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El ao de Francisco

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martes, 11 de marZo de 2014

Una gentil revolucin

GUSTAVO J. VITTORI

n un ao, Francisco ha cambiado las relaciones internas y externas de la Iglesia. Con sus palabras y sus gestos ha entusiasmado y tonicado a la grey catlica y ha logrado captar la atencin del mundo entero, empezando por lderes como Barak Obama y Vladmir Putin. Tan fuerte ha sido el impacto pblico de la aparicin del Papa llegado del confn austral del mundo, que revistas tan diversas como Time, Vanity Fair y Rolling Stones lo han llevado a sus tapas, en tanto que la editorial italiana Mondadori decidi publicar una revista dedicada a las actividades de Francisco bajo el ttulo Mi Papa. Por su parte, diarios importantes en el campo internacional como Le Monde (Francia) y El Mundo (Espaa) -entre tantos otros-, y tambin la red social Facebook, lo consagraron la personalidad del ao, mientras el inuyente The New York Times lo reconoca como la gran sorpresa de 2013. Como cierre de esta onda expansiva de popularidad, durante la semana pasada surgi la postulacin de su nombre para el Premio Nobel de la Paz. Sin embargo, no todas han sido ni son flores en el camino de su pontificado. Ya en la previa al cnclave que lo elegira para ocupar la silla petrina, desde nuestro pas se multiplicaron -por derecha e izquierdaoperaciones para esmerilar su figura ante la opinin pblica. Y apenas pronunciado su nombre en latn dentro del ritual de comunicacin del Habemus Papam, se encendi la mecha de reacciones crticas en sectores residuales de la teologa de la liberacin, de la izquierda nacional y, especialmente, del kirchnerismo, que se encresp con la noticia y dej a la vista su consternacin en el mbito de Carta Abierta, en Pgina 12 -con

Horacio Verbistski a la cabeza-, en La Cmpora -que enton cnticos contra Francisco en Tecnpolis mientras hablaba Cristina- y en las redes sociales, donde los fusileros rentados del ocialismo abrieron fuego contra el nuevo pontfice usando recursos tan viles como imgenes falsas que lo vinculaban con el proceso militar. Con el correr de los das, y apagada la primera reaccin del kirchnerismo por el viraje polticamente gil de Cristina, las reacciones producidas por su prdica y una conducta que rompa acendrados cnones vaticanos, comenzaron a aparecer en Roma y a brotar en otros sitios del ancho mundo. Desde algunas oscuras cavernas del cristianismo lo acusaron de encarnar al anticristo, mientras que en mbitos sibilinos de la curia se lo motejaba por lo bajo de Papa piacione, figura despectiva empleada en Italia para atacar a personas que esconden detrs de una sonrisa bondadosa designios traicioneros. Por su parte, muchos conservadores norteamericanos que constituyen un sustento econmico importante de la Iglesia se indignaron con su clara opcin por la pobreza y su juicio duro respecto de la codicia, lo etiquetaron de comunista y amenazaron con cancelar sus aportes al Vaticano. En parecida sintona, sectores conservadores de la curia reproducen sordos rumores que intentan daar su imagen. Y l, como si nada pasara, sigue adelante con acciones que trasforman da a da la percepcin de la Iglesia, les dan fuerzas a sus eles, ensanchan la receptividad de su mensaje y generan paso a paso un clima de reencuentro, dilogo y esperanza. En verdad, Jorge Mario Bergoglio adhiri temprano a las virtudes cardinales que reforz con las enseanzas del Concilio Vaticano II, transformador encuentro de la Iglesia que

concluy a fines de 1965, justo cuando l terminaba sus dos aos de residencia en Santa Fe, y su experiencia docente como maestrillo de literatura en el jesutico Colegio de la Inmaculada Concepcin, ciclo que completara durante 1966 en el Colegio del Salvador de la ciudad de Buenos Aires. Ya entonces estaba clara su opcin por los pobres, por razones profundas que no tienen que ver con la conmiseracin sino con una cosmovisin en la que el sufrimiento del otro, su descarte humano y social, representan una mutilacin en el cuerpo integrado y armnico de una sociedad bien entendida, amputacin que sintomatiza su empobrecimiento por prdida de humanidad. En su visin cristolgica, la pobreza es una llaga que supura las miserias de una humanidad egosta, desunida e inarmnica; representa la ausencia de fraternidad, el desentendimiento del otro, la supremaca de la ajenidad sobre la proximidad, el seoro de la fragmentacin y el desamor; en suma, el fracaso de la condicin humana, expresin de la suprema pobreza; y, por aadidura, de la secular prdica de la Iglesia, esterilizada por el retorno del Becerro de Oro. El arribo de Francisco al papado se produce en medio del tsunami cultural de nuestro tiempo, irrefrenable cambio multidimensional que pulveriza valores y referencias, y vaca de contenido a normas e instituciones. En este mare magnum global, que tambin zamarrea a la Iglesia como un barco de papel, Bergoglio se aferr a la tabla de la iglesia esencial, la de los primeros tiempos, la que careca de poder temporal pero tena la fuerza otorgada por la comunin de la grey, el vigor moral de una conviccin encarnada y la experiencia compartida de una fe que mova montaas. Esa comn unin, esa comunin

que cultiva la bsqueda del bien comn, que resume en buena medida la naturaleza del cristianismo originario -capaz de resistir la persecucin y el martirio para esparcir la palabra- es fuente de inspiracin y accin de Francisco. Moldeado en los rigores formativos de la Compaa de Jess; en hbitos de austeridad, ascetismo y una connatural espiritualidad, a Bergoglio no le ha costado tomar un rumbo que muchos califican de revolucionario en la medida que se contrapone a difundidos y repetitivos clichs papales. Desde su primera alocucin, Francisco asumi su papel de obispo de Roma en los trminos del Concilio Vaticano II, donde se concibe a la Iglesia a partir de los obispos, a quienes declara sucesores de los apstoles, los cuales constituyen todos juntos el fundamento de la iglesia universal. Y se concibe a sta como la comunin de las iglesias locales. En el marco de esta interpretacin ya no se va desde el Papa a los obispos, sino de los obispos al Papa. La iglesia est fundamentada en los apstoles que tienen por cabeza al pontce, cuya funcin se sita dentro de esta apostolicidad. Ya no es vicario de Cristo, sino que todos los obispos son verdaderamente vicarios y legados de Cristo. Queda clara, entonces, la intencin de Francisco, que explica su convocatoria a distintos cardenales de todos los continentes para que lo ayuden a gobernar la Iglesia. Su actitud se aleja de la concepcin tradicional del monarca teocrtico absoluto e infalible y se acerca a la del primus inter pares, que coincide con su visin de las cosas y lo hace sentir ms cmodo. Es tambin una manera de evitar los peligrosos efectos de la soledad y el aislamiento, y un eficaz mtodo de autocontrol respecto de las tentaciones del ego. Por si alguna duda cupiera, se asume con frecuencia como un hombre comn y un pecador, mientras le pide de continuo a la

En este mare magnum global, que tambin zamarrea a la Iglesia como un barco de papel, Bergoglio se aferr a la tabla de la iglesia esencial, la de los primeros tiempos... Puede sonar a utopa, pero le insua aire fresco a un mundo atravesado por la incredulidad, el desencuentro, la violencia y la regresiva adoracin de dolos dinerarios.

feligresa que rece por l, que lo respalde con su oracin, que le d fuerzas para llevar adelante su misin. Su programa en marcha no tiene misterios. Lo prenunci con la decisin de adoptar el nombre de Francisco, evocador del mstico poverello d Assisi; y lo ratica cada da con el curso de sus acciones. Para ahondar en sus propsitos, hay que leer el documento de Aparecida, de cuya redaccin particip en su momento y que constituye su carta de navegacin en este ciclo de la historia. All se desarrollan las lneas maestras de la cultura de encuentro con los hermanos, la responsabilidad hacia los otros, la positiva permeabilidad de las culturas en orden al logro de la universalidad a travs de la sntesis de las diversidades, a la comunin del gnero humano alcanzada a travs del dilogo respetuoso y bienintencionado. Puede sonar a utopa, pero le insua aire fresco a un mundo atravesado por la incredulidad, el desencuentro, la violencia y la regresiva adoracin de dolos dinerarios.

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martes, 11 de marZo de 2014

UN ao Del papaDo De FraNCiSCo

Francisco es lo que el mundo estaba esperando

El arzobispo de Santa Fe, Jos Mara Arancedo, destac la labor del Papa Francisco.
GAbRIel ROSSInI

grossini@ellitoral.com

l arzobispo de Santa Fe, Jos Mara Arancedo, cree que el Papa Francisco se ha convertido, sin proponrselo, en un lder mundial que ha rescatado los valores de la dignidad humana. Asegur tambin que cuando lo escucha de alguna manera vuelve a vivir las expectativas que tuvo con el Concilio Vaticano II que impuls Juan XXIII en la dcada del 60 y se mostr seguro de que la Iglesia estar dispuesta a discutir temas difciles como la comunin de los divorciados y el matrimonio entre las personas del mismo sexo. La eleccin de Francisco ha sido un hecho llamativo para todo el mundo. Haba expectativas por algo nuevo y apareci, porque la respuesta inmediata de todo el mundo, catlico o no, fue esto es lo que estabamos necesitando Que apareca en Francisco? El hombre bueno, los gestos simples, las verdades de siempre, el amor, la misericordia, el encuentro, la justicia. Apareca lo que el hombre tiene en su corazn y no lo encuentra. Y se convirti, sin darse cuenta, en una suerte de lder mundial -que hasta entonces estaba ausente- en un sentido moral, de valores, y esto creo que es algo que hay que marcar siempre. La gura de Bergoglio ha rescatado en el mundo los valores de la dignidad humana y esto es una gran riqueza, manifest. Cuando escucho a Francisco tengo la sensacin de volver a vivir las expectativas que despert el Concilio Vaticano II en la dcada del 60. En ese momento falt madurez eclesial en la Iglesia para asumirlo y se dividi, se radicalizaron posturas de un lado y del otro, y eso fue en contra. Lo de Francisco signica recuperar aquellas instituciones de Juan XXIII, de

Pablo VI, del Concilio, pero en un contexto posible. La tirantez que se viva es lo que quitaba la libertad interior o la madurez eclesial para afrontar cosas que hoy se estn dando y sobre las cuales se puede hablar con la mayor tranquilidad sin etiquetar, manifest. Con Francisco la gente volvi a acercarse a la Iglesia. Muchos en Argentina que recibieron una formacin cristiana en su infancia se haban alejado. Se retom la idea de que lo religioso es algo valioso, es como que se ha recuperado. Y la imagen de Francisco con sus gestos noms lo ha hecho. Porque el Papa predica con la palabra. Todos los das lo hace, pero tambin con los gestos, que hay que saber leerlos porque son un modo de hablar. Mucha gente se ha acercado y eso lo siento en la calle. Por eso lo importante no slo en la Iglesia sino en toda la vida es la ejemplaridad. Y creo que en esto Francisco ha dado el testimonio de ejemplaridad que mueve, expres el Arzobispo santafesino. Adems se ha metido con

EL PApA FRANCISCO
saluda a monseor Jos Mara Arancedo el da de su asuncin en Roma. FOTO: AGeNCIA

un par de temas que la Iglesia trataba con mucho hermetismo, como es el manejo de las nanzas y los casos de pedolia, entre otros. Eso ha demostrado claramente que no tenemos que ocultar. Hay bienes que tiene la Iglesia cuya nalidad es el servicio pastoral, as que no podemos no utilizar bien los medios que tenemos al servicio de la evangelizacin y de los ms necesitados. Eso requiere hoy en da valerse de gente que sabe y por eso convoc a especialista que lo aconsejaron respecto a lo que haba que hacer, lo cual le da mayor ejemplaridad. Y en lo que tiene que ver con la cuestin moral y la pedolia, la Iglesia no puede transar. Esto es grave y est en contra del Evangelio. Ya lo deca Juan Pablo II y Benedicto XVI. Si hay un pecado, una falta o un delito, la persona tendr que responder, no se podr ocultar. A la verdad no

se la impone, se la muestra y se la sirve, y creo que en esto Francisco es muy claro. La verdad no la fabricamos, la descubrimos y la servimos. Entonces no podemos ocultarla. Adems se expresa en un lenguaje cotidiano, porque no es comn que el Papa les diga a los eles el Da de San Valentn que se tiren con los platos pero que antes que termine el da se reconcilien. Uno ve que Francisco todos los das es noticia en el mundo, est en la primera plana de los diarios por cosas sencillas y por gestos como los del Da de San Valentn, cuando llen la Plaza de San Pedro con 50 mil chicos y chicas de todo el mundo a los que les dijo que no le tengan miedo al amor, a la entrega, a la fidelidad, a la fecundidad porque han sido creados para el amor. No hay dudas que en las iglesias se ven muchos ms jvenes que antes. Creo que la Iglesia y el mundo necesitaba esto. Cuando asumi, en Roma me llam

"Uno ve que Francisco todos los das es noticia en el mundo, est en la primera plana de los diarios por cosas sencillas y por gestos como los del Da de San Valentn, cuando llen la Plaza de San Pedro con 50 mil chicos y chicas de todo el mundo a los que les dijo que no le tengan miedo al amor, a la entrega, a la delidad, a la fecundidad porque han sido creados para el amor".

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dice que el Papa recre las expectativas que haba despertado el Concilio Vaticano II.
FOTO: FLAVIO RAINA

ARANCeDO

Y ah no entra la pertenencia a un bloque latinoamericano, europeo o africano, o lo que sea. Una cosa que me llam mucho la atencin es que para referirse a lo que est haciendo Bergoglio utilizan mucho la palabra revolucionario y revolucin. Es una palabra que est casi siempre presente en las crnicas, cuando la Iglesia en realidad preere el tiempo. Las revoluciones se manejan ms con el espacio que con el tiempo. Revolucin es cambiar un grupo por otro. Ac hay una continuidad con cambios. Respecto a la palabra revolucin, depende qu se entiende por eso. El tema revolucin tiene mucho ms que ver con las rupturas, que no es lo que ha hecho la Iglesia en su historia. Ac hay una continuidad con cambios pero no una ruptura porque la Iglesia es la misma y los obispos siguen siendo los mismos. La Iglesia es una continuidad con cambios, enton-

la atencin ver la Plaza de San Pedro llena de gente y en primera fila 180 jefes de Estado, primeros ministros y reyes de pases que no eran catlicos y en algunos casos estaban en guerra entre ellos. l los convocaba. Creo que es un signo de la cultura del encuentro que el mundo estaba necesitando. Eso es importante porque creo que la gura de Bergoglio, para nosotros los argentinos y para Santa Fe, donde tiene parte de su corazn, es muy importante. Cada vez que lo veo me pregunta cmo anda Santa Fe. Para nosotros es motivo de alegra y de compromiso. Si Bergoglio naci en Argentina es porque Argentina tiene reservas. Bergoglio es un hijo de inmigrante que trabaj, fue a una escuela de barrio y a la facultad, donde vio el sacerdocio como una llamada e ingres al seminario. Un producto tpico de la sociedad del ascenso social.

La Iglesia argentina tom conciencia de que tienen un Papa. Es nico. Un periodista me dijo una vez que la Iglesia ha mostrado que cuando elige lo hace bien, no elige a cualquiera. Juan XXIII, Pablo VI, Juan Pablo II, Francisco. Se

elige pensando en quin es el mejor. Como que en esa eleccin hay un acto de austeridad, de pobreza, de no querer ganar. Se elige al que pensamos que es el mejor y elegimos a Bergoglio como antes elegimos a Benedicto XVI. Creo que eso tambin habla de la importancia de que

cuando uno va a elegir algo tiene que ser guiado por el bien de la comunidad a la que tiene que servir. Me parece que la Iglesia tiene en claro el momento histrico que vive y que necesita para ese momento.

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martes, 11 de marZo de 2014

viene de la pG. anterior / UN ao Del papaDo De FraNCiSCo

ces a la palabra revolucin no se la entiende bien. Adems, la experiencia indica que los cambios muy sonantes duran poco. Lo que sostiene la historia es la permanencia en valores, en rupturas, con cambios, el aggiornamiento, que es una especie de actualizacin de lo que es. El da que asumi Bergoglio, cuatro horas despus usted me dijo desde Roma que en el papado de Francisco iban a ser muy importantes los gestos. Y as fue. Ahora Cmo va a seguir? Creo que los gestos van a seguir expresndose en palabras que se van transformando en hechos. Porque los gestos de Francisco no quedan en el aire sino que vienen acompaados de cambios como el de la estructura nanciera de la curia. Los gestos de Francisco son como anuncios profticos de lo que va a suceder, de lo que se va a hacer. Hay un par de temas muy importantes que la Iglesia va a discutir entre los que estn la comunin de los divorciados y el matrimonio entre personas del mismo sexo. La Iglesia va a continuar manteniendo su doctrina. El matrimonio tal cual est en un sacramento es indisoluble. Ahora bien, si la Iglesia piensa la comunin para los vueltos a casar, no la piensa para quien lo hizo cinco o seis veces sino para el cristiano que se equivoc y le fue mal y que tiene los tribunales eclesisticos para resolver la cuestin. Pero si tiene conciencia de su nueva pareja y hasta una actitud de reconocer el error, de decir me equivoqu y estoy arrepentido, en ese contexto es en el que la Iglesia piensa, manteniendo la doctrina de que el matrimonio es indisoluble. Es en ese contexto en el que la Iglesia dice que hay que pensarlo, manteniendo la indisolubilidad. Si hay error cometido y es causal de nulidad, habr que analizarlo frente al arrepentimiento. Respecto al matrimonio, para la Iglesia es la complementariedad hombre mujer, ms all del respeto a la persona que elige otra cosa. Hay predisposicin en la Iglesia para discutir estos temas? En la Iglesia hay predisposicin a discutir estos temas. No hay temor. La Iglesia es continuidad. El Papa, adems, ha pues-

to el eje de su tarea, no slo en los pobres, sino tambin en los ancianos y los jvenes. Hay una sociedad que quiere reducir a los chicos a ser clientes consumistas. Por eso les dice que sean libres, que hagan lo, que no se traguen todos lo que les ofrecen. Los jvenes y los ancianos son una prioridad. Una sociedad que no atiende a

los extremos es una sociedad que ha perdido los valores y que vive pensando en uno. Para pensar en el joven y en el adulto hay que pensar en el otro y la sociedad ensea a pensar en uno mismo, olvidndose del otro porque te quiere hacer un potencial consumidor y nos encierra y nos asla con cierto egosmo.

"Los gestos de Francisco no quedan en el aire sino que vienen acompaados de cambios como el de la estructura nanciera de la curia. Los gestos de Francisco son como anuncios profticos de lo que va a suceder, de lo que se va a hacer".

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La Carta Del Papa a uN SaNtafeSiNo

Jorge Fernndez le mand una carta a quien recordaba del Colegio Inmaculada. Das despus el Papa le contest con otra escrita por l mismo.
GAbRIel ROSSInI

Francisco me volvi a acercar a la Iglesia

"La verdad es que la escrib con mucho respeto pero pens que no la iba a leer. En el mejor de los casos esperaba una respuesta protocolar, expres quien hoy es viceministro de Defensa de la Nacin.

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ocos das antes de que empezara la Jornada Mundial de la Juventud el ao pasado en Brasil, Jorge Fernndez tom la decisin de escribirle una carta al Papa Francisco, a quien haba conocido en el Colegio Inmaculada en la dcada del 60, cuando Jorge Bergoglio desempeaba las funciones de maestrillo, con el propsito de exponerle, sin demasiadas esperanzas de que la leyera, su parecer sobre la Iglesia en la actualidad. Se la mand con el vicario castrense, monseor Pedro Candia, quien me haba insistido para que la escribiera. Yo no fui su alumno. Cuando vino al Colegio de la Inmaculada cursaba 5 ao y l trabajaba con los cursos inferiores. La carta que le escrib tena partes escritas de manera formal y otras de manera informal. Le hago un retrato con lo que me acordaba de l en el Colegio y le cuento quin era yo, que por entonces estaba enyesado producto de una operacin. La verdad es que la escrib con mucho respeto pero pens que no la iba a leer. En el mejor de los casos esperaba una respuesta protocolar, expres quien hoy es viceministro de Defensa de la Nacin. La carta tena tres partes. En la primera le sealaba la profunda satisfaccin que tena de que el Papa fuera argentino y que adems se manifestara como un sacerdote latinoamericano y representante de Amrica del Sur. En la segunda le deca que, como cristiano, sus palabras y su opcin por los pobres me hacan acordar a las enseanzas de los jesuitas que tuve como profesores, y en tercer lugar le contaba la funcin que estaba desempeando (viceministro de Defensa), cuando me imaginaba a esta altura de mi vida estar en Santa Fe buscando a mis nietos de la escuela que l poda imaginarse. Le con-

taba que si bien intento vivir cristianamente, estoy alejado de la Iglesia, pero que sus palabras me haban hecho empezar a recuperar la fe. Finalmente le mand saludos del ministro y le dije que iba a rezar por l tal como lo peda, manifest. Una maana de mirco-

les, da que salimos de g i ra c o n e l ministro por las guarniciones militares del pas, me llama el vicario Candia para decirme que se haban comunicado con l desde El Vaticano para pedirle mi direccin y mi telfono, y que era muy probable que

me llamaran. Al mes me llega una carta, la abro y leo que dice Casa de Santa Marta - Ciudad del Vaticano. Dentro haba dos cartas manuscritas. Cre que era una broma. Me fui a la vicara, se la mostr a Candia y me conrm que era la letra del Papa. La verdad, me temblaron las piernas, cuenta Jorge Fernndez. Dentro del sobre principal haba dos cartas escritas en letra manuscrita. Una tarjeta que deca Por qu buscis entre los muertos al que vive. No est

aqu, ha resucitado. Francisco y una carta donde Francisco me dice que s me recuerda, que yo era el flaquito, se acuerda de algunas cosas mas que me las escribe y me pide que rece por l. Me sent absolutamente dignicado y emocionado, honrado como pocas veces en mi vida, expres Jorge Fernndez. Pero hay algo ms. En noviembre vino a verme un suboficial ex combatiente de Malvinas y me cont que haba estado con Francisco en Roma y que le coment, entre otras cosas, que estaba haciendo un trmite en el Ministerio de Defensa. El Papa le dijo que all tena un ex alumno que era yo y que cualquier cosa me poda ver. No saba qu decirle, cuenta Jorge Fernndez. No tengo encuadrado ninguno de mis ttulos universitarios, ni el de abogado ni el de licenciado en Ciencias Polticas, ni ninguna distincin ni nada. Los pocos retratos que tengo son de mi familia. Pero a esto sent que deba hacerlo y poner las cartas entre las fotos familiares, junto a las de mis nietos. Pero no lo hago por m sino porque lo del Papa me parece de una humanidad extraordinaria que me conmovi, manifest. El papado de Francisco me volvi a acercar a la Iglesia, de la que me siento alejado. Digo que me volvi a acercar por muchas de las cosas que l hace, desde la crtica al capitalismo nanciero que me parece excepcional hasta su opcin por los pobres. Siento que estoy con la misma pasin y la misma fe que tenan los jesuitas en el Colegio, que ya nos predicaban estas cosas, y siento en trminos religiosos que estoy delante de alguien que apela y genera mstica y no una adhesin formal.

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martes, 11 de marZo de 2014

DOCe M Doce ges FRANCi

DeSDe Su priMer Da CoMo poNtfiCe, MuCHoS fuero GeStoS eXpueStoS por FraNCiSCo, QuieN DeSDe eNto No Ha DeJaDo De SorpreNDer a SuS fieleS eN toDo el

1. 13 De MarZo De 2013 2. 28 De MarZo De

Su primera muestra de humildad tuvo lugar cuando se asom por primera vez al balcn de la Plaza de San Pedro. En lugar de limitarse a un saludo y una bendicin formal tal como lo hicieron sus antecesores, pidi a los eles que rezaran por l y se inclin para recibir su oracin. Esto se convirti en una constante a lo largo de su primer ao de papado.
PiDe oraCioNeS eN el balCN

2013 Lava loS pieS a DoS reCluSaS MuSulMaNaS

26 De JuNio ReforMa Del BaNCo Del VatiCaNo

3.

El anticuado protocolo de toma de posesin como obispo de la dicesis impeda que el nuevo Papa celebrase la misa del Jueves Santo en su catedral, la baslica de San Juan de Letrn. Francisco lo resolvi yendo a celebrarla a la crcel de menores de Roma, donde trat a todos en pie de igualdad. As lav los pies a doce reclusos, incluidas dos muchachas musulmanas, un gesto signicativo dado que el rito representa el acto de Jess de lavar los pies de sus discpulos varones. ste es un smbolo, es un signo; lavar vuestros pies signica que estoy a vuestro servicio, dijo Francisco a los jvenes. Ayudaos los unos a los otros. Esto es lo que Jess nos ensea. Esto es lo que hago. Y lo hago de corazn. Lo hago de corazn porque es mi deber; como sacerdote y obispo debo estar a vuestro servicio.

Otra de las decisiones importantes del Papa Bergoglio fue el nombramiento de una comisin de investigacin para reformar el llamado Banco del Vaticano, el Instituto para las Obras de Religin, envuelto desde hace aos en numerosos escndalos nancieros. El pontce cre esta comisin, formada por cinco miembros con carta blanca para investigar todo lo que ocurra en la sede del IOR y constituy adems otro grupo de estudio, compuesto por ocho miembros, para reformar la estructura econmica administrativa de la Santa Sede.

5 De Julio De 2013 PubliCa Su priMera eNCCliCa

4.

Cuatro meses despus de llegar al ponticado, Francisco da a conocer su primera encclica, Lumen Fidei (La luz de la fe), en la que subraya la necesidad de recuperar la fe en el mundo actual en el que la fe es vista como un salto al vaco que impide la libertad del hombre. Francisco asegura tambin que la fe no es intransigente y el creyente no es arrogante y que la fe sin verdad, no salva. Fue escrita en un tiempo rcord y en la misma, Francisco recoge las reexiones sobre la fe escritas por Benedicto XVI antes de renunciar al papado, por lo que est considerada como escrita a cuatro manos y se suma a las encclicas de Ratzinger sobre la caridad y la esperanza. El Papa revel que Benedicto XVI ya haba prcticamente completado esta encclica. Se lo agradezco y asumo su valioso trabajo aadiendo al texto algunas aportaciones, seal, por lo que los observadores vaticanos la consideran la primera de Bergoglio y la ltima de Ratzinger.

8 De Julio De 2013 ViaJa iNeSperaDaMeNte a LaMpeDuSa

5.

Conmovido por la muerte de un grupo de inmigrantes clandestinos a los que nadie socorri cuando se aferraron a los otadores de un vivero de atn, el Papa viaj a la isla de Lampedusa para celebrar una misa por todas las vctimas y reunirse con quienes ayudan a los refugiados. Orden que no hubiese obispos ni polticos. Vinieron despus, empezando por el presidente europeo, Barroso, cuando se produjo una tragedia mayor.

23 De Julio De 2013 UN CoCHe DiSCreto eN Ro De JaNeiro

6.

Su primer viaje ocial como Papa fue a Brasil, para encabezar la Jornada Mundial de la Juventud de Ro de Janeiro. Antes de partir, Francisco visit el garaje del Vaticano y se dio cuenta de que el papamvil blindado le aislaba de la gente. Orden llevar slo el jeep descubierto y pidi utilizar en Ro algn automvil familiar sencillo, sin blindaje. As acab en un Fiat Idea, atrapado en un embotellamiento carioca cuando se diriga del aeropuerto al acto de bienvenida.

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MeSeS. stos de iSCO

El ao de Francisco

fueroN loS toNCeS el MuNDo.

7. 29 De Julio De 2013
Si una persona es gay y busca al Seor y tiene buena voluntad, quin soy yo para juzgarla?, con esta frase en el avin que lo llevaba a Roma tras su visita a Ro de Janeiro, Francisco se convierte en el primer Papa en pronunciar as, sin vueltas, la palabra gay, un tema tab en el Vaticano. Durante el vuelo, en una inusual conferencia de prensa, dej boquiabiertos a los 71 periodistas de medios de todo el mundo que lo acompaaban. Habl de temas que van desde pequeas curiosidades -el misterio de qu hay dentro de su portafolio negro- hasta cuestiones candentes, como la corrupcin, el escndalo del VatiLeaks y la reforma de la curia (Donde hay santos, pero tambin personas que provocan escndalo, dijo).
- QuiN SoY Yo para JuZGar?

8. 31 De aGoSto De

Durante la visita de un grupo de jvenes al Vaticano, el Papa rompi el protocolo y se acerc a ellos para hacerse lo que se conoce como una foto sele. La imagen, utilizada por el joven que la realiz como foto de perl en Facebook, fue difundida por Twitter a travs del periodista italiano Fabio M. Rogona. Acto seguido, la instantnea comenz a circular como la plvora por la red social, generando todo un fenmeno de contagio. El comentario supuso el punto de partida de una presencia en Twitter que se ha repetido en 257 ocasiones desde que Francisco fue elegido sucesor del apstol Pedro y que le ha llevado a contar con ms de doce millones de seguidores. Francisco fue el causante de que el diccionario de ingls de Oxford incluyera la palabra sele para referirse a los autorretratos realizados con un telfono inteligente y la eligiera adems como palabra inglesa del ao 2013. Pero, ms all de las redes sociales, el Papa fue, a nivel global, el trmino ms buscado en Google, segn un estudio presentado en Roma por la red de informacin catlica Aleteia. En total, entre marzo y noviembre de 2013, segn este informe, los internautas buscaron el trmino Papa hasta en 1.737.000 ocasiones, mientras que las veces en las que fue mencionado en las redes sociales ascendi a ms de 49 millones, superando a Obama y su colega ruso, Vladmir Putin.

2013 UNa Selfie CoN el Papa

10 De SeptieMbre El Papa SeNCillo

9.

10. 1 De oCtubre

Lo primero que hizo Francisco fue desprenderse de oropeles. Calza zapatos negros y no los rojos papales (smbolo de la sangre de Cristo) y se aloja en la residencia Santa Marta, una dependencia del Vaticano, junto con obispos y cardenales y no en el palacio apostlico porque, segn ha confesado, no quiere vivir solo. En septiembre, una simptica foto da la vuelta al mundo: Francisco subiendo a una renoleta que le regal el sacerdote italiano Renzo Zocca. Para el Papa argentino, la sencillez no est reida con la iniciativa a la hora de hacer reformas, que le granjean simpatas de catlicos y tambin de ateos.

En lo que se considera un hecho indito, inaugura un estilo ms colegiado de gobierno al sumar, a los ya existentes dicasterios y comisiones ponticias, un gabinete conformado por 8 cardenales originarios de cada uno de los cinco continentes. A diferencia de los dems mbitos, este Consejo no est integrado por un elenco de funcionarios estables de la curia, sino por arzobispos que estn en el terreno, palpando la realidad eclesistica en diferentes puntos del planeta. El nuevo rgano tiene como objetivo ayudar al santo padre en el gobierno de la Iglesia universal y estudiar un proyecto de revisin de la constitucin apostlica Pastor Bonus que rige la curia romana (desde 1988, cuando fue instituida por Juan Pablo II), segn inform el padre Federico Lombardi, director de la Sala de Prensa del Vaticano. Adems, Francisco critica la tendencia del Vaticano a mirarse a s mismo y considera que es uno de sus grandes defectos, en el da en que se reuni por primera vez la comisin de ocho cardenales que lo asesorarn en la reforma de la Curia.

LaNZa la reforMa De la Curia roMaNa

6 De NovieMbre El abraZo al HoMbre DeSfiGuraDo

11.

12 3 De MarZo De 2014
Francisco sorprende al designar a su propio secretario privado, Alfred Xuereb, como el segundo al mando del nuevo superministerio de economa del Vaticano encabezado por el cardenal australiano George Pell. El prelado malts haba sido el secretario privado adjunto del Papa Benedicto XVI y tras el retiro de ste, Xuereb se volvi ayudante principal de Francisco. El Papa haba creado el superministerio el pasado 24 de febrero en la primera revisin importante de la burocracia obsoleta e ineciente de la Santa Sede en un cuarto de siglo. La nueva dependencia tendr autoridad sobre todas las actividades econmicas y administrativas dentro de la Santa Sede y del Estado de la Ciudad del Vaticano.
UN HoMbre De CoNfiaNZa

En las audiencias generales de los mircoles sorprendi a sus eles al abrazar a un hombre afectado por neurobromatosis, una enfermedad neuronal que produce tumores en la piel y deformidades en los huesos. A los pocos das, en un acto similar acoge clidamente a Oreste Tornani, un hombre con la cara completamente desgurada. Tornani sufri un ataque salvaje por parte de los hermanos de la mujer que amaba, quienes lo desguraron con un rie. El hombre debi someterse a muchsimas operaciones, pero adems de la deformidad, le quedaron otras secuelas fsicas, como dicultades en el habla. El Papa lo bes, lo abraz, lo bendijo e intercambi algunas palabras con l. Cuando lo conoc, me pregunt cmo estaba, cmo me iban las cosas y se interes en si tena algn problema y en dnde viva, explic Oreste. El Papa habla en sencillo, es cordial, con voz clida y da gusto orlo, cont.

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martes, 11 de marZo de 2014

ENtreviSta a JuaN Pablo Cafiero, eMbaJaDor arGeNtiNo aNte la SaNta SeDe

JUAN PABLO CAfIeRO,

FOTO: TLAM.

embajador argentino ante la Santa Sede.

Tenemos que cuidar al Papa

GeRmn de CAROlIS

l cumplirse un ao del papado de Jorge Mario Bergoglio, le pregunt al doctor Juan Pablo Caero, embajador argentino en el Vaticano, si podra expresar, para la edicin especial del diario El Litoral de Santa Fe, su valiosa opinin al respecto. Y el embajador ha tenido la gentileza de hacerlo. ste es el registro: Embajador, como se sabe, en sus aos jvenes el Papa Francisco ense durante dos aos literatura y filosofa en el Colegio de la Inmaculada Concepcin de Santa Fe. Tambin se sabe que esta ciudad ha dejado muy buenos recuerdos en el Papa, y este mensaje est especialmente dirigido a los lectores de El Litoral, diario que formaba parte de sus lecturas habituales mientras permaneci en el colegio ms antiguo de la Argentina. Qu reflexin personal podra brindarnos sobre el primer ao de papado de Su Santidad? Francisco ha superado todas las expectativas. Su pontificado tiene una mirada

evanglica del mundo actual. Ha sealado con claridad tanto las dicultades que se viven en el mbito de la vida religiosa como de la sociedad en general. El centro de su propuesta para ir construyendo las respuestas es de orden antropolgico, es decir la perspectiva del hombre como principio y n, y su trascendencia. Su especial prdica contra la consolidacin de una sociedad con excluidos, una sociedad con una economa que ha naturalizado descartar a seres humanos, el peligro de la indiferencia tica, estuvo presente desde su primera aparicin pblica; las homilas diarias en Santa Marta y el ngelus de los domingos, en especial, son detallados en la Encclica Lumen Fidei y la exhortacin Evangelii Gaudium que expresan lneas pastorales de amplitud y generosidad intelectual referidas a todo el mundo. Francisco comenz con gestos para dar las seales de cambio al mundo, y luego trasladarlos al terreno de los hechos que van consolidando su gobierno de la Iglesia y su tarea pastoral. Cules han sido para

usted los momentos y decisiones ms signicativas en este perodo? Todos quedamos impactados por la fuerza puesta en impedir que se agravara la crisis en Siria. Su presentacin en el campo internacional no tuvo prejuicios ideolgicos sino el salvar miles de vidas que estaban a 24 horas de ser atacadas por las potencias militares. Tambin su viaje relmpago a la Isla de Lampedusa, para abrazar a los refugiados e inmigrantes perseguidos. Luego de su visita y sus palabras, Europa debi revisar los estndares de su poltica migratoria. Su primer viaje a nuestro continente, en Ro de Janeiro, para la Jornada Mundial de la Juventud, tuvo un impacto extraordinario, masivo, de religiosidad intensa. Cules, a su criterio, son los desafos ms notables que ha tenido, y aquellos que le aguardan? Podemos encontrar en Aparecida y en Evangelii Gaudium las races de su programa. La Iglesia samaritana, misionera y en Pascua, nos lleva a replantear cmo debemos ejercer el amor y encontrar al prjimo yendo a su

bsqueda, un camino, que no es un abstracto sino que nos lleva a una persona real, saber que Dios nos pide transformar ese amor en una plataforma de cambio social y cultural para llegar a esa persona maltratada y que sufre. Tambin se aproximan tiempos de definiciones, estamos en el medio del Snodo por la familia. Hay una gran expectativa en ello. Embajador Cafiero, durante una conversacin con usted en Roma, me caus una gran emocin escucharlo cuando arm con mucho afecto, que tenemos que cuidar al Papa. Qu consejo nos dara para cuidarlo? Los argentinos estamos muy orgullosos de l. Sentimos una emocin muy profunda, pero debemos trasladar ese estado de conmocin a las cuestiones concretas que a l lo ayuden. Fortalecer el nuevo evangelio del dilogo interreligioso con judos, musulmanes, cristianos, creyentes y no creyentes. Impulsar la cultura del encuentro y del dilogo, ya no como una agenda poltica que se reitera en s misma, sino como un hbito que nace en la familia y en la escuela. Tengo

un problema, pues primero voy a conversarlo y a dialogar, que no es imponer, eso debemos aprenderlo desde nios y posiblemente desde el mismo vientre materno. Recordemos que somos lo absolutamente dado, por lo que la vida como principio y luego como crecimiento est para ser protegida porque es vida otorgada por Dios, no la podemos disponer como si fuera una cosa o una mercadera, y menos permitir su explotacin: la trata, las formas de esclavitud moderna, que silenciosamente van descartando a los seres humanos. A Francisco se lo protege preservando su mensaje y llevndolo a la vida concreta. En nuestro rol de embajada argentina ante la Santa Sede, lo hacemos preservando el estilo de dilogo, respeto y colaboracin. Pero contribuyendo con su gesta, nos sentimos embajada de la Argentina pero tambin la embajada del Papa Francisco. Muchas gracias embajador Cafiero, aprecio y agradezco sus palabras, y lo felicito por la excelencia de su gestin en el Vaticano. Que cuide y que nos aconseje que cuidemos al Papa, transmite una tranquilidad muy grande a todos los que queremos y necesitamos a Francisco.

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El lenguaje de Francisco
JORge MIlIA

Editorialista diario Castellanos

ucho podra decir sobre cunto me conmocion hace un ao la eleccin del nuevo Papa. Es que yo nunca me hubiera imaginado ser amigo de un Papa. Es ms, y a esto se lo dije a un diario italiano, creo que si mis abuelos maternos, mis abuelos Carrara, de alguna manera se pudieran enterar tantos aos atrs que su nieto tuteara a un Papa, hubiesen dejado de rezar por m por considerarme denitivamente condenado. Es un poco raro que un periodista se asombre de lo que hace el periodismo, pero esta inesperada situacin de pronto me coloc del otro lado del mostrador y comenc a descubrir que haba gente que se interesaba por m. El hecho de que Jorge Mario Bergoglio S.J. haya sido profesor mo de Literatura en 1964 y 1965, que haya incluido un cuento mo en un libro Cuentos originales, que prolog Jorge Luis Borges, y luego prologado l mismo un libro mo en 2006, que tangencialmente hablaba de

l como mi profesor, me puso en una situacin inesperada. Es usted el nico prologado por Borges y por el Papa?, me pregunt una colega. No s, es algo que no me altera para nada. Pero en un mundo marquista, donde lo que cuentan son las etiquetas, parece ser importante para mucha gente. En ese contexto de preguntas y consultas al amigo del Papa, etiqueta que me parece ver de reojo a cada rato, hubo una trascendente. Alver Metalli, un periodista italiano que vive en Buenos Aires pero deambula por Amrica Latina y vuelve a Roma a cada rato, me pidi que escribiese un artculo para su blog Terre dAmerica. Metalli tiene un muy buen espaol, es un escritor de vala, pero explicar neologismos papales, de raz lunfarda, supona que poda estar ms a mi alcance que al suyo. El Papa Francisco haba puesto en la palabra toda la fuerza para llevar la otra Palabra a la gente. Deca cosas que encantaban a la gente pero que a veces no llegaban a entender del todo. Alver me pidi que explicara qu era eso de que

Dios nos primerea en la Fe. Lo que no me dijo fue que aparte de Terre dAmerica, sera publicado en LOsservatore Romano. Y lo fue. Parece que tuvimos xito. Gian Mara Vian, director de Il giornale del Papa, le dijo que eso no se poda cortar y los artculos se fueron repitiendo por la sencilla razn de que Francisco sigui hablando. Diario Castellanos de Rafaela me comision, no para ir a ver al Papa, sino para ver a mi amigo. Le escrib a su secretario para ver si poda ser incluido en alguna audiencia general o alguna misa en Santa Marta. Me respondi que tendra una audiencia privada. Si hubiera sabido que un da ibas a escribir en LOsservatore Romano no te hubiera mandado a rendir, me dijo. Si hubiera sabido que iba a ser recibido por un Papa neologista que altera las reglas del latn, espaol e italiano, hubiera estudiado un poco ms, le respond. Me cont que valoraba mucho mis escritos, que le hacan bien a la gente y a veces lo hacan rer a l, lo que no era poco, que no me la creyera, pero que siguiera escribiendo.

Qued un poco impactado por eso. Seguimos hablando y cuando le pregunt cmo sobrellevaba esa carga que es el papado, me dijo con su humildad de siempre: Yo no s si Dios quera que yo estuviese aqu, pero al menos no lo impidi, entonces Que Dios me banque! Qu escribs en esa libretita?, me pregunt. Deformacin profesional, esto no se puede dejar escapar, es un bergoglismo de primera mano. Se rio con ganas. Tiempo despus, LOsservatore Romano lo publicara con el ttulo en espaol: Que Dios me banque! Y me hara neologista a m tambin al atribuirme la palabra bergoglismos. Para tu coleccin -me dijolos otros das se me ocurri y me acord de vos porque me pareci que te gustara, anot: El chamuyo de Dios, porque Dios ms que hablarnos nos chamuya. Casi un mes despus, haciendo mi segundo Camino de Santiago, escuchaba la lluvia porada que el terco viento gallego lanzaba sobre mi capa de peregrino y me preguntaba si ese murmurio sera no el resultado de esos fenmenos meteo-

rolgicos sino el chamuyo de Dios, Dios que me hablaba en ese bosque solitario, mientras caminaba sobre las piedras gastadas de la Va XIX del Imperio Romano, tal como se lea en una columna ms que centenaria. Un poco exagerado de mi parte eso que Dios me hable, pens, pero Dios nos habla a todos, Jorge, me haba dicho el que antes era mi tocayo, aunque ahora se llama Francisco, y agreg: El problema est en que no todos lo quieren escuchar. Record sus palabras y no s bien si sera la lluvia y el viento que comenzaron a arreciar o alguna furtiva lacrima como la que escribiera Gaetano Donizetti, lo que me moj la cara. El Papa habla, la gente lo escucha, la gente lo entiende. Su lenguaje, su forma de hablar, su gestualidad, es lo que cuenta. A un ao de aquel simple buona sera dicho desde la Loggia, la gente aguarda su palabra y cada uno encuentra aquello que busca, ya sean fuerzas, consuelo o la manera de perdonar y perdonarse. La gente escucha al Papa, pero en realidad el Papa espera que la gente escuche el chamuyo de Dios. Lo considero mi amigo, me parece casi una exageracin que l diga lo mismo de m.
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fRANCISCO

en dilogo con Jorge Milia.

FOTO: GeNTILeZA JORGe MILIA

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martes, 11 de marZo de 2014

La noche que empez la revolucin en la Iglesia

ElISAbeTTA PIqU (*)

epique@lanacion.com.ar

DeSDe eL BALCN.

aciendo un parntesis en mi cobertura vaticana, saludo a los lectores santafesinos. Se cumple un ao del papado de Francisco y mucha agua ha pasado debajo del puente. As como Jorge Bergoglio cuando viaj al cnclave que deba elegir al sucesor de Benedicto XVI, ahora Papa emrito, jams pens que se quedara en Roma, coneso que yo tampoco hubiera soado que escribira algn da la biografa de un Papa. A un ao de ese 13 de marzo que abri un nuevo captulo en la historia de la Iglesia y en la historia de la Argentina, coneso tambin, con gran satisfaccin, que no me equivoqu al insistir ante mis editores que quera que la palabra revolucin estuviera en el ttulo de mi libro-biografa, Francisco. Vida y revolucin. No tengo dudas de que la revolucin de Francisco revitaliz a una Iglesia en crisis y puso en marcha una renovacin profunda de una Iglesia Catli-

Hermanos y hermanas, buenas tardes, fueron las primeras palabras del amante Pontce que desde el primer minuto gener un fenmeno de proximidad con la grey catlica.
FOTO: EFE

ca deprimida. Es lo que ocurre especialmente en Occidente, donde apareca manchada por diversos escndalos (pedofilia en el clero, oscuros manejos de dinero, intrigas, corrupcin), que la alejaban de su grey. Y esa revolucin empez la misma noche del 13 de marzo de 2013, cuando sali al balcn central de la baslica de San Pedro. En ese momento, el mundo se enter que ese desconocido Papa del fin del mundo haba elegido el nombre de Francisco, el santo que se despoj de toda su riqueza para estar con los pobres; nombre que ningn Papa se haba atrevido antes a adoptar. Jorge Bergoglio enseguida impact con ese simple buona sera con el que salud a una multitud planetaria, que de

un plumazo desacraliz la gura del Pontce, antes inaccesible monarca absoluto. Pero muchos tuvimos la certeza de que empezaba la revolucin, sobre todo porque antes de dar la bendicin urbi et orbi, a la ciudad y al mundo, se inclin ante el pueblo para pedirle que le rezara a Dios para que lo bendijera, para inaugurar un camino nuevo: obispo junto al pueblo. Escribiendo luego el librobiografa que me fue pedido el 14 de marzo, al da siguiente de la eleccin del primer Papa argentino-, descubr la importancia que tuvo en su vida pasar por el Colegio de la Inmaculada Concepcin de Santa Fe, donde como maestrillo jesuita ense literaturaa y psicologa, conoci a Borges y tuvo vivencias que alimentaron una personalidad riqusima y compleja a la vez. Por eso no puedo dejar de escribir estas lneas y saludar afectuosamente a los lectores santafesinos en este primer importante aniversario. (*) Corresponsal del diario La Nacin (Buenos Aires). Autora de Francisco. Vida y revolucin (Editorial El Ateneo)

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FRANCISCO

se propone discutir uno de los temas ms controvertidos. FOTO: EFE

El acceso de los divorciados a la comunin, uno de los retos del Papa

JUAn LARA - EFE

redaccion@ellitoral.com
EFE

e manera prudente, pero audaz, segn l, y algo lenta para los deseosos de cambios rpidos, Francisco ha emprendido en su primer ao de ponticado reformas de calado, y estudia una mayor presencia de la mujer en la Iglesia y el espinoso tema del acceso a la comunin de los catlicos divorciados. El Papa Bergoglio tiene puesta su mirada en el Snodo de Obispos que se celebrar a nales de ao en el Vaticano, que abordar la situacin de la familia en el contexto de la evangelizacin en un mundo cada vez ms secularizado, uno de los retos del ponticado. Recientemente, Francisco ha expresado su preocupacin por la familia, que atraviesa -ha dicho- una crisis muy seria. Es difcil formarla, pocos jvenes se casan y hay muchas familias separadas en las que ha fracasado el proyecto de vida en comn. Los hijos sufren y

tenemos que dar una respuesta, pero es necesario reexionar en profundidad, arm a un diario italiano. Los obispos de todo el mundo analizarn tambin en el Snodo el tema de la admisin a los sacramentos de los catlicos divorciados y vueltos a casar, que no pueden comulgar. Hasta ahora, segn el Consejo Pontificio para los Textos Legislativos, esa prohibicin es ley divina, es decir, que ni siquiera la Iglesia puede modicar. El cardenal alemn Walter Kasper, presidente emrito del Consejo Ponticio para la Unidad de los Cristianos, est a favor de que puedan comulgar, aunque deende que esa apertura no sea generalizada, sino limitada a aquellos que quieren vivir con la Iglesia y admiten y lamentan haber cometido un error en su primer matrimonio. Sin embargo, el cardenal Gerhard Ludwig Mller, prefecto de la Congregacin para la Doctrina de la Fe, es contrario a esa apertura.

Francisco insiste en la lnea que mantiene desde hace aos la Iglesia: que no hay que condenar sino acompaar a las personas que han fracasado en su matrimonio. La Iglesia se muestra dividida, de ah la importancia del Snodo. Otro de los retos del ponticado es la mayor presencia de la mujer en la estructura de la Iglesia. Francisco ya ha sealado que tiene que tener un mayor papel y ha considerado que en los lugares donde se toman las decisiones importantes es necesaria la gura femenina. Esa mayor presencia no supone, sin embargo, la apertura de las puertas del sacerdocio para las fminas. En la misma lnea que sus antecesores, Francisco ha rechazado que las mujeres puedan acceder al sacerdocio y de manera rotunda ha dicho que sobre ese tema la Iglesia ha hablado y ha dicho no, esa puerta est cerrada. Francisco tiene que afrontar tambin otro tema importante

como es una mayor colegialidad en la Iglesia, es decir la relacin entre la Curia y los episcopados nacionales, uno de los puntos que quedaron sin resolver en el papado anterior. Numerosos obispos consideran que hay que potenciar el gobierno comn de la Iglesia y aumentar las atribuciones de las conferencias episcopales, mientras que en la curia vaticana son muchos los que piensan que debe prevalecer el gobierno central de la Iglesia. El camino hacia la colegialidad es largo y, segn el telogo heterodoxo Hans Kung, Roma sigue exhibiendo una Iglesia fuerte, absolutista, que rene en sus manos todos los poderes, que no tiene en cuenta la universalidad de la misma. El pontfice debe proseguir tambin con el desarrollo del Concilio Vaticano II, potenciar el ecumenismo y las relaciones con judos y musulmanes. Otro reto es la escasez de vocaciones y la disminucin de sacerdotes. Ante este problema ha vuelto a primera lnea el celibato de los curas catlicos.

Aunque parece que los tiempos no estn todava maduros para su abolicin, el secretario de Estado (primer ministro del Vaticano), el cardenal Pietro Parolin, opina que el celibato no es un dogma y que se puede discutir. El Papa debe proseguir tambin las negociaciones con los lefebvrianos, que desataron un cisma en 1988, al ordenar a cuatro obispos sin el permiso del pontce y que no reconocen el Concilio Vaticano II. En este ao, Francisco ya ha dado un importante paso para la reforma de las instituciones nancieras de la Santa Sede, al crear una Secretara de Economa, que se ocupar de gestionar todas las actividades econmicas y administrativas del Vaticano. Asimismo, un mes despus de ser elegido Papa nombr un consejo de ocho cardenales para reformar de la Curia romana, tras el escndalo Vatileaks. De momento, los cardenales siguen trabajando y se desconoce la profundidad de la misma.

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El iNolviDable eNCueNtro CoN el Papa futbolero

Aquel lunes romano de calor

EnRIqUe CRUZ (h)

o fue un objetivo periodstico en s mismo, pero coneso que jams sent tanto orgullo y satisfaccin como aquella maana bien temprano de lunes en una calurossima Roma de agosto, cuando acud a la invitacin formulada por el padre Fabin Pedacchio para asistir a una misa muy reducida y el posterior encuentro con el Papa Francisco. El orgullo y la satisfaccin no slo fue por lo personal, sino por la consideracin hacia el Diario El Litoral. Crame que no es vanidad. Lo comparto como un elemento ms de acercamiento, vinculacin y hasta entraable recuerdo del Santo Padre hacia nuestra ciudad. Verlo ojear El Litoral y decir que fue el diario que me acompa durante dos aos, an hoy me conmueve. Como tambin el carioso y afectuoso recuerdo hacia uno de los directores, Gustavo Vittori, alumno suyo en el Colegio de la Inmaculada Concepcin. Cuando se lo nombr por l se produjo el contacto con el padre Fabin y le coment de la emocin que sinti cuando se escuch el Habemus Papa y su nombre: Me imagino el lo que habr hecho ese gordo, fue la frase en medio de una abierta carcajada. Esa emocin la comparto con esos muchachos que hoy peinan canas, ya en el recodo de la vida, y que, en la dcada del 60, tuvieron al maestrillo Bergoglio cuando recin salan del cascarn para empezar a caminar por los duros senderos de la vida. Imagino lo que habrn sentido, los recuerdos, las enseanzas y esas ancdotas de los tiempos de la secundaria que son las que no se olvidan nunca. Aquella misa fue muy cortita y con apenas nueve feligreses, la gran mayora monjas que forman parte del grupo de gente que sirve y trabaja en la residencia Santa Marta. El nal de la misma plante toda una incgnita. Podr verlo?, llegar a hablar con l?, podr entregarle este suplemento de los 95 aos que, con el enorme orgullo de pertenecer a esta empresa desde que era un pibe que soaba con ser periodista deportivo, le dejara en sus manos? Todo se dio como deba ser. Primero apareci el padre Fabin, que calm un poco la

Pude grabar un saludo para la gente de Santa Fe, su bendicin y el tradicional pedido: Recen por m. Ese saludo y aquella bendicin fue para sus alumnos de la Inmaculada, para los que lo conocieron, para los que caminan todos los das por los mismos lugares que hace casi 50 aos pisaba con sus pies y observaba con sus ojos esa persona que hoy es la ms importante e inuyente del mundo.
ansiedad, y tras l, Francisco. A continuacin, quince minutos de oracin del Papa frente al altar de la pequea capilla, en medio de un silencio lleno de paz, con el padre Fabin y este periodista como privilegiadsimos testigos de su charla tan ntima con Dios. Y luego, el momento tan esperado que me acompaar hasta el ltimo de mis das. Pude grabar un saludo para la gente de Santa Fe, su bendicin y el tradicional pedido: Recen por m. Ese saludo y aquella bendicin fue para sus alumnos de la Inmaculada, para los que lo conocieron, para los que caminan todos los das por los mismos lugares que hace casi 50 aos pisaba con sus pies y observaba con sus ojos esa persona que hoy es la ms importante e inuyente del mundo. Me fui de la residencia Santa Marta pensando cul nota, cobertura o reportaje podra superar a sta. Y ni juntando a Messi y Maradona se comparara. Por eso, siempre me acompaar aquella emocin, ese temblor de piernas al retirarme de la residencia hacia la puerta de salida y la frase que solt apenas me reencontr con mis amigos Amrico Gimnez y Vctor Pesiri, compaeros de aquel viaje, quienes se quedaron a esperarme en la guardia del Vaticano: Muchachos, no se imaginan lo que ahora les voy a contar....

EL PApA FRANCISCO,
FOTO: ARChIVO EL LITORAL

el jefe de Deportes de El Litoral y un suplemento alusivo a nuestros 95 aos cumplidos en agosto del ao pasado.

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La preGuNta MS eSCuCHaDa

Qu sentiste en ese momento?

DARO PIgnATA

dpignata@ellitoral.com

omo si fuera una seal del destino, en abril del ao pasado el amigo liberteo Eldo Allassia me aconsej entrevistar para Mirador Provincial a don Hilario Valinotti, un cordobs que Sunchales adopt como propio y que en la guerra de Malvinas fue el piloto que llev a Su Santidad de retorno al Vaticano. El ttulo de esa nota fue: Francisco tiene cara de bueno, te mira igual que Juan Pablo II. Nunca pens que seis meses despus de esa nota hablando de Juan Pablo II y Francisco, el

destino y Dios siempre Dios me iban a poner delante del Papa. Lo primero que quiero escribir ahora es una frase que, estando en Barajas esperando el vuelo para volver a Argentina, me dijo un colega rosarino: Slo con el tiempo te vas a dar cuenta dnde estuviste y con quin estuviste. Ahora ests aturdido y seguirs aturdido. Estar con un Papa es algo nico. Pero estar con un Papa y que ese Papa sea argentino debe ser incomparable e inexplicable. A los periodistas, por naturaleza, nos encanta hablar, escuchar y contar ancdotas. A los

periodistas deportivos, el doble. Hoy, a casi cuatro meses de la misa privada en Santa Marta y los cinco minutos mano a mano con Su Santidad, la pregunta que se repite en cada charla es una sola: Qu sentiste en ese momento?. Y lo peor, para un periodista que hace 25 aos escribe frente al teclado yo agarr la ltima camada de las Olivetti en esta redaccin de El Litoral es no encontrar una palabra justa para esa respuesta. Como los que me conocen saben que hablo hasta por los codos, siempre digo para bromear que el Papa hizo el milagro que me quedara un minuto

callado de la emocin. L a l l u v i a d e Ro m a e n noviembre sigue siendo una puesta en escena que nunca olvidar en mi vida para ese encuentro con el Papa. Siempre se dice que la lluvia es una bendicin. Si as no fuera, para m lo fue. Slo reaccion para llamar a Luca, mi esposa, y pedirle que le contara a Bautista y Paulina, mis hijos. Cuento algo que no cont en la crnica anterior: a las 6 de la maana y en medio de la lluvia, antes de ingresar a San Pedro, compr medallas y rosarios para tenerlos bendecidos en la misa en Santa Marta. Los puse en una bolsa, con la foto de mi familia, obsequios de unos amigos y una filmadora casi nueva. Cuando paramos a almorzar junto a Carlos Fertonani, Santiago Amzaga y Alberto Malqui me di cuenta que haba perdido la bolsa en algn lado del Vaticano (ahora, Vaca, te pido

las disculpas en pblico). Era viernes, cerraban todo hasta el lunes. Qu importaba la lmadora! El Papa haba bendecido la foto de mi familia y yo no la tena. Tampoco las medallitas, tampoco los Rosarios. El lunes, cuando abr el mail, me escriban de la Sala Stampa (relacionaron la foto de mi familia con la foto del pedido de acreditacin) para decirme que me haba olvidado all la bolsa. Obviamente, estaba todo: medallitas, Rosarios, lmadora y lo ms valioso... la foto de mi familia bendecida. La argentinidad al palo encima el domingo fuimos a Npoli a conocer la tierra de Maradona caa en un solo lugar: Estando la filmadora, la bolsa no aparece ms. Pero este Papa Francisco, que todo lo puede, tiene razn: Nunca hay que abandonar la fe, porque si uno cree... los milagros de Dios siempre llegan. Como el de la bolsa. Y como el otro.

Hoy, a casi cuatro meses de la misa privada en Santa Marta y los cinco minutos mano a mano con Su Santidad, la pregunta que se repite en cada charla es una sola: Qu sentiste en ese momento?. Y lo peor, para un periodista que hace 25 aos escribe frente al teclado yo agarr la ltima camada de las Olivetti en esta redaccin de El Litoral es no encontrar una palabra justa para esa respuesta.

DARO PIGNATA
DeL VATICANO.

entrega al Santo Padre una camiseta de Libertad de Sunchales.

FOTO: GeNTILeZA SeRVICIO FOTOGRfICO

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martes, 11 de marZo de 2014

El Papa en los medios y las redes sociales

EFE De lA RedAccIn de El LITORAl

redaccion@ellitoral.com
EFE

l Papa Francisco, con sus zapatos negros, leve cojera, su afn de cercana a los ms necesitados, sus llamados a los ms poderosos para que repartan sus riquezas y sus reformas en la Curia, se ha convertido en el personaje ms deseado de los medios de comunicacin del mundo.

Desde el comienzo de su ministerio petrino el pasado 19 de marzo, Francisco ha venido acaparando las portadas y los titulares de los medios de comunicacin ms dispares, encandilados por sus discursos claros y sus actos improvisados, que le han valido ya el ttulo de Papa revolucionario. En este primer ao de ponticado, los medios han difundido la figura de un Papa que no teme a la ternura, que besa

a nios y a enfermos, que no duda en desayunar con mendigos y a quien le gusta confundirse con la multitud que le aguarda en la Plaza de San Pedro. De este modo, Francisco ha sido nombrado persona del ao por el rotativo francs Le Monde y por las revistas estadounidenses Vanity Fair o Time, adelantando en la clasificacin de esta ltima a personalidades tan heterogneas como la cantante Milley Cyrus, el ex analista de la CIA Edward Snowden, o el propio presidente de EE.UU., Barack Obama. Incluso la clebre The Rolling Stone, revista especializada en el mbito musical, se ha rendido al tirn de Francisco, a quien ha dedicado la portada de su edicin de febrero, en la que aparece su rostro

acompaado por la frase Los tiempos estn cambiando (The times they are a-changin), ttulo de una conocida cancin del cantautor estadounidense Bob Dylan. El 31 de agosto de 2013, durante la visita de un grupo de jvenes al Vaticano, el Papa rompi el protocolo y se acerc a ellos para hacerse lo que se conoce como una foto sele. Francisco fue el causante de que el diccionario de ingls de Oxford incluyera la palabra sele para referirse a los autorretratos realizados con un telfono inteligente y la eligiera adems como palabra inglesa del ao 2013. La cuenta en Twitter del Papa Francisco, @Pontifex, super el pasado 24 de febrero la cifra de doce millones de seguidores, segn un estudio

titulado Internet loves Pope Francis (Internet ama al Papa Francisco), realizado por la empresa 3rdPlace para la red catlica Aleteia.org entre marzo y noviembre de 2013. Entre otros datos, el estudio apunt que en su primer ao de presencia en la red el Papa Francisco fue el lder internacional con ms menciones en Internet, 49 millones, de las que tres cuartas partes fueron generadas en Twitter y el resto en portales de noticias y otros medios de comunicacin. Esto se debe, principalmente, a que sus palabras en Twitter tienen una media de 6.637 retuits, que hacen de l el lder mundial con mayor eco directo en esta red social, por delante del presidente de EE.UU., Barack Obama, que tiene una media de 2.309 por mensaje.