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Ao LI - N 882 - fEbRERo
SUMARIo
5 Editorial
6-7 dE mEs a mEs
8 rEportajE
19-20 para sabEr ms
22 dirEccionEs tilEs
31-37 opinin
Ciudad y salud
El ocaso de la ciudad
mediternea
Marcados por el ruido
42 dirEccionEs tilEs
44-47 En primEra pErsona
El latido de la ciudad
Un despertar en la ciudad
13 cifras y datos
Ciudades para el futuro.
55 invitacin a
56-57 libros
58-59 tEatro
61-62 cinE
l Lugar de encuentro
l Ciudades sostenibles
y
saludables
l Arquitectura urbana y
posmodernidad
49 humor
50-53 miscElnEa
21 anlisis
38 coordEnadas
63 mEdios
64 dE clasica
65-67 artE
ARCo2001
Portada: Muher.
Foto de portada: Oscar G. elas
Edita: Fundacin Castroverde. Delegada del Patronato de la Fundacin: rosario Marn. Redactora Jefe: Manuela
Aguilera. Redaccin: Concepcin Benavent, V. Fernndez. Maquetacin: Virginia Fernndez Aguinaco. Secretaria de
Redaccin: Gloria Bustos. Colaboran en este nmero: Antonio del Caizo, Beatriz Cobo Montejo, Jess Cobos Abengoza,
M ngeles Durn, Carmen Fernndez Aguinaco, Cecilia Garca, Carlos Gilsanz Fernndez, Jos Joaqun Gmez Palacios,
Manuel herrera, Ana Jess hernndez, IePS (Instituto de estudios Pedaggicos Somosaguas), esperanza Linares, Pablo
Machado de Castro, Luis Miquel, Juan Carlos Mora, M Jess ramos, Ana M rivas rivas, emilia Snchez Ferrero, Mara
Simn. Publicidad: C. Benavent. Promocin y suscripciones: Isabel Pintor, Gela Alhambra. Administracin: Pablo Pip.
Directora de la Fundacin Castroverde: M Dolores Valencia. Gerente: Concha Castaeda. Imprime: ArteGrAF, S.A.
Tarifas de suscripcin: espaa: 4.000 pts. 24 (IVA incluido). extranjero 5.000 pts. (37
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Castroverde
2001 FeBrerO / CRTICA 3
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crtica
Editorial
crtica
dE mEs a mEs
Biotecnologa luntica l El nuevo men cardenalicio l Mover la mano del otro Defensa de personas con vida l Irak: diez aos de represalia
Biotecnologa luntica
Se rumoreaba desde
hace varios aos que algo
no iba bien en los laboratorios ingleses. La documentacin era celosamente guardada en carpetas
top secret y slo circulaba entre analistas y personal adepto.
De la encefalopata
espongiforme bovina se
ha dado siempre informacin parcial y tarda. Cada
da salen a la luz nuevos
datos. Ahora, el Reino
Unido reconoce que vendi harinas animales que
podran causar la enfermedad a 69 pases. Primero se dijo que la infeccin
no pasaba a los humanos.
Por tanto, Gran bretaa
sigui exportando tambin reses vivas, sin los
debidos controles, a ms
de 30 pases. Y nos lo dice
ahora el Ministerio de
Agricultura britnico.
A las pobres vctimas,
las vacas, primero las
obligaron a pasar de vegetarianas a canbales y,
ahora, las llaman locas.
Slo cuando la enferme6 CRTICA / FeBrerO 2001
do periodista italiano
Giorgio bocca ha dicho y
con l lo piensan muchos:
Los locos somos nosotros. Pero extrae la leccin que nos han dado las
pobres vacas: la superproduccin tiene sus lmites;
la informacin es mediatizada y parcial; y la mercantilizacin todo lo devora.
Ahora, cuando en manos
de algunos la biotecnologa
se vuelve luntica,
alguien tendr que decir
stop a experimentos que
no ayudan a la creacin
sino que la vuelven loca.
Algo de impersonal y
abstracto tienen las campaas provida. Tambin
lemas basados siempre en
invitaciones romnticas
qu agredido es su escudo
humano. Ahora, entre las
muchas iniciativas humanitarias, una, tomada por el Comit
de Movilizacin Nacional por la
Defensa de Irak, en Jordania, ha
iniciado una campaa en favor
de Irak. El objetivo es Reconstruir la biblioteca de bagdad
para proporcionar a los estudiantes, acadmicos e intelectuales, libros de estudio y referencias que se les han negado en
estos aos. Segn la oNU, estos
libros podran ser usados para
otros fines, pero en la prctica
niegan el derecho humano a la
educacin, reconocido en todos
los tratados internacionales y
especialmente en la Convencin
de los Derechos del Nio.
Geografa de la cultura
crtica
dE mEs a mEs
crtica
rEportajE
Chicago, ms grande
Arte en la ciudad:: el mvil de Calder en primer plano. Al fondo, a la derecha, el Chicago tribune
crtica
rEportajE
crtica
rEportajE
colegios universitarios
Para cuando termino la primera vuelta es casi de
noche, y entonces comienzo
la segunda que es casi ms
bonita. Mi amigo el alcalde
quiso hermanar a Chicago
con Pars, nada menos, y
declararla ciudad de luz. Y
Daley no se anda con chiquitas: la iluminacin de Chicago es asombrosa.
El segundo tour
y Pear
cago, que es un amplio movimiento de voluntarios para la alfabetizacin. Hay otras muchas iniciativas que unen a gentes de diversas
clases y condiciones por causas
nobles y hasta heroicas.
Una pequea desviacin de
este tour nos puede llevar a una
calle donde se pasa, desde una idea
genrica de Amrica, a Corea, a
Israel, a Palestina, al resto del
Medio oriente, a Pakistn, a India,
y de nuevo a lo genrico. Y esto
slo es una muestra de la enorme
variedad de culturas que coexisten
(y milagrosamente pocas veces
hay conflictos entre ellas) en esta
ciudad. En algunas parroquias de
Chicago (una de las mayores dicesis del pas que tiene el sistema
de escuelas catlicas ms grande)
se habla en ms de 54 lenguas.
En Chicago proliferan las iglesias. Las hay muy espectaculares y
muy artsticas. En un tiempo fueron parroquias nacionales (irlandesa, polaca, alemana, ucraniana,
lituana...) y se dice que los inmigrantes se esmeraron en construirlas preciosas como un intento de
afirmar su identidad, su fe, y de
luchar contra el prejuicio inicial
contra los inmigrantes que suele
insinuar que son salvajes e incultos. Ya slo quedan algunas parroquias asiticas nacionales pero
ahora hay misas en cientos de lenguas... con predominio del espaol
y el polaco, naturalmente.
Y Oak Park
crtica
rEportajE
a poblacin
urbana
mundial se
ha
multiplicado por cuatro
desde 1950 hasta
nuestros das. se calcula
que en 2025, el 83% de
la poblacin de los pases
industrializados y el
61% de la poblacin de
los pases en desarrollo
vivir en las ciudades.
Esta revolucin urbana,
que afecta especialmente
al tercer Mundo, no es
slo cuantitativa: la
organizacin, la
fisonoma y la funcin de
las ciudades se
transforman. La ciudad,
lugar de intercambio y
encuentro, se divide
ahora en mltiples
enclaves separados por
barreras econmicas,
sociales o tnicas. cmo
sern las metrpolis del
futuro? y, sobre todo,
nos gustar vivir en
ellas?
crtica
cifras y datos
crtica
cifras y datos
ques ms, porque, como dijo Walt
Whitman, la ciudad es la ms comprehensiva de las obras del ser humano, lo rene todo y nada que se
refiera a l le es ajeno. Por eso, en
muchas ocasiones, lo ms significativo de las ciudades nos lo dirn
los poetas y novelistas. La gran narrativa del siglo XIX ha tenido casi siempre una ciudad como teln
de fondo: las mejores descripciones de Pars se las debemos a Balzac, y las de Madrid son obra de
Galds.
Organismo vivo
Mientras que la urbanizacin de
un territorio se refiere a la articulacin entre poblacin y actividades
en un espacio, la ciudad es mucho
ms tanto para la sociologa como
para la conciencia de los ciudadanos ya que es una forma especfica de organizacin social, expresin cultural y gestin poltica.
La mera urbanizacin en la que
hoy estamos implicados dibuja un
mundo organizado en torno a inmensas aglomeraciones de difusas
funciones econmicas, grandes
asentamientos humanos diseminados a lo largo de las vas de transporte, salpicados de pequesimas
zonas semirurales, con reas perifricas incontroladas y servicios e
infraestructuras desigualmente repartidos. No olvidemos que cada
da, 80.000 personas llegan a alguna ciudad del planeta, huyendo de
la miseria del campo para engrosar
el gran anillo de pobreza de las
grandes urbes.
Todo esto hace pensar que las
ciudades se encuentran en un irremediable declive que las condena
a la desaparicin tal y como se han
entendido durante milenios. Esto
no quiere decir que desaparezcan
con ellas los problemas derivados
de la urbanizacin, muy al contrario, se agudizan de forma generalizada problemas como el de la vi14 crtica / febrero 2001
Sao Pau
Mexico D
Nueva Y
Los ng
Buenos
ro de J
Lima (Pe
Bogot (
El refugio de los
pobres
Se llamen como se llamen: favelas en Brasil, tugurios en El Salvador, bidonvilles en frica, slums en
Asia la realidad es slo una: la ca-
Mosc
Harbin
Changchun
Pars
Beijing
Nueva York
estambul
el Cairo
Los ngeles
ulo(brasil)
20,3
D.F.(Mexico)
19,2
York (ee. UU.)
17,6
geles (ee.UU.)
14,2
aires (Argentina) 13,9
Janeiro (brasi)1 11,9
er)
9,4
(Colombia)
8,4
Karachi
bombay
Lagos
Tianjin
Delhi
Calcuta
bangalore
Ciudad de Mexico
Sel
Lahore
Teheran
Dacca
Shangai
Halderabad
Madrs
bogot
Kinshasa
Lima
Yakarta
ro de Janeiro
Tokio
osaka
Hangzhou
Manila
tokio (Japn)
28,9
Shanghai (China)
18
Beijing (China)
15,6
Manila (filipinas) 14,7
Yakarta (Indonesia) 13,9
tianjin (China)
13,5
Sel (Corea)
13
Hangzhou (China) 11,4
Osaka (Japn)
10,6
Bangkok (Tailandia) 9,8
changchum (China) 8,9
Harbin (China)
8,1
Sao Paulo
buenos Aires
Lagos (Nigeria)
El cairo (egipto)
Kinshasa (r.D. del Congo)
24,6
14,4
9,4
Bombay (India)
Dacca (bangladesh)
Karachi (Pakistn)
calcuta (India)
Delhi (India)
Halderabad (India)
tehern (Irn)
Lahore (Pakistn)
Madrs (India)
Bangalore (India)
26,3
19,5
19,4
17,3
16,9
10,5
10,3
10,0
9,1
8,0
crtica
cifras y datos
crtica
cifras y datos
nes de habitantes. Otro caso especial es el de la capital de Egipto, El
Cairo, cuyo ejemplo es de un dramatismo patente: en la capital
egipcia viven ms de 13 millones
de personas, pero el sistema de
abastecimiento de agua y sanitarios, fue ideado para una poblacin
de dos millones de habitantes.
En Amrica Latina se construyen anualmente 25 millones de
viviendas, pero seran necesarias 5
millones segn su crecimiento de
poblacin, por lo que el nmero de
personas sin hogar, especialmente
en las ciudades, aumenta en tres
millones cada ao.
Mientras, en Europa, Estados
Unidos y Canad, la tendencia desde hace una dcada es huir de las
macroconcentraciones urbanas
buscando una mayor calidad de vida. La vuelta al campo y a los pueblos se ha convertido en el sueo
de muchos. Esto, unido a la baja
natalidad, va convirtiendo a sus
ciudades en lugares de aparcamiento para los inmigrantes y refugio para los ms pobres.
En frica, Asia y Amrica Latina, se registra el proceso contrario. Mientras Londres, Nueva York
o Pars pierden habitantes, Ro de
Janeiro, Lagos o Delhi siguen
viendo aumentar su poblacin.
frica ser el continente ms afectado culturalmente por la emigracin a la ciudad, dentro de 15 aos
el 51% de su poblacin total vivir
en ciudades, y en ellas, ms del
80% vivir en chabolas, aunque
esto ya es una realidad para la mitad de la poblacin de Nairobi, Jartum o Kinshasa.
Al aumentar la expansin de
las concentraciones humanas da a
da, se ponen de manifiesto grandes riesgos ciudadanos pocas
veces reconocidos legalmente. Para la mayora de las familias emigrantes en cualquier ciudad del
mundo ms opulento, el escenario
16 crtica / febrero 2001
El infierno
est
urbanizado
crtica
cifras y datos
proceso, el aumento de la pobreza,
la expansin espacial y la extensin del sector informal.
El caso de China, sin embargo,
es especial, ya que las autoridades,
en un marco poltico de planificacin estricta que se va flexibilizando poco a poco, procuran impedir
la afluencia de un nmero de inmigrantes rurales superior a los que la
economa de sus ciudades pueden
absorber. De cualquier forma, los
inmigrantes de las ciudades chinas
suelen ser ciudadanos de segunda
clase. El extremo opuesto lo constituye Lagos (Nigeria) donde la urbanizacin crece y crece de forma
crtica
cifras y datos
Habitar el futuro
Esta sangrante extensin de la
pobreza urbana en las megaciudades ha dado origen a nociones diferentes de la segregacin social (exclusin en Francia, underclass en
Estados Unidos, marginalidad en
Amrica Latina) que corresponden
a tres maneras de traducir dicha segregacin en el espacio urbano:
respectivamente dentro/fuera, alto/bajo, centro/periferia.
Por otra parte, las caractersticas de la vida urbana en el siglo
XXI, sobre todo en el Sur, no pueden preverse sin tener en cuenta el
fenmeno de la mundializacin,
que ha introducido cambios radicales. La mundializacin tiende a
acentuar una nueva geografa urbana tanto en el Norte como en el
Sur. Archipilagos de consumidores acaudalados se multiplican en
las ciudades en medio de un ocano de excluidos. Las economas de
mercado empujan hacia las grandes urbes a los desocupados, los
inmigrantes, las minoras y los sin
techo. Segn todos los expertos, en
todas las macrociudades las tensiones irn en aumento: en Nueva
York, por ejemplo, el 20% de las
personas ms pobres gana 15 veces
menos que el 20% de las personas
ms ricas. Los cambios radicales
experimentados en esta poca sobre la produccin y el empleo, la
increble concentracin de capitales en manos del sector financiero
n 1970
n 1995
n 2025
100
90
80
70
60
50
40
30
20
10
0
africa
asia
Europa
america Latina
%
6
5
4
3
2
1
0
africa
asia
Europa
n 1970
america Latina
n 1995
n 2025
crtica
cifras y datos
CIUDADES EN LA
HISTORIA
Las ciudades fueron, a lo largo de los siglos, el lugar adecuado tanto
para el desarrollo del comercio y de la industria, como del arte y de las
ciencias, desempeando una funcin esencial en el nacimiento de las
grandes civilizaciones. La primera expansin desarrollista de las
ciudades en europa fue uno de los signos de la desintegracin del
feudalismo.
A principios del siglo XVI en europa existan 6 7 ciudades con ms de
100.000 habitantes, y a finales del mismo siglo stas eran 13 14.
Pero no podemos olvidar que con anterioridad existieron ya grandes
ciudades como Tebas, Menfis babilonia, Nnive, Tiro, Cartago y
Jerusaln. Se cree, por ejemplo, que Alejandra lleg a tener ms de
500.000 habitantes y que roma fue an mayor.
en el oriente islmico, durante parte de la edad Media, bagdad,
Damasco y el Cairo contaban con las poblaciones ms numerosas, y
Crdoba, durante un tiempo, fue la mayor ciudad europea. en el lejano
oriente, Chang-An (actual Xi'an), capital de la dinasta Han, era en el
siglo VI la ciudad ms grande del mundo, construida con unas enormes
vas pblicas trazadas a cordel. en la Amrica precolombina exista ya
en el siglo VI Teotihuacan, de 21 kilmetros cuadrados, con toda clase
de servicios; en el siglo IX la ciudad de Chan Chan (cerca de la actual
Trujillo, en Per) lleg a tener una poblacin de 200.000 habitantes;
Cuzco (Per), fundada en el siglo XI, tena en el siglo XVI entre
150.000 y 200.000 habitantes y Tenochtitln (actual ciudad de Mxico),
fundada en 1325, capital del imperio azteca, contaba con 300.000
cuando llegaron los espaoles.
La mayor urbe del mundo a finales del siglo XVII era edo (la actual
Tokio), con 1.400.000 habitantes. en 1800 slo Londres alcanzaba el
milln de habitantes, siendo Inglaterra el pas ms urbanizado del
mundo. en 1850 slo haba en el planeta dos ciudades que superaban
el milln de habitantes: Londres (con 2'3 millones) y Pars (con 1'1
millones). en 1900 aparecen ya diez ciudades, encabezadas por
Londres (4'5 millones), Nueva York (3'4 millones) y Pars (2'7 millones).
M.a.
Para sabEr Ms
aBEL FaBrE, J.. el sistema de compensacin urbanstica. bosch Casa edit. barcelona, 2000
aguiLar, t. Alfabetizacin cientfica y educacin para
la ciudadana. NArCeA S.A. de ediciones, Madrid,
1999
carBaLLO-caLErO, M V. (Coord.). Arte y Ciudad:
mbitos medieval, moderno y contemporneo.
fundacin Caixa Galicia, Madrid, 2000
caStiLLO, M.a. Ciudades histricas: Conservacin y
desarrollo (encuentros sobre Patrimonio), Visor
Distribuciones, Madrid, 2000
cLarKE, P. B.. Ser ciudadano. Sequitur, Madrid, 1999
cOLN, c. en tierra de nadie: Ciudad y Cultura.
ediciones Alfar, Sevilla, 1999
cOrPaS, M c. La ciudad y el urbanismo desde una
perspectiva de gnero: el uso del espacio y el tiempo. Universidad de Crdoba, Crdoba, 1999
crtica
Para sabEr Ms
Notas de lectura
CrtiCa
Lugar de encuentro
a ciudad como
fenmeno
sociocultural,
generadora de
mltiples sistemas
cognoscitivos, valorativos
y conductuales, ha
representado y
representa un dominio
privilegiado de anlisis
antropolgico. Ya desde
sus inicios, y pese a las
visiones estereotipadas
que la asocian
invariablemente al
estudio de primitivos y
campesinos, la
antropologa mostr un
gran inters por la
singularidad de las
formas de organizacin
de las relaciones sociales
en la ciudad.
CrtiCa
Pueblo o ciudad
A partir de los planteamientos
de la Escuela de Chicago, R. Redfield establecera una
serie de diferencias
entre asentamiento
rural y asentamiento
urbano, entre pueblo
y ciudad, que ha sido
muy utilizado posteriormente a la hora de
analizar las relaciones
y las formas de organizacin en el contexto urbano por oposicin al rural. A fin de
estudiar el cambio
cultural en las comunidades campesinas,
l estableci un continuum entre las pequeas comunidades rurales no estratificadas
y homogneas y las
grandes
ciudades
constituidas por medios heterogneos: segn la presencia o ausencia de ciertos caracteres que definen
ambos polos de la
oposicin, se poda
conocer el grado de cambio sociocultural existente en el grupo humano objeto de investigacin.
Los estudios de comunidad en
ciudades de Estados Unidos y Europa que se desarrollaron desde la
perspectiva terica de la Escuela
22 crtica / febrero 2001
a vecindad sigue
actuando como
factor de identidad
social capaz de crear
vnculos estrechos y
duraderos.
de la prdida de identidad originaria, de la homologacin y uniformizacin cultural. Visiones estereotipadas que mitifican lo rural como un contexto donde predomina
la cohesin y el consenso frente a
lo urbano, fuente de inestabilidad,
inseguridad y, por lo tanto, de conflictividad.
Identidad en la
ciudad
a ciudad es lugar de
encuentro entre viejas
y nuevas tradiciones
culturales
Multiplicidad de
roles
El hecho de que la condicin de
urbanitas suponga la multiplicidad
de roles, la separacin de los espacios productivos, residenciales y de
consumo, la pluralidad de estructuras constitutivas del sistema social
(estructuras familiares, residenciales, productivas, informativas, culturales), la diversidad de cosmovisiones acerca del mundo y de la vida, no debe interpretarse unilateralmente como un rasgo de anomia y
origen de patologas sociales.
Existe otra lectura en clave antropolgica que nos invita a ver la
ciudad como un lugar de encuentro
de viejas y nuevas tradiciones culturales, un espacio en el que sean
posibles los procesos de sincretismo e hibridacin de normas, representaciones y prcticas sociales procedentes de sistemas cognoscitivos diferentes, un lugar en
el que refundar valores de los que
depende la dignidad de la condicin humana: solidaridad, justicia, igualdad, tolerancia, participacin, conciencia crtica...
2001 febrero / crtica 23
CrtiCa
CrtiCa
CIUDADES S O S T E N I B L E S
Y SALUDA B L E S
l ttulo responde a un reto
planteado para las ciudades
del recin estrenado siglo y
quiz sera mejor hablar solamente
de ciudades sostenibles, ya saludable es uno de los requisitos para
acercarnos a la sostenibilidad deseada. Sin embargo, parece necesario tener presente todava los dos
aspectos al escribir sobre un tema
que vuelve a sacudirnos fuertemente, impresas an en nuestra retina las recientes imgenes de los
dos ltimos terremotos acaecidos
(El Salvador e India), por no referirnos a otros asentamientos humanos desaparecidos por los ltimos
desastres naturales.
El enriquecimiento cultural que
se produce en nosotros por el encuentro entre el viejo y el nuevo
continente, el valor de la cultura popular en la denominada cultura de
la pobreza en Latinoamrica y las
crecientes demandas que se van
produciendo con relacin a la ciudadana, conducen a una reflexin
sobre las ciudades a la luz del todava emergente concepto de sostenibilidad. Con este punto de partida,
hay que sistematizar algunas cuestiones que puedan ser complementarias con otros saberes acerca de la
realidad compleja y pluridisciplinar
que constituye el sistema urbano.
En primer lugar, partimos de
que cada ciudad se reconoce nica,
en su naturaleza, en su espacio, en
su vida y en sus relaciones. Pero,
por otro lado, la conjuncin de todas, inmersas en sus sistemas regional, nacional y global, conforman la ciudadana y lo urbano no
entendido como algo esttico, sino
mas bien como algo procesual. Se
hace preciso educar nuestra capa-
Categoras ecolgicas
El concepto ciudad se ha enriquecido con los estudios realizados en el ltimo tercio del siglo
XX. As, las investigaciones realizadas desde 1970 a travs del programa especfico sobre los asentamientos humanos en el seno del
Programa MAB Unesco, la 1
Conferencia sobre la ciudad HBITAT I, celebrada en Vancouver
(Canad), en 1976, el eco del tema
de la Conferencia de Ro 92 con
respecto al desarrollo sostenible,
as como la Conferencia de Estambul HBITAT II en 1996, por
citar las ms importantes, han contribuido a comprender el trmino
ms en consonancia con la ecologa actual, si bien seguimos utilizando la misma palabra para referirnos a megpolis. De cualquier
modo, se puede decir que la ciudad
es algo ms que uno de los hbitats
para nuestra especie.
Adoptando pues un enfoque
ecolgico, las ciudades son ecosistemas: sistemas abiertos que requieren materia, energa e infor2001 febrero / crtica 25
CrtiCa
CrtiCa
Salud y calidad de
vida
La existencia de agua potable
en cantidad es el factor ms conducente a la salud y bienestar urbano.
El acceso al agua potable y al saneamiento es, sin lugar a dudas,
uno de los factores que contribuye
a disminuir el impacto de la pobreza. Por el contrario, su ausencia es
responsable del 80% de las muertes por diarrea en el mundo o de
2,5 millones de nios al ao. El informe de finales del siglo XX edi-
Ecologa y demanda
tica
El ir teniendo algunas ideas ms
claras no implica que todo vaya sobre ruedas en las ciudades de hoy.
Nuestra percepcin acerca de la evolucin centrfuga del hbitat urbano
en los pases desarrollados (de las
zonas residenciales del centro hacia
lugares perifricos de mejores condiciones para las clases pudientes) y
de la evolucin centrpeta en los pases en vas de desarrollo (porque las
periferias donde viven los pobres no
presentan las mnimas condiciones
ambientales para la vida), unido a
los xodos del campo a la ciudad y a
los producidos por catstrofes naturales o guerras o desalojos para un
desarrollo industrial o turstico, nos
llevan a hablar de la ciudad mutante y la humanidad errante. Las ciudades se han hecho cada vez ms
complejas y cambiantes. Es sta una
caracterstica nueva a la que nos enfrentamos y que exigir conocer el
marco ecolgico para la tolerancia
entre los pueblos y los costes de la
desestructuracin de la convivencia,
CrtiCa
CrtiCa
Arquitectura
urbana y
postmodernidad
Muchos de los trminos filosficos se traspasan al vocabulario de la arquitectura. En
la medida en que la obra construida tiene que interpretarse,
describirse o criticarse, hace
falta traducir el lenguaje arquitectnico a palabras, y stas
se rigen por los estilos literarios del momento. Las obras
ms celebradas o polmicas
son las que crean vocabulario
y lo difunden: pero eso no significa que las obras desapercibidas carezcan de conexin
con corrientes ideolgicas.
Simplemente, su contenido ideolgico es implcito y requiere
ms esfuerzo de anlisis aflorarlo. Recordando un adagio
comn, podra decirse que la
falta de poltica, o de palabras,
es una forma especfica de lenguaje y de poltica.
encks 1 distingue en el siglo
XX las pocas del modernismo (aos veinte a aos sesenta), el tardomodernismo y el postmodernismo. El tardomodernismo trajo el revival de los aos
veinte, la stick-tech y la retrica de
Arquitectura y
Tecnologa
A partir de 1980, la arquitectura de vanguardia se sumerge en un
nuevo expresionismo, monumental y de alto impacto sobre el paisaje urbano, que utiliza un vocabulario abstracto. Son proyectos extraordinariamente costosos que requieren grandes dispendios econmicos y slo estn al alcance de las
corporaciones. Sobre ellos se libran batallas comerciales y de
imagen, constituyendo el campo
bancaria en los prximos cincuenta aos. La altura de esta torre impide ahora la vista del Palacio del
Gobernador, con su implcito contenido simblico; pero con ello no
hace sino explicar los nuevos poderes fcticos: quines son realmente los nuevos gobernadores de
cada ciudad.
Los arquitectos y constructores
del umbral del milenio se enfrentan a dos retos diferentes: por una
parte, dar expresin material a sus
ideas. Por otra, satisfacer las necesidades de vivienda y alojamiento
de los ciudadanos. A ello se unen
Creadores de formas
Dos arquitectos muy espectaculares con obra en Espaa, como
Calatrava y Gehry, son conocidos
por sus bellsimos edificios/objeto
o puentes/escultura, que han transformado la escenografa de las ciudades. Ninguno de los dos se ocupa preferentemente de resolver
problemas sociales: son creadores
de formas, de representaciones, y
ceden a otros las funciones ticas y
sociales de la arquitectura.
Frank Gehry ha diseado edificios antropomrficos, con cabeza
y brazos adems de cuerpo. A propsito de la escultura de red metlica rellena de piedras y forma de
pez, de gran tamao, que da identidad a un restaurante diseado por
l en Japn, dice Taubeneck que
fue muy evidente su manipulacin
de los materiales histricos, y queriendo huir del historicismo reciente retrocedi trescientos millones de aos hacia la historia no
humana, hasta el tiempo de las
formas primigenias. El shock de lo
ms nuevo lo produce con sus ricas
formas arcaicas.
La misma querencia por las estructuras orgnicas, paleontolgicas, es evidente en Calatrava, que
reconoce esta deuda de modo explcito.
Para Taubeneck 2, la postmodernidad es un movimiento intelectualmente dbil, poca cosa para
suceder a la gran energa del modernismo. El movimiento modernista naci de la interaccin entre
Lenguaje
postmoderno
Esta interpretacin, que muchos comparten, es excesivamente
pesimista. No slo falta la perspectiva temporal que depurar las similitudes, sino que estima muy a la
baja el valor creativo de la
deconstruccin. Cuando seala
que la filosofa ha ido apartndose
de las grandes ideas fundantes como Verdad, Dios, Hombre, Naturaleza o Mundo, y, al dedivinizarlas,
slo queda el lenguaje o la descripcin metafrica, no se da
cuenta de que esas ideas fundantes
estaban presionadas por sujetos
histricos concretos, muy exclu2001 febrero / crtica 29
CrtiCa
CrtiCa
CrtiCa
Cambios
psicofisolgicos
La sociedad actual , especialmente en la ciudad, est sometida a
una presin psquica y fisiolgica
constante, por la gran competitividad laboral, los problemas de desplazamiento, que con frecuencia
consumen varias horas diarias, problemas de horario, excesiva aglomeracin en algunas actividades, en
muchas ocasiones problemas de intolerancia, excesiva agresividad,
CIUDAD Y SALUD
costes ms
elevados, etc.
El organismo, al ser sometido a los
estmulos del medio, tiene una respuesta fisiolgica en la que participan el sistema endocrino, el neurolgico, el cardiovascular, etc. Cuando
el individuo no logra adaptarse al
medio puede sufrir alteraciones psicofisiolgicas y enfermar.
Es entonces cuando emergen
las enfermedades psicosomticas,
en las que interaccionan factores
somticos y psquicos. Se trata de
un grupo de enfermedades que
pueden afectar a diversos rganos
CrtiCa
situacin en la
que los ndices de
contaminacin
aumentan de
forma
considerable.
Numerosos
estudios han
demostrado que, en situaciones atmosfricas adversas, los pacientes
con enfermedad crnica pulmonar
sufren reagudizaciones ms frecuentes, aumenta el nmero de ellos que
requieren hospitalizacin y se incrementa su mortalidad. En ocasiones
se produce la lluvia cida que puede
desencadenar alteraciones cutneas
y exacerbar los procesos respiratorios.
La contaminacin atmosfrica tambin tiene efectos muy
negativos sobre las enfermedades
cardiacas, incrementndose la
morbilidad y la mortalidad paralelamente al aumento de la polucin,
unas veces porque favorece las infecciones respiratorias y otras por
alteraciones hemodinmicas. Esto
qued demostrado en Inglaterra
cuando se elev mucho la contaminacin durante los periodos de
inversin trmica y despus en estudios realizados en otras ciudades
y en nuestro medio tras los estudios realizados por nosotros en un
rea de Madrid, en los que pusimos de manifiesto que los ndices
de contaminacin correlacionaban
con el incremento de la morbimortalidad en pacientes con insuficiencia cardaca y con el porcentaje de hospitalizaciones.
Dr. carlos Gilsanz Fernndez
Jefe de Servicio. Medicina interna i.
Hospital Gregorio Maran. Madrid
CrtiCa
Occidente est experimentando una sustitucin radical de los paradigmas que regulaban el
comportamiento humano hasta hace unas dcadas. Valores con un fuerte contenido humanista,
como solidaridad, respeto al prjimo, dignidad, honor, honradez, laboriosidad, prudencia,
inters por la cosa pblica, etctera, se han considerado superados por la euforia del
crecimiento econmico y se estn reemplazando por otros contrarios, avalados por el
pensamiento nico, como xito individual, agresividad, competitividad, audacia, apoliticismo,
versatilidad, capacidad de consumo, ilimitada fe en la tecnologa, cinismo, falta de escrpulos,
etctera. El Estado del Bienestar deja paso al Estado del Oportunismo
CrtiCa
Las sobras de la
opulencia
Desarticulado el entramado
productivo local se destruye empleo, destruccin que no es capaz
de frenar el etreo nuevo sistema
productivo. Aparecen barrios
peligrosos donde ni la polica se
atreve a entrar. La mentalidad militarista, la actitud xenfoba y el
racismo encuentran argumentos
para propagarse. En el campo de la
vivienda se agravan los problemas
endmicos y se revelan otros nuevos... Al igual que el planeta, tambin la urbe se divide en dos ciudades diferentes y con frecuencia
enfrentadas: el Sur y el Norte. En
un extremo la opulencia se acredita con costosas arquitecturas que
desafan a la naturaleza mientras
que en su opuesto, la ciudad destila un subproducto humano miserable, creciente en nmero, que no
tiene sitio en el nuevo y brillante
escenario superficial, que o bien es
centrifugado al extrarradio donde
brotan chabolas o bien es centripetado a los barrios centrales donde
sobreviven los sin techo disputando las sobras de la opulencia a
las ratas. Los mendigos roban a los
mendigos.
El resultado de todo este bien
planeado caos es el florecimiento
ntimo de ese confuso sentimiento
de malquerencia, irritacin, agobio, desconcierto, desesperanza,
soledad, y asco ante la miseria, que
ha dado en llamarse malestar urbano. La crisis del Estado de
BIENESTAR se manifiesta, en el
zados preferentemente en sus barrios perifricos, estn insatisfechos y disconformes con el tipo de
vida que, cada vez con mayor dureza, le imponen la estructura, el
ambiente, la forma y el funcionamiento urbanos. El malestar urba-
as
megalpolis
vomitan
toneladas de
residuos, devoran,
desertizan y
corrompen el
territorio circundante
no viene a ser como una enfermedad del alma que ataca a una buena parte de los ciudadanos y con
mayor gravedad a los que residen
en los barrios del Sur que, como es
bien sabido, suelen ser los que menos disfrutan de los beneficios de
la diosa fortuna. Las utopas se han
convertido en quimeras. La ciudad
se ha endurecido. La calle se ha
vuelto inexorable. Todo el mundo
grue, todo el mundo se siente estafado y solitario. No canta nadie.
El vecino hurta la sonrisa. Las cosas se convierten en smbolos, los
lugares en sitios. Los msicos callejeros derraman melancola o
predican violencia. Parece que se
ha muerto el ltimo poeta.
Ruidosa, peligrosa,
injusta
Los profesionales del urbanismo no saben qu hacer para combatir este mal, los polticos tampoco. Son conscientes de que, aunque se han fabricado muchas cosas
(viviendas, escuelas, polideportivos, centros culturales, calles,
aparcamientos, semforos, pasos
subterrneos, opulentas vas de circunvalacin, hasta parques y jardines) no lo han debido hacer demasiado bien porque, a pesar de todo,
la gente no se encuentra a gusto y
se sigue quejando. Empiezan a
darse cuenta de que es muy difcil
poner remedio a cuestiones de las
CrtiCa
CrtiCa
Coordenadas
A
C
S
hf
j
prevencin y mejora del medioambiente urbano requieren previsiones a medio y largo plazo, que sin
duda no estn dispuestos a afrontar
unos polticos ms pendientes del
corto plazo electoral o unos contaminadores acsticos obsesionados
con una rentabilidad econmica
inmediata.
Empujados a la huda
Acaso los ciudadanos que vivimos en estas zonas hemos decidido vivir en unas condiciones ambientales impropias de un Estado
de Derecho?, ver como se degradan nuestros barrios y nuestra convivencia, e incluso ser expulsados
de nuestras propias viviendas?
Acaso los propios consumidores
del ocio actual han decidido un
modelo donde se les niega la capacidad y libertad de eleccin por carecer de alternativas de ocio nocturno?. Ms bien se dira que los
modelos econmico, de ocio y de
ciudad, caminan de la mano de intereses comerciales y no del inters de los ciudadanos, puesto que
el modelo de concentracin econmica de actividades de ocio noc-
forma Estatal de Asociciones contra los ruidos y actividades molestas compuesta por mas de 60 asociaciones de Espaa con la intencin de afrontar los problemas del
ruido derivados de todas las fuentes que lo provocan, acudiendo para ello a todos los mbitos legales
e incluso llegar hasta la Unin Europea donde se elaboran las futuras polticas de lucha contra el ruido cuyas Directrices a medio plazo sern vinculantes para los Pases miembros, y dado que nuestros
representantes ocultaron ante la
Unin Europea lo que constituye
el primer problema social del ruido: la concentracin de ocio nocturno. Nosotros queremos hacer
todo lo contrario: informar, difundir nuestras propuestas colectivas,
sensibilizar sobre el problema del
ruido, sus consecuencias, sus soluciones, abrir las puertas a todos los
colectivos y personas interesadas,
fomentar un debate abierto al conjunto de la sociedad, en suma situar el problema en su autntica dimensin social, ambiental, econmica y cultural para alumbrar entre
todos sus soluciones.
Supone esto ejercer de ciudadanos voluntaria e incluso obstinadamente? Supone esto impulsar
un movimiento de afirmacin ciudadana? Supone esto dar vida al
tejido asociativo de base, independiente de los partidos polticos?
Supone esto que el modelo de
ciudad puede cambiar sustancialmente si los ciudadanos protagonizamos el presente y el futuro de
nuestras ciudades? Supone esto
una democracia donde quepamos
todos?
Muchos mas interrogantes nos
invaden, pero hay uno especial,
Es ste el camino?.
Nosotros vamos a andarlo.
Juan Carlos Mora
2001 febrero / CrtiCa 37
CrtiCa
Coordenadas
CrtiCa
Coordenadas
el observatorio europeo de
los sin techo define a las
personas sin hogar como
aquellas que no pueden
acceder o conservar un
alojamiento adecuado,
adaptado a su situacin
personal, permanente y que
proporcione un marco
estable de convivencia, ya
sea por razones econmicas
u otras barreras sociales, ya
sea porque presentan
dificultades personales para
llevar una vida autnoma
accesible prcticamente inexistente; el alto ndice de desempleo e inestabilidad laboral en Espaa; los
bajos niveles de proteccin social
(pensiones en torno a las 45.000
ptas., cuando las hay); la reduccin
de las redes familiares y vecinales;
la salida masiva de enfermos de los
hospitales psiquitricos sin recursos extrahospitalarios suficientes;
las polticas de inmigracin con
largos trmites burocrticos, que
condenan a la persona a la ilegalidad y, por tanto, la dejan indefensa
ante todo tipo de explotaciones
Qu se hace
Qu debera hacerse
Sin lugar a dudas, se ha avanzado mucho desde aquellos decimonnicos asilos para pobres,
pero lo hasta aqu expuesto deja
1 Esta cifra y los datos que siguen, estn extrados del Estudio realizado por
Critas con la Universidad Pontificia de
Comillas, bajo la direccin de D. Pedro
Cabrera, publicado en FOESSA en Noviembre de 2000, bajo el ttulo La Accin Social con Personas sin Hogar en
Espaa
2001 febrero / CrtiCa 39
CrtiCa
Coordenadas
CrtiCa
Coordenadas
troversia intrnseca a muchos temas actuales, las competencias informativas, comunicativas y crticas; ante la diversidad de modos
de aprender, la competencia emocional; ante los distintos modos
de abordar situaciones complejas,
la resolucin de problemas... y as
un largo etctera, la competencia
meditica, la ciberntica, etc.
Apuntar a un aprendizaje de la
ciudadana a travs del desarrollo
de competencias, afecta a las reas de conocimiento en cuanto vehculos de las materias concretas,
pero las traspasa, supone un nfasis nuevo en determinadas habilidades que dan funcionalidad y
aplicabilidad a lo aprendido.
Adems, cada disciplina escolar, con sus objetivos y contenidos
propios, tiene una aportacin especfica que hacer a la Educacin para la Ciudadana. La Lengua introduce en los cdigos de la comunicacin, la Historia enriquece la
memoria personal y de grupo ofreciendo marcos de referencia; las
Ciencias aportan la necesaria sensibilidad ecolgica, etc., entre
otros.
La Educacin para la Ciudadana se fragua en la escuela, pero
en una escuela abierta al entorno,
donde se produce una especial vibracin ciudadana, en una escuela
donde la sociedad y el mundo resuenan, y donde se viven unos climas educativos y de grupo difanos y participativos. La cohesin
social, el reclamo de la interculturalidad, el desafo de un mundo
ms justo y ms humano, no pueden quedar a sus puertas. Hay dimensiones ciudadanas que se pueden y se deben de aprender en el
mbito escolar. Adems, hay que
tener en cuenta, que la ciudadana
de hoy traspasa fronteras y supone,
a su vez, la creacin de redes, vnculos, comunicaciones transescolares siempre que sea posible.
CrtiCa
Coordenadas
CrtiCa
direCCiones tiles
organismos
MiNiStEriO DE FOMENtO
Nuevos Ministerios. Paseo de la Castellana, 67.
28071 MADrID
Tel.: 91 597 70 00
Pgina web: www.mfom.es
DirECCiN GENEraL DE PrOtECCiN CiviL
Quintiliano, 21. 28071 MADrID
Tel.: 91 537 31 00
fax: 91 562 89 26 y 91 562 89 41
e-mail: dgpc@protecioncivil.org
DirECCiN GENEraL DE trFiCO
C/ Josefa Valcrcel, 28- 28071 MADrID
Tel.: 91 301 81 00
fax: p1 742 53 80
e-mail: info@dgt.es
DirECCiN GENEraL DE La viviENDa, La
arqUitECtUra y EL UrbaNiSMO
Nuevos Ministerios. Pseo de la Castellana, 67
Tel.: 91 597 53 16
fax: 91 597 65 34
SECrEtara GENEraL DE MEDiO aMbiENtE
Nuevos Ministerios. Plaza San Juan de la Cruz,
s/n. 28071 MADrID
Tel.: 91 597 60 26, 91 597 63 26 y 91 597 63 13
FEDEraCiN ESPaOLa DE MUNiCiPiOS
C/ Nuncio, 8. 28005 MADrID
Tel.: 91 364 37 00
fax: 91 365 54 82
e-mail: femp@femp.es
PLataFOrMa EStataL DE aSOCiaCiONES
CONtra EL rUiDO y LaS aCtiviDaDES
MOLEStaS
Tel.: 91 337 13 11
Pgina web: www.ruidos.org
FUNDaCiN DE DErEChOS CiviLES
C/ Salustiano olzaga, 6. 2 drcha. 28001
MADrID
Tel.: 91 781 85 10 y 91 781 85 11
fax: 91 577 61 29
e-mail: fundi@civilia.net
CENtrO DE iNFOrMaCiN DE LaS
NaCiONES UNiDaS Para ESPaa
Avda. General Pern, 32, 1. 28020 MADrID
fax: 91 597 12 31
e-mail: unicspa@mbox.unicc.org
CiUDaDES
EN La
UNESCO
Experiencias educativas
EL LATIDO DE LA CIUDAD
CrtiCa
en primera persona
Fue en la Barriada de Hispanoamrica, de Cartagena, donde inici mis trabajos educativos en torno a la
ciudad. A esta primera experiencia pedaggica le di el
nombre de Una Mini-Asociacin de Vecinos. Lo de
mini se comprende fcilmente si se tiene en cuenta
que, los trescientos chicos y chicas que formaban aquella Asociacin de Vecinos, tenan edades comprendidas
entre 8 y 14 aos. La Asociacin de Vecinos de adultos
nos consider como parte importante de ella.
Nuestra MiniAsociacin de Vecinos se estructuraba en Vocalas de trabajo. Al frente de cada Vocala
haba un monitor o monitora de Tiempo Libre que diriga las experiencias educativas.
Exista la Vocala de Consumo y Calidad de Vida:
su misin era investigar los alimentos que se consuman en nuestra barriada. A pie de calle realizaban experimentos para detectar colorantes en los embutidos,
cartlagos en la hamburguesas, calidad del pan y los
yogures etc.
La vocala de Ecologa y Urbanismo se encargaba
de cuidar los escasos parques existentes en la zona y
de organizar campaas en defensa de la vida: arboles,
tiestos de ventanas y balcones; perros, gatos, canarios,
periquitos y toda clase de mascotas... Los nios informaban y formaban al barrio.
Haba una Vocala de Fiestas Populares, diseada
para que todos pudieran hallar en el barrio una diversin con sentido; un ocio compartido que fomentara la
convivencia y el respeto mutuo. La danza, el mimo, la
msica, las grandes fiestas temticas semanales, los
disfraces, el maquillaje, el Beln Viviente constituan los principales ncleos de entretenimiento.
Tenamos una emisora de radio: Radio Encuentro. Emita en los 103.4 de la F.M. La gestionaban
unos 50 jvenes. Era un nexo de unin de todo el barrio. Lejos de consumir comunicacin social, ensebamos a nios y jvenes a producir comunicacin social. Junto a esta escuela de locutores y reporteros, floreci un estilo de hacer radio ms creativo y en contacto con las noticias y sucesos de nuestro pequeo entorno urbano.
La Vocala de Cultura cristaliz en el grupo musical instrumental y vocal Jaloque. Cerca de 100 nios
y jvenes daban vida a composiciones musicales inditas que proclamaban los valores de su tierra. Cuando grabaron su primer disco con el ttulo de Cartagena, tierra nuestra, a la gente de la barriada le pareca
imposible estar escuchando a sus nios cantando los
El latido de la ciudad
l Los edificios:
l Salud y
Calidad de vida:
l
l
l
Amo profundamente la ciudad y creo que es posible vivir en ella de forma positiva. Pero considero que
es imprescindible una educacin para vivir en la ciudad. La pedagoga nos ofrece instrumentos educativos para apropiarnos de todos esos valores que la
humanidad ha vertido en esa realidad tan denostada:
La ciudad.
Jos Joaqun Gmez Palacios
Profesor de animadores juveniles en la
Comunidad valenciana
Profesor de EGb y bUP
2001 febrero / CrtiCa 45
CrtiCa
en primera persona
CrtiCa
En primEra pErsona
Un despertar
en la urbe
CrtiCa
En primEra pErsona
Humor
CrtICA
mISCELANEA
Jardn
con estilo
CrtICA
mISCELANEA
CrtICA
mISCELANEA
Visitantes asombrados
A los propios malagueos no
les sorprende tanto esa flora tropical, pues la ven cuando cruzan el
parque situado en pleno centro de
la capital (de un siglo de antigedad) o los Jardines de Picasso,
tambin muy cntricos y, quizs
por ello, los visitantes extranjeros
suponen nada menos que uno de
cada seis, proporcin muy alta que
no se suele dar en un jardn botnico, salvo si su belleza se codea con
las de los ms atractivos jardines
que los turistas visitan en todo el
mundo. La Concepcin recibe sobre todo a ingleses, franceses y alemanes, a los que
siguen los holandeses, escandinavos, estadounidenses,
italianos, los del
Este de Europa,
los centro y suramericanos, etctera.
Al ver los
alrededores de
Mlaga y gran
parte de Espaa tan ridos, a
esos turistas les
asombra el zambullirse en una
umbra frondosidad en la que corren los arroyuelos, refulge la cascada de Monstera
deliciosa, y brilla
cada hoja. Y tambin les sorprende
el ver los tamaos
que aqu tienen
algunas plantas, a
52 crtica / FEBRERO 2001
las cuales conocen slo por su cultivo en interiores (como las de la especie que acabo de mencionar, que
se suele ver en una esquina de un
saln o en un patio clido; pero no
desbocada a lo largo de un arroyo
ni flanqueando el agua de tan decorativa cascadita), y, as mismo,
les llama la atencin toparse con
ejemplares altos de especies que
slo haban visto con poca altura,
como las tan conocidas palmeritas
a las que llamamos kencias (Howea forsteriana), que se suelen ver
en macetas y con la altura de un
hombre, y aqu pueden verse con
un esbeltsimo tronco de ocho metro, ms otros dos o tres metros de
la copa.
La vida de la ciudad
Una peculiaridad de La Concepcin que no es nada frecuente
en los jardines botnicos es la amplia proporcin de visitantes nocturnos: uno de cada cuatro en el recin terminado 2000, ao rcord en
CrtICA
mISCELANEA
Educativo
La cuarta o quinta parte de las
visitas corresponden a los centros
de enseanza oficial, cuyos alumnos se sensibilizan respecto a la
Naturaleza y el Medio Ambiente,
y, adems, las tareas de educacin
o formacin tienen otra importante
faceta: la escuela-taller, en la cual,
gracias a las subvenciones del INEM (Instituto Nacional de Empleo), cincuenta jvenes se preparan durante dos aos para ser buenos jardineros, albailes y carpinteros, en cuyos oficios se han logrado buenos ndices de insercin
laboral en las anteriores escuelastaller ya terminadas.
Superficie y ubicacin
Seminario
PRogRaMa
Da 29, jueves
Maana
9.30 a 10.00 h. Recepcin de participantes y
Presentacin del curso. Entrega de
documentacin.
Documental de la T.V. sobre Beethoven.
Pausa. caf.
12.30 h. obras de juventud del compositor alemn.
orgANIzACIN E INFormACIN:
FuNdACIN
SANtA mArA dE ALbArrACN
Plaza del Palacio, s/n. l 44100 Albarracn (teruel)
tel. 978 71 00 93 l Fax 978 70 04 23
e-mail: fsmaria@jet.es
Tarde
17.00 h. La obra para piano de Ludwig van
Beethoven. Las sonatas para piano. anlisis y
audicin de la Sonata Waldstein. Vida amorosa.
Canciones y carta a la amada lejana.
Da 30, viernes
Maana
10.30 h. audicin en vdeo del Concierto para violn
y transcripcin a piano.
Tarde
17.00 h. Poltica y msica. Su nica pera FiDELio.
anlisis y audicin de los fragmentos ms
importantes. En vdeo
Da 31, sbado
Maana
10.30 h. El mundo sinfnico de Beethoven. anlisis y
audicin videogrfica de las Sinfonas Quinta y
Sexta.
Pausa. caf
12.00 h. La Novena Sinfona (oda a la alegra).
Versin videogrfica
Tarde
20.00 h. CoNCiERTo: Beethoven. Programa a
determinar
Despus: cena de clausura.
CrtICA
INVItACIN A LA LECturA
CrtICA
La caVerna
Jos Saramago
Ed. Anagrama 2000
LIbroS
CrtICA
LIbroS
emilia Snchez-Ferrero
2001 FEBRERO / crtica 57
CrtICA
tEAtro
EL ALCALDE DE zALAMEA
a Compaa Nacional de
Teatro Clsico sigue homenajeando a Caldern en el
IV centenario de su nacimiento.
Tras los montajes de La dama
duende (Jos Luis Alonso de Santos) y de La vida es sueo (Calixto
Bieito), el joven dramaturgo Sergi
Belbel presenta un Alcalde de Zalamea comedido y falto de carcter; una versin clsica en el sentido menos honroso del trmino,
que, francamente, no convence.
El baluarte de Belbel es un escrupuloso respeto por el texto, servido sin retoques ni arreglos, bajo
una lectura costumbrista que rinde
devocin a la palabra, al contexto
histrico, y al desarrollo original
de la accin.
Su propuesta parece obedecer
al lema no correr riesgos, pero es
una premisa que acaba convirtindose en mordaza y lastre. No se
arriesga a mirar a Caldern de t a
t; no indaga en la bsqueda de
otras frmulas de expresin; no se
atreve a colar pinceladitas de una
modernidad que, en mi opinin, no
tiene por qu suponer desajustes o
irreverencias, y en cambio hubiera
dotado a la versin de una viveza y
una accesibilidad necesarias.
En consecuencia, este alcalde
no aporta nada nuevo a su propio
bagaje escnico.
El Alcalde de Zalamea es sin
duda el ms glorioso de los dramas
de honor calderonianos; pero el tema del honor, tan recurrente a lo
largo de la historia de nuestro teatro, aparece en esta obra de un modo diferente. Segn Andrs Amors, es la defensa de la dignidad individual frente a cualquier abuso
del poder: el contraste entre la ley
civil y la ley moral. Los personajes
CrtICA
tEAtro
Y TITIRITEROS
sin completa, El gran teatro del mundo (nada que ver
con Caldern), o el intenso
recital (creo que de Toni Zafra) en que manipulador y
marioneta bailaban sobre un
fondo musical sin palabras,
dejndonos sin palabras y sin
respiracin
Sal de all ya tarde, sin
poder aguantar la sonrisa y
creyendo en la magia.
tEAtro
CrtICA
CINE
cecilia garca
2001 FEBRERO / crtica 61
CrtICA
BiLLY eLLiot
Stephen Daldry
Intrpretes: Jamie Bell, Julie Walters y Jean Heywood
CINE
no es precisamente el sueo de un
aguerrido obrero
tiznado por el carbn y eso crea un
conflicto
entre
Billy y su progenitor. En medio de la
tormenta social
sobreviene la tempestad personal. El
chaval se da de
bruces con la intolerancia y los prejuicios que ponen
en duda su opcin
sexual, dado que
su entorno interpreta que los homosexuales
tienen un gen adicional que les empuja al
baile.
El filme se mueve con soltura entre varios niveles de narracin. Con una preocupacin estimable por salvaguardar la cotidianeidad que exige la historia, Daldry pasa con
fluidez de la tragedia colectiva a los contratiempos individuales y sabiendo que para
tratar las cosas importantes no conviene darse importancia como director. Esta pelcula
sobre seres asustados, perdidos y frustrados
es tambin una historia de resistencia que
contagia al espectador la paciente voluntad
de su protagonista que no reniega de sus instintos y lucha por reivindicar su vocacin como una forma de expresin acosada por las
etiquetas.
Se dice que "Billy Ellliot" tiene ms de
una opcin en la prxima edicin de los Oscar. Sera una buena y merecida noticia que
consiguiera alguno. Sera la culminacin adecuada para una pelcula pequea y modesta,
de personajes y actores, que privilegia los sentimientos frente a cualquier otra emocin.
c.g.
La Red
todas las leyes
http://todalaley.com
madrid, madrid
www.madriles.com
Novatos
www.utilweb.com
Sectas
www.galeon.com/aissectas
Para Ecologistas
Greenpeace Espaa
http://www.greenpeace.es
Ecologistas en accin
http://www.nodo50.org/ecologistas
Alimentos transgnicos
http://www2.grn.es/avalls/index.htm
DE FIASCO EN FIASCO
as televisiones nacionales ya no saben a qu santo meditico encomendarse tras el fiasco de las ltimas series de facturacin propia. As, Televisin espaola no ha tenido ms remedio que suprimir de la parrilla a El botones Sacarino (una tontera intragable que ni para nios) y se est pensando qu hacer con robles, investigador, protagonizada por Antonio Resines (y es que, en investigadores, TVE1 no
es la CBS). Antena
3, por su parte, ha retirado precipitadamente,
a un mes tan slo del
estreno, su comedieta
pap, idea original de
Pepe Navarro (que no
levanta cabeza desde
que le echaron a l y a
su programa, "La sonrisa del Pelcano", por
no ser ms que telebasura). Y andan preocupados por la escasa acogida que est teniendo la apuesta ms fuerte de la cadena para esta temporada, dime que me quieres, protagonizada por Lidia Bosch e Imanol Arias (jueves a las 22,00 horas) que empieza a hacer agua
al bajar en las ltimas semanas ms de diez puntos de cuota de
pantalla (los guiones son como para tontos).
Tele 5 tampoco se escapa de la quema, mantiene en pantalla
un puado de comedietas insulsas y an lloran amargamente el
fracaso de su magazine diario buenas tardes, que a pesar de
haber sido presentado por Nuria Roca (la monsima del WakuWaku), y ser dirigido por Teresa Campos, no pudo levantar
cabeza frente a la reinona indiscutible de las tardes televisivas:
Ana Rosa Quintana con su Sabor a ti. Sin embargo, el as que
la cadena se guarda en la manga es la reaparicin el prximo
mes de marzo de la segunda edicin de Gran Hermano, presentado una vez ms por Mercedes Mil.
Segundas partes nunca fueron buenas y el programita puede
convertirse esta vez en otro gran fracaso como el de Supervivientes, se acuerdan?, aquellos supervivientes de pacotilla
que ms que por sobrevivir luchaban a brazo partido por la pasta, primero por equipos y luego cuerpo a cuerpo, hasta que se
convirtieron en un atajo de primates luchando por la comida, de
tal manera, que si les quitan las cmaras, aquellos robinsones
no hubiesen tardado mucho en caer en autnticos duelos a
muerte por un puado de cocos.
En el nuevo Gran Hermano, los homnidos participantes sern
10, y andarn encerrados 100 das, para deleite de los ndices
de audiencia, en una casa plagada de cmaras y de micrfonos
por la que pasearn sus vulgares y nada ejemplares vidas privadas y las pequeeces y mezquindades de todos los das, hasta que poco a poco acaben creyendo, como ya dijo Sartre, que
el infierno son los otros. En fin, pura carroa, para esos otros
miles de primates que estarn delante del televisor.
2001 FEBRERO / crtica 63
CrtICA
manuela Aguilera
CrtICA
De clsica
mSICA
LUiS BacaLoV (1933): MiSa tango, Luis Bacalov, Plcido Domingo, Ana M Martnez, Hctor Ulises Passarella.
Director Myung Whun Chung.
Referencia: Deustehe Grammophon 463 471-2
Hemos acogido esta grabacin de la Misa Tango como disco del mes por constituir una verdadera
sorpresa, tanto en el buen sentido de orquestacin de su autor como su admirable vena meldica
y amplio conocimiento de la instrumentacin, as como el importante manejo de la voz humana, en
las voces solistas y en las ms difciles del coro.
Si en los aos 60 nos sorprendi gratamente la Misa Criolla del tambin argentino, Ariel Ramrez,
la Misa Tango de Bacalov constituye el ms alto exponente de las misas nacidas a partir de la obra
de Ramrez, que hasta ahora pareca insuperable. Ciertamente no podemos comparar el fino folklorismo de la Misa Criolla de los aos 60 con la Misa Tango que abre con brillantez la inspiracin
de los msicos de obras religiosas en los comienzos del presente siglo. El equilibrio entre las voces el coro y la orquesta, y la calidad vocal de los solistas cuya buena diccin nos permite entender la letra palabra
por palabra. Tambin resaltar la excelencia del coro, de calidad desusada en este tipo de grabaciones, y una orquesta
de una brillantez incomparable como el conocido conjunto sinfnico que es la Orquesta Nacional de Santa Cecilia, de
Roma, que bajo la batuta de Myung Chung, quien dirige habitualmente la Orquesta del teatro de la Bastilla de la capital gala, deleita y complace hasta los odos ms exigentes. La calidad de grabacin es esplndida.
Adems de la Misa Tango, esta grabacin contiene una obra ms de Bacalov Tangosain. Y se incluyen en la misma
el tango rapsodia Adis Nonino (Abuelo) y el Libertango de Astor Piazzolla. Bienvenida sea esta grabacin que estamos seguros no defraudar a nadie.
enriQUe granaDoS (1867-1916): goYeScaS. Piano, Rosa Torres Pardo.
Referencia. Calando DDD 1020100-2
Rosa Torres Pardo tiene en esta grabacin, la oportunidad de mostrarnos como intrprete de gran calidad, tanto en el sector de la tcnica como en el de la expresin. Como saben nuestros lectores, las seis piezas que componen la coleccin de Goyescas forman
un conjunto en el cual, el compositor cataln quiso llevar al pentagrama las pinturas de
Goya, al igual que hiciera Mussorgsky, con los cuadros de Hartmann, en su obra Cuadros de una exposicin. Para tocar Goyescas es necesario un derroche de virtuosismo,
calidad sonora y comprensin del resultado esttico final de la interpretacin en s. Ella
matiza con inteligencia en determinados momentos las ideas concebidas por el genio de
Granados.
Destacar su versin de Los Requiebros, el Pandongo de Candil, Quejas o la maja y el Ruiseor, y el Pelele. Se presenta este disco con un amplio libreto, con firmas del prestigio de Armoldo Liberman y dibujos de Eduardo Arroyo, admirablemente encuadernado. Grabacin muy recomendable.
P.i. tcHaiKoVSKY. trio Para Piano, VioLn Y VioLoncHeLo. Jorge Bolet, Victor Martn, Marco Scano.
Referencia: Ensayo ENY-CD-9736
Este sello cataln (Ensayo), aprovechando la presencia en Barcelona de uno de los pianistas ms grandes del siglo pasado como lo fue Jorge Bolet, grab con el no menos virtuoso Vctor Martn, actual concertino de la O.N.E. y con el italiano Marco Scano, el Tro
Opus 50 del inmortal Sublime Atormentado. Ms de 30 aos despus y a peticin del
pblico, aparece esta maravilla de grabacin e interpretacin en la que el pianista cubano Jorge Bolet, deja una de sus ms impresionantes huellas de musicalidad, expresin y virtuosismo. En algn tiempo se pens que esta versin se haba extraviado, su aparicin constituye pues, la sorpresa ms agradable en cuanto a msica de cmara se refiere.
Sealamos la versin de los antes mencionados intrpretes como la mejor en el mercado del disco, incluidas las extranjeras de mayor renombre. Los que conocen el segundo concierto para piano de Tchaikovsky, recordarn inmediatamente muchos de los temas que aparecen en esta obra. Al que desconfe de esta opinin le recomendamos se
sirva escucharlo; es francamente irrepetible.
CrtICA
ArtE
CrtICA
EXPOSICIONES EN ESPAA
arte Y tieMPo en eL cccB
na exposicin de enfoque
U
multidisciplinario sobre las
diferentes percepciones del
MaraViLLaS De La eSPaa
MeDieVaL
l pasado 11 de enero ha
E
muerto en Nueva York el
ilustre artista segoviano Este-
Papa Borja
E
n el Museu d Art Espanyol
Contemporani (Fundacin Juan
eL inStante eterno
Untitled, 2000
eSteBan Vicente.
eL coLor eS La LUZ
roDcHenKo en PaLMa
en La FUnDaci
antoni tPieS
eL oJo Mgico
De HerBert LiS
E
n la Real Colegiata de S. Isidoro de Len, hasta el 28 de fe-
n el IVAM se presenta de
E
enero a abril de 2001, la retrospectiva del fotgrafo aleman
eL renaciMiento
MeDiterraneo
n el Museo Thyssen-BorneE
misza, del 31 de enero al 6
de mayo de 2001, se ofrece la
7x7x7: MiraDaS a La
ciUDaD De BiLBao
na mirada multifactica y
U
fotogrfica sobre Bilbao en
el 700 aniversario de la ciudad.
Esta muestra contribuye a la difusin de las colecciones de dibujos del Museo del Prado. Es
t concebida unir a esta exposicin otras dos sobre aspectos
temticos de la serie. En esta
primera muestra El proceso
creativo: del dibujo al grabado,
la completa seleccin realizada
dibujos, pruebas de estado, lminas de cobre y estampas de
EL ARTISTA
raFaeL Bot en SU
centenario
a conmemoracin en el
2000 del Centenario del
nacimiento del artista cordobs Rafael Bot es el motivo
de una hermosa exposicin
abierta hasta el 18 de febrero, en la Fundacin Carlos
de Amberes (Claudio Coello,
99). Botn y sus maestros:
Julio Romero de Torres y Daniel Vzquez Daz, recoge
una seleccin exquisita de 20
obras de cada uno de estos
pintores andaluces. Con esta
muestra se percibe la trayectoria de la pintura andaluza y
espaola del siglo XX. La
obra de Bot, llena de luz y
CrtICA
EXPOSICIONES EN MADRID
Autorretrato
PRESENCIA Y AUSENCIA
En memoria de Juan Jos Garca Talavera
crtica agradece la vida y la obra de Juan Jos garca talavera, artista, suscriptor y gran amigo.