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No deja de tener su guasa, oigan. Y les explico por qu. Desde hace unos meses, a retales, hago en esta pgina una especie de resumen gamberro de la historia de Espaa, desde que la llamaban Ispahan o tierra de conejos. a idea no es otra que pasarlo bien recordando cosas, ! contarles a ustedes c"mo #eo los accidentados siglos que dieron lugar al actual bebedero de patos. $asta leer uno de esos art%culos para comprender que est lejos de mi intenci"n el a&n didctico serio, ! que el rigor extremo no es la principal de mis preocupaciones. ector de 'istoria pertina(, como so!, escribo casi siempre de memoria, o consultando por encima alg)n dato a &in de no meter mucho la gamba. Incluso incurro en deliberados ! e#identes anacronismos, como meter litronas en *oma, tortilla de patatas en la poca #isigoda o al t%o +ilito en la corte de los *e!es ,at"licos. - eso ha! que aadir las simpli&icaciones obligadas en un &olio ! medio, as% como las erratas o ga(apos propios de simples art%culos de prensa escritos en una maana ! que, si para cada uno de ellos me le#antase a consultar ! leer los libros correspondientes, lle#ar%an d%as de prolija escritura, como ocurre cuando ando metido en una no#ela hist"rica, que !a es otra cosa. Y tampoco se trata de eso. El asunto, como digo, es hacer un recorrido ameno por la historia espaola, de manera que a quien lo lea le quede un poso general, incluido mi punto de #ista sobre lo que &uimos ! somos. ! qui( tambin la curiosidad, abordando !a otros textos serios, de pro&undi(ar en la &ascinante historia de esta casa de putas a la que llamamos Espaa. /odo eso es bien comprendido por quienes me honran le!endo lo que escribo. 0or los c"mplices de esta manera de contar ! de mirar la &oto de nuestro dene% nacional. 0or eso estos art%culos se titulan Una historia de Espaa. Es s"lo una manera de contar, entre otras posibles. 1in embargo, pese a esa e#idencia, en los )ltimos tiempos ad#ierto resquemores entre dos clases de lector2 uno, ms bien jo#en, es el que, habiendo recibido en el colegio nociones hist"ricas perturbadas por el descojono educati#o de las )ltimas dcadas, se traga hasta la bola #ersiones inspiradas por caciques de pueblo, cantamaanas catetos o historiadores de parcelita que rein#entan la historia de Espaa a gusto de quien la &inancia. ,on lo que a #eces uno encuentra a esos lectores en desacuerdo, a menudo de buena &e, oponiendo argumentos de una simple(a abrumadora2 desde la secular lucha #ascongada contra el centralismo espaol 3nunca hubo soldados #ascos en los ejrcitos de Espaa, a&irma un indignado jo#encito guipu(coano3 a la heroica guerra de independencia que en 4546 libraron todos los catalanes, pasando por la conmo#edora, culta ! tolerante -l -ndalus. -l re&erirme a cu!os habitantes, por supuesto, se critica mucho que utilice la palabra moro. El otro grupo cr%tico es el de la bilis. os espumarajos. Y ah% &igura media docena de historiadores pro&esionales, o que as% se consideran, a los que irrita que alguien ajeno a su o&icio ose comentar cosas del pasado. ,"mo se atre#e ese cabr"n, es el resumen de la cosa. 7ue el arriba &irmante tenga publicadas, entre otras, catorce no#elas hist"ricas ! lle#e #einte aos tocando episodios puntuales de nuestro #iejo curriculum en esta pgina, no contribu!e a mejorarles el humor. Y a eso me re&er%a al principio de este art%culo diciendo que la cosa tiene guasa. 0orque esos pa#os que ahora se indignan con que un a&icionado sin otro mrito que una biogra&%a mo#idilla ! treinta mil libros en la biblioteca les toque la &lor, podr%an haber dedicado sus sabios es&uer(os, ellos, en los )ltimos #einte o treinta aos, a llenar la inmensa brecha, el agujero negro que el desmantelamiento educati#o ! cultural impulsado por gobernantes anal&abetos ! sin escr)pulos impone a nuestra historia ! nuestra memoria. escribiendo libros ! art%culos que hicieran anecd"ticos o super&luos los m%os ! los de otros ajenos al gremio. denunciando ausencias o tergi#ersaciones. peleando por la #erdadera memoria hist"rica que tanto necesita este desgraciado pa%s para comprender lo que &ue, lo que es ! lo que podr%a ser. /endr%an que haber hecho eso, por ejemplo, en #e( de dejarnos a otros el trabajo. Deber%an haberse mojado, como es su obligaci"n, dando la cara, en #e( de ser tantas #eces c"mplices
oportunistas, callados ! cobardes de los gol&os que nos desorientan ! manipulan, cuando no mercenarios pagados para reescribir ! ensear a los j"#enes diecisiete historias distintas, que a nadie apro#echan sino a los canallas que les llenan el pesebre.
; sea. 1i eras enemigo ! ca%as #i#o en sus manos, ms te #al%a no caer. Y si adems aquellas angelicales criaturas de ambos sexos acababan de trasegar unas litronas de caelia 3cer#e(a de la poca, como la 1an <iguel o la ,ru(campo, pero en basto3, !a ni te cuento. Imaginen los botellones que liaban mis primos. Y primas. 7ue en lo religioso, por cierto, a &alta toda#%a de monseores que pastoreasen sus almas prohibindoles la co!unda, el preser#ati#o ! el aborto, ! a &alta tambin del baador de :alete ! de Slvame para babear en grupo, rend%an culto a los r%os 3de ah% procede el re&rn celt%bero de perdidos, al ro3, las montaas, los bosques, la luna ! otros etcteras. Y ste era, siglo arriba o siglo abajo, el panorama de la tierra de conejos cuando, sobre unos =>> aos antes de que el Esp%ritu 1anto en &orma de paloma #isitara a la ?irgen <ar%a, unos marinos ! mercaderes con cara de pirata, llamados &enicios, llegaron por el <editerrneo tra!endo dos cosas que en Espaa tendr%an desigual prestigio ! &ortuna2 el dinero 3la que ms3 ! el al&abeto 3la que menos3. /ambin &ueron los &enicios quienes in#entaron la burbuja inmobiliaria adquiriendo propiedades en la costa, adelantndose a los jubilados anglosajones ! a los simpticos ma&iosos rusos que bailan los pajaritos en $enidorm. 0ero de los &enicios, de los griegos ! de otra gente parecida, hablaremos en un pr"ximo cap%tulo. ; no.
El punto chulo de la cosa es que, gracias al tuerto, nuestros honderos baleares, jinetes ! acuchilladores #arios, precursores de los tercios de :landes ! de la selecci"n espaola, participaron en todas las sobas que -n%bal dio a los de *oma en su propia casa, que &ueron unas cuantas2 /esino, /rebia, /rasimeno ! la &inal de copa en ,annas, la ms #istosa de todas, donde palmaron D>.>>> enemigos, romano ms, romano menos. a &aena &ue que luego, en #e( de seguir todo derecho hasta *oma por la #%a -pia ! rematar la &aena, -n%bal ! sus huestes, hispanos incluidos, se quedaron por all% dedicados al #icio, la molicie, las romanas caprichosas, las costumbres licenciosas ! otras rimas procelosas. Y mientras ellos se tiraban a la bartola, o a la $artola, seg)n, un general enemigo llamado Escipi"n desembarc" astutamente en Espaa a la hora de la siesta, pillndolos por la retaguardia. uego conquist" ,artagena ! acab" ponindole al tuerto los pa#os a la sombra. hasta que ste, retirado al norte de E&rica, &ue derrotado en la batalla de Fama, donde se suicid" para no caer en manos enemigas, por #ergGen(a torera, ahorrndose as% salir en el telediario con los carpetanos, los cntabros ! los mastienos que antes lo aplaud%an como locos cuando ganaba batallas, amontonados ahora ante el ju(gado 3actitudes ambas t%picamente celt%beras3 llamndolo cobarde ! chori(o. El caso es que ,artago qued" hecho una piltra&a, ! *oma se cal(" 'ispania entera. 1in saber, claro, d"nde se met%a. 0orque si la +alia, con toda su #itola irreductible de -strix, ;blix ! dems, Hulio ,sar la conquist" en nue#e aos, para Espaa los romanos necesitaron doscientos. ,alculen la risa. Y el arte. 0ero es normal. -qu% nunca hubo patria, sino je&es 9lo dice 0lutarco en la biogra&%a de 1ertorio8. Ino en cada puto pueblo2 Ind%bil, <andonio, ?iriato. Y claro. - semejante pea hab%a que ir dndole matarile uno por uno. Y eso, incluso para gente organi(ada como los romanos, lle#a su tiempo.
De #e( en cuando surg%an otras numancias, que eran pasadas por la piedra de amolar suble#atas. Ina de las )ltimas &ue ,alahorra, que o&reci" heroica resistencia popular 3de ah% #iene el antiguo re&rn @,alahorra, la que no resiste a *oma es (orraA3. Etctera. a parte buena de todo esto &ue que acab", a la larga, con las pequeas guerras ci#iles celt%beras. porque los romanos ten%an el buen hbito de engaar, cruci&icar ! escla#i(ar imparcialmente a unos ! a otros, sin casarse ni con su padre. -un as%, cuando se presentaba ocasi"n, como en la guerra ci#il que trajeron Hulio ,sar ! los partidarios de 0ompe!o, los hispanos tomaban partido por uno u otro, porque todo pretexto #al%a para quemar la cosecha o #iolar a la leg%tima del #ecino, en#idiado por tener una cuadriga con mejores caballos, abono en el an&iteatro de <rida u otros pri#ilegios. El caso es que pa(, lo que se dice pa(, no la hubo hasta que ;cta#io -ugusto, el primer emperador, #ino en persona ! le parti" el espina(o a los )ltimos irreductibles cntabros, #ascones ! astures que resist%an en plan hecho di&erencial, enrocados en la pelli(a de pieles ! el queso de cabra 3a ;cta#io iban a irle con rei#indicaciones auton"micas, mis primos3. El caso es que a partir de entonces, los romanos llamaron 'ispania a 'ispania, di#idindola en cinco pro#incias. Explotaban el oro, la plata ! la &amosa triada mediterrnea2 trigo, #ino ! aceite. 'ubo obras p)blicas, prosperidad, ! empresas comunes que llenaron el #ac%o que 9#ase 0lutarco, chico listo8 la palabra patria hab%a tenido hasta entonces. - la gente empe(" a ponerla eso de ser romano2 las palabras hispanus sum, so! hispano, cobraron sentido dentro del ci#es romanus sum general. as ciudades se con#irtieron en &ocos econ"micos ! culturales, unidos por carreteras tan bien hechas que algunas se conser#an ho!. H"#enes con ganas de #er mundo empe(aron a alistarse como soldados de *oma, ! legionarios #eteranos obtu#ieron tierras ! se casaron con hispanas que par%an hispanorromanitos con otra mentalidad2 gente que sab%a declinar rosa#rosae ! estudiaba para arquitecto de acueductos ! cosas as%. /ambin por esas &echas llegaron los primeros cristianos. que, como monseor *ouco a)n no hab%a sido ordenado obispo 3aunque estaba a punto3, toda#%a se dedicaban a lo su!o, que era ir a misa, ! no daban la brasa con el aborto ! esa clase de cosas. 0rueba de que esto pintaba bien era la pea que naci" aqu% por esa poca2 /rajano, -driano, /eodosio, 1neca, 7uintiliano, ,olumela, ucano, <arcial... /res emperadores, un &il"so&o, un ret"rico, un experto en agricultura internacional, un poeta pico ! un poeta sat%rico. Entre otros. En cuanto a la lengua, pues oigan. 7ue #eintitantos siglos despus el lat%n sea una lengua muerta, es inexacto. 7uienes hablamos en castellano, gallego o cataln, aunque no nos demos cuenta, seguimos hablando lat%n.
primeros dientes el &anatismo ! la intransigencia religiosa que !a no nos abandonar%an nunca, ! el alto clero hispano empe(" a mojar en todas las salsas, incluida la gran propiedad rural ! la pol%tica. todo esto, los antiguos legionarios que hab%an conquistado el mundo se amariconaron mucho, ! en #e( de apiolar brbaros 9originalmente, !r!aro no signi&ica sal#aje, sino extranjero8 como era su obligaci"n, se metieron tambin en pol%tica, poniendo ! quitando emperadores. /reinta ! nue#e hubo en medio siglo. ! muchos, asesinados por sus colegas. Entonces, para guarnecer las &ronteras, el limes del Danubio, el muro de -driano ! sitios as%, les dijeron a los brbaros de en&rente2 @;!e, ;la&, qudate t) aqu% de guardia con el casco ! la lan(a que !o #o! a *oma a por tabacoA. Y ;la& se instal" a este lado de la &rontera con la &amilia, ! cuando se #io solo ! con lan(a llam" a sus compadres 1igerico ! ;dil"n ! les dijo2 @?enid pac, colegas, que estos idiotas nos lo estn poniendo a hue#oA. Y aqu% se #inieron todos, a&ilando el hacha. Y &ue lo que se llamaron in#asiones brbaras. Y para ms Inri 9que es una palabra romana8 dentro de *oma estaban otros inmigrantes, que eran los teutones, partos, pictos, n)midas, garamantes ! otros &ulanos que hab%an #enido como escla#os, por la cara, o #oluntarios para hacer los trabajos que a los romanos, !a mu! tiquismiquis, les daba pere(a hacer. ! ahora con la crisis esos desgraciados no ten%an otra que meterse a gladiadores 3que no ten%an seguridad social3 ! luego rebelarse como Espartaco, o buscarse la #ida aun de peor manera. Y a sos, por si &ueran pocos, se les juntaron los romanos de carnet, o sea, las clases media ! baja empobrecidas por la crisis econ"mica, enloquecidas por los impuestos de los <ontorus 'ijoputus de la poca, as&ixiadas por los lati&undistas ! acogotadas por los curas que encima prohib%an &ornicar, )ltimo consuelo de los pobres. -s% que entre todos empe(aron a hacerle la cama al imperio romano desde &uera ! desde dentro, con muchas ganas. Imag%nense a la clase pol%tica de entonces, ms o menos como ahora la clase dirigente espaola, con el imperio3estado hecho una piltra&a, la corrupci"n, la mangancia ! la #agancia, los senadores -nasagastis, la pea indignada cuando toda#%a no se hab%an puesto de moda las maneras pol%ticamente correctas ! todo se arreglaba degollando. -adan el sl#ese quien pueda habitual, ! ser &cil imaginar c"mo aquello cruji" por las costuras, acabndose lo de $"ara frenar el furor de la guerra, inclinar la ca!e%a !a&o las mismas le'es( 9que escribi" un tal 0rudencio, de nombre adecuado al caso8. as in#asiones empe(aron en plan serio a principios del siglo ?2 sue#os ! #ndalos, que eran pueblos germnicos rubios ! tal, ! alanos, que eran asiticos, morenos de pelo, ! que se hab%an dado 3calculen, desde Icrania o por all%3 un paseo de #einte pares de narices porque hab%an o%do que 'ispania era Hauja ! hab%a dos tabernas por habitante. El caso es que, uno tras otro, esos animales liaron la pajarraca saqueando ciudades e iglesias, #iolando a las respetables matronas que a)n &ueran respetables, ! haciendo otras barbaridades, como el sustanti#o indica, propias de brbaros. ,on lo que la 'ispania ci#ili(ada, o lo que quedaba de ella, se &ue a tomar por saco. 0ara &renar a esas tribus, *oma !a no ten%a &uer(as propias. Ni ganas. -s% que contrat" mano de obra temporal para el asunto. +odos, se llamaban. ,on nombres raros como -ta)l&o ! /urismundo. Y eran otra tribu brbara, aunque un poquito menos.
'ispanias, nosotros ! ellos, quien no est conmigo est contra m%, tan espaol como la tortilla de patatas o el pared"n al amanecer, con los obispos de unos ! otros comindole la oreja a los re!es godos, que se llamaban -ta)l&o, /eodoredo ! tal. 'asta que en tiempos de eo#igildo, arriano como los anteriores, consiguieron que su hijo 'ermenegildo se hiciera cat"lico ! liaron nuestra primera guerra ci#il. porque el niato, con el &anatismo del con#erso ! la des#ergGen(a del ambicioso, se suble#" contra su papi. 7ue en l%neas generales estaba resultando ser un re! bastante decente ! casi hab%a logrado, con mucho es&uer(o ! sali#illa, uni&icar de nue#o esta casa de putas, a excepci"n de las abruptas tierras #ascas. donde, bueno es reconocerlo hist"ricamente, la pea local segu%a belicosamente enrocada en sus montaas, bosques, le#antamiento de piedras e irreductible anal&abetismo prerromano. El caso es que al nene 'ermenegildo acab" capturndolo su padre eo#igildo ! le dio matarile por la que hab%a liado. pero como el progenitor era listo ! conoc%a el pao, se qued" con la copla. Esto de una lite dominante arriana ! una masa popular cat"lica no #a a &uncionar, pens". ,on estos s)bditos que tengo. -s% que cuando estaba recibiendo los "leos llam" a su otro hijo *ecaredo 3la monarqu%a goda era electi#a, pero se las arreglaron para que el hijo sucediera al padre3 ! le dijo2 mira, cha#al, ste es un pa%s con un alto porcentaje de hijos de puta por metro cuadrado, ! su naturale(a se llama guerra ci#il. -s% que ha(te cat"lico, pon a los obispos de tu parte ! uni&ica, que algo queda. 1i no, esto se #a al carajo. *ecaredo, chico listo, abjur" del arrianismo, organi(" el tercer concilio de /oledo, dej" que los obispos proclamaran santo ! mrtir al capullo de su hermano di&unto, desaparecieron los libros arrianos 3primera quema de libros de nuestra mu! in&lamable historia3 ! la iglesia cat"lica inici" su largo ! pro#echoso, para ella, maridaje con el Estado espaol, o lo que esto &uera entonces. luna de miel que, con altibajos propios de los tiempos re#ueltos que trajeron los siglos, se prolongar%a hasta hace poco en la prctica 9con&esores del re!, pactos, concordatos8 ! hasta ho! mismo 9#ase la simptica cara de monseor *ouco8 en las consecuencias. De todas &ormas, justo es reconocer que cuando los clrigos no andaban metidos en pol%tica desarrollaban cosas mu! decentes. lenaron el paisaje de monasterios que &ueron &ocos culturales ! de a!uda social, ! de sus &ilas salieron &ulanos de alta categor%a, como el historiador 0aulo ;rosio o el obispo Isidoro de 1e#illa 31an Isidoro para los amigos3, que &ue la mxima autoridad intelectual de su tiempo, ! en su in&lu!ente enciclopedia Etimologas, que toda#%a ho! o&rece una lectura deliciosa, resumi" con admirable erudici"n todo cuanto su gran talento pudo rescatar de las ruinas del imperio de#astado. de la noche que las in#asiones brbaras hab%an extendido sobre ;ccidente, ! que en 'ispania &ue especialmente oscura. ,on la )nica lu( re&ugiada en los monasterios, ! la in&lu!ente iglesia cat"lica mo#iendo hilos desde concilios, p)lpitos ! con&esionarios, los re!es posteriores a *ecaredo, no precisamente intelectuales, se en(ar(aron en una sangrienta lucha por el poder que habr%a necesitado, para contarla, al 1haJespeare que, como tantas otras cosas, en Espaa nunca tu#imos. De los treinta ! cinco re!es godos, la mitad palmaron asesinados. Y en eso segu%an cuando hacia el ao 54>, al otro lado del Estrecho de +ibraltar, reson" un grito que iba a cambiarlo todo2 No hay otro Dios que Al, y Mahoma es su profeta .
Ispani!a, o 1pania3, al estilo de la de ahora, pero en plan #isigodo, o sea, cuatro millones de cabrones insolidarios ! cainitas, cada uno de su padre ! de su madre, en&rentados por ri#alidades di#ersas, regidos por re!es que se asesinaban unos a otros ! por obispos entrometidos ! atentos a su negocio, con unos impuestos horrorosos ! un expolio &iscal que habr%a hecho &eli( a <ariano *ajo! ! a sus ms in&ames sicarios. Inos &ulanos, en suma, desunidos ! bordes, con la mala leche de los #iejos hispanorromanos reducidos a clases sociales in&eriores, por un lado, ! la arrogante barbarie #isigoda toda#%a &resca en su prepotencia de ordeno ! mando. -adan el hambre del pueblo, la hipertro&ia &uncionarial, las ambiciones personales de los condes locales, ! tambin el hecho de que a alg)n re! de los )ltimos le gustaban las seoras ms de lo prudente 3tampoco en eso ha! ahora nada nue#o bajo el sol3, ! los padres, ! t%os, ! hermanos ! tal de algunas pr"jimas le ten%an al lujurioso monarca unas ganas horrorosas. ; eso dicen. De manera que una &amilia llamada Liti(a, ! sus compadres, se compincharon con los musulmanes del otro lado, norte de E&rica, que a esas alturas ! por el sitio 9<auretania8 se llamaban mauras, o moros2 nombre absolutamente respetable que han mantenido hasta ho!, ! con el que se les conocer%a en todas las cr"nicas de historias escritas sobre el particular 3! &ueron unas cuantas3 durante los siguientes trece siglos. Y entre los partidarios de Liti(a ! un conde #isigodo que gobernaba ,euta le hicieron una cama de cuatro por cuatro al re! de turno, que era un tal *oderico, *odrigo para los amigos. Y en una circunstancia tan espaola 3para que luego digan que no existimos3 que hasta humedece los ojos de emoci"n reconocernos en eso tantos siglos atrs, pre&irieron entregar Espaa al enemigo, ! que se &uera todo a tomar por saco, antes que dejar aparte sus odios ! rencores personales. -s% que, apro#echando 3otra coincidencia conmo#edora3 que el tal *odrigo estaba ocupado en el norte guerreando contra los #ascos, abrieron la puerta de atrs ! un je&e musulmn llamado /ariq cru(" el Estrecho 9la montaa Yebel3/ariq, +ibraltar, le debe el nombre8 ! desembarc" con sus guerreros, &rotndose las manos porque, gobierno ! habitantes aparte, la #ieja Ispani!a ten%a mu! buena prensa entre los turistas muslimes2 &rtil, rica, clima #ariado, buena comida, seoras guapas ! dems. Y encima, con unas carreteras, las antiguas cal(adas romanas, que eran estupendas, recorr%an el pa%s ! &acilitaban las cosas para una in#asi"n, nunca mejor dicho, como Dios manda. De manera que cuando el re! *odrigo lleg" a toda candela con su ejrcito en plan a #er qu diablos est pasando aqu%, oigan, le dieron las su!as ! las del pulpo. ;curri" en un sitio del sur llamado a Handa, ! all% se &ueron al carajo la Espaa cristiano#isigoda, la herencia hispanorromana, la religi"n cat"lica ! la madre que las pari". 0orque los cretinos de Liti(a, el conde de ,euta ! los otros compinches cre%an que luego los moros iban a #ol#erse a E&rica. pero /ariq ! otro &ulano que #ino con ms guerreros, llamado <u(a, dijeron @Nos gusta esto, cha#ales. -s% que nos quedamos, si no tenis incon#enienteA. Y la #erdad es que incon#enientes hubo pocos. os espaoles de entonces, a impulsos de su natural carcter, adoptaron la actitud que siempre adoptar%an en el &uturo2 no hacer nada por cambiar una situaci"n. pero, cuando alguien la cambia por ellos ! la nue#a se pone de moda, apuntarse en masa. o mismo da que sea el Islam, Napole"n, la pla(a de ;riente, la democracia, no &umar en los bares, no llamar moros a los moros, o lo que toque. Y siempre, con la est)pida, acr%tica, hip"crita, &antica ! acomplejada &e del con#erso. -s% que, como era de pre#er, despus de a Handa las con#ersiones al Islam &ueron masi#as, ! en pocos meses Espaa se despert" ms musulmana que nadie. ,omo se #e%a #enir.
-ndalus !a en monedas acuadas en el ao 54M. ,alculen c"mo &ue de rpido el asunto, considerando que, s"lo un siglo despus de la conquista, un tal El#aro de ,"rdoba se quejaba de que los j"#enes mo(rabes 3cristianos que a)n manten%an su &e en (ona musulmana3 !a no escrib%an en lat%n, ! en los botellones de entonces, o lo que &uera, dec%an @7u &uerte, t%aA en lengua morube. El caso &ue que, con pasmosa rapide(, los cristianos &ueron cada #e( menos ! los moros ms. ,"mo se pondr%a la cosa que, en *oma, el papa de turno emiti" decretos censurando a los hispanos o espaoles cristianos que entregaban a sus hijas en matrimonio a musulmanes. 0ero claro2 ponerte estrecho es &cil cuando eres papa, ests en *oma ! nombras a tus hijos cardenales ! cosas as%. pero cuando #i#es en ,"rdoba o /oledo ! tienes dirigiendo el tr&ico ! cobrando impuestos a un pa#o con turbante ! al&anje, las cosas se #en de otra manera. 1obre todo porque ese cuento chino de una -l -ndalus tolerante ! &eli(, llena de poetas ! gente culta, donde se beb%a #ino, hab%a tolerancia religiosa ! las seoras eran ms libres que en otras partes, no se lo traga ni el idiota que lo in#ent". 0orque hab%a de todo. +ente normal, claro. Y tambin intolerantes hijos de la gran puta. as mujeres iban con #elo ! estaban casi tan &astidiadas como ahora. ! los &anticos eran, como siguen siendo, igual de &anticos, lle#en cruci&ijo o media luna. o que, naturalmente, tampoco &alt" en aquella Espaa musulmana &ue la di#isi"n ! el permanente nosotros ! ellos. -l poco tiempo, sin duda contagiados por el clima local, los conquistadores de origen rabe ! los de origen bereber !a se daban por saco a cuenta de las tierras a repartir, las rique(as, los escla#os ! dems para&ernalia. -somaba de nue#o las orejas la guerra ci#il que en cuanto pisas Espaa se te mete en la sangre 3para entonces !a lle#bamos unas cuantas3, cuando ocurri" algo especial2 como en los cuentos de hadas, lleg" de ;riente un pr%ncipe &ugiti#o jo#en, listo ! guapo. 1e llamaba -bderramn, ! a su &amilia le hab%a dado matarile el cali&a de Damasco. -l llegar aqu%, con mucho arte, el cha#al se proclam" una especie de re! 3emir, era el trmino tcnico3 e independi(" -l -ndalus del lejano cali&ato de Damasco ! luego del de $agdad, que hasta entonces hab%an manejado los hilos ! recaudado tributos desde lejos. El jo#en emir nos sali" inteligente ! culto 3de #e( en cuando, aunque menos, tambin nos pasa3 ! dej" la Espaa musulmana como nue#a, poderosa, pr"spera ! tal. ;rgani(" la primera maquinaria &iscal e&iciente de la poca ! alent" los llamados via&es del conocimiento, con los que ulemas, al&aqu%es, literatos, cient%&icos ! otros sabios #iajaban a Damasco, El ,airo ! dems ciudades de ;riente para traerse lo ms culto de su tiempo. Despus, los descendientes de -bderramn, ;me!as de apellido, &ueron pasando de emires a cali&as, hasta que uno de sus consejeros, llamado -lman(or, que era listo ! #aliente que te rilas, se hi(o con el poder ! estu#o #einticinco aos &astidiando a los reinos cristianos del norte 3c"mo crecieron stos desde la &ranja cantbrica lo contaremos otro d%a3 en campaas militares o incursiones de #erano llamadas acei&as, con saqueos, escla#os ! tal, una juerga absoluta, hasta que en la batalla de ,alataa(or le sali" el cochino mal capado, lo derrotaron ! palm". ,on l se perdi" un tipo estupendo. Idea de su talante lo da un detalle2 &ue -lman(or quien acab" de construir la me(quita de ,"rdoba. que no parece espaola por el hecho ins"lito de que, durante doscientos aos, los sucesi#os gobernantes la constru!eron respetando lo hecho por los anteriores. &ieles, siempre, al bell%simo estilo original. ,uando lo normal, tratndose de moros o cristianos, ! sobre todo de espaoles, habr%a sido que cada uno destru!era lo hecho por el gobierno anterior ! le encargara algo nue#o al arquitecto ,alatra#a.
realidad era ms prosaica. os cristianos que no tragaban con los muslimes, ms bien pocos, se echaron al monte ! aguantaron como pudieron, a la espaola, anal&abetos ! #alientes en plan ,urro Himne( de la poca, puteando desde los riscos inaccesibles a los moros del llano. Don 0ela!o, por ejemplo, &ue seguramente uno de esos bandoleros irreductibles, que en un sitio llamado ,o#adonga pas" a cuchillo a alg)n destacamento moro despistado que se meti" donde no deb%a, le coloc" hbilmente el mrito a la ?irgen ! eso lo hi(o &amoso. -s% &ue creciendo su #itola ! su territorio, imitado por otros je&es dispuestos a no con&raterni(ar con la morisma. El mismo 0ela!o, que era asturiano, un tal Nigo -rista, que era na#arro, ! otros animales por el estilo 3los suplementos culturales de los diarios no deb%an de mirarlos mucho, pero manejaban la espada, la ma(a ! el hacha con una e&icacia letal3 crearon as% el embri"n de lo que luego &ueron reinos serios con ms peso ! protocolo, ! &amilias que se con#irtieron en monarqu%as hereditarias. 0rueba de que al principio la cosa reconquistadora ! las palabras naci"n ! patria no estaban claras toda#%a, es que durante siglos &ueron &recuentes las alian(as ! toqueteos entre cristianos ! musulmanes, con matrimonios mixtos ! enjuagues de con#eniencia, hasta el extremo de que muchos re!es ! emires de uno ! otro bando tu#ieron madres musulmanas o cristianas. no escla#as, sino concertadas en matrimonio a cambio de alian(as ! #entajas territoriales. Y al &inal, como entre la ra(a gitana, muchos de ellos acabaron llamndose primo, con lo que mucha degollina de esa poca qued" casi en &amilia. Esos primeros tiempos de los reinos cristianos del norte, ms que una guerra de recuperaci"n de territorio propiamente dicha &ueron de incursiones mutuas en tierra enemiga, cabalgadas ! acei&as de #erano en busca de bot%n, ganado ! escla#os 3una algara de los moros lleg" a saquear 0amplona, re#entando, supongo, los 1an&ermines ese ao3. /odo esto &ue creando una (ona intermedia peligrosa, despoblada, que se extend%a hasta el #alle del Duero, en la que se produjo un &en"meno curioso, mu! parecido a las pel%culas de pioneros norteamericanos en el ;este2 &amilias de colonos cristianos pobres que, echndole hue#os al asunto, se instalaban all% para poblar aquello por su cuenta, de&endindose de los moros ! a #eces hasta de los mismos cristianos, ! que acababan unindose entre s% para protegerse mejor, con sus granjas &orti&icadas, monasterios ! tal. ! que, a su heroica, brutal ! desesperada manera, empe(aron la reconquista sin imaginar que estaban reconquistando nada. En esa &rontera dura ! peligrosa surgieron tambin bandas de guerreros cristianos ! musulmanes que, entre salteadores ! mercenarios, se pon%an a sueldo del mejor postor, sin distinci"n de religi"n. con lo que se lleg" al caso de mesnadas moras que se lo curraban para re!es cristianos ! mesnadas cristianas al ser#icio de moros. :ue una poca larga, apasionante, sangrienta ! cruel, de la que si &uramos gringos tendr%amos mara#illosas pel%culas picas hechas por Hohn :ord. pero que, siendo espaoles como somos, acab" podrida de t"picos baratos ! posteriores glorias cat"lico3 imperiales. -unque eso no le quite su inters ni su mrito. /ambin por ese tiempo el emperador ,arlomagno, que era &rancs, quiso quedarse con un tro(o suculento de la pen%nsula. pero guerrilleros na#arros 3imag%nenselos3 le dieron las su!as ! las de un bombero en *onces#alles a la retaguardia del ejrcito gabacho, picndola como una hamburguesa, ! ,arlomagno tu#o que con&ormarse con el #asallaje de la actual ,atalua, conocida como <arca 'ispnica. /ambin, por aquel entonces, desde a *ioja empe(" a extenderse una lengua magn%&ica que ho! hablan 6D> millones de personas en todo el mundo. Y que ese lugar, cuna del castellano, no est ho! en ,astilla, es s"lo uno de los muchos absurdos disparates que la peculiar historia de Espaa iba a depararnos en el &uturo.
unos pagaban tributo de #asallaje a los moros de -l -ndalus ! todos se lo montaban como pod%an, a menudo hacindose la pueta entre ellos, traicionndose ! alindose con el enemigo, hasta el punto de que los emires musulmanes del sur, dndose con el codo, se dec%an unos a otros2 tranqui, colega <ojam, colega -bdal, que no ha! color, dejemos que esos cantamaanas se desuellen unos a otros 3lo que demuestra, por otra parte, que como pro&etas los emires tampoco ten%an ni puta idea3. ,"mo estar%an las cosas reconquistadoras de poco claras por ese tiempo, que el primer re! cristiano de 0amplona del que se tiene noticia, Nigo -rista, ten%a un hermano carnal llamado <u(a que era caudillo moro, ! entre los dos le dieron otra soba despus de *onces#alles a ,arlomagno. que en sus ambiciones sobre la 0en%nsula siempre tu#o mu! mal &ario ! se dir%a que lo hubiese mirado un tuerto. El caso es que as%, poco a poco, entre incursiones, guerras ! pactos a #arias bandas que inclu%an alian(as ! tratados con moros o cristianos, seg)n con#en%a, poco a poco se &ue &ormando el reino de Na#arra, crecido a medida que el cali&ato cordobs ! los musulmanes en general pasaban por per%odos 3espaol%simos, tambin ellos3 de &lojera ! bronca interna, en un per%odo en el que cada perro se lam%a su cipote, dicho en plata, ! que acab" llamndose reinos de tai&as, con re!e(uelos que, como su propio nombre indica, iban a su rollo moruno. Y de ese modo, entre colonos que se la jugaban en tierra de nadie ! expediciones militares de unos ! otros para saqueo, escla#os ! dems para&ernalia 3eso de saquear, #iolar ! escla#i(ar era prctica com)n de la poca en todos los bandos, aunque ahora suene ms bien raro3, la &rontera cristiana se &ue despla(ando alternati#amente hacia arriba ! hacia abajo, pero sobre todo hacia abajo. 1ancho III el <a!or, re! na#arro, uno de los que le hab%a puesto a -lman(or los pa#os a la sombra, peg" un soberbio bragueta(o con la hija del conde de ,astilla, que era la soltera ms coti(ada de entonces, ! organi(" un reino bastante digno de ese nombre, que al morir di#idi" entre sus hijos 3prueba de que eso de uni&icar Espaa ! echar de aqu% a la mahometana morisma toda#%a no le pasaba a nadie por la cabe(a3. Dio Na#arra a su hijo +arc%a, ,astilla a :ernando, -rag"n a *amiro, ! a +on(alo los condados de 1obrarbe ! *ibagor(a. De esta &orma se &ue de&iniendo el asunto2 los de ,astilla ! -rag"n tomaron el t%tulo de re!, ! a partir de entonces pudo hablarse, con ms rigor, de reinos cristianos del norte ! de -l -ndalus islmico al 1ur. En cuanto a ,atalua, entonces &eudataria de los #ecinos re!es &rancos, &ue ensanchndose con gobernantes llamados condes de $arcelona. El primero de ellos que se independi(" de los gabachos &ue Li&redo, por apodo el 0il"s o ?elloso, que adems de peludo deb%a de ser piadoso que te rilas, pues llen" el condado de magn%&icos monasterios. ,iertos historiadores de pesebre presentan ahora al buen Li&redo como primer re! de una supuesta monarqu%a catalana, pero no dejen que les coman el tarro2 re!es en ,atalua con ese nombre no hubo nunca. Ni de coa. os re!es &ueron siempre de -rag"n, ! la cosa se lig" ms tarde, como contaremos cuando toque. De momento eran condes catalanes, a mucha honra. Y punto. 0or cierto, hablando de monasterios, dos detalles. Ino, que mientras en el sur morube la cultura era urbana ! se centraba en las ciudades, en el norte, donde la gente era ms bestia, se culti#aba en los monasterios, con sus bibliotecas ! todo eso. El otro punto es que por ese tiempo la Iglesia ,at"lica, que iba adquiriendo grandes posesiones rurales de las que sacaba enormes ingresos, in#ent" un negocio estupendo, que podr%amos llamar truco o timo del monje ausente2 cuando una acei&a mora asolaba la tierra ! saqueaba el correspondiente monasterio, los monjes lo abandonaban una larga temporada para que los colonos que se buscaban la #ida en la &rontera se instalaran all% ! pusieran de nue#o las tierras en #alor, culti#ndolas. Y cuando la propiedad !a era pr"spera de nue#o, los monjes reclamaban su derecho ! se adueaban de todo, por la cara.
ahora llamamos *econquista, pero que entonces s"lo era buscarse la #ida sin miras nacionales. 0rueba de que a)n no hab%a conciencia moderna de Espaa ni sentimiento patri"tico general es que, !a metidos en el siglo OII, -l&onso ?II reparti" el reino de ,astilla 3unido entonces a e"n3 entre sus dos hijos, ,astilla a uno ! e"n a otro, ! que -l&onso I dej" -rag"n nada menos que a las "rdenes militares. Ese partir reinos en tro(os, tan di&erente al impulso patri"tico cristiano que a los de mi quinta nos #endieron en el cole 3! que tan actual sigue siendo en la triste Espaa del siglo OOI3, no era ni es nue#o. 1e dio con &recuencia, prueba de que los re!es hispanos ! sus nios 3aadamos una noble(a tan oportunista ! desnaturali(ada como nuestra actual clase pol%tica3 iban a lo su!o, ! lo de la patria uni&icada tendr%a que esperar un rato. hasta el punto de que toda#%a la seguimos esperando, o ms bien !a ni se la espera. El ejemplo ms bestia de esa &alta de prop"sito com)n en la Espaa medie#al es :ernando I, re! de ,astilla, e"n, +alicia ! 0ortugal, que en el siglo onceno hi(o un es&uer(o notable, pero a su muerte lo ech" a perder repartiendo el reino entre sus hijos 1ancho, -l&onso, +arc%a ! Irraca, dando lugar a otra de nuestras tradicionales ! entraables guerras ci#iles, entre hermanos para #ariar, que tu#o consecuencias en #arios sentidos incluido el pico, pues de ah% surgi" la &igura de *odrigo D%a( de ?i#ar, el ,id ,ampeador, cu!a #ida qued" contada en una buena pel%cula 3,harlton 'eston ! 1ophia oren3 que, por supuesto, rodaron los norteamericanos. En esto del ,id, de quien hablaremos con detalle en el siguiente cap%tulo, con#iene precisar que por aquel tiempo, con los moros locales bastante amariconados en la cosa blica, poco amigos del al&anje ! tibios en cuanto a rigor islmico, empe(aron a producirse las in#asiones de tribus &anticas ! belicosas que #en%an del norte de E&rica para hacerse cargo del asunto en plan -l 7aida. :ueron, por orden, los almor#ides, los almohades ! los benimerines2 gente dura, de armas tomar, que sobre todo al principio no se casaba ni con su padre, ! que a menudo dio a los monarcas cristianos cera hasta en el carnet de identidad. El caso es que as%, poquito a poco, a trancas ! barrancas, con altibajos sangrientos, hacindose pirulas, casndose, alindose, constru!endo cada cual su catedral, matndose entre s% cuando no escabechaban moros, los re!es de ,astilla, e"n, Na#arra, -rag"n ! los condes de ,atalua, cada uno por su cuenta 30ortugal iba a)n ms a su aire3, &ueron ampliando territorios a costa de la morisma hispana. que aunque se de&end%a como gato pan(a arriba ! tra%a, como dije, re&uer(os nortea&ricanos para echar una mano 3! luego no pod%a quitrselos de encima3, se replegaba despacio hacia el sur, perdiendo ciudades a chorros. a cosa empe(" a estar clara con :ernando III de ,astilla ! e"n, peda(o de re!, que tom" a los muslimes ,"rdoba, <urcia ! Han, hi(o tributario al re! de +ranada, ! re&or(ado con tropas de ste conquist" 1e#illa, que hab%a sido mora durante D>> aos, ! luego ,di(. 1u hijo -l&onso O &ue uno de esos re!es que por desgracia no &recuentan nuestra historia2 culto, ilustrado, pese a que hi(o &rente a otra guerra ci#il 3la ensima, ! las que #endr%an3 ! a la in#asi"n de los benimerines, tu#o tiempo de componer, u ordenar hacerlo, tres obras &undamentales2 la )istoria *eneral de Espaa 3ojo al nombre3, las Cantigas ! el C+digo de las Siete "artidas. 0or esa poca, en -rag"n, un re! llamado *amiro II el <onje, conocedor de la idiosincrasia hispana, sobre todo la de los nobles 3los pol%ticos de entonces3 tu#o un detalle simptico2 con#oc" a la noble(a local, los decapit" a todos ! con sus cabe(as hi(o una bonita exposici"n 3ho! lo llamar%amos arte moderno3 conocida como ,a campana de )uesca. 0or esas &echas, un plumilla moro llamado Ibn 1aid, chico listo ! con buen ojo, escribi" una &rase sobre los bereberes que no me resisto a reproducir, porque de&ine per&ectamente a los espaoles musulmanes ! cristianos de aquellos siglos turbulentos, ! tambin a buena parte de los de ahora mismo2 $Son unos pue!los a los -ue .ios ha distinguido particularmente con la tur!ulencia ' la ignorancia, ' a los -ue en su totalidad ha marcado con la hostilidad ' la violencia( .
/en%a pensado hablarles ho! del ,id ,ampeador, en monogr&ico, porque el personaje es para darle de comer aparte. De l se ha usado ! abusado a la hora de hablar de moros, cristianos, *econquista ! tal. ! en tiempos de la historiogra&%a &ranquista &ue uno de los elementos simb"licos ms sobados por la pea educati#a en plan #irtudes de la ra(a ibrica, con#irtindolo en un patriota reuni&icador de la Espaa medie#al ! dispersa, mu! en la l%nea de los tebeos del ,apitn /rueno ! el +uerrero del -nti&a(. hasta el punto de que en mis libros escolares del curso D=3DP &iguraban toda#%a unos #ersos que cito de memoria2 $,a hidra ro&a se muere / de !a'onetas cercada / ' el Cid, con camisa a%ul / por el cielo a%ul ca!alga(0 0ara que se hagan idea. 0ero la realidad estu#o lejos de eso. *odrigo D%a( de ?i#ar, que as% se llamaba el &ulano, era un #stago de la noble(a media burgalesa que se cri" junto al in&ante don 1ancho, hijo del re! :ernando I de ,astilla ! e"n. Est probado que era listo, #aliente, diestro en la guerra ! peligroso que te rilas, hasta el punto de que en su ju#entud #enci" en dos picos combates singulares2 uno contra un campe"n na#arro ! otro contra un moro de <edinaceli, ! a los dos dio matarile sin despeinarse. En compa%a del in&ante don 1ancho particip" en la guerra del re! moro de Farago(a contra el re! cristiano de -rag"n 3la hueste castellana a!udaba al moro, ojo al dato3. ! cuando :ernando I, supongo que bastante chocho en su lecho de muerte, hi(o la estupide( de partir el reino entre sus cuatro hijos, *odrigo D%a( particip" como al&re( abanderado del re! 1ancho I en la guerra ci#il de ste contra sus hermanos. - 1ancho le re#ent" las asaduras un sicario de su hermana Irraca. ! otro hermano, -l&onso, acab" hacindose con el cotarro como -l&onso ?I. - ste, seg)n le!enda que no est hist"ricamente probada, *odrigo D%a( le habr%a hecho pasar un mal rato al hacerle jurar en p)blico que no tu#o nada que #er en el escabeche de 1ancho. Hur" el re! de mala gana. pero, siempre seg)n la le!enda, no le perdon" a *odrigo el mal trago, ! a poco lo mand" al destierro. a realidad, sin embargo, &ue ms prosaica. Y ms t%picamente espaola. 0or una parte, *odrigo hab%a dado el pelota(o del siglo al casarse con doa Himena D%a(, hija ! hermana de condes asturianos, que adems de guapa estaba podrida de dinero. 0or otra parte, era jo#en, apuesto, #aliente ! con prestigio. Y encima, chulo, con lo que no dejaban de salirle enemigos, ms entre los propios cristianos que entre la mahometana morisma. a en#idia hispana, !a saben. Nuestra deliciosa naturale(a. -s% que la noble(a pr"xima al re!, los pelotas ! tal, empe(aron a hacerle la cama a *odrigo, apro#echando di#ersos incidentes blicos en los que lo acusaban de ir a su rollo ! ser#ir sus propios intereses. -l &inal, -l&onso ?I lo desterr". ! el ,id 3para entonces los moros !a lo llamaban Sidi, que signi&ica seor3 se &ue a buscarse la #ida con una hueste de guerreros &ieles, imag%nense la catadura de la pea, en plan mercenario. ,omo para ponerse delante. No lleg" a entenderse con los condes de $arcelona, pero s% con el re! moro de Farago(a, para el que estu#o currando muchos aos con xito, hasta el punto de que derrot" en su nombre al re! moro de rida ! a los aliados de ste, que eran los catalanes ! los aragoneses. Incluso se dio el gusta(o de apresar al conde de $arcelona, $erenguer *am"n II, tras darle una amplia mano de hostias en la batalla de 0inar de /#ar. -s% estu#o la tira de aos, luchando contra moros ! contra cristianos en guerras sucias donde todos andaban re#ueltos, acrecentado su &ama ! ganando pasta con botines, saqueos ! tal. pero siempre, como buen ! leal #asallo que era, respetando a su seor natural, el re! -l&onso ?I. Y al cabo, cuando la in#asi"n almor#ide acogot" a -l&onso ?I en 1agrajas, hacindolo comerse una derrota como el sombrero de un picador, el re! se trag" el orgullo ! le dijo al ,id2 @;!e, 1idi, chame una mano, que la cosa est chungaA. Y ste, que en lo tocante a su re! era un peda(o de pan, campe" por e#ante 3de paso saque" la *ioja cristiana, ajustando cuentas con su #iejo enemigo el conde +arc%a ;rd"e(3, conquist" ?alencia ! la de&endi" a sangre ! &uego. Y al &in, en torno a cumplir D> tacos, cinco d%as antes de la toma de Herusaln por los cru(ados, temido ! respetado por moros ! cristianos, muri" en ?alencia de muerte natural el ms &ormidable guerrero que conoci" Espaa. -l que #an como un guante otros #ersos que, stos s%, me gustan porque explican muchas cosas terribles ! admirables de nuestra 'istoria2 $"or necesidad !atallo / ' una ve% puesto en la silla / se va ensanchando Castilla / delante de mi ca!allo(.
generaciones, con las bi(antinas ! tal, haciendo bi(antinitos hasta que, !a ms blandos con el tiempo, los cubri" la marea turca que culminar%a con la ca%da de ,onstantinopla.
estudiaron a &ondo el Islam ! lo que aportaba. /al &ue el caso del brillant%simo *am"n lull2 un nio pijo mallorqu%n al que le dio por sal#ar almas morunas ! lleg" a escribir, el t%o, en rabe mejor que en cataln o en lat%n. 7ue !a tiene mrito.
estados europeos ! del mundo se &ormaron con aplicaci"n del mismo art%culo catorce2 si ganas eres independiente. si pierdes, toca joderse3. Eso ocurri" hace cinco siglos justos, ! signi&ica por tanto que los #ascos ! na#arros son espaoles desde hace s"lo #einte aos menos que, por ejemplo, los granadinos. tambin, por cierto, incorporados manu militari al reino de Espaa, ! que, como #eremos en el siguiente cap%tulo, si es que lo escribo, lo son desde 46PR.
derroche de la plata americana ! el no ha! arro( para tanto pollo. En cualquier caso, durante los 4RD aos que incluir%an el &ascinante siglo O?I que estaba en puertas, transcurridos desde los *e!es ,at"licos a :elipe II, iba a cuajar lo que para bien ! para mal ho! conocemos como Espaa. De ese per%odo pro#ienen buena parte de nuestras luces ! sombras2 nuestras glorias ! nuestras miserias. 1in conocer lo mucho ! decisi#o que en esos aos cruciales ocurri", es imposible comprender, ! comprendernos.
algunos lugares, pueblos ! comunidades de la Espaa de ho!. 0resi"n social, miedo al entorno, a&n por congraciarse con el que manda, ! esa expresi"n que tan bien de&ine a los espaoles cuando nos mostramos exaltados en algo a &in de que nadie sospeche lo contrario2 ,a fe del converso. -admosle la en#idia, poderoso sentimiento nacional, como aceituna para el c"ctel. 0orque buena parte de las ejecuciones ! paseos dados en los dos bandos durante la guerra ci#il del CM al CP 3o los que ahora dar%an algunos si pudieran3 no &ueron sino eso2 nuestra #ieja a&ici"n a seguir manteniendo #i#a la Inquisici"n por otros medios.
quisieron tragar ! con#ertirse &ueron a las -lpujarras, donde se les prometi" respetar su religi"n ! costumbres. con el #alor que, !a mucho antes de que gobernaran Fapatero o *ajo!, las promesas tienen en Espaa. - la media hora, como era de esperar, estaban in&estadas las -lpujarras de curas predicando la con#ersi"n, ! al &inal hubo orden de cristianar por el art%culo catorce, obligar a la pea a comer tocino 3por eso ha! tan buen jam"n ! embutido en (onas que &ueron moriscas3 ! con#ertir las me(quitas en iglesias. /otal2 ocho aos despus de la toma de +ranada, aqu% no quedaba o&icialmente un musulmn. !, para garanti(ar el asunto, se encarg" a nuestra #ieja amiga la Inquisici"n que #elara por ello. a palabra tolerancia hab%a desaparecido del mapa, e iba a seguir desaparecida mucho tiempo. hasta el extremo de que incluso ahora, en R>46, resulta di&%cil encontrarla.
espaoli(arse, a apo!arse en una ,astilla que era ms d"cil ! con menos humos &orales que otras (onas peri&ricas, ! a cogerle, en &in, el tranquillo a este pa%s de hijos de puta. - esas alturas, contando lo de -mrica, que iba creciendo, ! tambin media Italia 3la sujetbamos con mano de hierro, teniendo al papa acojonado3, con el <editerrneo ;ccidental ! las posesiones del norte de E&rica conquistadas o a punto de conquistarse, el imperio espaol inclu%a -lemania, -ustria, 1ui(a, los 0a%ses $ajos, ! parte de :rancia ! de ,hecoslo#aquia. Y a eso iban a aadirse en seguida nue#as tierras con las exploraciones del 0ac%&ico. *esumiendo2 estaba a punto de nie#e lo de no ponerse el sol en el imperio hispano. 0arec%a habernos tocado el gordo de Na#idad, ! hasta los #ascos ! los catalanes, como siempre que ha! #iruta ! negocios de por medio, se mostraban encantados de llamarse espaoles, hablar castellano ! pillar cacho de presente ! de &uturo. 0ero entonces empe(" a sonar el nombre de un oscuro sacerdote alemn llamado utero.