Para los que pensamos con Hlderlin que poticamente habita el hombre la tierra, reuniones como las del

da de hoy no son casuales, sino ms bien la consecuencia lgica de una pulsin creadora que define al ser humano !n griego clsico, el "erbo poieo tena un significado mucho ms amplio del que sus "ocablos descendientes en las lenguas occidentales #poesa, poema, poeta$ hoy poseen %s, designaba acciones como hacer, fabricar, construir o engendrar &unto a la consabida crear artsticamente !ste 'ltimo fue el sentido que, a la postre, pre"aleci laminndose hasta hacer escueta referencia a la (iteratura y, ms concretamente, a uno de sus gneros )uchos consideramos, sin embargo, que, en su conocido "erso, Hlderlin utili* el "ocablo poticamente en su significado primigenio para indicar una manera peculiar y pri"ati"a del ser humano de estar en el mundo, que es la de habitarlo transformndolo, reconstruyndolo o recrendolo +o es casual, por tanto, la feli* con&uncin que la ,ofrada de la -i.a y del -ino de )ontilla representa, pues son sus cofrades cabal representacin de ese homo faber #hombre que hace o fabrica$ orientado hacia facetas de las ms creati"as/ aquellas que, dentro del concepto general de ci"ili*acin, conforman el reducido mbito de la cultura %s, &unto a personalidades del mundo de la "i.a y del "ino, comparten o han compartido el ttulo de cofrades gentes relacionadas de diferentes modos con otras acti"idades humansticas y cientficas #fotografa, pintura, literatura y periodismo, filologa, psiquiatra, poltica, historia o biologa$ +o es casual, adems, que, entre sus nobles quehaceres, esta ,ofrada tenga el de publicar los discursos de sus !mba&adores y !0altadores 1obre todo cuando, como en esta ocasin, se trata de uno de los ms grandes escritores contemporneos/ )ario -argas (losa 2 no es casual, tampoco, que muchas de las publicaciones lo sean, como hoy ocurre, de destacadas personalidades de la literatura o del periodismo Hay en esta ,ofrada quienes son sabedores de que el tiempo es aliado tanto de la escritura de fuste como del buen "ino 2 digo aliado, que no causante, porque slo cuando el "ino y la escritura son de calidad merecen la atencin continuada que los aquilata y los me&ora3 que permite ir descubriendo en uno y en otra nue"os matices #ya sean sabores, olores, lecturas o interpretaciones$ ,on esta firme con"iccin, algunos cofrades han hecho de la labor de conser"ar impresos los discursos pronunciados a lo largo de los a.os un empe.o personal Pero no estoy aqu para hablar de Hlderlin ni de la ,ofrada, sino de nuestro !mba&ador y reciente Premio +obel, )ario -argas (losa, y a ello me dispongo tras este largo e0ordio que espero me sabrn perdonar ,uando el cofrade Estampilla me telefone para distinguirme con el pri"ilegio de pronunciar unas palabras en este acto de presentacin de El Inca Garcilaso y la lengua general , decid relacionar el amable encargo con un libro escrito hace ya casi cuarenta a.os por )ario -argas (losa/ La orga perpetua. Flaubert y Madame Bovary . 2 ello, no por parecerme que la presencia en el ttulo de la palabra orga #en griego, fiesta de 4ionisos$ casara con los bquicos finales que tradicionalmente tu"ieron, y seguro hoy encontrar el captulo de esta noble, leal, antigua, muy morosa y, por fin, laureada ,ofrada )s bien fue porque, seg'n tratar de e0plicar a

continuacin, creo que e0isten notables coincidencias en 5usta"e 6laubert, -argas (losa y el 7nca 5arcilaso de la -ega referidas a una cierta actitud que los tres autores presentan ante las relaciones entre la literatura y la "ida/ se puede llegar a apreciar en ellos, si se conocen sus trayectorias "itales y sus obras literarias, ciertos momentos de insatisfaccin producida por el contraste entre sus aspiraciones y la realidad3 y en esos momentos, para los tres, el poder leniti"o, casi redentor, de la literatura ha sido de capital importancia La orga perpetua es un ensayo en el que -argas (losa reali*a un estudio sistemtico de Madame Bovary donde, a la par que nos describe las tcnicas, las pretensiones artsticas, los gustos y hasta la mentalidad de 5usta"e 6laubert, nos descubre tambin al lector y al escritor que es el propio -argas (losa !ntre muchas de las agudas obser"aciones acerca de la obra, record cmo nuestro !mba&ador caracteri*aba a un 5usta"e 6laubert hura.o, misntropo, desencantado y "oluntariamente apartado de la sociedad de su poca3 a un escritor con una "ocacin literaria consecuencia directa de la marginalidad 4ice -argas (losa de 6laubert/ 4esde la marginalidad #y a tra"s de ella$ hi*o de la literatura un instrumento de participacin negati"a en la "ida (a literatura se con"ierte en el reducto siempre incontrolable de la insatisfaccin y la crtica3 en el corrosi"o margen desde el cual todo se cuestiona, se relati"i*a o impugna, en el 'ltimo bastin de la libertad Pero tambin en una terapia contra la desesperacin, en una manera de soportar una "ida que le parece odiosa %s lo confesaba a una dama francesa en una carta contempornea a la redaccin de Madame Bovary. 4eca 6laubert/ !l 'nico modo de soportar la e0istencia es abandonarse a la literatura como en una orga perpetua 1oy consciente de que puedan resultar no slo contradictorias, sino directamente antitticas, la caracteri*acin que -argas (losa hace de 6laubert y la imagen ms reciente del escritor hispano8peruano, sobre todo despus del 'ltimo galardn Pero su "ida no ha estado e0enta de momentos que lo acercaron a la actitud desenga.ada del realista francs !l 'ltimo, y qui*s uno de los ms amargos, que se produ&o siendo ya un escritor de prestigio consolidado, lo narra -argas (losa en El pez en el agua 1e trata de su e0periencia poltica en el Per' +o "amos a hacer recuento de la cantidad de sinsabores que esa etapa de su "ida le depar 1lo recordaremos las ilustradoras palabras de un amigo personal sobre ese episodio/ )ario no gan porque toda la mugre se uni para que no ganara Pues bien, precisamente para curarse de ese *arpa*o de realidad, el escritor, prcticamente condenado al e0tra.amiento, encuentra en la literatura refugio y medicina 2 el resultado es, entre otras, (a fiesta del chi"o, una no"ela descomunal, un producto literario que raya la perfeccin y, por ello, un alegato contra la opresin que se "uel"e imperecedero

Pero, 9y el 7nca: 9,mo establecer la*os entre dos sensibilidades contemporneas y otra que pertenece a una realidad tan sumamente ale&ada y distinta: 1e me podra tachar, y qui*s con ra*n, de falto de rigor al caracteri*ar la, en ocasiones, problemtica relacin del 7nca 5arcilaso con la realidad castellana como un caso de bo"arismo avant-la-lettre Pero, 9no son la insatisfaccin con la realidad y el desenga.o los sentimientos que me&or describen las "i"encias del &o"en mesti*o recin llegado a ,astilla, que ambiciona, a tra"s de la rehabilitacin de su padre, un estatus: 9+o debi deparar una profunda frustracin al ya maduro ,apitn de las mesnadas del )arqus de Priego el sentimiento de recha*o que perciba entre los que consideraba sus iguales: !n el op'sculo que hoy presentamos, )ario -argas (losa parece as refle&arlo, de modo que tambin en este caso la "ocacin literaria del 7nca #que da lugar a la traduccin de los Dilogos de amor, primero, y a la composicin de La Florida y Los Comentarios Reales, despus$ se con"ierte en consecuencia y en afirmacin directa de la marginalidad a la que le aboca su condicin de mesti*o !n conclusin/ Para el 7nca 5arcilaso, primero, y para 6laubert y -argas (losa, despus, la escritura se con"ierte en un quehacer gracias al cual estos hombres en conflicto con el mundo encuentran su manera de "i"ir 4e este modo la literatura asume entonces la funcin liberadora de una frustracin "ital 2 en los tres casos los resultados de esta actitud com'n son obras de importancia no slo en el momento de su publicacin, sino tambin consideradas dentro de la historia uni"ersal de la literatura -argas (losa confiesa en La orga perpetua que desde siempre le ha encantado "isitar los lugares ligados a los escritores que admira, ya sean casas, tumbas o bibliotecas !sa suerte de fetichismo literario le lle", en compa.a de ;orge !d<ards, a "isitar ,roisset, la peque.a localidad normanda donde 6laubert escribi su Madame Bovary 1u desencanto por el ambiente feo y opresi"o de ese pueblo, en el que no quedaban ya sino despo&os de la presencia del escritor, slo es comparable con la honda satisfaccin que para l supuso encontrar en )ontilla un "i"o recuerdo de su paisano concretado en la ,asa del 7nca !n la bodega de esa casa solariega )ario -argas (losa se adhiri a la noble causa de esta ,ofrada y desde entonces es !mba&ador con"encido de nuestros "inos, de su carcter e0cepcional y de sus innumerables bondades (a ,ofrada corresponde ahora a sus des"elos con este homena&e que tan a la sa*n llega 1ea, pues, bien"enido