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IDEARIO BOLIVARIANO Simn Bolvar fue un gran visionario que abandon una vida acomodada para dedicar su alma

entera al gran proyecto de liberar a los pueblos de Amrica del yugo de la dominacin imperial. Con sus planes patriotas y su liderazgo poltico y militar, atra o a los y a las "a sucesin de batallas y afrodescendientes, a los mestizos y mestizas, a los llaneros y llaneras a luc!ar !asta alcanzar la libertad y la igualdad. campa#as emancipadoras se convirtieron en una gran revolucin, que logr poner punto final al dominio de los espa#oles en casi todo el continente. $l proyecto encabezado por Bolvar tuvo su concrecin en la fundacin de diversas rep%blicas donde antes !aba capitanas y virreinatos. A su vez, sus gestas de revolucionario visionario y sus conquistas polticas constituyen uno de los grandes legados de la !istoria latinoamericana y universal. $n l se con ugan todas las virtudes de un autntico "ibertador& el gran militar y estratega, el lder inigualable, el pensador social y el estadista. Adem's de ser el gran lder de la independencia, Bolvar nos lega su poderoso ideario. $l profesor Samuel (oncada en un dctico cuyo titulo es )*igencia del pensamiento de Simn Bolvar+ editado por la ,undacin (isin Sucre y el (inisterio de $ducacin Superior Acota lo siguiente& )-.Ante las polticas econmicas globalizadoras de naturaleza neoliberal, ante el abierto militarismo desconocedor de la soberana y las leyes internacionales, el pueblo venezolano afirma su condicin libre y soberana en los principios y valores que emanan del e emplo dado por Bolvar. .rincipios y valores que orientan la revolucin democr'tica, participativa y protagnica consagrada en la Constitucin de la /ep%blica Bolivariana de *enezuela.

Bolivarianismo $l Bolivarianismo es una corriente de pensamiento poltico

tericamente basado en la vida y obra de Simn Bolvar, se !a convertido con los a#os en una cuestin de culto con mayor o menor apoyo en las 0aciones Bolivarianas 1Bolivia, Colombia, $cuador, .anam', .er% y *enezuela2. $l Bolivarianismo es una ideologa que une al /epublicanismo Cvico34umanista y seg%n varios izquierdistas el socialismo, !oy da lderes polticos basan sus propios proyectos en interpretaciones de los ideales de Bolvar5 vase por e emplo, el m's conocido y actual, promovido por el .residente de *enezuela 4ugo C!'vez, el .residente de $cuador /afael Correa y el .residente de Bolivia $vo (orales quienes se basan en las ideas de Simn Bolvar y que se enmarca en el denominado socialismo del siglo 667 surgido a raz de la revolucin bolivariana en *enezuela. $l Bolivarianismo es una doctrina socialista incluyente y no e8cluyente, capaz de convivir en total armona con el social cristianismo, mar8ismo, el comunismo y !asta con el capitalismo5 que si bien es cierto son posturas ideolgicas antagnicas que separan a la sociedad en distintos bandos polticos de profunda controversia, el respeto y la admiracin al .adre de la .atria, es una ideologa que nos une estrec!amente como ciudadanos de Amrica, sin distincin de clase, raza, credo, color de piel y color polticoBolvar nos leg esta refle8in& La prosperidad del pas: vendr cuando los ciudadanos tengan el derecho de gozar y disponer libremente de sus bienes, y del fruto de su talento, industria y trabajo Simn Bolvar

Sociedad Capitalista

"a sociedad capitalista o sociedad industrial se refiere al con unto de clases sociales que conviven en la modernidad y que se pueden dividir desde enfoques que van de la teora bi3clasista antagnica 1proletariado 3 burguesa2 !asta los an'lisis m%ltiples de la sociologa contempor'nea. "a sociedad capitalista o industrial nace de la vinculacin poltica y econmica de las transformaciones culturales que dieron paso a la modernidad 1revoluciones burguesas2 donde se encuentra un fundamento que pone al !ombre como un ser ilimitado. $sta idea fue apoyada por la llamada teora del progreso continuo, nacida de las bases religiosas del tiempo lineal y que permiti una forma revolucionaria de ver al mundo5 a travs de la industrializacin que devino en una progresiva secularizacin 1prdida de la in erencia religiosa2 con lo que se termin de !acer de la modernidad una revolucin que marc un antes y un despus en la !istoria del !ombre. Sin embargo, a finales del siglo 66 la modernidad comienza un r'pido proceso de cuestionamiento en la que la sociedad capitalista toma una nueva direccin, ale 'ndose de su origen industrial y dirigindose a la llamada sociedad posmoderna en la que el capitalismo adquiere una nueva dimensin de proceso reciente. "as causas tienen que ver con el deterioro ecolgico, la crisis de las instituciones sociales fundamentales y la desindustrializacin. Bolivarianismo y Perspectiva Socialista $l proyecto encabezado por Bolvar tuvo su concrecin en la fundacin de diversas rep%blicas donde antes !aba capitanas y virreinatos. A su vez, sus intentos por unificar los pases latinoamericanos tuvieron su m'8ima e8presin en el Congreso Anfictinico de .anam'. Slo las traiciones e intrigas de las oligarquas acabaron con el sue#o de consolidar una comunidad americana de rep%blicas de iguales. Sin embargo, durante

los pr8imos dos siglos sus luc!as inspiraron las luc!as y ansias de libertad de los pueblos de Amrica. Se retoma de nuestro "ibertador que la patria es la Amrica toda, y que debemos empe#ar todo nuestro esfuerzo en la conformacin de una gran nacin gloriosa, m's por su libertad que por sus riquezas. 4oy, su pensamiento motiva al pueblo venezolano y a los pueblos !ermanos !acia la conquista de nuestra segunda independencia. $s por ello, que el ob etivo del Socialismo es alcanzar una sociedad que se fundamente en la cooperacin solidaria entre personas libres e iguales. 9ebatir sobre el socialismo es debatir sobre las necesidades del pueblo venezolano. $l desarrollo inmediato y futuro de la revolucin bolivariana depende de las conclusiones a las que se llegue en este debate. 9ic!o debate est' dificultado por una dirigencia burocr'tica que en su mayora adolece de conocimientos tericos y que no desea abrir espacios de participacin. "os colectivos populares organizados a lo largo del pas, los movimientos obreros, de estudiantes, de campesinos, las cooperativas, comits de tierra y de salud, las organizaciones populares en general, deben asumir este debate, y e8igir a sus dirigentes que definan su perspectiva sobre el socialismo. "a nueva sociedad a construir tiene que ser delineada por el pueblo, combinando la refle8in terica con la pra8is revolucionaria. $l Socialismo que nazca en *enezuela slo puede ser posible si es producto de un esfuerzo colectivo. $l Socialismo del siglo 667 no puede depender de un partido o de un grupo de partidos en particular, ni de dirigencias mesi'nicas que supriman la verdadera participacin protagnica del pueblo. "a *enezuela Socialista debe ser construida con la participacin de todos. $l verdadero e ercicio de la democracia ser' el me or antdoto para evitar que aqu se reproduzcan los errores y los vicios que !icieron colapsar los anteriores procesos revolucionarios a nivel mundial

*igencia 4istrica y poltica del .ensamiento Bolivariano. $l pensamiento de nuestro "ibertador siempre estuvo signado por la suprema importancia que el mismo conceba para el factor social dentro del $stado, y de la gran significacin de este en lo que deba ser la conformacin de un sistema de gobierno, as como de sus repercusiones en diversas perspectivas de la vida estatal, orientado por el elemento finalstico de alcanzar el desarrollo, progreso y bienestar del $stado, ba o los par'metros de libertad, igualdad y felicidad social. 9e !ec!o, Bolvar dise#a y crea un pensamiento propio y adecuado a las realidades del pas en aquella poca, consciente de que la verdad est' en el pueblo, creando as un socialismo mestizo, considerado por algunos como precientfico, y por otros, dentro de lo que me incluyo, como el punto de partida de la dialctica !istrica, en la b%squeda de formas de igualdad y felicidad social. Ba o esta concepcin, uno de los aspectos medulares del Socialismo Bolivariano radica en la filosofa de un sistema de gobierno en el que impere la absoluta voluntad del conglomerado social, es decir, donde e8ista un autntico poder del pueblo en la toma de decisiones y en la conduccin del $stado, concibiendo el e ercicio de tal poder, no como instrumento para la simple participacin en virtud de un sistema representativo, sino conformado por frmulas que atienden al establecimiento del e ercicio pleno del poder que inviste al pueblo, como bien lo e8pres nuestro "ibertador en su 9iscurso de Angostura, al indicar que ):n gobierno republicano !a sido, es, y debe ser el de *enezuela5 sus bases deben ser la soberana del pueblo, la divisin de los poderes, la libertad civil, la proscripcin de la esclavitud, la abolicin de la monarqua y de los privilegios.+. .or ello, los postulados de libertad e igualdad, tambin concebidos como factores neur'lgicos en el pensamiento socialista bolivariano, deban venir articulados con el principio de soberana popular sobre el que se debe estatuir el sistema de gobierno, motivo por el que Bolvar e8pres en varias oportunidades que )la soberana del pueblo es la %nica autoridad legtima de

las naciones+. Ba o tal razonamiento, el Socialismo Bolivariano comporta entonces la democratizacin de las estructuras de poder del $stado, estimulando y fomentando la participacin popular en todos los 'mbitos de la vida estatal5 como en efecto sucedi con la promulgacin de la "ey $special de los Conse os Comunales. .ero por otra parte, otro de los principales fundamentos del pensamiento bolivariano consista en la libertad absoluta de nuestro pueblo, y de !ec!o ello se ve refle ado en las intensas luc!as que nuestro "ibertador llev a cabo por la libertad de los esclavos, las cuales inician apro8imadamente en el a#o de ;<;=. $llo de a en evidencia la vital importancia del valor de la libertad en el pensamiento bolivariano, y que !oy da tambin constituye elemento fundamental del proceso revolucionario, que !a venido y contin%a luc!ando para que nuestro pueblo alcance la absoluta libertad y soberana que por muc!os a#os permaneci secuestrada en manos de organizaciones internacionales y de los poderosos, que a su vez fungan como tteres del imperio. $s vigente !istrica y polticamente la figura del "ibertador Simn Bolvar porque& > 0uestras naciones surgieron de un proceso de independencia que se proyectaba como un proyecto continental de unin. "uego por intereses locales y mezquinos de algunos polticos este proyecto qued inconcluso, siendo necesario, dadas las condiciones actuales de nuestros pueblos, culminar el sue#o de la ?ran Colombia. > "as circunstancias actuales del mundo colocan a Sur Amrica en condiciones desfavorables en el plano poltico y econmico. Antes fue el colonialismo espa#ol, !oy el colonialismo 0orteamericano. $s necesario posesionar a Amrica "atina como un continente creador de desarrollo social, poltico y econmico.

> $n el pensamiento bolivariano encontramos ideas pertinentes para salir del estado de servidumbre y erigir un pueblo educado, tanto intelectual como poltica y moralmente. > $s vigente porque encontramos elementos de an'lisis para fortalecer nuestra identidad suramericana y rescatar nuestras mitologas y cosmovisiones. > $l pensamiento bolivariano reivindica las luc!as de los pueblos por su libertad y autodeterminacin. > $s necesario fortalecer lo concerniente al estudio y divulgacin del ideario bolivariano como sustrato !istrico que gue las luc!as emancipatorias de los pueblos de Amrica "atina. > 9ic!o fortalecimiento nutre los mecanismos de puesta en pr'ctica del ideario bolivariano como estandarte de la unificacin de los distintos procesos populares reivindicativos de los sectores e8cluidos a lo largo de nuestra !istoria. > Bolvar representa para Amrica "atina el smbolo de la identidad poltica y cultural5 no obstante, no deben ser negados procesos liderados en cada pas por grandes !ombres que persiguen los mismos sue#os como por e emplo& @upac Amar%, Caupolican, Aos (art, San (artn, etc.

Simn Bolvar Am ientalista!

"a vida de Simn Bolvar estuvo relacionada estrec!amente con la agricultura, la cra, los recursos minerales, la flora, la fauna, las aguas. 9esde su ni#ez, comenz a manifestar su preocupacin por lo que posteriormente sera un rasgo constante en su vida. Bolvar creci en la !acienda paterna de San (ateo, donde corra por los ardines llenos de

'rboles y flores. $sta educacin en contacto con la naturaleza estuvo marcada por la cercana vigilancia de su maestro Simn /odrguez, quien& )Con frecuencia le !aca levantarse al amanecer, y luego emprenderan prolongadas e8cursiones. le !ablaba de los peligros de la naturaleza ... le avanzaba Conceptos sobre la libertad, los 9erec!os del 4ombre ... adem's, para completar su educacin, le ense# a montar a caballo, a mane ar el lazo y a nadar+. Conservacin de minas& Como gobernante serio, y formado en los principios de las ilustracin europea, debi preocuparse por la conservacin, de all su poltica ambienta, orientada a travs de diversos decretos. (uy particularmente se interes por el futuro de nuestro continente en materia de minas, que no son renovables, porque estaba consciente de la inmensa riqueza que acumula Amrica, lo que no saba era la gran cantidad de petrleo que posea el pas. Sin embargo, previendo lo que pudiera e8istir, decret la propiedad de las minas por parte del estado, es decir que las minas de cualquier clase pertenecen a la /ep%blica. Conservacin de A"#as$ ve"etacin y s#elos! $l conocido 9ecreto de C!uquisaca, 1$l m's clebre decreto del "ibertador en materia de conservacin2 promulgado el ;B de diciembre de ;<CD por Bolvar, era la solucin de los problemas con relacin a los recursos naturales de manera integral, p%es sus disposiciones no estaban dirigidas al buen uso y aprovec!amiento de las aguas sino que se e8tendan a la vegetacin y los suelos por la relacin que tienen estos tres recursos, con el ciclo !idrolgico. $l problema general era, la escasez de agua, que produca pobreza de los suelos y por ende falta de vegetacin para el consumo. .or esto, el "ibertador ordena que el estado se encargue de la reforestacin ordenada y reglamentada de los lugares que la necesitaran. Proteccin y Aprovec%amiento de rec#rsos &orestales!

"a poltica forestal de Bolvar, esta ntimamente relacionada con el 9ecreto firmado en ?uayaquil el E; de ulio de ;<CB, que contiene principios, ob etivos y disposiciones legales y administrativas en relacin a los bosques . $l decreto ordena la delimitacin del patrimonio forestal, el uso integral de los recursos naturales renovables, el me oramiento de los productos forestales y su aprovec!amiento

Simn Bolvar como &ilso&o! ?racias a la influencias recibidas por sus maestros Bolvar como lo fueron Aos Antonio 0egrete, ?uillermo .elgrn, el padre Andu ar, (iguel Aos Sanz, Andrs Bello y Simn /odrguez, desarrollo grandes pensamientos filosficos.. $n general, podemos decir que Bolvar fue un entusiasta defensor de la educacin para todos los ciudadanos. Crea que de esa manera stas lograban adquirir las virtudes necesarias para vivir civilizadamente. Simn Bolvar Como Escritor Bolvar no fue nunca un escritor en el sentido ordinario de la palabra. 4ombre entregado en la soledad al paciente y e8altado esfuerzo de poner en palabras sus pensamientos o sus sentimientos. $scribi, en discursos o cartas, sobre muy variados temas pero nunca como obra literaria, sino como parte inseparable de su accin y de su vasta empresa creadora. $ra demasiado impaciente y temperamental para ponerse a la lenta y solitaria tarea de redondear frases sobre papel. Se e8presaba normalmente con bro y espontaneidad y su e8presin oral no deba ser diferente de lo que escriba o dictaba a los amanuenses... "a mayor parte de su vida !eroica la pas en campa#as largas, en campamentos o vivacs, de paso por ciudades, donde aprovec!aba el escaso

tiempo para dictar mensa es, proclamas o cartas. Acaso por esta misma causa, !ay tan poca retrica y tono literario en sus escritos. $s su propia !abla viviente, enrgica y precisa la que queda en esos escritos. $sa e8presin escrita, tan estrec!amente ligada a la vida y a las circunstancias reales, es la que constituye su poderosa originalidad. 0o fue en un tiempo un escritor y un pensador y en otro distinto un !ombre de accin. .ensamiento, accin y palabra est'n 7ndisolublemente mezclados en l. "o que e8presa, forma parte intrnseca de lo que !ace y se propone !acer. @al vez por eso mismo su frase es tan vital y poderosa y logra tan sorprendente originalidad de e8presin. Su prosa est' en abierto contraste con la literatura de su tiempo... 1tiene un vigor, una fle8ibilidad, un ritmo vital, que no se encuentra en ning%n prosista castellano de su tiempo2. 0o !ay nada parecido a la prosa de Bolvar. "a inconfundible autenticidad de su e8presin le viene de que su frase brota de una fuerte y motivada necesidad e8presiva. Su lengua fue uno de sus mayores dones y en ella nos sigue !ablando de manera conmovedora y potente. Con una virtud de palabra que muy pocos !ombres !an posedo en la !istoria. Simn Bolvar Ed#cador$ poltico y estadista )"as leyes deben ser relativas a lo fsico del pas... a su situacin... a sus inclinaciones, a sus riquezas. 4e aqu el Cdigo que deberamos consultar, y no el de Fas!ington+. Simn Bolvar $n lo poltico, delinea un modelo de $stado democr'tico, que permita a todos los y las !abitantes a participar en los asuntos p%blicos en un plano de igualdad real y no slo declarada. $n sintona con el llamado robinsoniano, propona la reconstruccin de nuestras

sociedades a partir de las identidades y valores propios y comunes. $n su discurso ante el Congreso de Angostura, afirma& )@engamos presentes que nuestro pueblo no es el europeo, ni el americano del norte, que m's bien es un compuesto de Gfrica y de Amrica que una nacin de la $uropa+. 9efendi la necesidad de ser originales en tono inequvocamente revolucionario& )... que este edificio monstruoso se derribe, caiga y apartando !asta sus ruinas, elevemos el templo a la usticia, y ba o los auspicios de su santa inspiracin, dictemos un cdigo de leyes venezolanas.+ H no lo !aca simplemente porque los modelos importados fueran e8tra#os a estas tierras, sino porque consideraba ustamente que la reconstruccin de nuestras sociedades deba partir del esfuerzo creador de nuestros pueblos. .or eso propuso una democracia real, no formal, en la que tuvieran participacin igualitaria los mestizos, los indios y los campesinos. Anticip la tesis del $stado fuerte, al entender que la democracia, como gobierno de las mayoras, era burlada por las minoras opresoras. Se trataba de un modelo presidencialista de transicin, para vencer los intereses de las oligarquas, que se oponan a la participacin de los oprimidos en las din'micas polticas. Sin embargo, su proyecto de sociedad ideal apuntaba a la consolidacin de la divisin de poderes, como medio para balancear las acciones de gobierno. $ntre otras cosas, identific la necesidad de adelantar ingentes esfuerzos para la transformacin poltica y cultural, mediante la creacin del .oder (oral, como medio para )...regenerar el car'cter y las costumbres que la tirana y la guerra nos !an dado...+ $n lo econmico, Bolvar consider el traba o y la educacin y el conocimiento como elementos fundamentales para el desarrollo. Se anticip

a la crtica de los acuerdos de libre comercio que someten a nuestros pueblos !ermanos. Sostuvo que los pactos bilaterales entre el poderoso y los dbiles conducen necesariamente a la dependencia. ),irmado una vez el pacto con el fuerte, ya es eterna la obligacin del dbil+, escribi en ;<CE. $ntre otros medios, propuso la educacin obligatoria y generalizada, para garantizar que todo el mundo se incorporara al desarrollo5 incentiv la industria y el comercio5 implement polticas de proteccin a la produccin nacional5 nacionaliz las minas y decret el monopolio estatal de todas las riquezas del subsuelo. Complementariamente, combati decididamente la corrupcin. $n lo militar, Bolvar identific la necesidad de crear una verdadera unidad entre e rcito y pueblo. Conceba al e rcito libertador como el pueblo en armas, como instrumento de garanta de su futura independencia y de las libertades y derec!os de la ciudadana. $l e rcito imaginado por Bolvar se form en la din'mica misma de la guerra. $n la batalla de Ayacuc!o pelearon ba o el mando de Sucre personas provenientes de Colombia, *enezuela, $cuador, .er%, Bolivia, .anam', C!ile, Argentina. .or eso, puede afirmarse que este e rcito internacionalista fue la primera materializacin de su proyecto continental. 7ntroduccin $n las pocas predecesoras de *enezuela, no e8ista una ideologa o criterios que permitieran la integracin y conformacin de Amrica latina como un slo ente regido por pensamientos que fueran capaces de fomentar el crecimiento y evolucin de una nacin como un todo, partiendo de la integracin e inclusin de cada una de las partes que conforman un pas o sistema de gobierno en conformidad con la poblacin a la que se rige. .or el contrario, en la actualidad, en el pas se !an venido suscitando una serie de

transformaciones que !an trado consigo la evolucin, el crecimiento ideolgico y la unificacin del pas, tomando en consideracin la participacin permanente de los adeptos en la toma de decisiones de cualquier ndole en la nacin, para que de esta forma, las decisiones tomadas posean un balance entre lo que los lderes y poblacin consideran apto o propio para el crecimiento del pas. $sta serie de modificaciones dentro del pensamiento de los venezolanos tiene por nombre el Bolivarianismo, una doctrina que parte de las premisas establecidas por los pensamientos e ideas desarrolladas por Simn Bolvar, un lder respetado y valorado a niveles superiores en Amrica latina pese al ptimo desempe#o de sus actividades y a los valores filosficos e ideolgicos de una $structuracin del $stado Socialista que proyect en sus tres modelos de Constitucin, !ec!as a imagen y seme anza de *enezuela y su arraigo cultural. A continuacin se presentar'n una serie de tpicos que guardan estrec!a relacin al Bolivarianismo, y su relacin con los criterios establecidos por Simn Bolvar.

Conclusin Con la aparicin en *enezuela del ideal Bolivariano, surgen un sin n%mero de oportunidades y posibilidades que les permiten a la nacin su desenvolvimiento apropiado, siendo ellos los protagonistas en la toma de decisiones y puntos de vista con respecto a determinadas situaciones. Con el surgimiento y auge de la ideologa de Bolvar, e8iste un fundamento en la estabilidad social, y su permanencia en el tiempo y en la Soberana .opular frente a cualquier barrera.

$s importante considerar dentro de la consumacin de esta investigacin que Bolvar luc! por la usticia y la libertad de pueblos oprimidos del continente5 y para ello, traz las bases filosficas de una doctrina socialista que delegab en la Soberana .opular el destino del pas5 sin intermediarios y sin entes partidistas que se atribuyeran la representacin popular. $sto se convertira en un aspecto determinante dentro del Bolivarianismo, ya que ba o ninguna circunstancia se espera que el poder radique sobre una sola persona sin la e8istencia alguna de la participacin de todos los miembros de la sociedad. Con este ideal se espera tomar en cuenta cada uno de los aspectos que rigieron la vida de Bolvar, en primera instancia para dar a conocer qu fue lo que motiv a tal lder a desempe#ar determinadas actividades polticas, y en segundo lugar para que dic!os acontecimientos, sirvan como puntos de inspiracin para cada uno de los miembros del pas, tanto lderes polticos como las personas que integran la nacin.

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