EXILIO Y LENGUA

Resulta sorprendente ir a verificar las relaciones del psicoanlisis con el fenmeno del exilio Las vecindades son considera!les "asta el punto de poder pensar #ue am!os van de la mano en la "istoria de la cultura de este $ltimo si%lo& no slamente por#ue en la '!io%raf(a' de los actores de esta "istoria a!undan esos despla)amientos traumticos& sino por#ue el mismo proceso anal(tico participa del fenmeno Nos "a!la de ello #ue el su*eto en anlisis ten%a #ue a!andonar las certe)as + el confort #ue su Yo + sus ideales le proporcionan para empe)ar a tener en cuenta lo #ue se produce en esa 'otra escena' #ue es uno de los nom!res #ue ,reud dio al inconsciente -ue ten%a #ue "acerse car%o de los ecos . a menudo sintomati)ados . de lo pulsional vivido como extran*ero aun#ue (ntimo& #ue amena)a la tran#uilidad + las convicciones del individuo& #ue amena)an "asta sus identificaciones & deslocali)ndole con la an%ustia #ue resulta de esta amena)a -ue no pueda +a despreciar esos desec"os de su discurso consciente #ue llamamos lapsus& olvidos + actos fallidos En suma #ue ten%a #ue ocuparse de las derivas de su ser& exc/ntricas al +o& en ese movimiento de exilio + retorno #ue ,reud prefi%ur en el de todos conocido '0o es 1ar& soll ic" 1erden' Estos elementos son los #ue nos "acen afirmar& sin for)ar demasiado& #ue en la cura anal(tica se trata de volver a recorrer el camino de un exilio si%uiendo la deriva de las pala!ras& el exilio de 'lo infantil' #ue el 'pro%rama de la cultura' impone& recorrer el camino de separaciones + p/rdidas de los %oces o!*etales primeros& de las alienaciones con%eladas en conflicto& de las castraciones #ue no se

"icieron por fi*acin a una satisfaccin irrenuncia!le La cura representa ese tra!a*o de idas + venidas& de rectificacin de los investimientos li!idinales cuando estos son la fuente de culpa!ilidad + an%ustia& cuando estn en la ra() de la construccin de los s2ntomas -ui)s no sea tan extra3o& despu/s de todo& #ue el exilio sea casi in"erente a la experiencia del anlisis Exilio traumticamente for)ado en unos& si%uiendo la l%ica de exclusin + persecucin de los movimientos totalitarios del si%lo pasado 4a!emos #ue la prctica del psicoanlisis se acomoda mal con los re%(menes no li!erales Os recuerdo a este propsito& el comentario sardnico de ,reud despu/s de la anexin de Austria por la Alemania "itleriana& 'la civili)acin "a avan)ado muc"o& "o+ #ueman mis li!ros& "ace unos si%los me "u!ieran #uemado a m2' 5o+ no podemos dudar #ue ese exilio& tan doloroso para sus actores& fue& para el psicoanlisis& una ocasin $nica de refor)arse por la transmisin de un sa!er + la extensin de una prctica 'de primera mano' 6ero no todos los exilios son for)ados& modelos del destierro 5a+ exilios voluntarios en los #ue lo traumtico& tam!i/n presente& no tiene las mismas caracter(sticas #ue en los anteriores& +a sean exilios 'econmicos' o 'epist/micos'& en !usca de modos de %anarse la vida o de o!tener un sa!er Estos exilios forman parte de la 'tras"umancia anal2tica' #ue es nuestra "istoria En Espa3a "emos conocido !ien esos despla)amientos La represin fran#uista produ*o un parn en la instalacin de las ideas psicoanal(ticas pues los pocos #ue se "a!(an interesado en serio por el descu!rimiento freudiano tuvieron #ue exilarse v(ctimas de la persecucin 7 An%el Garma el primer psicoanalista espa3ol de antes de %uerra civil + fundador de la 4ociedad Ar%entina de 6sicoanlisis& 8ira + Lpe) potente divul%ador #ue intenta!a introducir cr(tica pero decididamente el psicoanlisis en la psi#uiatr(a& su

alumno 9os#uelles& mentor despu/s en 4t Al!an del movimiento de la 6sicoterapia institucional& 8i%uel 6rados fundador de la 4ociedad :anadiense de 6sicoanlisis por citar los ms conocidos; Y nuestro pa(s #ue pod(a "a!er sido un destino para los psicoanalistas #ue "u(an del r/%imen na)i #ued cerrado 'a cal + canto' :uando de nuevo se suscit el inter/s de ir en !$s#ueda de ese sa!er & en los finales de los cuarenta 8olina + 6ortillo parten "acia <erl(n En los cincuenta casi un %eneracin de analistas& so!re todo de :atalu3a 7=ulia :orominas& <ofill& ,olc" son e*emplos conocidos; tuvieron #ue emprender el camino de 4ui)a + despu/s de Londres <astantes a3os despu/s& en los setenta& fue el turno de los analistas lacanianos emprendiendo el camino de 6aris :asi simultneamente los avatares pol(ticos + econmicos de Ar%entina tra*eron a Espa3a un n$mero si%nificativo de psicoanalistas de diversas o!ediencias& #ue a+udados por el idioma + por la apertura& entonces entusiasta& a posi!le discursos nuevos& se instalaron en este pa(s Aun#ue no es el o!*eto de este tra!a*o& ser(a interesante estudiar cmo las diferentes experiencias + los diferentes modos de transmisin& marcados por diferentes experiencias del exilio& %eneraron efectos diversos + a veces opuestos >e empu*e al sa!er + al tra!a*o anal(tico& de entusiasmo por el encuentro con la l%ica del inconsciente en unos >e crispacin sectaria& afian)amiento de los privile%ios + mera !$s#ueda de reconocimiento en otros La re%la %eneral es tran#uili)adora :uando la transmisin era el producto de un anlisis llevado suficientemente le*os + del ordenamiento ri%uroso de esa experiencia& los efectos de sa!er + de deseo& los efectos salu!res del exilio son patentes No es el caso cuando son el !eneficio + las venta*as a o!tener lo #ue ocupa la escena como modos de perpetuar un exilio renta!le& ne%ando as( lo radical de la experiencia

5emos de reconocer #ue& con el exilio& se exportaron tam!i/n las rivalidades + servidum!res narcisistas + las luc"as por las insi%nias del poder& tanto en los a3os finales de la d/cada de los treinta como a"ora& + las instituciones de los analistas llevan la "uella La fractura del Otro + de la su!*etividad #ue el exilio proporciona puede desem!ocar tanto en lo me*or como en lo peor ?olvamos a ,reud& a su lle%ada a Londres tampoco las tiene todas consi%o& le "a costado muc"o lle%ar& "a %astado muc"as racionali)aciones en ?iena para no lle%ar a creer en la ma%nitud del desastre El da3o "a sido tan importante #ue& /l& en cu+a li!eracin "an intervenido los poderes pol(ticos aliados ms relevantes + #ue est prote%ido por personalidades de enorme talla social& teme no poder %anarse la vida El mismo ,reud a #uien lle%a!a puntual una carta en la #ue solamente fi%urara como direccin@ '>r ,reud& Londres' tem(a por su futuro profesional Esto nos da una idea del da3o a la identidad #ue su exilio "a!(a provocado& pero la "uella mAs expl(cita de la p/rdida nos la da una carta en la #ue& a poco de lle%ar a Londres& responde a su ex .anali)ante Ra+mond de 4aussure& #ue le felicita por "a!erse salvado En ella resalta 'la p/rdida del idioma con el #ue uno "a vivido + pensado + #ue nunca podr reempla)ar por otro a pesar del esfuer)o + la !uena voluntad' + tam!i/n cmo le resulta!a dif(cil 'renunciar a su acostum!rada escritura %tica' :uando saltndose las re%las tres secretarios de la Ro+al 4ociet+ 7en una excepcin slo anteriormente "ec"a con el re+ de In%laterra; llevan "asta su casa el ' sa%rado li!ro ' con la invitacin de sumar su nom!re a los cient(ficos ilustres 7nom!res como Ne1ton o >ar1in;& no admiten #ue firme ',reud' le rue%an #ue firme con su nom!re& 'el apellido slo& es privile%io de lores' ,irmarA 4i%m ,reud& recuperando su firma de "ace a3os 7carta a Arnold B1ei%;

4u identidad escrita& el estilo de su len%ua& "e a#u( los !ienes ms preciados #ue el exilio le arre!ata& aun#ue su nueva casa en el CD de 8aresfield %ardens en 5ampstead aco*a feli)mente su divn& sus anti%Eedades& su "i*a Ana& su familia + "asta su fiel criada + reprodu)ca con detalle su consultorio de <er%asse Y es #ue el len%ua*e como "a!itat com$n a los "umanos existe& incluso pre.existe a los su*etos& pero la len%ua no existe ms #ue especificada en prcticas lin%E(sticas #ue son tam!i/n prcticas sociales Las "istorias de las prcticas lin%E(sticas no son "istoria de uniformidad + de o!ediencia sino ms !ien "istorias de re!eld(as& de resistencia& de !atallas perdidas + %anadas El re!elde& el indmito #ue resiste es la len%ua misma -ue& a pesar de las traducciones ms o menos fieles #ue existen& leer a ,reud en alemn o a Lacan en franc/s si%a siendo su!stancialmente diferente es una victoria de la len%ua El exilado aun#ue no pierda su idioma& pierde su len%ua + con ella& su universo de discurso Los su*etos esta!lecen entre ellos la)os sociales #ue son la)os de discurso As( es como ve"iculan su sentido& como "acen su realidad de las impotencias e imposi!ilidades de su deseo + su %oce& + cada discurso es relativo al universo de donde toma sus o!*etos :untas veces escuc"amos en anlisis "ec"os en len%uas vecinas del castellano& la #ue*a de #ue el sentido falla& #ue no acarrea las mismas experiencias& #ue el malentendido se instala& #ue los afectos no se transmiten Esa real incomprensin& si

puede ser un en%orro para la comunicacin& es un fertili)ante para el discurso del inconsciente Esa supuesta imperfeccin de la len%ua& permite decir ms de lo #ue se sa!e& no sa!er lo #ue se dice& "a!lar para no decir nada En el campo de nuestra experiencia no podemos "a!lar de defectos de la len%ua sino de valiosas propiedades del acto de "a!lar& propiedades #ue no pueden ser eliminadas El anlisis suelta lo #ue el len%ua*e mantiene amarrado

5e a#u( una consecuencia de la vecindad de la experiencia del anlisis + la del exilio@ #ue tenemos #ue acostum!rarnos a un discurso suelto& 'unfettered' dir(a <oole& atencin flotante dice ,reud& las pala!ras utili)adas son escuc"adas en la acepcin ms amplia& de a"( #ue los l(mites del discurso sean coextensi!les con el universo mismo del su*eto -ui)s& a contrario& una consecuencia de lo insoporta!le de la prctica del anlisis 7recuerden #ue ,reud "ac(a de psicoanali)ar una de las tres tareas imposi!les& *unto con %o!ernar + con educar; sea el malentendido entre analistas + la proliferacin de las fracturas + divisiones en las instituciones de analistas No es de extra3ar #ue cada %rupo intente producir su propio universo de discurso& + #ue al defenderse como uno produ)ca su con*unto con clases& con selecciones& con clasificaciones + valores& produ)ca su propia l%ica de la exclusin del otro I%ual #ue en las len%uas los exilados tienen me*or o peor fortuna As( como "a+ len%uas dominantes "a+ %rupos #ue no por ser frutos de un exilio de*an de convertirse en 'coloni)adores' imponiendo su discurso dominante sectario& 'su ima%en + seme*an)a' 6ero en la len%ua& en el psicoanlisis + en el exilio "a+ un real #ue resiste a la formali)acin Es el fracaso de la %ramtica de :"omsF+ 7'4+ntactic structures'; + el fracaso insistente de las inte%raciones del extran*ero impuestas + for)adas desde el discurso de un Amo Es tam!i/n el error de las instituciones de psicoanalistas #ue se pretenden $nicas El fascismo unificador del len%ua*e 7R <art"es; es una defensa& una respuesta a la tesis de 4aussure@ 'En la len%ua no "a+ ms #ue diferencias' 4i damos un paso ms con el concepto lacaniano de la len%ua radicali)amos la cuestin pues /ste "ace da cada lalen%ua 7es el neolo%ismo #ue Lacan acu3a; al%o incompara!le a cual#uier otra

Lo fundamental de la len%ua es la nocin de multiplicidad inconsistente 79arsFi lo demuestra al comien)o de su art2culo so!re la funcin de la verdad& tam!i/n la carta de :antor a >edeFind; Un con*unto es una multiplicidad consistente cuando la totalidad de sus elementos existen simultneamente La "iptesis de una existencia simultnea de todos estos elementos conduce a una contradiccin& desem!oca en una multiplicidad infinita e inconsistente >e a"( & #ue cada final de anlisis sea uno diferente de cual#uier otro& #ue no se pueda prescri!ir nin%$n 'verdadero final' + #ue nin%una 'identificacin al analista' sirva de 'vara de medir' >el mismo modo& nadie puede decidir cul es la '!uena respuesta' a un exilio& como cada exilado "ace valer su len%ua& su discurso + su ser en el discurso del Amo en el #ue le to#ue !a3arse& ?ictor 5u%o o =osep" :onrad& Oppen"eimer o :elan& <alint o ReiF& Garma o 4 4pielrein& tantos ar%entinos en Europa aferrados a la <oca + al mate u otros tantos #ue se "an convertido en franceses& israelitas o catalanes& La lista puede alar%arse indefinidamente En todos ellos la cuestin #ue ms me interesa es el devenir de la

o!li%atoria p/rdida& G"an conse%uido transformarla en una castracin fecundaH Go la "an fi*ado con la represin en la insistencia de un fantasma persecutorioH G5an lo%rado producir al%o nuevo con a#uello #ue se vieron o!li%ados a a!andonarH Go repiten "asta la saciedad la misma impotencia de recuperar lo #ue fue perdidoH Una dimensin inevita!le del fenmeno del exilio es el for)amiento de la len%ua& aun#ue se *ue%ue en el interior del mismo idioma Las prcticas lin%E(sticas con su multiplicidad inconsistente remiten al su*eto a una exterioridad repetida >e a"( #ue las prcticas lin%E(sticas nos sit$en en el centro de los mecanismos de interpelacin + servidum!re de los individuos al discurso dominante& "e%emnico de los aparatos ideol%icos& del discurso del Amo Aun#ue la referencia sea de Gramsci& al%unos no

olvidamos cmo la pala!ra 'si%nificante' fue !orrada del l/xico de al%unos analistas 7"e sido testi%o de ello; con tal de no "acer referencia a Lacan cuando se fund la Escuela freudiana de 6aris En su otra vertiente los alevines de analista lacaniano perse%u(an al "ere*e si escuc"a!an la pala!ra 'contratransferencia' 6odr(amos pensar #ue donde su!+ace la desalienacin al len%ua*e dominante es en la reivindicacin de lalen%ua& pero G#u/ encontramosH Encontramos la reivindicacin individual #ue aliena ms a$n al su*eto a los determinantes familiares& al %oce privado de uno o de un %rupo Es la reivindicacin a la identidad& a la pure)a #ue nutre el odio al otro& la peor de las xenofo!ias #ue impide al su*eto 'reunirse con la su!*etividad de la /poca' 9am!i/n& la reivindicacin pol(tica #ue eleva la len%ua materna al carcter de len%ua nacional para repetir los mismos calle*ones sin salida de la pare*a "e%emon(a I represin Al%unos avatares de la escena pol(tica espa3ola son un !uen e*emplo 6ara terminar diremos #ue el psicoanlisis es una m#uina para desmaternali)ar la len%ua El len%ua*e es se%undo en relacin con la len%ua& es el resultado de un tra!a*o so!re la len%ua& es una construccin de la len%ua& el len%ua*e es el discurso del Amo + su estructura es la misma #ue la de /ste = Lacan en el seminario XX& 'A$n'& expone@ 'el len%ua*e es una elucu!racin de sa!er so!re la len%ua' 'El inconsciente como sa!er & lo #ue el discurso anal(tico #uiere sa!er de /l& estA estructurado como un len%ua*e& el inconsciente esta "ec"o de lalen%ua' 7en 9elevisin; La len%ua estA "ec"a de cual#uier cosa + estA !ien #ue sea as(& de lo #ue estA por a"( tirado& por las !ode%as& las es#uinas& las tertulias + los salonesJ el malentendido estA por todas partes todo puede fa!ricar sentido ima%inario

>ecir la len%ua es propiamente desi%nar la len%ua del sonido& del acento& la len%ua supuesta& la de antes del si%nificante amo Es lo #ue el anlisis parece li!erar + desencadenar La len%ua es el depsito& la recopilacin de otros su*etos& es decir& a#uello por lo #ue cada uno "a inscrito su deseo en la len%ua Las instituciones de analistas& *ustamente las #ue de!er(an estar 'al ca!o de la calle' de la desu!*etivacin + desmaternali)acin de la len%ua #ue un psicoanlisis no puede de*ar de producir& son las encar%adas de realo*ar las identificaciones + el %oce #ue la cura anal(tica pretendi desalo*ar 4us utensilios son de todos conocidos& esencialmente la exacer!acin narcisista + el amor !a*o las insi%nias del Ideal& una transferencia #ue deli!eradamente i%nora lo real Los psicoanalistas causamos o sufrimos& o #ui)s am!as cosas *untas esos exilios interiores #ue las instituciones reduplican con su !urocracia o con sus capric"os GEs slamente pensa!le #ue una inscripcin del deseo exilado de un su*eto en la len%ua no se convierta en el %oce fi*ado de una servidum!re o de una persecucinH >ecididamente& exilio& len%ua + psicoanlisis se anudan incansa!le + particularmente en cada su*eto #ue a ello se arries%a

?icente 8ira