Historia Socioeconmica y Poltica de Mxico! Mtra. Patricia Ortega! ! ! ! ! Marzo 3, 2014!

Gerardo Neftal Ramrez Williams ! Lic. en Psicologa, U. de G., 2do Semestre !

Reporte Unidad 2 - El Estado Mexicano!

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El Estado mexicano es el resultante de la coalicin de una poblacin que ocupa el territorio

delimitado como Mxico que otorga a un sistema gubernamental (federacin democrtica) su poder para gobernarse. Esto quiere decir que el Estado como tal en realidad es un acuerdo entre la sociedad civil, que en un sentido cede algunos de sus derechos (su soberana), y el gobierno, que es investido con esos derechos para responsabilizarse por regular a la sociedad civil. Esto ltimo con el solo motivo de servir a la sociedad civli (por lo tanto el trmino servidores pblicos).! ! En Mxico, la federacin est regida por una constitucin, que es el acuerdo entre

sociedad civil y gobierno de cmo se jugarn los roles polticos (entendiendo por polticos el actuar en sociedad). Ahora bien, el poder gubernamental se ha organizado en tres partes: primero el ejecutivo, representado por cabezas de estado como el presidente, gobernadores, muncipes, etc.; segundo, el legislativo, representado por todos aquellos que lidian con leyes, como senadores y diputados; tercero, el judicial, representado por magistrados y jueces que se encargan de que las leyes se cumplan y de impartir castigo a quienes no se atengan a ellas.! ! El asunto con Mxico es que el Estado fue formado a base de una serie de circunstancias

adversas y bastante turbias para la columna vertebral del pas: el campo. En efecto, la lucha de los campesinos por un rol equitativo y digno fue lo que llev a un clmax poltico a principios de siglo XX. Sin embargo, el Estado resultante no ha beneciado a los campesinos, sino que los ha utilizado como parte de su propia agenda para complacer al vecino del norte, a quin son leales en lo sumo. As, este gobierno que sirve al pueblo en realidad sirve a intereses ajenos a la poblacin que le ha otorgado su soberana, por lo que van ya cien aos de levantamientos campesinos e indgenas que por la fuerza estn tratando de recobrar esa soberana a la que se le ha dado mal uso. ! ! La repblica federal, que aunque bajo Crdenas hizo uso de sus facultades para

beneciar al pueblo, est regida por un principio denominado laissez-faire, que en francs signica dejar ser. En esencia el capitalismo, razn de ser del laissez-faire, es el sistema econmico donde el Estado ya no sirve ms a la sociedad civil responsabilizndose de sus necesidades bsicas y crticas, sino que saca las manos de la interaccin entre comerciantes (empresas) y consumidores (el pueblo) y permite a las empresas comerciar libremente y competir hasta las ltimas consecuencias por dinero. ! ! En Mxico, esto ha signicado quitarle al ms pobre para darle al medianamente rico y

hacerlo ms rico. A los campesinos e indgenas se les ha negado no solo el apoyo econmico por medio de regulaciones que asignen una remuneracin digna al productor, sino que adems se les

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ha negado una apropiada instruccin administrativa agrcola, puntos de compra nacionales y proteccin general de sus derechos humanos.! ! Qu cosa sucede adems con la libre competencia de las empresas? Que estas no solo

compran la tierra y la explotan, sino que compran mano de obra, en campo y ciudad, a bajos costos y en condiciones laborales explotadoras. El Estado, cuyo nico rol es ahora mantener el orden, acta solo en aras de los intereses empresariales para proteger el laissez-faire. Cueste lo que cueste.! ! Es claro entonces por qu el Estado debe reformarse. Debe reformarse por que ha

corrompido su propsito inicial y se ha convertido en un ente poltico que utiliza la soberana otorgada por el pueblo en contra del mismo. No se queda ah, sino que adems en todo momento busca socavar la organizacin del pueblo que llegara a querer retomar su soberana. Esto lo hace con ecacia tal, que sabe que la verdadera opresin no est en la represin policiaca o militar, sino en cortar de tajo la educacin y mantener al pueblo cegado por los medios de comunicacin masiva. Al Estado le conviene un pueblo ignorante, por que es un pueblo que no resiste, pacico o armado, al mal uso de la soberana imbuida en l. ! ! El Estado debe reformarse, entonces, para que vuelva a servir a los intereses de las

personas que viven en Mxico, que trabajan la tierra y la industria, y que necesitan de un salario justo, un trabajo digno y un gobierno benefactor. Debe reformarse para regular la interferencia empresarial en la vida de las personas, desde la toma de tierras hasta la paga injusta a los trabajadores y productores. Lo dems solamente es servicio a otros Estados, a otros intereses, a otras empresas, a otros ricos. !

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Queda adems en evidencia la tremenda corrupcin que hay en el Estado mexicano. Los

servidores pblicos sirven a otro pblico: las grandes trasnacionales y los intereses norteamericanos (que tambin velan por el ingreso econmico a sus trasnacionales). Por supuesto, todo esto les trae una remuneracin suciente como para vender sus servicios y a su pas. La corrupcin juega, entonces, la parte de facilitar el trabajo a todo aquel que quiera aprovecharse del pueblo mexicano y robarle o delinquir libremente. Por su puesto que los polticos corruptos son los primeros reclutas de las grandes empresas y de los Estados extranjeros para que la hagan de mediadores, ya sea cambiando la ley o hacindose de la vista gorda o entorpeciendo los procesos que s traen benecio al pueblo. No solamente esto, sino que adems, dado el ingreso de las maas y criminales internacionales al mercado burstil como inversionistas, la corrupcin en el Estado se presta para que el crimen organizado quede impune y vague libremente por el pas haciendo lo que se le da la gana. Por supuesto, tambin el crimen organizado paga un tajo de sus ganancias a los polticos corruptos, que a su vez protegen y manipulan al sistema para que este mantengan bajo perl y opere con libertad, incluso en conjunto con el Ejrcito y la Polica.!

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Despus de haber pintado este obscuro cuadro sin esperanza, ser necesario reivindicar

haciendo uso de la imaginacin y soando algo mejor. No obstante antes no puedo dejar de expresar mi verdadero sentir sobre un cambio verdadero que pueda traer esos sueos a la tierra mexicana. Es mi opinin, informada adems, que tales cosas como democracia, libertad y justicia no son posibles al completo en nuestro pas; menos aun, en nuestro mundo. Por tanto tiempo se ha ignorado el verdadero problema, que resulta como tratar de parchar con vendajes un barco de acero que se hunde. Acaso digo que no tiene caso? Por supuesto que no! Todo lo contrario! Creo que vale la pena luchar y morir por la dignidad humana, por la justicia, por la libertad y sobre todo por la verdad. Pero esto no es una nocin romntica infundada: creo que vale la pena por quin el hombre es en realidad, aunque esto es tema para otra ocasin.! ! Habiendo dicho esto, creo que la resistencia civil pacca es la nica solucin viable para

un cambio radical. Funcion para Gandhi, para Luther King Jr. y para Mandela. La va armada solo engendra ms sangre y dolor en el pueblo. Desobedecer paccamente, todos juntos como pueblo consiente y organizado, podra llevar incluso al cumplimiento del artculo 39, y a la disolucin del Estado como lo conocemos. Esto es lo que las comunidades de base, representadas e instruidas por el EZLN, estn intentando expresamente. Soando un poco ms adelante, esta disolucin del Estado podra llevar a que el pueblo se organizara en una especie de comuna, en que el gobierno representativo no tuviera la enorme cantidad de burcratas que tiene ahora, y cuyos salarios correspondieran al de los campesinos y obreros, para as mantener la dignidad en la paga hasta el menor de los trabajadores. ! ! Por supuesto que esto tendra severas repercusiones en las relaciones exteriores

mexicanas, sobre todo en las econmicas con el pas del norte, pero no me atrevo a soar ms all que lo que conozco: me imagino que habra una situacin similar a Cuba en nuestro pas. Por lo dems, no puedo imaginar las consecuencias que habramos de soportar como resultado del cambio estatal tan drstico. Es hasta aqu donde me atrevo a enunciar lo que fuera necesario para reinstalar un nivel quiz aceptable de democracia, pero no se si de libertad o aun de justicia. Solo el tiempo lo dira, pero no habra de dejarse al tiempo, sino al pueblo que decidiera la direccin de nuestro pas. !

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