TEMA 1

1. CIENCIAS SOCIALES Y SOCIOLOGA

1.1- Conceptos Generales sobre la Sociologa como ciencia social.
La ciencia social est dedicada al estudio y a sus relaciones con los dems. Su objetivo es el estudio global del comportamiento humano en general. La Sociologa aparece como ciencia a mediados de siglo XIX. Su fundador AUGUST COMTE. En 18 !" 8 se p#blica su obra. COMTE empe$% a pensar en al Sociologa con el nombre de &sica social' pero tuvo (ue cambiar el nombre' ya (ue QUETELET' &undador de la Sociologa matemtica ya lo haba utili$ado . COMTE 1) soci%logo' con visi%n conservadora. La Sociologa es una de las ciencias sociales ms recientes' por lo (ue las teoras de los clsicos todava son recientes. El estudio cient&ico y sistemtico de la Sociedad' es su principal caracterstica' se hace de una &orma rigurosa' a trav*s de ciertas t*cnicas de investigaci%n. La paternidad de la Sociologa est un poco discutida' algunos piensan (ue debera ser SAINT SIMON, el padre de la misma. SI+,- posee una vertiente cercana al mar.ismo. La sociedad es un conjunto de relaciones entre individuos' teniendo en cuenta (ue el individuo establece una relaci%n con los dems' el estudio se centra en c%mo repercute en los dems dicha relaci%n /actores sociales individuales0 -o interesa el individuo en s' sino su relaci%n con los dems' al menos entre dos o ms personas. La Sociolog a se dedica al estudio de los grupos e instituciones' cultura y vnculos creados por la relaci%n con las personas. 1al estudio es demogr&ico' poltico' econ%mico' etc. Carac!er s!icas de la Sociolog a" Ciencia !e#rica 2 con proposiciones cient&icas' (ue dan como consecuencia nuevas teoras' (ue parten de la realidad' empricamente contrastadas' susceptibles de comprobar' con un principio de investigaci%n y surgen de la realidad. "1"

 Ciencia e$% rica 2 debe estar basada en una realidad observable' planteando el problema desde una realidad emprica /observable0 Ciencia cr !ica 2 tiene la misi%n de indagar3 de cuestionarse los casos3 de ir ms all de la mirada de la gente. MILLS &la imaginaci%n sociol%gica4preguntarse el por (u*' no todo es lo (ue parece. ME'TON &&unciones mani&iestas y latentes4lo (ue se ve' y lo (ue no. "En los a5os 67 haba una reticencia en las universidades hacia la Sociologa' por miedo a su visi%n crtica de las cosas. Ciencia (u$an s!ica 2 va unida a un movimiento de trans&ormaci%n social re&ormista /condiciones de vida' trabajo0. "La intenci%n de la Sociologa es mejorar la sociedad en general y cosas en concreto /problema o &en%meno social0 /modelo 8 paradigma0 Ciencia %lural ) abierta en m#ltiples paradigmas /pluriparadigmtica0 varias interpretaciones de la realidad. Estos paradigmas son9 1. paradigma del orden9 la interpretaci%n de la sociedad con elementos en e(uilibrio /&uncionalismo0 :. paradigma del con&licto9 interpreta la sociedad en con&licto /mar.ismo0 . paradigma de la acci%n9 interpreta todo a trav*s de la acci%n social /interaccionismo sociol%gico0 'efle*i#n sociol#gica +Cu,ndo !iene -ue ac!uar la Sociolog a. - ;uando un hecho no se produce de &orma aislada' sino (ue a&ecta a muchos individuos /&en%meno o problema social0 " <ebe actuar anali$ando sus causas y consecuencias9 1. diagn%stico 2 el por (u* /causas (ue subyacen detrs de todo0 :. pron%stico 2 cul va a ser la repercusi%n en el &uturo' anticiparnos a las situaciones. . 1erapia 2 actuar' buscando soluciones para situaciones de malos &uncionamientos. Es la misi%n humanstica de la Sociologa. ":"

 La Sociologa' no solamente se dedica al estudio' sino tambi*n a9 " anlisis " descripci%n " e.plicaci%n " interpretaci%n "previsi%n "comprensi%n

1. /- Algunos debates clsicos en Sociologa su superaci!n.

1- <ebate entre (uienes interpretan la sociedad como estructura social y (uienes la interpretan
como acci%n social.9 " Es!ruc!ura social" primero est la sociedad' y como consecuencia el individuo. Esta sociedad se entiende con &uer$as sociales' como algo objetivo a los individuos de &orma coactiva' sin (ue el individuo se d* cuenta /visi%n totali$ante0 /holista' lo permanente de la sociedad a lo ms bsico0 =>rist%teles en su metafsica.El todo es mayor que la suma de sus partes EMIL 0U'12EIM. - Acci#n social" es el resultado de las acciones individuales. El individuo primero y luego la sociedad. La acci%n de un individuo repercute en los dems y estos reaccionan. La sociedad es &ruto de la interacci%n /visi%n individualista0 MA3 4E5E'. Es!as dos in!er%re!aciones de la sociedad son co$%le$en!arias "El ser humano est determinado por las &uer$as sociales' pero eso no signi&ica (ue el ser humano no tenga libertad' (ue est* mediati$ado' el ser humano es pura creaci%n' pura creatividad. 1iene total libertad para crear' imaginar /capacidad de reacci%n del ser humano0 Este debate se supera con9 " La 6isi#n sis!e$,!ica 7sis!e$a social8 en el (ue se tienen en cuenta las &uer$as sociales y la acci%n del ser humano.

" "

/- <ebate de c%mo estudiar la sociedad9

" La sociedad s#lo %uede es!udiarse a ni6el $acro /relacionado con la visi%n totali$ante0 9'IME'OS SOCI:LOGOS /gran teora0 " La sociedad %uede anali;arse a ni6el $icro /estudio de los asuntos (ue acontecen en la vida cotidiana0 /visi%n individuali$ante0 MA3 4E5E' /posterior0 Este debate se supera con el consenso de la Sociologa actual' la cual piensa (ue se puede acceder a la sociedad' tanto por el estudio macro' como micro.

<- <ebate sobre la &orma de anali$ar la Sociologa' por una parte estn los9
" Cuan!i!a!i6is!as" lo ms parecido a los &en%menos sociales son los m*todos estadsticos. El anlisis de la realidad social debe ser una medida /visi%n totali$ante0 QUETELET ) &undador de la sociologa matemtica' su libro =&sica social4 " Cuali!a!i6is!as" la realidad social hay (ue interpretarla y comprenderla' pro&undi$ar en los signi&icados /visi%n individuali$ante0 Este debate se supera por(ue en la actualidad se de&iende el uso de los dos m*todos' haciendo anlisis tanto cuantitativos' como cualitativos' simultaneamente.

=- <ebate sobre c%mo se mantiene la relaci%n entre la sociedad y el individuo9

" La relaci#n se $an!iene gracias al orden" /consenso0 de muchas partes. /normas' valores0 " La relaci#n se $an!iene gracias al conflic!o" /coacci%n0 (ue ejercen unos pocos con poder sobre el resto de la sociedad =otros muchos sin poder4 Este debate se supera por(ue se necesita (ue e.ista cierto orden' pero sin negar la e.istencia de con&licto /relaci%n de poderes0 /sistema en orden y con&licto0

>- <ebate (u* hacer con los valores de un soci%logo9

" La in6es!igaci#n de un soci#logo de?e ser !o!al$en!e o?@e!i6a /objetivismo0 el soci%logo debe despojarse de sus valores. > las ciencias sociales se les considera menos rigurosas' por(ue son ms objetivas.

"?"

 El cien! fico social no de?e des%o@arse de sus 6alores. <ebe de implicarse por(ue *l tambi*n es parte de la investigaci%n. <ebe implicarse emocionalmente' ya (ue *l tambi*n &orma parte y se encuentra dentro del &en%meno estudiado. Este debate se supera no olvidndose de sus valores. @ay (ue tratar de distanciarse' pero a su ve$' tiene (ue ponerse en el lugar de los dems. Aroceso de AE'ST2EN, es comprensi%n con empata /comprensivismo0

1. <- El surgimiento de las Ciencias Sociales de la Sociologa.

@asta el siglo XIX las ciencias no estaban divididas como actualmente. La Biloso&a comprenda todos los conocimientos' se divida en9 Biloso&a natural. Biloso&a moral 2 conjunto de conocimientos sociales' polticos etc.' de a(u surgieron las ciencias sociales. @echos ms importantes (ue contribuyeron o propiciaron la aparici%n de las ciencias sociales9 <esarrollo del espritu cient&ico. <esarrollo de un espritu secular /perdida de presencia de la religi%n0 ;reencia en el progreso siglos XCII y XCIII /cambios en la economa' en la poltica y en las ciencias0 ;reencia en la ra$%n /el hombre es capa$ de hacer muchas cosas0 Logros de las ciencias naturales / &sica' ley de la gravitaci%n universal de -eDton0 crean (ue utili$ando los mismos m*todos podran estudiar la &sica social y prever mediante9 la e.perimentaci%n la acumulaci%n de datos la observaci%n El descubrimiento de una ley universal (ue e.plicara todos los comportamientos particulares. Las respuestas no seran meta&sicas' sino cient&icas /A,SI1ICIS+,0 >s los primeros cient&icos sociales pensaron (ue en lugar de responder a la e.plicaci%n de los &en%menos sociales mediante la religi%n o la &sica' responderan con la ciencia. 9OSITIAISMO - /los primeros cient&icos sociales emularon a los primeros cient&icos naturales0 si utili$aban los mismos m*todos podran e.plicar los cambios (ue se estaban produciendo /idea de (ue la ciencia lo puede e.plicar todo0 "E"

1odos los %ri$eros cien! ficos sociales fueron %osi!i6is!as. - Las t*cnicas de las ciencias naturales no son aplicables a las ciencias sociales. " -o puede haber una ley universal (ue lo e.pli(ue todo en la sociedad.

El positivismo &ue poco a poco cayendo en crisis' la obra de FEGEH dice (ue' las ciencias sociales no son igual a las naturales' pero por ello no son menos importantes. ;ada una ha tenido un camino de estudio. Las ciencias sociales se han compartibili$ado.

1. =- El conte"to #ist!rico del surgimiento de la Sociologa. La $O%E&NI%A% las races de la Sociologa. &asgos de la $O%E&NI%A%.
La Sociologa nace a &inales del siglo XCIII' principios del siglo XIX' etapa de muchos cambios sociales' en un momento de crisis. Su &inalidad es la de entender esos cambios sociales. -ace con la aparici%n de un mundo moderno y va unida al mismo concepto de sociedad' por lo tanto nace con el cambio producido de la sociedad estamental a la sociedad industrial. Conce%!o de MO0E'NI0A0, rasgos -ue la definen B causan!es del surgi$ien!o" MO0E'NI0A0 ) conjunto de cambios relacionados entre s (ue dan lugar a un orden social nuevo. 'ASGOS 0E LA MO0'NI0A0 ) *stos se van &raguando a partir del siglo XC' XCI en el renacimiento' en los siglos XCIII y XIX se hacen ms patentes. Istos son9 Ca$?ios desde la %ers%ec!i6a %ol !ica" La dispersi%n del poder se concentra en la monar(ua. "democracias liberales /parlamentarias0 "surgimiento de las democracias /liberales0 Ca$?ios desde la %ers%ec!i6a econ#$icaC de una economa agraria a una de mercado. "aparece el intercambio' comercio' etc... "surgimiento del desarrollo del capitalismo industrial. Ca$?ios desde el %un!o de 6is!a religiosoC la importancia de la ra$%n. "la seculari$aci%n /la presencia de las creencias religiosas se pierden0 /libertad de cultos0

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/pluralidad religiosa0 Ca$?ios en la cienciaC la importancia de la ra$%n. "desarrollo de la ciencia. "desarrollo de m*todos. "desarrollo de las t*cnicas. Ca$?ios en los 6aloresC " valorar el individualismo &rente al colectivismo "la autoreali$aci%n /la vida privada o privacidad0 Las re6oluciones %ol !icas B econ#$icasC decisivas par el cambio a la $odernidad. El siglo XIX' &ue un siglo de revoluciones. Las revoluciones polticas producen una ruptura de lo tradicional. La Hevoluci%n Brancesa &ue muy importante para la Sociologa. " La Hevoluci%n Brancesa 9 "El pueblo se rebela contra la monar(ua absoluta. ->parici%n de nuevas clases sociales3 surge la burguesa /clase media0 "Los &il%so&os empe$aban a observar (ue algo estaba pasando. " La Hevoluci%n Industrial3 crea ri(ue$a' pero no bienestar. +ovilidad en el nivel social' aparece la burguesa' el proletariado /clase obrera0 " <esestabili$aci%n de la sociedad' surgen nuevas &ormas de vida y trabajo. Aroceso de urbani$aci%n /crea situaciones injustas0

Los pensadores (uisieron entender estas trans&ormaciones para poder e.plicarlas' mediante la e.periencia' la acumulaci%n de da!os' el estudio de los mismos. Se inspiraron en los m*todos cient&icos de las ciencias naturales /para desprenderse de los ideales religiosos0

1. >- El conte"to ideol!gico del surgimiento de la Sociologa.

Los primeros padres de la Sociologa &ueron los &il%so&os pertenecientes al siglo XCIII' el siglo de las Luces' de la Ilus!raci#n. Escocia &ue centro cultural importante9 "A0AM SMIT2 -A0AM DE'GUSON. "J"

 El pensamiento sociol%gico se inspira en el pensamiento ilustrado. "DIL:SODOS 0E LA ILUST'ACI:N" MONTESQUIEU 'OUSSSEAU -ENCICLO9E0ISTAS" 0I0E'OT 0EALEM5E'T Los &il%so&os de la Ilustraci%n estaban convencidos (ue deban de trasladar el pensamiento cient&ico al estudio de la sociedad. Se sirven de las !eor as de la ciencias na!urales' para resolver y averiguar los &en%menos sociales. Creencia en le (o$?re, en el %rogreso, con %ensa$ien!o cr !ico, re6olucionario. Estaban muy interesados en estudiar los cambios' por lo (ue observaron anali$aron y criticaron. 9ENSAMIENTO C'FTICO G 'EAOLUCIONA'IO SAINT-SIMON B MA'3. 1radici%n sociol%gica" 7Sociolog a del conflic!o8 9ENSAMIENTO CONSE'AA0O' B CONT'A'EAOLUCIONA'IO 5ONAL0 B MAIST'E. Estabilidad' orden' vuelta al antiguo r*gimen. +uchos de estas idea pasaron al pensamiento posterior' de la mano de COMTE' nunca con un pensamiento retrogrado' siempre mir% hacia la nueva sociedad' al &uturo' el progreso. 7Sociolog a del orden8

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TEMA /

/- LA SOCIOLOGA CO$O CIENCIA 'E(&ICA) LAS '&A%ICIONES SOCIOL(GICAS

/. 1-Los *undadores de la Sociologa.

Las %ri$eras !radiciones "

El %osi!i6is$o" 2EN'I 0E SAINT-SIMON /1J67"18:E0 y AUGUST COMTE /1J!8" 18EJ0 El $ar*is$o" 1A'L MA'3 /1818" 188 0 El organicis$o" 2E'5E'T S9ENCE' /18:7" 1!7 0 1odos ellos nombrados entonces como &il%so&os.

'ASGOS generales co$unes a !odos ellos" los primeros &undadores tenan la idea de9 -9'OG'ESO -9E'DECCI:N 2UMANA -IM9O'TANCIA 0EL 2OM5'E, USO 0E LA 'AH:N -UT:9ICOS /todos piensan (ue van hacia delante a una mejor sociedad0 -EAOLUCIONISMO /sociedad en evoluci%n0 -9OSITIAISMO /la ciencia lo puede todo0 /descubrimiento de una ley universal inspirndose en la &sica de -eDton0 -LES 0EDINE LA I0EA O LEMA &LA MO0E'NI0A0 COMO 9'OG'ESOI 9OSITIAISMO SAINT-SIMON B COMTE, colaboraron durante muchos a5os' aun(ue se considera como &undador de la Sociologa a COMTE. Aara los de&ensores de SAINT-SIMON, *ste representa la Sociologa con&lictiva. Aara los de&ensores de COMTE, *ste representa la Sociologa del orden.

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 SAINT-SIMON ) &ue conde' particip% en la guerra de Estados Knidos' se ala a los revolucionarios con los (ue vive la revoluci%n &rancesa. > pesar de desprenderse de su ttulo' &ue encarcelado. L all dice (ue se le aparece un espritu (ue le comunica (ue iba a crear una ciencia. S>I-1"SI+,- piensa en ese orden social nuevo' el cual se caracteri$aba por estar dirigido por una *lite &ormada por los mejores de todas las pro&esiones' *lite cualitativa' no por nacimiento. ;uando anali$a esa sociedad piensa (ue su economa debe de estar plani&icada. >nte el posible con&licto entre las clases sociales *l piensa (ue la buena voluntad de la gente dar lugar a (ue no e.istan di&erencias sociales. Estas ideas le valieron para ser considerado un S,;I>LIS1> K1MAI;,. Aens% en un orden social nuevo en cuanto a lo poltico' autoritario y con un poder central &uerte. >dems (ue con la madure$ de la sociedad no &uese necesario un poder represivo' coactivo. S>I-1"SI+,-' in&luye en ;,+1E y en la obra de +>HX. Era uno de los ms obsesionados por la &sica de -eDton' pens% (ue todos los &en%menos sociales se regan por el principio de la gravedad de -EF1,-. COMTE ) ;,+1E estaba preocupado por el orden al igual (ue S>I-1"SI+,-. El lema de ;,+1E era =orden y progreso4 y la importancia de la ciencia 7era %osi!i6is!a8 > la investigaci%n y el estudio' a5ade la comparaci%n3 adems de e.perimentar hay (ue comparar. Kn hecho importante de ;,+1E' &ue (ue en la b#s(ueda de la ley universal' encontr% la ley de las etapas o estadios' ley (ue e.plica la evoluci%n de la sociedad' seg#n el desarrollo del conocimiento' de la mente humana /ley macro0 (ue e.plica todo el desarrollo de la humanidad. LEL <E L>S E1>A>S , ES1><I,S9 " Estadio teol%gico o &icticio Nsiglo XICO " Estadio meta&sico o abstracto Nrenacimiento' Hevoluci%n Brancesa' XIC' hasta XCIIIO " Estadio cient&ico o positivo N&inales del siglo XCIIIO !eol#gico " el ser humano e.plica todo con respuestas religiosasP Qsociedad autoritariaP $e!af sico " estadio de transici%n' empie$a a perder importancia la religi%n Qsociedad de los realistasP proceso intermedio entre la religi%n y el estadio cient&ico. %osi!i6is!a o cien! fico ) etapa en la (ue triun&a la ciencia y la ra$%n' el hombre da respuesta a partir de la ciencia.

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LEL 1>+GII- >ALI;><> > SK CI<>9 1eol%gico 2 su in&ancia +eta&sico 2 abandona la religi%n materna. Aositivista " madure$' triun&o.

;uando ;,+1E habla de las ciencias las ve evolutivas' desde las matemtica' &sica' (umica' para llegar a la Sociologa' (ue &ue la #ltima por ser la ms compleja' la (ue tena la llave para resolver todos los problemas' el triun&o de las ciencias /positivismo0

MA'3ISMO ) E-RELS y +>HX compartieron las mismas ideas. MA'3 buscaba la ley universal' lleg% a la idea de (ue al base de la materia era la producci%n. concepto de modo de producci%n 2 la articulaci%n de dos elementos importantes "Buer$as de producci%n AH,<K;;IM"Helaciones de producci%n /entre los hombres0 La evoluci%n de la sociedad transcurra por distintos tipos de producci%n9 comunismo primitivo 2 no e.iste propiedad privada. producci%n asociativa " no e.iste propiedad privada. producci%n antigua " aparece la propiedad privada. producci%n estamental 2 propiedad privada. producci%n capitalista 2 sociedades industriales. producci%n socialista producci%n comunista Los cambios de una etapa a otra eran con&lictivos. Las &uer$as productivas entran en con&licto' con las relaciones de producci%n' cuando va desapareciendo la antigua para aparecer la nueva. ;onceptos importantes - ALIENACI:N - de&ine la situaci%n del trabajador en el mundo moderno /perdida del control sobre los medios y procesos de producci%n0 /pierde el control sobre su trabajo0 /el trabajo no le pertenece0 "11"

 O'GANICISMO ) @EHGEH SAE-;EH /ingl*s0QevolucionismoP 2E'5E'T S9ENCE' ) &ue el introductor de la palabra Sociologa en Inglaterra' recibe in&luencias de ;,+1E y S>I-1"SI+,-. Bue contemporneo de <>HFI-' colaborador en sus estudios e investigaciones. Se considera (ue parte de la teora de la evoluci%n es de @EHGEH1 /algunas de las ideas0 SAE-;EH utili$a la teora de la evoluci%n y la adapta al mundo de lo social. -o se &ijo tanto en la &sica' admir% la biologa. Aor(ue vio analogas ente lo biol%gico y lo social. "@asta el punto (ue compara los &en%menos de la sociedad con un organismo vivo. ">l igual (ue un organismo tiene elementos (ue cumplen una &unci%n. "@EHGEH aplicando la ley del &uncionalismo dice (ue la sociedad industrial ha evolucionado de &ormas simples a &ormas complejas. "La sociedad industrial pasa de ser homog*nea a heterog*nea. ",bserva (ue de ser una sociedad ca%tica pasa a ser una sociedad en orden' donde se ha producido el triun&o del individuo /individualismo0 Evoluci%n de la sociedad antigua /sociedad militar0 cooperaci%n impuesta' autoritaria 2 la sociedad evoluciona a 2 cooperaci%n voluntaria El individuo est subordinado a la sociedad /sociedad antigua0 2 evoluciona a 2 La sociedad se pode al servicio del individuo /sociedad de cooperaci%n voluntaria0

/. / ) Los *undadores de la Sociologa. La institucionali+aci!n de la Sociologa)

1odos los autores citados a continuaci%n contribuyeron a a&ian$ar la Sociologa' lucharon por(ue la Sociologa se di&erenciara del resta de ciencias Sociales. 'ASGOS" - 1odos &ueron pro&esores de universidad' llevaron la Sociologa a la vida acad*mica. " -acieron en la segunda mitad del siglo XIX' hasta primeros del siglo XX. >l ser posteriores a los primeros padres de la Sociologa' tuvieron ms argumentos de juicio para poder observar los e&ectos de la industriali$aci%n y moderni$aci%n. " El lema de todos ellos es =entender la MO0E'NI0A0 como progreso' cuestionando sus e&ectos positivos y negativos4.

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" Se cuestionan todos los m*todos de los anteriores &il%so&os /entrada en crisis del positivismo0 " ;uestionan el evolucionismo' naturalismo' per&eccionismo ...... U!o%is$o ) Idea no tan optimista de la Sociologa Industrial. " Se empie$an a valorar los aspectos no racionales / se valoran sentimientos' emociones...0 " Se crea una pol*mica con el mar.ismo /con la obra de +>HX0 EMILE 0U'12EIM /18E8"1!1J0 Brances. /etapa de culminaci%n del positivismo0 1iene in&luencias del pensamiento conservador /;,+1E0 y del pensamiento Ilustrado' aun(ue no fue re6olucionario 7Sociolog a del orden8 <KHS@EI+ se encuentra obsesionado por el orden ya (ue vivi% las guerras austro"prusianas. Aiensa en una ciencia (ue contribuyese a entender la crisis y a poner orden. 9recursor @un!o con S9ENCE' del funcionalis$o' /XX0 el organicis$o /comparar la sociedad con un organismo vivo0 En la sociedad todos los elementos cumplen una &unci%n y ests son necesarias. Ktili$a mucho el smil =distinci%n de en&ermo y sano4 /patol%gico0 > di&erencia de SAE-;EH' <KHS@EI+ considera (ue la sociedad es %riori!aria al indi6idualis$o. El individuo es consecuencia de la sociedad 7%ers%ec!i6a (ol s!ica o !o!ali;an!e8 Aara <KHS@EI+ los hechos sociales son los (ue hacen posible (ue la sociedad &uncione /cosi&icaci%n de la realidad social o hechos sociales0 para (ue puedan ser medidas las maneras de pensar' actuar' etc. Los hechos penetran en nuestro interior de &orma coactiva' cosa de la (ue no somos conscientes ;uando anali$a la religi%n piensa (ue *sta se encuentra por debajo de la sociedad. Si no e.istieran sociedades no e.istira religi%n. La religi%n para *l es importante /es el orden0 pero la releva a un segundo plano /la religi%n es un elemento necesario0 <KHS@EI+ luch% para (ue la Sociologa se separase de la psicologa' distinguiendo la conciencia individual de la colectiva /conjunto de hechos sociales (ue comparten todos los miembros de una sociedad0 "1 "

" Aara distinguir entre psicologa y Sociologa 9 Teor a del suicidio de 0U'12EIM ) intent% demostrar como un hecho (ue' aparentemente' es el resultado del proceso de un hecho individual' puede llegar a ser la causa de un hecho colectivo. =<KHS@EI+ se5ala (ue los suicidios son &en%menos individuales (ue responden esencialmente a causas sociales. Las sociedades presentan ciertos sntomas patol%gicos' ante todo' la integraci%n o regulaci%n social ya sea *sta e.cesiva o insu&iciente por parte del individuo en al colectividad. Aor tanto' el suicidio sera un hecho social4 0U'12EIM dis!ingue cua!ro clases de suicidio" 1. suicidio ego s!a ) tpico de sociedades donde el individuo carece de integraci%n social /&alta de cohesi%n0 T alienaci%n. /. suicidio al!ruis!a ) caracterstica de sociedades con alto grado de integraci%n social' el individuo se suicida por su sensaci%n de pertenencia a la sociedad /se mata por ella =UamiUa$es40 <. suicidio fa!alis!a ) cuando e.iste un alto grado de regulaci%n social /sociedades esclavistas0 =. suicidio an#$ico ) caracterstico de &alta de regulaci%n social. Las normas sociales no son interiori$adas como propias por el individuo. Ano$ia- ausencia de nor$as 7des6iaci#n o ru%!ura de las nor$as sociales -no de las leBes, Js!o ser a deli!o-8 9or %ri$era 6e; se u!ili;an $edios cuan!i!a!i6os, todava no muy so&isticados. El suicidio se produce por una &alta de cohesi%n. Ktili$a la edad' se.o y religi%n' los relaciona y llega a conclusiones. El suicidio no se produce por causas climticas' etc. <KHS@EI+ &ue el %ri$er !e#rico so?re la ano$ia. Aara *l es una situaci%n (ue se produce en la sociedad moderna' en la (ue el individuo se encuentra perdido' con &alta de direcci%n /no le ve sentido a la vida0 V 0U'12EIM K ano$iaLLLLLLLLLLLLLLalienaci#n K MA'3 El concepto de la anomia tiene mucho (ue ver con la divisi%n del trabajo' muy importante para *l. >l contrario (ue para +>HX' para <KHS@EI+ era bueno' en acuerdo con ><>+ S+I1@ /economista0 La &alta de divisi%n del trabajo puede conducir a la anomia. Isto es cuando la preparaci%n de una persona no est en acuerdo con el trabajo (ue reali$a. E.cesiva divisi%n de trabajo' perdida de uno mismo /lo (ue hace no le convence 8 anomia0

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 <KHSE@I+ in!er%re!a las ca$?ios de la sociedad an!igua B $oderna $edian!e !res conce%!os i$%or!an!es" 1. La conciencia colec!i6a /. La di6isi#n del !ra?a@o <. La solidaridad > partir de *stos anali$a la sociedad. SOCIE0A0 MO0E'NA 7dJ?il8 M conciencia colec!i6a" T los grandes poderes no act#an' aun(ue piensa (ue lo harn. T pluralidad de religiones. Mdi6isi#n del !ra?a@o" /grande0 T para *l *sto es bueno. Msolidaridad"/orgnica' necesaria0 T la (ue se produce con la mayor divisi%n del trabajo. Cisi%n en&rentada de las sociedades antigua y moderna /no demasiado positiva de la moderna' pero esperan$adora0 9recursor del funcionalis$o, ms (ue SAE-;EH. MA3 4E5E' /186!"1!:70 >lemn. ;omparti% muchas ideas con 1X--IES y SI++EL. Los tres van a iniciar un cambio en al visi%n (ue los primeros soci%logos tenan. Le dan ms importancia a la microsociologa' al contrario de los anteriores' (ue la daban a la macrosociologa. +>X FEGEH junto a SI++EL se acercan a la realidad a trav*s de lo micro. La importancia para la Sociologa de los problemas de la vida cotidiana. Su obra signi&ica la entrada en crisis del positivismo. Luch% con la contradicci%n de las ciencias nomot*ticas y la ideogr&icas. SOCIE0A0 ANTIGUA 7fuer!e8 W conciencia colec!i6a" T la sociedad &unciona gracias a la religi%n. T la gente comparte religi%n' creencias. Wdi6isi#n del !ra?a@o" /poca0 T poco trabajo. Wsolidaridad" /mecnica0 T solidaridad natural' espontnea.

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 Ciencias no$o!J!icas" utili$an principalmente in&ormaci%n cuantitativa y buscan generali$ar los conocimientos (ue ad(uieren mediante la &ormaci%n de leyes /ciencias naturales0 Ciencias ideogr,ficas" utili$an principalmente in&ormaci%n de tipo cualitativo. Su &unci%n principal es la descripci%n en pro&undidad del objeto del estudio reali$ada de tal modo (ue se puede llegar a la comprensi%n de los acontecimientos (ue ocurren en *l /ciencias humanas0 Sali% en de&ensa de las ;iencias Sociales &rente a las -aturales. Yue el investigador &orme parte de a(uello (ue investiga' le da ventaja. -o se deba utili$ar los mismos m*todos de las ciencias -aturales' ya (ue el objeto no era el mismo. El hombre no puede compararse con el tomo. Soci%logo de la comprensi%n. @aca una crtica al materialismo mar.ista. ;rtico continuo del mar.ismo. +>X FEGEH no estaba de acuerdo con el materialismo' pues le daba mucha importancia a los valores. ;uando habla de valores =una cosa es hablar de valores de la sociedad y otra muy distinta es decirle a la gente lo (ue debe de creer4 /una cosa es el =esZ4y otra el =debe de ser40 La sociologa debe ser una comprensi%n interpretativa de al acci%n social.V V 9rinci%io de Aers!e(en ) 7comprensi%n con empata0 +>X FEGEH' te%rico de la acci%n social /acci%n (ue emprende un individuo sabiendo (ue dicha acci%n va a tener consecuencias en los dems y' a su ve$' *sta ejerce e&ecto de reacci%n de los dems0 ;uatro tipos de acci%n social9 1. Hacional con arreglo a &ines :. Hacional con arreglo a valores . -o racional o e&ectiva /sentimientos0 ?. 1radicional o ritual ;aracterstica de +>X FEGEH en su trabajo es la constricci%n de tipos puros o ideales /modelos e.trados de la realidad' para elaborar una categora y as poder comparar y anali$ar0 "16"

 >nlisis del poder9 1ipos de poder desde el punto de vista de los (ue obedecen /tipos puros0 1. >utoridad tradicional 2 /monar(uas0 :. >utoridad racional o legal " / basada en las normas' leyes =democracia40 . >utoridad carismtica " /lder' ret%rica' demagogo0 +>X FEGEH interpreta la sociedad $oderna no muy &avorablemente' es ms bien pesimista. > di&erencia de <KHS@EI+ (ue tambi*n la critica' pero cree (ue puede mejorar' +>X FEGEH no. Il la identi&ica con el triun&o de la racionalidad e.cesiva' (ue se mani&iesta a trav*s de todas las es&eras de la vida /en el capitalismo' en las empresas' en la aparici%n de las burocracias' seculari$aci%n0 *l considera (ue la religi%n est perdiendo su lugar' o lo (ue es lo mismo para *l' el triun&o de la ciencia. " Aara +>X FEGEH el $undo $oderno est desencantado /desencantamiento0 E.cesiva racionali$aci%n y perdida de valores' el motivo es (ue vamos en mala direcci%n y no tiene ninguna esperan$a de (ue cambie /jaula de hierro0 " Aara +>X FEGEH los valores religiosos eran' en cambio' muy importantes. " Seg#n +ar. las &ormas de producci%n daban lugar a la estructura econ%mica /visi%n materialista0 todo lo dems superestructura /religi%n0. +>X FEGEH (uiso demostrar la contrario' (ue los valores religiosos dieron lugar al capitalismo. " Heligi%n calvinista /protestantismo0 entre sus caractersticas9 "ser trabajador "no ser ambicioso "es&or$arse. y el rendimiento de estas caractersticas se invierte en la empresa' lo -ue crea el ca%i!alis$o. " En la religi%n cat%lica no aparece el capitalismo. " protestantismo a&inidad electiva con el capitalismo. ;ambio social a trav*s de lo material . FEGEH representante de la perspectiva individuali$ante. " el individuo es anterior a la sociedad 2 el individuo crea la sociedad. DE'0INAN0 TNNNIES /18EE"1! 60 >lemn. +uestra su idea de (ue la sociedad $oderna ha ido cambiando en un proceso en el (ue se han ido perdiendo las relaciones sentimentales. "1J"

 >cciones humanas impulsadas por dos !i%os de 6olun!ades9 " La 6olun!ad org,nica / impulsos del cora$%n0" mujer.Qsociedad antiguaP " La 6olun!ad refle*i6a /impulsos de la mente0" lo racional.Qsociedad modernaP L *stas dan lugar a dos !i%os de relaciones9 " Org,nicas / relaciones comunitarias0" desinteresadas' comunes' personales. " 'efle*i6as /relaciones asocietarias0 2 ms &ras' distantes' interesadas. L todo ello da lugar a dos !i%os de organi;aci#n social9 " comunidad gemeinsc#a*t. Hasgos /sociedad antigua' voluntad orgnica' relaci%n comunitaria0 " sociedad [ asociaci%n gesellsc#a*t. Hasgos /sociedad moderna' voluntad re&le.iva' relaci%n societaria0. En la sociedad moderna se relacionan a trav*s de los impulsos de la ra$%n. 1X--IES reivindica la importancia de los sentimientos. GEO'G SIMMEL /18E8"1!180 >lemn. La historia no le hi$o justicia en su tiempo. Era judo alemn y tuvo muchos problemas para conseguir una ctedra' la cual consigui% poco antes de morir. +uere pensando (ue no iba a dejar escuela' cosa (ue no &ue as' ya (ue su obra in&luye en toda la Sociologa posterior' sobre todo en la Sociolog a ur?ana. Se dedica al estudio e investigaci%n de las &ormas de interacci%n' de ah (ue su Sociologa se denomin* Sociolog a for$al /investigaci%n de las &ormas sociales bsicas0 Il las denomina for$as de socia?ilidad' las cuales para SI++EL no eran %uras /no todo con&licto es malo' no todo orden es bueno0 -o hay &ormas puras' son una me$cla de todo y *stas son las (ue hay (ue estudiar /Sociolog a del conflic!o0 -o es una Sociologa mar.ista' aun(ue reivindica el bene&icio del con&licto en la sociedad. En toda interacci%n aparece orden y con&licto. Su visi%n de la sociedad $oderna es a$?igua' est In&luenciada por ;,+1E' SAE-;EH' <KHS@EI+. <ichas in&luencias le llevan a considerar (ue9 " Las sociedades modernas son la consecuci%n de la libertad /grupos amplios' mayor n#mero de creencias' hombres ms libres0 " En las sociedades antiguas no haba libertad. Aisi#n %esi$is!a9 en la sociedad moderna todo lo (ue el hombre crea y necesita en lugar de liberarlo le oprime. "18"

" Lo $oderno se carac!eri;a %or la $one!ari;aci#n. " ciudad 8 hombres libres 8 aislamiento. 4ILD'E0O 9A'ETO /18?8"1!: 0 Il va a cambiar la visi%n del resto' est en contra del progreso' de la visi%n evolutiva de la humanidad de una manera cclica' toma in&luencia de un economista' F>LH>S. 1odos los &en%menos son cclicos' a una etapa de recesi%n le sustituye una de bonan$a. " Aisi#n c clica /todos los &en%menos se repiten0 " Aisi#n eli!is!a / las sociedades estn dirigidas por *lites' considera (ue la *lite es un grupo cualitativo =los mejores' los ms cuali&icados4 aun(ue piense (ue algunas veces no estn los mejores' debido a su posici%n social. >l hablar de las *lites se inspira en la obra de +>YKI>CEL,' piensa (ue e.isten dos tipos de *lites9 " Oli!es inno6adoras /los $orros0 se caracteri$an por su audacia. - Oli!es $,s conser6adoras /los leones0 *stos son ms conservadores' pero cuando tienen (ue hacer uso de la violencia' lo hacen. <e este modo llega a la teora de circulaci%n de las *lites9 de $orro a leones' de leones a $orro' y otra ve$ de $orro a le%n ' de le%n a $orro' dem.. dem.. " Se avan$a volviendo a empe$ar sin progreso' piensa (ue la renovaci%n es lo ideal.

/. < ) Las tradiciones contemporneas)

LA ESCUELA ECOL:GICA 0E C2ICAGO. 'O5E'T E. 9A'1 / 186?"1!??0 Bundador de ES;KEL> <E ;@I;>R,. En colaboraci%n con GKHRESS publicaronn =Introducci%n a la ciendia de la Sociologa4 en 1!:1. > &inales del siglo XIX' principios del XX' empie$a en Estados Knidos el desarrollo de la industriali$aci%n' comien$an las oleadas migratorias del campo a la ciudad etc. Se empie$a a ver cambios. Aor lo tanto la Sociologa se hi$o necesaria para poder e.plicar dichos cambios en la sociedad.

"1!"

 ;oncentraci%n en las grandes ciudades. En ;hicago se da lugar a la aparici%n de importantes soci#logos ur?anos. >(u se asientan una gran cantidad de inmigraci%n' se producen problemas de delincuencia y ma&ias. Aor lo (ue dichos soci%logos urbanos se dedican al estudio de los problemas en las grandes ciudades. Los soci%logos de la ES;KEL > <E ;@I;>R, reciben la in&luencia de SI++EL /interacci%n a partir de lo micro0 La ciudad es el laboratorio social per&ecto para estudiar la interacci%n en la vida cotidiana /microsoci%logos0 Los soci%logos de la ES;KEL> <E ;@I;>R, aplican la ecologa' de ah su nombre' al estudio de la ciudad /la ciudad como medio comparado con el mundo de la especies en su nicho ecol%gico0 <e este modo empie$an a elaborar teoras de c%mo se &orman' organi$an y crecen las ciudades. " Las ciudades crecen mediante tres procesos. 1. Aroceso T invasi%n de una nueva cultura a donde ya est asentada otra ra$a' religi%n.. :. Aroceso T surge el con&licto como algo l%gico de la vida cotidiana' entre las culturas invasoras y las culturas invadidas. . Aroceso T , bien se adaptan todos al medio' a su =nicho ecol%gico4 o de lo contrario huyen. 1odo *sto relacionado con la inmigraci%n. La ES;KEL> <E ;@I;>R, en su interpretaci%n ha recibido numerosas crticas de la sociedad mar.ista' por un en&o(ue o interpretaci%n muy super&icial. Gasado en los datos estadsticos de inmigraci%n y datos de la polica. Las ciudades no se crean por esos datos ' sino por los intereses de los propietarios de la tierras. " <ividan las ciudades en reas ecol%gicas' siempre una de estas reas era la ms con&lictiva' en la (ue se producan mayor n#mero de delitos' esta rea era denominada =$ona de transici%n4 /ms marginalidad 8 ms delitos0 E'NEST 5U'GESS /1886"1!660 1P - Teor a de los c rculos concJn!ricos" Kna teora sociol%gica elaborada en la d*cada de los :7 pero muy aplicable a la realidad de nuestros tiempos. La teora de La Escuela <e ;hicago habla sobre como crecen los &ocos delictivos dentro de las grandes urbes o metr%polis. Se &undamenta en un es(uema de crculos conc*ntricos o sea crculos como los de una diana de tiro al blanco. Aor lo (ue el primer crculo el punto central representa la capital de la ciudad mas importante o el &oco comercial mas importante. En esta anillo se encuentran los grandes ":7"

comercios' bancos' aseguradoras' hoteles en &in es el lugar donde se acumula la mayor ri(ue$a y adems donde la mayora de los habitantes transitan para hacer sus compras o tienen (ue atravesarla para trasladarse a otros puntos del territorio debido a (ue la mayora de terminales de autobuses se encuentran en este sitio. Este primer crculo es el lugar predilecto para los delincuentes' (ue en su mayora suelen ser del tipo (ue transgreden los delitos contra la propiedad /asaltantes' ladrones0 debido a la gran cantidad de gente (ue transita por este sector' adems por la cantidad de dinero (ue se mueve por estas urbes. El segundo anillo son los suburbios' las construcciones ms viejas y deterioradas son construcciones (ue &ueron edi&icadas antes de la gran urbe' y no lograron el desarrollo como sucedi% en el primer anillo' por tanto es en la generalidad de las ocasiones el lugar donde residen en su mayora los delincuentes y tambi*n &amilias de escasos recursos econ%micos limitados y esto genera un ambiente de discon&ormidad. /$onas de transici%n0 En el tercer anillo se encuentran las ciudades o los proyectos de desarrollo urbano' en estos sitios viven &amilias de clase econ%mica media o media baja' estas &amilias son en general trabajadores con ingresos (ue les permiten vivir con algunos pe(ue5os lujos. Aor la pro.imidad (ue e.iste entre este anillo y el n#mero dos aunado a la &acilidad (ue presentan las viviendas de estos sitios /medidas de seguridad escasas' ausencia de vigilancia' etc.0 son lugares predilectos por los tachadores de viviendas y otros criminales para sa(uear casas y propiedades. El cuarto anillo representa la parte ms alejada de la urbe comercial. En estos sitios viven las personas ms adineradas del lugar' cuentan con casas (ue tienen entradas controladas para autom%viles' tapias o cercas perimetrales' vigilancia interna y viviendas con sistemas de alarmas. Es un sitio (ue no es &recuentado por los delincuentes por su di&cil acceso y adems por la gran presencia policial debido a la cantidad de personas =importantes4 (ue viven en estos sitios. Estos son los cuatro crculos (ue presenta la 1eora de la Escuela de ;hicago' e.puesta por GKHRESS' Ernest F entre otros.

2OME' 2OGT /18!E" 1!8?0 /P- Teor a sec!orial" La e.pansi%n se reali$a mediante sectores. Los de renta elevada se e.panden hacia el e.terior' siguiendo las lneas de comunicaci%n.

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 MA''IS B ULLMAN <P ) Teor a $ul!isec!orial o $ul!inuclear" La ciudad es el resultado del desarrollo de una gran cantidad de pe(ue5os n#cleos' (ue de &orma independiente y variada' crean a su alrededor $onas comerciales' residenciales. Importante de los soci%logos de L> ES;KEL> <E ;@I;>R,. ;on sus interpretaciones hay (ue reconocerles la utili$aci%n de t*cnicas cualitativas /iniciadoras de la ES;KEL> <E ;@I;>R,0 Se dedicaron a la observaci%n desde dentro. Kna de las primeras obras importantes en el estudio cualitativo &ue la de 1@,+>S" \->-IE;SI =El campesino polaco4 e.plica las &ormas de vida /estudio cualitativo0 Inmigraci%n"*.odo rural. EL INTE'ACCIONESMO SIM5:LICO. GEO'GE 2. MEA0 / 186 "1! 10 +.imo representante del I-1EH>;;I,-IS+, SI+GMLI;,' pro&esor en la ES;KEL> <E ;@IR>;,. >ntes de morir nunca supo (ue se le reconocera como interaccionista simb%lico y (ue iba a ser considerado &undador de la Sociologa Social. ;uando muri% se public% toda su obra. El I-1EH>;;I,-IS+, SI+GMLI;, &ue acu5ado en 1! J por RE,HRE @. +E>< junto con un Interaccionista simb%lico' GLK+EH. El I-1EH>;;I,-I-+, SI+GMLI;, est muy relacionado con L> ES;KEL> <E ;@I;>R,. Iste parte de la idea de (ue la sociedad es un conjunto de acciones a trav*s de la interacci%n en la vida cotidiana. Se basa en la comprensi%n de la sociedad a trav*s de la comunicaci%n. Esta interacci%n en la vida cotidiana se lleva a cabo a trav*s de las smbolos' de los gestos' a trav*s de los cuales nos podemos comunicar. Los gestos transmiten signi&icaciones. El ms importante' el lenguaje. +E>< cambia el concepto del =SELB4 /persona0 de uno mismo' hasta entonces pasivo a uno activo el =I4 /yo0 =me4 /mi0. El =yo4 es la parte (ue act#a' (ue reacciona ante los dems y el =mi4 es la parte re&le.iva /conjunto de actitudes de los dems (ue cada uno asume0 > partir de esa idea' +E>< piensa (ue nuestra manera de ser la con&iguramos a partir de las imgenes (ue los dems nos devuelven' sobre nosotros mismo. 1oda nuestra imagen la debemos a los dems. C.2 COOLEG /186?"1!:!0 &ue (uien primero habl% de la importancia del grupo primario / la &amilia0 2 como grupo (ue va a a&ectar a nuestra &orma de ser.

"::"

 4.I. T2OMAS /186 "1!?J0 Teore$a de la definici#n social de la si!uaci#n" ;uando la gente de&ine una situaci%n como real acaba si*ndolo en sus consecuencias. Hasgos t*cnicos de investigaci%n cualitativa9 - MIC'OSOCIOLOGFAS, INTE'ACCIONISMO SIM5:LICO. EL EST'UCTU'AL ) DUNCIONALISMO. TALCOTT 9A'SONS /1!7:"1!J!0 'O5E'T 1. ME'TON /1!17":77?0 > partir de 1! E hasta 1!67 se desarrolla en Estados Knidos una nueva tradici%n macrosociol%gica' (ue surge de las otras y se opone a la microsociol%gica. EL DUNCIONALISMO surge como combinaci%n de los soci%logos europeos e ideas macro. Iste desarrolla la idea de (ue la sociedad o sistema social tiene partes independientes aun(ue interrelacionadas (ue cumplen una &unci%n y (ue todas ellas contribuyen a la estabilidad del sistema o e(uilibrio del sistema. El con&licto social es posible pero no hay (ue darle importancia' por(ue la sociedad se autoregula' *sta tiene instrumentos par su e(uilibrio. >dems ese e(uilibrio se mantiene por un sistema de normas (ue los individuos interiori$an y ya les acompa5an de por vida. 1ambi*n tiene sistema de recompensa /premios y castigos0 INDLUENCIAS 'ECI5I0AS 0EL DUNCIONALISMO " BK-;I,->LIS+, >-1H,A,LMRI;,. 5.1 MALINO4S1I /188?"1!?:0 A.' 'A0CLIDDE - 5'O4N /1881"1!EE0 Istos in&luyen en el &uncionalismo con el an!i(is!oricis$o B an!ie6olucionis$o' anali$an rangos sin tener en cuenta el sentido de la historia. In&luencia de 0U'12EIM B S9ENCE', ambos &uncionalismo americano' el concepto de &unci%n da idea de necesidad, idea organicis!a. ,tro rasgo del BK-;I,->LIS+,' obra de MA3 4E5E' es la idea de la o?@e!i6idad ellos la sacan de conte.to /el soci%logo tiene (ue tener una neutralidad valorativa0"asepsia' neutralidad. ": "

 <e 9A'ETO toman la idea del eli!is$o ;on esta combinaci%n de sociologa europea e ideas americanas crearon el DUNCIONALISMO. 9A'SONS /1!7:" 1!J!0 estructural &uncionalismo /estructura normativa0 sociedad basada en las normas. Aensador conservador con numerosas crticas. M,s i$%or!an!e funcionalis!a. 'O5E'T 1. ME'TON /1!17":77?0 &uncionalismo relativi$ado menos rgido. Ca a cuestionarse algunos de los elementos del &uncionalismo9 " El elemento &unci%n. " -o todo elemento cumple una &unci%n. La religi%n en las sociedades antiguas cumpla una &unci%n' pero no en las sociedades modernas. Introduce el concepto de dis&unci%n /todos a(uellos instrumentos (ue no contribuyen a la adaptaci%n0 V BK-;I,-ES 2 consecuencias observadas previstas. V <ISBK-;I,-ES 2 &unciones pensadas planeadas. DUNCIONES MANIDIESTAS ) &unciones pensadas planeadas . DUNCIONES LATENTES ) no son tan visibles' no estn previstas' *stas son seg#n +EH1,- las (ue hay (ue anali$ar y pensar en ellas tambi*n. ME'TON es un continuador de la &!eor a de la ano$iaI /e.cesiva divisi%n del trabajo0 *sta va ms all' crtica a la sociedad moderna. >nomia es el resultado entre las metas o normas de una sociedad /cultura0 y los medios /estructura social0 (ue los seres humanos tienen para conseguir esas metas. ano$ia cul!ura o?@e!i6os lleva a &a$o$iaI > partir de &inales de los a5os 67 se produce una crtica al BK-;I,->LIS+, procedente de la sociologa europea 0A2'EN 0O'D /vivo0 1odas las crticas van en la mismas direcci%n en cuanto a la &alta de con&licto con relaci%n a la idea de 9A'SON /no tener en cuanta el con&licto0 y no considerarlo un elemento importante para la sociedad' creen (ue da una imagen irreal. ":?" 8 disfunci#n es!ruc!ura social $edios

 EL DUN0AMENTALISMO intent% convertirse en el paradigma de (ue &ue una tradici%n (ue (uiso convertirse en Sociologa dominante. Se e.pande como paradigma la idea &uncionalista /aplicar el capitalismo americano a todo el mundo0 despreciaban la cultura de otos pases Ese objetivo les vali% esa serie de crticas por lo (ue entra es crisis en los 67. >dems de estas' otras (ue dolieron mucho a 9A'SON &ueron las de MILLS. Yue viniesen de Estados Knidos de un grupo americano dirigido por 4. MILLS /imaginaci%n sociol%gica0 por la &alta de importancia con relaci%n al con&licto en la obra de 9A'SON. ;on el BK-;I,->LIS+, acaban distintas etapas en los a5os 67. Aosterior al &uncionalismo y a sus m*todos' hubo una reacci%n en los a5os J7 del renacer de lo microsociol%gico' vuelta a las tradiciones9 'ENACE' 0E LA /P GENE'ACI:N 0E LA9 " ES;KEL> <E ;@I;>R, 2 el estudio de la ciudad . " EL I-1EH>;;I,-IS+, SI+GMLI;,. " ES1K<I,S +I;H,S,;I,LMRI;,S 2 t*cnicas de investigaci%n cualitativas. En los a5os J7 los pases desarrollados atraviesan una crisis. Es l%gico (ue en una etapa de crisis vuelvan los intereses al estudio individual. " >-]LISIS <H>+>1^HRI;,' representado9 CODDIMAN ) Interaccionismo simb%lico dramat#rgico. " BK-;I,->LIS+, HE-,C><,' representado9 ME'TON - E1-,+E1,<,L,R_> ' representado9 GA'DIN1EL ) Interaccionismo simb%lico. LA ESCUELA 0E D'AN1DU'T /Europa0 Los pensadores (ue la &orman en >lemania van a ser importantes. En los 67 y J7 se conocen sus ideas' las cuales estn gestadas mucho antes' a partir de 1!: en un instituto de investigaciones Sociales en BranU&urt. Aunto de intelectuales (ue trabajan para intentar entender la sociedad' en el tiempo del na$ismo huyeron e inmigraron' se dispersaron. ":E"

 Estos autores tenan como base a MA'3 y por otra parte el psicoanlisis. >un(ue poco a poco &ueron abandonando el mar.ismo. Se considera (ue hicieron una muy importante revisi%n del mar.ismo. L,S +>L,HES HEAHESE-1>-1ES <E L> ESCUELA 0E D'AN1DU'T" 2O'1EIME' ) director y &undador de la ES;KEL> <E BH>-SBKH1. " 1H>1><, <E S,;I,L,R_>. A0O'NO MA'CUSE Istos no han dejado la !eor a de la sociedad ) una crtica tanto a la sociedad capitalista como a la comunista' no estaban de acuerdo con la trayectoria (ue haba llevado la Kni%n Sovi*tica en la actualidad. 1ambi*n a las sociedades capitalistas por ser una sociedad totalitaria (ue coaccionaba las posturas contrarias al r*gimen capitalista. El intelectual hace un papel importante en la sociedad y se est perdiendo. +uchas de sus obras guardan relaci%n con todo lo (ue impli(ue coartar la libertad del individuo. Las in&luencias con la obra de MA3 4E5E'' cuando abandonan el mar.ismo se acercan a *ste. ;omparan con *l la idea de (ue la ciencia y la tecnologa encadenan al hombre /jaula de hierro de MA3 4E5E'0 la sociedad est sometida a la tecnologa y a la ciencia. ;ritican la &amilia' ya (ue piensan (ue es una de las instituciones (ue coartan la libertad de los ni5os. La teora crtica de la sociedad ense5aba como alternativa una sociedad ut%pica' libre. Knas ideas di&ciles de llevar a la prctica. +uchas de las ideas dieron sus &rutos en +>L, <EL 68 &ranc*s. MA'CUSE &ue uno de los primeros (ue sacaron a los estudiantes en ;ali&ornia para mani&estarse contra los capitalistas. LA ESCUELA 0E D'AN1DU'T in&luy% mucho en el +>L, <EL 68. HEAHESE-1>1ES E- >L >;1K>LI<>< <E L> ES;KEL> <E BH>-SBKH19 2A5E'MAS ) sigue en la lnea de MA3 4E5E', con races mar.istas. Aremio Arncipe de >sturias' de&iende las ideas Deberianas de la &alta de libertad' insiste en la importacia de la democracia para (ue los ciudadanos puedan mostrar sus intereses.

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 En los J7 se produce en Europa' tambi*n' el desarrollo de sociologa del con&licto' representada por 0A2'EN0O'D /es un de&ensor de la idea de con&licto mar.ista Qen sus inicios los sociedades no son todo ordenP0 de&iende tambi*n el con&licto aun(ue piensa (ue *ste no es un con&licto econ%mico' sino de (uien tiene poder y autoridad' con (uien no lo tiene. /de&ensor de la idea de con&licto0 LA DENOMENOLOGFA relacionada con el interaccionismo simb%lico. HEAEHSE-1>-1ES9 9ETE' 5E'GE' &enomen%logo y LUC1MAN /=la construcci%n social de la realidad40 nosotros construimos la realidad seg#n nuestras circunstancias' valores' etc. LA ETNOMETO0OLOGFA es una variante de la BE-,+E-,L,R_> /hay (ue estudiar los &en%menos tal y como se presentan en el momento0

/. =- Nue,as perspecti,as.
La Sociologa sigue siendo una ciencia plural' con diversos paradigmas' por ello las &ormas de anali$ar tambi*n deben ser plurales. @asta ahora los soci%logos han anali$ado sus propias sociedades. La Sociologa piensa (ue los anlisis deben aportar una perspectiva global y ver lo (ue cada sociedad completa aporta en esa sociedad global. 1ambi*n un rasgo es el dar la palabra a minoras (ue hasta ahora no la tenan. La Sociologa ;lsica no ha dado importancia al g*nero. @oy s hay perspectivas de g*nero. E.isten distintos comportamientos' seg#n a (ui*n estemos anali$ando' hombre o mujer. La Sociologa est dando la palabra a las minoras *tnicas. La sociedad cada ve$ es ms plural en cuanto a culturas' ra$as y tambi*n las voces de los grupos homose.uales. >simismo en los #ltimos a5os' en los !7 se ha e.tendido una nueva palabra =Glo?ali;aci#n4. Ista va sustituyendo al termino &ModernidadI. El concepto de &9os!$odernidadI es una visi%n pesimista' mientras (ue el termino =Rlobali$aci%n4 no. ;ada ve$ estamos ms interconectados en el mundo' pero hasta ahora s%lo se ha visto lo malo de *sta' el terrorismo3 tr&ico de armas' de drogas' de personas. -o todo debe ser negativo' hay instituciones globales' igualdad entre los pases. La Sociologa trata de ser esperan$adora con la =Rlobali$aci%n4.

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 5AU0'ILLA'0, &ranc*s' es un postmoderno9 " visi%n crtica y pesimista del mundo moderno' las nuevas tecnologas representan la sociedad actual' para *l' esos medios de comunicaci%n estn creando caos. " Los medios de comunicaci%n crean a la sociedad. " +ar.ista en sus inicios para ms tarde acercarse a las ideas Deberianas. CASTELLS espa5ol' &ue uno de los soci%logos urbanos mar.ista' conocido por las crticas a la ES;KEL> <E ;@I;>R,. Ca alejndose poco a poco del mar.ismo. ;omparte la idea de 5AU0'ILLA'0 la economa red /estamos dominados por los ordenadores' los medios de comunicaci%n0 " Las ideas mar.istas no sirven para representar la sociedad actual' controlada por los medios de comunicaci%n. " ;ercano a las ideas de +>X FEGEH' =estamos encadenados a la sociedad red4 5EC1 alemn' tambi*n comparte la idea de dominaci%n de las nuevas tecnologas' *sta conduce a la sociedad del riesgo. - -o comparte la idea de la postmodernidad' estamos ante una nueva modernidad. " En las sociedades antiguas los riesgos procedan de la naturale$a' en las actuales' los riesgos con causados por la obra humana. Son riesgos impredecibles y tampoco podemos pensar en las consecuencias de esos riesgos. Hiesgo en todo' pareja' trabajo' etc' /=sociedad del riesgo40 1!!8. " 1errorismo en las nuevas tecnologas. " >ntepone la seguridad a la libertad. 5AUMAN' Aremio Arncipe de >sturias' este a5o' premio comunicaci%n y humanidades. 1iene una trayectoria' naci% en Aolonia' reside en Inglaterra. Aolaco de &amilia judia. Ingresa en el partido comunista de donde tiene (ue huir. " >l igual (ue 5EC1, /incertidumbre por la inestabilidad0 " Lo ms importante para *l =la modernidad es l(uida4 obra :777. Ktili$a mucho la palabra `l(uido4 como sin%nimo de inseguridad. La gente huye de los compromisos' de las responsabilidades /s%lido0 L la sociedad actual es la modernidad l(uida. La gente lucha para asegurar lo (ue tiene' ms (ue por conseguir ms' por(ue lo (ue tenemos es ms inestable' menos seguro.

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 GI00ENS comparte la idea de 5EC1, pero piensa (ue tambi*n hay (ue tener con&ian$a en los individuos y en las instituciones. ESQUEMA 0EL /Q T'A5ARO /HESK+E- <EL 1E+>0 1E,HI>S ;E-1H><>S E- L> ES1HK;1KH> /macro0 >ugust ;omte /1J!8"18EJ0 "positivismo "acu5% el t*rmino =Sociologa4 Imilie <urUheim /18E8"1!1J0 "pensamiento ilustrado "Sociologa del orden Hobert U. +erton /1!17":77?0 "&uncionalismo estructural 1E,HI>S ;E-1H><>S E- EL SKaE1, /micro0 >le.is de 1oc(ueville /187E"18E!0 "precursor de la Sociologa clsica "ide%logo del liberalismo Sarl +ar. /1818"188 0 "perspectiva te%rica basada en la =concepci%n materialista de la historia4' seg#n sus propias palabras. Fil&redo Aareto /18?8"1!: 0 "visi%n cclica y elitista 1horstein Ceblen /18EJ"1!:!0 "corriente institucionalista "teora del marginalismo +a. Feber /186?"1!:70 "antipositivista " te%rico de la acci%n social " soci%logo de la comprensi%n Hobert E$ra AarU /186?"1!??0 "&undador de la Escuela de ;hicago ":!"

 @elen Lynd /18!6"1!8:0 "Siciologa del ocio Everett ;herrington @ughes /18!J"1!8 0 " Escuela de ;hicago "Sociologa de las ocupaciones >l&red Schbt$ /18!!"1!E70 "&enomenologa <avid Hiesman /1!7!":77:0 "metodologa e individualismo <aniel Lener /1!1J"1!870 "teora de la moderni$aci%n Aeter LudDing Gerger /1!:!0 "la realidad social nace de la construcci%n dial*ctica continuada. Bloud @unter /1!E 0 "te%rico de la *lite

a8 -'asgos de las %ri$eras !radiciones sociol#gicas"

Idea de progreso. Aer&ecci%n humana . Importancia del hombre' uso de la ra$%n. Ideales ut%picos. Evolucionismo. Aositivismo. Les de&ine la idea o lema =La +odernidad como progreso4. "@enri de Saint"Simon /1J67"18:E09 socialismo ut%pico' nuevo orden social /*lite cualitativa0 ">ugust ;omte /1J!8"18EJ!09 =orden y progreso4 y la importancia de la ciencia /comparaci%n0 "Sarl +ar. /1818"188 09 buscaba la ley universal. Vconcepto de modo de producci%n. Vconcepto de alienaci%n. "@erbert Spencer /18:7"1!7 09 teora de la evoluci%n adaptada al mundo social /organicismo' evolucionismo0

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?8 -'asgos de las !radiciones ins!i!ucionali;adoras"

Llevaron la Sociologa a la vida acad*mica. Aosteriores a los padres de la Sociologa /:c mitad del siglo XIX hasta 1) del XX0' por lo (ue tuvieron ms argumentos de juicio para poder observar los e&ectos de la industriali$aci%n y moderni$aci%n. Lema =tener la +odernidad como progreso' cuestionando sus e&ectos positivos y negativos4 Se cuestionaron todos los m*todos de los anteriores &il%so&os /crisis del positivismo0 ;uestionan el evolucionismo' naturalismo y per&eccionismo./idea poco optimista del utopismo0 Se empie$an a valorar los aspectos no racionales'/sentimientos' emociones.....0 Se crea pol*mica con el mar.ismo' / con la obra de +ar.0 "Imile <urUheim /18E8"1!1J09 Sociologa del orden. Aerspectiva holstica o totali$ante. V1eoria del suicidio de <urUheim. V1e%rico de la anomia. "+a. Feber /186?"1!:709 Soci%logo de la comprensi%n. Aerspectiva individuali$ante. V1e%rico de la acci%n social. V;rtico del materialismo. V<esencantamiento del mundo moderno. V>nlisis del poder. "Berdinand 1dnnies /18EE"1!: 09 Heivindica la importancia de los sentimientos. V;ambio de relaciones sentimentales por racionales "Reorg Simmel /18E8"1!1809 In&luencia en la Sociologa urbana. VSociologa &ormal. VSociologa del con&licto. "Fil&redo Aareto /18?8"1!: 0 9En contra de la visi%n evolutista. VCisi%n cclica. VCisi%n elitista.

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/. 0efiniciones
> lo largo del te.to se pueden hallar algunos conceptos (ue paso a de&inir a continuaci%n. Ac!or social" individuo' grupo o instituci%n involucrado en una situaci%n determinada' el cual act#a produciendo hechos en tal situaci%n Dunci#n $anifies!a" son las &unciones conscientes y deliberadas de los procesos sociales. Dunci#n la!en!e" &unciones inconscientes e involuntarias de los procesos sociales. Ideolog a" en un conte.to sociol%gico creencias' convicciones. /Le&ebvre1!680' la ideologa es el sistema integrado de ideas (ue es e.terno al los individuos y resulta coercitivo para ellos. Seg#n +ar.' las ideologas determinan las acciones de los actores de la clase dominante (uienes' a su ve$' in&luyen en los pensamientos y acciones del proletariado. Iden!idad" Jsta es creada por lo ya vivido. Las sociedades tradicionales se5alan a sus miembros identidades de&inidas y permanentes' mientras (ue en sociedades modernas *sta es insegura y &luida' ya (ue depende del entorno social en (ue se mueva el individuo. In!eracci#n social" es una interrelaci%n creada por todas y cada una de las distintas &ormas de comunicaci%n (ue tienes los actores sociales entre s' y de las (ue reciben respuesta por parte de otros actores. 9ro?le$a social" se denomina as por la mayora de gente cuando =algo4 en la sociedad no &unciona en la &orma es (ue se supone debera hacerlo. ,tra cosa totalmente distinta es =un problema sociol%gico4 este es saber c%mo &unciona ese =algo4' antes mencionado' (u* conjeturas pueden e.traerse de *l y por (u* medios se mantiene sin interrupci%n. Social" se re&iere a la calidad de la interacci%n' de la interrelaci%n y la reciprocidad. = >(uella en la (ue la gente orienta recprocamente sus acciones4' seg#n +a. Feber. Sociali;aci#n" proceso por el medio del cual un ni5o aprende a ser un miembro participante de la sociedad. />daptaci%n0 Sociedad" sistema de interacci%n' comunicaci%n o coe.istencia entre los distintos actores sociales (ue la componen.

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<- LA SOCIOLOGA CO$O CIENCIA E$-&ICA

Las ideas son las (ue van a condicionar la &orma de investigar. Aara hablar de una ciencia hay (ue hablar de su cuerpo te%rico pero tambi*n de su cuerpo emprico. 1oda teora procede de una realidad. 1eoras contrastadas con la realidad.

<.1- El $J!odo cien! fico en general B los $J!odos en Sociolog a.

METO0OLOGFA ) estudio de los m*todos. 1. MOTO0O ) ca$ino, %roceso, %rocedi$ien!o -ue !oda ciencia u!ili;a %ara desarrollar los conoci$ien!os. La l#gica de la in6es!igaci#n es el $J!odo. TOCNICAS ) son instrumentos del m*todo (ue tienen como objetivo la obtenci%n de in&ormaci%n' o de datos' de los hechos. Arimero vamos a utili$ar el m*todo como abstracto' como el camino. Los m#ltiples paradigmas se corresponden de m#ltiples m*todos para su estudio. MOTO0O CIENTIDICO ) est &ormado por dos procesos9 1)" El %roceso de 6erificaci#n 2 Se trata de un proceso deduc!i6o. " 0escenden!e, va desde la teora hacia la observaci%n de la realidad' con la intenci%n de veri&icar las hip%tesis planteadas. Sorien!aci#n cogni!i6a 8 orientaci%n sobre lo (ue uno va a estudiar. :)" El %roceso de !eori;aci#n 2 Se trata de un proceso induc!i6o. " Ascenden!e va de lo concreto a lo general. Aarte de la observaci%n de la realidad y dar lugar a una teora.

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 4ALLAGE ) ;_H;KL, <E F>LL>RE

El $J!odo une el ni6el !e#rico B el ni6el e$% rico V un abstracto para todas las ciencias. En Sociologa las corrientes de pensamiento son muchas y paradigmticas al igual (ue sus m*todos de estudio. ;onsenso en considerar E m*todos en Sociologa9 1. MOTO0O 2IST:'ICO ) es una constante en Sociologa todos han usado el m*todo hist%rico' consiste en considerar la variable tiempo' anali$ar el presente como consecuencia del pasado /ver como han ido cambiando los hechos (ue se estudien' a lo largo del tiempo0 " Los primeros soci%logos re&lejaban el m*todo hist%rico mediante el funcionalis$o. /. MOTO0O COM9A'ATIAO ) al igual (ue el hist%rico tambi*n es una constante en Sociologa' se trata de comparar los distintas instituciones /como se desarrollan en el mismo u otro momento' en otro lugar0 " ?"

<. MOTO0O C'FTICO 'ACIONAL 2 ms (ue un m*todo es una perspectiva' un modo de ver la sociedad /Escuela de DranTfur!0 oposici%n al positivismo' oposici%n a (uienes piensan (ue el investigador tiene (ue acercarse al objeto estudiado de modo objetivo. " <eseo de mejorar la sociedad. " Caloraci%n subjetiva. El investigador contrae un compromiso *tico con el objeto estudio. =. MOTO0O CUANTITATIAO ) parte de la idea (ue los &enomenologa puede ser medida' cuanti&icada' los hechos sociales son como =cosas4. " Intenci%n de medici%n mediante t*cnicas matemticas. " Intenci%n de establecer regularidades de (ui*n' o de lo (u* se est* investigando. " ;ercano a la Sociolog a %osi!i6is!a' ciencias sociales parecidas a las naturales. " Sociolog a descri%!i6a. >. MOTO0O CUALITATIAO ) persigue pro&undi$ar en los sentimientos' comprender los sentimientos de los individuos. " Intenci%n de pro&undi$ar en las motivaciones. " 1*cnicas cualitativas. " Se asocia con una Sociologa ms interpretativa. Aero considerar bueno o malo un m*todo u otro es una pol*mica vana. ;ada ve$ est ms desarrollada la idea de (ue se debe de investigar utili$ando los dos m*todos cuantitativo y cualitativo. Ninguno de los > $J!odos son inco$%a!i?les, !odos ellos son co$%le$en!arios. ST'IANGULACI:N ) tendencia cada ve$ mayor' de (ue un m*todo no es su&iciente par investigar' son necesarias las dos t*cnicas cualitativa y cuantitativa. DASES 0E UN 9'OCESO 0E INAESTIGACI:N" 1. DASE 0E 0ELIMITACI:N" ) elecci%n de un tema de estudio' delimitaci%n del mismo' en tiempo y espacio. " de&inici%n del mismo. /. DASE 0E 9'E9A'ACI:N TE:'ICA" ) recopilar todo lo escrito /toda la literatura (ue e.ista0 posibilidad de conocer ms el tema. " posibilidad de (ue nos surjan preguntas. " E"

<. DASE 0E LA 2I9:TESIS" ) planteamiento de conjeturas. " ver la relaci%n ente variables. " planteamos nuestra hip%tesis. " contrastamos. =. DASE 0EL 0ISEUO 0E INAESTIGACI:N" - elecci%n de la t*cnica de investigaci%n para obtener in&ormaci%n =ecul es mi objetivof4 >. DASE 0E ERECUCI:N 0E LA TOCNICA 0EL T'A5ARO 0E CAM9O" - puesta en marcha de la t*cnica (ue hayamos elegido " obtenci%n de datos. V. ANWLISIS 0E LOS 0ATOS" - cuantitativamente y cualitativamente. " contrastar con las hip%tesis. X. ETA9A 0E 'ESULTA0OS O CONCLUSIONES" -In&orme &inal.

<. /- Las t.cnicas de in,estigaci!n social) a8 TJcnicas de in6es!igaci#n social %ara la o?!enci#n de da!os cuan!i!a!i6os"
LA ENCUESTA ) es la t*cnica ms importante con muchos de&ensores' pero tambi*n muchos detractores. Su gran ventaja es (ue a trav*s de ella podemos acceder a muchas personas /unidades del universo Qpersonas (ue componen el universoP &NI0 conjunto de personas de las cuales (uerramos obtener in&ormaci%n. Los resultados permiten establecer regularidades del comportamiento de un grupo' pas' etc... /*sto nos acerca al %osi!i6is$o8 Se empe$% a reali$ar en le siglo XIX9 " Importante en 1887 MA'3 /trabajadores0 " Importante en 18!7 4E5E' /trabajadores rurales0 -inguno de ellos estuvieron satis&echos con las encuestas (ue hicieron. Aor ello no &ueron muy proclives a las t*cnicas cuantitativas 7fal!a de ins!ru$en!os cuan!i!a!i6os8 " 6"

 Las primeras encues!as todas ellas relacionadas con la mejora laboral y social9 " En los a5os 7 y ?7 las encuestas dieron un gran desarrollo en EEKK. Empe$aron a utili$arse en el mercado y despu*s encuestas preelectorales y electorales. ;uando una encuesta se puede reali$ar con acceso a todas las unidades del universo es un sondeo total 7censo8 ;uando *sto resulta algo di&cil se elige una muestra 7n8 se escoge un grupo reducido de unidades de nuestro universo' (ue seleccionamos siguiendo las leyes matemticas y estadsticas' si est bien elegida se podr e.trapolar con todo nuestro universo /conjunto de personas (ue nos van a dar respuestas como si &uese toda la poblaci%n0 " siempre tiene un margen de error. e;%mo seleccionar las unidades de la muestraf " $ues!ra alea!oria ) ms importante /basado en la ley de la probabilidad0 todos y cada uno de los (ue &orman parte del mismo universo tienen (ue tener la misma probabilidad de resultar seleccionados para &ormar parte de la muestra9 alea!orio si$%le ) /lotera0 se asigna un n#mero par poder elegir o se selecciona uno de cada 17 . alea!orio es!ra!ificado ) dividir en diversos grupos nuestro universo. alea!orio %or raci$os ) hacer una elecci%n de la muestra de mayor a menor /comunidades' provincias' pueblos' barrios0 " $ues!reo no alea!orio ) las instituciones no pueden permitirse el muestreo no aleatorio. He(uisito9 (ue re&leje la muestra las caractersticas del universo /los tantos por cien0 no alea!orio %or cuo!as )/conocidos' amigos0 (ue los tantos por cien re&lejen &ielmente. no alea!orio %or ru!as ) con planos de la ciudad se eligen calles y pisos. Las encuestas las hay de muy diversos tipos' por tel*&ono' por correo' *stas no son aleatorias y son menos rigurosas (ue cuando hay una relaci%n personal. El instrumento &el cues!ionarioI- se trata de un cuestionario estructurado y estandari$ado' &ormado por una cantidad de preguntas cerradas en las (ue el entrevistado no tiene mucha capacidad de opini%n. " preguntas abiertas son muy pocas en un cuestionario' ya (ue son di&ciles de cuanti&icar' *stas daran ms in&ormaci%n.

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 Los crticos piensan (ue da una in&ormaci%n super&icial. Los (ue estn a &avor piensan (ue las respuestas abiertas s (ue muestran in&ormaci%n. ANWLISIS 0E 0ATOS SECUN0A'IOS ) t*cnica (ue se utili$a mucho en investigaciones. <atos (ue no son elaborados por el investigador' no son primarios' estn ya e&ectuados o con&eccionados. LA SOCIOMET'FA ) t*cnica (ue tiene la &inalidad de estudiar las relaciones (ue se establecen en pe(ue5os grupos /empresas' colegios0 t*cnica cuantitativa' mide la &recuencia de los contactos de los componentes de los pe(ue5os grupos. Estos grupos (ue surgen de &orma espontnea. Se inicia a principios del siglo XX' RACO5 LEAG MO'ENO, tiene como instrumento el test sociol%gico 1. Helaciones interactivas :. Helaciones de pre&erencia . Helaciones de recha$o Elegir personas por orden de pre&erencia' mide las relaciones interactivas y las de recha$o o repulsa /test sociom*trico0 ;onocer mediante canales de in&ormaci%n' desde el lder del grupo hasta el ms marginado /test sociom*trico0 Los resultados del test sociom*trico se representan de dos maneras9 " Sociograma 2 &lechitas varias. " +atri$ sociom*trica 2 cuadro con hileras y columnas. Se puede incluir un test de percepci%n e(ui*n crees (ue te eligef

EL E39E'IMENTO ) no es una t*cnica muy utili$ada en Sociologa' a pesar de *sto e.isten e.perimentos importantes. 1iene como objetivo ver la relaci%n causa e&ecto entre dos variables. La variable independiente provoca un cambio y la dependiente cambia. Aara llevar a cabo un e.perimento se eligen dos grupos /empresas0 un grupo llamado e.perimental y a su ve$ tambi*n se elige un grupo de control' al (ue no se le introduce ninguna variable nueva para ver si tambi*n cambia " 8"

EaE+AL,9 B>;1,H_> ;,+A>g_> ELI;1HI;> 2A4T2O'NE- e.perimento llevado a cabo por E. MAGO, a5os :7. " 1ena como objetivo el aumento de la productividad' dur% varios a5os. " Lo (ue pensaron &ue aumentar la luminosidad para ver si los trabajadores se encontraban ms a gusto y rendan ms. Se &ueron introduciendo distintas variables materiales' econ%micas y medioambientales. " ;omprobaron (ue con todas las mejoras (ue se le hacan al grupo e.perimental aumentaba la productividad. " @asta (ue lleg% un momento (ue no incrementaban su rendimiento. Las hip%tesis no se con&irmaban. Inde%endien!e ) las mejoras 0e%endien!e ) la productividad. > trav*s de estas investigaciones se llegaron a muchas conclusiones9 " Se pensaba (ue el hombre se motivaba por el salario pero comprobaron (ue el sentirse bien en el trabajo era muy importante /el hombre no es una m(uina' es un ser social0 Bueron importantes tanto para la Sociologa' como para el estudio de grupos. Se ve (ue cuando los individuos son observados cambia su comportamiento /e&ecto 2A4T2ONE0 en este caso lo cambiaban a mejor por(ue los trabajadores sentan (ue se les tena en cuenta. 1ambi*n se dieron cuenta (ue el grupo de control tambi*n cambiaba su comportamiento /la variable dependiente0 Se lleg% a la conclusi%n (ue el grupo creaba sus propias reglas. -o aumentaron su producci%n por un pacto con el grupo.

EL ANWLISIS 0E CONTENI0O ) es una t*cnica documental' est a caballo entre las t*cnicas cuantitativas y las cualitativas' consiste en el anlisis de documentos /peri%dicos' escritos 'vdeos' canciones0 documentos (ue tengamos y utilicemos en al investigaci%n' con los cuales se obtienen indicadores. +uchos estudios hist%ricos utili$an este tipo de anlisis con documentos ya escritos sobre el objeto o unidad a estudiar.

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?8 TJcnicas de in6es!igaci#n %ara la o?!enci#n de da!os cuali!a!i6os.

" Aro&undi$ar en los contenidos. O5SE'AACI:N - t*cnica de recogida de datos (ue utili$a los sentidos /la vista 0 dos tipos9 ",bservaci%n participante y observaci%n no participante9 1.9ar!ici%an!e ) introducirse como uno ms en el grupo (ue se (uiere investigar. " observaci%n muy rica' siempre (ue sea posible llevarla a cabo. " ecostumbres' pautas de conductaf " a veces el investigador se da a conocer' pero en otras ocasiones no. " en periodismo se utili$a mucho esta t*cnica. /.O?ser6aci#n no %ar!ici%an!e ) se anali$a c%mo &unciona desde &uera. La !Jcnica de la o?ser6aci#n se lla$a !ra?a@o de ca$%o o e!nograf a. LA ENT'EAISTA ) comparada con la encuesta la #nica semejan$a es (ue una persona pregunta y otra contesta. Las di&erencias son (ue las encuestas las lleva a cabo una serie de personas' mientras (ue las entrevistas cualitativas las reali$a de primera mano el investigador. ,tra di&erencia importante es (ue el cuestionario' en la encuesta' es estructurado y estandari$ado /preguntas con respuestas cerradas0 y para todos el mismo. Aor el contrario la entrevista cualitativa puede llevar cuestionario' o no' y puede ser distinto para las personas. 1iene (ue llevar un gui%n' pero no estandari$ado' la persona habla. Auede ser estructurado o sin nada de estructura. ,tra di&erencia es (ue en la entrevista cualitativa no se desea e.trapolar las investigaciones' por lo tanto no se necesita una muestra. -uestro inter*s es especi&icar sentimientos' consiste en seleccionar la in&ormaci%n' ya (ue de este modo nos van a dar ms in&ormaci%n sobre el tema (ue se est investigando. -o e.iste un lmite de personas a entrevistar. ;uando los individuos empie$an a decir lo mismo se considera (ue ya son su&icientes entrevistas. ;onocer a &ondo un &en%meno social es el motivo por el (ue (ue se seleccionan personas (ue hayan pasado por los hechos (ue se estn investigando. @asta la saturaci%n del discurso. Kna de las ms &recuentes es la en!re6is!a en %rofundidad. LAS 2ISTO'IAS AIAI0AS - guardan mucha similitud con lo anterior. Aero en este caso el objetivo es conocer c%mo se ha ido produciendo el cambio social de un &en%meno a lo largo de la vida /Escuela de C(icago0 = El campesino polaco4" @istorias de la vida. "?7"

 Los estudios reali$ados con historias de vida son muy valiosos. -ormalmente van unidos a una investigaci%n documental /recortes de peri%dico' cartas' etc.'0 G'U9O 0E 0ISCUSI:N - otra de las t*cnica cualitativas cada ve$ ms utili$adas. -os recuerdan mucho a las t*cnicas de terapia de psicoanlisis. " Iste puede recordar a la terapia de grupo. Son conjuntos de E a 17 personas seleccionadas con anterioridad. "El investigador es (uien reali$a la selecci%n' se eligen personas siguiendo variables (ue se hayan introducido en el estudio. " El investigador la$a el tema y deja hablar al grupo de personas. Estas personas deben guardar unos re(uisitos. " Se deben tener varios grupos de discusi%n con distintas variables.

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=. LA SOCIE%A% CO$O SIS'E$A SOCIAL N/cleos temticos te!ricos esenciales

1. El gran asunto del 1iempo y su estudio9 Conce%!o de Tie$%o" El tiempo es la materia de la (ue estamos hechos. El tiempo es el argumento (ue percibe el pasado' el presente y el &uturo :.El argumento de la ;iencia Conce%!o de Ciencia" +odelo del sistema de la ;iencia como comunidad cultural y subclase pro&esional' en las civili$aciones y sociedades avan$adas' y como cultura creativa y &uente de conocimientos te%ricos y prcticos. . El verdadero hilo conductor de la historia y de la sociedad' y la manera de narrarlo. Conce%!o de 0uraci#n B de 9roceso social"Arimera lnea de investigaci%n y halla$gos. La sociedad es tiempo' proceso' evoluci%n. La longue dure culturas' civili$aciones y sociedades. <e Ibn aald#n a Cico' y de *ste a Fallerstein. ?. La &orma sist*mica[estructural' en grupos' comunidades' asociaciones y organi$aciones' de la sociedad Conce%!o de Sis!e$a, su?sis!e$a, es!ruc!ura, %ar,$e!ros B 6aria?les" Segunda lnea de investigaci%n y halla$gos9 las estructuras' categoras pro&undas y el sistema social' y sus modelos. <e Smith' +ar.' Aareto y <urUheim a Aarsons. E. Las personas y la conciencia9 la clave de la dignidad y la libertad de la sociedad Conce%!o de %ersona B ac!or" 1ercera lnea de investigaci%n y halla$gos9 el ser humano como persona y actor social' y el establecimiento de las historias de vida con sus correlaciones sociales. <e +ill y Breud a +ead' Feber y Ro&&man. 6. La sociedad integra todos sus elementos y los institucionali$a. Conce%!o de sociedad" ;uarta lnea de investigaci%n y halla$gos9 la sociedad en su conjunto y

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su proceso. El modelo central de la Sociologa. Investigaciones' halla$gos' modelos sobre &ormas' grupos' organi$aciones e instituciones (ue con&iguran la comunidad y la sociedad en una entidad nueva (ue llamamos sociedad. J. La sociedad se trans&orma en ;osm%polis. Conce%!o de $undo B cos$#%olis" Yuinta lnea de investigaci%n y halla$gos9 la &ormaci%n y proyecci%n de La sociedad mundial como realidad objetiva hipercompleja' abierta' y sus manipuladores. 8. ;onsideraci%n de un caso especial. La Kni%n Europea9 de las civili$aciones a las sociedades Conce%!o de Euro%a B Uni#n euro%ea co$o su%rasociedad" +odelo de la Kni%n Europea como caso singular de &ormaci%n de una suprasociedad avan$ada en el conte.to de las civili$aciones occidentales del siglo XX.

EL SIS'E$A SOCIAL EN EL 'IE$-O.

La teora general de los sistemas dinmicos. -oci%n de Sistema Kna de&inici%n sencilla y completa de sistema puede ser la siguiente9 conjunto complejo de elementos reales y[o simb%licos' relacionados directa o indirectamente en una red causal' en la (ue cada elemento est relacionado con' al menos' uno o varios de manera relativamente estable en el tiempo' en el (ue cada acci%n deviene en bucles o la$os de mutua circularidad causal' y cuya nota bsica es (ue el conjunto es de rango superior a las partes. Aara de&inir un sistema social hay (ue sustanciar este concepto l%gico con su correspondiente en lo social' en el sistema real de relaciones sociales. Kn sistema social humano o sociedad humana es un conjunto sist*mico complejo (ue crea y despliega actividad sist*mica sociocultural' (ue consiste en procesar una urdimbre autocreativa y autorre&erente de materia[ energa' inteligencia y cultura /in&ormaci%n0' encarnada en personas y grupos' y trans&ormarla en subsistemas de redes y relaciones sociales intencionales (ue' a su ve$' mediante claves tales como la acci%n con sentido' el trabajo humano' la organi$aci%n' el poder jerar(ui$ante' la institucionali$aci%n' y la creaci%n de conocimiento' simb%lica' de valores y estilos de vida' civili$atoriamente' aun(ue no absolutamente' en ciudades' satis&ace necesidades complejas individuales y colectivas cambiantes y autorre&erentes.

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 > partir de esta imagen del sistema social' identi&(uense y comprense los tres modelos de sistemas /universo' vida y sociedad0 > la lu$ de las ;iencias de la -aturale$a y Sociales se dibuja un sistema de coordenadas complejo en el (ue tres tipos de actividad sist*mica /materia"energa' cerebro"inteligencia' y sociedad cultura0 catali$an toda la realidad' con sus probabilidades' en sistema creativos autore&erentes. Colvamos ahora a una imagen sencilla (ue pone el acento en las propiedades de lo social'seis dimensiones tpicas mani&iesta lo social9 la relaci%n subjetiva del actor social individual o persona con los grandes /macro0' intermedios /meso0 y pe(ue5os /micro0 sistemas3 y la relaci%n supraindividual' e.terna y objetiva de los macro' meso y microsistemas de grupos sociales' o actores colectivos' entre s y para con los actores individuale El

anlisis del sistema social9

Las sociedades pueden ser consideradas integralmente como sistemas de partes interrelacionadas. ;ual(uier grado de complejidad en una sociedad implica (ue hay &ocos interactuantes dentro de ella (ue pueden ser considerados como sistemas. 1odos los sistemas de vida real son sistemas abiertos' en cuento (ue mantienen permanentes intercambios e interrelaciones con otros sistemas y con el medio ambiente en general. Los sistemas sociales tienen una dimensi%n dial*ctica' esto es' e.isten con&lictos y contradicciones inherentes a la estructura social. Los sistemas sociales varan seg#n la dimensi%n de la distinci%n entre estructural y &uncional' cuanto mayor es la complejidad mayor la probabilidad de (ue la di&erencia sea ms pro&unda. Kn determinado estado del sistema social presupone todos los estados previos y en consecuencia los contiene' aun(ue solo sea en &orma residual o modi&icada. El cambio es inherente a los sistemas sociales en cuanto (ue estos son sistemas de acci%n3 gran parte de la conducta de los integrantes del sistema est orientada hacia el &uturo' en el sentido de (ue est dirigida hacia objetivos' grati&icaciones' y logro de aspiraciones. 1odos los sistemas estn sometidos a un cambio e.%geno debido a sus interrelaciones e interdependencias con otros sistemas' ninguno de ellos controla enteramente su propio presente ni su &uturo. "??"

 Los sistemas sociales tienden a persistir en un e(uilibrio m%vil (ue tiene incorporado en si mismo el cambio' el cual se produce en &orma gradual debido a las respuestas de adecuaci%n o adaptaci%n.

-rincipios mu generales sistema social.

Lo social es actividad sist*mica (ue catali$a naturale$a y cultura en sistemas de relaciones sociales (ue albergan' dan sentido' reali$an y satis&acen necesidades. Los sistemas sociales objetivi$an lo personal' subjetivo'cultural' y subjetivi$an lo colectivo' objetivo' cultural. Los ss se mantienen unidos por la$os naturales' ps(uicos' econ%micos' polticos' culturales y urbanos.

1odo ser humano pertenece' al menos' a un sistema social.

Los ss condicionan los valores' ideas' creencias y acciones de sus miembros' en virtud de pertenencia. 1odo ss tiene una &unci%n' un desarrollo' problemas emergentes y objetivos deseables y proyectos Los ss son sistemas"tiempo' procesos continuos o discontinuos' de cambio cualitativo o cuantitativo' determinista' probabilista o mi.to. Los cambios en un ss se originan en el seno de sus componentes o entre el conjunto de estos y su entorno. Kn sistema cambia de composici%n por alguno de estos eventos9 incorporaci%n' p*rdida o sustituci%n de miembros3 asociaci%n de personas' grupos o subsistemas3 reorgani$aci%n o desmantelamiento del sistema. La modi&icaci%n del estado del sistema se debe a procesos actividades sist*micas. En el ss' sus miembros' personas' y subsistemas' cooperan' conviven' coe.isten' compiten y rivali$an en procesos continuos o alternos. La competencia estimula la innovaci%n e iniciativa3 la cooperaci%n la e&iciencia' responsabilidad y cohesi%n. Entre ambos procesos se dan bucles positivos y negativos. Kn ss emerge' se estabili$a o se desintegra si' y s%lo si' su e.istencia contribuye a satis&acer algunas necesidades de la mayora de sus miembros o' por el contrario' si deja de bene&iciar a la mayora de sus miembros' o si la tasa de con&lictos es mayor (ue la de la cooperaci%n entre ellos. "?E"

 La e&iciencia del ss es una &unci%n de la competencia y de la cooperaci%n siempre (ue la constante de con&licto no destruya los enlaces y bucles (ue unen el sistema. Las ;iencias Sociales y la Sociologa' en particular' estudian los sistemas sociales emprica y te%ricamente considerados en su composici%n' estructura' entorno y tiempo3 y en sus subsistemas' actividades y procesos. Eric SchDar$ se pregunta en su modelo citado /Rr&ico e<%nde est el paradigma o e.plicaci%n &undamental del ss' een la mente de los actores sociales o en el seno del sistema' de su red relacionalf La respuesta es la siguiente9 el paradigma del ss es una &igura holstica de un sistema social real complejo' conjunto (ue emerge tanto del interior de cada uno de sus miembros como de la red de sus intercone.iones' mani&estando' no obstante' su dimensi%n transindividual u holstica.

'radiciones0 Autores Obras esenciales

En Cicer#n / 176 a. ;." ?6 a. ;0 0 el concepto e(uivalente a la idea de sistema es el de =constitutio=. Galeno /1 7" :770. El &amoso m*dico griego llamaba =sistema= a las pulsaciones (ue mantienen vivo el organismo. Esta idea supone una innovaci%n sorprendente en a(uella *poca pues indica (ue ya se vea a todo el conjunto de cora$%n venas y arterias como algo ordenado y con &inalidad y &unciones' (ue adems se consideraba ligado al sistema nervioso. Melanc(!(on /1?!J" 1E670 el &il%so&o (ue suministr% una base racional a la teologa luterana' denomin% =systema= a las cuatro disciplinas oartes del Quadrivium.Sistema pasa a ser entendido como orden de conceptos' de verdades' de reglas del conocimiento o como conjunto de doctrinas aunto a esas interpretaciones /clsica y teol%gica0 se encuentra la de los juristas /@. Rrotius0 en la (ue siguen 1. @obbes y >dam Smith. El t*rmino se incorpora as al lenguaje poltico y econ%mico de la +odernidad. R. 2. La$?er! puede ser considerado como el principal autor en el desarrollo de una idea moderna de sistema. Aara *l' un sistema no s%lo designa una construcci%n doctrinal' sino (uiere emplear el concepto en toda su amplitud' la (ue ha ido ad(uiriendo en su evoluci%n. sus partes han debido se ordenadas de acuerdo a un prop%sito y constituir una totalidad. >dems' el sistema debe poseer una base o &undament Aara 1an!' un sistema es `Kna totalidad de conocimientos ordenados seg#n un principio #nico` una `integridad del conocimiento ordenada seg#n principios` "?6"

Sis!e$a B !ie$%o. 'e%resen!aci#n en un e@e de coordenadas car!esiana

Kn argumento sobre la evoluci%n de los sistemas sociales en tres grandes estadios en el tiempo9 culturas' civili$aciones y sociedades

No!as"

1. Soin*9 -ombre hel*nico. ;omunidad de lengua' e.presi%n de la comunidad de parentesco' n#cleo &undacional de los sistemas sociales. :. Aolis9 -ombre hel*nico. ;iudad en la *poca madura de la civili$aci%n hel*nica clsica. Sus derivados son politia /poltica0' polits /ciudadano03 y conectado a esos nombres demokrata /democracia0. E(uivale a un tipo maduro de asociaci%n o sociedad. . Sistemas sociales[ 1iempo9 Sistemas de conjunto altamente complejos y adaptativos (ue representan e integran todas las &ormas' actores' espacios y subconjuntos sociales' comunitarios y societarios' de convivencia9 poblaciones' se.os' grupos de edad' clases sociales' &amilia' ciudades' campo' economas' trabajo' poltica' culturas' desarrollo urbano. ?. ;ulturas9 Het*ngase a(u el sentido *tnico' antropol%gico y comunitario en la &orma de pe(ue5as comunidades[ poblados dan escenario a los grupos sociales culturalmente maduros y activos E. ;ivili$aciones9 sistema hist%rico de las ciudades con las culturas ms antiguas. Borma unidades coherentes en la koin /lengua0' en la cultura pro&unda /ar(uetipos0' y en las &orma a(u esbo$adas de cultura creadora' social' personal y material. 6. Sociedades9 estadio %ptimo de los sistemas sociales' integrador para todos sus ciudadanos' de economa de mercado' bienestar y libertad poltica y cultural' si se toma como ejemplo emprico el desarrollo de la civili$aci%n cristiana y secular occidental' a partir del siglo XIX' y el de la civili$aci%n del aap%n a partir del siglo XX.

"?J"

Elementos estructurales dinmicos de un sistema social e,olucionado

Funcin
Reproduccin

Elemento
1-Poblacin (agregado biosocial) 2-Estructuras parentesco (unidades bsicas) 3-Ecosistema (marco)

Desarrollo
Desequilibrio Presin Alienacin (primaria)

Problemas emergentes
Enfermedades Tensin sexos Ru inizacin

Objetivos deseables
Salud Equilibrio Racionalizacin sis emas familiares Equilibrio Adap acin

Regulacin Socializacin primaria

!ida "u ricin "ic#o ecolgico $rganizacin espacio (rural % urbano)

Explo acin (ago amien o)

Des ruccin Derroc#e Polucin Agresin

4-Subsistema econmico (accin social)

Di&isin del raba'o Definicin necesidades Produccin Sa isfaccin necesidades (ercado

Explo acin (plus&l)a) Desigualdad (clases sociales) Ex ernalidades Dominacin (clases sociales) Poder (es ado) De la polis a la cosmpolis

*risis econmica Pobreza +ambre *en ro % periferia *risis de racionalidad *risis de legi imidad -mperialismo % dependencia *en ro % periferia !iolencia % guerra

,ienes ar *alidad de &ida

-Subsistema pol!tico (accin social)

$rganizacin -ns i ucionalizacin Racionalidad

Seguridad .iber ad -gualdad

"-Subsistema cultural (accin cul ural)

*onocimien o Au ocon rol Sis emas de cri erios (cosmolog)as) -den idad Socializacin secundaria Educacin -nno&acin

Alienacin Sis emas ideolgicos

*risis ideolgica *risis de mo i&aciones Analfabe ismo (arginacin Discriminacin Ru inizacin

Relacin *onocimien o% accin Au oconfianza Ar e de &i&ir *alidad de &ida *rea i&idad Equilibrio *alidad de &ida

#-Subsistema urbano

$rganizacin del espacio (accin social) $rganizacin espacial de la &ida social

De la polis a la megalpolis +abi abilidad

(arginacin Alienacin De erioro

"?8"

1E+> E 5LOQUE II" LA SOCIE0A0 COMO SISTEMA SOCIOTEM9O'AL, ACTO'ES, MIC'O G MAC'OSISTEMAS

>. LA -O1LACI(N
>. 1- Aspectos generales sobre la poblaci!n su estudio.
El estudio de la poblaci%n lo lleva a cabo una ciencia la 0EMOG'ADFA. " Ista no tiene una vida propia como ciencia' es un estudio (ue al no tener vida propia est muy relacionado con las ciencias sociales' se considera una rama de *stas. MuB cercana a la Sociolog a. 1rata del estudio de todos los acontecimientos ms importantes en la vida de los individuos. -acimientos. <e&unciones. -upcias. Entrada en el mundo laboral..... El t*rmino de$ograf a &ue utili$ado por primera ve$ en l8EE por >chille Guillard en su obra `Elementos de las estadsticas humanos' la demogra&a o comparativa `.. 1iene dos di$ensiones9 la de$ograf a %ura, muy importante *sta /recuento de hechos' cuanti&icaci%n de *stos0 Ista es una parte ms descriptiva y cuantitativa' ms cercana a la matemtica y a la estadstica. " 1iene sus or genes en el siglo 3AII' cuando un ingl*s se decide a estudiar las de&unciones (ue se producen en un tiempo' en Inglaterra3 las edades' las causas. ;rea por primera ve$ la tablas de mortalidad. " En su *poca las t*cnicas cuantitativas no estaban muy desarrolladas y no se %od a u!ili;ar la es%eran;a de 6ida al nacer, (ue hoy da se consigue a partir de las tablas de mortalidad.

"?!"

 ,tra di$ensi#n es la diguiente9 la cuali!a!i6a, causas y consecuencias de los &en%menos demogr&icos. Esta parte est ms cercana a las ;iencias Sociales y va a utili$ar a la Sociologa para e.plicar dichas tasas. " La Sociologa anali$a y e.plica las tasas y datos demogr&icos. " El origen de esta otra vertiente se encuentra en la obra publicada en 1XYZ por MALT2US `Ensayo sobre los principios de la poblaci%n` . El estudio de la poblaci%n es importante para los hombres de estado' gobierno' etc.' por(ue todo lo (ue ocurre en la poblaci%n repercute en todo3 el orden de la vida' de la economa' de lo social..... Yuien se dedica a poner en prctica polticas sociales necesita saber la estructura de la poblaci%n' por edad y se.o. L tambi*n es muy i$%or!an!e conocer la e6oluci#n de %o?laci#nC de la fecundidad, $or!alidad. Aor(ue tal comportamiento es el (ue nos va a dar una determinada estructura. " Seg#n la &ecundidad' seg#n la mortalidad' ser la poblaci%n. La <E+,RH>B_> tiene la posibilidad de proyectar y estimar' de cara a un &uturo' la composici%n de la poblaci%n' sobre todo' por edad. Isto es muy importante para los gobiernos' ya (ue estas estimaciones' al mostrar una visi%n de &uturo' dan a los gobiernos poder de decisi%n para tomar medidas' tambi*n en vistas hacia un &uturo. El problema es (ue muchas veces cuando se alerta a una poblaci%n de lo (ue va a ocurrir' en esos momentos' las autoridades a (uienes les concierne dicho problema o &en%meno' tienen otros problemas actuales de (ue ocuparse. L cuando el problema ya est encima es cuando se empie$a a tener en cuenta. - Lo (ue ocurren en un $o$en!o del !ie$%o, tiene re%ercusi#n tras /[ # <[ a\os ms !arde. Las acciones de los gobiernos sobre su %ptimo de poblaci%n estn encaminadas de cara a tener la posibilidad de reconducir dichos &en%menos y con la intenci%n de (ue e.ista una relaci%n entre poblaci%n y recursos.

"E7"

>. /- El estudio de la poblaci!n a partir de la dimensi!n te!rica. El pensamiento demogr*ico.

@asta la teora de MALT2US no era un estudio directo el (ue se haca a la poblaci%n. Entre otras ra$ones por(ue hasta la *poca de +>L1@KS no se producan muchos cambios en la poblaci%n. 9ensa$ien!o de$ogr,fico an!erior a MALT2US" 9LAT:N G A'IST:TELES. Ellos no dan unas ideas muy novedosas para la poblaci%n9 A'IST:TELES ) para (ue una polis griega tuviera un orden se necesitaba una %o?laci#n es!acionaria /poblaci%n ideal de >rist%teles0 (ue no aumentase ni disminuyese /creci$ien!o [0 Era imprescindible' seg#n >rist%teles' (ue una poblaci%n una ve$ llegaba a un optimo no variase ni cambiase su estructura. 9LAT:N. @abla de un n#mero e.acto &>[=[I %ersonas' entonces los gobernantes deban hacer lo necesario para (ue no variase dicha cantidad /in&anticidio' m*todos anticonceptivos de la *poca0 " La migraci%n estaba permitida seg#n las necesidades para el mantenimiento de dicho n#mero de poblaci%n' si *ste era escaso se permita la entrada de inmigrantes' pero si *ste era e.cesivo se proceda a la e.pulsi%n de los mismos / %ol !ica $igra!oria0 " -o poda dejarse a la libertad individual la decisi%n de tener hijos' este acontecimiento deba de estar organi$ado por el gobierno /%ol !icas de$ogr,ficas0 " ,tro hecho es (ue se buscaba la mejora de la ra$a' =la ra$a per&ecta4. I+AEHI, H,+>-, ) Arimeros recuentos de poblaci%n9 O?@e!i6o fiscal. O?@e!i6o $ili!ar" saber con cuantos hombres se contaba par la guerra. En la E0A0 ME0IA 7e*is! a un ni6el de $or!alidad $uB ele6ado8 encontramos un cambio importante' un 6alor de la 6ida de san!idad /desarrollo del cristianismo0. <ios es el #nico (ue puede (uitar la vida' por lo (ue hay un rec(a;o a los infan!icidios, al a?or!o, e!c. "E1"

 Los ideales de la E<>< +E<I>. " Santidad de la vida. " Cirginidad. " ;elibato /permanecer soltero0 " El matrimonio se entiende como el #nico lugar para la reproducci%n. 1odas estas ideas no &avorecen para el crecimiento de al poblaci%n. Los tribunales de la in(uisici%n eran los #nicos (ue podan ju$gar. EL HE->;I+IE-1, Cuelta al ideal plat%nico El ideal de poblaci%n en el Henacimiento contrasta con 9la!#n en algunos puntos' pero coincide en la idea de un n]$ero ideal de %o?laci#n y con Aris!#!eles en la %o?laci#n es!acionaria. <enominadas estas ideas como' u!o% as del 'enaci$ien!o. ,bra de TOMWS CAM9ANELLA, &il%so&o y poeta italiano' =;iudad del Sol4 /XC0. L =La isla de la utopa4 /XCI0' de TOMWS MO'O, pensador' poltico' humorista y escritor ingl*s. ,bras dialogadas en torno a la poblaci%n. SIGLOS 2I0 23II 23III Se produce un cambio en la sociedad' se empie$a a ver en *sta un valor econ%mico. Surgen dos corrientes de pensamiento econ%mico contrarias' aun(ue tienen en com#n la idea de crecimiento de la poblaci%n9 EL +EH;>-1ILIS+,. L> BISI,;H>;_> ME'CANTILISMO ) corriente de pensamientos polticos y econ%micos. -=Aoltica econ%mica caracterstica de Europa entre los siglos XCI y XCIII' dirigida por la ad(uisici%n de oro y plata' &undamentales para el a&ian$amiento y el desarrollo econ%mico La ri(ue$a de las naciones se basa en el comercio. @aba (ue &omentar el comercio. Aara incrementarlo haba (ue incrementar la poblaci%n. <octrina partidaria de (ue el estado ponga medios (ue ayuden al incremento de la poblaci%n' por(ue de esta manera se incrementa el comercio.

"E:"

 O5RETIAOS 0EL ME'CANTILISMO "Intervenci%n poltica del Estado en las relaciones econ%micas. ",rientar hacia el aumento en el volumen de las e.portaciones comerciales e industriales. ">umentar el tesoro de los reyes. Aara aumentar &lotas y ej*rcito. ";onservar los metales preciosos' para (ue el pas ad(uiera ri(ue$a' prosperidad y poder. COL5E'T ) ministro de Luis XIC' mercantilista. ;iudades estado MAQUIAAELO, la poblaci%n tena (ue ser &uerte. DISIOC'ACFA ) Aara ellos la ri-ue;a de%end a de la !ierra y de la e.plotaci%n de la tierra. " Aara el incre$en!o en la econo$ a de la poblaci%n se necesitaba un incre$en!o de la e*%lo!aci#n de las !ierras y para ello se necesi!a?a $,s %o?laci#n /mano de obra0' causa *sta en la (ue coincida con el mercantilismo. /rellenaban lagos para su posterior cultivo0 QUESNEG ) m*dico de Luis XC' &isi%crata. A0AM SMIT2 de&iende el incre$en!o de la %o?laci#n' por(ue con!ri?uBe a la di6isi#n del !ra?a@o' &omentaba la %roduc!i6idad B la ri-ue;a. ><>+ S+I1@ como representante del liberalismo econ%mico' a%lica?a estas ideas a la poblaci%n' del $is$o $odo (ue en economa aplicaba la idea de =la $ano in6isi?le4 &La de$anda 7de (o$?res8 es la -ue regula la ofer!a 7de (o$?res8 4 Hecurso econ%mico aplicado a la poblaci%n. 9ensa$ien!o de$ogr,fico en la e!a%a de MALT2US" MALT2US ) la obra de +>L1@KS 1J!8 =Ensayo sobre la poblaci%n4 pan&leto &ilos%&ico' moralista en contra de dos autores CON0O'CET B CO04IN /socialistas ut%picos0 L a su ve$' tambi*n crtica a ><>+ S+I1@. Aara +>L1@KS las ideas de es!os au!ores eran u!#%icas' pensaba (ue no llevaban ra$%n. contrario ;,-<,H;E1 y ;,<FI-' pensaban (ue de la miseria tena la culpa el gobierno y' al igual (ue S+I1@' pensaban en la idea de progreso /es posible el progreso' vamos hacia mejor' la per&ecci%n humana e.iste0 +>L1@KS escribe su ensayo para ir en contra de todas estas ideas' &si no se con!rola la %o?laci#n las ideas de %rogreso no funcionanI. "E "

Aara +>L1@KS el au$en!o de la %o?laci#n su%on a el au$en!o de la $iseria . Aor el

 Se crea la leB de %o?res (ue garanti$aba los mnimos para la e.istencia de los pobres y MAT2US %ensa?a -ue es!a leB era la -ue los $an!en a en esa %o?re;a . Seg#n *l' los pobres como tenan la subsistencia asegurada' gracias a dicha ley' seguan teniendo hijos' lo cual aumentaba en mayor medida su pobre$a. 187 ' se produce el ensayo de +>L1@KS' tal y como se conoce en la actualidad. La idea de +>L1@KS es (ue el desarrollo econ#$ico incre$en!a la fecundidad. Il empie$a a elaborar su teora de (ue el creci$ien!o de la %o?laci#n es ili$i!ado /creci$ien!o e*%onencial0 Aero por otro lado la ca%acidad de incre$en!ar los ali$en!os s es li$i!ada. S%lo es posible aumentar en un acre las tierras cultivadas / creci$ien!o ari!$J!ico0 esto siempre acaba en pobre$a. El problema de la mala &ama de +>L1@KS se debe a su planteamiento del problema' aun(ue *ste sea l%gico. La soluci#n -ue Jl da?a para &renar el crecimiento de la poblaci%n era de dos tipos. Drenos %osi!i6os ) hambrunas' pestes' guerras' etc. Drenos %re6en!i6os ) aborto' anticonceptivos h. >bstinencia /como #nico modo de &renar el crecimiento de la poblaci%n. Los neo$al!(usianos ) seguidores de +>L1@KS co$%ar!en la $is$a idea, pero a di&erencia de +>L1@KS dicha %re6enci#n en el crecimiento de la poblaci%n se puede llevar a cabo por los medios disponibles para tal e&ecto' tales como los con!roles de na!alidad. En Brancia los neomalthusianos &ueron perseguidos por corruptores de la poblaci%n ms joven. La reacci#n de MALT2US Los socialis!as u!#%icos ) en este mundo el #nico (ue sobra es el +r +>L1@KS. Istos aprovecharon la crtica a +>L1@KS para arremeter contra el capitalismo. MA'3 tambi*n comparte esta idea' Jl no es!a?a de acuerdo con el %ensa$ien!o $al!(usiano. MA'3 e.plica por(ue el crecimiento de la poblaci%n produce miseria y bene&icia a la burguesa. Aara *l el %ro?le$a no era ?iol#gico' sino ms bien consista en un in@us!o re%ar!o de la ri-ue;a. Aara +>HX el au$en!o de la %o?laci#n fa6orece a la ?urgues a por(ue incre$en!a la %lus6al a' la cual va a parar al empresario. Aero adems bene&icia a la burguesa por(ue se crea una masa de reser6a de o?reros. Aor haber gran demanda de empleo los trabajadores desempe5an su labor a cual(uier precio' por miedo a la perdida de su trabajo /crtica al capital0 "E?"

" En las ciudades comunistas *sto no suceder' el incremento de la poblaci%n no producir este problema. Ning]n %a s socialis!a ni co$unis!a es!u6o a fa6or de con!rolar la na!alidad. @asta la segunda $i!ad del siglo 33, no se empie$a a con!rolar la na!alidad. " ;hina tuvo (ue tomar medidas drsticas despu*s de muchos a5os de seguir los ideales de +>HX. +>L1@KS ha seguido teniendo de&ensores9 +althusianos 2 control del crecimiento de la poblaci%n >ntimalthusianos 2 a &avor del crecimiento de la poblaci%n. SIGLO 2I2) 'ICA'0O ^ MILL SAG ^ ^ Hepresentantes de economa poltica

Los !res siguen las ideas de +>L1@KS pero son $enos %esi$is!as -ue Jl. ;on&an en (ue el ser (u$ano u!ili;ar, la ra;#n. 'ICA'0O crea la leB de los rendi$ien!os decrecien!es de la !ierra. Aor la (ue (aB -ue con!rolar B frenar la %o?laci#n. Aara *l' cuando au$en!an los salarios au$en!a la fecundidad y cuando ?a@an los salarios au$en!a la $or!alidad 7for$a de e-uili?rar la %o?laci#n8 Siempre habr un e(uilibrio por los salarios. MILLS con&a en el %rogreso B en la educaci#n de la $u@er. >un(ue co$%ar!e la idea de MALT2US, piensa (ue la educaci%n' sobre todo de las mujeres' va a permitir a *stas acceder al $undo la?oral B Js!o (ar, descender su fecundidad. SAG comparte los ideales malthusianos sin haber ledo a *ste. Il con&a en (ue no sea la mortalidad' pestes y dems' las (ue regulen la poblaci%n' sino (ue el (o$?re u!ilice la ra;#n 7(aB -ue (acer $,s a(orros B $enos (i@os8 a di&erencia de +>L1@KS. La (ue *ste lo vea todo negro. SIGLO 22) La %ri$era $i!ad del siglo 33 est dominada por la teora de la !ransici#n de$ogr,fica. MAC'OTEO'FA GENE'AL (ue intenta e*%licar el co$%or!a$ien!o de !odos los %a ses /proceso de trans&ormaci%n0 El paso de un modelo demogr&ico antiguo a un modelo moderno "EE"

El $odelo o sis!e$a an!iguo 2 1asa de natalidad y mortalidad altas /crecimiento demogr&ico bajo0 El $odelo o sis!e$a $oderno - 1asas bajas y e(uilibradas de natalidad y mortalidad /crecimiento demogr&ico bajo0 El primero (ue habla de este proceso es un autor &ranc*s LAU0'G. Iste empie$a a o?ser6ar a la %o?laci#n B su ca$?io o !ransfor$aci#n' considerado por *l una re6oluci#n de$ogr,fica. Il crea (ue la causas se deba a un ca$?io en los 6alores del individuo 7ca$?io de for$a de 6ida8 +s tarde dos autores americanos9 NOTESTEIN ) 1!?E T2OMSON ) 1!?6 Istos o?ser6an la !ransici#n de$ogr,fica y encuentran un !ercer gru%o (ue estn en transici%n. >ntiguo T !ransici#n T moderno Istos de&ienden (ue la transici%n demogr&ica se produce por(ue a medida (ue un pas se desarrolla y se urbani$a' descienden sus tasas. > partir de los a5os 67 las e.plicaciones vuelven a apoyar la medida de L>K<HL' (ue en su momento no se tuvo demasiado en cuenta' sobre todo cuando se aplica a pases no muy desarrollados.

La 'ransici!n demogr*ica.
&Todos los %a ses (an %asado, es!,n %asando o %asar,n de un $odelo an!iguo a uno $odernoI Drancia es el %ri$er %a s (ue reduce su na!alidad sin estar tan industriali$ado como Inglaterra' se piensa (ue por el ca$?io en 6alores del indi6iduo. > parir de la segunda $i!ad del siglo 33 es un creci$ien!o $al!(usiano . Los pases occidentales haban pasado d*cadas donde hubo un descenso de la mortalidad y la natalidad no haba descendido 7se %rodu@o una e*%losi#n de$ogr,fica8

"E6"

 9OSICIONES. 1. MALT2USIANAS ) E2'LIC2 despu*s de uno de sus viajes a la India se dio cuenta de al pobre$a de a(uella $ona y pens% si la %o?re;a se da?a %or la %o?laci#n ele6ada . En 1!68 publica = La bomba poblacional4 pens% (ue el creci$ien!o de$ogr,fico era un c,ncer (ue haba (ue erradicar. En 1!! junto con su mujer publican = La e.plosi%n demogr&ica4 ha pesar de no haberse cumplido sus predicciones siguen con sus ideas9 hambre....... " Es!a idea sigue en los >[- V[ y se &orma el clu? de 'o$a /intelectuales0 dicho club encarg% un infor$e a la universidad de @arvard. El in&orme I. MEA0O4S 1YX/ 7los l $i!es del creci$ien!o8 Este in&orme recibe muchas crticas. El e(uipo sigui% pensando lo mismo y hi$o &Los l $i!es del creci$ien!o <[ a\os $,s !ardeI . Aensaban (ue el %lane!a no aguan!ar a !an!a %o?laci#n. " Naciones Unidas tambi*n ha tenido una %osici#n $al!(usiana. Heali$% conferencias con!rarias al creci$ien!o de la %o?laci#n' sobre todo en los pases en vas de desarrollo. Enfren!a$ien!o en!re %a ses en desarrollo B los %a ses desarrollados ' *stos decan (ue no les prestaran aBudas a no ser (ue !o$aran $edidas de cara a una reducci#n en su !asa de na!alidad. > pesar de este ambiente malthusiano de los a5os 67' J7 y 879 /. I0EAS ANTIMALT2USIANAS" EST2E' 5OSE'U9 ) @istoriadora danesa piensa (ue el creci$ien!o de la %o?laci#n incen!i6a el desarrollo, de no haberse producido esta presi%n demogr&ica no se hubieran producido muchos avances en recursos e imaginaci%n. <esarrollo econ%mico y tecnol%gico gracias a la gran poblaci%n /defensa del creci$ien!o de la %o?laci#n 0 Iste crea ri(ue$a divisi%n de trabajo. ESCUELA D'ANCESA" ALD'E0 SAUAG ) >larma sobre el ?a@o creci$ien!o de la %o?laci#n' sus consecuencias son el en6e@eci$ien!o de la $is$a. @ace una visi%n de toda la @istoria de la humanidad y piensa (ue un %a s con %oca %o?laci#n nunca (a llegado a nada. >chaca la industrali$aci%n tarda de Inglaterra a (ue all haba poca natalidad. ,bra =crecimiento 74. Se cuestiona el crecimiento 7' o decreci$ien!o' ya (ue %ara Jl no !iene ninguna 6en!a@a %osi!i6a.

"EJ"

" @ay (ue conseguir un crecimiento optimo para cada pas. 1iene muchas obras sobre el envejecimiento de la poblaci%n' piensa (ue el #nico antdoto es el aumento de la &ecundidad. 0UMONT ) >larmista' antimalthusiano. ;onsidera (ue la obra de E@HLI;@ ha hecho mucho da5o por su e.cesivo catastro&ismo. I-<IH> R>-<@I /poltica parecida a al del hijo #nico de ;hina0 <K+,-1 piensa (ue no llevan ra$%n. =Es!a$os a!ra6esando una i$%losi#n de$ogr,fica, un in6ierno de$ogr,dico 4. <ice (ue espera (ue Europa haga lo posible para poder reproducirse' seguir las siguientes generaciones y no caer en =manos de ;ronos4

>. <- Estudio de la poblaci!n a partir de sus datos. 4uentes de datos sobre la poblaci!n. ndices ms utili+ados en el estudio de la poblaci!n.
El ob5eti,o de la %emogra*a consiste en estudiar los movimientos (ue se presentan en las poblaciones humanas3 el rea temtica de la <emogra&a se concentra en el estado y la dinmica de estas poblaciones en el tiempo. Los da!os $,s i$%or!an!es so?re la %o?laci#n9 ;ensos de poblaci%n ) recogen la in&ormaci%n de todos y cada uno de los habitantes de un pas. Es la infor$aci#n $,s e*(aus!i6a. Aero esta in&ormaci%n se hace cada 17 a5os por ser muy caro poner en marcha toda la ma(uinaria necesaria para su elaboraci%n. @asta los a5os J7 se hicieron en los a5os acabados en =74' desde entonces se hace en los a5os acabados en =14. " Es una (erra$ien!a $uB i$%or!an!e par (uien se dedica al estudio de la poblaci%n. " C#$o se realice el censo de un %a s, dice $uc(o de Js!e. " Es%a\a es uno de los pases %ioneros en censo. La infor$aci#n la recoge el Ins!i!u!o Nacional de Es!ad s!ica. El censo es privado. Lo lleva a cabo la administraci%n del Estado. Los padrones ) de%enden de los $unici%ios, aBun!a$ien!os . El Ins!i!u!o Nacional de Es!ad s!ica tambi*n recoge dicha in&ormaci%n. " Istos se reali$an cada E a5os. <esde hace unos a5os el padr%n es automtico. " Dunda$en!al$en!e lo -ue in!en!a es !ener cons!ancia de las al!as B ?a@as de un %ue?lo. " El censo electoral se obtiene de los padrones.

"E8"

Encuestas (ue lleva a cabo en I-E9 - Encuesta de &ecundidad T se obtiene una in&ormaci%n de todo lo (ue rodea a la &ecundidad /anticonceptivos' abortos' etc.0 " Encuesta de poblaci%n activa T EA> ' se reali$a trimestralmente y nos da in&ormaci%n sobre los indices de paro' de actividad etc. Se lleva a cabo mediante una muestra a 6:.777 &amilias. E.iste una pe(ue5a di&erencia de *stas con las (ue reali$a el I-E+' ya (ue *ste no considera a las personas en &ormaci%n' como personas en paro. Eurostat- estadsticas europeas' para poder comparar datos. -aciones Knidas ) indices de nivel mundial. Los datos no salen a la lu$ casi hasta los : a5os. En los censos B %adrones %rinci%al$en!e /volumen' tama5o0 encontramos da!os es!ad s!icos /datos en un momento del tiempo0 por tanto los datos (ue obtenemos son estadsticos. Los da!os din,$icos 7naci$ien!os, defunciones, nu%cias, $igraciones8 los encontramos en los $o6i$ien!os na!urales de la %o?laci#n en el INE. Iste las recoge a trav*s de los boletines donde se registran los hechos vitales /nacimientos' bodas' muertes0 Istos son los (ue ms cuestan conseguir. Las $igraciones antes &ormaban parte de estas estadsticas. >hora hay una %u?licaci#n dedicada a Js!as, %or el ele6ado n]$ero de $igraciones reali;adas en Es%a\a /datos de movimientos migratorios' no muy &iables0 Los ndices $,s i$%or!an!es son" - Aara los datos ms dinmicos se utili$an las9 Tasas ^ es un ndice (ue mide la &recuencia con (ue un suceso demogr&ico aparece en una poblaci%n. 0a!o din,$ico %or-ue el deno$inador sie$%re lo ocu%a un $o6i$ien!o. Tasa ?ru!a ^ se re&iere al total de la poblaci%n. La &recuencia con (ue el suceso a&ecta al total de la poblaci%n. T K sucesos _ %o?laci#nS " VEl total de la poblaci%n de denominador es la poblaci%n estimada a mitad del a5o o bien es al suma de la poblaci%n VQ A7 i A1[ : /17770P donde A7 8 poblaci%n de inicio3 A1 8 poblaci%n &inal del a5o en cuesti%n

"E!"

Tasas es%ecificas ^ un suceso ocurre en un grupo determinado /poblaci%n en concreto0 T K suceso en %o?laci#n de 1>-/[ a\os _ %o?laci#n de 1>-/[ a\os 71[[[8 Fndices sin!J!icos ^ El comportamiento de las generaciones presentes se e.trapola a toda una generaci%n Ta?las de$ogr,ficas ^ Instrumento (ue recoge todos los acontecimientos (ue suceden a una generaci%n. > partir de estas tablas se obtienen ndices importantes. Co$%onen!es del creci$ien!o ^ Ecuaci%n compensadora A1 8 A7 i - 2 + i I "E V V/poblaci%n &inal 8 poblaci%n inicial i nacimientos 2 muertes i inmigraciones 2 emigraciones0 Qnacimientos " muertesP saldo natural o vegetativo &ecundidad es ms un dato sociol%gico (ue demogr&ico. Qinmigraci%n " emigraci%nP saldo migratorio

" La nupcialidad es un dato importante' pero como cada ve$ tiene menos (ue ver con la

>. =- La din,$ica de la %o?laci#n. Los fen#$enos de$ogr,ficos B su $edici#n"

El estado de la poblaci%n hace re&erencia a su tama5o' distribuci%n territorial y estructura por edad' se.o' u otros subgrupos de inter*s. +ientras (ue la dinmica se en&oca en a(uellos elementos (ue pueden provocar cambios en el estado a lo largo del tiempo. En este sentido' los componentes de mayor inter*s son la &ecundidad' la mortalidad y la migraci%n. a8 Na!alidad B fecundidad NATALI0A0 ^ sucesos /nacimientos0 (ue se producen en un pas determinado en un tiempo determinado con el total de la poblaci%n. DECUN0I0A0 ^ relaciona esos mismos nacimientos pero con una poblaci%n de re&erencia de mujeres en edad &*rtil /1E" ?! a5os0 V DECUN0I0A0 G DE'TILI0A0 fecundidad ^ el hecho de tener los hijos. El n#mero de hijos en caso de (ue se tengan. fer!ilidad ^ capacidad biol%gica de tener hijos /no se puede medir0

"67"

 NATALI0A0 ^ !asa ?ru!a de na!alidad" T.5.N K nQ naci$ien!os en 1 a\o _ !o!al %o?laci#n 71[[[8 La tasa bruta de natalidad no se utili$a mucho para comparar. Se utili$a para saber el crecimiento natural o vegetativo9 C.A K T5N ) TM NATALI0A0 ^ !asa es%ecifica de na!alidad" T.E.N K nQ naci$ien!os en 1 a\o <[->[ a\os_ !o!al %o?laci#n <[->[ a\os 71[[[8 TASA GLO5AL 0E DECUN0I0A0 T.G.D K nQ nacidos 1 a\o _ !o!al %o?laci#n de $u@eres de 1>-=Y a\os 71[[[ $u@eres en edad fJr!il8 Helaci%n al nacer de 17E ni5os [ 177 ni5as j estndar ;hina 11! ni5os [ 177 ni5as 3 por causas del in&anticidios :Z1 para crecimiento =743 para (ue la tasa de crecimiento sea =74 TASA 5'UTA G NETA 0E 'E9'O0UCCI:N Tasa ?ru!a de re%roducci#n9 e.presa el n#mero de hijos (ue una mujer puede esperar tener a lo largo de su vida reproductiva si se mantiene la proporci%n de hijas (ue tienen las mujeres en este momento y en ausencia de mortalidad. Se observan #nicamente los neonatos (ue son mujeres y se obtiene como una suma de las tasas espec&icas de &ecundidad &emenina por edad entre 1E"?! a5os. k T5' K TDT 7%ro%orci#n de naci$ien!os fe$eninos &[E=ZZI8 V no tiene en cuenta la probabilidad de morir Tasa ne!a de re%roducci#n" la tasa bruta de reproducci%n supone (ue todas las ni5as nacidas concluirn su ciclo reproductivo. Este suceso presupone la ausencia de mortalidad &emenina antes de &inali$ar su ciclo reproductivo. La tasa neta de reproducci%n considera la probabilidad de supervivencia (ue tiene una ni5a al nacer hasta (ue haya acabado su ciclo reproductivo. Se utili$a tambi*n como ndice de reempla$amiento generacional. Kna tasa neta 8 1 indica (ue la generaci%n de datos ser la misma (ue a(uella a la (ue sigue. Kn valor menor de 1 (ue puede suponer un descenso de la poblaci%n y un valor superior a 1' la capacidad de crecimiento de dicha generaci%n de mujeres. Este indicador se elabora para los dos a5os "61"

anteriores a el #ltimo publicado y resulta del sumatorio de las tasas de &ecundidad &emenina por edad' multiplicadas por la probabilidad de supervivencia para las mujeres de 1E a ?! a5os. La probabilidad de supervivencia se obtiene de las tablas de mortalidad para el periodo en estudio. TN' K T5' 7%ro?a?ilidad de su%er6i6encia de las $u@eres8 V s tiene en cuenta la probabilidad de morir

TASA ES9ECFDICA 0E DECUN0I0A0 9O' E0A0 TEDE K nQ naci$ien!os en 1 a\o de &1>-1Y a\osI _ !o!al %o?laci#n &1>-1Y a\osI71[[[8 +ujeres > 1E"1! :7":? :E":! h. ... La tasa ms importante de &ecundidad recibe varios nombres 1>S> <E BE;K-<I<>< 1,1>L _-<I;E SI-1I1I;, <E BE;K-<I<>< -) +E<I, <E @Ia,S A,H +KaEH TDT K TEDE 7>8V V este ndice mide el crecimiento un pas Es una estimaci%n de los hijos (ue una mujer puede llegar a tener a lo largo de su vida &*rtil' si se comporta como las presentes generaciones. Aara (ue el ree$%la;o generacional est* garanti$ado ha de ser de /E1 (i@os _ $u@er /en Espa5a es de 1Z?0 se necesita (ue sea de :Z1 por(ue nacen' por norma general' ms ni5as' pero la mortalidad de las ni5as es mayor "6:" h... h.... h.. -acimientos G h.. h. h. 1.E.B.E >[G h. h.. h...

?8 MO'TALI0A0 ^ Fndices TASA 5'UTA 0E MO'TALI0A0 T5M K nQ $uer!es 1 a\o _ !o!al %o?laci#n 71[[[8 -o es un ndice muy utili$ado para poder comparar. Ista tasa est muy in&luida por la poblaci%n /reparto en edad0 Kn pas joven tiene una 1G+ menor (ue un pas con una poblaci%n mayor en edad. /+arruecos podra tener una mortalidad menor (ue Espa5a.0 Aara (u* se utili$a9 T5N ) T5M K !asa creci$ien!o 6ege!a!i6o o na!ural 7TCA # TCN8 Yu* indicadores se utili$an para una buena comparaci%n9 " La es%eran;a de 6ida al nacer T 7eQ8S Vestimaci%n del n) de a5os (ue una persona puede llegar a vivir' siempre (ue la mortalidad se comporte' a largo de todo ese tiempo' como las generaciones presentes. La !asa es%ec fica de $or!alidad nos dira *sta en distintos grupos espec&icos TEM K nQ $uer!es de 1>-/[ a\os _ !o!al %o?laci#n de 1>-/[ a\os 71[[[8 V la mejor para ver la evoluci%n de un pas. Las mujeres tenemos una esperan$a de vida mayor a los hombres. La !asa de $or!alidad infan!il /general0 mide la mortalidad de los ni5os menores a 1 a5o. TMI K nQ $uer!es de [-1 a\os _ nQ naci$ien!os de ese a\o 71[[[8 V esta tasa se identi&ica ms con la probabilidad. V es una de las mejores para comparar. V se dice =de&unciones por cada mil nacidos vivos. 1asa (ue re&leja muy bien la situaci%n de un pas. c8 MIG'ACIONES" Tasa de in$igraci#n" TI K nQ in$igran!es en 1a\o _ !o!al %o?laci#n 71[[[8 Tasa de e$igraci#n" TE K nQ e$igran!es en 1 a\o _ !o!al %o?laci#n 71[[[8 Tasa ne!a $igraci#n" TNM K nQ in$igran!es ) nQ e$igran!es _ !o!al %o?laci#n 71[[[8 "6 "

>. >- Estructura de la poblaci!n

La distribuci%n de la poblaci%n seg#n una serie de caractersticas. Las ms importantes edad B se*o E0A0 ^ Se utili$an las proporciones o bien la ratio V V ratio T para medir estructuras9 [-1= _ V> B ` K ra!io Es!ruc!ura %or edad ^ se divide la poblaci%n en 7 " 1? 1E " 6? 6E y i grandes grupos de edad9

Se divide para conocer si estamos ante un pas joven o viejo. Aor(ue las necesidades de un pas joven no son las mismas (ue las de un pas viejo.

Se utili$an proporciones para *sto9 [)1= K nQ %o?laci#n de [-1= a\os _ !o!al %o?laci#n 71[[8 ^ se $ul!i%lica %or cien V> B ` K nQ %o?laci#n de V> B ` a\os _ !o!al %o?laci#n 71[[8 cuando este ndice nos da un porcentaje mayor a 17 nos est diciendo (ue estamos ante una poblaci%n viejo. <e no ser por el aporte de inmigrantes tendramos un 18ZEl' ya (ue *sta es una poblaci%n joven. ;on estos datos podemos hacer todas las estimaciones y relaciones posibles9 Fndice de de%endencia" I.0 K %o?laci#n [-1= ` %o?laci#n V> B $,s.. _ %o?laci#n 1>-V= V no es un indicador e.acto 9ir,$ides de %o?laci#n"

"6?"

Es!ruc!ura %or se*o" se utili$a T la ratio al nacer ni\os _ ni\as 71[[8 76arones _ !o!al %o?laci#n8 _ 7 $u@eres _ !o!al %o?laci#n8 V V 1[> ni\os _ 1[[ ni\as Es!ruc!ura %or ac!i6idad" " s%lo se tiene en cuenta la poblaci%n mayor de 16 a5os T. ac! K %o?laci#n ac!i6a _ %o?laci#n de 1V B $,s 71[[8 " no es muy correcto hablar de tasa pues es un porcentaje' se utili$a as por (ue se considera como &lujo (ue entra y sale =dinmico4 Tasa de %o?laci#n en %aro" T.9 K %o?laci#n %arada _ %o?laci#n ac!i6a 71[[8 T Qocupada o parada buscando trabajoP La estructura de una poblaci%n est muy in&luida por los &en%menos demogr&icos ocurridos a lo largo de un tiempo. Kna &ecundidad a lo largo del tiempo baja produce un envejecimiento de la poblaci%n. Envejecimiento T descenso de la mortalidad /en edades avan$adas0 y de la &ecundidad o aumento de la mortalidad in&antil. T &ecundidad. EST'UCTU'AV" T mortalidad. T migraciones. V todos ellos determinan c%mo ser un pas con el paso del tiempo. Los &en%menos demogr&icos a&ectan a la estructura y' a su ve$' la estructura a&ecta a la demogra&a.

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>. V- $odernidad poblaci!n) &asgos de la poblaci!n en la actualidad.

MO0E'NI0A0 H>SR,S T 1ransici%n demogr&ica' *sta nos re&lejara cual es el problema de unos pases y de otros. >ctualmente en los %a ses desarrollados se empie$a a hablar de una segunda transici%n demogr&ica. Kn nuevo modelo debido a tasas de natalidad y mortalidad bajas' crecimiento bajo. Sobre la :c transici%n demogr&ica habla AAN 0E 1AA. La :c transici%n demogr&ica T ruptura del e(uilibrio (ue se haba producido en la primera transici%n. Ista est determinada por el descenso continuado de la &ecundidad' por bajo de los niveles de reempla$o. El comportamiento de las tasas de mortalidad empie$an a aumentar' por(ue se trata de poblaciones envejecidas /personas con edad de morir0 . Hasgos actuales en pases desarrollados9 TN ?a@a ^ descenso de fecundidad TM al!a ^ au$en!o de $or!alidad C'EC. na!ural ^ creci$ien!o nega!i6o MIG'ACIONES ^ $enor in$igraci#n T. en6e@eci$ien!o ^ en6e@eci$ien!o de la %o?laci#n

Hasgos en pases en vas de desarrollo9 Estn todava en plena transici%n' con el tiempo llegarn' al igual (ue los llamados desarrollados' a una poblaci%n envejecida' pero con muchos ms problemas y di&icultades (ue los desarrollados. En este momento su preocupaci%n es hacer &rente a las necesidades del momento /demanda de trabajo'etc.0 Las mujeres de los pases en vas de desarrollo desean tener menos hijos de los (ue tienen. >l contrario de las mujeres de pases desarrollados.

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;ausas del descenso de la &ecundidad9 CAUSAS ECON:MICAS 5EC1E' ^ &cuando cambia el valor de un bien se modi&ica la demanda de ese bien4 CAM5IO 0E AALO'ES CULTU'ALES La incorporaci%n de la mujer al mundo laboral9 " no e.iste presi%n social (ue incentive la decisi%n de aumentar la &amilia. " &alta de conciliaci%n de la vida laboral y la vida &amiliar.

"

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