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Conciencia en humanos[editar editar fuente]

En la especie Homo sapiens, la conciencia implica varios procesos cognitivos interrelacionados. Se traduce del griego synidsis, de syn -'con'- y idsis -'conocimiento'-, de modo que significa co-conocimiento, o conocimiento con uno mismo. Conciencia se refiere al saber de s mismo, al conocimiento que el espritu humano tiene de su propia existencia, estados o actos. Conciencia se aplica a lo tico, a los juicios sobre el bien y el mal de nuestras acciones. Una persona cloroformizada recobra la conciencia al cesar los efectos del anestsico. Una persona "de conciencia recta" no comete actos socialmente reprobables. La conciencia en psiquiatra puede tambin definirse como el estado cognitivo no abstracto que permite la interactuacin, interpretacin y asociacin con los estmulos externos, denominadosrealidad. La conciencia requiere del uso de los sentidos como medio de conectividad entre los estmulos externos y sus asociaciones. Los humanos adultos sanos tienen conciencia sensitiva y conciencia abstracta, aunque tambin el 1 2 pensamiento abstracto se presenta en otras especies animales, as mismo se ha comprobado 3 4 5 6 7 que algunas especies animales tiene una conciencia rudimentaria de s mismos.

Conciencia en animales no humanos[editar editar fuente]


El 7 de julio de 2012, cientficos prominentes de diferentes ramas de las neurociencias se dieron 8 cita en la Universidad de Cambridge para celebrar la Francis Crick Memorial Conference 2012 , la cual trat sobre Conciencia en Animales Humanos y no Humanos. Al finalizar las conferencias se firm, en presencia de Stephen Hawking, la "Cambridge Declaration On 9 10 Consciousness" (Declaracin de Cambridge sobre la Conciencia ), la cual resumi los hallazgos ms importantes de la investigacin all expuesta y discutida:
"decidimos llegar a un consenso y hacer una declaracin para el pblico que no es cientfico. Es obvio para todos en este saln que los animales tienen conciencia, pero no es obvio para el resto del mundo. No es obvio para el resto del mundo occidental ni el lejano Oriente. No es algo obvio para la sociedad." Philip Low, en la presentacin de la Declaracin de Cambridge sobre la Conciencia, 7 de julio de 2012

Conciencia e inteligencia artificial[editar editar fuente]


Existen dudas sobre la naturaleza de la conciencia, y no se sabe con seguridad si la conciencia como fenmeno cognitivo es slo el resultado de la complejidad computacional o de otros factores. Roger Penrose se ha ocupado del problema de la realidad fsica de la inteligencia y ha analizado diversas pretensiones tericas por parte de la inteligencia artificial de simular o construir 11 12 artefactos que posean algn tipo de conciencia. Penrose clasifica las posturas actuales ante la cuestin de si la conciencia es o no computable algortmicamente: A. Todo pensamiento es un proceso de computacin, es decir, en particular la percepcin de uno mismo y la autoconciencia son procesos emergentes que son resultado directo de la computacin o algoritmo adecuados.

B. La conciencia es una consecuencia del tipo de accin fsica que ocurre en el cerebro, y aunque cualquier accin fsica puede simularse apropiada a travs de medios computacionales, el hecho de que se lleve a cabo un proceso de simulacin computacional del cerebro no comportara, por s mismo, la aparicin autntica de la autoconciencia. C. La realizacin de cierta actividad fsica en el cerebro es lo que lleva a la aparicin de la autoconciencia en el ser humano; sin embargo, aunque puede ser reproducida artificialmente, dicha accin no puede simularse algortmicamente. D. La conciencia de tipo humano no puede entenderse propiamente en trminos fsicos, computacionales o cientficos de otro tipo. El punto de vista D claramente niega la posibilidad de comprensin cientfica de la conciencia. Muchos investigadores del campo de la inteligencia artificial, en particular los ms optimistas sobre sus logros, se adhieren a la postura A. John Searle sera ms bien un partidario de la postura B, y el propio Penrose ha argumentado fuertemente en su trabajo por la postura C, relacionndola con varios otros problemas abiertos de la fsica como la teora cuntica de la gravedad.

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