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Dellanoi, La teora de la nacin y sus ambivalencias Las teoras de la nacin no se ponen de acuerdo ni sobre la definicin de lo nacional ni sobre la definicin del nacionalismo. Pero no se capta el fenmeno nacional sino por sus ambivalencias, tanto dentro de una concepcin como entre concepciones rivales. 1. Teora y esttica Los teorizadores muchas veces distinguen a la nacin de otras entidades geogr ficas y proceden tambin mediante una suma de criterios !territorio, etnia, lengua, tradicin".#. Pero esta acumulacin no implica por si sola un indicio de nacionalidad. $uchas veces la b%s&ueda terica &ueda absorbida por con'untos m s amplios !contrato social, identidad colectiva".#. (&u, la esttica se rebela contra la teora, tomando en cuenta las rutinas, las artes menores, las costumbres. )in embargo, teora y esttica considerar n a la nacin como lugar donde hubo acontecimientos &ue de'aron huellas. *. +rg nico y artificial )on dos met foras &ue a menudo est n implcitas en las concepciones de nacin. ,n las met foras org nicas, lo nacional es vital. Las generaciones constituyen sucesivamente la nacin, fecunda as el relato histrico !hroes nacionales"#. ,ste tipo de met fora opone el calor y la vida al razonamiento abstracto, fro, mec nico. Pero este cuerpo vivo responde a una met fora del cuerpo construido, lo nacional aparece como construido. ,s por una construccin imaginaria como la conciencia crea la nacin y es mediante una construccin practica como una entidad poltica refuerza y sostiene la nacin. -. .ndividual y colectivo Todas las formas de la individualidad son puestas en actividad en la nacin. $ichelet/ la individualidad llega hasta la personalizacin, la nacin es un apersona, reacciona como tal !felicidad, verg0enza".#. La nacin parece establecer un contacto entre principio individual y colectivo. 1omo colectivo individualizado !la nacin da individualidad a un colectivo# o como individuo colectivo !la nacin preserva de la atomizacin#. 2el otro lado, si se poner el acento en el car cter colectivo de la nacin" como forma mas eficaz de colectivizacin, de movilizacin. )e pasa de la conciencia nacin=derecho a la de nacin=deber. 3. 4niversal y particular La naturaleza como universal, con unos cuantos principios morales sencillos, en oposicin a la cultura, mbito de la diversidad. (l contrario, las crticas a la ilustracin y el romanticismo invertir n esta proposicin. ,s la diversidad lo &ue caracteriza la naturaleza. La universalidad de la ilustracin es uniformadora y mutiladora. (l afirmar la singularidad de su cultura (lemania concurre a la afirmacin universal de la diversidad. 5. .ndependencia y dependencia 6La nacin es matriz o resultado7 Los dos usos son corrientes. La e8plicacin por el car cter nacional, marca una permanencia tras las vicisitudes de los sucesos. Las naciones producen historia. Para la visin dependiente la nacin es cristalizacin de determinismos histricos !econmicos, culturales# y azares polticos. La continuidad histrica no es regla. 9. .deologa y apoliticismo

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La nacin es un catalizador ideolgico, instrumento de difusin. ,l imperialismo nacional sucede al e8pansionismo ideolgico !revoluciones francesa y rusa#. La nacin facilita una base al nacionalismo y este refuerza a a&uella. Pero a la vez la referencia nacional sirve para neutralizar la divisin nacional. )e trata de poner fin a la guerra civil. La nacin es entonces garante de un apoliticismo supremo !pura ficcin ideolgica#. ,sta ideologa no repara en medios, la victoria refuerza la nacin, la derrota engendra el nacionalismo. :. Trascendente y funcional La nacin como trascendencia, como una entidad &ue aporta a la salvacin, &ue genera un fuerte sentido de pertenencia. 2esde el otro aspecto, la nacin solo sera vehiculo de otros conflictos !religiosos, sociales, tnicos#. ,s ob'eto de una politizacin instrumental. ,l estado ha hecho de la nacin un instrumento, para consolidarse y legitimarse. ;o obstante el pensamiento de la nacin era originariamente anti<estatal !oposicin a la centralizacin poltica# =. Lo tnico y lo cvico (mbivalencia con frecuencia reducida a una oposicin es&uem tica entre la concepcin francesa !suelo, ciudadana" la nacin como voluntad# y la concepcin alemana !sangre y cultura" la nacin como herencia#. (mbas son tradicionales. ( finales del siglo >.> estas oposiciones se convierten en estandartes en las guerras franco alemanas. 2esacuerdo fundamental en torno al determinismo/ 6Puede un individuo escapar a su pertenencia nacional si manifiesta voluntad de ello7 ,n el fondo ning%n criterio conviene. ?. 1ontinuo, discontinuo La continuidad es un postulado indispensable de la nacin. ,l estado impone criterios territoriales. (dem s, el nacionalismo, sea progresista o reaccionario, necesita proyectar5se al pasado para proyectarse al porvenir. La historia es una serie de fases de e8citacin !orgullo herido, sentimiento de inferioridad, derrota# y adormecimiento de la nacin. )iglo >.>/ las grandes ideologas !socialistas, liberales# no previeron la virulencia del nacionalismo en el siglo siguiente. La nacin atraviesa las teoras, no pertenece a ninguna. ,s un instrumento de la conciencia histrica y de la conciencia poltica. ,l nacionalismo es una forma ideolgica. ,l 8ito y las persistencia de la forma nacionales reside en su ambivalencia. Taguieff, El nacionalismo de los nacionalistas. Un problema para la istoria de las ideas polticas en !rancia ,l te8to empieza argumentando sobre las dificultades de la historiografa francesa para abordar el tema del nacionalismo. ,numera varios obst culos y plantea &ue hay historias nacionalistas y antinacionalistas del nacionalismo. INTRODUCCION 1- Nacionalismo de los nacionalistas y nacionalismo de los antinacionalistas ,sta distincin de mtodo se ir cargando de interpretaciones valorativas, y el nacionalismo de los @nacionalistasA ser redefinido como @nacionalismo cercadoA o @de repliegueA o @cerradoA. )e har una distincin !propuesta por Touchard#, pero no separacin, entre nacionalismo de los @nacionalistasA o doctrinal !los &ue se declaran, los convencidos# y nacionalismo societal !vivido, profesado sin ser nombrado#. )e trata, respectivamente, de una oferta y una demanda ideolgicas. La congruencia ptima vendra dada por los momentos de crisis, cuando solo subsiste la adhesin nacional o el sentimiento de identidad nacional.

,l capital identitario seria lo %nico &ue sobrevivira, incluso cuando el vnculo social se desmoronase. Lo %nico &ue &uedara por defender es el @nosotrosA. ,ntonces, lo &ue se ha dado en llamar identidad nacional solo pasa a lo poltico cuando las dem s identidades o pertenencias o vnculos sociales est n en crisis. 2- Definiciones en conflicto: el campo ideolgico-polmico 2os tesis ideolgicas sobre el nacionalismo/ A g!mentacin "p o#nacionalista/ tesis del nacionalismo moderado, como algo natural y necesario. 2os 'ustificaciones. 1< Presentarlo como abierto, tolerante, respetuoso de la diversidad. Total positividad. *< 2erecho de autodefensa de las naciones constituidas. A g!mentacin antinacionalista/ la m s com%n es la &ue lo tilda de b rbaro y arcaico, antimoderno. 1omo una forma cerrada de pensamiento. !,; ,)T( P(BT,, P(C :3, 2.1, 4; P(B 2, 1+)() $() D ), PB+P+;, 2(B ,E,$PL+) 2, L() F+B$() 2, P,D+B(1.+; 2,L ;(1.+;(L.)$+ P+B P(BT, 2, )4) (2G,B)(B.+). L4,C+, ,;4;1.( L() 1+;2.1.+;,) H(E+ L() 14(L,) ), P4,2, 1+;),BG(B L( B,PB,),;T(1.I; (;T.;(1.+;(L.)T( 2,L ;(1.+;(L.)$+.# I$ D%&INICION%' %'TI(U)ATI*A' + CON'TRUCCION%' ID%A)T,(ICA' 1$ C!estiones so- e los enfo.!es no ideolgicos de la ideolog/a nacionalista ,l nacionalismo, en cuanto ideologa, puede ser definido por - enunciados !E.E. Hreuilly# < < < @,8iste una nacin dotada de una car cter especifico e8plicito.A @Los intereses y valores de esta nacin tienen prioridad sobre cual&uier otro inters o valor.A @La nacin debe ser tan independiente como sea posible, por lo &ue re&uiere del reconocimiento de de su soberana poltica.A

,n base a esta definicin, y tomando una tipologa !la de E. Leca#, pueden definirse - tipos de nacionalismo, ordenados por una 'erar&ua de intensidad. 1# La @versin ultra reducidaA consiste en la mera reivindicacin del autogobierno para mantener una identidad cultural colectiva. ;o implica necesariamente el reclamo por un ,stado soberano. *# La @versin mnima o reducidaA consiste en definirlo por la aspiracin a la superposicin de una unidad cultural y poltica, llamada nacin. ,. Cellner/ @una cultura, un estadoA !pg. =-#. ,st dando vueltas el principio de homogeneidad propio de las versiones @fuertesA del nacionalismo. Pero entra en conflicto con el de organicidad. -# La @versin fuerteA. (ceptada por la mayora de los historiadores del nacionalismo en cuanto @ideaA, @ideologaA o @doctrinaA. ,'emplo/ la definicin de .. Herlin &ue tiende a asimilar el nacionalismo, en cuanto @estado de esprituA, al @determinismo nacionalA La variante @ultrafuerteA del nacionalismo se compone de * tesis acopladas. La primera es &ue @la naturaleza crea las naciones, no los estadosA !tesis herderiana y germen del naturalismo racialista#. Jay una pluralidad de naturalezas humanas. La segunda tesis/ @lo nacional por encima de todoA !lugar com%n de la retrica antinacionalista#. Jay * interpretaciones !religiosa y laica# de esta tesis. (mbas estigmatizan el nacionalismo como una forma de egosmo nacional. ,n la genealoga francesa del @nacionalismoA, la crtica !desde la iz&uierda y los sectores anticlericales# hacia este viene dada por su supuesto intento de absolutizar el particularismo nacional. Para la polmica en torno a este lugar com%n se cita a )oloviev, Hlondel !pg. ==<=?#. Las versiones @fuerteA y @ultrafuerteA, susceptibles de aparecer en conte8tos !pro#nacionalista y antinacionalistas, postulan el @determinismo nacionalA. Pero este parecera estar en conflicto con el principio de autodeterminacin. @La nacin y el nacionalismo Kdistinguido del mero patriotismo< marchan histricamente de acuerdo con el individualismo como valor.A !L. 2umont#. Pero surge e problema de la

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individualizacin del colectivo. ,sta, seg%n el autor, @es la produccin metafrica de la nacin en el marco de la ideologa moderna.A. La parado'a !otra m s# seria &ue el comunitarismo @org nicoA, supuestamente antiindividualista, se construye a partir de las representaciones y los valores individualistas. Principales transferencias de representaciones del individuo &ue constituyen la @nacinA del nacionalismo en el sentido fuerte. < < < < ;aturalizacin de la nacin. Jecho primordial, dato inderivable. .ndividuacin de la nacin !con vida independiente e incluso e8istencia autnoma# , &ue e8cluye cual&uier autonoma de las partes, en pos de la totalidad org nica !solidaridad#. )umisin de la nacin a las leyes de un determinismo biologizante !acervo de caracteres hereditarios y ri&uezas culturales# @PolemizacinA de la e8istencia nacional. La lucha de @todos contra todosA transferida de lo inter< individual a lo inter<nacional.

Por lo tanto, esta dando vueltas !en esta @definicin fuerteA de nacionalismo# una concepcin antidemocr tica del orden poltico nacional. ,n fin, este es el nacionalismo &ue estudian los historiadores franceses del @nacionalismo francsA. ,l nacionalismo doctrinal, por haber sido fenmeno literario importante, ha sido en Francia un fenmeno social y poltico. !(1L ,$P,M(B.(, 1+; ,L (P(BT(2+ *,#