ORACIN A SAN EXPEDITO

Glorioso mrtir y bendito protector, san expedito! sin atender a nuestros desmritos y slo confiados en tus merecimientos, y lo que es ms, en lo infinito de la preciossima sangre de jesucristo, humildemente te pedimos nos alcances una fe humilde y abundante en buenas obras y verdaderos frutos de vida eterna, y una esperanza firme que jams desfallezca, an en medio de los trabajos y de las ms amargas penas, una ardiente caridad que da a da nos inflame ms y ms en el amor divino y nos haga ver en el prjimo un hermano y verdadera imagen de nuestro buen dios. que en todos nuestros pensamientos, palabras y obras no busquemos, sino la gloria de dios. que jams nos apartemos de la enseanza de nuestra santa madre, la iglesia. que siempre veamos en el supremo pastor al representante de jesucristo en la tierra. te suplicamos tambin nos alcances del seor, das de serenidad y de calma para nuestra madre iglesia, de ventura y prosperidad para nuestro pas. que los enfermos encuentren su remedio, los culpables su perdn. que los justos perseveren, que los infieles reciban, con provecho de sus almas, la luz del evangelio. que los que abandonen este valle de lgrimas, descansen en el sculo del seor y que las almas de los fieles difuntos descansen en sempiterna paz. haz por ltimo, glorioso mrtir, que el seor nos conceda la gracia que por tu mediacin pedimos en esta oracin (si es para su mayor gloria) y que habiendo confesado a jesucristo aqu en la tierra, merezcamos, con el auxilio de su gracia, confesarlo entre los bienaventurados, en medio de las dulzuras del cielo. amn. (aqu pide lo que deseas). seor, da poder a san expedito y concdeme lo que pido por su intercesin. tres padre nuestros, tres glorias. ORACION A SAN EXPEDITO Seor, t que nos has dejado a San Expedito como modelo en la confesin de la fe, l que permaneci fiel y con valenta hasta el extremo de prefiri la muerte antes que renunciar a su condicin de cristiano. Concdenos discernir entre el bien y el mal y tener un corazn dcil para seguirte. Danos fortaleza y perseverancia para vencer las dificultades que encontremos en nuestro camino. Llena nuestra alma con tu espritu para que seamos tus

testigos. Te lo pedimos por Jesucristo Nuestro Seor. Amn.

ORACIN A NUESTRA SEORA DE LORETO

Oh misericordiosa virgen de loreto, abogada y protectora de los hogares! derrama sobre nosotros, que nos ponemos bajo tu amparo, tu santsima bendicin y aparta de nuestras almas y de nuestros hogares las divisiones, conflictos y tensiones entre los que en ellos habitan. alivia nuestras penas, ensanos a vivir con armona y haznos capaces con tu auxilio de encontrar los recursos y saber construir con ellos un verdadero hogar, consrvanos siempre un techo donde cobijarnos, una habitacin para compartir con nuestros familiares y amigos y un ambiente de paz en el que podamos amarnos y servirnos recprocamente. piadossima virgen acoge nuestros ruegos con la dulzura y piedad que dios ha puesto en tu corazn. te lo pedimos por tu hijo jesucristo nuestro seor. amn. se reza un ave mara y gloria al pa ORACIN A SAN LUIS BELTRN (contra maleficios y todo gnero de enfermedades)

Criatura de dios, yo te juro, ensalmo y bendigo en nombre de la santsima trinidad: padre, hijo y espritu santo. tres personas y una esencia verdadera de la virgen mara, nuestra seora concebida, sin manchas del pecado original: virgen antes del parto, en el parto y despus del parto. y por la gloriosa santa gertrudis, tu querida y respetada esposa, once mil vrgenes, seor san jos, san roque y san sebastin y por todos los santos y santas de tu corte celestial, por tu gloriossima encarnacin, gloriossimo nacimiento, santsima pasin, gloriossima resurreccin, ascensin: por tan altos y santsimos misterios; que creo y con verdad, suplico a tu divina majestad, poniendo por intercesora a tu santsima madre abogada nuestra, libres y sanes a esta afligida criatura de esta enfermedad, mal de ojos, accidentes y calenturas y otro cualquier dao, herida o enfermedad. amn. jess. no mirando la indignidad en persona que prefiere tan sacrosantos misterios. con buena fe te suplico seor, para

ms honra tuya y devocin de los presentes, te sirvas por tu piedad y misericordia para sanar y librar de esta herida, llaga, dolor, humor o enfermedad, quitndole de esta parte y lugar. no permita tu divina majestad que le sobrevenga accidente, corrupcin ni dao, dndole salud para que con ella te sirva y cumpla tu santsima voluntad. amn. jess. yo te curo y ensalmo, jesucristo nuestro seor redentor te sane, bendiga y haga realidad tu voluntad. amn. jess. consumatum est. consumatum est. amn. jess.

LA SOMBRA DEL SEOR SAN PEDRO (PARA HACERTEINVISIBLE A TUS ENEMIGOS)

Librame Pedro Divino por tu caridad y amor; Hoy salgo yo al camino, gran Apstol del Seor. Te pido, Apstol Sagrado, que tan solo al invocarte, Cuando me vea atribulado tu siempre ests de mi parte. En cualquier peligro grave, en cualquier triste afliccin Y en donde quiera que yo ande, Pedro, all tu proteccin. Pues una meced te pido,

por tu sombra refulgente, son muchos los enemigos que me siguen diariamente. De un asalto en el camino en una hora desastrada, Cubrenos Pedro divino, con tu sombra tan sagrada. Cuando yo la camino salga y me asalte el malhechor, All tu sombra me valga en el nombre del Seor. Tu de Dios fuiste elegido para ser su secretario, Apstol Seor San Pedro,

srveme de relicario. En la mansin de la tierra, En cualquier trance o peligro De persecucin o guerra Librame, Pedro divino. Haz que Dios goce en el Cielo, Por ti todo bien se alcanza, brame las puertas Pedro de la bienaventuranza. T seas mi custodio y gua Por donde quiera que salga En la noche o en el da, Siempre tu sombra me valga. Te pido con eficacia, Prncipe Apstol Sagrado, que no pierda la gracia, Que no muera en pecado. Por aquel grande dolor cuando tu arrepentimiento, Pedro Apstol del Seor, Librame cada momento. Cuando mi alma perdonada Sea la culpa inmortal, No me niegues tu la entrada A la patria celestial.

Ruega al Seor por nosotros Que te hacemos peticin, Favorece a los devotos Que cargan tu devocin. Amn. Oracin Santo Apstol, Pedro Clemente, De mi no apartes tu proteccin, A ti me acojo yo reverente Y elevo humilde esta peticin. Cubreme, sombra del mas sublime De los pastores, tenme piedad, Aparta siempre de mi destino Toda miseria y enfermedad. Quien no me quiera que huya de m,

Las personas adversas aprtalas,Bendice, Pedro, t mi caminoY no me dejes nunca penar ABRIR CAMINOS ORACION DE ELEGUA Yo invoco Oh Olofin! Mediante tu intercesor, Eleggu, la sublime influencia detu presencia para obtener xito y Adelanto en todos los asuntos de mi vida ypara allanar todas las dificultades que haya en mi camino y ahuyentes de mtoda la mala influencia, mal pensamiento o sombra mala que me siga. Yo teinvoco Eleggu, mi intercesor entre Eshu y Olofin, para que veles por mi casa,mi familia, mi empresa y mi persona y para que seas siempre un mensajero dela buena fortuna que para m tienen reservada los orishas. Imploro tu supremamajestad para que me apartes del peligro y para que mi camino siempre estiluminado por tu luz. Permite tambin que yo y todo lo que represento, se veailuminado por las infinitas vibraciones de Olorun. Creo en Dios Todopoderoso. Amn. Rece un padrenuestro

Oracin a Eleggua para abrir los Caminos

Te refresco a ti para que me abras el camino, con el permiso de mis mayores, yo toco la campana para que tu me abras la puerta

contando tambin con mi ngel Guardian, Padrino, Madrina y todos los presentantes del Tablero Yorub. Salud para m y todos mis hijos

Ritual con Eleggua para la buena suerte

Si estamos pasando por una etapa de dificultades, podemos realizar este ritual para pedirle a Eleggua que atraiga la buena suerte a nuestra casa. Para ello, partimos un coco seco en dos. Llenamos una mitad con miel y la otra con aguardiente y colocamos las dos mitades en un plato blanco delante de Eleggua. Si no se ha recibido Eleggua se puede dejar el plato con el coco detrs de la puerta de entrada de la casa. Encendemos dos velas blancas, rezamos la moyugba y le pedimos a Eleggua que traiga la buena suerte a la casa. Despus le damos coco a Eleggua para preguntarle cuantos dias se deja la ofrenda y donde se lleva. Si no se tiene recibido Eleggua, no se pregunta nada y a los tres das se deja el coco en un ro.

Oraciones y ritual con velas a santa Marta para recuperar al ser amado

Santa Marta es conocida como la vencedora de los hombres y tambin como abogada de lo imposible. Es la santa a que se puede acudir cuando se desea conseguir la atencin de algn hombre que se resiste. Tambin se puede solicitar la ayuda de santa Marta en otras situaciones como problemas econmicos, problemas en la casa y todo tipo de problemas. As como ella venci al dragn, de la misma manera ella nos ayudar a resolver nuestros problemas. Ritual con 9 velas rojas Este ritual se debe empezar un viernes o el da 29 del mes.

Tambin podemos rezar la oracin los martes, durante nueve martes seguidos procurando hacerlo a la misma hora ya que cada vez que se realiza una peticin se abre un portal energtico y es conveniente que la novena se realice a la misma hora. Cada da que realice el ritual, en una vela roja escriba desde la base hacia la mecha el nombre de la persona amada. Esto se puede hacer con un palillo o un alfiler. Las velas son las que transmiten nuestras peticiones a los santos y por eso debemos tratarlas con amor. Encienda la vela con cerillas de madera y colquese delante de la imagen de santa Marta o de una estampita y recite las oraciones que aparecen a continuacin: Oracin

Santa Marta vas a consumir hoy por la llama con que se enciende esta vela y por el algodn con que se limpiaron los santos leos. Te enciendo yo esta vela para que remedies mis necesidades, socorras mis miserias y hagas que venza todas las dificultades como venciste la fiera brava que tienes a tus pies, para ti no hay imposible, dame suerte y dinero para cubrir mis miserias y necesidades. As madre ma, concededme que (nombre de la persona amada) no pueda estar ni vivir tranquilo hasta que a mis pies venga a parar. As madre ma, concededme lo que te pido para aliviar mis penas por el amor de Jess, santa Marta virgen que al monte entraste, las fieras bravas espantaste, con tus cintas las ataste y con el hisopo las amansaste, as madre ma si esto es verdad concededme que (nombre de la persona amada) regrese a m para siempre. Santa Marta que no lo dejes en silla sentar, ni en cama acostar, ni tenga un momento de tranquilidad hasta que a los pies mos venga a parar. Santa Marta escchame amprame por el amor de Dios. Amen.
Oracin

T que dominas todos los corazones, domina el corazn de (nombre de la persona amada). Con el poder infinito que tuvo santa Marta para amansar el dragn, as yo te pido que amarres a (nombre de la persona amada) Oh espritu dominante! con tu divino poder que Dios te ha dado, haz que (nombre de la persona amada) sea dominado en cuerpo y alma por m y que no pueda mirar a nadie ms que a m, que su amor y su cario slo sean para m, que mi presencia le haga falta donde est, que no pueda estar tranquilo sin mi. Espritu dominante, domina mis enemigos con tu divino poder que Dios te ha dado. Amen.
Eleggua corresponde tambien al nio de atocha y san antonio de padua . Es el que tiene la llave del mundo y dueo del destino tiene el poder de abrir o cerrar todas las puertas es un nio burlon y jugueton su color es el rojo y negro y su numero es

el numero 3 sus dias son los lunes y martes. Se le ofrendes dulces , caramelos de todo tipo y todo tipo de juguetes de nio se le ofrecen vinos y tabacos. eleggua ni es blanco ni es negro pero eso si sirve tanto como abrirte puertas y para cerrarlas. Su ritual tendremos una imagen de eleggua o nio de atocha , frente a ella colocaremos un velon ( rojo -negro ) en caso de no tener de ambos colores podemos ponerlo rojo o negro , se le escribe de arriba a abajo las peticiones se le ritualiza con el aceite que trae , eleggua o aceite de uncir velas de abrecaminos , se le pone el velon en un plato y se le ofrecen 3 caramelos y 3 monedas de oro , se le enciende con cerillas diciendo : '' Yo ( nombre ) te pido permiso a ti elggua para trabajar en esta hora y desde este lugar contigo por vias espirituales por eso quiero y necesito que atraves de este velon me abras todas las puertas y todos los caminos en ( hacer todo tipo de peticiones ) yo te ofrendo como pago de esta peticion estos caramelos y estas 3 monedas , te doy las gracias santo nio eleggua creo en ti . dejar consumir el velon y los restos del velon junto a caramelos y monedas se le dejan en un cruce de caminos de la calle .

tambien sirve para cerrar puertas a las amantes y a las malas personas que nos hacen dao , eleggua tambien nos protege del mal poniendo puerta para que no nos llegue. ESPERO QUE A TODAS LAS LLEGUE LA FUERZA DEL PODEROSO NIO ELEGGUA

Como se atiende a Eleggua

Eleggua es el encargado de abrir y cerrar los caminos de la vida. Se atiende cualquier da pero es preferible hacerlo los lunes por la maana pidindole la bendicin. En realidad se le debe pedir a diario para que nuestros das sean prsperos y libres de situaciones desagradables como pueden ser los accidentes, las enfermedades, las tragedias, etc. Vive detrs de la puerta o lo ms cerca posible de sta, para que se encargue de alejar lo malo y dejar pasar slo las cosas buenas.

Por la maana antes de salir a la calle, se saluda a Eleggua y a los otros orishas guerreros poniendo la mano en el suelo y pidindoles la bendicin, salud, tranquilidad, desenvolvimiento y que te libren de todo lo malo, de la muerte, de la tragedia y las enfermedades. Yo le rezo lo siguiente: Eleggua, le pido la bendicin para hoy, que me aleje de los males, las tragedias y las enfermedades y me de desenvolvimiento e inteligencia . Una vez a la semana a Eleggua se le pasa la mano con manteca de corojo y miel; se le pone algo de comer: caramelos, galletas, frutas, maz tostado, aguardiente, palomitas de maz, huevos, miel, etc. y se le enciende una vela. Se le tiene puesto tres das y despus se lleva a la manigua. Las comidas se le ponen en la cazuelita o en un plato. Eleggua puede envolverse en un trozo de papel de estraza y sacarlo a pasear de vez en cuando. Para levantar a un Santo del suelo se dice: AGGO DIDDE (permiso arriba). La comida de Eleggua: pescado y juta ahumada, maz tostado, pan, aguardiente, dulces, caramelos, frutas, pelotas de gofio, pescado fresco, pelotas de harina, ame en pelota, mariquitas de pltano, palomitas de maz, todo tipo de grano cocido (judas, garbanzos, etc.), huevos y miel. Todo esto debe permanecer tres das delante de Eleggua y se le pide por la salud y la prosperidad. Despus hay que llevarlo a la manigua. A Eleggua no se le pide nada malo para los enemigos. Cuando se tengan problemas con una o varias personas, se le dan las quejas escribiendo los nombres de las personas en un papel que se pone debajo de Eleggua pidindole que se encargue de ellas. Obra con Eleggua para resolver un problema: limpiarse delante de Eleggua con un huevo y ponrselo en la cazuela. Despus de tres das romperlo en las cuatro esquinas.

ORISHA Eleggua. MAFEREFUN ELEGGUA TODOS LOS DIAS DE MI VIDA... TU DELANTE Y YO DETRAS... HOY LUNES 3 DE MARZO "DIA DE ELEGGUA" VAMOS A ENCENDER UNA VELA (ROJA-NEGRA) O UNA VELA BLANCA EN SU HONOR... LOS LUNES Y EN ESPECIAL EL DIA TRES ES EL DIA DE ELEGGUA LE PODEMOS OFRECER (TRES CARAMELOS, O TRES BOMBONES DE CHOCOLATE, UN CIGARRO NEGRO ENCENDIDO Y LE SOPLAMOS AGUARDIENTE) Y LE PEDIREMOS QUE NOS ABRA "LOS CAMINOS"... SUERTE!!! La imagen es expuesta a los rayos del sol durante unas pocas horas antes del medio da y luego se devuelve a su lugar usual en el pis o en persona no habla yoruba, debe entonces memorizarse unas oraciones cortas al Orisha en la lengua africana, aunque no sepa el significado exacto. Eleggua conoce la intencin y eso es suficiente. Una de las muchas oraciones dirigidas al Orisha es: -Alal le cupach ago meco, Eleggu ago Laroye Esh beleke inka Esh Bi mamakea, ofemi, moforibale Olodumare bara male Babamilogu, Okulogu, eyelogu, ofologu, iguaraye abollo kereket

LOS CARACOLES
LA PREPARACIN DEL OFICIANTE Con independencia de sus dotes adivinatorias, el oficiante debe hacer o tener antes de comenzar las ceremonias para el registro una preparacin, que consiste en unas ceremonias para que su espritu este dispuesto sin ninguna perturbacin para poder comunicarse limpiamente con el corazn del Dilogn. EL RITUAL DE LOS CARACOLES Para que la Fuerza Energtica ilumine al santero llevndolo por el camino correcto para ayudar a la persona a encontrar la solucin que esta buscando, se hacen toda una serie de pequeas ceremonias, de esta forma los caracoles pueden hablar con precisin al realizar el registro con los caracoles, funcionando la adivinacin con independencia de la cada de los caracoles sobre la estera. Una mano de caracoles consta de 16 conchas, y adems se les une una serie de enseres llamados Ibo: Una piedra chiquita generalmente oscura que en la legua lucum se dice: Ot. Un caracol distinto a los del Dilogn que se buscara en la arena, que en la legua lucum se dice: All; una semilla de guacalote, que en la legua lucum se dice: Egu All, Una cabeza de muequita pequea, n lengua Lucum: Er Aguon, y una pelotita de "cascarilla" ( En Lucum: Efn) Estn establecidas 17 maneras o formas en que pueden caer los caracoles, y dependiendo de cada una de estas 17 formas as ser el resultado del registro que provea el Dilogn. Este requiere de una preparacin antes de nacer, ya que estos caracoles se obtiene cerrados y mediante unas ceremonias se consiguen abrir, la ceremonia representa que estn vivos y por tanto pueden hablar, de esta forma el Dilogn se interpreta de dista forma segn si cae boca arriba o boca abajo. Cuando un caracol cae boca arriba y los dems boca abajo es: 1 Ocana 2 Ellioco 3 Ogunda 4 Elorozun 5 Och 6, etc... La mente de la persona que consulta se une a la mente del santero provocando el dialogo de los caracoles, de esta forma se suman los poderes de adivinacin del oficiante con la mentalidad de la persona consulta al entrar en contacto con el ritual. Este sistema utilizado por los santeros para ayudar a las personas a encontrar respuestas en su vida presente y futura, se puede centrar en el pasado para poder ver cosas que han sucedido y que marcan el presente de la persona y/o el futuro, de esta forma se puede encontrar un camino que repare y mejore tanto el presente como el futuro. La consulta, para que sea ms completa ,la podemos dividir en los diferentes aspectos que el consultante desee. As el Dilogn podr hablar con ms detalle de aquello que el consultado desee conocer a fondo. DILOGGUN El orculo del diloggun es utilizado en la religin yoruba o santera para comunicarse a travs de caracoles y los igbos con los orishas. Los caracoles que utilizan son 16, los cuales tienen una de sus partes abiertas, cuando esta parte cae boca arriba se dice que habla y por tanto se cuentan la cantidad de caracoles que hablan que corresponden con un signo diferente. O a combinaciones entre ellos que pueden llevar a diferentes recomendaciones y que hablen diferentes Orishas. Signos del Caracol Los signos del caracol son 16. 1. Okana. 2. Ellioko. 3. Oggunda. 4. Irozo. 5. Oshe. 6. Obbara. 7. Oddi. 8. Elleunle. 9. Osa. 10. Ofun. 11. Ojuani. 12. Ellila. 13. Merinla. 14. Metanla. 15. Marunla. 16. Merindiloggun. Sistema de consulta oracular mediante caracoles cauri. El santero tira 16 caracoles, pero est autorizado a leer slo 12. Del 13 en adelante manda al visitante a que se registre con un babalawo. Cuando se tiran los caracoles y se da la explicacin de las letras que salen y sus significados. Estos dicen lo que est pasando, le pas o le va a pasar al consultado y las recomendaciones para conducir sus actos. Suele escucharse que un oricha habla por determinado nmero. Las letras del Diloggn son, segn los caracoles que caigan bocarriba: Ocana o Okana (1), Eyioko o Eyioco (2), Oggund (3), Irosun o Iroso (4), Och o Ch (5), Obbara (6), Odd (7), Unl, Eyenle

o Yenle (8), Os (9), Ofn (10), Ojuani (11), Eyinl o Eyil Chebora (12). Los que no lee el santero: Metanl (13), Merinl (14), Marunl (15) y Meddiloggn o Metadiloggn (16). Todos bocabajo Ocha Kuarib, no habla nadie. Se le llama letras menores a Och (5), Obbara (6), Odd (7), Os (9), Ojuani (11), el resto son letras mayores. ODDUN MENORES 5, 7, 9, 11 ODDUN MAYORES 1,2,3,4,6,9,10,12,13,14,15 Y 16 PARA PEDIR LA MANO

Se pide la Izquierda con Todos los oddun mayores y:a6 2-5 1-4 1-6 Se pide la derecha con: Todos los oddun menores y: 5-9 11-3 5-12 5-6 6-12 7-6 11-1 9-12 5-11 5-7 11-10 Es importante destacar que durante el desarrollo de un registro y como regla invariable los oddun mayores se tiran una vez y las menores dos veces. Para registrar con el Diloggun hay que tomar en cuanta la forma en que estos han cado sobre la estera en la cual se est consultndole primer paso a seguir es la Moyugba, pidindole desde Olofi hasta el ltimo santo incluyendo los muertos, tanto sus familiares como aquellos que han pertenecido a esta religin y que usted conoce de su sabidura y tambin a los vivos, su Madrina, Padrino, Yubbona y santeros mayores y menores, y todos los Oluos que usted conoce para que le den el Ach.

LOS ODDUN
OCANASORDE / EYIOCO / EYENLE / IROSUN / OBBARA / OCH / ODD / OS / OFNMAFN / OGGUND / EYIL-CHEBORA / OJUANI-CHBER OCANASORDE Refrn: por uno empez el mundo, si no hay bueno no hay malo. Patak: haba una vez una persona que era amiga de las discusiones, y se buscaba la enemistad y la antipata de todos los que lo trataban, pero no era de malos sentimientos. Esta situacin llego a tal extremo que se vio solo y hubo de abandonar el pueblo en el cual viva. A la salida del pueblo se tropez con un comerciante que vena con un perro tirando de su mano. Al verlo se le acerc y le pregunto cmo andaban las cosas, para lo cual este le respondi -como siempre - para unos bien y para otros mal. El comerciante al ver que este iba a abandonar el pueblo le aconsej que se rogara la cabeza, pues era una orden del Rey de ese condado, la cual quien no la cumpliera debera morir. El hombre, porfiado de hecho, le respondi que el no obedeca ordenes de ese Rey, pues iba a abandonar ese pueblo. Siguiendo su camino, y a lo largo de unas leguas, los soldados del Rey al verlo y notar que no haba cumplido las ordenes del soberano, lo tomaron preso y lo encerraron con los tigres pensando que era un cabecilla del ejercito contrario, donde fue devorado por los mismos.

EYIOCO Refrn: flechas entre hermanos

Patak: Od era un cazador que viva con su mujer, y todo lo que cazaba lo pona al pie de un rbol y Olofi vena y se tomaba la sangre. Un da su mujer le pregunt por qu l traa los animales sin sangre, y l le contest que eso no le importaba. Ella se qued callada, pero un da tom el saco donde Od echaba la cacera y le ech ceniza, y en el fondo del saco hizo 3 agujeros para que la ceniza se fuera regando y as poder seguir el rastro, ya que quera averiguar cmo y por qu los animales venan sin sangre. Od tom su saco de caza y su arma, y sali como de costumbre, sin darse cuenta que lo perseguan. Cuando lleg a donde estaba Olofi, este le pregunt que con quien haba ido, y l le contest que con nadie. Olofi le pregunt quin era esa mujer que estaba escondida detrs de unos arbustos, y Od le dijo que no saba. Entonces Olofi dijo: Curiosa, si sangre quieres ver, sangre tendrs para siempre. Ah nace el periodo de la mujer.
EYENLE Refrn: La cabeza lleva al cuerpo, un solo Rey gobierna un pueblo Patak: Onle era un hombre de mucho rango y muy formal, muy respetado por su edad y riqueza. Vindose tan alabado comenz a creerse que era inmortal y se volvi vanidoso y orgulloso. Olofi al ver eso, mand a decirle que cambiara su manera de ser, porque l lo haba creado con poder y riqueza, no con orgullo y vanidad; pero Onle no le hizo caso, y dijo que si su cabeza no lo venda, no haba quin lo comprara. Un da Olofi mand una tormenta que derrumbo parte del palacio de Onle, y como este tena cierta edad y poca agilidad, no poda reparar el solo el derrumbe. Desesperado fue a donde Olofi, y este le marc ebb, y le dijo que si lo haca iba a levantar su palacio, y Onle le obedeci. A los pocos das un grupo de sabios fueron a ofrecerle ayuda y comenzaron la reedificacin, pero cuando iban por la mitad comprobaron que tenan muchos conocimientos pero poca prctica, y cuando hicieron la liga de los materiales olvidaron echar arena, por lo tanto cuando pusieron los ladrillos, estos no quedaron firmes y el viento comenz a mover lo que estaba construido, por lo que tuvieron que parar el trabajo. Empezaron a discutir y llegaron a la conclusin que faltaba el albail, este era ahijado de Mof, y Olofi le haba hecho una rogacin para que encontrara una oportunidad de trabajo. Despus que trataron el asunto, el albail les dijo que la nica manera de el aceptaba era si Onle le haca un contrato permanente nombrndolo jefe de los albailes del palacio. Una vez firmado el contrato, se volvi a reedificar el palacio con mezcla firme y slida. IROSUN Refrn: Nadie sabe lo que hay en el fondo del mar Patak: Haba una madre que estaba muy triste porque su hijo iba de gobernador a otra tierra, pero el hijo le dijo que no temiera, pues el iba con sus mejores amigos, ya que los haba escogido el mismo. Salieron rumbo a la tierra que los esperaba para tomar el puesto de gobernador, pero llegaron a un lugar en el cual haba que pasar por unas cuevas, y el fue el primero en entrar, pero sus amigos le taparon la salida porque le tenan mala voluntad, ya que iba a desempear un cargo que ellos no haban podido conseguir, pero no llegaron a matarle porque el mar rugi de tal manera, que sus aguas llegaron hasta las cuevas y lo sacaron, saliendo ileso y llegando con vida a su destino. OBBARA Refrn: de la leyenda nace la verdad Patak: Obbara sali a cazar al monte y trajo un carnero. Lo prepar para comer y empez a asarlo, y el olor del asado lleg tan lejos, que unos comerciantes que pasaban por all lo sintieron, les gust tanto el olor y adems tenan tanta hambre, que buscaron de dnde sala tan rico olor. Al llegar a casa de Obbara, le dijeron que los dejara comer all porque ellos iban muy lejos y tenan hambre, no saban cazar y queran comer

con l, pero como el carnero no era tan grande, Obbara dej que se lo comieran ellos solos. Cuando acabaron de comer estaban tan llenos que las alforjas y hortalizas que llevaban les resultaban muy pesadas y dejaron la mitad all. Cuando se fueron Obbara abri las alforjas y de las mismas cayeron joyas y telas preciosas, y entre las hortalizas que haban dejado, vio que las calabazas estaban llenas de monedas de oro. OCH Refrn: Sangre que corre por las venas Patak: Un comerciante que vena de lejos, cansado y fatigado. Con tanta sed que apenas poda ver bien, se encontr en el camino con un grupo de personas que estaban sentadas a la orilla de un charco de agua infestada y fue a hablar con ellas. Estos por maldad le dijeron que tomara agua si tena sed, y como no vea bien por la fatiga y el cansancio, tom de ella. Despus de calmar su sed, sigui su rumbo, y con el aquellas personas, que no paraban de hacerle burlas, al poco rato cada cual tom su derrotero, y el comerciante sigui por su lado, pero para su mayor sorpresa, el agua infestada comenz a surtirle efecto y la sangre se le descompuso, al tiempo que le salieron llagas en la piel y qued muy enfermo. ODD Refrn: donde se hizo el hoyo por primera vez. Patak: Aruma y Odima siempre andaban juntos, pero Aruma le tena envidia a Odima porque andaba mejor que l y siempre le estaba preguntando cmo se las arreglaba para conseguir mejores cosas que l. Un da Aruma invit a Odima a tomar y hacer cierta cosas, pero ste dijo que no, entonces Aruma le dijo que le prestara 3 monedas, Odima le dijo que no las tena en ese momento. Al otro da Odima se fue a registrar y le dijeron que no prestara ni malgastara dinero, pero que tampoco fuera avaricioso. Cuando se encontr con Aruma, este lo invit a jugar al inters con unos cuantos amigos. Odima fue el ganador y tuvo que prestarle a Aruma 3 monedas. Odima fue cada vez ms para atrs, su suerte no era la de antes, por lo que decidi ir a probar fortuna a otro pueblo, pero no gan ms que 2 monedas. Sigui caminando y de tanto andar las ropas se le deshicieron encima, lleg a estar tan cansado que tuvo que guardar las 2 monedas entre los dientes porque las manos se le cansaron. Entonces vio un ro y como tena tanta sed, fue a tomar agua y las monedas se le cayeron al ro y fueron rodando hasta el mar. Odima corri detrs de las monedas, pero cuando lleg al mar le sali un guardin y le dijo que no poda pasar, entonces Odima le explic que estaba buscando 2 monedas que se le haban cado y estaban en el mar. El guardin le dijo que tena que esperar a que el dueo llegara al otro da, y lo invit a comer pescado salado. Esa noche tuvo que dormir en unos arrecifes, hasta que por la maana Olokun le pregunt qu era lo que l quera, y Odima le cont. Olokun le dijo que su casa era muy rica y que en ella haba muchos tesoros y monedas, le sac un puado de ellas y le pregunt cul de esas eran las que se le haban cado, pero Odima se acord que le haban dicho que no fuera avaricioso y tomo slo las dos monedas que estaban marcadas por sus dientes. Olokun al ver su honradez le regal una cesta llena de joyas y monedas. Odima sigui caminando hacia el pueblo y cuando lleg Aruma le pregunt que de dnde haba robado todo eso, pero Odima no le hizo caso y sigui su camino. Aruma lo volvi a llamar y se pusieron a discutir de tal forma que terminaron yndose a las manos, y se hirieron con sus armas. Despus no se hablaban pero continuaron odindose. OS Refrn: Su mejor amigo es su peor enemigo Patak: Todos los pjaros se reunieron para comerle los hijos a Ou (el algodn), y no lo dejaban florecer. Un da Ou fue a casa de Orula y le cont lo que estaba pasando con los pjaros y sus hijos, y Orula le mando que hiciera ebb, y as lo hizo. Desde entonces a Ou le empezaron a salir unas espinas en el capullo, que es donde tiene a sus hijos, y cuando los pjaros venan a picarlo se hincaban y tenan que retirarse. As fue como Ou pudo conservar a sus hijos

OFN-MAFN Refrn: Donde nace la maldicin Patak: Ofn era una persona que le gustaba criar hijos ajenos, porque l no tena hijos. En la casa continua viva un matrimonio que tenan una hija, esta se llamaba Ananag. Ofn y el matrimonio se trataban de compadres, y un da Ofn les dijo: por qu ustedes no me entregan a Ananag para criarla?, donde los padres accedieron. Ofn era un hombre muy misterioso, donde su religin era tener fenmenos del otro mundo, cosa muy seria esta, la cual tena en un rincn de su casa en alto y tapada con una sbana blanca, dndole consejos Ofn a Ananag que nunca intentara ver ni acercarse tras las sbanas. Pero un da la curisidad de Ananag fue tal, que esta olvid lo que le dijo Ofn, y busc una escaleras y se subi para ver lo que tanto esconda Ofn tras esas sbanas. Al ver lo que esconda Ofn, con tanto misterio, su susto fue aterrador, de manera tal que cay sin conocimiento al suelo. En es instante entraba Ofn con la madre de Ananag, que al verla Ofn se dispuso a levantarla muy apenado, pero la madre le dijo a Ofn muy enrgica: devulveme a mi hija, como yo te la entregu, usted le ech maldiciones, devulvamela como tal se la entregu. OGGUND Refrn: discusin, tragedia, la cuchilla Patak: Cierta vez todos en un pueblo se reunieron para hacerle la guerra a Olofi, entonces este mand a hacer juntas de todo el pueblo y busc a Oggn para que le arrancara la cabeza a todos. Oggn fue arrancndolas y amontonndolas, hasta que lleg Orula que fue el ultimo en llegar. Oggun le pregunt por qu llegaba tan tarde, y Orula le contest que l no quera pelear con su padre Olofi. Entonces Olofi le dijo a Orula: Ya que has llegado tarde, porque no queras pelear conmigo, siempre llegars tarde y sers el ltimo en hablar, pero sers el Rey del pueblo. EYIL-CHEBORA Refrn: Fracasado por revoltoso, cuando hay guerra el soldado no duerme Patak: Moderiko, el hijo de un Rey, era muy atrevido, al extremo de ser odiado por todo el mundo. El padre estaba muy triste al ver el descontento de sus sbditos, y acord en un consejo concederle la corona a quien cazara un elefante. Ese da Moderiko se haba mirado y no tena los animales para el ebb que le marcaron, por lo que entr en un patio y se llev los animales para realizar el ebb, poco despus vio un elefante, y con las flechas que le quedaron del ebb, le dispar y lo mat, dejndolo tirado en el lugar. Pero sucede que un caballero del reino encontr el elefante muerto, le sac la flecha y se present en la corte con ella diciendo que l haba matado al elefante y el lugar donde lo tena. Los miembros de la corte fueron y lo vieron, y cuando empezaron los preparativos de la fiesta para coronarlo, Obbatal le cont a Moderiko lo sucedido, y este enseguida se present reclamando sus derechos ante los consejeros del reino, los cuales lo tomaron como otra de sus majaderas; pero tanto insisti, que los consejeros acordaron que Moderiko deba escoger entre miles de flechas que le iban a presentar cul era la suya. La prueba le fue favorable, entonces le exigieron que llevara otra flecha igual, lo cual hizo muy bien, y fue proclamado Rey por su suerte y herencia. OJUANI-CHBER Refrn: Sacar agua con canasta, mal agradecimiento Patak: El camalen tena un solo color, y careca de collar. Como era muy envidioso, odiaba al perro, porque siempre lo vea de distinto color y con un collar puesto. Un da el camalen le pregunt al perro como se las arreglaba para ser como era, siempre de color diferente y con collar, a lo que el perro no contest, entonces el camalen se dijo: voy a ver como es posible esto . Al otro da fue a ver a Orula para buscar la forma de ser igual al perro, y este le coment que deba tener cuidado y no ser tan envidioso, pues el mal que el pudiera desear a otros, podra revertrsele, a lo que el camalen sigui en su insistencia de ser igual al perro. Al ver Orula la insistencia del camalen, le marc rogacin y le dijo: vaya, ya est usted como

quera estar . Cuando el camalen lleg al bosque se tropez con un rbol y enseguida cambi de color. Desde entonces el camalen cambia de color segn en el rbol que sea.

Los Elekes
Los Elekes son collares que en funcin al orisha que represente lleva los colores caractersticos de cada uno de ellos. Dependiendo de la casa de santo, los mismos tienden a variar en las diferentes tonalidades de colores y diseos, pero bsicamente los collares mantienen su lineamiento. A continuacin se indica los colores bsicos y sus diseos de acuerdo al orisha representado, no obstante, los diseos de cada orisha varan en funcin al camino que lleve y a las diferentes marcas que posea, 3-6-7-21 etc.

ELEGGU El collar de eleggu lleva colores rojo, negro, blanco, cristal, en algunos caminos o tierras lleva caracoles o azabaches. La marca bsica es 3. Ejemplos: 3 rojas, 3 negras, 3 blancas 1 roja, 1 negra, 1 blanca 1 roja, 1 negra 1 negra, 1 blanca OGGN El collar de oggn lleva colores negro, verde, rojo, verde cristal (cuando la persona tiene pinaldo "cuchillo"), azabache. La marca bsica es 3 o 7. Ejemplos: 21 negras, 7 verdes ( cristal o slida ) 1 verde, 1 negra 1 verde, 1 negra, cada 21 se inserta un azabache 3 negras, 3 verdes 7 negras, 1 roja, 7 verdes, 1 roja OSHOSI El collar de oshosi es de dos hilos (doble) y lleva colores azul, miel, mbar, lleva coral y caracoles. La marca bsica es 2, 3, 7. Ejemplo: 14 azules en cada hilo, se unen y pasan por 3 cuentas miel, 1 mbar, 3 miel, se repite el ciclo insertando simtricamente coral y caracol. INLE El collar de inle puede considerarse el ms costoso, ya que en el mismo deben insertarse piedras preciosas o semi preciosas, sin que falte la acerina, tambin lleva oro y los colores azul agua, azul rey, amarillo, verde agua, coral. tambin debe insertarse un pez de oro o plata. Ejemplo: Normalmente se elabora de forma matizada, una mezcla de cuentas de colores, piedras, metales, coral y un pez. BABALU AYE El collar de babalu aye lleva varios colores en sus distintos caminos. La marca bsica es 7, 13 y 14. Ejemplos de algunos caminos: ALUWA: 14 negras, 1 azabache, 14 negras BABA RIBO: 14 rojas, 7 blancas con rayas azules, 1 azabache ARUBO: 14 negras, 7 blancas con rayas azules, 1 verde, 1 azabache ASOJI: 14 negras, 7 carmelitas, 7 azules con rayas blancas, 1 azabache AFIMAYE: 14 carmelitas, 7 blancas con rayas azules, 1 azabache tambin se puede hacer todo de azabache. ORISHAOKO El collar de orishaoko lleva colores azul claro, rojo, rosado, azabache, coral. Su marca bsica es 7. Ejemplo: 7 azules claras, 1 roja, 7 rosadas, 1 azabache, 1 coral

YEWA El collar de yewa lleva colores rosado, rojo, coral (legtimo), azabache. Su marca bsica es 4. Ejemplo: 4 rosados, 1 roja, 1 coral (obligatorio y tiene que ser original), 1 azabache OBA El collar de oba lleva colores agua jabn o cristal, carmelita, mbar (legtimo), miel, coral, azabache. La marca bsica es 5 y 8. Ejemplos: 8 agua o cristal, 8 carmelitas, se saltean 5 mbares 27 carmelitas, 3 miel, 1, coral, se intercambia 1 azabache y 1 mbar. OYA El collar de oya lleva colores carmelita con rayas negras y blancas, rojo, marrn. Su marca bsica es 9. Ejemplo: 9 carmelitas, 1 roja, 1 roja o marrn, 9 carmelitas OBBATAL El collar de obbatal lleva color blanco, cristal, rojo, ncar, marfil, coral, agua jabn, todo en funcin del camino que tenga. Su marca bsica es 8. Ejemplos: 24 blancas, 1 roja, ncar, marfil, coral (depende del camino) Todo blanco cerrado con el color de su obbatal ODUDUWA El collar de oduduwa lleva colores verde, blanco, ncar o marfil. Su marca bsica es 4. Ejemplo: 4 verdes, 4 blancos, 1 verde, 1 blanco 16 verdes, 16 blancos, ncar o marfil ANGAY El collar de angay lleva 9 colores, entre ellos carmelita, agua jabn. Su marca bsica es 9. Ejemplo: 1 carmelita, 1 agua, 9 colores salteados SHANG El collar de shang lleva los colores blanco y rojo. Su marca bsica es 6, teniendo en cuenta que debe tener la misma cantidad de cuentas rojas y blancas. Ejemplos: 1 blanca, 1 roja 6 blancas, 6 rojas 1 blanca, 1 roja hasta hacer 12, 6 rojas o blancas turnadas por vuelta. OLOKUN El collar de olokun lleva colores azul marino cristal, verde cristal, coral, azul claro, rojo, se puede insertar caracoles y ncar. Su marca bsica es 9. Ejemplo: 21 azul marino, 1 roja, 1 verde, se saltean ncar o caracol YEMAY El collar de yemay lleva colores azul oscuro, azul claro, agua jabn, cristal, rojo, dependiendo del camino. Su marca bsica es 7. Ejemplos: ASHAB: 7 azul claro, 1 coral, 7 agua o cristal ASES: 7 azul claro, 1 coral, 7 jabn o cristal, 1 verde cristal OKUT: 7 azul oscuro, 1 roja, 7 jabn o cristal MAYELEWO: 7 azules oscuro cristal, 1 roja, 7 jabn, 1 verde (tambin lleva todos los tonos a azul en su collar) KONL: 21 jabn, 1 azul claro. (el jabn es necesario ya que ella vive en la espuma del agua, y ese representa el color de la espuma) AGAN: 7 azul oscuro, 7 jabn, 1 coral OSHN El collar de oshn lleva colores amarillo, miel, verde cristal, rojo cristal, azabache, mbar, ncar, coral. Su marca bsica es 5. Ejemplos: IB KOL: 15 miel, 1 verde, 5 rojas, 1 azabache IB A: 15 miel, 5 rojas, 5 amarillas, 1 roja, 1 mbar, 1 roja IB AKUAR: 15 miel, 5 rojas, 1 ncar OL LOD: 15 miel, 5 amarillas, 5 verdes, 1 mbar.

Elabora tu propio perfume segn tu signo zodiacal

A continuacin, una lista con los 12 perfumes de los signos zodiacales , cmo preparalos usted mismo y adems, instrucciones sobre en dnde utilizarlos, momento del da, ingredientes, etc. Es muy importante que se elaboren con 50 ml de alcohol, 25 ml de agua de azahar y 25 ml de glicerina. Adems, es importante tambin respetar las instrucciones al pi de la letra, y guardarlos en un lugar oscuro, para usarlos solamente la persona que los prepar y sacarlos del lugar guardado una vez se necesite usar.

Una vez hecha la mezcla, se deber esperar 1 semana antes de poder usarse el perfume, para darle tiempo a que los elementos se mezclen adecuadamente y puedan asentarse los elementos.

Perfume para Aries:

Frmula: Dos gotas de aceite de pachul, cuatro gotas de aceite de frutilla, una gota de aceite de mirra y un ptalo seco de rosa roja, reducido a polvo. Momento de la preparacin: Martes por la maana. Guardarlo en: Un frasco de vidrio rojo. Efectos: Atempera la agresividad, facilita una visin reflexiva de las cosas y propicia los xitos materiales y profesionales. Donde usarlo: En las sienes.

Perfume para Tauro:

Frmula: Tres gotas de aceite de rosa, tres gotas de aceite de verbena, una gota de aceite de cedro y media cucharadita de agujas de pino, secas y reducidas a polvo. Momento de la preparacin: Viernes por la noche. Guardarlo en: Un frasco de vidrio verde esmeralda. Efectos: Atrae la buena suerte y las ganancias materiales, propicia los nuevos comienzos y protege contra la envidia. Donde usarlo: En el cuello.

Perfume para Gminis:

Frmula: Cinco gotas de aceite de mbar gris, dos gotas de aceite de madera de sndalo, un grano de mirra y una pizca de nuez moscada en polvo. Momento de la preparacin: Mircoles al atardecer. Guardarlo en: Un frasco de vidrio amarillo.

Efectos: Ayuda a tomar decisiones, propicia triunfos amorosos y profesionales. Donde usarlo: En hombros y brazos.

Perfume para Cncer:

Frmula: Cuatro gotas de aceite de madreselva, dos gotas de aceite de bergamota, una gota de aceite de clavo y una cucharadita de ptalos secos de lirio, reducidos a polvo. Momento de la preparacin: Lunes a la noche. Guardarlo en: Un frasco de vidrio plateado. Efectos: Protege contra la hipersensibilidad y los engaos, otorga mayor resistencia fsica, incrementa la autoestima y concede suerte en los negocios. Donde usarlo: En la zona del vientre.

Perfume para Leo:

Frmula: Tres gotas de aceite de jazmn, dos gotas de aceite de almizcle, una gota de aceite de canela, una gota de aceite de loto y un ptalo seco de jazmn, reducido a polvo. Momento de la preparacin: Domingo a la maana. Guardarlo en: Un frasco de vidrio dorado. Efectos: Aleja la envidia y los pensamientos negativos, atrae el dinero y aseguro los xitos profesionales. Donde usarlo: En la zona del corazn y la espalda.

Perfume para Virgo:

Frmula: Cinco gotas de aceite de orqudea, dos gotas de aceite de ylang ylang y los ptalos secos de una fresia, reducidos a polvo. Momento de la preparacin: Mircoles a la maana. Guardarlo en: Un frasco de vidrio blanco. Efectos: Aleja temores imaginarios, concede audacia, facilita las relaciones sociales y propicia triunfos intelectuales. Donde usarlo: En la zona del bajo vientre.

Perfume para Libra:

Frmula: Tres gotas de aceite de lirio, dos gotas de aceite de clavel, una gota de aceite de enebro, una gota de aceite de pino, una pizca de canela en polvo y media cucharadita de ptalos de madreselva seca, reducidos a polvo. Momento de la preparacin: Viernes a la noche. Guardarlo en: Un frasco de vidrio azul. Efectos: Propicia la rapidez mental, concede un vigor casi inagotable, preserva la belleza y atrae el dinero. Donde usarlo: En las caderas.

Perfume para Escorpio:

Frmula: Tres gotas de aceite de glicina, tres gotas de aceite de ans, una gota de aceite de almizcle, una gota de tintura de benzona y una gota de aceite de almendras amargas. Momento de la preparacin: Martes a la noche. Guardarlo en: Un frasco de vidrio ndigo. Efectos: Aleja la negatividad, abre caminos, atrae los xitos y la prosperidad. Donde usarlo: En las zonas cercanas a los genitales.

Perfume para Sagitario:

Frmula: Cuatro gotas de aceite de retama, dos gotas aceite de violeta, una gota de aceite de mirra y una pizca de coriandro en polvo. Momento de la preparacin: Jueves al medioda. Guardarlo en: Un frasco de vidrio azul oscuro. Efectos: Otorga equilibrio, acenta el poder de seduccin, protege contra la envidia y clarifica los objetivos. Donde usarlo: En las piernas.

Perfume para Capricornio:

Frmula: Cuatro gotas de aceite de mbar, una gota de aceite de lavanda, dos gotas de aceite de estoraque y media cucharadita de polen en polvo. Momento de la preparacin: Sbado a la tarde. Guardarlo en: Un frasco de vidrio negro. Efectos: Otorga flexibilidad en los pensamientos y actitudes, libera del resentimiento y los rencores, atrae el amor y los xitos materiales. Donde usarlo: En los codos y las rodillas.

Perfume para Acuario:

Frmula: Tres gotas de aceite de verbena, tres gotas de aceite de gardenia, una gota de aceite de frutilla y otra de esencia de vainilla. Momento de la preparacin: Sbado a la maana. Guardarlo en: Un frasco de vidrio azul elctrico. Efectos: Concede seguridad para plantear y conseguir objetivos, atrae el dinero y la buena suerte en el juego y asegura el xito en cuestiones amorosas. Donde usarlo: En los tobillos.

Perfume para Piscis:

Frmula: Una gota de aceite de rosa, dos gotas de aceite de bergamota, cuatro gotas de aceite de glicina, una pizca de cincoenrama en polvo y un grano de incienso. Momento de la preparacin: Domingo a la medianoche. Guardarlo en: Un frasco de vidrio verde. Efectos: Aleja los pensamientos negativos y el pesimismo y propicia el xito en los negocios y en el amor. Donde usarlo: En la zona superior de los pies.

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