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RICHARD SNDER

MDECINE DU MAL MDECINE DES MOTS


Ltat de notre corps est lexact reflet de ltat de notre me Causes psychobiologiques Sens et syntaxe des maladits

Du mme auteur Chez Montorgueil Avant le Big Bang, essai, 1992. LEnvers du rel ou linconscient et les signes, essai, 1992. lAssociation franaise de pansmiotique La Pansmiotique, plaquette, en collaboration avec Bruno Duval et Daniel Daligand, lettre-prface de Gilles Deleuze, 1988. Chez Quintessence Avant le Big Bang, nouvelle version, novembre 2004. Chez lHarmattan
Collection Nous, les sans-philosophie dirige par Ray Brassier, Gilles Grelet et Franois Laruelle

Quinze cents mots pour rendre son sens au monde et la philosophie, contribution louvrage collectif Thorie-rbellion, un ultimatum, Paris, 2005. paratre Le Miroir cosmique. Les Moires de la mmoire, ou lenvers du rel, linconscient et les signes..

2006 ditions Quintessence S.A.R.L. Holoconcept Rue de la Bastidonne 13678 Aubagne Cedex - France Tl. (+33) 04 42 18 90 94 Fax (+33) 04 42 18 90 99 www.editions-quintessence.com Tous droits de reproduction et de traduction rservs pour tous pays. ISBN 2-913281-19-2

RECONNAISSANCE

Cet ouvrage est un travail dinformation je suis journaliste et de rflexion sur les sciences et la thorie de la connaissance. En un mot : lpistmologie, tude critique des sciences, destine dterminer leur origine logique, leur valeur et leur porte. Je tiens donc signaler ceux auxquels je suis redevable de lavoir crit. Le Dr Ryke Geerd Hamer, mdecin allemand, pre de la Mdecine nouvelle , auteur de Fondement dune mdecine nouvelle, qui, dans le sillage du mdecin-psychanalyste autrichien Georg Groddeck, du Pr Hans Selye, du Pr Henri Laborit, du Dr Michel Moirot, du Dr Michel Odent, du Dr Franz Alexander, du Dr Carl Simonton et dautres, a dmontr la nature psychosomatique1 des maladies et en a bti la thorie scientifiquement vrifie au scanner. Christian Flche, pour son ouvrage, Le Dcodage biologique des maladies. Et ceux qui y ont contribu : le Dr Jean-Jacques Lagardet, le Dr Jacques Saussine, le Dr Brigitte Brumault, Grard Athias, Pierre Julien, le Dr Robert, le Dr Jacques Aime, le Dr Louis Angelloz, le Dr Pierre-Jean Thomas-Lamotte, Amde Achsse, Marie-Franoise Nogus, Herv Scala, Marie-Thrse, Grard Saksik, Rgis Blin et Marc Frchet, qui a dcouvert les cycles biologiques cellulaires mmoriss et le projet-sens. Le Dr Salomon Sellam, auteur de Origines et prvention des maladies. Jan Spreen, auteur de Entretiens imaginaires et de Motivations, Bernard Ligonnire, lve de Claude Sabbah,

1. Jemploie, dans cet ouvrage, le terme psychosomatique ou psychobiologie au sens gnral et strict de relation entre le psychisme et le corps et de troubles organiques et fonctionnels provoqus par le psychisme (conscient et inconscient) ou, plus prcisment, provoqus par le stress engendr par les conflits psychologiques et les peurs intenses.

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Daniella Conti et linternaute luxembourgeois, qui mont fourni tant de prcieuses pistes utiles ma recherche. Le Dr Pierre-Jean Thomas-Lamotte, neurologue, auteur de Gurir avec Thrse, prsident de l Institut de dcodage biologique, qui a montr, scans lappui, au congrs de cancrologie de Marseille, en 2003, la relation entre le conflit, le stress, le foyer de Hamer et lorgane-cible. Lon Renard, psychologue, auteur de Le Cancer apprivois, et Jean-Jacques Crvecur, auteur de Le Langage de la gurison. Tony Brachet, professeur agrg de philosophie et psychanalyste, auteur de Philorama, pour son soutien sans faille depuis le pari sur le sens sur la route de Sens Paris. Boris Sirbey, docteur en philosophie, auteur de La Vrit sur le cancer, dont la thse de psychobiologie, Science et Gnose, a t admise le 23 janvier 2006, lUniversit de Nanterre, et Franois Laruelle, professeur agrg de philosophie, son directeur de thse. Le Pr Henri Laborit, prcurseur, avec Georg Groddeck et Hans Selye, de la psychobiologie, qui, propos du modle gomtrique de lArithmtique, ma crit : Ce qui me gne le plus, cest que je ne vois pas de faille largumentation 2. Gilles Deleuze, professeur agrg de philosophie, qui, propos du mme modle, a crit : Revit en vous un type danalyse du langage, qui me semble dune grande force, et la manire dont vous savez y joindre une Physique est trs frappante. Vos vidons mintressent beaucoup. Daniel Daligand, sans qui je naurais pas lu Georg Groddeck, et Bruno Duval, pour avoir combl la faille qui nous a spars. Enfin Gilles Grelet, docteur en philosophie, Thomas Duzer, penseur franais, et Tony Brachet, agrg de philosophie, pour avoir accept, parmi les pairs de la philosophie, limpair que je suis. Et sans parapluie.
2. Labsence de faille, dans le raisonnement, tenait au fait que le modle gomtrique de lArithmtique thermodynamique infinie, lArithmtique est le Verbe absolu, qui est ncessairement infini et le modle de tous les langages qui en procdent identifiant le Zro (le Plein infini) et lInfini (le Vide infini), est la synthse dialectique absolue des contraires. Solution sophiste du thorme de Gdel, il inclut la thse et son antithse, en rsolvant la contradiction.

INTRODUCTION

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Lorsque le docteur Knock3 vient, Saint-Maurice prendre possession du cabinet sans clientle que lui a vendu le docteur Parpalaid, il explique son confrre quil vient tout juste de passer sa thse, trente-deux pages in-octavo : Sur les prtendus tats de sant, avec cette pigraphe, que jai attribue Claude Bernard : Les gens bien portants sont des malades qui signorent . Comme Parpalaid lui fait alors observer quil nest quun dbutant, il prcise quen dpit de sa thse peine sche, il a une pratique de vingt ans, exerce sur un rafiot de 1.700 tonneaux sur la route des Indes. Mme Parpalaid lui demande sil a eu des morts : Aucune, rpond-il. Ctait dailleurs contraire mes principes. Je suis partisan de la diminution de la mortalit. Comme nous tous, dit le docteur Parpalaid. Vous aussi ? Tiens ! Je naurais pas cru. Bref, jestime que, malgr toutes les tentations contraires, nous devons travailler la conservation du malade. Stant assur quil ny a, dans le canton, pas de sectes, de superstitions, ni dinclination excessive ladultre et de messes noires, il dclare : En somme, lge mdical peut commencer. Il linstaure aussitt, avec le concours du pharmacien Mousquet et de linstituteur, M. Bernard, auquel il propose de faire des confrences sur lenseignement de lhygine, luvre de propagande dans les familles en lui prsentant des schmas effrayants sur les ravages organiques que peuvent provoquer les microbes. M. Bernard, pris de malaise, se drobe.

3. Pice de Jules Romains de 1923.

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Cest que, docteur, je suis trs impressionnable. Si je me plonge l-dedans, je nen dormirai plus. Cest prcisment ce quil faut Je veux dire : voil leffet de saisissement quil faut porter jusquaux entrailles de lauditoire. Vous, monsieur Bernard, vous vous y habituerez. Mais, eux, quils nen dorment plus ! Knock, ayant appris du pharmacien Mousquet que celui-ci ne fait pas le quart des 25.000 F annuels quil serait en droit dattendre, lui expose sa stratgie de mdicalisation de la population, indique dans lpigraphe de sa thse, et il la lui rsume : La sant nest quun mot quil ny aurait aucun inconvnient rayer de notre vocabulaire. Pour ma part, je ne connais que des gens plus ou moins atteints de maladies plus ou moins nombreuses volution plus ou moins rapide. En trois mois, il met la population du village au lit et transforme lauberge sans clients du village en clinique. Venu toucher la premire chance de sa vente, Parpalaid est stupfi par la transformation. Knock lui montre les courbes en ascension exponentielle de la progression des malades. Si je possdais votre mthode, dit Parpalaid, si je la tenais bien en mains, sil ne me restait qu la pratiquer, est-ce que je naurais pas un scrupule ? Est-ce que, dans votre mthode, lintrt du malade nest pas un peu subordonn celui du mdecin ? Docteur Parpalaid, lui rpond Knock, vous oubliez quil y a un intrt suprieur ces deux-l. Lequel ? Celui de la mdecine. Cest le seul dont je me proccupe ! Oui, oui, oui Vous me donnez un canton peupl de quelques milliers dindividus neutres, indtermins. Mon rle, cest de les dterminer, de les amener lexistence mdicale. Je les mets au lit et je regarde ce qui va pouvoir en sortir, un tuberculeux, un nvropathe, un artriosclreux, ce quon voudra mais quelquun, quelquun, bon Dieu ! Rien ne mnerve comme cet tre ni chair ni poisson que vous appelez un homme bien portant. Mais on ne peut pas mettre au lit tout un canton !
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a se discuterait. La vrit, la vrit, cest que nous manquons tous daudace. Que personne, pas mme moi, nose aller jusquau bout et mettre toute une population au lit, pour voir. Pour voir ! Ce que je naime pas, cest que la sant ait des airs de provocation. Ce qui frappe, dans cette pice crite par Jules Romains en 1923, une poque o nexistaient ni la Scurit sociale, ni les journaux de vulgarisation mdicale, ni la tlvision, ni les missions mdicales qui ont avantageusement relay linstituteur Bernard dans lenseignement de lhygine et luvre de propagande dans les familles , cest son aspect prophtique, bien que la prophtie thtrale soit loin en de de la ralit actuelle. Knock lui-mme naurait pas imagin, en 1923 ni mme en 1945, la cration de la Scurit sociale, institution fonde pour permettre tous laccs aux soins de la mdecine et qui assure la prosprit des cabinets mdicaux et de lindustrie biomdicopharmaceutique plus srement que la sant des malades, la cration et la multiplication des journaux de vulgarisation mdicale, la production dmissions mdicales hebdomadaires, capables de toucher des millions dauditeurs, la tlvision, linvasion dInternet par des milliers de sites de mdecines, conventionnelles ou pas et la prodigieuse vulgarisation de la connaissance mdicale qui fait quen lan 2000 les profanes parlent couramment de dcharge dadrnaline, dhritage gntique, dA.D.N., de chromosomes, de bactries, de virus, de dpression et de stress. Ces termes et bien dautres sont entrs dans leur vocabulaire de manire aussi courante quautomobile, ordinateur et pissenlit. Knock naurait srement pas imagin que le dficit de cette Scurit sociale franaise serait de 7,5 milliards en 1986 et progresserait non loin de 40 en 1997 exactement 36,7 milliards , avant dtre ramen 12 milliards en 1998, par la suppression et la diminution dun trs grand nombre de remboursements, et de draper de nouveau en 1999 et en 2001. Mais, comparer ces chiffres avec ceux des annes vingt et mme quarante, qui tmoignent que, si lon na pas encore os mettre toute la population dun canton au lit, on a tout de mme mdicalis la quasi-totalit des populations des pays dvelopps, y compris les hommes bien portants qui ont tous consult un jour ou lautre , il se rendrait compte quon est bien pass, en
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soixante-dix-sept ans, de la prhistoire de la mdecine lge vritablement mdical. Grce la formidable expansion des mdias qui a permis dutiliser, lchelle de millions de lecteurs, dauditeurs et de tlspectateurs, la mthode du docteur Knock : laction psychologique et leffet nocebo4 de la mdecine iatrogne5. Un simple exemple : au moment mme o jcris ces lignes, le lundi 20 mars 2000, 12 h 55, le journal tlvis rgional de France 3 souvre sur ces mots son titre de une ! : Le soleil, qui a baign ce week-end, peut tre dangereux. Selon une tude de lI.N.S.E.R.M., mene dans la rgion de Ste, il peut provoquer la cataracte ! Suit un long reportage sur le dpistage de la cataracte et les trs coteuses techniques chirurgicales au laser, qui corrigent toutes sortes de dfauts de la vue en remodelant la corne. Bien entendu, il ne vient lide daucun journaliste de commencer le journal en nous mettant en garde contre les dangers quil y a traverser une rue des dizaines de milliers de pitons sont blesss ou tus chaque anne, en Europe , monter dans une automobile 12.000 morts par an, il ny a pas longtemps, 8.000 morts en 1999 ou conduire un deux-roues ils constituent la majeure partie des accidents de la route ou utiliser les appareils mnagers qui blessent et tuent des centaines denfants chaque anne. Cela ne leur vient pas lide pour deux raisons : la premire est que tous ces gens sont tout naturellement convoys par les ambulances vers les hpitaux ; la deuxime est quaucun mdecin et aucun organisme mdical ne leur ont souffl lide que la rue, la route, lautomobile, le deux-roues et lappareillage mnager sont dangereux pour la sant, pour la bonne raison que les victimes des chausses et des accidents mnagers aboutissent naturellement lhpital. Aucune propagande nest ncessaire pour les y conduire. Mais lide de nous mettre en garde contre les dangers du soleil vient lesprit des journalistes parce quon la leur a souffle :

4. Leffet nocebo en latin : je nuirai est leffet dialectiquement contraire leffet placebo je plairai. 5. Iatrogne signifie "qui est provoqu par le mdecin". La mdecine iatrogne est donc la mdecine qui provoque la maladie, conformment la mthode psychologique de Knock.

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une information vient dtre publie par lInstitut national de la sant et de la recherche mdicale ! Bien entendu, on sait, depuis des sicles et mme des millnaires, que le soleil peut brler pas toutes les peaux cependant car certaines dentre elles sy adaptent fort bien , fatiguer les yeux, incommoder par sa chaleur et, depuis des sicles, tous ceux qui le craignent sen protgent par des chapeaux de paille dItalie ou dailleurs , des canotiers, des maillots ou des ombrelles. Mais, de cela, les journalistes ne pipent mot. Ils ne nous parlent que de mdecine, dexamens, danalyses, de prvention mdicale et de traitement de la cataracte. Ils ont t manipuls par lindustrie biomdicopharmaceutique, pas par les chapeliers. La quintessence de la mthode iatrogne de la mdecine du Dr Knock est laction psychologique qui persuade le bien portant quil est un malade qui signore afin de le mdicaliser. Pour y parvenir, le docteur Knock ne se rfre quaux maladies rpertories par la Facult, quitte fabriquer des malades imaginaires de maladies supposes relles. La seule chose laquelle il nait pas song, cest fabriquer des malades rels dune maladie imaginaire. Une maladie si totalement virtuelle quelle nexiste que dans limaginaire de ceux qui sen croient frapps et des mdecins qui en portent le diagnostic. Et quils en meurent ! Le triomphe ultime de la mdecine, ce sera prcisment de mettre au lit et de faire bien, en effet, mourir des centaines de milliers, voire des millions de malades dune maladie qui nexistera pas une pidmie plantaire virtuelle et de prdire une chance la fin du deuxime millnaire ou les premires annes du troisime au terme de laquelle la moiti de lhumanit en sera frappe mort. Jusque-l, en effet, le Dr Knock na pas os aller, comme sil lui avait chapp ainsi qu Jules Romains que la logique ultime de la mdecine qui est un pouvoir plus quun savoir tait la maladie virtuelle, qui ne tue que par la seule vertu de lesprit : limaginaire ! Sans compter quen 2000 la troisime cause de mortalit hospitalire, aux tats-Unis tait la mdecine elle-mme et les effets indsirables des traitements et des mdicaments qui tuent
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250.000 personnes par an, aprs les maladies de cur6. Aux tats-unis la troisime cause de mortalit hospitalire (ne sont pas pris en compte les morts domicile) tait la mdecine et les effets indsirables des traitements et mdicaments responsables de 250.000 morts chaque anne, Journal American Medical Association Vol. 284 July 26, 2000. L'auteur de larticle est le Docteur Barbara Starfield de la John Hopkins School of Hygiene and Public Health et elle y dcrit les raisons pour lesquelles le systme de sant amricain contribue au mauvais tat de sant du pays le plus riche au monde. Enfin, lun de ceux auxquels je suis particulirement redevable davoir crit cet ouvrage dpistmologie, et que je me dois de citer, est Claude Sabbah, mdecin franais diplm des Facults de Marseille et de Paris, pre de la Biologie totale et fondateur de lInstitut international Claude Sabbah, pour les dveloppements quil a apports la thorie initiale et pour son sminaire de seize jours quil ma permis de suivre et qui ma conduit lire les ouvrages de Ryke Geerd Hamer. Je le remercie tout particulirement davoir bien voulu relire et corriger la toute premire version de mon manuscrit tout en me laissant libre de ma propre interprtation du sens des maladits et de mon propos. R.S.

6. Depuis le nombre des morts est, hlas, beaucoup plus lev. On le verra au
chapitre XXIII, pages 392 397.

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Cest une folie que de vouloir gurir le corps sans vouloir gurir lesprit Platon

Un soir de lautomne 1972, tandis que je cherche dfinir la logique des rapports du conscient et de linconscient, partir du modle gomtrique de lArithmtique Relativit absolue du Zro lInfini et de lInfini au Fini , jentends un long vacarme dans lescalier de mon immeuble. Cris et claquements de porte. Je me demande qui peut bien tre la cause de ce tapage qui semble monter vers moi, dtage en tage, quand on sonne ma porte. Je vais ouvrir : cest un couple de tmoins de Jhovah, que tous mes voisins ont brutalement conduit avec pertes et fracas. Nous venons vous apporter la nouvelle, me disent-ils. Christ est de retour. Je sais, leur dis-je. Entrez ! Ils demeurent bahis sur le seuil, tant mon accueil contraste avec les prcdents. Vous savez que Christ est de retour ? me demandent-ils incrdules. Bien sr, leur dis-je. Cest moi ! Leur confirmant lauthenticit tout fait inattendue de la nouvelle peu crdible quils colportaient, je mattendais les voir silluminer de bonheur. Pas du tout ! Ils refusrent de me croire. Vous ne croyez donc pas la nouvelle que vous annoncez, leur dis-je, puisqu linstant mme o je vous la confirme vous la rcusez. En vrit, je vous le dis, comment pouvez-vous savoir si je
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suis ou ne suis pas le Messie ? Vous nen savez strictement rien mais votre conviction est faite, comme celle de Caphe. Vous tes de peu de foi. Toute discussion est inutile. Adieu ! Et je leur fermai ma porte. Il ne suffit pas de dire ce que lon croit. Il faut encore croire ce que lon dit. Encore faut-il, pour y croire, que ce que lon dit soit crdible, cest--dire vrai. Ce qui implique de distinguer le vrai du faux. Cest l le plus difficile, puisque, comme on va le voir, la plupart des choses que nous croyons, en matire de mdecine, sont sans fondement. Il y a quelque trente-cinq ans que je mintresse de faon studieuse aux relations du conscient et de linconscient. Mon intrt, en tant quamateur, remonte beaucoup plus loin. Observons tout de suite que la relation du conscient linconscient est celle de la syntaxe. En effet, la syntaxe est la loi qui articule les relations du sujet et de lobjet. Or le conscient implique un sujet et, par consquent, la subjectivit il ny a pas de conscience sans sujet et pas de sujet sans conscience et linconscient mme si lon nentend par l que le rservoir mmorial des ides implique ncessairement un objet et, par consquent, lobjectivit. La syntaxe est la loi logique qui gouverne lorganisation du langage, cest--dire les relations entre le sujet (conscient) et lobjet (inconscient) par lintermdiaire du verbe qui reprsente laction. Exemple : j (sujet conscient) ai (verbe actif) soif (complment dobjet), je (sujet conscient) vais (verbe actif qui reprsente laction du sujet) la rivire (complment dobjet indirect inconscient) et je (sujet conscient) bois (verbe actif qui exprime laction du sujet) de leau (complment dobjet direct inconscient) qui est bue (verbe passif qui exprime laction subie par lobjet) et qui tanche (verbe) ma soif (complment dobjet). En vrit, tout le monde sintresse la relation du conscient et de linconscient, parce que cette relation est lessentiel de lexistence et probablement mme son fondement. Le simple fait de se rveiller et douvrir les yeux ou une porte, dallumer la tlvision, daller au cinma, de se rendre au rendez-vous dun inconnu consiste prendre conscience dun inconscient. Tout
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comme la naissance dailleurs. Mais tout le monde nen fait pas lobjet de son tude. Certes, cest une trange ide que de btir un modle gomtrique et thermodynamique de linconscient en loccurrence absolu et a contrario du conscient , me dira-t-on. Certains pensent que cest du dlire. Ils ont parfaitement raison. On verra pourquoi quand on en viendra la dfinition du dlire (p. 51). Ce qui me semble encore plus trange, cest que personne, commencer par Freud, nen ait jamais eu lide, ce qui lui aurait pargn quelques erreurs. Notamment de rcuser linconscient collectif de Jung, accus dtre prophte , le rejet de la philosophie et son obstination matrialiste vouloir localiser linconscient dans le cerveau. A sa dcharge il a fini par admettre, peu avant de mourir, linconscient collectif de Jung, le prophte . Car rien nest plus simple que de gomtriser linconscient absolu ! Linconscient absolu, cest labsence absolue de tout sujet. Cest donc le Vide absolu, cest--dire lObjet absolu. Gomtriquement, cest donc lInfini vide (le Vide quantique). Quoi de plus scientifique puisque lobjectivit absolue est le fondement mme de la science ? Donc le conscient absolu, son contraire, est le Zro infiniment plein, qui est le Sujet bien sr absolu. Cest l le fondement mme du Monde et de la syntaxe. Un lecteur de la premire version dAvant le Big Bang (1992) prtendait se faire rembourser son achat, sous prtexte quon avait oubli dy mettre le premier schma, celui de lInfini vide. La page tait blanche ! La lgende disait : Schma n1, diamtre zro et infini []. On observera que ce schma, en dpit des apparences, na pas t le plus facile raliser. Le malentendu serait-il devenu la chose la mieux partage du monde ? Malgr cet intrt trentenaire, ce nest qu lautomne 1998, et par un trange concours de circonstances, que jai t pouss par un ami prendre connaissance des travaux de deux mdecins, le mdecin allemand Ryke Geerd Hamer et le mdecin franais Claude Sabbah, qui sintressaient aux relations du conscient et de linconscient dans le rle quelles jouent dans la gense de nos maladies . Je mets le mot maladie entre guillemets pour signifier que jemprunte la mdecine conventionnelle ce terme impropre.

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Ce qui ma aussitt frapp, ce fut de constater que les quatre fonctions de la biologie, dfinies par Ryke Geerd Hamer, se trouvaient dans le modle gomtrique et thermodynamique de lArithmtique (Relativit absolue du Zro lInfini), que javais labor et dans lequel il y avait aussi le modle du cancer et de lanticancer7. Ce modle est, en effet, le modle gomtrique de la relation du Conscient et de lInconscient. Il est entirement quantifi par le langage arithmtique et pourvu dune syntaxe quatre fonctions. Or cest l ce qui mavait frapp, tout comme Tony Brachet, agrg de philosophie et psychanalyste, qui maccompagnait les quatre fonctions de la biologie de Hamer, qui commandent le fonctionnement de notre corps et, par consquent, de notre sant et de nos affections, concidaient exactement avec les quatre fonctions de la syntaxe de mon modle. La concidence entre une thorie drive entirement de lexprience et un modle objectif tait saisissante. De l penser que sa thorie sy trouvait tout entire, puisque mon modle tait celui du cancer et de lanticancer, il ny avait quun pas que jai aussitt franchi. Elle y tait bien, en effet, rigoureusement modlise par la syntaxe de la Relativit absolue. Il tait ds lors vident que les quatre fonctions de la biologie ne sont quune superstructure des quatre fonctions de la syntaxe et que Ryke Geerd Hamer, Marc Frchet, Claude Sabbah, Lon Renard, Pierre-Jean Thomas-Lamotte, Christian Flche, Salomon Sellam et les autres sont, dans le sillage de Georg Groddeck, de Hans Selye, du Pr Henri Laborit, du Dr Michel Moirot, du Dr Michel Odent, du Dr Franz Alexander, de Carl Simonton et dautres, les pionniers de la rvolution psychosomatique de la sant qui consiste corriger les erreurs la mdecine matrialiste sans syntaxe et rendre au patient et la sant leur syntaxe. Mme si, ma connaissance, aucun deux na employ le mot syntaxe. Bref rtablir dans la mdecine la relation sujet (conscient)objet (inconscient), cest--dire la relation dcouverte par Georg Groddeck, dans la foule de Freud du corps et de lesprit. En un mot la psychosomatique que les Anglo-Saxons nomment la Mind-Body connection (connexion esprit-corps). Toutefois on
7. Voir Avant le Big Bang, ditions Quintessence, Aubagne, 2004.

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va voir que cette mdecine ne se limite pas la conception officielle de la mdecine psychosomatique. Elle lexcde trs largement. Raison pour laquelle je prfre employer le terme de psychobiologie. On pourrait croire quil sagit l dune transposition, dans le domaine de la mdecine, du vieux conflit de la philosophie entre lidalisme, pour lequel la matire est lincarnation des ides (les essences de Platon), et le ralisme ou le matrialisme, pour lequel les ides sont dans la matire et ne sont que le produit de la matire. Ce serait une erreur. Le vieil antagonisme entre le matrialisme et le ralisme, dune part, et lidalisme et le spiritualisme, de lautre, sincarne, dans le domaine de la sant, entre la mdecine matrialiste, enseigne dans les Facults, selon laquelle toutes les causes des maladies sont exclusivement dans la matire, et la mdecine spiritualiste, selon laquelle les causes des maladies sont exclusivement dans lEsprit. La psychosomatique ou psychobiologie nest pas une mdecine matrialiste mais elle nest pas davantage une mdecine spiritualiste. Cest une synthse, qui prend en compte linteraction de lesprit et du corps, donc des ides et de la matire. Pour la mdecine psychosomatique ou la psychobiologie, les causes des maladies et, plus gnralement, de tout ce qui affecte aussi bien le corps que lesprit, rsident dans linteraction permanente aller et retour des ides et du corps. Mais les maladits sont toujours la somatisation dun conflit psychologique projet dans le corps o il devient psychobiologique. La question pose dans cet ouvrage est donc la suivante : les maladies sont-elles, comme le soutient la mdecine pasteurienne matrialiste du XIXe sicle, exclusivement le produit dobjets matriels : les micro-organismes (bactries, virus, champignons) ou sont-elles, au contraire, comme le soutiennent les psychosomaticiens et les psychobiologues, le produit de linteraction de lesprit et du corps, tant entendu que le corps est sous le gouvernement du cerveau, producteur de notre pense, ce qui implique que les conflits psychologiques, vcus dans certaines conditions, sont llment prdominant de la gense des maladies ? Il sagit alors dune psychogense, ce qui nexclut pas, bien entendu, que le corps et le milieu y jouent un rle.
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La mdecine conventionnelle pasteurienne ne contient ni le langage ni sa syntaxe. Elle limine demble le sujet du corps quelle traite pour tout rduire un conglomrat de cellules et de micro-organismes, cest--dire dobjets sans sujet. Elle traite le patient en niant simplement son existence en tant que sujet. Tout comme Jean-Pierre Changeux rduit la conscience au systme de rgulations en fonctionnement de lencphale. De ce seul fait, elle est incapable dexpliquer la relation psychosomatique du sujet patient son objet de corps et la relation inverse. Elle rcuse lintervention de linconscient, du psychisme et de la conscience dans les dysfonctionnements biologiques quelle appelle des maladies , quand il sagit de programmes biologiques de survie, comme nous allons le dmontrer. Cest cette division, cette sparation du corps et de lesprit qui explique les retentissants checs quelle connat dans les traitements du cancer, de la leucmie, de la sclrose en plaques, etc. et, bien entendu, du sida dont le prtendu virus, artefact de laboratoire, na jamais t isol dans le corps daucun patient et dont lexistence est conteste par des centaines de scientifiques, dont dminents virologistes comme Peter Duesberg et trois prix Nobel dont Kary Mullis. Ceci ne veut surtout pas dire quen cas durgence cette mdecine, qui est trs souvent efficace et ncessaire pour faire disparatre les symptmes mais sans radiquer les causes qui sont toujours le stress engendr par des conflits ou des peurs psychologiques soit proscrire, bien au contraire. Lamorce dune volution vers la psychosomatique est cependant perceptible. Plusieurs cancrologues et professeurs de mdecine franais, dont les Prs Tubiana (depuis 1985 en ce qui le concerne) et Jasmin (depuis 2000), reconnaissent aujourdhui que les cancers peuvent tre des maladies dorigine psychosomatique. Serait-ce un premier pas vers la reconnaissance des travaux des prcurseurs, Groddeck, Selye, Laborit, Alexander, Simonton, Ryke Geerd Hamer, Claude Sabbah, Marc Frchet, Lon Renard, Christian Flche, Salomon Sellam et les autres ? Le Dr Mark Smith, du service de psychiatrie de lHpital de la Piti-Salptrire, Paris, a rappel, en mars 2000, dans la revue La Semaine des hpitaux que les fondements de la psychogense du cancer ont pris corps dans les tudes immunologiques et neuroendocriniennes des vingt dernires annes, la suite des
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