Mudras Sanadores

Mudra significa gesto. Los mudras son los gestos corporales que se utilizan especialmente en el Hatha-Yoga, pero que tambin es utilizado en otros tipos de meditacin. Estos gestos son mu importantes porque nos permiten canalizar adecuadamente la energ!a a tra"s de nuestro cuerpo as! como facilitar la consecucin de numerosos ob#eti"os como la ele"acin espiritual, la sanacin f!sica la sanacin emocional.$u origen no est% mu claro, aunque en el mundo occidental los conocemos gracias al mundo oriental que nos los trae como consecuencia de la introduccin de sus doctrinas e ideolog!as. Ha mudras mu completos que implican a todo el cuerpo, pero tambin ha mudras mu sencillos e igualmente poderosos que slo requieren de nuestras manos para alcanzar nuestros ob#eti"os. &ara practicar estos mudras no es necesaria una gran habilidad, sino bastante pr%ctica, especialmente con aquellos que son mu complicados. Los dedos se "an uniendo entre s! de maneras mu di"ersas con presiones mu di"ersas donde a "eces slo es necesario un le"e roce otras se necesita una gran presin. 'ebido a la diferente cualidad de cada uno de ellos, es recomendable utilizarlos durante un tiempo determinado que suele ir de ( a )* minutos generalmente es con"eniente realizarlos una "ez al d!a como m!nimo. Es importante tener en cuenta en el caso de utilizarlos para la sanacin f!sica, que no hacen milagros, sino que su cometido es apo ar al tratamiento que estemos utilizando para sanar, haciendo que sea m%s eficaz que la enfermedad sane con ma or prontitud.

Los dedos de las manos y sus propiedades En las manos, al igual que en los pies, est%n refle#os todos nuestros puntos corporales por ello las diferentes posiciones a udan a desbloquear aquellos que estn inarmnicos+ ,. 'edo pulgar+ representa al elemento fuego su cometido energtico es equilibrar las energ!as del cuerpo nutriendo cuando debe alimentarse destru endo cuando debe eliminarse. -dem%s en l reside nuestra conciencia di"ina.

.. 'edo !ndice+ representa al elemento aire su cometido es pro"eernos de la capacidad de crear de pensar. Este dedo nos trae las inspiraciones di"inas. En l radican nuestros diferentes estados de %nimo. /iene asignado el cuarto cha0ra. (. 'edo medio+ representa al elemento ter su cometido es pro"eernos de la energ!a necesaria para actuar "i"ir en armon!a con el mundo espiritual que tienes a tu alcance. /iene asignado el quinto cha0ra. ). 'edo anular+ representa al elemento tierra su cometido es pro"eernos de la fuerza necesaria para defendernos luchar por lo que es nuestro, as! como del equilibrio interior para afrontar cualquier situacin. /iene asignado el primer cha0ra. *. 'edo me1ique+ representa al elemento agua su cometido es pro"eernos de la posibilidad de interactuar con otros seres humanos en la sociedad. Es el que nos permite relacionarnos correctamente. $e encarga de traba#ar nuestras emociones. /iene asignado el segundo cha0ra.

Beneficio de los Mudras 2 Los Mudras pueden proporcionarnos cambios nuestro cuerpo. me#oras espectaculares en

2 Los Mudras generan energ!a alrededor de nuestro cuerpo la cual desarrolla nuestra mente cuerpo pro"e ndonos de paz alegr!a. 2 Los Mudras son como remedios milagrosos. 3os pro"een descanso inmediato en muchas enfermedades. 2 Los Mudras pueden ali"iar casi cualquier dolencia, desde un simple dolor de cabeza hasta un ataque al corazn. 2 Los Mudras a udan a equilibrar nuestros aspectos f!sicos, mentales e incluso morales. 2 -lgunos Mudras pueden equilibrar los elementos del cuerpo en )* minutos mientras que otros en tan slo algunos segundos. 2 La pr%ctica continua de algunos Mudras puede curar el 4nsomnio, -rtritis me#orar la memoria. 2 Los Mudras tienen poderes e5traordinarios. $u pr%ctica puede actuar r%pida directamente sobre elementos destructi"os del cuerpo humano. 2 /ambin desarrollan la "irtuosidad, gentileza, no "iolencia, piedad cortes!a. a unir

2 Los Mudras en 6undalini Yoga a udan a despertar la Energ!a 7smica nuestra 7onciencia con la 7onciencia $uperior 8ni"ersal.

Prevenir y Sanar con los Mudras Es poco conocido, sin embargo, que la 7iencia del Mudra es /at"a Yoga9 es decir, el oga basado en la ciencia de los elementos+ el aire, el agua, la tierra, el fuego el ter. &or tanto, estos Mudras pueden curar muchas enfermedades.

Dedo pulgar

:epresenta al elemento fuego su cometido energtico es equilibrar las energ!as del cuerpo nutriendo cuando debe alimentarse destru endo cuando debe eliminarse. -dem%s en l reside nuestra conciencia di"ina. Dedo ndice

:epresenta al elemento aire su cometido es pro"eernos de la capacidad de crear de pensar. Este dedo nos trae las inspiraciones di"inas. En l radican nuestros diferentes estados de %nimo. /iene asignado el cuarto cha0ra. Dedo medio

:epresenta al elemento ter su cometido es pro"eernos de la energ!a necesaria para actuar "i"ir en armon!a con el mundo espiritual que tienes a tu alcance. /iene asignado el quinto cha0ra. Dedo anular

:epresenta al elemento tierra su cometido es pro"eernos de la fuerza necesaria para defendernos luchar por lo que es nuestro, as! como del equilibrio interior para afrontar cualquier situacin. /iene asignado el primer cha0ra.

Dedo meique

:epresenta al elemento agua su cometido es pro"eernos de la posibilidad de interactuar con otros seres humanos en la sociedad. Es el que nos permite relacionarnos correctamente. $e encarga de traba#ar nuestras emociones. /iene asignado el segundo cha0ra.

CORRESPO DE C!" DE LOS DEDOS CO &' C!O ES

LOS #R$" OS % L"S

&8L;-:+ &ulmn e H!gado. $i se presiona fuertemente la punta del dedo a una otra parte de la u1a, se pueden ali"iar trastornos respiratorios. 43'47E+ 4ntestino ;rueso <oca. La punta del dedo esta en relacin con la boca, ha un punto a este propsito particularmente importante, en la base de la u1a en el borde e5terno. ME'4=+ 7irculacin de la $angre se5ualidad. >unciones todas ellas mu unidas.

-38L-:+ Llamado ?dedo medicinal?, indica el estado ner"ioso, el estado de la salud en general. ME@4A8E+ 7orazn, 4ntestino 'elgado se5ualidad. &resionando la punta del dedo sobre la u1a con el pulgar el !ndice de la otra mano, siguiendo el ritmo cardiaco, se armonizan las dos funciones B7orazn e 4ntestino 'elgadoC.

$aruda Mudra

&rimero coloque las manos, la derecha sobre la izquierda, engarzadas por los pulgares, en el "ientre. &ermanezca as! unos ,D mo"imientos respiratorios. 'espus sitEelas sobre el estmago, permanezca ah! de nue"oF &ara terminar coloque la mano izquierda sobre el esternn, haga girar las manos en direccin a los hombros abra los dedos. $egEn lo necesite o ( "eces al d!a durante ) minutos. ;aruda, el re de los p%#aros, de los aires, enemigo de las serpientes montura de Gishnu es un animal lleno de fuerza poder. Los p%#aros en general tienen una "ista mu aguda, un magn!fico sentido de la orientacin un enorme instinto de super"i"encia. Y los m%s grandes, gracias a su enorme en"ergadura fuerza en las alas, pueden de#arse lle"ar por el aire. 4gual de poderoso es el ;aruda Mudra , por lo tanto, debe emplearse sabiamente dosificado. Este mudra acti"a la irrigacin la circulacin sangu!nea, re"italiza los rganos equilibra las energ!as de las dos mitades del cuerpo. Ya sea en la zona de la pel"is o en la del pecho, "italiza estimula. :ela#a sua"iza los dolores trastornos de la menstruacin, las molestias en el estmago las dificultades respiratorias. $i padece hipertensin "a a con cuidado. Es de gran a uda tambin en estados de agotamiento fluctuaciones del estado de %nimo. 8n remedio milagroso para la irrigacin BHrnica montanaC. la circulacin sangu!nea es el %rnica

4ntente ponerse en el lugar de una gran a"e de rapi1a B no en el del pobre ratoncilloC. &lanee con elegancia por los aires contemple el paisa#e Bsu "idaC desde una cierta distancia. Las monta1as Blos desaf!os a que se enfrentaC las "e como son Bni demasiado grandes, ni demasiado peque1asC tambin distingue el camino m%s fa"orable para superarlas. /iene la "isin clara del a"e rapaz puede distinguir lo que es importante de lo que no. 3o toma m%s ni tampoco menos de lo que necesita "i"e satisfecho en consonancia con su entorno. -firmacin+ $o libre interiormente, tomo lo que me corresponde armon!a con mi mundo. "i"o en

Medi(aciones para cada uno de los dedos Los siguientes e#ercicios de meditacin fa"orecen la percepcin consciente de cada dedo la fuerza que ha en ellos. -prender% a conocerlos amarlos. Las

e5periencias positi"as que otras personas o hemos tenido con los mudras me confirman que la asignacin de la energ!a de los cha0ras a cada dedo es acertada se complementa sabiamente con el sistema de los meridianos. 3uestros pensamientos conscientes constructi"os #uegan un papel adicional. 7omo a se ha dicho al principio, nuestros pensamientos nuestras emociones influ en en cada una de las funciones corporales. /odo lo que nos Iin"entamosJ de lo que nos Icon"encemosJ suele manifestarse al cabo de algEn tiempo. &uesto que el arte de la curacin indio descubri hace mucho tiempo que el e5ceso o la carencia de un elemento Btierra, agua, aire, fuego, terC rompe la armon!a del cuerpo o incluso pro"oca una enfermedad gra"e, podemos de"ol"er la armon!a a nuestro interior por medio de las im%genes correspondientes. 'e la misma manera que cada elemento nos regenera, tambin puede destruirnos. &or supuesto, cada elemento influ e en los otros, tiene, a su "ez, sus propias necesidades, que quedan satisfechas sin dificultad alguna en un estado equilibrado, sereno din%mico. -hora bien, lo normal es que estemos estresados, que descansemos poco, que nos falte e#ercicio, que comamos demasiado o que de#emos que las preocupaciones nos torturen. /odo lo cual nos desequilibra. Y si el cuerpo no consigue recuperar la armon!a, quedamos a merced de las enfermedades. Estos e#ercicios de meditacin tambin pueden realizarse durante las noches de insomnio o cuando nos "emos obligados a guardar cama, a que lo Enico que requieren es cogerse un dedo amorosamente con los dedos de la otra mano.

La energa del pulgar El Elemento >uego, el meridiano del pulmn el planeta o dios de la guerra, Marte, est%n asignados a este dedo. El fuego del pulgar alimenta la energ!a de los otros dedos o absorbe el e5ceso de energ!a restitu endo as! el equilibrio. $i pensamos en la incineracin de basuras, podremos hacernos una idea de la capacidad de restablecer el orden que tambin puede tener la destruccin por el fuego. 4ncluso en la naturaleza, cuando en el transcurso de los a1os se forma en los bosques un monoculti"o de las especies m%s fuertes, un incendio forestal propicia de nue"o las condiciones necesarias para que crezca una "ariedad ma or de plantas. Y del mismo modo, el incremento de temperatura en nuestro cuerpo, la fiebre, destru e culti"os enteros de bacterias. El fuego depende del aire+ sin o5!geno se apaga9 esto tambin es aplicable a nuestra respiracin celular. El metabolismo celular slo se realiza correctamente si ha un aporte suficiente de o5!geno. En realidad, podemos fortalecer cada parte del cuerpo o cada rgano aportando a nuestro interior luz calor mediante las "isualizaciones la respiracin. E#ercicio+ $entado o echado. :odee el pulgar derecho con los cuatro dedos largos de la mano izquierda9 el pulgar debe tocar la palma de la mano derecha. 7ierre los o#os.

$ienta esa parte debilitada o enferma de su cuerpo. -hora imag!nese que en el centro inferior de su cuerpo Ba la altura del ombligoC arde una luz, con cada espiracin diri#a los ra os de esa luz a la parte del cuerpo interesada. &rimero de#e salir grandes oscuras nubes de humo de la parte del cuerpo irradiada Blas causas de la enfermedad, los dolores, etc.C. 'espus concntrese slo en la luz que poco a poco llena esa parte del cuerpo, la ilumina la cura. :etenga el dedo durante un rato m%s perciba el flu#o de calor. Luego rodee el pulgar izquierdo sostngalo tambin durante un rato.

La energa del ndice /iene asignados el cha0ra del corazn, el intestino grueso el meridiano profundo del estmago. -qu! est% ubicado tambin el tacto, la capacidad de refle5ionar la inspiracin. $u energ!a penetra en nuestro interior desde all! "uel"e al cosmos. &or lo tanto, nos permite crear a partir de nuestro interior BintuicinC recibir del cosmos BinspiracinC. En este dedo habita tanto la pro5imidad como la distancia espacial. K7u%nto espacio necesitamosL K7u%nta pro5imidad toleramosL El elemento -ire representa siempre el esp!ritu, la capacidad de pensar. Los pensamientos son in"isibles como el aire, sin embargo, son la causa de todo lo que hacemos de#amos de hacer, de lo que rechazamos de lo que nos atrae, de nuestra salud de cada estado de %nimo, de toda la configuracin de nuestra "ida. /ambin tiene asignada la fuerza planetaria de MEpiter que apunta al eterno mo"imiento de las cosas+ aceptar la "ida con todas sus facetas, traba#arla BdigerirlaC "ol"er a de#arla. En este dedo habita tambin la mirada abierta al futuro, fi#a en un ob#eti"o. &uesto que nuestros pensamientos son tan importantes, deber!amos analizar con frecuencia su calidad. $i practicamos durante "arios d!as seguidos el siguiente e#ercicio de meditacin, nos daremos cuenta de que nuestros pensamientos siguen un determinado modelo, un h%bito. Los h%bitos pueden modificarse en cuanto se tiene conciencia de ellos. Los cambios necesitan siempre un cierto tiempo. &or eso, al sustituir los pensamientos per#udiciales por otros m%s Etiles, las circunstancias de nuestra "ida tambin cambian en consonancia. E#ercicio+ $entado o echado. :odee el !ndice derecho con los cuatro dedos largos de la mano izquierda9 el pulgar debe tocar la palma de la mano derecha. 7ierre los o#os. Est% sentado ante un campo de trigo obser"a el mo"imiento de las espigas. -l inspirar, stas se mue"en hacia usted al espirar se ale#an. - "eces "e todo el campo, otras, slo las espigas con todo detalle. /ambin "e como el espacio a su alrededor se reduce durante la inspiracin "uel"e a e5pandirse con la espiracin. Las espigas doradas indican caducidad, la gran muerte que contiene en s! misma la semilla de un nue"o comienzo. 'espus de un cierto tiempo, contemple la amplitud del cielo azul "uel"a a su interior, al reducto protegido de su corazn. =bser"e ahora sus pensamientos, pueden ir "enir9 anal!celos durante un rato. K7u%l es la tnica general de sus refle5iones+ positi"a, negati"a,

confiada, temerosa, de ca"ilacin, cr!tica, prendida del recuerdo o enfocada al futuroL :etenga el dedo un poco m%s perciba el flu#o de calor. Luego rodee el dedo izquierdo sostngalo tambin durante un rato.

La energa del dedo medio Los indios lo llaman el dedo del cielo9 se le asigna el cha0ra de la garganta. >!#ese+ es el dedo m%s largo, sobresale de todos los dem%s. $u energ!a irradia hacia el infinito. $e podr!a tomar tambin como escalera del cielo. $aturno, que le est% asignado, se encuentra en el e5tremo de nuestro sistema solar recibe el nombre de I;uardi%n del umbralJ. En la entrada del cielo se lle"a a cabo el #uicio sobre la "ida. Este simbolismo lo encontramos asimismo en el cha0ra de la garganta, la puerta de la pureza, que slo se abre cuando el disc!pulo es puro de esp!ritu de corazn. &ero para seguir a"anzando en nuestro camino espiritual primero debemos cumplir con nuestras tareas terrenales eso nos lo indican los meridianos de su interior+ el del sistema circulatorio el de la "es!cula biliar. -mbos a udan a enfrentar "encer los desaf!os de la "ida. $us cualidades son el est!mulo, la acti"idad, la osad!a el placer de actuar. El espectro de la energ!a del dedo medio "a de una "ida acti"a hasta el m%s all% podr!a resumirse con la siguiente frase+ I- Edate 'ios te a udar%J. E#ercicio+ $entado o echado. :odee el dedo medio derecho con los cuatro dedos largos de la mano izquierda9 el pulgar debe tocar la palma de la mano derecha. 7ierre los o#os. 4mag!nese entregado a su acti"idad fa"orita, siguiendo sus propias inclinaciones, empleando a fondo sus talentos, superando los obst%culos que se interponen en su camino disfrutando de sus acti"idades. /iene 5ito en ellas "ea, imagin%ndoselo, cmo su 5ito toma forma. $u acti"idad enriquece el mundo Ba personas concretas o al planeta en generalC. 4magine su comunin con las fuerzas di"inas que le a udan le indican el camino. $i su traba#o no le satisface no tiene ninguna aficin u otros intereses, ha llegado el momento de que pregunte a su interior, de que interrogue a su $abidur!a 4nterior hasta recibir una respuesta. &ida al mismo tiempo la energ!a que el dedo medio simboliza para poner manos a la obra. Y sobre todo, pida a uda a las fuerzas di"inas+ establezca con ellas una confiada complicidad. :etenga su dedo perciba el flu#o de calor. Luego rodee el dedo medio izquierdo sostngalo tambin durante un rato. Esta postura de las manos actEa principalmente sobre las tensiones de la nuca.

La energa del dedo anular -l dedo anular se le asignan -polo, el dios del sol, el cha0ra base que rige la pel"is. Esta fuerza otorga al ser humano la capacidad de resistencia, de

imponerse de perse"erar. Los chinos "inculan a este dedo el meridiano profundo del h!gado. La fuerza del h!gado da a la persona paciencia, serenidad, esperanza "isin de futuro. En la ema del dedo anular empieza tambin el I/riple 7alentadorJ. Este meridiano rige todas las funciones de proteccin del cuerpo es el responsable de la temperatura corporal, que a su "ez rige las funciones celulares. $i traba#a de forma ptima, otorga al ser humano la capacidad de conser"ar el equilibrio en situaciones dif!ciles, lo que es a su "ez una condicin imprescindible para el buen funcionamiento del sistema inmunolgico. En este dedo reina por tanto una fuerza que da apo o, que trasciende que tiene una tendencia ascendente. E#ercicio+ $entado o echado. :odee el anular izquierdo con los cuatro dedos largos de la mano derecha9 el pulgar debe tocar la palma de la mano derecha. 7ierre los o#os. 4mag!nese una tierra %rida pedregosa de di"ersas maneras+ desiertos monta1as, islas. KAu pasa cuando las masas de tierra se ponen en mo"imientoL K7uando la tierra se secaL K7uando la tierra se "e e5puesta a un sol ardienteL 4mag!nese ahora una tierra frtil. 'e#e que la "egetacin "a a brotando+ plantas peque1as, plantas grandes, mucho "erde. -hora f!#ese en una Enica semilla que descansa a gran profundidad ba#o la tierra. 7on cada respiracin sucede algo en su interior, hasta que la semilla se abre germina un brote que crece en direccin a la luz. -l mismo tiempo, echa ra!ces que penetran en la tierra cada "ez a ma or profundidad. $e con"ierte en un %rbol que crece mu despacio. Espere con paciencia contemple cmo la planta se desarrolla hasta alcanzar su tama1o. El tiempo no tiene importancia. $lo cuenta el crecimiento constante. El %rbol "ol"er% a florecer cada a1o dar% frutos. &ero nosotros, al igual que l, no sabemos por qu. 7omo el %rbol, queremos entregarnos del todo a la "ida saber que tiene sentido, aunque nunca lleguemos a comprender del todo el gran misterio. Y a nuestro crecimiento interior permanente, le sucede lo mismo que a l, que cambia cada a1o. -hora bien, nosotros podemos influir decisi"amente en que ese cambio se produzca con alegr!a o con sufrimiento. :etenga su dedo durante un rato m%s perciba el flu#o de calor. Luego rodee el dedo anular derecho sostngalo tambin durante un rato.

La energa del dedo meique -qu! se trata de las relaciones interpersonales en general de las relaciones de pare#a en particular. Esta asignacin de la se5ualidad coincide con el Hatha-Yoga. En el budismo, la se5ualidad se asigna al dedo anular. En el dedo me1ique reside tambin la capacidad de comunicacin. El hecho de que la medicina china descubriera en este dedo el meridiano del corazn, confirma la tesis de los oguis que le asignan a este dedo el Elemento -gua. Y el agua simboliza el %mbito de las emociones. Las relaciones felices satisfactorias no slo caldean el corazn sino que lo alimentan fortalecen. Y a su "ez, la energ!a del corazn, si es fuerte, aumenta la capacidad de alegr!a, proporcion%ndonos sentimientos

ele"ados me#orando nuestro estado de %nimo. 3uestros estados de %nimo, que siempre son la suma de las emociones presentes, pueden compararse con las ondas en la superficie del agua+ adoptan mo"imientos r!tmicos armnicos o bien agitados9 el agua puede estar clara limpia o bien turbia, densa oscura, es decir, sucia. E#ercicio+ $entado o echado. :odee el me1ique izquierdo con los cuatro dedos largos de la mano derecha9 el pulgar debe tocar la palma de la mano derecha. 7ierre los o#os. Est% sentado #unto al mar contempla las olas "iniendo hacia usted, se ale#an desaparecen. Lo mismo se puede aplicar a sus emociones, estados de %nimo a sus relaciones con las personas que le rodean. /ambin dar recibir en el amor est% su#eto a esta le . $ea consciente de que slo recibir% el amor que usted d incondicionalmente. 3o hace falta que sean grandes acciones9 basta con ofrecerles a las personas de nuestro entorno, a los animales, las plantas, el agua, el aire la tierra, un corazn c%lido bondadoso. 7ontemple en su mente a otra persona Buna en concreto o cualquieraC feliz, o an!mela a serlo s! es necesario. 7rea en sus cualidades en su buen fondo. Gisualice "arias escenas en las que esa persona es feliz sonr!e con alegr!a. $i no tiene a nadie cerca, esco#a a personas desconocidas con las que se tope en el metro. Le garantizo "erdaderos milagros si perse"era durante algunos d!as o semanas. Llegara un d!a en que su corazn rebosar% de felicidad. &ero lo mas importante es no esperar nada. 4rradie su propio bienestar, su amor incondicional. /enga slo un poco de paciencia, hasta que las semillas germinen. :etenga su dedo me1ique durante un poco m%s perciba el flu#o de calor. Luego rodee el dedo me1ique izquierdo sostngalo tambin un rato.

$anes)a Mudra

El elefante9 ;anesha, la di"inidad que supera todos los obst%culos. 7oloque ante el pecho la mano izquierda, con la palma hacia fuera. 'oble los dedos. La mano derecha, con el dorso hacia fuera coge la izquierda. $ituar ambas manos mu cerca del pecho, a la altura del corazn. 7on la espiracin, tirar de las manos en sentido opuesto, sin soltarlas. Los mEsculos de los brazos de la

zona del pecho se tensan. 7on la inspiracin rela#ar toda la tensin. :epetir N "eces colocar despus, con afecto, ambas manos en la misma posicin sobre el esternn percibindolas de una manera consciente. 7ambie la posicin de las manos+ la palma de la mano derecha mirar% hacia fuera. :epetir otras N "eces despus descansar un rato. Es suficiente con que se practique una "ez al d!a. Gariante+ hacer lo mismo, pero con los antebrazos en diagonal no en posicin horizontal, de manera que un codo se1ale oblicuamente hacia aba#o el otro hacia arriba. Este mudra estimula la acti"idad card!aca, fortalece la musculatura del corazn, distiende los bronquios libera las tensiones de cualquier tipo en esta zona. -bre el cuarto cha0ra otorga "alor, confianza una actitud abierta frente a las dem%s personas. Me he dado cuenta de una cosa mu interesante+ que hago este gesto siempre que quiero animar a alguien+ IO/en "alor, apro"echa esta oportunidad, tE puedesPJ, es como si las manos dieran a las palabras, por supuesto, tambin al corazn. El famoso Idoctor de la sel"aJ -lbert $chQeitzer habla de este problema, aunque a otro ni"el, cuando dice+ IHa mucha frialdad entre las gentes porque no se atre"en a mostrarse tan cordiales como sonJ. El ma#uelo blanco B7rataegus o5 acantha L.C fortalece el corazn. &uesto que el ;anesha-Mudra acti"a el Elemento >uego, que reacciona de forma positi"a al color ro#o, la siguiente "isualizacin refuerza la acti"idad del corazn del sistema circulatorio. 'a el "alor necesario para mostrarse a los dem%s con un corazn franco bondadoso. Gisualice el color ro#o+ un mosaico, un m%ndala o una alfombra con diferentes tonos de ro#o. 7oncentre todos los sentidos en l durante unos momentos. El ro#o debe fortalecer su corazn, caldearlo otorgarle el "alor para mostrarse franco confiado. -firmacin+ Me acerco a las personas de mi entorno con decisin, franqueza confianza.

's)as Mudra

-manecer9 origen de todas las cosas buenas. 7ruce los dedos de manera que el pulgar derecho quede sobre izquierdo. &resione ligeramente el pulgar izquierdo con el derecho. -tencin+ las mu#eres deben colocar el pulgar derecho entre pulgar izquierdo !ndice, e#erciendo la presin con el pulgar izquierdo. 7ada d!a entre * ,* minutos, hasta conseguir el efecto deseado. el

3o importa la edad que se tenga, siempre se llega a un nue"o punto de partida a un nue"o inicio. El segundo cha0ra, donde reside la se5ualidad la creati"idad, tambin lle"a consigo alg nue"o, un secreto que quiere ser des"elado. Este mudra concei tra la energ!a se5ual de nuestro segundo cha0ra la orienta a los centros de energ!a superiores. 3os otorga agilidad mental, inters por las cosas nue"os impulsos. -dem%s armoniza nuestro sistema hormonal. El 8shas-Mudra a uda a despe#arse por las ma1anas, as! que pract!quelo cuando aEn est medio dormido. 7ruce las manos en la nuca, respire hondo "arias "eces, con fuerza, abra bien los o#os la boca , mientras lo hace, presione los codos hacia atr%s sobre la almohada. 'urante la espiracin se rela#a toda la tensin. :epetir N "eces. Y si aun as! toda"!a no est% del todo despierto despe#ado, frtese el tobillo la cara interior de las mu1ecas con la misma fuerza que aplicar!a para encender un fuego con pedernal. -l final, eche los brazos hacia arriba despercese con energ!a. El t "erde el romero B:osmarinus officinalis L.C tienen un efecto estimulante.

4mag!nese cmodamente sentado para disfrutar de la salida del sol. &oco a poco "a amaneciendo. 'e#e que los colores ro#o, naran#a amarillo actEen sobre usted. Estos colores despe#an le"antan el %nimo. -hora "ase a s! mismo como una persona llena de #u"enil energ!a de nue"os impulsos, que disfruta de la "ida9 una persona que se acerca al mundo con mucho amor lo obsequia con una cordial sonrisa, buenas obras cosas hermosas. -firmacin+ El inters el entusiasmo me llenan me permiten lle"ar a cabo cosas grandes. Auiero disfrutar la "ida al m%5imo.

Pus)an Mudra

Gersin , Mano derecha+ unir las puntas del pulgar, el !ndice otros dedos permanecen e5tendidos. el dedo medio, mientras los el anular, mientras

Mano izquierda+ unir las puntas del pulgar, el dedo medio los otros dedos permanecen e5tendidos. Gersin . Mano derecha+ unir las puntas del pulgar, el anular otros dedos permanecen e5tendidos. Mano izquierda+ igual que en la "ersin ,.

el me1ique, mientras los

Estos dos mudras se pueden emplear como remedio de emergencia o en el caso de trastornos crnicos. $e practican ) "eces al d!a durante * minutos. Gersin ,+ En este mudra, el gesto de una mano simboliza tomar, recibir, el gesto de la otra de#ar fluir, entregar el desprendimiento. -mbas cosas deber!an estar en consonancia en la digestin. 4nflu e en los flu#os de energ!a que son los responsables de la ingestin, la asimilacin del alimento la defecacin. Guel"e la respiracin m%s profunda, por tanto tambin aumenta el aporte de o5!geno el intercambio de di5ido de carbono en los pulmones. -ctEa rela#ando el ple5o solar, es decir, sobre la zona del estmago, el h!gado, el bazo la "es!cula biliar, regula las energ!as en el sistema ner"ioso "egetati"o, mo"iliza las energ!as de la defecacin desinto5ica. -ctEa de forma magn!fica sobre las n%useas generalizadas o agudas, el mareo, las flatulencias la sensacin de saciedad tras la comida. El hino#o B>oeniculum "ulgareC, el an!s B&impinella anisumC car"iC refuerzan este mudra. el comino B7arum

Gersin .+ ;racias a la combinacin de energ!as del pulgar, el anular el me1ique, los procesos finales de la digestin de la defecacin se acti"an intensamente. Este mudra puede considerarse una bomba de energ!a en general. Estimula las funciones cerebrales, lo que tambin se ha demostrado

cient!ficamente. ;racias a la posicin de los dedos de la mano derecha, se acti"a la energ!a de la pel"is, como si se tratara de unas brasas que se rea"i"an. 7on la posicin de los dedos de la mano izquierda, la energ!a desprendida es conducida hacia arriba. Esto influ e de forma positi"a en cada rgano, en los estados de %nimo en los procesos mentales Bconcentracin, memoria, lgica, entusiasmo, etcteraC. 'urante la inspiracin tome la energ!a en forma de luz, dele tiempo espacio, en el transcurso de la pausa respiratoria, para que pueda e5pandirse en su interior transformarse. 7on la espiracin, la energ!a gastada fluir% de nue"o. 7on cada mo"imiento respiratorio sus ni"eles f!sico an!mico-mental adquirir%n m%s luminosidad claridad. -firmacin+ /omo con agradecimiento todo lo que es bueno para m!, permito que actEe en m! me desprendo de todo aquello que est% gastado.

Mudra *ronquial

7on las dos manos+ coloque el me1ique en la ra!z del pulgar, el anular #unto a la articulacin superior del pulgar el dedo medio en la ema del pulgar. &ractique este mudra entre ) N minutos si tiene un ataque agudo de asma, despus pase al mudra del asma hasta que la respiracin se normalice. &ara un tratamiento a largo plazo, practique ambos mudras * "eces al d!a, durante * minutos. - menudo, las personas con problemas respiratorios tambin padecen soledad interior, desamparo, urgencia se5ual tristeza. 'e cara al e5terior, suelen ocultar estos sentimientos, con 5ito, tras una fachada de humor, o bien asumiendo las obligaciones preocupaciones de otras personas. Lgicamente, esto las estresa mucho, lo que acaba pro"oc%ndoles, con el tiempo, problemas respiratorios. 7omo conozco mu bien estos problemas, "o a e5plicar aqu! cmo se puede salir de este dilema+ es importante que se permita con toda tranquilidad dar rienda suelta, aunque slo sea por una "ez, a esos sentimientos estados de %nimo negati"os obser"arlos9 sea consciente de que esos sentimientos son las olas en la superficie del agua9 aparecen pasan. - menudo, el origen de esos sentimientos es una debilidad generalizada, causada por una mala respiracin, demasiado superficial, que no regenera las reser"as internas de fuerzas. 7uando stas se reducen, se produce la debilidad, no slo f!sica, sino tambin en el

%mbito an!mico-mental9 la consecuencia son los miedos, la tristeza, la insatisfaccin, la hipersensibilidad, etc. /odos los e#ercicios f!sicos respiratorios del Yoga regeneran estas fuerzas mantienen alto el ni"el de energ!a. La siguiente meditacin para los mudras tambin es efecti"a+ sintese erguido mantenga las manos ale#adas del cuerpo unos ,D cm. $i se le cansan los brazos, colquelas sobre los muslos. El tomillo B/h mus ser llum L.C, las prima"eras B&r!mula "eris L.C el saEco B$ambucus nigra L.C son las plantas medicinales m%s importantes para los bronquios. 'iri#a su atencin a la pel"is sienta conscientemente la zona sobre la que est% sentado. Mientras inspira, traslade su atencin hacia el abdomen, el estmago, el pecho, la garganta, la frente el cr%neo, a la "ez que cuenta del , al R. continuacin contenga la respiracin unos * segundos. Mientras espira, diri#a la atencin de arriba aba#o, contando en orden in"erso del R al ,. Espere con paciencia hasta que llegue el impulso de la inspiracin al inspirar, diri#a su consciencia de nue"o hacia arriba. Las pausas despus de inspirar o de espirar, son mu importantes. -firmacin+ 7ada mo"imiento respiratorio me otorga fuerza, fortalece mi cuerpo, mi mente mi alma.

Mudra del asma

7on las dos manos+ unir las dos falanges de los dedos medios presionadas, mientras los otros permanecen e5tendidos.

mantenerlas

'urante un ataque agudo de asma, practique en primer lugar el mudra bronquial nEmero ), de ) a N minutos, despus, hasta que la respiracin se normalice, el mudra del asma. &ara un tratamiento a largo plazo realice los dos * "eces al d!a durante * minutos. 3o me cuento entre los afortunados que despus de haberse sometido a una cura radical con medicamentos, nunca m%s han "uelto a tener problemas con el asma. Muchos miembros de mi familia paterna son asm%ticos, por lo que lo m!o

no es m%s que una Iquerida herenciaJ. $in embargo, a pesar de todo, o "i"o sin tomar medicamentos, a que me atengo a ciertas normas. Y como esto con"encida de que mis conse#os pueden a udar a los asm%ticos, los inclu!mos aqu!+ S E"ite respirar por la boca cuando hace fr!o, a que los bronquios se inflaman se llenan de mucosidad. S &rocure no ir nunca con prisas9 cualquier tipo de estrs acti"a las gl%ndulas secretoras de la adrenalina que fa"orece la mucosidad la contraccin de los bronquios. S /ome comidas ligeras poca carne9 con una "ez por semana tendr% suficiente. 3o consuma productos l%cteos, tomate, pimientos picantes ni 0iQis. Y por supuesto nada de fumar. S 3o tome medicamentos que debilitan el sistema inmunolgico, como por e#emplo antibiticos. S :espire suficiente aire fresco mientras da largos paseos, practique cada semana un poco de Yoga o gimnasia descanse lo suficiente. La ma or!a de las personas que tienen asma conocen la soledad interior Bale#amiento e5cesi"o del entornoC o no pueden marcar sus l!mites9 tambin se sienten agobiadas por las obligaciones problemas de quienes les rodean Bescaso distanciamientoC. El marrubio BMarrubium "ulgare L.C la neguilla B3igella sati"aC a udan a sol"entar las molestias pro"ocadas por el asma. Gisualice grandes espacios+ el mar, un cielo con nubes, monta1as Busted estar% en la cimaC. 4ntegre estas im%genes en la zona de su corazn de sus pulmones. 'e#e que la distancia se haga ma or durante la espiracin se reduzca durante la inspiracin, en una proporcin en la que usted se sienta cmodo. -hora haga lo mismo con las personas o con las obligaciones que lo agobian. -firmacin+ Me desprendo de todo lo que me constri1e para disfrutar a fondo la nue"a libertad. Me siento protegido por la Luz 'i"ina sostenido por ella.

Pran Mudra

7on las dos manos+ unir las emas del pulgar, el anular resto de los dedos permanecen e5tendidos.

el me1ique, mientras el

$egEn lo necesite, mantngalos es esa posicin de * a (D minutos. $i la utiliza como cura, pract!quela ( "eces al d!a durante ,* minutos. El &ran Mudra acti"a el cha0ra base, donde habita la fuerza primigenia elemental del ser humano. 3os gusta comparar este lugar con un fuego que arde con "i"eza o se consume sin llama. El fuego arde segEn se lo cuide. 7on esta postura de los dedos se estimula la energ!a nutricia en la pel"is. &or lo tanto, este mudra aumenta la "italidad en general, reduce el cansancio el ner"iosismo, me#ora la "ista, por eso se lo utiliza para paliar afecciones oculares. - ni"el an!mico-mental, otorga la perse"erancia la capacidad de imponerse, una sana confianza en uno mismo, el "alor para un nue"o inicio la fuerza de soportar algo hasta el final. La "isin clara pone tambin de manifiesto una percepcin mental una cabeza clara, es decir, de pensamientos e ideas estructuradas con toda claridad. $i al practicar este mudra, en lugar de presionar el pulgar sobre las emas lo hace sobre las u1as de los dedos indicados, este mudra, segEn 6im da $il"a, hace que los hemisferios derecho e izquierdo del cerebro actEen al un!sono, estn acti"os se complementen el uno al otro, lo que es mu importante para la salud en general. El ner"iosismo es, la ma or!a de las "eces, un signo de debilidad, de un e5ceso de dispersin de escasa contencin interior. El &ran Mudra, combinado con una respiracin consciente, lenta afianza como un %ncora. sua"e, serena

La pasionaria B&assiflora caerulea L.C, el hiprico BH peri perforatum L.C la a"ena B-"ena sati"a L.C fortalecen el sistema ner"ioso a udan a mantener la energ!a. 4mag!nese que es un %rbol9 si le resulta dif!cil hacerlo, piense en un %rbol. 'urante la inspiracin "ea cmo flu e la fuerza al interior de las ra!ces como stas se ensanchan alargan. -l espirar, la fuerza flu e por el tronco desde all! a la copa aEn m%s all%, hasta el cielo, en busca del sol. 7uanto m%s se ramifican las ra!ces, ma or magnificencia adquiere la copa. Lo mismo sucede con nosotros, con nuestro ser, hacer tener. -firmacin+ $iento un sano apetito por las peque1as "ida asumo los desaf!os con ganas alegr!a. grandes a"enturas de la

Linga Mudra

8na las palmas de las manos cruce los dedos, de#ando un pulgar erguido9 rodee el pulgar con el !ndice el pulgar de la otra mano. $egEn lo necesite o bien ( "eces al d!a durante ,* minutos. Esta posicin de los dedos aumenta la resistencia contra la tos, los resfriados las infecciones del pecho, desprende la mucosidad que se ha formado en los pulmones. /ambin es mu Etil para las personas que tienen dificultades respiratorias cuando ha un cambio de tiempo. -simismo aumenta la temperatura corporal est% especialmente indicado para los que nunca les sube la fiebre. La fiebre es mu importante, a que muchas bacterias del cuerpo slo se e5terminan si se las somete a una cierta temperatura. El Linga Mudra tambin permite reducir el e5ceso de peso, aunque si ese es el ob#eti"o que se persigue, habr% que practicarlo con particular esmero ( "eces al d!a durante ,* minutos. -dem%s, ha que acompa1arlo con T "asos de agua al d!a con alimentos refrescantes como ogur, arroz, pl%tanos zumos de c!tricos. -hora bien, si se practica durante demasiado tiempo seguido, puede de#ar una sensacin de pesadez letargo. Eso le indicar% que la duracin del e#ercicio debe reducirse que aEn tendr% que tomar m%s alimentos bebidas refrescantes. &ara estimular el sistema inmunolgico aumentar la temperatura corporal, practique primero el siguiente e#ercicio, conocido por el sugerente nombre de I'e#ar atr%s la enfermedadJ9 a continuacin, echado o sentado, realice el LingaMudra hasta que sienta calor. &osicin b%sica+ las piernas ligeramente abiertas, las rodillas algo dobladas las manos sobre el pecho. 4nspirar+ echar los brazos hacia atr%s, "ol"er la cabeza hacia la derecha, mirando por encima del hombro. Espirar+ recoger las manos sobre el pecho "ol"er la cabeza hacia delante. :epetir ,D "eces, por lo menos. En general, se recomienda la Echinacea angustifolia para acti"ar el sistema inmunolgico. 4magine una hoguera en el interior de su cuerpo, donde se queman las bacterias, los deshechos la carga innecesaria. -firmacin+ Mi capacidad de resistencia crece a cada momento.

"pan Mudra

7on las dos manos+ unir las emas del pulgar, el anular mientras los otros dedos permanecen e5tendidos.

el dedo medio,

$egEn lo necesite, de * a )* minutos o bien como cura ( "eces al d!a durante ,* minutos. Este mudra e5pulsa e5coriaciones problemas de "e#iga. sustancias t5icas del organismo elimina

El -pan Mudra estimula tambin el Elemento Madera, que tiene asignado el h!gado la "es!cula biliar. En este elemento se integra tambin la fuerza la alegr!a de la prima"era, del inicio, de la decisin de la creacin de "isiones de futuro. -dem%s, el -pan Mudra e#erce sobre el estado de %nimo un efecto equilibrador, que depende de un h!gado que tenga un buen funcionamiento. =torga paciencia, serenidad, confianza, equilibrio interior armon!a. En el %mbito mental, genera la capacidad de desarrollar "isiones. /odo esto es necesario cuando se mira al futuro, cuando ha que enfrentarse a nue"os desaf!os cuando queremos que nuestros deseos se cumplan. 'os remedios milagrosos para el h!gado la "es!cula biliar son el cardo mariano B$il bum marianumC el diente de len B/ara5acum officinaleC. 4mag!nese sentado en un #ard!n mara"illoso, lleno de flores, disfrutando de los diferentes colores plantas, obser"ando el gran misterio de la naturaleza+ cmo germina la semilla, cmo crece una planta florece. -hora es usted quien planta algo en un huerto "ac!o que le dar% muchos frutos+ una con"ersacin, una relacin, un pro ecto, etc. 7ontemple cmo germina, cmo sigue desarroll%ndose, florece se carga de abundantes frutos. K- quin benefician los frutosL &onga fin a esa imagen con un gran acto de agradecimiento. -firmacin+ $iembro mi semilla, la cuido, la culti"o di"ina que acepto agradecido. la cosecho con la a uda

S)an+) Mudra

:odee el pulgar izquierdo con los cuatro dedos largos de la mano derecha apo e el pulgar derecho en el dedo medio e5tendido de la mano izquierda. Las manos unidas en esta posicin recuerdan el caparazn de una caracola. $ostenga las manos delante del esternn. /an a menudo tanto tiempo como quiera, o bien como cura, ( "eces al d!a durante ,* minutos. Mientras lo hace, recite al principio "arias "eces el I=MJ9 despus, escuche durante unos minutos el silencio en su interior. Este mudra se practica tambin en los rituales de muchos templos indios. -ll!, por las ma1anas, se sopla el cuerno de caracola para anunciar la apertura de las puertas del templo. Lo mismo es "%lido para nuestro templo interior, en donde brilla la Luz 'i"ina, que tambin debe abrirse. El mudra caracola elimina cualquier problema de garganta si se practica con regularidad, sobre todo recitando el =M, hasta puede me#orar la "oz. /ambin actEa rela#ando a uda a recogerse en el silencio. En caso de molestias de garganta, es bueno hacer gargarismos con infusiones de sal"ia, a1adiendo unas gotas de zumo de limn un poco de miel. 'e#e primero que el mudra el canto del =M le proporcionen paz recogimiento. Gea sus manos como una caracola marina el dedo que mantiene su#eto como la perla en su interior. El pulgar izquierdo simboliza el Yo $uperior, con quien se une amorosamente que le proporciona toda la a uda necesaria o le otorga confianza, sensacin de seguridad , en definiti"a, todo aquello que usted necesita. -firmacin+ Me "algo de pensamientos cuanto pienso digo, regresa a m!. palabras llenas de fuerza amor, todo

Sura*)i Mudra

El me1ique de la mano izquierda se apo a en el dedo anular de la derecha, el me1ique de la mano derecha en el anular de la izquierda. -l mismo tiempo, los dedos medios de cada mano se apo an en el !ndice de la otra. Los pulgares permanecen e5tendidos. &racticar ( "eces al d!a durante ,* minutos. El $urabhi Mudra es mu efecti"o para ali"iar el reuma la artrosis. 'ado que estas enfermedades suelen ser crnicas o al menos est%n latentes en la persona mucho antes de que puedan percibirse sus manifestaciones o dolores, este mudra ha que practicarlo tambin durante bastante tiempo. $i usted sufre este tipo de molestias, trate de lle"ar a su "ez una alimentacin sana ligera beber mucho t "erde. Y ponga fin con la garra de $at%n BHarpagoph tum procumbens '7C al doloroso reuma a la artrosis. 7oncntrese primero en la espiracin e imagine que cada "ez que e5hala el aire sale de su cuerpo una nube oscura. Esta nube contiene la energ!a quemada, las escorificaciones, los dolores, lo que es tambin mu importante, todos los pensamientos emociones negati"os. 'espus de .D mo"imientos respiratorios, apro5imadamente, preste atencin a la inspiracin e imagine que cada "ez absorbe una luz que hace brillar todo su cuerpo. 7on el tiempo, de#e que la nube que espira "a a hacindose cada "ez m%s clara. -l final, estar% penetrado de una luz radiante en"uelto en un manto de luz que irradia claridad a su alrededor. -firmacin+ La luz purificadora me atra"iesa quema todo aquello que me oprime duele. 'eseo para m!, de todo corazn, la limpieza en mi cuerpo, el discernimiento en mi mente la pureza en mi alma.

,ayu Mudra

7on las dos manos+ doble el !ndice de manera que la punta del dedo toque el tenar del pulgar presinela sua"emente con el pulgar, mientras los otros dedos se mantienen rela#ados e5tendidos. En el caso de molestias crnicas, ( "eces al d!a durante ,* minutos9 de no ser as!, hasta que se produzca el efecto deseado. Esta posicin impide el I"ientoJ, es decir, las flatulencias la sensacin de saciedad en todo el cuerpo. La medicina a ur"dica presupone que en el organismo ha *, tipos de "iento que pueden causar un gran nEmero de trastornos, entre otros, gota, ci%tica, "entosidades, reuma temblores en las manos, el cuello la cabeza. &or eso, si utiliza el Ga u Mudra dentro de las .) horas que siguen a la manifestacin de un trastorno o una enfermedad causada por el "iento, obtendr% una r%pida curacin. En el caso de trastornos crnicos, practique tambin el &ran Mudra. 7uando la enfermedad desaparece, de#e de practicar el Ga u Mudra. El origen de un e5ceso de "iento en el cuerpo puede proceder de escorificaciones internas, sobre todo en el intestino, o de tensiones internas que a su "ez han sido pro"ocadas por estados de irritacin. - menudo tambin se altera el ritmo respiratorio normal de la persona. 7omo refuerzo practique el siguiente e#ercicio+ pngase de cuatro patas9 inspire le"ante la cabeza9 espire b%#ela, a la "ez que contrae el abdomen. 'urante la pausa respiratoria, contraer rela#ar "arias "eces el abdomen. - continuacin, inspirar profundamente le"antar la cabeza de nue"o. :epetirlo "arias "eces. 7ontra las tensiones los estados de irritacin tambin puede ser"irle de a uda la siguiente "isualizacin+ 4mag!nese en medio de una tormenta, sopl%ndole al "iento todas sus tensiones o e5coriaciones internas. 7uando la tempestad se calma, usted tambin se rela#a, respirando#n%s despacio tranquilo. -hora prolongue las pausas entre la inspiracin la espiracin. El aire flu e con sua"idad en sus pulmones9 despacio

con calma, "uel"e a salir. $umr#ase en esa tranquilidad beneficiosa a partir de la cual pueden generarse nue"as fuerzas. -firmacin+ Esto tranquilo rela#ado en todas partes en todo momento.

S)unya Mudra

7on las dos manos+ doble el dedo medio hasta que roce el tenar del pulgar presinelo con el pulgar ligeramente hacia aba#o. Los otros dedos permanecen e5tendidos. $egEn lo necesite o como cura, ( "eces al d!a durante ,* minutos. $e trata de un e#ercicio especialmente indicado para paliar problemas de o!do de audicin. El $hun a Mudra puede curar con rapidez dolores de o!do , si se practica durante cierto tiempo, casi todas las afecciones de este rgano. Los problemas de o!do siempre tienen algo que "er con no poder o!r o tambin con no querer escuchar. Esto puede ser a la "ez una bendicin una maldicin. $er duro de o!do nos protege a "eces de tener que o!r ruidos desagradables o incluso molestos o la informacin con que se nos bombardea continuamente, pero tambin nos de#a sordos ante las cosas bonitas. 3o querer o!r es fruto, en muchas ocasiones, de una tozudez que puede llegar a ser fatal. &or lo tanto, preguntarnos el moti"o de nuestros problemas de o!do puede lle"arnos, si nuestra predisposicin es buena, a dar un paso m%s all% para enriquecer nuestra "ida. -l dedo medio se le asigna el cielo BterC. El punto donde se encuentra el acceso a dimensiones m%s altas, la puerta del cielo. En los mitos antiguos se dice que si se quiere ir al cielo, antes ha que purificarse a fondo. &or eso, lo m%s indicado quiz% sea un recogimiento silencioso en uno mismo la rectificacin de "ie#os errores. Ya s que a "eces se hace mu dif!cil perdonar a alguien9 pero tambin s que el perdn suele abrir puertas nue"as Uautnticos portonesU que conducen a la luz a una "ida sin lastres a partir de ese momento. Es como si

nos libr%ramos de "ie#as cargas de equipa#e.

pudiramos continuar nuestro camino ligeros

$obre un o!do que duele puede ponerse una ho#a de geranio. Escuche de forma consciente mEsica sua"e, conductora, rela#ante de#e que acudan pensamientos e im%genes9 los que sean desagradables d#elos ir en seguida detngase en los que le agraden ele"en su estado de %nimo. -firmacin+ En el sonido celestial reconozco la bondad del uni"erso.

Pri()ivi Mudra

7on las dos manos+ unir con una ligera presin la punta del pulgar mientras los dem%s dedos permanecen e5tendidos. $egEn lo necesite o ( "eces al d!a durante ,* minutos.

el anular,

El &rithi"i Mudra puede remediar un dficit de energ!a en el cha0ra base. Aue uno se sienta fuerte "ital, f!sica o ps!quicamente, depende mucho de esta energ!a. Esta posicin de los dedos fortalece tambin el sentido del olfato es buena para las u1as, la piel, el pelo los huesos. $i se siente inseguro al andar, el &rithi"i Mudra le de"ol"er% el equilibrio la confianza. Este mudra acti"a el cha0ra base donde habita nuestra fuerza primigenia. Lo podemos comparar con el InEcleo transformadorJ de una rosa, donde reside el potencial sobre el aspecto el ser de la planta9 desde ah! las ra!ces se hunden en la tierra, dan soporte a la planta toman el alimento. 'esde ah! brota la planta hacia arriba, para unirse a la luz, para florecer dar fruto. Esta imagen puede aplicarse sin restriccin alguna al ser humano. /ambin necesita soporte alimento para crecer arraigar en un lugar. El sentido de su "ida es alcanzar la unin con lo di"ino, es decir, l tambin se orienta hacia la luz se abre como una flor que es fecundada, o que percibe la gracia. &or lo tanto, este mudra puede otorgarnos todo lo que necesitamos para lle"ar una "ida plena llena de sentido. Lo practico

cuando me siento insegura necesito apo o confianza en m! misma. -dem%s, estimula la temperatura corporal, el h!gado el estmago. Echado o sentado en una silla. &onga los pies paralelos las plantas de los pies planas sobre el suelo. 4nspiracin+ imagine que absorbe energ!a de la tierra a tra"s de las plantas de los pies, condEzcala por las piernas, la espalda el cuello aEn m%s all%, hasta el cosmos. 7ontenga la respiracin unos segundos. Espiracin+ como una llu"ia de oro, como una fuerza reno"adora, la energ!a desciende de nue"o sobre la tierra. 'ar recibir est%n en armon!a. -hora imagine que tiene en la pel"is una cisterna que una llu"ia de energ!a flu e en ella. :epetir "arias "eces. -firmacin+ La fuerza de la tierra me otorga un asidero firme, la capacidad de perse"erar e imponerme, la confianza la seguridad en m! mismo. La fuerza del cosmos me otorga entusiasmo, inters alegr!a.

,aruna Mudra

'oble el me1ique de la mano derecha hasta que la punta toque el tenar del pulgar e#erza una ligera presin sobre el dedo con el pulgar izquierdo. La mano izquierda debe su#etar la derecha con sua"idad, desde aba#o. $egEn lo necesite o ( "eces al d!a durante ,* minutos. El Garuna Mudra deber!a practicarse siempre que se acumula un e5ceso de mucosidad en el estmago o en los pulmones. Las mucosidades pueden acumularse en los senos frontales, en los pulmones en todo el tracto digesti"o, desde el estmago hasta el intestino grueso. La ma or!a de las reacciones alrgicas son, en definiti"a, mucosidades originadas por determinadas sustancias irritantes. 7uando se est% resfriado, tambin Ise est% hasta las naricesJ. En nuestro caso es del todo cierto, pero desde que nos dimos cuenta, podemos hacer algo para e"itarlo Breducimos nuestra cuota de traba#o nuestras obligacionesC. Las mucosidades, independientemente de la parte del cuerpo en donde aparezcan, tambin est%n en cierta manera relacionadas con los ner"ios alterados, las tensiones e inquietudes interiores,

desencadenadas por la sobrecarga, la escasez de tiempo, los enfados o los miedos. &or lo tanto, aparte de la pr%ctica del Garuna Mudra, siempre ha que proponerse un nue"o plan de "ida. En la ma or!a de los casos es bueno que tambin participen de ello las personas que nos rodean. Las tareas obligaciones quiz% deber%n repartirse entre la pare#a, los hi#os los padres. Las personas que a menEdo tienen mucosidades son responsables en e5ceso creen que todo depende de ellas o que tienen que hacerlo solas. 7ontra las mucosidades "a bien el nabo, que tambin puede tomarlo en ensalada. 7omenzar imagin%ndose una corriente de agua tibia, que arrastra consigo todas las obligaciones, puede ser mu liberador. 'e#ar que todo lo que agobia Ise lo lle"e el r!oJ desencadena, sin duda, una sensacin mara"illosa. 4magine que est% de pie ba#o una peque1a cascada de#e que el agua arrastre todo aquello que est% pegado a usted, tanto interior como e5ternamente. Gea cmo se desprende de usted una sopa marrn disfrute de la nue"a limpieza+ libertad interior ali"io. -cto seguido piense durante un rato en sus tareas. KAu cambios podr!a introducir en ellasL K'e qu podr!a descargarseL K'nde podr!a pedir a udaL -firmacin+ $iempre tengo la posibilidad de librarme de algo, de buscar una solucin de cambiarlo.

B)udi Mudra

7on las dos manos+ unir las puntas del me1ique dedos permanecen rela#ados e5tendidos.

el pulgar, mientras los dem%s

$egEn lo necesite o ( "eces al d!a durante ,* minutos. Los l!quidos del organismo suponen m%s de la mitad del peso del cuerpo9 en este sentido, el <hudi Mudra a uda a recuperar el equilibrio de los l!quidos o a mantenerlo. Emplearlo en el caso de sequedad en la boca, o#os secos o

escocidos, o trastornos en la zona de los r!1ones o la "e#iga. Me#ora el sentido del gusto. La u"a de oso B-rctostaph los u"aursi L.C cura las infecciones de "e#iga la "ara de oro B$olidago "irgaurea L.C actEa sobre las infecciones de la pel"is renal. Las opiniones de los mdicos son mu dispares en lo que se refiere a la cantidad de l!quido que debe beber una persona. $eguro que no es bueno beber poco, pero tampoco en e5ceso Baunque slo sea aguaC. Yo me siento bien cuando tomo de , a ,,* , de l!quido al d!a. 'esde hace algEn tiempo he asociado el hecho de beber agua a un ritual me sienta mucho me#or. Lo que hago es como sigue. &rimero+ siguiendo costumbres antiqu!simas, bendigo el agua antes de usarla con un ob#eti"o concreto. :ecientes in"estigaciones demuestran que el agua puede, efecti"amente, asimilar conser"ar la energ!a de los pensamientos las palabras. $egundo+ el agua puede estar cargada energticamente con ma or o menor intensidad, dependiendo del mo"imiento que se produzca al fluir. En un arro o natural, donde el agua es conducida por las piedras de un lado a otro Bno en l!nea recta como en las tuber!asC el ni"el de energ!a es mucho ma or. &or eso, antes de beber!a, agito el agua del "aso durante un rato trazando un ocho. /ercero, probablemente lo m%s importante+ me uno de forma consciente con lo di"ino, tomo su elemento con respeto agradecimiento. -ntes de beber el agua, lle"o el "aso con las dos manos hacia el pecho, recito mi afirmacin despus permanezco unos instantes en silencio. B$i utiliza agua del grifo, infrmese de la calidad del agua en la poblacin donde resida. 4magine un arro o de aguas claras que a"anza chapoteando con alegr!a, en el que usted disfruta sumergiendo las manos o los pies. 7o#a agua con las manos, beba el l!quido sabroso de#e que lo refresque, mientras repite tres "eces+ -firmacin+ El gran esp!ritu que habita en las aguas purifica, refresca mi cuerpo, mi mente mi alma. fortalece

"pan ,ayu Mudra

7on las dos manos+ doblar el !ndice9 con la punta de este dedo rozar la base del pulgar, al mismo tiempo que las de los dedos medio anular rozan la punta del pulgar. E5tender el me1ique. $egEn lo necesite, hasta que produzca el efecto deseado, o como cura ( "eces al d!a durante ,* minutos. Esta posicin de los dedos puede ser"ir de primeros au5ilios ante los primeros s!ntomas de un ataque al corazn. :egula muchas complicaciones card!acas, en casos de autntica emergencia, hasta parece que es m%s efecti"a que la tableta de 3itro Bel remedio m%s habitual en estas situacionesC ba#o la lengua. Los ataques de corazn tambin los trastornos card!acos crnicos, no caen del cielo9 son un claro a"iso de que ha que refle5ionar planificar un estilo de "ida diferente. Este mudra tambin se puede practicar para curar fortalecer el corazn en general. Los enfermos card!acos a menudo est%n tan atados por sus obligaciones que a no perciben la Ifalta de sentidoJ e5terior, les falta el tiempo de ocio necesario. /ambin les cuesta soportar el descanso, siempre tienen que hacer algo, a sea en el traba#o o en el tiempo libre, se comprometen tanto con las cosas o con alguien que apenas les queda espacio en su "ida para sus propias necesidades. &ero son precisamente los momentos de calma los que alimentan el alma. /mese todo el tiempo del mundo, aunque no lo tenga, para recrear la siguiente imagen. Escuche, si lo desea, algo de mEsica, mEsica que genere en usted una sensacin de ali"io. La "itamina E, presente en el germen de trigo, el magnesio officinales L.C rela#an la tensin del corazn. la melisa BMelissa

Gisualice su corazn como un capullo de rosa ro#o. 7ada "ez que espire, abra un ptalo, as! hasta que la flor quede abierta del todo, con los ptalos formando un rosetn. - continuacin, con cada mo"imiento respiratorio, la flor se ir% haciendo algo m%s grande, hasta que descanse, sobredimensionada, sobre su pecho. 4ncluso hasta puede sentir su peso. Y de la misma manera en que el pecho sube ba#a al respirar, siguiendo un ritmo, la flor tambin se mue"e igual. Auiz%s hasta pueda llegar a oler el perfume que desprende la rosa. -firmacin+ /engo el tiempo disfrutar del descanso. la disponibilidad para obser"ar la belleza

Mudra de la espalda

Mano derecha+ unir el pulgar, el dedo medio anular permanecen e5tendidos.

el me1ique, mientras el !ndice

el

Mano izquierda+ la falange del pulgar sobre la u1a del !ndice. &racticar ) "eces al d!a durante ) minutos, o si se tienen molestias agudas, hasta que produzca el efecto deseado. Este mudra actEa sobre todo cuando alguien que est% delicado de la espalda se ha forzado a realizar, por e#emplo, traba#os en el #ard!n o en la limpieza de la casa. Es igualmente indicado para los que sufren de tensiones dolorosas tras un esfuerzo o por haber estado demasiado tiempo sentado en una postura incorrecta. Los dolores de espalda pueden tener las m%s di"ersas causas. 'es"iaciones desgastes los muestran casi todas las personas, pero no tienen por qu causar dolor. Los dolores tambin puede producirlos algEn rgano enfermo cu as "!as ner"iosas pasen por la columna "ertebral. Los esfuerzos mentales continuos, los miedos, las comidas pesadas, la falta de sue1o o el escaso e#ercicio, tambin son posibles causas de dolor de espalda. Este mudra actEa me#or en una postura que descargue la espalda B"er figura siguienteC. Mantenga la barbilla un poco hacia dentro, para que la nuca est recta e5tendida. Esta peque1a tensin actEa sobre la espalda. En esta postura, transcurridos .D minutos, las "rtebras se han alimentado de manera ptima, el metabolismo "uel"e a estar a pleno rendimiento. Este e#ercicio hasta se puede practicar durante la pausa del mediod!a en la oficina, no sufrir% dolores en todo el d!a. /enga en cuenta que sus pensamientos influ en de manera mu directa, por lo que la imagen la afirmacin son fundamentales a la hora de adoptar esta postura. &ara ali"iar los dolores de espalda, aplicar un masa#e con aceite de hierba de $an Muan, de oli"a o de amapola, que actEa caldeando rela#ando. 4magine que se encuentra en un lugar donde se siente a gusto. Est% solo o con otras personas que le transmiten fuerza alegr!a, o bien realizando una acti"idad

o un deporte que lo entusiasma. /ambin puede limitarse a obser"ar su respiracin procurando que sus pensamientos no se des"!en. -firmacin+ Mi espalda es fuerte, mis espaldas anchas apo ado, por dentro por fuera. me siento protegido

-u*era Mudra

7on las dos manos+ unir la punta del pulgar, del dedo medio del !ndice, mientras los otros dos dedos permanecen doblados en el centro de la mano. El 6ubera Mudra puede practicarse en las situaciones m%s di"ersas. Y no depende tanto del tiempo como de la intensidad con que se realice. Muchas personas lo conocen como Ila tcnica de los tres dedosJ del -lpha-/raining lo utilizan cuando buscan algo en concreto+ un sitio para aparcar, un determinado "estido, el libro adecuado, la informacin necesaria, etc. =tras lo emplean cuando quieren fortalecer la planificacin de su futuro. $e trata siempre de ob#eti"os que se quieren alcanzar o de deseos que deben cumplirse. 7on los tres dedos cerrados se le da a una cosa o V a un pensamiento una fuerza adicional. Y es re"elador que pase algo cuando se unen el dedo de Marte Bfuerza para abrirse caminoC, MEpiter Bgrandiosidad, alegr!a desbordanteC $aturno Bfi#acin en lo esencial cruzar nue"as puertasC. &racticar a diario este mudra con un ob#eti"o concreto puede ser mu di"ertido. -dem%s otorga paz interior, confianza serenidad. La pr%ctica es sencilla+ formule en su interior su deseo u ob#eti"o con toda claridad, interrogue su corazn para saber si eso es bueno para usted fa"orece su riqueza interior e5terior, o si enriquecer% su entorno. - continuacin, una los tres dedos, formule tres "eces su deseo presione cada "ez los dedos. OListoP $i se trata de encontrar sitio para aparcar o la compra de un "estido nue"o, la preparacin mental pre"ia no es tan necesaria9 pero para cosas m%s importantes no "alen los ata#os. La siguiente meditacin afirmacin deber!a practicarse durante algunos d!as o semanas de , a . "eces al d!a. Este mudra hace milagros. $e lo digo por e5periencia.

El 6ubera Mudra abre limpia Belimina la mucosidadC los senos frontales, sobre todo si durante la inspiracin aspira el aire como si quisiera percibir el aroma de una flor. 4magine su ob#eti"o, su futuro o su deseo especial a todo color. ;enere una emocin como si a fuera realidad. El pensamiento es la fuerza generadora del padre9 la emocin es la fuerza que da forma, la madre. /ambin las plantas precisan mucho tiempo para alcanzar la plena floracin, lo mismo sucede con los ob#eti"os deseos. &or supuesto, nosotros tambin debemos contribuir a hacerlos realidad. -firmacin+ Hago cuanto puedo el resto permito que me sea regalado.

-undalini Mudra

7ierre ambos pu1os, sin apretarlos. -hora e5tienda el !ndice izquierdo mtalo por deba#o en el pu1o derecho. 7oloque la ema del pulgar derecho sobre la punta del !ndice izquierdo. Mantenga este mudra tan ba#o como le sea posible ante el abdomen. $egEn lo necesite, hasta que se produzca el efecto deseado o durante un tiempo prolongado ,* minutos ( "eces al d!a. La forma del 6undalini Mudra es clara+ se trata de la fuerza se5ual que debe despertarse acti"arse. 'e la unin de lo masculino lo femenino, de los polos opuestos. &ero ante todo, de la unin del alma indi"idual con lo csmico. Los cuatro dedos de la mano derecha que rodean el dedo !ndice simbolizan el mundo e5terior perceptible, el !ndice izquierdo simboliza nuestra mente nuestra alma, el pulgar lo di"ino. 8nas palabras respecto a la se5ualidad que en el Yoga /antra #uega un importante papel como pr%ctica espiritual. 3o ha que ol"idar que los rganos se5uales e#ercen una gran influencia sobre el estado de %nimo de las personas que, por eso, es "ital que estn sanos. /ambin ha que saber que el deseo

se5ual cambia a lo largo de la "ida. -unque no se tengan deseos, si se est% a gusto, todo "a bien es normal. &ero si se manifiestan estos, ha que satisfacerlos con la pare#a o a solas. Esto es mu importante, a que la secrecin que se e5creta tiene la funcin de limpiar. Las bacterias, los hongos, etc., que se instalan en la "agina son as! destruidos arrastrados fuera. Muchas personas se ponen enfermas porque no satisfacen las necesidades naturales del cuerpo o porque se estresan forzando al cuerpo a algo de lo que no siente necesidad. 7omo profila5is contra las molestias propias de la mu#er es Etil el pie de len B-lchemilla 5antochloraC contra las molestias espasmdicas de la menstruacin, la argentina B&otentilla anserianaL.C Y al igual que la se5ualidad es algo mara"illoso, da alegr!a despierta el esp!ritu "ital, tambin lo es la "isin de la naturaleza en flor+ la polinizacin se puede contemplar asimismo como un acto se5ual, que transmite nue"a "italidad entusiasmo. &asear por un prado en flor, cerca de un arro o burbu#eante de matorrales arom%ticos, por pastos de monta1a, es una e5quisitez nutricional para todos los sentidos. -bandnese del todo a estas im%genes interiores, quiz% "uel"a a tomarse el tiempo necesario para disfrutar de estos paseos tambin en el mundo e5terior. -firmacin+ -mo la belleza la belleza me ama.

-sepana Mudra

Los !ndices planos unidos, el resto de los dedos cruzados las emas de los dedos apo ados en el dorso de las manos. Los pulgares cruzados descansan en el hueco del pulgar. Entre las manos queda una peque1a ca"idad. Los !ndices se1alan, si se est% sentado, al suelo, si se est% echado, en direccin a los pies. -mbas manos est%n mu rela#adas. &racticar el mudra slo el tiempo que requiera realizar de R a ,* mo"imientos respiratorios concentrarse en la espiracin. $uspirar ( "eces a fondo. 'espus, colocar las manos con la palma hacia arriba sobre los muslos. El 6sepana Mudra estimula la e5crecin a tra"s del intestino grueso, la piel BtranspiracinC los pulmones Bespiracin me#oradaC, la e5pulsin de la energ!a gastada. 3o debe practicarse demasiado rato seguido a que tras algunos mo"imientos respiratorios se inicia el flu#o de nue"a energ!a. >a"orece tambin la rela#acin de tensiones de todo tipo.

- menudo, cuando estamos rodeados de mucha gente, absorbemos demasiada energ!a negati"a, sobre todo cuando nuestro propio ni"el de energ!a est% demasiado ba#o. Este mudra fa"orece la e5pulsin de la energ!a gastada o negati"a la posterior absorcin de energ!a fresca positi"a. - "eces, una cura de sudor nos purifica, en particular si estamos incubando una gripe. /ras un ba1o caliente, chese en la cama tmese de . a ( tazas de infusin de flores de tila o de saEco. Gisualice la siguiente imagen+ est% sentado en una roca ele"ada dentro de un arro o, o #unto a l, practica el mudra. Mientras echa el aire, brota el sudor de cada uno de sus poros, de manera que flu e una corriente de su cuerpo hasta el arro o. &ara terminar, l%"ese con el agua refrescante del arro o. - continuacin coloque las manos sobre los muslos, e5pngase al sol caliente, d#ese secar para abrirse a la energ!a nue"a que lo llena de nue"o al inspirar. -firmacin+ /odo lo gastado en el cuerpo, la mente el alma, flu e saliendo de m! absorbo lo que me regenera con agradecimiento.

Rudra Mudra

7on las dos manos+ unir las puntas del pulgar, el !ndice dem%s dedos permanecen e5tendidos rela#ados.

el anular, mientras los

$egEn lo necesite o de ( a N "eces al d!a durante * minutos. $i se imagina que est% en el centro de una rueda, es decir, en el cubo, la rueda puede girar tanto como quiera. 3o le afectar%. &ero si abandona el centro se coloca en un radio o en la llanta, tendr% que emplear todas sus fuerzas para no perder pie. Esto es "%lido para todas las situaciones de la "ida. $i no estamos centrados, estamos Ifuera de nosotros mismosJ, esto nos pro"oca estados de tensin de todo tipo. Ha quienes sienten estas tensiones en el estmago, mientras otros las notan en la nuca, en la espalda, la pel"is o en el pecho. La fuerza que centra, de acuerdo con la 'octrina de los 7inco Elementos, se atribu e al Elemento /ierra que rige la energ!a del estmago, el bazo el p%ncreas. El :udra Mudra potencia el Elemento /ierra sus rganos. $i desciende de forma apreciable el 7hi Bdenominacin china para la energ!a primigeniaC debido a que la energ!a de la tierra est% debilitada, la zona de la cabeza tambin queda despro"ista. Esto tiene como consecuencia que la persona

se sienta alica!da, pesada, arrastrada hacia aba#o o incluso mareada. Esta debilidad puede sua"izarse con este mudra o incluso superarse del todo. El :udra Mudra se emplea tambin para ali"iar trastornos card!acos, "rtigos, decaimientos org%nicos estados generales de agotamiento. La anglica B-nglica officinalis Hoffm.C fortalece el sistema ner"ioso "egetati"o el a#en#o B-rtemisa absinthium L.C es el remedio que proporciona el #ard!n de plantas medicinales para el estmago. La siguiente imagen le a udar% a centrar su mente, mediante la concentracin, en un punto. 'e esta manera aumentar% su capacidad de centrarse, fortalecer% el cuerpo, la mente el alma. Gisualice ante s! un lienzo blanco, dibu#e en l, con carboncillo, una rueda de carro+ el borde e5terior, el interior, los radios que los unen. El cubo tiene la forma de un cuadrado. En el centro "e un punto amarillo. 4nspiracin+ de#e que ese punto se acerque a usted que cada "ez se haga m%s grande brillante. Espiracin+ el punto se "a empeque1eciendo se ale#a "ol"iendo al cubo. 7on esta imagen permanecer% siempre centrado. -firmacin+ 'escanso en mi centro obtengo fuerza alegr!a de l.

Suc)i Mudra

&rimero cierre los pu1os colquelos ante el pecho Bposicin de partidaC. continuacin, al inspirar, e5tienda el brazo derecho hacia la derecha le"antando el !ndice. -l mismo tiempo, e5tienda el brazo izquierdo hacia la izquierda. Mantenga esta postura durante N mo"imientos respiratorios "uel"a a la posicin de partida. Haga lo mismo hacia el otro lado. :epetir N "eces en cada lado. En el caso de estre1imiento crnico gra"e, practicar ) "eces al d!a9 si es ligero, de N a ,. "eces por la ma1ana al mediod!a. 7uando est de "ia#e o tenga un episodio agudo, pract!quelo cada ma1ana de * a ,D minutos, antes de le"antarse cmodamente echado en la cama, despus realice durante unos minutos el

mudra nEmero .). El $uchi Mudra suele actuar a la primera. $i lo hace a las R de la ma1ana, antes de las W a podr% ir al la"abo sin problemas. &ara los oguis, la defecacin diaria la limpieza del intestino siempre han sido mu importantes. El malestar, la hostilidad, la impaciencia, la ira, querer aferrarse a todo se debe a menudo a un intestino lleno por lo tanto estresado. 7ontra el estre1imiento a uda la fr%ngula B:hamnus fr%ngulaC. Gisual!cese como una persona generosa, que disfruta regalando sin condiciones, que reparte una porcin adecuada de su dinero con sabidur!a generosidad9 capaz de perdonarse a s! misma tambin a quienes le rodean9 que se echa a la espalda los "ie#os pre#uicios otras man!as se atre"e a tener nue"as e5periencias, que emprende el d!a como una persona nue"a con un br!o reno"ado. 'e#e que esta imagen interior se "a a haciendo realidad poco a poco, en su mundo e5terior. -firmacin+ Esto dispuesto en todo momento a abandonar a desprenderme de todo lo gastado que ha en mi cuerpo, mi mente mi alma.

Mus)(i Mudra

7on las dos manos+ doblar los dedos hacia dentro anular.

colocar el pulgar sobre el

$egEn lo necesite o ( "eces al d!a durante ,* minutos. El Mushti Mudra acti"a la energ!a del h!gado del estmago, estimula la digestin es de a uda contra el estre1imiento. 7uando le ense1amos el pu1o a alguien, el otro entiende este gesto reacciona con espanto, hu endo o atacando. $in embargo, no es esta la manera de solucionar los problemas. &or eso, por desgracia, las agresiones est%n desprestigiadas muchas personas las reprimen hasta tal punto que a no las perciben. $eguro que no es bueno dar rienda suelta de forma espont%nea a cualquier sentimiento agresi"o, pero tampoco reprimirlo. &odemos reducir mucho su intensidad conociendo su causa. E5iste Ila ira ciegaJ Ila ira santaJ, entre ambas ha un mundo. La causa de muchos trastornos f!sicos como, por e#emplo, la debilidad del h!gado, los trastornos card!acos, etc., son agresiones reprimidas

o incontroladas. La ma or!a de las agresiones tienen en comEn el Ino saber decir noJ, no saber poner l!mites, de#arse acorralar, etc. El mal b%sico es el miedo. 7uando surgen las agresiones, procure darles e5presin en un tiempo prudencial+ cierre los pu1os con fuerza d pu1etazos a un co#!n, corra, golpee el suelo con los pies, baile o pngase a limpiar algo. 'espus a"erigXe la causa desarrolle una estrategia para poder superar el desencadenante de las agresiones. 7on una simple con"ersacin se pueden aclarar muchas cosas. La planta medicinal contra el estrs, como se ha demostrado cient!ficamente, es la ra!z de taiga BEleutherococcus senticosus Ma5imoQiczC. 4mag!nese escenas en las que usted actEa con e5cesi"o temor o agresi"idad. -hora rep!talas tal como le gustar!a que se desarrollaran. &ractique, por e#emplo, decir no o cmo le gustar!a presentarse ante sus superiores, su pare#a o sus padres. &ero decir no por s! solo, no le aportar% gran cosa, as! que elabore mentalmente propuestas sensatas de solucin. /anto si planea un fin de semana o una reestructuracin de su traba#o, entrene su imaginacin despierte su fantas!a9 pronto su "ida se enriquecer% tendr% m%s color. -firmacin+ Esto tranquilo rela#ado en toda situacin.

Ma(angi Mudra

Este mudra fortalece el impulso respiratorio en el ple5o solar equilibra las energ!as en esta zona. Estimula el Elemento Madera, al que se atribu e un comienzo nue"o, el Elemento /ierra, que da profundidad a la "ida. 'el Matangi Mudra se benefician el corazn, el estmago, el h!gado, el duodeno, la "es!cula biliar, el bazo, el p%ncreas los r!1ones. &ractic%ndolo, el corazn alterado se tranquiliza de forma notable desaparecen las tensiones internas Bp. e#. espasmos o sensacin de saciedadC relacionadas con la digestin. Este mudra tambin rela#a los dolores difusos las tensiones ma5ilares. La la"anda BLa"andula angustifolia MillerC la "erbena BGerbena officinalisC son plantas medicinales de la serenidad la armon!a. El "erde el amarillo son los colores de la zona del ple5o solar. El amarillo alegra el %nimo estimula la mente. El "erde es el color de la armon!a. /odo el mundo necesita un lugar al que poder, retirarse. &odemos crearlo en nuestro interior. $i

llegamos a l sin medio de transporte, no sobrecargamos el medio ambiente ahorramos tiempo. 7ruce las manos ante el ple5o solar Bzona del estmagoC, le"ante ambos dedos medios ap elos el uno en el otro. 'iri#a la atencin sobre la respiracin en el ple5o solar o zona del estmago. $egEn lo necesite o ( I"eces al d!a durante ) minutos. 4mag!nese un desierto amarillo en el que usted crea un mara"illoso oasis "erde, un lugar de armon!a satisfaccin. Es su lugar personal de refugio usted le da forma segEn sus preferencias necesidades. -qu! se encuentra de nue"o consigo mismo. $e serena, se tranquiliza su alma halla la paz. -firmacin+ La serenidad, la calma la paz me llenan por completo.

Ma)asirs Mudra

7on las dos manos+ unir el pulgar, el !ndice el dedo medio, colocar el anular en el pliegue del pulgar mantener e5tendido el me1ique. $egEn lo necesite o ( "eces al d!a durante N minutos. Los dolores de cabeza pueden tener las causas m%s di"ersas es dif!cil conseguir que desaparezcan de inmediato para siempre con un solo mudra. - menudo los originan cambios de tiempo o bien tensiones en los o#os, la nuca, la espalda o la pel"is9 tambin problemas con los senos nasales o la digestin. /odo esto puede conducir a un e5ceso de energ!a gastada en la zona de la cabeza producir tensiones que causan los dolores. &ara rela#ar las tensiones en la cabeza, lo m%s importante es no pensar en ellas en absoluto dirigir la conciencia hacia otra parte del cuerpo Bal abdomen, los pies o las manosC. El Mahasirs Mudra equilibra la energ!a, actEa rela#ando tensiones eliminando las mucosidades de los senos frontales. $i dispone de un poco de tiempo para echarse, pruebe tambin los remedios adicionales contra el dolor de cabeza+ sumer#a una toalla en agua con "inagre en"ul"ase con ella los pies, de manera que tanto las plantas de los pies como el

dorso los dedos queden bien tapados. -hora masa#ee primero la nuca de arriba aba#o presionando con fuerza en el centro con el !ndice el dedo medio, luego las dos sienes, por Eltimo disponga los dedos en la postura del Mahasirs Mudra. 7omplemente todo esto con una infusin de corteza de sauce B$ali5 albaC, filipndula B>ilipendula ulmariaC o cornezuelo de centeno B7hr santhenum partheniumC. &ara detener una incipiente migra1a, puede administrarse una la"ati"a. 4mag!nese que mientras espira descienden oleadas de energ!a desde su cabeza, pasando por la nuca, la espalda, los brazos las piernas, flu endo hacia aba#o saliendo por las manos los pies. 'espus sintase con la cabeza clara, despe#ada, fresca ligera. &%sese los dedos abiertos por la cara disfrute un rato del bienestar. -firmacin+ /engo la cabeza clara, despe#ada, fresca ligera.

.a+ini Mudra

-po ar unas sobre otras todas las puntas de los dedos. El Ha0ini Mudra se puede practicar siempre. $i quiere acordarse de algo o recuperar el hilo de un asunto, una las puntas de los dedos, le"ante los o#os, coloque la punta de la lengua cuando inspire en el paladar d#ela caer de nue"o cuando espire9 realice un par de mo"imientos respiratorios, e inmediatamente recordar% lo que desea. Este mudra tambin le ser% de utilidad si tiene que concentrarse en algo durante bastante tiempo, necesita tener buenas ideas quiere retener lo que lee. &or lo dem%s, mientras realice un traba#o mental no cruce los pies sintese con la mirada dirigida al oeste. Este mudra puede hacer autnticos milagros deber!a tenerlo siempre presente para practicarlo en un momento de necesidad. Esta posicin de los dedos ha sido profundamente estudiada por los cient!ficos, se ha comprobado que estimula el traba#o con#unto de los dos hemisferios del cerebro, el derecho el izquierdo. En la actualidad se recomienda tambin en cursos de entrenamiento de la memoria de management. -bre el acceso al hemisferio derecho del cerebro donde se encuentra almacenada tambin la memoria. $u pr%ctica me#ora la respiracin, profundiz%ndola, beneficiando as!

al cerebro. &ara recargar de nue"a energ!a el cerebro, practique tambin el Maha-<andha o emplee esencias arom%ticas+ limn, romero, albahaca, hisopo. El Ha0ini Mudra regenera la energ!a de los pulmones, desplazando los dedos de manera que el !ndice derecho se apo e en el pulgar izquierdo, el dedo medio derecho en el !ndice izquierdo, etc., se acti"a la energ!a del intestino grueso. &ara los pulmones crece la pulmonaria B&ulmonaria officinalis L.C. &odr% estimular su concentracin acumular nue"as fuerzas mentales ligando su mirada sus pensamientos durante un espacio prolongado de tiempo a un ob#eto o a una acti"idad reparadora. El e#ercicio siguiente tambin "a en esa direccin+ 7oloque un ob#eto ante s!, a un metro de distancia, por e#emplo una "ela encendida, una fruta o una piedra. Mire el ob#eto sin parpadear tanto tiempo como pueda. -hora cierre los o#os e intente "isualizarlo. -bandone de inmediato cada pensamiento que "enga a su mente que no est relacionado con el ob#eto en cuestin. Mantenga la concentracin durante tanto tiempo como pueda. -firmacin+ La concentracin es mi fuerza.

/se Mudra

7oloque ambas manos sobre los muslos. 'oble el pulgar hasta tocar la ra!z del me1ique cierre despacio los cuatro dedos restantes sobre el pulgar, mientras lentamente toma aire por la nariz. 7ontenga la respiracin Iforme R "eces en su mente el tono Y=MZ, percibiendo la "ibracin en el o!do derechoJ. E5hale el aire despacio, contra endo con fuerza el abdomen. -bra de nue"o las manos e imag!nese que las preocupaciones, los miedos la desdicha abandonan de nue"o su cuerpo. :epetir este e#ercicio de R a )W "eces, o como m!nimo R "eces, como dicen los mon#es tao!stas. 6im /aQn, gran conocedor de la medicina china, ha escrito al respecto+ ILa tradicin dice que este mudra ale#a la tristeza, reduce el temor, cambia la mala suerte la desgracia, "ence la depresin. Es famoso por aumentar el magnetismo personal las capacidades intuiti"as mentalesJ.

Es claro que muchas depresiones se deben a la debilitacin del Elemento -gua o bien de los r!1ones la "e#iga. Este elemento puede regenerarse, o recargarse como una bater!a, realizando e#ercicios respiratorios espec!ficos, como el descrito m%s arriba. 7uando sufrimos una depresin, las personas que nos rodean que nos quieren suelen aconse#arnos salir a pasear al aire libre, practicar gimnasia. Yoga, etc., pero a menudo carecemos de las fuerzas necesarias para hacerlo. &ero como respirar es algo imprescindible, lo que podemos hacer como m!nimo es intensificar la respiracin, aunque nos encontremos sumidos en la depresin m%s profunda, practicar el /se-Mudra. 'espus est!rese despercese con energ!a. OEsto hace milagrosP =tro remedio milagroso contra las depresiones es beber agua, "ulgar corriente, mucha agua ducharse mucho. La hierba de san Muan BH pericum perforatum L.C la borra#a B<orago officinalisC son las plantas medicinales contra la depresin. 4mag!nese sentado #unto al mar, sus pies son acariciados con sua"idad por las olas. :espira hondo, toma el estimulante aire de mar, conteniendo la respiracin durante unos segundos e5pulsando el aire despacio. -hora sienta una ligera llu"ia perciba cmo la tibia humedad que lo mo#a en#uaga su tristeza sus preocupaciones. 'espus "ul"ase de cara al sol de#e penetrar la luz el calor por los poros de su piel. '#ese consolar obsequiar con una nue"a confianza alegr!a. -firmacin+ Me de#o llenar de luz, ligereza alegr!a di"ina.

,a0ra Mudra

7on las dos manos+ presione con el pulgar el borde de la u1a del dedo medio, colocando el anular al otro lado de la u1a del dedo medio, el dedo me1ique al lado de la u1a del anular. $egEn lo necesite o ( "eces al d!a durante * minutos. /ambin le ser% de gran a uda masa#earse la ra!z de la nariz, el centro de la frente, la zona trasera de la cabeza la nuca con el dedo medio. La presin sangu!nea demasiado ba#a o debilidad en el Elemento /ierra, al que se asigna la energ!a del estmago, del bazo del p%ncreas, o un corazn cansado pueden debilitar el sistema circulatorio. La falta de br!o, el abatimiento los "rtigos ser%n las consecuencias de todo esto. 7on el Ga#ra Mudra se impulsa el sistema circulatorio. Los mo"imientos hacia atr%s hacia los lados que se practican en el Yoga acti"an las correspondientes

energ!as. /ambin da nue"o br!o caminar con paso firme decidido o escuchar mEsica alegre estimulante Bp. e#. la sonata para piano de LudQig "an <eetho"en las sinfon!as ,, ., * o R9 el concierto para piano en fa ma or de ;eorge ;ershQin9 #azz o roc0, las marchas, la mEsica techno, etc.C. =tra cosa bastante efecti"a es echarse agua caliente o fr!a en las mu1ecas. -tencin+ la apat!a tiene a "eces su origen en un agotamiento f!sico o an!micomental. En estos casos, lo indicado es el descanso, sin la inter"encin de ningEn estimulante. Los grandes animadores de la naturaleza son el %rnica BHrnica montanaC romero B:osmarinas officinalisC. el

4magine en su pel"is una esfera ardiendo. 7on cada inspiracin la esfera de fuego le sube por la columna "ertebral, hasta el corazn, por la garganta, hasta el cr%neo. La esfera le calienta el cuerpo la "italidad, le caldea el corazn le ilumina la mente. -firmacin+ Esto dispuesto a disfrutar de este d!a con el corazn alegre.

B)ramara Mudra

7on las dos manos+ coloque el !ndice en el hueco del pulgar la punta del pulgar #unto a la u1a del dedo medio. El anular el me1ique permanecen e5tendidos. &racticar ) "eces al d!a durante R minutos. $i dispone de m%s tiempo pract!quelo hasta T "eces al d!a durante unos .D minutos. El nombre de este mudra procede de una danza india representa a la abe#a. En la actualidad utilizamos productos de las abe#as contra las alergias, este mudra produce el mismo efecto. O4nteresanteP La causa de las alergias es un sistema inmunolgico debilitado o una flora intestinal empobrecida. $epa que los antibiticos muchos otros medicamentos per#udican la flora intestinal. Las consecuencias son mucosidades en los senos frontales, bronquios tracto intestinal, adem%s de la aparicin de una gran di"ersidad de sarpullidos. El cambio de tiempo, el polen los pelos de animales son slo los desencadenantes, pero no la causa. Y en mi caso, el asma las alergias se alternaban con regularidad. En la actualidad no tengo la menor

molestia porque he cambiado mi alimentacin he modificado mis h%bitos de conducta. Las personas alrgicas no deber!an comer, o tomar mu poca, carne, tomates, pimientos picantes, 0iQis o fresas, ni beber leche. &racticar el Yoga con regularidad, correr pasear contribu e a fortalecer el sistema inmunolgico. Eliminar el estrs descansar lo suficiente, tambin es importante. $anear la flora intestinal se puede hacer con tierra medicinal como una forma de cura. /ambin es mu efecti"a una la"ati"a, aunque le parezca lo contrario no es nada complicado+ cuelgue el depsito de agua en la parte superior de la ba1era, llnelo con infusin de sal"ia o manzanilla, pngase a gatas dentro de la ba1era e introduzca el e5tremo del tubo en el ano para llenar el intestino con la infusin. El resto se hace solo. :epetir ( "eces descansar despus un rato. Lo me#or es aplicar una la"ati"a cada dos d!as durante una semana. El efecto dura algunos meses. Las personas alrgicas suelen tener obsesin por la limpieza o le tienen p%nico a las enfermedades contagiosas. -dquiera conciencia de sus miedos trab%#elos enfrent%ndose en su mente a aquello que desencadena su miedo. KAu le da miedoL Gisualice el ob#eto al que es alrgico "ea que se mantiene sano al tocarlo. 'e entrada sentir% un natural rechazo interior ante esta imagen, pero rep!tala hasta que su reaccin sea neutra. -firmacin+ YoF BnombreC me adhiero al amor a la serenidad.

'((ara*od)i Mudra

-mbas manos cruzadas ante el ple5o solar, es decir, a la altura del estmago9 los !ndices los pulgares unidos. Los !ndices se1alan al techo los pulgares hacia el suelo o el estmago. $i est% echado, apo e las puntas de los pulgares en el e5tremo inferior del esternn. El 8ttarabodhi Mudra se puede practicar en todas partes, en cualquier momento durante el tiempo que se quiera.

&ractique este mudra cuando se sienta abatido f!sica mentalmente, quiera rela#arse o necesite una idea detonante, una chispa de ingenio. El 8ttarabodhi Mudra fortalece el Elemento Metal, al que se asigna la energ!a de los pulmones del intestino grueso. :efuerza la fase de inspiracin en la respiracin actEa reanimando al fa"orecer un ensanchamiento en la zona del corazn la zona superior de los pulmones. El Elemento Metal guarda una relacin directa con el sistema ner"ioso con todo conductor de impulsos elctricos o energticos. $e trata de conductores internos, pero tambin e5ternos que conectan al ser humano con el entorno con las fuerzas csmicas. El Elemento Metal conduce la fuerza uni"ersal, tambin denominada 7hi o &rana, de fuera a dentro, de ah! que sea el responsable de la reposicin interna de reser"a energtica. &or eso, a m! me gusta comparar este mudra con un pararra os, suelo practicarlo antes de dar una conferencia o una clase, o de ponerme a escribir, a que por un lado, quiero ponerme en contacto con las fuerzas di"inas, que deben ser la esencia de mi traba#o, por otro, establecer un "!nculo con las o entes o las lectoras. 7ompruebe los efectos de este mudra, Ose sorprender%P El espino amarillo BHippophae rhamnoides L.C, que se recoge sobre todo durante los oscuros meses de in"ierno, reanima f!sica, mental an!micamente. 4magine una escalera que, desde la pel"is, sube hasta el corazn, la cabeza m%s all% de sta, perdindose en el infinito. Lo que ahora desee Usoluciones, respuestas, fuerza teraputica, discernimiento, etc.U llega hasta usted desde el cosmos en forma de luz por esa escalera. Auiz% quiera pedir algo para otra persona, en ese caso diri#a la luz de su corazn hacia esa persona. -firmacin+ Mi asociacin con las fuerzas del cosmos ilumina mi "ida con una nue"a luz.

Mudra de desin(o1icaci2n

7on las dos manos+ colocar el pulgar en la pared interior de la tercera falange del dedo anular. &or lo menos una "ez al a1o, habr!a que lle"ar a cabo una cura depuradora del organismo, sin que importe demasiado que se haga en un magn!fico balneario o en casa. &ero lo que s! es fundamental es que durante el tiempo que se realice, usted se cuide mucho, se permita descansar todo lo necesario, sin ol"idar

incluir el suficiente e#ercicio Bpasear, Yoga, e#ercicios respiratoriosC. Lo m%s eficaz sua"e es una dieta de arroz o patatas. 'urante ( o ) d!as, por la ma1ana, tome una infusin de ortigas B8rtica dioica L.C coma pan que sea f%cil de digerir9 a mediod!a por la noche un plato de arroz o patatas con ho#as de alguna "erdura al "apor. Entre horas, beba agua o tome infusiones. 7ada dos d!as deber!a administrarse una la"ati"a de "ez en cuando, reforzar la depuracin con una cataplasma. La cataplasma de patata, por e#emplo, es f%cil de preparar e5trae literalmente las to5inas del organismo. -pl!quesela como complemento de la cura de desinto5icacin general sobre el h!gado o los pulmones o tambin en las partes del cuerpo que le duelan. 7ocer las patatas con piel aplastarlas con un tenedor para formar una pasta. En"ol"erla en un pa1o de algodn colocarla en el lugar elegido9 cubrir la cataplasma esa parte del cuerpo con un pa1o caliente. 'e#ar actuar durante unos (D minutos. Los d!as que dure la cura de depuracin, con"iene echarse descansar de "ez en cuando9 es el momento ideal para practicar este mudra que a uda a reforzar el proceso de desinto5icacin. -pro"eche estos d!as para refle5ionar acerca de lo que est% dispuesto a de#ar de lado, aparte de las to5inas deshechos de su organismo+ malos recuerdos, "ie#os rencores, h%bitos, rasgos del car%cter, miedos, etc. 'e esta manera, de#ar% espacio para lo nue"o. KAu ser%L La siguiente "isualizacin deber!a practicarse "arias "eces al d!a entusiasmo+ con mucho

Gisualice una pel!cula en la que aparezca todo lo que desea abandonar. /mese el tiempo que haga falta. 'espus "isualice todo lo nue"o, lo que desea. 4mag!nelo con toda "i"eza en detalle, genere las emociones Bali"io, orgullo, alegr!a, etc.C que e5perimentar% cuando ha a alcanzado el ob#eti"o, cuando se ha a cumplido su deseo. -firmacin+ &ongo mi deseo, mi ob#eti"o, ba#o la proteccin di"ina bien todo est%

S)a+(i Mudra

Munte los dos anulares los dos me1iques doble los otros dedos con sua"idad sobre los pulgares, tambin doblados, ba#o la palma de la mano. $ienta la respiracin en el abdomen prolongue ligeramente la espiracin. $egEn lo necesite o ( "eces al d!a durante ,. minutos. El $ha0ti Mudra fortalece el impulso respiratorio en la zona inferior del pecho9 la respiracin se percibe, multiplicada, en el abdomen. /iene un efecto rela#ante fa"orece el sue1o por la noche. $i se practica con demasiada frecuencia o durante mucho tiempo seguido, puede producir letargia. En ocasiones distiende agradablemente la pel"is actEa contra las contracciones espasmdicas del intestino o las molestias de la menstruacin. Las personas que tienen dificultades para coger el sue1o suelen pedirme conse#o, uno de los que les do siempre es efecti"o+ S &ractique una "ersin ligeramente modificada de este mudra antes de dormirse. La ma or!a de las personas duermen de lado. $i este es su caso, coloque la almohada entre las manos, el me1ique el anular est%n pegados otros dedos por encima por deba#o de la almohada.

los

S 'oble una mano hacia atr%s h%gala girar despacio hacia la derecha hacia la izquierda N "eces9 despus haga lo mismo con la otra mano9 luego con un pie despus con el otro. S >rtese con un pa1o mo#ado la cara e5terior e interior de las piernas , sin secarlas, mtase en la cama. /omar "aleriana BGaleriana officinalis L.C lEpulo BHumulus lupulus L.C.

/ambin tienen un efecto rela#ante las combinaciones de "erdes las formas sua"es cambiantes. Gisualice im%genes "erdes Bun paisa#e, ho#as, un pa1uelo de seda, etc.C de#e que la espiracin se haga cada "ez m%s lenta. -firmacin+ La calma, la armon!a una profunda paz llenan todo mi ser.

Ma)a Sacral Mudra

8nir las emas de los anulares una con otra las de los me1iques con las de los pulgares. 'urante ,D mo"imientos respiratorios mantener esta posicin despus cambiar. - continuacin, unir las emas de los me1iques una con otra las de los anulares con las de los pulgares. Mantener tambin esta posicin durante ,D mo"imientos respiratorios. $egEn lo necesite o ( "eces al d!a durante R minutos. Este mara"illoso mudra es de gran a uda en el caso de molestias abdominales, sobre todo para los dolores de la menstruacin, cuando se da una acti"idad intestinal dbil, se producen espasmos intestinales o se sufren trastornos de la "e#iga o de la prstata. &roporciona ali"io rela#ando equilibrando las energ!as. Mientras practica este mudra realice tambin entre ,D (D "eces el Maha <andha. :epetir cada d!a "arias "eces. Este e#ercicio se puede practicar, por supuesto, sentado en el inodoro. - partir de los *D a1os, muchas personas se "en afectadas por trastornos como la debilidad de "e#iga, hemorroides, aton!a o tensiones en la zona del ano la "es!cula. 7on entrenamiento, el mEsculo pubococc!geo puede me#orar. 7omo medida adicional contra la rela#acin de los esf!nteres "esicular anal, utilice el Giparita 6arani Mudra. /ambin es bueno para la "e#iga la prstata masticar semillas de calabaza las infusiones de peral B& rus communisC o de ho#as de u"a de oso B-rctostaph los u"a ursiC. Los problemas de defecacin suelen ir ligados a dificultades mentalesemocionales con temas referidos a tenerse que desprender de algo en general o con el miedo a tener que lle"ar a cabo algo hasta el final. 7on la siguiente imagen crear% modelos nue"os a este respecto. K-caso el mundo no resulta siempre m%s agradable al otro lado de un largo tEnelL - menudo, a lo largo de nuestra "ida, tenemos que atra"esar tEneles, pasar por algo de manera ine"itable. La imagen del tEnel que ha que cruzar,

puede a udarnos a seguir a"anzando, a seguir actuando esperando. /odo tEnel acaba conducindonos a la luz, pero ha que tener el "alor la fuerza necesaria para llegar hasta el final. -firmacin+ 3o importa lo oscuro que sea a "eces mi camino, me conduce a la luz.

Ma+ara Mudra

8na mano descansa en la otra9 el pulgar de la mano situada deba#o, se coloca entre el anular el me1ique reposa en el centro de la palma de la mano situada encima. 8nir el pulgar la punta del anular de esta mano. &racticar de ( a ) "eces al d!a durante un m%5imo de ,D minutos. El cocodrilo puede poner en marcha en un espacio mu bre"e de tiempo una enorme fuerza acumulada durante sus largu!simos periodos de descanso. /ambin el ser humano tiene una reser"a de fuerzas que se repone en los periodos de descanso. Este mudra acti"a la energ!a de los ri1ones, relacionada con dicha reser"a. En la ma or!a de los casos, sentirse abatido, deprimido e insatisfecho, o tener o#eras, no es m%s que un s!ntoma de que se han reducido las reser"as de energ!a. -dem%s de los paseos al aire libre los masa#es en las ore#as, son de gran a uda los e#ercicios respiratorios del Yoga. En mi caso, lo que me ha dado me#ores resultados ha sido la tcnica de respiracin completa Yogui, que puede practicarse de pie, andando, sentado o echado+ respire hondo, hinche el abdomen el pecho le"ante los hombros, contenga la respiracin durante unos segundos espire despacio. -l final de la espiracin practique una ligera contraccin del abdomen para poder e5pulsar m%s aire. /enga en cuenta que las pausas despus de la inspiracin de la espiracin deben prolongarse durante unos segundos. Este mudra, aparte de tener efectos mu rela#antes, a uda a centrarse una gran sensacin de seguridad confianza. otorga

El abedul B<etula "errucosaC que absorbe a diario hasta RD litros de agua de la tierra la e"apora por las ho#as, es mu Etil cuando el funcionamiento de los r!1ones est% debilitado9 la hiedra terrestre B;lechoma hederacea L.C ali"ia las molestias de una "e#iga irritada. El color azul tiene una influencia positi"a en el Elemento -gua.

Gisualice un prado con muchas flores azules. 'etr%s se "e un mar azul sobre el que se e5tiende el cielo tambin azul. -firmacin+ En todo momento en todas partes, la energ!a di"ina, csmica, est% a mi completa disposicin o hago sabio uso de ella.

Mu+ula Mudra

7on las dos manos+ apo e los cuatro dedos en el pulgar aplique las puntas de los dedos a la parte del cuerpo que m%s energ!a precise. $egEn lo necesite o * "eces al d!a durante * minutos. Este mudra para rela#ar dar fuerzas se aplica al rgano o la parte del cuerpo que duele, est% debilitado o tenso. Es como si se aplicara un ra o l%ser de energ!a regeneradora a la parte del cuerpo afectada o al rgano deseado. $e utiliza el Mu0ula Mudra con mucho 5ito cuando ha que recargar de energ!a elctrica un rgano. Ha podido demostrar que todas las enfermedades, tambin muchos dolores indefinidos, se deben a que el campo elctrico correspondiente es demasiado dbil. Los dedos se aplican a los distintos rganos de la manera siguiente+ &ulmones+ los dedos se aplican a derecha e izquierda, unos * cm por deba#o del esternn. Estmago+ los dedos de ambas manos se aplican #usto deba#o del esternn. H!gado "es!cula biliar+ aplicar la mano izquierda al e5tremo inferior del esternn, mientras con la mano derecha se recorre ., "eces el e5tremo de las costillas del lado derecho, como si se quisiera encender una cerilla. <azo p%ncreas+ aplicar la mano derecha al e5tremo inferior del esternn, mientras con la mano izquierda se recorre ., "eces el e5tremo de las costillas del lado izquierdo, como si se quisiera encender una cerilla. :!1ones+ aplicar los dedos de ambas manos en la espalda, a unos * cm por encima de la cintura.

Ge#iga+ aplicar los dedos de ambas manos a derecha e izquierda #unto al perineo. 4ntestinos+ aplicar los dedos de una mano sobre el ombligo trazar un c!rculo, cada "ez ma or, de derecha a izquierda Bcomo una espiralC. -l mismo tiempo, practique la respiracin completa Yogui despus de la espiracin, durante una pausa prolongada, pronuncie la afirmacin que encontrar% m%s aba#o. Los siguientes colores producen un efecto adicional+ &ara el tratamiento de los pulmones "isualice el color blanco9 para el h!gado la "es!cula biliar el "erde9 para el estmago, el bazo el p%ncreas, el amarillo9 para el corazn o el intestino delgado, el ro#o, para los r!1ones la "e#iga, el color azul. -firmacin+ >uera suciedad, adentro la fuerza.

Mudra de las ar(iculaciones

Mano derecha+ unir el pulgar Mano izquierda+ unir el pulgar

el anular. el dedo medio.

$egEn lo necesite o ) "eces al d!a durante ,* minutos. $i est% enfermo pract!quelo N "eces al d!a durante (D minutos. Este mudra equilibra la energ!a en las articulaciones. Hemos tenido mu buenas e5periencias con l, despus de haber dado un largo paseo o recorrido la monta1a, "ol"er con dolor en las rodillas o de haber traba#ado muchas horas sentados ante el ordenador haber acabado teniendo molestias en los codos. /odas las personas ma ores de mi familia sufren de artrosis, gra"e en algunos casos, dice Esther de M5ico '.>.. Yo tambin padec! durante .D a1os dolores en la articulacin de la rodilla de la cadera. $in embargo, en la actualidad, gracias al Yoga, no tengo la menor molestia. /ambin me han sido de gran a uda las cataplasmas de todo tipo. &or lo tanto, no se de#e con"encer de que lo su o es una enfermedad crnica de que debe acostumbrarse a con"i"ir con el dolor el resto de su "ida. OHaga algo por e"itarloP La curacin puede durar meses, pero con constancia el 5ito est% asegurado.

8n e#ercicio mara"illoso para todas las articulaciones es el del osito. Lo m%s importante es que trace los c!rculos mu rela#ado despacio. Los mo"imientos se lle"an a cabo acompa1ados de una respiracin lenta. [chese de espaldas, ba#e un poco la barbilla rodese las rodillas con los brazos. 'espus ponga los brazos las piernas perpendiculares al cuerpo. S $acuda con sua"idad los dos pies las dos manos. de las manos.

S /race c!rculos con las articulaciones de los pies S /race amplios c!rculos con los brazos enorme ocho en el techo. S 'oble enco#a los brazos las piernas.

las piernas como si quisiera dibu#ar un

La planta medicinal para las articulaciones, tanto de animales como de personas, ha sido desde siempre la consuelda ma or B$ mph tum officinale L.C. Gisualice im%genes en las que pueda disfrutar de una completa mo"ilidad9 est% mo"iendo con facilidad libertad las piernas los brazos, los pies las manos, el cuello la nuca. Gase como una bailarina, un deportista o un artista de circo sienta cmo flu e su energ!a se le le"anta el %nimo. -firmacin+ 'isfruto mi mo"ilidad que ele"a mi alma estimula mi men

-alesvara Mudra

Las emas de los dedos medios, las dos primeras falanges de los !ndices los pulgares se tocan. Los otros dedos est%n doblados hacia dentro. Los pulgares se1alan hacia el pecho los codos est%n le"antados hacia fuera. 4nspirar espirar despacio ,D "eces. 'espus obser"ar la respiracin alargando las pausas tras cada inspiracin cada espiracin. El 6ales"ara Mudra tranquiliza la a"alancha de pensamientos o las emociones alteradas. 7uanto m%s se tranquiliza la persona, ma ores se hacen los inter"alos entre los pensamientos. -l mismo tiempo, aumenta la capacidad de discernimiento para poder realizar nue"as obser"aciones sobre uno mismo, buscando encontrando soluciones.

7uando se produce una hiperacti"idad del Iaparato pensanteJ o por e#emplo se da "ueltas a determinados pensamientos sin poder detenerlos, la flor de <ach nEmero (N, el casta1o de 4ndias, produce autnticos milagros. Este mudra tambin se emplea para cambiar rasgos del car%cter, estimular la memoria la concentracin o suprimir comportamientos adicti"os. &ara ello debe practicarse a diario, como m!nimo de ,D a .D minutos. - lo largo de nuestra "ida, "amos puliendo los rasgos de nuestro car%cter del mismo modo que el escultor hace una estatua a partir de un bloque de piedra informe. &ero esto en ningEn momento debe con"ertirse en una batalla contra uno mismo, sino una gu!a amorosa comprensi"a hacia la direccin correcta. &or desagradables molestos que puedan ser los rasgos negati"os de nuestro car%cter, nuestros malos h%bitos o adicciones, una "ez superados, nos hacen a"anzar. S &regEntese primero qu le aporta esta caracter!stica o h%bito. S &ida a la 7onciencia 7smica su a uda complicidad en este pro ecto.

S 'escriba la nue"a cualidad o h%bito con tanto detalle como le sea posible. -hora imag!nese escenas en las que actEa habitual. -firmacin+ 'isfruto siendo Bas! o as!C. reacciona de otra manera a la

S)ivalinga

La mano derecha, con el pulgar e5tendido hacia arriba, descansa sobre la palma de la mano izquierda que adopta la forma de un cuenco. Los dedos de la mano izquierda est%n #untos. Las manos est%n situadas a la altura del abdomen los codos se abren hacia los lados hacia delante. $egEn lo necesite, tantas "eces como quiera o . "eces al d!a durante ) minutos. La mano derecha en este mudra simboliza la fuerza masculina, el falo de $hi"a, que en la mitolog!a india encarna el aspecto destructor de la m%s alta di"inidad. 'e la misma manera que el falo simboliza un inicio, $hi"a representa la di"inidad que facilita este nue"o comienzo en la medida que destru e algo, con el fin de crear las condiciones necesarias para la reno"acin. $i las flores no se marchitaran, no habr!a tampoco frutos, o si en nuestro organismo no se

destru eran las clulas gastadas, se producir!an e5crecencias, etc. $e trata de un c!rculo eterno que debe funcionar de forma impecable tambin en nosotros, tanto en el %mbito f!sico como en el an!mico-mental. 8na fuerza interior, que todos tenemos en reser"a, lo mantiene en funcionamiento, esta fuerza est% asignada al Elemento -gua. Este acumulador se alimenta de la respiracin. &or eso es tan importante la calidad ptima de la respiracin. El Elemento -gua actEa sobre el borde e5terior de la mano en el centro de la mano, mientras que el pulgar actEa como un conductor de la energ!a que se asimila a tra"s de los pulmones. Este mudra se emplea contra el cansancio, la insatisfaccin, el abatimiento, las depresiones o para ali"iar el agotamiento tras haber tenido que soportar una prolongada tensin o sobrecarga. /ambin se puede practicar en los tiempos de espera, mientras aguardamos los resultados de una e5ploracin mdica, por e#emplo. Este mudra a uda a que prosperen los procesos de curacin, sin que importe el estado ni el tipo de enfermedad. Y por lo que se refiere a las curaciones, hace muchos m%s milagros de los que se conocen. 3o lo ol"ide cuando tenga necesidad de curarse. 4magine que su mano izquierda es un almirez la derecha un pisn. 'urante los primeros mo"imientos respiratorios de#e caer en su mano izquierda en forma de gra"a oscura todo aquello que le pone enfermo9 con el borde de la mano derecha con"ierta lo que ha a quedado en arena fina que poder soplar de su mano. 'espus permanezca sentado de#e que la energ!a teraputica flu a por la punta del pulgar derecho en el cuenco que forma su mano, es decir, en su almacn de fuerzas. Mientras, pronuncie "arias "eces con fer"or la siguiente afirmacin+ -firmacin+ La luz sanadora atra"iesa cada clula de mi cuerpo, desprende lo que tiene que ser desprendido regenera lo que tiene que ser regenerado. O;raciasP

Mudra din3mico 7omo su nombre indica, en este mudra los dedos no est%n quietos sino en mo"imiento. 7on las dos manos+ durante cada espiracin se une la punta de un dedo a la punta del pulgar, durante la inspiracin se e5tienden todos los dedos. Mientras se practica este mudra se pronuncia una s!laba mantra. 7on I$aaaJ presionar el pulgar con el !ndice. 7on I/aaaJ presionar el pulgar con el dedo medio. 7on I3aaaJ presionar el pulgar con el anular. 7on IMaaaJ presionar el pulgar con el me1ique. En la segunda ronda, la presin no se e#erce con la punta del pulgar sino con la u1a. En la tercera ronda se presiona con el pulgar todo el dedo. La punta del dedo presiona sobre la palma de la mano. Este mudra se puede practicar a diario de * a (D minutos.

'e peque1os a practic%bamos #uegos de dedos en los que cada dedo, siguiendo una cancioncilla, se presionaba, doblaba o e5tend!a. En la actualidad, los terapeutas pedagogos utilizan estos e#ercicios de manos para corregir problemas de e5presin o de aprendiza#e. $e trata de un mudra mara"illoso para la acti"idad cerebral tambin para la rela#acin de los ner"ios. -simismo, estimula la concentracin genera paz interior. Ha que procurar que la respiracin se mantenga lenta, fluida, regular sua"e.

C)in Mudra

7on las dos manos+ las puntas de los pulgares tocan las puntas de los !ndices, mientras los otros dedos permanecen e5tendidos. Las manos acen rela#adas sobre los muslos. $i los dedos se1alan hacia arriba, hacia el cielo, el mudra recibe el nombre de M1ana Mudra si los dedos se1alan hacia aba#o, hacia la tierra, 7hin Mudra. Estos mudras se practican de dos maneras+ la primera tal como se ha descrito, es cuando se tocan las puntas del pulgar el !ndice9 en la segunda "ersin, la punta del !ndice toca la primera falange del pulgar el pulgar e#erce una ligera presin sobre la u1a del !ndice. La primera es la postura pasi"a receptora, la segunda, la acti"a dadora.

4ana5Mudra

Estas son las dos posturas de las manos m%s conocidas del Hatha-Yoga actEan a ni"el corporal, an!mico-mental espiritual. Estos gestos simbolizan la armon!a de la conciencia humana BpulgarC, los tres dedos e5tendidos, las tres ;unas, cualidades que mantienen en marcha toda la e"olucin, tanto en el macrocosmos como en el microcosmos+ /amas BletargiaC, :a#as Bacti"idadC $attQa Bequilibrio, armon!aC. El c!rculo cerrado del !ndice el pulgar representa el ob#eti"o del Yoga+ la unin de -tman, el alma indi"idual, con <rahm%n, el alma del mundo. Este mudra lo encontramos en muchas representaciones de las di"inidades indias9 aparecen con la mano derecha alzada sobre el corazn, el pulgar el !ndice unidos, para dirigirse al cre ente. Es el gesto de la proclamacin de la ense1anza. Los budistas tambin lo conocen lo llaman Gitar0a Mudra Bgesto de la discusinC. 7on l, la di"inidad o <uddha subra a la importancia de sus palabras. 7risto tambin aparece representado haciendo este gesto en los iconos bizantinos antiguos, en la liturgia catlica el sacerdote lo hace tras la consagracin. 7uando el M1ana Mudra se practica de corazn es algo mara"illoso. La mano se encuentra de nue"o a la altura del corazn, el !ndice el pulgar se tocan, aunque ahora se dirigen hacia dentro hacia arriba. -s! simbolizan sencillamente la sabidur!a de 'ios. -qu! se trata de la entrega del ser humano a la sabidur!a di"ina su reconocimiento. En este gesto reside tambin una ternura que a m! me conmue"e el corazn. 7on esta "ariante del M1ana Mudra nos encontramos a a un ni"el espiritual, pero no ha que pasar por alto su efecto f!sico. 7uando este gesto se emplea para ali"iar trastornos f!sicos, da igual que se practique el M1ana-Mudra o el 7hin Mudra. Este mudra es un remedio uni"ersal que me#ora los estados de tensin de desorden estimula la memoria la concentracin. 7larifica el esp!ritu, todos deseamos mantener la cabeza clara ante cualquier situacin. /ambin se emplea en casos de insomnio o de somnolencia, depresiones e hipertensin. Este mudra puede combinarse con otros mudras, refuerza su efecto si se practica antes o despus de otro o con una mano mientras con la otra se realiza otro mudra. -cti"a el Elemento Metal tiene asignado el color blanco que es el "ac!o aparente, que contiene la plenitud. El blanco es el color del nacimiento de la muerte, del nue"o inicio de la perfeccin9 es tambin el color de la unidad de la paz. 'espe#a la mente otorga paz al alma. Gisualice el color blanco. &rimero contemple con su mente ob#etos blancos, luego intntelo de forma abstracta. &iense en una pared blanca de#e que le sorprendan las formas colores que se le "engan a la mente. En ellas puede haber ocultos mensa#es cifrados. -firmacin+ La sabidur!a di"ina enriquece ele"a mi corazn me indica el camino. facilita mi "ida, la sabidur!a di"ina

"(man0ali Mudra

&onga las manos #untas ante el cha0ra del corazn de#e una peque1a ca"idad entre las palmas de las manos. -l principio o al final de la meditacin qudese de pie o sentado durante un momento con los brazos abiertos le"antados al cielo. El gesto de unir las manos ante el pecho refuerza el recogimiento interior proporciona armon!a, equilibrio, calma, tranquilidad paz. Este gesto acti"a armoniza la coordinacin de los hemisferios derecho e izquierdo del cerebro. :efuerza una meditacin de ruego, una sEplica a la di"inidad, el cumplimiento de un deseo de su corazn. 7on este gesto e5presa asimismo su respeto agradecimiento. En la 4ndia es tambin un gesto de saludo o de agradecimiento9 con l se le manifiesta al otro el respeto que nos inspira. Los antiguos celtas germanos se pon!an en contacto con sus dioses le"antando los brazos. Este gesto tan poderoso, prohibido durante la cristianizacin, fue m%s tarde introducido de nue"o, aunque slo para los sacerdotes los mon#es, no para el pueblo llano. KAuin debe ostentar el poderL 7omo a he dicho antes, sosiega nuestros pensamientos de esta manera da discernimiento. $iempre ha cierta fuerza detr%s de unos pensamientos serenos, una fuerza que regenera la resistencia f!sica estabiliza, clarifica fortalece el %nimo. 4magine que est% en un lugar sagrado cargado de fuerza. Auiz% conozca un lugar de este tipo que tenga un significado especial para usted. &uede acceder a l en todo momento desde su recogimiento9 o "isualice un lugar que responda con e5actitud a sus necesidades. 4mag!neselo con tanta e5actitud como le sea posible. En los lugares sagrados se percibe una energ!a particular9 intente sentirla tambin en su interior. Este mudra le inducir% al recogimiento. $i formula una peticin o una pregunta, una alabanza o un agradecimiento a su debido tiempo, si permanece recepti"o, recibir% la a uda adecuada. &ara terminar, qudese toda"!a unos momentos en silencio, sumr#ase en la paz la alegr!a de lo di"ino. -firmacin+ Lleno de agradecimiento quiero recibir todo lo bueno que me est% reser"ado.

D)yani Mudra

Las dos manos descansan sobre el regazo adoptando la forma de cuencos+ la mano derecha encima de la izquierda mientras los pulgares se tocan. Las manos los brazos forman un c!rculo de energ!a cerrado, que tambin se corresponde con la posicin de las piernas en la postura sentada de meditacin. Esta es la postura cl%sica para la meditacin la adoptamos cuando meditamos sin un ob#eti"o concreto. $entados, obser"ando la respiracin sin m%s, estamos pasi"os permitimos a lo di"ino actuar en nosotros por nosotros. $ que la di"inidad slo quiere lo me#or para m! que, si o lo permito, me a udar% en todo momento en todo lugar. IH%gase tu "oluntadJ es una e5presin de profunda felicidad. Las dos manos, que forman un cuenco, ponen de manifiesto que el propio interior est% libre, limpio "ac!o para poder recibir cuanto sea necesario en el camino espiritual. Y como en el uni"erso no ha ningEn espacio "ac!o Btodo lo que nos parece I"ac!oJ est% lleno de energ!a de la materia sutilC, este "ac!o se llenar% de energ!a nue"a9 nuestros pensamientos emociones determinar%n la calidad. &or eso es tan importante que antes se ha a realizado un buen traba#o de reconciliacin se "i"a en paz con todo./ambin puede compararse al hecho de estar en silencio #unto a nuestro me#or amigo o amiga. 3o es necesario decir nada, no ha ningEn deseo, porque sabemos que a se ha dicho todo cuanto hab!a que decir. $e siente la unin eso basta. En la meditacin cl%sica, al practicar este mudra se IpiensaJ en el "ac!o, es decir, no se piensa en nada. 'ada su dificultad, e5iste una segunda "ersin+ se dirige la atencin a la propia respiracin, todos los sentidos est%n centrados en la respiracin. Esto es m%s factible, aunque tambin puede resultar dif!cil. $i sus pensamientos se apartan con demasiada frecuencia de la respiracin o incluso nota cierta tendencia a ca"ilaciones negati"asF 4mag!nese ante un s!mbolo de la di"inidad Bla luz, un tri%ngulo, una rueda, una flor, una piedra, etc.C. 'ebe ser para usted como un %ncora que lo una a la di"inidad. -firmacin+ H%gase tu "oluntad.

Mudra del ser in(erior

8nir las puntas del !ndice, el dedo medio, el anular el me1ique los pulpe#os de las manos. Los pulgares deben quedar #untos recorrer el IcaminoJ hasta tocar las puntas unidas de los me1iques. &or deba#o de las puntas de los me1iques se forma una ca"idad "ac!a a tra"s de la cual brilla la luz. Esta abertura simboliza la fuerza del corazn por medio de la sabidur!a di"ina. En cada persona la abertura es distinta. Este mudra simboliza el ser interior de una persona, cubierto por el poder corporal, pero aireado de "ez en cuando por la felicidad o el sufrimiento, o dirigido por la escuela oculta del hombre interior. Mantenga las manos en esta postura primero ante la frente, mire sin bizquear, a tra"s de la obertura todo el tiempo que pueda9 luego ba#e los brazos mantenga el mudra durante un rato unos cent!metros por deba#o de la barbilla. $us manos se encuentran de forma autom%tica #usto en el lugar donde segEn los antiguos misterios est% el alma, es por eso por lo que sus manos forman un templo. -hora, preste atencin a su respiracin. 7on cada espiracin sople con delicadeza IHuuuJ d#ese lle"ar por la peque1a abertura hacia el infinito, el gran misterio. 7uando se practica este mudra, m%s si se hace con las piernas cruzadas en la postura de meditacin, las diferentes partes del cuerpo forman muchos tri%ngulos Ben una ocasin intent contarlosC9 empezando por el peque1o espacio entre los dedos, pasando por la postura de las manos, los brazos, las piernas todo el cuerpo. El tri%ngulo es el s!mbolo de la di"inidad nuestro cuerpo en esta ocasin lo e5presa de forma mEltiple. Este mudra es una oracin sin palabras, una meditacin silenciosa, una entrega a lo di"ino. 7on este mudra entramos en el reino de lo impalpable, de lo di"ino.

Mudra del Lo(o

Munte las manos ante el pecho de manera que slo se toquen por su parte inferior por las emas de los dedos+ se trata del capullo de la flor de loto. -hora abra las manos, pero sin que los me1iques los pulgares de#en de estar en contacto9 e5tienda separe los otros dedos tanto como le sea posible. 'espus de ) mo"imientos respiratorios profundos, "uel"a a cerrar las manos para formar el capullo, una las u1as de los dedos largos de ambas manos9 ahora los dorsos de los dedos, los dorsos de las manos, de#e oscilar as! las manos, mu rela#adas, durante un rato. $iguiendo los mismos pasos, "uel"a a trazar con las manos la forma de capullo la flor de loto abierta. :epetir "arias "eces. Este mudra corresponde al cha0ra del corazn simboliza la pureza de este rgano. En el corazn habita el amor por lo tanto tambin la bondad, el afecto, la comunicacin, cualidades todas que debemos mantener limpias otorgarlas de manera incondicional, como una flor abierta que ofrece su c%liz a los insectos. - ellos les da alimento calor en las noches fr!as. - cambio es polinizada por los insectos puede cumplir el moti"o de su e5istencia. 3osotros tambin estamos m%s o menos ligados a las personas de nuestro entorno, en lo bueno en lo malo, dependemos de ellas. &ero la flor abierta tiene toda"!a otro mensa#e para nosotros. $e abre al sol, el principio di"ino, se de#a obsequiar todo cuanto necesita9 es obsequiada de forma abundante recibe mucho m%s de lo que InecesitaJ. Las flores nos alegran porque en s! mismas lle"an refle#an el rostro di"ino. &ractique este mudra cuando se sienta agotado, e5plotado, incomprendido o solo. Hbrase a las fuerzas di"inas reciba todo aquello que necesite, mucho m%s. Gisualice en su corazn un capullo de loto Bo un nenEfarC. 7on cada inspiracin la flor se abre un poco m%s, hasta que por fin queda del todo abierta puede recibir en su interior toda la luz del sol. La flor se de#a llenar de luz, ligereza, calor, amor, entusiasmo felicidad. -firmacin+ Me abro a la naturaleza9 me abro a lo bueno que habita en todo ser humano, me abro a lo di"ino para ser obsequiado con abundancia.

"*)aya Mudra

&oner la mano derecha a la altura del pecho, con la palma hacia delante. La mano izquierda descansa sobre el muslo izquierdo, en el regazo o #unto al corazn. Este gesto puede "erse en muchas representaciones de las di"inidades. &romete proteccin al cre ente la di"inidad que lo realiza. lo libra del temor. Muestra tambin la fuerza de

3o ha que ol"idar que el temor o el miedo son signo de debilidad. En la 'octrina china de los 7inco Elementos se menciona como una debilidad del Elemento >uego, entre otras cosas, el temor a las personas de nuestro entorno9 del Elemento Madera, el temor ante la determinacin a#ena9 del Elemento Metal, el temor a la escasez o al e5ceso de distancia BsoledadC9 del Elemento /ierra del Elemento -gua, el temor a los desaf!os a la "ida en general. El miedo tiene infinitos rostros pero su causa es siempre la debilidad. 8n gran mandamiento de los oguis es la no "iolencia. 7uanto m%s fuerte es una persona, tambin en el %mbito an!mico-mental, m%s podr% "i"ir en la no "iolencia, porque las personas fuertes pocas "eces son agredidas. Muchas personas tambin est%n debilitadas por sus luchas interiores, por desa"enencias consigo mismos. Estas luchas interiores se trasladan a su "ez al e5terior, en la medida que se atrae al contrincante dispuesto a responder a ellas. &or lo tanto, cuando nos refugiemos en este mudra, deberemos refle5ionar sobre todo esto, a que solamente practic%ndolo no conseguiremos nada. &ero dado que modificar estos modelos an!micos negati"os supone un largo proceso de transformacin, este mudra, #unto con la "isualizacin que se recomienda, puede ser"irle por el momento de a uda en una situacin que lo asuste. 4magine que tiene sobre la cabeza un embudo plateado o dorado. 'urante la inspiracin de#e que la Luz 'i"ina B"alor, bondad confianzaC flu a a tra"s de l, entre en su cabeza de all! al resto del cuerpo. '#ese llenar. 'urante la espiracin, la luz fluir% de nue"o, a tra"s de su mano derecha, hacia fuera para que usted la diri#a a la persona o cosa con quienVque tenga que enfrentarse. Auiz% desee hacerlo con "arias a la "ez+ por fa"or, no se e5ceda. &ractique esta

meditacin con frecuencia cuando una persona o cosa le pro"oque dificultades d#ese sorprender por los resultados positi"os. -firmacin+ 7reo en la bondad de esta persona, de este asunto, me manifestar%. su bondad se

,arada Mudra

La mano izquierda se1ala hacia aba#o con la palma hacia delante. La mano derecha descansa en el regazo o sobre el muslo. Este mudra es el gesto predilecto de las di"inidades indias, como su nombre indica, representa el perdn, la misericordia. -dem%s, ante l, el cre ente tiene la esperanza de que la di"inidad lo obsequie con generosidad satisfaga sus deseos. E5presado con acierto+ a aquel que da, se le dar%, quien perdona recibe en abundancia. En cuanto al perdn, se trata tambin de perdonarse a uno mismo. &erdonarse a s! mismo a los dem%s es con toda seguridad lo m%s dif!cil que puede proponerse un ser humano. &ero tambin lo m%s mara"illoso cuando se consigue. El que perdona abre la mano, que despus se llena de una nue"a riqueza, tanto interior como e5terior. Hablo por e5periencia por lo tanto ahora puedo re"elar el Iarte del perdnJ. Auiz%s al principio le salga mal. $i es as!, pida a uda a lo di"ino que habita en su interior. -hora bien, no practique el intenso traba#o del perdn durante todo el a1o, ser!a demasiado agotador. :esr"elo para los momentos, en prima"era o en oto1o, en que realice una cura de depuracin, enca#ar% de mara"illa. La e5presin Iechar tierra sobre algoJ re"ela lo esencial del perdn, la naturaleza, cada oto1o, nos demuestra cmo hacerlo por qu. $i no se entierran las semillas ba#o tierra no brotar%n nue"as plantas9 por lo tanto, si no enterramos nuestro pasado, llegar% a pesarnos tanto que nos pondremos enfermos, lo que incluso puede impedir que nos desarrollemos interiormente.

4magine que tiene ante s! un ob#eto que pertenece a la persona con la que est% enfrentada. 7on cada espiracin e5pulse sus sentimientos negati"os hacia al interior de ese ob#eto. &ara terminar, c#alo entirrelo en un lugar que tenga para usted un significado especial. /al "ez, m%s adelante, "isite este lugar a menudo en su imaginacin en"!e a esta persona buenos pensamientos. 7omo nadie que est sano sea feliz le har% da1o a los dem%s, los que s! lo hacen son e"identemente los que m%s necesitan de nuestras oraciones. 3o hace falta ser un santo para esto, pero si se practica de "ez en cuando, lo cierto es que uno mismo Isana se perfeccionaJ. -firmacin+ Me perdono todo lo malo que he hecho o dicho. /e perdono todo lo malo que has hecho o dicho.

B)umispars)a Mudra

La mano izquierda se1ala hacia aba#o, hacia la tierra

los dedos rozan el suelo.

La mano derecha se1ala hacia arriba, hacia el cielo, como una flor abierta. <uddha, al igual que MesEs, fue tentado por el mal antes de empezar su predicacin, una prueba que ambos superaron con 5ito. Mar%, dios del deseo de los sentidos, intent con"encer a <uddha de que ni siquiera ten!a derecho a la peque1a superficie de tierra sobre la que estaba sentado para meditar. Entonces <uddha toc el suelo con los dedos de la mano derecha con#ur a la di"inidad de la tierra a que demostrara que l, gracias a sus muchas buenas obras, ten!a perfecto derecho a permanecer en esa tierra. Esta le enda pone de manifiesto hasta qu punto es importante que el ser humano cumpla ante todo con sus obligaciones terrenales si quiere alcanzar la iluminacin. 7uando seamos conscientes de que a nuestro alrededor se manifiesta en todo en todos la 7onciencia 7smica, que nosotros, con nuestra conciencia indi"idual estamos unidos a todo, entonces tendremos claro el primer mandamiento de las grandes religiones+ %mate a ti mismo ama todo cuanto te rodea, tE el entorno

sois uno, todos nosotros somos parte de un gran todo, lo que es en el interior, en el e5terior, el todo es la suma de las partes, igual "i"e lo m%s grande que lo m%s peque1o. La medida completa de esta fuerza no la podremos llegar a conocer nunca, es bueno que as! sea. 7oncentremos nuestra atencin en un simple ob#eto Buna piedra, una planta, un animal, etc.C+ al inspirar absorbemos su energ!a al espirar le damos la nuestra. 7ada mo"imiento respiratorio es como un lazo, la unin se hace cada "ez m%s densa, hasta que nos fundimos el uno en el otro. -s! podemos unirnos a la 7onciencia 7smica9 ella nos indica el camino hacia la unidad eterna. -firmacin+ 8nido a la 7onciencia 7smica me siento guiado en el camino de mi "ida, protegido, apo ado sostenido.

D)armac)a+ra Mudra

-mbas manos se encuentran a la altura del pecho, la derecha un poco m%s arriba que la izquierda. En las dos el pulgar el !ndice aparecen unidos. La mano izquierda tiene la palma "uelta hacia el corazn la derecha el dorso "uelto hacia el cuerpo. El dedo medio izquierdo toca el punto en donde el pulgar el !ndice de la mano derecha se unen, cerrando el c!rculo. -ntes de seguir le endo, detngase un momento e intente formar el 'harmacha0ra Mudra. -l hacerlo respire hondo perciba las tres puntas de los dedos unidas. K7mo se sienteL K&uede percibir un cambio en su estado de %nimoL K3oL Las manos forman dos ruedas, la rueda encarna en la mitolog!a india la perfeccin o la rueda de la "ida que es como un hilo conductor a tra"s de la gran "ariedad de e5periencias. &ero son dos ruedas esto hace referencia a la doctrina de la reencarnacin. El dedo medio izquierdo B$aturnoC representa el paso de este mundo al m%s all%, de la muerte el nacimiento. Este mudra tiene otro significado mu especial. La mano izquierda, que se1ala el corazn, simboliza mi mundo interior, la mano derecha se1ala mi entorno. El interior el e5terior deben estar en armon!a, porque de no ser as!, mis fuerzas no est%n en equilibrio no so feliz. Esto quiere decir, por e#emplo, que tengo que

hacer mi aportacin a la sociedad, que debo cumplir con mis obligaciones slo entonces recogerme retirarme a descansar. &ero tambin es importante que me reser"e suficiente tiempo para el recogimiento, de donde saco nue"as fuerzas sabidur!a. Este mudra tambin hace referencia a la eterna transformacin. 8n lema que sir"e para los buenos tiempos para los tiempos dif!ciles dice+ IEsto tambin es pasa#eroJ. $i lo tenemos en cuenta, estaremos un poco m%s cerca de la serenidad interior, el equilibrio la armon!a. Gisualice una figura de luz, su Yo $uperior, p!dale una gu!a sabia a tra"s de los cambios de la "ida. &uede preguntarle todo. Audese despus unos momentos en silencio escuche, quiz% la figura de luz tambin tenga algo que decirle. -firmacin+ 7on el corazn agradecido quiero confiar en mi Yo $uperior que sabe lo que es me#or para m!.

,a0rapradama Mudra

7ruzar los dedos de ambas manos ante el pecho. 8na slida confianza primigenia es la base de una sana confianza en uno mismo. /enemos temporadas en que creemos poder superar todo lo que nos "enga, otras en que dudamos, nos sentimos inseguros creemos no estar a la altura de lo que se nos "iene encima. $i prestamos atencin nos daremos cuenta de lo importante que es la fuerza interior para nuestra confianza en nosotros mismos. 7uando estamos debilitados, no importa a qu ni"el Bf!sico o an!mico-mentalC nos asalta la inseguridad. -hora bien, podemos regenerar la fuerza interior con algunos mudras concretos con la pr%ctica de e#ercicios f!sicos respiratorios. -dem%s, que cuando perdemos la unin con la 7onciencia 7smica empezamos a dudar, a ca"ilar o nos sentimos inseguros. K3o es mara"illoso pensar que con un solo pensamiento podemos ale#arnos o eliminar este distanciamiento en cualquier momentoL La 7onciencia 7smica o lo di"ino est% siempre ah!, pero Kdnde estamos nosotrosL Este conocimiento ha cambiado toda mi "ida. &ara recordar siempre esta realidad, meta en el bolso o ponga sobre la mesa de traba#o o escritorio un ob#eto, un talism%n, por as! decirlo.

-l principio de la meditacin plantee sus preguntas o sus peticiones con e5actitud, formul%ndolas con claridad, en "oz alta o en silencio. 'espus, d las gracias por el conse#o que le ser% otorgado. 'urante el resto de la meditacin guarde silencio centre su atencin en la respiracin. -firmacin+ $o una criatura del gran todopoderoso, cu a fuerza sostienen con amor en todo momento. poder me

aga Mudra

Las manos en cruz ante el pecho, los pulgares tambin cruzados uno sobre otro. Este gesto significa a su "ez Imudra para la comprensin profundaJ. -unque a"ancemos por un camino espiritual, continuamente nos "emos enfrentados a desaf!os mundanos slo super%ndolos podremos seguir adelante9 adem%s, Enicamente as! se cumple el ob#eti"o de esta "ida. &or eso, para solucionar problemas cotidianos con 5ito, utilice el 3aga Mudra. /ambin para obtener respuestas a preguntas sobre decisiones que ha que tomar, sobre el sentido de los acontecimientos, sobre el futuro sobre el camino espiritual. 7uando tengamos que saber algo, nos enteraremos en el momento oportuno. &ero debemos preguntar escuchar. Las brasas de un fuego son un elemento lleno de fuerza. 7alienta, incita acti"a. &or eso las "isualizaciones del fuego siempre ponen algo en marcha, regeneran las fuerzas eliminan tensiones de#ando un estado de bienestar. 7uando a"i"amos mentalmente el fuego en la pel"is, esa accin no slo nos otorga fuerza, sino tambin luz, una luz que lle"amos con nosotros como una antorcha que nos muestra el camino. 7on la imaginacin, a"i"e el fuego de la pel"is. 'urante la inspiracin de#e que las llamas crezcan hacia arriba para que usted se enfrente al mundo con un corazn ardiente9 de#e que las llamas sigan subiendo para conseguir que su cabeza se aclare despe#e. -l principio, su respiracin ser% profunda e intensa, con el tiempo se ir% haciendo m%s lenta, sua"e fluida. 7ada inspiracin lo har% enderezarse, por dentro por fuera, como si tiraran de usted hacia arriba. -l espirar mantngase en su nue"a altura, pero abandone toda tensin interior. Audese un tiempo en silencio. &rimero plantee sus preguntas despus escuche en su interior. -firmacin+ /odos mis sentidos se centran en lo di"ino colaboracin, su sabio conse#o su actuacin. agradezco su

Pus)papu(a Mudra

Las manos descansan como si fueran cuencos "ac!os sobre los muslos. Los dedos est%n rela#ados #untos, los pulgares pegados al borde e5terior de los !ndices. Es la actitud abierta de aceptacin. KAu riquezas nos tiene preparada la "ida el uni"ersoL 7u%ntas "eces ni siquiera nos damos cuenta de ello, pasan de largo o estamos cerrados, tanto por dentro, como por fuera. 7on cu%nta frecuencia no percibimos las delicadas se1ales del uni"erso slo "ol"emos al camino correcto por un golpe del destino. /odo esto nos lo podr!amos ahorrar si tu"iramos una actitud abierta. El moti"o por el que nos cerramos es, adem%s de la indiferencia, el miedo. -hora bien, no debemos ol"idar que lo malo no puede penetrar en nosotros, ni hacernos nada si procuramos mantener un corazn limpio, esto es una le csmica. $lo podemos atraer aquello que tambin est% en nosotros. &or eso es tan importante la higiene an!mico-mental. &ocas "eces e"itaremos que de "ez en cuando broten en nosotros emociones negati"as, pero siempre podemos traba#arlas transformarlas. >orma parte de nuestro proceso de crecimiento. El &ushpaputa Mudra hace que se manifieste esta actitud abierta. $lo con las manos abiertas enriqueceremos el mundo slo con una mente un alma abiertas la 7onciencia 7smica podr% obsequiarnos. Las dos manos son como flores abiertas9 imagine sobre su cabeza otra flor. 'urante la inspiracin llegan procedentes del cosmos ra os dorados que encarnan el amor, el calor, la alegr!a la paz, que flu en a su interior a tra"s de las flores abiertas. '#ese llenar por ellos Bcontenga un momento la respiracinC durante la espiracin irradie toda esa riqueza al mundo a tra"s de su corazn. -firmacin+ Me abro a la alegr!a di"ina Bo a la fuerza teraputica, a la luz, al amor, etc.C, me de#o llenar por ella a tra"s de mi corazn la irradio al mundo.