LEITURA E PRODUO DE TEXTOS CIENTFICOS LNGUA - VARIAO LINGUSTICA ALUNO A!: PROFa.

: ANNA BARBARA MENEZES MARTINEZ PERODO: 1" DATA: ##$##$##

QUESTO

Venho, mui respeitosamente, solicitar-lhe o emprstimo do seu livro de Redao para Concurso, para fins de consulta escolar. Essa solicitao em tudo se assemelha atitude de uma pessoa ue a! comparece a um evento solene vestindo smo"in# completo e cartola. $! vai a um pi ueni ue en#ravatado, vestindo terno completo, calando sapatos de verni%. c! vai a uma cerim&nia de posse usando um terno completo e calando $otas. d! fre uenta um est'dio de fute$ol usando sand'lias de couro e $ermudas de al#odo. e! veste terno completo e usa #ravata para proferir uma confer(ncia internacional. QUESTO 2

) um mito a pretensa possi$ilidade de comunicao i#ualit'ria em todos os n*veis. +sso uma ideali%ao. ,odas as l*n#uas apresentam variantes- o in#l(s, o alemo, o franc(s, etc. ,am$m as l*n#uas anti#as tinham varia.es. / portu#u(s e outras l*n#uas rom0nicas prov(m de uma variedade do latim, o chamado latim vul#ar, muito diferente do latim culto. 1lm disso, as l*n#uas mudam. / portu#u(s moderno muito distinto do portu#u(s cl'ssico. 2e f&ssemos aceitar a ideia de estaticidade das l*n#uas, dever*amos di%er ue o portu#u(s inteiro um erro e, portanto, dever*amos voltar a falar latim. 1demais, se o portu#u(s provm do latim vul#ar, poder-se-ia afirmar ue ele est' todo errado. 1 variao inerente s l*n#uas, por ue as sociedades so divididas em #rupos- h' os mais 3ovens e os mais velhos, os ue ha$itam numa re#io ou noutra, os ue t(m esta ou a uela profisso, os ue so de uma ou outra classe social e assim por diante. / uso de determinada variedade lin#u*stica serve para marcar a incluso num desses #rupos, d' uma identidade para seus mem$ros. 1prendemos a distin#uir a variao. 4uando al#um comea a falar, sa$emos se do interior de 2o 5aulo, #a6cho, carioca ou portu#u(s. 2a$emos ue certas e7press.es pertencem fala dos mais 3ovens, ue determinadas formas se usam em situao informal, mas no em ocasi.es formais. 2a$er uma l*n#ua conhecer variedades. 8m $om falante 9poli#lota9 em sua pr:pria l*n#ua. 2a$er portu#u(s no aprender re#ras ue s: e7istem numa l*n#ua artificial usada pela escola. 1s variantes no so feias ou $onitas, erradas ou certas, desele#antes ou ele#antes; so simplesmente diferentes. Como as l*n#uas so vari'veis, elas mudam. 9<osso homem simples do campo9 tem dificuldade de comunicar-se nos diferentes n*veis do portu#u(s no por causa da variao e da mudana lin#u*stica, mas por ue lhe foi $arrado o acesso escola ou por ue, neste pa*s, se oferece um ensino de $ai7a ualidade s classes tra$alhadoras e por ue no se lhes oferece a oportunidade de participar da vida cultural das camadas dominantes da populao. =>+/R+<, ?os @ui%. +n- 1tas do + Con#resso <acional da 1AR1@+<. E7certos.! 1 an'lise feita no te7to, so$re a variao lin#u*stica, permite ao leitor inferir ue =mais de uma alternativa pode estar correta!a! a e7ist(ncia da l*n#ua portu#uesa uma prova da no-estaticidade das l*n#uas, neste caso do latim. $! as l*n#uas no somente variam com o passar do tempo, mas tam$m com as diferenas de #rupos sociais. c! al#umas variantes, mais populares, so amostras de como o portu#u(s falado fora de um padro ue correto, $onito e ele#ante. d! a variao das l*n#uas no um fen&meno e7clusivamente lin#u*stico; tam$m um fen&meno social.

e! a escola possi$ilita ao aluno o conhecimento de normas #ramaticais, mas isso no si#nifica necessariamente o dom*nio de todos os usos de uma l*n#ua.

QUESTO

1ssim como a fala no apresenta propriedades intr*nsecas ne#ativas, tam$m a escrita no tem propriedades intr*nsecas privile#iadas. 2o modos de representao co#nitiva e social ue se revelam em pr'ticas espec*ficas. 5ostular al#um tipo de supremacia ou superioridade de al#uma das duas modalidades seria uma viso e uivocada, pois no se pode afirmar ue a fala superior escrita ou vice-versa. Em primeiro lu#ar, deve-se considerar o aspecto ue se est' comparando e, em se#undo, deve-se considerar ue esta relao no homo#(nea nem constante. Bo ponto de vista cronol:#ico, como 3' foi o$servado, a fala tem uma #rande preced(ncia so$re a escrita, mas do ponto de vista do prest*#io social, a escrita vista como mais presti#iosa ue a fala. <o se trata, porm, de al#um critrio intr*nseco nem de par0metros lin#u*sticos e sim de postura ideol:#ica. 5or outro lado, h' culturas em ue a fala mais presti#iosa ue a escrita. Cesmo considerando a enorme e ine#'vel import0ncia ue a escrita tem nos povos e nas civili%a.es letradas, continuamos povos orais. 1 oralidade 3amais desaparecer' e sempre ser', ao lado da escrita, o #rande meio de e7presso e de atividade comunicativa. 1 oralidade en uanto pr'tica social inerente ao ser humano e no ser' su$stitu*da por nenhuma tecnolo#ia. Ela ser' sempre a porta de nossa iniciao racionalidade e fator de identidade social, re#ional, #rupal dos indiv*duos. =C1RC82CD+, @.1. Da fala para a escrita. 2o 5aulo- Conte7to, EFFG.! 1 an'lise do te7to poderia ter como s*ntese #lo$al o ue est' e7presso em uma das alternativas a$ai7o. +dentifi ue-a. a! <o h' ual uer tipo de superioridade entre a fala e a escrita, em$ora, do ponto vista cronol:#ico, a fala tenha aparecido primeiro e, do ponto de vista social, o prest*#io de uma e de outra possa variar. $! Conforme al#uns critrios intr*nsecos s l*n#uas H e no por ra%.es sociais H a fala pode ser vista como um modo de representao co#nitiva mais presti#iosa ue a escrita. c! 1 postura ideol:#ica ue atri$ui ine#'vel import0ncia escrita provoca, nas civili%a.es letradas, a crena de ue a oralidade pode dei7ar de ser o #rande meio da atividade comunicativa. QUESTO &

5otencialmente, todas as l*n#uas de todos os tempos podem candidatar-se a e7pressar ual uer conte6do. 1 pes uisa lin#u*stica do sculo II demonstrou ue no h' diferena ualitativa entre os idiomas do mundo H ou se3a, no h' idiomas #ramaticalmente mais primitivos ou mais desenvolvidos. Entretanto, para ue possa ser efetivamente utili%ada, essa i#ualdade potencial precisa reali%ar-se na pr'tica hist:rica do idioma, o ue nem sempre acontece. ,eoricamente uma l*n#ua com pouca tradio escrita =como as l*n#uas ind*#enas $rasileiras! ou uma l*n#ua 3' e7tinta =como o latim ou #re#o cl'ssico! podem ser empre#adas para falar so$re ual uer assunto, como, di#amos, f*sica u0ntica ou $iolo#ia molecular. <a pr'tica, contudo, no poss*vel, de uma hora para outra, e7pressar tais conte6dos em camaiur' ou latim, simplesmente por ue no haveria voca$ul'rio pr:prio para esses conte6dos. ) perfeitamente poss*vel desenvolver esse voca$ul'rio especifico, se3a por meio de emprstimos de outras l*n#uas, se3a por meio de criao de novos termos na l*n#ua em uesto, mas tal tarefa no se reali%aria em pouco tempo nem com pouco esforo. =AE1RJ/,+ >+@D/,5. Miniaurlio: o dicionrio da lngua portuguesa. Curiti$a- 5ositivo, EFFK.! Estudos contempor0neos mostram ue cada l*n#ua possui sua pr:pria comple7idade e din0mica de funcionamento. / te7to ressalta essa din0mica, na medida em ue enfati%a a! a ine7ist(ncia de conte6do comum a todas as l*n#uas, pois o l7ico contempla viso de mundo particular espec*fica de uma cultura. $! a e7ist(ncia de l*n#uas limitadas por no permitirem ao falante nativo se comunicar perfeitamente a respeito de ual uer conte6do. c! a tend(ncia a serem mais restritos o voca$ul'rio e a #ram'tica de l*n#uas ind*#enas, se comparados com outras l*n#uas de ori#em europeia.

d! a e7ist(ncia de diferenas voca$ulares entre os idiomas, especificidades relacionadas pr:pria cultura dos falantes de uma comunidade. e! a atri$uio de maior import0ncia sociocultural s l*n#uas contempor0neas, pois permitem ue se3am a$ordadas uais uer tem'ticas, sem dificuldades.