LOS DESAFOS PEDAGGICOS DE LA ALFABETIZACIN MULTIMEDIAL Estudiar los medios es un riesgo. Implica inevitable y necesariamente, un proceso de desfamiliarizacin.

Desafiar lo que se da por sentado. Explorar debajo de la superficie del significado. Rec azar lo obvio, lo literal, lo singular. Roger Silverstone Introduccin El siguiente trabajo se propone abordar, desde un enfoque semitico!comunicacional, las problem"ticas de la inclusin de las #uevas $ecnolog%as de la Informacin y la &omunicacin '$I&( en el "mbito educativo. )ara ello, se llevar"n adelante una serie de formulaciones que indaguen los principales objetivos, funciones y limitaciones de este fenmeno, considerando que oy como sociedad estamos atravesando una etapa activa y circular en relacin con los medios masivos de comunicacin, por lo que no podemos ignorar su presencia al momento de dise*ar propuestas pedaggicas. En este sentido, el trabajo no solo busca reflexionar acerca de las distintas pr"cticas de la alfabetizacin multimedial, sino tambi+n brindar algunos aspectos ,clave- que le permitan a los y las docentes profundizar sus din"micas diarias de ense*anza escolar. De esta manera, el art%culo se dividir" en dos etapas. /no macro o general 'en donde se llevar"n adelante reflexiones cr%ticas respecto de por qu+ y cmo trabajar con los medios de comunicacin, cu"l es el papel de la alfabetizacin en la +poca actual, cu"les son las principales claves para la puesta en marc a de ese proceso( y uno micro o particular 'en donde se aplicar"n distintos conceptos y categor%as para el an"lisis de una pel%cula en particular. Los Croods, un filme elaborado por DreamWorks y destinado principalmente a un p0blico infantil! juvenil. )or este motivo, el siguiente trabajo tambi+n se propone estudiar la problem"tica de la formacin de ,sujetos cr%ticos- en el contexto de implementacin de las nuevas tecnolog%as. Por qu tr ! " r con #o$ %&dio$ d& co%unic cin 1a inclusin de las tecnolog%as educativas '$I&( en el aula resulta un fenmeno sumamente complejo, en la medida en que implica la intervencin de un conjunto eterog+neo de actores, variables y factores, cuyas funciones se ven alteradas por las abruptas transformaciones que oy como sociedad estamos atravesando en materia de tecnolog%a, comunicaciones y sistemas inform"ticos. Este marco de convergencia multimedial, que rompe con los sistemas istricos de radiodifusin y telecomunicaciones, comienza a instalar un fuerte debate en torno de las nuevas lgicas de participacin, interaccin, educacin, alfabetizacin y socializacin. 2a no se trata en tiempos contempor"neos, de pensar a la tecnolog%a como un ,mero instrumento- para alcanzar un fin o para satisfacer una necesidad, sino por el contrario, de pensar a estos artefactos como in erentes a las pr"cticas sociales. 1a convergencia no puede

reducirse 0nicamente a un cambio tecnolgico. &omo se*ala 3enrry 4en5ins '6778( la convergencia altera la relacin entre las tecnolog%as existentes, las industrias, los mercados, los g+neros, el p0blico, los modos de consumo y de apropiacin 'un adolescente puede escuc ar m0sica, acer la tarea, bajar un programa de internet, todo al mismo tiempo(. Entonces, 9a qu+ nos referimos cuando ablamos de educar con medios: El t+rmino incluye todo el abanico de los dispositivos modernos de comunicacin social. televisin, cine, video, radio, fotograf%a, publicidad, peridicos, revistas, m0sica grabada, videojuegos e Internet. )or textos mediticos se an de entender los programas, filmes, im"genes, lugares de la red que se transmiten a trav+s de estas diversas formas de comunicacin ';uc5ing am, 677<. 67(. Resulta importante explicitar este concepto debido a que com0nmente solemos equiparar la inclusin de $I& con la de Internet y esta pr"ctica es una m"s entre muc as otras posibles. E# ' '&# d& # #( !&ti) cin &n # 'oc ctu #

= lo largo de la

istoria, los discursos en torno de la alfabetizacin

an estado

asociados con la idea de una marca distintiva. >uele creerse, como se*ala 4ames )aul ?ee '677<( que las personas alfabetizadas son m"s inteligentes, m"s modernas y m"s morales. )areciera como si este fenmeno ubiese liberado a gran parte de la sociedad de ese estado primitivo para volverlo m"s civilizado. >e cree que la alfabetizacin nos conduce a un pensamiento lgico!cr%tico, a la democracia pol%tica, a una mayor igualdad social, a una tasa de menor delincuencia y estabilidad pol%tica. El papel de la alfabetizacin, sin embargo, es muc o m"s complejo y contradictorio e incluye tramas temporales y espaciales que deben ser pensadas en su particularidad, por lo que no es posible recurrir a terminaciones totalizadoras. 1a perspectiva tradicional de la alfabetizacin conceb%a a la lectura y a la escritura como las 0nicas pr"cticas leg%timas para la ense*anza, sin considerar por ejemplo, los saberes previos de los estudiantes. &on sus alcances y limitaciones, esta concepcin a cambiado en varios "mbitos institucionales y oy podemos decir que ,estar alfabetizados- no solo engloba pr"cticas de lectura y escritura sino tambi+n, por ejemplo, el uso de un tel+fono celular, la comunicacin a trav+s de las redes sociales o la presencia de un video en un portal digital. Estamos ante intermedialidades que emborronan los linderos entre viejos y nuevos medios, y ante una desconcertante arquitectura de lenguajes @ sonoros, orales, textuales, visuales, digitales @ construida sobre interfaces entre palabras e im"genes, sonidos, colores, vol0menes y tambi+n ritmos y tonos 'Aart%n ;arbero, 6778. B<(. Entonces, 9por qu+ instalar estos nuevos escenarios digitales en la educacin: 9En qu+ consiste esta inclusin: 9=caso es posible pensar que, debido a su in erencia social, ya no ser" posible educar como lo ac%amos antes: )ara situar estos interrogantes, es necesario partir de una premisa fundamental. 1a tecnolog%a educativa 'que, como dijimos, puede ser un pizarrn, una fotograf%a, un programa radial o un video en youtube( no debe ser comprendida como buena o mala si se la distancia de sus condiciones culturales espec%ficas. 1a situacin

escolar 'es decir, los conocimientos previos de las y los estudiantes, la particularidad grupal( es la que va a guiar el proceso de inclusin de $I& desde marcos significativos y no a la inversa. Ctra cuestin importante a descartar es que no se trata de utilizar una erramienta t+cnica u otra, sino por el contrario de su coexistencia, de articular diversas estrategias pedaggicas que organicen el conocimiento desde distintos lugares para el desarrollo de una mejor y futura apropiacin escolar. Esto implica acer referencia a pr"cticas que garanticen la mayor pluralidad del conocimiento, y que por lo tanto, puedan descentrar las lgicas comerciales y los estereotipos sociales de siempre, atendiendo a las minor%as. 1o importante entonces es iniciar una participacin m"s equitativa e igualitaria y del aprovec amiento de los recursos t+cnicos propios de la +poca para fortalecer las din"micas de ense*anza y aprendizaje. )or consiguiente, en la medida en que los medios ocupan un lugar central en el proceso de establecimiento de distinciones y juicios, y en la medida en que, precisamente, mediatizan la dial+ctica entre la clasificacin que modela la experiencia y la experiencia que colorea la clasificacin, debemos indagar en las consecuencias de esa mediatizacin. Debemos estudiar los medios '>ilverstone, 677D. EB(. Claves ' r ##&* r d&# nt& un 'roc&$o d& #( !&ti) cin %u#ti%&di #

&omo se*ala 1en Aasterman 'BFFE( el primer principio de la educacin audiovisual se encuentra guiado por la idea de que los medios son sistemas simblicos 'o de signos( que necesitan ser le%dos de manera activa, en la medida en que no constituyen un reflejo incuestionable de la realidad ni logran explicarse por s% mismos. 1os medios, condicionan los procesos de construccin o representacin del mundo en el que vivimos, forman nuestros sentires y operan naturalizando pr"cticas sociales que son empaquetadas y moldeadas por las instituciones que los regulan. Es importante destacar que estos condicionamientos no son determinantes. Influyen en nuestras percepciones y opiniones pero no necesariamente lo acen de manera irrevocable. El proceso de trabajar con los medios en el aula implica una doble tarea. )or un lado, dar cuenta de las t+cnicas, el lenguaje y los contenidos que estos dispositivos constituyen, y por otro lado, poder reconocer conceptualmente las operaciones que esas formas espec%ficas asumen. De esta manera, podemos referirnos a nociones tales como. estereotipos, representaciones, identidades, valores, mitos, realidades, entre otros. =qu% Aasterman se*ala que la labor, realmente importante y dif%cil, del profesor de medios consiste en desarrollar suficientemente en los alumnos la confianza en s% mismos para que sean capaces de aplicar juicios cr%ticos a los documentos de los textos que encuentren en el futuro. >e trata entonces de generar una autonom%a cr%tica significativa y no un reproductivismo terico desmedido, convirtiendo como dir%a ;uc5ing am, lo amiliar en extra!o.

>i retomamos entonces la pregunta inicial de por qu+ y cmo trabajar con los medios en la escuela deber%amos entender que la lgica de su inclusin se encuentra guiada por la idea de descentrar el saber 'experto, 0nico, irrevocable( para tornarlo democr"tico, dialgico y multidimensional.

Id&ntid d + %&#odr % 9En qu+ consiste la educacin audiovisual: 9Gu+ esperamos de nuestros alumnos a la ora de poner en pr"ctica distintas actividades: Aasterman subraya que la ense*anza medi"tica no debe recaer en una acumulacin de datos, ideas o informaciones sobre los medios. $ampoco consiste en desarrollar ejercicios que mantengan ,ocupados- a los alumnos mediante los cuales puedan repetir dcilmente las ideas del profesor. &omo se mencion anteriormente, de lo que se trata es de generar una autonom%a cr%tica y significativa. )ara ello, los profesores de medios deber%an elaborar, al momento de poner en pr"ctica una propuesta de alfabetizacin multimedial, una lista personal de los principales conceptos yHo categor%as que deseen que sus estudiantes comprendan. = modo de ejemplo, se seleccionar"n dos conceptos ' estereotipos e identidad( y tres categor%as 'lengua"e# agencia y audiencia( para dar a conocer las representaciones que aparecen en Los Croods# pel%cula producida por DreamWorks y destinada principalmente a un p0blico infantil!juvenil. De esta manera, se buscar" generar autonom$a cr$tica sobre la base de tres aspectos. =bordaje de un texto o un problema concreto 'El filme(, desarrollo de informacin externa al documento '9qu+ es DreamWorks:, 9)or qu+ creen que lo consumimos:( y la posibilidad de transferir el mismo sentido cr%tico a otros textos medi"ticos, lo que abitualmente se denomina en el discurso academicista como actividad de metacognicin '9Gu+ similitudes pueden encontrar con otras pel%culas o videos de la misma produccin cinematogr"fica:(. >i bien las nociones de identidad, estereotipos, lengua"e# agencia y audiencia no pueden ser estudiadas de manera aislada, resulta importante explicitarlas individualmente para alcanzar un conocimiento terico m"s acabado. = su vez, es necesario se*alar que cada docente puede establecer sus propios conceptos y categor%as para introducir la explicacin de un tema, en la medida en que est"s formas terico!metodolgicas no pretenden alcanzar una verdad absoluta sino por el contrario, acernos comprender de un modo 'm"s( cr%tico los discursos que giran en torno de los textos medi"ticos. 9= qu+ nos referimos cuando ablamos de identidad: El t+rmino es complejo en tanto que a ido atravesando diversas instancias tericas, seg0n el momento istrico y las escuelas que lo estudiaron, pero en l%neas generales podr%amos subrayar que en la +poca cl"sica, cuando los antroplogos buscaban entender a las sociedades primitivas, intentaban dar cuenta de una totalidad. )ara ello, recurr%an a un descripcin densa que implicaba dar cuenta de la organizacin social, las reglas de parentesco, los rituales religiosos y la vida material de esa estructura 'Crtiz, BFF8(. 1a escuela norteamericana, por su parte, a se*alado que la identidad cultural era responsable de la personalidad de cada individuo, y por lo tanto, +sta derivaba de

una estructura que la exced%a, limitada a su vez, por un territorio f%sico. &omo destaca Crtiz, la discusin sobre la identidad se encuentra atravesada por una cierta obsesin ontolgica. 2a sea en su versin antropolgica como en la filosfica, es concebida como un ,ser-, algo que verdaderamente ,es-, posee un contorno preciso, y puede ser observada, delineada, determinada de una u otra manera. 1o primero que podemos se*alar es que las identidades operan de manera relacional '3all, 677E( estableciendo v%nculos antagnicos con un otro diferente. Esta caracter%stica de contacto permanente es la que nos permite pensar a las identidades como variables e inestables. = su vez, es importante destacar que estos procesos no se establecen de manera natural sino que se construyen discursivamente 'de manera simblica( y se sostienen por diferentes grupos, intereses y relaciones sociales. 9&mo opera esto, por ejemplo, en el filme Los Croods: $omemos en principio, un macro proceso de identificacin vinculado con la identidad cavern%cola en oposicin a la identidad moderna. 1a primera 'instalada en la figura del padre( es descripta como ,antigua-, ,fuerte-, ,sin ideas-, ,temerosa-, ,conservadora-, mientras que la segunda 'instalada en la figura del novio de %ep( aparece remarcada como ,joven-, ,inteligente-, ,libre-, ,audaz- y ,perspicaz-. )ero tambi+n, es posible encontrar en el filme micro procesos de identificacin orientados a los personajes, vinculados con el contenido melodram"tico que el filme representa. El bobo ' ermano(, el villano 'tigre, distintos monstruos(, la ero%na ' %ep(, el joven perspicaz '&uy(, el padre refunfu*n '&rug( y la ,abuela- que siempre emite comentarios graciosos y permite liberar a la audiencia de momentos dram"ticos. Estas caracterizaciones conforman una matriz familiar particular que delimitan la lectura de la pel%cula, adem"s de que su dise*o posee muc a cercan%a con la vida cotidiana de los espectadores pero siempre desde una perspectiva l0dica 'Los Croods se alimentan, duermen, se enfrentan a desaf%os, cumplen reglas y asumen roles como en ,cualquier- otra estructura familiar(. El melodrama f%lmico es la piedra de toque de la sensibilidad colectiva, ese final feliz en las tinieblas. 2 a lo largo de las generaciones, el espectador siente que lo que ve ya le a ocurrido o podr%a sucederle, pero no a ora, por fortuna, cuando ve la pel%cula 'Aonsiv"is, 677I(.

E$t&r&oti'o$ + %&#odr %

= continuacin, nos focalizaremos en la idea de estereotipos para pensar y problematizar cmo las distintas construcciones medi"ticas constituyen visiones, espec%ficas del mundo que nos rodea. Robyn Guin 'BFFE( se*ala que un estereotipo es una representacin repetida frecuentemente que convierte algo complejo en algo simple. Es un proceso reduccionista, que suele causar a menudo, distorsin porque depende de su seleccin categorizacin y generalizacin, aciendo +nfasis en algunos atributos en detrimento de otros. 1os estereotipos funcionan de esta manera para organizar y establecer marcos de referencia

respecto del mundo en el que vivimos, por eso el papel del educador, consiste en superar y romper las nociones simplistas que promueven. >i trasladamos este concepto terico al filme Los Croods podr%amos inferir la representacin estereotipada respecto de la caracterizacin familiar 'que indudablemente se corresponde con la matriz melodram"tica(. )or un lado, tenemos a &rug, un ombre fuerte y grande que tiene como objetivo el liderazgo de la familia, tambi+n encontramos a 'gga, la madre, que no cumple un rol muy protagnico y que se ocupa de ,limpiar- y ,atender- a su marido, desempolv"ndolo. =parece tambi+n una idea reducida del adolescente masculino bobo '()unk(, la suegra , inc a- '&rand( y una construccin ,t%pica- acerca de la joven %ep 'la ija( quien se ocupa de transgredir las normas y de buscar otra forma de vida. Robyn Guin afirma que los estereotipos pueden ser verdaderos y falsos al mismo tiempo, esto implica pensar que existe una operacin de seleccin y categorizacin en relacin con la identidad familiar 'padre, madre, abuela, ijos( que funciona, indudablemente para interpelar a las audiencias, pero tambi+n para fortalecer una particular representacin sobre +sta. 1as caracter%sticas que se seleccionan para categorizar a un grupo social no se inventan sino que se escogen de una lista enorme de posibilidades. 1a veracidad del estereotipo recae en la seleccin de las caracter%sticas y al mismo tiempo, su falsedad tiene relacin con las distorsiones que son aceptadas como representativas de un determinado grupo. 9=caso podr%amos pensar que todas las familias se componen secuencialmente de esta manera: 9&u"les son los modos particulares de familia ,ideal- a la que aspira DreamWorks: 9&mo pensar a la representacin de las instituciones con los alumnos: Esta idea se encuentra vinculada con la matriz melodram"tica del film en tanto funciona como un recurso que entretiene y al mismo tiempo educa 'ba"ada de l$nea moralizante(. >i retomamos los di"logos de los personajes, podemos evidenciar cmo las distintas situaciones conllevan una enunciacin ideolgico!pol%tica particular sobre la cotidianeidad. ,Entren que la oscuridad trae muerte, ya lo saben-, ,El miedo nos mantiene vivos-, ,1o nuevo trae problemas- '&rug(J ,$ienes que dejarla con sus cosas, darle m"s espacio- ''gga, aciendo referencia a su ija adolescente(J ,Espera, casi ni te conozco- ' %ep rec azando una invitacin de &uy para escaparse(J ,=l principio pens+ que era una jabal%, pero luego me di cuenta que era un muc)ac)ote- '%ep(J ,Gu+ raro, casi siempre es al rev+s- ' &rand, la abuela, aciendo referencia al comentario de su nieta(. Id&nti(ic ndo c t&,or- $ ' r '&n$ r conc&'to$ /na vez enunciadas estas consideraciones, podr%amos retomar las categor%as restantes 'audiencia, agencia y lengua"e( para dar a conocer las formas espec%ficas que asumen esos conceptos tericos en el filme 'identidad y estereotipos(. 9&mo inferir la presencia de estos recursos en Los Croods: )ara ;uc5ing am, el estudio del lengua"e implicar%a un an"lisis minucioso respecto de los significados, las convenciones, las tecnolog%as y las combinaciones 'los sonidos, las secuencias de planos, los efectos especiales(. = su vez,

la focalizacin en las agencias se encuentra vinculada con la industria o las pr"cticas profesionales que llevan adelante la produccin de un determinado filme, asumiendo diversos intereses econmicos. )or 0ltimo, el estudio de las audiencias se propone averiguar cmo act0an las industrias medi"ticas. a qui+nes interpelan, cmo se sienten las personas al ver la pel%cula, cmo conocen sus gustos y preferencias y cmo se comportan en la vida cotidiana seg0n la clase, el sexo y la edad. >i retomamos el ejemplo de Los Croods podr%amos inferir que la agencia DreamWorks busca interpelar y acercarse a un p0blico juvenil infantil a partir de la utilizacin de un lenguaje coloquial, basado en el g+nero comedia y soportado por una banda sonora que suele acompa*ar 'reforzando o debilitando( el dramatismo expresado en las distintas escenas 'por ejemplo, cuando descubren las estrellas se utiliza un sonido con un estilo sinfnico y redundante mientras que cuando %ep se pelea y discute con el padre, se tiende a usar un sonido m"s agudo y tintineante(. =l mismo tiempo, se recurre a situaciones de una vida cotidiana ,convencional- 'los conflictos familiares, el enamoramiento, la adolescente que ,transgrede- reglas y que empieza a forjar una identidad propia, distinta a la de sus padres(. )or otro lado, podr%amos retomar la cuestin de lo melodramtico en relacin con la pretensin educativa de la agencia y su intencionalidad por dejar en su p0blico joven un mensaje moralizante y esperanzador .El filme comienza enunciando ,Ae llamo %ep y esta es mi familia, Los Croods. >i no se dieran cuenta por las pieles de animales y las rentotas, somos cavern%colas. &asi a diario estamos en nuestra cueva y cuando salimos luc amos por comida, y yo por sobrevivir a mi familia-. 2 Kinalmente, concluye. ,Esta es mi familia, y si no se dieran cuenta por el bronceado y las mascotas, ya no somos exactamente cavern%colas. = ora nosotros cambiamos las reglas, las que nos manten%an a oscuras y mi pap" nos ense* que cualquiera puede cambiar-. Esta recurso narrativo 'el uso de la voz en off, es decir %ep ablando( que introduce y finaliza la pel%cula construye un discurso econmico moralizante, propio de la modernidad, en la medida en que se enuncia la necesidad de ,transgredir las reglas para cambiar. 1o antiguo es malo y oscuro, mientras que lo distinto trae luz-. 1os nuevos Croods son la familia burguesa por excelencia que se broncea, usa zapatos, se toma fotograf%as y utiliza a sus mascotas para transportarse. De esta manera, el mensaje pareciera introducir la necesidad de salir de la cueva 'o de la casa( para ser felices, no porque adentro no lo fu+ramos, sino porque sencillamente, no es productivo. Con$id&r cion&$ (in #&$ En la medida en que Aasterman sostiene que el principal objetivo de la alfabetizacin multimedial consiste en la capacidad de generar autonom%a cr%tica, restar%a preguntarnos cu"les ser%an las bases de esa criticidad y por qu+ deber%amos introducirlas en el contexto escolar. De esta manera, podr%amos se*alar que la visin cr%tica busca acer interrogar los textos. Es un momento en el que los y las estudiantes pasan de tener una actitud ingenua a

una m"s reflexiva y argumentativa para desestabilizar las ,verdades- que nos transmiten los textos medi"ticos. =l respecto, 4acques )iette 'BFF8( se*ala una lista de temas que conformar%an ese sentido cr%tico, entre los cuales destaca. favorecer la discusin y los intercambios de punto de vista, formular interrogantes de nivel superior, exigir por parte del alumno respuestas que requieran una formulacin elaborada, favorecer la gestin investigadora y alentar el trabajo en equipo. Esto implica pensar que el trabajo con los medios no incluye solamente ,aprender a utilizar- adecuadamente una erramienta virtual sino tambi+n ,aprender a deconstruir su lenguaje- para alcanzar formas cr%ticas, reflexivas y argumentativas de pensamiento circular. &omo sugiere Aorgan 'BFFI, citado en ;uc5ing am, 677<(, es necesario desplazar el texto como centro privilegiado de atencin del estudio en el aula, situacin que la educacin medi"tica a eredado claramente de la ense*anza de la literatura. Esto no significa ,abandonar- la explicacin textual sino aprender a ,situarla- dentro de un marco m"s amplio para saber cmo funcionan los medios, en conjunto con una produccin creativa que abra y profundice sentidos cr%ticos. )or esta razn, se trata de desjerarquizar el conocimiento para volverlo significativo sin evadir criterios de responsabilidad educativa. 1a iniciativa 'o no( de trabajar con medios es, antes que nada, una decisin pol%tica en la medida en que implica ceder espacios de poder, y tal vez, ese sea el principal miedo ,estereotipado- del que debemos distanciarnos para emprender nuevos escenarios constructores de umanidad.

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