Luis Emiro Silva Prez Profesor: Mario Arias

Uniminuto Griego III

Informe de lectura: Exegesis y anlisis semitico de los textos bblicos de Levoratti Armando. Lingstica y semitica Los estudios de la teora lingstica se centran en dos aspectos, la lengua y el habla. A continuacin se presenta una pequea definicin de estas: Lengua: es el sistema de signos que emplea el individuo para comunicarse, pero que por s sola ni crea ni modifica, dado que esta tiene un orden propio y peculiar. Habla: Es la expresin de la facultad del lenguaje, segn la tradicin de una determinada comunidad, compuesta de diversas manifestaciones individuales que excede las posibilidades del estudio cientfico.

La relacin entre lengua y habla, se centra en entender que hablar es siempre hablar una lengua. As se pone de manifiesto, en la particularidad de los actos lingsticos la constante interaccin de lo individual y lo social de lo actual y lo virtual, de lo concreto y lo abstracto, de lo que pertenece a la lengua y lo que es estilo peculiar del hablante. En el anlisis lingstico se analiza el efecto de sentido de las oraciones, la cuales reflejan la relacin entre cada una de las palabras que la conforman. De esta forma de pasa de un sistema de signos (palabras) a un instrumento de comunicacin, cuya expresin ltima al unir frases es el discurso. La oracin aporta al discurso sentido y referencia: sentido, porque est informada de significacin y de referencia, porque se refiere a una situacin dada. Pero, teniendo en cuenta que toda lengua es habla, no se puede centrar el anlisis lingstico en la oracin, sino se requiere reconocer que la lengua no se manifiesta en palabras y oraciones aisladas, sino en un encadenamiento coherente de oraciones habladas o escritas por una o varias personas en una situacin dada. Este hecho, a su vez, implica una doble consecuencia: en primer lugar, el encadenamiento de las frases en el discurso, si bien admite una infinita variedad de combinaciones, tambin est sujeto a ciertas leyes de coherencia lgica y gramatical, porque de lo contrario no se tratara de un texto sino de un simple conglomerado de frases; y, en segundo lugar, esas leyes de coherencia interna, precisamente porque constituyen un sistema, pueden ser analizadas con mtodos lingsticos, con tal que la lingstica se extienda "ms all de la oracin". Partiendo del anterior, los lingistas reconocen las dificultades de analizar unidades discursivas superiores a la oracin, por lo cual se han centrado en el anlisis textual, especficamente de textos poticos y narrativos que resultan ms accesibles a la investigacin rigurosa. Siendo ms especficos el anlisis textual se ha ocupado de la

descripcin estructural de los textos. Dicha descripcin estudia la organizacin de las partes en un todo teniendo en cuenta las interrelaciones entre estas. En el anlisis textual la unidad mxima es el texto, mientras que los elementos mnimos presentan una amplia gama de posibilidades, dado que un texto es una estructura compleja y con muchos aspectos analizables. Hendricks William menciona por ende que se requiere de una sintaxis interoracional que permita yuxtaponer las oraciones con el propsito de que un texto tenga sentido completo. Y es en este anlisis que la semitica realiza un aporte a la lingstica de los textos. El anlisis semtico de los textos Teniendo en cuenta que el anlisis semitico parte de la lingstica al analizar la relacin entre las oraciones, se han vendi desarrollando diferentes teoras y mtodos creados por Greimas, sus discpulos y colaboradores. A continuacin se presenta algunos aportes realizados por estos en torno a la semitica: 1. El anlisis semitico es un anlisis del discurso y es aqu donde la semitica se distingue de la lingstica estructural de la frase. En el anlisis semtico lo que importa no es la divisin del texto en partes, sino lo que importa es que el anlisis sea adecuado a la naturaleza del texto, es decir, se busca discriminar las partes pertinentes de tal forma que se permita reconocer las reglas y relaciones que presenta el texto, permitiendo ver las lneas de conexin y las relaciones entre las partes. 2. El anlisis semitico es por definicin un anlisis estructural, en el cual los elementos del texto solo pueden ser reconocidos como significantes en virtud del juego de relaciones que mantienen unos con otros. 3. El anlisis semitico es la operacin que permite pasar de un sentido percibido intuitivamente a un sentido analticamente explicativo, el cual permite tener respuesta a preguntas tales como: En virtud de qu dispositivos internos produce sentido un texto? De qu elementos, de qu reglas de combinacin y de transformacin surgen los efectos de sentido? 4. La semitica busca descifrar el mensaje de un texto al inventariar el tejido de cdigos que confluyen en un texto, a medida que estos van apareciendo en los espacios textuales mnimos donde se manifiesta el sentido. Pero adems, el anlisis semitico hace ver cul es el cdigo que privilegiamos, bien o mal, en nuestra hermenutica y en nuestros comentarios. 5. La semitica debe avanzar en el campo del significado, es decir, en reconocer que se desea transmitir en el texto mediante las relaciones de cada significante (palabra). Para avanzar en este estudio Greimas parte de la concepcin Saussureana de los planos del lenguaje -el de expresin y el de contenido-

6. El anlisis semitico parte del principio de inmanencia, el cual menciona que "la lingstica tiene por nico y verdadero objeto la lengua considerada en s misma, y por s misma". Es decir, el principio de inmanencia permite separar las coordenadas sociales, histricas, genticas, referenciales y del autor del texto, prescindiendo de esta forma de todo aquello que esta fuera del texto. Anlisis semitico y exegesis bblica El anlisis semitico ha sido empleado para analizar los textos bblicos, dando una nueva perspectiva que permite descubrir en los textos mismos y no fuera de ellos un conjunto de riquezas que pasaban desapercibidas a otras formas de lectura. Esto se genera dado que la semitica renuncia por principio a volcar en el anlisis datos tomados de otros discursos, lo cual permite entender el juego de los elementos que constituyen la trama profunda del texto, los cuales determinan la significacin de este. De esta forma la atencin no se centra en el autor la poca o el mundo sociocultural en el cual surge el texto. Pero esta distincin entre lo externo (anlisis histrico crtico) y lo interno del texto (anlisis semitico) hace preguntarse cul es la relacin entre ambos mtodos? Son mtodos distintos e incompatibles o admiten un cierto grado de complementariedad? La respuesta a las preguntas no es univoca, dado que es diferente abordar un texto que el lector recibe de su propio ambiente cultural a otro que lee un texto de otra cultura. En el primer caso el texto es accesible al lector y en el segundo no se puede acceder a la comprensin adecuada del sentido sin pasar previamente por una instancia de mediacin que permita reconocer el lenguaje del texto. Para solucionar este inconveniente los semilogos plantean que se requiere hacer un anlisis intertextual, es decir, se debe estudiar otros textos de la poca que permitan entender el texto analizado. Este anlisis intertextual genera los siguientes resultados: En primer momento elaborar algo as como un lxico de la lengua en una sociedad, de un autor o de una cultura, ya que los factores culturales, condicionan la produccin del significado y la comprensin del texto mismo. Y en segundo momento se estar en condiciones de proceder al anlisis sobre una base razonable. De lo contrario, el anlisis correra el riesgo de apoyarse en datos incompletos o errneos, que podran falsear sus resultados y, como lgica consecuencia, valdran como argumento para desacreditar la validez de la semitica. Bibliografa Levoratti, Armando Jorge. Exgesis y anlisis semitico de los textos bblicos. Revista bblica. Ao 46 , 1984: 79-101.