El imperio de las obsesiones. Los siete locos de Roberto Arlt: un grotexto.

Memoria doctoral presentada a la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de !ric" para obtener el ttulo de doctor por Rocco #arbone oriundo de #osen$a %&rov. #'() *talia + Aprobada por la Facultad en el 'emestre de invierno ,--./-0 a proposici1n de 2. &rof. 2r. Martin Lien"ard &rof. 2r. 3ulio &e4ate Rivero ... !ric") ,--. 5,5 R6##6 #AR768E

EL IMPERIO DE LAS OBSESIONES

LOS SIETE LOCOS DE ROBERTO ARLT: UN GROTEXTO 595 :d. busca durante cierto tiempo la soluci1n de un problema. :d. sabe) tiene la seguridad de ;ue la clave) el secreto) est< en :d.) pero no lo puede reconocer) tan cubierto est< el secreto de capas de misterio. = un da) en el momento m<s inesperado) de pronto el plan) la visi1n completa de la m<;uina aparece ante sus o>os deslumbr<ndolo)

con su f<cil exactitud. ?Es algo maravilloso@ *magnese un general en un campo de batalla... todo est< perdido) y de pronto) clara) precisa se le aparece una soluci1n ;ue >am<s "aba so4ado concebir) y ;ue) sin embargo) tena all) al alcance de su mano) en el interior de s mismo. Remo Erdosain %AB,B( &or cierto: es imprescindible estudiar los textos marxistas) pero sin olvidar >am<s de verificarlos con la realidad de nuestro pas. Los libros son necesarios) pero debemos criticar enCrgicamente su santificaci1n si nos ale>a de nuestra realidad concreta. Mao Dse Dung) 6ponerse al culto de los libros %AB9-( 2enn es "andelt sic" >a nic"t darum) die EerFe des 'c"rifttums im usammen"ang i"rer eit dar$ustellen) sondern in der eit) da sie entstanden) die eit) die sie erFennt G das ist die unsere G $ur 2arstellung $u bringen. Ealter 7en>amin) Literaturgesc"ic"te und LiteraturHissensc"aft %AB9A( 5I5 CONTENIDO Summary / Zusammenfassung El umbral

Primera en ra!a. Lo "ist1rico incide %de manera mediati$ada( en lo literario. Una categora estCtica ;ue procede de %y opera como( su referente real &alabras liminares.5 La inmigraci1n de signo urbano y sus transformaciones: AJK-5AB9-.5 Entre resistencia... 5 ... = aceptaci1n.5 La primera Lliteratura de i$;uierdaM: tanteo de un antecedente parcial.5 NLa escuela de la calle FloredoO: de Arturo #ancela a la reconstrucci1n de un binarismo did<ctico y es;uem<tico. &ero empobrecedor sobre todo.5 Mariani entre Martn Fierro y Uriburu.5 2esli$amientos) porosidades) seducciones) influencias: la reagrupaci1n.5 Un corpus rupturista y una estCtica ;ue procede del referente real.5 NEl gran grotesco criolloO y su "ermano: del drama al baile.5 8icol<s y sus LmusasM descua>eringadas.5 Roberto y los #"aplin porte4os: los ;ue padecen el traba>o.5 2el Du41n entre LpelafustanesM y LmanosantasM.5 Abundan las coincidencias: escritores) pero periodistas con miras al mango.5 El patr1n de 7oedo: una exclusi1n.5 El petiso 7ernini segPn 7uenosayres.5 Un mapa de poder entre mapas degradados: menosprecio por falta de comprensi1n. Segun!a en ra!a o la 6bsesi1n: &lanteamiento te1rico de lo grotesco &alabras liminares Lcorta$arianasM.5 Estado de la situaci1n.5 La Lciencia del arteM y sus categoras.5 Un nuevo tipo de pintura y su difusi1n.5 2e la gruta al cielo.5 La invasi1n del centro y la expansi1n del concepto.5 :isual.5 Qeogr<ficamente.5 2esbro$ar los contornos: la emergencia de la caricatura.5 Los efectos ps;uicos y un primer acercamiento a Arlt.5 *ncursi1n en la pintura o un

e>emplo anecd1tico.5 2e concepto %el grotesco( a categora %lo grotesco(. Ter"era en ra!a. = a"ora el paseo. 6 el recorrido por lo tan esperado / postergado &alabras liminares.5 *ntroducci1n.5 &ara sacarlo de la sacrista.5 La discrepancia: autonoma e independencia.5 Erdosain entre la vacilaci1n y el LterrorismoM: de loco a tirabombas.5 El relo> y los malabarismos temporales.5 #oda.5 La NmulaO y sus operaciones: parte de una actividad discursiva mPltiple.5 Las sorpresas: texto ri$om<tico) novela fragmentaria) cuentos integrados... = una larga digresi1n.5 &rimera estrategia: las suturas visibles ocultan... 5 ... Dres modalidades de la diCgesis: segunda estrategia.5 La carencia: Nacci1n congeladaO. DambiCn falta de traba>o y cuestionamiento de otros valores del Lmedio peloM.5 La peculiaridad o c1mo "ay ;ue mirar la ciudad. 2e %la mirada de( Remo a %la ciudad de( Roberto: un paseo por 7uenos Aires.5 2e una visi1n superficial a una mirada m<s profunda y comprensiva de la ciudad robertiana.5 LExcelente escrituraM. Un c1digo funcional) una pr<ctica significante.5 Flatus vocis: Rdel comentador o de la crticaS.5 #oda.5 *nterme$$o.5 Los relatos cat<rticos.5 Las $onas de angustia.5 La tensa andadura folletinesca.5 #oda. Exit# 6 la instauraci1n de un di<logo: "acia un nuevo concepto. Bibli$graf%a Curriculum vit 5K5
Summary
My dissertation G El imperio de las obsesiones. Los siete locos de Roberto Arlt: un grotexto G studies t"e second arltian novel %AB,B( looFing after t"e traces of t"e aest"etic category of

grotes;ue. *t is) in a Hay) a grotes;ue penetration of a text t"at "as been) until today) very studied but never fully compre"ended. From t"is starting point) t"is dissertation travels toHard t"e configuration of a neH critical matrix for t"e AB,-Ms decade interpretation. *n Argentine) and more specifically) in its capital city) 7uenos Aires) t"e A- years t"at go from AB,- to AB9- are myt"ical. Draditionally) it "as been t"oug"t t"at t"ere Here tHo opposite groups t"at s"ared t"e cultural space of t"at decade. D"e Qrupo de Florida %7orges) MCnde$) Qirondo) Qon$<le$ Lanu$a) &i4ero) t"e LoldM Q!iraldes) among ot"ers() t"at plead for lMart pour lMart) and t"e Qrupo de 7oedo %7arletta) #astelnuovo) =un;ue) Diempo) 'tanc"ina) for example( t"at) on t"e contrary) Hanted an art) and a literature at t"e service of a social revolution. 8oH) El imperio de las obsesiones proposes an alternative sc"eme) focused on a t"ird pole of Hriters %Arlt) E. Qon$<le$ Du41n) 6livari) Mariani) 'calabrini 6rti$) 2iscCpolo) 2iscepoln( t"at built t"eir texts around t"e usage of t"e grotes;ue category. D"is) in t"e literature of 7uenos Aires) can be considered as an ec"o of t"e European immigration process) H"ic" "ad begun around AJJ-. D"is t"ird poleMs delimitation alloHs a radical c"ange in t"e perception of ArltMs HorF) because it maFes possible to ;uestion t"e traditional topics t"e speciali$ed critic "as coined for it) in an attempt to loHer its extreme level of rupture %i.e.: t"e bad Hriting) t"e aut"or as a literary sniper) t"e lacF of a plan be"ind t"e novel) etc.(. *n s"ort) El imperio de las obsesiones Hants to get ArltMs literature out of t"e LsacristyM H"ere t"e speciali$ed critic "as put it) and give it bacF to t"e streets) H"ere it belonged in t"e first place. 5.5

Zusammenfassung
Meine 2issertation G El imperio de las obsesiones. Los siete locos de Roberto Arlt: un grotexto G befasst sic" mit dem $Heiten Roman von Arlt %AB,B( auf den 'puren der Tst"etisc"en Uategorie der QrotesFe. Es ist in geHisser Eeise eine grotesFe 2urc"dringung eines Dextes) der bis "eute nic"t vollstTndig verstanden Hurde) trot$ Heit reic"endem 'tudium. 2ie vorliegende Arbeit untersuc"t eine neue Uonfiguration einer Fritisc"en Matrix f!r die *nterpretation der $Han$igen 3a"re. *n Argentinien) oder genauer in seiner Vauptstadt 7uenos Aires) gelten die A- 3a"re von AB,- bis AB9- als myt"isc". 2er Fulturelle *n"alt dieser 2eFade Hurde fr!"er vermeintlic" von $Hei gegensTt$lic"en Qruppen eingenommen: 2ie Qrupo de Florida %7orges) MCnde$) Qirondo) Qon$<le$ Lanu$a) &i4ero) und auc" unter anderen der LalteM Q!iraldes() die f!r lMart pour lMart plTdierten und die Qrupo de 7oedo %$.7. 7arletta) #astelnuovo) =un;ue) Diempo) 'tanc"ina) etc.() die andererseits eine Uunst und eine Literatur im 2ienste der so$ialen Revolution anstrebten. *m Qegensat$ "ier$u bringt El imperio de las obsesiones einen alternativen Ansat$) der auf eine dritte Qruppe von Autoren foFussiert %Arlt) E. Qon$<le$ Du41n) 6livari) Mariani) 'calabrini 6rti$) 2iscCpolo) 2iscepoln(W 2iese basieren i"re Arbeiten auf Dexte der grotesFen Uategorie. 2as Fann in der Literatur von 7uenos Aires als 'piegel des europTisc"en *mmigrationspro$esses) der AJJ- begann) betrac"tet Herden. 2ie Abgren$ung dieser dritten Qattung erlaubt einen radiFalen Eec"sel in der Ea"rne"mung von Arlts Arbeiten. 'ie ermXglic"t die traditionellen D"emen) die von der UritiF aufgenommen Hurden) $u "interfragen) um die extremen Eogen $u glTtten %d.". der

sc"lec"te 'c"reibstil) der Autor als literarisc"er 'c"arfsc"!t$e) das Fe"len eines Uon$eptes "inter dem Roman und dergleic"en(. 'c"liesslic" versuc"t El imperio de las obsesiones Arlts Literatur aus dem :erliess "eraus$u"olen) in das die UritiFer sie urspr!nglic" eingesc"lossen "atten) um sie $ur!cF ins Leben $u rufen) Ho sie eigentlic" "inge"Xrt. 505

EL &MBRAL
El imperio de las obsesiones y un primer acercamiento a este sintagma por va negativa %ni) ni) ni: enseguida se ver< a ;uC me refiero(. Entro por el ttulo) si bien el verbo LentrarM no es el m<s pertinente) ya ;ue nos encontramos en el umbral) desde donde se vislumbra algo) pero no cabalmente. Dtulo) y agrego: algo ostentoso) me resulta estridente. 2e inmediato: si se pone en relaci1n con un nombre como el mo %a pesar de no ser francCs( podra sonar a "omena>e o vinculaci1n de tipo crtico. Me refiero a LMempire des signes %AB0-( de Roland 7art"es. Es una posibilidad entre otras. Ambos) 7art"es y yo) somos europeos y) se sabe) la crtica italiana tuvo muc"as connivencias con la francesa. &ienso en Maria #orti) #esare 'egre) Umberto Eco) para ce4irme a nombres ruidosos. &rimer ni: se trata de una opci1n posible) pero si el lector la elige) avan$ara por un camino e;uivocado. = digo LcaminoM por;ue a;u) como veremos) se trata de caminar o de un traba>o donde se pone el cuerpo y se suda. El segundo ni y a4ado el subttulo. #on esto entra en >uego otro elemento: Los siete locos de Roberto Arlt. 7art"es) francCsW Arlt) argentino. =) se sabe) Argentina G 7uenos Aires) para no ser demasiado optimista G y &ars son dos ciudades con muc"as LafinidadesM. Me refiero) desde ya) a 7uenos Aires como la capital presuntamente m<s austral de Europa. &ero basta con visitar los barrios del sur) #onstituci1n por la noc"e) acercarse al Riac"uelo) costear la 7oca y adivinar Avellaneda %de all en adelante gente caminando por las calles de barro( para saber ;ue esos lugares poco %o nada( tienen ;ue ver con los LprestigiosM como las grandes fac"adas triunfalistas y otras apariencias de la avenida Yuintana) los bos;ues de &alermo %copia del 7ois de 7oulogne( o el Deatro #ol1n %remedo de la Zpera construida por Qarnier(. Afinidades) y pienso en algunos e>emplos LrepresentativosM: cierta clase social) si bien se expresaba en castellano) sola usar un tono de vo$ nasal por;ue daba una pronunciaci1n afrancesada) sin1nimo de elegancia. Uno. 2os: Dorcuato de Alvear %el intendente escen1grafo) no la calle() a la "ora de ser nombrado presidente se encontraba) por supuesto) en su ciudad: &ars. Dres: 'ilvina 7unge y :ictoria 6campo comen$aron escribiendo en francCs por;ue no saban "acerlo en castellano. = desde 'ur a la actualidad: algunos intelectuales ;ue privilegian Lel frenteM %lo exterior) la apariencia() todava "oy en da G con los pagos inexorables de la deuda externa) con una Argentina dependiente o deudora G se permiten seis meses en la &erla del &lata y los dem<s en La #iudad Lu$. &revisible la secuencia: afinidades insoslayables) pero no pienso en ellas) es as ;ue tampoco Cste es el rumbo correcto. El tercer ni: ese imperio sigue siendo problem<tico aPn si solapo &ars y 7art"es) y pienso s1lo en 7uenos Aires. Yuiero decir) esa palabra no es eco ni apela ni ;uiere vincularse con obras como El imperio de los sentimientos %ABJK( de 7eatri$ 'arlo o El imperio realista %,--,() de Mara Deresa Qramuglio) sexto tomo de la Vistoria crtica de la literatura argentina dirigida por 8oC 3itriF. En definitiva: el rumbo ;ue a;u se sigue es diverso) la entonaci1n buscada no remeda la fac"ada triunfalista) el buen gusto) lo exterior) la avenida Yuintana o) m<s generalmente) lo bello) sino un sntoma delatado por la palabra grotexto y el cuadro

LMautunno de Arcimboldo ;ue) como veremos) ser< utili$ado en algunas ocasiones para formular paralelismos con Los siete locosA. Qrotexto suena a grotesco) una categora estCtica) representada G por e>emplo G por un cuadro en el ;ue el amontonamiento de frutas diversas fragua una identidad otra) una cara. Qrotexto es el libro ;ue este libro lee. Es m<s: ;ue este libro construye como tal. = grotesco es la identidad de ese libro. M<s: ;ue este libro descubre y le otorga. Una identidad ;ue muc"o tiene ;ue ver con esa vertiginosa 7uenos Aires ;ue evita la cultura de fac"ada y del Lbuen gustoM) ;uiero decir) la 7uenos Aires capital m<s austral de EuropaW la 7uenos Aires presentida s1lo como una ciudad europea) ;ue indudablemente lo es %no lo niego() pero ;ue no es lo ;ue la define cabalmente. Esa categora tiene ;ue ver con el LcontrafrenteM o) si se prefiere) con lo propiamente porte4o G lo ;ue Arlt descifraba a
La reproducci1n ;ue aparece en la tapa "a sido descargada del sitio del MusCe du Louvre: "ttp://HHH.louvre.fr. #onsidero LMautunno como analoga del texto arltiano) entendida como relaci1n de seme>an$a entre cosas distintas.
A

5J5 la "ora de fisgonear por las calles capitalinas en calidad de reportero policial antes) y aguafuertista despuCs G) ;ue muc"o tiene de europeo) pero ;ue %parad1>icamente) o no tanto( lo europeo de Europa no tiene. Diene ;ue ver con esa 7uenos Aires ;ue con>uga y sinteti$a) de alguna manera) la avenida Yuintana a las doce del medioda y #onstituci1n %pla$a y estaci1n( a las doce de la noc"e. Me refiero a la mescolan$a vertiginosa de diversas componentes %europeas y no europeas( ;ue por medio del fen1meno inmigratorio aluvional fragu1 la identidad porte4a: su ar;uitectura) su idioma) su damero ;ue "acia el norte convive con una planta de urbani$aci1n ca1tica) sus costumbres) su belle$a ;ue intimida. 6) sin ir m<s all<) su Ro llamado de la &lata y cuyo color es leonado: NEl ro de la &lata ni ro ni plata. Un c"arco. = si usted prefiere) una laguna barrosa y sin >uncos. M<s. Le concedo: grande como un lago de 'ui$a sin monta4as ni relo>esO %:i4as AB0B: B.(. = en un >uego de citas: N7ien visto) la Argentina es un pas grotesco. Dodo lo otro es discurso institucional) de parro;uia) fin de curso fofo o ameno en intercambio de piadosos presentesO %:i4as ,---: A,K(. Entonces) ec"o mano al amontonamiento de fruta %cuya ndole es natural( ;ue forma una cara %cuya ndole es "umana( en el cuadro de Arcimboldo) para simboli$ar la identidad de la segunda novela de Roberto Arlt %AB--5ABI,(: Los siete locos %AB,B() ;ue encuentra su presunta continuaci1n en Los lan$allamas %AB9A(,.
,

#uando digo simboli$ar me refiero a ;ue LMautunno G pese a su evidente manierismo G puede funcionar como Lanaloga pict1ricaM del texto arltiano) dado ;ue sus procedimientos compositivos son similares. = es esto Pltimo lo ;ue me lleva a establecer una relaci1n entre dos artistas tan distantes en el tiempo. 2e a;u en m<s) apelarC a LMautunno por;ue el "ec"o de ser una manifestaci1n visual comporta una venta>a notable: vuelve inmediatamente perceptible %entendible( articulaciones de la novela arltiana ;ue no son de apre"ensi1n intuitiva. Lo uso entonces como una figura ordenadora del pensamiento. 9 Anticipo: propuestas ;ue no comparte con su supuesta continuaci1n) Los lan$allamas %AB9A() ya ;ue Cste articula ciertas inflexiones estCticas ;ue pueden ponerse en relaci1n con el primer golpe militar de la "istoria argentina.

2espuCs de la Lserie niM %;ue encontraremos otra ve$ m<s adelante al pasear por 7uenos Aires( y luego de "aber descartado otros ttulos %;ue implican otras articulaciones) otros mundos( con los ;ue el lector "ubiera podido vincular previsiblemente este texto) ;uiero develar mi elecci1n. 'u ra$1n y su procedencia. *nsisto: El imperio de las obsesiones. A;u el lector se topar< con una obsesi1n permanente. 6bsesi1n ;ue es suya propia pero ;ue tambiCn no lo es. = con esto formulo un primer movimiento sensual %una constante) como veremos(: lo es G no lo es. Yuiero decir: obsesi1n del texto arltiano y

obsesi1n de este texto. [ste nace a partir de a;uCl y a;uCl "abla por medio de Cste. Este texto y el arltiano forman una unidad doble. [ste lee el arltiano a partir de sus propias propuestas9) trata de seguirlo y) de manera seductora) intenta "ablar %con( el c1digo ;ue Cl mismo propone. 6 temati$a. Lo ;ue pretende es identificar el principio organi$ador fundamental de la segunda novela arltiana) la forma interior de la visi1n y de la comprensi1n del mundo de Los siete locos. 6) si se prefiere) lo ;ue constituye a la obra %la de Arlt) pero tambiCn la ma propia( en su singularidad. Entonces) este texto presupone antes) luego busca y se detiene en ciertas operaciones del texto arltiano) encuentra una red interna de relaciones) la emergencia de una trama) rasgos estCticos obsesivos y se4ales ;ue se condensan de forma rabiosa. Encuentra y para confirmar %contextuali$ar( apela a un <mbito no ficcional: el discurso "ist1rico. A partir de all) una emergencia ;ue se confirma en una serie de obras ;ue abarcan todos los gCneros literarios. &alpa con cautela y encuentra voces ;ue Los siete locos coordina) organi$a y redirige respecto de las dos tendencias %supuestamente( vanguardistas vigentes en la dCcada del veinte en 7uenos Aires. 2e a;u pasa al <mbito estCtico para luego volver) con el andamia>e te1rico necesario) sobre la obra deseada. %Me vuelvo intransitable) acaso) pero m<s adelante aclararC(. = ya ;ue este texto "abla %con( el c1digo del arltiano) cuya naturale$a es frenCtica %Q!iraldes dira rabiosa) tal ve$() entonces lo ;uiere indicar desde su propio ttulo %;ue es una anticipaci1n del con>unto(:
\Erdosain] 'in embargo) su resoluci1n no me extra41. Ergueta tena esas desesperadas resoluciones de las naturale$as frenCticas ;ue obedecen al imperio de las obsesiones con furor lento) una explosi1n profunda 5B5 I Dodas las citas de Los siete locos / Los lan$allamas provienen de la misma edici1n: Arlt %,---(. 2e a;u en adelante) cuando apare$ca entre parCntesis un ttulo entre comillas %;ue es del fragmento al ;ue pertenece la cita( y un nPmero de p<gina sin otra referencia explcita %al autor y al a4o de edici1n() debe entenderse como procedente de dic"a edici1n. Uno. = dos: todos los subrayados me pertenecen) salvo indicaci1n explcita en contrario. de la ;ue ellos no escuc"aron el estampido) pero cuyo crecimiento de volumen centuplica el instinto. 'in embargo) aparentando gran serenidad) le preguntC: GRLa RameraS... RYuiCn es la RameraS %NLa cavernaO) ABJ(I.

2espuCs del relevo) de vuelta a nuestro texto) por medio de una ecuaci1n sencilla: la Ldistracci1nM. Dal como la ramera G mu>er de moral distrada) por;ue su cuerpo es de posesi1n comPn G tambiCn la novela arltiana empla$a algo ;ue es comPn a todos sus niveles. = a;u entra en >uego el Pltimo elemento del ttulo: un grotexto. &alabra cuyas coordenadas no tengo intenci1n de introducir %m<s all< de las aducidas m<s arriba() ya ;ue ser< ella misma la conclusi1n del recorrido ;ue a;u propongo. La Pltima: reitero. &ero s ;uiero insistir con una obviedad. 'e trata de una palabra for>ada) evidentemente) a partir del nombre de esa categora estCtica ;ue tambiCn mencionC: lo grotesco. #ategora y obsesi1n) mecanismo repetitivo del cual el texto no puede %ni ;uiere( liberarse) LpatologaM general ;ue se inscribe en el <mbito m<s general descrito por la locura. = de a;u "acia otra inflexi1n. N2ie 7egegnung mit dem Ea"nsinn ist gleic"sam eine der Urerfa"rungen des QrotesFen) die uns das Leben aufdrTngtO. = no ;uiero intimidar) a pesar del carraspeo. &ienso en la utilidad y en una forma de introducci1n ;ue me codee. El encuentro con la locura es) como ;uien dice) una de las experiencias primigenias de lo grotesco ;ue nos son insinuadas por la vida. 'i olvid<ramos por un momento el p<nico suscitado) acaso) por una frase en alem<n seguida de su traducci1n) nos asaltara) tal ve$) otro tipo de LmiedoM. A;uCl provocado por nociones) a esta altura) tan poco precisas como locura y grotesco. &ero si

omitiCramos tambiCn este segundo temor %;ue) >unto con el p<nico) representan dos puntas entre las cuales puede activarse un) otro) movimiento oscilatorio() podra agregar ;ue la frase citada %Uayser ,--I: ABJ( enuncia el tema de mi texto) Ro el de ArltS 'in duda) enuncia el de Los siete locos ;ue pretendo presentar al lector: tema ;ue abarca gran parte de las novelas arltianas) la mayor parte de los relatos) muc"as Aguafuertes y ;ue penetra su producci1n dram<tica. La locura y lo grotesco G este Pltimo) consecuencia %una de las tantas( del "ibridismo inmigratorio europeo al Ro de la &lata G permiten configurar un polo inCdito %deslindado a;u por primera ve$( en las letras argentinas de la dCcada del veinte) explicitar una obsesi1n y proponer una ruptura ;ue conlleva la renovaci1n de un t1picoW posibilitan la relectura de un texto ya tradicional en las letras argentinas y la ubicaci1n %en una encruci>ada) como veremos( de su autor) un LfrancotiradorM) segPn la opini1n de cierta crtica ortodoxa. &olo) renovaci1n) relectura) reubicaci1n: aporte especfico %me encargo de llamar la atenci1n sobre este punto( ;ue este texto) concretamente) "ace a la crtica especiali$ada ;ue se ocupa del perodo en cuesti1n. Entonces) la locura y lo grotesco) R;uC otra cosa son) con tanta insistencia y con igual intensidad) sino los elementos b<sicos de este libroS R&ruebasS 'e necesitan pruebas. Drato de ser efica$. El tema central de este libro es sin duda Los siete locos) pero su punto de arran;ue es anterior. Me refiero) claro) a la &rimera entrada. %M<s adelante explicitarC a ;uC me refiero con la palabra LentradaM(. Es as ;ue) antes de llegar a la segunda novela arltiana) este texto sondea la manera en ;ue un fen1meno "ist1rico) si bien de manera mediati$ada) incide en lo literario. 2e a;u nombra una categora ;ue en el <mbito de la estCtica general est< ubicada entre a;uCllas ;ue son producto de un L"ibrida>eM y ;ue en la 7uenos Aires de la dCcada del veinte G ;ue es el perodo ;ue a;u me interesa G se da como emergencia de fen1menos surgidos a ra$ de un proceso "ist1rico bien delineado. Yuiero decir) antes de llegar a lo grotesco) este texto sigue las articulaciones generales de un proceso ;ue a partir de la segunda mitad del siglo ^*^) aproximadamente) provoca en la Argentina cambios demogr<ficos) sociales) econ1micos) culturales %en un sentido amplio( y cuyo centro es la capital de la RepPblica. Ese proceso es la inmigraci1n coloni$adora G lo digo con palabras de 3osC *ngenieros. Las migraciones 5 A- 5
Al respecto: Nni en el Ro de la &lata ni en 7uenos Aires) "ay una presencia fuerte de la cultura negra) por ra$ones ;ue se pueden explicar: toda esa $ona) en el :irreinato de la &lata) era muy pobre \...]. Era un lugar donde el diablo perdi1 el ponc"o. &ues bien) la presencia de la cultura negra) la presencia de los negros) lamentablemente) era precaria) por;ue el tipo de industria no re;uera una concentraci1n como poda ser) en la de la cultura de ingenio) la concentraci1n de mano de obra. = repito) a eso se sumaba la precariedad de los medios en el Ro de la &lata para ad;uirir eso ;ue entonces era un e;uvoco y ambiguo privilegio: el tener esclavosO %:i4as ,--.b(.
K

masivas ;ue llegan al #ono sur desde varios pases europeos empie$an a transformar un pas Lb<rbaroM en uno Lcivili$adoM. 2esde ya) no estoy expresando un >uicio de valor propio) sino ;ue pienso en 'armiento. Entonces) lo ;ue plantea este texto) sobre todo en la &rimera entrada) es ;ue dic"a categora es un producto estCtico derivado %derivable) me>or dic"o( de un fen1meno "ist1rico y como tal es capa$ de describirlo estCticamente. M<s bien: sus aplicaciones G por;ue) se sabe) las categoras son LmoldesM G describen adecuadamente uno o m<s fen1menos de la ;ue es "i>a. 'in exagerar: lo grotesco es una consecuencia estCtica de fen1menos surgidos a ra$ del proceso inmigratorio) fen1menos resultantes de comple>as variables de integraci1n. El rasgo distintivo de la cultura porte4a de esos a4os es la "ibridaci1n o) si se prefiere) lo ;ue la define son las me$clas interculturales. Entonces) a pesar de ;ue en 7uenos Aires no "ubo tr<fico de esclavos en la

magnitud) por e>emplo) de un pas cercano como 7rasilK) se produ>o igualmente un tipo particular de me$cla y no de manera menos violenta ;ue la ;ue entra41 la esclavitud: veremos c1mo fueron recibidos los inmigrantes a travCs de algunos discursos. = antes de avan$ar) aclaro: al decir L"ibridaci1nM me refiero al
con>unto de procesos en ;ue estructuras o pr<cticas sociales discretas) ;ue existan en forma separada) se combinan para generar nuevas estructuras) ob>etos y pr<cticas en los ;ue se me$clan los antecedentes. #onviene advertir ;ue las estructuras llamadas discretas fueron resultado de "ibridaciones) por lo cual no pueden ser consideradas fuentes puras. El resultado adopta a menudo formas parad1>icas: NLa cualidad de todo proceso de "ibridaci1n es convertir lo diferente en igual) pero de una manera en ;ue lo igual no es siempre lo mismo) y lo diferente tampoco es simplemente diferenteO %Qarca #anclini ,--,: A,I. El subrayado es del autor(.

2espuCs de esto) la &rimera entrada "ace otra etapa a partir de una fec"a de alto impacto en la "istoria del pas: ABA.) cuando se instaura por primera ve$ un sistema de democracia popular. La Uni1n #vica Radical %aparecida en AJBA( triunfa y toma el poder un presidente elegido en elecciones libres) con voto secreto y obligatorio: don Vip1lito =rigoyen. A partir de ese momento) es posible decirlo) los aportes inmigratorios acceden al plano "ist1rico. 'e llega as a la dCcada del veinte) a4os vanguardistas) a4os de 7oedo y de Florida) a4os tambiCn del primer yrigoyenismo. = a;u) otra inflexi1n. A pesar de ;ue la existencia de Florida y 7oedo parece ser la Pnica circunstancia ;ue explica la literatura argentina en la dCcada del veinte) no es del todo as. Los desli$amientos recprocos entre ambas LcorrientesM de figuras como 8icol<s 6livari) los "ermanos Qon$<le$ Du41n) Roberto Mariani) Luis Emilio 'oto) _lvaro =un;ue) 3osC 'ebasti<n Dall1nW es decir) las seducciones) las influencias) las porosidades) los intersticios o las fisuras ;ue estos nombres determinaron) evidencian una comple>idad mayor ;ue la mera existencia y el LenfrentamientoM de dos polos. = a"ora lo previsible: m<s all< de la declarada intenci1n de la segunda &roa %de armar un frente Pnico(W de la aparici1n) en >unio de AB,K) de La #ampana de &alo %cuyo prop1sito era constituir un tercer frente(W o de la tentativa de la crtica posterior de "acer de 6livari y los "ermanos Du41n un caso aparte G tomo aliento G existe %ya ;ue se puede configurar( una $ona constituida por figuras LalternativasM ;ue dan vida a una colecci1n rupturista de obras. M<s: violenta) tal como debe de ser todo corpus ;ue se propone una iconoclasia seria) negadora de la tibie$a de los supuestos vanguardistas. #olecci1n integrada por textos infractores respecto de las dos actitudes estCticas vigentes y supuestamente inconciliables. Esta L$ona alternativaM G contrapunto de las dos estCticas vigentes G evidencia en la producci1n literaria del veinte una comple>idad mayor y la existencia de un polo ;ue trasciende los grupos de 7oedo y Florida. Asimismo) su identificaci1n posibilita la ubicaci1n de figuras ;ue "asta a"ora "an sido consideradas por la crtica como Lde fronteraM por;ue ubicables en ambas LcorrientesM) o en ninguna. 2ic"a L$onaM 5 AA 5 est< integrada por una serie de escritores cuyas obras) a pesar de adoptar gCneros diversos) se organi$an alrededor de lo grotesco. #on Arlt esta categora encuentra un espacio inCdito por;ue se adue4a de la narrativa) invadiCndola por medio de un constante despla$amiento de registros: lo c1mico alterna con lo tr<gico) las especulaciones msticas con las reflexiones pedestres) la miseria con le golpe de "umor) el realismo con el absurdo) etc. 6cupaba ya un lugar considerable en algunas obras teatrales G los Lgrotescos criollosM G de Armando 2iscCpolo escritas entre AB,-5AB,J. En el treinta irrumpe tambiCn en el ensayo con RaPl 'calabrini 6rti$. &or lo ;ue concierne a los otros gCneros) esta categora se manifiesta en los tangos de Enri;ue 'antos 2iscCpolo) la poesa de 6livari y la narrativa

breve de Roberto Mariani y Enri;ue Qon$<le$ Du41n. Los nombres se4alados constituyen exactamente la L$ona alternativaM. A mi criterio) lo ;ue permite considerar a estos autores como un con>unto m<s o menos "omogCneo son ciertos rasgos estCticos comunes en sus obras. Estos conforman un gap tanto frente a las obras de los grandes nombres del momento G Q<lve$) Lugones) Q!iraldes) Larreta) East) Lync") 7anc"s G) como frente a los LpuristasM de Florida y a los escritores sociales de 7oedo. A"ora) las Lreglas del >uegoM. El patr1n usado para delinear ese espacio alternativo en el campo literario del veinte: la elecci1n de un texto de crisis: Los siete locos) obra promiscua) miscel<nea) entrevero de elementos realistas) enigmas policacos) ingredientes fant<sticos y biogr<ficos. El mecanismo ;ue constituye y pone en movimiento la m<;uina literaria arltiana o) si se ;uiere) su regla) es lo ;ue en el sur de *talia se define como lMarte dMarrangiarsi siempre con los medios a disposici1n e invertir en una estructura nueva residuos de estructuras preexistentes. Esto implica b<sicamente dos operaciones: anali$ar y extraer elementos de ndole diversa de varios con>untos diferentesW sinteti$arlos con miras a organi$ar un nuevo con>unto) en donde ninguno de los ingredientes reutili$ados tendr< su funci1n originaria. En este sentido) la segunda novela arltiana es una obra aluvional y abierta) ;ue marca una fractura respecto de la tradici1n literaria ;ue le es contempor<nea) entendiendo por ella tanto la llamada generaci1n del ,, como los grandes nombres merecedores de deferencia) ante ;uienes reivindica G en mi opini1n G la existencia de otro espacio. = si Los siete locos por un lado fractura) por el otro condensa. Es precisamente este segundo gesto el ;ue permite configurar un corpus del ;ue participa y ;ue explicitarC en la &rimera entrada. Espacio) salto) arro>o) a fondo. = la 'egunda entrada) insoslayable. 'egunda entrada: Arlt y una tercera $onaW podra empe$ar a bara>ar Los siete locos como paso sucesivo. &ero no) antes de formular mi propuesta de lectura viene la obsesi1n. 2igo) su explicitaci1n o) si se prefiere) un planteamiento te1rico de lo grotesco en tanto categora ;ue forma parte de la estCtica general. 2ic"a entrada est< precedida por unas palabras corta$arianas ;ue invitan al lector a formular una opci1n. 6) al revCs) con la 'egunda entrada se ofrecen dos caminos de lectura. En todo caso) all se plantean las bases de la discusi1n te1rica ;ue encontrar< su aplicaci1n crtica en la Dercera entrada) dedicada al an<lisis de los locos arltianos. &ara una caracteri$aci1n y configuraci1n de lo grotesco) en tanto fen1meno estCtico) establec una periodi$aci1n ;ue va desde el descubrimiento de un motivo ornamental antiguo "asta el Romanticismo. Uno. 2os: en ese lugar textual formulo tambiCn un primer acercamiento a Los siete locos y) siguiendo la lecci1n de Eolfgang Uayser) ofre$co varios contrapuntos entre literatura y pintura. 2esde ya) pintura grotesca europea. Este no es un gesto elitista o abrumador con el ;ue ;uiero impresionar o dragonear de erudito. En varias ocasiones pensC sustituir los e>emplos %;ue al final optC por de>ar( por muestras del fileteado porte4o ;ue impera en cada micro) 1mnibus o bondi de 7uenos Aires. &ero) ya ;ue el pPblico ;ue me interesa no es s1lo el ;ue usa esos medios de transporte) finalmente me decid por representaciones pict1ricas m<s LfamosasM o ;ue pueden encontrarse en cual;uier enciclopedia de arte. El fileteado todava no est< en el Louvre y los diccionarios de pintura no ofrecen reproducciones de los colectivos porte4os. = tres: di>e contrapunto entre literatura y pintura) pero en la 'egunda entrada se propone tambiCn otro contrapunto) entre el interior del texto y uno de sus paratextos: la tapa. 5 A, 5
.

8o digo ob>eto de estudio por;ue Los siete locos es una textura cuyo te>ido est< vivo.

Una Pltima palabra. El su>eto especfico de mi estudio G insisto G es Los siete locos y no lo grotesco.. Es por esto ;ue la relaci1n de mi texto con la categora es de orden

operativo. 2e a;u ;ue el me>or recurso sea insertarla en el %con(texto concreto en el ;ue se "a concentrado y "a sido usada %interpretada( artsticamente en su nivel m<s alto) por lo menos en el <mbito de esa $ona alternativa ;ue "e mencionado: nuevamente) Los siete locos. &rocediendo de esta manera) estoy convencido de ;ue se puede descubrir la dimensi1n propia de la segunda novela arltiana y mostrar otros locos dentro del texto estatuido de Los siete locos G Los lan$allamas. :a de suyo: mi lectura evita tomar en blo;ue esa obra) gesto ;ue) tengo conciencia por;ue ya pas1 en m<s de una ocasi1n) puede generar cierta resistencia por parte de la crtica tradicional. 2ic"o esto) un paso m<s. Arribamos a la Dercera entrada) ;ue m<s ;ue eso es un largo recorrido por el texto arltiano. 6) si se prefiere) la puesta en acto de los ingredientes bara>ados en las entradas anteriores. = ya ;ue es el centro de mi traba>o) a;u me limitarC a decir lo m<s circunstancial. La entonaci1n ;ue all se busca %y ;ue "e encontrado( no es moderada: bara>o cierta descortesa) como actitud contestataria) frente a esa crtica dogm<tica ;ue "a convertido a Arlt en una especie de santo laico) pese a ;ue probablemente lo condenara si estuviera vivoW en una estatua) si se prefiere) y su literatura) en algo marm1reo. = ya ;ue con Arlt no es posible "ablar de un lugar "ay ;ue introducir un movimiento: la oscilaci1n o) si se prefiere) el s y no) un >uego %doble( vertiginoso) ;ue es lo ;ue :i4as tilda de vacilaci1n. Movimiento o vaivCn sensual condicionado por el balanceo inmigratorio. #omo todo libro ;ue se propone llegar a algo) tambiCn a;u) entre otras cosas) se apunta a LalgoM: a levantar una polCmica) a provocar estridencias y a exaltar la necesidad de un di<logo colectivo) pero sobre todo a Nsacar de la sacristaO %ya se descubrir< a ;uiCn estoy citando( un texto ;ue representa la culminaci1n de una apuesta estCtica ;ue de una manera u otra se infiltra en toda la obra arltiana. Este libro plantea una lectura y esbo$a otras) pero espera ;ue a partir de Cl otras propuestas lleguen de lugares diferentes por;ue) de alguna manera) las implica) las postula y las reclama. En vo$ alta. 'i esto aconteciera y llegaran voces ;ue niegan) profundi$an o corrigen la ma %las discrepancias son saludables() este traba>o se >ustificara. 'e reconocera su utilidad. 2e esto se trata. = por fin) Exit. 6 la instauraci1n de un di<logo. El espacio ficcional de Los siete locos remite a un universo de correspondencias incisivas) en donde lo grotesco funciona en todos sus niveles constitutivos y por esta ra$1n es posible introducir un nuevo concepto. &ara descubrirlo) >unto con todas sus articulaciones) es necesario atravesar este libro. = no en diagonal) sino de punta a punta) como se suele decir: empresa ;ue no se inscribe en ningPn cielo inaccesible. Un elemento m<s: si el punto de arran;ue o el acceso a mis propuestas se da por la orilla "ist1rica) el final se codea una ve$ m<s con la "istoria del pas en el ;ue fue escrito: el cuartela$o inaugural de toda una serie de dictaduras) el primer golpe militar de la "istoria argentina. . de septiembre) paseo por #allao de cadetes musculosos y manota$o de Uriburu 3osC FClix. 2esde ya: AB9-) cesura y apertura "acia Los lan$allamas. = a"ora algunas informaciones de circunstancia o curiosidades ;ue si yo fuera el lector me gustara saber: Al releer G y debo corregir todo de vuelta G se me ocurre ;ue el pronombre con el cual voy a "ablar no es el pluralis maiestatis de los ensayos Namables como una nube sonrosadaO %vo$ autori$ada) pero autoritaria tambiCn() ni el impersonal se dice %R;uiCn es ;ue diceS() sino el yo. #on esta opci1n no ;uiero repetir o remedar ese tono y estilo marcadamente LinformalesM de lo ;ue "oy en da se da en llamar Lcrtica culturalM ni "acer alarde de una postura individualista) sino empla$ar un pronombre ;ue es la se4al m<s superficial de un lengua>e ;ue no ;uiere ser de sectaW y cuya voluntad es la de desmitificar un traba>o y un

lugar de enunciaci1n santificados. 6) si se prefiere) pero al revCs) ;uiero empla$ar ese yo ;ue delata cierto espritu de aventura creadora) muc"as veces 5 A9 5
0

#omo aspecto correlativo: la LpolticaM en cuanto a la lengua de las citas. 'iempre ;ue "e podido) "e citado en el idioma original. 'in embargo) cuando los textos consultados eran ya traducciones) "e optado por verterlas al espa4ol.

sofocado por las c<tedras y las academias. 2igo: como para estar de la parte del cross %;ue implica 2ar la cara( y no de la mandbula ;ue farfulla) muc"as veces con el impersonal ;ue suena a gCnero an1nimo o a denuncia fallida. Funcional con esa voluntad de desmitificar lo santificado es la divisi1n del traba>o no en captulos) como se suele "acer) sino en entradas) precedidas por este umbral. Las entradas) m<xime las dos primeras) son unidades muy abarcadoras) ;ue compendian grandes problem<ticas) como por e>emplo la lectura de un fen1meno estCtico a la lu$ de un proceso "ist1rico) ;ue posteriormente se condensa en una $ona literaria. 2igo dos por;ue la tercera es m<s bien un recorrido. Las entradas implican cierta mirada a vuelo de p<>aro. *nversamente) el recorrido implica Nponer el cuerpo y sudarO) f1rmula ;ue no me pertenece %ya develarC de ;uiCn es() pero ;ue resume muy bien mi idea de la pr<ctica intelectual. 2ic"o de otro modo: mi compromiso frente a las dos primeras entradas es de ndole diversa del ;ue asumo de cara a la tercera. = dos: en cuanto a la bibliografa) se encuentra ubicada al final. *ncluye s1lo los textos cuyo conocimiento "a sido decisivo para la reali$aci1n de este traba>o0. Vago esta precisi1n por;ue poseo) adem<s) una bibliografa puesta al da sobre la obra de Roberto Arlt) amontonada en los a4os de mi investigaci1n) instrumento indispensable para todo investigador ;ue ;uiera acercarse a los traba>os arltianos. Ve optado por no incluirla a;u ya ;ue) cit<ndolo al #omentador de Los siete locos) Nno entrara en este libro otro tan voluminosoO %NDraba>o de la angustiaO) A,A( y por cuestiones estrictamente editoriales. En todo caso) est< a disposici1n de todo a;uCl ;ue ;uiera consultarla %pablogil`ya"oo.it(. Yuiero a4adir a"ora algunas consideraciones sobre el gCnero de este traba>o. 'i existiera) se inscribira en el rubro Lensayo de via>eM. Esto es) fue un libro ;ue empecC a imaginar all< por ,--A G a4o fatdico: a;u el cacerola$o) la crisis y el estallido del modelo neoliberal) all la represi1n en Qenova por el QJ G en mi centro geogr<fico: #osen$a. En ese entonces) como cual;uier "ip1tesis) tena la consistencia de un sue4o ;ue discuta mirando el Dirreno con mi maestro: #arlos Qiordano %;uien) a causa del tiempo y de una desinteligencia no pudo ver terminado este traba>o(. 'in embargo) ;uiero creer ;ue "ubiera aceptado la dedicatoria de este libro) como acto reconciliatorio de una relaci1n entra4able ;ue termin1 en conflicto. El sue4o ad;uiri1 contornos m<s definidos cuando empe$1 el via>e) gracias a una beca de la Universita degli 'tudi della #alabria para ir a estudiar a la UniversitTt !ric") 'ui$a. All) con una beca posterior del Forsc"ungsFredit der UniversitTt !ric" pude llevar a cabo la investigaci1n) al tiempo ;ue disfrutC del e>ercicio de una generosidad y confian$a deliberadas ;ue implicaron el no decir%me( nunca ;ue s) pero tampoco ;ue no. = a;u otro nombre) insoslayable: Martin Lien"ard. Luego de un primer via>e a 7uenos Aires %,--9() un a4o despuCs volv a la ciudad de Roberto Arlt para terminar de redactar este traba>o. 2esde a;u) mi actual centro geogr<fico) algunas partes de este texto se prolongaron en pr1logos y artculos publicados %o en curso de publicaci1n( en Argentina) *talia) Espa4a y Estados Unidos %vide 7ibliografa(. Los primeros ;ue acogieron benCvolamente un nPcleo del libro G impugnado con anterioridad por la Revista *beroamericana e *beroamericana G fueron Marcela #roce y 2avid :i4as) ;uienes decidieron ;ue apareciese

en una publicaci1n del *nstituto de Literatura Argentina de la Universidad de 7uenos Aires. A ambos ;uiero agradecer dos cosas: "aber tenido para conmigo un gesto ;ue re"uye el espritu sectario y "aber desdibu>ado los confines de una labor solitaria. = en este sentido) una palabra m<s) para Ana 6>eda) ;uien escuc"1 mis "ip1tesis desde esa primera caminata "acia un s1tano de la calle ,K de Mayo G en busca de ningPn Alep") sino de una uruguaya loca G y desde all en adelante) un apuntar para arriba constante. :a de suyo: de todo esto desciende) de a;u en adelante) mi apuesta. 8aipe. = seguimos >ugando. R# Mayo ,--. 5 AI 5

PRIMERA ENTRADA L$ 'is (ri"$ in"i!e )!e manera me!ia i*a!a+ en l$ li erari$# &na "a eg$r%a es , i"a -ue .r$"e!e !e )y $.era "$m$+ su referen e real
A lo largo de todo el siglo ^*^ la inmigraci1n fue considerada G en la Argentina m<s aun ;ue en el resto de la AmCrica espa4ola G un instrumento esencial en la creaci1n de una sociedad y una comunidad poltica modernas. Dulio Valpern 2ong"i *talianos) franceses) turcos) criollos. La Pltima "abitaci1n la ocupa un griego relo>ero. Roberto Mariani El grotesco dice) en fin) lo ;ue el proceso inmigratorio no formula por ser Nun sufrimiento sin vo$O. 2avid :i4as
&ALA7RA' L*M*8ARE'

En el primer tercio del siglo ^*^ 7uenos Aires alcan$1 la m<xima de culturaW era la Cpoca de los rascacielos espirituales \...]. La Atenas del &lata) aun;ue "ediera a carro4a) era de espritu gentil. El "edor ;ue emana a"ora) limpia y pulcra) es el mismo ;ue daba n<useas a VamletW el "edor del alma descompuesta \...]. 2esde AJJ- se le envileci1 el alma) las gentes se le mixturaron y saturaron) recprocamente) con la "e$ trada de los pases de Europa %Martne$ Estrada ABBI: A.-(.

Un antes) un e>e G AJJ- %aproximadamente( G y un despuCs. El autor en su ensayo G La cabe$a de Qoliat %ABI-( G contrapone dos ciudades ;ue de "ec"o son la misma. 2esdoblada) indudable. En un antes: la Atenas del &lata %elegacamente() en tanto ;ue modelo ideal de e;uilibrio y armona. = un despuCs: una reencarnaci1n de la antigua 7abilonia) foco de vicios y depravaci1n) en tanto caos) desparpa>o ling!stico) algaraba "umana. 7uenos Aires: desde el pico <ureo) ciudad se4orial) "asta su decadencia) a la cual "a contribuido la L"orda ultramarinaM. 'ntesis) problema y &rimera entrada: el trauma producido por Na;uel extra4o via>e martimo: un tir1n brutal ;ue los arrancaba de la tierra y los "aba de>ado a todos con las races en el vientoO %Marec"al AB..: B,(. El trauma de la inmigraci1n. &rimera inflexi1n. = la segunda de esta secuencia) en un >uego de citas) retoma el Pltimo epgrafe %ec"Cmosle un vista$o(: NEl grotesco criollo de los a4os veinte) cuya culminaci1n escCnica fue el teatro de Armando 2iscCpolo) result1 bla vo$ de una enfermedad enmudecidac. La expresi1n dram<tica de un fracaso conocido como el gran impacto inmigratorio ;ue cubre) en sus lneas mayores) desde el AJJ- al ABA-O %:i4as ,---: A,I(. AJJ-5ABA-: en sus lneas mayores. 2esde ya) pero esas lneas ocultan cierta

benevolencia) por eso estiro el perodo y empie$o a descifrar. Estiro y pienso en dos puntas condensadas por dos nombres ;ue en algo se aseme>an: desde 3usto 3osC de Ur;ui$a "asta Uriburu 3osC FClix. 2escifro. LA *8M*QRA#*Z8 2E '*Q86 UR7A86 = 'U' DRA8'F6RMA#*68E' : AJK-5AB9Alrededor de la segunda mitad del siglo ^*^) se empie$an a producir en la AmCrica "isp<nica considerables cambios sociales) econ1micos y polticos. Es la Cpoca del positivismo G la evoluci1n de las especies) la sociologa evolutiva de los pueblos y la idea de ;ue la ciencia conducira "acia el progreso indefinido G) del ordem e progresso %cito a la bandera brasile4a( y de la influencia del pensamiento filos1fico y cientfico de Verbert 'pencer) 'tuart Mill y Auguste #omte. Esta etapa anuncia una nueva promesa: a;uClla de un proceso de industriali$aci1n capitalista ;ue impulsara la 5 AK 5
J

Dal como lo rese4a FlaHi< de Fern<nde$) el inmigrante) sobre todo el italiano) Nentra en el discurso literario \...] como bel gringoc) tratamiento ;ue mediante toda la gama de matices) desde la ternura "asta la parodia) la caricatura y el estereotipo ir< a engrosar una ve$ m<s los polos dicot1micos de la visi1n de la realidad. Es decir) bgringoc se opone a bgauc"oc en dos sentidos diferentes ;ue tienen ;ue ver con la relaci1n de filia o de fobia en la visi1n de s mismo y del LotroM. El primero de neto corte positivo al encarnar el progreso) el traba>o agrcola) frente al gauc"o n1made y sin "<bitos laboriosos. El segundo) por el contrario) de signo nagativo al encarnar al arribista) al ;ue viene a enri;uecerse sin importarle los mediosO %ABB0: IA(. B En Facundo %AJIK( "allamos la formulaci1n paradigm<tica de la Lfuer$a civili$adoraM ;ue se supona propia de la inmigraci1n europea. Esto lo define como uno de los libros claves de su Cpoca.

transformaci1n de los campos) producira ri;ue$as y esplendores en las ciudades) revolucionara los mCtodos de cultivo y de la cra de animales. 'e asiste al primer esfuer$o de moderni$aci1n de las sociedades "ispanoamericanas y de reorientaci1n de sus ob>etivos en un periodo en ;ue puede considerarse concluida la primera fase de organi$aci1n de las nuevas repPblicas. En el #ono sur) Argentina se inscribe en este cuadro de transformaciones. Aproximadamente) a partir de la segunda mitad del siglo ^*^ se desarrolla en el pas un turbulento proceso de cambios demogr<ficos) sociales y econ1micos) cuyo centro es la ciudad de 7uenos Aires) su provincia y la regi1n del litoral %;ue) a ra$ de dic"o proceso) fue llamada Lpampa gringaMJ(. En un arco temporal restringido) la poblaci1n de la RepPblica crece de manera exponencial) como lo demuestran los censos nacionales de AJ.B y ABAI) y s1lo disminuye como consecuencia de la &rimera Querra Mundial %vide 7ibliografa: Municipalidad de 7uenos Aires ABAI5,9(. El motivo desencadenante del aumento de la poblaci1n es G segPn palabras de 3osC *ngenieros G la inmigraci1n coloni$adora proveniente en su casi totalidad de pases europeos. [sta constituye la caracterstica m<s notable de la Argentina de fines del siglo ^*^ y comien$os del ^^. = para tratar de ver las cosas de m<s cerca) con cifras) fec"as y nacionalidades:
2esde AJK0 %primer a4o para el cual se recogieron datos( "asta ABA. ingresaron al pas un total de I.0KJ.0,B inmigrantes) de los cuales permanecieron en Cl ,.K0K.-,A. En los veinte a4os ;ue precedieron la &rimera Querra Mundial la proporci1n de inmigrantes respecto de la poblaci1n nativa exceda en la Argentina a la de Estados Unidos en igual perodo. M<s de un mill1n de inmigrantes vinieron de *talia y algo menos de Espa4aW en ABAI "aba en el pas casi A--.--- rusos) muc"os de ellos >udos) y una cifra similar provenientes del *mperio 6tomano y de otros estados de los 7alcanes. Los a4os en ;ue la inmigraci1n alcan$1 su punto m<ximo fueron AJJB) en ;ue arribaron al pas ,,-.--- personas) y las posteriores a AB-K. A partir de entonces no "ubo ningPn a4o en ;ue entraran menos de ,--.--- personas) alcan$<ndose el ABA, y ABA9 la cifra tope de 9--.---. El .-d del crecimiento demogr<fico "abido en la Argentina entre AJ.B y AB,B puede atribuirse a la inmigraci1n %RocF ,--Aa: ,,5,9(.

La Argentina Nb<rbaraO %pienso en 'armiento( empie$a a Ncivili$arseO despuCs de febrero de AJK,. 2espuCs de #aseros) batalla en la ;ue Ur;ui$a derrota a Rosas) se inicia el proceso ;ue lleva a la #onstituci1n de AJK9 y abre las puertas al comercio internacional) La la cultura universalM y a la inmigraci1n. A partir de ese entonces comien$a a implementarse en el pas una poltica favorable al proceso inmigratorio. La decisi1n de promoverlo fue un proyecto del liberalismo) con el cual se intent1 inscribir al pas en el proceso de desarrollo capitalistaW o sea) fue una estrategia pensada por los intelectuales ilustrados del siglo ^*^) pertenecientes a la llamada generaci1n de AJ90 %&rieto AB.J: AK50.(. 'us m<ximos exponentes) 2omingo Faustino 'armiento y 3uan 7autista Alberdi se proponan transplantar en tiempos breves el modelo europeo de desarrollo tecnol1gico) la explotaci1n met1dica del traba>o "umano y de las ri;ue$as naturalesB. El ob>etivo perseguido por el segundo era) por e>emplo) ;ue la inmigraci1n consolidara en el pas Nla influencia civili$adora de EuropaO %Valpern 2ong"i ABBJ: AB.() pero G tal como se4ala con >uste$a Qladys 6nega G el llamado a la inmigraci1n Nno debe verse simplemente como la generosa expresi1n de ideales de confraternidad universal) sino como la formulaci1n racional y realista de un instrumento poltico al ;ue la casustica liberal poda interpretar y aplicar luego de acuerdo con situaciones concretasO %AB.B: AI(. Los gobernantes G integrantes de la oligar;ua vacuna y terrateniente G empie$an a compartir la Lreligi1nM del progreso. = por medio de campa4as para el reclutamiento de inmigrantes en Europa 5 A. 5
*ncluso a la realidad ar;uitect1nica de 7uenos Aires rese4ada) ya en AB99) por Martne$ Estrada en Radiografa de la pampa) cuando dice: NA lo largo de una cuadra los diferente edificios "ablan distintos idiomas del tiempo) de Cpocas econ1micas) de modas) y permiten ver \...] los cataclismos ;ue "an sufridoO %ABK0: ,,J(. &ero sin apelar necesariamente a E$e;uiel paseo en ,--. por algunos barrios capitalinos y la ar;uitectura se me anto>a ca1tica en tanto me$clada. Eli>o lugares antitCticos: 7arracas y Recoleta o) si se prefiere) $ona sur y $ona norte. A;u prima lo "ori$ontal) all lo vertical. La Lcasa c"ori$oM por una punta y por la otra los caserones llamados petit "otel. = si miro desde m<s cerca veo los llamadores: a;u) pie$as de metal con formas de manos y all) estili$adas argollas de bronce. Dodo esto) en el marco de la misma ciudad G en su globalidad G muestra los cataclismos de don E$e;uiel y una me$cla ar;uitect1nica evidente.
A-

alientan la presencia de mano de obra suplementaria) con miras a aumentar la producci1n agropecuaria nacional: NLas exportaciones argentinas \entre AJB- y ABAI: desde el gobierno de #arlos &ellegrini al de :ictorino de la &la$a] consistan en productos agropecuarios) los m<s importantes de los cuales eran el trigo) el ma$) el lino) los cueros) la lana y la carne vacunaO %RocF ,--Aa: A9(. En este sentido) la inmigraci1n es encarada como una necesidad inmediata para el desarrollo agrcola y ganadero del pas. 2ic"os gobernantes solicitan el desembarco de multitudes de extran>eros de origen diverso) ;ue modificar<n %modific<ndose ellos mismos( la configuraci1n econ1mico5social G y) por ende) las pautas culturales y los valores colectivos G de la Argentina. Esto G tal como expone 'arlo en relaci1n con el an<lisis de 2on 'egundo 'ombra en el marco de las transformaciones urbanas y de las utopas rurales G se vuelve patente en el <rea pampeana del periodo ;ue nos ocupa: NLos extran>eros \...] alteraron el paisa>e de la pampa antes "omogCneamente ganadera y tambiCn los sistemas culturales de sus pueblitos) sus almacenes) sus caminos) sus es;uinasO %ABJJ: 9J(. En definitiva) la estructura semifeudal de un pas todava rural) pronto se transformar< en la de un importante exportador agrcola5 ganadero. En esta transici1n) la clase terrateniente de feudal se vuelve agropecuaria) mientras ;ue Argentina ad;uiere para los inmigrantes un significado especial. La posibilidad de reali$ar un proyecto ;ue en sus pases tena) por ese entonces) la consistencia

de un sue4o: volverse due4os de la tierra ;ue traba>aban. Esto por el derec"o. = por el revCs) les brinda tambiCn otra oportunidad) m<xime a los pobladores de Europa meridional) la Nde ingresar en una cabal economa de mercado) de>ando atr<s su pasado campesino o semicampesinoO %RocF ,--Aa: ,9(. Fare lMAmerica. 'ea. El espacio de la utopa) la tierra de todos los sue4os posibles. :emos as c1mo el Cxodo migratorio entrela$a dos componentes b<sicas: progreso y modernidad) tanto para los forasteros como para los criollos. DCrminos positivos) sin duda) pero G no "ay ;ue soslayarlo G la inmigraci1n en la Argentina fue un proceso "arto comple>o a causa de las relaciones autoritarias y conflictivas ;ue la Clite %tanto la ciudadana como la rural( y las compa4as extran>eras mantenan con los inmigrantes. = va la vo$ de RocF:
La relaci1n entre las Clites y los inmigrantes fue el rasgo conflictivo m<s marcado de la sociedad argentina en la Cpoca en ;ue su economa primario5exportadora alcan$1 la madure$. Aun;ue a menudo se lo perciba y articulaba en tCrminos puramente culturales) en muc"os sentidos se trataba de una luc"a de clases %,--Aa: ,B(.

'armiento) desde un texto menos frecuentado G Argir1polis o la capital de los estados confederados del Ro de la &lata %AJK-( G plasma una perspectiva cercana a la expresada en Facundo. *magina una ciudad ut1pica %;ue deba ocupar la isla Martn Qarca() mosaico de muc"as ciudades y cuya poblaci1n es producto de una me$cla de diferentes nacionalidades europeas %y de sus respectivas culturas(. 'e trata de un con>unto bien delineado y ;ue) en su novedad) posee una fisonoma definida. El autor formula el proyecto de una integraci1n multicultural %multirracial( ;ue) considerado desde "oy) se acerca muc"o a la realidad actual) si no de todo el pas por lo menos de su capital A-. Lo preconi$ado por el autor de Facundo empie$a a manifestarse %aproximadamente( "acia la mitad del siglo ^*^) cuando se vuelve evidente ;ue la magnitud del caudal inmigratorio activa un proceso de transformaci1n de la sociedad argentina ;ue resulta en una sociedad nueva. Yuiero decir: distinta) Nuna especie de sinecresis ;ue origin1 G sobre esto caben muy pocas dudas G un tipo cultural nuevo) ;ue todava \por ese entonces] no se "alla estabili$adoO %Qermani ABKB: 5 A0 5
Me interesa recordar la definici1n de discurso proporcionada por Lien"ard por;ue se adecua al sentido ;ue le confiero a;u: la Nbpr<tica discursivac remete para ;ual;uer pr<tica) verbal ou neo) ;ue permite) no fmbito de um acto de comunicageo) transmitir uma mensagem. 8este sentido) neo s1 a fala) como tambCm uma danga) um ritmo de tambor ou um comportamento rituali$ado seo elementos constitutivos de um bdiscursocO %,--K: 9-) nota al pie(.
AA

AJJ(. A continuaci1n veremos las repercusiones ;ue esta conciliaci1n de cosas diversas %y esa luc"a de clases( tuvo en la "istoria y la producci1n literaria de la Cpoca) as como tambiCn en la posterior. 2ic"o de otra manera: la incidencia del proceso inmigratorio masivo de signo urbano y) sucesivamente) el gradual proceso de integraci1n del inmigrante en el nuevo contexto) afectan la vida cultural de la ciudad y proyectan originales resultados de "ibridismo. Estos encontrar<n expresi1n artstica en una L$ona alternativaM de la llamada generaci1n del ,,. La avalanc"a inmigratoria) ;ue tiene acceso a la Argentina a travCs del puerto de 7uenos Aires) pronto cambiar< los caracteres demogr<ficos de la naci1n entera) a pesar de ;ue sus manifestaciones m<s sensibles G insisto G se dan en la capital) cuya geografa pronto se vuelve desmesurada. 'u poblaci1n) en medio siglo) crece exponencialmente. = para abundar) nuevamente) con cifras y fec"as) pero esta ve$ en relaci1n con las presidencias desde Ur;ui$a %AJKI5AJ.-( "asta Ro;ue '<en$ &e4a %ABA-5ABAI() conviene apelar a 6nega) ;uien asevera:

En AJK9 la Legislatura de la #onfederaci1n autori$1 la entrada de inmigrantes y en AJKI llegaron a 7uenos Aires las primeras familias europeas. Ese fue el comien$o del proceso de ingreso masivo de extran>eros y del concomitante aumento y "eterogenei$aci1n de la poblaci1n. Una r<pida o>eada a las cifras nos permite apreciar la rapide$ y la sorprendente eficacia con ;ue se cumpli1 el supuesto b<sico de toda la poltica liberal: de A.9--.--- ". en AJKB %presidencia de Ur;ui$a() a A.090.-0. ". en AJ.B %presidencia de Mitre y 'armiento(W 9.BKI.BAA ". en AJBK %Avellaneda) Roca) 3u<re$ #elman) &ellegrini) L. '<en$ &e4a(W y 0.JJK.,90 en ABAI %Uriburu) Roca) Yuintana) Figueroa Alcorta) R. '<en$ &e4a( %AB.B: AK5A.W tambiCn) Romero ABJ9: B(.

Lo extractado nos informa acerca de un desarrollo vertiginoso ;ue en pocas dCcadas modifica los vie>os e;uilibrios. Yuiero decir) las caractersticas fsicas) Ctnicas) ling!sticas y culturales de la ciudad. La excesiva concentraci1n urbana) en la ;ue cada colectividad %con sus propios discursos y sus pr<cticas simb1licas AA( "ar< valer su contribuci1n) tanto en tCrminos Ctnicos como econ1micos) provoca una desordenada me$cla social. [sta determina una brutal alteraci1n ;ue se patenti$a en una serie de dese;uilibrios en el estilo de vida y en la escala de valores. En definitiva) en el sistema de las relaciones "umanas. En este contexto) ;uien corrobora la importancia de la me$cla LsocialM es :i4as. &ero) como se ver< en el di<logo reproducido a continuaci1n) el escritor va m<s all< de dic"o aspecto para poner de manifiesto otras dos expresiones. Una se ex"ibe en la vestimenta del sucesor de Rosas y la otra se presenta a nivel artstico. [sta Pltima) aun;ue en su variante LcriollaM) es la ;ue m<s me interesa ya ;ue) como veremos) desbro$a nuestro camino. El Pnico subrayado del fragmento delatar< la se4al:
me olvido de decirte ;ue Cl \el abuelo de ;uien "abla]) en realidad) era una me$cla de artesano y abad. G= vos) Rde ;uC sos me$claS GR=oS G me re para darme tiempo G. =o soy una me$cla de rabino y ladr1n. R= vos) alem<n pio>osoS G2e violinista) Leip$ig y grumete. 'in nada de cerve$a. GRLo tenas pensado de antesS GU") u") u": s. Es ;ue todos somos me$cla de algo en este pasW mi padre de Leip$igW mi madre de *striaW u"W y si no) mir< nuestro grotesco: &irandello m<s cafis"ios) conventos y bandone1nW o a Ur;ui$a ;ue usaba ponc"o blanco con galera de felpa y no un faluc"o a dos puntas como 'an Martn %:i4as ABB9: A9(.

:olviendo al proceso inmigratorio) cabe agregar ;ue los inmigrantes se asientan con preponderancia en el <rea de 9-- a IK- Fm ;ue rodea el puerto %RocF ,--Aa: AB( y constituyen la base demogr<fica de nuevos agrupamientos: pe;ue4a buguesa urbana) proletariado industrial y campesinado arrendatario de las $onas cerealerasW amplios grupos ;ue imprimen a la ciudad %pero tambiCn a su provincia y a la $ona del litoral( un car<cter peculiar. Una sociedad ;ue "asta ese 5 AJ 5
A,

M<s all< de las dos nacionalidades ;ue al proceso inmigratorio le merecen el ad>etivo de LaluvionalM) y de los >udos) el LtorbellinoM fue integrado tambiCn por franceses) turcos) austro5"Pngaros) alemanes) sui$os) portugueses) belgas) "olandeses. A9 #omo met<fora topogr<fica de la me$cla puedo se4alar el mercado del Abasto) lugar de din<mica relaci1n entre signos de ndole diversa y suerte de Lconventillo pPblicoM o Lpuerto interiorM de la ciudad) cuyas calidades de movimiento e inestabilidad) evidenciadas por Lverbos portuariosM del tipo recalar o asentar) son se4alados por Qarca 3imCne$ en la siguiente descripci1n: N3unto al inocente regoci>o de verduleros italianos y matarifes criollos tras la dura >ornada y lindando con una vecindad prolfica ;ue parlotea en idis" %sic() recalan y se asientan en los flancos del Abasto tipos y costumbres del arrabal) en un batido profuso de ingredientes para cuyo detalle "abr< ;ue acudir al reparto sui gCneris %sic( del sainete porte4oO %ABI.: IK(. AI Es notorio ;ue los mexicanos descienden de los mayas) los peruanos de los a$tecas y los argentinos de los barcos.

entonces "aba permanecido est<tica) se dinami$a. = de forma turbulenta. 'cobie se4ala este estado de constante ebullici1n registrando los porcenta>es y la ubicaci1n de algunas colectividades:
El porcenta>e de italianos \...] permaneci1 m<s alto en la 7oca y 7arracas ;ue en cual;uiera otra <rea de la ciudad: 9Ad segPn el censo municipal de AB-B. \...] Los dos primeros y principales grupos de inmigrantes italianos y espa4oles arro>aron en Flores un porcenta>e muc"o m<s ba>o ;ue los promedios de censos nacionales para el total de la ciudad \...]. Los tres distritos censales ubicados alrededor de &la$a de Mayo constituan la $ona m<s densamente edificada y "abitada de la ciudad "acia ABA-. Un grupo de >udos rusos ;ue ocupaban dos man$anas en el centro dan prueba de esa concentraci1n. Estos distritos presentaban una me$cla Ctnica muy similar a la de toda la ciudad) mientras ;ue el porcenta>e de argentinos nativos %KId( era ligeramente inferior al promedio general %ABJ.: 0I(A,.

En este cruce de coordenadas) dos manifestaciones capitales de "ibridismo G una social y otra artstica G son la figura del compadrito) considerado por 'cobie como sntesis de los Nvalores viriles espa4oles) criollos e italianos \...]) "ablaba con un marcado acento y vocabulario criollo al ;ue se "aban incorporado modismos y entonaciones de gauc"oO %ibid.() y el tango) expresi1n popular y sntesis cultural de una sociedad me$clada ;ue refle>a al pie de la letra la comple>idad de la trama culturalA9. A comien$os del siglo ^^) va de suyo) 7uenos Aires ya no es La gran aldea evocada en AJJI por Lucio :icente L1pe$) sino ;ue empie$a a transformarse en la metr1poli capitalista) cosmopolita y moderna) en donde el crisol de las ra$as) ya por esos a4os) es avasallante. &ero su situaci1n no ex"ibe ninguna excepcionalidad. En efecto) tal como indica 7lengino:
Le citta latinoamericane ini$iano a meta dellM6ttocento una lenta trasforma$ione c"e si tramutera per molte di esse) dagli anni ottanta in poi) in una vertiginosa accelera$ione) tale da cancellare le tracce residuali del passato coloniale. #ambia la struttura arc"itettonica e) insieme a ;uella sociale) si modifica la fisionomia etnica della popola$ione. \...] Le citta sembrano investite da un vortice sociale a$ionato dal progresso) un vero ciclone c"e trasforma la citta patri$ia della prima meta del secolo in un grande agglomerato urbano \...]. *l 7rasile) lMArgentina) lMUruguay ricevono un forte influsso immigratorio) perlopih proveniente dallMEuropa. La nuova citta c"e avan$a nel mondo i una citta fervente di vita) di novita) abitata da masse di persone c"e aspirano a migliorare la propia condi$ione sociale %,---: KAK5KA.(.

Luego de rese4ar los rasgos diferenciadores m<s evidentes de este proceso "ist1rico) avan$o y empie$o a preguntarme acerca del comportamiento de la sociedad receptora ante el aluvi1n inmigratorio a una de las orillas del Ro de la &lata. La reacci1n puede rastrearse de manera palpable en la respuesta G dispar) sin duda G de los intelectuales. Aun;ue no es mi intenci1n "acer un inventario completo de sus reacciones) ;uiero destacar las ;ue estimo m<s representativas. &ero antes de avan$ar acoto. Es indudable ;ue en un primer momento G ;uiero decir) incialmente: con 'armiento y Alberdi G la LteoraM liberal de la inmigraci1n "aba ideali$ado la figura del inmigrante europeo. Era el LprncipeM) el LsibaritaM) el digno representante y el portador de la vie>a tradici1n y cultura europeas %uso) para resumir) una perfrasis(. La LteoraM liberal de la inmigraci1n... Esto por el derec"o. &or el revCs: cuando Argentina empie$a a descubrir la ;ue ser< su ascendencia %;ue) apelando al conocido c"iste) es de "ec"o una LdescendenciaMAI( y se reali$a la 5 AB 5 llegada efectiva de la inmigraci1n) el LprncipeM) el LsibaritaM) el europeo presuntamente culto sufre una repentina desvalori$aci1n. La estatua se desploma. 'e viene aba>o de manera estrepitosa y ;uienes causan su derrumbe son esos mismos su>etos ;ue algunos a4os antes "aban reclamado su presencia.

E8DRE RE'*'DE8#*A...

Aun;ue los inmigrantes eran) con las inversiones extran>eras) el motor principal del crecimiento econ1mico) la Clite les tena) en general) desconfian$a y "ostilidad) sentimientos con frecuencia correspondidos por a;uellos. Vaba una tendencia a verlos como factores de producci1n des"umani$ados e impersonales %RocF ,--Aa: ,0(.

#ita y primer acercamiento. A"ora empu>o y trato de ver de m<s cerca. El arribo de la masa extran>era preocup1 a muc"os observadores argentinos) ;uienes consideraron el cosmopolitismo como una amena$a para la identidad y la integridad de la 8aci1n. Qracias a esta preocupaci1n) el inmigrante entra a formar parte del discurso literario. 7asta pensar en uno de los "ombres m<s representativos %desde ya) >unto con otras personalidades como Lucio :. Mansilla( de su Cpoca: Miguel #anC. En su &rosa ligera se destacan muc"os puntos ;ue ilustran su actitud y su pensamiento. 8ombre y obra me remiten a ese cClebre apotegma acerca del crculo estrec"o ;ue debe G categ1rico G permanecer cerrado. Esto es) ba>o vigilancia. :an dos extractos paradigm<ticos:
Voy nos sirve un sirviente europeo ;ue nos roba) ;ue se viste me>or ;ue nosotros y ;ue recuerda su calidad de "ombre libre apenas se le mira con rigor. &ero en las provincias del interior sobre todo en las campa4as) ;uedan los rasgos vigorosos de la vida patriarcal de anta4o) no tan mala como se piensa. \...] nuestro deber sagrado \...] es defender a nuestras mu>eres contra la invasi1n tosca del mundo "eterogCneo) cosmopolita) "brido) ;ue es "oy la base de nuestro pas. RYuieren placeres f<ciles) c1modos o peligrososS 8uestra sociedad mPltiple) confusa) ofrece campo vasto e inagotable. &ero "onor y respeto a los restos puros de nuestro grupo patrioW cada da) los argentinos disminuimos. 'alvemos nuestro predominio legtimo) no s1lo desenvolviendo y nutriendo nuestro espritu cuanto es posible) sino colocando a nuestras mu>eres \...] a una altura a ;ue no llegan las ba>as aspiraciones de la turba. Entre ellas encontraremos nuestras compa4eras) entre ellas las encontrar<n nuestros "i>os. #erremos el crculo y velemos sobre Cl %AB-9: 0A y A,B5A9-(.

Es evidente la actitud xen1foba ante el aluvi1n extran>ero ;ue amena$a con corromper los privilegios de una clase G la Clite criolla G y volver impura una ra$a presentida como LimpolutaM. La postura defensiva de #anC representa la de toda una clase y alude a una serie de LreglasM ;ue se refieren al modo de comportarse dentro de un grupo social %presuntamente elevado( ;ue se est< volviendo paulatinamente minoritario. El autor a4ora un pasado ;ue fue me>or. Menciona) entonces) al sirviente europeo de "oy) ;ue se opone a los valores de los vie>os y fieles criados propios del feudalismo preinmigratorio) ;ue aPn resisten en las $onas perifCricas. Lo LestimableM de la cita) sin embargo) no radica en esta comparaci1n) sino en la apreciaci1n acerca del cambio determinado por la avalanc"a inmigratoria. El autor se refiere a la creaci1n de un LespacioM "eterogCneo) "brido y de una sociedad mPltiple) confusa a causa de la me$cla de elementos de ndole diversa. A pesar de ;ue a;u la me$cla G en tanto dimensi1n "ist1rica G es menospreciada) contribuir< a delinear) como veremos m<s adelante G en tanto dimensi1n estCtica G una L$ona alternativaM en la producci1n literaria de la dCcada del veinte. 6tra visi1n negativa) aun;ue menos radical) es la de 3osC Mara Ramos Me>a) ;uien en Las multitudes argentinas marca la diferencia entre un nosotros %los criollos de Lvie>a cepaM) pronombre ;ue delata los valores paternalistas propios de la Clite vacuna() ;ue se opone a un ellos %los nuevos advenedi$os feos e in;uietantes) los Lpa>ueranosM(. 8osotrosG ellos: conceptos comunes usados para afrontar la realidad de una urbe cuyo aumento demogr<fico es exorbitante.
#repuscular) pues) y larval en cierto sentido) es el estado de adelanto ps;uico de ese campesino) en parte) el vigoroso protoplasma de la ra$a nueva) cuando apenas pisa nuestra tierra. For$osamente tiene uno ;ue 5 ,- 5

convencerse de ;ue el pesado palurdo no siente como nosotros \...]) su mecanismo psicol1gico es lento e intermitente como la rueda de la "ilandera primitiva o el arado grosero del agricultor de la media edad %ABA,: ,.,(.

'in embargo) despuCs de estas apreciaciones redime al inmigrante G y por esto es menos ta>ante ;ue #anC G) pero no por sus cualidades intrnsecas) sino gracias a la influencia del suelo argentino) ;ue despierta en los LpalurdosM una inclinaci1n por el arte) no entendido en el Nsentido grandioso) sino por alguna de sus m<s "umildes manifestaciones \...] ;ue se traducen en las artes manuales y domCsticas ;ue dan de comer y facilitan la vidaO %ibid.(. = de paso) a manera de menci1n) ;uien tambiCn integra este sector LresistenteM es Eugenio #ambaceres) ;uien escribi1 En la sangre %AJJ0( con miras a formular una denuncia del inmigrante arribista. ... = A#E&DA#*Z8 Frente a estas Lin;uietudesM Francisco A. 'icardi con su voluminoso Libro extra4o %AJBA5AB-,( y Manuel D. &odest< con *rresponsable %AJJB( estimaron el cosmopolitismo como una manifestaci1n de vitalidad) portador de una nueva Argentina ;ue surge gracias al aporte inmigratorio. 3osC *ngenieros comparte este punto de vista) ya ;ue como "i>o de inmigrante tuvo una visi1n positiva de la funci1n de la inmigraci1n. En su texto) 'ociologa argentina) fundamenta su ideologa positivista y expresa su visi1n de la inmigraci1n. All propone:
Amar a este "ogar comPn es dignificarse a s mismo. Robustecer el tronco de este <rbol ;ue a todos nos da sombra es una forma de sentir el m<s elevado egosmo colectivo. &rocuremos para ello ser cClulas vigorosas del organismo en formaci1n: pensemos ;ue la intensidad de cada individuo) obtenida por el esfuer$o y la energa) es un elemento de la grande$a total. 'eamos piedras distintas ;ue concurran a combinar el mosaico de la nacionalidadW seamos todos diversos en tama4o) en color) en brillo) pero todos arm1nicos dentro de la finalidad grandiosa del con>unto %ABAJ: J-) nota al pie(.

*ngenieros como #anC G si bien ubicado en una posici1n antag1nica G posee la capacidad de advertir y descifrar la me$cla de elementos diversos ;ue marca su Cpoca pero) a diferencia de Cste) la estima con optimismo. A pesar de percibir la diversidad de cada elemento y la falta de "omogeneidad del con>unto) propone la confluencia en un todo arm1nico. #onsiderando su propuesta desde una perspectiva actual) Csta resulta indudablemente lPcida) dado ;ue el LcaosM) ;uiero decir) la superposici1n y me$cla de diversas colectividades y el constante di<logo entre diferentes culturas en situaci1n de convivencia cotidiana) for>1 la identidad nacional del pas %su entramado identitario(. 6) si se prefiere) para evitar la utili$aci1n de un concepto trasnoc"ado) es posible acudir a esas palabras de 'arlo referidas a las LorillasM borgeanas: la cuesti1n de la argentinidad es de Nuna naturale$a ;ue permite y legitima las me$clas: fundamento de valor y condici1n de los cruces culturales v<lidosO %ABJJ: I9(. *dentidad de car<cter compuesto) pues) precisamente por;ue es el resultado de la fusi1n de LinnumerablesM identidades. Esas mismas ;ue registra '<bato en 'obre "Croes y tumbas al afirmar:
'eis millones de argentinos) espa4oles) italianos) vascos) alemanes) "Pngaros) rusos) polacos) yugoeslavos) c"ecos) sirios) libaneses) lituanos) griegos) ucranianos. 6") 7abilonia \...]. #ontemplaba con la mirada de pe;ue4o 2ios impotente el conglomerado turbio y gigantesco) tierno y brutal) aborrecido y ;uerido) ;ue como un temible leviat<n se recortaba contra los nubarrones del 6este %AB0-: AIJ(.

= como corolario: en la Cpoca ;ue estoy discutiendo) ;uienes corroboran esa visi1n interna y positiva son los via>eros %culturales( europeos ;ue) ya a principio del siglo ^^) reconocen el dinamismo y la modernidad tanto de la Argentina como de otros pases latinoamericanos. En sus escritos se encuentra Nla convin$ione c"e i paesi americani

abbiano imboccato la via della modernita e del progresso con maggiore determina$ione di ;uelli europeiO %7lengino ABBB5,---: .-W del mismo autor) tambiCn ABJ0(. 5 ,A 5
AK

&ara este recorrido) otros textos de referencia ;ue mane>C son: Lattes / 'autu %AB0J() AA.::. %,--A: * vol. pp. AJ05,AA) ,905,KK) I9I5IJ0W ** vol. pp. ,K5KI) B05A-B) .IA5..-(. &or lo ;ue concierne a los datos sobre estadstica criminal en 7uenos Aires entre AJB- y ABAI) puede consultarse el artculo de 7lacFHelder / 3o"nson %ABJ,: 9KB590B(. Uno. 2os: en la Cpoca ;ue estoy delineando ;uien registra el crecimiento exponencial de 7uenos Aires y c1mo se intentaba controlar a su poblaci1n ya exorbitante es un funcionario de polica: Fray Moc"o. = lo "ace en su Pnica novela %elogio de la instituci1n: la polica(: Memorias de un vigilante %AJB0(. Un extracto a manera de curiosidad: Nla polica) para desempe4ar su misi1n) tiene ;ue "acer prodigios) y parece imposible ;ue obtenga los resultados ;ue obtiene \...]. Las policas de Londres) &ars y 8ueva =orF) dotadas de mil recursos preciosos) no tiene nada de extra4o ;ue puedan encontrar un delincuente dos "oras despuCs de "aber cometido un delito: lo admirable sera ;ue pudiesen "acerlo a;u. Yuisiera ver a esos graves policemen de ;ue nos "ablan los libros) en este escenario) en ;ue no existen registros de vecindad) en ;ue se ignora el movimiento de la poblaci1n) en ;ue la entrada y salida de extran>eros es un secreto para las autoridades) en ;ue uno puede ser casado die$ veces) tener ;uince domicilios) mil nombres distintos y ;uinientas profesiones diferentes) y todo en la mayor reserva) no digo para la autoridad) sino para los "i>os) la esposa) los "ermanos y "asta los vecinosO %AB09: B0(. A. En cuanto al individualismo an<r;uico) una curiosidad. #ontrariamente a la masa) piedra angular del marxismo) el individuo G en unos artculos >uveniles) AB-.5AB-0) del N"ombre de aceroO G es tildado de Npiedra angular del anar;uismo \...]) cuya emancipaci1n constituye \...] la condici1n principal de la emancipaci1n de la masa) de la

En cuanto a los inmigrantes) su prop1sito inmediato era el traba>o a desta>o para alcan$ar su ob>etivo: escalar cuanto antes unos cuantos pelda4os sociales y buscar una r<pida integraci1n econ1mica) cultural y ling!stica. En este sentido) Nel camino del ascenso social era el de las actividades aut1nomas en el campo del progreso) la industria o) en menor medida) la agriculturaO %Qermani ABKK: ,,I(. &or el derec"o) si este aspecto positivo es cierto) por el revCs) es imposible ignorar el brote de colisiones sociales ;ue esta gran masificaci1n urbana origin1. 'e vino a crear as un submundo de marginalidad) integrado por delincuentes) N;ue creca en la orilla de la ciudad y cuyo eco llegaba lentamente al centroO %Romero ABJ9: A-(. 2e "ec"o) a finales del siglo aumentan los delitos contra las personas y la propiedad) a la ve$ ;ue disminuyen los arrestos por ebriedad y desorden en los espacios pPblicos. 'inteti$ando: vemos c1mo tanto la actitud de un #anC como la de un *ngenieros resultan >ustificadas de igual maneraAK. LA &R*MERA LL*DERADURA 2E * YU*ER2AM: DA8DE6 2E U8 A8DE#E2E8DE &AR#*AL #oincidente con la transformaci1n de 7uenos Aires de gran aldea a gran ciudad) el crecimiento de la pe;ue4a burguesa y del proletariado urbano de origen inmigratorio) alrededor de AB--) se decreta en el pas otra novedad. Esta ve$ en lo ;ue respecta al espacio literario: el surgimiento de la llamada Lliteratura de i$;uierdaM. #omo reconoce &ortantiero) por lo ;ue concierne a la Pltima dCcada del siglo ^*^) escritores como #ambaceres) Martel %pseud. de 3osC Mara Mir1() &odest< Nsignificaron el me>or antecedente G y el m<s inmediato G de nuestra primera literatura de i$;uierdaO %AB.A: AA,(. Antecedente ;ue dar< paso) gracias a los nombres de Florencio '<nc"e$) Roberto 3. &ayr1) Almafuerte %pseud. de &edro 7onifacio &alacios() Alberto Q"iraldo) sobre todo) 3osC de Maturana) Federico QutiCrre$ G entre otros G a una apertura de la literatura argentina "acia la llamada cuesti1n social %=un;ue ABIA(. El traslado del <mbito "ist1rico al <mbito literario se "ace necesario por;ue es esta Lliteratura de i$;uierdaM la ;ue empie$a a prestar la debida atenci1n a las nuevas presiones sociales causadas por la avalanc"a inmigratoria. Esta literatura es fundamentalmente de tendencia anar;uista. Apunta a la descripci1n de la in>usta situaci1n de los LoprimidosM) sin

llegar a una comprensi1n "ist1rica de la clase obrera. 6) para decirlo con &ortantiero: NLa visi1n anar;uista es siempre \...] fatdica. 'e vincula m<s a la desesperaci1n posible del proletariado) ;ue a la comprensi1n "ist1rica de su poder como clase) en la medida en ;ue ad;uiera autoconciencia) se organice y luc"eO %AB.A: AA9(. = por lo ;ue concierne a lo especficamente literario:
continPa a los naturalistas del J- y el B-) pero adoptando muc"o de la ret1rica modernista. Denemos as) un ala i$;uierda del modernismo ;ue al mismo tiempo sigue siendo naturalista: la combinaci1n era perfectamente posible y se apoyaba en el individualismo an<r;uico y en la abstracci1n ideol1gica) adem<s del comPn y persistente romanticismo %Qiordano ABJ9: AAW del mismo autor) tambiCn ,--,: A,A5A9I(A.. 5 ,, 5 colectividad. A >uicio del anar;uismo) la emancipaci1n de la masa es imposible "asta tanto no se emancipe el individuo) debido a lo cual su consigna es bDodo para el individuocO %'talin ABI.: I(. Esta concepci1n del anar;uismo) segPn 'talin) sera diametralmente opuesta a la del marxismo) en donde la emancipaci1n del individuo est< supeditada a la de la masa. A0 En ABA,) durante el gobierno de Ro;ue '<en$ &e4a %ABA-5ABAI() se sancionan dos leyes de capital importancia: Nuna de ellas autori$aba la preparaci1n de un nuevo padr1n electoral libre de vicios de confecci1n y de inexactitudes) y la otra introduca el voto secreto e instauraba un nuevo sistema de sufragioO %RocF ,--Aa: IK(.

Abriendo el <ngulo de mira: esta Lliteratura de i$;uierdaM o social %tCrmino acaso m<s pertinente ;ue el primero( se inclina "acia la Ldemostraci1nM y la Lense4an$aM. &or e>emplo) piCnsese en el teatro de Florencio '<nc"e$: #anillita %AB-,() MM"i>o el dotor %AB-9() La gringa %AB-I() El conventillo %AB-.() entre un acervo mayor. Yuiero decir: con esa literatura se manifiesta encarni$adamente la voluntad de probar y sus consecuencias. 6) para ser m<s preciso) se ex"iben las primeras se4ales de tesis G N3e dCfinis comme roman a t"ise un roman brCalistec %fondC sur une est"Cti;ue du vraisemblable et de la reprCsentation( ;ui se signale au lecteur principalement comme porteur dMun enseignement) tendant a dCmontrer la vCritC dMune doctrine politi;ue) p"ilosop"i;ue) scientifi;ue ou religieuse %'uleiman ABJ9: AI( G) cuyas "uellas encontraremos luego en una fran>a de la producci1n literaria porte4a de la dCcada del veinte. En definitiva) su finalidad es probar algo) como por e>emplo el dolor del pueblo) las llagas de la explotaci1n) las desdic"as o las tragedias provocadas por la miseria) y para lograrlo elige la va del pietismo. La actitud piadosa conduce al sentimentalismo) a la sensiblera barata) de manera ;ue su expresi1n artstica resulta pla4idera. &or estas ra$ones) y a pesar de su orientaci1n "acia lo social) es negadora de cual;uier realismo:
El anar;uismo) como tendencia te1rica) nunca podr< fundamentar una expansi1n del realismo en la literatura. 'us modos legtimos son los del naturalismo) como toma de conciencia descriptiva de la realidad) al ;ue pueden ados<rsele formas rom<nticas) en la medida en ;ue se intenta darle sentido de tesis a lo ;ue se narra %&ortantiero AB.A: AA95AAI(.

Un tanteo) desde ya) para se4alar ;ue esta Lliteratura de i$;uierdaM G cuya problem<tica es la llamada cuesti1n social G es la ;ue empie$a a tener en cuenta un problema ;ue es producto del fen1meno inmigratorio: nuevamente) piCnsese en un ttulo como El conventillo. 6 sea) toma en cuenta la inmigraci1n en tanto fen1meno portador de nuevas problem<ticas. Esto por el derec"o. = por el revCs) incursiono r<pidamente en este campo por;ue entre esta literatura del B-- y una de las componentes de la llamada generaci1n del ,, %"acia la cual estoy apuntando( se establece una relaci1n antecesor5 descendiente. 6) para decirlo de manera m<s acotada) la %corta( tradici1n literaria de i$;uierda en la Argentina se prolongar< en la dCcada del veinte con el boedismo) ;ue se definir< como una de sus formas posibles y su continuaci1n.

:olviendo al espacio de la "istoria y al problema ;ue estoy discutiendo) cabe se4alar el momento en el ;ue el aluvi1n inmigratorio se constituye en tanto signo "ist1rico. 2esde un texto casi olvidado) 3uan &into indica ABA. como la fec"a a partir de la cual los aportes inmigratorios acceden al plano "ist1rico: es a partir de ese Nmomento \;ue] la "istoria ;ueda sustanciada por las fuer$as del pueblo \y...] recibe una nueva corriente creadoraO %ABKJ: I0(. En ese a4o acontece un "ec"o de "onda trascendencia para el pas) ;ue constituye un pleno desafo al poder monop1lico de la oligar;ua: la Uni1n #vica Radical %aparecida en AJBA( triunfa) aun;ue por un margen mnimo. Finalmente) el radicalismo logra su ob>etivo: despla$ar a la oligar;ua e instaurar un sistema de democracia popular. &or primera ve$ se celebran elecciones presidenciales regidas por la Ley '<en$ &e4aA0 y toma el poder un presidente elegido en elecciones libres) con voto secreto y obligatorio. Vip1lito =rigoyen) ;uien e>erce su primera presidencia "asta AB,,. 'e LrelegaM a la oligar;ua y G por primera ve$ en la "istoria argentina G la Clite conservadora cede el dominio directo del Estado. #on esta victoria) ;ue marca el principio de una nueva era en el desarrollo poltico del pas) la nueva 5 ,9 5
AJ

#lase de gran movilidad ascendente) generada a partir del advenimiento en el pas de una nueva generaci1n: la de los "i>os de los inmigrantes europeos. =) al respecto) una aclaraci1n para no generar confusi1n: el radicalismo ignor1 a los inmigrantes en tanto fuer$a electoral) pero no a sus "i>os) ;uienes >ugaron un papel central para su popularidad. 2e "ec"o) la Ley '<en$ &e4a "aba concedido %con un notable e>ercicio de discriminaci1n de clase( el privilegio del sufragio s1lo a los argentinos nativos. AB Vacia fines del s. ^*^) la Uni1n #vica Radical estaba controlada y conducida por un Nremanente de la facci1n ;ue se "aba rebelado contra 3u<re$ #elman en AJB- \presidente de la 8aci1n entre AJJ. y AJB-]W y este con>unto de dirigentes \...] era un segmento de la propia Clite) uno de los grupos bde afuerac ;ue "aba eludido ser cooptado por la oligar;ua. La fuer$a del radicalismo luego del AB-- se debi1 a ;ue consigui1 el apoyo popular de los grupos de clase mediaO %RocF ,--Aa: I9(. 2e "ec"o) entre el a4o del primer golpe %abortado( preparado por =rigoyen G AB-K G y el a4o de la Ley '<en$ &e4a) la U#R empe$1 a reclutar Ndirigentes locales intermedios) en su mayora "i>os de inmigrantesW el grueso de los lderes de clase media del partido) ;ue tendran tanta importancia despuCs de ABA.) se afiliaron entre AB-. y ABA,. La mayor parte de ellos eran profesionales urbanos con ttulo universitarioO %ibid.: .A(. Es as c1mo la U#R se defini1 en tanto movimiento de coalici1n ;ue condensa los elementos patricios ;ue "aban fundado el partido con los sectores de clase media. Fue este cruce lo ;ue determin1 el desarrollo de sus rasgos populistas. NEl radicalismo fue la primera fuer$a poltica nacional importante en la Argentina) y uno de los primeros movimientos populistas latinoamericanosO %ibid.: K9(.

clase mediaAJ llega al poder para dirigir los destinos de la 8aci1nW a pesar de ;ue el &artido Radical estaba integrado en una buena parte por miembros de la Clite terrateniente. #on esto ;uiero se4alar la e;uivocaci1n de considerar al radicalismo desde sus comien$os como un 1rgano representativo de la clase media. *nicialmente se lo debe entender como un subsector de la Clite conservadora ;ue s1lo "acia ABA. se convierte en un partido de masas: Npoco despuCs \de ABA.] comen$1 la transici1n ;ue) a la postre) concedera un rol dominante a los grupos de clase media por oposici1n a los dirigentes5"acendados primitivosO %RocF ,--Aa: ,.0(AB. A"ora bien) cuando la oligar;ua se ve obligada a cooperar con el partido de los nuevos grupos sociales) paralelamente al cambio poltico y social) se da tambiCn un "ito notable en el espacio literario: la literatura empie$a a perder Nsu funci1n de legitimar) a travCs de una producci1n cultural nacional5olig<r;uica) las estructuras de dominioO %Uoc$auer ABJ0: ,9(. 6 sea) la vida literaria) contrariamente a lo ;ue "aba pasado "asta AB--) empie$a a desarrollarse por fuera de los lmites de la oligar;ua dominante. =) como veremos) con la llamada generaci1n del ,, %en 7uenos Aires() aparecen escritores ;ue ya

no proceden de esa clase "egem1nica. 8i) muc"o menos) se encuentran subordinados a sus exigencias culturales e ideol1gicas. 8o creo necesario ni funcional %en el marco de este traba>o( describir todos los pormenores de un perodo "ist1rico y de un partido poltico tan estudiados desde las m<s variadas perspectivas %por e>emplo: la composici1n de la organi$aci1n partidaria) su ideologa) el grado de apoyo popular ;ue obtuvo) sus caractersticas organi$ativas) las conexiones regionales) etc.(W sin embargo) me parece pertinente llamar la atenci1n G aun;ue de manera somera G sobre la densidad de este perodo por;ue es cuando los nuevos sectores sociales empie$an a manifestar su interCs por lograr el control y ocupar un lugar en la vida poltica y social argentinas. 2e "ec"o) en dic"o lapso G las primeras dCcadas del siglo ^^ G la clase media argentina vivi1 el apogeo de su movilidad social. Es as c1mo los "i>os de inmigrantes abandonan los oficios de sus padres %obreros o pe;ue4os comerciantes: pronto lo repetir< una cita de RocF( para acceder a los clubes) a las universidades) a los aparatos burocr<ticos) a las profesiones liberales. Esos "i>os) segPn apunta 'arlo)
forman parte del contingente beneficiado por el aumento de la tasa de alfabeti$aci1n y escolaridadW muc"os comien$an el traba>oso camino del ascenso a travCs del capital y las inversiones simb1licas. *ngresan a las universidades o comien$an a disputar lugares en el campo de la cultura y en las profesiones liberales %ABJJ: AJ(.

En definitiva) acceden a crculos diversos respecto de los de los padres: NLa pauta de movilidad social m<s corriente en los a4os previos a la &rimera Querra Mundial era ;ue los "i>os de obreros o comerciantes inmigrantes fuesen profesionales o funcionariosO %RocF ,--Aa: 9,W tambiCn) Lync" et alii ,--A: cap. :(. &ara ce4irme s1lo a unos e>emplos: la #<mara de 2iputados del perodo 5 ,I 5
,-

&iCnsese en los traba>os ya mencionados de &ortantiero) 7arletta) Qiordano y) para se4alar s1lo una breve rese4a %necesariamente incompleta) pero de todos modos representativa() los de #risafio %ABJA() 2abini %AB.-() Franco %ABJA() Qilman %,--.() Vern<nde$ Arregui %ABK0() Mastronardi %ABJ-/J.() &ineta %AB.,() &into %ABKJ() &l< %AB.B() &rieto %AB.B() 'alvador %AB.9() as %ABJJ(. ,A &ara una exposici1n del vnculo) corte) impugnaci1n) disidencia y crtica) especialmente) entre 7oedo y Arlt) vide ubieta %ABJ0: .05B0(.

ABA.5AB,, estaba integrada por numerosos "i>os de inmigrantes y la pe;ue4a burguesa comercial e industrial se encontraba G aun;ue no exclusivamente G en manos de extran>eros o de sus "i>os) argentinos de primera generaci1n. #omo advierte &ortantiero G a ;uien 'arlo "ace eco) en el sentido de ;ue ambos evidencian el acceso a las universidades G) alrededor del AB,-: Nlos "i>os de esos inmigrantes comien$an a constituir una parte apreciable de la clientela estudiantil del pas. Estos primeros descendientes nativos del gringo comerciante o artesano ser<n mCdicos) abogados) profesionales. DambiCn escritores y poetasO %AB.A: AA0(. NLA E'#UELA 2E LA #ALLE FL6RE26 O: 2E ARDUR6 #A8#ELA A LA RE#68'DRU##*Z8 2E U8 7*8AR*'M6 2*2_#D*#6 = E'YUEM_D*#6. &ER6 EM&67RE#E26R '67RE D626 'i bien en sus lneas superficiales) "e delineado un proceso "ist1rico y literario tan largo como comple>o. La recostrucci1n de este contexto) sin embargo) resulta necesaria para la ubicaci1n de esos actores culturales nuevos) ;uiero decir) de esos "i>os de inmigrantes escritores y poetas ;ue integraron la ya mencionada generaci1n del ,,. A;u no me propongo una discusi1n pormenori$ada de la promoci1n literaria surgida en la primera posguerra y ;ue en los a4os posteriores suscit1 un enorme interCs de parte de la crtica especiali$ada) preocupada por Ndilucidar el conflicto literario ;ue responde a la denominaci1n de 7oedo5FloridaO %7arletta AB.0: B(,-. &retendo m<s bien configurar el

campo intelectual porte4o de los a4os veinte en el ;ue dos designaciones topogr<ficas G trasladadas al Ncampo crucial en ;ue lo meramente estCtico se separa de los contenidos ideol1gicosO %&rieto AB.B: 9K( G determinaron la existencia de esa dicotoma cl<sica ;ue un sector ponderable de la crtica y la "istoria literarias admitieron durante dCcadas sin mayores cuestionamientos. Es decir) no es mi intenci1n "istoriar las interpretaciones ;ue) a lo largo de casi un siglo) se "an acumulado sobre el problema y la %tibia( polCmica acerca de los dos grupos literarios ;ue) alrededor de AB,I) parecieron enfrentarse en 7uenos Aires G decir Argentina sera demasiado optimista. 8i muc"o menos discutir en profundidad las ra$ones y sinra$ones de cada uno de ellos. 'in embargo) la ubicaci1n del Arlt literato %tiene una vertiente fecunda como periodista: se sabe( "ace necesario ;ue no soslaye completamente esta tarea. El autor de Los siete locos pertenece a la generaci1n del ,, y su obra G la m<s contundente de ese momento G posee ciertos puntos de contacto con la producci1n de algunos de sus integrantes) as como infinitos puntos de disidencia,A. Esta es la ra$1n por la cual me detengo en los dos grupos G supuestamente antitCticos G ;ue la "istoria y la crtica literarias conocen con los nombres de Qrupo de 7oedo y Qrupo de Florida. Me abocarC a reconstruir) entonces) las pautas del Ldiscurso "egem1nicoM. &ero no sin antes aclarar ;ue Cste merece el calificativo de "egem1nico desde una perspectiva actual) orientada a partir de la atenci1n ;ue la crtica y la "istoria de la literatura les concedieron a las vertientes del vanguardismo de los a4os ,-. = digo esto por;ue 7oedo y Florida) en su momento) constituan la muc"ac"ada ;ue Npugnaba bien) mal o regular por descifrar el siglo ^^ argentino fundamentalmente urbano y cosmopolita a partir del creciente predominio como mercado de smbolos de la ciudad de 7uenos AiresO %:i4as ABBJ: ,.. El subrayado es del autor(. Muc"ac"ada ;ue se opona a lo ;ue en ese momento configuraba el discurso "egem1nico: Lugones en primer plano) >unto con otros nombres ;ue bara>arC m<s adelante. 5 ,K 5
,,
,9

Fundado) en AJB0) por Lugones e *ngenieros. Esta revista es lan$ada por 3orge Luis 7orges) su primo Quillermo 3uan %7orges() Eduardo Qon$<le$ Lanu$a y Francisco &i4ero. En ella se despliega la mayor osada del ultrasmo porte4o. %Acerca de este movimiento ofrecerC ulteriores informaciones m<s adelante(. Al poco tiempo aparece &roa %primera Cpoca() dominada por Macedonio Fern<nde$) de la cual salen publicados tres nPmeros) y en agosto de AB,I la segunda &roa) "i>a dilecta del alvearismo) nacida de la NbesplCndidac convivencia entre las clases cultas del pas y los artistas nuevosO %Lafleur) &roven$ano) Alonso AB.J: B,() ;ue 7orges lleva a cabo >unto con Q!iraldes) &ablo Ro>as &a$ y Alfredo 7rand<n #araffa. Ese mismo a4o se funda Martn Fierro %segunda Cpoca() cuyo principal animador es Evar MCnde$ %pseud. de Evaristo Qon$<le$( y su mentor intelectual) 6liverio QirondoW 1rgano mayor de difusi1n del grupo de Florida) conocido tambiCn ba>o el nombre de martinfierrismo %'c"Hart$ ABBA: A--5AAI(. &or lo ;ue concierne a Martn Fierro) ;uiero se4alar ;ue en ABAB existi1 una primera Cpoca ;ue Nsali1 a la calle \...] el AK de mar$oO y cuyo espritu era Nde s<tira burlonaO %Lafleur et alii: J,(. = rebobinando: en la primera dCcada del siglo) "aba existido otro Martn Fierro dirigido por Alberto Q"iraldo. ,I 3unto con Lugones otras figuras ;ue encarnaban el modelo de pas y de escritor vinculado con el siglo ^*^) eran Ro>as) #apdevila) Larreta) Q<lve$ y East. Una palabra para definirlos es pasatistas: en Nseme>ante dimensi1n) ;ue b"a ;uedado atr<sc) prefieren instalarse) por;ue les da placer) y all se reconocen y se paladean por dentro presintiendo ;ue

Vasta a"ora "e "ablado de generaci1n del ,, %m<s por una cuesti1n de comodidad ;ue por el concepto de Lgeneraci1nM en s() pero "ace poco apareci1 otra fec"a: AB,I. [sta merece algunas aclaraciones. &ara &into) AB,, constituye un momento clave por;ue a partir de Cl empie$an a aparecer obras ;ue responden a una nueva sensibilidad y resultan definidoras de la nueva generaci1n:

Es interesante ;ue en ese a4o 6liverio Qirondo) el surrealista de la generaci1n) publicara :einte poemas para ser ledos en el tranva) el libro esc<ndalo del grupo NMartn FierroO. A partir de este momento \...] aparecen los libros ;ue van definiendo el movimiento literario de la generaci1n. AB,, es el a4o de fCrvida incubaci1n. Lo ;ue viene despuCs) no es m<s ;ue su consecuencia %ABKJ: AK(.

Yuienes tambiCn ad>udican a la fec"a valor funcional son) por el derec"o) &rieto %AB.B: I9() ;ue la reconoce como el comien$o del grupo de Florida y) por el revCs) Vern<nde$ Arregui %AB.I: B9( ;ue) en lo tocante a 7oedo) sostiene ;ue el grupo surgi1 en esa fec"a a ra$ de un concurso literario organi$ado por el peri1dico Nsocialista revolucionarioO La Monta4a,,. En Cl resultaron ganadores Elas #astelnuovo) Le1nidas 7arletta y Roberto Mariani) mientras ;ue _lvaro =un;ue %pseud. de Arstides Qandolfi Verrera( obtuvo una menci1n. 'i la primera aseveraci1n es cierta G dada la existencia de la "o>a mural &risma,9 y de la publicaci1n de los :einte poemas de Qirondo G) lo es menos la segunda por;ue el concurso aglutin1 nombres ;ue todava) en ese a4o) no integraban ningPn grupo. &ara ;ue Cste se configure como tal "abr< ;ue esperar la publicaci1n de dos revistas efmeras: 2namo %abril5mayo AB,I( y Extrema *$;uierda %agosto AB,I() ;ue aglutinar<n los nombres "ace poco mencionados >unto a los de #Csar Diempo %pseud. de *srael eitlin() 8icol<s 6livari y Loren$o 'tanc"ina) entre otros. A partir de diciembre de AB,I) la experiencia madurada en estas revistas confluye en Los &ensadores %,j Cpoca( y G desde >ulio de AB,. G en su continuaci1n) #laridad G tribuna del pensamiento i$;uierdista G) revistas de la editorial "om1nima) cuyo editor es Antonio amora. 2e esta manera) AB,I es Nel a4o de la aparici1n del grupo como talO y el momento Npara reali$ar una tarea m<s efectivaO %Qiordano ABJ9: AB5,-(: la formulaci1n de una literatura realista capa$ de ser crtica) de enfrentarse con la realidad social y apta para conducir a la creaci1n de una nueva conciencia. Establecidos los lmites del problema) y antes de fi>arme en el origen de los nombres de ambos grupos) ;uiero se4alar ;ue a pesar de la supuesta separaci1n propia de la vanguardia de los a4os veinte) Csta se une en la LrevueltaM comPn en contra de la autoridad literaria del momento: la imagen del escritor argentino o el e>e del sistema literario de ese entonces. 2esde ya) don Lugones Leopoldo %AJ0I5AB9J() ;uien en la dCcada del ,- ostenta un corrimiento poltico. 2e su socialismo inicial %los a4os de LandinismoM dorado >unto con *ngenieros( pasa a un conservadurismo militante ;ue desembocar< en una seducci1n por el Fascismo: NAdem<s) se sabe: burlarse de un figur1n) desde una 1ptica >uvenilista) siempre de>a saldos favorables. Los vie>os) por tradici1n) son ridculos y seniles. 6 las dos cosas a la ve$O %:i4as ABBJ: ,,(,I. Voy en da esta confrontaci1n es entendida 5 ,. 5
blo pretCritoc) banta4oc) bla solerac) blo a4e>oc les otorgaba garantas. bMuertos y estatuasc. Es ;ue el peso de las cosas y las genealogas son definitorias en su producci1n. Querreros) gobernadores) "Croes) "ieratismos y con;uistadores pueblan sus escenografas. M<s) las definen. \...] todas son poses definitivas) bensayos broncneosc gratificados ;ue se corroboran G y corroboran G bescenarios prestigiososc) tumbas y pr1ceresO %:i4as ABBJ: ,0(. ,K 2esde 7oedo %pero pronunci<ndose en Martn Fierro() ;uien promueve un ata;ue a Lugones es Roberto Mariani. M<s adelante traerC a colaci1n este texto. A"ora ;uiero se4alar ;ue) por parte de los martinfierristas) el rec"a$o de Lugones fue s1lo inicial) ya ;ue poco despuCs lo recuperan) sobre todo por obra de 7orges. Dampoco "ay ;ue olvidar ;ue en el n. 0 de Martn Fierro aparece una nota elogiosa G NEcce "omo...O G) firmada por Evar MCnde$) en donde se dice de Cl: Ndecidido LmartinfierristaM) uno de los nuestros. Es el potente escritor \...] Lugones es la expresi1n cabal del "ombre inagotablemente in;uieto \...] cree en *talia a pesar de Musolini %sic(. R:amos a repudiarle por esoS 8o. Aun;ue no estemos de acuerdo) seguiremos creyendo a Lugones la cabe$a m<s alta y firme de AmCrica intelectual. 'u "umanismo) su obra de arte) estCtica y poesa %sic() ;ue es una alta obra de belle$a) incontaminada) y su vida) un e>emplo de "ombra de

bien) "e a" lo ;ue nos interesa e infunde nuestra amistad y respetoO %'alas ABBK: IK5I.(. Recuperaci1n m<s clara y comprometida) imposible.

sobre todo como conflicto generacional) pero en los a4os veinte) y para los >1venes vanguardistas) el autor de N8ulario sentimentalO representa lo ;ue se suele definir como Nmomento antagonistaO %&oggioli AB.,: cap. **(. Encarna lo anacr1nico ;ue se precisa rec"a$ar por su conservadurismo G literario e ideol1gico G y por;ue niega o considera de manera "omogCnea la situaci1n inCdita en la ;ue se encuentra el pas por esos a4os. &ara decirlo en tCrminos futuristas) Lugones es la 8iFe de 'amotracia. Lo opuesto al auto de carrera ;ue Marinetti reivindicaba como la belle$a nueva. 6) si se prefiere) Lel museoM al ;ue "ay ;ue oponerse para poder definirse en tanto movimiento de vanguardia. Es as ;ue la muc"ac"ada vanguardista se defina a s misma de manera contrastiva. &ienso en el primer nPmero de Martn Fierro %febrero de AB,I() "o>eo y encuentro unos versos condenatorios) aun;ue de evidente tono "umorstico:
= "a de ser trance famoso / Este l1gico consorcio. / %Lugones en su divorcio) / Qo$a. tose %sic( y "ace el oso.( 'aludo al gran Lugones) al vate bildugarri / aun;ue con el saludo se da4e mi estogarri / al "ombre ;ue conocen) de Egipto a #alifornia) ;uien vierte al $ar Vomero) ;uien bate en la bigornia) / ;uien sabe los misterios de la arigorri Eleusis) / ;uien "abla de gano$a) ;uien "abla de enfiteusis) / el osagille docto ;ue cura) arro) la "ernia / y el mardo buscavidas ;ue se durmi1 en la Auvernia. // Lo saludo en su esfuer$o para llegar al logro / de su legal deseo) luc"ando como un ogro) / >untando grano a grano el trigo) cual i4urri) / en tanto ;ue de envidia se alarma el $urriburri. / Aita y maestro m<gico) prosigue tu carrera / ;ue yo lleno de asombro) "e de gritarte: G ?Aurrera@ \...] // Lo saludo en su estilo radiante de "ipertrofia / y coruscante y "ondo ;ue no es la vil ba$ofia / ;ue el vulgo analfabeto reclama. =) como vasco / le digo al buen amigo: GLeopoldo) esFarriF asco %'alas ABBK: 9 y I(,K.

&or lo ;ue concierne al primer tipo de conservadurismo %el literario( y a la situaci1n de la Argentina soslayada por el poeta en ese momento) &iglia sostiene) en la tal ve$ m<s cClebre de las obras publicadas en el pas durante la Pltima dictadura militar G Respiraci1n artificial %ABJ-( G) por boca de Emilio Ren$i:
Lugones cumple un papel decisivo en la definici1n del estilo literario en la Argentina. Los textos de Lugones son el e>emplo de ;uC cosa es escribir bienW Cl cristali$a y define el paradigma de la escritura literaria. \...] El estilo de Lugones se construye arduamente y con el diccionario) "a dic"o \...] 7orges. Es un estilo dedicado a borrar cual;uier rastro del impacto) \...] de la me$colan$a ;ue la inmigraci1n produ>o en la lengua nacional. &or;ue ese buen estilo le tiene "orror a la me$cla %ABJ-: A.J(.

A"ora bien: esa uni1n de la vanguardia en contra de lo tradicional se des"ace) sin embargo) a la "ora de definir las propias concepciones estCticas. &ara reconstruirlas me detendrC en las designaciones topogr<ficas elegidas por los dos grupos. A diferencia de lo ;ue sucede "oy en da) en los ,- Florida era la Ncalle del lu>o y del buen gustoO del centro %Qon$<le$ Lanu$a AB0Aa: A--() ubicada G "oy como entonces G a pocas cuadras del Deatro #ol1n y perpendicular a la avenida #orrientes. 7oedo) en cambio) era G y es G una calle y un barrio. La calle nace en Almagro y termina en el &ar;ue de los &atricios y en la Cpoca ;ue a;u interesa constitua una de las arterias 5 ,0 5
,.

Vablo de denominaci1n acertada por;ue) como veremos m<s adelante) 7oedo y Florida G m<s ;ue dos grupos antitCticos y separados) con estCticas e ideologas propias y bien definidas G constituyeron con>untamente la promoci1n literaria de los a4os veinte. ,0 Esta p<gina Lte1ricaM aparece en la famosa antologa de la generaci1n) organi$ada por Diempo y :ignale %AB,0: ^5^*() en la ;ue aparecen tanto textos del boedismo como del martinfierrismo. 'obre esta antologa) vide 7lasi %ABJ,: ,B59.(. En todo caso) Csa no fue la Pnica antologa del momento) ya ;ue en cuanto ata4e a la narrativa existe el texto compilado por Miranda Ulix %AB,B(.

principales de un barrio suburbano y fabril del sur) poblado de inmigrantes. &or lo ;ue concierne a la invenci1n de la f1rmula Florida57oedo) Csta se les puede atribuir a varios escritores del momento. Antes ;ue nadie) ;uien se arroga el derec"o de L"aber bauti$adoM a los de Florida como tales es Elas #astelnuovo G el Lpatr1nM de 7oedo G) segPn el cual N8i si;uiera les de>amos elegir el nombreO %&ineta AB.,: I9(. :ersi1n corroborada por el >oven 7orges en un artculo aparecido en La &rensa en AB,J) donde sostiene ;ue Nlos de Florida debieron esta cortesana designaci1n a una "abilidad de sus adversariosO %ibid.(. La dada) segPn el caso) se le asigna tambiCn a VCctor #astillo %pseud. de Ernesto &alacio() integrante de la Revista 6ral en el Royal Ueller y autor de virulentos Epitafios ;ue lan$a desde el Martn Fierro vanguardistaW a MenCnde$ #al$ada o al editor Antonio amora) ;uien "i$o pintar un letrero con Nesta lac1nica pero significativa inscripci1n: 7oedo contra FloridaO %ibid.(. &or otra parte) ya en ese entonces) ;uien propuso fusionar los dos nombres fue Arturo #ancela) sugiriendo la curiosa y muy acertada denominaci1n de NEscuela de la calle FloredoO %'c"Hart$ ABBA: KI.(. 2enominaci1n corroborada recientemente G "aciendo "incapiC en algo as como una Ltopografa poCticaM G por Mi$ra>e al decir: N7oedo y Florida) en lugar de dos $onas diferenciadas) de la alusi1n a dos arterias) paralelas ;ue >am<s se encuentran) y a dos barrios) con su cadencia propia) se me anto>an dos calles ;ue se cru$an) una Pnica es;uina) insustituible de 7uenos Aires) un punto donde convergen los transePntes de entoncesO %,---: 0(,.. &ara esclarecer las propuestas de la pare>a 7oedo5Florida) m<s all< de las denominaciones topogr<ficas trasladadas al campo de la literatura) conviene citar a continuaci1n dos voces ;ue tuvieron un papel central en la generaci1n del ,,. Roberto Mariani en NLa extrema i$;uierdaO G texto ;ue peca de cierto mani;uesmo G rese4a lo siguiente:
&rovisionalmente \...] aceptemos sin discusi1n las diversas denominaciones o eti;uetas de las dos tendencias o escuelas literarias ;ue) "oy y a;u) m<s esc<ndalo fabrican) y ;ue se oponen la una a la otra en actitudes beligerantes. Florida 7oedo :anguardia *$;uierda Ultraismo Realismo \...] NMartn FierroO y N&roaO NExtrema *$;uierdaO) NLos &ensadoresO y N#laridadO La greguera El cuento y la novela La met<fora El asunto y la composici1n Ram1n Q1me$ de la 'erna Fedor 2ostoievsFi,0

= una dCcada m<s tarde) _lvaro =un;ue resume lo ;ue sigue: Nlos de 7oedo ;ueran transformar el mundo y los de Florida se conformaban con transformar la literaturaO %ABIA: A9(. Abriendo el <ngulo de toma) podra a4adir ;ue el grupo de Florida aglutinaba apellidos categ1ricos %de vie>o cu4o() procedentes de la clase ;ue "aba dirigido "asta ese momento la cultura argentina. Los de este grupo propugnaban el concepto del Larte por el arteM. El grupo de 7oedo) en cambio) contaba con apellidos propios de la inmigraci1n y sus integrantes consideraban la literatura como un instrumento para la revoluci1n social. Los primeros crean en el ideal estCtico y dirigan su interCs "acia Europa) los modelos del postsimbolismo y sus LismosM. Esto es: "acia las novedades estCticas surgidas despuCs de la &rimera Querra Mundial. 2ifundieron el ultrasmo espa4ol) fundado en Madrid en ABAB por Rafael #ansinos5AssCns e introducido en la Argentina por 7orges a partir de AB,A %:idela AB.9: ABB) ,-9 et passim(. &or medio de Cl se trat1 de desmantelar el Modernismo o) m<s generalmente) la estCtica simbolista5decadentista de 2aro) Lugones y #arriegoW se enfati$1

el uso de la met<fora) la depuraci1n del lengua>e poCtico y se estimul1 el Nrigor mental y la mesuraO 5 ,J 5
,J

Yue ;uede claro: no olvidemos ;ue frente a la NgenialidadO %rese4ada por 'arlo( de un 7orges poliglota) estudiante en 'ui$a) conocedor del vie>o continente y beneficiario de una biblioteca paterna repleta de libros extran>eros) los muc"ac"os de 7oedo "acan literatura con lo ;ue tenan al alcance de la mano. 'ospec"o ;ue nos vamos entendiendo. La mayora de ellos provena de familias proletarias y no "aba completado la instrucci1n primaria. &ensando en esto) resulta admirable ;ue) concientes de sus limitaciones) "ayan corrido los riesgos ;ue implicaba comprometerse con la realidad de su tiempo) produciendo una literatura %acaso deficientemente formulada y peor resuelta pero( con in;uietudes sociales. En este sentido) ;uiero recordar una apreciaci1n de Qiordano: NLa importancia del grupo de 7oedo en el proceso de la cultura argentina reside menos en sus me>ores logros G los "ubo y no deben minimi$arse G ;ue en la incorpraci1n de esa vasta problem<tica ;ue las generaciones sucesivas no podr<n ya desconocerW entendiendo por ello ;ue negarla) profundi$arla o corregirla significa de algPn modo su reconocimientoO %,--,: A9I(. ,B En este texto) pegado ba>o forma de cartel por las calles de 7uenos Aires y titulado NR#on Q<lve$ o con Martne$ uviraSO) los firmantes reconocen la influencia de Q<lve$ %;ue en AB,, "aba publicado su Vistoria de arrabal( en los boedistas. Lo reconocen como Nuna opci1n legtima y aconse>able para la nueva generaci1nO %Qiordano ,--,: A,0) n. AA(. #orolario: para entender ;uiCn era Qustavo %ese escritor ;ue firmaba como Vugo East(: en ABI9) con el segundo golpe militar de la "istoria argentina %de &edro &ablo Ramre$() se desempe4ar< como ministro de 3usticia e *nstrucci1n &Pblica) encuadrado en una poltica antisemita y ultracat1lica. 2os palabras m<s: %un "ombre del( nacionalismo derec"ista. = pienso en dos novelas en secuencia: El Ua"al y 6ro %AB9K() donde G segPn se4ala Avellaneda en un traba>o sobre Arlt y la clase media G disimula Nentre los pliegues de su fero$ antisemitismo una lista completa de males sociales segPn el diagn1stico de la derec"a nacionalista: desde los reclamos de los traba>adores a la perniciosa influencia de la cultura extran>era y los da4os incalculables ;ue produce el sufragio universalO %,---: .I-(. 9Ve a;u c1mo el grupo de 7oedo prolonga la literatura de i$;uierda del B-- ;ue se4alC anteriormente) a pesar de ;ue la situaci1n nacional y mundial eran diversas. En el pas ya no gobernaba el patriciado) la inmigraci1n "aba dado una primera generaci1n de argentinos G como es el caso de algunos integrantes de 7oedo G y en el aire flotaban los ecos de la revoluci1n proletaria concretada por la Revoluci1n Rusa de ABA0.

%&rieto AB.B: 9.(. En definitiva) los martinfierristas respondan a una tradici1n cultural ;ue puede calificarse de cosmopolita. Fueron aliados de Llo nuevoM) tanto en literatura como en las artes pl<sticas) la mPsica y la ar;uitectura: basta con "o>ear Martn Fierro para percatarse de inmediato. Vec"o rese4ado por 'arlo) cuyas apreciaciones al respecto conviene recordar:
'i todo proceso literario se desarrolla en relaci1n con un nPcleo estCtico5ideol1gico ;ue lo legitima %tradici1n) nacionalidad) una dimensi1n de lo social) la belle$a como instancia aut1noma() los >1venes renovadores "icieron de lo nuevo el fundamento de su literatura y de los >uicios ;ue pronuncian sobre sus antecesores y sus contempor<neos %ABJJ: BKW tambiCn) &e$$oni ABJ.: .050,(.

En cuanto a sus contrincantes) los boedistas) cabe empe$ar con la misma vo$ de la Pltima cita) ;ue los tilda de Nb"umanitaristasc) practicantes de una literatura de mal gusto) referencial y proclive a las intervenciones ideol1gicas m<s directasO %ibid.: I0(. M<s all< de lo despectivo de esta afirmaci1n G con la ;ue discrepo ,J G) cabe a4adir ;ue ellos) a diferencia de sus compa4eros Lesteti$antesM) miraban "acia la Rusia posrevolucionaria en tanto modelo de evoluci1n social. Uno. = dos: reconocan sus paradigmas literarios en Dolstoi) QorFi) Andreiev) 2ostoievsFi) ola) 7arbusse) Rolland. &ara llevar a cabo las denuncias sociales ;ue se proponan) adoptaron %te1ricamente: ;uiero decir) con modificaciones y corrimientos( los moldes del realismo decimon1nico y del naturalismo $oliano. 'egPn ellos la literatura deba Ncontener la nota agria de la verdad dic"a sin limitaciones y el sollo$o sordo de la miseria y el dolorOW es as ;ue se oponan a una literatura Nfalsa) rom<ntica y "uecaO %7arletta / 6livari AB,I(,B. #onsideraban la literatura como un instrumento de combate) por medio de ella pretendan agitar las conciencias del

pueblo y promover la posibilidad de un mundo diferente. &or estas ra$ones) centraron su interCs en la ideologa y se expresaron) de manera predominante %es 7eter ;ue me obliga() a travCs de la narrativa. En definitiva) los boedistas respondan a una Ltradici1n culturalM ;ue es posible calificar de internacionalista9-. 2e estas caractersticas no se desprenden todava dos aspectos ;ue no "ay ;ue omitir ni minimi$ar. El primero) tan autCntico como original de la vanguardia porte4a) es la moderaci1n o el car<cter de escasa belicosidad ;ue la diferencia) por e>emplo) de sus "ermanas europeas. &ienso %pese al compromiso ideol1gico del movimiento( en un e>emplo ;ue me es cercano: los tres 5 ,B 5
9A

Yuiero aprovec"ar esa LoriginalidadM para anticipar %lo veremos m<s adelante en varias ocasiones( ;ue en el marco de los a4os veinte %m<s all< de la evidencia de Qirondo( el >oven m<s vanguardista) en el sentido de provocador e irreverente es) ni m<s ni menos) Roberto Arlt. 2igo irreverencia y los e>emplos se amontonan: pienso en esa subversi1n ling!stica tac"ada de Nmala escrituraO o en un e>emplo patente ;ue podra aparecer sin estridencias en un texto futurista %leyeron lo de la cac"etada de Marinetti( o surrealista. Me refiero al famoso cross) advertencia general de Los lan$allamas) desde ya. 9, 'egPn decires de 'arlo 7orges cre1 el criollismo urbano de vanguardia %ABJA: 95JW ABJ,a: 95.W ABJ,b: passim(. 99 'egPn 7orges) Nel libro e>emplar del ultrasmo \;ue] "a dise4ado un meandro de nuestro un<nime sentir. 'u libro \de Qon$<le$ Lanu$a]) pobre de intento personal) es el ar;uetipo de una generaci1nO %AB,K: B05BJ(.

primeros puntos del manifiesto futurista de AB-B. All Marinetti incita a la rebeli1n) apelando entre otras cosas al Ncross a la mandbulaO y a la cac"etada franca:
A. 8osotros ;ueremos cantar el amor del peligro) la costumbre a la energa y a la temeridad. ,. El cora>e) la audacia) la rebeli1n) ser<n elementos esenciales de nuestra poesa. 9. La literatura exalt1) "asta "oy) la inmobilidad pensativa) el Cxtasis y el sue4o. 8osotros ;ueremos exaltar el movimiento agresivo) el insomnio febril) el paso redoblado) el salto mortal) la cac"etada y el pu4eta$o %2e Mic"eli ABB0: 90I590K. La trad. es ma(.

Esto por el derec"o9A. = por el revCs) como segundo aspecto) el interCs ;ue ambos grupos manifestaron "acia su realidad nacional. Los de Florida dirigieron su mirada "acia un pasado rural casi desaparecido) en donde se perpetPan las estructuras sociales patriarcales y un tipo "umano virtuoso y "onradoW pienso puntualmente en la figura tutelar del grupo: Ricardo Q!iraldes. DambiCn "acia un pasado urbano no tan le>ano) pero en vas de transformaci1n. Esto es) la vida criolla de anta4o) las tradiciones del suburbio) la imagen del compadrito) las calles) los barrios) los extramuros de 7uenos Aires) la definici1n de un Llengua>e argentinoM. 8otorio: es el caso de Fervor de 7uenos Aires %AB,9( y Luna de enfrente %AB,K(9,. 8o estuvo tampoco ausente el elogio de los nuevos aspectos de la urbe moderna: la tCcnica) la tecnologa) la velocidad de los medios de transporte) la novedad) en definitiva. Es el caso de Qirondo con los :einte poemas %AB,,( y del primer Qon$<le$ Lanu$a con &rismas %AB,I(99. &or el contrario) los de 7oedo dirigieron su atenci1n preferentemente "acia los L"umildesM y las Lvctimas socialesM) es decir) "acia los conflictos sociales de matri$ urbana provocados por el aluvi1n inmigratorio. Es el caso de #astelnuovo) 7arletta y Mariani. :a de suyo: a pesar de sus referentes internacionales diversos) ambos grupos se ocuparon de su realidad nacional) aun;ue eligiendo enfo;ues y problem<ticas diferentes. Es en este sentido ;ue resulta pertinente referirse a ellos como promoci1n literaria de los a4os veinte. #omparto) entonces) la opini1n de Ernesto Franco) ;uien estima ;ue las dos corrientes no representaron solamente dos movimientos literarios sino Nvere e proprie correnti ideologic"e c"e davano distinte letture della cultura argentinaO %ABJA: 9.0(W y con la de &ortantiero) ;uien propone para 7oedo y Florida una constante

unificadora) considerando la literatura de ambos grupos como la Nexpresi1n del fracaso y de la soledad espiritual de las capas medias urbanasO %AB.A: A,A(. Vasta a;u) las lneas generales de la promoci1n literaria en cuesti1n. Lo ;ue ;uiero a4adir a"ora es ;ue ninguno de los dos grupos cumpli1 "asta las Pltimas consecuencias con sus postulados. Los martinfierristas no cumplieron con las exigencias de la Lliteratura puraM) de forma ;ue Csta Napenas dio fruto visible \...]) y fueron m<s las aproximaciones y los esfuer$os voluntarios ;ue los resultados netosO %&rieto AB.B: 9.(. Los boedistas tampoco "icieron Lliteratura revolucionariaM y se circunscribieron a una de tesis ;ue casi nunca logr1 un an<lisis de las causas ;ue "acan del mundo un lugar intolerable. 'u producci1n se acerc1 menos a la revoluci1n ;ue al reformismo y fue
m<s la expresi1n de un inconformismo antiburguCs ;ue la expresi1n de la luc"a del proletariado en sentido "ist1ricoW su finalidad pareciera orientarse) sobre todo) a producir un impacto transformador en lo ;ue podramos llamar el universo de los sentimientos \del lector]. Esta Pltima caracterstica significa complicarse con uno de los aspectos m<s alienantes de la visi1n burguesa del mundo: la confusi1n entre Ctica y sentimentalidad individual) o G para ser m<s precisos G la "omologaci1n de los valores morales con los impulsos afectivos. 'ituar el 7ien en el sufrimiento y el fracaso es una denuncia legtima) pero limitarse a ello 5 9- 5 9I Esa misma piedad) Nelemento nuevoO en las letras argentinas) ;ue G segPn las palabras de #astelnuovo ;ue prologan :ersos de una... %AB,.( de #lara 7eter G "ubiera tenido ;ue provocar la rebeli1n del lector Npor;ue la piedad fomenta la rebeli1nO %cit. en 'c"Hart$ ABBA: KK-(. &iedad) adem<s) ;ue puede ser resumida con un extracto paradigm<tico de un cuento G uno de los po;usimos ;ue no entra en el corpus rupturista ;ue explicitarC m<s adelante G de Enri;ue Qon$<le$ Du41n: NUna noc"e) la desgracia asom1 su tr<gico rostro en la "umildad de a;uella casa. La enfermedad) cobarde in;uilina de pobres) volc1 de un brutal manota$o sobre el triste colc"1n) el cuerpecito del c"i;uilnO %,--.: AAJ(. 9K = a;u dos acotaciones. *nsisto) estamos en AB,I. 2e a;u a seis a4os Lugones publicar< La gran Argentina) se transformar< en el mentor de Uriburu %con su largamente pregonada N"ora de la espadaO( e integrar< el nacionalismo derec"ista con sus desvelos autoritario5corporativistas. Uno. = dos: el retrato de Lugones est< firmado por FA&A) Francisco A. &alomar y la nota lleva las iniciales de Evar MCnde$. puede significar tambiCn apelar a un es;uema comprensible %y necesario( solamente para la escindida conciencia burguesa. La trampa de la piedad) en suma %Qiordano ,--,: A99(9I.

En definitiva) tanto el valor de Florida como el de 7oedo no reside en "aber logrado lo ;ue se proponan sino) m<s bien) en "aberlo planteado. 2e eso se trata. En este sentido) e incluso a pesar de su escasa belicosidad) no resulta abusivo referirse a ellos en tanto movimientos de vanguardia.
MAR*A8* E8DRE MARDk8 F*ERR6 = UR*7URU

#on este nuevo apartado rebobino y ensanc"o. Yuiero agregar todava algunas consideraciones acerca de la presunta polCmica Florida vs. 7oedo) explicar c1mo se desencaden1 y la entonaci1n ;ue mantuvo a lo largo de los a4os. El ,K de >ulio de AB,I) Roberto Mariani %integrante de 7oedo() desde las p<ginas del n. 0 de Martn Fierro enva una carta abierta G NbMartn Fierroc y yoO G a los mismos martinfierristas %'alas ABBK: I.(. All G en ese mismo nPmero cuya media tapa presenta un retrato de Lugones acompa4ando una nota ;ue elogia la persona) la inteligencia y la respetabilidad intelectual del poeta G) el autor de los futuros #uentos de la oficina %AB,K( ataca a los martinfierristas por su falta de rebelda poltica) su respeto excesivo a Lugones %poeta) prosista y fascista( y por su pr<ctica de un arte de minora) Lextran>eri$anteM y afrancesado. &or su criollismo fingido) en definitiva9K. A partir de a;u) con intenci1n polCmica) se declara abierta la LpeleaM entre 7oedo y Florida. &ero m<s ;ue de una luc"a de facciones conducida a golpes de revistas para defender el propio empe4o y la propia postura frente a concepciones diversas de la

literatura y la ideologa) se trata G en la mayora de los casos G de altercados ;ue no trascienden el <mbito de la broma o la in>uria. %&or eso antes deca ;ue el rasgo de autCntica originalidad de la vanguardia porte4a es su car<cter moderado(. 7asta consultar los nos. K5. de Martn Fierro %AK de mayo5AK de >unio de AB,I() en la edici1n facsimilar prologada por 'alas %ABBK: II(. All) con una caricatura satrica de 8ito se saluda la aparici1n de la revista 2namo) ;ue entre abril y mayo de AB,I feste>a nacimiento y muerte. 7arletta y 'tanc"ina) sus N"eroicos propulsoresO) aparecen dibu>ados como burros y se prodigan mutuos elogios G NYuC talento tenCs) 7arletta@O) N'os un genio) 'tanc"inaO G mientras arrastran un carrito ;ue lleva a un afilador bigotudo) #astelnuovo) ;ue amuela un cuc"illo) en cuya "o>a se lee NDinieblasO %en ese entonces) su Pltima obra(. Este e>emplo no constituye un caso aislado) ya ;ue la revista abunda en epitafios burlescos y satricos en contra de los boedistas. Estos) por su parte) actuan de manera parecida. 7asta con "o>ear las p<ginas de #laridad donde) por e>emplo) en el no. AK0 %,J de abril de AB,J() es posible encontrar un poema burlesco ;ue denuncia el apoyo a la segunda candidatura de =rigoyen de parte de los martinfierristas) ;uienes "aban constituido el #omitC yrigoyenista de intelectuales >1venes. El poema:
A LEL V6M7REM 2esfacedor de vie>os y caducos regmenes cuando al cabo transpongas los an"elados lmites del gran sal1n presidencial: Escuc"a nuestros ruegos) comprende nuestros gestos y dadnos consulados) c<tedras y otros puestos) 5 9A 5 9. 2esde ya) me refiero al gran aluvi1n inmigratorio ;ue "aba empe$ado alrededor de la segunda mitad del siglo ^*^ y ;ue "acia la dCcada del treinta sufre una atenuaci1n. &ero tanto antes como despuCs de la segunda Qran guerra) Argentina %como otros pases americanos( recibe nuevas olas) aun;ue no tan masivas como las anteriores y) en todo caso) la presencia del inmigrante pasa a un segundo plano. Asimismo) en AB9,) el gabinete nacional estipula ;ue a partir de ese momento la admisi1n de extran>eros en el pas se "ara s1lo mediante visas y permisos especiales %AA. ::. ,--A: ** vol. pp. ,K5KIW 7idabe"ere ABI-(. ?Vombre genial y sin igual@ 3orge Luis 7orges) Leopoldo Marec"al) 8icol<s 6livari) RaPl y Enri;ue Qon$<le$ Du41n) &ablo Ro>as &a$) Francisco Luis 7ern<rde$) Francisco L1pe$ Merino y otras necesidades. &residente "onorario: :ictrola 6y"anarte %cit. en &rieto AB.B: I,) n. 0(.

#on dic"o patrocinio electoral) de parte de escritores ;ue "asta ese momento "aban declarado la separaci1n entre el <mbito literario y el poltico) se marca G en noviembre de AB,0 G el fin de Martn Fierro) ;ue para ese entonces "aba anunciado un nPmero especial dedicado a Ricardo Q!iraldes. La causa de este acontecimiento se debe a un desacuerdo entre los integrantes del #omitC y el director de la revista G Evar MCnde$ G) radical tambiCn) pero antipersonalista) partidario de don Marcelo %&etit de Murat AB0B: AI.W tambiCn) 'c"Hart$ ABBA: I0K(. &or lo ;ue respecta a 7oedo G segPn opini1n de Qiordano %ABJ9: .J( G tuvo unos meses m<s de vida) extinguiCndose entre fines de AB,J e inicios de AB,B. La dCcada del treinta se anuncia en el "ori$onte y el pas puede considerar el proceso inmigratorio como un L"ec"o concluidoM9.. El primer cambio se revela en AB,B cuando estalla el cracF econ1mico y se produce la cada de Eall 'treet) cuyo refle>o se percibe a nivel mundial con la llamada Qreat 2epression. Es en ese entonces ;ue en la Argentina se asiste a una desvalori$aci1n de la producci1n agrcola y ganadera) y cuando

#ay1 verticalmente el valor de las exportaciones) se produ>eron ;uiebras en masa) "ubo reducciones de salarios y sueldos) ;uedaron impagos los empleados pPblicos en muc"as provincias durante meses. \...] La crisis afect1 a todos los sectores sociales. La sintieron con una intensidad m<s cruel los obreros) los empleados y el proletariado ruralW pero tambiCn a$ot1 a los grandes lina>es) al vie>o patriciado) cuyas vacas no encontraban salida y cuyos campos estaban rodos por las deudas %Luna ABJJ: ,9A5,9,(.

2e a" a un a4o) el pas es sacudido de nuevo. Esta ve$ polticamente) por el primer golpe militar de la "istoria nacional) a mano de Uriburu 3osC FClix %. de septiembre de AB9-(. #on Cste se cierra definitivamente el %segundo( perodo yrigoyenista) se marca el fin de la belle Cpo;ue y empie$a la NdCcada infameO) perodo de inestabilidad poltica y social aguda) cuya marca es un nacionalismo de cu4o m<s o menos reaccionario. AB9- es entonces la fec"a del ;uiebre constitucional argentino. Este Pltimo "ec"o) segPn lo rese4a Qregoric") es lo ;ue Nrea>usta a la Argentina en el es;uema del mercado internacional dirigido por las grandes potencias) e interrumpe una poltica de integraci1n social intentada) aun;ue vacilantemente) por el radicalismoO %AB.0: BJB(. Evidente: una Cpoca "a finali$ado y otra empie$a. AB9-: fec"a ;ue) como veremos %>unto con sus implicancias() volver< a aparecer "acia el final de este traba>o. &revisible) "asta a;u) la secuencia. 2E'L* AM*E8D6') &6R6'*2A2E') 'E2U##*68E') *8FLUE8#*A': LA REAQRU&A#*Z8
\...] no "ubo tal polCmica ni tales grupos ni nada. \...] La prueba est<) por e>emplo) en ;ue un escritor como Arlt pertenenci1 a los dos grupos) un escritor como 6livari) tambiCn. 8osotros nunca tomamos en serio eso. 3. L. 7orges

Una definici1n: presuponer antes) luego buscar G sincr1nicamente G una red interna de relaciones. La emergencia de una LtramaM: rasgos estCticos obsesivos y sus se4ales ;ue se condensan de forma rabiosa. Flagrante: en varios lugares textuales. 6bras ;ue abarcan todos los gCneros. Un encuentro: palpo con cautela y reagrupo. 2e a;u "asta el mapa de poder de una generaci1n. 5 9, 5
En cuanto a &roa %,j Cpoca(. [sta naci1 en agosto de AB,I con la intenci1n de crear un frente Pnico entre 7oedo y Florida) Nlo cual explicara la nota del no. A en ;ue se se4ala ;ue Luis Emilio 'oto) Roberto #ugini) RaPl Qon$<le$ Du41n y 2. 'alguero 2ela5Vanty) bconsecuentes con el fin ;ue nos propusimos... se "an refundido en nuestra revista) entrando a formar parte de la redacci1ncO %Qiordano ,--,: A,J) n. AI(. &or lo ;ue concierne a La #ampana: se trata de una revista ;ue intenta dar vida una tercera posici1n. NEl intento es crear un espacio alternativo) ni Florida ni 7oedo) donde pudieran convivir) por e>emplo) Dolstoi y :an Qog". \...] ocupa entonces una especie de posici1n intermedia en el panorama general de las revistas de vanguardia de la ArgentinaO %'c"Hart$ ABBA: ,,-5,,,(. Reconoce a los de Florida) aun;ue consider<ndolos revolucionarios de Nfuego de artificioO. 8iega la existencia de 7oedo por;ue Nun escritor no "ace grupoOW donde ese escritor es #astelnuovo) saludado favorablemente a pesar de su discutido realismo. En cuanto al otro integrante G 7arletta G) lo apoda de Npobre diabloO) Nel Yuesada de 7oedoO ;ue est< fuera de la literatura. &ero) a pesar de eso) reconoce la existencia de una literatura realista y de preocupaci1n social. = siempre en el mismo editorial %no. I) agosto de AB,K() declara: NR&or ;uC situar en 7oedo) ya ;ue niegan pertenecer a tal grupo) a tantos ;ue no pertenecen a FloridaSO %'c"Hart$ ABBA: KI.W Astutti ,--,: IAB(. Uno. = dos: en cuanto a la Lcrtica posteriorM pienso en los traba>os de Qiordano %AB.0() &ortantiero %AB.A() &rieto %AB.B(.
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La f1rmula 7oedo vs. Florida) repetida "asta la n<usea por la crtica y la "istoria literarias ;ue se ocuparon de la promoci1n vanguardista de los a4os veinte G y usada tal ve$ por comodidad %Rde an<lisisS( G) por un lado empobrece el campo literario porte4o de esos a4os y adem<s no explica absolutamente la totalidad de las problem<ticas de la literatura argentina ;ue se estaba desarrollando en 7uenos Aires. Entonces) a pesar de ;ue la existencia de dic"os grupos parece ser la Pnica circunstancia ;ue explica la literatura

argentina en la dCcada en cuesti1n) esto no es del todo as. M<s: no es para nada as. Los desli$amientos recprocos entre ambos polos G debido al car<cter din<mico de las publicaciones G de figuras como 8icol<s 6livari) los "ermanos Qon$<le$ Du41n) Roberto Mariani) Luis Emilio 'oto) _lvaro =un;ue) 3osC 'ebasti<n Dall1nW esto es) las seducciones) las influencias) las porosidades) los intersticios o las fisuras ;ue estos nombres determinaron) evidencian una comple>idad mayor ;ue la mera existencia y el LenfrentamientoM entre dos centros. = en esta secuencia) algo previsible: m<s all< de la declarada intenci1n de la segunda &roa %de armar un frente Pnico(W de la aparici1n) en >unio de AB,K) de La #ampana de &alo %cuyo prop1sito era constituir un tercer frente(W o de la tentativa de la crtica posterior de "acer de 6livari y los "ermanos Qon$<le$ Du41n un caso aparte por cuestiones ;ue "acen a temas y a estilos) existe %ya ;ue es posible configurarla: lo voy a demostrar( una $ona constituida por figuras LalternativasM ;ue dan vida a un corpus rupturista. *ntegrado por textos infractores respecto de las dos actitudes estCticas vigentes y supuestamente inconciliables %arte puro vs. arte comprometido() dic"a $ona est< poblada G entre otros ;ue mencionarC m<s adelante G por Roberto Arlt) figura enigm<tica e Nimposible de encuadrar en una de esas escuelasO %'c"Hart$ ABBA: K9B(90. 'u caso es llamativo. 'egPn 7arletta) Arlt Npermaneci1 neutral \nada menos] "asta AB,B) a4o en el ;ue se radic1 definitivamente en 7oedo y escribi1 m<s tarde en 7andera ro>a y en ActualidadO %AB.0: IJ(. Esta aseveraci1n puede compartirse s1lo parcialmente por;ue) se sabe) el autor de Los siete locos tuvo connivencias con las publicaciones de ambos grupos. En &roa G 1rgano de Florida %no. J) mar$o AB,K y no. A-) mayo AB,K( G public1 dos captulos de El >uguete rabioso) mientras ;ue en #laridad G 1rgano de 7oedo G anticip1 otro de Los lan$allamas) >unto con N8aufragioO) fragmento ;ue integrar< luego Los siete locos. &ero antes de ;ue #laridad aceptara sus colaboraciones) en el no. A9- %febrero de AB,0( de la revista se lo vinculaba a un bando cercano a Florida a travCs de Rega Molina y del diario sensacionalista dirigido por 8atalio 7otana %#rtica(:
El se4or Rega Molina G prototipo del plumfero sietemesino G "a constituido con otros escritores como Cl: 6livari) Du41n) Arlt) Fi>mann) un grupo de afinidad... Dodos ellos usan el diario de 7otana para destacar sus nombres y conseguir puestos rentados. \...] El diario del pueblo se "a convertido) en poco tiempo) en el diario del "ampa. Luego viene el se4or Arlt) autor de una novela ;ue se llama La vida puerca \primer ttulo de El >uguete rabioso]. Esta novela) segPn su propia declaraci1n la arranc1 de su propia vida %'atta ,---: I.(.

Asimismo) la editorial #laridad G asesorada por #astelnuovo G) despuCs de negarse a publicar su primera novela) aparecida en AB,. en el sello de la editorial Latina %propiedad de Loren$o 3. Rosso() public1 posteriormente sus tres traba>os novelsticos % um Felde ABKB: I,.5I9KW Qnut$mann ABB.(. A ra$ de estas oscilaciones) Arlt fue considerado como un puente entre ambas 5 99 5
9J

El LprobablementeM se refiere a una "ip1tesis G algo vaga G formulada por 'atta y Romero %en su recopilaci1n de entrevistas de la "istoria argentina( acerca de Rega como entrevistador por;ue Cste en Nla edici1n anterior a la publicaci1n de la entrevista \...] "aba manifestado su entusiasmo por la literatura arltianaO %,--,: J.(. 9B = en este espacio "ubo casos de estrabismo cuando no de ceguera plena. &ienso en una afirmaci1n como la siguiente: NA Roberto Arlt \...] no le faltaron detractores \...]. [stos \...] reproc"aron pCrfidamente al m<s claro exponente del grupo de 7oedoO %Renaud ABJB: ABK(.

LcorrientesM) pese a ;ue Cl mismo en algunas ocasiones se expres1 acerca del debate entre 7oedo y Florida) adscribiCndose a la primera. Esta vinculaci1n se dio bastante tardamente) ya ;ue todava en AB,. NArlt mira con igual distancia la existencia de los dos grupos) y no se reconoce en ningunoO %'atta ,---: I0(. &ara ;ue tome partido "ay ;ue

esperar "asta AB,J. En el aguafuerte NEl conventillo en nuestra literaturaO %,A de diciembre de AB,J( ataca a Lugones G poeta de la rima f<cil e ideol1gicamente confundido: gloso G) ;ue se ;ue>aba de ;ue algunos escritores Nse dedicaran a describir la miseria influenciados por bel bolc"evi;uismocO %Arlt ABBJ: 9B-(. Estos son Mariani) 7arletta) #astelnuovo) Enri;ue Qon$<le$ Du41n y el mismo Arlt ;ue Nse "an ocupado de la mugre ;ue "ace triste la vida de esta ciudadO) o sea) Nlos muc"ac"os de la i$;uierda \...]) del grupo llamado de 7oedoO %ibid.: 9BA(. Esta ubicaci1n se reitera en una entrevista ;ue) probablemente) le "i$o Voracio Rega Molina) publicada en la revista La Literatura Argentina %no. A,) agosto de AB,B(9J. A;u) luego de se4alar la falta de cultura nacional en el pas) el novelista divide a los escritores argentinos en tres bandos: los espa4oli$antes) los afrancesados y los rus1filos. Al primero asigna) entre otros) nada menos ;ue el nombre de 7orges G N;ue todava no tiene obraO G) al segundo) los de Lugones y Q!iraldes y al tercero) a;uCllos de los integrantes del grupo de 7oedo. En el fragmento de la entrevista titulado NFlorida y 7oedoO) "ablando acerca de los integrantes de este Pltimo) asevera:
En el grupo llamado de 7oedo encontramos a #astelnuovo) Mariani) Eandi) yo y 7arletta. La caracterstica de este grupo sera su interCs por el sufrimiento "umano) su desprecio por el arte de ;uincalla) la "onrade$ con ;ue "a reali$ado lo ;ue estaba al alcance de su mano y la in;uietud ;ue en algunas p<ginas de estos autores se encuentra y ;ue los salvar< del olvido %Arlt AB,B: ,.(.

Evidente: el escritor confirma su ubicaci1n) "abla en favor de 7oedo y parece aludir) negativamente) a Florida con la menci1n al Larte de ;uincallaM. M<s all< de sus propias opiniones o de las de 7arletta) el caso de Arlt es considerable) por;ue tanto los "istoriadores como los cronistas de ambos grupos lo reivindican como propio con una ve"emencia proporcional a su importancia. = al "acerlo no formulan un an<lisis de su obra) sino ;ue "acen "incapiC en la L"istoria clnica del autorMW actitud ;ue encuentra su expresi1n paradigm<tica en la biografa de Larra escrita en ABK-. Drato de ver de m<s cerca y de decirlo de manera m<s ta>ante: "acen "incapiC en "ec"os laterales o gratuitos) cuando no simplemente ad "oc. 'u relaci1n con Q!iraldes) ;uien lo admite como su secretario) o sus publicaciones en &roa) por el derec"oW su origen social) su amistad con 7arletta y Mariani) sus presuntas lecturas) su individualismo an<r;uico o su condici1n de autodidacto) por el revCs. 'iguiendo este criterio) lo ;ue se formula acerca de Arlt podra sostenerse de cual;uier otro escritor. A partir de la focali$aci1n en tales elementos) no se enri;uece la percepci1n de lo ;ue este autor tiene de m<s valedero: su obra. Vuelga decirlo: estos "ec"os no prueban su ad"esi1n ni a las f1rmulas literarias de Florida ni menos a las de 7oedo. Lo cierto es ;ue la tem<tica social de su obra lo acerca a la opci1n de 7oedo) mientras ;ue su escritura Lno tradicionalM %ni realista ni naturalista) sino experimental() lo aproxima a la de los martinfierristas. Esta con>ugaci1n entre tem<tica social y escritura Lno tradicionalM) y las oscilaciones entre 7oedo y Florida empu>aron a la crtica G tanto a la fec"ada como a la reciente G a ubicarlo en un Llugar no marcadoM. A considerarlo) en ocasiones) como una figura e;uidistante ;ue no toma partido en las discusiones del momento o) en otras) como puente entre ambas corrientes o como un francotirador9B. 7asta mencionar algunos e>emplos claves %lCase: contundentes y ta>antes() aun;ue distantes en el tiempo: 5 9I 5
&irandello se estren1 por primera ve$ en 7uenos Aires el 0 de >ulio de AB,9 en el Deatro Maipo con Lo >ettatore %:i4as AB09: KB(.
I-

En la rivalidad polCmica ;ue \...] divide a los dos grupos literarios principales de la nueva generaci1n argentina \...]) Arlt ocupa una posici1n \...]) independiente \...]. Arlt es el puente ;ue une a ambos bandos % um Felde ABKB: I,05I,J(. En cuanto a Arlt) Cl asumi1 una posici1n distante frente a las confrontaciones literarias de su tiempo. #iertamente tom1 parte en la vida social de los artistas) pero no se uni1 a ninguna de las corrientes mencionadas \7oedo y Florida] y no intervino ni en las polCmicas ;ue se suscitaron entre ellas ni en el traba>o de redacci1n de las respectivas revistas culturales %Uoc$auer ABJ0: ,K(. Arlt no pertenece a ningPn grupo) a ninguna escuela) ni es seguidor de ninguna corriente en especial. \...] Roberto Arlt es un francotirador %Qu$m<n ABBK: IJ.(. 'e puede ver a Arlt como puente entre ambas tendencias: la tem<tica de su obra) sus ideas polticas y su propio origen social lo acercan a 7oedoW su vinculaci1n personal y su experimentaci1n lo aproximan a Florida %Qnut$mann ABB.: A,0(. 2iscrepo con las propuestas de estos crticos G m<s all< del mayor o menor acierto de sus propuestas generales G y difiero tambiCn de las declaraciones del mismo Arlt) dado ;ue estimo su literatura %me encargo de subrayar el sintagma( como perteneciente a la L$ona alternativaM a la ;ue antes alud y ;ue a"ora me ocuparC de deslindar. Esta L$ona alternativaM G contrapunto de las dos estCticas vigentes: arte puro vs. arte comprometido G evidencia en la producci1n literaria del veinte una comple>idad mayor y la existencia de un polo ;ue trasciende los grupos de 7oedo y Florida. Esto por el derec"o. = por el revCs) su configuraci1n posibilita la ubicaci1n de figuras ;ue "asta a"ora "an sido consideradas por la crtica ortodoxa como Lde fronteraM por;ue ubicables en ambas LcorrientesM) o en ninguna. Est< integrada por una serie de escritores cuyas obras) a pesar de adoptar gCneros diversos) se organi$an en torno de una categora estCtica) con>unci1n y me$cla de elementos "eterogCneos ;ue en la Argentina puede considerarse como la proyecci1n mediati$ada de la primera inmigraci1n. #lave y primera articulaci1n. #on Arlt) dic"a categora encuentra un espacio inCdito por;ue se adue4a de la narrativa) invadiCndola por medio de un constante despla$amiento de registros: lo c1mico alterna con lo tr<gico) las especulaciones msticas con las reflexiones pedestres) la miseria con le golpe de "umor) el realismo con el absurdo) etc. 6cupaba ya un lugar considerable en algunas dramaturgias de 2iscCpolo escritas entre AB,- y AB,J %;ue tienen muc"o en comPn con las tCcnicas de la obra dram<tica pirandellianaI-( y en el treinta irrumpir< tambiCn en el ensayo con 'calabrini 6rti$. &or lo ;ue concierne a los otros gCneros) esta categora se ex"ibe en los tangos de Enri;ue 'antos 2iscCpolo) la poesa de 8icol<s 6livari y la narrativa breve de Roberto Mariani y Enri;ue Qon$<le$ del Du41n. 2esde ya) Cste no es el Pnico punto de contacto entre las obras %;ue mencionarC m<s adelante( de dic"os escritores) ya ;ue otro distintivo compartido es el estar pobladas por persona>es marginados) fracasados) inmigrantes en su mayora) ;ue refle>an un mismo tipo de angustia y desesperaci1n. Los nombres se4alados constituyen esa L$ona alternativaM ;ue no me arriesgo a llamar grupo) corriente o movimiento por;ue no se consideran a s mismos como agrupaci1n ni se nuclean alrededor de una revista propia con un manifiesto en el ;ue formulan declaraciones program<ticas) sino ;ue fluctPan entre Florida y 7oedo) pero sin participar enteramente de sus presupuestos estCticos. A mi criterio) lo ;ue permite considerarlos como un con>unto m<s o menos "omogCneo no es su postura de permeabilidad %respecto de dic"os grupos() sino ciertos rasgos estCticos comunes en sus textos. 2ic"os rasgos conforman un gap tanto frente a las obras de los LfiguronesM del

momento G Q<lve$) Lugones) Q!iraldes) Larreta) East) Lync") 7anc"s G como frente a los LpuristasM de Florida y a los escritores sociales de 7oedo. 'i bien con algunos corrimientos) 5 9K 5
'i bien esto lo discutirC detenidamente en la pr1xima entrada) ;uiero se4alar ;ue cuando digo lo grotesco me refiero a la categora cognoscitiva %a una regla general) para decirlo de algPn modo() mientras ;ue con el grotesco aludo a una aplicaci1n) un principio instrumental o pr<ctico) en definitiva.
IA

comparto la perspectiva de Rivera ;uien) refiriCndose a los escritores ;ue acabo de mencionar) sostiene ;ue:
se inscriben durante esos a4os de fala$ NprosperidadO alvearista) en el marco de una Ctica y una estCtica de la literatura %resultante de comple>as variables de integraci1n( ;ue explora nuevas significaciones y codifica G desde una posici1n marginal respecto a los patrones de la Clite) pero tambiCn de los patrones NsocialesO y NvanguardistasO de 7oedo y Florida G cierta visi1n NdesencantadaO de la condici1n "umana y de las crisis de movilidad y estabilidad ;ue se tramitan en el seno de las capas medias porte4as \...]W y de a" su comPn recurrencia a la mostraci1n y al desnudamiento de las NaparienciasO) de las ilusiones sociales \...]) de la sobrevaloraci1n de los referentes) de los contrastes feroces) de la fauna de los NilusosO) NtrampeadosO y N"umilladosO) y su bPs;ueda correlativa de una suerte de exasperado Nblan;ueoO moral y expresivo %ABJ.: A0(.

= a"ora despo>ada de comillas) ya ;ue nos vamos entendiendo) me lo sospec"o: $ona alternativa ;ue propicia la existencia de un corpus rupturista) en el cual las convergencias culturales y Ctnicas ;ue caracteri$an la Argir1polis an"elada por 'armiento %ut supra: NLa inmigraci1n de signo urbano y sus transformacionesO( son reconocibles en el teatro popular) en las letras de tango) en la poesa) en la narrativa. &ero tambiCn en las superposiciones ling!sticas ;ue estos gCneros presentan) en la conflictividad entre persona>es de procedencia diversa o en a;uClla entre padre inmigrante e "i>o criollo y en la construcci1n de un LespacioM ;ue no excluye ninguno de estos ingredientes. La inmigraci1n y) sucesivamente) el proceso de integraci1n de los inmigrantes originan la dimensi1n de la me$cla. 6 si se prefiere:
una multiplicidad de resultados) tanto en la estratificaci1n social como en la estratificaci1n del imaginario cultural. &ara arriba y para aba>o. 2esde arriba y desde aba>o. El imaginario de los ;ue propusieron la receta de la inmigraci1n y el de a;uellos ;ue esta inmigraci1n la "icieron o la compartieron en la cotidianeidad de la vida %#risafio ABB9: 9J(.

2ic"a dimensi1n es la ;ue los integrantes de la $ona alternativa eligen recrear en sus obras. 2e ella dimana una serie de combinaciones ling!sticas %entre lenguas extran>eras) dialectos y el castellano( ;ue posibilitan el brote del cocolic"e y el lunfardo) as como tambiCn la representaci1n de conflictos entre clases sociales diversas %la oligar;ua) el nuevo proletariado urbano y los sectores emergentes() entre generaciones %padres e "i>os(. Frente a estas colisiones) determinadas por la me$cla en tanto signo "ist1rico) la literatura G entendiendo por ella sus distintas manifestaciones G aplica) a nivel estCtico) estrategias convergentes a pesar de sus peculiaridades genCricas.
U8 #6R&U' RU&DUR*'DA = U8A E'D[D*#A YUE &R6#E2E 2EL REFERE8DE REAL

Aparte de ser inevitable) el "ibrida>e es siempre fecundo. Ernesto '<bato Un rasgo distintivo de la cultura argentina es su "eterogeneidad) su poblaci1n es de la Nm<s dismil procedencia u origenO como los ob>etos >untados en el escaparate de 2iscCpolo. Roland 'piller

Estas estrategias) ;ue enseguida veremos con algPn detalle) obedecen a esa categora %cuyas aplicaciones son de gran productividad( ;ue con Arlt entra a formar parte de la narrativa. #ategora ;ue) en el <mbito de la estCtica general) est< ubicada entre las ;ue son

producto de un L"ibrida>eM y es conocida con el nombre de grotesco IA. En mayor o menor grado) ella fecunda las obras de los escritores mencionados. Estimo dic"a categora como el Lrefle>oM a nivel artstico del perodo 5 9. 5
I,

Refle>o: para evitar Lespe>ismosM enga4osos o cual;uier malentendido) ;uiero "acer una aclaraci1n. 'e sabe) esa palabra remite inmediatamente a un criterio luF<csiano: el refle>o estCtico se presenta como una refiguraci1n de la Lrealidad ob>etivaM %LuF<cs ABJ,: tomo **) ,J,(. Al usarla no ;uiero decir ;ue lo grotesco deba entenderse como un mero refle>o del proceso "ist1rico delineado anteriormente. Dampoco) ;ue las obras en las ;ue se condensa refle>en %sean copia de( las condiciones econ1mico5sociales en un momento dado en la evoluci1n de una sociedad de clases %la 7uenos Aires de la dCcada del ,-(. &or;ue si me acuerdo de MuFarovsFy) se impone una pregunta y su respuesta: NR#u<l es esa realidad ob>etiva a la ;ue se refiere la obra de arteS Es el contexto general de fen1menos llamados sociales \...]. Esta es la ra$1n por la ;ue el arte m<s ;ue cual;uier otro fen1meno social) es capa$ de caracteri$ar y de representar una bCpocac dada \...]. Al decir ;ue una obra artstica se refiere al contexto de fen1menos sociales) no afirmamos de ninguna manera ;ue tenga ;ue unirse necesariamente con este contexto de manera ;ue sea posible concebirla como un testimonio directo o como un refle>o pasivo. La obra artstica) como cual;uier otro signo) puede tener una relaci1n indirecta con la cosa ;ue designa) por e>emplo metaf1rico u otra) sin de>ar de referirse a esa cosaO %AB00: 90(. 2e "ec"o) en las p<ginas ;ue siguen articularC un corpus) cuyas obras son fecundadas por lo grotesco) y ;ue son mapas de %es decir) presentan una relaci1n ineludible G son unidades de sentido G con( su referente real. I9 Vec"a excepci1n de dos casos aislados: me refiero a un tango de Enri;ue 'antos 2iscCpolo) de AB9K) incluido por ser un compendio de su labor) y a un ensayo de 'calabrini 6rti$) perteneciente a la dCcada del treinta pero cuya tem<tica es propia del veinte. Uno. 2os: a pesar de ;ue el tango pertenece a lo ;ue se suele llamar popular culture) su inclusi1n en mi corpus es pertinente) dado ;ue ve"icula elementos comunes con respecto a los otros gCneros %literarios(. = tres: la presencia del ensayo scalabriniano se >ustifica por;ue su autor discute una problem<tica ;ue puede ser calificada de LgrotescaM %evoca lo grotesco de o en Argentina() a pesar de ;ue su texto no estC escrito LgrotescamenteM. En este sentido) me interesa incluir su aporte. II En cuanto a la ex"austividad o) si se prefiere) a posibles omisiones: Cstas responden al car<cter inevitablemente incompleto de cual;uier corpus ;ue rec"ace el Lcat<logoM y adopte ciertos criterios de selecci1n) pero tambiCn al gesto deliberado de evitar meras acumulaciones LenciclopCdicasM) ya ;ue el nPcleo de este traba>o %o) si se ;uiere) su tema( est< dedicado a Los siete locos de Arlt. Las obras ;ue pueblan mi $ona alternativa no constituyen una enumeraci1n de presencias inevitables) con un poco de todoW o) para decirlo de otro modo) la totalidad de las manifestaciones grotescas del veinteW pero s son) a mi >uicio) las m<s representativas. En este sentido) y aceptando el riesgo) >uego un naipe llamado "ip1tesis.

"ist1rico delineado anteriormente y) en tanto tal) capa$ de describirlo estCticamente I,. 'in exagerar y para circunscribirme al corpus ;ue pretendo configurar a continuaci1n %me encargo de llamar la atenci1n sobre este punto() es posible considerar lo grotesco como una representaci1n estCtica %o) segPn di>e) como la proyecci1n mediati$ada( de fen1menos surgidos a ra$ del proceso inmigratorio y resultantes de comple>as variables de integraci1n. En este sentido) los textos ;ue componen el corpus ;ue me ocuparC de definir son mapas de su referente real) ya ;ue unos y otro anclan su existencia en la me$cla de elementos de ndole diversa) aceptando tanto sus desafos como sus conflictosW los primeros encuentran su sustento en el segundo. Entonces: el leitmotiv de este apartado tiene ;ue ver con la emergencia y consolidaci1n del grotesco G en la dCcada del veinte G) ;ue encuentra el comien$o de su secuencia en el gCnero dram<tico y su final en el ensayo I9. = ya ;ue ninguna estCtica es explicable cabalmente de por s) sino en relaci1n con un contexto particular) las obras ;ue mencionarC a continuaci1n buscan G a su manera y con sus propios lengua>es G vincular las diversas manifestaciones de lo grotesco con esas transformaciones de la Argentina %7uenos Aires) en su reducci1n operativa( ;ue incidieron en la configuraci1n de un espacio alternativo en el campo literario del veinteII. Dal como puntuali$1 :i4as en su esclarecedor libro sobre las dramaturgias de Armando 2iscCpolo: NLas bra$as me$cladasc del comien$o de la inmigraci1n "an

desembocado en esta bensaladac inarticulada) agresiva y blo;ueada \lo grotesco]O %AB09: AAA() para a4adir G m<s adelante y m<s atr<s respecto al fragmento citado G ;ue por medio de nuestra categora el inmigrante cobra valor poCtico:
2onde los gentlemen5escritores se crispaban) el escritor "i>o de inmigrantes poeti$a. 'u tema es el derrotado ;ue se embellece a travCs del mito del fracaso. El ideali$ado por Facundo en AJIK) el convocado por el prefacio de AJK9) el trado por los grandes gentlemen del J-) el Nfeo e in;uietante advenedi$oO de Las multitudes argentinas) Nel peligro embo$adoO de la ley de Residencia de AB-,) el Nmeteco irresponsable y an<r;uicoO de ABA- o el AB) finalmente es elaborado en su derrota. 6 rescatado en una derrota ;ue) al 5 90 5 IK Yuien estudia este mismo procedimiento) el del Arlt bricoleur) pero ci4Cndose a las Aguafuertes es Alan &auls. 'egPn Cl: NLa mirada del Arlt aguafuertista describe el mCtodo de la m<;uina literaria arltiana: pasear entre los restos) identificar el excedente) recolectarlo o extraerlo y) por fin) desviarlo de su funci1n original) dirigirlo en otra direcci1n) atribuirle otro usoO %,--.: 9AI(. I. Una observaci1n: toda la obra de Arlt abunda en grotescos) tanto en la cuentstica G pienso en El >orobadito G como en el teatro) ;ue me$cla realidad y fantasa) as como en esa picaresca de la gran ciudad constituida por sus famosas Aguafuertes porte4as) textualidades "eterogCneas ;ue me$clan discurso ficcional y escena costumbrista. &ero) lo cierto es) no puede citarse otro texto suyo en el ;ue el funcionamiento del mecanismo grotesco apare$ca G ntido y ostentoso G como en Los siete locos: obra Lcateg1ricaM en todos sus niveles constitutivos. poeti$arse) invierte sus significados configurando una Nelega de los inadaptadosO %ibid.: AAK. El subrayado pertenece al autor(. El grotesco dice) en fin) lo ;ue el proceso inmigratorio no formula por ser un Nsufrimiento sin vo$O %ibid.: AK(.

Danto los escritores ;ue pueblan mi $ona alternativa) como el "ilo ro>o ;ue sirve para orientar el recorrido "an sido nombrados. A"ora es el momento de indicar las Lreglas del >uegoM. Yuiero decir: el patr1n adoptado para delinear el corpus rupturista al cual alud. [ste "a sido configurado eligiendo como e>e central un texto de crisis: Los siete locos %AB,B( de Roberto Arlt. 6bra nerviosa) tumultuosa y durante muc"o tiempo inc1moda para la crtica especiali$ada a causa de su aspecto promiscuo) miscel<neo) como veremos m<s adelante) entrevero de elementos realistas) enigmas policacos) ingredientes fant<sticos y biogr<ficos. Dexto ;ue al ec"ar mano al bricolage y la parodia orilla las fruiciones de la reescritura. 'arlo) refiriCndose a ella y a su supuesta continuaci1n G Los lan$allamas %AB9A( G se4ala ;ue la literatura de Arlt:
me$cl1 lo ;ue no se "aba me$clado antes: la novela del siglo ^*^) el folletn) la poesa modernista y el decadentismo) la cr1nica de costumbres y la cr1nica ro>a) los saberes tCcnicos. #omo los inventores populares) Arlt mane>aba m<s o menos todos estos discursos. \...] 7ricolage de escrituras cuyas poCticas Arlt tambiCn conoca m<s o menos \...]. El producto del bricolage es siempre excCntrico y original) por;ue "a sido armado con lo ;ue se tiene a mano) reempla$ando las partes ausentes con fragmentos an<logos pero no iguales. &or eso el bricolage es inestable y da la sensaci1n de tener algo de casual y milagroso. La m<;uina armada por bricolage es demasiado comple>a) a veces excesiva. 'iempre le falta o le sobra una pie$a. Arlt perciba esta inadecuaci1n de su literatura a la Literatura. Voy es marca de su originalidad %,---: ^*^(.

A pesar de ;ue la crtica no lo indi;ue de manera patente %la referencia se "alla >ustamente en el "ec"o de omitirlo() las "uellas ;ue se4ala G me$cla) bricolage) restos) saberes desprestigiados) fragmentos an<logos pero no iguales) inestabilidad G constituyen algunos de los distintivos %;ue detallarC m<s adelante( de la categora ;ue este texto identifica y otorga a Los siete locosW y ;ue define su originalidad IK. &arafraseando. El mecanismo ;ue constituye y pone en movimiento la m<;uina literaria arltiana o) si se prefiere) su regla) es lo ;ue en el sur de *talia suele tildarse de lMarte dMarrangiarsi %vive$a criolla) en su variante porte4a( siempre con los medios a disposici1n e invertir en una estructura nueva residuos de estructuras preexistentes. Esto implica dos operaciones:

anali$ar y extraer elementos de ndole diversa de varios con>untos diferentesW y sinteti$arlos con miras a armar un con>unto nuevo a partir de esa "eterogeneidad a disposici1n. En el producto original ninguno de los ingredientes reutili$ados G llevando el principio a las Pltimas consecuencias G tendr< su funci1n originaria. En este sentido) la segunda novela arltiana es una obra aluvional y abierta ;ue marca una fractura respecto de la tradici1n literaria ;ue le es contempor<nea) entendiendo por ella tanto a la muc"ac"ada del ,, como a los LfiguronesM merecedores de deferencia) ante ;uienes reivindica G a mi criterio G la existencia de otro espacio. Yuiero decir: si por un lado fractura) por el otro condensa y es precisamente este segundo gesto el ;ue permite configurar ese corpus del cual participaI.. 5 9J 5
I0

En este nPcleo podra incluir tambiCn la pie$a m<s famosa de Francisco 2efilippis 8ovoa) Ve visto a 2ios %AB9-() ya ;ue comparte su problem<tica con las obras de Armando: las angustias de los inmigrantes en tanto seres desorientados en un pas ;ue no les pertenece) el cocolic"e) la visi1n desencantada ;ue reempla$1 a la promesa de una Argentina pr1spera) fruto de la contribuci1n ;ue a ella "aran los inmigrantes so4ados por 'armiento y Alberdi. 2e todas formas) no la incluirC por;ue lo dic"o para los grotescos criollos le es extensible. IJ Una curiosidad: #ambalac"e fue escrito para una pelcula de Mario 'offici G El alma del bandone1n %muy poco aceptada por el pPblico( G y) a pesar de ;ue su letra no tena nada ;ue ver con la trama del film) el estreno del tango fue un Cxito %:arela ,--K: 9,599(. IB Estos se patenti$an en los finales acriollados de ra$ gauc"esca como estao) extra4ao) envenenao) daoW en afCresis como paM por paraW en una grafa ;ue sigue las peculiaridades f1nicas rioplatenses como casiyas) ;ules grela) ;uM"e) fayando) agente Le la camorra ;ue conviven) por e>emplo) >unto con atorrante) cac"ar) calotiar) c"ifladura) fulero) engrupir) yugar y varias formas anagram<ticas conocidas en lunfardo como vesre) es decir) "ablar al revCs: yobaca por caballo.

NEL QRA8 QR6DE'#6 #R*6LL6O = 'U VERMA86: 2EL 2RAMA AL 7A*LE 2ic"o corpus est< integrado por el perodo can1nico del teatro de Armando 2iscCpolo) el de los Lgrotescos criollosM: Mustaf< %AB,A() Mateo %AB,9() 7abilonia %AB,K() 'tCfano %AB,J( y El organito %AB,K() Pnica pie$a en la ;ue Enri;ue 'antos 2iscCpolo colabor1 con su "ermanoI0. #on la menci1n de 2iscepoln) del <mbito teatral me de>o caer en el del tango canci1n. QCnero ;ue una frase de 'ilvina 6campo compendia de forma excelente) ya ;ue delata su identidad: NEl tango es alegrarse de estar tristeO. = ;ue una cita un poco m<s extensa del Q<lve$ de Vistoria de arrabal %AB,,( completa:
de la guitarra y el bandone1n surgan las frases compadronas de un tango. Era una mPsica sensual) canallesca) arrabalera) me$cla de insolencia y ba>e$a) de tiesura y voluptuosidad) de triste$a secular y alegra burda de prostbulo) mPsica ;ue "ablaba en lengua de germana y de prisiones) y ;ue "aca pensar en escenas de mala vida) en ambientes de ba>o fondo poblados por siluetas de crimen %ABB9: 9A(.

En la misma dCcada ;ue los grotescos de Armando G precisamente: entre AB,. y AB9A G se estrenan YuC vac"ac"C %AB,.() Esta noc"e me emborrac"o %AB,0() #"orra %AB,J() 'oy un arle;un %AB,B() =ira) yira %AB9-() RYuC sapa) se4orS %AB9A() y un poco m<s tarde) en AB9K) #ambalac"e. #onsidero este Pltimo un manifiesto tardo o declaraci1n de intentos de la labor musical de 2iscepoln. &or su capacidad de sntesis o balance de un siglo %circunscprito a tres dCcadas() lo incluyo en el corpus) a pesar de ;ue supera los lmites temporales a los ;ue se a>usta mi discusi1nIJ. Estos tangos G segPn se4ala Avellaneda en su traba>o sobre Arlt mencionado m<s arriba G Nretratan una vida urbana despo>ada de toda Ctica) marcada por la luc"a despiadada por sobrevivir y por la muerte total de las ilusionesO %,---: .I,(. Los grotescos criollos y los tangos se4alados constituyen dos expresiones por excelencia de mi corpus) circunscriptas al <mbito dram<tico y musical de la Argentina del veinte. #on 2iscepoln la crtica a la decadencia de los valores) la desintegraci1n social) el reclamo) la desolaci1n moral se transforman en temas del tango y

es as ;ue Cl reali$a en este gCnero poCtico5musical lo ;ue su "ermano alcan$a en el espacio dram<tico. Ambos nutrieron sus obras con la msera realidad del suburbio) captaron y condensaron el desasosiego y las angustias de una etapa politco5social de la "istoria argentina) caracteri$ada por el fracaso de los sue4os del inmigrante como individuo y como colectividad. Ellos eligieron representar situaciones de tenso dramatismo) "aciendo "incapiC en lo c1mico como medio pertinente para su expresi1n y su denunciaW pusieron en escena la "ibridaci1n de discursos de procedencia popular en donde los lunfardismos conviven con los criollismosIB. 'e nutren de la cultura c1mica popular G el cocolic"e es una de sus manifestaciones G y de ella reciben tambiCn las im<genes ;ue suelen relacionar a los "ombres con los animales. A pesar de sus lengua>es respectivos) entre estas dos primeras vertientes existe una comunicaci1n medular y una uni1n ntima delatada) por e>emplo) por la "istoria de 2on Miguel) el coc"ero de Mateo y un verso de #ambalac"e. A causa de las urgencias del "ambre padecidas por su familia) Miguel decide abandonar su condici1n de "ombre "onesto para participar en un robo. #omo lo puntuali$a Qalasso en su libro sobre 2iscepoln) la "istoria del coc"ero nos 5 9B 5
K-

Al referirse al tango) &u>ol se4ala su contextura me$clada: NLo tena todo: un perfil criollo innegable) un origen mtico ;ue "unda sus races en el pasado argentino) el aporte musical de Espa4a y de *talia) la participaci1n de los inmigrantes %y) sobre todo) sus "i>os( en la producci1n y difusi1n y un significado de nacionalidad por todos comprendidoO %ABJB: A9-(. *ncluso su nombre colabora con este alto grado de me$cla. 'obre su origen se "an aventurado muc"as "ip1tesis. Una sugestiva es la ;ue lo postula como producto de una transformaci1n de ^ang1) orix< yoruba) dios del rayo y el trueno) y distribuidor de la >usticia. Dampoco sera improbable ;ue Nse tratara del tCrmino portuguCs tango: /primera persona del presente de indicativo de tanger/) llegado a AmCrica) a travCs de la lengua de 'an D"omC) criollo de base portuguesa "ablado durante el siglo ^:* en 'fo DomC) Qolfo de QuineaO %Qobello ABBJ: ,9J(. KA &lato tpico de la cocina criolla en el ;ue se me$clan ingredientes diversos. 'e trata de un guiso de carne en trocitos con papas) arro$) peras) membrillos o dura$nos. 'e prepara con grasa y es muy condimentado.

muestra ;ue Ndeba>o de la ocasional situaci1n reidera palpita el "ondo drama del inmigrante vencido por la miseria. Flota en la obra la intenci1n testimonial ;ue a4os m<s tarde resumir< Enri;ue en b#ambalac"ec con a;uel verso definitorio: bel ;ue no afana es un gilcO %,--I: II5IK(. #omunicaci1n medular y uni1n ntima ;ue pueden ser sinteti$adas por medio de 7abilonia y) una ve$ m<s) #ambalac"e) ;ue citarC ampliamente. Estas son obras en las ;ue la me$cla subyace como sin1nimo de confusi1n y en donde todo confluye) acumul<ndose) sin respetar >erar;ua algunaK-. En 7abilonia G donde el desparpa>o se vuelve evidente ya en el reparto con las nacionalidades de los persona>es %tanos) criollos) franceses) gallegos) alemanes( G) Armando pone en boca de Leopoldo &iccione %un c"eff napolitano( su visi1n de la Argentina de AB,K) ;ue funciona tambiCn como f1rmula estructural y sntesis de su labor teatral:
:ivimo en una ensalada fant<steca. \...] E") no "ay ;ue "acerle) estamo a la tierra de la carbonadaKA: salado) picante) agrio) dulce) amargo) veleno) explosivo... todo e bueno: ?a la cacerola@ ?te lo sanc1c"ano todo e te lo srveno@ N#oma) coma o revienta@O. Ladrone) vttimas) artistas) comerciantes) ignorante) profesores) serpientes) pa>aritos... son uguale: ?a la olla@... De lo b<teno un poco e te lo brndano. NDr<galo) tr<galo e reviente@O ?3esP ;uC 7abilonia@... N'e4ores "abitante) ;ue cada cual se agarra co las u4as ;ue tieneW la cuesti1n es agarrarseO. \...] ?YuC paise fantasmag1rico@ 8o te respCtano nada) te lo improvisano todo) te lo retuCrcano todo) te lo transf1rmano todo. E come una galera de prestiyitadore: pone un aniyo e te sacan un paragua %2iscCpolo ABB.: A09(.

7usco sntomas) coincidencias y en este fragmento veo la Lvariante culinariaM del tango #ambalac"e) en donde 2iscepoln) en medio de la NdCcada infameO %tal como recita

la "istoria argentina( y refiriCndose al siglo ^^) nos muestra la ausencia de clasificaci1n en las cosas del mundo. Ausencia lograda poniendo uno o varios ob>etos fuera de su contexto) como 2on #"ic"o y 8apole1n) la 7iblia y el calef1n. #ambalac"e es la me$cla expuesta en el escaparate de una vidriera irreverente ;ue permite >untar lo ;ue no podra reunirse >am<s. En un con>unto ;ue combina contrarios el valor de cada elemento se oblitera y entonces todo es lo mismo) nada es me>or: lo bueno y lo malo) el canalla y el santo) el ;ue traba>a y el ;ue vive de los dem<s. &or esta ra$1n) un estafador %'tavisFi( puede aparecer al lado de un religioso %2on 7osco( y un mafioso o una puta %2on #"ic"o o La Mign1n( al lado de un "Croe de la patria %'an Martn(. Entonces) tal como rese4a 'piller %en un traba>o sobre varios factores ;ue determinan la modernidad arltiana(: NLa vidriera microc1smica de 2iscCpolo rePne y confronta \...] blo sacro con lo profano) lo extraordinario y lo vulgar) lo espiritual y lo materialcO %,--A: .9(. = a"ora la letra:
&ero ;ue el siglo veinte / es un despliegue / de mald< insolente / ya no "ay ;uien lo niegue. / :ivimos revolcaos / en un merengue / y en un mismo lodo / todos manoseaos+ / ?Voy resulta ;ue es lo mismo / ser derec"o ;ue traidor@... / ?*gnorante) sabio o c"orro) / generoso o estafador@ / ?Dodo es igual@ / ?8ada es me>or@ / ?Lo mismo un burro / ;ue un gran profesor@ \...] / 'i uno vive en la impostura / y otro roba en su ambici1n / ?da lo mismo ;ue sea cura) / colc"onero) rey de bastos) / caradura o poli$1n@ \...] / ?#ual;uiera es un se4or@ / ?#ual;uiera es un ladr1n@ / Me$clao con 'tavisFi van 2on 7osco / y LLa Mign1nM) 2on #"ic"o y 8apole1n) / #arnera y 'an Martn. / *gual ;ue la vidriera irrespetuosa / de los cambalac"es / se "a me$clao la vida) / y "erida por un sable sin remac"es / ves llorar la 7iblia / contra un calef1n+ \...] / ?'iglo veinte) cambalac"e / problem<tico y febril@ %&ereira AB0B: JK5J.(. 5 I- 5 K, DambiCn 6livari) en su Cpoca y en m<s de una ocasi1n) fue acusado de Lescribir malM. Un e>emplo: N= nada digamos de su idioma) por el ;ue se vuelca el burdel y la m<s supina ignorancia de lo trascendental y de lo elemental en gram<tica y en decencia ling!stica. &ara el autor el idioma debe parecerse a las mu>eres de su frecuentaci1n) ;ue por lo visto no le "ablan sino en polacoO %L1pe$ &almero AB9-(.

El >uego distorsionado ;ue estos textos mantienen con lo real) >unto con la me$cla) acumulaci1n y des>erar;ui$aci1n de elementos de ndole diversa ;ue confluyen desordenadamente en el mismo con>unto) son los rasgos distintivos b<sicos y comunes ;ue las obras de los 2iscCpolo comparten con lo grotesco. Esta explosi1n de contrarios) de c1digos diversos) ;uiero decir) los rasgos de car<cter definitorio de nuestra categora) podr<n ser rastreados tambiCn en las dem<s obras ;ue integran el corpus ;ue estoy configurando. = de 2iscepoln) a los tiros y ca4ona$os) pasando por #arella G ;uien distingue dos tipos de actitudes entre los escritores ;ue se enfrentan al tango G llego a la poesa:
los escritores ;ue disfrutan de su color local y los escritores ;ue se sumergen en Cl. Entre los primeros figuran Ricardo Q!iraldes) Fern<n 'ilva :aldCs) Manuel &inedo) 3orge Luis 7orges) Miguel 2. Etc"ebarne) Fernando Quibert. Entre los segundos puede anotarse a 8icol<s 6livari) Enri;ue Qon$<le$ Du41n) VCctor &edro 7lomberg) #arlos de la &Pa y 3osC &ortogalo %AB..: JK(.
8*#6L_' = 'U' LMU'A'M 2E'#UA3ER*8QA2A'

&asando a la poesa) cabe se4alar la figura de 8icol<s 6livari) cuyos primeros tres libros G La amada infiel %AB,I() La musa de la mala pata %AB,.( y El gato escaldado %AB,B( G significan un aporte fundamental a la poesa de la dCcada del veinte:
6livari) como "asta cierto punto ocurre con RaPl Qon$<le$ Du41n) representa una sntesis superadora del conflicto artepurismo/arte social ;ue pareca dividir a los poetas de ese momento. 'u posici1n "a sido vista) en general) desde la perspectiva anecd1tica) en ra$1n de ;ue tras figurar entre los fundadores del grupo boedista \...] colabor1 luego asiduamente en la revista Martn Fierro \...]. 6livari nunca renunci1 a ciertos presupuestos estCticos desga>ados del naturalismo boedista y los articul1 en seguida con otros procedentes del vanguardismo %Romano ABB-: BJ(.

#omo Arlt) 8icol<s tambiCn comparte una posici1n oscilante respecto de los grupos de 7oedo y Florida) y de la misma manera) su estCtica es resultante de una me$cla %sntesis superadora) en palabras de Romano( ;ue lo separa de las posturas literarias vigentes dentro la literatura argentina del momento. Avan$ando en la lnea de las coincidencias) en AB,. %a4o de publicaci1n de El >uguete rabioso( 6livari edita La musa y en AB,B %a4o de publicaci1n de Los siete locos() El gato. Este Pltimo poemario) y especialmente su pr1logo) ser< ob>eto de mi atenci1n. Estos datos concomitantes G ;ue todava tienen la consistencia de coincidencias sospec"osas en tanto carentes de valor informativo G delatan) como veremos) la existencia de un LprogramaM y una visi1n de la literatura ;ue se tocan en muc"os puntos. Los primeros sntomas ;ue se ex"iben son: por el derec"o) el Ncross a la mandbulaO del lector y la afirmaci1n de "aberse ganado el porvenir Ncon sudor de tinta y rec"inar de dientesO) ;ue Arlt ostenta en el pr1logo a Los lan$allamasW por el revCs) el NFnocF5out lricoO y la aserci1n de Ncalcinarse los tuCtanos para sudar tintasO) ;ue 6livari formula en N&alabras ;ue se lleva el vientoO G pr1logo de El gato escaldado. M<s all< de las met<foras procedentes de una misma pasi1n deportiva evidente %el boxeo( o de las derivadas de su oficio %ambos se ganaban el pan con el periodismo() m<s all< de la in>uria compartida de Lescribir malMK,) en el pr1logo de El gato el autor expresa una opci1n ;ue muc"o tiene ;ue ver con Los siete locos. All proclama su voluntad de exagerar la realidad N"asta la irrealidadO y la necesidad de me$clar) ya ;ue el poema ;ue le es contempor<neo es producto de una Npoesa de ictericiaO. = avan$o con una cita con el fin de ilustrar lo sostenido:
Me$clar en la antinomia del lirismo puro los elementos de la realidad) exagerados "asta la irrealidad \...]) ser< la labor Pnica y suprema. 5 IA 5 Reta$os de di<logos sin la l1gica estPpida de la vida y sin su realidad fotogr<fica) restos de dolores sombros cosec"ados en los lugares del mundo) rictus "umoristas de deslenguados y tristes por dentro) rabia a lo normal y neutro) estocadas de ironas lricas \...]) contradicci1n en cada p<rrafo \...]W "e a" la Pnica literatura del porvenir \...]. = surgir< entonces el poema) preludio del ;ue vendr<. El poema) precursor de las formas lricas libertadas para siempre de la esclavitud de lo aprendido y de lo apre"endido. El primero ;ue ose escribir) al disponerse a redactar un cuento) una met<fora en lugar de un lugar comPn) una visi1n "umorstica en lugar de una frase gramaticalmente intac"able pero vaca y fofa como un merengue) Cse "abr< dado el gran paso %6livari ,--K: A99(.

En lo extractado es posible apreciar la opci1n poCtica olivariana y su resoluci1n literaria enunciada de manera sistem<tica. A pesar de ;ue sus poemarios del ,I y el ,. ya se a>ustaban a ella) a;u se formula la propuesta de un programa cuyos distintivos pertenecen a la categora descriptiva de mi corpus. Resumiendo: la me$cla de ingredientes diversos ;ue determinan la existencia de un con>unto antin1mico y desproporcionado) en el ;ue sin embargo aparecen ciertos elementos derivados de la realidadW la acumulaci1n y la exageraci1n) cualidades ;ue provocan un distanciamiento de lo conocido) volviCndolo irreal. En este sentido) se puede tildar su poesa de LcarnavalescaM %est<n) me>or dic"o) los esplendores decadentes de un espect<culo carnavalesco() en tanto mundo ordenado al revCs) re5orientado y des>erar;ui$ado. 2os expresiones apreciables las "allamos en NEl matrimonio del poetaO G fiesta fPnebre del casamiento con una musa tuerta) perteneciente a La musa G y en NEl tocado de la enfermaO G perteneciente a El gato) en donde aparece el persona>e de una enferma) cuya decadencia fsica prepara un corolario ;ue delata su disfra$ de vitalidad:
8os casaremos) nos casaremos) / en la fiesta fPnebre colar<n en rond1n / los editores) los cuatro amigos ;ue no tenemos) / y la agresiva due4a de la pensi1n... // 'er<s mi amante) la musa

tuerta / ;ue en mi alegra pondr< su sello) / con la miseria de tu carne muerta / ser<s la musa de la soga al cuello... %ibid.: A-K(. La enferma enmienda con rouge / la grieta labial) / y sostiene un detritus de teta / con una cintita encantadora. // 2e sus o>os ;ueda un "ueco espectral) / &atina granuloso polvo de arro$ / la li>a del cutis ;uemado por la obscuridad) / llueve en la ciudad \...] // El sitio es 7uenos Aires y) acaso) mi casa) / la mu>er puede ser mi mu>er... %ibid.: AKB(.

La poCtica ;ue el autor de El gato escaldado reivindica en el pr1logo define y representa su producci1n) pero pretende abarcar tambiCn a los dem<s gCneros: Ntoda pie$a literaria ;ue sea bella) fuerte) sentida o definitivaW verso) novela) cuento) poema propiamente dic"o) versculos) lneas lricasO %ibid.: A9.(. 'u norma es una Nf1rmula sin f1rmulaO) a saber) un con>unto de elementos ;ue en el acto de configurarse no respetan ningPn modelo de ese macrosistema literario Nbobalic1n y miedosoO integrado por los Ncclopes de la literatura vie>aO o por los Ntipoides de una escala $ool1gica indeterminadaO %ibid.: A9I5A9K(. Esta es la poCtica de la ;ue 8icol<s llama Nnueva generaci1nO. 'i Csta corresponde con lo ;ue indi;uC como $ona alternativa no me es dado saberlo G ya ;ue el autor no menciona ni obras ni nombres G) pero lo cierto es ;ue su poCtica la representa. Vasta describe ese corpus rupturista ;ue me estoy encargando de especificar y ;ue G frente al discurso "egem1nico vigente %7oedo y Florida( G representa una de las expresiones literarias m<s perturbadoras de la dCcada del veinte. &oCtica olivariana en su caso especfico) pero tambiCn poCtica de lo grotesco por lo ;ue ata4e a nuestros escritores) a pesar de ;ue) como veremos adelante) m<s pertinente ser< "ablar de estCtica. 'e trata de un sistema ;ue ensal$a lo ca1tico y desordenado %resultante de la ri;ue$a ;ue encierra( y cuyo desorden aparente implica la ausencia de cual;uier tipo de modelo codificado) pero una infinita fuer$a para generar nuevos. 'egPn Romano) ;ue confirma mi >uicio %o yo el suyo() los lineamientos de la poesa de 6livari) en lo ;ue ata4e a sus primeros tres poemarios:
pueden asimilarse a la estCtica del grotesco) y lo cual liga a 6livari con otras expresiones singulares dentro de la literatura argentina de ese momento: el grotesco teatral ;ue iniciara #arlos Mauricio &ac"eco a comien$os del s. ^^ y ;ue culminara en la dCcada del M,- con obras de 2efilippis 8ovoa y Armando 2iscCpoloW el 5 I, 5 K9 El riesgo o) m<s generalmente) el miedo a la proletari$aci1n no es exclusivo de esta etapa de la literatura argentina ni de Mariani. Un e>emplo anterior lo encontramos en Voras de fiebre %AJBA( de 'egundo :illafa4e) novela perteneciente al llamado Lciclo de la 7olsaM: N?Ay) ay de nosotros@) el da ;ue esa pobre$a vergon$ante desapare$ca ba>o la garra de la grotesco narrativo ;ue practicaba Roberto Arlt desde El >uguete rabioso %AB,.( y el ;ue inaugurara) en el <mbito de la canci1n popular) Enri;ue 'antos 2iscCpolo %ABB-: A--(.

Una Pltima palabra antes de abandonar la poesa. Vacia el final de su pr1logo) 6livari "abla del Nprimero ;ue dar< el gran pasoO en la direcci1n tra$ada por Cl. Resulta importante detenerse en ;uiCn lo dio) a mi criterio) en el <mbito de la narrativa breve. A;u encontramos dos nombres: Roberto Mariani y Enri;ue Qon$<le$ Du41n. Las obras pertenecientes al primero y pertinentes para mi trayectoria son: El amor grotesco %AB,,() #uentos de la oficina %AB,K() El amor agresivo %AB,.( y La frecuentaci1n de la muerte %AB9-(. Las del segundo son: El alma de las cosas inanimadas %AB,0( y La rueda del molino mal pintado %AB,J(. Estas colecciones de cuentos conforman un universo ;ue posee muc"os puntos de contacto con las obras ya mencionadas: la exasperaci1n) la configuraci1n y el distanciamiento grotescos) las atm1sferas angustiantes) los persona>es marginales. En suma) los conflictos b<sicos ;ue campean en un texto como el de los locos arltianos. :emos c1mo empie$a a dibu>arse una red de correspondencias entre las obras de

autores inubicables respecto de los grupos de 7oedo o de Florida) ;ue trasciende las coincidencias casuales y ;ue me impulsa a "ablar) si no de programa consciente) al menos de una visi1n comPn de la labor literaria. 'e trata de expresiones literarias ubicadas en el contexto de la sociedad argentina de la dCcada del veinte) ;ue revelan la debilidad de la ideologa y del proyecto "egem1nico de las capas medias. #omo lo reconoce :i4as en el caso de la dramaturgia de 2iscCpolo G idea extensible a todo mi corpus G) el grotesco se constituye en Nla m<s profunda y v<lida expresi1n literaria del fracaso de la inmigraci1n propuesto por el liberalismo y ;ue llega a sus lmites de conciencia posible "acia AB9-O %AB09: A9I(. 2e a;u) el acierto condensado en el ttulo5"ip1tesis de su libro: Qrotesco) inmigraci1n y fracaso. R67ERD6 = L6' #VA&L*8 &6RDEm6': L6' YUE &A2E#E8 EL DRA7A36 &or lo ;ue concierne a Roberto Mariani) se lo puede incluir en el corpus por dos ra$ones. &or la presencia de esos seres ;ue aguardan expectantes la Linminencia de la patada patronalM y ;ue integran la fauna de sus #uentos de la oficina. Uno. = dos: por su revalori$aci1n del realismo. El empleado o) como met<fora posible) el ;ue padece el traba>o. [se ;ue) segPn la opini1n de Rivera referente a Erdosain) entronca Ncon una tradici1n literaria %el universo y la me$;uina condici1n de los bur1cratas( con abundantes antecedentes en la literatura universal) en la nacional y en la propia producci1n de ArltO %ABJ.: 9K(. El empleado: el ser ;ue sin ser nombrado es reclamado por esa vo$ ;ue amedrenta de la N7alada de la oficinaO %pr1logo ;ue abre los #uentos(:
Entra. 8o repares en el sol ;ue de>as en la calle. \...]. Dienes el domingo para bebCrtelo todo y golosamente) como un vaso de rubia cerve$a en una tarde de calor. \...] EntraW penetra en mi vientre \...]. &enetra en mi carne \...]. EntraW as tendr<s la certe$a \...] de obtener todos los das pan para tu boca \...]. Adem<s) cumplir<s con tu deber. Du 2eber. REntiendesS \...] El "ombre "a nacido para traba>ar. \...] EntraW siempre "ay traba>o a;u. \...] =o s1lo te exi>o oc"o "oras. = te pago) te visto) te doy de comer. ?8o me lo agrade$cas@ =o soy as. A"ora vete contento. \...] 8o te detengas en el camino. \...] = vuelve ma4ana) y todos los das) durante ,K a4osW durante B.A,K das ;ue llegues a m) yo te abrirC mi seno de madreW despuCs) si no te "as muerto tsico) te darC la >ubilaci1n %Mariani ABBJ: 05B(.

La oficina: el espacio del traba>o y la repetici1n. Es el La;uM opresor ;ue presupone un LallM feli$. La distancia ;ue media entre estos dos lugares es la ;ue existe entre una Esperan$a %sin1nimo de ;uien se de>a via>ar por los dem<s( y un #ronopio %sin1nimo de aventura(. Lo ;ue separa estos dos lugares es la puerta o la ventana de la oficina. = en este cruce de coordenadas) la bisectri$ es el empleado. El tCrmino medio. [l es el "ombre pe;ue4o5burguCs presionado por la alienaci1n urbana y el eterno riesgo de la proletari$aci1nK9. '1rdido y lleno de espanto) Ntemeroso de perder su difcil 5 I9 5
miseria) cuando... toda una clase social se venga aba>o de la posici1n ;ue "oy ocupa) ?ay de nosotros@) por;ue entonces ya no seremos el pueblo glorioso y altanero de otro tiempo) nos "abremos confundido con las multitudes degradadasO %AB.-: ,,(. KI Una idea parecida a la de 6rgambide) referente a los persona>es arltianos y al espacio mnimo en el ;ue pueden moverse) la encontramos en el traba>o ya mencionado de Avellaneda. All se se4ala ;ue Nlos persona>es arltianos ;uedan enca>onados entre dos lmites precisos) el del sector elevado y el del m<s marginal de la sociedadO %,---: .IJ(. KK &or e>emplo) en el caso de #"arlot) el miserabilismo y en el de los persona>es de Mariani) el terror al despido) entre otros. K. Estos rasgos) >unto con los dem<s ;ue "e se4alado refiriCndome a las otras obras) son estructurantes de lo grotesco y los encontraremos nuevamente en la entrada siguiente) dedicada al planteamiento te1rico de la categora) en donde cada uno de ellos recibir< la atenci1n merecida.

e;uilibrio entre los ;ue tienen todo y los ;ue nada tienenO %6rgambide ABBJ: J( KI. Es el "ombre des"umani$ado y cosificado %res) rei: reificado) si se ;uiere() obligado a la circularidad pringosa de un traba>o embrutecedor y repetitivo) disociado de s mismo. A su ve$) est< separado del producto de su tarea. 'e trata de la puesta en escena de una ocupaci1n escu<lida ;ue lo aliena) contribuyendo a presentarlo como un ser ;ue suscita l<stima. 'ea: de alguna manera deforme. En realidad) este empleado es "ermano de esos seres ;ue Arlt presenta en su Pltima novela G El amor bru>o %AB9,( G) "ombres de vidas mon1tonas "asta la n<usea: NMecani$ados como "ormigas. #on un itinerario permanente. #asa) oficina) oficina) casa. #afC. 2el cafC al prostbulo. 2el prostbulo al cafC. *tinerario permanente. Qestos permanentes. &ensamientos permanentesO %ABB0: A9.(. Esta colecci1n de cuentos recuerda muc"o a Modern Dimes %AB9.( de #"aplin) por;ue ambas obras presentan una acumulaci1n intencionada de ciertos rasgosKK y de situaciones insoportables) cuyo fin es determinar la coexistencia de lo ridculo y lo patCtico %intensificaci1n extrema de lo sentimental) ;ue tiene como fin conmover() la caricatura y la incitaci1n a la compasi1n. Estas coexistencias son las ;ue promueven en el lector / expectador sensaciones contrastantes o de orden contradictorio) ya ;ue lo ;ue debera "acer llorar "ace rer) pero no de manera franca y contagiosa sino con cierto cargo de conciencia o un de>o de preocupaci1n. 'e nos mantiene en un constante estado de titubeo ;ue desorienta y suscita en nosotros un sentimiento de perple>idad) de duda) acerca de lo ;ue sucede y de c1mo reaccionar frente a ello K.. Uno. = dos: los empleados de Mariani est<n sometidos a las tiranas de >efes desp1ticos) a los apremios del salario insuficiente) mientras esperan eternamente el $arpa$o de un posible despidoW rasgos ;ue comparten con uno de los protagonistas de Los siete locos: Erdosain. 8o considero fortuito ;ue Arlt configure a su L"CroeM con las caractersticas del empleado) persona>e grotesco por las ra$ones aducidas. #omo si estas caractersticas no alcan$aran para identificarlo como un ser construido por superposici1n y acumulaci1n) a su condici1n de empleado se le suma la de inventor fracasado) con sus ilusiones perdidas y el fantaseo del Lbataca$oM %a conseguir por medio de la Nrosa de cobreO) uno de sus inventos) o de la N'ociedad secretaO fraguada por el otro protagonista: el Astr1logo(. Mariani tambiCn coincide con Arlt en la revalori$aci1n del realismo) gesto mediante el cual ambos marcan su distancia respecto del es;uematismo de 7oedo. #oincide) di>e) pero si lo pienso bien las coincidencias son dos: la del nombre G Roberto y Roberto G y la otra) ;ue ambos no construyan una Nimagen co"erente de la realidad) sino fragmentos) cuya conexi1n consiste en el cuestionamiento de su conexi1nO %'piller ,--A: .K(. Ellos imprimen a las convenciones del realismo una singular %dis(torsi1n. Esta peculiaridad) en Arlt) es resaltada por Qnut$mann al afirmar ;ue Cl Nsupera el pretendido brealismoc del ^*^ al fragmentar las experiencias vivenciales de los persona>es) al abolir la l1gica causal y dar amplia entrada a las fantasas y los sue4os de los persona>esO %ABB.: AI-(. En cambio) por lo ;ue concierne a Mariani) desde las p<ginas memorables de Exposici1n de la actual poesa argentina) preconi$a un realismo Ndesprendido de inc1modas compa4as %de la sociologa principalmente y de la tesis y de los ob>etivos morali$adores(O) revitali$ado con Naportes nuevos o re>uvenecidos) como el subconscienteO %Diempo / :ignale AB,0: ^5^*(. #on esta afirmaci1n) el autor de los #uentos de la oficina) toma distancia de ese arte meramente representativo) Lfiel espe>oM de lo real. Yuiero decir) del realismo Lob>etivoM o mimCtico) 5 II 5

&or real entiendo una idea %o representaci1n mental( de la realidad. 'e trata de la realidad G en tanto dato sensible) en tanto fen1meno G recibida por un su>eto. Entonces) lo real es esa idea gracias a la cual se le asigna una funci1n y se le atribuye un sentido. Es lo ;ue permite llevar a cabo una reflexi1n.

K0

cuya finalidad es Nla pintura de amplios y fuertes cuadros de costumbres y caracteres) documentales del estado de la sociedad en su tiempoO % um Felde ABKB: IAI5IAK( y sugiere eri;uecerlo con los aportes de la Lvida obscuraM del subconsciente. [sta) entre otras cosas) determina la alteraci1n del orden espacio5temporal) de lo LeuclidianoM) de lo ob>etivo y lo racional. = dos: posibilita tambiCn el ingreso en el espacio de lo sub>etivo) en una suerte de Lcuarta dimensi1nM. El nuevo orden) enri;uecido por esta Lcuarta dimensi1nM) no obedece m<s a las leyes de la proximidad ni a una continuidad visible en el espacio y es por esta ra$1n ;ue aparenta desorden) inco"erencia o caos. En definitiva) representa un mundo regido por otras categoras) ;ue dependen del su>eto. Es as ;ue la sub>etividad o) m<s precisamente) la representaci1n estCtica del su>eto ad;uiere un estatuto fundamental. Esta es la caracterstica ;ue marca la diferencia entre Mariani5Arlt y los escritores de 7oedo. Mientras lo ;ue estos buscan son soluciones positivas) ob>etivas) polticas o morali$adoras) en el caso de nuestros narradores resulta pertinente "ablar de un realismo cuya t1nica es marcadamente intimista. 6) si se prefiere) de corte introspectivo) en donde la sub>etividad %>unto con sus correlatos: el subconsciente y lo onrico( impone una modificaci1n de la descripci1n de la realidad inmediata. Ellos llevan a cabo una representaci1n de lo real obrada por va sub>etivaK0. En este sentido) cabe "ablar de realismo sub>etivo. &ienso) por e>emplo) en el deambular de Erdosain. #uando Cl camina por la ciudad descubrimos una 7uenos Aires "ec"a de innumerables visiones parciales conectadas a travCs de su mirada. &arece mentira) pero la ciudad %la mnima parte ;ue Cl recorre( LdesapareceM delante de sus o>os: frente a Cl 7uenos Aires es sus calles y Cstas son su nombre. Estas caminatas dan al lector la impresi1n de realismo por;ue se toman fragmentos del referente porte4o y se dibu>a la topografa urbana llamando por su verdadero nombre a partes de la ciudad: calles) estaciones de trenes) pal$as) cafCs) etc. &or e>emplo) en la parte final del primer fragmento de Los siete locos se nos cuenta: Erdosain N&or la calle #"ile ba>1 "asta &aseo #ol1n) sentase inevitablemente acorralado. El sol descubra los as;uerosos interiores de la calle en declive. 2istintos pensamientos bullan en Cl) tan deseme>antes) ;ue el traba>o de clasificarlos le "ubiera ocupado muc"as "oras %NLa sorpresaO) B(. A;u LvemosM ;ue las calles no constituyen un espacio productor de observaci1n. #asi no "ay descripciones y lo ;ue no emerge en el LafueraM es compensado inmediatamente por el LadentroM. Los distintos pensamientos) la vida interior del protagonista Nviene a llenar) a ocupar ese espacio donde nada ocurreO % ubieta ABJ0: J,(. Adivierto algo seme>ante en el cuento de Mariani N'antanaO %AB,K(. All) el protagonista "om1nimo) eterno traba>ador de la secci1n #uentas #orrientes de un banco y empleado modelo G NEn #uentas #orrientes 'antana "aba llegado a ser irrempla$ableW era el "ombre Pnico para la funci1nW era la funci1n mismaO %ABBJ: IK( G) un da comete el Pnico error de su vida laboral: acreditar el dinero de un cliente en la cuenta de otro. A consecuencia de esto empie$a el abismo. #uando sale a la calle) Csta es descrita por medio de frases telegr<ficas cuyo fin es "acer "incapiC en el estado de crispaci1n de 'antana. Las descripciones faltan por completo. '1lo algunos connotadores de mmesis G como nombres de peri1dicos G nos ofrecen una ilusi1n de realidad y la ubicaci1n en una Cpoca precisa %la dCcada del veinte en 7uenos Aires(. &ronto) sin embargo) el ritmo de la narraci1n se modifica. La sintaxis ad;uiere mayor despliegue cuando la ciudad desaparece) cuando el persona>e se ausenta de s mismo en el LafueraM pero est< dolorosamente presente y vivo en

el LadentroM. Yuiero decir) cuando penetramos en el mundo interior de su desgracia. Lo acompa4o:

'antana sali1 a la calle. \...] 'olo. Era noc"e) ya. Qente apresurada. Luces. En la amplia intersecci1n de las calles) los autos iban te>iendo una ilusoria telara4a. 7ocinas. Ruidos. La Ra$1n... 7ocinas... #rtica... 7ocinas. \...] 'antana caminaba. 'e detena. Ausent<base de s mismo. 6 se senta dolorosamente presente y vivo y exageradamente sensible como una "erida abierta. :ctima) castigado) agoni$ando. ?#inco mil pesos@ ?Era la desgracia la ;ue le cayera@ RYuC "aba "ec"oS \...] ?2espuCs de catorce a4os de labor escondida) "e a;u un 5 IK 5 KJ Yuien se4ala los paralelismos entre la >erga y los recursos empleados en las Aguafuertes y una obra de Enri;ue G Las sombras y la lombri$ solitaria) ;ue no tomarC en consideraci1n por pertenecer a la dCcada del treinta G es Qarca #edro %,--,(. KB &or lo ;ue concierne a los Lasuntos compartidosM) en la Dercera entrada) al "ablar de la ciudad en Los siete locos) explicitarC las seme>an$as entre la ciudad arltiana y la de Enri;ue) as c1mo tambiCn la temati$aci1n de la mirada en tanto estrategia grotesca) por;ue al mirar G m<xime) sus protagonistas G determinan la con>unci1n de cosas antitCticas. da de estruendo y desorden) y "elo a;u a Cl) principal y Pnico actor de la tragedia y punto de atenci1n un<nime@ %ibid.: II5IK(.

En los dos e>emplos citados es posible apreciar c1mo lo real se especifica mediante las experiencias de la vida interior de los persona>es) ;ue) en otros casos) pueden ser tambiCn sus recuerdos) sus esperan$as) sus sue4os o sus LfantasmasM. En una palabra: lo real es el producto de sus estados de conciencia. Dodo est< filtrado a travCs de ellos pues la representaci1n de la realidad depende estrec"amente de su Lvida interiorM) del conocimiento ;ue ad;uieren de ella. 8uestro contacto con el referente es indirecto) o sea) mediado por a;uel filtro ;ue constituye su conciencia. Es este realismo sub>etivo lo ;ue imprime a la representaci1n un aspecto alucinante) deformado. Ve a;u c1mo brota una ve$ m<s el grotesco. 2EL DUmZ8 E8DRE L&ELAFU'DA8E'M = LMA86'A8DA'M 3unto con Mariani) en el <mbito de la narrativa breve) se4alC el nombre de Enri;ue Qon$<le$ Du41n. En lo ;ue "ace a este escritor las colecciones de cuentos ;ue integran mi corpus son El alma de las cosas inanimadas %AB,0( y el NLibro de los pelafustanesO %AB,J(. Este Pltimo ttulo re;uiere algunas aclaraciones. 8o le pertenece al cuentista sino a Arlt. Es el ttulo de un aguafuerte publicado en El Mundo el J de noviembre de AB,J. A") el aguafuertista) refiriCndose a La rueda del molino mal pintado dice ;ue se trata de un libro muy bueno) excepci1n "ec"a de su ttulo) al ;ue ad>etiva de Nsuperc"eraO. &ropone) entonces) cambiarlo por el ttulo de su propio texto. = cuenta:
Dr<tase de una compilaci1n de cuentos donde campean por sus respetos) insignes malandrines porte4os. Fabulosos buscavidas) lPgubres atorrantes) filos1ficos ladrones) divertidos NmanosantasO) tCtricos pulguientos y gente toda de la misma >ae$) es decir) NcrostasO muertos de "ambre) ingeniosos y sutiles. \...] G?Maldito sea el Du41n por "aber "ec"o un libro tan corto) siendo tan bueno y "abiendo tanto autor ;ue da trescientas p<ginas de macana@ %Arlt ABBJ: 9J,59J9(.

En este enunciado) as como en todo el aguafuerte) es posible rastrear el interCs de Arlt por la obra de Enri;ue KJ. &ero lo ;ue m<s interesa es la visi1n %literaria( comPn ;ue se manifiesta en una serie de analogas y motivos comunicantes concernientes a la elecci1n de ciertos tipos de persona>es) situaciones) asuntos compartidos y las frecuentes rupturas de tono ;ue se ex"iben en sus textosW uno c1mico ;ue se sobreimprime a uno tr<gico %o al revCs( de manera inesperada e irruptora. Entre otros) un e>emplo de esta ruptura nos lo ofrece el cuento NUn bife a caballoO) perteneciente a La rueda. [ste est< dividido en captulos %tal como los llama Enri;ue( numerados ;ue organi$an la narraci1n alrededor de

un signo temporal: la elipisis. Vasta el captulo I prevalece un tono tr<gico debido a la complicada situaci1n del protagonista %miseria) soledad) etc.(. Dono ;ue llega a su clmax con el suicidio) gesto con el ;ue se concluye la primera secuencia del cuento. 'igue una elipsis y el tono ;ue inaugura el captulo K G y la segunda secuencia G es casi de broma. Dres persona>es se preguntan acerca de las ra$ones de la muerte del protagonista y un polica) ;ue dice deber N"acerle compa4a al cad<ver "asta ;ue apare$ca el >ue$O %Qon$<le$ Du41n ,--.: A-9() se "ace servir un bife a caballo para comerlo Nen la mesita de noc"e) >unto a la cama del muerto) \...] sin reparar en el "ilo de sangre ;ue tra$aba un barbi>o en el rostro del suicidaO %ibid.(. La elipsis separa el tono tr<gico del c1mico %esto es lo ;ue llamo ruptura de tono( y la situaci1n final es evidentemente grotesca por la me$cla ;ue implica. Asuntos compartidos y motivos comunicantes en cuanto a los persona>es) deca) y a"ora a4ado lo siguienteKB. Las obras de ambos escritores est<n pobladas por persona>es marginales) 5 I. 5
En cuanto a la figura del inventor: en el caso de Arlt) va de suyo) ErdosainW y en el de Enri;ue) un e>emplo paradigm<tico es el inventor de los mil y un oficios) el protagonista "om1nimo de NEl oficio p1stumo de 7en>amn 'alcedoO.
.-

fracasados) Lbo"emiosM G N&ar;ue &atricios) con un conse>o de aurora) reproc"aba mi vida de trasnoc"adorO %Qon$<le$ Du41n ,--.: 9B( G) ;ue refle>an un mismo tipo de angustia y desesperaci1n. As) por e>emplo) el desfile de outsiders) mistificadores) ladrones) inventores sin inventos o con inventos ;ue no sirven para nada) intelectuales de cafetn ;ue nos acompa4an desde El >uguete rabioso "asta Los lan$allamas) desde la cuentstica "asta las notas periodsticas arltianas) aparecen tambiCn en El alma de las cosas inanimadas y en La rueda del molino mal pintado.-. 'e trata de persona>es corporal y/o moralmente contra"ec"os) como UorsaFoff) el protagonista del cuento ;ue da ttulo a La rueda) ;ue era de Nalma enmara4adaO) N&e;ue4o) deforme) miedoso y arrugado dentro de la "olgada sordide$ de un tra>e de cambalac"eO %ibid.: J0(. Vbridos) armados por conmixti1n de rasgos "eterogCneos ;ue encontramos fusionados y condensados de forma acabada en un ar;uetipo como Augusto Remo Erdosain. En todos ellos se con>ugan con irona LatorrantismoM e intelectualismo) las cualidades sensibles y especulativas resultan ser el prolongamiento) o el contrapunto) de su Nba>o corp1reoO %en tCrminos ba>tinianos( y una de sus actividades predilectas es el vagabundeo por la ciudad) articulado con un fantaseo contemplativo. Este enfrentamiento del LarribaM y el Laba>oM o) dic"o m<s generalmente) de contrarios) colabora en la formaci1n de seres contradictorios. 'eres ;ue si en un principio rec"a$amos por;ue nos intran;uili$an o por percibirlos como inco"erentes) absurdos) pronto nos invitan a participar de otro orden del mundo y de otra posibilidad del "ombre. Yuiero decir: convocan un universo en donde es posible entrever Lnuestro mundoM con su propio orden) en el cual irrumpe otro tipo de orden y ;ue no obstante nuestras resistencias iniciales nos atrapa. &ara disminuir el nivel de generali$aci1n) tomo como e>emplo NEl fil1sofo alucinadoO) perteneciente nuevamente a La rueda. El ttulo nos sugiere la presencia de un fil1sofo G ;ue pronto descubriremos seguidor del NdiagnosticismoO G en tanto protagonista del relato. = ;ue podra f<cilmente integrar el Npintoresco cat<logoO de los persona>es ;ue pueblan el N#afC 3aponCs) ilustrado por mPltiples figuras) dignas de un concien$udo estudio de psicologa morbosaO %ibid.: A99(. Esos persona>es ;ue Enri;ue) en la Pltima pie$a de la misma colecci1n G N7reve dis;uisici1n alrededor de los "ombres del cafCO G declara "aber contemplado a Nla "ora de la digesti1n burguesa \...] con un lente grotescoO %ibid.(. Domo

en consideraci1n las primeras manifestaciones de dic"o lente por lo ;ue ata4e a la descripci1n del fil1sofo:
3ocosos son los puntales ;ue sostienen su resignada seriedad de fil1sofo) argumentador incontrovertible ;ue extrae de la realidad de la vida despampanantes conclusiones estramb1ticas y enrevesadas. ?L<stima grande ;ue en sus elocuentes exposiciones utilice un lCxico arbitrario ;ue provoca sonrisas burlonas entre sus gratuitos y entusiasmados espectadores@ %ibid.: B-(.

#omo vemos) su supuesta seriedad) las conclusiones ;ue saca de la realidad) el lCxico de sus exposiciones G NtCrminos detonantesO como Nuna bomba de dinamitaO %ibid.: II() ;ue "acen eco a las palabras del co>o de NLa pata de paloO) cuento de El alma G sirven para "acer "incapiC en el efecto ;ue provoca en ;uienes lo escuc"an. Las cualidades intelectuales) ;ue deberan suscitar el respeto de los dem<s G dado ;ue con su producto se colabora al beneficio comPn G) en el caso del protagonista confluyen en un Nincomprensible sistema filos1fico) de uso exclusivamente personalO %ibid.: B-(. Ra$1n por la cual Cste es presentado como un ser ;ue mueve a risa. 'e trata de un pensador cuya supuesta solide$ intelectual %respaldada Nbara>ando vocablos desconocidosO() no infunda Nel respeto de las cosas incomprensiblesO) sino "ilaridad %ibid.: .A(. En este sentido) le sucede lo contrario ;ue a otro persona>e de Enri;ue: el Lisandro avala de NEl "ombre de los veloriosO %El alma(. As) el fil1sofo resulta un persona>e carnavalesco por;ue subvierte los valores y las >erar;uas establecidas %es decir) a las ;ue estamos acostumbrados(. &ero adem<s basta empe$ar a leer para percatarse de ;ue el protagonista no es ni fil1sofo ni alucinado) sino sastre: Nmaestro en el arte de combinar sonidosO) del tipo NbEn la vida) como en el a>edre$) los primeros sacrificados 5 I0 5
.A

Esta f1rmula) ;ue revela una in;uietud propia de la Cpoca) la reencontramos en el final de La rueda. En N7reve dis;uisici1n alrededor de los "ombres del cafCO) ciertos parro;uianos G vagos literatos) falsos poetas) falsos revolucionarios) falsos cientficos) desde ya G tambiCn tratan Nde resolver el fant<stico problema del movimiento continuoO %ibid.: A9,(. Adem<s) constituye el tema de una pie$a ;ue 2iscCpolo escribi1 en colaboraci1n con Rafael 3osC de Rosa y Mario Folco. El movimiento continuo) estrenada en ABA. en el Deatro Apolo de 7uenos Aires. All se ponen en escena los esfuer$os infructuosos de un inventor G AndrCs Qarca G para "acer funcionar un curioso aparato) y de su amigo Astrada) ;ue financia el proyecto. ., Esos mismos Nideales descabellados y subversivosO %ibid.: 0A( ;ue G dic"o sea de paso G son aludidos o ex"ibidos tambiCn en varios cuentos de El alma. &iCnsese) por e>emplo) en el ya mencionado NLa pata de paloO) NEl "ombre de los veloriosO) NRYuiCn es el traidorS %#uento electoral(O. .9 En la Dercera entrada veremos c1mo este estado de indecisi1n permanente es tambiCn propio del Erdosain de Los siete locos. La intermediaridad del protagonista es un elemento clave ;ue) >unto con otros) determina el estatuto grotesco de nuestra novela y ;ue contribuye a definirla como un con>unto textual aut1nomo e independiente de su supuesta continuaci1n.

son los peonescO %ibid.: BA(. En su establecimiento puede leerse) impresa sobre un cart1n descolorido) la famosa afirmaci1n de Qalileo: NE pur si muoveO. Esta m<xima delata una de sus mayores aficiones: la de inventor %fracasado) "uelga decirlo( en busca del movimiento continuo ;ue) segPn Cl) deba proporcionarle NLa inmortalidad al alcance de la manoO %ibid.(.A. 'u extra4o mecanismo G armado con restos: resortes) engrana>es) ruedas) torni;uetes G permanece inm1vil. 2espuCs de este fracaso) arrastrado por una Lin;uietud socialM y por esos mismos ideales ;ue movili$an al poeta co>o de NLa pata de paloO) como Cl) N'e "i$o terrorista. &ero la polica no ;uiso considerarlo como tal) omitiendo su nombre en los prontuarios de anar;uistas calificadosO %ibid.: IK(. Esto es) empu>ado por dic"a in;uietud) a pesar de pertenecer a un gremio diverso) se inscribe en el 'indicato de #onductores de #arros y se afilia a la 7iblioteca del Libre &ensamiento) Ndepositaria de las obras de los grandes renovadores socialesO %ibid.: B9(. A;u) >unto con tres amigos) planea

ofensivas violentas en contra del 'istema G por sentir la Nnecesidad de dar al traste con el actual rCgimen socialO %ibid: .,( G y nuevos modelos de convivencia social.,. Al sastre) como al Yui>ote) N2el poco dormir y del muc"o leer) se le sec1 el cerebro) de manera ;ue vino a perder el >uicioO %ibid.: BJ. El subrayado es del autor(. As se "ace creyente muy devoto y seguidor de la doctrina de la no5violencia gand"iana. Esto es) se siente Nun ap1stol) un elegido) un a"i>ado predilecto del 'e4orO y simult<neamente Nse instruy1 en la escuela de 3ain del "induismoO %ibid.(. A ra$ de esta novedad) no abandona el 'indicato y la 7iblioteca por sentir dic"as afiliaciones como mutuamente excluyentes con su nueva Linclinaci1nM) sino ;ue acusa a sus compa4eros de ser partidarios de las medidas extremas) siCndolo Cl) en cambio) de las intermedias. Estos intereses dismiles provocan en el lector un evidente efecto "umorstico) determinado por su extravagancia. Esto por el derec"o) y por el revCs: la "eterogeneidad de cosas ;ue no guardan ninguna relaci1n entre s suscita tambiCn un sentimiento de extra4e$a. La simultaneidad de estos dos efectos y la afici1n del persona>e a la intermediaridad) ;uiero decir) su estado de indecisi1n permanente entre la aceptaci1n plena de la no5violencia gand"iana y la conducta poltica subversiva del orden social es lo ;ue me induce a "ablar de grotesco y a definir al persona>e en cuesti1n como tal.9. A nivel general) a pesar de no declarar explcitamente la funci1n de lo grotesco) ;uienes reconocen en la obra de Enri;ue una Nsonrisa ;ue es a veces espantosa como una muecaO G como dira Fermn Estrella QutiCrre$ G o) si se prefiere) la coexistencia de rasgos "eterogCneos y la importancia de la me$cla) son Qiordano y Uorn) respectivamente:
Los cuentos) las glosas) las p<ginas casi siempre breves de este escritor) poseen un caracterstico "umor donde se amalgama la irona y lo melanc1lico %ABJ9: I-(. Arrabales ;ue permiten >ugar con la me$cla de lengua>es: oralidad calle>era) arcasmos camperos) italianismos y lunfardo. 'u prosa es una me$cla entre el tono de #arlos de la &Pa) pero m<s legible y el de un 'egundo 'ombra) menos pulcro ;ue el de un Q!iraldes %,--9: ,A(. 5 IJ 5 .I La segunda parte de esta frase) entre otras cosas) se la debo a 8. 7enasso y a nuestras c"arlas prolongadas sobre su ciudad y mis "ip1tesis. .K Una ve$ m<s: en la 'egunda entrada explicitarC ;ue la irrupci1n de un orden de segundo grado ;ue se impone a uno de primero es otra manifestaci1n capital de lo grotesco.

&or Pltimo) en el cuento ;ue estoy tratando aparece un elemento m<s ;ue contribuye a definir su estatuto grotesco: el relato ;ue se produce cuando nace el "i>o del sastre. &ara elegirle un nombre adecuado) el protagonista acude a la 7iblioteca del Libre &ensamiento) integrada por tres amigos suyos: el secretario de la instituci1n) un bo"emio y un >oven universitario. All) NExpuso el caso con tanta claridad) ;ue se vio obligado a repetirloO %Qon$<le$ Du41n ,--.: BK(. La primera opci1n ;ue bara>an es llamarlo como una figura mitol1gica griega) Electra) en "omena>e a Qald1s y como protesta contra la *glesia) pero no resulta pertinente por ser el reciCn nacido un var1n. 2espuCs) piensan en Espartaco %tal ve$ en "omena>e al esclavo romano ;ue entre el 09 y el 0A a. #. protagoni$1 la bellum servile( y luego desli$an) nada menos ;ue el nombre #ero. &or la expresi1n perteneciente al "abla cotidiana Ncero a la i$;uierdaO) a la cual el sastre G siendo i$;uierdista G tendra ;ue conceder relieve) pero tambiCn por;ue el "ombre es Ncero frente a la eternidadO. *nsatisfec"o con estas propuestas) el susodic"o elige un Nnombre poem<tico. Vuele a selvas vrgenes y a amor libreO: 2afnis y #loe %ibid.(. &oem<tico) desde ya) y a4ado: doble. 2uplicidad ;ue G como explicitarC en la 'egunda entrada G es un motivo determinante de lo grotesco. Abriendo el <ngulo de toma: esta "eterogeneidad nominativa G el nombre es lo ;ue define la funci1n del persona>e y LabsorbeM las propiedades de a;uello ;ue es

nombrado.I G es lo ;ue suscita la burla %de los compa4eros del ni4o en la escuela( y la risa %del lector() pero tambiCn la compasi1n por un c"i;uillo ;ue deber< llevar seme>ante absurdo toda la vida. = dos: contribuye a definir al persona>e como un ser grotesco por;ue por medio de un nombre inusitado no se est< "aciendo otra cosa ;ue distanciarlo) volverlo extra4o a los o>os del lector. &ara ser m<s preciso: en este caso) el distanciamiento se lleva a cabo imponiendo a la inmotivaci1n in"erente a un nombre propio %primer orden u orden LnaturalM() la motivaci1n de un nombre como 2afnis y #loe %segundo orden u orden impuesto(. [ste parece m<s bien un apodo por;ue remite a una propiedad o una cualidad del su>eto. En este sentido) es un enunciado constatativo) ya ;ue remite al amor libre cantado) entre otros) por Longo 'ofista en su novela pastoril escrita entre el ** y *** siglo d. #.K. = tres: adem<s se trata de un apodo ;ue lo nombra en el lengua>e de un modo ;ue el propio nominado no puede aceptar y del cual) sin embargo) no puede defenderse. La prueba: valga el di<logo entre el ni4o G ;ue) ya con nueve a4os) no se atreve a pronunciar su nombre G y el padre:
G&adre... &adre... GRYuC tienes) criaturaS... G?=o no ;uiero llamarme as@ GR#1moS... GAs) con el nombre ;ue tengo... Dodos los c"icos me "acen burla. =o ;uiero llamarme 3uan o &edro o Miguel o Francisco... %ibid.: B.(.

= poco despuCs) de manera inesperada G ya ;ue todos Nlo clasificaban como una vulgar cosa sin almaO %ibid.: B0( G) decide encararse con su progenitor. Reconoce su propia condici1n y se le dirige de la manera siguiente:
G&adre... Gdi>o) vistiCndose con un "olgado tra>e de seriedadG. :engo a pedirte una explicaci1n. GRUna explicaci1nS Gpregunt1 asombrado el sastreG. 8o entiendo... ?&alabra@ G&adre... =o soy muy desgraciado... GVabla: ;uiero ser tu confesor. G'oy muy desgraciado y usted es el culpable. \...] GDemo) "i>o) ;ue se "aya desbaratado tu >uicio. G8ada de eso. :eo con espantosa claridad. \...] G=o soy un proyecto de "ombre) por;ue tP solo "as servido para urdir proyectos. 'oy un "ombre en borrador: la vida se olvid1 de pasarme en limpio. = como si esto no fuera bastante) "as recargado lo grotesco 5 IB 5 .. &or lo ;ue concierne a Arlt y 6livari) corresponde anotar ;ue coincidieron tambiCn en la revista &ulso) en la ;ue escriban) entre otros) RaPl Qon$<le$ Du41n) Macedonio Fern<nde$ y 'calabrini 6rti$. En ella) en >ulio de AB,J) Arlt public1 un fragmento de Los siete locos %Rivera ABJ.: ,J(. Asimismo y en calidad de curiosid<: cuando Arlt abandona El Mundo para terminar de escribir Los siete locos) ;uien lo reempla$a en la redacci1n del aguafuerte cotidiano es 'calabrini 6rti$ ;ue) entre septiembre y noviembre de AB,B) redacta una columna titulada NApuntes porte4osO %'atta ,---: 0K(. =) de "ec"o) en el aguafuerte NLa vuelta al pagoO %del AK de noviembre de AB,B) da en ;ue se reincorpora a El Mundo( Roberto se mofa del Npetiso 'calabriniO: N2espuCs de "aberme atorranteado concien$udamente durante dos mesesW dos meses en los ;ue todos los das) a las siete de la tarde \casi una alusi1n a su novela]) me deca: GA esta "ora el petiso 'calabrini est< laburando mientras yo la vagoO %ABBJ: 909(. Lo ;ue de momento parece una informaci1n circunstancial o gratuita se contextuali$ar< pronto en el apartado NEl petiso 7ernini segPn 7uenosayresO. .0 El pPblico al cual apelaba estaba integrado por los sectores alfabeti$ados de las clases ba>as y por la clase media de origen inmigratorio. de mi existencia) colgando sobre la insignificancia de mi figura) el cartel1n de un nombre ridculo. ?2afnis y #loe@... %ibid.: B0(.

:a de suyo: la denominaci1n constituye una manifestaci1n de lo grotesco) ya ;ue lo "abitual G tal como puede serlo una marca de identificaci1n como el nombre G se vuelve

ins1lito. Esto nos introduce en un mundo en el ;ue a las Lconveniencias de la formaM se sobreimprimen ciertas desviaciones o una Lconducta desviadaM) expresi1n de rare$a con la cual se trata de comunicar extra4e$a al lector. A7U82A8 LA' #6*8#*2E8#*A': E'#R*D6RE') &ER6 &ER*62*'DA' #68 M*RA' AL MA8Q6 M<s all< de las manifestaciones de esta cadena de seme>an$as) especialmente entre Arlt) Qon$<le$ Du41n y 6livari) cabe indicar otras dos ;ue de alguna manera la respaldan. La primera ya la conocemos: la ambigua relaci1n ;ue mantuvieron alternativamente frente a los grupos de 7oedo y Florida. = la segunda: la exposici1n a similares condiciones de producci1n. 6) si se prefiere) un adiestramiento continuo en el periodismo) es decir) Nla adscripci1n a un modo de producci1n ;ue en algo se identificaO % ubieta ABJ0: 0.(. Los tres coincidieron) en calidad de redactores) en el diario de corte sensacionalista ;ue revolucion1 la prensa argentina. Me refiero al discutido peri1dico #rtica %ABA95AB9-() fundado por 8atalio 7otana) el de mayor circulaci1n en su Cpoca ... En la dCcada del veinte Cste fue sin1nimo de Cxito y original modelo de un nuevo periodismo. En cuanto a su formato) confecci1n) contenido y a lo ;ue determin1 a nivel de pPblico .0) valga la sntesis siguiente:
El tono sensacionalista) la diversificaci1n de secciones y rPbricas) el nuevo layout con sus llamativos ttulos en grandes caracteres de imprenta y abundantes fotografas) las mPltiples informaciones breves sin comentario ni contextuali$aci1n) etc.) favorecen el surgimiento de nuevos "<bitos de lectura) contribuyen a configurar un pPblico nuevo) y convierten a #rtica muy pronto en el diario m<s vendido de la Argentina %&agni ,--A: AKJ(.

&or otra parte) arm1 una suerte de Clite aglutinando un pool de periodistas profesionales ;ue) segPn decires de 'arlo G ;uien se refiere tambiCn a El Mundo) el otro gran diario fundado en AB,J ;ue) a pesar de diferenciarse) trat1 de competir con el Cxito de #rtica:
definen una nueva forma textual y nuevos procesos de enunciaci1n y procesamiento de la noticia. \...] \=) en cuanto al contenido de los artculos) a4ade ;ue estos] tienen un car<cter "eterogCneo y me$clan informaciones de la confiabilidad m<s despare>a. &ara decirlo r<pidamente: todo es verosmil en una mescolan$a de ciencia) vulgari$aci1n) invenci1n) instrucciones para "acer) explicaciones simples y simplificadoras) noticias extraordinarias \...]) perfiles de inventores) secciones fi>as ;ue aparecen y desaparecen) im<genes del futuro) del m<s all<) del universo translunar) aviaci1n y via>es interplanetarios) televisi1n y telefona) descubrimientos geogr<ficos y exploraciones) curas maravillosas) cruces de parapsicologa) curanderismo y superstici1n) tecnologa aplicada a la vida cotidiana) tecnologa bClica) milagros %ABB0: A95AIW de la misma autora) tambiCn) ABJJ: AB5,B(.

2ic"os periodistas configuraron un espacio novedoso en la prensa nacional) armado por cruces estilsticos entre literatura) discurso periodstico y masividad. En definitiva) #rtica G para 5 K- 5
&iglia) al contrario de 3itriF) advierte entre las Aguafuertes y la producci1n ficcional cierta discontinuidad a partir de un diverso enfo;ue del receptor. En una entrevista el crtico sostiene ;ue las Aguafuertes son Ntextos casi por encargo) ;ue tienen la estructura del folletnO) escritos ;ue buscan el favor del pPblico. Elemento ;ue los distingue de sus novelas) en donde Nsigue otro camino) no en favor del pPblicoO %&iglia ,---: ,9(. Asimismo) en las novelas Roberto dirige su escepticismo "acia los medios de comunicaci1n masivos: NVay una crtica muy frontal de Arlt a lo ;ue podramos llamar la producci1n imaginaria de masas \...]) m<;uinas de crear ilusiones sociales) de definir modelos de realidadO %ibid.: ,K(. Al respecto) basta pensar en el uso ;ue el Astr1logo "ace de los diarios en el Pltimo fragmento G NEl gui4oO %,0K( G de Los siete locos. RefiriCndose a nuestra obra Qon$<le$ asevera ;ue en ella Nlos diarios y el periodismo pertenecen a la esfera de la elaboraci1n de creencias de dominaci1n) espect<culos de la falsa dedicada a los obtusos
.J

ciudadanos) esos bmonstruos inocentesc ;ue de sus pensamientos secretos pueden "acer una bdescostumbre de locuracO %ABB.: AJ(.

decirlo con las palabras de su difusora G reconfigura el campo cultural en la 7uenos Aires del veinte %'atta ABBJW tambiCn) Mangone ,--.(. Esta peculiar condici1n de producci1n acarrea) en las obras de nuestros tres escritores) una suerte de impregnaci1n y permeabilidad discursivas o) si se prefiere) una relaci1n $ig$agueante G interrelaciones necesarias: anticipo G entre literatura y periodismo: NEl nuevo periodismo y la nueva literatura est<n vinculados por mPltiples nexos y son responsables del afian$amiento de una variante moderna de escritor profesionalO %'arlo ABJJ: ,A(. 'us obras literarias son textualidades abiertas) en el sentido de ;ue reciben elementos caractersticos de su producci1n periodstica. En el caso de Arlt es f<cil rastrear en las Aguafuertes elementos presentes en su narrativa) y en Csta elementos de a;uCllas. Yuien entrevC este tipo de relaci1n es 3itriF:
los aguafuertes constituyen un campo previo) de investigaci1n y las novelas) cuentos y teatro) el plano de la elaboraci1n) del desarrolloW no "ay problema cuando los aguafuertes "an sido escrito antes: se puede suponer ;ue el material all recogido permanece y toma otras formas con el tiempoW cuando es al revCs) podra decirse ;ue "ay una especie de retroacci1n segPn la cual la obra entera de Arlt es un espacio de interrelaciones necesarias) ;ue terminan por completarseW en ese caso podra decir \...] ;ue "ay un apris coup segPn el cual aparece con toda nitide$ el circuito Nrecolecci1n5elaboraci1nO %ABJ-: ,9(.J.

En todo caso) sea cual fuere la >usta relaci1n entre Aguafuertes y obra literaria) por lo ;ue concierne a Roberto) Enri;ue y 8icol<s %abusando de cierta familiaridad() esa misma condici1n de producci1n explicara tal ve$ los muc"os puntos de contacto: el paisa>e urbano como LescenaM de aparici1n de un nuevo su>eto literario) estos es) el ser metropolitano y marginado como e>e de ese paisa>e) los "ombres explotados) las mu>eres descua>eringadas) los parias) la angustia como fuer$a superior y cierto realismo sub>etivo. Dodo esto se amalgama en la obra de los tres escritores y encuentra su propia ubicaci1n en una expresi1n estCtica comPn: lo grotesco) va de suyo. EL &ADRZ8 2E 76E26: U8A E^#LU'*Z8 En el recorrido ;ue estoy completando) especialmente en el <mbito de la narrativa) el lector tal ve$ advierta la falta de un nombre: Elas #astelnuovo) tal ve$ la figura m<s representativa del grupo de 7oedo) con obras como Dinieblas %AB,I( y Larvas %AB9-() en donde lo grotesco no pareciera brillar exactamente por su ausencia. En estos libros de cuentos se perfila de manera definitiva la opci1n del escritor por los L"umillados y ofendidosM. 'eres marginados y destruidos por las presiones de la alienaci1n y de las formas coercitivas impuestas por una sociedad in>usta. DambiCn se concreta el gusto por el efectismo y los excesos patCticos %intensificaci1n extrema de lo sentimental cuyo fin es conmover( ;ue buscan despertar en el lector un sentimiento de compasi1n. A;u) segPn nos narra :i4as) nos encontramos frente a:
el ritmo interno ;ue se balancea de la culpa a la redenci1n) entreme$clando 'an Francisco y 7aFunin) plegaria y acci1n directa. &ero ;ue) en su aparente contradicci1n) se acogen por igual al estallido milagroso. Es el cruce de coordenadas en ;ue #astelnuovo se me dibu>a como el paradigma donde m<s coagulado se comprueba el boedismo. A partir de a") la penumbra del universo sumergido me va condicionando la deformaci1n y los "ombres se parecen cada ve$ a bic"os o se aseme>an a animales. Estamos en el grotesco %AB09: I95II(. 5 KA 5 .B L&robar algoM: como el dolor del pueblo) las causas de algunas enfermedades LmalditasM %sfilis) lepra) tuberculosis( o de ciertos crmenes) el origen de las llagas de la explotaci1n) el sufrimiento de ni4os) frutos de la uni1n entre putas y borrac"os) las desdic"as o las tragedias de los obreros arrasados por la miseria o la ignorancia.

'i esto es cierto) entonces es preciso aclarar su ausencia %;ue con la menci1n se vuelve presencia( de la $ona alternativa ;ue estoy construyendo. 'i bien lo ;ue sostiene el crtico es pertinente) no lo es de forma completa. 2ifiero. 8o me parece acertado suscribir dic"o punto de vista) dado ;ue si en los escritores ;ue pueblan mi $ona la representaci1n del motivo grotesco es extensa y extensiva G ;uiero decir: ad;uiere el estatuto de una estrategia G) en Dinieblas y Larvas se manifiesta como episodio o escena individual) como dato o detalle) sin llegar a configurar el texto como forma mayor. En ellos el grotesco alcan$a resultados parciales y su manifestaci1n se circunscribe a la animali$aci1n. = a un Lcargar las tintasM ;ue desemboca directamente en lo escabroso. En mi opini1n) esta parcialidad se debe a la voluntad del autor de imprimir a sus textos una excesiva tensi1n demostrativa y un sobrado didactismo %#astelnuovo exacerba) de eso se trata( ;ue desembocan en un abuso de pietismo. Estos factores impiden el despliegue de nuestra categora. = por el revCs) la con>unci1n de dic"os factores determina la existencia de Lficciones cientficas de terror socialM) es decir) una literatura de tesis llevada "asta sus Pltimas consecuencias. A;u el mensa>e moral o pedag1gico) el Lprobar algoM .B configuran un mundo estremecedor) Nen el ;ue los lmites entre el proletario y el lumpen no ;uedan muy precisos) en el ;ue el mundo de los "umildes es un recinto infernal) sombro) moralmente condenableO %&ortantiero AB.A:A,-(. 'e trata de un mundo ;ue amedrenta) filtrado por una l1gica religiosa) en el ;ue los rasgos de la LtragediaM >am<s se amalgaman con los de la LcomediaM y en donde ni la risa preocupada ni la franca poseen permiso de residencia temporario. Es por todo esto ;ue no comparto la apreciaci1n de :i4as) o por lo menos no en su totalidad. En ese universo de lo social5abstracto G ;ue no logra una comprensi1n "ist1rica de la clase traba>adora G) s reina el "orror) la piedad y la caridad logradas por medio de minuciosas descripciones de desdic"as y tragedias plasmadas por va naturalistaW pero s1lo de ve$ en cuando estalla el brote grotesco) estrangulado en su germen. Es por esto ;ue el nombre y las obras de #astelnuovo ;uedan al margen de la discusi1n.
EL &ED*'6 7ER8*8* 'EQn8 7UE86'A=RE'

&ara completar la propuesta de este corpus rupturista en la literatura argentina del veinte G sigo insistiendo: organi$ado a partir de Los siete locos de Arlt y ordenado rastreando los rasgos definitorios de lo grotesco G ;ueda por mencionar una Pltima vertiente. 'e trata de un gCnero eminentemente representado por un importante captulo de la ensaystica ;ue se ocupa del an<lisis de la realidad nacional. Me refiero a El "ombre ;ue est< solo y espera %AB9A( de RaPl 'calabrini 6rti$) texto ;ue en su momento go$1 de un apreciable Cxito editorial. 'u ttulo constituye una f1rmula entra4able ;ue remite a un tipo "umano y a un estado de <nimo peculiares. Estos confluyen en la descripci1n del "ombre porte4o) producto de la avalanc"a inmigratoria: NEste "ombre es el instrumento ;ue me permitir< "incar la viva carne de los "ec"os actuales) y en la vivisecci1n descubrir ese espritu de la tierra ;ue an"elosamente buscoO %'calabrini 6rti$ ABKA: ,K(. Una ve$ m<s vemos c1mo la inmigraci1n G ;ue en el teatro de 2iscCpolo se manifestaba por medio del desasosiego y las angustias de una etapa poltico5social de la "istoria argentina) caracteri$ada por el fracaso de los sue4os del inmigrante G a;u "ace sentir nuevamente su presencia a travCs de la configuraci1n del "ombre porte4o. 'er construido por acumulaci1n y me$cla) resultante de comple>as variables de integraci1n y amparado por un numen tutelar ;ue es el factotum del pas: el espritu de la tierra. A partir de su fec"a de publicaci1n el lector advertir< ;ue este ensayo rebasa los lmites temporales a los ;ue se a>usta mi discusi1n) ra$1n por la cual tendra ;ue excluirlo. &ero estimo ;ue pertenece a la dCcada del veinte) ya ;ue su an<lisis concierne al proceso de

integraci1n de la inmigraci1n y) entonces) se vincula con los dem<s textos mencionados "asta a"ora. Es en este sentido ;ue comparto el punto de mira de &rieto) ;uien sostiene ;ue: 5 K, 5
[c"ese un vista$o a la tapa: la configuraci1n del cuadro permite una oscilaci1n permantente entre dos ordenaciones de distinta ndole. Fruta y cara son dos Lposiciones de e;uilibrioM diversas.
0-

El "ombre ;ue est< solo y espera pertenece a la Cpoca clausurada por el a4o 9-. #oincide \...] con una de las preocupaciones fundamentales del grupo martinfierrista: el criollismoW con una Cpoca de relativa facilidad para la ;ue era posible) todava) una indiscriminada confian$a en el futuro. Es un libro "ist1ricamente anterior a la crisis econ1mica de AB,BW previo a la ;uiebra vertiginosa del rCgimen yrigoyenista y al golpe militar de Uriburu. Fue sorprendido en la Pltima etapa de la elaboraci1n por estos sucesos) pero apenas si uno u otro signo denuncia la impronta de a;uellos notables acontecimientos %AB.B: .-5.A(. Vec"a esta primera salvedad) cabe a4adir otra: en El "ombre se expresa una visi1n co"erente del mundo) aun;ue su autor no se preocupe de sistemati$arla. 8uevamente) tal como reconoce &rieto) en el ensayo aparecen los temas b<sicos de la argentinidad: N8aturale$a condicionanteW desconfian$a intelectualW relativismo axiol1gicoW bPs;ueda de un idioma ;ue exprese autCnticamente la situaci1n en su con>untoO %ibid.: 0I() pero estos no logran fusionarse %funcionali$arse( con vistas a organi$ar un con>unto "omogCneo. Lo ;ue a;u me interesa no es evaluar o discutir el alcance de sus limitaciones y la veracidad de sus aciertos %;ue rebasaran por muc"o los lmites de este recorrido() sino se4alar ;ue los rasgos del "ombre a travCs del cual pasa el Nespritu de la tierraO G el principio de la investigaci1n de 'calabrini G es de orden grotesco. [sta es la ra$1n por la ;ue incluyo su texto en el corpus. A"ora s es posible enfrentarse al prototipo ;ue encarna las intuiciones del ensayista acerca del ser nacional y cuyo smbolo topogr<fico es un cruce) una me$cla) un encuentro: la es;uina de #orrientes y Esmeralda. 'e trata de un LconglomeradoM muy peculiar) caracterstica Csta ya se4alada por Mastronardi a ra$ de un bos;ue>o5adelanto de El "ombre ;ue 'calabrini public1 en la colecci1n #uentistas argentinos de "oy %Miranda Ulix AB,B: ,A05,,K(. El crtico lo esbo$a como sigue:
Figura oscilante) con "emisferio de cinismo y "onestidad) aparenta ser un "ombre e>ercitado en la vive$a. Mueve su espritu con direcciones de aventura) de misteriosas pasiones) de tapada irona. En ocasiones) parece un Lventa>eroM \...]. Estas cualidades apuntan en toda la gama social de a;uella es;uina: desde el muc"ac"o adinerado "asta el su>eto de mal vivir y peor morir %Mastronardi AB,J: 9AI(.

A pesar de ;ue en lo extractado no se lo confirma expresamente) el crtico "a se4alado los distintivos de la categora ;ue sirve para compilar ese corpus de obras rupturistas pertenecientes a lo ;ue llamo $ona alternativa. El primero est< constituido por la figura oscilante) caracterstica propia de lo grotesco) ya ;ue privilegia simult<neamente posiciones de e;uilibrio diversas0-. Los dem<s rasgos est<n delatados por: el uso de verbos como aparentar o parecer y un circunstancial de tiempo como en ocasiones) ;ue indican un estado o una calidad detr<s de la cual se adivina otraW y preposiciones como desde5"asta) ;ue apuntan a la gama de caracteres diversos ;ue el mismo su>eto puede condensar) siendo como es un conglomerado de elementos en estado de transici1n y transformaci1n permanentes. 'calabrini) en una especie de carta ;ue dirige al lector y ;ue abre el libro) empie$a por declarar ;ue ese "ombre polimorfo es un gigante nutrido por la avalanc"a inmigratoria. Dranscribo algunos p<rrafos:

Es un ar;uetipo enorme ;ue se nutri1 y creci1 con el aporte inmigratorio) devorando y asimilando millones de espa4oles) de italianos) de ingleses) de franceses) sin de>ar de ser nunca idCntico a s mismo) as como usted no cambia por muc"o ;ue ingiera tro$os de cerdo) costillas de ternera o pec"ugas de pollo. \...] 8inguno de nosotros lo sabemos %sic() aun;ue formamos parte de Cl. 'omos cClulas infinitamente pe;ue4as de su cuerpo) del ri41n) del est1mago) del cerebro \...]. 'olamente la muc"edumbre innPmera se le parece un poco %ABKA: B(. Diene sabor peruano y boliviano en el norte pCtreo de 'alta y 3u>uyW c"ileno) en la demarcaci1n andinaW cierta montuosidad del alma y de paisa>e en el litoral ;ue colinda con el &araguay y 7rasil y un polimorfismo sin cate;ui$ar en las desolaciones de la &atagonia. 5 K9 5 0A RetCngase el dato: la mu>er so4ada por Erdosain) como veremos) se configura de una manera seme>ante al "ombre de #orrientes y Emeralda. 0, &ara ilustraci1n del lector reprodu$co un p<rrafo en donde 'calabrini explicita algunas de sus peculiaridades. El Vombre de #orrientes y Esmeralda "a creado una LlenguaM ;ue Nemplea voces m<s seme>antes a inter>ecciones ;ue a legtimas palabras. 'on vocablos sin convicci1n) ambiguos) e;uvocos) cuya acepci1n vara entre antagonismos e incompatibilidades preceptuales muy cercanas al absurdo. #ada una de esas palabras) involucra) a lo menos) un centenar) si no m<s) de ad>etivos castellanos. Un bReoc es sin1nimo simult<neo) en el glosario vern<culo porte4o) de las m<s opuestas enunciaciones. Un breoc es lo mismo malentra$ado) despilfarrador) sucio) noc"ariego) licencioso) irreverente) dic"arac"ero) ingrato) disoluto) astroso) extravagante) de>ado) negligente) entrometido) despreocuado... ;ue cien cosas m<s. \... Estas voces] &ara ver algo) para vivir) tienen ;ue unirse a un "ombre. #ual;uier acepci1n ;ue se les atribuya es err1nea. 'u significaci1n) como el de una inter>ecci1n) es un refle>o del estado de <nimo del ;ue "abla y vara con la prosodia) con su inserci1n en el discurso) con la intenci1n ;ue las acentPa) con el gesto ;ue las acompa4aO %ibid.: AAB5A,A(. El Vombre de #orrientes y Esmeralda est< en el centro de la cuenca "idrogr<fica) comercial) sentimental y espiritual ;ue se llama RepPblica Argentina. Dodo afluye a Cl y todo emana de Cl %ibid.: ,0(. El Vombre de #orrientes y Esmeralda) ;ue para m ser< el Vombre por antonomasia) desciende de cuatro ra$as distintas ;ue se anulan mutuamente y sedimentan en Cl sin prevalecimientos %ibid.: ,B(. El "ombre porte4o es el tipo de una sociedad individualista) formada por individuos yuxtapuestos) aglutinados por una sola veneraci1n: la ra$a ;ue est< formando %ibid.: 9-(.

En estos extractos) ;ue corroboran lo apuntado por Mastronardi) vemos c1mo se confirma mi "ip1tesis: el grotesco es la LformaM adecuada y pertinente para representar estCticamente los fen1menos surgidos a ra$ del proceso inmigratorio. 2e "ec"o) el "ombre de #orrientes y Emeralda) concepto detentador de rasgos grotescos) es una abstracci1n y en tanto tal no sirve para explicar una individualidad concreta) pero s para describir %descifrar( un fen1meno colectivo y masivo ;ue confluye en el representante de la Lnueva ra$aM. [ste es una figura armada por una exasperada sucesi1n) me$cla y acumulaci1n de elementos de ndole diversa) derivados de los aportes culturales inmigratorios) ni m<s ni menos. Estos) al manifestarse con>unta y simult<neamente) promueven la existencia de una entidad fragmentaria y atemori$ante %por lo contra"ec"o() pero completa0A. 6tra exteriori$aci1n de nuestra categora se ex"ibe en el idioma del Vombre de #orrientes y Esmeralda. Esta lengua) se4ala su autor) Npara ver algo) para vivir) \tiene] ;ue unirse a un "ombreO %ibid.: A,-(0,. 'e trata de una manifestaci1n carnavalesca %en un sentido amplio( por;ue se invierten las >erar;uas entre LlenguaM y L"ablaM se4aladas por 'aussure %ABBB: B5AAJ(. A;u la LlenguaM G realidad material y social) independiente del individuo G es tratada como L"ablaM G "ec"o material e individual. Material por;ue incluye la producci1n de sonidos por parte de un emisor ;ue ser<n percibidos por un receptor como signos de un mensa>e) ;ue deber< interpretar de acuerdo con el c1digo de la lengua. E individual por;ue es cada persona concreta ;uien usa dic"o c1digo) elige y combina los

distintos signos de la lengua. Esto por el derec"o. = por el revCs: cada una de esas palabra es consecuencia de la conmixti1n y acumulaci1n de significados diversos: su Nlengua>e \...] son pocas palabras ;ue se amalgaman) se enmiendan o someten mutuamenteO %ibid.: A,.(. 'u morfologa es in;uietante o) por lo menos) ins1lita) a causa de esta forma degradadaW m<xime por;ue estas palabras se aseme>an a inter>ecciones) cuyas peculiaridades son: la independencia oracional y la ausencia de una funci1n sint<ctica primaria. 8os encontramos frente al planteamiento de un c1digo ;ue si no est< del todo falto de sistema sint<ctico) por lo menos posee una sintaxis LsingularM. Es sabido ;ue para 3aFobson %,--,: AJA( el lengua>e es un "a$ de funciones ;ue se refieren a los distintos factores constitutivos de la comunicaci1n. En este sentido %adem<s del emisor) el c1digo y el contacto() para ;ue un mensa>e sea operativo re;uiere un contexto %o referente( al ;ue reenva) ;ue pueda ser apre"endido por el receptor y ;ue puede ser verbal o susceptible de verbali$aci1n. #ontrariamente a esta funci1n) Nel "ombre porte4o presume ;ue todo lo ;ue se denomina se momificaO y en N'u af<n de no inmovili$ar lo "umano \...] "a creado un lengua>e de m<s en m<s esotCrico \...] en ;ue la vida puede derivar sin estrellarse contra las palabras 5 KI 5 ;ue la van registrandoO %ibid.: AAJ5AAB(. &ara evitar LmomificarM) lo ;ue debera ser est<tico se transforma en din<mico por medio de la confluencia de diversos componentes en un mismo con>unto. As) un solo significante %como es el caso de LreoM se4alado en la nota( ad;uiere muc"os significados simult<neamente. El significado) lo referencial) la literalidad %el estatismo( de estas palabras se troca en significaci1n) en el proceso de significar) lo metaf1rico %la dinamia(. En definitiva: nos encontramos frente a un ser abstracto y a un lengua>e ;ue fundan su existencia en la me$cla de elementos de ndole diversa y por esta ra$1n ambos resultan ambiguos y e;uvocos) por;ue rayan en lo absurdo y por;ue con>ugan lo antag1nico. Al promover la me$cla) niegan la inmovilidad) la seguridad) lo est<tico) favoreciendo dese;uilibrios para absorbernos en un mundo de ri;ue$a singular ;ue nos asombra pero) simult<neamente) nos in;uieta. En este sentido) el "ombre ;ue est< solo y espera resulta un an<lisis de la realidad nacional y El "ombre ;ue est< solo y espera es un mapa) a la par de los dem<s textos del corpus) de la Argentina del veinte. U8 MA&A 2E &62ER E8DRE MA&A' 2EQRA2A26': ME86'&RE#*6 &6R FALDA 2E #6M&RE8'*Z8
#ome lMumore bavoso di un ragno nascosto) una visc"iosita trasudante dalle espressioni sorgive) ecco lMindistinta rappresenta$ione in ;uanto nesso) la ;uale si affina poi come categoria) ac;uietata nella parola) divenuta filo e tela c"e si avvolgono ovun;ue) sino ad appendersi al principio supremo del mondo come astra$ione) al vertice contrapposto allMimmediate$$a. Qorgio #olli

Los nombres me codean: 2iscCpolo) 2iscepoln) Arlt) 6livari) Mariani) E. Qon$<le$ Du41n y 'calabrini 6rti$. Ellos mismos L"i>osM de a;uella con>unci1n de elementos "eterogCneos ;ue surgen de la primera inmigraci1n del siglo ^^ a una de las orillas del Ro de la &lata) sus obras abarcan todos los gCneros y arman %describen( un sistema compartido de operaciones. Yuiero decir) un LespacioM textual) cuya f1rmula general y aglutinante es el refle>o estCtico %vide n. I,( de ese proceso "ist1rico G traum<tico G delineado anteriormente. La identificaci1n del grotesco en Los siete locos permiti1 formular la propuesta de mi corpus) delinear un excursus y "ablar de la existencia de una $ona

alternativa) cuyos textos "e calificado de rupturistas por;ue marcan una distancia significativa frente a las pr<cticas literarias en boga en ese momento. Alud tanto a los nuevos modelos propios de la dCcada del veinte) como al LedificioM literario precedente o) si se prefiere) a los nombres ilustres de las letras argentinas. Es en este sentido ;ue comparto la siguiente opini1n de Rivera) ;uien reconoce esta coyuntura:
'i pensamos en el corpus m<s NprestigiosoO de la literatura argentina de los a4os L,- G el ;ue pueden integrar) por e>emplo) obras como &oemas solariegos) de Leopoldo Lugones) ogoibi) de Enri;ue Larreta) 2on 'egundo 'ombra) de Ricardo Q!iraldes) o Las ideas estCticas en la literatura argentina) de 3orge Max Ro"de G resulta "arto evidente la fractura ;ue intruducen en el sistema escritores como Arlt y sus amigos Mariani) 6livari) Qon$<le$ Du41n) 2iscCpolo) etc. Fractura a los Ngrandes escritoresO del momento %includos en este reconocimiento de legitimidad Lync") Q<lve$) East) ;ue tienen comparativamente un mayor NCxito de pPblicoO() pero tambiCn frente a los refinados catecPmenos de Florida demasiado empe4ados en el culto solipsista de la met<fora y la vanguardia estCtica %como 7orges) Qon$<le$ Lanu$a) Fi>mann) Qirondo) etc.( o los >1venes escritores NsocialesO de 7oedo) estrec"amente comprometidos \...] con la lecci1n anacr1nica del naturalismo $oliano) con el mero pietismo y con los predicados ideol1gicos de un reformismo pedag1gico ;ue ya suena rancio %como 7arletta) #astelnuovo) =un;ue) 'tanc"ina) etc.( %ABJ.: ,,(.

El corpus integrado por las obras mencionadas lleva adelante una Lnueva literaturaM por;ue incorpora un gesto inCdito "asta ese entonces: transfiere la realidad conocida sobre otro plano de valores. Esos textos someten su referente a un nuevo tipo de representaci1n) ;ue no procede por analoga) aproximaci1n o imitaci1n) sino por degradaci1n) y ;ue sin embargo es capa$ de reorgani$arlo) individuali$arlo y caracteri$arlo. Esta es la ra$1n por la ;ue introdu>e en el ttulo de 5 KK 5
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*nsisto: no ;uiero de>ar de se4alar ;ue una de las "ip1tesis fuertes alrededor de la ;ue se articula Una modernidad es la de la cultura argentina como cultura de me$cla. 0I Empie$o a bara>ar ciertas articulaciones ;ue se encontrar<n en la entrada siguiente) ya ;ue estamos cerca. &ara entender me>or esta afirmaci1n) piCnsese en Qin Lane %A0K-5A0KA( de Eilliam Vogart". A" no vemos otra cosa ;ue no sea nuestro mundo. En primer plano) arriba de una escalera) aparecen una madre ;ue parece acunar a su "i>o %si bien de manera un tanto extra4a( y) un poco m<s aba>o) un "ombre. &ero si nos fi>amos detenidamente vemos ;ue la mu>er est< enferma) borrac"a y ;ue en realidad lan$a a su bebC al aire) mientras ;ue el "ombre es casi un es;ueleto. Esta parte central tiene el valor de la advertencia: Lesto es lo ;ue pasa si se tomaM. &ero cuando observamos la totalidad del grabado) "acia el fondo percibimos ;ue las casas empie$an a desmoronarse y ;ue "asta aparece la silueta de un "ombre ;ue se "a colgado. :ista en su con>unto Qin Lane ya no nos enfrenta a nuestro mundo: no se trata de una mera advertencia acerca de un riesgo) sino ;ue patenti$a ;ue el mundo circundante "a entrado en un proceso de desintegraci1n.

este apartado el concepto de mapa. Qeneralmente) por mapa se entiende la representaci1n de una superficie terrestre de referencia) de la ;ue se se4alan ciertas posiciones %lugares() as como ciertos atributos %ros) calles) monta4as...(. &osiciones y atributos ;ue se reubican luego en un espacio bidimensional. Esto por el derec"o. = por el revCs: el mapa puede representar tambiCn otras entidades) como situaciones ling!sticas) mecanismos) etc. En cual;uier caso) se trata de reducciones a escala de la realidad) ;ue para configurarse re;uieren la aplicaci1n de una transformaci1n de tipo geomCtrico o) m<s generalmente) analtico. [sta implica siempre ciertas generali$aciones ;ue se ex"iben por supresiones) ya ;ue G parafraseando una vo$ inc1moda) pero atinada %y antes de "acerlo carraspeo( G si el mapa registrara todos los detalles de la realidad) entonces coincidira con ella. El mapa sera la realidad %7orges AB.-: A-9(. 'e trata de abstracciones ;ue para representar) para servir de gua) deben proceder por similitud y re;uieren el uso de signos compartidos por ;uienes las "acen y ;uienes las usan %'elvini / Qu$$etti ABBBW Migliaccio ,--A(. &ara ;ue puedan orientar es imprescindible ;ue no desbaraten su referente) de a;u

el papel central de la similitud. 'i esta condici1n necesaria %en el sentido griego del ananFaion aristotClico: inevitable( no se satisface) Rnos encontramos de todas maneras frente a un mapaS 2e inmediato. La respuesta es afirmativa) "ec"a la salvedad de ;ue se trata de un mapa de orden particular) por;ue la transformaci1n elegida ya no procede por similitud sino por deformaci1n y degradaci1n) como es el caso de nuestros textos. Lo mapeado nos intran;uili$a por;ue no se lo puede decodificar a primera vista) no se logra compartirlo inmediatamente. En lo representado se trasluce nuestro mundo) pero su puesta en escena encierra un margen de incertidumbre: nos encontramos frente a una realidad inCdita. A"ora s) y trato de ser efica$) puedo articular me>or lo ;ue "e apuntado) ya ;ue "e explicitado el concepto de mapa y su funci1n en lo ;ue respecta a mi $ona alternativa. En lo ;ue "ace al corpus: Cste toma en cuenta cosas familiares pertenecientes a esa 7uenos Aires ;ue le es contempor<nea G Nel gran escenario latinoamericano de una cultura de me$claO %'arlo ABJJ: AK(09 G y las presenta tal como aparecen en el referente: me$cladas. &ero para dar cuenta de la multiplicidad de lo real) para ilustrar su ambig!edad o) si se prefiere) para volver significativa esa misma me$cla) el corpus %las obras ;ue contiene( la "iperboli$a y la somete a un proceso de distanciamiento. 8uestro mundo se ale>a de s mismo para definirse de otra manera: se distorsiona y su configuraci1n raya en lo absurdo. Lo conocido empie$a a desmoronarse y nos da la impresi1n de estar a punto de desintegrarse0I. Frente a tama4o evento) el espectador experimenta cierta desorientaci1n ;ue le despierta sensaciones contradictorias. Una risa franca y ligeramente contagiosa pronto se vuelve angustiosa) y a una comodidad ya incierta se suma el miedo ante un mundo en ;ue no encuentra apoyo alguno. Lo ;ue se advierte es un sentimiento de perple>idad acerca de lo ;ue sucede) al tiempo ;ue se despierta una duda de c1mo reaccionar frente a ello. Lo ;ue se estimaba como dado %estable o concluido) si se prefiere( de>a de serlo por;ue >unto con ello coexiste una realidad ins1lita. Uno y otra se iluminan de manera recproca con vistas a formar un amplio retculo) una gran met<fora de la realidad. Es as ;ue participamos simult<neamente de dos dimensiones G una conocida y otra inCdita G) de la ambig!edad y el absurdo de manera dPctil. Esta 5 K. 5 es una descripci1n te1rica de un mundo grotesco. %'i resulta intransitable) Cc"ese una o>eada a la tapa del libro: met<fora de todo esto(. Al respecto) conviene recordar lo ;ue se4ala Droiano y ;ue) a pesar de estar referido al teatro de Arlt) tiene valide$ general:
8ot"ing is ever certain in t"e grotes;ue Horld) in H"ic" life mig"t be compared to HalFing on t"e edge of a precipice from H"ic" one mig"t fall at any moment. ManMs inability to foresee imminent dangers or to understand clearly "is immediate environs supports t"e conviction t"at surprise is a fundamental component of t"e grotes;ue tradition. D"e reader \...] is often suddenly and unexpectedly flung into a confused and unpredictable HorldW a seemingly tran;uil moment very often literally explodes into a violent nig"tmare %AB0.: J(.

Es as c1mo G por medio de lo grotesco G mi corpus se constituye en una Lforma simb1licaM. Lo grotesco) sigo insistiendo) permite atrapar y representar el caos y la comple>idad de su referente "ist1rico y transforma las obras ;ue se organi$an alrededor suyo en mapas ;ue) a pesar de operar por deformaci1n y degradaci1n respecto de lo ;ue se proponen representar) obligan a definirlo. Yuiero decir: lo significan. El grotesco desbarata %y) correlativamente) enri;uece( su referente) puede transformarlo en algo parecido a una fantasmagora o en un alarmante engendro imaginado por un loco) pero en esa suerte de >uego mani;ueo ;ue mantiene con el Lmundo circundanteM) termina siempre por testimoniarlo. #uando un texto usa de manera extensiva e intensiva lo grotesco) Cste lo transforma) y se transforma) en un mapa de poder %para llegar a entender cabalmente esta

aserci1n deber<) lector) llegar al final de este traba>o(. &oder ;ue como a;uel cross de entonaci1n boxstica %impulso) empu>e y fuer$a( alude a la capacidad de ex"ibir todas las caractersticas distintivas de las obras ;ue integran mi $ona alternativa. &ara la dCcada del veinte) como veremos detalladamente m<s adelante) ese mapa es Los siete locos de Roberto Arlt. Dexto en el ;ue afluye G y ;ue condensa G esa multipicidad y variedad de manifestaciones grotescas ;ue el corpus rupturista explicitado anteriormente ostenta. 'i se ;uiere representar la vida en su totalidad) el arte puede apelar %entre otras posibilidades) desde ya( a lo grotesco) a lo "brido) en tanto met<fora de la realidad y punto de vista sobre el mundo) en donde lo bello indica lo ideal en sentido plat1nico y la LanimalidadM) la multiplicidad de lo real. Lo bestial) entre otras cosas) puede asumir %y amontono libremente( las formas de la violencia) de la sexualidad) de los ba>os instintos) de la traici1n) de la mentiraW y esta con>unci1n de lo LarribaM y lo Laba>oM G en Los siete locos G aparece como un momento de la patologa general del mundo moderno. 'us persona>es "acen aflorar un malestar ;ue es sntoma de un amplio mal interior: el aburrimiento) la angustia) la desesperaci1n ;ue G segPn palabras de &rieto G "allan Nen esta novela un impresionante registro de algunos de los valores pulveri$ados por la crisis econ1mica posterior a la primera postguerra: el sentido de la propiedad) la aureola del amor rom<ntico) el decoro y el gesto de la dignidad personalO %AB.B: J.(. 'u forma) el texto) Los siete locos) florece entonces le>os de la idea) de lo ideal) de la LeternidadM) para ad;uirir una sensibilidad actual y presente) relacionada con los "ec"os y con las pasiones m<s peligrosas y conturbativas. 'u LesprituM es la contradicci1n) la complicaci1n) la curiosidad) la locura) la libertad G ;ue tiene apariencia de incorrecci1n %Csta) como veremos) es la Nmala escrituraO( G) la deformaci1n. Esta literatura) ale>ada de las f1rmulas vigentes y canoni$adas en las letras argentinas en boga en la dCcada del ,-) inaugura un nuevo ciclo) >ustamente) el de la estCtica de lo grotesco. 'e trata de una sistema iconoclasta por;ue ensal$a el nPmero dos como unidad y sobre Cl construye una pluralidad de manifestaciones: Cc"ese un vista$o a la tapa. NEl grotesco permite la manipulaci1n dual sin perderse en ella por;ue da lugar a la sntesis) a la uni1n) a la convivencia de sentidosO % ubieta ABJ0: A-.. El subrayado es de la autora(. 'i con 2iscCpolo contagi1 el espacio dram<tico) Arlt Nfue un precursor por;ue concret1 este modo operativo por primera ve$ en el <mbito de la narrativaO %ibid.(. 2ado ;ue la crtica "abla de L<mbito de la narrativaM refiriCndose a Los siete locos) acepto parcialmente su opini1n por;ue) a partir de AB,B) la estCtica de lo grotesco se orienta en dos direcciones: "acia atr<s y "acia arriba para incluir El >uguete rabioso %AB,.() las ya numerosas aguafuertes y un ensayo de entonaci1n autobiogr<fica) Las ciencias ocultas en la ciudad de 7uenos 5 K0 5
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Una curiosidad: la novela marec"aliana es considerada por :i4as no s1lo como Nmagna sntesis de los comunes denominadores m<s decisivos de Florida y 7oedo %al impostar biografa y anCcdotas en paradigmas y smbolos() sino tambiCn como culminaci1n y clausura "acia ABIJ del bgrotesco criolloc vigente entre el ,y el 9-O %AB09: I0(. 0. Estas referencias las derivo de 'atta %,---: 0.50J(. 00 8o ignoro el "ec"o de ;ue la publicaci1n de Los siete locos fue saludada tambiCn positivamente) entre otros) por Alberto Vidalgo) Le1nidas 7arletta) Luis Emilio 'oto) Last Reason) Ram1n 2oll) etc.) pero no por las novedades introducidas en el orden estCtico sino m<s bien por ra$ones de otra ndole: el #oncurso Municipal de Literatura ;ue) >unto con el Cxito de mercado de sus libros) consagr1 tempranamente a Roberto. 'atta se preocupa de reconstruir las peripecias biogr<ficas vividas por Arlt durante el periodo de redacci1n de

su segunda obra y configura tambiCn la recepci1n ;ue Csta recibi1 en el campo intelectual de la Cpoca %,---: cap. :(.

Aires %AB,-(W "acia aba>o y "acia adelante para ro$ar tangencialmente Los lan$allamas %AB9A() incorporar El amor bru>o %AB9,() la cuentstica) el teatro y las aguafuertes restantes. En efecto) esta estCtica G como veremos) en el caso especfico de Los siete locos G posibilita un sistema peculiar de relato) subversivo frente al concepto LtradicionalM de novela) por;ue me$cla gCneros narrativos diversosW altera su orden secuencialmente l1gicoW perturba y descompone la noci1n de texto en tanto totalidad omnicomprensivaW trastorna la confian$a en la lengua y en la autoridad de un narradorW y correlativamente apela a un nuevo tipo de lector) dispuesto a abandonar %o ale>arse de( el orden impuesto por la l1gica cartesiana. Un lector capa$ de involucrarse activamente en un proceso narrativo sostenido por una l1gica diversa: a;uClla proporcionada por una Lsemilocura ra$onanteM. En este sentido) el segundo texto arltiano se define como antecedente de una serie de novelas posteriores) como #amas desde un peso %AB9,() de Qon$<le$ Du41n) Ad<n 7uenosayres de Marec"al y de muc"as otras aparecidas en la dCcada del sesenta) encabe$adas por Rayuela %AB.9( de #ort<$ar) "asta llegar a la antinovela de Macedonio Fern<nde$) Museo de la 8ovela de la Eterna. &rimera novela buena) aparecida en AB.00K. &or las ra$ones aducidas y por las novedades ;ue Arlt inyecta en la narrativa G una escritura a>ena a los c<nones acostumbrados G) no debe sorprender el >uicio negativo al cual estuvo su>eta su obra tanto durante la vida del autor como "asta tiempos relativamente recientes. 2e "ec"o) sus detractores) tal como nos acuerda Renaud) le reproc"aron:
en nombre de un concepto cerradamente esteti$ante de la literatura) su atropellamiento) sus reiteradas infracciones de la ortodaxia %sic( sint<ctica e incluso graves fallas estructurales en la composici1n de su dptico) Los siete locos y Los lan$allamas. Le ec"aron en cara sus inco"erencias) sus torpe$as estilsticas) su carencia de estilo) en resumen su Nrealismo de pCsimo gustoO \...]. 6tros impugnadores entablaron en cambio una crtica de car<cter ideol1gico) reproc"<ndole a Arlt una desorbitada y neur1tica visi1n de la sociedad argentina. 8o se ;uiso ver finalmente en sus novelas m<s ;ue una farragosa acumulaci1n de extravagancias) de monstruosidades gratuitas procedentes de una imaginaci1n enfermi$a incapa$ de brindar una clara visi1n del estado real de la sociedad argentina %,---b: .J05.JJ(.

Los detractores aparecieron al rato de "aber salido la obra. &or e>emplo) Eic"elbaum %AB9-( impugna la Ncategora artsticaO de Los siete locos) mientras :alle>o %AB9-( sostiene ;ue Arlt Ncultiva una literatura \...] ;ue considero inferior \...]. A pesar de su inventiva) Arlt es ese tipo de escritor ;ue mantiene con el arte lo ;ue Fumet llama bdes rClations parasitairescO0.. M<s tarde) Aita denunciaba en los textos arltianos aparecidos "asta esa fec"a una Nimaginaci1n desordenadaO) falta de Ndisciplina intelectualO y una ausencia de Nprofundidad para a"ondar en ese mundo ;ue tanto le atraeO %AB9A: 0.() mientras ;ue Liac"o en>uiciaba su gusto por lo Narrabalero sentimentalO) su proclividad "acia los Nrela>amientos sexualesO) sus cadas en lo Ngrosero literarioO) los Nfen1menos degradantesO y su carencia de Nfervor "acia ningPn ordenO %AB9I: K05A,A(00. Estos crticos y/o escritores expresan fielmente la estCtica de su tiempo: la imagen grotesca les es completamente a>ena. Ellos est<n acostumbrados a considerar la existencia cotidiana como una cosa ya dada) estable) concluida y tambiCn a tra$ar entre los cuerpos y los ob>etos barreras netas y s1lidas. :a de suyo: lo ;ue son incapaces de evaluar es ;ue en Arlt la Lpresencia de ningPn ordenM corresponde a la ausencia de un orden codificadoW "abra ;ue a4adir) codificado segPn una perspectiva particular. Lo ;ue en su obra se denuncia como falta de orden o Nmala

escrituraO) LincultoM) Las;uerosoM) Lenfermi$oM) LnauseabundoM y un largo etcCtera ;ue abarca todos los lugares comunes ;ue la crtica 5 KJ 5
2os anotaciones. 'e considera bello lo ;ue deriva de logros a nivel de con>unto) de una serie de intenciones apropiadas y de la Lperfecta adecuaci1nM de la expresi1n a lo ;ue se expresa. = dos: ;uien se "a ocupado de exponer el debate entre una estCtica relacionada con lo bello en tanto realidad primera %su>eta a la influencia de &lat1n( y una estCtica construida sobre la idea de ;ue su ob>eto es el arte %y no uno u otro concepto) deudora del pensamiento de Arist1teles( fue entre otros 'ouriau %ABKK y ABK.: K5.(.
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ortodoxa "a sido capa$ de acu4ar) s1lo es tal desde una estCtica ;ue orienta y caracteri$a sus propias reflexiones desde el punto de vista de las Lmodalidades de lo belloM. Yuiero decir: desde el punto de vista de cual;uier estCtica Lcl<sicaM o) si se prefiere) Nde la estCtica de la vida cotidiana preestablecida y perfectaO %7a>tin ABBI: ,B. El subrayado es del autor(. A partir de esta idea) al >u$garla desde lo bello) la experiencia arltiana no puede sino ser considerada como un LlugarM escandaloso o un ensambla>e monstruoso. 2e a;u la L"ostilidadM de las lecturas. Dengo conciencia de ;ue una obra de arte) en su experiencia estCtica) se abre siempre a interpretaciones divergentes por la multiplicidad significativa ;ue bara>a. En este sentido) la identificaci1n de la falta de lo LbelloM) su ausencia en los universos arltianos) no es m<s ;ue un an<lisis posible. #uestionable) por cierto. A pesar de la multiplicidad de "ec"os y valores ;ue se ponen en escena) una amplia parte de la crtica "a coincidido en privilegiar s1lo una componente: lo feo) lo inadecuado) la deficiencia y la faltaW ;uiero decir) a;uello ;ue no posee los atributos de perfecci1n) satisfacci1n) unidad) propios de lo bello. 'e "a "ec"o "incapiC en los aspectos rec"a$ables G la Nmala escrituraO) por e>emplo) a pesar de no ser LmalaM) forma parte de ellos G sin "acer caso de ;ue estos no se dan de forma LneutraM o independiente) sino ;ue se me$clan con otros cuya naturale$a es de orden diverso. Esta conmixti1n ya no los "ace tan rec"a$ables) o no solamente rec"a$ables por;ue no nos encontramos frente a una estCtica de lo feo. Lo LbelloM) a la "ora de >u$gar la obra arltiana) "a sido valorado como el dominio de la estCtica) "a sido estimado como una sobrecategora y) por consiguiente) su ausencia) >u$gada como manc"a. 'e "a determinado un malentendido por;ue el concepto de lo bello G existencia carente de defectos G "a ocupado el lugar del arte en tanto ob>eto de la estCtica 0J. Las opiniones se4aladas anteriormente %unas pocas de entre un con>unto numeroso( "acen caso omiso de la revoluci1n rom<ntica y) entre otras cosas) del valor de lo feo) de la desconveniencia como espacio complementario de lo bello y funcional a una forma estCtica positiva. Lo feo es la anttesis necesaria de lo bello) su sosa negativo ;ue tiene en lo "1rrido) en lo grotesco y en lo atro$ sus manifestaciones. Lo feo no se define por oposici1n o negaci1n) es una estructura de lo existente) del mundo) en una profunda intimidad con ciertas observaciones patol1gicas de la sociedad %RosenFran$ ,--I(. As las cosas) lo ;ue ni si;uiera entra en el "ori$onte de posibilidades son las categoras ;ue proceden por deformaci1n en tanto continuas integraciones de contrarios. [stas tambiCn revelan la atracci1n por lo excesivo) la asimetra) el desorden) la afici1n por la desproporci1n. 6 sea) la desmesura) la falta de regularidad entre las partes. En definitiva) la carencia de armona. DCrminos a considerar operativa y no negativamente) ya ;ue ponen en >uego cualidades de extra4e$a y novedad. Estas categoras) como lo grotesco) atraviesan la "istoria de la "umanidad. 2esde la Qrecia antigua) con "bridos como 'irena) Medusa) la Esfinge) el Minotauro) la Velena G smbolo de la belle$a ;ue eus arm1 condensando las beldades de diferentes modelos y ;ue muc"o tiene ;ue ver con la mu>er so4ada por Erdosain: ya lo veremosW pasando por las im<genes monstruosas del Apocalipsis) "asta la

Europa del s. ^*^ con FranFenstein) or t"e modern &romet"eus %AJAJ( de M. '"elley) o con Yuasimodo) el campanero de 8otre52ame de &aris %AJ9A( de :. VugoW desde los pintores del Renacimiento italiano) como R. 'an$io) a algunos cuadros de F. Ua"lo. Encuentra una de sus m<s acabadas expresiones en la literatura urbana porte4a del ,-) ;ue demuestra y denuncia la LagresividadM e LirregularidadM de su referente "ist1rico. Los siete locos es una suerte de exploraci1n existencial por;ue es la 7uenos Aires misma la ;ue se nos revela en su cotidianidad y LtrivialidadM. Aparece sobre todo su condici1n moderna) su realidad social) un panorama de la pe;ue4a clase media de origen inmigratorio %de la ;ue emergen deformidades morales y fsicas( con sus sue4os) su confusi1n ideol1gica) su falsa moral. En este sentido) el registro de nuestro texto asume el desorden de la realidad comPn y corriente. 5 KB 5
Larra) desde una perspectiva estrec"amente ligada al &artido #omunista) fue ;uien activ1 un proceso de recuperaci1n de una obra y un autor ;ue estaban circundadas de olvido. &oco despuCs) si bien desde otra perspectiva) ;uien otorg1 importancia a esa primera llamada de atenci1n fue #ontorno. Revista dirigida por los "ermanos *smael y 2avid :i4as) ;ue G a pesar de sus gestos >uveniles G recuper1 con Cxito la producci1n arltiana) sobre todo a partir de la publicaci1n de un nPmero especial G el segundo G aparecido en mayo de ABKI. 'egPn uno de sus integrantes: Nel Arlt ;ue aparece a" confirma) por un lado) la estrategia cultural del grupo y) por el otro) es visto como bsignificantec) como espacio de significaciones) como blo ;ue tiene ;ue ver con el proceso general de la literaura y la cultura argentinasc) de las cuales deviene momento de excepci1n) representativoO %3itriF ABJ-: AI(.
0B

2ic"o esto) cuando todava en el siglo ^^* leo las siguientes palabras de 'andra #ontreras referentes a la literatura de #Csar Aira en relaci1n con el gesto arltiano:
'e sabe: el escribir mal) en tanto se cifre all el signo de una disonancia en relaci1n con las formas establecidas) el signo de una ilegitimidad) circula NnaturalmenteO) esto es) como uno de los valores m<s representativos de nuestra cultura literaria. La versi1n definitiva de esta tradici1n G ;ueremos decir) la ;ue se nos "a impuesto con valor de NcanonO en el especfico contexto de la narrativa argentina contempor<nea) y ;ue tiene su punto de partida en la reivindicaci1n de la escritura arltiana operada por la revista #ontorno G puede encontrarse en el contracanon postulado por Ricardo &iglia en Repiraci1n artificial: contra el pasado ;ue clausura la escritura perfecta de 7orges) el futuro ;ue abre la escritura mala de Roberto Arlt %,--I: .I()

me veo obligado a concluir) for$osamente) ;ue aPn en el ,--K detr<s del problema de la Nmala escrituraO %o) m<s generalmente) de la Nmala literaturaO( "ay un problema m<s amplio) ;ue tiene tambiCn un valor de principio: a;uello de la tolerabilidad en el arte de fen1menos ;ue no responden a los imperativos de la estCtica de lo bello y de lo sublimeW o) si se prefiere) la tolerabilidad de lo grotesco. &ara parafrasearlo de manera aPn m<s ta>ante G a pesar de la existencia de 7orges y) correlativa e inversamente) de su Lescritura perfectaM G) si el escribir mal es uno de los valores m<s representativos de la cultura literaria argentina) entonces "ay ;ue terminar de tratarlo como un disvalor: una LdisonanciaM... Yuiero decir) como mala escritura o literatura por;ue nos encontramos frente a una escritura y una literatura excelentes) pero de otro orden. Un valor) precisamente) tal como es lo feo respecto de lo belloW tal como es lo grotesco) ;ue utili$a ambos para configurarse) ;ue los usa y los modifica a un tiempo. En este sentido) podra decir ;ue Arlt presupone a 7orges) de la misma manera ;ue lo feo supone lo bello. 6) si se prefiere) para decirlo en tCrminos macedonianos: N= por cierto ;ue "acer una novela mala en falso es m<s difcil ;ue "acer la buena en buena. = una ve$ m<s: ;ue nos se las confundaO %ABB.: A9(. En definitiva: como vemos) si bien tangencialmente en el caso de #ontreras %cuyo artculo se refiere a Aira() los estudiosos siguen teniendo la costumbre de >u$gar el sistema arltiano

desde un punto de vista ;ue no le es propio) apart<ndolo completamente del con>unto de la Lacci1n grotescaM ;ue es su ve"culo. = rumbo al final. 2espuCs de ABI,) a4o de la muerte prematura de Arlt) e incluso "asta despuCs de la aparici1n en ABK- de la biografa de RaPl Larra primero y luego de #ontorno) la producci1n arltiana sigui1 padeciendo lecturas adversasW ;uiero decir) incapaces de valorar la novedad de un sistema literario en el ;ue se intersecan G para decirlo r<pidamente G elementos realistas y fant<sticos y ;ue) por lo tanto) se encontraba le>os de lo codificado en las letras argentinas "asta ese momento 0B. Me refiero en primer lugar a la incorporaci1n de nuevos ambientes: el espacio del campo se oblitera G ogoibi y 2on 'egundo 'ombra %ambos de AB,.( cierran la Cpoca del paternalismo feudal y de la literatura gauc"esca %3itriF AB.0: BK5A-J( G para de>ar definitivamente lugar a la urbe. &ienso tambiCn en la representaci1n de nuevos estratos sociales de origen inmigratorio) preferentemente marginales. En lugar del "Croe rom<ntico) protagonista Pnico ;ue polari$a alrededor de sus acciones a los dem<s persona>es) empie$an a circular el ladr1n) la puta) el cafis"io) el loco. = por medio de su descalificaci1n social) psicol1gica) econ1mica se ponen en duda valores positivos como el traba>o %;ue s1lo produce miseria( y su funci1n Ctica) la moral) el matrimonio. :a de suyo: la sociedad emerge como un sistema en el ;ue domina el estafador) el m<s 5 .- 5
&ara el tCrmino LcinismoM G ;ue forma parte del vocabulario esencial arltiano G y su evoluci1n sem<ntica) vide el esclarecedor estudio de Qon$<le$ %ABB.: 095B-(. El crtico considera a Arlt un cnico a la antigua y estima) al contrario) ;ue el escritor "ace "ablar y actuar a sus persona>es como cnicos modernos) pero sin formular nunca un >uicio moral acerca de sus conductas. En este sentido) segPn &agni) lo ;ue Ncaracteri$a al desgarrado cnico moderno no es ya el ascetismo como mCtodo de acceso a la verdad liberadora y a una vida feli$ \propias del cnico antiguo]) sino la percepci1n del delito y el vicio como esencia de la naturale$a "umanaO %,--A: A.A5A.,(.
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brutal y el m<s cnicoJ-. Alud tambiCn a la opci1n por la "eterogeneidad ling!stica ;ue incluye una conmixti1n de estilos tpica de la novela por entregas del siglo ^*^ %roman5feuilleton( o del radio5teatro. A la multiplicidad prospCcticaW a la intensidad y al patetismoW a la visi1n fragmentariaW a la tCcnica del collage derivada de las artes pl<sticas. 6 al privilegio G como en el expresionismo alem<n o en la literatura existencialista G de la sub>etividad) por medio de la ;ue se revalori$a el realismo) gesto con el cual se marca distancia del es;uematismo boedista. Es as ;ue comparto la opini1n de &rieto) ;uien reconoce la intersecci1n de elementos realistas y fant<sticos en la obra de un Arlt estimado como Nrealista pertina$ y "asta obseso) testigo del mundo apasionado e insobornableO) al afirmar ;ue:
>unto con una indiscutible voluntad de realismo) Arlt alimentaba una fuerte tendencia a manifestarse con f1rmulas en las ;ue la fantasa >uega alucinantes contrapuntos con la experiencia de lo real. \...] elemento ;ue distorsiona) a veces) la organi$aci1n y el sentido general de la novela \...] La intromisi1n de elementos fant<sticos en una novela realista \se refiere a Los siete locos y Los lan$allamas en tanto con>unto]) la inusitada importancia ;ue se concede a los mismos) y el af<n de tratar los dos planos antin1micos con la misma tCcnica) contribuyen acaso a explicar la confusi1n ;ue en el lector corriente suele provocar el conocimiento de esta novelaW esa sensaci1n de ;ue el mundo es una fantasmagora %AB.B: J.5J0(.

Lectura acertada. 'e destaca el desconcierto provocado por la me$cla y "asta se "ace "incapiC en el Lmundo como fantasmagoraM en tanto mundo ale>ado) distanciado y por lo tanto deformado) estrategias propias de nuestra categora. El Pnico reparo ;ue se le puede "acer es el de no llamar a la intersecci1n por su nombre. Este acervo LabsurdoM ;ue propicia dese;uilibrios) anula proporciones y me$cla contrarios posibilita la existencia de un arte

LrabiosoM) atormentado) y textos ;ue provocan insomnio) ya ;ue articulan risa y llanto) belle$a y fealdad) lo "umano y lo monstruoso) alucinaciones y sensateces. Arte destructor de las ordenaciones vigentes en los veintes porte4os y seme>ante a la pintura renacentista italiana ;ue) por no guardar relaci1n directa con la realidad) empu>1 a sus contempor<neos a "ablar de sogni dei pittori. [sta como a;uCl provoca la perple>idad del espectador y da pie a sensaciones contradictorias: a nuestra sonrisa) consecuencia de las exageraciones) se le suma un sentimiento de alarma) producto del distanciamiento del mundo. A la sobreabundancia de estas novedades ad>udico la mirada estr<bica) cuando no la simple ceguera de la crtica especiali$ada al considerar la literatura arltiana como Nmala literaturaO y a su c1digo ling!stico como Nmala escrituraO. Fi>ados los lmites del problema y mi propuesta de lectura) antes de explicitarla ;uiero formular el concepto de lo grotesco en tanto categora estCtica %su planteamiento te1rico( para poder ubicar de forma pertinente lo dic"o "asta a;u. &ero antes de dar el paso siguiente) una Pltima consideraci1n en cuanto a la $ona alternativa. A pesar de la autoinclusi1n del mismo Arlt en el grupo de 7oedo y de la pretensi1n de la crtica de considerarlo como un puente entre las tendencias de 7oedo y Florida o como un francotirador) ;uiero decir) como una figura aislada ;ue actPa individualmente) si el c1digo ;ue propone mi lectura y la individuaci1n del corpus configurado no constituyen una e;uivocaci1n) me corresponde afirmar ;ue el autor de Los siete locos no ocupa un lugar aislado en el campo intelectual porte4o del ,-) por;ue figuras como las de los "ermanos 2iscCpolo en el teatro y en la mPsica popular) de Mariani y Qon$<le$ Du41n en la cuentstica) 6livari en la poesa y 'calabrini 6rti$ en el ensayo) confirman exactamente lo contrario. 5 .A 5
Esta cita la tomo de un informe de lectura ;ue me envi1 la revista *beroamericana %Madrid5 FranFfurt( por mail. En ,--I ofrec un traba>o sobre Arlt y lo grotesco ;ue fue rec"a$ado.
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SE0&NDA ENTRADA O LA OBSESI1N Plan eamien $ e(ri"$ !e l$ gr$ es"$

Qeburt und Qrab) Ein eHiges Meer) Ein Hec"selnd Eeben) Ein gl!"end Leben. Eolfgang Qoet"e Yuand &antagruel fut nC) ;ui fut bien Cba"i et perplexeS #e fut Qargantua son pire. #ar) voyant dMun cotC sa femme 7adebec morte) et de llautre son fils &antagruel nC) tant beau et tant grand) ne savait ;ue dire ni ;ue faire) et le doute ;ui troublait son entendement Ctait a savoir slil devait pleurer pour le deuil de sa femme) ou rire pour la >oie de son fils. Frangoise Rabelais #Mest le 2iable ;ui tient les fils ;ui nous remuent@ Aux ob>ets rCpugnants nous trouvons des appasW c"a;ue >our vers lMEnfer nous descendons dMun pas) sans "orreur) a travers des tCnibres ;ui puent. #"arles 7audelaire Vumillaci1n desde arriba) seducci1n "acia aba>o y Arlt en el medio padeciendo un permanente tironeo. 2i>e ;ue en ese punto reside el nPcleo del espacio literario de Arlt.

2avid :i4as
&ALA7RA' L*M*8ARE' L#6RDA AR*A8A'M

#omo tantos otros libros) Cste tambiCn es muc"os libros. Frente a esta 'egunda entrada u obsesi1n ;ue marca simult<neamente mi libro y Los siete locos) el lector ;ueda invitado a elegir. 2espuCs de "aber recorrido el texto "asta a;u) puede optar por atravesar tambiCn esta entrada) donde me ocupo de configurar un planteamiento te1rico de lo grotesco desde su descubrimiento %en tanto motivo ornamental( "asta el Romanticismo) ;ue es cuando el grotesco se vuelve lo grotesco. En ese momento la palabra se vuelve significativa. 6) si se prefiere) se especifica en tanto estructura. &ara fundamentar el presente planteamiento) entre otros textos) recurr a 2as QrotesFe de Uayser y al insoslayable 7a>tin con su La cultura popular. Dextos ;ue discuten la Lmisma cosaM) si bien llegan a una conclusi1n diversa. 2onde el alem<n ve distanciamiento) por e>emplo) el ruso ve acercamiento y dale ;ue va. Dodo esto como marco te1rico. #omo aplicaci1n pr<ctica) en algunas ocasiones) Los siete locos. = a;u la segunda opci1n. Los textos m<s o menos largos suelen intimidar %como ciertas relaciones amorosas llevadas a cabo Lal margen de la leyM: pienso en Ecce 7ombo de 8anni Moretti() as ;ue si el lector supone ;ue Nla presentacon %sic( del concepto de bgrotescoc es innecesaria) puesto ;ue no agrega nada a lo ;ue ya se sabeOJA) lo invito a considerar esta entrada e;uivalente a las tres vistosas estrellitas de Rayuela. Eventualmente) sin remordimientos %digo) si fuera el caso() puede saltar a la entrada sucesiva.
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2istanciamiento. Es lo ;ue) con la presente entrada) el lector experimentar< en la pr<ctica. Uno de los rasgos diferenciales m<s evidentes de lo grotesco. L2istanciarseM delata algunas 5 ., 5
#on esta afirmaci1n me refiero) entre otros) a los siguientes textos) aun;ue sin cuestionar el valor de sus propuestas generales: Moriondo UuliFoHaFi %ABB9() Droiano %AB0I) AB0.) AB0J) AB0B) ABJK) ABJ0() ubieta %ABJ0: cap. ***(.
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e;uivalencias con otro verbo G via>ar G) ya ;ue nos ale>aremos de la 7uenos Aires de los a4os veinte para penetrar en un lugar textual de orden m<s general. En mayor o menor medida) ambos verbos expresan la dilataci1n de Lespacio vacoM entre un su>eto y un ob>eto. 'ignifican la activaci1n de un proceso ;ue comporta modificar las categoras ;ue "acen posible la orientaci1n en el mundo. :ia>ar implica distanciarse de cosas y lugares ;ue a uno le resultan familiares) de modo tal ;ue Cstos se modifican y) al ser mirados desde le>os) empie$an a volverse extra4os. En este caso) el su>eto al cual apelo es usted G lector G) el ob>eto) la parte de este libro transitada "asta a"ora y el espacio vaco) el ;ue vendr< a interponerse entre ambos. En este nuevo lugar textual las categoras ;ue "an ido explicit<ndose en el anterior) y ;ue "an permitido nuestra orientaci1n en esa $ona alternativa perteneciente a la producci1n literaria de la dCcada del veinte) ser<n temporalmente suspendidas. En este sentido) me ale>arC tanto de la entonaci1n empleada en la &rimera entrada %para acercarme al del LtratadoM: m<s abstracto() como del rumbo ;ue en ella "e tra$ado) para formular un planteamiento te1rico de lo grotesco en tanto categora estCtica. Qesto indispensable para volver) con el andamia>e conceptual necesario) sobre el mapa de poder ;ue me "a servido para configurar la $ona alternativa. Este planteamiento es inevitable para ubicar de manera pertinente el excursus configurado en la entrada anterior y para formular las bases de la discusi1n te1rica ;ue encontrar< su aplicaci1n crtica en las p<ginas sucesivas) dedicadas al an<lisis de Los siete

locos. En tCrminos generales) esta exposici1n se "ace necesaria por tres ra$ones. Uno %para decirlo con el gran estudioso del carnaval y de la polifona(: NEn el dominio de lo artstico es un patrimonio comPn el conocimiento del canon cl<sico) ;ue nos sirve de gua "asta cierto punto en la actualidadW pero no ocurre lo mismo con el canon grotesco) ;ue "ace tiempo ;ue "a de>ado de ser comprensible o del ;ue s1lo tenemos una comprensi1n distorsionadaO %7a>tin ABBI: 99(. 2os: para soslayar posibles crticas de los especialistas de la categora) es decir) para tratar de evitar ;ue los estudiosos de estCtica me acusen de definirla de manera generali$ante. &ero tambiCn para obliterar la vaguedad conceptual de cierta porci1n de la crtica especiali$ada a la "ora de emplear la categora en relaci1n con la obra arltiana o con expresiones literarias aleda4as J,. = tres: "ay un motivo de ndole diversa ;ue tambiCn lo re;uiere. Muc"as de las categoras pertenecientes a la estCtica) en ocasiones) se emplean en un sentido a"ist1rico y con esta utili$aci1n se significan fen1menos distintos respecto a a;uellos se4alados con un sentido "ist1rico. En el caso de grotesco) su uso a"ist1rico se "a difundido "asta tal punto ;ue el lengua>e comPn le "ace abandonar su estatuto de categora para convertirlo en un sustantivo o un ad>etivo ;ue poco G o casi nada G tienen ;ue ver con su alcance y su significado "ist1ricos. 'i buscamos una definci1n del ad>etivo en cual;uier diccionario de la lengua espa4ola veremos ;ue generalmente se "ace "incapiC en ciertas sensaciones ps;uicas o significados ;ue conciernen lo LridculoM) lo LextravaganteM) lo LirregularM) lo Lc"ocanteM) lo LburlescoM o LcaricaturescoM) lo LgroseroM o algo ;ue) sin m<s) delata mal gusto. Ante estas sinonimias m<s o menos pertinentes) conviene recordar ;ue si bien registran ciertos aspectos o rasgos diferenciadores de lo grotesco en tanto categora) ninguna representa ni agota su alcance. &or todas estas ra$ones) entonces) se precisa un planteamiento te1rico y el esfuer$o para comprender nuestra categora desde un punto de vista estCtico. &ara una caracteri$aci1n y configuraci1n de lo grotesco intentarC establecer una periodi$aci1n lo m<s satisfactoria posible. [sta abarcar< un perodo de tiempo ;ue va desde el descubrimimento de un motivo ornamental antiguo) en ocasi1n de algunas exavaciones "ec"as principalmente en Roma %fines del siglo ^:() "asta un movimiento ideol1gico5 cultural ;ue modific1 radicalmente toda la cultura europea: el Romanticismo. 2entro de Cste me concentrarC en dos figuras centrales de la revoluci1n rom<ntica G F. 'c"legel y :. Vugo G por;ue sus reflexiones contribuyeron a sistemati$ar lo grotesco en tanto estructura. #reo ;ue as se lograr< entender adecuadamente el alcance de ciertas caractersticas %pertenecientes no s1lo al <mbito literario( ;ue "e explicitado 5 .9 5 someramente en correspondencia con la $ona alternativa y ;ue "allaremos profusamente en la segunda obra arltiana. Vec"as estas salvedades) es el momento de abordar una breve discusi1n sobre ;uC es la estCtica) de ;uC se ocupa y cu<les son las categoras ;ue la definenW o) me>or dic"o) cu<l es su utilidad. R&or ;uCS &or;ue nuestra categora no es explicable de por s) si no se la contextuali$a en el <mbito de la Lciencia del arteM. LA L#*E8#*A 2EL ARDEM = 'U' #ADEQ6RkA' En La con;uista de AmCrica y a prop1sito del 2iario de #ol1n referente a los Pltimos meses de AIB, y a la naturale$a descubierta en el nuevo continente) Dodorov dice ;ue el almirante se Nolvida de sus interpretaciones y su bPs;ueda de ganancia) para reiterar incansablemente a;uello ;ue no sirve para nada) ;ue no lleva a nada) y ;ue por lo tanto s1lo puede ser repetido: la belle$aO %,--9: 99(. #ristoforo fi>a su atenci1n en lo ;ue le provoca placer. &ero) R;uC sucede si tomamos distancia de lo bello y de los rasgos ;ue cooperan en

su definici1n) tal como simetra) armona) regularidad) e;uilibrio) proporci1n y mesuraS REl fin del ob>eto observado sigue siendo provocar placer y suscitar deseoS &ara decirlo con la terminologa de RosenFran$) ale><ndonos llegamos Nal lado de sombra de la figura luminosa de lo belloO %,--I: B0. La trad. es ma(. Yuiero decir) a lo ;ue sigue siendo bello en ausencia de sus caractersticas: lo feo. Momento fundamental de la reflexi1n estCtica por;ue ya no se privilegia lo bello como punto de referencia exclusivo. Fundamental) adem<s) por;ue lo repugnante en arte tambiCn tiene la capacidad de atraernos) a pesar de no poseer los atributos propios de su contrario. 'i lo bello despierta sentimientos tales como placer) fascinaci1n) atracci1n) encanto) lo feo produce rec"a$o) sentimientos de molestia) desagrado) menosprecio y "asta "ostilidad. 8o por la falta de orden sino por la creaci1n de otro orden. #omo vemos) a partir de las sensaciones ;ue despiertan) bello y feo se nos presentan como dos conceptos ;ue algo tienen ;ue ver con la sociedad argentina preinmigratoria a la ;ue alud en la entrada anterior. Ese algo es una calidad: el estatismo %entendido como inmovilidad de lo est<tico(. 'e trata de conceptos capaces de sugerir positividad o negatividad de sentimientos. 8o se abren sobre el Lespacio de la dudaM y) por medio de los ob>etos ;ue los ponen en escena) no de>an en el espectador ningPn sentimiento de perple>idad. Entonces) las representaciones artsticas ;ue los Ltemati$anM nos de>an %in(satisfec"os o %in(tran;uilos. &ero) R;uC sucede si lo bello se manifiesta en lo feo) o al revCsS RYuC sucede si se con>uganS 'e determina la existencia de una unidad ;ue) parad1>icamente %o no tanto() se desdobla. Yuiero decir) se acu4a una unidad doble G comple>a) contradictoria) y para nada est<tica) tal como a;uClla de las im<genes materiales y corp1reas se4alada por 7a>tin %ABBI: ,B( G y con Csta un LbroteM estCtico. Elementos de ndole diversa) o pertenecientes a <mbitos diversos) a la "ora de me$clarse minimi$an sus peculiaridades para ;ue Cstas se confundan %de modo semi5oculto( con a;uCllas de los dem<s. En este sentido) minimi$ar y confundir son dos verbos ;ue ponen de manifiesto ese LbroteM estCtico ;ue es un principio epistemol1gico nuevo. 'e acu4a un concepto cuya existencia descansa en la me$cla y en la deformidad. Ubicado entre las categoras producto de un L"ibrida>eM suscita) simult<neamente) cierto Ntemor cos;uilleanteO >unto con un N"umorismo sat<nicoO o Nrisa infernalO) entendida como tCtrica y maligna %7a>tin ABBI: I,5 IKW Uayser ,--I(. &enetramos) as) en el espacio de lo grotesco. 7ello) feo) grotesco... pertenecen a la estCtica general. &ara poder evaluar y entender las problem<ticas in"erentes a estos conceptos es necesario entrar en el espacio circunscripto por esta disciplina filos1fica. La estCtica) desde un punto de vista etimol1gico) se refiere propiamente a la doctrina del conocimiento sensible) a la facultad de percibir con los sentidos %el verbo aist"<nomai ;uiere decir Nsentir a travCs de las percepciones fsicasO(. Esta disciplina se ocupa de estudiar los conceptos ;ue "e introducido "asta a;u) aun;ue m<s ;ue de conceptos "ay ;ue "ablar de categoras. 2e "ec"o) tanto lo bello) como lo feo o lo grotesco) entre muc"as otras ;ue integran un sistema abierto "abilitado para acoger otras nuevas) son categoras estCticas %Milani ABBA(. 'e trata de nociones esenciales ;ue caracteri$an las reflexiones sobre el universo de las artes) al tiempo ;ue 5 .I 5
Frase ;ue resulta por dem<s gr<fica: pan$a y arrugas o fertilidad y esterilidad) correlativamente. Extremos ;ue lo grotesco siempre con>uga y ;ue recuerdan el concepto de la nuda vita) creado por el paradigma biopoltico de lo moderno: el campo de exterminio. 8uda vita: algo ;ue no es ni vida ni muerte o ;ue es vida y muerte al mismo tiempoW una vida ;ue ya no es la del resto de los mortales) pero ;ue todava no es muerte) y ;ue de "ec"o al terminar con ella G matar G no se est< exactamente dando muerte %Agamben ABBK(.
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revelan sus estructuras profundas. Las categoras son instrumentos de la filosofa y tienen una relaci1n directa con la Lvida estCticaM. &ueden considerarse como el signo de la realidad y del valor ;ue Csta ad;uiere en el campo de la sensibilidad "umana y de las reali$aciones artsticas. 8o es posible ra$onar sin establecer un sistema de valores y por esta ra$1n precisamos las categoras estCticas. Yuiero decir) ellas permiten ;ue nos pronunciemos acerca del "ec"o artstico. Entonces) las categoras sirven para se4alar y explorar las ri;ue$as de la sensibilidad estCtica. Representan una manera de apreciar %y nos ofrecen pautas para orientarnos en( el mundo del arte. &or medio de ellas) la estCtica se constituye en tanto forma del pensamiento reflexivo. &ero) R;uC son exactamente las categoras estCticas) cu<l es su significado y) sobre todo) cu<l su utilidadS El tCrmino) de origen griego %Fatpgora() fue usado por Arist1teles para indicar las diferentes clases del ser o las varias clases de predicados ;ue pueden referirse a cual;uier ob>eto. A pesar de poder calificar y ser capaces de representar cual;uier ob>eto) ellas son un nPmero determinado y exiguo: el ser) la cantidad) la calidad) la relaci1n) el lugar) el tiempo) la situaci1n) el estado) la acci1n) la pasi1n. #ada concepto es obtenido de la experiencia por abstracci1n. Ellos constituyen la base de todos los saberes. Entonces) el tCrmino categora concierne las propiedades m<s generales ;ue se pueden atribuir a cual;uier cosa. Draslad<ndonos al <mbito de la estCtica: para poder >u$gar) conocer y orientarnos en el espacio del arte es imprescindible conocer sus categoras. 'u con>unto completa y enri;uece la proposici1n de una estCtica como Lciencia de las formasM. Ellas median entre nosotros y la respresentaci1n artstica. #onstituyen una especie de interface entre el receptor y las obras de arte. 'on configuraciones LideativasM) resultado del vnculo entre los modos ;ue caracteri$an los "ec"os estCticos %presentes en las obras( y nuestra capacidad de percibirlos) ordenarlos y nombrarlos. 8o obstante la "eterogeneidad de las formas y las materias) descubrimos siempre condiciones) temas y motivos ;ue se repiten) m<s all< del su>eto o del arte en cuesti1n. Estas constancias de aspectos conforman las categoras. &or eso es posible "ablar de la manifestaci1n de una misma categora en expresiones artsticas cuyos lengua>es son diversos) como la literatura o la pintura %;ue en m<s de una ocasi1n usarC a modo de aclaraci1n(. El ob>eto estCtico es un ob>eto construido. Resulta de una combinaci1n de datos y de posibilidades ;ue pueden abstraerse para confluir en una estructura) un LmoldeM general G la categora) >ustamente G ;ue representa a todos los especmenes de la misma especie. El LmoldeM) cuya configuraci1n constituye el ob>eto de esta secci1n) es de tipo plural) ya ;ue se trata de un concepto cuya ubicaci1n se sitPa Ndentro de las formas de la risa y el llantoO %2e 2iego ABJ.: .A(. 2e a;u ;ue los epgrafes ;ue abren esta entrada G de Faust) Qargantua et &antagruel) Les fleurs du mal y NEl escritor vacilante: Arlt) 7oedo y 2iscCpoloO G ofre$can al lector una descripci1n ;ue) aun;ue superficialmente) da cuenta de sus LdeclinacionesM m<s generales. Una sntesis ;ue expresa la uni1n del ataPd y el primer sollo$o) de la fascinaci1n suscitada ante cosas repugnantes y de un descenso al infierno sin "orror. Esto es: pulseada ;ue se >uega entre dos o m<s puntas. En este movimiento el lugar de %des(e;uilibrio implica un estado de transformaci1n. En definitiva) un resumen de lo ;ue el padre del simbolismo llam1 risa sat<nica. Risa ;ue alterna con el llanto. 'ensaciones provocadas por la belle$a simult<nea de la fealdad) por lo "umano ;ue contrapuntea lo monstruoso o por la barriga de una vie>a gr<vida J9. Estos son) entre muc"os otros) polos entre los cuales nuestra categora oscila. &or;ue ella) como dira Enri;ue) tiene Nla tediosa resignaci1n de un pCnduloO %Qon$<le$ Du41n ,--.: 0K(. Esa misma resignaci1n ;ue un texto pionero sobre el grotesco criollo sinteti$a de la manera

siguiente %en el ;ue) adem<s) se deslinda la categora de otro concepto ;ue le es afn: la tragicomedia(:
lo grotesco \consiste en] la tensi1n entre lo c1mico y lo dram<tico o aterrador \...]. Esta fusi1n debe estar dada en tal forma ;ue nunca alcance a ser resuelta dentro de la obra \...]. La idea ;ue nutre a la tragicomedia 5 .K 5 es la de ;ue el mundo y la vida no son enteramente c1micos) ni enteramente tr<gicos. Lo ;ue "oy es carnaval ma4ana es un valle de l<grimas. Es decir) el Nre "oy ;ue llorar<s ma4anaO \...]. El grotesco implica una visi1n muc"o m<s in;uietante en ese aspecto: la vida es las dos cosas a la ve$) sin posibilidades de aislar un aspecto de otroW los dos extremos se condicionan mutuamente %Uaiser5Lenoir AB00: 9I59K(.
U8 8UE:6 D*&6 2E &*8DURA = 'U 2*FU'*Z8

Encuentro otra fisura) entro en otro pliegue y palpo como se debe. En el 7reve diccionario etimol1gico de la lengua castellana) leo:
Qruta) AI99. 2el napolitano antiguo o siciliano grutta %s. ^: en italiano grotta( ;ue viene del latn vulgar crqpta y del latn crypta) y Cste del griego Frrte: b1veda subterr<neaW o cripta) derivado de Fryt1: yo oculto. 2erivados: grotesco) "acia AKK- %grutesco( del italiano grottesco) dic"o propiamente de un adorno capric"oso ;ue remeda lo tosco de las grutas) con menudas conc"as y animales ;ue en ellas se cran) m<s tarde con figuras de ;uimeras y folla>es) de donde luego NextravaganteO) NridculoO %#orominas AB0.(.

Las variaciones etimol1gicas interesan menos respecto de lo ;ue anota esta entrada. En ella el ad>etivo LgrotescoM se registra como referente a una pintura ornamental de tipo parietal descubierta en las grutas de la 2omus aurea 8eronis. 'e alude tambiCn) si bien no explcitamente) a ;ue Csta comunica libertad de fantasa %adorno capric"oso() cierta exageraci1n) acumulaci1n desordenada) alteraci1n de los principios naturales y estados intermedios de transformaci1n. #aractersticas debidas a los elementos de ndole diversa ;ue se con>ugan con vistas a confluir en un mismo con>unto. Estos motivos arbitrarios propios del periodo arcaico del arte ornamental en cuesti1n) ser<n tambiCn constitutivos de lo grotesco en tanto categora. El tCrmino grotesco deriva del italiano grottesca) e inicialmente se refiere a un motivo ornamental antiguo en boga a partir de la segunda mitad de AI-- "asta A0--. Modelo pict1rico en el cual aparecen elementos pertenecientes al mundo "umano o figuras "umanas ;ue cumplen la funci1n de columnas) sostenidas) a su ve$) por los c<lices de flores. Ar;uitrabes y frontones se presentan ba>o la forma de ramas de <rboles o capric"osos entrete>idos de folla>e) flores) $arcillos) a los ;ue se a4aden figuras estrafalarias) animales fant<sticos) motivos estili$ados. 8os encontramos frente a elementos decorativos pertenecientes a una pintura parietal ;ue aparecen LnaturalmenteM imposibles y fuera de la ra$1n. Resaltan ciertas incongruencias entre las figuras) ;ue en s son inexplicables y persiguen un significado ;ue trasciende todo lmite racional y natural. &onen en escena la anulaci1n de las proporciones naturales %Cste es su car<cter "iperb1lico() fomentan el dese;uilibrio y) sobre todo) me$clan contrarios. 'e trata de expresiones imprevisibles y libres ;ue se presentan como el resultado de una anomala. &odran definirse como el lugar de encuentro entre la fantasa y el >uicio) la ra$1n y el arbitrio. En este sentido) su car<cter es visionario o irreal %pese a ;ue entre sus constituyentes apare$can elementos derivados de una realidad conocida() y nada separa lo natural de lo LsobrenaturalM. Esta condici1n determina la existencia de un e;uilibrio pasa>ero e inestable %la oscilaci1n a la ;ue alud anteriormente( entre entidades diversas. &ara explicitar aPn m<s las caractersticas de estas decoraciones) a los rasgos ya mencionados puedo a4adir las LleyesM ;ue segPn #"astel las especifican:
la negaci1n del espacio y la fusi1n de las especies) la falta de fuer$a de gravedad de las formas y la proliferaci1n insolente de "bridos. &rimeramente un mundo vertical enteramente definido por el

>uego gr<fico) sin espesor ni peso) me$colan$a de rigor y de inconsistencia ;ue "aca pensar en el sue4o. En este vaco linear maravillosamente articulado) formas semivegetales) semianimales) figuras Nsin nombreO) brotan y se confunden %ABJB: A0. La trad. es ma(.

M<s adelante retomarC algunos de los elementos brindados por esta ampliaci1n significativa pero) de momento) ya es posible colegir ;ue nos encontramos frente a una configuraci1n ambivalente por;ue con>uga variedad y extra4e$a) ;ue nos obliga a fluctuar entre ordenaciones de tipo diverso) ;ue se refle>an la una en la otra. Arte combinatorio ;ue pone en escena la fusi1n de lo incompatible) estos entramados nos obligan a transitar de un mundo a otro sin establecer 5 .. 5
&or lo ;ue concierne a la falta de regla compositiva) cabe anotar ;ue) en general) las obras de arte ;ue se estructuran gracias a lo grotesco f<cilmente pueden inducir a cometer este error. 6 sea) dan la impresi1n de ser producto) para decirlo parafraseando a Arlt) de una Limaginaci1n alocadaM o de presentarse como con>untos ;ue se configuran me$clando) acumulando y deformando elementos de ndole diversa sin respetar ley alguna. 6) si se prefiere) sin tener el menor proyecto compositivo. #omo veremos en la entrada siguiente) referente a Los siete locos) Cste tambiCn) en tanto texto grotesco) empu>1 a algunos crticos a afirmar ;ue en Cl reina una falta de planteamiento l1gico por;ue los ingredientes ;ue pone en escena parecen acaecer y entrela$arse sin ton ni son. 'in embargo) esto no es as. &ara mencionar nuevamente a Arcimboldo) resulta evidente ;ue amontonando fruta al a$ar en el espacio de la propia cocina no se obtiene LMautunno) sino una fuente colmada de verduras.
JI

prioridades. 'e trata de con>untos en donde ningPn elemento posee m<s trascendencia ;ue otro y en donde entre ellos se establecen relaciones contrastantes) antagonismos fugaces) tipologas opuestas ;ue se enredan con vistas a formar universos sin acabar. Entonces) nos encontramos frente a la configuraci1n de sistemas en los ;ue cada componente se enreda mutuamente y susbsiste sin colonialismos ni imperialismos con los dem<s. Al decir de Uayser) asistimos a un NEec"selmordsystemO %,--I: A,-() por;ue cada elemento asesina a su vecino) siendo asesinado por Cl al mismo tiempo. &ara empe$ar a aludir a una obra G Le ;uattro stagioni) m<s bien) LMautunno G) a la ;ue apelarC en m<s de una ocasi1n para puntuali$ar mis reflexiones) el dominio vegetal) ;ue coopera a formar un rostro) LasesinaM %o empie$a a metamorfosearse) sin concluir) en( el aspecto "umano) el cual) en un proceso circular) LabsorbeM al primero. 'e genera as una especie de fuer$a centrfuga ;ue posibilita la no asimilaci1n entre 1rdenes diversos y la existencia de un estado intermedio de transformaci1n. 'e trata de un proceso ambivalente) intrnsecamente contradictorio. El asesinato recproco determina el arran;ue de algo novedoso e inCdito ;ue) en el caso de Arcimboldo) no es ni cara ni fruta) sino ambas ordenaciones al mismo tiempo. 2e todos modos) para dar cuenta de los rasgos mencionados "asta a;u y para ;ue lo dic"o no ad;uiera un perfil demasiado abstracto) sugiero ;ue se mire detenidamente %con m<s atenci1n ;ue el Lsimple vista$oM ;ue en general se le dedica( la tapa del libro) ya ;ue nos proporciona una Lidea visualM de lo ;ue acabo de se4alar. 2eca: en su significado originario el tCrmino grotesco se refiere a las grutas de la Roma imperial descubiertas durante el Vumanismo en el Es;uilino) en donde se "all1 una f1rmula de decoraci1n LinCditaM %o) me>or dic"o) olvidada(. En *talia los primeros Lte1ricosM ;ue le prestaron atenci1n) ya en la Cpoca manierista) fueron Qiorgio :asari en Le vite deM piP eccellenti pittori scultori arc"itetti italiani %AKK-( y 7envenuto #ellini en la :ita %AKKJ5 AK..(. El primero dio cuenta de su ubicaci1n y su funci1n) de la probable intencionalidad de los creadores y de la supuesta falta de regla compositivaW mientras ;ue el otro dio ra$1n del por;uC de su nombreJI:
Le grottesc"e sono una spe$ie di pittura licen$iose e ridicole molto) fatte dagli antic"i per ornamenti di vani) dove in alcuni luog"i non stava bene altro c"e cose in ariaW per il c"e facevano in

;uelle tutte sconciature di mostri per astratte$$a della natura e per gricciolo e g"iribi$$o degli artefici) i ;uali fanno in ;uelle cose sen$a alcuna regola) apiccando a un sottillissimo filo un peso c"e non si pus reggere) a un cavallo le gambe di foglie) a un uomo le gambe di gru %:asari AB..: vol. *) AI9(. Yueste grottesc"e "anno ac;uistato ;uesto nome dai moderni) per essersi trovate in certe caverne della terra in Roma dagli studiosi) le ;uali caverne anticamente erano camere) stufe) studii) sale e altre cotai cose. Yuesti studiosi trovandole in luog"i cavernosi) per essere al$ato dagli antic"i in ;ua il terreno e restate ;uelle in basso) e perc"C il vocabulo c"iama ;uei luog"i bassi in Roma) grotteW da ;uesto si ac;uistorno il nome di grottesc"e %#ellini ABJK: cap. ^^^*) p. AKI(.

Los estudiosos a los ;ue alude el segundo extracto son algunos pintores italianos renacentistas) en cuyas obras este ornamento) ;ue deriva el nombre de su ubicaci1n) prolifer1 notablemente. 'u presencia abunda en la pintura del siglo ^:*. Entre la primera y la segunda dCcada de dic"o siglo se asiste a una reorgani$aci1n del sistema proporcionado por la ornamentaria grotesca gracias a la intervenci1n de Raffaello 'an$io y Qiovanni da Udine. En los planos de los pilastros de las logias papales del :aticano ellos reprodu>eron) experimentando tambiCn 5 .0 5
La est<tica es esa parte de la mec<nica ;ue estudia los principios de e;uilibrio de las fuer$as. #on Lest<tica absurdaM me refiero a ;ue) por e>emplo) en LMautunno) una pesada cabe$a compuesta por frutas oto4ales es sostenida por una especie de barril ;ue se mantiene en pie gracias a una sutil rama de mimbre ;ue lo circunda.
JK

combinaciones inCditas) algunos motivos de las grutas de 8er1n. En todo caso) corresponde anotar ;ue en las pinturas renacentistas los motivos derivados de las grutas no ocupaban el lugar central de la representaci1n) sino ;ue invadan y proliferaban en la periferia visual %cornisas) $1calos) b1vedas() en donde se articulaban fragmentos) detalles. 'e usaban para el relleno de los m<rgenes de la escena y su funci1n era la de exaltar %embellecer( las peculiaridades del nPcleo central) ocupado casi siempre por una imagen de tipo religioso. Anoto esta peculiaridad por;ue el siglo ^:*) si bien rescat1 estos motivos) los mantuvo en un segundo plano. 'u funci1n estaba supeditada a soluciones artsticas ;ue todava privilegiaban principios normativos como simetra) armona de colores) regularidad de proporciones) unidad espacial) co"erencia de la composici1n) etc. Marcas propias de ese sistema ;ue) para decirlo con Vauser) exalta Nel acuerdo l1gico entre cada parte de un todo) la armona de las relaciones ;ue se expresa en nPmeros) el ritmo matem<tico de la composici1n) la desaparici1n de las contradicciones en las relaciones entre las figuras y el espacio) y entre cada una de sus partesO %,--,: vol. **) A.. La trad. es ma(. La ornamentaria grotesca "aba "ec"o su ingreso en las artes) pero todava el canon estCtico cl<sico %en el sentido de Lestilo idealM( era imperante. 2e todos modos) el proceso de su puesta en duda "aba sido activado.
2E LA QRUDA AL #*EL6

2eca ;ue Raffaello reproduce los motivos propios de las grutas) pero ;ue experimenta tambiCn combinaciones inCditas. Es gracias a Cstas ;ue la ornamentaria en cuesti1n se propala tambiCn con el nombre de raffaelesca. Esto es posible apreciarlo en uno de los cuartos de los Museos :aticanos: la 'tan$a della 'egnatura %AK-J5AKAA(. All la b1veda est< dividida en cuatro secciones dedicadas a las facultades del espritu G filosofa) teologa) poesa y >usticia G) representadas por medio de alegoras femeninas. #ada escena se encuentra contorneada por los motivos derivados de las grutas) pero la novedad reside en ;ue sus peculiaridades son "iperboli$adas. Las diferencias entre el mundo animal y el mundo vegetal est<n definitivamente destruidas) al tiempo ;ue se presenta una extravagante vinculaci1n de ingredientes entre los cuales no "ay relaci1n alguna. Entonces) la

raffaelesca) si bien fraguada a partir de los estmulos recibidos de la antig!edad) al exagerar sus caractersticas) determina la clara emergencia de otro rasgo capital: la des>erar;ui$aci1n. Entendida como desvalori$aci1n de >erar;uas) ser< tambiCn propia de lo grotesco en tanto categora. 2es>erar;ui$ar significa anular o suspender las clasificaciones LnaturalesM a las ;ue nos acostumbra el mundo circundante) la tradici1n o la simple rutina. #orrelativa e inversamente) este nuevo rasgo implica otros) como la destrucci1n de la simetra) la arbitrariedad de las proporciones y las contradicciones en la visi1n espacial. 'e anula el antiguo LestiloM de la calma) en el sentido de ;ue los principios est<ticos son llevados a una din<mica de vCrtigos y las ordenaciones de la naturale$a) respetuosas de las leyes de la est<tica) a las fronteras de lo absurdo JK. Frente a lo ins1lito ;ue estos con>untos ornamentales entra4an) podra suponerse ;ue nos encontramos ante un mundo de orden meramente Lfant<sticoM) pero Uayser argumenta ;ue %y con esto empie$a un carraspeo prolongado() para el Renacimiento) la palabra grotesco encerraba:
nic"t nur etHas 'pielerisc"5Veiteres) Unbesc"Hert5&"antastisc"es) sondern $ugleic" etHas 7eFlemmendes) Un"eimlic"es angesic"ts einer Eelt) in der die 6rdnungen unserer EirFlic"Feit aufge"oben Haren: die der Flaren Drennung $Hisc"en den 7ereic"en des QerTte"aften) des &flan$lic"en) des Dierisc"en und des Mensc"lic"en) die der 'tatiF) die der 'ymmetrie) die der nat!rlic"en QrXssenordnung %,--I: ,,(.

El crtico pone de manifiesto ;ue en el arte ornamental de Raffaello) as como en a;uCl de los dem<s pintores renacentistas %en cuyos espacios perifCricos se imitaba el modelo LneronianoM() el elemento >uguet1n) ;ue parece primar) de "ec"o alterna %delat<ndolo y ocult<ndolo al mismo tiempo( con otro. Este elemento otro es de tipo LdemonacoM) entendido como lPgubre) siniestro o macabro. 5 .J 5 Ambos) el elemento fant<stico y la oscuridad nocturnal) conforman un universo ;ue ya no est< cerrado) sino ;ue constituye Nden dunFeln) un"eimlic"en Untergrund $u einer "elleren) streng geordneten EeltO %Uayser ,--I: ,,(. Un universo ;ue logra ser tal por;ue responde a esa l1gica ;ue 7a>tin llama de las permutaciones de lo alto y de lo ba>o G Nl1gica original de las cosas al brevCscO %ABBI: A.( G) por;ue fuer$a la uni1n de lo separado) aPna en s el contraste indisoluble entre opuestos) como G para seguir citando) esta ve$ a un 6. &a$ ;ue se refiere a Yuevedo G Nvida y muerte) u o>o de la cara y o>o del culoO %AB.B: 99(. 'e trata de sistemas cuya caracterstica es ser dispersos) contradictorios y) por lo tanto) abiertos. 6) si se prefiere) los procesos ;ue en ellos se inauguran nunca alcan$an una culminaci1n. El verdadero grotesco no puede ser concluido ni co"erente ni est<tico) muy al contrario:
se esfuer$a por expresar en sus im<genes la evoluci1n) el crecimiento) la constante imperfecci1n de la existencia: sus im<genes contienen los dos polos de la evoluci1n) el sentido del vaivCn existencial) de la muerte y el nacimientoW describe dos cuerpos en el interior de uno) el brote y la divisi1n de la cClula viva %7a>tin ABBI: K,5K9(. 'u verdadera naturale$a es la expresi1n de la plenitud contradictoria y dual de la vida) ;ue contiene la negaci1n y la destrucci1n %muerte de lo antiguo( consideradas como una fase indispensable) inseparable de la afirmaci1n) del nacimiento de algo nuevo y me>or %ibid.: .,(.

%Lo ;ue acabo de condensar) lo encontraremos eminentemente representado en Los siete locos(. El correlato m<s cercano de este mundo podemos encontrarlo en los sue4os. Estos suprimen las conexiones reales instaurando entre sus ingredientes una relaci1n LabstractaM) a pesar de ;ue esos mismos ingredientes se nos presentan con un agudo verismo. En este sentido) no es casual ;ue la otra formulaci1n surgida en el siglo ^:* para nombrar los grotescos es: Nme$cla de rigor e inconsistencia ;ue "aca pensar en el sue4oO %#"astel ABJB: A0. La trad. es ma(. 'ue4os o) si se prefiere) sogni dei pittori. Esto se

explica por;ue tanto el espacio perifCrico de la pintura renacentista como el de los sue4os destruyen las ordenaciones a las ;ue estamos acostumbrados. Ambos "acen fallar las categoras de nuestra orientaci1n en el mundo para "acernos participar de otras cuya condici1n de existencia es distinta. Esto provoca un LabismoM all donde pens<bamos ;ue poda avan$arse con toda seguridad. Entonces) vemos c1mo lo fant<stico ;ue parece primar en la pintura italiana renacentista no es su %Pnico( aspecto definitorio. 2e todas maneras) para ;ue lo se4alado por Uayser en el penPltimo pasa>e sea reconocido como parte integrante y fundamental de lo grotesco) "abr< ;ue esperar el final de ese proceso decisivo ;ue de tCrmino concreto %grotescos ornamentales( lo convirti1 en palabra significativa: en categora. &ara ello deber<n pasar tres siglos m<s.
LA *8:A'*Z8 2EL #E8DR6 = LA E^&A8'*Z8 2EL #68#E&D6

A pesar de ;ue mi recorrido delata aPn cierta parcialidad) ya es posible percatarse de ;ue las pinturas mencionadas "asta a;u ponen en escena comple>as redes sem<nticas y ;ue el concepto de grotesco puede ser empleado para caracteri$ar tanto una modalidad) como un estilo o un sentido creador. En este nuevo apartado me propongo mostrar c1mo a partir de mediados del siglo ^:* nuestro concepto se expande tanto visual como geogr<ficamente. :isual. 'i con los pintores renacentistas los motivos derivados de las grutas ocupaban los m<rgenes y su funci1n era de relleno) con las composiciones de Arcimboldo) en el Manierismo) asistimos a una invasi1n del centro de la representaci1n. #on Cl desaparece un mundo: el de la periferia visual reservado a los grotescos ornamentales. 'e activa un proceso de nomadismo ;ue los conduce a constituirse en nPcleo de la imagen. Los valores espaciales) entonces) modifican su signo. 'i all "aba dispersi1n a;u "ay "acinamiento. El espacio se economi$a. El pintor) ya en Cpoca de plena madure$ artstica) en la corte imperial de los Vabsburgo %&raga() pint1 una serie en ;ue la Nfealdad \...] supera a todas las belle$asO %UriegesForte ,--,: 9,(. #on estas palabras se "ace 5 .B 5
J.

2ivinidad romana responsable de la vegetaci1n y la metamorfosis. Arcimboldo dedic1 a Rodolfo ** un cuadro en el ;ue el emperador aparece Len la pielM %en la fruta( de esta divinidad) frontalmente y de medio cuerpo. 'u figura resulta de la me$cla y combinaci1n de "ortali$as) flores y frutos propios de las cuatro estaciones del a4o. = dos: pese a mi intenci1n de acceder al original en italiano de #omanini) esto me fue imposible. &or lo tanto) y para ;ue no se pierda un aporte significativo para mi argumentaci1n) lo cito en espa4ol) tal como aparece en UriegesForte %,--,(. J0 #uando "ablo de combinatoria me refiero a una disposici1n en la ;ue los elementos de base son un nPmero fi>o y de naturale$a definida.

"incapiC en ese principio epistemol1gico ;ue disuelve la regularidad y la armona del arte cl<sico) sustituyendo a su norma universal caracteres m<s sugestivos y sub>etivos. Ese principio en el ;ue lo bello se manifiesta en lo feo. A saber) el grotesco de Le ;uattro stagioni %AK09(. Vacer esta parada en Arcimboldo no constituye un gesto fortuito. #omo se ver< en m<s de una ocasi1n) me referirC a LMautunno como Lanaloga pict1ricaM de Los siete locos. &ara demostrar ;ue las caractersticas propias del primero coinciden con los rasgos ;ue "e anotado "asta a;u referentes a los grotescos ornamentales) citarC algunos versos de Qregorio #omanini %contempor<neo del pintor(. En un poema de alaban$a al cuadro :ertunnoJ.) el gesto apelativo "ace ;ue el lector se sienta interpelado. El yo lrico ec"a mano por ese intermedio a una experiencia aparentemente compartida y le devela al lector Nel secreto del nuevo arteO arc"imboldesco: criterio de construcci1n dPplice) modalidad combinatoria ;ue opera en varios planos al mismo tiempo. 'us versos LtraducenM el cuadro

en palabras) dando cuenta de la confusi1n vigente entre ordenaciones diversas) del aspecto polimorfo y la Lunidad dobleM de una figura modelada siguiendo la regla compositiva de las Estaciones. M<s all< de esto) lo inCdito ;ue el poema rese4a %y ;ue m<s adelante me ocuparC de explicitar en relaci1n con Los siete locos( son las sensaciones ;ue una obra grotesca suscita en el espectador:
'eas ;uien seas) mires donde mires / mi rara y extra4a figura / tus labios sonren / y todo tu rostro derrama "ilaridad. / A la vista de tanta impetuosidad \...] / 8o te das cuenta al mirarme / 2e la fealdad ;ue me "ace sentir bello. / Dampoco sabes c1mo la fealdad / puede superar a toda belle$a. / 'oy polimorfo y sin embargo uno / y las cosas m<s variadas se refle>an en mi rostro \...] / El atrevido contrario de 3Ppiter / fue feli$ en esta obra / al escoger del campo / mil flores) mil frutos / y crear as la naturale$a / de esta feli$ me$cla / tambiCn tren$ando una corona / y confundiCndonos con los miembros \...] / mi apariencia es monstruosa / mis cualidades ntimas son venerables / dando la imagen de un rey. / 2ime si est<s dispuesto a reconocer lo ;ue encubro %UriegesForte ,--,: I.5I0(.

La sonrisa surge frente a una representaci1n arm1nica cuya apariencia) parad1>icamente %o no tanto() es monstruosa. En este sentido) contrariamente a la "ilaridad rese4ada por #omanini) la sonrisa no puede ser franca o contagiosa por;ue ese aparecer delata o encubre siempre otra cosa. 6tras cualidades) a las ;ue apunta la pregunta afirmativa: N2ime si est<s dispuesto a reconocer lo ;ue encubroO. :ertunno) como las Estaciones) "ace rer escandali$ando y es por esto ;ue la sonrisa ;ue provoca en el espectador no es convulsiva ni ensordecedora. La otra cualidad ;ue :ertunno %re(vela produce cierto temor. 'u aspecto es desenca>ado) una protesta contra la forma bellaW un manifiesto ;ue) en su apariencia ca1tica) tiene algo de agresivo y de autodestructor. Me adelanto: la identidad de una obra de arte grotesca posee siempre %por lo menos( dos ciudadanas) dos LpasaportesM y se expresa L"ablando dos lenguasM. Es m<s) las con>uga simult<neamente. En el caso de :ertunno: un organismo LvivoM ;ue aglutina lo ;ue es vegetal y lo "umano) y ;ue suscita sentimientos contradictorios. Me$cla y acumulaci1n de ingredientes de ndole diversa no ata4en s1lo a la regla compositiva de la obra) a su modalidad) sino tambiCn a las vivencias ps;uicas ;ue suscita en ;uiCn se enfrenta a ella. La serie de las Estaciones G ;ue a la "ora de explicitar el an<lisis de Los siete locos permitir< entender de manera intuitiva mis aseveraciones G) est< compuesta por cuatro cabe$as presentadas de perfil. #ada una de ellas) est< configurada a partir de vegetales pertenecientes a las estaciones del a4o. 'on LretratosM producidos a partir de una combinatoria de im<genes ;ue se disponen con miras a modelar otra figura) cuya identidad nada tiene ;ue ver con a;uCllas ;ue la constituyenJ0. 5 0- 5 #onsiderando ;ue el principio estructural es comPn a toda la serie %como tambiCn a :ertunno() para evitar la dispersi1n) s1lo me detendrC en LMautunno. Las observaciones referentes a este cuadro pueden considerarse pertinentes tambiCn para los dem<s. :isto desde cierta distancia) LMautunno nos presenta el rostro de un "ombre ;ue bos;ue>a una sonrisa. Al acercarnos) sin embargo) lo descubrimos configurado por la acumulaci1n turbulenta y la me$cla de un mismo atributo: un sinfn de vegetales) pintados de manera naturalista. Acumulaci1n y me$cla determinan la emergencia de otro rasgo) la deformaci1n de las proporcionesW ;uiero decir) la pCrdida o suspensi1n de la identidad. Vay un constante vaivCn entre una identidad natural y otra "umana. En efecto) "ortali$as rosadas despiertan la ilusi1n de piel) una me$cla multicolor de uvas y "o>as) el pelo. La nari$ es una pera) la ore>a) un "ongo. A;u se pone en escena la transici1n u oscilaci1n %tCrminos b<sicos con lo ;ue nos cru$aremos en m<s de una ocasi1n( de cara "umana a formas vegetales) de

manera ;ue se puede transitar de un ordenamiento al otro sin interrupciones y sin ;ue uno %lo vegetal( prevale$ca sobre el otro %lo "umano(. 8os encontramos frente la multiplicidad ;ue coexiste en una unidad. Es la configuraci1n de un sistema plural) compacto y denso) portador de una singular ri;ue$a significativa por;ue la transici1n de una ordenaci1n a la otra es similar a la figura de un oc"o) cerrada pero infinitamente recorrible en todas las direcciones. Abierta) por lo tanto. Arcimboldo utili$a todas las especies de flores) "ortali$as) cepas y plantas propias de las diferentes estaciones del a4o para obtener figuras antropomorfas. #ada forma natural est< e>ecutada cuidadosamente y posee el mismo valor compositivo ;ue las dem<s %a;u tambiCn se desvalori$an las >erar;uas() para ;ue todas mantengan en el detalle sus peculiaridades de ob>eto individual. &ero) al mismo tiempo) cada individualidad logra articularse con el resto) como en un mosaico. Lo similar se vincula entre s determinando una concordia entre los elementos con vistas a configurar una forma mayor y diversamente significativa. %= aun;ue todava no se patenti$a) estoy "ablando menos de Arcimboldo ;ue de Arlt(. En las Estaciones) el microcosmos del detalle o del ob>eto vegetal contribuye a construir el macrocosmos del perfil) y viceversa. 2e este modo) el perfil establece una relaci1n innegable con los vegetales y comparte sus propiedades %ya ;ue lo configuran() pero tambiCn los rec"a$a %ya ;ue su ndole es distinta(. 2esde ya: pulseada entre dos puntas. #on Arcimboldo el naturalismo o) dic"o en tCrminos filos1ficos) el Ldogmatismo ingenuoM renacentista) su Lteora reproductivaM de orden mimCtico) puesta en acto en el centro de la representaci1n) se oblitera. As) el arte ya no imita a la naturale$a) sino ;ue crea como ella. #omo en Arlt %en el entramado de sus obras() en Arcimboldo "ay un constante >uego dual de %des(articulaciones. #ada ingrediente participa simult<neamente de dos ordenaciones distintas. En los retratos mencionados G desde la micromirada G) cada vegetal) tautol1gicamente) es un vegetal. =) como se sabe) toda tautologa es ntida y tran;uili$adora) pero su eficacia %aparente( nos encierra en un crculo vicioso. = a;u se necesita avan$ar. Entonces) ese mismo vegetal G pero esta ve$ desde la macromirada G) en el <mbito del cuadro) se resemanti$a. 'e "ace otra cosa. Ad;uiere las peculiaridades de una porci1n perteneciente a una cara "umana. 6) si se prefiere) la combinaci1n de detalles LveristasM colabora a formar un con>unto Lfant<sticoM. &or lo ;ue ata4e a Los siete locos) veremos c1mo esta organi$aci1n se manifiesta) entre otras) a nivel genCrico. = anticipo lo ;ue veremos detenidamente en la Dercera entrada: nuestro texto se organi$a ba>o el principio de impugnaci1n del gCnero ;ue) segPn la crtica ortodoxa) lo posibilita. 'e trata de un ob>eto ;ue se construye con lo ;ue desarticula) ubic<ndose) casi parad1>icamente) sin ubicarse) en la frontera de gCneros ;ue comparten LalgoM) pero ;ue son profundamente diversos. En Cl se da una convivencia genCrica ;ue determina la existencia de un gCnero plural: novela integrada por fragmentos autosuficientes y estCticamente aut1nomos. Qeogr<ficamente. #omo deca al comien$o del este apartado) a partir de mediados del siglo ^:* nuestro concepto sufre tambiCn una expansi1n geogr<fica. [sta) en su reverso) comporta una variaci1n significativa y una diversificaci1n gramatical. En lo referente a la expansi1n) cabe decir ;ue el arte ornamental antiguo de *talia empie$a a propagarse a otros pases europeos. El grotesco cru$a los Alpes y sus motivos empie$an a aparecer 5 0A 5
Al usar el ad>etivo "iperb1lico) estoy pensando en la definici1n de "ipCrbole proporcionada por V. Lausberg: NLa "ypCrbole es una amplificaci1n creciente aplicada a los verba singula) y precisamente con clara
JJ

intenci1n alienante ;ue trasciende la verosimilitudO. 'irve para Nla evocaci1n patCtica de afectos en el pPblicoO y para Nla provocaci1n afectiva de representaciones ;ue superan la realidadO %ABJ9: I.(.

en traba>os de imprenta) utensilios y al"a>as. 3unto con esta propagaci1n se determina la aceptaci1n del nombre en su variante sustantiva G el grotesco G) casi siempre en plural: suele "ablarse de grottesc"e. #omo reconoce Uayser: N*n dieser Form) als 'ubstantiv also) als feste 7e$eic"nung f!r etHas QegenstTndlic"es) dringt es !berall"in und lebt es fortO %,--I: ,K(. Al lado del sustantivo aparece tambiCn el ad>etivo G grotesco/a G) ;ue se refiere al rasgo m<s caracterstico de lo ;ue m<s adelante ser< reconocido como categora: lo monstruoso) entendido como extra4o) no natural) me$cla de dominios diversos. El ad>etivo anota la confusi1n de dominios y) por consiguiente) la alteraci1n de las ordenaciones naturales. La cualidad ;ue representa se limita a expresar lo desordenado y lo desproporcionado. En este sentido) la palabra grotesco/a registra o se refiere a rasgos estimados todava negativamente. #on el paso al siglo ^:** el ad>etivo empie$a a desvincularse de un ob>eto concreto %la pintura parietal definida por el sustantivo( y es entonces cuando su car<cter valorativo se expande. 8uestra palabra) en tanto ad>etivo) empie$a a indicar y significar algo m<s o algo diverso respecto de las pinturas parietales encontradas en *talia: N'c"on als 7e$eic"nung daf!r Har >a eine geHisse LocFerung von dem QegenstTndlic"en der Qrotte eingetretenO %Uayser ,--I: ,0(. #on el paso de un siglo a otro) nuestro concepto sufre no solamente una transformaci1n a nivel de categora gramatical) sino tambiCn %y sobre todo( una ampliaci1n a nivel de significado. =a no s1lo indica cierta ornamentaria parietal sino ;ue es posible aplicar el concepto a otras expresiones estCticas %como ciertas figuras c"inescas() cuyos rasgos diferenciadores se aseme>an o tienen ;ue ver con la pintura italiana a causa de Ni"rer :ermisc"ung der 7ereic"e) der MonstruositTt in den Elementen) der :erFe"rung der 6rdnungen und &roportionenO %ibid.: 9-(. El concepto se expande y) alcan$ando otras formas artsticas) se generali$a. Entonces) ese proceso de transformaci1n en categora estCtica %;ue implica el pasa>e de el grotesco a lo grotesco( al cual alud anteriormente) y ;ue encontrar< su culminaci1n en el Romanticismo) sigue vigente) pero todava el uso del tCrmino se restringe a uno de muc"os aspectos posibles: lo ins1lito capa$ de suscitar una risa despreocupada. El ad>etivo no registra todava el aspecto macabro ;ue) con>ug<ndose con el otro) provoca en el espectador cierto temor) in;uietud o resentimiento. 2e todos modos) a pesar de su parcialidad) la aparici1n del ad>etivo "ace ;ue se superen los lmites sem<nticos establecidos por el sustantivo. Esta nueva categora gramatical modifica la relaci1n del sustantivo con la realidad. Qrotesco/a) en tanto ad>etivo) se "a ale>ado de la pintura ornamental parietal para referirse) finalmente) a otra%s( cosa%s(. 'er< la revoluci1n rom<ntica la ;ue posibilitar< englobar en la misma categora gramatical tambiCn el aspecto siniestroW y es gracias a ella ;ue el grotesco y grotesco/a confluir<n en lo grotesco %en tanto categora(. *nsisto: ser< con el Romanticismo ;ue se acu4ar< la categora estCtica. 2E'7R6 AR L6' #68D6R86': LA EMERQE8#*A 2E LA #AR*#ADURA #on los siglos ^:* y ^:** el concepto ad;uiere caractersticas m<s definidas) pero es en el siglo siguiente cuando se empie$a a asistir a un primer esfuer$o te1rico para definir me>or sus contornos. En las reflexiones artsticas del siglo ^:*** nuestro concepto ad;uiere un lugar m<s central gracias a la atenci1n ;ue se le presta a un principio ;ue determin1 una reorientaci1n de la estCtica: la caricatura. [sta) segPn 7audelaire) es el constituyente de toda expresi1n artstica por;ue todo arte G a la "ora de representar G deforma. Entonces) todo arte procede como la caricatura %7audelaire ABB.: A,B et passimW ,--A: parte :(. En tCrminos generales) se trata de una forma artstica ;ue propone una reproducci1n de la

realidad) llevada a cabo exagerando determinados rasgos. Es una imitaci1n "iperb1lica ;ue resulta por acentuaci1n de algunos rasgos especficos de la cosa imitada JJ. Reproduce) pues) un modelo exaltando alguna%s( cualidad%es( con la fuer$a de una obsesi1n. Es as c1mo) cristali$ando unos pocos elementos aislados) logra captar la esencia del todo 5 0, 5
JB

N*deali$$are vuol dire rappresentare un soggetto non cost come esso i nella realta) ma come dovrebbe essere in accordo con una norma astratta) emendandolo cioi da tutte le sue particolarita c"e sono anc"e devia$ioni dal canone fissatoO %2MAngelo ABB0: A,J(. B&ara la siguiente tripartici1n sigo a Uayser %,--I: cap. **(. BA &or otra parte) la s<tira %como lo grotesco( funda su existencia en la conmixti1n de ingredientes diversos por;ue rompe con las convenciones de los distintos gCneros elevados %la Cpica) la tragedia) etc.( y me$cla con prepotencia ciertas palabras ironi$adas con expresiones plebeyas) tonos) estilemas y metros de naturale$a variada.

;ue representa. Uno. = dos: si bien en la mayor parte de los casos se trata de representaciones c1micas o satricas %;ue pueden llegar "asta la crueldad() en ellas lo representado no aparece de manera bonita. Es as) por vinculaci1n con la caricatura) c1mo nuestro concepto ad;uiere un contorno m<s claro. #on la irrupci1n de Csta se sufre una modificaci1n importante en el <mbito de la estCtica. 'i "asta ese entonces dic"a disciplina orientaba y caracteri$aba sus reflexiones desde el punto de vista de las Lmodalidades de lo belloM) ;uiero decir) se consideraba el arte como la representaci1n ideali$ante de la naturale$a) con el siglo ^:*** el dominio excluyente de lo estCtico empie$a a perder su rol centralJB. #on la Cpoca de la ra$1n se rompen los es;uemas poCticos y normativos de tipo aristotClico como la imitaci1n) la reproducci1n) la creaci1n. Docar< al siglo siguiente "acerlos estallar "asta sus Pltimas consecuencias. &ara decirlo de otra manera: lo bello ya no se considera como la Pnica estructura de lo existente) ya ;ue la LdesconvenienciaM reclama su espacio y empie$a a ocuparlo con la caricatura. Eieland intent1 su sistemati$aci1n en pintura) formulando una tipologa de lo caricaturesco en Unterredungen mit dem &farrer von ^^^ %A00K(. All distingui1 tres tipos de caricatura ;ue pueden identificarse parafrase<ndolas de la manera siguienteB-: A A. Llas realistasM: donde se reproduce la deformidad del ob>eto tal cual se presenta en la realidadW , ,. Llas realistas exageradasM: donde se deforma) voluntariamente y con una finalidad precisa) uno o algunos rasgos del ob>eto representado) pero procediendo de una manera realista) para ;ue la representaci1n mantenga las peculiaridades generales del original y pueda ser reconocibleW 9 9. Llas grotescas o fant<sticasM: en donde lo representado no mantiene ninguna relaci1n estable con la realidad. A saber) para figurar lo ;ue se ;uiere representar se recurre a lo sobrenatural) a lo absurdo de manera tal ;ue lo representado ya no conserva ninguna marca de seme>an$a o verdad con su ob>eto. 'egPn Eieland) operando de esta manera) exagerando "asta llegar a lo absurdo %"asta la irrealidad) "ubiera dic"o 6livari() lo ;ue dic"as representaciones despiertan en el espectador son: carca>adas) repugnacia y sorpresa ante estas configuraciones monstruosas. Me detengo en el Pltimo tipo. Eieland coloca nuestro concepto cerca de la caricatura y) a ra$ de las sensaciones ;ue registra) parece vincularlo tambiCn con lo c1mico y lo satrico. #on la comicidad por su capacidad para representar G por medio de aspectos defectuosos) deformes o ins1litos G la realidad fsica o los comportamientos sociales del "ombre como ridculos o "ilarantes. = con la s<tira por su car<cter polCmico) crtico5

morali$ador o ir1nico. Danto la comicidad como la s<tira tienen como ob>eto la representaci1n de la realidad cotidiana %deformada( en algunos de sus infinitos aspectos serio5c1micosBA. &ero m<s all< de estos vnculos tal ve$ menos evidentes) el aspecto flagrante ;ue Eieland evidencia en los grotescos es el de no mantener relaci1n con la realidad. Los estima como expresiones en las ;ue se desbaratan las ordenaciones naturales del mundo circundante) de lo conocido y por esta ra$1n los considera absurdos. En lo ;ue se refiere a este Pltimo punto) Uayser a4ade a la argumentaci1n de Eieland una idea estimulante: la relaci1n ;ue lo grotesco entra4a con respecto a nuestro mundo. Vaciendo "incapiC en los efectos ps;uicos ;ue suele suscitar) nuestro te1rico asevera %va otro carraspeo(:
me"rere und offensic"tlic" Hiederspr!c"lic"e Empfindungen Herden erHecFt) ein LTc"eln !ber die 2eformationen) ein EFel !ber das Qrausige) MonstrXse an sic") als Qrundgef!"l aber \...] ein Erstaunen) ein Qrauen) eine ratlose 7eFlommen"eit) Henn die Eelt aus den Fugen ge"t und Hir Feinen Valt me"r finden. \...] *ndem Hir nTmlic" das Erstaunen als ratlose 7eFlommen"eit vor dem erbrec"en der Eelt deuten) beFommt das QrotesFe einen untergr!ndingen 7e$ug $u unserer EirFlic"Feit und einen Qe"alt an NEa"r"eitO) obHo"l es sic" f!r Eieland gerade von aller Ea"r"eit im 'inne von 8aturT"nlic"Feit gelost "atte %Uayser ,--I: 9,(. 5 09 5 Resumiendo. Eieland ve lo grotesco como a>eno a la realidad) producto sub>etivo fraguado por una imaginaci1n ind1mita y turbulenta) ;ue en ve$ de proceder por analoga respecto del ob>eto representado) elige la va de la diferencia y la desigualdad. Uayser) por su parte) advierte en Cl un contenido m<s profundo. Una vinculaci1n estrec"a con lo ;ue desbarata G las ordenaciones dominantes de nuestro mundo G por;ue se configura a partir de ellas. Es as ;ue el estremecimiento se apodera de nosotros con tanta fuer$a por;ue es la seguridad de nuestro mundo la ;ue se pone en entredic"o o) si se prefiere) es esa seguridad la ;ue prueba ser nada m<s ;ue apariencia. 2esbaratar nuestro mundo significa tomarlo en consideraci1n) conocerlo. Es as c1mo lo grotesco) al desarticularlo lo reordena y lo resignifica. &or el derec"o) si al efectuar estas operaciones lo destruye) por el revCs) tambiCn es cierto ;ue lo patenti$a. 'e trata de un mecanismo ;ue tiene algo ;ue ver con el plagio. A travCs de Cl es posible apropiarse %si bien no exclusivamente( de ideas a>enas) por medio de una reformulaci1n fr<stica) en la ;ue) a pesar de los corrimientos m<s o menos ostentosos respecto del original) se pueden compulsar siempre ciertas "uellas ;ue delatan la presencia del c1digo originario) perteneciente al texto primero. En este sentido) lo grotesco designa todo "ec"o estCtico en el cual se pone en escena una realidad otra G cuyo rostro monstruoso nos resistimos a reconocer) a causa de la "ipertrofia) la "ipCrbole y la me$cla de elementos diversos. DambiCn es cierto) sin embargo) ;ue en Cl es identificable la presencia de elementos preexistentes y pertenecientes a una realidad inmediata y conocida) a pesar de ;ue Csta resulta algo for$ada. Es as c1mo se establece esa relaci1n ;ue Eieland negaba. Entonces) el Lcaro$oM de la cuesti1n: 2ie grotesFe Eelt ist unsere Eelt G und ist es nic"t. 2as mit dem LTc"eln gemisc"te Qrauen "at seinem Qrund eben in der Erfa"rung) dass unsere vertraute und sc"einbar in fester 6rdnung ru"ende Eelt sic" unter dem Einbruc" abgr!ndiger MTc"te verfremdet) aus den Fugen und Formen gerTt und sic" in i"ren 6rdnungen auflXst %Uayser ,--I: 9J(.

A pesar de ;ue el apartado ;ue sigue ofrecer< al lector pistas acerca de si el grotesco se presenta como nuestro mundo ;ue "a perdido sus proporciones %como cree Uayser( o si es a>eno a la realidad y nada m<s ;ue sub>etivo %como cree Eieland() por a"ora no explicitarC ta>antemente mi inclinaci1n entre una de las dos opciones) cosa ;ue "arC en el apartado titulado N*ncursi1n en la pintura o un e>emplo anecd1ticoO. 2e momento) estimo pertinente abordar un poco m<s de cerca las sensaciones provocadas por las obras ;ue se organi$an en torno a lo grotesco. &or lo tanto) lo considerarC desde el punto de mira de la sensibilidad del receptor.
L6' EFE#D6' &'kYU*#6' = U8 &R*MER A#ER#AM*E8D6 A ARLD

Yue ;uede claro %aun;ue ya lo di>e en m<s de una ocasi1n(: siendo el grotesco un concepto de caracter plural y su unidad) doble) como veremos) los efectos ps;uicos ;ue despierta por medio de la obra de arte ;ue se configura gracias a Cl) no son unvocos. 'ino

ambivalentes) como la risa carnavalesca rese4ada por 7a>tin ;ue) si por el derec"o es >ocosa y llena de alboro$o) por el revCs %simult<neamente( es burlesca) sarc<stica) Nniega y afirma) amorta>a y resucitaO %ABBI: A0(. &ara llevar a cabo este acercamiento) parad1>icamente %o no tanto() tomarC en consideraci1n un nuevo rasgo constituivo introducido por el Pltimo fragmento extractado de Uayser. 2istanciamiento: :erfremdung. El verbo alem<n verfremden suele traducirse en castellano como extra4ar y el sustantivo derivado) :erfremdung) como extra4amiento %o alienaci1n(. Este sustantivo) ;uiero decir) el efecto de sentir la novedad de algo ec"ando de menos lo ;ue nos es "abitual) parece remitir al concepto de ostranenie del ob>eto %esencial para el proceder artstico( introducido por :. uFlovsFi y ;ue forma parte del aparata>e te1rico de los formalistas rusos. uFlovsFi G en un ensayo de ABA0: NEl arte como procedimientoO G describe ese efecto de volver extra4o) desfamiliari$ar al lector de sus percepciones "abituales. &ara Cl) por e>emplo) Dolstoi lo consigue al "ablar de un sof< en los tCrminos en ;ue lo "ara una persona ;ue nunca "ubiera visto un sof<) y no sospec"ara sus posibles usos %AA. ::. ,---: 095BI(. A pesar de la pertinencia de la traducci1n) prefiero usar el 5 0I 5
Al margen) pero no marginal: como ya di>e) grotesco %concepto y categora: marcados respectivamente por los artculos el / lo( rec"a$a las situaciones extremas. &rivilegia los estados intermedios de transformaci1n. *naugura o promueve la activaci1n de algo ;ue no se cumple) sino ;ue ;ueda en una situaci1n de intermediaridad. %Uso este sustantivo) ;ue vinculo con el ad>etivo intermedio y no con intermediario) para indicar el proceso G y no un estado firme e invariable G ;ue nunca llega a concretarse(. 'u dominio es lo provisional) en el sentido de lo "ec"o a medias. &or esta ra$1n) cual;uier tipo de extremismo se ubica siempre fuera de su radio de acci1n. #omo veremos) esta condici1n necesaria y suficiente) satisfec"a por Los siete locos es sistem<ticamente obliterada por su supuesta continuaci1n) Los lan$allamas.
B,

tCrmino distanciamiento por;ue un mundo extra4o %frente al cual no sabemos c1mo reaccionar( es un mundo como visto desde le>osW separaci1n ;ue nos impide orientarnos en lo ;ue estamos viendo. #omo vimos con Uayser) el mundo grotesco es y no es el nuestro a causa de los contrastes estridentes ;ue con>uga. El efecto inmediato de esta combinaci1n es el distanciamiento de cual;uier referente concreto. Esto es) lo conocido se ale>a de s mismo para definirse de otra manera. 8uestro mundo) conocido y tran;uilo) sufre un cambio de signo. 6) si se prefiere) ya no es percibido como LnaturalM e inmutable. Empie$a a des;uiciarse y las fisuras ;ue se abren sugieren %aluden a( inestabilidad y dese;uilibrio. A las ;ue se puede asociar los significados de ruptura) cambio) cat<strofe inminente %;ue amena$a cada y destrucci1n) pero tambiCn salvaci1n(. :a de suyo: se determina una situaci1n ambigua. Es as c1mo se nos proporciona la impresi1n de ;ue nuestro mundo est< a punto de desintegrarse) pero sin llegar >am<s al estallido final en tanto ;ue estado extremoB,. 'e suspenden las ordenaciones a las cuales estamos acostumbrados) fallan las categoras gracias a las ;ue nos orientamos y) como consecuencia) empe$amos a participar de otras ;ue suscitan nuestro rec"a$o) cuya condici1n de existencia es distinta. Entonces) el grotesco "ace a4icos la realidad pero se configura) >ustamente) con lo ;ue desarma: las cosas pertenecientes al <mbito de lo conocido. = a la "ora de for$ar la uni1n de lo separado y distanciar lo familiar) pone en escena la distorsi1n) nos LvendeM la ilusi1n de "aber inventado lo m<s inverosmil. 'i trato de mirar desde m<s cerca lo ;ue veo es ;ue el grotesco determina la formaci1n de un universo ;ue delata cierto tipo de orden) nos "ace creer en Cl y cuando menos lo esperamos nos propone la emergencia de otro orden. La irrupci1n de este Pltimo disuelve el e;uilibrio primero >unto con sus ordenaciones. Es as

c1mo surge la ostranenie vFlovsFiana o la :erfremdung de Uayser. Un e>emplo elocuente en el ;ue un orden establecido sufre la irrupci1n violenta de otro a>eno podemos encontrarla en un pe;ue4o texto G N*nstrucciones5e>emplos sobre la forma de tener miedoO G perteneciente a Vistorias de cronopios y de famas %#ort<$ar ABJA: A9(. A;u) luego de una serie de seis e>emplos) se nos presenta uno en donde aparecen un enfermo y un mCdico. 2espuCs de la consulta) el enfermo se siente alentado) "asta feli$) por;ue el mCdico) por medio de un con>unto de reglas ordenadas) racionales y cientficas) lo tran;uili$a. Le informa ;ue en una semana estar< bien. As se construye un universo con un primer orden y su relativo e;uilibrio. &ero cuando el paciente) sentado en un sill1n) entrevC ;ue el mCdico lleva puestas unas medias de mu>er) sobreviene el miedo anunciado por #ort<$ar. Las medias constituyen el segundo orden ;ue irrumpe de manera violenta y disuelve el e;uilibrio primero >unto con sus ordenaciones. En el caso especfico) y para asignar eti;uetas) lo irracional a la "ora de sobreponerse a lo racional) suspende parcialmente su existencia) transform<ndolo en otra cosa. 8os encontramos frente al mecanismo fundamental del grotesco: nuestro mundo rutinario) ordenado y tran;uilo) de pronto entra en un proceso de demolici1n) in;uiet<ndonos. A la comodidad inicial se impone el miedo ante una realidad en la ;ue no encontramos apoyo alguno. As se da vida a situaciones sorpresivas por lo extra4as) cuya l1gica no es la de los elementos asociados sino una de otro tipo. #asi una a5l1gica. [sta determina en el receptor cierta inestabilidad) sentimientos contrastantes en la medida en ;ue se decreta un LestiloM Ncapa$ de crear un mundo titubeante entre realidad e irrealidadO %'pit$er ABIJ: A0. La trad. es ma(. Frente a tama4o evento el espectador experimenta cierta desorientaci1n. &or e>emplo) de la confusi1n de dominios entre lo "umano y lo vegetal surge lo monstruoso) pero se trata de un monstruoso ;ue no infunde temor) o no solamente esa sensaci1n) por;ue nos empu>a tambiCn a la risa. &or cierto) no a una despreocupada y contagiosa) sino a una nerviosa. &or esta ra$1n) m<s pertinente ;ue LmonstruosoM es "ablar de desproporci1n por lo desordenado o por el orden invertido ;ue se pone en escena. Al respecto) 7a>tin "ablara de 5 0K 5
B9

La opini1n ;ue a;u expreso en relaci1n con la rosa en tanto ingrediente c1mico %trato de imaginar una se4ora con un sombrero LembellecidoM por una flor muerta y se me anto>a seme>ante a la mueca pintada de un payaso ;ue "ace rer( no concuerda con la de Rivera. [l ve en esa flor un Nsmbolo dram<tico de la impotencia) de una deliberada voluntad de mistificaci1nO %ABJ.: .9() por;ue la considera en tCrminos de logro y fracaso. Yuiero decir) segPn el crtico sera un ingrediente dram<tico por;ue la rosa N"a sido b;uemadac por las estras de cianato de cobre ;ue atacaban su ba4o de n;uel. Una rosa de oro "ubiese sido ;ui$< el smbolo perfecto del logro absolutoO %ibid. El subrayado es del autor(. Estimo esta articulaci1n insatisfactoria por lo abusiva) ya ;ue la flor no es presentada como un fracaso: NEn el miserable cuc"itril la maravillosa flor met<lica esfoliaba sus pCtalos berme>os. El temblor de la llama de la l<mpara de acetileno "aca >ugar una transparencia ro>a) como si la flor se animara de una bot<nica vida) ;ue ya estaba ;uemada por los <cidos y ;ue constitua su alma. \...] Remo examin1 nuevamente la rosa de cobre) admirando su perfecci1n. #ada pCtalo ro>o era casi transparente) y ba>o la pelcula met<lica se distingua apenas la forma nervada del pCtalo naturalO %NLos EspilaO) ,A-5,AA(. BI Esta inclinaci1n de Erdosain pone de manifiesto la emergencia de otra expresi1n de lo grotesco. Arlt) con una me$cla desproli>a) con>uga elementos pertenecientes a <mbitos diversos. En la rosa se intersecan el gusto decadente por lo artificial con algunos sin1nimos de tecnologi$aci1n G tales como modernidad) f<brica) automati$aci1n. Esta Pltima componente) por otra parte) delata la exaltaci1n del mundo tecnol1gico moderno. Ese mundo ;ue Arlt) profusamente) pone en escena en sus textos por medio de la acumulaci1n de laboratorios de electrotecnia) ondas electromagnCticas) rayos 7eta) transporte inal<mbrico de energa) procedimientos galvanopl<sticos) f1rmulas cientficas. La bPs;ueda de lo

LcarnavalescoM o Lcarnavali$aci1nM) en el sentido de Nel triunfo de una especie de liberaci1n transitoria) m<s all< de la 1rbita de la concepci1n \verdad] dominante) la

abolici1n provisional de las relaciones >er<r;uicas) privilegios) reglas y tabPesO %ABBI: AK(. A saber) de mundo al revCs) de subversi1n de las normas u ordenaciones establecidas durante el resto del a4o) notando la convivencia de elementos crticos y c1micos en una manifestaci1n excepcional de la cultura popular europea %aun;ue no exclusivamente(. Abriendo el <ngulo de toma. 2esorientaci1n o efecto distanciador producido por una irona solapada ;ue se vuelve sarcasmo y por un "umor te4ido de socarronera. Ambos) le>os de estimular la sonrisa) promueven un sentimiento de angustia. #ondici1n Csta ;ue despierta efectos ps;uicos particulares o) me>or dic"o) sensaciones de orden contradictorio: la sonrisa frente a las exageraciones o a las marcas burlescas) a la ;ue de pronto se sobrepone un estremecimiento debido a las deformidades. Entonces) lo ;ue en un principio es un sentimiento franco y contagioso pronto se vuelve angustioso y a la comodidad se le suma una desconfian$a ante un LlugarM en el ;ue no logramos orientarnos. Esto sucede por;ue se nos priva de la seguridad ;ue nos inspira nuestra imagen del mundo. *magen respaldada por la protecci1n ofrecida por la l1gica y la sensate$. En definitiva) a causa de los contrastes estridentes del mundo grotesco) lo ;ue experimentamos es un sentimiento de perple>idad) de duda acerca de lo ;ue sucede y de c1mo reaccionar frente a ello. 'e trata) para decirlo con las palabras ;ue Uayser usa para referirse al 'atyros de Qoet"e) de sensaciones Nan denen uns der 7oden fortge$ogen Hird und sic" in das LTc"eln ein leises Qrauen angesic"ts der :erfremdung der Eelt misc"tO %,--I: IJ(. &ara evitar el extravo te1rico o para tratar de no desligar demasiado lo dic"o del recorrido ;ue a;u propongo) vincularC las Pltimas apreciaciones con Los siete locos. El lector) en un primer acercamiento) puede sentir un profundo sentimiento tr<gico) provocado por las desventuras del protagonista. [stas) entre otras) pueden ser la pCrdida de su traba>o %NLa sorpresaO) 0() el "ec"o de ;ue lo abandone su mu>er) ;ue decide fugarse con su amante %NEl "umilladoO) KI() la "umillaci1n fsica ;ue le inflige el primo de su esposa %NLa bofetadaO) 0,() o a;uClla verbal) a cargo del farmacCutico y exegeta de la 7iblia) Ergueta %NUn "ombre extra4oO) A0(. Ese sentimiento tr<gico alterna con la "ilaridad ocasionada por los proyectos extravagantes y las creaciones inCditas %cuando no inPtiles( del Erdosain inventor: la rosa de cobre como ornamento para sombreros de se4ora construida por unos amigos suyos G los Espila) para ;uienes la flor constituye una esperan$a de salir de la miseria G %NEl Astr1logoO) 99W NLos EspilaO) ,-. et passim( B9W o la tintorera para perros N;ue lan$ara al mercado canes de pelambre te4ida de a$ul elCctrico) bulldogs verdes) lebreles violetas) foxterrieres lilas \...]) perritas con arabescos como tapices persasO %N*nco"erenciasO) A-.(BI. 2ic"a "ilaridad se renueva al explicitarse la funci1n de la red prostibularia) 5 0. 5
LraroM se con>uga con lo LnuevoM) con destre$as no tradicionales o) como dice 'arlo) con un Nsaber "acerO de tipo pr<ctico G la tecnologa G) cuya funci1n Nno se circunscribe s1lo a sus aplicaciones utilitarias) sino ;ue proporciona inspiraci1n estCtica al mismo tiempo ;ue escenarios donde se despliegan nuevos sistemas de ob>etosO %'arlo ABB0: A.W tambiCn) 3u<re$ ,--I: AB5,0(. BK Uso el verbo devenir a falta de uno me>or %por eso lo entrecomillo() ya ;ue) como se ver< en la pr1xima entrada) Los siete locos practica una ficci1n del detenimiento narrativo. 6) si se prefiere) en nuestro texto no "ay acci1n. &or lo menos en tCrminos cl<sicos: actuar u obrar con el fin de producir un efecto o un acto ;ue altere una situaci1n dada para la consecuci1n de un fin. DCrminos ;ue me ocuparC de discutir m<s adelante.

cuyo fin es costear la 'ociedad fraguada por el Astr1logo) pero se transforma en sonrisa algo preocupada al ex"ibirse el nPcleo ideol1gico de la 'ociedad misma. = antes de avan$ar sobre la configuraci1n ideol1gica del nPcleo mentado) sobre las sensaciones ;ue

despierta en el lector) no ;uiero de>ar de se4alar ;uiCnes son los integrantes de la logia y ;uiCnes) sus motores propulsores. 2e paso) me gustara recordar tambiCn ;ue esa misma 'ociedad es el e>e central alrededor del cual se articula una parte importante de la "istoria de Los siete locos) y sin el cual no "abra LdevenirM narrativoBK. Exclusivo crculo de discusi1n) logia integrada por seres frustrados: la 'ociedad secreta Nconstituye el marco en el ;ue Arlt puede presentar la problem<tica individual de sus figuras novelescas) su crisis de identidad social) como problema de un grupoO %Uoc$auer ABJ0: ,.(. Ella) entonces) aglutina un grupo social ale>ado y aislado de los procesos sociales) y ;ue se podra definir como grupo de intelectuales. 2erivo esta definici1n de la ya mentada Uoc$auer) pero mientras ella de>a transparentar ;ue todos los integrantes de la logia son intelectuales:
los protagonistas son intelectuales en el sentido de ;ue todos ellos intentan trascender la mera existencia material) sea a travCs de un invento) una idea) un proyecto) una ilusi1n) sea a travCs del acceso a Ntierras nuevasO. #ada uno de estos pensadores) so4adores) inventores y genios) proyecta una empresa ;ue de ninguna manera es coordinable con los principios capitalistas con los ;ue funciona la sociedad moderna. 'in oficio) sin matrimonio ni familia) sin asociaci1n) club o partido) estos protagonistas viven separados de las instituciones sociales integradoras %ibid.: ,A et passim()

yo creo ;ue este calificativo le ata4e solamente a los dos protagonistas de la "istoria: Remo Erdosain y Alberto Le$in. 'in explayarme a"ora sobre el concepto y la funci1n del intelectual de manera cabal G ;ue me ale>aran del presente derrotero G) me limitarC a definirlos como tales por;ue son los Pnicos ;ue poseen una Lvoluntad constructivaM. Esto es) desarrollan una actividad de pensamiento con vistas a elaborar un sistema de signos y una visi1n del mundo) cuyo fin es tomar distancia %y) en su revCs) e>ercer cierta crtica( de la sociedad en ;ue viven. 'in embargo) se trata de intelectuales "arto diferentes. &ara calificar deslindando. Alberto es lo ;ue podra tildar de intelectual LacadCmico cl<sicoM) en el sentido de ;ue opera en y desde su Ltorre de marfilM. El Pnico instrumento ;ue blande para incidir en el universo ficcional es su propia palabra) ;ue constituye su praxis %entendida como acci1n y compromiso(. ActPa por medio de su relato pero no concreta nada. Es as ;ue Cl es su propio discurso. 'u palabra lo conforma en tanto persona>e. En efecto) Le$in no es sino una colecci1n de accidentes de lengua>e: constituye) ni m<s ni menos) un e>emplar estilstico. La fascinaci1n ;ue produce su discurso explica su rol %;ue retomarC dentro de poco( de e>e relacional entre los dem<s persona>es en su LacademiaM suburbana. Remo) en cambio) puede ser tildado de intelectual LmilitanteM) en el sentido de comprometido. &ero no en la acepci1n francesa de engagC) ;ue indica el servicio a un partido ;ue impone sus directivas %o) en su defecto) una iglesia con sus dogmas) o un estado con su propia poltica(. M<s bien G siguiendo las propuestas de 8. 7obbio %AB0A: cap. ***( G) utili$o comprometido para referirme a ese su>eto ;ue encarna el espritu crtico) el sembrador de dudas %propias y a>enas( ;ue reflexiona continuamente. En una palabra) el "ere>e por vocaci1n. Uno. = dos: Cl es el intelectual ;ue detenta %ex"ibe( los conocimientos de la ciencia) esos mismos ;ue le proporcionar<n la capacidad de planear una f<brica de gas fosgeno. La con>unci1n de ambos G Remo m<s Alberto G arma lo ;ue sera la figura de un Nintelectual org<nicoO: org<nico a esa LclaseM conformada por la 'ociedad secreta toda) ;ue forma parte de un blo;ue 5 00 5
B.

Lugar ubicado en el conurbano bonaerense) cuya funci1n ser< discutida en la siguiente entrada) a la "ora de formular las declinaciones de la ciudad de Los siete locos %vide NLa peculiaridad o c1mo "ay ;ue mirar la ciudadO(.

B0

Aun;ue no constituya ninguna novedad: Vaffner anticipa G ya no en la Argentina) sino en la $ona literaria rioplatense G al cafis"io oriental: 3unta Larsen de 6netti. Ese persona>e ;ue G m<s all< del /ar/ ;ue comparte con el nombre de muc"os seres arltianos G atraviesa 'anta Mara desde La vida breve %ABK-() pasando por El Astillero %AB.A() "asta llegar al .I con 3untacad<veres y ;ue continPa el escepticismo "affneriano) al cual se suma la perspectiva de un mundo sin fe.

"ist1rico5social y ;ue ;uiere %en tanto planteo "ipotCtico( construir un mundo nuevo. 2igo esto y apelo a esa definici1n gramsciana ;ue formula las pautas de lo ;ue es %o debe ser( un intelectual org<nico: a;uCl ;ue por su preparaci1n cultural y sus capacidades analticas constituye la mente directora y organi$adora de un movimiento) una instituci1n) un grupo poltico o social %Qramsci ,--A: Y. AB) AB99/9I(. El proyecto de Alberto m<s Remo concierne b<sicamente al plan de una colonia revolucionaria y a la formulaci1n de un sistema ideol1gico auda$. Es a travCs de Cl ;ue se llevara a cabo una revoluci1n social) "ec"o ;ue implicara fundar un nuevo tipo de sociedad. En este sentido) la 'ociedad %cuya Ltorre de marfilM est< ubicada geogr<fica e LinstitucionalmenteM en DemperleyB.( representa el lugar donde los persona>es arltianos pueden so4ar y planear la rebeli1n en contra de su medio social. &ara todos sus integrantes) ella se propone como el espacio de la no5marginaci1n) lugar clandestino y compensatorio ;ue les brinda la ilusi1n de alcan$ar influencias) reconocimiento y la ubicaci1n ;ue les son negadas en la sociedad capitalista en la ;ue se sienten alienados. Esto) incluso cuando algunos no creen en su Cxito. Me refiero al Rufi<n Melanc1lico. [l integra el crculo por;ue no consigue instalarse de manera satisfactoria ni en esa sociedad ni en esa ciudad en las ;ue se desenvuelve como Lcafis"ioM y ;ue lo aburren profundamente. 'entimiento se4alado por Cl mismo en un di<logo con Erdosain:
G\Vaffner] En esta ciudad se aburre todo el mundo. Ayer lo vi al Astr1logo. \...] estaba un poco preocupado. Ese "ombre va a terminar mal. G\Erdosain] RLe pareceS G'... piensa demasiadas cosas a la ve$. \...] yo "e tratado de interesarme por lo ;ue Cl planea... en el fondo le serC sincero) nada me interesa. Me aburro. Me aburro "orriblemente. Estoy bsecoc de bescola$oc) de putas y de fil1sofos de cafC. A;u no "ay absolutamente nada ;ue "acer. GRUsted no era profesor de matem<ticasS G'...) Rpero ;uC tiene ;ue ver el profesorado con el aburrimientoS R6 usted cree ;ue puedo divertirme extrayendo racesS %sic( Usted sabe por ;uC el bcafiscioc se >uega toda la plata ;ue la mu>er traba>aS &or;ue se aburre. ') de aburrido. 8o "ay "ombre m<s bsecoc ;ue el bfiocac %NEl sentido religioso de la vidaO) 9,I(.

Entonces) Vaffner busca en la 'ociedad a alguien ;ue se le aseme>e para poder entretenerse y conversar. &ero cuando se le ofrece el cargo de 3efe de los &rostbulos %durante una reuni1n de la logia en la ;ue se deciden los cargos de los futuros cabecillas() lo rec"a$a ta>antemente:
GRA cu<ntas ascienden por el momento las cClulasS G'on cuatro. =o estarC encargado de todo Gcontinu1 el Astr1logo. G:d.) Erdosain) 3efe de *ndustriasW el 7uscador de 6ro) Gun >oven ;ue estaba en el <ngulo de la mesa) inclin1 la cabe$aG tendr< a su cargo las #olonias y las MinasW el Mayor ramificar< nuestra sociedad en el e>Crcito) y Vaffner ser< el 3efe de los &rostbulos. Vaffner se levant1 exclamando: G&erd1n... yo no serC >efe de nada. Estoy a;u como podra estar en cual;uier parte. Lo Pnico ;ue "ago en obse;uio de :ds. es darles un presupuesto y nada m<s. 'i les molesto me puedo retirar %NLa farsaO) AKB(.

El cafiolo melanc1lico es el persona>e ;ue de manera patente "ace emerger su escepticismo acerca del proyecto societario y) sobre todo) ;uien nos ofrece una Lperspectiva realistaM de los acontecimientos. Yuiero decir: no cree en el Astr1logo ni muc"o menos en el Cxito de la 'ociedad) y con su opini1n formula un >uicio de valor sobre los "ec"os y las

dem<s figuras novelescas. &articipa en las pocas sesiones de la logia en calidad de informante y cuando su aburrimiento estalla tambiCn en ese <mbito) se va sin vacilar B0. &resenciemos el ex abrupto con el ;ue marca una diferencia ta>ante entre un yo y un ustedes: 5 0J 5
Entendiendo con ello ;ue se trata de una unidad de orden plural o) me>or dic"o) de una unidad ;ue fran;uea los lmites de s misma.
BJ

Vaffner repuso: G?YuC diablo@ Me parece ;ue no "acemos nada m<s ;ue "ablar macanas. 'i bien es cierto ;ue yo en la sociedad de :ds. no paso de ser un simple informante) me parece ;ue a"ora mismo debera resolverse algo. El Astr1logo lo mir1 y repuso: GREst< :d. dispuesto a dar el dinero para "acer algoS 8o. R= entoncesS Espere :d. a ;ue dispongamos de un capital) ;ue no puede pasar muc"os das tendremos %sic() y entonces) ya ver<. Vaffner se levant1 y mir<ndolo al 7uscador de 6ro) di>o: G=a sabe) compa4ero) cuando el asunto de la #olonia estC listo) me avisa y si necesita gente me>or ;ue me>or) yo le proporcionarC una gavilla de malandrines ;ue no van a tener ningPn inconveniente en de>ar 7uenos Aires) Gy poniCndose el sombrero sin darle la mano a nadie) y salud<ndolos a todos con un gesto \...] exclam1 \...]: G'alP. GAs salud1 el Rufi<n y sali1 %NLa farsaO) A0,(. A"ora bien) si el Rufi<n nos ofrece una perspectiva realista) Rcu<l es la funci1n de los dos protagonistasS 2e entrada) es posible decir ;ue ellos son los motores propulsores de la 'ociedad ;ue ameritan el apelativo de intelectuales por las ra$ones aducidas anteriormente. &ero) Rpor ;uC son necesariosS R8o bastara la presencia de un solo persona>e para llevar a cabo el papel de protagonista %"Croe o anti"Croe ;ue fuere(S Atravesando este umbral: dic"as funci1n y presencia %valga la redundancia( resultan funcionales al universo del discurso. 6) si se prefiere) para decirlo con :i4as:
'er "umillado y seducir son las tensiones fundamentales de la mirada en los persona>es de Arlt. \...] Vumillar %sentirse "umillado( o seducirW ac"icarse o crecerW obedecer o mandar. Esas son las alternativas. = a partir del vaivCn 1ptico y corporal ;ue presuponen) se instauran los lmites de la escenografa de Arlt %AB0A: .05.J(.

#ita de opciones) de vaivenes de andadura alternante) ;ue G si la aplicamos a nuestro texto G dice o remite %solapadamente) desde ya( a dos nombres. Funcional) di>e antes) y a"ora trato de ver de m<s cerca. A4ado la ra$1n: 'i la unidad de la categora ;ue describe y ocupa profusamente Los siete locos es el dosBJ) entonces) >unto con Erdosain G protagonista indiscutido del texto G) debe "aber otro protagonista. Es decir) su papel debe) necesariamente) desdoblarse. A nivel actancial se precisa otra figura novelesca ;ue detente otro rol protag1nico o) al menos) el de segundo su>eto ;ue le "aga de contrapunto. 8otorio: al lado de Erdosain existe el Astr1logo) ;ue por momentos le disputa al primero su protagonismo. En principio) esta pare>a constituye un solo actante y por ra$ones funcionales %la mentada unidad propia del grotesco( se desdobla en dos actores. En dos componentes) por as decirlo) de una misma Lfuer$aM) ;ue si por un lado complica el >uego narrativo) como contraparte lo enri;uece. A;u la obra empie$a a delatar su cari$ contestatario. &or medio de esos dos persona>es se lleva a cabo la eliminaci1n de cual;uier mati$ "eroico. Remo y Alberto impugnan el estatuto LtradicionalM

del protagonista Pnico. 'e contraponen estridentemente a la figura del L"Croe rom<nticoM ;ue polari$a alrededor de sus acciones a los dem<s persona>es) los lugares en ;ue se mueve y los tiempos en ;ue vive. En el texto arltiano G y por esto "ablo de Pnico actante desdoblado en dos actores G es el Astr1logo ;uien polari$a alrededor suyo a los dem<s persona>es. [l es el L"CroeM sobre el ;ue Arlt ra$ona en el aguafuerte NQalera de retratosO) dedicada a la discusi1n sobre la falta lamentable de acci1n dram<tica en la novela contempor<nea. All se4ala los rasgos propios de un persona>e como Le$in) ya ;ue el "Croe deseado por el aguafuertista debe %categ1rico( Nconformar la realidad al relieve de sus necesidadesW es decir) obligar a "ombres y a cosas a adaptarse a sus deseos aun;ue sus deseos sean antisociales o ;uimCricosO %ABBJ: KK.(. Mientras Erdosain es el Nser mtico) algo fant<sticoO) sobre cuyas tentaciones nadie "a escrito antes ;ue Roberto %segPn opini1n del propio Arlt() nadie "a poemati$ado acerca de las Nangustias del cobrador mtico y fant<stico) ;ue lleva cinco mil pesos en los bolsillos y los dedos de los pies 5 0B 5
BB

En la pr1xima entrada explicitarC esta peculiaridad al discutir el rol de la ciudad en la literatura arltiana. &or otra parte) ri;ue$a interior y miopa exterior de Erdosain contribuyen a deformar tambiCn la temporalidad de la obra. DambiCn este punto ser< desarrollado en la pr1xima entrada. 'in embargo) corresponde anotar ;ue esta Pltima peculiaridad la comparte tambiCn con el segundo protagonista) a pesar de ;ue Cste posee una Lvida interiorM menos ex"uberante. A-En la pr1xima entrada G en el apartado NEl relo> y los malabarismos temporalesO G) vCase el es;uema relativo a la temporalidad) sobre todo el dCcimo da %s<bado AI de agosto() el undCcimo %AK de agosto( y el dCcimo tercero %A0 del mismo mes(.

"uidos de los botines rotosO %ABB.: J0(. Remo es el mismo cobrador de cuentas del cual Roberto rese4a las calidades %algunas de las ;ue acabo de mencionar en la cita anterior( en un texto periodstico G NQua para msticosO G aparecido en la revista 2on Qoyo %I/K/AB,.(. 'iempre all sigue tild<ndolo de Na$otacalles) una semiespecie de >udo errante) un pirata del clima y de las estaciones t1rridas y frgidas) un estoico de las distanciasO %ibid.(. 2e "ec"o) es Cl ;uien con su deambular por la ciudad LdominaM el espacio abierto y con su ri;ue$a interior o con su miopa exterior contribuye a deformarlo BB. =a Rivera "aba reconocido esta condici1n doble a la "ora de definirlos como Nim<genes especulares de signo contrarioO) cuyos distintivos son:
Erdosain El Astr1logo A( 2esnudamiento %se conoce A( Encubrimiento %se conoce muc"o sobre Cl(. poco sobre su vida(. ,( El &atr1n existencial: angustia ,( El patr1n folletinesco: culpa) "umillaci1n. 6mnipotencia) versatilidad) planes ocultos) transformismo. 9( 2e>arse seducir por los otros. 9( 'educir a los otros %ABJ.: 9.(.

#omo di>e) el Astr1logo aglutina alrededor suyo a los dem<s persona>es ;ue pueblan el universo del discurso y para llevar a cabo esta funci1n utili$a un espacio cerrado) su ;uinta suburbana. En el transcurso de la "istoria solamente en tres ocasiones abandonar< su Lcuartel generalM) para visitar a Erdosain en la pensi1n en donde Cste se "ospeda o para ir a Rosario) lugar desde donde organi$a la estrategia para cobrar el c"e;ue de 7arsut A--. 'e trata de un "ombre mayor respecto de las dem<s figuras novelescas y su apodo delata ;ue carece de una profesi1n aceptada dentro de los m<rgenes sociales. 2esde su periferia actPa en tanto figura integradora de esa 'ociedad ;ue se propone construir) opera como elemento de uni1n) es el centro alrededor del cual se articulan las relaciones de los LlocosM. Uno. = dos: su otro papel es el de ide1logo. :emos) entonces) c1mo Cl es el su>eto ;ue se ocupa de llevar a cabo esas funciones ;ue a Erdosain le son a>enas. 8os encontramos frente a dos

persona>es complementarios y necesarios por;ue sin ellos %entre otras cosas( no podra "ablarse de Los siete locos como texto perteneciente al <mbito de la literatura urbana y se obliterara el centro alrededor del cual se desarrolla el LdevenirM narrativo. 'in ellos) podra arriesgarse) no "abra ficci1n %o "abra otro tipo de ficci1n) para mati$ar(. Es en este sentido ;ue su presencia remite y responde a la estructura) a la organi$aci1n interna de Los siete locos: el empla$amiento del nPmero dos como unidad ;ue) parad1>icamente %o no tanto() trasciende los confines de la unidadW esto es) una unidad doble G comple>a) contradictoria y para nada est<tica. Falta de estatismo ;ue ata4e tambiCn al nPcleo ideol1gico de la 'ociedad %;ue a"ora enfocarC desde la perspectiva de las sensaciones ;ue despierta en el lector() cuya puesta en escena constituye una ruidosa oposici1n a toda clase de racionalismo cartesiano. A cual;uier sistem<tica del pensar. = ;ue una afirmaci1n de &iglia %;ue confirma el estatuto grotesco de dic"o nPcleo( describe saga$mente:
Un tango entreverado con marc"as militares) con "imnos del E>Crcito de 'alvaci1n) con canciones revolucionarias) una especie de tango anar;uista donde se cantan las desdic"as sociales y donde se me$clan elementos de cultura ba>a: las ciencias ocultas) el espiritismo) las traducciones espa4olas de 2ostoievsFi) cierta lectura popular de la 7iblia \...]. *ncluso la marca de 8iet$sc"e es bastante ntida. La lectura de 8iet$sc"e ;ue circulaba por los medios anar;uistas argentinos en la dCcada del ,-. Lo ;ue atrae a Arlt es el elemento de folletn ;ue "ay en 8iet$sc"e y ;ue Qramsci perciba agudamente cuando se4alaba las relaciones 5 J- 5 A-A 'e4alo esto no por;ue otros textos no "agan lo mismo) sino por;ue Los siete locos lo "ace incluso cuando uno de sus dos protagonistas alardea de ide1logo %en todos los sentidos de la palabra(. A-, A prop1sito de esta uni1n Lcambalac"escaM) ;uiero recordar lo ;ue se4ala Matamoro en un artculo sobre Arlt) donde explica ;ue dic"o cruce no es totalmente descabellado por;ue N'i se "urgan las races) se advierte ;ue la coincidencia es profunda. Lenin y Mussolini derivan de Qeorges 'orel e invocan un socialismo radical ;ue se convierte en nacionalista y se ti4e de populismo. \...] = si Lenin proviene del ni"ilismo rom<ntico ruso) Mussolini proviene del nacionalismo populista rom<ntico del Risorgimento italiano. Las dos corrientes) el comunismo y el fascismo) ven al Estado) "egelianamente) como la cima moral de una sociedad) donde se totali$a el et"os comunitario. El Estado es totalitario por;ue el sumo bien comPn permite totali$ar todos los aspectos de la vida "umana) sustrados al mundo incierto y libre de la privacidad) lo propio y lo ntimo) caractersticos de la caduca civili$aci1n liberalO %ABB9: B0(. A-9 Este dios tCrmino medio recuerda el es y no es de Uayser o cual;uiera de las Estaciones de Arcimboldo) tCrminos medios entre un rostro y un con>unto de frutas. entre el super"ombre y los "Croes de las novelas por entregas como Rocambole o el conde de Montecristo %,---: ,K(.

Las connotaciones ideol1gicas %as como tambiCn los saberes ;ue se bara>an: magia) ciencia) economa) religi1n...( del universo de Los siete locos son mPltiples) contradictorias y en ello radica su poder LmticoM. 2ic"o nPcleo se configura como un con>unto de restos y despo>os de ideologemas ;ue alguna ve$ respondieron a una concepci1n integral del "ec"o ideol1gico. Es por esto) y es preciso se4alarlo) ;ue el texto arltiano no propone %no puede proponerlo: presenta una imposibilidad en tal sentido( al lector ningPn ob>etivo poltico claramente definidoA-A. 2e acuerdo con la unidad propia del grotesco ;ue organi$a y alienta nuestro texto G el prevaleciente nPmero dos: sigo insistiendo G) se determina la conformaci1n de un nPcleo ideol1gico ;ue prefiere el suspenso) el tironeo entre elementos antitCticos y es por esto ;ue los planteamientos ;uedan sin una respuesta clara) Pnica y unvoca. Filo y contrafilo: el proyecto del Astr1logo apela a modelos autoexcluyentes) como pueden serlo el fascismo italiano y el comunismo soviCtico) Mussolini y LeninA-,. A estos se a4aden los fantaseos derivados de una sociedad secreta racista fundada por ex5

secesionistas estadounidenses en AJ.0 en el estado de Dennessee: el Uu Ulux Ulan. = como si todo esto no bastara para provocar nuestra desorientaci1n) se agregan tambiCn rasgos Lcristol1gicosM de un dios adolescente. 8i4o de excepcional belle$a encerrado en un templo de oro y m<rmol) cuyos rasgos son rese4ados por el Astr1logo en una conversaci1n ;ue mantiene con 7arsut) mientras ;ue Erdosain escuc"a:
&ara la comedia del dios elegiremos un adolescente... me>or ser< criar un ni4o \...] y se le educar< para "acer el papel de dios. Vablaremos... se "ablar< de Cl por todas partes) pero con misterio) y la imaginaci1n de la gente multiplicar< su prestigio. R'e imagina usted lo ;ue dir<n los papanatas de 7uenos Aires cuando se propague la murmuraci1n de ;ue all< en las monta4as del #"ubut \...] "abita un dios adolescente... un fant<stico efebo ;ue "ace milagrosS G?'abe ;ue sus disparates son interesantes@ GR2isparatesS \...] R8o crey1 la gente de 7uenos Aires en los poderes sobrenaturales de un c"arlat<n brasile4o ;ue se comprometa a curar milagrosamente de la %sic( par<lisis de 6rfilia RicoS A;uCl s ;ue era un espect<culo grotesco y sin pi$ca de imaginaci1n. \...] elegiremos un tCrmino medio entre Urisnamurti y Rodolfo :alentino... pero m<s mstico) una criatura ;ue tenga un rostro extra4o simboli$ando el sufrimiento del mundo %NEl discurso del Astr1logoO) AI05AIB(.

Eli>o este fragmento por;ue responde al planteamiento de la 'ociedad en particular) de Los siete locos en general y) como veremos) contiene esa Lc"ispaM ;ue desencadena una reacci1n ins1lita en el espritu del lector. M<s all< de la menci1n de la palabra LgrotescoM %;ue podra pertenecer al <mbito de lo cotidiano y ser por lo tanto algo imprecisa() a travCs de ese dios tCrmino medio entre un te1sofo "indP %vinculado con el LmovimientoM de Mme. 7lavatsFy) la fundadora de la 'ociedad Deos1fica en AJ0K( y un gal<n del cine mudo estadounidense) se revelan los rasgos diferenciales m<s evidentes de nuestro concepto A-9. #abe se4alar ;ue la intrusi1n de este efebo milagrero cumple) por el derec"o) la funci1n de LalgoM sagrado y) por el revCs) la de Lesteti$arM el sistema ideol1gico fraguado por Le$in. Esta singular construcci1n del Astr1logo evidencia un procedimiento ;ue su discurso pone en escena cada ve$ ;ue este persona>e G ;ue muc"o tiene en comPn con el 5 JA 5
A-I

7<sicamente en los siguientes fragmentos: NEl Astr1logoO %99() NLa propuestaO %JJ() N2iscurso del Astr1logoO %AI-() NLa farsaO %AK0(. A-K NLa logia) por cierto) es un lugar de saber y amoralidad) por;ue cada uno de sus miembros ingresa por sus mCritos intelectuales) con independencia de los valores a los ;ue ad"ieren o ;ue refutanO %'arlo ABJJ: KK(. A-. #on>eturo: creo ;ue el lector establecer< un paralelismo %o una relaci1n( entre esta ensalada y la ;ue encontramos en la 7abilonia de Armando ;ue explicitC en la &rimera entrada. Ambas muestran la ausencia de clasificaci1n en Llas cosas del mundoM y contestan a un mismo principio ordenador. Vuelga decirlo) el de la categora ;ue estoy mane>ando.

super"ombre niet$sc"eano %su>eto sobre el ;ue) por otra parte) teori$a largamente( G "ace su aparici1n. *gualmente) no ;uiero soslayar ;ue su LprCdicaM se encuentra diseminada en varios lugares textualesA-I) en donde Le$in vuelve sobre ella para ensanc"arla) detallarla y embrollarla todava m<s. 'e trata de sub5discursos ;ue) a pesar de su fragmentaridad) configuran una sola y gran pr<ctica discursiva. En definitiva) all "ace alarde de una Lpostura cristianaM %me>or dic"o) de una postura religiosa algo exacerbada() me$cl<ndola indistintamente con los principios de la revoluci1n soviCtica y con los de la dictadura italiana) pero los trasciende apoy<ndose tambiCn en los del anar;uismo y del anarco5 sindicalismo. Ve a;u la base del poder LmticoM al ;ue alud. El Astr1logo crea un mito poltico) en tanto narraci1n ;ue no posee un determinado significado poltico) sino ;ue m<s bien funciona como LrecipienteM para acoger una multitud de significados contradictorios y aun excluyentes. Es por esta ra$1n ;ue sus consignas %a(parecen LvacasM por;ue no tienen tampoco ningPn transfondo social autCntico. Ese mismo LrecipienteM indicado por 'arlo al afirmar) con ra$1n) ;ue el Astr1logo plantea un

tipo de poder Nsin contenido de valor) \...] poder como fin y no como fundamentoO %ABJJ: K9(. *dea ;ue transita desde Una modernidad perifCrica "asta La imaginaci1n tCcnica) en donde la crtica insiste de la manera siguiente: NEl poder ;ue se busca carece de fundamentos de valor y se plantea como respuesta autoritaria y organi$ativa de lo social: ese fin revolucionario interesa menos ;ue los medios con los ;ue podr< obtenCrseloO %ABB0: KB(. Este universo o Lme>un>eM ideol1gico) construido G segPn observa la misma crtica) ;uien rese4a ciertas operaciones del grotesco sin reconocer su funci1n G con Nfragmentos de discursos sometidos a los principios de la oscilaci1n) contradiccion y fusi1nO %ABJJ: KI() nos "ace rer por su aspecto desproporcionado. ApreciCmoslo en la acumulaci1n G delatada por los LyM) Ladem<sM) La losM G ex"ibida en la cita siguiente) en la ;ue el Astr1logo %dirigiCndose al Rufi<n Melanc1lico y con Erdosain como espectador( me$cla indistintamente categoras sociales e ideol1gicas "eterogCneas:
GRYuC es lo ;ue se opone a;u) en la Argentina) para ;ue exista tambiCn una sociedad secreta ;ue alcance tanto podero como a;uClla all< \el Uu Ulux Ulan]S = le "ablo a usted con fran;ue$a. 8o sC si nuestra sociedad ser< bolc"evi;ue o fascista. A veces me inclino a creer ;ue lo me>or ;ue se puede "acer es preparar una ensalada rusa ;ue ni 2ios la entienda. \...] :ea ;ue a"ora lo ;ue yo pretendo "acer es un blo;ue donde se consoliden todas las posibles esperan$as "umanas. Mi plan es dirigirnos con preferencia a los >1venes bolc"evi;ues) estudiantes y proletarios inteligentes. Adem<s) acogeremos a los ;ue tienen un plan para reformar el universo) a los empleados ;ue aspiran a ser millonarios) a los inventores fallados Gno se dC por aludido) ErdosainG) a los cesantes de cual;uier cosa) a los ;ue acaban de sufrir un proceso y ;uedan en la calle sin saber para ;uC lado mirar... %NEl Astr1logoO) 9.590(.

Ex"ibici1n desproporcionada: funda su existencia en una "ipCrbole tan estridente ;ue su producto es un discurso mPltiple) con una irona ;ue) a la ve$) niega y afirma. Esto por el derec"o. = por el revCs) ostentaci1n ;ue toma de a;u y all) incluye lo propio y lo a>eno A-K y ;ue tiene su estallido final en la ensalada rusa) clmax de la 'ociedad secreta en tanto con>unto me$clado. Ensalada o caldera G como la califica el mismo Le$in en otro lugar G) cuyo vapor Npuede mover una grPa como un ventiladorO %N2iscurso del Astr1logoO) AKA(. Esto es) su fuer$a puede orientarse tanto en una direcci1n como en la contraria y) a pesar de esto) siempre lograra incluir su opuestoA-.. *nsisto: esa acumulaci1n exasperada G ;ue) segPn rese4a 'arlo) Nevoca la decisi1n del putsc" fascista) el grupo de revolucionarios blan;uistas) el voluntarismo soreliano) la centralidad leninistaO %ABB0: KB( G termina por empu>arnos "acia una "ilaridad ;ue se revela inevitable. [sta) sin embargo) 5 J, 5
En la entrada siguiente retomarC nuevamente esta oposici1n al discutir sobre la imagen de la ciudad ex"ibida en Los siete locos.
A-0

desaparece cuando conocemos la finalidad a la ;ue apunta el Astr1logo: la explotaci1n total de la mayora por parte de una minora elitista. Minora ;ue se propone destruir) adem<s) la sociedad contempor<nea a la escritura de Los siete locos por medio de gases producidos en una f<brica planeada por Erdosain. Entonces) lo ;ue se plantea es: poder y ciencia para la Clite) y explotaci1n y obediencia para la masa. Esto lo declara el mismo Le$in en varias ocasiones. Una de ellas) dirigiCndose a un 7arsut ba>o secuestro y a un Erdosain ;ue) nuevamente) observa: Ndurante algunos decenios el traba>o de los super"ombres y sus servidores se concretar< en destruir al "ombre de mil formas) "asta agotar el mundo casi... y s1lo un resto) un pe;ue4o resto ser< aislado en algPn islote) sobre el ;ue se asentar<n las bases de una nueva sociedadO %N2iscurso del Astr1logoO) AI9(. A partir de estas consideraciones G y como aspecto correlativo G) ;uiero se4alar ;ue la

segunda novela arltiana) con el discurso del Astr1logo) mantiene vigente la reconocida antinomia sarmientina de civili$aci1n vs. barbarieA-0:
La civili$aci1n es patrimonio de la Clite dirigente G y en este sentido continPa la tradici1n sarmientina G mientras ;ue el resto de la sociedad imaginada porta el sello de la barbarie. 'i la barbarie es sin1nimo de ignorancia) sumisi1n) traba>o y creencias) la civili$aci1n se define en un codiciado capital ;ue abarca la posesi1n del saber) del lidera$go) del pensamiento y de la verdad %Rodrgue$ &Crsico ABB9: AA(.

&ero) ya ;ue todo mundo grotesco es un mundo patas arriba) entonces) en Los siete locos) los conceptos de civili$aci1n y barbarie resultan ser intercambiables) Ny uno se transforma en su opuesto. El espacio ut1pico) la colonia revolucionaria del Astr1logo o la ciudad de los Reyes ;ue alucina a Erdosain) cru$an y superponen la civili$aci1n con la barbarieO %ibid.(. *nsisto: son intercambiables) se superponen y cada polo de la antinomia puede transformarse y operar como su opuesto. 2e "ec"o) pronto descubrimos ;ue la LcienciaM perorada por el Astr1logo tiene m<s ;ue ver con la LmagiaM ;ue con la #iencia y adem<s su uso no sirve para el bien comPn) sino para llevar a cabo un delito en masa ;ue) evidentemente) se inscribe en el espacio de la barbarie. Frente a todo esto) nuestra tran;uilidad y despreocupaci1n inicial se trastocan en temor %m<s: terror() sobre todo si consideramos Los siete locos %y la literatura en general( como un con>unto de actos y de situaciones posibles) susceptibles de acontecer en nuestra realidad. %El terrorismo de Estado en la Argentina o) anteriormente) el 8acismo en Alemania Rno apa4aron delitos en masaS(. #ontrastes estridentes ;ue G tal como apuntC anteriormente G son experimentados una ve$ m<s cuando descubrimos ;ue la 'ociedad secreta se mantendr< econ1micamente por medio de una red prostibularia: N\El Astr1logo a 7arsut] 6rgani$aremos prostbulos. El rufi<n Melanc1lico ser< el Qran &atriarca &rostibulario... todos los miembros de la l1gica %sic( tendr<n interCs en las empresas... explotaremos la usura... la mu>erO %N2iscurso del Astr1logoO) AI0(. DambiCn cuando G en una conversaci1n con Erdosain G se desenmascara el desprecio ;ue el &atriarca Vaffner le tiene a las mu>eres) y me refiero a ;ue las considera como el blanco de sus puntapiCs y sus ferocidades: perras duras y amargas ;ue merecen s1lo malos tratos y brutalidad %puesta en escena por medio de las pali$as del Rufi<n a las putas como ostentaci1n de poder(:
G\Erdosain] R= usted no las ;uiere \a sus prostitutas]S R8inguna de ellas lo atrae especialmenteS \...] GEscPc"eme bien. 'i ma4ana me viniera a ver un mCdico y me di>era: la :asca se muere dentro de una semana la sa;ue o no del prostbulo) yo a la :asca) ;ue me "a dado treinta mil pesos en cuatro a4os) la de>o ;ue traba>e los seis das y ;ue reviente al sCptimo. \...] GAmigo) a la mu>er de la vida no "ay ;ue tenerle l<stima. 8o "ay mu>er m<s perra) m<s dura) m<s amarga) ;ue la mu>er de la vida. 8o se asombre) yo las cono$co. '1lo a palos se las puede mane>ar. \...] Lo ;ue no "an dic"o los novelistas es ;ue la mu>er de la vida ;ue no tiene "ombre) anda despesperada) buscando uno ;ue la enga4e) ;ue le rompa el alma de cuando en cuando y ;ue le sa;ue toda la plata) por;ue es as de bestia. 'e "a dic"o ;ue la mu>er es igual al "ombre. Mentiras. La mu>er es inferior al "ombre %NLas opiniones del Rufi<n Melanc1licoO) IK(. 5 J9 5 A-J Aun;ue sea de paso) no ;uiero de>ar de se4alar ;ue la misoginia es un rasgo de alta circulaci1n en la literatura arltiana. Dan s1lo un e>emplo. En &rueba de amor %AB9,() cuyo subttulo es 7oceto teatral irrepresentable ante personas "onestas) el persona>e masculino G Quinter G sostiene: NEn la actualidad las Pnicas mu>eres ;ue se casan son las ;ue "an pasado por varias manos. Ellas aprovec"an el conocimiento ;ue les confiere la conducta ilegal) para proporcionarse un maridoO %Arlt ABJA: tomo **) 9J,(. A-B En este sentido) podra parecer ;ue otorgo %impropiamente( demasiada importancia a una relaci1n a"ist1rica Arlt5Arcimboldo. 'in embargo) no es as. Draigo a colaci1n LMautunno %desde ya) aislado de su contexto de producci1n( como una manifestaci1n pict1rica e>emplificadora de ciertos mecanismos compositivos. #omo reducci1n operativa) si se ;uiere) ;ue me permite ofrecer

al lector un muestrario de procedimientos %de apre"ensi1n intuitiva( similares a los del texto arltiano.

Ante todo esto) deca) desaparece definitivamente nuestra risa y nos asalta otro sentimiento: la repugnanciaA-J. #uando nos percatamos de la contradicci1n ;ue estamos experimentando debemos reconocer ;ue "emos entrado en el espacio de lo grotesco. Los siete locos usa tanto rasgos pertenecientes a lo c1mico como a lo tr<gico) pero estas dos modalidades no resisten "asta sus Pltimas consecuencias. &ara parafrasearlo de manera m<s ta>ante: Los siete locos es un universo ;ue incluye estas categoras) pero las excluye a la "ora de formular una interpretaci1n exa"ustiva. 'inteti$ando. Las sensaciones ;ue "e tratado de explicitar se despiertan frente a un universo en donde se ponen en escena la me$cla turbulenta %;ue implica deformaci1n( de ingredientes pertenecientes a <mbitos diversos y un orden de segundo grado ;ue se impone) de manera for$ada y violenta) a uno de primero. &rocediendo de esta forma) las cosas ;ue antes nos eran conocidas y familiares se vuelven extra4as y siniestras. El mundo aparece distanciado %"a perdido sus proporciones( y nos parece absurdo. 6) si se prefiere) fallan las categoras ;ue nos permiten orientarnos en el mundo. Esta dislocaci1n del orden dado nos "ace penetrar en un universo Lenlo;uecidoM %pero ;ue posee y oculta un plan subyacente() en donde ninguna de las leyes a las ;ue estamos acostumbrados resiste. Es a" cuando surge la perple>idad) ya ;ue no logramos evaluar exactamente lo ;ue se temati$a ni lo ;ue esto nos produce) ni c1mo debemos reaccionar frente a ello. 'egPn se4alC al final del apartado anterior %N2esbro$ar los contornos: la emergencia de la caricaturaO( y despuCs de este primer acercamiento a Los siete locos) a"ora es el momento adecuado para explicitar la relaci1n ;ue el grotesco mantiene con nuestro mundo. Yuiero decir) es tiempo de elegir entre la opci1n de Uayser y la de Eieland. &ara llevar a cabo dic"a elecci1n retomarC algunas apreciaciones pertenecientes tanto a la &rimera entrada como al apartado anterior) aglutin<ndolas a travCs de un e>emplo pict1rico. En este punto G a pesar de tener conciencia de su redundancia G no me parece desacertado recordar Nla angustia espacial \...]) sus figuras tmidas y un poco torpes) sus accesorios meticulosamente acumulados) su graciosa tCcnica de miniaturistaO %Vauser ,--,: vol. **) A-. La trad. es ma() propias de las pinturas de 7ruegel.
*8#UR'*Z8 E8 LA &*8DURA 6 U8 E3EM&L6 A8E#2ZD*#6

#on Eieland "emos llegado al siglo ^:*** y "emos visto c1mo) transitando por la caricatura) se "an definido me>or los contornos del grotesco. A"ora es el momento de elegir entre la opci1n de Uayser G ;uien cree ;ue el grotesco se presenta como nuestro mundo ;ue "a perdido sus proporciones G y la de Eieland G ;uien lo estima como a>eno a la realidad y puramente sub>etivo. 'i bien no lo declarC explcitamente) al tratar la $ona alternativa en la &rimera entrada y los efectos ps;uicos en las p<ginas anteriores) me inclinC abiertamente "acia la propuesta formulada por Uayser. &ara parafrasearlo a Arlt) estoy convencido de ;ue las obras de arte ;ue se configuran gracias a la categora de lo grotesco no son productos de una imaginaci1n alocada) sino ;ue ex"iben LformasM ;ue poseen un nexo "ist1rico. En este sentido) todas sus manifestaciones se refieren a una realidad conocida. 2ic"o de otra manera) estimo ;ue ninguna estCtica es explicable cabalmente de por s) sino en relaci1n con un contexto particularA-B. A pesar de esto) de todas formas) conviene tomar en cuenta tambiCn la posici1n Hielandiana y lo "arC recurriendo a un 5 JI 5

e>emplo cuyo valor es m<s bien anecd1tico: la pintura flamenca del siglo ^:*) y m<s precisamente la de &ieter 7ruegel Lel :ie>oM. &ara decirlo en tCrminos generales) una gran porci1n del mundo pict1rico bruegeliano est< configurada por una conmixti1n entre lo real y lo imaginario) lo visible y lo so4ado. 'us persona>es aparecen deformados y el todo delata un "orror concreto y directo. Al respecto) conviene ampliar mi afirmaci1n con Uayser) ;uien se4ala ;ue: NAber 7ruegel malt auc" Feine bfreienc :isionen der nTc"tlic"en Eelten: seine Eigenart liegt darin) dass bei i"m das 8Tc"tlic"e) VXllisc"e) Abgr!ndige) dessen Formensc"at$ er sic" aus 7osc" angeeignet "atte) in unsere vertraute Eelt einbric"t und sie aus den Fugen bringtO %,--I: 9K59.(. 2espuCs de un carraspeo y antes de otro: para poder optar entre las dos interpretaciones sinteti$adas "asta a;u) pasando por nuestro pintor) cabe formular algunas preguntas: al contemplar sus lien$os Rexperimentamos s1lo sorpresa frente a los detalles fant<sticos o algo m<sS R8os encontramos ante un mundo conocido y ;ue descansa sobre un orden fi>o o noS A partir de lo ;ue expuse con anterioridad) lo ;ue podemos apreciar en 7ruegel es un distanciamiento del mundo circundanteW ;uiero decir) la inserci1n de figuras espectrales en el mundo de todos los das. =) una ve$ m<s) el te1rico alem<n me ayuda a enmarcar mis aseveraciones: N bMit Faltem *nteressec: nic"t um $u bele"ren) $u Harnen oder Mitleid $u erregen malt 7ruegel die sic" verfremdende Eelt unseres Alltags) sondern eben als das Unfassbare) Undeutbare) als LTc"erlic"5Entset$lic"5QrauenvolleO %ibid.: 9.(. A lo conocido le suma esa perspectiva inCdita explicitada m<s arriba: :erfremdung. = es esta nueva cualidad la ;ue vuelve el mundo ins1lito) al someterlo a una distorsi1n. 7ruegel vuelve grotesco nuestro mundo. 'i miramos sus lien$os superficialmente podemos rernos durante un buen lapso de tiempo) pero cuando nos detenemos en los detalles) nuestro estado de <nimo se modifica. :islumbramos figuras monstruosas) caras deformes o de ni4os enve>ecidos. En definitiva) pormenores infrecuentes. En los Refranes "olandeses) tambiCn conocido ba>o el ttulo Lpreba>tinianoM de Mundo al revCs) creemos estar frente a un manicomio al aire libre. Los persona>es representan todas las clases sociales y en sus fant<sticas actividades personifican absurdos proverbiales. Vasta a;u tendramos ;ue coincidir con la opci1n de Eieland) por;ue lo ;ue vemos es a>eno a nuestra realidad y deberamos estimarlo) entonces) como producto de una imaginaci1n ind1mita. &ero) avancemos todava un poco m<s. En dic"o cuadro podemos apreciar algo ;ue se aseme>a a un estan;ue o a un ro) sobre el cual se "a edificado un puente) en cuyo lado derec"o aparece una torre. 2e ella sobresale un cuarto de madera con un "ueco redondo de donde emergen un par de nalgas. Exactamente deba>o de las nalgas) en el agua) asoma un pe$ ;ue parece estar comiCndose a otro pe$. &ero) Rlo ;ue creemos ser un pe$ m<s c"ico es realmente esoS La escena) ;ue ex"ibe lo ;ue 7a>tin denomina Nba>o corp1reoO) es fuente de "ilaridad. 6 sea) es difcil desconocer o negar ciertos rasgos de su obra ;ue delatan un espritu burl1n. &ero lo epis1dico) lo pasa>ero o trivial se acompa4an con otras peculiaridades. 2e "ec"o) si seguimos recorriendo el cuadro podemos apreciar dos detalles seme>antes) especulares. En la parte derec"a) al lado de una barraca) aparece un mon>e arrodillado frente a un #risto ;ue lleva una barba posti$a y ;ue le concede la absoluci1n. 'i nos fi>amos en esa especie de $agu<n de tec"o verde ;ue ocupa la parte central de la pintura) asistimos a una escena seme>ante. Un campesino arrodillado frente a un cura) pero Cste no es un confesor) ni un diablo) sino una figura monstruosa cuya cara deforme) en ve$ del pelo) tiene como cuernos o ramas. #on este detalle se patenti$a c1mo en nuestro mundo "a irrumpido una perspectiva inCdita y) correlativamente) c1mo Cste se "a vuelto ins1lito. Estas dos escenas) seme>antes) "acen "incapiC en la "eterogeneidad de elementos ;ue

muestra el con>unto y en la me$cla de dominios perteneciente a lo existente. Frente a un lien$o de este tipo) no experimentamos s1lo sorpresa ante los detalles fant<sticos sino algo m<s. Demor) para decirlo r<pidamente. Lo ;ue vemos no podemos ad>udicarlo s1lo a la imaginaci1n de 7ruegel. [l recoge informaciones de su tradici1n) b<sicamente de los refranes flamencos %temati$ados por el ttulo de la obra( y de la tradici1n cristiana. &rocediendo de este modo) el grotesco implica una relaci1n con nuestro mundo. 'us manifestaciones se refieren a una realidad preexistente y conocida. En este caso) la "olandesa del siglo ^:*. Esto es lo ;ue) con la fuer$a de una obsesi1n) "e llamado Lnuestro mundoM o) para decirlo con 'artre) el mundo "umano) el mundo de las medidas) de las 5 JK 5
&ara el recorrido concerniente al Romanticismo) me basC fundamentalmente en el estudio de 2MAngelo %ABB0(.
AA-

cantidades) de las direcciones %AB.K: AJ9(W a pesar de ;ue en 7ruegel como en Arlt) Cste "aya perdido) en parte) sus proporciones. Qracias al grotesco nos percatamos de la posibilidad de un mundo diverso %y parcialmente conocido() de otro orden) de otra estructura de vida. En definitiva) de ;ue nuestro mundo no obedece a reglas fi>as e inmutables. &ara decirlo con la terminologa de 7a>tin) cabra a4adir ;ue el grotesco:
ilumina la osada inventiva) permite asociar elementos "eterogCneros \... y sobre todo]) ayuda a liberarse de ideas convencionales sobre el mundo) y de elementos banales y "abitualesW permite mirar con o>os nuevos el universo) comprender "asta ;uC punto lo existente es relativo) y) en consecuencia permite comprender la posibilidad de un orden distinto del mundo %ABBI: 90(.

Entonces) por medio de los Refranes "olandeses "e tratado de mostrar ;ue el grotesco no es a>eno a nuestro mundo y producto de la sub>etividad de un artista ;ue "iperboli$a su obra "asta convertirla en un ob>eto parecido a un sue4o) sino ;ue nos presenta lo circundante) lo ;ue conocemos) pero privado de su aspecto "abitual. Las proporciones o) me>or dic"o) las ordenaciones a las ;ue estamos acostumbrados por la rutina "an sido modificadas) vemos nuestro mundo como desde le>os y a esta distancia se debe lo ;ue percibimos como extra4e$as o deformidades. 2E #68#E&D6 %EL QR6DE'#6( A #ADEQ6RkA %L6 QR6DE'#6( En este Pltimo apartado avan$arC sobre ese perodo decisivo para la aparici1n de la conciencia de la estCtica moderna: el Romanticismo. En este contexto) no planteo el problema del Romanticismo en toda su comple>idad. 8o me propongo una discusi1n pormenori$ada sobre el calibre teorCtico de sus autores) sino descubrir c1mo se lleva a cabo el pasa>e de el grotesco a lo grotesco. 6) si se prefiere) c1mo se acu4a la categora. Esto por el derec"o. = por el revCs) me interesa comprender especialmente la teora rom<ntica de lo grotesco. #ontextuali$o. 'e trata del primer movimiento estCtico5literario en el sentido moderno ;ue se difundi1 en todos los pases europeos) aun;ue sus manifestaciones se dieron con cierto retraso en algunos de ellos: Espa4a) por e>emplo. 2esde all se propag1 "acia los pases "ispanoamericanos) en donde arraig1 con muc"a posterioridad %para no abundar: El matadero de Ec"everra es de AJ905AJI-S(. Es posible "allar un perodo denominado Lrom<nticoM en todas las literaturas europeas) pero en cada pas los distintos movimientos se desarrollaron en Cpocas diversas y de manera distinta. 8o tengo la ambici1n de examinar la dimensi1n filos1fico5literaria ;ue determin1 el nacimiento de una nueva sensibilidad) pero para dar cuenta de c1mo el grotesco se configura en tanto categora estCtica) se "ace necesario ;ue no soslaye completamente esta tarea.

A pesar de ;ue los "istoriadores de la literatura confieren al movimiento rom<ntico una notable amplitud cronol1gica G ;ue va de los primeros a4os del ^*^ "asta) aproximadamente) la mitad del siglo G) no resulta extra4o "allar el uso de la palabra LromanticismoM en relaci1n con la segunda mitad del siglo ^:***. En el <mbito germ<nico G foco de la revoluci1n rom<ntica G su extensi1n fue muc"o m<s modesta y cabra circunscribir su apogeo a los a4os treinta) cuando no a los veinte) de AJ--. Uno. = dos: como indica 2MAngelo) no es lo mismo "ablar de romanticismo en literatura o en filosofa por;ue una cosa:
i la presen$a di tenden$e romantic"e nelle letterature e nelle arti) altro i lMelabora$ione di una riflessione filosofica sullMarte e la poesia. Le due cose possono non andare di pari passo) e come in alcuni paesi la presen$a di una letteratura romantica non si accompagna a una significativa teori$$a$ione) cost pure pus accadere c"e tenden$e romantic"e in letteratura si sviluppino \...] prima della nascita di un dibattito teorico romatico %ABB0: A9(AA-.

En tCrminos generales: el Romanticismo se desarroll1 gracias a una org<nica sistemati$aci1n te1rico5estCtica surgida en Alemania en los a4os de transici1n del siglo ^:*** al ^*^. Fue all ;ue 5 J. 5
*deal alude a la representaci1n de un ob>eto no como es en realidad) sino despo>ado de esos rasgos ;ue no responden a una norma abstracta de representaci1nW mientras ;ue lo caracterstico G a la "ora de la representaci1n G privilegia lo distintivo) lo ;ue caracteri$a al ob>eto y ;ue lo diferencia de los dem<s elementos de la misma especie.
AAA

se empe$1 a usar la locuci1n rom<ntico en tCrminos positivos) extendida a una actitud espiritual y estCtica. 8ovalis formul1 su campo de aplicaci1n) pero fueron las precisiones te1ricas de los "ermanos 'c"legel G ;uienes la usaron en relaci1n con la polCmica en contra del clasicismo G las ;ue transformaron el tCrmino en bandera del nuevo movimiento. El romanticismo alem<n fue teori$ado) entre A0BJ y AJ-I) por el llamado grupo de 3ena) aglutinado alrededor de la revista At"enTum) entre cuyos integrantes estaban los poetas 8ovalis y DiecF %Cste) en A0BB) public1 una colecci1n de poemas titulada &oesas rom<nticas() los estetas August Eil"elm y Friedric" 'c"legel) el te1logo 'c"leiermac"er y los fil1sofos Fic"te y 'c"elling. #abe se4alar ;ue dic"o grupo nunca us1 el tCrmino rom<ntico para autodesignarse en tanto escuela) a pesar de usarlo reiteradas veces en sus escritos para denominar) por el derec"o) una poesa ;ue se identificaba con la cristiana medieval5renacentista y) por el revCs) para referirse a la poesa autCntica por venir. En lo tocante a este Pltimo aspecto) corresponde anotar ;ue la teora rom<ntica del arte se define por su naturale$a proyectiva %en el sentido de proyecci1n) no de proyecto(:
La filosofia della storia dei romantici non si definisce a partire da ;uel c"e i stato) ma essen$ialmente a partire dal futuro) e innan$i tutto dal futuro dellMarte. *l romantico non i unicamente lMarte del Medioevo e del Rinascimento cristiano \...]) ma i anc"e \...] ;uellMarte c"e) sviluppando i caratteri della grande arte non5classica) e portando a compimento le nuove forme e i nuovi generi in cui essa si i espressa) dara vita a una grande arte a venire %ibid.: KB5.-(.

Este esbo$o te1rico sinteti$a la postura respecto de la teora del arte y la relativa apreciaci1n de la poesa ;ue tena ese grupo denominado por la "istoria de la literatura alemana Escuela rom<ntica. =a en A0B0) en el traba>o wber das 'tudium der griec"isc"en &oesie) F. 'c"legel propone in nuce muc"as de las tesis del primer grupo rom<ntico. A pesar del ttulo y del enfo;ue %ambos clasicistas() en el sentido de ;ue se ad>udica a la poesa griega un valor ;ue podra tildar de LpositivoM) el texto contiene algunos de los ;ue ser<n los distintivos del arte moderno. Drata profusamente las Lliteraturas modernasM y "ace "incapiC en la diferencia entre Cstas y la Lliteratura antiguaM. #on esta Pltima se refiere a la griega G desde la epopeya "omCrica) la lrica) la tragedia y la comedia griegas %"asta

Arist1fanes( G) mientras ;ue con Lliteraturas modernasM no alude a sus contempor<neos sino a autores Lposcl<sicosM: 2ante) '"aFespeare) #ervantes. Entonces) los primeros rom<nticos formularon la noci1n de Larte rom<nticoM reflexionando sobre las relaciones existentes entre el arte al ;ue bauti$aron con dic"o nombre y el cl<sico. 'i la literatura antigua "unda sus races en la naturalidad de la religi1n griega) las literaturas modernas las "unden en la artificialidad %me encargo de subrayar la palabra( de la religi1n cristiana. 'i el ob>eto del arte griego era la naturale$a) el del cristiano es la "istoriaW y si el primero aborrece lo amorfo o lo no delimitable) el segundo favorece estas caractersticas. 'c"legel las rese4a al afirmar ;ue las obras poCticas modernas no producen contento ni armona ni perfecci1n %rasgos representativos del arte cl<sico(. 2e ellas se obtiene un sentimiento de insatisfacci1n. La literatura cl<sica se elige en tanto sistema de valores ;ue sirve para definir las literaturas modernas de manera opositiva. 'i el dominio de la estCtica cl<sica era la belle$a) el ideal de las obras modernas est< le>os de lo bello) ya ;ue son frecuentemente representaciones de lo feo) entendido como exceso) falta de unidad) orden y armona. #orrelativo de lo bello es lo ideal %propio del arte cl<sico( y de lo feo) lo caracterstico o individual %propios del arte moderno( AAA. #omo di>e) a estos pares corresponden) por el derec"o) lo natural y) por el revCs) lo artificial. [ste Pltimo se manifiesta por medio de la me$cla omnipresente en el arte moderno) Nove tutti i generi si ibridano e si confondonoO %2MAngelo ABB0: I,(. As) lo rom<ntico busca la conmixti1n de gCneros "eterogCneos) mientras ;ue lo cl<sico) por medio de lo bello) se inclina "acia el imperio de las reglas %'c"elling ABJ.(. 5 J0 5 Qracias a F. 'c"legel lo LdesconvenienteM deviene un momento central de la modernidad y lo feo se convierte en el nPcleo de una reflexi1n estCtica ;ue ya no privilegia lo bello como punto de referencia exclusivo:
E se tutti i termini c"e caratteri$$ano il moderno sono di natura negativa %disarmonia) anarc"ia) commistione) incompiute$$a() sara sufficiente c"e si cessi di avvertirli come disvalori) per individuarli invece como un ordine di valori differente dal classico perc"C essi diventino il nucleo di ;uella teoria della poesia moderna %2MAngelo ABB0: I9. El subrayado es del autor(.

Adem<s de lo bello) lo ;ue de>a de privilegiarse) esta ve$ en el <mbito de los efectos ps;uicos) es su correlativo G el placer G) por medio del cual se filtra la idea cl<sica de ;ue la experiencia estCtica se define a partir de Cl. Yuiero decir) nada cabe concluir sobre el car<cter del arte en general) y de un ob>eto estCtico en particular) a partir %solamente( del efecto ;ue suscita en el su>eto ;ue observa) escuc"a o lee. Los autores de la RomantiF obliteran el rol del placer para "acer "incapiC en el acceso al conocimiento ;ue posibilita el arte: la llamada LverdadM. En este sentido) trasladan su atenci1n "acia la obra misma y su creador. La estCtica elige la obra de arte en tanto e>e alrededor del cual articular sus reflexiones y) por lo tanto) de>a de ser una estCtica ;ue privilegia) antes ;ue otros valores) el modo en ;ue el arte se percibe. Esto es: nos encontramos frente a una estCtica de la obra y no de la recepci1n. #on esto no ;uiero decir ;ue los rom<nticos nieguen lo bello %y su correlativo: el placer( o ;ue consideren la idea de belle$a como algo accesorio) sino ;ue ya no la consideran como el dominio de lo estCtico. 2e "ec"o) la estiman como NlMidea unificante) ;uella in cui convergono attivita conoscitiva e attivita praticaO %ibid.: .-(. 8os encontramos frente a la primera manifestaci1n de lo ;ue ser< la revoluci1n rom<ntica ;ue) entre otras cosas) reivindica lo caracterstico) lo individual y) sobre todo) lo artificial) configurado gracias a la me$cla) a lo "eterogCneo y a lo "bridoW todos ellos) rasgos interpretados como caracteres propios y positivos de una nueva forma de arte. 8os vamos

entendiendo) me lo sospec"o: empie$a a emerger la ra$1n por la cual el grotesco ad;uiere trascendencia en la reflexi1n rom<ntica. Las propuestas planteadas en wber das 'tudium der griec"isc"en &oesie encuentran una continuaci1n en la revista At"enTum %A0BJ5AJ--() en donde F. 'c"legel publica %sin firmarlos( varios Fragmente. Estos apuntan a una configuraci1n m<s acabada del concepto de rom<ntico) pero "abr< ;ue esperar el QesprTc" !ber die &oesie G aparecido en los Pltimos nPmeros de la revista G para una exposici1n efica$ y sintCtica de la nueva estCtica. [l y los dem<s integrantes mencionados teori$an acerca de una colaboraci1n colectiva en la producci1n poCtico5filos1fica) ;ue vuelva indistinguibles los aportes de cual;uiera de ellos %de a;u la publicaci1n sin firma de los Fragmentos(. En tanto grupo G novedad merecedora de atenci1n G dirigen su atenci1n a la crtica) a la "istoria y a la teora del arte) consider<ndolos campos inescindibles y manifiestan la voluntad de actuar en la escena literario5filos1fica en una comunidad de intenciones para modificar el modo de pensar la poesa y la literatura %A.E. 'c"legel AB.9) vol. **: B(. &ero la revista) 1rgano de difusi1n e instrumento del grupo) pronto se eclipsa) y a partir de AJ-A cada integrante sigue su camino. A ra$ de la disoluci1n) ;uien se ocupa de difundir y sistemati$ar las nuevas ideas es el mayor de los 'c"legel) ;ue traba relaciones personales con representantes del movimiento en otros pases europeos) entre ;uienes corresponde mencionar a Mme. de 'taxl. Esbo$ando unos r<pidos apuntes concernientes a dic"a revoluci1n cabe se4alar lo siguiente. En filosofa) el romanticismo opone el idealismo al sensualismo %segPn el cual las ideas surgen de los sentidos(W la fantasa a la ra$1n de los iluministas) a pesar de ;ue de la *lustraci1n conservan las instancias m<s progresistas. La religiosidad sustituy1 al atesmo. El cosmopolitismo y el universalismo del 'etecientos de>aron paso a los principios democr<ticos y a la conciencia de nacionalidad. 'e valor1 la funci1n formativa e iluminadora de la "istoria. En este sentido) la Edad Media de>1 de ser considerada como un periodo de oscurantismo. &as1 a ser la era en la ;ue se manifest1 la civili$aci1n moderna %F. 'c"legel ABJ9: t. ,) lecciones 0 y J(. M<s all< de la revalori$aci1n del Medioevo) los rom<nticos LdescubrenM tambiCn el oriente) entendiendo por este 5 JJ 5
AA,

Esto sucede no por;ue los te1ricos del primer romanticismo sean anticl<sicos G al contrario) son estudiosos y admiradores del arte antiguo G) sino por;ue subvierten su sistema de valores. &ara decirlo con palabras de Vugo) para los rom<nticos Nlo bello es lo feoO. 'u sistema estCtico representa la anttesis del sistema cl<sico y) en este sentido) el arte antiguo no puede seguir siendo modelo del moderno. Asimismo) por Lautoridad de los cl<sicosM no entiendo el arte cl<sico) sino el arte del clasicismo) sobre todo del francCs. Es a Cste ;ue los rom<nticos alemanes buscan oponerse. Yuiero decir) a esas obras francesas pertenecientes a los ss. ^:**5 ^:*** ;ue) aun siendo modernas) respondan a la doctrine classi;ue) perpetuando es;uemas antiguos y apart<ndose de su propio mundo. En este sentido) de lo rom<ntico se excluyen Ntutte ;uelle forme artistic"e le ;uali) pur collocandosi cronologicamente dopo lMarte antica) intendono seguirne il modello e riproporne le regoleO %2MAngelo ABB0: I0(. AA9 'egPn 2MAngelo: N#adeva ogni possibilita di considerare compito dellMestetica la fissa$ione di canoni) regole e modelli: se lMarte i storica) cis c"e vale come modello in unMepoca non pus valere come modello in unMaltra. \...] *n tutte le sfere della cultura il romantico fa valere \...] il metodo di una comprensione storica dei fenomeniO %ABB0: 9.590(.

tCrmino el arte de la *ndia) &ersia y Egipto. 8o es casual ;ue F. 'c"legel dedi;ue el sexto captulo de su Vistoria de la literatura antigua y moderna a la poesa india. &or otra parte) la estCtica rom<ntica ;uiere liberarse del respeto a la Lautoridad de los cl<sicosM y suplanta la 'tille %;uietud profunda o imperturbable serenidad de <nimo( con la 'e"nsuc"t %la eterna in;uietud(AA,. Uno de los resultados totales de dic"a estCtica G marca de distinci1n

respecto de las teoras precedentes) desde la antig!edad "asta finales del siglo ^:*** G es la obliteraci1n) en tanto concepto central del arte) del orden mimCtico. N'e lMarte i creatrice e instauratrice di verita) se i lMarte a dare accesso alla realta) i evidente c"e non i pih in alcun modo possibile pensare lMarte come legata a un mondo o una verita preesistenti da un vincolo di fedelta) di imita$ioneO %2MAngelo ABB0: B9(. &ara los rom<nticos imitaci1n ya no significa imitar la naturale$a %o la realidad() sino imitar su modo de creaci1n. &roceder como ella) emular su fuer$a creadora y me$clar) en sus creaciones) lo atractivo con lo repugnante. El arte ya no se considera como un Lrefle>o del exteriorM en la mente del artista) sino muy al revCs como una proyecci1n desde su sub>etividad. Es as c1mo de>a de ser imitaci1n para convertirse en expresi1n. &or lo ;ue concierne a los diversos gCneros literarios) la novela G ;ue es tambiCn teora de la novela G debe brotar de la mescolan$a de todos los existentes y relatar la aventura de la conciencia moderna ;ue se siente rota y separada de la totalidad. La poesa) une sentimiento y reflexi1n) es canto ;ue sinteti$a la conciencia crtica respecto de la poesa misma. Entendida en un sentido amplio) es la ;ue surge del pueblo y se dirige "acia Cl por;ue refle>a sus sentimientos) sus necesidades y sus esperan$as. Es as c1mo) con los "ermanos Qrimm) se recogen e investigan los LtesorosM de la poesa popular. La revoluci1n rom<ntica se manifiesta en formas literarias nuevas %renovadas) me>or dic"o( como el drama "ist1rico %m<s adelante considerarC el caso del #romHell de Vugo() el poema filos1fico y moral) el poema c1smico) el poema Cpico o idlico) la novela "ist1rica) la contempor<nea) la psicol1gica) la memoria y el diario) la balada Cpico5lrica y la nouvelle sentimental en verso y en prosa. A pesar de ;ue este r<pido apunte podra aumentarse) no estimo pertinente continuarlo por;ue nos ale>ara de mi prop1sito. Lo ;ue me interesa del la revoluci1n rom<ntica son menos sus caractersticas generales ;ue su revoluci1n estCtica. #on el Romanticismo la estCtica se abre a la consideraci1n directa de las obras de arte y empie$a a pensarse a s misma como Lfilosofa %de la "istoria( del arteM. 6) si se prefiere) el Romanticismo plantea una comprensi1n "ist1rica de los fen1menos artsticosAA9. =a lo di>e) pero insisto: el epicentro del estallido rom<ntico) a partir del cual el ordenamiento cl<sico de las categoras estCticas resulta desbaratado) es la noci1n de belle$a. [sta pierde su car<cter central) "ec"o ;ue empu>a a repensar el rol de algunas categoras ;ue carecan de derec"o de ciudadana en las teoras precedentes %dado ;ue se entendan como conceptos faltos de valor estCtico(: en primer lugar lo feo y uno de sus aleda4os) lo grotesco. Lo bello empie$a a conceptuali$arse como una parte de lo ;ue el arte produce y ni si;uiera la m<s importante. En el arte moderno %el ;ue no es cl<sico ni poscl<sico( ya no "ay una sola) sino innumerables formas de belle$a. Es as c1mo el principio del arte moderno ya no es lo concluso y suficiente en s) sino lo interesante) a pesar de ;ue sus expresiones ponen de manifiesto lo inacabado) lo %in(completo a 5 JB 5
AAI

Estable$co este paralelismo por;ue los rasgos diferenciadores del arte simb1lico en cuesti1n tienen algo ;ue ver con el arte grotesco) a causa de la me$cla de los dominios) la monstruosidad de sus elementos y la alteraci1n de sus 1rdenes y proporciones. AAK Dengo conciencia de ;ue mencionar la EstCtica "egeliana en el marco de la revoluci1n ;ue nos ocupa podra parecer poco pertinente: se sabe) dic"o texto "a sido elaborado como reacci1n consciente y crtica respecto del Romanticismo. &ero) a pesar de los rec"a$os del fil1sofo "acia sus Lno muy ;ueridos rom<nticosM es innegable ;ue en la primera parte de su vida fue intensamente influido por este movimiento y muy cercano al mismo. Adem<s) las secciones de la EstCtica referentes a la "istoria de la pintura) la ar;uitectura y la mPsica est<n construidas casi enteramente con materiales tomados de los autores de la RomantiF %2MAngelo ABB0: 9,

y I-(. Uno. = dos: con 7a>tin) cabe agregar ;ue Vegel ignora Ntotalmente el rol de la comicidad en lo grotesco) y lo trata por separadoO %ABBI: I.(. AA. En la obra de 'c"legel G excepci1n "ec"a de los Fragmente G los conceptos de arabesco) grotesco y Eit$ se usan frecuentemente como sin1nimos. Yuiero decir) no les otorga un significado terminol1gico preciso y) por lo tanto) aparecen estrec"amente entrela$ados con vistas a significar un arte de tipo combinatorio %7a>tin ABBI: introducci1nW 2MAngelo ABB0: A-.5AAI(. AA0 #on Eieland y la vinculaci1n con lo caricaturesco. :inculaci1n ;ue supona el agregado de un sentimiento de repungnancia %suscitado por los ingredientes siniestros) cuyo car<cter es abismal( a la sonrisa %ocasionada por los ingredientes deformes(. Ut supra: N2esbro$ar los contornos: la emergencia de la caricaturaO.

medias) ya ;ue est<n a mitad de camino entre una perfectibilidad por venir y una imperfecci1n ya superada. = detr<s de %o >unto con( lo interesante) se trasluce lo caracterstico aludido anteriormente. Un arte ;ue privilegia estas peculiaridades no se detiene frente a los defectos) las imperfecciones o lo desagradable) sino ;ue las destaca. Entendemos) finalmente) por;uC el grotesco se acu4a como categora en este periodo. &or su capacidad de sinteti$ar la estCtica rom<ntica como G parafraseando a 8ovalis %ABB9: A09( G el arte de convertir un ob>eto en extra4o y sin embargo conocido y atrayente. Yuien discute una teora de lo feo como tCrmino complementario de la totalidad estCtica es F. 'c"legel) ;ue trata de formular sus LdeclinacionesM) para dar ra$1n) en arte) de la existencia de lo repugnante) lo "1rrido) lo extravagante y lo c"ocante. As) lo grotesco) entre otras categoras) ad;uiere trascendencia) en tanto es capa$ de suscitar interCs. #apta la atenci1n del espectador por;ue lo estimula con efectos inCditos) explotando esos recursos ;ue Vegel) al reflexionar sobre la falta de e;uilibrio %o e;uilibrio distorsionado( presente en el arte simb1lico %fase arcaica( de la *ndia) sinteti$1 de la manera siguiente AAI: la me$cla in>ustificada de dominios diferentes) la falta de mesura) entendida como deformaci1n o exageraci1n) y la multiplicaci1n de un mismo atributo) entendida como acumulaci1n %Vegel AB.0: 9A.(AAK. 2ic"o esto) apunto "acia el final. A continuaci1n) considerarC los Fragmente %A0BJ( y el QesprTc" !ber die &oesie %AJ--( de F. 'c"legel. Esto por el derec"o. = por el revCs) tomarC en cuenta una especie de manifiesto del romanticismo francCs: &rCface a #romHell %AJ,0( de :. Vugo. 'e trata de textos program<ticos ;ue volvieron significativa la palabra) concediCndole derec"o de ciudadana en el <mbito de la Lfilosofa del arteM. Qracias a ellos) el grotesco ad;uiere y profundi$a su car<cter siniestro) se define como una categora fuerte de lo rom<ntico y se especifica en tanto estructura. En el QesprTc") 'c"legel nos proporciona una multitud de e>emplos de obras literarias ;ue considera grotescas. As nuestro concepto se constituye en e>e de las reflexiones del primer romanticismo. *ncluso) cuando se refiere a su propio intento de novela G Lucinda G) ;ue deba estructurarse gracias a los principios de la nueva poCtica) "ablar< de ella como de una obra grotesca) aun;ue para calificarla usa el ad>etivo arabescoAA.. Este Pltimo tCrmino G tal como se4ala Uayser G) en los Fragmentos) se expresa con una f1rmula extensible al concepto de grotesco: N2iese F!nstlic" geordenete :erHirrung) diese rei$ende 'ymmetrie von Eiederspr!c"en) dieser Hunderbare eHige Eec"sel von Ent"usiasmus und *ronie) der selbst in den Fleisten Qliedern des Qan$en lebt) sc"einen mir sc"on selbst eine indireFte Myt"ologie $u seinO %,--I: K,(. =a ;ue para 'c"legel la mitologa es Nuna obra de arte de la naturale$aO) se entiende por;uC considera el arabesco como una mitologa indirecta) donde el ad>etivo tiene el valor de artificial. Evidentemente) Friedric" no se refiere a nuestro concepto tomando en cuenta las ampliaciones ;ue sufre en el siglo ^:***AA0) sino ;ue lo

5 B- 5
AAJ

7asta pensar en Uing Lear) en la simultaneidad de los fen1menos naturales o "umanos en los ;ue se "ace "incapiC: Lel sol y la lluvia al mismo tiempoM) la coexistencia de las Lsonrisas y las l<grimasM de los persona>esW o en Ditus Andronicus cuando) por e>emplo) el protagonista irrumpe en la escena con una mano cortada y contestando a Marcus Andronicus ;ue le pregunta NE"y dost t"ou laug"S it fits not Hit" t"is "ourO) dice: NE"y) * "ave not anot"er tear to s"edO %'"aFespeare ABBK: Act ***) 'cene *(. AAB #abe se4alar ;ue) en el grotesco rom<ntico) la risa G al con>ugarse con la LgravedadM ;ue da el miedo o el dolor G se reduce y toma la LformaM de "umor) irona o sarcasmo. N2e>a de ser >ocosa y alegre. El aspecto regenerador y positivo de la risa \propio del grotesco medieval y renacentista relacionado con la cultura c1mica popular] se reduce extremadamenteO %7a>tin ABBI: I-(.

considera a partir de sus comien$os. Yuiero decir: no toma en cuenta el aspecto siniestro del grotesco. Alude a Cl teniendo como referente la pintura de R. 'an$io y lo ;ue se dio en llamar raffaelescaW o sea) un mundo de orden meramente fant<stico %en el sentido de >uguet1n(. Afirmaci1n ratificada por 7a>tin) al se4alar ;ue 'c"legel: NLo considera la me$cla fant<stica de elementos "eterogCneos de la realidad) la destrucci1n del orden y del rCgimen "abituales del mundo) la libre excentricidad de las im<genes y la bsucesi1n del entusiasmo y la ironacO %ABBI: I9(. En definitiva) 'c"legel considera nuestro concepto de manera fec"ada. 2e todas formas) es en este momento cuando se modifica su valoraci1n y clasificaci1n. La funci1n ;ue el fil1sofo alem<n le asigna G y en esto estriba la novedad G es reconocerlo como la Nforma m<s antigua de la fantasa "umanaO y la Nforma natural de la poesaO) es decir) como la base de todo arte elevado. = aun;ue las obras de esa Cpoca son incapaces de formular una poesa elevada) es a travCs de lo grotesco ;ue se preparar< el camino de la poesa por venir: la rom<ntica. Vasta se reconoce G segPn registra Uayser G ;ue Nsolc"e QrotesFen \...] ysindz noc" die ein$igen romatisc"en Er$eugnisse unseres unromantisc"en eitaltersO %,--I: K9(. 6tra funci1n ;ue se le asigna al grotesco es la de posibilitar la comprensi1n de autores como #ervantes) Ariosto y '"aFespeare. Esta Pltima menci1n no es casual) ya ;ue el poeta inglCs es considerado por el pensador alem<n como la culminaci1n de la poesa rom<ntica. Danto en sus tragedias como en sus comedias) Nil bello e il brutto sgorgano \...] assieme) le belle$$e non sono mai libere da scorie impure) sono uno strumento per raggiungere \...] la raffigura$ione del caratteristicoO %2MAngelo ABB0: A,B(. 'e lo elige en tanto modelo por;ue sus textos renuncian a las constricciones de la obra cerrada e introducen como fundamento propio un principio constructivo libre. Representan el m<ximo e>emplo de la me$cla de ingredientes de ndole diversa ;ue se %con(funden en un mismo con>untoW rasgos ;ue) segPn 'c"legel estima) deber<n pertenecer a la obra de arte rom<nticaAAJ. 'inteti$o y luego avan$o) aun;ue cronol1gicamente retrocedo. En el QesprTc" se se4alan los distintivos m<s evidentes de nuestro concepto: el aspecto "brido resultante de la me$cla) la acumulaci1n) la confusi1n y "asta su tinte fant<stico. 'in embargo) se soslaya G segPn se4ala Uayser G el terror debido a lo ;ue anteriormente llamC distanciamiento del mundo: Ndie 7odenlosigFeit) die Abgr!ndigFeit) das sic" einmisc"ende Qrauen angesic"ts der $erbrec"enden 6rdnungenO %,--I: K9(. = a"ora avan$o retrocediendo: una concepci1n totalmente distinta se plantea en los Fragmente) en donde adem<s la noci1n de grotesco est< separada de la de arabesco. Es a;u donde el ad>etivo grotesco registra de manera contrapuntstica G >unto con el aspecto fant<stico) ridculo e "ilarante G) tambiCn un mati$ LnocturnalM) LoscuroMAAB. A su gama significativa se agrega el aspecto L"orrorosoM de>ado de lado en el QesprTc". Es as c1mo el grotesco entra en la "istoria. 'e acu4a lo grotesco G la categora G y es con ella ;ue se logra dar cuenta de la multiplicidad de aspectos de las formas artsticas ;ue representa. A partir de ese momento) los diferentes matices van

penetrando en los enunciados. Lo grotesco se define) "asta las Pltimas consecuencias) en tanto ;ue concepto me$clado. 2ic"o de otro modo: el principio c1mico sin el principio tr<gico) o viceversa) vuelven lo grotesco imposible. = una ve$ m<s: NQrotesFe) so besagen es die Fragmente 0K) 9-K) 9JB) ist der Flaffende Uontrast $Hisc"en Form und 'toff) die auseinanderdrTngende Misc"ung des Veterogenen) die ExplosivFraft des &aradoxen) lTc"erlic" und grauenerregend $ugleic"O %Uayser ,--I: KK(. = a"ora avan$o a secas. =a lo di>e) >unto con 'c"legel lo grotesco fue tomado en consideraci1n tambiCn por otra obra) &rCface a #romHell %AJ,0( de Vugo. All) el autor) eligiendo como pretexto la figura del poltico inglCs 6liver #romHell %AKBB5A.KJ() se interroga acerca de la 5 BA 5
#omo reconoce >ustamente 7a>tin) el grotesco no Ndesaparece \...] en la Cpoca cl<sica) sino ;ue) excluido del arte oficial) continPa viviendo y desarrol<ndose en ciertos dominios binferioresc no can1nicos: el dominio de las artes pl<sticas c1micas) sobre todo las miniaturas) como) por e>emplo) las estatuillas de terracota \...]) las m<scaras c1micas) silenos) demonios de la fecundidad) estatuillas populares del deforme D"ersite) etc.W en las pinturas de los >arrones c1micos) por e>emplo las figuras de sosias c1micos %VCrcules) Ulises() escenas de comedias) etc.W y tambiCn en los vastos dominios de la literatura c1micaO %ABBI: 9I(.
A,-

legitimidad del poder. Esta elecci1n no es fortuita sino funcional a la teora formulada en el prefacio por;ue) segPn lo presenta Vugo) #romHell es un ser plural) polimorfo e "brido) con mil caras ;ue coexisten %recuerda el Vombre de #orrientes y Esmeralda de 'calabrini 6rti$(. 'e trata de un ser comple>o) compuesto de contrarios) ya ;ue en Cl conviven Nmuc"o malO y Nmuc"o bienO) NgenialidadO y Nme$;uindadO. M<s ;ue la obra en s) lo ;ue llama la atenci1n es el prefacio) ;ue sigue conservando su valor debido a la sistemati$aci1n de la teora de lo grotesco. El texto articula su exposici1n por medio de pares de contrarios: ba>o y alto) carnal y espiritual) feo y lindo) grotesco y sublime. = es en este Pltimo ;ue fi>a su atenci1n) permitiendo la definici1n de una nueva categora "ist1rico5 literaria y el reconocimiento de la existencia de un principio natural. Vugo considera ;ue lo ;ue separa el arte cl<sico del rom<ntico es la ausencia de lo feo en el primero y su presencia en el segundo) y se4ala ;ue el cristianismo %la religi1n de la edad moderna( lleva el arte "acia la verdad) le "ace descubrir ;ue si el mal se me$cla con el bien) la lu$ con la sombra) lo deforme con lo gracioso o la figura de dios con la del diablo) entonces tambiCn lo incompleto puede resultar armonioso. Vace "incapiC en la multiplicidad de lo feo) oponiCndolo a la singularidad de lo bello por;ue el primero tiene la capacidad de ofrecernos continuamente aspectos nuevos) si bien incompletos) ;ue se oponen a la simetra y armona absolutas del segundo. #on este reconocimiento empie$a a entenderse ;ue la poesa debe %y puede( proceder como la naturale$a: vincular en sus creaciones lo perfecto con lo imperfecto) lo atractivo con lo repugnante) lo bello con lo feo) en definitiva. #on esta constataci1n) tambiCn en el escrito program<tico del romanticismo francCs se reconoce la centralidad de un arte de tipo combinatorio G representado por nuestra categora G ;ue pone en escena una confusi1n artificiosamente ordenada %a;u aparece una ve$ m<s la tapa del libro como e>emplo representativo() la ambivalencia. = de a;u) "acia Uayser para confirmar:
Und nic"t nur 7eac"tung: es r!cFte >et$t in das entrum der gan$en) Heitgespannten 7etrac"tungen. :ictor Vugo mac"te das QrotesFe $u dem Hesentlic"en) untersc"eidenden Uenn$eic"en aller nac"antiFen Uunst %also mit Einsc"luss der mittelalterlic"en(: N:oila un principe Ctranger a lManti;uitC) un type nouveau introduit dans la poesie... #e type) cMest le grotes;ueO %,--I: KB. El subrayado es del autor(.

8os encontramos entonces frente a una declaraci1n de principios ;ue evidencia la existencia de un motivo Lextra4oM a la antig!edad) a pesar de ;ue figuras LdesagradablesM por su aspecto "brido G como 'irena) Medusa) la Esfinge) el Minotauro) los s<tiros) etc. G no son a>enas al arte cl<sico. 6cupan) sin embargo) una posici1n subordinada A,-. Al canon de belle$a cl<sico G ;ue descansa sobre la separaci1n de los estilos G se opone un tipo de Lbelle$aM de orden diverso) cuyo car<cter "brido y fundado en la me$cla) ya no se estima como una anomala sino como una ri;ue$a) un aporte positivo ;ue determina nuevas posibilidades expresivas. Este gesto implica un duro golpe al canon estCtico idealista. El punto de gravedad del nuevo motivo descansa en lo trastocado) la deformaci1n) la fealdad) lo contra"ec"o y lo "orroroso. Estos) m<s ;ue conformar una serie) son solamente algunos aspectos. Vugo reconoce otros) como lo c1mico) lo "ilarante) lo bufonesco y lo ridculo. Es gracias a esta con>unci1n de contrarios ;ue el concepto ampla su acepci1n) ad;uiriendo esa misma trascendencia ;ue en <mbito alem<n le "aba otorgado 'c"legel. Vugo) sin embargo) "ace corresponder a lo grotesco) en tanto principio nuevo) una Lforma nuevaM %para 'c"legel Csta es la novela( o) si se prefiere) entendida de manera renovada. Es la ;ue corresponde a la Cpoca moderna G as como la oda corresponda a los tiempos primitivos y la epopeya a los antiguos. Un gCnero LenredadoM G en esto estriba lo nuevo G) con>unci1n de contrarios) capa$ de sinteti$ar los dem<s gCneros: la tragedia y la comedia %teatro de Clite( con el melodrama y el vaudeville %teatro 5 B, 5
Vugo usa el tCrmino sublime como anttesis y tCrmino de complemento del grotesco %contrapunto ;ue LdebilitaM la autonoma de este Pltimo( y el sentido con el ;ue lo entiende es el de LelevadoM) LnobleM) Lsobre"umanoM. Aun;ue no "ay ;ue olvidar ;ue NnellMestetica del 'ettecento molte delle componenti c"e successivamente confluiranno nella categorie \del ^*^ sec.] erano espresse proprio da ;uella forma del piacere) il sublime appunto) c"e i connesso con il terribile) lo spaventoso) lo smisuratoO %2MAngelo ABB0: A9A(.
A,A

del pueblo(. 'e trata del drama. = a la par de 'c"legel) elige como modelo de referencia a '"aFespeare por;ue Cl
es el 2ramaW es el drama ;ue fusiona en un mismo "<lito lo grotesco y lo sublime) lo terrible y lo c1mico) la tragedia y la comedia) el drama es el car<cter propio de la tercera Cpoca de la poesa) la literatura actual %Vugo ,---: KK. La trad. es ma( La poesa nacida del cristianismo) la poesa de nuestro tiempo es entonces el dramaW \;ue] resulta de la combinaci1n espont<nea de dos tipos) lo sublime y lo grotesco) ;ue se cru$an en el drama mismo) como en la vida y en la creaci1n. &or;ue la poesa verdadera) la poesa completa) reside en la armona de contrarios. Adem<s) \...] todo lo ;ue est< en la naturale$a est< en el arte %ibid.: KB( A,A.

'e trata de un gCnero ;ue se funda sobre los contrastes) ya ;ue privilegia la presencia simult<nea de lo antitCtico. QCnero) adem<s) traducido por un nuevo verso G el trmetro rom<ntico G abierto a los libres recursos de la prosa) polimorfo) una ve$ m<s. Vugo augura ;ue ad;uirir<
como &roteo) mil formas sin cambiar tipo y car<cter \...]W lrico) Cpico) dram<tico) segPn se necesiteW capa$ de recorrer toda la gama poCtica) de ir de lo alto a lo ba>o) de la ideas m<s elevadas a las m<s ba>as) de las m<s c1micas a las m<s serias) de las m<s contingentes a las m<s abstractas \...]. debe admitir todo \...]: francCs) latn) textos >urdicos) encumbradas blasfemias) locuciones populares) comedia) tragedia) risa) l<grimas) prosa y poesa %ibid.: JA(.

En este verso ;ue) como &roteo) debe %categ1rico( aceptar todo) es posible reconocer de inmediato una aplicaci1n estilstica de lo grotesco) ya ;ue tambiCn su esencia es la pluralidad) posibilitada por la aceptaci1n de ingredientes de ndole diversa ;ue se entrecru$an y entre los ;ue no se establecen prioridades ni >erar;ua alguna. Yuiero decir)

todos los elementos constitutivos poseen el mismo valor. #omo veremos) en el caso de Arlt) Csta es la supuesta Nmala escrituraO. Resumo. Es gracias a F. 'c"legel y a Vugo ;ue el grotesco y grotesco ensanc"an su radio de acci1n para definir lo grotesco en tanto estructura y categora fuerte de lo rom<ntico. Esto se logra por medio del reconocimiento de la simultaneidad de elementos incompatibles %lo bello) lo estrafalario) lo siniestro) lo repugnante) etc.( ;ue confluyen en un todo turbulento con vistas a configurarlo) produciendo en Cl un desorden aparente) divagaciones) interrupciones y saltos. 2ic"a simultaneidad desbordante destruye los 1rdenes LnaturalesM a los ;ue estamos acostumbrados y frente a esta destrucci1n se produce la apertura de un abismo: lo aparentemente ra$onable nos %a(parece como carente de sentido y las cosas ;ue se presentan como familiares se van distanciando. 'e nos ;uita la seguridad ;ue nos inspira nuestra imagen del mundo y la protecci1n ofrecida por la sensate$) la tradici1n o la simple rutina. Ese LlugarM en el ;ue pens<bamos poder avan$ar con seguridad nos provoca incertidumbre) fomenta nuestra duda o) si se prefiere) un sentimiento de vCrtigo: no tenemos nada estable donde apoyarnos. Es entonces cuando empe$amos a vacilar) ya ;ue no logramos comprender de inmediato lo ;ue sucede y c1mo reaccionar frente a ello. Ve a;u) pues) c1mo se presenta el problema. 'in embargo) el ob>eto especfico de mi estudio) m<s ;ue lo grotesco) es Arlt. Lo grotesco es infinito y) como "emos visto) extremadamente "eterogCneo en sus manifestaciones. En relaci1n con Cl) mi ob>etivo es meramente te1rico y consiste en revelar su sentido en tanto categora estCtica) su naturale$a ideol1gica %;uiero decir: la visi1n del mundo ;ue implica( y la concepci1n estCtica ;ue acarrea. &or eso) lo me>or es insertarlo en el contexto concreto en el ;ue lo grotesco se "a condensado) concentrado) y "a sido usado %interpretado( artsticamente en su nivel m<s altoW en el <mbito de esa $ona alternativa ;ue "e configurado en la entrada anterior: Los siete locos. En su universo discursivo) la unidad interna de 5 B9 5
&ara el presente planteamiento usC como texto central el de Uayser %,--I( y como Laleda4osM 'pit$er %ABIJ() #"astel %ABJB() 7a>tin %ABBI() Milani %ABBA() 2MAngelo %ABB0() 'ampaolo %ABBJ( y otros mencionados en la bibliografa. &or lo ;ue concierne a la elecci1n central: no descon$co ;ue Uayser privilegia sobre todo los aspectos de tensi1n negativa G tal como el tono general grave) terrible y espantoso G de lo grotesco y ;ue atribuye poca importancia G como lo anota 7a>tin %ABBI: KK5.J( G a otros rasgos diferenciadores como la irona) la comicidad o la des>erar;ui$aci1n.
A,,

los elementos "eterogCneos ;ue permiten su identificaci1n se revela con una claridad excepcional) "aciendo ;ue la obra en cuesti1n pueda considerarse como una LenciclopediaM de lo grotesco. 6) si se prefiere) como lo ;ue "e dado en llamar el mapa de poder del renacimiento de las letras argentinas de la dCcada del veinte en 7uenos Aires. &rocediendo de esta forma) estoy convencido de ;ue se puede descubrir la dimensi1n propia de Los siete locos) de manera de mostrar su diferencia respecto del texto estatuido por el con>unto Los siete locos / Los lan$allamas. &ero para eso es excluyente comprender el Llengua>eM particular de la segunda obra arltiana ;ue) una ve$ m<s) es el de nuestra categora. Una Pltima palabra. La representaci1n intensiva y extensiva de los motivos grotescos est< acompa4ada por una suerte de funci1n conativa o perlocutiva) un llamado a la transformaci1n del espectador ;ue) en el caso especfico ;ue nos toca recorrer en las p<ginas siguientes) se concreta en una invitaci1n a participar de otro orden del mundo y de otra posibilidad del "ombre: a;uClla brindada por uno de los motivos m<s caractersticos de lo grotesco: la locura. = al respecto dos voces ;ue ya "ablaron:

Anot"er feature of t"e grotes;ue is a predilection for t"e representation of madness. D"e bi$$arre imagination of t"e lunatic provides t"e artist Hit" an immense source of inspiration for "is strange vision of t"e Horld. *n addition) lunacy provides t"e Hriter Hit" anot"er Hay of depicting t"e Horld as completely ambiguous and unpredictable. 2eranged and sane c"aracters are often difficult to distinguis" in t"e grotes;ue Horld. *f a madman acts in a more rational manner t"at a normal person) t"e implication) of course) is t"at t"e entire Horld may be a mad"ouse %Droiano AB0.: J5B(. El tema de la locura \...] es muy tpico de todo el grotesco) ya ;ue permite observar al mundo con una mirada diferente) no influida por el punto de vista NnormalO) o sea por las ideas y >uicios comunes. \...] en el grotesco popular) la locura es una parodia feli$ del espritu oficial) de la seriedad unilateral y la NverdadO oficial. Es una locura NfestivaO mientras ;ue en el rom<ntico la locura ad;uiere los acentos sombros y tr<gicos del aislamiento individual %7a>tin ABBI: IA(.

Locura ;ue) sobre todo a partir del segundo extracto) podra ad>etivarse de Lrom<nticaM por su valencia obscura y ;ue) en el caso especfico de Los siete locos) se parece m<s bien a una semilocura ra$onante o a una Llocura atenuadaM. Entonces: obscura y tambiCn >ocosa. LAtenuadaM) di>e) y a"ora agrego: supuestamente extendida a un nPmero reducido de persona>es G siete G) segPn temati$a el propio ttulo de la obra. = ;ue) en todo caso) apunta a minar el racionalismo y la l1gica en tanto valores propios de las sociedades modernas. = si por el derec"o se busca eso) por el revCs %ya vimos ;ue lo grotesco lo acepta todo( tambiCn la empla$a. 2e "ec"o) y ya termino) la presencia Ndel nPmero \siete] nos acerca a un universo signado por la l1gica) ya ;ue el nPmero parece dotado del poder de detener el exceso) por;ue denota lmite y es lmiteO %Qilman ABB9: 0J( A,,. 5 BI 5

TERCERA ENTRADA 2 a'$ra el .ase$# O el re"$rri!$ .$r l$ an es.era!$ / .$s erga!$

6 uno distorsiona el mundo para poder expresarse o "ace periodismo) reporta>es... malas novelas fotogr<ficas. 3uan #arlos 6netti G&odramos abrir con Arlt. G?2esde ya@ *nevitable. &ero Roberto est< muerto) #ayr1. GVabra ;ue darlo vuelta. GR#1mo diceS GYue "abra ;ue darlo vuelta a Arlt: demasiado santificadoW ya debe estar tosiendo con tanto incienso alrededor. 2emasiados sa"er!$ es Pltimamente) immerW demasiados monaguillosW olor a sacrista empie$a a tener. Arlt... 2avid :i4as
&ALA7RA' L*M*8ARE'

&odramos abrir con Arlt. ') a"ora podemos. = entonces) entre un <rea c1ncava y otra convexa) se abre un abanico de inflexiones ;ue nos tienden un mundo deformado. &odramos abrir. = s) podemos) pero previamente tomo aliento. Aliento antes de empe$ar a bara>ar cierta descortesa) al romper algo ;ue) tanto a Roberto %aun;ue a Cl menos( como a su crtica %a Csta m<s() se les anto>a marm1reo. 2escortesa e insolencia. 6) si la cuesti1n se exacerba y se me apura) descortesa) insolencia y vo$ alta. 2esde ya: evito la entonaci1n moderada) empla$o el gesto animoso y el tono subido) como actitud crtica en busca de un di<logo colectivo.
*8DR62U##*Z8

Roberto Arlt %AB--5ABI,( empie$a a escribir Los siete locos en AB,0 cuando todava traba>a en la revista "umorstica 2on Qoyo) dirigida por su amigo 8alC Roxlo. APn no era

el reconocido aguafuertista de El Mundo %"abr< ;ue esperar el K de agosto de AB,J(. Escribe y sigue implacable en su tarea diaria "asta ;ue en >ulio de AB,J publica un adelanto de la novela en la revista &ulso. El ttulo: N'ociedad secretaO. 2esde ya) como veremos) uno de los motores narrativos de los locos. = en una nota a pie de p<gina) perteneciente al fragmento NLa farsaO %Los siete locos es un texto fragmentario() se nos dice: NEsta novela fue escrita en los a4os ,J y ,B y editada por la editorial Rosso) en el mes de octubre de AB,BO %A.A(. = s) la Editorial Latina otra ve$. La misma ;ue le "aba dado crCdito con El >uguete rabioso %AB,.(. Estamos en el ,B) cerca del cracF y de lo NinfameO %ya lo mencionC en la &rimera entrada() y Roberto es Lun florM de aguafuertista. #ada ve$ ;ue espa desde la p<gina seis) los canillitas feste>an y El Mundo apunta "acia arribaW digo) "acia el cielo de las ventas. Al respecto) se pueden citar esas palabras casi finales de Los lan$allamas) referidas al suicidio de Erdosain y pronunciadas en el subsuelo de un peri1dico: NGMacanudo. Ma4ana tiramos cincuenta mil e>emplares m<sO %NUna "ora y media despuCsO) KBK(. &ero est<bamos con los locos) ;ue salen de Los siete literarios para apropiarse de Los siete periodsticos. Me refiero al aguafuerte titulado NLos siete locosO ;ue aparece en El Mundo el ,0 de noviembre de AB,B. Roberto escritor confecciona un texto ficcional) y Roberto periodista %se( lo rese4a. Acaso para ayudar a las ventas. La literatura es un bien de consumo) se sabe. El mercado est< presente) ;ue ;uede claro. Roberto tra$a su estrategia de ata;ue y opera con Cl. 8o trata de eludirlo. [l vive de eso. 2e su escritura. = ficticiamente G pero en la realidad) digo) como expresi1n de deseo G de sus inventos. Un t1pico) desde ya) ;ue a m me tiende una circularidad. = G una ve$ m<s G necesito avan$ar. El aguafuerte) entonces. Roberto lo publica 5 BK 5
M<s adelante) cuando discuta el problema de la organi$aci1n temporal en relaci1n con lo grotesco) veremos c1mo Roberto repite en Los siete locos esto de los tres das.
A,9

por;ue un lector %segPn cuenta( se "a enterado de ;ue "a salido una novela suya y le escribe: Ndispongo de poco dinero para invertir en libros) le agradecera me diera algunos datos respecto a ella) para saber si vale o no la pena de gastarse el tiempo y unos pesos en su lecturaO %'croggins ABJA: A9B(. El pretexto est<. *nventado. Falta el texto:
El pla$o de acci1n de mi novela es reducido. Abarca tres das con sus tres noc"es) se mueven) aproximadamente) veinte persona>es. 2e estos veinte persona>es) siete son centrales) es decir) constituyen el e>e del relato. 'iete e>es) me>or dic"o) ;ue culminan en un protagonista) Erdosain) verdadero nudo de la novela %ibid.(.

Roberto tergiversa) y a lo grande) en el aguafuerte y con los locos tambiCn A,9. 8os se4ala algunas pistas G por e>emplo) los tres das de acci1n y Erdosain LvendidoM como el Pnico protagonista G para evidenciar luego %en la novela() con mPltiples oscilaciones) ;ue el indicado no es el Pnico camino ;ue se puede seguir. 6) si se prefiere) ;ue lo dic"o no es totalmente cierto. Arlt) como algunos de sus persona>es) miente. 2escaradamente. #on esto seduce y atrae. Miente por el derec"o y por el revCs oscila %vacila) dira :i4as(. Es as ;ue todos los componentes ficcionales de Los siete locos ad;uieren siempre dos calificativos. Los persona>es ocupan dos lugares) afirman y) acto seguido) niegan. 'on siempre dos cosas al mismo tiempo. Un ni y ni: NEstos individuos) canallas y tristes) simult<neamenteW viles so4adores simult<neamenteO %ibid.(. El aguafuertista "aba anunciado un protagonista) RverdadS) pero:
El argumento es simple. Uno de los persona>es) llamado el Astr1logo) ;uiere organi$ar una sociedad secreta para revolucionar y ;uebrantar el presente estado de cosas. &ara llevar a cabo su

proyecto necesita dinero. En estas circunstancias) Erdosain le ofrece el medio de ad;uirirlo. 'e trata de secuestrar a un pariente ;ue lo "a abofeteado %ibid.: AI-(.

= a"ora agrego: la andadura ;ue Roberto imprime a sus locos es la de un mismo pie en dos estribos. 6scilaci1n) ni y ni deca:
En sntesis: estos demonios no son ni locos ni cuerdos. 'e mueven como fantasmas en un mundo de tinieblas y problemas morales y crueles. 'i fueran menos cobardes se suicidaranW si tuvieran un poco m<s de car<cter) seran santos. En verdad) buscan la lu$. &ero la buscan completamente sumergidos en el barro %ibid.: AIA(.

Miro desde m<s cerca: empie$o a escarbar en Los siete locos y "o>eo el volumen la #olecci1n Arc"ivos. &ero en realidad apunto. &aso las p<ginas de legales) encuentro una foto con mec"1n y una firma reproducida) la p<gina de los colaboradores) un sumario) una foto de >oven) encuentro tres nombres de alto volta>e %los desairo() llego a otra foto) Roberto y a su i$;uierda un #onrado 8alC adivinado) y llego) finalmente) a lo ;ue importa. Lo apuntado se manifiesta: NLa sorpresaO) y m<s ;ue el inicio de una novela lo ;ue aparece se me anto>a una puesta en escena. El lugar donde transcurre la acci1n est< preparado: tres "ombres de ademanes rabiosos esperan) no "acen nada) nosotros los LmiramosM y) claro est<) ;uedamos a la espera de un disparador ;ue altere esa situaci1n estable. = un nuevo persona>e "ace su ingreso en la escena:
Al abrir la puerta de la gerencia) encristalada de vidrios >aponeses) Erdosain ;uiso retrocederW comprendi1 ;ue estaba perdido) pero ya era tarde. Lo esperaban el director) un "ombre de ba>a estatura) morrudo) con cabe$a de >abal) pelo gris cortado a blo Vumberto *c) y una mirada implacable filtr<ndose por sus pupilas grises como las de un pe$W Qualdi) el contador) pe;ue4o) flaco) meloso) de o>os escrutadores) y el subgerente) "i>o del "ombre de cabe$a de >abal) un guapo mo$o de treinta a4os) con el cabello totalmente blanco) cnico en su aspecto) la vo$ <spera y mirada dura como la de su progenitor %0(. 5 B. 5 A travCs de la estafa y la delaci1n) Erdosain estrena Los siete locos con un suceso de la envergadura de un RasFolniFov o de un Lafcadio EluiFi %2ostoievsFi) segPn la crtica especiali$ada) es un pariente directo de RobertoW Qide) menos(. Augusto Remo Erdosain) el empleado infiel) aprovec"a la falta de administraci1n de la NLimited A$ucarer #ompanyO) empresa para la cual traba>a en calidad de cobrador de cuentas) y organi$a un desfalco. 'eiscientos pesos con siete centavos) la suma ;ue sustrae. Lo descubren) a causa de la delaci1n de otro persona>e G 7arsut) el primo de su mu>er G y se ve en la situaci1n de devolver dic"a suma en un pla$o perentorio. 'i no) la c<rcel. Un anti"Croe) Remo) por su descalificaci1n social) psicol1gica) moral y econ1mica. Leyendo) pronto salen a flote estos calificativos. Erdosain se despide de sus >efes y penetra en la ciudad. 7uenos Aires aparece y sus $onas cCntricas est<n %parad1>icamente) ya veremos por;uC( vacas) a pesar de ;ue el protagonista las atraviesa en "oras pico. Empie$an los encuentros. El primero es Ergueta %se trata del relato cat<rtico ;ue abre una serie ;ue explicitarC m<s adelante(. Ergueta: un exegeta de la 7iblia) farmacCutico y >ugador empedernido. 'on amigos) Erdosain le pide un auxilio ;ue el otro no le concede y se determina una de las escenas m<s famosas de todo el texto. La de NRa><) turrito) ra><O. Dras corretear por 7uenos Aires) ra$onando acerca de su situaci1n) Remo resuelve acudir a otro amigo) el Astr1logo. Alberto Le$in G as se llama G vive en el conurbano bonaerense) en Demperley) donde planea organi$ar una 'ociedad secreta) cuyo fin es "acer estallar una revoluci1n con vistas a crear una nueva sociedad. [sta se basar< en la explotaci1n de la mayora a mano de una minora elitista. RLa financiaci1n del proyectoS =a lo sabemos: la prostituci1n) organi$ada por el NQran &atriarca &rostibularioO) el Lcafis"ioM Arturo Vaffner. Remo) entre tanto) tendr< a su cargo la instalaci1n de una f<brica de gas fosgeno para destruir a la eventual resistencia. El primer impulso econ1mico de la 'ociedad se obtiene por medio del secuestro y el asesinato %fingido( de 7arsut. Acto planeado G aun;ue de maneras diferentes) m<s adelante lo veremos con detenimiento G por los dos protagonistas: Augusto Remo y Alberto. &ero est<bamos en Demperley. All) Remo y el Rufi<n Melanc1lico %Cste es el sobrenombre de Arturo: los apodos son un rasgo comPn de los locos( se ven por primera ve$ y Cste le regala el dinero para saldar su deuda con la A$ucarera. Erdosain regresa a su casa) donde encuentra a su esposa G Elsa G a punto de "uir con un militar. NEl "umilladoO se titula el fragmento ;ue contiene una de las escenas m<s <speras de todo el libro) donde adem<s

descubrimos los padecimientos sufridos por Erdosain durante el periodo de la infancia y la penosa relaci1n con su mu>er. Elsa se va y Remo cae en una obscura depresi1n. Yuiero decir) en una de las tantas N$onas de angustiaO ;ue veremos m<s adelante. 2espuCs recibe la visita de 7arsut) ;uien le declara su interCs por Elsa) al tiempo ;ue le recrimina su pasividad ante el abandono) lo abofetea y le informa ;ue fue Cl ;uien lo delat1. Es en este momento ;ue Erdosain empie$a a rumiar el secuestro para sustraerle los a"orros. Lo llevar< a cabo >unto con el Astr1logo y Cste organi$ar< una farsa de asesinato ad "oc para ;ue Erdosain crea en la muerte de 7arsut. Esto es lo ;ue antes llamC oscilaci1n: se prepara todo para reali$ar un acto) pero de manera inesperada los planes se modifican y los acontecimientos sufren una torsi1n de AJ- grados. El plan de secuestro se pone en marc"a y el secuestrado accede a la extorsi1n. Yuiero decir: 7arsut se pone de acuerdo con el Astr1logo) le entrega sus a"orros y acepta el simulacro del asesinato. Mientras tanto) en la ;uinta de Demperley la logia se rePne y asistimos a un encuentro plenario entre los N>efesO de la 'ociedad secreta) donde se discuten algunos aspectos de su acci1n %aun;ue m<s pertinente sera decir inacci1n: otro tCrmino ;ue voy a discutir(. A;u aparecen nuevos persona>es. Los m<s importantes: el 7uscador de 6ro y un Mayor del e>Crcito. M<s adelante mostrarC c1mo el discurso del Astr1logo %el segundo protagonista( encuentra en los del 7uscador y) sobre todo) del Mayor sus ramificaciones. 6) si se prefiere) c1mo Cstos son apCndices de a;uCl. El 7uscador) cuyo relato remite al imaginario de la aventura %se mencionan itinerarios) referencias geogr<ficas) se describen paisa>es) etc.() narra su via>e al sur del pas en compa4a de una prostituta %La M<scara( y el LdescubrimientoM de un lago de oro coloidal en un lugar impreciso entre 5 B0 5 A,I [l dice "aber descubierto algo ;ue existe) pero no sabe d1nde est<: el oro Nexiste) claro ;ue existe... pero "ay ;ue encontrarloO %NEl buscador de oroO) A0I(. A esta altura) tama4a afirmaci1n puede parecer parad1>ica y) de "ec"o) lo es. &ero) como veremos m<s adelante) contesta a las operaciones simult<neas de mentira y verdad. Yuiero decir ;ue todos los enunciados relacionados con la 'ociedad secreta engendran una sem<ntica polivalente. Admiten) al mismo tiempo) dos valores de verdad. 6) como sostiene Rivera) todo posee Nel sabor de una mistificaci1nO %ABJ.: K-(. A,K NEn otro tiempo la familia ocupaba una posici1n relativamente desa"ogada) luego una sucesi1n de desastres los "aba arro>ado en plena miseriaO %NLos EspilaO) ,-J(. Avellaneda) en un traba>o sobre Arlt y la clase media) se4ala ;ue la cada en la miseria de los Espila Nresume G con te>ido intertextual de claro lina>e boedista G el sentido de desastre inevitable y de expulsi1n de clase ;ue era ya patrimonio discursivo y experiencia social en la capas medias de la dCcada del treintaO %,---: .I0(. Es interesante traer a colaci1n ese lina>e por;ue se inserta como un elemento m<s en la textura de Los siete locos) contribuyendo a confirmar ese estatuto miscel<neo ;ue mencionarC m<s adelante. A,. #omo veremos) un distintivo de Los siete locos G ;ue no se presenta en Los lan$allamas G es ;ue no "ay acci1n) por lo menos en tCrminos tradicionales.

Argentina y #"ileA,IW mientras ;ue el Mayor arma un discurso acerca del presunto descontento de una parte del e>Crcito argentino y de una posible dictadura. Yuiero decir) del proyecto de un golpe de Estado y de un eventual gobierno de facto. #omo veremos m<s adelante) parte de la crtica especiali$ada "a optado por ver en el discurso del Mayor una anticipaci1n casi profCtica: se "a dic"o ;ue) por medio de Cl) Los siete locos preanuncia un levantamiento. Anticipaci1n con la ;ue Roberto "abra presentido el ascenso del militarismo en la Argentina. Erdosain recibe la visita de NLa #o>aO G Vip1lita) mu>er de Ergueta G) ;uien solicita su ayuda por;ue el farmacCutico se encuentra internado en el Vospicio de las Mercedes: se "a vuelto loco. El protagonista) entonces) se confa con ella) presa de los remordimientos por la fuga de Elsa. Vip1lita es una ex prostituta y entre ellos se determina una extra4a relaci1n. 'in embargo) pronto se percata de ;ue Remo es un iluso y un dCbil. Asimismo) Cste le "abla del Astr1logo) de sus proyectos y) ya ;ue Vip1lita est< buscando a un super"ombre) en Los lan$allamas) veremos ;ue se entrevistar< con Le$in para tratar de extorsionarloW pero al conocerlo se sentir< atrada y al final se fugar<n >untos. Esto por el derec"o. = por el revCs) antes de ;ue todo esto aconte$ca) Erdosain la invita a ;uedarse en la pie$a de pensi1n ;ue al;uila) mientras Cl visita a los Espila) una familia venida a menos

;ue est< probando uno de sus inventos %ya lo sabemos) Remo es inventor(: la rosa de cobreA,K. Entretanto se concreta el cobro de los a"orros de 7arsut por medio de un c"e;ue) a continuaci1n de lo cual el Astr1logo empie$a a cavilar acerca de la muerte de su detenido. 2espuCs de un colo;uio con Cste) Alberto se decide por la farsa del asesinato y uno de sus secuaces G 7romberg) NEl "ombre ;ue vio a la parteraO G LestrangulaM a 7arsut mientras Erdosain asiste impasiblemente al "ec"o:
7arsut se levant1 de un brincoW iba a "ablar. 7romberg describi1 una curva en el aire y un c"o;ue de cr<neos contra las tablas retumb1 en la coc"era. \...] 2el mont1n informe se desprendan ron;uidos sordos. Erdosain segua con curiosidad cruel la luc"a \...].= el sordo ron;uido no fue ya. \...] Vaba salido de la coc"era el asesino. Erdosain lo sigui1) y el Astr1logo) ;ue era el Pltimo) se volvi1 a mirarlo al estrangulado. Este permaneca en el suelo) con la cabe$a vuelta "acia el tec"o) las mandbulas distendidas y la lengua pegada al vCrtice de los labios torcidos en una comisura ;ue descubra los dientes. En esa circunstancia ocurri1 un suceso extra4o) del ;ue no se dio cuenta Erdosain. El Astr1logo) deteniCndose ba>o el dintel de la coc"era) volvi1 el rostro "acia el muerto) entonces 7arsut) levantando los "ombros "asta las ore>as) estir1 el cuello y mir<ndolo al Astr1logo gui41 un p<rpado %NEl gui4oO) ,0J5,0B(.

&ocas p<ginas m<s y Los siete locos termina) aun;ue m<s exacto sera decir no termina. 'u modalidad de composici1n es abierta. = con esto no me refiero solamente a un desenlace inconcluso sino a ;ue el con>unto de acciones ;ue se presenta en los locos carece de desenlace. = agrego: a travCs de un dinamismo ;ue parad1>icamente oblitera todo proceso) la secuencia de nuestro texto ;ue LtraduceM la transici1n de un estado inicial a un estadio final) no llega nunca a este Pltimo A,.. Es as c1mo esta composici1n abierta permite un desarrollo posterior) ;ue se da en Los lan$allamas: su natural continuaci1n. L8aturalM continuaci1n ;ue G como veremos: aventuro ya una "ip1tesis G no lo es tanto) ya ;ue Los lan$allamas rec"a$a el desafo de Los siete locos) ;ue consiste 5 BJ 5
2igo esto y pienso puntualmente en una tCcnica tpica del modo de representaci1n realista5 naturalista: el uso del punto de vista omnisciente) ;ue en Los siete locos se ex"ibe gracias a ese narrador tildado de #omentador. #omo veremos a la "ora de encararnos con esa instancia) sin embargo) esa modalidad narrativa es vacilante) ya ;ue alterna con otra. = para adelantar: ese #omentador "ace un uso intensivo de notas a pie de p<gina G recurso tpico del ensayo y/o de la novela5testimonio %pienso en Eals" y su 6peraci1n masacre( G) ;ue muc"as veces funcionan como apoyo de verosimilitud de lo ;ue se est< contando.
A,0

en mantener de manera constante y co"erente lo inacabado de su dise4o. = es esa misma LnaturalidadM ;ue) >unto con otros ingredientes) otorga al texto arltiano %Los siete locos y Los lan$allamas( cierto olor a sacrista. Esto es lo ;ue me propongo airear.
&ARA 'A#ARL6 2E LA 'A#R*'DkA

Este traba>o pretende enfocar Los siete locos G algunas de sus problem<ticas G) con>eturando y demostrando %como expresi1n de deseo) a esta altura( ;ue las mismas no continPan vigentes en Los lan$allamas. &or esta ra$1n) no considero nuestro texto como la primera parte de un dptico dependiente de una segunda parte ;ue lo comple%men(ta y le otorga un sentido cabal) sino como un con>unto con sus propias reglas. [stas) si logro convencer al lector con mis propuestas y mis demostraciones) ex"ibir<n ;ue esa primera parte no necesita a la presunta segunda. &ero con esto caigo en una parado>a: en ocasiones) para demostrar las diferencias entre dic"as partes) me verC obligado a traer a colaci1n lo ;ue rec"a$o) para no ser acusado de ignorancia y) sobre todo) para ;ue no se me impute ;uerer for$ar las propuestas de Roberto %despuCs de una lectura prolongada) repetida a lo largo de los a4os) prefiero llamarlo Roberto) abusando de cierta familiaridadW ;uiero creer

;ue nos volvimos amigos(. Esto por el derec"o. = por el revCs: lo resumido "asta a;u) ;uiero decir) en las p<ginas anteriores) es un refres". Este texto presupone y es presupuesto por otro) as ;ue su lectura re;uiere) por lo menos) una experiencia previa. &ara poner las cosas en foco: un paseo por la 7uenos Aires de los a4os veinte. = para precisar) del ,B) con los locos deba>o del bra$o. Esto es: antes del . de septiembre de AB9-) fec"a en ;ue aconteci1 el cuartela$o de Uriburu. Momento "ist1rico de alto impacto por;ue es el primer golpe militar de la "istoria argentina y por;ue cierra definitivamente la era de las Lvacas gordasM y de Ltirar manteca al tec"oM %segPn la "istoria oficial(. = si por un lado ese manota$o clausura la dCcada del ,-) por el otro inaugura la ;ue se tac"a de NdCcada infameO. 2Ccada de la verg!en$a) de la ruptura del orden legal y del fraude electoral sistem<tico) entre otras cosas. 2Ccada a la ;ue pertenece Los lan$allamas. Retomando) entonces. En esta primera parte de la Dercera entrada lo ;ue me propongo es exactamente rec"a$ar el calificativo de LdpticoM. En mi opini1n) Los siete locos puede leerse como espacio diegCtico independiente de Los lan$allamas por;ue ambos) como veremos) integran una unidad ficticia con;uistada sobre un material "eterogCneo. 2igo Lespacio diegCtico independienteM y pienso en mi lector) en lo absurda o parad1>ica ;ue puede resultarle tama4a afirmaci1n. #on eso no ;uiero %no puedo( impugnar %ya ;ue existe y es evidente( una continuidad innegable entre ambos textos. 'obre todo si se toma en cuenta la definici1n b<sica de diCgesis: "istoria o f<bula) sucesi1n de acontecimientos en un espacio5tiempo continuo) primer nivel de asociaci1n posible. Lo ;ue ;uiero decir es ;ue la experiencia de lectura de Los siete locos alcan$a un sentido completo sin la necesidad de apelar a Los lan$allamas. M<s: esta presunta segunda parte encierra una Lacci1nM en la ;ue se inscribe el signo de la inversi1n y del rec"a$o respecto de las propuestas de Los siete locos. 2etermina una inversi1n de categora ;ue obliga a situarla fuera de los lmites establecidos por nuestro texto. = ya sin pr1rrogas ni descuentos avan$o "acia lo ;ue me propongo. Los siete locos es un texto miscel<neo y promiscuo. Entrevera aspectos realistas A,0) enigmas policacos %la cr1nica policial() ingredientes Lfant<sticosM %el recurso a la enso4aci1n() folletinescos %la tensa andadura del suspenso() parodias y) ya en otro orden de cosas) tambiCn detalles biogr<ficos %del propio Arlt) segPn garanti$an los bi1grafos(. 7ara>a tambiCn %y amontono libremente() los 5 BB 5
Yue para 2eleu$e constituye la esencia de la modernidad: la subversi1n del cartesianismo en la doctrina del Ncogito por un yo disueltoO y la inversi1n del platonismo. *nvertir el platonismo significa mostrar los simulacros) afirmar sus derec"os entre los iconos o las copias. El problema ya no concierne a la distinci1n Esencia5Apariencia) o Modelo5copia. Esta distinci1n opera en el mundo de la representaci1n. El simulacro no es una copia degradadaW oculta una potencia positiva ;ue niega el original) el modelo) la reproducci1n y la copia. 2onde la copia es lo ;ue Nse parece a algo en la medida en ;ue se parece a la *dea de la cosaO. En definitiva) la modernidad se define por ese prop1sito: el ni"ilismo ;ue destruye modelos y copias instaurando el caos N;ue crea los simulacros) los "ace andar y levanta fantasmasO %2eleu$e ,--K: ,BK59,9(.
A,J

Nsaberes del pobreO %'arlo ABB0: K9() aprendidos por Roberto en el periodismo y en las publicaciones de divulgaci1n tecnol1gica) Nlos grandes discursos ideol1gicos \...] %la concepci1n bpre5existencialistac de la vida segPn 2ostoievsFi y 8iet$sc"eW el redentorismo revolucionario de i$;uierdas y derec"asW el anar;uismoW el profetismo mstico(O %Avellaneda ,---: .I.(. Lista necesariamente incompleta) pero de todos modos representativa. En definitiva) se trata de un texto insomne %;ue ni de le>os nos proporciona consuelo() como en m<s de una ocasi1n lo "a reconocido la crtica especiali$ada) y aparentemente inarm1nico) a causa de la diversidad de elementos %restos) fragmentos( ;ue

combina. = retomo algo ;ue formulC en la entrada anterior: en un primer acercamiento) el lector puede sentir un profundo sentimiento tr<gico) provocado por las desventuras de Erdosain) ;ue alterna con la "ilaridad ocasionada por sus inventos excCntricos o por la red prostibularia) cuyo fin es costear la 'ociedad secreta del Astr1logo. 'in embargo) basta adentrarse en ese universo para percatarse de ;ue no contiene ni tragicidad verdadera ni comicidad genuina. 2escubrimos una Ltercera calidadM ;ue no es ni tr<gica ni c1mica) sino a la ve$ ridcula y estremecedora. Esa LcalidadM es la ;ue provoca cierta perple>idad a la "ora de enfrentarnos al texto) una especie de inseguridad o desorientaci1n frente a los persona>es y a los acontecimientos) ya ;ue no se los puede tomar ni por completo en serio ni realmente como ridculos. Lo ;ue posee un fondo de racionalidad pronto se nos revela como carente de sentido y las cosas ;ue nos resultan familiares se van distanciando. 'e nos intenta privar de la seguridad ;ue nos inspira la imagen del mundo construida por la cotidianeidad y de la protecci1n ofrecida por la l1gica y/o la sensate$. 'e trata de un texto ;ue pone en escena la agresi1n al cogito cartesianoA,J) combina lo "eterogCneo a nivel genCrico y ling!stico %marca ;ue la crtica "a considerado como una manc"a) convirtiendo en proverbial la Lpoca destre$a estilsticaM arltiana() altera el orden cronol1gico y espacial) postula lo absurdo y vira "acia las $onas oscuras del subconsciente. Es una obra ;ue arma un LnPcleo ideol1gicoM ;ue es un con>unto de restos de ideologemas ;ue alguna ve$ configuraron una concepci1n integral del "ec"o ideol1gico. Los persona>es parecen sacados de un cuadro de Antonio 7erni o de las estampas de Qoya. Dodos estos aspectos colocan al lector en una suerte de tembladeral) ya ;ue no se sabe c1mo reaccionar frente a los acontecimientos. En definitiva) nos encontramos frente a un texto ;ue funda su existencia en la me$cla de elementos de ndole diversa. Al promoverla niega la inmovilidad) la seguridad) lo est<ticoW dinami$a cuanto crea) subvierte simetras y favorece dese;uilibrios con vistas a absorbernos en un mundo de ri;ue$a singular. A;u lo onrico coexiste >unto a lo racional) la risa >unto al sopapo) lo "umano se con>uga con lo animal. Dexto ;ue nos fascina asust<ndonos) cuya Nverdadera naturale$a es la expresi1n de la plenitud contradictoria y dual de la vida) ;ue contiene la negaci1n y la destrucci1n %muerte de lo antiguo( consideradas como una fase indispensable) inseparable de la afirmaci1n) del nacimiento de algo nuevo y me>or %7a>tin ABBI: .,(. Lo ;ue me propongo es formular una lectura siguiendo la LcalidadM aludida) ;ue ocupa profusamente nuestra obra. L#alidadM) categora) me>or dic"o) de cuyas declinaciones te1ricas me "e ocupado en la entrada anterior. 'u elecci1n no corresponde a un gesto inocente ni arbitrario) ya ;ue es el texto mismo el ;ue la temati$a. 'e trata de un c1digo ;ue Cl mismo propone. 6) si se prefiere) lo grotesco es el principio organi$ador fundamental de la segunda obra arltiana. Es la forma interior de la visi1n y de la comprensi1n del mundo de Los siete locos. Es el texto) con su propia textura y contextualidad %esa $ona alternativa configurada en la &rimera entrada( ;ue acepta %pretende( una interpretaci1n de este tipo. = va una obviedad: esta postura no agota los puntos de 5 A-- 5 vista sobre la segunda novela arltiana) pero considero ;ue abre una perspectiva distinta para esclarecer una obra "abitualmente considerada por la crtica ortodoxa como primera parte dependiente de una supuesta continuaci1n) exponente del realismo o) en el me>or de los casos %me refiero a &rieto) AB.B() cruce entre elementos realistas y fant<sticos. As las cosas) la primera "ip1tesis de traba>o est< planteada. Qracias a ella es posible iluminar la autonoma de nuestro texto) exaltar la cesura respecto de su continuaci1n y apreciarlo en toda su dimensi1n. 2i>e primera "ip1tesis) y ;uiero agregar algo m<s: de a;u

en adelante aparecer<n otras. [ste no es sino el comien$o. Vip1tesis) por;ue Nlas "ip1tesis suponen el cuestionamiento de lo dogm<ticoO y permiten Nabrir la polCmica) el di<logo) sin ;ue prevale$ca la vo$ del maestro) como en el Ariel de Rod1O %:i4as: frase oda de paso) durante un Ntraba>o donde se pone el cuerpo y se sudaO(. LA 2*'#RE&A8#*A: AUD686MkA E *82E&E82E8#*A R2os sin1nimosS 2esde ya ;ue no. El primer sustantivo apunta a las caractersticas intrnsecas de Los siete locos) mientras ;ue el segundo) indica la cesura ;ue nuestro texto marca con respecto a Los lan$allamas. 2ic"o esto) al grano. 'ostener ;ue Los siete locos constituye un espacio diegCtico aut1nomo e independiente de Los lan$allamas no concuerda con los es;uemas interpretativos m<s difundidos) ;ue consideran el LdpticoM como un con>unto inseparable. 'in embargo) esta discrepancia respecto de la crtica ortodoxa no me "ace percibir mi "ip1tesis como abusiva o defectuosa) sino como una modalidad ;ue no anula otras posibilidades. La lectura) como lo novelesco) es un a$ar casi infinito. Asimismo) sostener la separaci1n G y ex"ibo el LrevCs de la tramaM G significa provocar estridencias o) si se prefiere) proponer una mirada capa$ de colocar en estado de crisis lo ;ue se ve. Yuiero decir: levantar una polCmica alrededor de dos textos ya can1nicos en las letras argentinas. Lamentablemente) lo digo por Roberto) lo peor ;ue poda pasarle es ser canoni$ado. Arlt es un escritor ;ue est< fuera de lugar. 'u literatura Lse ubica sin ubicarseM: su lugar es el de las encruci>adas. As las cosas) lo peor ;ue poda pasarle es Lser transformado en una estatuaM) ser ubicado en un LmonumentoM fi>o y seguro: el canon %una Lcristali$aci1nM complementaria del cementerio) as como el diccionario lo es respecto de la lengua(. 2igo esto y pienso en el pretencioso libro de Varold 7loom) D"e Eestern #anon: t"e booFs and sc"ool of t"e ages %n1tense el artculo ;ue encabe$a el ttulo(. 7asta con mirar el ndice en diagonal para saber ;ue '"aFespeare es el centro de su propuesta por lo ;ue concierne G en tCrminos continentales G a Europa) y 7orges y 8eruda por lo ;ue ata4e) nada menos) a AmCrica Latina. Esto ;uiere decir ;ue 8eruda y 7orges "an sido seleccionados G parafraseo al crtico G tanto por su sublimidad como por su car<cter representativo. Entonces) supongo) ellos pueden representar tanto a #"ile como a MCxico) tanto a Argentina como a 7rasil. &uede ser. Los autores) rectifico) "ispanoamericanos) elegidos por 7loom ya son estatuas: si ubicamos el NDema del traidor y del "CroeO %Ficciones( en 8icaragua es muy posible ;ue el cuento %o su borrador( siga funcionando. Lo mismo) y eli>o al a$ar) con N:egetacionesO %#anto general(. Estatuas. #on Arlt) con su literatura) no acontece lo mismo: su LsitioM no tiene muc"as precisiones. Erdosain se puede ubicar en una encruci>ada) por parad1>ica ;ue fuere) formada por Demperley y &aseo #ol1n. &uede ocupar esos dos espacios) pero no se siente a gusto) seguro) en ninguno de los dos: se mueve entre ellos) se suele encontrar en un permanente vaivCn de intercambio. %Ese vaivCn condicionado por el balanceo inmigratorio(. Los siete locos cru$a el gCnero novela con otro) lo veremos detenidamente. En definitiva) ya ;ue con Arlt no podemos "ablar de lugar "ay ;ue introducir un movimiento: la oscilaci1n) o) si se prefiere) el s y no) el vertiginoso >uego doble) ;ue es lo ;ue :i4as llama vacilaci1n. 2eca: levantar una polCmica) provocar estridencias. [stas apuntan a incomodar cierto amaneramiento de los ademanes acadCmicos %;ue desaconse>an los gestos animosos y el tono subido: no todos) desde ya( y esas investigaciones ;ue muc"o confirman y poco descubren. Yue ;uede claro) se me ocurre al revisar: mi lectura %>unto con el enfo;ue( no excluye otras) sino ;ue las necesita. = en esa necesidad ;uiere 5 A-A 5

2onde ese LnosotrosM somos los ;ue estamos interesados en un mismo problema: Arlt) los a4os veinte en 7uenos Aires) los problemas sociales) polticos) culturales de esa dCcada o G para decirlo m<s generalmente G) la literarura de Los siete locos y su propuesta de mundo ;ue) en tanto tal) trasciende al mismo Arlt) la Argentina y las fronteras de un libro.

A,B

promover otras %propias: esbo$adas en este texto) y a>enas: ;ue lleguen de otros lugares( por;ue) de alguna manera) las implica) las postula y las reclama. En vo$ alta. #omo actitud crtica) con una andadura polCmica) en busca de un di<logo colectivo G y para amontonar G ;ue se pretende lPcido y efica$. 8o ;uiero ser LpoCticoM ni apelar a la LemotividadM) ;uiero decir: creo en la trascendencia de una elaboraci1n colectiva) donde cada uno de nosotros pueda confrontar su propia investigaci1n y los ob>etos de su propia pasi1n intelectual con un ellos) para ;ue los resultados de cada uno sean patrimonio de todosA,B. = antes de arrancar) una pregunta: Rpor ;uC apelo a lo colectivoS 2e inmediato %y menciono a Vesodo) sin ganas de intimidar(: N8inguna vo$ se apaga para siempre si es la palabra de muc"os "ombresO %cit. en :i4as ,--.a: AI0(. A"ora bien) aun;ue se podran traer a colaci1n muc"simos m<s) basta mencionar algunos e>emplos elocuentes) si bien distantes en el tiempo) ;ue propugnan %categ1ricamente( el LdpticoM o el con>unto inseparable. El primero lo derivo de un traba>o ya fec"ado perteneciente a las p<ginas de #aptuloW el segundo) de un Qovtautas con acceso poCticoW el tercero) de una discpula de Ale>andro Losada ;ue sigue las "uellas de su maestroW y el Pltimo) de un texto de reciente publicaci1n ;ue recopila varios artculos %escritos en momentos diversos( dedicados a la narrativa arltiana:
el "ec"o de ;ue tengan continuidad argumental y de ;ue el propio autor "ubiera pensado en ellas como una unidad) obliga a no aislarlas en el an<lisis %Qregoric" AB.0: BBJ5B(. Astier y Erdosain \...] Estanislado 7alder \...]. Es decir) los tres protagonistas de las novelas %son tres novelas con cuatro ttulos las ;ue escribe Arlt( %Qovtautas AB0,: III(. Los siete locos %AB,B( y Los lan$allamas %AB9A( %las cuales deben ser tratadas) como se sabe) como dos partes de una sola novela( %Uoc$auer ABJ0: A0(. Los lan$allamas) ;ue) sin embargo "ace una unidad con a;uella \Los siete locos]) tanto en los "ec"os %pueden y deben leerse una detr<s de la otra( como en los anuncios formulados por el autor %3itriF ,--A: A-0(.

#ateg1ricos. Estos extractos me plantean un asunto problem<tico) por el derec"oW y por el revCs) una ob>eci1n. En ellos el Lproblema de la unidadM est< expuesto de manera cabal. Es ostentoso) la primera cita y la cuarta coinciden "asta en invocar la autoridad del su>eto biogr<fico: "ay ;ue considerarlas) leerlas y anali$arlas como una unidad por;ue su autor lo ;uiso as. Entonces) debemos respetar su decisi1n. Estos crticos) tan complacientes como tradicionales) repiten lo planteado por Roberto Arlt. Uno. = dos: cabe se4alar ;ue ellos) entre muc"os otros) "an perdido la llave ;ue proporciona el acceso a la supuesta primera parte y lo niega a la) nuevamente supuesta) segunda. 8o se puede ser crticamente lPcido si se repite sin cuestionar. %6) por lo menos) sin interrogarse acerca del por;uC de la repetici1n(. = yo no ;uiero repetir inepcias sino Nsacar de la sacristaO. &ienso en Mara *ribarren: NRpara ;uC sirve pensar si no es para pensar de otro modoSO %,--.: mimeo(. A mi criterio) la materia contenida en Los lan$allamas presenta ciertas estridencias al con>ugarse con a;uClla de Los siete locos. #on esto no ;uiero negarle a Roberto la posibilidad de un proyecto global subyacente a la construcci1n de la obra) o una voluntad de co"erencia y un esfuer$o constructivo) sino se4alar ;ue por medio de lo grotesco G presencia ;ue Los siete locos temati$a: sigo insistiendo G lo ;ue la crtica considera uno en realidad es dos. &anor<mica: Los lan$allamas es la novela de un fracaso) de la desintegraci1n de un mundo y pone en escena un proceso ag1nico %tr<gico( y de clausura. Yuiero decir: niega una de las propiedades fundamentales sin la cual lo

5 A-, 5
A9-

Entiendo LambivalenciaM con un significado cercano a la noci1n de Le;uvocoM %o de poCtica del Le;uvocoM( ;ue AnnicF "a usado para referirse a la posici1n contra el na$ismo ;ue puede leerse en las ficciones del 7orges de los a4os I-: Nlo e;uvoco es a;uello cuyo sentido es difcil de determinar) ;ue se produce con la intenci1n de obstaculi$ar la interpretaci1nO %AnnicF ,---: .K(. A9A Al respecto) un e>emplo paradigm<tico nos lo ofrecen Les exploits de Rocambole %AJKB( de &ierre5 Alexis &onson du Derrail. Mencionar este texto no es una elecci1n casual) ya ;ue es reconocido el respeto de Arlt por la Lprepotencia de traba>oM de &onson) por ser Cste un N"ombreador de la literaturaO) un Ncargador de la novelaO) un N"ombre5guinc"eO %Arlt ABBJ: KK-(W as como tampoco es desconocida su pasi1n por las "a$a4as de Rocambole: NRocambole) o mster Reed) est<n vivos... y estar vivos es la primera condici1n para aspirar a la inmortalidad. En cuanto un persona>e llega a estar vivo) aun;ue su padre5creador le "aya fabricado con tro$os tuertos) co>os o estPpidos) "a alcan$ado \...] los dinteles de la eternidadO %ibid.(. Las "uellas de este persona>e se manifiestan a partir de El >uguete rabioso %AB,.( y) en algunas de sus pie$as teatrales) abandona la paternidad francesa para asumir una argentina. #omo se4ala 'atta: Nlos folletines de &onson le proveen de un modelo con el cual Arlt concibe la construcci1n de la sub>etividad de su primer protagonista) postula un modelo de "Croe popular y reflexiona sobre las pautas de relaci1n entre las distintas clases socialesO %,---: I-(.

grotesco pierde vigencia. La apertura. &or el contrario) Los siete locos es intrnsecamente contradictorio) es la expresi1n de la ambivalencia) de la posibilidad y se revela con la consistencia de un sue4oA9-. 2igo: por;ue formula la eventualidad de un mundo otro pero lo de>a LsuspendidoM. 6) si se prefiere) Los siete locos ensal$a una actitud dispersa) LaperturistaM y se funda en procesos ;ue nunca alcan$an una culminaci1n. En este sentido) la segunda obra arltiana G tal como esas im<genes de Rabelais de las ;ue "abla 7a>tin G es "ostil Na toda perfecci1n definitiva) a toda estabilidad) a toda formalidad limitada) a toda operaci1n y decisi1n circunscritas al dominio del pensamiento y la concepci1n del mundoO %7a>tin ABBI: J(. 'u supuesta continuaci1n) en cambio) opera de la manera inversa. Exactamente. &iCnsese en el final) en las Pltimas palabras de nuestro texto. Erdosain) despuCs de dormir veintioc"o "oras en Demperley) en la ;uinta del Astr1logo) le dirige a Cste una pregunta y se va: NGR'abe ;ue usted se parece a LennS G= antes de ;ue el Astr1logo pudiera contestarle) sali1O %NEl gui4oO) ,J,(. El protagonista no espera la respuesta) o sea) la instancia ;ue LnaturalmenteM sigue a una interrogaci1n. Los siete locos cierra su proceso de "abla "aciendo apelo a la tensa andadura folletinesca del suspenso. 2e>a abierta la posibilidad ;ue crea. 6 para decirlo con la terminologa de Qon$<le$) ;uien registra esta peculiaridad:
La pregunta crea la Pltima tensi1n) una estribaci1n postrera antes del abismo. 2espuCs) no solo concluye la novela. DambiCn) el ob>eto fsico ;ue la sostiene) el libro) puede abandonarse y apenas ;ueda recorrer con desgano sus Pltimas p<ginas de rutina) el ndice) el sello editorial) alguna inevitable p<gina en blanco encuadernada por protocolo. &or fin) lo cerramos. Ese preguntar de Erdosain significa el gesto terminal de una escritura. &regunta y sale: luego no "ay m<s) se abre un talud sin nombre) un mortificante vaco. Multiplicaci1n de ausencias: el persona>e se retira) no escuc"amos ;ue le respondan) la novela "a terminado) el libro cesa su tarea %ABB.: B. El subrayado es del autor(.

#on Los siete locos Arlt intenta G y logra G llenar una forma grande como la novela a partir de lo grotesco. Esta representaci1n extensa o plenitud de rasgos representativos del motivo grotesco se disgrega en Los lan$allamas. #on esto no ;uiero decir ;ue en ella nuestra categora desapare$ca por completo) sino m<s bien ;ue aparece de manera epis1dica o como escena individual. 8o es un grotesco autCntico sino ;ue a lo sumo tiene algPn rasgo grotesco. 8uestra categora) por s misma) no es capa$ de configurar el texto como forma mayor por;ue all la categora ;ue tiene funci1n de predominancia es otra. = cuando digo otra me refiero a una ;ue prefiere o pone en escena los extremismos. = s:

"ablo de lo tr<gico) ;ue se ex"ibir< con toda su trascendencia cuando nos encontremos) dentro de poco) con Erdosain y su corrimiento ostentoso de loco a tirabombas. &or esto) el sistema de relaciones ex"ibidas por Los siete locos no aparece ni con su intensidad ni con su trascendencia en Los lan$allamas. Es verdad) existe una continuidad innegable entre ambos textos) se manifiestan vinculaciones tem<ticas) de persona>es) a nivel de la instancia narrativa %aparentemente() pero la continuidad no garanti$a) necesariamente) la unidad A9A. Los factores ;ue colaboran de manera capital a definir la autonoma e independencia de Los siete locos respecto de Los lan$allamas son: la presencia y la actitud del protagonista %veremos ;ue el mismo nombre G 5 A-9 5
M<s adelante "ablarC con detenimiento de relatos cat<rticos y $onas de angustia. &ero ya ;ue voy a mencionarlos en otras ocasiones antes de discutirlos) explico brevemente de ;uC se trata para enterar al lector de manera provisional. 'on dos tipos de relato ;ue alternan en Los siete locos y ;ue configuran su entramado textual. En cuanto a los primeros) empleo el concepto griego de Fat"arsis por;ue cuando Erdosain y sus compa4eros se encuentran) no "acen otra cosa sino "ablar para liberarse de sus pasiones. 'on dimensiones colectivas por;ue los persona>es se encuentran) establecen una relaci1n y "ay un predominio del di<logo. En ellos se desencadenan procesos de semiosis originados por declaraciones cat<rticas dirigidas de un persona>e a otro. Est<n destinados a la construcci1n del espacio textual referente al protagonista y a sus interlocutores. Lo ;ue los distingue de las $onas de angustia es el movimiento constante a travCs de la ciudad ;ue lleva a cabo Erdosain. En cuanto a las segundas) cabe decir ;ue son lugares de escondri>o y relatos producidos por una psicosis obsesiva. 'e trata de dimensiones individuales o escenas sub>etivas ;ue le pertenecen al protagonista) pero tambiCn a otros dos persona>es: el Astr1logo y Ergueta. &ara ce4irme a Erdosain: estas $onas muestran ;ue lleva vidas paralelas: una social %explicitada en los relatos cat<rticos( y otra ntima) propia de estos segundos lugares textuales. En ellos el protagonista experimenta una actitud de par<lisis exterior y lo encontramos sumergido en lo ;ue el narrador llama sus Nestados de concienciaO.
A9,

Augusto Remo Erdosain G no garanti$a una misma identidad() la estructura temporal ;ue se ex"ibe en ambos textos) el uso de la mentira y el discurso del Astr1logo. Yue ;uede claro: en nuestra obra la acci1n de estos factores es simult<nea y s1lo las necesidades de exposici1n me obligan a considerarlos por separado. ER26'A*8 E8DRE LA :A#*LA#*Z8 = EL LDERR6R*'M6M: 2E L6#6 A D*RA76M7A'
&erdre la vie est peu de c"ose et >laurai ce courage ;uand il le faudra. Albert #amus

Abrir este apartado con #amus no es un gesto gratuito. 'u obsesi1n por el suicidio G un tema tr<gico G es conocida. = a partir de este marco) descifro. En su proceso parab1lico de locura el Erdosain de Los siete locos exalta la ambig!edad) la contradicci1n) los estados de transici1n) moviCndose constantemente entre un estado de inercia ;ue raya con la catatonia %en las $onas de angustia( y un estado de "iperactividad %en los relatos cat<rticos() entre demencia y racionalidad A9,. 'e mantiene en una situaci1n vacilante delatada por su propio nombre. 2oble G como la unidad de la categora ;ue lo define en Los siete locos G: Augusto RemoW y altisonante) ya ;ue con>uga el del fundador del *mperio Romano %#aius 3ulius #{sar 6ttavianus( y el del supuesto fundador de Roma. = dos. 'ituaci1n vacilante ;ue implica indefinici1n y Csta) transitoriedad. Este Pltimo calificativo) con su apariencia ntida y tran;uili$adora) lo ;ue tiende es una circularidad: la de Remo. 'u condici1n es la de un persona>e ;ue exalta la me$cla. Yuiero decir: lo acepta todo para rec"a$arlo todo. #ondici1n reconocida tambiCn por Qovtautas ;ue G en un traba>o sobre la ciudad de Los siete locos y Los lan$allamas) donde discute tambiCn la problem<tica del suicidio G no le sirve para llegar a ninguna conclusi1n evidenteW a ningPn deslinde entre dos textos ;ue %como lemos anteriormente(

considera uno. RefiriCndose a Remo) rese4a: N&uede aceptar el status ;uo y llevar una vida mediocre como tantos millones de empleados de la ciudadW puede "uir a la monta4aW puede destruir la ciudad G por lo menos intentarlo G) pero al final lo rec"a$a todoO %AB0,: IKI(. Dodo persona>e grotesco) como Erdosain o los protagonistas de Armando %sin llegar a la evidencia pantagruClica de Rabelais() suelen engordar: lo aceptan todo. &ero) parad1>icamente %o no tanto() tambiCn son anorCxicos: lo rec"a$an todo. NEngordan) tropie$an) su propio cuerpo los englute) bse de>an estarc) se desinteresan) bno "acen nadac) y bse des"acenc. El tra$o de su acontecimiento se "ace circular G bse muerden la colac G y esa circularidad repetitiva) insuperable y "asta >ustificatoria se convierte en anomiaO %:i4as AB09: AB(. Engordan y son anorCxicos: desde ya) contrastes estridentes. En el caso de Erdosain) ese engordar indica la pesade$ de su andadura) condici1n ;ue significa alardear torpe$a y apaciguamiento. En este sentido) no es ocioso se4alar ;ue en varios lugares de Los siete locos se 5 A-I 5 "ace "incapiC en sus ostentosos setenta Filos ;ue G a pesar de no ser tantos G aflo>an su andadura. Uilos ;ue delatan un excCntrico estilo de movimiento y ;ue cooperan en una representaci1n deformada del protagonista. Yuiero decir: Remo se mueve de un modo tal ;ue causa la impresi1n de ser un ttere en manos de un poder extra4o. Ese poder es la angustia. El excCntrico estilo de movimiento de Remo recuerda otro G indiscutible: el de Estanislao 7alder) protagonista de El amor bru>o %AB9,(:
Estaba sumamente encorvado) el talle torcido) el trasero pesado) la ca>a del pec"o encogida) los bra$os inertes) los movimientos torpes. \...] Al caminar arrastraba los pies. :isto de atr<s pareca >orobado) caminando de frente di>Crase ;ue avan$aba sobre un plano ondulado) de tal manera se contoneaba por inercia %Arlt ABB0: .J.(.

:olviendo a Remo: esa menci1n a los setenta Filos desaparece por completo en Los lan$allamas) donde sus distintivos) como veremos) se modifican. All) Cl %otro Cl( entra en rugosidades inCditas) en otros pliegues. Erdosain es todo menos un persona>e simple. En el transcurso de la narraci1n es sometido a influencias y cambios ;ue lo transforman completamente. Es as c1mo) entre las dos supuestas partes) nos encontraremos con un persona>e totalmente diverso. &iCnsese) por e>emplo) ;ue en Los lan$allamas de Cl se nos dice: NVaba enfla;uecido extraordinariamente en poco das. La piel amarilla) pegada a los "uesos planos del rostro le daba la apariencia de un tsicoO y un poco m<s adelante NEstaba sumamente p<lido. Adelga$aba por minutosO %NEl "omicidioO) KB- y KB,(. &alide$ y aspecto demacrado ;ue denotan una enfermedad frecuente G la tisis G de los persona>es folletinescos. A"ora bien) leyendo en el revCs de la trama a manera de anticipaci1n: la torpe$a ;ue le es propia en la supuesta primera parte) en la segunda se troca definitivamente en dinamia. 2esde ya) Filos ;ue en Los siete locos sugieren pesade$) pero tambiCn G "uelga decirlo: intermediaridad y me$cla) "e a;u un contraste estridente G agilidad. #omo la de un fantasma) LserM ;ue m<s impalpable y escurridi$o imposible:
RYuC "aba "ec"o de su vidaS REra esa o no "ora de pregunt<rseloS R= c1mo poda caminar si su cuerpo pesaba setenta FilosS R6 era un fantasma) un fantasma ;ue recordaba cosas de la tierraS %NLos sue4os del inventorO) 9-(. &or;ue esta angustia lleg1 a ser tan persistente) ;ue de pronto descubri1 ;ue su alma estaba triste por el destino ;ue en la ciudad aguardaba a su cuerpo ;ue pesaba setenta Filos %NLa casa negraO) AA9(. G?A"@ Rsos vosS vos... ?A"@ por fin viniste) mi triste amor... Gpero todo era inPtil) Cl no encontrara >am<s esa mu>er) y una energa despiadada \...] le ensanc"aba los mPsculos) se difunda en los setenta Filos de su pesade$) moviCndola con agilidad a travCs de las tinieblas) mientras ;ue

en el cubo de su pec"o) una triste$a enorme "aca pesados los latidos de su cora$1n %N2os almasO) ,AK(.

#orrelativamente) lo decisional. kntimamente relacionado con la pesade$5agilidad corporal como indicador del proceso del protagonista entre la vacilaci1n %de Los siete locos( y el LterrorismoM %de Los lan$allamas() resuena la decisi1n. Algo as como un cruce de coordenadas donde la decisi1n es la bisectri$. En efecto) el Remo Erdosain de Los siete locos re"Psa tomar decisionesW menos aPn cuando Cstas tienen caractersticas extremas. 'e mantiene en una posici1n oscilante) la de un or %;ue al final descubrimos ser la de un and( y es esto lo ;ue me empu>a a otorgarle el calificativo de "amletiano) ya ;ue al igual ;ue el prncipe de 2inamarca vacila entre un NDo be) or not to be: t"at is t"e ;uestion: / E"et"er Ltis nobles in t"e mind to suffer / D"e slings and arroHs of outrageous fortune) / 6r to taFe arms against a sea of troubles) / And by opposing end t"emS \...] Do die) to sleepW / Do sleep: perc"ance to dreamO %Vamlet: Act ***) 'cene *(. Esta vacilaci1n delata la irrupci1n de lo ;ue :i4as define como morderse la cola. Emergencia flagrante ;ue puede ser apreciada por e>emplo en el fragmento Nb'erc a travCs de un crimenO. All) durante un solilo;uio) reflexionando acerca del secuestro de 7arsut) Remo se dice: N'i a"ora viniera un dios y me preguntara: RYuieres tener fuer$as para destruir a la "umanidadS R=o la destruiraS RLa destruira yoS 8o) no la destruira. &or;ue el poder de "acerlo le ;uitara interCs al asuntoO %JK(. Epicentro: 5 A-K 5 el poder de "acerlo constituye la clave ;ue explica la actitud del protagonista y su incidencia sobre el funcionamiento de lo grotesco) ;ue marca la cesura de Los siete locos con respecto a Los lan$allamas. A Erdosain no le importa la reali$aci1n del acto en s) ;ue implica tomar una decisi1n) sino la posibilidad del mismo) el acto en potencia) ;ue por ser tal lo mantiene en un permanente estado de indecisi1n. :olver factible el acto le ;uitara interCs al asunto por;ue obliterara su vacilaci1n y lo obligara a elegir. Esta actitud se desbarata en Los lan$allamas por;ue %incluso corporalmente( el persona>e grotesco de>a de soportar su condici1n anteriorW ya no tolera su miserabilismo y su titubeo. Yue ;uede claro: en la supuesta segunda parte los dualismos son sospec"osos. 2e "ec"o) es all ;ue Remo proyecta una f<brica de gases) cuyo boceto aparece reproducido en el texto %NLa f<brica de fosgenoO) K.J( y cuando se lo entrega al Astr1logo lo "ace con las siguientes palabras: NbVe escogido el gas fosgeno) no arbitrariamente) sino despuCs de estudiar las venta>as industriales) facilidad de fabricaci1n) economa y toxicidad ;ue ofrece sobre otros gases de guerracO %ibid.: K.05K.B(. Evidente: el protagonista "a abandonando su estado de indecisi1n propio de Los siete locos y "a resuelto obrar. :erbo ;ue en su revCs oculta una alusi1n m<s profundaW ;ue es m<s bien una infracci1n respecto de lo ;ue sucede en Los siete locos. Ese verbo significa dinami$ar la "istoria por;ue pone en marc"a un mecanismo de transformaci1n ;ue empu>a a Erdosain a pasar de una situaci1n a otra. &ara decirlo de algPn modo: el anti"Croe robertiano "a producido acci1nW ese elemento dinami$ador de la "istoria ;ue) como veremos m<s adelante) falta por completo %por lo menos en tCrminos tradicionales( en Los siete locos. Antes de entregarle el plan de la f<brica al Astr1logo) para lograr lo ;ue se propone) es decir) la soluci1n del problema planteado) en lugares diversos de Los lan$allamas lo LvemosM concentrado en su propio traba>o. Vasta podemos LseguirM el tra$o marcado de su letra) el estilo de su redacci1n) la energa con ;ue aprieta la lapicera. =) finalmente) unas f1rmulas ;umicas incomprensibles ;ue explicitan la toxicidad del gas elegido entre muc"os otrosW y ;ue introducen el imaginario de las LcienciasM:

Diene ;ue concentrarse fuertemente para apartarse de esta imagen \la f<brica de fosgeno] y continuar redactando en un estilo ;ue se le anto>a enf<tico \...]. Escribe enCrgicamente) acentuando con inconsciente carga$1n de tinta) las curvas perpendiculares de las letras %NDraba>ando en el proyectoO) K,J(. Erdosain de>a apoyadas las manos en la tabla blanca) lan$a una o>eada al pu4ado de apuntes) y escribe despuCs) en un cuadernillo de p<ginas cuadriculadas: \...] bLlamando Y a la cantidad de gas en miligramos disuelto en metro cPbico de aire) A al nPmero de metros cPbicos respirado por minuto) y D al nPmero de minutos transcurrida %sic( entre la respiraci1n y la muerte del su>eto) tendremos: #on A multiplicado por D el nPmero de metros cPbicos de t1xico respirado) o sea: p|YXDXA Entonces el grado de toxicidad especfica de un gas de guerra es igual a Y X A X D: &.c \...] En realidad estudiaba la instalaci1n de la f<brica de gases de guerra. 2esea entregarle su proyecto al Astr1logo %NLas f1rmulas diab1licasO) IB05IBJ(.

Estudiar) reflexionar) proyectar) escribir son verbos ;ue re;uieren una acci1n) producto de una elecci1n. [sta nos muestra a un Erdosain despo>ado de esa par<lisis electiva frente a un abanico de afirmaciones y negaciones ;ue lo define e identifica en la supuesta primera parte del texto. Asimismo) se trata de verbos ;ue en Los lan$allamas configuran un discurso otro respecto del de Los siete locos. Alocuci1n ;ue trae apare>adas decisiones) tomas de posici1n y rupturas. Roberto se >uega) dice sin res;uemores. 8os vamos entendiendo) me lo sospec"o: es as c1mo) en Los lan$allamas G la presunta segunda parte: insisto G) nos internamos en otra $ona) en otras rugosidades de la "istoria. [sas ;ue pueden apreciarse tambiCn a nivel visual. En efecto) el cambio 5 A-. 5
A99

La Lp<gina tCcnicaM de Los siete locos est< estrec"amente ligada a la palabra y a las vacilaciones ;ue Csta produce en el protagonista. Esto sucede tambiCn en El amor bru>o %AB9,() cuando se "abla de los supuestos proyectos de Estanislao 7alder. &uras palabras: N'u destino era crear creaciones magnficas) edificios monumentales) obeliscos tit<nicos recorridos internamente de trenes elCctricos. Dransformara la ciudad en un panorama de sue4os de "adas con es;ueletos de metales duros y cristales policromos. Acumulaba c<lculos y presupuestos) sus delirios eran tan magnficos a medida ;ue de menos fuer$as dispona para reali$arlosO %Arlt ABB0: .J.(. A9I 8o ignoro el "ec"o de ;ue algo seme>ante ocurre tambiCn en Los siete locos G solamente en una ocasi1n: NLa farsaO %A..( G) cuando Vaffner) en una reuni1n de la 'ociedad secreta) le entrega al Astr1logo el presupuesto concerniente a la instalaci1n de un prostbulo ;ue se reproduce en la p<gina. La diferencia entre este Pnico e>emplo y los contenidos en Los lan$allamas estriba en ;ue Cstos se deben a la elecci1n de obrar del protagonista) mientras ;ue el otro concierne a Vaffner. A9K La violencia) ;ue se manifiesta ba>o el perfil del "omicidio o el suicidio) ocupa gran parte de la obra de Roberto. La encontramos desde El >uguete "asta 'averio el cruel) pasando por El >orobadito) pero es en Los lan$allamas donde alcan$a su punto m<ximo) desparram<ndose por do;uier. En El amor bru>o) si bien no "ay ni "omicidios ni suicidios) 7alder no se muestra reacio a la idea de ;uitarse la vida como manera de solucionar su angustia amorosa con *rene.

de actitud del protagonista incide incluso en la superficie o) si se prefiere) en la funci1n sem<ntica de la p<gina. [sta se "a modificado respecto de las de Los siete locos %en las ;ue aparece el anti"Croe( por;ue empie$a a L"ablarM antes de ;ue comencemos a recorrerlaA99. 'e identifica y distingue en tanto ;ue espacio significativo antes de ser leda. Es decir) nos muestra algo ;ue si no resulta inmediatamente comprensible es) por lo menos) reconocible en tanto f1rmula cientfica %o plan tCcnico) en el caso de la p. K.J( antes de ;ue nos fi>emos en los detalles explicitados por la narraci1nA9I. Al respecto) 'arlo sostiene ;ue:
el cuadernillo ;ue Erdosain entrega al Astr1logo con los planes para construir la f<brica de gas fosgeno se incorpora al texto de Los lan$allamas no como una digresi1n ;ue escapara al relato) sino como un punto al ;ue el relato debe llegar: los diagramas) las explicaciones) las f1rmulas) los

subttulos explicativos son centros y no margen de la narraci1n. \...] no se trata s1lo de nombrar la tCcnica sino de mostrarla. El nombre la mencionara como algo ;ue sucede en otra parte) el grafema la pone como cuerpo del texto. = si el nombre nunca es suficientemente real) la representaci1n visual obliga a reconocerla aun;ue no se la entienda %ABB0: KJ(.

&or otra parte) a causa de su progresiva decadencia fsica) Erdosain empie$a a plantearse con seriedad el suicidioA9K. = s: en Los lan$allamas las cosas se ponen calientes. 'e empie$a a "ablar de determinados temas ;ue sacan llagas en el paladar. R#almCmonosS RDengamos sentido del "umorS RLo lig"t) acasoS 8o) para nada. Roberto "urga en $onas problem<ticas y las palabras Lba>an turbiasM. 'i leo en el revCs de la trama y descifro) puedo decir ;ue en Los lan$allamas Erdosain parece contestar a un postulado similar al del anarcobanditismo de 'everino 2i Qiovanni: NR#laudicarS 8i si;uiera cuando G al final del camino G sin ninguna salida de salvaci1n) me encuentre delante de la muralla de la muerteO %cit. en 7ayer ,--.: A,A(. &ero) previa llegada a esa LmurallaM) los solilo;uios de Remo se van cargando paulatina y progresivamente de tensi1n) y se nos advierte de algo ;ue en Los siete locos sera imposible pronunciar) por;ue all) como vimos G y seguiremos viendo m<s adelante G) la andadura es la oscilaci1n) las cosas siguen y siguen sin ;ue nunca se tome una posici1n definida ni definitiva:
Esta vida no puede ser as. Es necesario cambiarla. Aun;ue "aya ;ue ;uemarlos vivos a todos. \...] Yuisiera ser lan$ado al espacio por una catapulta) pulveri$arse el cr<neo contra un muro para de>ar de pensar %NLa cortina de angustiaO) 99J(. G8o es posible seguir as) no es posible %NEl paseoO) K-I(.

8o es posible) y de "ec"o) en NEl pecado ;ue no se puede nombrarO) Remo dialogando con Luciana Espila) le informa ;ue "a perdido sus ilusiones) ;ue nunca podr< tener otras. Le relata todas sus perversidades y agrega ;ue cometer< Ndos o tres crmenes m<sO. Ella le aconse>a) como potencial va de escape) de>ar su entorno y entonces el protagonista le contesta: 5 A-0 5
Aun;ue sea de paso) no ;uiero de>ar de anotar lo ;ue 7en>amin %ABBJ: 0I( se4ala acerca del flfneur. 6 sea) ;ue sigue siempre un recorrido) una "uella ;ue termina por desembocar implacablemente en un crimen. En el caso de Remo %;ue retomarC ba>o el perfil de flfneur al "ablar de la ciudad de Los siete locos() los crmenes ;ue lleva a cabo siguen un proceso ascendente: planea el de 7arsut) mata a la 7i$ca y finalmente se ;uita la vida.
A9.

G?*rse@ R#on ;uC facilidad lo decs vosS R*rse a d1ndeS #uando era c"ico pensaba en las tierras extra4as donde los "ombres tienen color de tierra y llevan collares de dientes de caim<n. Esas tierras ya no existen. Dodas las costas del mundo est<n ocupadas por "ombres feroces ;ue con el auxilio de ca4ones y ametralladoras instalan factoras y ;ueman vivos a pobres indgenas ;ue se resienten a sus latrocinios. ?*rse@ R'abCs lo ;ue "ay ;ue "acer para irseS... Matarse %IB,(. *rse o N*rnos es lo Pnico ;ue podemos "acer para evitar la locuraO: esa locura propia de Los siete locos %Lrom<nticaM por su valencia oscura y tambiCn >ocosa: vide 'egunda entrada(W de eso se trata) para decirlo usando las palabras alucinadas de un >oven escritor ba"iense %#respi ,--.: ,I(. Erdosain ve en la muerte la Pnica salida y con este fragmento se anticipa la decisi1n tr<gica) final y pr1xima) ;ue cierra Los lan$allamas. Matarse es una condici1n negadora de la categora ;ue empla$a Los siete locos %y cuyas caractersticas estoy bara>ando( por;ue los extremismos se ubican fuera de su radio de acci1n. &or eso deca ;ue los dualismos de nuestro texto en Los lan$allamas son sospec"osos. Yuedan afuera. La cautela o) si se ;uiere) la LcortesaM de los locos) en los lan$allamas desaparece.

'e transforma en exceso. Roberto exacerba la discusi1n. Vabla en tono alto. Levanta la vo$. 6) me>or dic"o) se la "ace levantar a sus persona>es. Entonces) para poner las cosas en foco) el proceso de degradaci1n de Erdosain en Los siete locos culmina %transformado( en Los lan$allamas con el suicidio del protagonista. 'oluci1n extrema. 'uicidio. MuerteA9.. Roberto mete la mano y empie$a a palpar en una $ona in;uietante. La consigna parecera ser) segPn el caso) en Los siete locos: oscilemos) vacilemos) y en Los lan$allamas: soliviantemos. #on la muerte de Los lan$allamas emerge la falta de tragicidad de Los siete locos) donde por otra parte tenemos un enfriamiento respecto de la pasi1n) de la exasperaci1n) de la dramaticidad. 6) si se prefiere) en Los lan$allamas emerge lo tr<gico ba>o el imperio de la muerte. Entonces) entre los locos y los lan$allamas tenemos un corrimiento ntido y ostentoso: de a;uello ;ue evidentemente no puede ser in;uietante e inc1modo %la muerte Lcinematogr<ficaM() a lo ;ue s lo es %la muerte tal como es: despo>ada de inseguridad(. En Los siete locos s1lo se la nombra y se la muestra como espect<culo. En Los lan$allamas est< all) a la vista) "ace su cosec"a. M<s: cabe indicar ;ue la distancia ;ue media entre las dos supuestas partes) es la ;ue lleva de una farsa de un "omicidio G el de 7arsut a manos de 7romberg) en NEl gui4oO) eplogo de Los siete locos G) a las tres muertes LrealesM ;ue tienen lugar en Los lan$allamas. Es as ;ue mientras por el derec"o la muerte se encoge o condensa sobre un Pnico persona>e G si bien de manera simulada G) por el revCs) se esparce sobre varios) sin ex"ibir complicidades. #omo contrapunto a los decesos LrealesM %;ue tratarC luego() la farsa del asesinato de 7arsut resulta un "ec"o plenamente grotesco. Yuiero decir: en el envCs de la tragedia) la comicidad dragonea. En esta farsa se buscan complicidades G de "ec"o el fragmento se titula NEl gui4oO) de 7arsut al Astr1logo) pero sobre todo de 7arsut al lector: Le$in est< enterado de la treta G) se ex"ibe lo anecd1tico y "ay palabras ;ue buscan cierta complacencia %las nalgas blancas) por e>emplo(. #omplicidades) anCcdotas y palabras complacientes) en el caso de las muertes LrealesM de Los lan$allamas) ya lo veremos) se manifiestan por supresi1n. 'e ostentan por su ausencia. &ero a"ora cito) para ;ue el lector experimente la complicidad mencionada y para ;ue pueda apreciar c1mo una situaci1n ;ue pinta de tr<gica) con la menci1n a un Nba>o corp1reoO) invierte su apariencia:
El b"ombre ;ue vio a la parterac marc"aba como atontado con la gre4uda cabellera alborotada. Draa los pantalones superfluamente sostenidos por la pretina y un tro$o de camisa blanca como la punta de un pa4uelo escapaba de su bragueta. \...] Erdosain lo mir1) pero el otro pareci1 no verle \...]. Luego mir1 embobado al Astr1logo) Cste le "i$o una se4a con la cabe$a y despuCs de abrir el candado entraron los tres al establo. 7arsut se levant1 de un brincoW iba a "ablar. 7romberg describi1 una curva en el aire y un c"o;ue de cr<neos contra las tablas retumb1 en la coc"era. \...] Erdosain segua con curiosidad cruel la luc"a) y de 5 A-J 5 A90 Esta informaci1n se la debo a Marcela #roce) ;uien me coment1 la Lpr<ctica del baileM en ocasi1n de una discusi1n acerca del escrac"e a 3orge Rafael :idela %barrio de 7elgrano) AJ de mar$o de ,--.(. &or otra parte: ;uiero recordarle al lector ;ue estamos en compa4a de un Remo posterior a los "ec"os del . de septiembre G el Erdosain de AB9A G) a4o en el ;ue acontece el pasa>e del interregno de Uriburu al reino de otro militar: 3usto Agustn &. A9J Al respecto) vide el fragmento NEl suicidaO %,.95,0I(. M<s adelante discutirC c1mo este crimen no puede considerarse extremo a causa de una duda insinuada por el Astr1logo. 3osefina Ludmer %ABBB( trata este mismo crimen en relaci1n con la pie$a arltiana 'averio el cruel %AB9.( y con el cuento borgeano Emma un$ %ABIB() en donde ;uienes matan son mu>eres) enfocando desde la perspectiva del gCnero %en el sentido de gender( y del crimen poltico / crimen domCstico.

pronto de la cintura de 7romberg) ;ue estaba abultado sobre 7arsut \...]) se desprendi1 el pantal1n) ;uedando con las nalgas blancas al descubierto y la camisa sobre los ri4ones. = el sordo ron;uido no fue ya. \...] Vaba salido de la coc"era el asesino. Erdosain lo sigui1) y el Astr1logo \...] se volvi1 a mirarlo al estrangulado. \...] En esta circunstancia ocurri1 un suceso extra4o) del ;ue no se dio cuenta Erdosain. \...] 7arsut) levantando los "ombros "asta las ore>as) estir1 el cuello y mir<ndolo al Astr1logo gui41 un p<rpado %,005,0B(.

2espuCs de este extracto) tras algunas p<ginas) Los siete locos termina. &enetramos en Los lan$allamas) donde Remo se suicida. &ero su suicidio es anunciado por otro acto lmite ;ue carece de todo reparo y "ace alarde de una notable Lsangre fraM de parte del protagonista. NErdosain "a perdido sus idealesO) y perder los ideales) en el revCs de trama) significa sentirse amena$ado. As) tal como un milico de grado superior "ace LbailarM al de grado inferiorA90) Remo N"ace pagar la cuenta de la "umillaci1n a ;uien est< en el pelda4o m<s ba>o de la escala social: la "i>a ;ue "a sido entregada al concubinato por su madreO %Amcola ,---: .00(. 2esde ya) estamos "ablando %Amcola y yo( del "omicidio de la >oven amante de Remo: Mara &intos) apodada la 7i$ca. Erdosain) al cometer ese acto) parece repetir el mecanismo de un asesinato ocurrido en Los siete locos %delatado por la frase ;ue leeremos en el fragmento siguiente: NUn antiguo pensamiento se renov1 en ClO(. All) en un bar) asiste al suicidio de un "ombre ;ue previamente "aba matado a su G tambiCn G >oven amante en una pie$a de "otel) tap<ndole la cabe$a con la almo"ada y dispar<ndole un bala$oA9J. &ero acompa4emos a Remo:
A la una de la madrugada) Erdosain entr1 a su cuatro. Encendi1 la l<mpara ;ue estaba a la cabecera de su cama) y a la lu$ a$ul ;ue filtraba la caperu$a del velador) descubri1 dormida) d<ndole las espaldas) a la 7i$ca. \...] Erdosain extra>o la pistola del bolsillo y la coloc1 delicadamente ba>o la almo"ada. \...] 'e desvisti1 lentamente \...] 'e meti1 despacio ba>o las s<banas) evitando ro$ar con los pies el cuerpo de la >ovencita. Apag1 la lu$ y durante algunos minutos permaneci1 mirando la obscuridad inco"erentemente. \...] 2urmi1 dos "oras. Es probable ;ue no se "ubiera despertado en toda la noc"e) pero una mano ;uemante bifurcaba los dedos en su ba>o vientre. :olvi1se al tiempo ;ue la 7i$ca lo atraa "acia sus senos) como su bra$o estaba deba>o de la almo"ada) al "acer el movimiento de retirarlo para abra$arla) involuntariamente toc1 la pistola. Un antiguo pensamiento se renov1 en Cl. \...] 'e encaram1 suavemente sobre ella) ;ue con las dos manos le abarc1 la cintura) creyendo ;ue la iba a poseer. La >ovencita le besaba el pec"o y Erdosain apret1 reciamente la cabe$a de la criatura sobre la almo"ada. \...] La muc"ac"a iba a gritar: Cl le tapon1 la boca con un beso ;ue le sacudi1 los dientes) mientras ;ue su mano acercaba el rev1lver por deba>o de la almo"ada. Ella ;uiso escapar a esa presi1n extra4a: GRYuC "acCs mi c"i;uitoS Ggimi1. Fue tarde. Erdosain) precipit<ndose en el movimiento) "undi1 el ca41n de la pistola en el blando cuCvano de la ore>a) al tiempo ;ue apretaba el gatillo. El estampido lo "i$o desfallecer. El cuerpo de la >ovencita se dilat1 ba>o sus miembros con la violencia de un arco de acero %NEl "omicidioO) KJ,5KJK(.

Matar%se( G como reconoce :i4as en su estudio sobre Armando G es Nlo contrario al "umillante deterioro del grotescoO %AB09: BB( y) por otra parte) el suicidio es por definici1n el tipo ideal de comportamiento an1mico) en tanto expresa el desapego final del individuo de cual;uier forma de convivencia. = si de :i4as retrocedo en el tiempo) la Argentina se me anto>a Alemania y all me topo con 'c"elling. En su Filosofa del arte %ABJ.: 9,I5990( plantea ;ue la esencia del momento tr<gico est< en el conflicto entre la libertad en el su>eto y la necesidad en el ob>eto: cuando 5 A-B 5

= como corolario LpoCticoM) si bien con pretensi1n de plano simb1lico) resulta sugestiva la explicaci1n ;ue del crimen nos proporciona Qovtautas: NDoma el tren de Moreno %al oeste de 7uenos Aires() es decir) donde declina el solW \...] las once de la noc"e) smbolo de las tinieblas de su existenciaW se dispara en el pec"o) no en la cabe$a) significando el verdadero lugar de sus sufrimientos) el cora$1nO %AB0,: I.-(.

A9B

la necesidad produce el mal entra en conflicto con la libertad. Entonces) para ;ue exista verdaderamente tragedia es necesario ;ue la culpa del "Croe proceda de la necesidad o) si se prefiere) del destino. La idea del sino es indispensable en la tragedia. El Erdosain de Los lan$allamas es tr<gico por;ue el destino lo "a llevado a matar a la 7i$ca) delito ;ue precisamente no "a cometido concientemente. = digo esto por;ue me lo confirma el uso de Ninvoluntariamente toc1 la pistolaO) Nprecipit<ndose en el movimientoO) tCrminos ;ue lemos en la cita anterior. 'uicidio) di>e con :i4as) castigo puedo a4adir con 'c"elling. 2irigiCndose al castigo voluntariamente) Erdosain demuestra con la pCrdida de su libertad ;ue tal libertad existe aPn %Csa ;ue en Los siete locos era determinante para la oscilaci1n(. 'uicidio) entonces. :eamos c1mo lo lleva a cabo Remo via>ando en un tren de Flores a Moreno y c1mo se vuelve patente) antes de ;ue aconte$ca) por medio de la indiferencia ;ue Cl le demuestra al resto de los pasa>eros. *ndiferencia ;ue) en el revCs de la trama) significa anular %y anularse en la ausencia de( el propio discurso. Ese anularlo/se es un gesto ;ue) simb1licamente) ya remite a la muerte. Adem<n Pltimo: desapego ;ue rec"a$a cual;uier deterioro) cual;uier degradaci1n por;ue resultan irritantes. &or;ue para el protagonista ya no constituyen una opci1n para existir. 2e "ec"o) antes lo di>e) Remo nos declara ;ue no Nes posible seguir as) no es posibleO %K-I(:
El asesino ocup1 el asiento siete de %sic( primer coc"e del convoy) donde se encuentra la cabina del motorista. Apoy1 la cabe$a en el vidrio de la ventanilla) y permaneci1 en esta actitud "asta la estaci1n de :illa Luro) donde lo despert1 el inspector para pedirle el boleto. 2e all "asta el momento en ;ue se mat1) permaneci1 despierto. \...] Una se4ora ;ue via>aba con su esposo) repar1 en esta prolongada actitud de Erdosain) y le di>o a a;uCl: GMir<) ese >oven parece ;ue est< enfermo. ?YuC palide$ ;ue tiene@ En Vaedo) dos se4oritas se sentaron frente a Cl. El no las mir1. Ellas) mortificadas en su vanidad) recordaron m<s tarde por este detalle el %sic( indiferente pasa>ero. Erdosain mantena los o>os inm1viles en la obscuridad \...]. 2e pronto) el asesino) separando la espalda del asiento sin apartar los o>os de las tinieblas) llev1 la mano al bolsillo. \...] La se4ora) desde el otro asiento) lo mir1 espantada. 'u esposo con la cara cubierta por el diario ;ue lea no vi1 nada. La escena fue rapidsima. Erdosain llev1 el rev1lver al pec"o y apret1 el disparador) dobl<ndose con el estampido) simult<neamente) "acia la i$;uierda. 'u cabe$a golpe1 en el pasamano del asiento. \...] Antes de ;ue el convoy llegara a Moreno) Erdosain "aba expirado %NEplogoO) KB.5KB0(A9B.

'angre) salva>ismo) decesos: cabe se4alar ;ue las muertes de Erdosain y la 7i$ca no son las Pnicas. Roberto nos est< golpeando a lo grande o se "a entusiasmado. El mal fluye. En Los lan$allamas acontece otro "omicidio) el de 7romberg) a manos de 7arsut:
\7arsut] :ertiginosamente estira una mano \...]) esgrime temblando frente a su pec"o la pistola) y apretando fuertemente los p<rpados) ciego) aprieta el gatillo) una) dos) tres) cuatro) cinco) seis... \...] Aprieta nuevamente el gatillo y el percutor golpea en el vaco. \... 7romberg]) desplomado sobre un c"arco de sangre) se estremece con las piernas encogidas y la cabe$a derrumbada sobre una sien) en el suelo %NbLa buena noticiacO) K.9(.

Las muertes rese4adas no son las Pnicas ;ue atraviesan las p<ginas de Los lan$allamas) pero s son las m<s decisivas por;ue ata4en a los persona>es centrales de la obra. 6tros ;ue ponen fin a su vida o ;ue son matados: un ni4o ;ue se suicida por salir mal en sus ex<menes) una prostituta de Vaffner) Cste mismo muere baleado a traici1n a manos de otros rufianes. Vemos llegado a la tragedia plena y el grotesco de Los siete locos G con

sus vaivenes entre una muerte planeada ;ue no es m<s ;ue presunta) ya ;ue se trata de un puro espect<culoW y entre preguntas y respuestas como LR2estruira a la "umanidad yoS 8o) no la destruira por;ue el poder de "acerlo le ;uitara interCs al asuntoM G "a ;uedado tan atr<s como lo inesperado y lo ameno. &ara decirlo con :i4as G ;uien 5 AA- 5
En cuanto al uso del peri1dico) ;uiero recordar ;ue el Astr1logo %lector asiduo( usa la prensa diaria como fuente de informaci1n para legitimar la credibilidad de ciertos acontecimientos) pero la usa tambiCn como fuente de saber para informar su proyecto de una 'ociedad secreta. En Los siete locos y Los lan$allamas el cruce entre ficci1n y cr1nica periodstica es "arto frecuente y en este caso particular la funci1n de la cr1nica es la de introducir en la ficci1n un registro dudoso. [ste abre un espacio ambiguo) inyecta un aire de sospec"a y posibilita una situaci1n de LindecidibilidadM entre verdad y mentira. Entre otros crticos) ;uienes se ocupan de discutir la interacci1n entre ficci1n y cr1nica periodstica en la narrativa arltiana son: ubieta %ABJ0( y #orral %,---( ;uien) sin nombrar a la primera) discute con argucia algunos de sus postulados.
AI-

reflexiona sobre la muerte de 2i Qiovanni %rese4ada en el aguafuerte NVe visto morirO( como acontecimiento opuesto a las muertes del . de septiembre) pero ;ue se adecua a nuestro caso G) en Los lan$allamas:
8o "ay espect<culo) por consiguiente) ni sarcasmosW y cautelas desde ya ;ue noW \...] a;u s1lo se asiste a Nun arreglo de cuentasO. En verdad) a una clausura despuCs de un balance ;ue >am<s tuvo moratorias. Es decir) sin pr1rrogas ni descuentos. \...] A;u no "ay descubrimientos posibles \tal como) por e>emplo) la muerte de 7arsut en Los siete locos]W se "a constituido una escenografa axial sin duplicidades) ni ecos ni reticencias %ABBJ: A9(.

= por Pltimo: ;uiero retomar) para discutirlo) ese asesinato5suicidio ;ue acontece en Los siete locos %y ;ue mencionC en la nota A9J(. All aparece un asesino desconocido ;ue se ;uita la vida en un bar y ;ue previamente "aba matado a una muc"ac"a en la calle Dalca"uano. Erdosain asiste a este suicidio) pero la credibilidad de esta informaci1n es negada por el Astr1logo. [ste) en el Pltimo fragmento de Los siete locos) esgrime ;ue los peri1dicos no la trasmitieron: Na prop1sito) Rde d1nde sac1 usted esa "istoria del suicida del cafCS Ve visto los diarios \...]. 8inguno trae esa noticia. Usted la "a so4adoO %NEl gui4oO) ,JA(. La puesta en duda introducida por el Astr1logo transforma un acto extremo en presunto. Es as c1mo) al volverse incierto) no puede ser enmarcado en esta discusi1n. Yuiero decir) no se lo puede considerar un gesto tr<gico AI-. Qovtautas) ;ue tambiCn lee este acontecimiento) no logra deslindar las oscilaciones %entre una evidencia y su incertidumbre( propias de Los siete locos y) frente a este mismo crimen) de manera excesivamente elemental) concluye ;ue: N8o es f<cil separar las alucinaciones del protagonista de la realidadO %AB0,: IKB) n. .B(. 8inguna evaluaci1n) ninguna sensate$ son posibles en medio de este desborde. La Muerte con su falta de inseguridad "ace callar a cual;uiera: nos tiende una circularidad) y yo G como tantas otras veces) como siempre G necesito avan$ar. As ;ue esa la Muerte de Los lan$allamas me obliga a reflexionar. Abriendo el <ngulo de toma) no es ocioso se4alar ;ue frente a todo deceso la risa desaparece. 8inguna LfiestaM es posible frente a tama4o evento. La risa y la muerte no pueden convivir. M<s: se repelen. 2onde "ay un cuerpo y falta de vida) el "umor no puede te4irse de socarronera ni la irona puede volverse sarcasmo. 'encillamente: por falta de pertinencia. Los efectos ps;uicos ;ue dic"a condici1n despierta en el lector no son contradictorios) tal como sucede abundantemente en Los siete locos. #omo vemos) incluso desde la perspectiva de estos Pltimos) en Los lan$allamas) lo grotesco no puede regir. Entonces) pasar a la acci1n y suicidio) para un persona>e "amletiano como Erdosain) acostumbrado a la vacilaci1n y a la duda) significan abandonar el de>ar "acerse. Es m<s) significan %implican( tomar una decisi1n) una decisi1n

extrema) ;ue por ser tal corresponde a otra $ona dram<tica) a otra expresi1n categorial ;ue admita los extremismos y re"Pse la me$cla) la intermediaridad y la oscilaci1n. Es as c1mo el anti"Croe G con su propia muerte) sumada a los dem<s decesos se4alados G coopera en la ubicaci1n de Los lan$allamas m<s all< de los lmites circunscriptos por Los siete locos y) correlativa e inversamente) a definir la autonoma de nuestro texto.
EL REL63 = L6' MALA7AR*'M6' DEM&6RALE'

El segundo factor decisivo ;ue confirma la autonoma e independencia de Los siete locos %AB,B( con respecto a Los lan$allamas %AB9A( es la diversa organi$aci1n temporal ;ue define las 5 AAA 5 dos obras. AB,B y AB9A) fec"as ;ue operan como dos lados contrapuestos. = si por el derec"o prima cierta linealidad) por el i$;uierdo) lo "ace cierta dispersi1n o) si se prefiere) cierta alucinaci1n temporal. &or nuestro lado) lo ;ue se nos proporciona son informaciones temporales en dosis "omeop<ticas. 2osis mnimas ;ue) a medida ;ue avan$a la narraci1n) reciben un refuer$o ;ue comple%men(ta las suministraciones anteriores. 'e determina una andadura ;ue delata cierta ciclicidad %circularidad(. = dos: se nos se4ala una informaci1n temporal garanti$ada) digo) avalada por la instancia ;ue regula la modalidad de informaci1nW pero) si uno lee con atenci1n) la narraci1n confirma otra cosa. #on esa circularidad inicial se cru$a un movimiento oscilatorio. Esto y lo otro) ingredientes ;ue se repelen) se niegan) pero ;ue) parad1>icamente o no tanto) se con>ugan tambiCn. = s) una ve$ m<s) operaciones propias de un sistema grotesco. La relaci1n con el tiempo o el devenir constituye un rasgo diferencial decisivo tanto para la imagen grotesca como para los universos grotescos en general. Dodo con>unto grotesco se caracteri$a en tanto fen1meno de transici1n. 'u condici1n es la metamorfosis permanente y) sobre todo) inacabada. La metamorfosis se activa pero nunca conduce a un estado de transformaci1n definitivo. Esto es as por;ue los estadios de transformaci1n ;ue se con>ugan %;ue se funden) sin fusionarse completamente( son siempre dos y) para m<s) antitCticos. %'e trata del Eec"selmordsystem de Uayser ;ue lemos en la entrada anterior) concepto expresado gr<ficamente por la tapa de este libro(. Esta condici1n peculiar es la ;ue determina lo ;ue "e llamado) segPn el caso) ambivalencia) oscilaci1n) vacilaci1n) intermediaridad. 2igo todo esto y ;uien me gua) "uelga decirlo) es el gran crtico del carnaval ;uien) a prop1sito del tiempo en relaci1n con las im<genes grotescas) sostiene:
el tiempo aparece como una simple yuxtaposici1n %pr<cticamente simult<nea( de las dos fases del desarrollo: principio y fin: invierno5primavera) muerte5nacimiento. Esas im<genes \...] se mueven en el crculo bioc1smico del ciclo vital productor de la naturale$a y el "ombre. La sucesi1n de las estaciones) la siembra) la concepci1n) la muerte y el crecimiento) son los componentes de esta vida productora. La noci1n implcita de tiempo contenida en esas anti;usimas im<genes) es la noci1n de tiempo cclico %ABBI: ,J(.

A"ora bien) si la ciclicidad es la noci1n de tiempo para esas im<genes grotescas) Rcu<l es) o c1mo se transforma esa noci1n en el caso de Los siete locosS RYuC sucede con la temporalidad de nuestro textoS R'e adecua a esa estructura grotesca ;ue "e con>eturado y ;ue "asta a"ora resisteS La segunda novela de Roberto) en este nivel) Rpresenta tambiCn un proceso ambivalente e intrnsecamente contradictorio o su organi$aci1n responde a una disposici1n Lcl<sicaMS REs verdad ;ue Arlt) por LbocaM del #omentador) cuenta solamente Ntres das de actividades reales de los persona>esO %NDraba>o de la angustiaO) A,A) n. A( o) como en otras ocasiones) empie$a a "acer tambiCn a;u malabarismosS

2esde ya: muc"as preguntas. Una la contesto inmediatamente) pero call<ndome. 2igo) me callo por;ue se trata de una Lcere$aM o) si se prefiere) de un L;uC suerteM parecido a los ;ue expresa el diario La 8aci1n cuando ronronea el rC;uiem de la i$;uierda:
Doda la novela \Los siete locos] est< ordenada y pensada con una concepci1n "ori$ontal de tiempo) esto es) no "ay retrocesos ni adelantos en la relaci1n temporal de los sucesos. Lo ocurrido se narra en el orden en ;ue "a ido sucediendo) segPn el modelo tradicional del relato decimon1nico: lo ;ue viene despuCs sucedi1 m<s tarde) al comien$o est<n los acontecimientos m<s antiguos y) a medida ;ue avan$amos en la lectura) van ocurriendo los "ec"os m<s recientes %7orrello ABBI: B(.

Evidente: si 7orrello tiene ra$1n mi "ip1tesis se viene aba>o. Lo ;ue el crtico ve es un tratamiento cl<sico de la temporalidad textual. 8os encontraramos frente a) nada menos) un relato decimon1nico. Lineal. = si leo en el revCs de la trama) puedo decir: 7orrello sostiene ;ue dic"a temporalidad remite a cierto impulso LrealistaM o ;ue esa organi$aci1n tiene algo de Ldi<fanoM. 2ic"o esto) voy al grano. En Los siete locos todo est< fec"ado con bastante precisi1n y para comprobarlo basta fi>arse en el incipit de cada fragmento. &or e>emplo) el relativo a NLos EspilaO empie$a de la manera 5 AA, 5 siguiente: NEl tren se detuvo en Ramos Me>a. El relo> de la estaci1n marcaba las oc"o de la noc"e. Erdosain ba>1O %,-.(. Aparecen diversos detalles ;ue) >unto con otros) permiten reconstruir el arco temporal durante el cual se desarrolla la acci1n. A pesar de estas precisiones) las informaciones temporales se suministran G insisto G en Ldosis "omeop<ticasM y de manera bastante dispersa. M<s adelante explicitarC las peculiaridades del texto y la estrategia general ;ue movili$aW ;uiero decir) los movimientos ;ue pone en acto por lo ;ue concierne a la temporalidad. Qnut$mann) entre otros) reconstruye el ciclo completo de los das durante los ;ue se suceden los "ec"os narrados y declara ;ue Los siete locos
comien$a el da K de agosto con la llegada de Erdosain al traba>o y su acusaci1n por estafaW a continuaci1n deambula por la ciudad en bPs;ueda de dinero) lo cual lo lleva a los encuentros con Ergueta) el Rufi<n y el Astr1logo. El mismo da Elsa lo abandona) 7arsut lo abofetea y Erdosain sugiere el secuestro de a;uCl al Astr1logo. Al da siguiente) viernes .) encontramos a Erdosain meditando. 2e a" se salta una semana y llegamos a s<bado AI) da en el ;ue tiene lugar el encuentro entre Erdosain y 7arsut) lo ;ue conduce al secuestro del Pltimo al da siguiente) domingo AK. La ma4ana del miCrcoles AJ se rePnen los miembros de la 'ociedad 'ecreta en la ;uinta de DemperleyW a la vuelta de la misma) a las trece "oras) Erdosain encuentra a la mu>er del loco farmacCutico) Vip1lita) en su casa y en la noc"e Cl visita a la familia Espila. La noc"e del miCrcoles al >ueves acontecen varias escenas simult<neas cuyos protagonistas son el Astr1logo en su ;uinta) Ergueta en el "ospicio y Erdosain ;uien observa un suicidio en una lec"era. La ma4ana siguiente) el >ueves AB) Erdosain visita al Astr1logo y cobra el c"e;ue de 7arsut. A la vuelta almuer$a con el Astr1logo y tiene lugar la farsa de 7arsut. Fsica y espiritualmente agotado) Erdosain duerme durante ,J "oras) para despedirse del Astr1logo a la tarde del viernes ,- de agosto %ABB.: A99(.

A pesar de algunas pe;ue4as inversiones entre los sucesos relatados) la crtica reconstruye adecuadamente la cronologa del texto robertiano) pero la reconstrucci1n G siendo como es un producto de lectura G no da cuenta de la apariencia disociada ni de los movimientos temporales ;ue el texto pone en acto) y ;ue lo ale>an de una organi$aci1n temporal de tipo tradicional. Es as ;ue el fragmento extractado) tal como aparece) le dara la ra$1n a 7orrello. 2ic"o de otro modo: en nuestro texto) la progresi1n citada no est< ordenada de la misma manera. La estrategia general ;ue se movili$a en Los siete locos es la siguiente. *nicialmente) se proporciona una determinaci1n ambigua por lo parcial G por e>emplo) se facilita s1lo el da de la semana en ;ue ocurre un acontecimiento G y) en otro lugar textual) se vuelve sobre

esa misma determinaci1n para ampliar su grado informativo y disminuir u obliterar esa ambig!edad original. Yuiero decir: se repone el significado parcial elidido anteriormente y se agrega fec"a y "ora. 8otorio) se manifiesta a;u la andadura tpica del texto arltiano: la oscilaci1n. A"ora trato de ver de m<s cerca. #omo deca) en el incipit de los fragmentos) generalmente) se proporciona una informaci1n espacio5temporal) un lugar y una "ora muc"as veces exactas) ;ue sirven para "acer "incapiC en el "ic et nunc de la acci1n. &ero pronto) y de forma inesperada) interviene el tironeo. 2el La;u y a"oraM) por medio de los relatos cat<rticos G analCpticamente %acrona ;ue 7orrello ignora( G se incluye el pasado: Nen su "istoria personal) los persona>es conservan del pasado lo ;ue es anttesis del presente pero tambiCn lo ;ue puede ser actualO % ubieta ABJ0: B,5B9(. En el "ic et nunc de la acci1n los persona>es ocupan una $ona de marginalidad ;ue no "abitaban en el pasado. Ve a;u c1mo se manifiesta eso ;ue ubieta califica de Lanttesis del presenteM. &or e>emplo) nos cru$amos con un Vaffner ;ue actualmente es Lcafis"ioM) mientras ;ue antes era profesor de matem<ticas. 6 con una Elsa Lfuera de ;uicioM) condici1n opuesta a la anterior: Lni4a bienM de una familia burguesa en busca de seguridad material) con la doble moral propia de su clase. #on respecto a lo ;ue la misma crtica califica de Llo ;ue puede ser actualM) esta condici1n vale sobre todo para el protagonista. Abrimos el texto) empe$amos a leer y enseguida LvemosM a Erdosain con un pie en dos estribos. Lo encontramos en un Lmomento de transici1nM: cobrador de cuentas en una #ompa4a A$ucarera y tambiCn estafador. 'in embargo) en Cl se mantienen presentes ciertos rasgos invariables. En efecto) pronto descubrimos ;ue a"ora como antes es un "umillado %m<s adelante explicitarC c1mo Llo ;ue es actualM constituye una de las causas de la deformaci1n temporal por medio de las as dic"as LcondensacionesM(. Entonces) si por el derec"o el presente se ex"ibe como anverso del pasado) por el revCs) tambiCn se lo incorpora y) de alguna manera) se lo reactuali$a. 5 AA9 5
81tese ;ue no todas las ediciones de El >uguete registran estos Lespacios en blancoM. &ara un eventual cote>o) consPltese Arlt %ABB0: 9K5AKJ(.
AIA

2e los relatos cat<rticos) y con otra oscilaci1n repentina) se pasa a las $onas de angustia) ;ue nos tienden un tiempo estancado en donde Lno sucede nadaM. Especialmente en estos lugares textuales la acci1n nos da la impresi1n de detenerse. Estas $onas son lugares de inactividad en donde el protagonista sue4a) imagina o delira. 'e trata de una dimensi1n temporal inCdita ;ue responde a las ordenaciones del subconsciente. #on esta inserci1n) una dimensi1n ya de por s doble %un presente anttesis del pasado) pero tambiCn capa$ de incorporarlo y reactuali$arlo( acepta sin impedimentos otro componente y empie$a a deformarse. 'e distorsiona y las $onas de angustia llevan a cabo una estrategia de distanciamiento. Yuiero decir) cooperan en la configuraci1n de una imagen extra4a de la temporalidad. 6) si se prefiere) puedo decirlo usando las palabras del narrador ;ue) refiriCndose a Erdosain) asegura: Nla ansiedad le "aca apetecer una existencia en la cual el ma4ana no fuera la continuaci1n del "oy con su medida de tiempo) sino algo distinto y siempre inesperadoO %NEstados de concienciaO) A-(. En definitiva) se trata de una configuraci1n temporal ;ue des;uicia nuestra percepci1n del desenvolvimiento de los "ec"os narrados. #uando Erdosain sale de este impasse) y se encuentra con el Astr1logo) el "ic et nunc de la acci1n se diluye nuevamente y) prolCpticamente) interviene otra dimensi1n ;ue distorsiona el orden temporal: se inserta un futuro. Futuro entendido no en tanto tiempo verbal) sino como momento privilegiado en el ;ue deberan reali$arse los proyectos de la 'ociedad secreta fraguada por Le$in.

Empie$a a ponerse de manifiesto ;ue en Los siete locos se violan %en el sentido de transgredir( los confines temporales sin anularlos) sino "aciCndolos coexistir. 'e oscila de un tiempo a otro sin ninguna preocupaci1n) con vistas a estructurar una temporalidad deformada ;ue resulta una de las peculiaridades m<s evidentes en esta etapa de la literatura arltiana. 2igo Lesta etapaM por;ue si retrocedo tres a4os) llego al ,. y me encuentro con El >uguete rabioso. All no sucede nada parecido a lo ;ue encontramos en los locos. En esa primera paideia urbana Roberto) a nivel temporal) ensaya una estructura m<s LtradicionalM. [sta se articula alrededor de Lespacios en blancoM ubicados entre el final de un nPcleo narrativo y el comien$o del sucesivo) y cuya presencia comporta generalmente un salto temporal y/o un cambio espacial. Esas LomisionesM o LsilenciosM posibilitan eludir Nlas digresiones y permiten ;ue se narren principalmente las acciones de los persona>esO % ubieta ABJ0: B-(AIA. Entonces) lo ;ue Los siete locos nos ofrece ba>o este punto de mira es un acto de desobediencia y libertad ;ue no encuentra correlato en ningPn texto contempor<neo. %2igo esto y pienso en la producci1n de 7oedo(. En este sentido) no puedo m<s ;ue compartir la apreciaci1n de ubieta ;uien) "aciendo foco en el "ombre de Los siete locos) registra esta peculiaridad y dice:
El "ombre de Los siete locos vive trasponiendo incesantemente las fronteras temporales: se narra en pie de igualdad el antes y el despuCs %o el a"ora(W se narran "ec"os y se relata el vaco) el tiempo congelado de la angustia. En esta posici1n de lmite \...] se "alla el tiempo de Los siete locos) ordenador fundamental y desencadenante de significaciones de gran relevancia ;ue no encuentra en ningPn texto coet<neo el compa4ero en la seme>an$a %ABJ0: JB(.

Es en N'ensaci1n de lo subconscienteO) por e>emplo) donde podemos apreciar esta posici1n de lmite o convivencia incesante entre temporalidades cuya ndole es profundamente diversa. En este caso es el texto mismo el ;ue vuelve patente y temati$a las caractersticas se4aladas) cuando el Astr1logo se "alla en un estado de inmovilidad antes del asesinato de 7arsut:
La proximidad del crimen a cometer aceleraba en el espacio de tiempo normal otro tiempo particular. Reciba as la sensaci1n de existir sensibili$ado en dos tiempos. Uno natural a todos los estados de la vida normal) otro fugacsimo y pesado en los latidos de su cora$1n) escap<ndose entre sus dedos trabados por la meditaci1n) como el agua de un cesto. = el Astr1logo) retenido dentro del tiempo del relo>) senta desli$arse en su cerebro el otro tiempo rapidsimo e interminable ;ue \...] "era \...] su sensibilidad) de un modo impreciso y fatigante) ya ;ue antes de percibir con claridad una idea) Csta "aba desaparecido para ser substituida por otra. Dal ;ue) cuando 5 AAI 5 AI, 'e trata de una figura sint<ctica ;ue consiste en "acer concordar) l1gica o sem<nticamente) un tCrmino de la frase con otro) sin respetar las reglas gramaticales. En narratologa se "abla de silepsis cuando el discurso) de forma sintCtica) miraba el relo> \...]) comprobaba ;ue el tiempo transcurrido era de minutos) mientras ;ue en su entendimiento esos minutos mec<nicos) acelerados por su ansiedad) tenan otra longitud ;ue ningPn relo> poda medir %,I,(.

Lo extractado constituye un e>emplo incuestionable) pero existen casos todava m<s comple>os) a primera vista indistinguibles. :alga uno cuya manifestaci1n se ex"ibe a nivel micronarrativo. En el fragmento NLa cavernaO) con un relato en pasado y sin ;ue se indi;ue la distancia temporal ;ue separa el momento de la narraci1n del de la "istoria G es decir) con una narraci1n ulterior ;ue usa un pasado Lsin edadM G) se nos presenta a Erdosain caminando por la ciudad despuCs de "aber de>ado a Vip1lita en la pie$a de "otel ;ue al;uilaba. En la pla$a Miserere Remo ve un tranva y decide tomarlo para dirigirse a Ramos Me>a) un partido en las afueras de 7uenos Aires en donde reside la familia Espila. 2urante el via>e) ;ue enmarca el relato) Erdosain cae en una de sus frecuentes enso4aciones y

empie$a a recordar) a reflexionar sobre sus recuerdos. &iensa en su vida) en su mu>er y en el amante de Csta) en 7arsut) en Ergueta. En cierto momento decide focali$ar su atenci1n en la #o>a y empie$a con ella un di<logo ficticio) por medio del cual le relata G en un pasado anterior al de la narraci1n G c1mo sola frecuentar una fonda de la calle 'armiento) ubicada cerca del edificio del diario #rtica) donde iba Nen busca de m<s angustia) de la afirmaci1n de saberse perdidoO %ABK5AB.(. En esa LcavernaM se encuentra con Ergueta ;ue busca un sentido a la vida) Nentre los acontecimientos ;ue vive la canallaO %AB.(. Este encuentro "ipotCtico resulta doblemente LpretextuosoM. &or el derec"o) le permite informar a Vip1lita acerca de la Lvida locaM ;ue llevaba adelante su marido y) por el revCs) a partir del encuentro) el anti"Croe inaugura otro di<logo) esta ve$ con el propio Ergueta. En un pasado todava m<s remoto respecto de los dos ya mencionados y tambiCn sin fec"ar %esta ve$ anterior al inicio de la "istoria misma() este segundo di<logo da pie para ;ue se cuente c1mo el farmacCutico se casa Ncon la RameraO %la misma Vip1lita( por;ue as lo indica la 7iblia y c1mo) en compa4a de un amigo suyo %2elavane() un da Nmearon al primero ;ue pasaO %,-,(. Vasta a;u nos encontramos frente a una dimensi1n temporal Pnica y muy abarcadora ;ue condensa) sin diferenciar) tres subdimensiones diversas: Erdosain via>a en el tranva) Erdosain "abla con Vip1lita) Erdosain "abla con Ergueta. 'e trata de tres niveles distintos ;ue se con>ugan en una sola unidad. Me$cla y acumulaci1n empie$an a asomar) pero la Lrealidad textualM es todava m<s comple>a) por;ue a partir del parlamento siguiente G
El farmacCutico observ1 su relo>: GRDenCs ;ue "acerS G') dentro de un rato voy a casa a ver a Vip1lita. GEsta ve$ me asombrC G cont<bale m<s tarde Erdosain al cronista de esta "istoria %,-9( G)

con el Lcont<bale m<s tardeM) irrumpen dos dimensiones m<s: un tiempo ulterior) ;ue propicia una escena en la ;ue el protagonista se encuentra frente al narrador) le describe la casa de Ergueta y la condici1n social de la familia) y tambiCn el tiempo del discurso en s. A la me$cla y a la acumulaci1n de ingredientes seme>antes se le "a sumado una componente dismil ;ue altera la temporalidad configurada a base de pasados) deform<ndola. En NLa cavernaO) entonces) la escena de base %en la ;ue predomina el di<logo ficticio entre Erdosain / Vip1lita / Ergueta( cumple un rol de Lim<n temporalM para las informaciones o circunstancias anexas al acontecimiento principal: el via>e de Remo "acia Ramos Me>a. A"ora rebobino y ensanc"o: pienso en el 7oedo aludido anteriormente. En el caso tratado tenemos un e>emplo patente de c1mo Los siete locos se distancia de la narrativa boedista. En Csta la escena es usada como lugar de concentraci1n dram<tica) casi desvinculada de los impedimentos descriptivos o discursivos %introducidos por el narrador() y m<s aPn de las interferencias anacr1nicas. La escena arltiana) en cambio) y no solamente la ;ue acabamos de ver) se ensanc"a de manera desmedida con digresiones) retrospecciones) anticipaciones) parCntesis descriptivos) intervenciones didasc<licas por parte del narradorW ingredientes destinados a agrupar y me$clar G con una silepsisAI, G 5 AAK 5
representa varios eventos asociables por un criterio de uni1n ;ue en el caso expuesto es de orden temporal) pero ;ue puede ser tambiCn espacial) tem<tico) geogr<fico) etc. %Qenette AB0.: A,A(. AI9 Yuien discute estas problem<ticas y los relativos desfasa>es temporales es ubieta %ABJ0: .05B0(.

acontecimientos y circunstancias capaces de otorgarle un valor %lo dirC as( paradigm<tico. 6) de otro modo: en el e>emplo ;ue "e elegido %pero el lector) a lo largo del texto) puede encontrar numerosos casos parecidos() la funci1n de la escena es agrupar)

is1cronamente) acontecimientos ;ue poseen temporalidades diferentes y volverlas as diversamente significativas. Al via>e de Erdosain G el pretexto narrativo G se le a4aden otros elementos ;ue lo enri;uecenW ingredientes a>enos a lo narrado) pero esenciales para la configuraci1n de lo grotesco temporal a nivel micronarrativo. 'e perfila un mosaico en el cual la convivencia y simultaneidad temporal provocan en el lector un efecto de extra4e$a y perple>idad) ;ue como sabemos son sensaciones tpicas de las obras en las ;ue rige nuestra categora. =a dos veces mencionC la narrativa boedista. Al respecto) ;uiero "acer una digresi1n para contextuali$ar la magnitud del gesto robertiano en lo ;ue ata4e a la temporalidad. En la literatura boedista) de tesis y denuncia social) respetuosa del naturalismo y en la ;ue se manifiesta una insistente tentativa de Lreproducci1nM de la realidad) del "abla) etc.) la temporalidad no presenta excesivas complicaciones ni se propone G es el caso de nuestro texto G como principio organi$ador del relato. All se limita m<s bien a desplegar una estricta y ordenada secuencia) atenta al orden l1gico y causal de los acontecimientos. En el me>or de los casos) se puede plantear alguna alteraci1n entre el tiempo de la "istoria y el del discurso o algunas coincidencias entre el tiempo semiol1gico y el tiempo referencial AI9. En cambio) en Arlt) como pudimos apreciar) se lleva a cabo una trasgresi1n permanente de la temporalidad: se definen los tiempos y con oscilaciones repentinas) pero constantes) se atraviesan sus confines para ;ue cada uno coexista >unto al otro) simult<neamente) dentro del otro) y el lugar %o los lugares( ;ue ocupa dic"a temporalidad est< en los lmites ;ue atraviesa. 'e4alo esto acerca de las caractersticas de la temporalidad y de inmediato me permito %como en el cine( un flas" be"ind. 2ic"a peculiaridad encuentra otras ;ue le "acen eco en otros niveles del texto. Me refiero) por e>emplo) a la convivencia genCrica. Esto es) a la ubicaci1n de Los siete locos en la frontera de dos gCneros %b<sicamente) por;ue podran ser m<s( ;ue nos presenta el texto ba>o el perfil de una novela integrada por fragmentos autosuficientes y estCticamente aut1nomos. %#omo di>e) anticipo) lo desarrollarC m<s adelante(. En definitiva) lo ;ue ;uiero apuntar es ;ue nos encontramos frente a un texto LdistradoM) cuya LmoralM es la de la intermediaridad por;ue sigue un recorrido voluble) transita u oscila siempre entre) por lo menos) dos extremos sin fi>e$a ni estabilidad alguna) "aciendo coexistir contrarios. #oncluida la digresi1n) encaro la temporalidad textual desde otra perspectiva. Los siete locos) en el acto de proceder tal como indi;uC anteriormente con los e>emplos extractados) determina la configuraci1n de una gran unidad plural ;ue acapara temporalidades de ndole diversa y ;ue nos intran;uili$a. #abe preguntarse a"ora por;uC y c1mo suscita dic"o efecto. La causa es su apariencia deformada) resultante de interpolaciones y/o condensaciones. Las primeras son inserciones La>enasM en el cuerpo de la narraci1n ;ue se llevan a cabo mediante analepsis o prolepsis. [stas recuperan "ec"os temporalmente anteriores o ulteriores) y tem<ticamente diversos) respecto de un acontecimiento presente o actual %es el caso de NLa cavernaO) ;ue "e ilustrado antes(. Las segundas) en cambio) sirven para agrupar en una Pnica unidad narrativa eventos similares pero ocurridos en tiempos diferentes y conectados por alguna Lrelaci1n de parentescoM. &odemos apreciar un e>emplo en NEl "umilladoO %KI5.0() donde encontramos a Erdosain ;ue vuelve a su casa y sorprende a su mu>er dispuesta a abandonarlo con su amante. El protagonista no opone resistencia a la fuga de los dos) pero dirige una declaraci1n cat<rtica %m<s adelante discutirC ampliamente este tCrmino( al militar. Le cuenta las "umillaciones sufridas cuando ni4o y causadas por el padre y por el maestro en la escuela. En definitiva) relata su vida pasada para esclarecer %tanto a su interlocutor como al

5 AA. 5
AII

Una constante de los relatos cat<rticos es la presencia del recuerdo. Danto el protagonista como los dem<s persona>es recuerdan para recuperar su "istoria o una parte de ellaW recuperaci1n ;ue sirve para iluminar o explicar su situaci1n presente. 2e esta manera) el lector y el alocutor del persona>e en cuesti1n logran participar de su pasado. Este es el caso de Vaffner) ;ue en el fragmento NLas opiniones del Rufi<n Melanc1licoO %II5KI( nos participa) y tambiCn a Erdosain) de c1mo se encontr1 con Lucienne) una >oven prostituta) y de c1mo se "i$o proxeneta abandonando su puesto de profesor de matem<ticas. AIK Yuiero suponer ;ue el lector recuerda: ya mencionC esta misma informaci1n G la de los tres das G m<s arriba) ;ue Roberto repite %la reescritura es una pr<ctica constante en la producci1n arltiana( en el aguafuerte NLos siete locosO %El Mundo) ,0 de noviembre de AB,B(. All dice: NEl pla$o de acci1n de mi novela es reducido. Abarca tres das con sus tres noc"es) se mueven) aproximadamente) veinte persona>es. 2e estos veinte persona>es) siete son centralesO %'croggins ABJA: 9B(.

lector( su situaci1n presenteAII. 6rgani$o el largo di<logo entre el Erdosain5marido y el 7elaPnde5amante para dar cuenta de lo expuesto:
G'... mi vida "a sido "orriblemente ofendida... "umillada. #rCalo) capit<n. 8o se impaciente. Le voy a contar algo. Yuien comen$1 este fero$ traba>o de "umillaci1n fue mi padre \...]. G=o saba ;ue a la mayora de los c"icos los padres no les pegaban y en la escuela) cuando les oa "ablar de sus casas) me parali$aba una angustia tan atro$ ;ue si est<bamos en clase y el maestro me llamaba) yo lo miraba atontado) sin darme cuenta del sentido de sus preguntas) "asta ;ue un da me grit1: GR&ero :d.) Erdosain) es un imbCcil) ;ue no me oyeS GDoda la clase se ec"1 a rer y desde ese da me llamaron Erdosain bel imbCcilc \...]. G= a"ora G repuso el #apit<n G Ryo tambiCn lo "undoS G8o) "ombre) :d. no. %.,5.I(.

A pesar de la Pltima rCplica es flagrante ;ue la situaci1n actual repite las anteriores. &or algo las recuerda >usto en este momento. El padre lo "umilla peg<ndole) el maestro) ofendiCndolo y el capit<n) sustrayCndole la mu>er. Al respecto) ubieta sostiene: NUn acontecimiento vivido es finitoW en cambio) el recuerdo no tiene fronteras) es clave de lo ;ue sucede) prescribe c1mo "a de entrete>erse con lo actual y su emergencia alude) simult<neamente) al pasado remoto) determina parcialmente la naturale$a de Erdosain y explica sus relaciones con los dem<sO %ABJ0: IA(. &or medio del recuerdo) en un mismo nPcleo narrativo) se condensan eventos similares pero ocurridos en tiempos diferentes y conectados por una Lrelaci1n de parentescoM. La "umillaci1n presente) por medio del recuerdo) recupera y reactuali$a a;uCllas pasadas. La novela logra narrar los diversos tiempos en pie de igualdad sin privilegiar ninguno. Dransita de manera insospec"ada de uno a otro configurando una temporalidad funcional a la categora descriptiva del universo narrativo. 'e trata de una temporalidad grotesca G "i>a de la me$cla G ;ue nos desafa al con>ugar lo aparentemente inconexo y logra sinteti$arlo en una %parad1>icamente) o no tanto( unidad plural. Entonces) a la mec<nica general del texto se a4ade el engrana>e temporal. &ero esto no es todo. 6tro ingrediente ;ue colabora activamente en la articulaci1n grotesca de la temporalidad es la vo$ narrativa y el car<cter inestable de su relato. Aun;ue estas peculiaridades %la vo$ narrativa y el car<cter de su relato( ser<n discutidas detenidamente m<s adelante %NFlatus vocis: Rdel narrador o de la crticaSO() ;uiero anticipar a;u ;ue el narrador5testigo5transcriptor de Los siete locos presenta su relato como cr1nica) testimonio) comentario) ficci1n) novela) segPn el caso. 6tra caracterstica evidente ;ue lo define a simple vista es el empleo de un aparato paratextual propio del ensayo %si bien no exclusivamente(: las notas a pie de p<gina. 2esde ya) este recurso le sirve para suministrar datos complementarios %es el uso tpico de esa marginalia() para formular observaciones %;ue a menudo poseen un car<cter pseudo5cientfico( o simples advertencias) pero tambiCn

para aclarar situaciones y orientar la lectura. 2ic"o esto) ;uiero tomar en consideraci1n la ;uinta nota) ubicada en el fragmento NDraba>o de la angustiaO. All se nos dice: N8ota del #omentador: \...] DCngase en cuenta de ;ue la presente memoria no ocupa nada m<s ;ue tres das de actividades reales de los persona>es y ;ue a pesar del espacio dispuesto no "e podido dar sino ciertos estados sub>etivos de los protagonistasO %A,A( AIK. 'iendo el #omentador el garante de la escritura G ;uiero decir: la instancia ;ue avala y regula la modalidad de la informaci1n) el punto de 5 AA0 5
M<s adelante) al "ablar del uso de la mentira %otro elemento ;ue garanti$a la cesura y la separaci1n entre Los siete locos y Los lan$allamas( enfocarC el problema de los valores de verdad de ciertas aseveraciones. Estos generan lo ;ue llamo una sem<ntica polivalente.
AI.

convergencia del mundo ;ue se describe y de las ideas ;ue circulan en el texto G tendramos ;ue acatar su declaraci1n. 2urante la lectura) sin embargo G tomando en cuenta exactamente esas Lactividades realesM) es decir) sin calcular el alcance y la amplitud de las anacronas G se confirma otra cosa. El lector) mediante la precisi1n y abundancia de los detalles temporales G si bien dispersos G se percata de ;ue el ciclo completo durante el ;ue se suceden los "ec"os narrados abarca un LespacioM muc"o mayor ;ue tres das. ubieta reconstruye la cronologa completa de la novela y despuCs de "aberla ordenado encuentra ;ue Csta ocupa ;uince das. Frente a este "ec"o no le ;ueda otra alternativa sino concluir ;ue la informaci1n proporcionada por la nota citada es un error % ubieta ABJ0: BA) n. 90(. La afirmaci1n de la crtica contiene dos aspectos particulares: Lla informaci1n es un errorM y Llos "ec"os ocupan ;uince dasM. Estos ;ue llamo provisionalmente LaspectosM son m<s bien dos errores) ;ue no le pertenecen a Roberto. &or lo ;ue concierne al primero. #onsiderar la nota arltiana como un error es un error. Yue ;uede claro: de apreciaci1n crtica. Lo ;ue ;uiero decir es ;ue el supuesto error) al con>ugarse con las dem<s precisiones temporales G adverbios de tiempo y consignaci1n de la fec"a y "ora de los "ec"os G constituye otra manifestaci1n de lo grotesco a nivel del tratamiento temporal. 'i apelo una ve$ m<s a la tapa de este libro como figura ordenadora del pensamiento) puedo afirmar ;ue el #omentador nos proporciona cierta informaci1n %cierta figura: pensemos en la cara( ;ue las determinaciones temporales obtenidas durante la experiencia de lectura se ocupan de desarreglar %se manifiesta%n( otra%s( figura%s(: la acumulaci1n de la fruta(. 3unto a la cara o detr<s de ella) a contralu$) se ex"ibe la presencia de la fruta ;ue la desbarata G parad1>icamente G articul<ndolaW y viceversa) la figura "umana obliga a esos elementos vegetales a configurarse en algo cuya ndole les es a>ena. Entonces) va de suyo) volviendo a abrir el libro %supongo ;ue para LleerM lo ;ue acabo de decir lo "abr<n cerrado() lo ;ue me corresponde agregar es ;ue el error se4alado por ubieta no es tal. A la "ora de LmirarloM desde le>os el texto arltiano nos muestra algo ;ue en el momento de LacercarnosM demuestra ser otra cosa. Focali$ar) es la palabra clave. *nicialmente se nos se4ala una pista para evidenciar luego) con mPltiples oscilaciones) ;ue el indicado no es el Pnico camino ;ue se puede seguir. Los siete locos es un tupido entramado grotesco ;ue nos ofrece constantemente una pluralidad de LsenderosM) de LvisionesM. Fruta y cara para decirlo de algPn modo. 8os obliga a una percepci1n simult<nea %si es ;ue decidimos acercarnos: comprometernos() sin ;ue un aspecto prevale$ca sobre el otro) sino ;ue cada uno coexiste en alternancia con el otro. Estas transiciones a las ;ue nos obliga G >unto con ciertas aseveraciones ;ue contienen) por lo menos) dos valores de verdad: verdadero y falsoAI. G "an suscitado apreciaciones falaces de la crtica especiali$ada) impuls<ndola a inferir ;ue Los siete locos presenta errores toscos

debidos a la Nmala escrituraO) a una Lpatologa narrativaM explicable por rea>ustes apresurados) por la falta de instrucci1n del autor y por un largo etcCtera ;ue a lo largo de los a4os enri;ueci1 con profusi1n el caudal de anCcdotas arltianas. Los siete locos responde a una l1gica m<s libre y a una idea comple>a de la narrativa) por la me$cla turbulenta ;ue pone en escena y) en este sentido) el engrana>e temporal ;ue ex"ibe es funcional a su universo. Responde a una opci1n %obsesi1n( estCtica consciente: de esto se trata. &or lo ;ue concierne al segundo aspecto contenido en la afirmaci1n de ubieta G Llos "ec"os ocupan ;uince dasM G) cabe se4alar ;ue coincide con la apreciaci1n de otra crtica) ya citada anteriormente: N'L tiene lugar durante ;uince das) del K al ,- de agosto de AB,BO %Qnut$mann ABB.: A9-) n. K(. 'in rodeos) y aun;ue pare$ca una mera pedantera) ambas se e;uivocan por;ue esos "ec"os ocupan diecisCis das. Vasta ocuparan m<s si se considerara la menci1n a un acontecimiento in off: me refiero al miCrcoles ,K de agosto) da en ;ue debera darse la segunda reuni1n de la 'ociedad secreta en Demperley. 'iendo un "ec"o al cual s1lo se alude) no lo tomarC en cuenta. #omo prueba de lo dic"o) lo ;ue ;ueda es reconstruir el ciclo completo de los das de Lactividades realesM en ;ue se suceden los "ec"os narrados. Esto servir< para dos cosas. &ara mostrar ;ue si la acci1n empie$a un >ueves K de agosto y finali$a un viernes ,- del mismo mes) 5 AAJ 5 entonces transcurren diecisCis das y no ;uince. = dos: para evidenciar c1mo se opera una superposici1n temporal entre esta informaci1n %una acci1n ;ue abarca diecisCis das( y a;uClla contenida en la ;uinta nota a pie de p<gina referente al narrador %una acci1n ;ue abarca tres das(. A continuaci1n explicito mi reconstrucci1n) elaborada a partir de dos e>es temporales: el s<bado AI de agosto y el miCrcoles AJ) dCcimo y catorceavo da de la acci1n. Ve elegido representar el ciclo de manera Lno narrativaM: es;uem<tica. &uede ;ue el lector lo encuentre algo mon1tono) pero evita un gran nPmero de explicaciones superfluas y trata de ofrecer algunos detalles escatimados por la crtica especiali$ada. Esto por el derec"o. = por el revCs) como se ver<) >unto con las referencias temporales consigno el ttulo del fragmento y las p<ginas donde es posible ubicarlas. * da G >ueves K de agosto: A } 2escubrimiento de la estafa llevada a cabo por Erdosain en la #ompa4a A$ucarera %NLa sorpresaO) 05B(. , } 2ie$ de la ma4ana: Erdosain) en &erP y Avenida de Mayo) encuentra a Ergueta en un bar %NUn "ombre extra4oO) A0(. 9 } Alrededor de las cinco de la tarde: Erdosain visita al Astr1logo para pedirle el dinero ;ue debe reponer en el #ompa4a A$ucarera. All encuentra tambiCn a Vaffner y Cste le proporciona la suma ;ue necesita. El protagonista y el Rufi<n luego se dirigen >untos a la estaci1n de Demperley y Cste) antes de separarse) le avisa ;ue el miCrcoles en casa del Astr1logo "abr< una reuni1n de la logia. El Lcafis"ioM invita a Remo a concurrir. &or primera ve$) se menciona un da exacto de la semana) pero se ignora todava tanto la fec"a como el mes. '1lo posteriormente se entender< ;ue el persona>e se refiere al ^*: da) miCrcoles AJ de agosto %NEl Astr1logoO) 99) 90) K9(. I } A las oc"o de la noc"e: Erdosain llega a su casa y encuentra a su mu>er a punto de "uir con el capit<n 7elaPnde %NEl "umilladoO) KI(. K } Estado de postraci1n del protagonista despuCs de la fuga de los amantes %N#apas de obscuridadO) .0(. . } Alrededor de las nueve y media de la noc"e: 7arsut) el primo de Elsa) como de costumbre) visita a Erdosain y) en esa ocasi1n) lo abofetea. Adem<s) confiesa "aberlo

delatado a la A$ucarera. Antes de ;ue 7arsut se vaya el protagonista le pide los .-pesos ;ue debe a la compa4a %y ;ue ya tiene() pero el otro se los niega %NEl odioO) ,9W NLa bofetadaO) 0,5JI(. 0 } A la noc"e: Erdosain) por segunda ve$) va a la ;uinta del Astr1logo para comunicarle su voluntad de secuestrar a 7arsut) idea ;ue le "a proporcionado Cste mismo. El proyecto consiste en matarlo para sustraerle los a"orros ;ue posee. #on ese dinero se fundar< la 'ociedad secreta an"elada por Le$in. Adem<s) el "omicidio permitira al mismo Remo liberarse de su conciencia %Nb'erc a travCs de un crimenO) 00W NLa propuestaO) JJ5BB(. ** da G viernes . de agosto: A } &rimeras "oras del amanecer: 2espuCs de "aber abandonado la casa del Astr1logo) Erdosain lleva a cabo un gesto simb1lico: se trepa a un <rbol para violar el sentido comPn y operar un cambio de perspectiva en su vida %NArriba del <rbolO) BB5A-I(. , } Alrededor de las tres de la tarde: Remo devuelve el dinero sustrado %NLa sorpresaO) J(. 9 } Erdosain abandona su casa y se traslada a una pensi1n en donde ;ueda encerrado %durmiendo o cavilando( durante los das ;ue anteceden al secuestro de 7arsut. Esto es) oc"o das) "asta el s<bado AI de agosto %N*nco"erenciasO) A-I(. :*** da G >ueves A, de agosto: A } Ergueta es internado en el Vospicio de las Mercedes %NLa co>aO) AJ,(. ^ da G s<bado AI de agosto: * E3E DEM&6RAL A } &or la ma4ana: Erdosain recibe la visita del Astr1logo ;uien) al no encontrarlo en casa) le desli$a un sobre por deba>o de la puerta. [ste contiene una circular falsificada del Ministerio de Querra 5 AAB 5 A con la supuesta direcci1n del capit<n 7elaPnde y una curiosa posdata ;ue dice: NLo esperarC "asta el da veinte \cuando finali$a la acci1n] todas las ma4anas de die$ a once) en compa4a de 7arsutO. La circular constituye el pretexto con el cual al da siguiente Erdosain lleva al futuro secuestrado a Demperley para recuperar G supuestamente G a Elsa) pero en realidad para meterlo preso %NLa circularO) AA05AAJ(. , } &or la tarde: Remo va a la pensi1n) ubicada en la calle Uruguay) donde reside 7arsut %NLa circularO) AAJ(. A;u) en el incipit del fragmento) se proporcionan las dos primeras coordenadas temporales precisas ;ue constituyen el primer e>e temporal. #ito: NEl secuestro se llev1 a cabo die$ das despuCs de la fuga de Elsa. El da catorce de agosto Erdosain recibi1 la visita del Astr1logoO. Qracias a estas coordenadas G incluyendo en el c1mputo el mismo da AI G podemos inferir ;ue el primer da de acci1n fue el K de agosto. = adem<s podemos reconstruir el ciclo durante el cual transcurren los "ec"os narrados) circunscrito a las fec"as. 2igo Lfec"asM por;ue todava ignoramos los das de la semana. 9 } 8oc"e del AI5madrugada del AK: Erdosain es incapa$ de dormir %NDraba>o de la angustiaO) A,A(. ^* da G domingo AK de agosto: EL 'E#UE'DR6 A } A las nueve de la ma4ana: Erdosain va en busca de 7arsut para ir con Cl a Demperley. , } A las die$ de la ma4ana: 'e lleva a cabo el secuestro con la colaboraci1n de 7romberg) un secua$ del Astr1logo %NEl secuestroO) A9-(.

9 } A las doce del medioda: el Astr1logo toma el tren para llegar a Rosario a las AJ "oras. 2e all G usando el nombre de Qregorio 7arsut G enva un telegrama a la due4a de la pensi1n donde resida el secuestrado en 7uenos Aires. #on ese envo) en donde se explica ;ue 7arsut consigui1 empleo en la ciudad santafecina) se manifiesta el deseo de recuperar su e;uipa>e) >unto con la libreta de a"orros. [sta es una estrategia fraguada por el Astr1logo para no despertar sospec"as acerca la sPbita desaparici1n de Qregorio %NEl secuestroO) A9-(. ^** da G lunes A. de agosto: A } Alrededor de las die$ de la ma4ana: Erdosain por indicaci1n del Astr1logo va a la pensi1n de 7arsut para preguntar a la due4a si Cste no "a vuelto de Rosario %NEl secuestroO) A9-(. ^*** da G martes A0 de agosto: A } A las cuatro de la tarde: El Astr1logo visita a Erdosain para invitarlo a la reuni1n de los >efes de la 'ociedad secreta ;ue se "ar< el da siguiente en su casa) y le informa ;ue su grado ser< el de 3efe de *ndustrias %NEl l<tigoO) A9A(. ^*: da G miCrcoles AJ de agosto: ** E3E DEM&6RAL A } Antes de la reuni1n de los >efes de la 'ociedad secreta: Erdosain discute con el Astr1logo acerca de la 'ociedad y de c1mo matar a 7arsut. Luego Remo se dirige a la coc"era donde est< encadenado el preso con vistas a convencerlo de ;ue firme el c"e;ue. Vacia el final del fragmento %NEl l<tigoO) A995AI-( aparece el Astr1logo y) frente a 7arsut y Erdosain) empie$a a formular un largo mon1logo sobre la necesidad de una mentira metafsica) el reinado del super"ombre) las bases de una nueva sociedad y la idea de organi$ar una 'ociedad secreta. 2ic"o discurso ser< completado en el fragmento siguiente %N2iscurso del Astr1logoO) AI-5AK0(. A;u) por otra parte) se nos proporciona la segunda coordenada precisa ;ue constituye el segundo e>e temporal. [sta permite reconstruir el ciclo completo) posibilitando a4adir el da a la fec"a correspondiente: N7arsut levant1 sus o>os descoloridos y a"ora su rostro con barba de tres das pareca envuelto en una neblina de cobreO %AKI(. #on este dato G concerniente a la barba del preso G) teniendo en cuenta ;ue el secuestro se llev1 a cabo el AK de agosto y ;ue la acci1n de este fragmento se desarrolla un miCrcoles %vide el tercer punto del primer da de acci1n() se puede inferir ;ue 7arsut fue capturado un domingo. A"ora s es posible a4adir ;ue el primer da de acci1n %K de agosto( es un >ueves y el Pltimo %,- de agosto( un viernes. 5 A,- 5 A } A las nueve de la ma4ana: reuni1n de los >efes. , } Entre las doce del medioda y la una de la tarde: Erdosain y el 7uscador de 6ro pasean por Demperley conversando acerca de la Lverdad de la mentiraM %NEl 7uscador de 6roO) A0,5A0B(. 9 } &or la tarde: Erdosain recibe en la pensi1n donde se "ospeda la visita de la mu>er de Ergueta. [sta le pide ayuda por;ue su marido se "a vuelto loco y "a sido internado en el Vospicio de las Mercedes %NLa co>aO) A0B5AJJ(. I } 8oc"e del miCrcoles: Erdosain) despuCs "aber "ablado con Vip1lita) sale a pasear. Drata de reflexionar pero le resulta imposible) por lo menos de manera ntida y lineal. 2urante el paseo se imagina un di<logo ficticio con la #o>a. #oncibe tambiCn un di<logo en

ausencia con Ergueta y al final lo encontramos "ablando con el narrador %NEn la cavernaO) AJJ5,-.(. En esta escena) anali$ada m<s arriba) se presenta una temporalidad deformada) configurada a base de pasados diversos %no simult<neos( a los ;ue se suma un tiempo ulterior de manera inesperada. K } A las oc"o de la noc"e: Erdosain llega en tranva al partido de Ramos Me>a en donde residen los Espila) una familia pobre ;ue se dedica a la fabricaci1n de la rosa de cobre %NLos EspilaO) ,-.(. ^: da G >ueves AB de agosto: Los primeros cuatro acontecimientos ;ue ocurren entre la noc"e del miCrcoles y la madrugada del >ueves son simult<neos. 2ecid insertarlos en este apartado por;ue finali$an el da >ueves. A } 8oc"e del miCrcoles5madrugada del >ueves: El Astr1logo) al igual ;ue Erdosain) pasa una noc"e insomne. #avila y mientras tanto arma una comedia con cinco peleles colgados de una soga. A cada uno de ellos le asigna el nombre de un integrante de la 'ociedad secreta %N'ensaci1n de lo subconscienteO) ,I,5,K.(. , } A las dos de la madrugada: Erdosain) despuCs de "aber abandonado a los Espila) se dirige "acia el centro de la ciudad en busca de un lenocinio) pero sin ;uererlo llega a su alo>amiento) donde se encuentra nuevamente con Vip1lita. [sta le cuenta su "istoria: c1mo abandon1 su traba>o y su aparente destino de sirvienta para convertirse en una mu>er de Lmala vidaM. La #o>a lleva a cabo esta transformaci1n estudiando el negocio de la prostituci1n. A su ve$) Erdosain le comenta de los Espila) de la rosa de cobre y dem<s proyectos) de su experiencia con una prostituta a la ;ue no Lus1M para de>arle un recuerdo lindo) del Astr1logo y de los delirios de este Pltimo. El fragmento finali$a con los pensamientos de Vip1lita) ;ue espera a un "ombre cuyas cualidades deben ser las de un tirano: Erdosain evidentemente no es ese "ombre %N2os almasO) ,AI5,9A(. 9 } Amanecer del >ueves: Ergueta en el Vospicio de las Mercedes entra en el Nconocimiento de 2iosO %NLa revelaci1nO) ,K.(. I } Amanecer del >ueves: Erdosain de>a a Vip1lita en su pie$a y se dirige a un bar para comer algo. En un estado de duermevela percibe olor a cianuro y asiste al suicidio de un "ombre ;ue "aba asesinado a una >oven de diecisiete a4os en la calle Dalca"uano %NEl suicidaO) ,.0(. K } A las cinco de la ma4ana: Erdosain llega a la estaci1n de 6nce y all duerme "asta las J) ;ue es cuando se despierta y se dirige a #onstituci1n %NEl suicidaO) ,.0(. . } A las nueve de la ma4ana: Erdosain y el Astr1logo se encuentran en la estaci1n de Demperley para ;ue Remo pueda recibir el c"e;ue e ir a cobrarlo a un banco de 7uenos Aires %NEl 7uscador de 6roO) A09(. Los dos protagonistas ;uedan en verse a la "ora del almuer$o para comer >untos. El Mayor sigue a Remo para cerciorarse de ;ue no se escape con el dinero %NEl suicidaO) ,0-5,0A(. 0 } A las once de la ma4ana: Erdosain est< en el banco. J } Al medioda: Erdosain y el Astr1logo se encuentran otra ve$ y se dirigen a la ;uinta de Cste para ;ue 7romberg ponga fin a la vida de 7arsut. Al terminar la farsa "ay un gui4o de complicidad entre el supuesto estrangulado y el Astr1logo %NLos EspilaO) ,-.W NEl gui4oO) ,005,0B(. B } M<s tarde: Erdosain come >unto con el Astr1logo y al finali$ar el almuer$o se acuesta pidiendo ;ue lo despierten a las A0 "oras. Aparentemente) duerme ,J "oras seguidas %NEl gui4oO) ,JA(.

5 A,A 5 ^:* da G viernes ,- de agosto: A } &or la tarde5noc"e: Erdosain se despierta y el Astr1logo) para convencerlo de ;ue es viernes) le entrega un diario %NEl gui4oO) ,JA(. , } El Astr1logo espera la visita de Vaffner para arreglar la compra de un prostbulo %N2iscurso del Astr1logoO) A0,(. Este encuentro s1lo se mencionaW ;uiero decir) nunca se pone en escena. ~^^* da G miCrcoles ,K de agosto: El da ,- de agosto) el Astr1logo antes de despedirse de Erdosain) lo invita a la segunda reuni1n de la 'ociedad ;ue se llevara a cabo el da miCrcoles ,K) a las cinco de la tarde. Este encuentro s1lo se menciona %NEl gui4oO) ,J,() as ;ue) tal como indi;uC anteriormente) siendo in off) no lo computo. Lo dic"o antes de la reconstrucci1n temporal se vuelve evidente: vemos c1mo el ciclo completo en ;ue se suceden los "ec"os narrados est< constituido por diecisCis das. Yue ;uede claro: en el texto arltiano el desarrollo temporal no posee este ordenW ;uiero decir) no responde a un desarrollo cronol1gico %con esto niego definitivamente la concepci1n "ori$ontal de tiempo sin retrocesos ni adelantos se4alada por 7orrello() a causa de las constantes oscilaciones ;ue ya se4alC anteriormente. 'i en mi texto se lo presenta de esta manera es por;ue responde a una reconstrucci1n de lectura) cuya finalidad es mostrar el LpalimpsestoM sobre el cual operan G una y otra ve$ G los movimientos ;ue cooperan en la configuraci1n de la peculiar temporalidad de Los siete locos. Dan peculiar ;ue nada tiene en comPn con ese modelo tradicional del relato decimon1nico mencionado G una ve$ m<s G por 7orrello. Esto por el derec"o. = por el revCs) el ob>etivo del presente ordenamiento pone de manifiesto un sistema de relaciones) de vnculos %por e>emplo) entre los tres das mencionados por el narrador y los diecisCis delatados por la narraci1n( en el ;ue se "ace evidente una manera de ligar informaciones temporales de ndole diversa. Modo inCdito de ordenar y producir significaciones ;ue est< estrec"amente vinculado o ;ue refle>a la categora descriptiva de nuestro texto a nivel general. En este sentido) es lcito sospec"ar ;ue la estructura de la temporalidad grotesca probablemente le sirvi1 a Roberto como principio ordenador del relato. Yuiero decir: como es;uema para la estructura del texto.
#62A

&or lo ;ue concierne a Los lan$allamas) cabe se4alar ;ue retoma el argumento pocos minutos despuCs de la partida de Erdosain y la llegada de Vip1lita a casa del Astr1logo. A partir de all) la novela se organi$a en torno a lo sucedido en pocos das: desde el viernes ,de agosto "asta la madrugada del s<bado de la semana siguiente) ,J del mismo mes. A;u) a diferencia de lo ;ue sucede en Los siete locos) los captulos llevan ttulos ;ue usan los das de la semana durante los ;ue se suceden los "ec"os narrados. &or e>emplo) el ttulo del primer captulo es NDarde y noc"e del da viernesO %,J0() mientras ;ue el del Pltimo es N2a viernesO %K9A(. A;u no se nos proporciona inicialmente un dato %digo) una referencia temporal como esos tres das apuntados por la instancia ;ue avala y regula la modalidad de la informaci1n( ;ue en el momento de una lectura atenta se desbarataW o sea) una informaci1n temporal ;ue demuestra ser dos cosas al mismo tiempo. 2ic"o de otro modo: a pesar de ;ue la cronologa en algunos puntos resulta un tanto confusa) las oscilaciones temporales propias de la supuesta primera parte %tres das / diecisCis das() a;u no se dan. Este "ec"o %;ue) siendo tal) puede corroborarse( confirma mi "ip1tesis de ;ue en la materia contenida en Los lan$allamas existe cierta resistencia a con>ugarse con la de Los siete

locos. En a;uel texto el sistema de relaciones de la supuesta primera parte pierde trascendencia. 6) si se prefiere) Los lan$allamas encierra una Lacci1nM en la ;ue se inscribe el signo de la inversi1n o del rec"a$o. A saber) determina una inversi1n categorial ;ue me obliga a situarlo fuera de los lmites de Los siete locos) por;ue la representaci1n del motivo grotesco se diluye y esto se verifica tambiCn a nivel 5 A,, 5 temporalW ya ;ue su desarrollo responde m<s a una organi$aci1n lineal y progresiva ;ue oscilante) a pesar de ;ue a nivel micronarrativo cierta oscilaci1n sigue manifest<ndose de ve$ en cuando. LA NMULAO = 'U' 6&ERA#*68E': &ARDE 2E U8A A#D*:*2A2 2*'#UR'*:A MnLD*&LE
RYuC vesS) R;uC ves cuando me vesS / #uando la mentira es la verdad / la prensa de 2ios lleva poster central / el bien y el mal definen por penal / fa la Nc"apitaO porr1n en palomar / cru$ando la va pa poderla pasar // RYuC vesS) R;uC ves cuando me vesS / La mentira es la Pltima verdad. 2ivididos

NG&ero eso es monstruoso en s. Eso no puede serO %AII(. RYuC es lo ;ue no puede serS =) sobre todo) R;uiCn lo diceS #on estas palabras) 7arsut le contesta al Astr1logo despuCs de ;ue el otro le explicite sus planes societarios y sus teoras) mientras Erdosain participa en la escena casi sin intervenir. &ero Le$in rebate: NGR&or ;uCS =o sC ;ue no puede ser) pero "ay ;ue proceder como si fuera factibleO %NEl discurso del Astr1logoO) ibid.(. &or el derec"o) ese Lcomo siM abre un espacio ut1pico en la ficci1nW y) por el revCs) constituye el postulado principal de lo ;ue el lunfardo llama NmulaO %y entrecomillo a lo Arlt(. Yuiero decir: la mentira) el enga4o. 6) para citar de memoria algo ;ue encontraremos m<s adelante) ese Lcomo siM "ace eco a: "ay ;ue dar a lo falso la consistencia de lo cierto. AnunciC) "ace algunas p<ginas) ;ue el otro factor decisivo ;ue confirma la autonoma e independencia de Los siete locos es el uso peculiar ;ue en nuestro texto se "ace de la impostura. [sta lo transita determinando la existencia de un conocimiento parcial o provisorio debido a la mistificaci1n y a la duplicidad de la informaci1n. En Los siete locos) por medio del enga4o y la trampa) se miente en algo con la verdad y en lo esencial se miente a secas. Yuien promueve la mentira es sobre todo el Astr1logo G Nel deus ex mac"ina de misteriosas operacionesO %Rivera ABJ.: K9( G) ;uien no "ace sino enga4ar a los dem<s) pero la fomentan tambiCn otros persona>es) como el Mayor y el 7uscador de 6ro. 'egPn se4ala Rivera G ;uien parafrasea diversas intervenciones de Alberto Le$in G:
2esde su 1ptica) el Astr1logo sustituye una Nmentira insignificanteO por una mentira Nelocuente) enorme) trascendentalO. Los grandes Nreorgani$adoresO de la Vumanidad) en el fondo) se "an comportado como simples NestafadoresO) y en ese sentido el Astr1logo no es una excepci1n: los medios ;ue emplea para Nenga4arO a los NlocoidesO y para seducir a las grandes masas est<n Nal alcance de cual;uier c"arlat<nO %ibid.: KK(.

La mentira) entonces) constituye una de las pie$as fundamentales para la Lreali$aci1nM de los proyectos societarios cifrados por el segundo protagonista) pero es tambiCn una instancia generadora de los discursos de los persona>es mencionados. 6) si se prefiere) se transforma en un motor privilegiado de la narraci1n. Un e>emplo elocuente podemos rastrearlo en un di<logo entre Erdosain y el 7uscador. Luego de la reuni1n de la 'ociedad en Demperley) los dos persona>es emprenden un paseo y "ablan de los yacimientos de oro %cuya existencia el 7uscador "aba garanti$ado: verdad() para terminar discutiendo acerca del Astr1logo y las operaciones de la mentira: Nlos pesados signos de misterio ;ue rodean a la mayora de sus manipulacionesO %ibid.: K,(. 2ic"o esto) concedo la vo$ a los dos

persona>es en cuesti1n y los de>o "ablar de las maravillas G "arto aparentes G) cuya existencia el 7uscador "aba avalado durante la reuni1n de la logia:
Erdosain interrumpi1 \...] con esta pregunta: GRAs ;ue :d. encontr1 el oro) noS... el oro... G'upongo ;ue no creer< en esa novela de los bplaceresc. GR#1mo novelaS RAs ;ue el oro...S GExiste) claro ;ue existe... pero "ay ;ue encontrarlo. \...] 5 A,9 5 AI0 8o casualmente uno de los fragmentos en los ;ue se cuenta una reuni1n de la 'ociedad secreta se titula NLa farsaO %AK0(. 2espuCs de AB9.) a4o de publicaci1n de la colecci1n de cuentos El criador de gorilas) Roberto empe$1 a dedicarse al teatro. A;u tambiCn) en m<s de una ocasi1n) tilda sus pie$as de LfarsasM. 'e trata de representaciones LcarnavalescasM) caracteri$adas por la mescolan$a de motivos diferentes) en las ;ue se presentan elementos caricaturescos entreverados con asuntos de car<cter realista. = dos: en dic"as dramaturgias el lmite entre realidad y sue4o) entre rasgos c1micos y tr<gicos) est< borroneado. G:ea) "ermano... yo "ablC con :d. por;ue el Astr1logo me di>o ;ue poda "acerlo. G') pero yo crea... GRYuCS GYue entre tantas mentiras) Csa sera una de las pocas verdades. GEn el fondo es verdad. El oro existe... "ay ;ue encontrarlo) nada m<s. :d. deba %sic( alegrarse de ;ue todo se estC organi$ando para ir a buscarlo. R6 cree ;ue esos animales se moveran si no fueran empu>ados por las mentiras extraordinariasS ?A"@ cu<nto "e pensado. \... El Astr1logo] le da a lo falso la consistencia de lo ciertoW \...] El Astr1logo con sus falsedades) nos parece un "ombre extraordinario) y no lo es... y lo es %NEl buscador de oroO) A0I(.

El despliegue de la mentira G con sus mPltiples oscilaciones entre la duda) la sospec"a y el entusiasmo G es increble) sobre todo por;ue seduce y atrae %Erdosain al 7uscador le "aba credo(. = el Astr1logo: lo es) no lo es. Este Pltimo subrayado) acaso) le recordar< al lector otra oscilaci1n) perteneciente a la entrada anterior) bastante ta>ante y esencial para toda mi discusi1n: N2ie grotesFe Eelt ist unsere Eelt G und ist es nic"tO %Uayser ,--I: 9J(. Dal como el mundo grotesco es y no es el nuestro %cifra de nuestra categora() tambiCn el mayor impulsor de la mentira es y no es un "ombre extraordinario. En este sentido) lo es y no lo es constituye la clave explicativa de la postura del Astr1logo y del uso ;ue en Los siete locos se "ace de la mentira. [sta invade el saber volviCndolo parcial y la verdad volviCndola incierta. #on estas operaciones) el Astr1logo sacude a los integrantes de la 'ociedad secreta) a pesar de mantenerlos en una constante "esitaci1n acerca de su propio saber. 8ingPn persona>e est< seguro de si lo ;ue sabe es verdad o Nsi es todo cuanto puede conocerse sobre el asunto en cuesti1nO % ubieta ABJ0: 0J(. = detr<s de ellos el lector) ya ;ue se encuentra frente a un proyecto narrativo ;ue se basa en una ambig!edad seductora: me siento atrado) pero no lo creo totalmente. El Astr1logo les proporciona a los dem<s los conocimientos ;ue Cl ;uiere y ;ue a Cl le convienen. 2e esta manera) los discursos de los persona>es mencionados ad;uieren un mati$ farsesco por;ue sostienen algo ;ue al ser negado pronto pierde vigencia AI0. Estas continuas afirmaciones y negaciones ;ue se acumulan y sobreponen) deforman el sentido de dic"os discursos. En el lector y en el persona>e G como es el caso de Erdosain en el di<logo extractado G surge la perple>idad acerca de lo dic"o) ya ;ue se transita de la evidencia al enga4o una y otra ve$: se da a lo falso la consistencia de lo cierto. &ero Rc1mo se distingue lo uno de lo otroS 2e inmediato: nos encontramos frente a enunciados declarativos ;ue engendran una sem<ntica polivalente. Esto es: admiten al mismo tiempo dos valores de verdad) verdadero y falso. Entonces) simultaneidad y me$cla de mentira y verdad accionan el engrana>e grotesco a

nivel discursivo. 6) si se prefiere) la interrelaci1n de mentira y verdad %cuyos e>es correlativos son apariencia / esencia( constituye la norma general ;ue preside el texto ba>o este punto de mira. Es m<s: el enga4o constituye la materia ficcional) el material compositivo de Los siete locos. Es Cl ;ue gobierna las relaciones de los persona>es entre s. Enga4o) fingimiento y ambig!edad desempe4an un papel decisivo para la activaci1n del mecanismo grotesco del texto ba>o este perfil. En definitiva) el enga4o "ace de todo lo ;ue se dice sentidos complementarios y a la ve$ excluyentes %tal como veremos tambiCn m<s adelante) cuando "able de la actividad discursiva del segundo protagonista(. &or e>emplo: Erdosain) >unto con el Astr1logo) cree enga4ar a 7arsut para matarlo) ;uien a su ve$) por medio de una treta armada por el mismo Le$in) enga4a a Remo. En este sentido) para ampliar la informaci1n contenida en la nota AI0) no puedo sino repetir las apreciaciones de #laudia Qilman %;uien tilda de Nsospec"osoO Los siete locos(:
El episodio del Mayor %incluido precisamente en \...] NLa FarsaO( produce este efecto de la inestabilidad de lo verdadero. La condici1n autCntica de militar se presenta como una comedia ;ue acaba siendo verdadera) si es ;ue acaba en algo) pues la aclaraci1n del enigma "ace m<s por agregar ;ue por eliminar confusi1n 5 A,I 5 AIJ En cuanto a la figura de 7arsut como doble) es Remo ;uien lo reconoce as. 2e "ec"o) el narrador se4ala ;ue: NErdosain lo senta en sus inmediaciones no como a un "ombre) sino precisamente como a un doble) un espectro de nari$ "uesuda y cabello de bronce ;ue de pronto se "aba convertido en un peda$o de su concienciaO %NLa bofetadaO) 0B(. %N8ota del comentador: M<s tarde se comprob1 ;ue el Mayor no era un >efe ap1crifo sino autCntico y ;ue minti1 al decir ;ue estaba representando una comediaO(. En el sistema ;ue resulta) & y no & son posibles) sin identidad y sin tercero excluido %ABB9: JJ(.

Esto es precisamente lo ;ue llamo sem<ntica polivalente por;ue se admiten siempre %al mismo tiempo( dos valores de verdad. = Cstos) adem<s) son intercambiables) tal como la fruta y el rostro en el caso de LMautunno de ArcimboldoW o) para limitarme a Los siete locos) como 7arsut y Erdosain %;ue nos proporcionan un e>emplo correlativo a lo expuesto "asta a;u(. Me refiero a lo ;ue sucede en NLa bofetadaO a ra$ de lo ;ue "aba acontecido en NEl "umilladoO. Me explico: en este Pltimo fragmento) se sabe) Elsa abandona a Remo y posteriormente 7arsut lo abofetea por;ue es el mismo Qregorio ;uien despuCs de la fuga de Elsa se siente Ncornudo y apaleadoO %J9(. #laro est< ;ue 7arsut cumple la funci1n de doble de ErdosainAIJ. [ste un poco m<s adelante remarca: NR&ero yo serC el ;ue soyS R6 serC otroS \...] Esto es lo ;ue me pasa. *gual ;ue a Cl. \...] ?&ero ;uC formidable@ ?Resulta a"ora al final de cuentas ;ue el cornudo y apaleado es Cl y no yo@ ?=o@... ?Realmente la vida es una bufonada@ = sin embargo) "ay algo serioO %Nb'erc a travCs de un crimenO) JK(. Una bufonada / algo serio: s y no) tal como QHynpaline) LM"omme ;ui rit %AJ.B( de Vugo) muc"ac"o condenado a rer toda la vida) y no por mero placer sino a causa de su rostro desfigurado. Dodo esto) en Los siete locos. = en su continuaci1n) pregunto. 2e entrada: ya vimos con Erdosain ;ue all las cosas se ponen calientes. La articulaci1n ;ue "e desarrollado "asta a;u en Los lan$allamas declina. En este texto la mentira ya no opera sobre la verdad y) por lo tanto) no puede volverla incierta. Dampoco actPa sobre el saber) entonces no puede parciali$arlo. 'e decreta) as y nuevamente) la existencia de una situaci1n extrema) unvoca. La mentira se propala despo>ada de la verdad y tentacularmente incluye a los propios integrantes de la 'ociedad secreta. Al volverse todo enga4oso) fala$) sobreviene la desintegraci1n del mundo intermedio) vacilante) brindado por lo grotesco. Esto sucede por;ue se privilegia un solo elemento) como si LMautunno se Lfruti$araM negando la presencia del perfil "umano o) viceversa) si Cste se L"umani$araM negando la presencia de la fruta. En Los lan$allamas el imperio de la mentira tout court

se4ala la emergencia de la cesura ;ue lo separa de Los siete locos. 'e necesitan pruebas. :alga un e>emplo aclarador) entonces. En los locos) el Astr1logo nos convence) tanto al lector como a los persona>es) de poseer los rasgos distintivos del super"ombre niet$sc"eano %no cree lo ;ue "ace creer a los dem<s() de ser un LmagoM) aun;ue nos de>a un margen de incertidumbre por;ue se mantiene vigente otra opci1nW ;uiero decir) ;ue se trate de un simple c"anta>ista. En este sentido) no puedo sino estar de acuerdo con la opini1n de Rivera) ;uien afirma ;ue el lector %y) correlativamente) los persona>es ;ue entrete>en una relaci1n con el Astr1logo: a4adira(:
se debatir<) al cabo) frente a la alternativa de suponer un sentido segundo a las acciones del Astr1logo) destituido) en esta "ip1tesis) de la suntuosa categora de taumaturgo mesi<nico a la de vulgar estafador) ;ue aprovec"a la ingenuidad NseducidaO de los NlocosO \...]. La novela en su con>unto) estar< atravesada por un aura de mistificaci1n y duplicidad ;ue s1lo garanti$ar< NconocimientosO parciales y a lo sumo provisorios %ABJ.: 9.(.

Dodo esto es tan cierto ;ue en un fragmento citado anteriormente el 7uscador) "ablando de Le$in) dice: Nnos parece un "ombre extraordinarioO. Este Lnos pareceM es producto de una trampa de sospec"as y conocimientos. 6) si se prefiere) de la acci1n de la mentira sobre la verdad. Lo ;ue expresa es una ambig!edad ;ue no permite %ni a los persona>es ni al lector( decidir acerca de la naturale$a expresada por ese L;ui$<sM subyacente. El verdadero sentido de los actos del Astr1logo y tambiCn su estatuto en tanto persona>e configuran un interrogante de difcil soluci1n. RDaumaturgo o c"anta>istaS = s: las dos cosas al mismo tiempo) con la oscilaci1n por andadura. Esto por el derec"o. =) por el revCs) ese Lnos pareceM es una expresi1n ling!stica ;ue se4ala la actitud del 5 A,K 5 locutor con relaci1n al contenido proposicional de su enunciado. Yuiero decir ;ue la expresi1n delata un conocimiento limitado) propio de lo ;ue se da en llamar discurso modali$ante o modali$aci1n %Qenette AB0.: ,IK5,KJ(. 'e trata de un elemento ;ue modifica la relaci1n entre el su>eto de la enunciaci1n y su enunciado. En tCrminos m<s explcitos) indica la incertidumbre del su>eto de la enunciaci1n acerca de la verdad de lo ;ue enuncia. En Los lan$allamas) en cambio) al revelarle su castraci1n a Vip1lita %NEl "ombre neutroO) 9--( G y correlativamente al lector G) el Astr1logo evidencia el alcance de su mentira inicial) ;ue es tambiCn su verdad en tanto persona>e. %6) si se ;uiere) el alcance de esa super"ombra fomentada en Los siete locos(. Le$in no puede poseer a la #o>a) a causa de su condici1n de castrado y a pesar de ;ue formen pare>a) no ser<n m<s ;ue meros c1mplices de un enga4o total. 2e una gran mistificaci1n G estamos ya en Los lan$allamas G) puesta en marc"a por el segundo protagonista y cuyos ob>etivos orillan menos el mesianismo ;ue la tru"anera. La duplicidad de los planes del Astr1logo se desploma) los rodeos de dudas y sospec"as acerca de sus teoras y proyectos se licuan) y la mentira) tal como un Riac"uelo engrosado y nauseabundo) inunda todo. La revoluci1n tan magnificada en la supuesta primera parte) en esta) nuevamente supuesta) segunda) termina en la fuga y desaparici1n del Astr1logo con Vip1lita. Los seductores planes redentoristas tampoco son llevados a cabo. En este sentido) entonces) si por el derec"o %en Los siete locos( la mentira conlleva la duda de la existencia) por el revCs %en Los lan$allamas() comporta la certe$a de la misma. Dodo esto mirando las cosas con alguna distancia. M<s adelante observarC de m<s cerca y entonces veremos tambiCn c1mo) en Los lan$allamas) se pone en entredic"o el papel de LconductorM del Astr1logoW sobre todo a manos del Abogado) ;uien oblitera la obediencia al Lgran >efeM y la creencia en sus teoras y proyectos.

El segundo protagonista acompa4a su uso peculiar de la mentira con una actividad discursiva mPltiple) aparentemente ca1tica y desordenada) relativa al proyecto de una 'ociedad conspirativa. [sta incluye tambiCn el plan de una colonia revolucionaria y una ideologa auda$) ya se sabe. &or medio de las pr<cticas propuestas en la logia) su organi$ador pretende llevar a cabo una revoluci1n social y fundar una nueva sociedad. A"ora bien) su pr<ctica discursiva articula discursos diferentes) fragmentarios y diseminados en distintos lugares del texto) cuyo Lprincipio unificadorM Pnico es el propio persona>e del Astr1logo. &ero antes de seguir) una digresi1n: ya di>e ;ue la actividad discursiva del Astr1logo tiene) b<sicamente) sus ramificaciones o apCndices en los discursos del Mayor y del 7uscador de 6roW para no pecar de imprecisi1n) no ;uiero soslayar ;ue otro posible apCndice podra ser el exegeta de la 7iblia) ;uien con su relato desarrolla la vertiente LmsticaM:
Es Cl \...] ;uien refuer$a G comport<ndose en este sentido como vicario del Astr1logo G una de las caractersticas $onas de entrecru$amiento y colusi1n Nideol1gicaO de la novela: esa ambigua Ndoctrina de salvaci1nO por la marginalidad ;ue amalgama la 'alvaci1n Eterna \...] con la utopa redentorista de la Revoluci1n 'ocial \...]. = esta colusi1n \...] duplica \...] ciertos discursos ambivalentes del Astr1logo y del propio Erdosain. A;uellos) por e>emplo) en el ;ue el Astr1logo se declara Nmanager de locosO y afirma ;ue utili$ar< la fuer$a NrevolucionariaO de los Nliteratos de mostrador) inventores de barrio) profetas de parro;uia) polticos de cafC y fil1sofos de centros recreativosO) o reconoce ;ue le agrada el contacto con Nladrones) macr1s) asesinos) locos y prostitutasO) o ;ue Erdosain representa para Cl a la N"umanidad ;ue sufre) so4ando con el cuerpo "undido "asta los sobacos en el barroO %Rivera ABJ.: KA(.

'iendo el relato de Ergueta una Lduplicaci1nM del discurso del Astr1logo y dado ;ue privilegia sobre todo el aspecto LmsticoM) a;u no se ser< tomado en consideraci1n. 2espuCs de esta menci1n vuelvo a esa actividad discursiva fragmentada. #abe se4alar ;ue G a pesar de su fraccionamiento G puede ser considerada como un Pnico discurso por;ue sus partes comparten distintivos comunes. 8os encontramos frente a una pr<ctica deliberadamente ambigua) contradictoria e inco"erente) m<xime desde el punto de vista ideol1gico. Ad>etivos) estos tres Pltimos) ;ue refiero a la globalidad de dic"a actividad) no a sus LmicrounidadesM) o sea) no a los fragmentos aislados ;ue la componen. 2e "ec"o) estos s tienen co"erencia interna. 8uevamente) la tapa de este libro como figura ordenadora del pensamiento: cada elemento vegetal de LMautunno posee su propia co"erencia interna por;ue G pese a la tautologa G es una fruta. Yuiero decir: para representar esos vegetales 5 A,. 5
AIB

Entre otros crticos) la ya mencionada Lindstrom corrobora la tesis de la me$cla incongruente %ABJA: 9K05 909(. &or otra parte) no ;uiero de>ar de se4alar ;ue la noci1n de sociedad como aglutinado de masas amorfas regidas por instituciones falaces conduce a la exacerbaci1n de un individualismo %por parte del Astr1logo( ;ue) a pesar de tener puntos de contacto con el anar;uismo) carece de cual;uier preocupaci1n por el orden colectivo. 2e a;u ;ue) a menudo) se defina en un radicalismo tendiente a soluciones contundentes %como la de la Lexpropiaci1nM del dinero de 7arsut() LalocadasM o simplistas) libradas a las pr<cticas discursivas de un su>eto ;ue) como vimos) se presenta como excepcional) pero ;ue de>a G al lector y a los dem<s persona>es G con un amplio margen de incertidumbre. AKEl del nPcleo ideol1gico de la 'ociedad secreta en tanto con>unto de restos y despo>os de ideologemas diversos) enfocado desde la perspectiva de las sensaciones ps;uicas ;ue su configuraci1n despierta en el lector.

Arcimboldo no apela a ingredientes de otra ndole) cosa ;ue en cambio s "ace para el perfil ;ue esos mismos vegetales componen. &ero si enfoco ese amontonamiento de "ortali$as desde el con>unto) desde el perfil "umano) entonces resulta evidente ;ue globalmente se est< "aciendo alarde de cierta inco"erencia. 6) si se prefiere) se apela a una co"erencia de otro tipo. 'i a partir de lo dic"o trato de mirar Los siete locos) se me anto>a

paradigm<tico el discurso del Mayor %;ue a;u anticipo para citarlo ampliamente m<s adelante(: su proclama de instaurar una dictadura G y) por ende) destituir a un gobierno democr<tico G es totalmente co"erente. #o"erencia ;ue se des"ace) o se replantea) al a4adir a esa LmicrounidadM un elemento ;ue el es a>eno: la menci1n de un Naspecto completamente comunistaO %NLa farsaO) A.A5A.,(. Es por esta ra$1n ;ue la configuraci1n total del discurso del Astr1logo %>unto con los de sus apCndices( G "aciendo "incapiC en una acumulaci1n turbulenta de ideologemas diversos ;ue al >untarse provocan estridencias G no nos proporciona ninguna claridad ideol1gica inmediata. 8i) muc"o menos) un ob>etivo poltico definido) por;ue lo ;ue "ace es poner en relaci1n %donde Csta es m<s bien una puesta en colisi1n( ingredientes ;ue se repelen. Es as ;ue sus consignas aparecen LvacasM por;ue no tienen ningPn trasfondo social autCntico. Dal como se4ala Renaud:
G si nos situamos dentro de una perspectiva ideol1gica G) para ;ue sea e>emplar el persona>e del Astr1logo) para ;ue pueda servir efica$mente de contrafigura poltica) para ;ue el Nmensa>eO sea ase;uible y debidamente entendido por un vasto pPblico popular) la ficci1n tendra ;ue cumplir con algunos re;uisitos mnimos pero imprescindibles: "omogeneidad y co"erencia %,---b: 0-.50-0(.

Re;uisitos ;ue G globalmente: ;uede claro G no posee en absoluto. En efecto) lo m<s llamativo de dic"o discurso es la me$cla estridente de ingredientes fascistas) comunistas y msticos) aun;ue) tal como observa Lindstrom: NLa naturale$a il1gica y despare>a de la exposici1n es m<s perturbadora en un discurso ;ue pretende guiar un movimiento poltico ;ue en unas meras divagaciones msticasO %ABJA: 9.K(. *ngredientes diversos) ya ;ue se cru$a un discurso LmussolinianoM) salpicado por elementos niet$sc"ianos) con otro LleninistaM) mientras ;ue el Astr1logo se dice primero bolc"evi;ue) luego fascista o militarista) m<s tarde cat1lico y as Nconfunde \...] con un alegre desparpa>o ideologas de signo opuesto. Fascismo y marxismo) Mussolini y Lenin le merecen aparentemente la misma admiraci1n. 2e Vitler) cuyo nombre tambiCn es mencionado) una sola ve$) sin embargo) no opina nada por lo vistoO %ibid.: 0-0( AIB. 'i bien en la entrada anterior me refer a este mismo temaAK-) a;u G de manera correlativa G lo retomo en tanto factor ;ue en Los siete locos satisface la condici1n de existencia de lo grotesco) mientras ;ue en Los lan$allamas la rec"a$a. Frente a la actividad discursiva del Astr1logo una porci1n de la crtica especiali$ada "a optado por ver en la novelstica robertiana entre AB,B y AB9A una anticipaci1n casi profCtica) cuya emergencia tendra el cari$ de una premonici1n poltica. Escribo esto y me acuerdo de las siguientes palabras:
poder visionario o premonitorio de su literatura %#orral ,---: .,I(. me inclino a seguir considerando el preanuncio golpista del texto arltiano como una increble trouvaille de las antenas ;ue Arlt indudablemente posea para captar lo ;ue los dem<s se empe4aban en no percibir %Amcola ,---: .JA(. 5 A,0 5 AKA 8unca cay1 en mis manos la primera versi1n de Los siete locos) pero me inclino a sospec"ar ;ue esta nota fue agregada posteriormente) ;uiero decir) en la edici1n de AB9A ;ue "i$o la Editorial #laridad. AK, Roca tuvo una primera presidencia entre AJJ- y AJJ.) y una segunda entre AJBJ y AB-I. En ambos casos concluye su mandato y despuCs de la segunda presidencia lo sucede Yuintana) ;ue permanece en la presidencia entre AB-I y AB-.) a4o en el ;ue fallece.

Arlt con antenas... 'atClite o mago) cabe concluir. Anticipaci1n casi profCtica supuestamente ratificada) segPn los crticos) por esas palabras del Mayor referentes al descontento de los militares argentinos. :alga un extracto:
G'e4ores) yo les "ablarC con palabras bien pesadas. 'i no) no estara a;u. 6curre lo siguiente: 8uestro e>Crcito est< minado de oficiales descontentos. 8o vale la pena de enumerar %sic( los motivos) ni a :ds. les interesar<n. Las ideas de bdictadurac y los acontecimientos polticos

militares de estos Pltimos tiempos \...] "an "ec"o pensar en muc"os de mis camaradas ;ue nuestro pas podra ser tambiCn terreno pr1spero para una dictadura. \...] GMe alegro de ;ue mis palabras interesen. Vay muc"os >1venes oficiales ;ue piensan como yo. Vasta contamos con algunos generales nuevos... Lo ;ue conviene) y no se asombren de lo ;ue les voy a decir) es darle a la sociedad un aspecto completamente comunista %NLa farsaO) A.-5A.,(.

Esta cita "abla abiertamente del descontento de una parte del e>Crcito y de una eventual dictadura. Esto es) del proyecto de un posible %en el sentido de e>ecutable y verosmil( golpe de Estado y de un gobierno de facto. &or lo tanto) de un acto derec"ista al cual) inesperadamente) se le impone otro tipo de orden G referente a la 'ociedad secreta) cuya organi$aci1n se est< discutiendo en el exclusivo crculo de Demperley G: el de un aspecto completamente comunista) tal como recita el discurso extractado. Anticipaci1n casi profCtica ;ue) una ve$ m<s) es avalada por esa famosa %en tanto retomada innumerables veces por la crtica arltiana( nota a pie de p<gina ;ue recita:
8ota del Autor.5 Esta novela \por Los siete locos] fue escrita en los a4os ,J y ,B y editada por la editorial Rosso) en el mes de octubre de AB,B. 'era irrisorio entonces) creer ;ue las manifestaciones del Mayor "an sido sugeridas por el movimiento revolucionario del . de 'eptiembre de AB9-. *ndudablemente) resulta curioso ;ue las declaraciones de los revolucionarios del . de 'eptiembre coincidan con tanta exactitud con a;uCllas ;ue "ace el Mayor y cuyo desarrollo confirman numerosos sucesos acaecidos despuCs del . de 'eptiembre %ibid.: A.A(AKA.

2ic"o esto) rebobino: la alocuci1n del Mayor constituye la formulaci1n de una denuncia bastante evidente de los riesgos y posibles amena$as a los ;ue los argentinos pronto se expondran %subrayo: Los siete locos se publica en AB,B(. En todo caso) segPn esa porci1n de la crtica G a pesar de las evidentes referencias al comunismo y de otras a los NsovietsO %insinPo: retCngase este dato( G) Roberto con dic"a alocuci1n "abra presentido el ascenso del militarismo en la Argentina. Vabra intuido %con sus LantenasM( el futuro peligro engendrado por el primer golpe militar de la "istoria del pas. = para poner las cosas en foco) ya ;ue la nota del autor lo registra: el del . de septiembre de AB9-. En esta fec"a acontece el manota$o de Uriburu 3osC FClix) ;ue provoca el derrumbamiento del gobierno constitucional. #on este golpe se asiste a un cambio ideol1gico: la decadencia del liberalismo y la ascensi1n de un nacionalismo de cu4o m<s o menos reaccionario. 'e ponen en entredic"o las pr<cticas democr<ticas representativas y se impone un rCgimen autoritario de gobierno) basado en la organi$aci1n corporativa. Momento "ist1rico de alto impacto por;ue cierra definitivamente la llamada belle Cpo;ue %instancia >ubilosa() la era de las vacas gordas y de tirar la manteca al tec"o. 6 sea) la Cpoca de dorada bonan$a %segPn la mitologa "ist1rica(: la dCcada del ,-. 'e interrumpe el proceso democr<tico perseguido por el radicalismo entre =rigoyen) don Marcelo y nuevamente Lel &eludoM) y se inaugura ese periodo ;ue suele tac"arse de NdCcada infameO. A4os de restauraci1n conservadora en los ;ue brota la semilla nacionalista en todas sus variantes. 2Ccada de la verg!en$a) de la ruptura del orden legal) del fraude electoral sistem<tico G entre otras cosas G) ;ue "ace recular el pas "acia atr<s. #on esto no ;uiero decir ;ue la Argentina sufra un retorno al siglo ^*^ o a los a4os de 3ulio A. Roca y Manuel Yuintana AK, G segPn cree Luna %ABJJ: 99959I,( G) sino ;ue las clases medias se ven defraudadas de sus expectativas de supremaca perpetua. Entonces) 5 A,J 5
#on LerroresM me refiero) por e>emplo y entre otras cosas) a ;ue Amcola sostiene ;ue 7arsut es el primo de Erdosain cuando es) en realidad) primo de Elsa. = dos: a4ade G lo leeremos a"ora en el cuerpo principal del texto G ;ue el protagonista se enfrenta con 7arsut %en el fragmento NEl l<tigoO(W desafo inexistente) ya ;ue Erdosain se le acerca con un l<tigo ;ue pronto arro>a en una tpica oscilaci1n grotesca del tipo Lte pego) RsS) no) me>or noM.
AK9

dic"as capas vuelven a ocupar Nel papel subordinado ;ue la generaci1n de '<en$ &e4a "aba previsto para ellas) eliminando su car<cter de e>e del sistema electoral ;ue ellas mismas se "aban ad>udicadoO %RocF ,--Aa: ,.K(. 'e restablece un sistema poltico organi$ado en torno del fraude institucionali$ado) de los votantes sobornados o intimidados y de la violencia. 6peraciones tpicas de todos esos gobiernos ;ue usurpan la funci1n del electorado: NEl bfraude patri1tico c del perodo de 3usto) entre AB9, y AB9J) en ;ue los conservadores manipularon las elecciones en forma tal de conservar la presidencia) fue en esencia un ornamento m<s s1lido agregado al sistema de participaci1n controlada y limitada ;ue "aba inaugurado 'aCn$ &e4aO %ibid.: ,.K5,..(. Al desaparecer =rigoyen la poltica argentina empie$a a seguir nuevos rumbos. 2urante los a4os infames) la oligar;ua reanuda el e>ercicio de su poltica G represiva y paternalista %verticalista( G) y adem<s se restaura una estrec"a relaci1n entre el poder econ1mico y el control formal del Estado. Los conservadores G protegidos inicialmente por los militares y por el fraude electoral despuCs G vuelven al poder y dirigen el destino nacional por m<s de die$ a4os) "asta el segundo golpe militar) en >unio de ABI9 %a mano de Ramre$ &edro &ablo( ;ue prepara el sucesivo ascenso de &er1n) entre ABII y ABI.. En definitiva: el derrumbamiento del gobierno constitucional "ace ingresar a la Argentina en un sistema cclico. Yuiero decir: se inaugura una serie de democracias dCbiles interrumpidas por frecuentes golpes militares ;ue acompa4an el pas "asta ABJ9. En la p<gina anterior se4alC) a manera de alusi1n) ;ue una porci1n de la crtica %;ue a"ora voy a revelar( neg1) en el discurso del Astr1logo %y de sus apCndices() la coexistencia y la me$cla evidentes de ideologemas pertenecientes a ideologas de ndole diversa. R&or ;uCS 2e inmediato: para vincular dic"o discurso a un solo sistema ideol1gico. 6) si se prefiere) con la finalidad de llevar a cabo una adscripci1n unvoca ;ue es una manera de neutrali$ar dic"o discurso) NponiCndolo ba>o \un] exclusivo tutela>e ;ue evita los riesgos de la confrontaci1n) de la polCmica) de la diseminaci1n de un sentido y la sPbita emergencia de otro ;ue lo completar<) limitar<) criticar<O % ubieta ABJ0: A,,(. 2onde esos LsentidosM %desde ya: ideol1gicos( son fascismo y comunismo. 8o obstante esto) dentro de la perspectiva elegida por Astrologa y fascismo en la obra de Arlt %el misterio se "a develado() el Astr1logo y su actividad discursiva %>unto con los apCndices del caso( sera una figura deliberadamente par1dica. R2e ;uCS 2e ese autoritarismo ;ue G por ese entonces: fines del ,-) inicio del 9- G se encontraba en pleno ascenso en la *talia mussoliniana. = para mostrar c1mo Amcola adscribe el discurso del Astr1logo a una ideologa y c1mo lo enca>a %inmovili$a( definitivamente en ella) alcan$a este extracto:
El Astr1logo es un ide1logo en todo el sentido de la palabra. Un ide1logo como s1lo pudo darse en la dCcada del ,-) "eredero de 'orel en su admiraci1n con>unta de Lenin y Mussolini) pero decididamente imitador del segundo. \...] El $ig$agueo ideol1gico) \...] el uso de la mentira y el enga4o para reali$ar una escalada de la explotaci1n) la NExplotationO G es decir) introducir en la cadena de un ra$onamiento >uicios falsos tpicamente irracionales G lo acercan al N2uceO %ABBI: IK5I.(.

#omo si todo esto no bastara para for$ar un texto ;ue no tiene ninguna claridad ideol1gica inmediata y ;ue no nos ofrece ningPn ob>etivo poltico claramente definido %ya ;ue bara>a sistemas antitCticos) "aciendo eco a la categora descriptiva ;ue lo organi$a() el crtico perfila tambiCn un Lciclo de los persona>es fascistasM. = entonces) en el cuarto captulo) aparece la serie de NVaffner) el fascista resentidoO) NVip1lita) la fascista por c<lculoO) NErdosain) el fascista vacilanteO) for$ando) a decir verdad) su perspectiva y) adem<s) con errores de comprensi1n textualAK9. :algan algunos e>emplos:

La figura del 7uscador de 6ro \...] muestra al fascista de la me>or escuela \...]. "ace un culto del cora>e y de la mentira) admira a Mussolini %ibid. A--5A-A(. 5 A,B 5 AKI Las ra$ones ;ue me inducen a;u a la simple menci1n sobran. &rimeramente) por;ue si me dedicara a explicitar el funcionamiento del discurso del Astr1logo y de sus apCndices) saldra otro libro. En segundo lugar) por;ue ese con>etural estudio acerca de las consideraciones de dic"o discurso) enfocado desde el punto de vista de lo grotesco) no a4adira gran cosa a la de por s extensa bibliografa ;ue existe sobre el argumento. &iCnsese en los traba>os ya mencionados de Amcola %ABBI() ;uien dedica al tema su tesis doctoral) ubieta %ABJ0() ;uien le dedica todo el cuarto captulo de su estudio G la mitad de su traba>o G) y los de #orral %ABJJ) ABJB) ABB,() Flint %AB0.() Qon$<le$ %ABB.() Matamoro %ABB9() 8eHman %ABBA() Rivera %ABJ.() Rodrgue$ &Crsico %ABB9() 'alama %ABK,() entre muc"os otros. En todo caso) con la menci1n ;uiero indicar una posible pista a otros investigadores ;ue) eventualmente) podran interesarse en este aspecto. Vip1lita) ;ue no tiene convicciones polticas expresas \?c1mo si los dem<s las tuviesen@]) decide al fin de su periplo darle sentido a su vida torn<ndose la compa4era de un "ombre castrado ;ue cree genial %ibid. A-9(. Erdosain recorre en las dos novelas del ciclo un camino vacilante ;ue culmina frente a 7arsut encadenado en la caballeri$a \...]. El enfrentamiento con 7arsut es un punto culminante) en tanto representa el momento m<ximo de imitaci1n por parte de Erdosain de una actitud autoritaria. Ella aparece con el atributo aleg1rico de un l<tigo ;ue "ace restallar frente a su primo \...]. Erdosain) como muc"os otros fascistas) se "alla en una gran inseguridad y confunde) en su oposici1n a la sociedad burguesa) los planos: es empu>ado al crimen y al suicidio como por un mandato irracional de fuer$as ocultas ;ue lo obsesionan %ibid.: A-K5A-B(.

#itar m<s sera un desprop1sito) as ;ue) frente a tama4o absurdo %;ue entresaco de un con>unto m<s amplio() para evitar la verbosidad) estimo pertinente retomar a ubieta) ;uien sostiene con ra$1n ;ue: NDal ve$ pocas veces se "aya ledo un traba>o tan ciego a las coexistencias de sentidos como CsteO %ABJ0: A,9) n. ,(. 2ic"o esto) insisto y luego avan$o: la actividad discursiva del segundo protagonista es indudablemente de tipo "eterogCneo. &roducto de la me$cla) acumulaci1n y distorsi1n por;ue G para citar las palabras de ;uien la formula G acapara
los principios m<s opuestos. #omo en una farmacia) tendremos las mentiras perfectas y diversas) rotuladas para las enfermedades m<s fant<sticas del entendimiento y del alma %NEl gui4oO) ,0.(W 8o sC si nuestra sociedad ser< bolc"evi;ue o fascista. A veces me inclino a creer ;ue lo me>or ;ue se puede "acer es preparar una ensalada rusa ;ue ni 2ios la entienda. #reo ;ue no se me puede pedir m<s sinceridad en este momento. :ea ;ue a"ora lo ;ue yo pretendo "acer es un blo;ue donde se consoliden todas las posibles esperan$as "umanas. Mi plan es dirigirnos con preferencia a los >1venes bolc"evi;ues) estudiantes y proletarios inteligentes. Adem<s) acogeremos a los ;ue tienen un plan para reformar el universo) a los empleados ;ue aspiran a ser millonarios) a los inventores fallados \...]) a los cesantes de cual;uier cosa) a los ;ue acaban de sufrir un proceso y ;uedan en la calle sin saber para ;uC lado mirar... %NEl Astr1logoO) 9.590(.

&rincipios opuestos ;ue determinan cierta confusi1n) m<xime en el orden ideol1gico. Esta manera peculiar de organi$ar la actividad discursiva genera en el lector perple>idad acerca de su sentido. &or;ue) tal como ya lo indi;uC) no nos proporciona ni claridad ideol1gica ni un ob>etivo poltico. 6 sea) lo ;ue nos tiende es una circularidad. Esto se traduce en una imposibilidad en el orden de los "ec"os. 2iscurso indecidible y plural) se transforma Nen una propuesta subversiva) reacia a cual;uier es;uema) tesis o >erar;ua. &ropuesta desconcertante si se buscan certe$as ideol1gicas o verdades absolutas en la obra de ArltO %#orral ,---: .AB(. Esa perple>idad %;ue discut en la entrada anterior( es propia de las configuraciones grotescas. 'egPn reconoce Lindstrom) el discurso del Astr1logo) con su estructura an1mala) Nfrustra al lector en busca de unidades reconocibles. El discurso as blococ existe para obligarle al lector a ;ue se enfrente plenamente con bt"e unFnoHable

Horldc) sin posibilidad de ubicar lo ;ue) por formaci1n tradicional del lector occidental) se busca tanto en el texto como en el mundoO %ABJA: 9K0(. Rebobinando "asta la Pltima cita de Los siete locos: all vemos refle>ados otra ve$ los principios y efectos del grotesco) con los ;ue la actividad discursiva en cuesti1n est< estrec"amente vinculada. En el contexto de este traba>o no "arC m<s ;ue se4alar ;ue esta forma especfica de combinar discursos constituye un modo peculiar de producir significaciones ;ue se diluye en Los lan$allamas AKI. En este texto el Astr1logo abandona su rol discursivo especfico. Lo ;ue en Los 5 A9- 5
En las lneas siguientes del cuerpo principal del texto veremos c1mo mis apreciaciones niegan la siguiente opini1n de Renaud %a mi entender s1lo pertinente en el caso de Los siete locos(: NEl poder del :erbo) de la Fabulaci1n \...] consigue suscitar en torno al Astr1logo una suerte de comunidad) de confortadora pe4a de compinc"es) enclave de relativa felicidad ;ue prolonga el infantil #lub de los #aballeros de la Media noc"e de El >uguete rabioso. Qracias al :erbo "umano) sustituto del ya desfalleciente :erbo sagrado) se restablece entre a;uellos desvalidos de la 'ociedad secreta un mnimo de comunicaci1n) de convivencia) una manera de nPcleo familiarO %,---b: 0-B(. &rincipios ;ue) si valen para los locos) son sistem<ticamente obliterados para los lan$allamas) por;ue en su espacio textual todo lo fraguado en la supuesta primera parte es puesto en entredic"o.
AKK

siete locos era plet1rico a;u se ramifica en esteros) configurando su actividad discursiva de otra manera) en el sentido de ;ue su poder de irradiaci1n pierde alcance. = dos: en la supuesta segunda parte se corrompe tambiCn su papel de LconductorM de la 'ociedad secretaAKK. 7asta pensar en la distancia ;ue media entre el encuentro del Astr1logo y el Abogado ;ue se da en NEl Abogado y el Astr1logoO %Los lan$allamas( y compararlo con el ;ue se verifica entre estos dos persona>es en NLa farsaO %Los siete locos(. En este Pltimo fragmento) ;ue ex"ibe la puesta en escena de la primera reuni1n de la logia) el Abogado abandona de mala manera el Lcrculos de los >efesM) por;ue el supuesto super"ombre lo invita a irse) a causa de una LinsolenciaM del otro %el Abogado lo acusa de dictador(. En el primer fragmento) en cambio) el Astr1logo trata de convencer al >oven abogado de las maravillas y los beneficios ;ue acarrea su 'ociedad. &ara lograrlo) acude a las estrategias de su discurso G amontona y bara>a al a$ar ingredientes de ndole diversa con el fin de entusiasmar y cautivar a su interlocutor: N'u ob>etivo es seducir) deslumbrar) aun;ue sus palabras suenen a bmentirascO %Rivera ABJ.: KI( G) "asta ;ue llega a la formulaci1n de la Lrevoluci1nM:
&ero no una revoluci1n de opereta. La otra revoluci1n ;ue se compone de fusilamientos) violaciones de mu>eres en las calles por las turbas enfurecidas) sa;ueos) "ambre) terror. Una revoluci1n con una silla elCctrica en cada es;uina. El exterminio total) completo) absoluto de todos a;uellos individuos ;ue defendieron la casta capitalista %NEl Abogado y el Astr1logoO) 9JK(.

Frente a tanta insolencia el otro se siente aturdido G NDengo la cabe$a "ec"a un cencerro. Me parece ;ue usted divaga en excesoO %ibid.: 9JI( G) en un comien$oW ultra>ado) despuCs) ante seme>ante desparpa>o y promesa de violencia) totalmente enardecido
se puso de pie. #uando gir1 sobre sus talones) el Astr1logo encontr1 a su visitante de pie) observ<ndolo sombramente. GRYuC le pasaS &or toda contestaci1n) el Abogado descarg1 en su cara una tremenda bofetada. La boca del castrado se abri1 en absorci1n de aire. Dras este golpe) el visitante descarg1 un cross de i$;uierda a la mandbula del endemoniado \...]. Los o>os del Astr1logo se dilataban progresivamente. 'us "ombros estaban encogidos como los de una fiera dispuesta a dar el salto mortal) luego su cuerpo potente se endere$1) y tomando el sombrero del Abogado) le di>o: G:<yase.

\...] sus labios se encogieron) c"as;ue1 la lengua y antes de ;ue el Astr1logo pudiera evitarlo) recibi1 un saliva$o en la me>illa %ibid.: 9J.59J0(.

Qolpes y escupita>o) en Los lan$allamas) sigo insistiendo. 6tro acto extremo ;ue no de>a lugar a dudas acerca de la puesta en entredic"o del papel del segundo protagonista %;ue ya no es tal() y ;ue por ser extremo G como insinuC anteriormente discutiendo acerca de lo tr<gico impulsado por Erdosain G no se puede ubicar en una categora ;ue no acoge sino actos intermedios) llevados a cabo por seres vacilantes. Accionar propio de Los siete locos) en donde el mismo persona>e %me refiero al Abogado( concurre a un encuentro de la logia G podemos sospec"ar ;ue estando ya al tanto de sus ob>etivos y de sus fines %Cl mismo se dice amigo de Vaffner( G) luego acusa a su >efe m<ximo de fraguar una dictadura y cuando Cste lo invita a irse con cierta apacibilidad) el otro desaparece. Dpica oscilaci1n grotesca entre un >Maccuse y un me retraigo. 6tro lugar de Los lan$allamas en donde se pone en tela de >uicio el papel del Astr1logo lo encontramos en N2onde se comprueba ;ue el "ombre ;ue vio a la partera no era trigo limpioO. A;u) en el medio de un delirio 5 A9A 5
'e refiere a su relato llam<ndolo G >ustamente G cr1nica por;ue el ordenamiento ;ue confiere a los sucesos de Los lan$allamas es de tipo cronol1gico.
AK.

mstico dirigido a 7arsut y a Vip1lita) el Astr1logo menciona una ve$ m<s la 'ociedad secreta: NGAun;ue todo en nosotros estuviera contra la sociedad secreta) debemos organi$arla. =o no insisto ;ue deba de ser en Csta o en a;uella forma) pero a toda costa "ay ;ue infiltrarla en la "umanidadO %ibid.: KA.(. Al escuc"arlo Vip1lita pone en entredic"o sus disparates. 'in manifestar sus ideas a los dem<s persona>es) pero s al lector %ya ;ue el narrador de manera omnisciente se interna en sus pensamientos() revela su duda acerca de un LconductorM ;ue ya sabemos postrado y se dice: NbEste "ombre no "ace nada m<s ;ue c"arlar y c"arlar. &arece un moscard1n ba>o una campana de vidriocO %ibid.: KAI(. El texto G antes de ;ue Vip1lita se muestre seducida por el N;uerido super"ombreO G est< apoyando la "ip1tesis de ;ue el Astr1logo nunca llegar< a reali$ar sus proyectos descabellados. Esos mismos ;ue en Los siete locos G gracias a las operaciones de la mentira) ;ue manipula tanto la percepci1n y el saber de los persona>es como los del lector G tenan todava un viso de realidad. Esto por el derec"o. = por el revCs: en Los lan$allamas la actividad discursiva ;ue Le$in empla$a en nuestro texto ad;uiere un mati$ intimista) se ci4e al <mbito de lo privado y a algunos aspectos de su pasado. Asimismo) el Astr1logo descuida su rol de e>e relacional con respecto a los dem<s persona>es y opta por privilegiar su relaci1n con Vip1lita:
Ella se detuvo un instante frente a la porte$uela de madera) iluminada por la claridad a$ul del amanecer. El Astr1logo la contemplaba con inmenso amor. Vip1lita avan$1 "acia Cl) y tom<ndole por los bra$os) con sus manecitas enguantadas le di>o: GVasta ma4ana) ;uerido super"ombre Gy acerc1 la cabe$a. [l la bes1 con dul$ura %ibid.: K,,(.

Melodram<tico. #on la #o>a) el castrado se fugar< "acia el final de la "istoria) de>ando en L&ampa y la vaM) o sea) en una situaci1n desamparada y lmite) a los pocos compa4eros ;ue ;uedaron con vida. :emos entonces c1mo el "ibridismo) la "eterogeneidad y polifona discursivas puestas en marc"a en nuestro texto se transforman) en su supuesta continuaci1n) en "omogeneidad y LmonofonaM. Dal como la centralidad de ;uien la fragua sufre un desli$amiento ostentoso "acia un lugar excCntrico. Yueda as explicado c1mo la acci1n con>unta de los factores trados a colaci1n satisface en Los siete locos la condici1n de existencia de lo grotesco) mientras ;ue en Los lan$allamas la misma es rec"a$ada. A;u se reduce la pluralidad) se trata de llegar %y de "ec"o se llega( a una situaci1n estable. 'e propone una soluci1n. 'e privilegian los cambios de perspectiva y la variaci1n de la fuente de informaci1n) modificaciones ;ue ec"an nueva

lu$ sobre algunos acontecimientos ya relatados. E ilumin<ndolos de manera diversa) se les "ace alcan$ar una versi1n definitiva. &ienso en un caso e>emplar: el relato de la relaci1n entre Erdosain y Elsa ;ue) en Los lan$allamas) el narrador organi$a a partir del punto de mira de Csta Pltima. 2e "ec"o) en una nota a pie de p<gina contenida en NEl poder de las tinieblasO) el #omentador o #omentarista %nombres intercambiables con los ;ue se tilda al narrador( se4ala ;ue para organi$ar su Ncr1nicaO AK. aprovec"1 una conversaci1n ;ue tuvo con Elsa: Npor cuyo motivo "e adoptado en esta parte de la cr1nica) el di<logo directo) ;ue puede ilustrar me>or al lector) d<ndole la sensaci1n directa de los acontecimientos) tal cual se desarrollaronO %ibid.: I,-(. En ese mismo fragmento descubrimos ;ue ella) le>os de fugarse con Qerm<n 7elaPnde G tal como se nos "aba contado en NEl "umilladoO %Los siete locos( G se refugia en el #onvento de las #armelitas. All asistimos al di<logo ;ue mantiene con la mon>a 'uperiora %pero tambiCn) de manera simult<nea) con el #omentador() durante el cual narra las vicisitudes de su relaci1n con Erdosain. = no por mera minuciosidad el narrador insiste) en otra nota) en ;ue Nel comentarista de esta "istoria "a credo conveniente reducirlo \el relato de Elsa] a los "ec"os esenciales) d<ndole solo %sic( en los episodios de importancia) el car<cter de di<logo) entre los diversos persona>es ;ue intervinieron en el dramaO %ibid.: I-K() a causa de Nla extensi1n del relato de Elsa ErdosainO %ibid.(. Dan amplio) detallista y acumulativo G N2urante tres "oras ;ue dur1 su relato) permaneci1 la mon>a 'uperiora tiesaO %ibid.: I9B( G por;ue trata de dar cuenta de la sarta de 5 A9, 5
#omo se ver< m<s adelante) cuando discuta el estatuto del #omentador %NFlatus vocis: Rdel #omentador o de la crticaSO() buena parte de la narraci1n de Los siete locos se organi$a a partir de los Lo>osM y del saber de Erdosain. Este punto de vista determina una perspectiva encubridora de ciertos detalles a causa de su parcialidad. Es as c1mo se nos ofrece una sola dimensi1n de la LescenaM) ;ue es %parad1>icamente) o no tanto( lo ;ue determina una situaci1n oscilante y) correlativamente) una sem<ntica polivalente.
AK0

perversidades ;ue Erdosain le "i$o padecer durante su vida de casados. A"ora bien) este cambio de foco determina una percepci1n otra de esa relaci1n ;ue en Los siete locos estaba narrada desde la perspectiva de Erdosain %y ;ue le imprima un giro sensacionalista(. 2e esta manera) se la modifica) rectific<ndola. Yuiero decir ;ue no s1lo se la configura de manera diversa) sino ;ue al sumarse la versi1n de Elsa a la de su esposo se replantea la visi1n ;ue el lector tena de ella. = dado ;ue en la supuesta primera parte ese vnculo se explicita s1lo ba>o la perspectiva del protagonista) nos c"ocamos con estas apreciaciones:
\Erdosain a Elsa] G:os "as des"ec"o mi vida. A"ora sC por ;uC no te me entregabas) ?y me "as obligado a masturbarme@ \...] Me "as "ec"o un trapo de "ombre %N*nco"erenciasO) A-B(. \El #omentador] M<s tarde) una distancia misteriosa la separ1 a Elsa de Erdosain. 'e entregaba a Cl) pero con repugnancia) defraudada ;uiCn sabe en ;uC. = Cl se arrodillaba a la cabecera de su cama) y le suplicaba ;ue se le diera un instante) mas la mu>er) con vo$ sorda de impaciencia) le responda casi gritando: G?2C>ame tran;uila@ R8o ves ;ue me das ascoS Refrenando un terror de cat<strofe) Erdosain se "unda otra ve$ en su cama. G8o me acostaba) sino ;ue permaneca sentado) casi apoyadas las espaldas en la almo"ada) mirando las tinieblas) pero me imaginaba ;ue ella) compadecida de verme as) abandonado en la oscuridad) terminara por apiadarse y decirme: b7ueno) ven si ;uerCsc. &ero nunca) nunca) me di>o esas palabras %N*ngenuidad e idiotismoO) AA,(. \Erdosain a una Vip1lita "ipotCtica] NGAll iba yo \...]. GEn busca de m<s angustia) de la afirmaci1n de saberme perdido) y a pensar en mi esposa ;ue sola en mi casa sufrira de "aberse casado con un inPtil como yo %NEn la cavernaO) ABK5AB.(.

=) finalmente) en NEl "umilladoO asistimos a la fuga de Elsa con su amante. La estrategia del narrador de LusarM a Remo como dador primario %y Pnico( de informaci1n

impone una situaci1n tpicamente oscilanteAK0. Esto es: frente a los datos proporcionados por los fragmentos extractados %a los ;ue se podran agregar muc"os m<s( no logramos saber si es el caso de Lec"arle toda la culpaM a Elsa) a causa de su comportamiento para con su maridoW o si deberamos desconfiar de la versi1n de Cste) dado ;ue su conducta LsingularM %por su descalificaci1n social) psicol1gica y moral( no inspira plena seguridad acerca de su manera de proceder. REs Elsa la descolocadaS REl monstruo infame ;ue gratuitamente "umilla al pobre RemoS R6 es una informaci1n tergiversada %parcial) ;ue pervierte el sentido de los "ec"os y enga4a sobre su contenido( la ;ue coopera en la configuraci1n de dic"a relaci1nS 2e inmediato: ambas preguntas tienen vigencia) en el sentido de ;ue nuestro texto no nos ofrece pistas como para optar por una de ellas. 8os encontramos) una ve$ m<s) frente a enunciados ;ue engendran una sem<ntica polivalente por;ue admiten al mismo tiempo dos valores de verdad: verdadero y falso. 6) si se prefiere) abren fisuras e incertidumbres en el mundo narrado. Esa oscilaci1n se oblitera en Los lan$allamas) donde esa misma relaci1n ad;uiere un estatuto concluyente %es lo ;ue m<s arriba tildC de Lversi1n definitivaM(: nos percatamos de ;ue la dese;uilibrada no es Elsa sino su marido) de ;uien adem<s nos dice NLa conducta de mi esposo "aca tiempo era anormalO %NEl poder de las tinieblasO) I,-(. Ese esposo ;ue es) por otra parte) ;uien fragua su dese;uilibrio) empu><ndola a llevar a cabo los actos se4alados por las citas anteriores. As descubrimos una de las ra$ones por la ;ue Elsa no se le entrega sexualmente. En efecto) en un momento ella relata ;ue una noc"e Erdosain empie$a a contarle sus relaciones con una prostituta %Aurora 3unco( G NDe prevengo ;ue no nos acostamos) no. 8uestras relaciones son pursimasO %ibid.: I,,( G) nada menos ;ue por;ue se trata de un alma ;ue "ay ;ue salvar. = la salvaci1n ;ue Remo le propone a Elsa consiste en lo siguiente: 5 A99 5
GMira) la Pnica forma de salvar esa alma sera sacarla de ese mundo en ;ue se mueve. 'i la de>amos all) se va a perder. En cambio) si tP me dieras permiso) yo la traera a;u) ella te ayudara a traba>ar) y poco a poco... \...]. 8o transcurrieron muc"os das sin ;ue ocurriera lo inevitable. \...] Una semana despuCs de llegar a casa) ocurri1 el "ec"o repugnante. 8os "abamos acostado. Era muy pasada la media noc"e. =o me despertC bruscamente) como si me "ubieran llamado. \...] AlarguC el bra$o y Remo no estaba en la cama. En el otro cuarto se escuc"aban ciertos ;ue>idos dCbiles. 8o sC c1mo "ice para dominarme. \...] Remo se levantaba tempranoW esa ma4ana la prostituta tambiCn se levant1 temprano. =o me di cuenta ;ue iban a reunirse en la cocinaW \...] 'al descal$a) escondiCndome tras el muro. Duve la sensaci1n de ;ue se abra$abanW luego "ablaron) y entre otras palabras) ella di>o: GDenCs ;ue elegir) Remo... =o no puedo vivir as. Dengo el presentimiento ;ue ella nos escuc"1 anoc"e. Es muy $orra esa mu>er %ibid.: I,I5I9A(.

#on esta declaraci1n nos percatamos) finalmente) del por;uC de una relaci1n sexual castrada. Lo ;ue no podamos explicarnos en Los siete locos) en Los lan$allamas ad;uiere un mati$ concluyente. #on la informaci1n ;ue tenemos a"ora la oscilaci1n explicitada m<s arriba se oblitera) por;ue la versi1n de Elsa contribuye a dar cuenta cabal de un rec"a$o ;ue en nuestro texto tena cari$ de gratuito. En Los lan$allamas el <ngulo de toma se abre y la dimensi1n %parcial( ;ue la escena tena en Los siete locos se completa. 6) si se prefiere) en Los lan$allamas se opta por una soluci1n) ;ue se opone al abanico de opciones posibles tendidas en la supuesta primera parte. Es m<s) se aclara tambiCn la ra$1n de la fuga) ;ue tampoco lograba explicarse a ciencia cierta en los locos. En el mismo fragmento ;ue estoy tratando) Elsa) refiriCndose a Remo) a4ade: NYuera "undirlo) "umillarlo) tomarme la vengan$a de todas las indignaciones ;ue cometiera y bus;uC ;uiCn tuviera el cora>e de cobrar por m) lo ;ue Cl me "aba "ec"o sufrirO %ibid.: I9B(. En ese L;uiCnM podemos

entrever) sin for$ar el texto %en el sentido de sin sobreinterpretarlo() la figura del #apit<n 7elaPnde. Vuelga decir ;ue el expuesto no es el Pnico caso ;ue podemos encontrar) pero s uno paradigm<tico) a mi >uicio. 6tro) si bien poco desarrollado) nos lo ofrece 3orge Rivera cuando G pensando en c1mo se replantea en Los lan$allamas el Nsentido de ciertas acciones de Los siete locosO referentes a la relaci1n Erdosain57arsut G nos dice:
Vasta la vuelta de tuerca de NUn alma al desnudoO \Los lan$allamas]) 7arsut) espe>o de perversidad viscosa) es el ob>eto de una mirada ;ue se e>ercita libremente sobre Cl %la de Erdosain fascinado(. A partir de all) por el contrario) ser< el NcomedianteO \por 7arsut] ;ue observa y anali$a compositivamente la conducta del otro. \...] En la escena de la bofetada) leda a la lu$ de NUn alma al desnudoO) la mirada de 7arsut tendr< un espesor de conocimiento distinto: 7arsut NcomedianteO) le>os de anonadarse o "undirse en el vCrtigo fascinatorio) premedita y anali$a en Erdosain la composici1n del persona>e N"umilladoO. Leda en el contexto de Los siete locos \...]) la mirada se esfuma. '1lo existe en realidad el gesto revestido por todas las connotaciones viscosas ;ue le atribuyen Erdosain %desde su personal narrativo( y el N#omentaristaO %en tanto responsable de la estructuraci1n de un cierto punto de vista notoriamente encubridor y fraudulento( %ABJ.: K05KJ. El subrayado es del autor(.

:olviendo al e>emplo anterior. Es sabido ;ue la LverdadM puede expresarse como una adecuatio rei ad intelectum. A"ora bien) al modificarse ese intelecto G ;uiero decir) al llevarse a cabo un corrimiento de Remo a Elsa G se acarrea una alteraci1n de la mirada y) correlativamente) de la percepci1n del ob>eto mirado. Dodo esto) en con>unci1n con las situaciones extremas) anula en Los lan$allamas la condici1n de universo vacilante ;ue alimenta nuestro texto. En este sentido) la supuesta segunda parte encierra una Lacci1nM en la ;ue se inscribe el signo de la inversi1n. 2el rec"a$o. Esto es: determina una inversi1n de categora ;ue obliga a situarlo fuera de los lmites de Los siete locos) sellando as la emergencia de su autonoma e independencia. 6) si se prefiere) Los lan$allamas rec"a$a el desafo de Los siete locos) ;ue consiste en mantener de manera constante %a todo nivel( y co"erente lo inacabado de su dise4o. 2e todo esto se desprende ;ue una lectura formulada a partir de lo grotesco permite privilegiar las infracciones del segundo texto arltiano) su embriagador sentido de las posibilidades) la n<usea y el vCrtigo ;ue provoca lo indefinido. = dos: tambiCn posibilita la percepci1n participativa de lo defectuoso por;ue no se trata de un ob>eto cerrado sino de un relato abierto ;ue 5 A9I 5
= como corolario posible: un fondo social amplio. Es sabido ;ue la novela "a sido presentada como la moderna epopeya del mundo burguCs. &ienso en LuF<cs y las obras se amontonan: La novela "ist1rica) &roblemas del realismo) &roleg1menos a una estCtica marxista) 'ociologa de la literatura y sobre todo su decisiva Deora de la novelaW o en Qoldmann) ;uien G en &ara una sociologa de la novela) a partir de los planteos del crtico "Pngaro y desde una perspectiva sociol1gica G formula una "omologa entre la estructura de la novela y la economa burguesa. En definitiva) tal como en el epos) el individuo se sitPa sobre un fondo social amplio y el contexto %la LrealidadM( ;ue lo circunda G a causa de la emergencia del mundo mecani$ado) sometido a lo utilitario G aparece como una totalidad degradada. = es en ese entorno degradado ;ue se aventura el protagonista moderno) ese ser ;ue LuF<cs tilda de individuo problem<tico. &roblem<tico por;ue no est< seguro ni de los ob>etivos ni de los valores ;ue ;uiere alcan$ar) y por;ue "a sido arro>ado a una realidad negativa de la ;ue emerge a travCs de un proceso %doloroso: en tCrminos generales( de autoconocimiento ;ue le brinda una toma de conciencia %lleva a cabo una Lmaduraci1nM: se educa() pero ;ue puede conducir tambiCn al ensimismamiento del yo o al confinamiento en el recuerdo de su pasado.
AKJ

ex"ibe leyes aparentemente parciales) deficientes e inciertas) un orden ;ue se resiste al e;uilibrio) a la plenitud) a la falta de vacilaci1n y a la clausura de Los lan$allamas: Ntexto vicario y amplificadorO %Rivera ABJ.: 9I(. Lo ;ue nuestro texto pretende es caminar de un

LlugarM a otro sin cesar) instaurar un recorrido voluble) problemati$ar) mostrar la posibilidad de un mundo otro) inseguro e imperfecto) plagado de lagunas) pero repleto de sorpresas. LA' '6R&RE'A': DE^D6 R* 6M_D*#6) 86:ELA FRAQME8DAR*A) #UE8D6' *8DEQRA26'...
= U8A LARQA 2*QRE'*Z8

*nsinuaci1n / *nsinuaciones / Ademanes. #on esta nueva secci1n entramos en el campo del desafo de las reglas y las distribuciones asignadas por la preceptiva cl<sica. Yuiero decir) en el espacio del "ibridismo genCrico. En esta parte del traba>o lo ;ue me propongo es discutir el LestatutoM con el cual se suele identificar nuestro texto) principalmente. En este apartado irrumpe tambiCn la segunda "ip1tesis %segunda con>etura general ;ue engloba una plCyade de "ip1tesis LmenoresM() ;ue se basa en el cuestionamiento de un gCnero: Los siete locos es y no es %vaya novedad( una novela. Esta polCmica implica una larga digresi1nW esto es) una problemati$aci1n de diversos t1picos empla$ados por nuestro texto: una supuesta carencia o Nacci1n congeladaOW un paseo por la 7uenos Aires de Roberto en compa4a de RemoW un c1digo funcional ;ue es una pr<ctica significante excelente %me encargo de subrayar la palabra(W ciertos L"iposM de la crtica especiali$ada. Un ronroneo) a esta altura. Un eco. 'ea. *nsinuaciones) me re;uieren ;ue descifre. 2espuCs de estas palabras liminares) avan$o. Dengo conciencia de ;ue mencionar el gCnero novela abre un abanico de posibilidades y de problemas) ya ;ue se trata tal ve$ del gCnero mixto) LimpuroM y LcontaminadoM por excelencia. 2e "ec"o) puede definirse como LconfluenciaM %o asimilaci1n de elementos y tCcnicas( de otros gCneros. Lo ;ue constituye la novela en tanto gCnero es su continua autosuperaci1n) su Lfalta de limitaci1nM) su car<cter totali$ante y G parad1>icamente) o no tanto G su a5genericidad. Yuiero decir: su estar siempre m<s all< del gCnero) ya ;ue los ingredientes ;ue puede contener no le resultan estrictamente propios. 6) para parafrasear a 7a>tin G ;ue encuentra sus modelos en 2ostoievsFi y Rabelais) escritores cuyas obras tienen muc"os elementos en comPn con la robertiana G) la novela es un gCnero dial1gico %en el sentido de ;ue ofrece el testimonio de una pluralidad dial1gica( en el ;ue est< presente una comunicaci1n social a travCs de voces) registros) idiolectos y sociolectos diferentes. Es al crtico ruso ;ue le debemos el fecundo concepto de "eteroglosia en la novela G Csta no presenta un discurso Pnico) sino ;ue se caracteri$a por una pluridiscursividad G) muy ligado al problema del punto de vista) ;ue responde a una pluridiscursividad socialAKJ. = si desde la pluridiscursividad pienso en el car<cter LabsolutoM del gCnero en cuesti1n) me topo con un espa4ol de la generaci1n del BJ: &o 7aro>a. Lo menciono por;ue Roberto) a travCs de lo grotesco) muc"o tiene ;ue ver con este escritorW pienso en una obra como &aradox) Rey %AB-.() perteneciente a la triloga NLa vida fant<sticaO. 7aro>a) en un texto program<tico de AB,K) reflexiona sobre la novela y all la define en estos tCrminos: Nes un gCnero multiforme) proteico) en formaci1n) en fermentaci1nW 5 A9K 5
&ara entender la magnitud de la problem<tica implicada por el gCnero novela remito a una obra %tan abarcativa como extensa( publicada "ace poco en *talia con el muy poco sugerente ttulo de *l roman$o %Moretti ,--A5,--9(. La obra est< dividida en cinco tomos e incluye) entre otras cosas) tanto colaboraciones te1ricas como crticas) tanto estudios sobre problem<ticas europeas) euroasi<ticas y africanas) como latinoamericanas. &resenta tambiCn cruces entre literatura y otras artes) as como problem<ticas intrnsecas del gCnero en cuesti1n. &ara otras informaciones) remito a Allot %AB..() libro ;ue recopila una serie de comentarios de escritores sobre diversos aspectos de su labor y a los estudios m<s especiali$ados de 7ourneuf56ullet %AB0K( y 'egre %ABJK(.
AKB

lo abarca todo: el libro filos1fico) el libro psicol1gico) la aventura) la utopa) lo Cpico) todo absolutamenteO %ABJ0: 9,(. El Pltimo adverbio de lo extractado me obliga a trabar relaciones fuera del <mbito "isp<nico. =a F. 'c"legel se refera a la novela como la ;uintaesencia de toda la literatura) uni1n de poesa) filosofa y enciclopedia. La presenta como una utopa: la novela como un libro ;ue era todos los libros) libro de libros o libro absoluto %'c"legel ABKJ: ^:*) A,9) n. I.-(. 2e "ec"o) es capa$ de aceptarlo todo G puede acogerse a la prosa y al verso o a una fusi1n org<nica de ambas escrituras G y) en especial) deglutirlo todo %amontono libremente(: elementos dram<ticos) lricos) Cpicos) "ist1ricos) religiosos) psicol1gicos) polticos) filos1ficos) fant<sticos) gr<ficos) cientficos) testimoniales y un largo etcCtera. A"ora bien) ya ;ue "ay una gran diversidad de modelos y confluencia de gCneros ;ue la novela %re(presenta en tanto narraci1n extensa) y ;ue incluso una dis;uisici1n sintCtica nos ale>ara muc"o del camino tra$ado para este traba>o) no entrarC en una problemati$aci1n de dic"o gCnero AKB. Lo ;ue a;u me interesa es explicitar cu<les son las leyes de imbricaci1n ;ue permiten la configuraci1n de Los siete locos y a partir de ;uC otro gCnero narrativo se organi$a en tanto novela. Entonces) mi ob>etivo es demostrar ;ue) una ve$ m<s) a nivel genCrico a"ora) en los locos robertianos "ay convivencia de elementos de ndole diversa. La segunda obra arltiana es un texto ;ue se organi$a ba>o el principio de impugnaci1n del gCnero ;ue) segPn la crtica especiali$ada) lo posibilita: es una novela ;ue se burla de su propio estatuto) ya ;ue en ella se da una convivencia genCrica. Lo ;ue me propongo) en este sentido) es demostrar c1mo se manifiesta lo grotesco a nivel genCrico y cu<les son sus leyes de imbricaci1n. Esto es) el tipo de engarce o enlace ;ue posibilita su configuraci1n. Los siete locos desafa el prestigio de la totalidad y de la obra cerrada. :ale decir: se configura a partir de fragmentos. Esta Pltima palabra exige) desde luego) algunas aclaraciones. &ero antes de avan$ar) insisto: Los siete locos presenta una subdivisi1n del material narrativo en Lpeda$osM o) si se prefiere) en fraccionesW organi$aci1n propia de la novela LtradicionalM %o de la folletinesca() en la ;ue el fragmento G ;ue all suele llamarse captulo G funciona como elemento estructurador. &ero si esta articulaci1n es cierta a nivel superficial en la obra robertiana) el Pltimo ad>etivo entrecomillado %;ue uso como e;uivalente de Ldecimon1nicoM( se eclipsa al mirar el texto de m<s cerca. A"ora s: la fragmentaci1n y las estCticas a las ;ue apela. La estCtica de lo fragmentario G como la sistemati$aci1n de lo grotesco G se formul1 en el Romanticismo) pero ocupa un lugar destacado tambiCn en la posmodernidad %2MAngelo ABB0W Lyotard ABJA(. Mientras ;ue en el Romanticismo el fragmento remita a una totalidad %pensada como caos) no como orden( de la cual "aba sido separado y de la ;ue proceda su propio valor) los nuevos fragmentos %posmodernos( no conducen a nada) nacen rotos) aislados de cual;uier otro mundo posible y m<s amplio. El fragmento posmoderno es un universo de por s. Recuerda la mPsica de 3o"n #age) en la ;ue despuCs de una serie de sonidos se manifiesta un silencio tan largo ;ue provoca sospec"as acerca de la calidad del compact disc ;ue estamos escuc"ando. #uando apretamos forHard) sin embargo) descubrimos ;ue es la pausa la ;ue "ace la mPsica. 2esde el silencio) nos resulta difcil imaginar la emergencia de una nueva serie de sonidos y cuando Csta llega %si es ;ue lo "ace( es imposible) para ;uien escuc"a) relacionarla con la anterior %vide y escPc"ese #age ,--,(. Esta precisi1n es necesaria por;ue) como veremos m<s adelante) la fragmentaci1n de Los siete locos combina la del primer tipo y la del segundo: el fragmento remite a un mundo m<s amplio) pero describe tambiCn un mundo de por s. &ara ser tal ve$

m<s preciso) nuestro texto responde a un modelo de gesti1n ri$om<tica: salta de una lnea narrativa a otra) est< 5 A9. 5
La palabra ri$oma "a sido acu4ada por 2eleu$e y Quattari %AB0K( en la introducci1n de LManti5 Edipo para nombrar a;uellos textos en los ;ue reina el nomadismo y el desorden de sus materiales y) m<s aPn) a;uCllos en donde desorden y nomadismo se configuran en sistema de la asistematicidad.
A.-

transitado por una prosa intercambiable ;ue ocupa categoras diversas %novela) cuento) ensayo( y no "ace patente inmediatamente todas las estrategias de enlace ;ue movili$a para relacionar sus partes. Vablo de ri$oma por;ue Los siete locos se aseme>a a ese libro ;ue no Nes una imagen del mundo y menos aun significante. 8o es una bella totalidad org<nica) no es tampoco una unidad de sentidoOA.-. En definitiva) el texto arltiano es un ob>eto ;ue se construye con lo ;ue desarticula. &arad1>icamente) o no tanto) se ubica sin ubicarse en la frontera de los gCneros G se aseme>a o tiene algo ;ue ver con el concepto de Nrelato limtrofeO formulado por =urFievic" %ABJI: 0I5J,( G) pone en tela de >uicio los principios de la co"erencia) lo unitario y se presenta ba>o el perfil de una novela integrada por fragmentos autosuficientes y estCticamente aut1nomos. &or esta ra$1n) frente a Cl la crtica "a mostrado se4ales de empecinamiento al intentar disminuir y dominar su subversividad. 2isminuci1n y dominaci1n llevadas a cabo enca>ando) unvocamente) el texto en el gCnero novela o tildando sus fragmentos de NcaptulosO %Qnut$mann ABB.: A995 A9I( y) en algunas ocasiones) de NsubcaptulosO %Rivera ABJ.: 9I(. Dodo esto como si Los siete locos) con su ar;uitectura aparente) con su tra$a falsamente Lcl<sicaM) se inscribiera en el marco de las novelas decimon1nicas. 2e todos modos) no todos los crticos comparten este punto de mira. 2e "ec"o) mi "ip1tesis encuentra un sustento en una afirmaci1n fuga$ de Maryse Renaud. La crtica) refiriCndose a la Nestridente modernidadO de la prosa de Los siete locos / Los lan$allamas) sostiene ;ue Csta
no vacila en practicar la me$cla de los gCneros literarios y los registros ling!sticos m<s dispares) ;ue tan pronto acude a la parodia y la distorsi1n caricaturesca como a la imprecaci1n patCtica. &ero si este modo de asedio a la novelstica arltiana se >ustifica plenamente a nuestros o>os) re;uiere sin embargo algunas aclaraciones %,---b: .B9(.

El Lmodo de asedioM al ;ue apela lo extractado es la pista de lectura escogida: el expresionismoW por esta ra$1n di>e ;ue la afirmaci1n de la crtica sustenta mi "ip1tesis de manera fuga$. 2ic"a pista) se4ala la autora) re;uiere algunas aclaraciones) tambiCn solicitadas por mi propio Lmodo de asedioM. &rocedo en este sentido. Lo ;ue se necesita es precisar la organi$aci1n de Los siete locos. [sta) a nivel de las grandes articulaciones) se presenta construida por una exasperada sucesi1n) me$cla y acumulaci1n de fragmentos cuya configuraci1n podra ser definida) metaf1ricamente) a travCs de la descripci1n de la mu>er so4ada por Erdosain. 'ea:
#omo ;uien saca de su cartera un dinero ;ue es producto de distintos esfuer$os) Erdosain sacaba de las alcobas de la casa negra una mu>er fragmentaria y completa) una mu>er compuesta por cien mu>eres despeda$adas \...]. &or;ue Csta tena las rodillas de una muc"ac"a a ;uien el viento soslayaba la pollera mientras esperaba el 1mnibus) y los muslos ;ue recordaba "aber visto en una postal pornogr<fica) y la sonrisa triste y desvanecida de una colegiala ;ue "aca muc"o tiempo "aba encontrado en un tranva y los o>os verdosos de una modistilla con la p<lida boca rodeada de granos %NLa casa negraO) AAK5AA.(.

En esta configuraci1n a la LFranFensteinM) cuya met<fora forma parte de una unidad evidentemente grotesca) se destacan tres calidades: la me$cla y la acumulaci1n de elementos de ndole diversa ;ue G en el acto de e>ercer varias acciones >untamente con vistas a pronunciar una Lsola sentenciaM G promueven la existencia de un con>unto fragmentario y completo. Esto por el derec"o. = por el revCs) la tercera calidad es la

parataxis: la me$cla y acumulaci1n de esas Lpe;ue4as porcionesM de mu>eres diversas se reali$a por simple yuxtaposici1nW es decir) la ley ;ue permite el enlace es la proximidad y su alian$a estriba en lo "eterogCneo. Eleg esta cita como met<fora de nuestro texto por;ue Cste parece estar estructurado de la misma manera y por;ue lo extractado ex"ibe las "uellas de la categora estCtica ;ue rige la existencia de Los siete locos. #omo veremos) Csta se ex"ibe incluso a nivel genCrico. ExplicitarC a"ora las leyes de enlace entre los fragmentos ;ue se integran con vistas a armar la novela y de ;uC manera el funcionamiento de lo 5 A90 5
A.A

#on esta afirmaci1n vemos c1mo) frente a un texto grotesco %si bien ignora la presencia de nuestra categora() Etc"eni;ue comete el mismo error ;ue Qiorgio :asari ante la ornamentaria grotesca) al suponerla falta de toda regla compositiva %vide 'egunda entrada: NUn nuevo tipo de pintura y su difusi1nO(. = esto a pesar de ;ue entre uno y otra transcurrieron cerca de cuatro siglos) estall1 la revoluci1n rom<ntica y lo grotesco fue acu4ado en tanto categora. A., Menos abarcador ;ue el de la obra en su con>unto) aun;ue en algunos fragmentos %los relatos cat<rticos) cuyas peculiaridades explicitarC m<s adelante( se incide) en forma retrospectiva) sobre un lapso temporal amplio) debido a las elucubraciones psicol1gicas o los recuerdos del protagonista) o de otros persona>es. 8o ;uiero de>ar de se4alar ;ue el recuerdo en Los siete locos >uega un papel fundamental. Danto Erdosain como los dem<s persona>es recuerdan y as recuperan su "istoria pasada %o una parte conspicua de ella() cuya funci1n es explicar %por repetici1n o inversi1n( su

grotesco se manifiesta a nivel de la mec<nica del texto: fragmentos estCticamente aut1nomos) ;ue sin embargo logran integrarse desdibu>ando sus propias fronteras para componer una matri$ genCrica mayor. Ve a;u c1mo se con>ugan dos estCticas de lo fragmentario ;ue son de ndole diversaW ;uiero decir) c1mo la estCtica rom<ntica de lo fragmentario se con>uga con a;uClla posmoderna. 2eca ;ue nuestro texto parece estar estructurado de la misma manera ;ue la cita reproducida anteriormente. En una primera aproximaci1n esto es cierto. Aparecen fragmentos de tipo diverso cuya regla de integraci1n aparente es la yuxtaposici1n. Esta misma constataci1n empu>a a Etc"eni;ue a afirmar ;ue: NEn todo el transcurso de Los siete locos se nota una falta de planteamiento l1gico. Los sucesos se encadenan m<s ;ue por un orden establecido por un acaecer de "ec"os ;ue parecen "aber sido logrados) descubiertos) entrevistos al a$arO %AB.,: I0(A.A. En un primer acercamiento) el texto arltiano puede sugerir esta idea a causa de su alta fragmentaci1n. [sta G a pesar de ;ue la cita no lo se4ale G de>a entrever el concepto de fragmento posmoderno antes aludido: es de por s un mundo en el ;ue los sucesos se encadenan siguiendo un orden a$aroso sin relaci1n con los ;ue otro fragmento seme>ante podra llegar a contener. En Los siete locos entre un fragmento y otro parece no "aber soluci1n de continuidad. [sta existe) sin embargo) y es de tipo plural por;ue logra unir lo ;ue %a(parece separado) garanti$ando una co"erencia textual impecable en donde todo coincide a la perfecci1n. 7revemente) lo ;ue Etc"eni;ue ignora en Los siete locos es la coacci1n de una fragmentaci1n de tipo rom<ntico ;ue opera por sobre la de tipo posmoderno. #omo mostrarC m<s adelante) a pesar de la aparente arbitrariedad de la composici1n) Arlt sigue un plan muy riguroso) guiado por una estructura) subyacente a la obra) ;ue es posible tildar de grotesca. Vasta a"ora "e "ablado) con voluntaria falta de precisi1n) de fragmentos autosuficientes. Esta afirmaci1n merece) desde luego) algunas aclaraciones. Es un "ec"o) y como tal se puede corroborar: cada uno de los fragmentos ;ue integra nuestro texto se reali$a en un Pnico acto de narraci1n) tiende a la concentraci1n de eventos %esto es) supone una tCcnica de condensaci1n sobre la acci1n b<sica del relato( y a crear cierto efecto Pnico y singular %la Nunidad de efectoO reclamada por &oe: ABJK(. Es decir) cada fragmento tiende

a la eficacia e intensidad de sntesis o) si se prefiere) a construir un episodio ;ue posee cierto grado de autonoma. = dos %va una serie(: por otra parte) se puede apreciar ;ue todos los fragmentos poseen un ttulo %sensacionalista) resabio acaso del paso de Roberto por el diario #rtica( ;ue forma parte de la narraci1n G primera palabra ;ue anticipa) sinteti$a) devela) y en algunos casos "asta contradice el fundamento del "ec"o narradoW una introducci1nW un verdadero nudo ;ue concentra una peripecia particular %situaci1n disyuntiva o conflicto( desarrollada "asta su clmaxW un desenlace ;ue suele acontecer en algPn momento de suspense y ;ue no resuelve la situaci1n planteada. 'i abro el <ngulo de mira puedo a4adir ;ue dic"os fragmentos comien$an en alguna parte del conflicto desarrollado. Este principio) ;ue oculta buena parte del conflicto mismo) implica cierto grado de tensi1n ;ue va aumentando a medida ;ue la narraci1n se acerca al final del fragmento. All) la situaci1n planteada es de>ada abierta o sugerida) pero de todos modos corona la tensi1n narrativa) interrumpiCndola en su clmax. Esta tensa andadura sirve para despla$ar %postergar( el sentido y la resoluci1n del "ec"o narradoW es decir) sirva para no plantear ninguna resoluci1n. El conflicto ;ueda suspendido. Esto por el derec"o. = por el revCs: en cada fragmento se presenta un nPmero reducido de persona>es) un arco temporal restringido o econ1micoA.,) una Lacci1nM simple o pocas LaccionesM concluidas A.9) y una unidad de 5 A9J 5
situaci1n presente. Es as c1mo el lector y el interlocutor del persona>e ;ue recuerda G y cuenta G logran participar de ella. Me limitarC a se4alar dos casos paradigm<ticos G el de Erdosain y el del Rufi<n G) sin ignorar ;ue lo mismo acontece en el caso de Ergueta) 7arsut y el 7uscador de 6ro. El primer e>emplo podemos rastrearlo en NEl "umilladoO %KI() donde por medio de una amplia analepsis la "istoria se remonta a la infancia del anti"Croe. Encontramos un caso parecido en el fragmento NLas opiniones del Rufan Melanc1licoO %II(. All Vaffner) dirigiCndose a Erdosain) lo %y nos( informa de c1mo se encontr1 con una >oven prostituta: Lucienne) encuentro ;ue lo empu>a a abandonar su puesto de profesor de matem<ticas para convertirse en proxeneta. Entre otros) ubieta %ABJ0: I- y ss.( discute la funci1n del recuerdo) en lo ;ue ella califica Nrelatos5confesionesO. A.9 Entrecomillo por;ue) como veremos en el apartado correspondiente %NLa carencia: bacci1n congeladacO() en Los siete locos la acci1n falta por completo. En tCrminos tradicionales) desde ya. A.I #orolario. 'uspicacias previsibles me obligan a formular cuanto sigue. #uento y novela son formas seme>antes) cuya ndole strictu sensu es la misma %narrativa: se trata de ve"culos narrativos() pero son de orden diverso en el sentido de ;ue la finalidad "acia donde apuntan es diferente: los mundos representados son de orden distinto. La intensidad y la concentraci1n ;ue posee un cuento le son a>enas a la novelaW o) si se prefiere) lo ;ue relata a;uCl no puede relatarlo Csta. Es por esto ;ue estimo lcito postular ;ue esa misma ndole ya no es la misma y) por lo tanto) proponer un paralelismo con LMautunno.

tCcnica y tono. A"ora s es posible abandonar la falta de precisi1n y definir con exactitud lo ;ue "asta a"ora "e llamado LfragmentoM. [ste es una fracci1n dram<tica importante y decisiva ;ue constituye una de las principales formas de relato: el cuento %3olles AB0,W 7on"eim ABJ,W MoisCs ABJ,W &ac"eco / 7arrera Linares ABB9(. Los ingredientes ;ue en el fragmento aislado colaboran a definir su autonoma estCtica) en el acto de integrarse con a;uellos contenidos en los dem<s fragmentos G m<s adelante veremos c1mo se lleva a cabo la integraci1n G) bos;ue>an una telara4a sem<ntica mayor. 'e resemanti$an en el acto de integrar una red genCrica m<s amplia y diversamente significativa: el texto en tanto novela. Al establecer una correlaci1n ;ue trasciende la parataxis de la cita anteriormente reproducida %a;uClla de la mu>er so4ada por Erdosain( y entrevista por Etc"eni;ue) los fragmentos operan una transformaci1n ;ue interviene en la modificaci1n del gCnero ;ue los define. Al igual ;ue en la novela picaresca G en donde se van >untando episodios aislados) cada uno de los cuales expone un tro$o concluido de la

"istoria G tambiCn los fragmentos de Los siete locos integran una totalidad como un mosaico) en donde cada uno se ilumina de manera diversa. :a de suyo: nos encontramos frente a un gCnero ;ue no es tan unvoco como la crtica especiali$ada lo ;uera y ;ue se resiste a un encasillamiento Pnico por;ue est< configurado por la integraci1n de otro ;ue) disponiCndose en serie) me$cl<ndose y acumul<ndose) opera una transformaci1n ;ue modifica su propio estatuto. A causa del "ibridismo ;ue la convivencia de las dos formas principales de relato generan) "ablo de grotesco genCrico en Los siete locos. 'e puede entender finalmente la afirmaci1n inicial de ;ue el texto robertiano se estructura ba>o la impugnaci1n del gCnero ;ue lo constituye: es una novela ;ue se burla de su configuraci1n) pero es simult<neamente una serie de cuentos ;ue se befan de lo ;ue componen. 'e trata de un gCnero plural) proteico) ubicuo y sugerente en el cual cuento y novela G para usar las palabras de Droiano ;ue) a pesar de referirse al teatro de Arlt) tienen valide$ general G Nare blended toget"er in a perplexing blurO %AB0.: A-(. Al respecto) estimo pertinente se4alar LMautunno en tanto Lanaloga pict1ricaM del texto arltiano: cara %imagnese: novela( y fruta %imagnese: cuentos( al mismo tiempo. La fruta ;ue va "aciCndose cara y Csta ;ue se compone como un mosaico vegetal) multiplicidad ;ue coexiste en la unidadA.I. 8os encontramos frente a la configuraci1n de un sistema plural) compacto y denso. 'istema portador de una singular ri;ue$a significativa por;ue la transici1n de una ordenaci1n a otra forma la figura de un oc"o. #errada) pero infinitamente recorrible en todas las direcciones) por lo tanto) abierta. Abandonando el paralelismo) es el momento de se4alar ;ue Arlt lleva a cabo un gesto vanguardista) gesto iconoclasta de romper G entre otras cosas G los lmites genCricos) ubicando su texto en la frontera de los dos: universo fragmentado en dos direcciones) la rom<ntica y la posmoderna) cuyo rasgo extensivo es su configuraci1n grotesca. La problem<tica de la obra en tanto novela integrada por cuentos "a sido formulada) pero nos encontramos todava en un nivel superficial ;ue peca de cierta vaguedad conceptual por;ue no "e 5 A9B 5
A.K

'e trata de unidades5bisagras de la narrativa. Representan los momentos centrales de la "istoria) esos ;ue garanti$an su progresi1n en una u otra direcci1n %7art"es AB.B: A,(. A.. El #omentador constituye una pie$a "arto complicada %;ue implica una singular ri;ue$a( de nuestro entramado textual. 'u presencia contribuye de manera determinante al funcionamiento del grotesco. Avan$arC sobre este punto en NFlatus vocis: Rdel #omentador o de la crticaSO.

explicitado la ley ;ue define la integraci1nW vale decir) el tipo de enlace ;ue posibilita la configuraci1n del grotesco genCrico. En las p<ginas siguientes demostrarC c1mo la fragmentaci1n de tipo posmoderno) con la ;ue Los siete locos inicialmente nos enga4a) se transforma en %y convive con( una de tipo rom<ntico. ExplicitarC) pues) las estrategias G descubiertas y ocultas G ;ue permiten la co5implicaci1n dialCctica y funcional de los cuentos. &R*MERA E'DRADEQ*A: LA' 'UDURA' :*'*7LE' 6#ULDA8... La primera estrategia G tan evidente ;ue raya en la obviedad G se apoya en el uso de ciertos paradigmas de relaci1n ;ue muestran suturas visibles en el acto de relacionar los cuentos. Estos paradigmas consisten en la aparici1n de los mismos persona>es %Llos siete locosM(W un escenario comPn %el centro de 7uenos Aires y sus afueras) como Demperley(W ciertas funciones cardinales ;ue se retoman una y otra ve$ en puntos diferentes de la narraci1nA.K: el plan de la 'ociedad secreta) la rosa de cobre) la fuga de Elsa) el secuestro de 7arsut) el persona>e de la #o>aW un mismo sema repetido %y pienso en un e>emplo concreto(:

vide el final de NUn crimenO %,I,() donde encontramos a Erdosain doblado sobre un sof<) y el inicio del cuento siguiente G N'ensaci1n del subconscienteO G) donde aparece el Astr1logo Nsemiincorporado en un \otro] sof<O %ibid.(W pero tambiCn en la presencia del #omentador. [ste es un narrador descolocado ;ue narra desde una periferia) escribe desde la disidencia o la marginalidadW se trata de una instancia ubicua) en el sentido de ;ue su relaci1n con la "istoria es oscilante: inaugura la omnisciencia) pero ex"ibe tambiCn su participaci1n directa en los sucesos y se identifica como persona>e) eso s) Lescondido en la sombraM. [l es ;uien enmarca cada cuento) coloc<ndose en la perspectiva de la instancia ;ue LduplicaM la imagen del escritor en tanto investigador) ca$ador y redactor de "istorias: escuc"a una conversaci1n) recibe una declaraci1n cat<rtica) busca aclarar datos y opera) sobre todo frente al protagonista) como el correlato par1dico de un psicoanalistaA... Estos paradigmas G ;ue configuran la primera estrategia G contribuyen a la formaci1n del universo textual de Los siete locos y su recursividad determina la existencia de un formato abierto ;ue permite el engarce de los cuentos) su ampliaci1n en serie y su correlaci1n con otros. Qracias a ellos) la autosuficiencia de cada cuento se atenPa y la lectura encadenada genera progresivamente significaciones adicionales y complementarias ;ue el cuento aislado no contiene ni supone. Esta estrategia es "arto inocente y no confuta la opini1n de Etc"eni;ue: la falta de planteamiento l1gico de nuestro texto por;ue los sucesos parecen "aber sido logrados al a$ar. En efecto) esta primera estrategia garanti$a el engarce de los cuentos) pero no la existencia de un planteamiento l1gico. RetomarC esta alusi1n m<s adelante) cuando tengamos todos los elementos para discutirla. 2e momento me interesa confirmar definitivamente ;ue cada cuento es un mundo) o sea) ;ue cada uno de ellos responde a la estCtica de fragmentaci1n posmoderna. :alga) entonces) una digresi1n extratextual. En AB9,) Le1nidas 7arletta G uno de los integrantes m<s representativos de 7oedo G decidi1 escenificar en el Deatro del &ueblo %;ue Cl mismo "aba fundado a fines del veinte( un fragmento de Los siete locos: NEl "umilladoO %KI(. 'in lugar a dudas) el experimento fue posible gracias a ciertas cualidades intrnsecas y a los atributos especficos del texto ;ue lo acercan a una pie$a teatral: en Cl se pone en escena un espacio %de(limitado) se "ace un uso extensivo del discurso directo) casi todo es dic"o por los persona>es ;ue Lrecitan frente al lectorM en calidad de puras exterioridades %nada) o muy poco) sabemos de su Lmundo interiorM: salvo en el caso de Erdosain( y en encuadres fuertemente teatrales %es como si pudiCsemos LpasearM con los o>os por la escena() se "ace "incapiC 5 AI- 5
A.0

#onfirmara tambiCn esta "ip1tesis la publicaci1n por separado) antes de la edici1n de nuestro texto) de tres fragmentos ;ue lo integran: la N'ociedad secretaO) aparecido en >ulio de AB,J en la revista &ulso %7uenos Aires( %Qregoric" AB.0: BBB(. 2os: NEl VumilladoO apareci1 en la colecci1n #uentistas argentinos de "oy %Miranda Ulix AB,B: 05A0(. = tres: N8aufragioO fue publicado en AB,B en la revista #laridad %7uenos Aires( %7orrC ,---a: 0A9(. A.J Vablar de continuidad interna presupone otra externa) ;ue Los siete locos establece con todas esas obras ;ue integran el corpus rupturista explicitado en la &rimera entrada. A.B Esta configuraci1n "a sido organi$ada gracias a las propuestas de Eco %ABBK: ,BA(. #abe se4alar adem<s ;ue el orden ;ue rige esta serie no es el de la causalidad de los eventos ;ue representa. En Los siete locos la relaci1n causa5efecto resulta alterada por;ue las acciones no son nunca consecuencia ineludible de lo anterior. Esta alteraci1n decreta G en este caso especfico) pero su difusi1n encuentra un eco en toda la narrativa del autor G la separaci1n de la literatura de 7oedo) respetuosa de los moldes naturalistas) siendo como es una literatura did<ctica ;ue encierra un fuerte af<n demostrativo.

en los ademanes) se se4ala la eventual entonaci1n de lo dic"o y la vo$ del narrador parece la de un "ablante dram<tico b<sico) cuyo papel consiste en configurar la escena. M<s

all< de esto) insinPo) la puesta fue posible gracias a la autonoma estCtica %me encargo de subrayar la palabra( del fragmento) gracias a su condici1n posmoderna de mundo en s mismo. Es esta peculiar condici1n la ;ue brinda al espectador la satisfacci1n ;ue resulta de participar en un universo con sus persona>es) sus problemas especficos) sus leyes) a pesar de su parcialidad) y ;ue puede comprenderse sin "aber ledo Los siete locos en su totalidadW digo) pese al eventual desconocimiento de la informaci1n contenida en los dem<s fragmentos ;ue componen la obra robertianaA.0. 'er< f<cil reconocer) a"ora) ;ue Los siete locos desestabili$a las nociones de lmite) clausura y final) por;ue desdibu>a la frontera entre cuento y novela) me$clando ambos gCneros. &ero al mismo tiempo) se puede apreciar tambiCn c1mo revela cierta continuidad. #ontinuidad interna brindada por los paradigmas de relaci1n visibles ;ue se configuran como estrategia bastante efica$) aun;ue un tanto inocente. A"ora considero pertinente se4alar) para desarrollarla puntualmente m<s adelante) la segunda estrategia de continuidad interna %Csta garanti$a la impecable co"erencia textual de Los siete locos( A.J. #omo veremos) dic"a estrategia no es tan flagrante como la primera y se arma con las "erramientas de la novedad) el asombro y la potencia. Esto por el derec"o. = por el revCs) la nueva estrategia nos muestra c1mo Los siete locos responde tambiCn a la estCtica de fragmentaci1n rom<ntica aludida anteriormente y de ;uC manera posibilita la emergencia del planteamiento l1gico ;ue Etc"eni;ue le niega a la obra. ... DRE' M62AL*2AL*2A2E' 2E LA 2*[QE'*': 'EQU82A E'DRADEQ*A Los cuentos ;ue se integran en novela combinan) para "ilvanarse) tres modalidades de la diCgesis) presentes y activas pero un tanto difusas. Antes de explicitar el engrana>e de esta segunda estrategia G ;ue opera >unto a la primera) pero de forma oculta G creo necesario reproducir la estructura de superficie de Los siete locosW si se prefiere) el LitinerarioM o con>unto articulado y secuencialmente ordenado de sus partes. El texto robertiano est< compuesto por tres captulos en los ;ue los cuentos G a cada uno de los cuales asigno una marca identificadora: * / F / A / 7 G tienen la siguiente distribuci1n: #ap. * * A A 7 A A 7 7 7 A 7 A 7 A #ap. ** A A A 7 A A #ap. *** 7 7 7 7 7 A 7 7 A 7 A A A FA.B Lo ;ue tenemos enfrente es un sintagma ;ue) a pesar de "aber sido separado en tres pelda4os) debe entenderse %LleerseM( como una Pnica LfraseM. A saber) como unidad y secuencia compuesta por unidades menores dotadas de significado. 'e trata de un sintagma narrativo ;ue encierra las conexiones de las acciones en la cadena discursiva y temporalW esto es) en la continuidad del texto. 5 AIA 5 Esta serie de cuentos G deba>o de la calma plana y "ori$ontal del sintagma ;ue produce G esconde un comple>o sistema de oposiciones ;ue pueden sinteti$arse de la forma siguiente: A } * vs. F. Estas marcas indican la oposici1n entre el inicio de las acciones y su LfinalM. , } A vs. 7. Estas otras dos marcas representan dos tipos diversos de relato) cuyas caractersticas se explicitan en las tres oposiciones siguientes y sus nombres aparecen en la Pltima. - } Mon1logo %solilo;uio e/o introspecci1n( vs. 2i<logo A } Relato de la psicosis obsesiva vs. Escena , } 2imensi1n individual vs. 2imensi1n colectiva 9 } onas de angustia vs. Relatos cat<rticos.

Esta reconstrucci1n) un tanto es;uem<tica) cumple la funci1n de mapa. 2ic"o de otro modo) sirve para volver evidente la estructura de superficie de Los siete locos >unto con sus leyes. = si bien el sistema ;ue representa es m<s comple>o) o sea) aun;ue no "onra la comple>idad de nuestro texto) cabe se4alar ;ue su ra$1n de existencia es la utilidad) ;ue permite sortear una serie de explicaciones inPtiles. Es m<s: el sistema de oposiciones no debe considerarse con un espritu excesivamente rgidoW ninguna de las categora ;ue armC es LpuraM y sin connivencias con las dem<s. 2espuCs de esta etapa LestructuralistaM %;ue el releer siento inc1moda() ;uiero entrar en la cuesti1n o) si se prefiere) ir al grano. 6bservando el sintagma narrativo y sus leyes puede surgir la sospec"a de ;ue la articulaci1n narrativa de Los siete locos es inarm1nica o ;ue est< plagada de alteraciones. 2e "ec"o) en su sintaxis narrativa predominan los cortes. Aparente detalle. Esta irregularidad lleva a 3itriF a "ablar de Nnarraci1n \...] ta;uic<rdica) sobresaltada) todo lo contrario de los relatos con un plan bien amarrado y de e>ecuci1n controladaO %,--A: A-B(. 'ea. La apreciaci1n) es patente) no es nada indulgente. A"ora bien) si la sospec"a %inarmonicidad( y la primera parte de la apreciaci1n del crtico %ta;uicardia( son ciertas) no ocurre lo mismo con la segunda. E;uvoco completo. #1mo descubriremos m<s adelante) la segunda parte de dic"a afirmaci1n peca de cierta ingenuidad. Yuiero decir) veremos c1mo en el "ec"o de negar se inscribe el reconocimiento de la funci1n de lo negado. &ara descubrir la ra$1n de dic"a ingenuidad es preciso caracteri$ar las tres modalidades de la diCgesis a las ;ue alud anteriormente y ;ue a"ora explicitarC un poco m<s. En el sintagma narrativo aparece un desfile de cuentos identificados con la marca LAM ;ue rodean a otros identificados con la L7M. Estos Pltimos integran una subserie ;ue establece la primera modalidad de la diCgesis: los relatos cat<rticos. 'e trata de dimensiones colectivas por;ue en ellos los persona>es se encuentran) establecen relaciones y) va de suyo) "ay un predominio del di<logo. En ellos se desencadenan procesos de semiosis originados por declaraciones cat<rticas dirigidas de un persona>e a otro. Est<n destinados a la construcci1n del espacio textual referente al protagonista y a sus interlocutores G Ergueta) el Astr1logo) el Rufi<n Melanc1lico) Elsa y el #apit<n 7elaPnde) 7arsut) el 7uscador de 6ro) Luciana Espila) el #omentador G y a las relaciones ;ue entre ellos se establecen. #ada una de estas escenas tiene un valor inaugural dado ;ue marca el ingreso del protagonista a un nuevo ambiente. Entre otras cosas) ;ue ser<n detalladas en el curso de mi discusi1n) lo ;ue distingue estos cuentos respecto de los ;ue "e identificado en el sintagma narrativo con la marca LAM %las $onas de angustia) subserie ;ue establece la segunda modalidad de la diCgesis() es el movimiento constante a travCs de la ciudad) llevado a cabo por el protagonista y ;ue nos conduce por las calles de 7uenos Aires. Entre estas dos modalidades se intercala una tercera: la tensa andadura folletinesca del suspenso. 2ic"o esto) rebobino apenas. 2eambular de Erdosain por 7uenos Aires) di>e) y a"ora agrego: actividad ;ue oculta o delata G segPn c1mo se mire G una carencia y una peculiaridad del texto robertiano. #arencia y peculiaridad o) correlativamente) acci1n y ciudad. 'u an<lisis nos ale>ar< provisoriamente de las tres modalidades de la diCgesis %segunda estrategia ;ue pondr< en evidencia c1mo Los siete locos responde tambiCn a la estCtica de fragmentaci1n rom<ntica() cuyas especificaciones ser<n aclaradas m<s adelante) ya ;ue de momento tenemos todos los elementos 5 AI, 5

para abordar la carencia y la peculiaridad mencionadas. Es a;u ;ue irrumpe esa Nlarga digresi1nO anunciada como subttulo de NLas sorpresas...O. 'orpresas de nuestro texto) donde el posesivo se refiere tanto al texto ;ue este texto pretende leer) como a s mismo. = sorpresas tambiCn por;ue este traba>o) al leer una obra oscilante) experimenta concientemente una forma de exposici1n ;ue remeda ese mismo movimiento: el vaivCn o) si se prefiere) el balanceo. 2esviaci1n G reconocible por los ttulos alineados a la derec"a G ;ue supone) por lo menos) dos cosas. Romper con la uniformidad ;ue implica el desafo de las reglas y las distribuciones asignadas por la preceptiva cl<sica %;ue desarrollC "asta a;u y ;ue retomarC cuando vuelva a alinear los ttulos de los apartados a la i$;uierda(. Uno. = dos %punto m<s decisivo(: conlleva tambiCn un cuestionamiento ;ue permite abrir una polCmica %y) correlativamente) un di<logo( acerca de algunas inflexiones empla$adas por nuestro texto. 2esde ya) no ignoro ;ue una digresi1n como la ;ue sigue implica tambiCn otro tipo de iconoclasia) Lba>tinianaM podra decir) ;ue no compete a los conos sino al Nba>o corp1reoO. &ienso en mi lector) ;ue para ver completada la discusi1n iniciada) deber< llevar a cabo un esfuer$o ;ue significa retener los datos concernientes a la problem<tica bara>ada "asta a;u. = si al comien$o de NLas sorpresas...O deca: N*nsinuaci1n / *nsinuaciones / AdemanesO) a;u es el lugar de enunciar: desafo / desafos / desciframientos. 2igo: para no abundar. = avan$o. LA #ARE8#*A: NA##*Z8 #68QELA2AO
DAM7*[8 FALDA 2E DRA7A36 = #UE'D*68AM*E8D6 2E 6DR6' :AL6RE' 2EL LME2*6 &EL6M

La carencia anunciada en el ttulo concierne a la falta de una componente fundamental de la estructura de la narrativa. Me refiero a la falta de acci1n novelesca ;ue impera en la obra robertiana. Mientras ;ue la narrativa tradicional se construye en funci1n de una bPs;ueda y de la resoluci1n de ciertos problemas ;ue Ndeben ser resueltos) \dado] ;ue las cosas deben llegar de cual;uier modo a una soluci1n) en una especie de teleologa racional o emotivaO %#"atman ABJA: I.. La trad. es ma() en Los siete locos Lno pasa nadaM. 8ada ;ue G para establecer un paralelismo con el cine G se puede e;uiparar con la falta de acci1n propia de ciertas pelculas de Eric Ro"mer %pseud. de 3ean5Marie Maurice 'c"Crer() director emparentado con la 8ouvelle vague. &ienso en traba>os como Ma nuit c"e$ Maud %AB.B() Le genou de #laire %AB0-() LMamour lMapris5midi %AB0,() en donde pocos e indispensables movimientos de c<mara sirven para enfocar la atenci1n del espectador sobre las palabras) en una trama construida con geomCtrica precisi1n) con una irona solapada y con una falta de acci1n permanente) ya ;ue nada acontece. 'alvando las diferencias del caso) algo muy similar sucede en nuestro texto. *nsisto: Lno pasa nadaM. Afirmaci1n categ1rica ;ue niega ta>antemente la opini1n de Rivera) ;uien divide el argumento de Los siete locos en Ncuatro nudos narrativos cardinales: A *( El descubrimiento por sus patrones de la defraudaci1n de Erdosain. , **( El pedido de ayuda al Astr1logo. 9 ***( El abandono de Elsa. I *:( La decisi1n de asesinar a 7arsut. Los nudos * y *** tendr<n en s mismos un valor eminentemente desencadenante) y "ar<n progresar al relato en el sentido de la acci1n argumentalO %ABJ.: 9,(. #ontrariamente a todo esto creo %y lo demostrarC( ;ue en los locos no pasa nada. Al menos en tCrminos tradicionales. Esa misma LnadaM ;ue Arlt) parad1>icamente) denuncia en un aguafuerte: NQalera de retratosO. All declara ;ue) a causa de la Nresponsabilidad directaO de &roust) la novela contempor<nea G al contrario de la cl<sica y la moderna G se "a transformado)

precisamente) en una Ngalera de retratosO. 2onde estos son los persona>es) cuya Lacci1nM est< determinada por sus Nprocesos mentales crticosO. En consecuencia) la consigna a la ;ue responden es Npienso) luego obroO) ;ue es m<s bien un no obro por;ue pienso. 2e "ec"o) Roberto estima ;ue 5 AI9 5
A0-

En el apartado siguiente) dedicado a la ciudad de Los siete locos) detallarC las peculiaridades relativas al movimiento del protagonista) propio de los relatos cat<rticos. A0A En lo ;ue "ace a Erdosain) otros valores propios del orden burguCs ;ue Roberto ob>eta a travCs de su protagonista son la moral y el matrimonio. &or lo ;ue concierne a la primera) en m<s de una ocasi1n se nos informa de c1mo Remo frecuenta) por e>emplo) prostbulos y prostitutas ;ue) de paso) paga y de>a sin NusarO. &or lo ;ue ata4e al segundo) es sabido ;ue Elsa lo abandona para irse con su amante) pero tambiCn ;ue la relaci1n Remo5Elsa) m<s all< de la ausencia de relaciones sexuales) comporta la falta de comunicaci1n) la soledad y el aburrimiento de ambos. Dal como reconoce Qnut$mann: N8i en el matrimonio ni en cual;uier otra relaci1n amorosa el "ombre arltiano logra salir de su soledadO %ABJ9: 9,(. Roberto ob>eta: cuestionamiento de valores seguido por una sarta de perversiones ;ue sustituyen ideales ;ue podra tildar de LpositivosM. En todo Los siete locos en ve$ de solidaridad y verdad "allamos traici1n y mentiraW en lugar de "onestidad) encontramos dinero) locura y complotW elementos b<sicos ;ue G segPn &iglia %,---: ,,( G constituyen los nPcleos de su ficci1n. Apreciaci1n ratificada por Uoc$auer al afirmar ;ue el Nlector acompa4a al persona>e en una odisea a travCs del mundo pe;ue4o burguCs ;ue aparece en una grotesca deformaci1n y perversi1n de todas las normas) valores e ideales. En lugar de amor) amistad) sinceridad) aprecio y solidaridad encuentra prostituci1n) odio) mentira) desprecio y traici1nO %ABJ0: AB(. = en cuanto al matrimonio) una Pltima cosa: m<s ;ue uni1n entre dos personas aparece como una forma contratual entre dos LcomerciantesM. El esposo ofrece la seguridad del dinero y la esposa) el "imen intacto. LMercadoM y virginidad van de la mano en la literatura robertiana. A0, En lo ;ue "ace a la ubicaci1n social de los locos arltianos G Erdosain a la cabe$a G) corresponde anotar ;ue la crtica especiali$ada difiere en sus apreciaciones. Una parte los considera como la imagen del pe;ue4o5burguCs deformado o como representantes de la pe;ue4a burguesa atemori$ada por el descenso "acia el proletariado %Querrero AB0,W &astor ABJ-(W otros) en cambio) los >u$gan como outsiders de una sociedad fundamentalmente pe;ue4o5burguesa %Uoc$auer

En la novela contempor<nea \...] los persona>es nos producen el efecto de una colecci1n de fotografas) colgadas en la galera. El autor llama novela a la galera) y acci1n dram<tica) al simple proceso de comunicar estos retratos con el "ilo de sus di<logos. Esto nos "ara suponer ;ue los autores contempor<neos desprecian la acci1n dram<tica ;ue dimana del conflicto) pero no "ay tal %ABBJ: KK.(. Falta de peripecias ;ue implica una ausencia de acci1nW carencia suplantada por los procesos mentales y los di<logos de los persona>es. Esto est< enunciando el aguafuertista. Yuiero decir) denuncia en la novela contempor<nea esa falta ;ue Cl mismo empla$a en Los siete locos. Me explico: la ausencia de acci1n es un ingrediente intrnseco de nuestro texto) en donde) como veremos a la brevedad) son precisamente las actividades discursivas de los persona>es las ;ue crean una ilusi1n de acci1n dram<tica. En una primera instancia) es el incansable movimiento de Remo Erdosain el ;ue de alguna manera compensa esa Lausencia de acci1nMA0-. [sta) en Los siete locos) puede ser constatada incluso en tCrminos semionarrativos) ya ;ue a pesar de la presencia de eventos singulares %los conflictos rese4ados en el aguafuerte() Cstos inauguran procesos ;ue no conducen a ningPn desenlace irreversible. #orrelativamente) ninguno de los persona>es sufre una modificaci1n sustancial durante dic"os procesos. &articularidad reconocida por Uoc$auer) ;ue afirma:
8inguno de los LlocosM cambia o se desarrolla en el transcurso de la narraci1n sino ;ue cada uno termina de la misma manera como apareci1 la primera ve$. La pCrdida de los roles sociales dentro

de la sociedad urbana capitalista condena a los pe;ue4os intelectuales \...] a una ininterrumpida repetici1n de la misma experiencia de no pertenencia) de angustia vital y de sinsentido %ABJ0: 9,(.

2ic"o de manera aPn m<s ta>ante) los acontecimientos se circunscriben a las conversaciones) los pensamientos o los sue4os de los protagonistas. 8ingPn persona>e logra %o realmente ;uiere( poner en pr<ctica un plan en la Lrealidad ficcionalM. #on esto Arlt temati$a la relaci1n entre el "ablar) pensar o so4ar y el obrar como algo conflictivo y contradictorio. 6) si se prefiere) como dilema del persona>e ;ue piensa frente a la acci1n) pero no la reali$a. En este sentido y para abrir el <ngulo de toma) Roberto problemati$a tambiCn) y rec"a$a) el traba>o productivo entendido como valor) como esfuer$o "umano efectuado con vistas a abastecer las necesidades diarias. El traba>o es conceptuali$ado y presentado casi como un envilecimiento de la condici1n "umana. En Los siete locos ningPn persona>e se gana la vida traba>ando. 6) para precisar) ninguno se la gana de forma "onestaA0A. Dodos ellos) en un acto de libre albedro) eligen ser marginados y con esta elecci1n cortan las amarras ;ue atan a un pe;ue4o5burguCs a su clase A0,. &ero esta particularidad no es 5 AII 5
ABJ0(. &or mi parte) creo ;ue se trata de pe;ue4o5burgueses ;ue concientemente deciden automarginarse por;ue la sociedad en la ;ue est<n ubicados no les da cabida. [sta frustra su inventiva) sus ambiciones y entonces confluyen en la 'ociedad fraguada por el Astr1logo. A09 El Nbataca$oO es el suceso extraordinario ;ue comporta un "ec"o revelador) el cual debe darse sin el esfuer$o "umano. 6) si se prefiere) se trata de Nla absurda generosidad de la magia ;ue cumple inmediatamente y sin esfuer$os los deseos m<s descabelladosO %'ebreli AB.B: A9A(. 'uceso traducido por las palabras de Erdosain ;ue) a pesar de estar distribuidas entre NEl "umilladoO y NDraba>o de la angustiaO) configuran un mismo discurso G el del Nbataca$oO) >ustamente G: N2e pronto a uno se le ocurre ;ue tienen ;ue sucederle determinadas cosas en la vida... para ;ue la vida se transforme y se "aga nuevaO %KJ(. Me Nde>C estar all) en ese triste cuarto de pensi1n) en la actitud de un "ombre ;ue espera la llegada de algo) de ese algo de ;ue "e "ablado tantas veces) y ;ue a mi modo de ver deba darle un giro inesperado a mi vida) destruir por completo el pasado) revelarme a m mismo un "ombre absolutamente distinto de lo ;ue yo eraO %A,9(. Erdosain) desde ya) pero si miro de m<s cerca en la obra de Roberto me encuentro tambiCn con 7alder. En su caso) un encuentro casual G con *rene) una >ovencita de AJ a4os G desata una pasi1n sPbita y la promesa de lo extraordinario: Nb2a tras da) esperaba algo nuevo \...]c. GAlgo extraordinario tiene ;ue ocurrir en mi vida. \...] Vubo semanas en ;ue se repiti1 todos los das: G') algo extraordinario tiene ;ue ocurrir en mi vida. \...] 'e refugiaba en su idea fi>a: GAlgo extraordinario tiene ;ue ocurrir en mi vida. #omo este pensamiento lo repeta varias veces al da) se convirti1 en una idea fi>a ;ue indirectamente excusaba su no acci1nO %Arlt ABB0: .J,5.JI(.

exclusiva de los locos) ya ;ue es posible rastrearla profusamente en toda la literatura arltiana. &ienso en diagonal y condenso los comien$os con las etapas finales: la encontramos en 'ilvio) un muc"ac"1n en pleno auge de sus capacidades fsicas) ;ue siente un odio profundo al traba>o en general G lo veo) en ABJI) "umillado y avergon$ado llevando una canastaW desde ya) pienso en la pelcula de 2i 'alvo y &aolantonio %ABJI( G o en los empleados de La isla desierta) ;ue sue4an con "uir "acia un pas m<gico y de sue4o. &eculiaridad rese4ada tambiCn por 'alama en un texto %casi olvidado por la crtica especiali$ada( sumamente condenatorio de la producci1n arltiana) aparecido en la publicaci1n oficial del &artido #omunista Argentino:
los persona>es de Arlt buscan fugarse "acia una m<gica regi1n de ocio y bienaventuran$a. Les resulta en absoluto extra4a la idea del esfuer$o por moldearse una existencia ;ue tenga un sentido noble y "ermoso. La actitud ante el traba>o es del todo negativa \...]. Vay en esta posici1n el fin de envilecer el traba>o y no denunciar c1mo se convierte en un infierno ba>o el rCgimen capitalista y c1mo puede llegar a ser timbre de gloria en otra sociedad. El ideal sera el ocio. Dodo lo ;ue interfiera la vida parasitaria le causa al "ombre sufrimiento %ABK,: 0.50B(.

A pesar de ;ue la apreciaci1n sobre el rec"a$o del traba>o es oportuna) lo es menos la acusaci1n del autor acerca de la falta de denuncia de Arlt. 2e a;u) 'alama) en lnea con el dogmatismo del realismo socialista) llega a tildar el Nmensa>eO de Arlt %lCase: el sentido de su obra( de NfascistaO) a sus persona>es de Nanar;uistas \;ue] se acercan a un paso del fascismoO y al mismo Roberto de Nfero$ individualistaO %ibid.: JI) JJ) B, et passim(. :a de suyo: de contrarrevolucionario. E insisto) antes de a4adir: las apreciaciones de 'alama son pertinentes. 'i en Arlt "ubiera elogio de los alba4iles) irritaci1n por los ;ue sudan pero no se resignan. Yuiero decir: si "ubiera obrera>e. &ero no lo "ay. Esto se debe a ;ue la Lfiliaci1nM de Roberto no es boedista sino tercer$onista %vide &rimera entrada( y) por lo tanto) no le importa abordar esa cuesti1n en la dCcada del ,-. Est< fuera de su 1rbita de intereses. &or esta ra$1n) ad>udicarle a Arlt) fraguando la vo$ de sus persona>es) una frase seme>ante G Npara la existencia y luc"as del obrero y del "ombre laborioso guardo una actitud de cabal desprecioW me molestan sus olores) sus gritos) sus reclamosO %ibid.: 0J( G es totalmente abusivo. Esto por el derec"o. = por el revCs: esa no Lfiliaci1nM boedista) ba>o la perspectiva de la falta de traba>o) acerca a Roberto a Armando ba>o el perfil del Nbataca$oO deseado ve"ementemente por todo bo"emio de cafetnA09. &ienso en 7abilonia %AB,K() cuando *sabel) la >oven mucama madrile4a) "ablando del enri;uecimiento sPbito de su due4o G el #avalier Esteban) un italiano G menciona la intervenci1n de la LmagiaM: N... u cosa as) y de pronto) por el "ada y la varita: millonario. #apric"itos de la magia. 7ueno: la "istoria de un rico de AmCricaO %2iscCpolo ABB.: A0J(. = tal como acontece en esta pie$a o) retrocediendo dos a4os) en el mismo Mateo) tambiCn en los locos el traba>o 5 AIK 5
A0I

= como murmullo %por eso el margen(: Roberto al marcar a sus figuras novelescas con estos rasgos Nparece explicitar su tendencia a comple>i$ar la tipicidad de sus persona>es y a plantear nuevas fuentes de sentido) con despla$amientos sem<nticos) cat<lisis y >uegos de efecto \...]. En el universo narrativo de Arlt s1lo los btenderosc) las bmondonguerasc) las bmenestralasc y las bsuegrasc son seres de una sola pie$a. Los marginados y los blocosc) por lo menos) tienen el beneficio de la mati$aci1n y del rasgo binteresantecO %Rivera ABJ.: IB(. A0K Modificaci1n ;ue implica marcar la cesura entre este texto con respecto a su supuesta primera parte %vide NErdosain entre la vacilaci1n y el LterrorismoM: de loco a tirabombasO(.

es cuestionado por los fracasos ;ue acarrea pero para apelar a una Nmagia materiali$adaO en procedimientos y figuras. Las carencias ;ue en el 7uenos Aires de alrededor de AB9- \...] significan Nno tener dineroO son el punto de partida. = las posibles maneras de superar esa situaci1n se dan a travCs del traba>o empecinado y oscuro o mediante la velo$ espectacularidad de lo m<gico \...]. &or cierto) si por el derec"o Astier o Erdosain padecen el traba>o y sus miradas "umillantes) por el revCs aspiran a la otra dimensi1n ;ue los rescate brusca y triunfalmente de su penuria. &ara ellos NrobarO) NinventarO) Nganar en el >uegoO se convierten en mediaciones m<gicas) y Rocambole) Edison o 8apole1n en sin1nimos de Cxito) velocidad) trasmutaci1n %:i4as AB0A: .B(. Escapatorias del traba>o) insisto) y a4ado unas cuantas m<s. Dodos los locos reempla$an dic"o esfuer$o con una serie de alternativas como: robar) inventar) prostituirse %en su doble variante de prostituta y proxeneta: Vip1lita y Vaffner() vivir de rentas) apartarse de la sociedad civil o aplicar para el Lescola$oM. El Astr1logo mismo rese4a esta peculiaridad %;ue le ata4e tanto a Cl como a las dem<s figuras ;ue pueblan la escenografa de Arlt() cuando le explica a 7arsut su voluntad de recolectar en su 'ociedad esas Nfuer$as perdidasO ;ue en el ambiente social donde viven no encuentran ubicaci1n ni salida:

Esto locoides %sic( ;ue no encuentran rumbos en la sociedad son fuer$as perdidas. En el m<s ignominioso cafC de barrio) entre dos simples y un cnico va a encontrar usted tres genios. Estos genios no traba>an) no "acen nada... convengo con usted ;ue son genios de "o>alata... pero esa "o>alata es una energa ;ue bien utili$ada puede ser la base de un movimiento nuevo y poderoso. = este es el elemento ;ue yo ;uiero emplear %N2iscurso del Astr1logoO) AKA(.

'e sabe) Vaffner) antes de dedicarse al proxenetismo era profesor de matem<ticas y atento lector de los cl<sicos. &ero despuCs de enamorarse de una puta se transforma en Lcafis"ioM. Dal como rese4a Rivera: N"a elegido por "asto y desencanto el mundo de los marginadosO %ABJ.: IB(. Erdosain) ;ue traba>aba en la NLimited A$ucarer #ompanyO) a ra$ del desfalco se transforma en ladr1n. 2e sirvienta) Vip1lita pasa a ser mu>er de Lmala vidaM y su marido) Ergueta) de farmacCutico se convierte en un exegeta de la 7iblia y en LescolaseadorM por;ue 3esPs le "a revelado la f1rmula para ganar a la ruleta en MontevideoA0I. Esta capacidad ociosa y especulativa de los persona>es arltianos Ncontrasta visiblemente con la inserci1n del traba>o \y del actuar: a4ado] en la literatura de 7oedoO % ubieta ABJ0: JA(. All) el traba>o %y correlativamente la acci1n( aparece presentado como fuente de explotaci1n) de miseria) como sacrificio ;ue a pesar de su reiteraci1n implica siempre las urgencias del "ambre o) sin m<s) como causa del desarraigo provocado por la inmigraci1n. &ero nunca es rec"a$ado en tanto esfuer$o "umano efectuado con vistas a abastecer las necesidades diarias. Anteriormente "ice "incapiC en ;ue el protagonista se modifica en Los lan$allamasA0K) en donde la actitud grotesca ;ue lo define en Los siete locos se desbarata. A"ora agrego ;ue para ;ue "aya acci1n se necesita tomar una decisi1n G ;ue) si leo en el revCs de la trama) significa "acerse responsable G y llevarla a cabo. Esto es: volver factible un acto. Al Erdosain de Los siete locos %as como a otros persona>es( lo ;ue le importa es mantenerse en una situaci1n indefinida e intermedia) oscilar entre el "acer y el no "acer) pensar) conversar consigo mismo %solilo;uio( o con otro persona>e acerca de sus pensamientos) sin volver realidad ninguno de ellos de manera definitiva. La caracterstica distintiva del Remo de Los siete locos) entonces) es la misma ;ue Arlt se4ala en el aguafuerte mencionada m<s arriba G NQalera de retratosO G cuando discute la peculiaridad de los 5 AI. 5
Dal como sostiene Masotta %AB.K: capp. *5**(: si los persona>es de Arlt) por medio de sus ensue4os %tambiCn de sus inventos( apuntan a marcar un gap con lo ;ue son) con lo ;ue les acontece y con su ubicaci1n social) en Los siete locos los sue4os escapistas de Erdosain) como veremos en los e>emplos siguientes) se oponen de manera flagrante a su mundo y) correlativamente) a su incapacidad para actuar. Al respecto) corresponde citar las palabras de 'atta referentes a las aventuras ;ue le proponen al >oven Astier las Va$a4as de Rocambole) ya ;ue tienen el mismo valor ;ue los sue4os escapistas de Remo: Nun rasgo central de la aventura es) precisamente) la de permanecer al margen de la continuidad del mundo de todos los das. La aventura se recorta de lo cotidiano) se conforma en una totalidad cerrada y aut1noma) y ad;uiere una din<mica regida por leyes propias. La atracci1n de 'ilvio Astier por los folletines se basa en ;ue LvivirM la aventura rocambolesca le concede la posibilidad de apartarse de lo cotidianoO %ABBB: .B(.
A0.

L"CroesM de la novela contempor<nea. A saber: Nla incapacidad de reacci1n de ;ue son capaces estos entes \...]. En Pltima instancia) lo ;ue "a ocurrido es ;ue en torno del persona>e de la novela actual no gira una acci1n dram<tica) sino bultos de ideas provenientes de otros persona>esO %Arlt ABBJ: KK0(. Las figuras novelescas) entonces) al rec"a$ar un contacto directo con el mundo y sus problemas) o sea) al eludir cual;uier forma de responsabilidad %tal como puede serlo el traba>o: "e a;u c1mo se traba relaci1n con la acci1n() decretan una acci1n ;ue termina por enroscarse en s misma indefinidamente.

2eterminan una inmovilidad dram<tica. [sta delata el temor visceral %de los persona>es) no de Arlt( a cual;uier tipo de compromiso con la realidad ;ue se pretende narrar. Un e>emplo) para no abundar o) si se prefiere) un "ec"o) ;ue como tal se puede corroborar. Un evento singular ;ue nos llama la atenci1n y ;ue podra determinar una acci1n concreta es el secuestro de 7arsut. El Astr1logo acepta la propuesta del secuestro formulada por Erdosain y es as ;ue se desencadena un proceso) pero cuando el segundo protagonista se ve enfrentado a la necesidad de la acci1n %obligado a tomar una decisi1n() cavila acerca del posible asesinato. En este caso la acci1n se troca en palabra) el proceso en discurso y el Astr1logo resuelve simular el asesinato armando una farsa ad "oc para ;ue Remo crea en ella. [ste nunca llega a percatarse de las conspiraciones ;ue se te>en a sus espaldas entre 7arsut y el Astr1logo. La expectativa ;ue dic"o acto "aba suscitado en nosotros) entonces) ;ueda anulada. :a de suyo: esta indecisi1n constante es una manera de definir y orientar la falta de acci1n. La misma ata4e al protagonista. RUn e>emploS 'ea. [l no logra "acer otra cosa sino pensar %ya se "a insinuado( y esta incapacidad de acci1n G m<s: de tomar una decisi1n ;ue condu$ca a la acci1n G es compensada por continuos sue4os escapistas) en donde s suceden cosas A0.. 8o es casual ;ue Erdosain diga de s mismo: Ntengo la impresi1n de ;ue vivo so4ando. Vasta me doy cuenta de ;ue "ablo tanto para convencerme de ;ue no estoy muertoO %NDraba>o de la angustiaO) A,,(. En dic"os sue4os se imagina como tirano de un nuevo reino) se ve arriba de un velero rumbo a lugares ex1ticos y "ermosos) en una nueva tierra donde inicia otra vida ba>o un nombre falso o en idlicos paisa>es naturales ;ue niegan el entorno urbano ;ue lo circunda. 'ue4os cuya funci1n es de Ersat$ y ;ue confirman las reglas del mundo urbano. *nsisto: ratifican de manera contrastiva su esencia y la forma de proceder en Cl. = si por el derec"o confirman dic"as reglas) por el revCs) las impugnan. #uestionamiento) Cste Pltimo) ;ue por reacci1n construye un persona>e diferente o un persona>e ;ue en dic"os sue4os procede de manera diferente. Un e>emplo elocuente) en donde se ex"iben las peculiaridades a las ;ue alud) lo encontramos en el fragmento NDraba>o de la angustiaO. All el protagonista le relata al #omentador su estado de <nimo antes de llevar a cabo el secuestro de 7arsut. Remo se imagina frente al primo de su mu>er inmovili$ado por unas sogas y se dispone a matarlo. 'i bien estamos en el espacio del prop1sito o la intenci1n asistimos a una toma de decisi1n. 'igo el texto:
yo me inclinaba suavemente encima de su cuerpo) esgrima un rev1lver) le apartaba dulcemente el cabellos %sic( de las sienes y le deca en vo$ muy ba>a: G:as a morir) canalla. \...] Los bra$os se removan ba>o las gruesas ligaduras) era una desesperada faena de "uesos y de mPsculos espantados. GRDe acord<s) canalla) te acord<s de las papas) de la ensalada volcada encima de la mesaS RDengo a"ora esa cara de infeli$ ;ue te preocupabaS %A,I(. 5 AI0 5 A00 'i bien de paso) ;uiero recordar al lector ;ue los sue4os escapistas son intrnsecos tambiCn a la producci1n dram<tica robertiana. 7asta pensar en el persona>e de la sirvienta de Drescientos millones G pie$a en un pr1logo y tres actos) estrenada en el Deatro del &ueblo en >unio de AB9,. A causa de su condici1n social y del ambiente opresivo en el ;ue traba>a) la >oven G 'ofa) as se llama G se encierra en sus enso4aciones %pobladas de persona>es folletinescos como Rocambole) Qal<n) la Reina 7i$antina) 2emonio) #ompadre :ulcano) etc.() cuya funci1n es proporcionarle un lugar compensatorio frente a las relaciones LrealesM de la sociedad en la ;ue vive) as como tambiCn un estado de felicidad %Arlt ABJA: tomo **) 9BA5IIA(. = del teatro) de vuelta a la novelstica: 7alder) y me limito a unos pocos e>emplos. En sus sue4os escapistas se ve a s mismo como un "Croe esplCndido) es m<s) como un gigante) con una voluntad de acero. 2istintivos ;ue contradicen su debilidad tanto ps;uica como fsica.

Doma de decisi1n G esperaramos G ;ue implicara llevar a cabo una acci1n: el "omicidio. &ero) de manera inopinada G evidenciada por el primer adverbio de la cita siguiente G interviene lo ;ue m<s arriba califi;uC de par<lisis electiva %vide NErdosain entre la vacilaci1n y el LterrorismoM: de loco a tirabombasO( e irrumpe el correlativo movimiento oscilatorio entre el s y el no) el "acer y el gesto castrado) el decir y la falta de sonido: NMas intempestivamente senta verg!en$a de decirle esas villanas) y entonces le deca) o no) no le deca nada) tomaba una bolsa y le cubra la cabe$aO %ibid.: A,I5A,K(. 2espuCs de ;ue la intenci1n inicial G ;ue nos dispone expectantes a la espera de una acci1n y su relativa responsabilidad G se frustra) irrumpe el sue4o escapista. A travCs de la utili$aci1n de sus elementos m<s distintivos) Cste remite a la tipologa de la novela de aventuras) "aciendo "incapiC en signos cl<sicos como lo pueden ser ciertos top1nimos Lex1ticosM:
\al distraerse Erdosain del presunto "omicidio de 7arsut) se] imaginaba via>ando por el arc"ipiClago de la Malasia) a bordo de un velero en el ocCano kndicoW "aba cambiado de nombre) mascullaba inglCs \...]W ;ui$< en 7orneo) ;ui$< en #alculta %sic( o m<s all< del Mar Ro>o) o al lado de la Daiga) en #orea o en Manc"uria) mi vida se reedificar< %ibid.: A,K(A00.

Frente a esa actitud de par<lisis o incapacidad de acci1n) la experiencia existencial ;ue los persona>es reiteran incansablemente es una suerte de alienaci1n. %2ic"o sea de paso: todos ellos ro$an la alucinaci1n) el tedio) el cinismo) un idealismo sospec"oso y una semilocura ra$onante o a una Llocura atenuadaM(. Alienaci1n) deca) y a"ora agrego ;ue en el caso de Erdosain vale m<s decir angustia %en la ;ue me detendrC detalladamente m<s adelante() sentimiento ;ue acompa4a a la visi1n urbanaW en el caso de Vaffner) aburrimientoW en el de Elsa) cansancioW y en el del Astr1logo) palabra) ya ;ue Cste actPa por medio de su relato pero no concreta nada. DambiCn ubieta rese4a en su estudio la peculiaridad ;ue estoy discutiendo. La crtica sostiene ;ue Los siete locos es un Nespacio diegCtico ;ue mantiene la ficci1n del detenimiento narrativoO %ABJ0: I0( y ;ue en Cl nos encontramos frente a una Nacci1n congeladaO ;ue nos "ace percibir el universo ficcional como estancado. Aseveraci1n a la ;ue "acen eco las siguientes palabras de Aira) de car<cter muc"o m<s general) ya ;ue no nos es dado saber exactamente a ;uC textos robertianos se est< refiriendo:
El movimiento en Arlt \...] siempre estuvo detenido. Esto est< temati$ado: es la inmovilidad caracterstica de Arlt) el calambre de la pesadilla) la catatonia del mesmeri$ado. \...] Las novelas de Arlt son "istorias de la inmovilidad) novelas de las ;ue no se sale) pero al mismo tiempo no se explican sino como novelas de via>e %ABB9: .9(.

A4adira) sin temor a la traici1n %de Arlt y de Aira(: del via>e) es cierto) pero del via>e %por medio( de la palabra. En ese via>e en el ;ue nada se modifica) nada acontece y sin embargo ?;uC vCrtigo percibimos@ La seducci1n del lector surge exactamente de este vCrtigo y de no saber a ciencia cierta a ;uC atenerse respecto de lo ;ue %no( va a suceder. &ero tambiCn es cierto ;ue esa misma curiosidad / seducci1n termina por agotarse en los meandros de una interminable LperipeciaM ;ue si por el derec"o nos estimula) por el revCs nos cansa. En general G se sabe: las generali$aciones seducen tanto como arriesgan G) para ;ue el proceso de un texto ficcional avance) es necesaria una sucesi1n de acontecimientos y peripecias ;ue posibilitan el desarrollo del relato. =a ;ue esta condici1n es negada en Los siete locos) tal ve$ el lector se pregunte c1mo es posible su desarrollo. 2e inmediato) la respuesta es relativamente simple: Roberto rempla$a lo LtradicionalM por algo diverso y es esta condici1n general la ;ue vuelve su texto 5 AIJ 5

subversivo. La acci1n es imprescindible) siendo como es esa causalidad ;ue se integra en el dominio de la "istoria y remite a conceptos ;ue se relacionan de forma m<s o menos estrec"a con ella: la intriga) el tiempo y la organicidad de la "istoria misma. Entonces) Arlt la suplanta por el discurso. 'us persona>es crean acci1n explic<ndose) literalmente. La acci1n nace de un autCntico vaco de acci1n: donde por LvacoM entiendo la "uella de una ausencia. El LmovimientoM de la acci1n est< detenido %en el sentido de suspendido y arrestado( por la palabra ;ue) muy al contrario) no se detiene nunca. As) el discurso se transforma en la componente b<sica ;ue "ace avan$ar la novela. Aun;ue) m<s ;ue de discurso "abra ;ue "ablar de discursos por;ue son las pr<cticas discursivas de los persona>es las ;ue nos proporcionan la ilusi1n de progresi1n) siendo ;ue de "ec"o nada se LmueveM) sino ;ue constantemente se reitera. [stas) pues) son %significan( la acci1n G en la literatura %m<xime la arltiana( la palabra es acci1n G) y a medida ;ue ellos producen un acto de enunciaci1n compartido) esto es) dirigido de un persona>e a otro %cualidad intrnseca de los relatos cat<rticos( permiten el progreso de la misma. Me>or dic"o: dan lugar a ;ue se determine su ilusi1n. Ausencia de acci1n) pues) o Nacci1n congeladaO ;ue) tal como anunciC anteriormente es compensada) de manera parcial) por el incansable movimiento de Remo Erdosain a travCs de 7uenos Aires. Este paseo "ace a la peculiaridad mencionada al final del apartado precedente) sobre la ;ue a"ora voy a avan$ar.
LA &E#UL*AR*2A2 6 #ZM6 VA= YUE M*RAR LA #*U2A2

2E %LA M*RA2A 2E( REM6 A %LA #*U2A2 2E( R67ERD6: U8 &A'E6 &6R 7UE86' A*RE' Roberto Arlt en primer tCrmino \vincula] estrec"amente el drama personal de sus persona>es con el trasfondo urbano. 8o en vano) estas novelas de la ciudad y sus misterios aparecen cuando el cambio r<pido y violento de las condiciones sociales trae como consecuencia un desarreglo) una profunda desorgani$aci1n y desasimilaci1n) la irrupci1n de una "umanidad de seres inadaptados) descentrados y a veces excCntricos. 3uan 3osC 'ebreli #uando Erdosain sali1) la #o>a le envolvi1 en una mirada singular) mirada de abanico ;ue corta con una oblicua el cuerpo de un "ombre de pies a cabe$a) recogiendo en tangente toda la geometra interior de su vida. Roberto Arlt

Erdosain abandona el microcosmos de su pie$a en un "otel de mala muerte) sale a la calle y LpenetraM %en( la ciudad. Met<fora de la penetraci1n: impPdica y cruenta. 2e evidente evocaci1n sexual. #on ese verbo de connotaciones incisivas ;uiero insinuar %penetrar es descubrir( un tipo peculiar de relaci1n entre el protagonista y 7uenos Aires. Una 7uenos Aires ;ue no funciona solamente como escenario de la obra sino ;ue tiene tambiCn) y sobre todo) la trascendencia de un persona>e compendio) de una mu>er5ciudad: seductora y despiadada. &ersonificaci1n ;ue confiere a la urbe porte4a una carga de ambiguo erotismo: es una Lmu>erM de la cual resulta peligroso enamorarse. &or fascinante y terrible. Yue se defiende y se ofrece. Yue se rinde y se niega. Yue es de>ada y ansiada. 'imult<neamente. 6scilaciones propias de una ciudad grotesca. Esta aseveraci1n es la ;ue me propongo demostrar a;u.

2esde una nota perteneciente a la Nserie goyesca de mis aguafuertesO %Arlt ABBJ: 90.( G NLa vuelta al pagoO G) el mismo Roberto ratifica la con>etura de una 7uenos Aires sentida como una mu>er:
\Las] calles de esta ciudad) aparentemente geomCtrica) pero profundamente tortuosa y endiablada) y linda y gauc"a) por;ue dgase lo ;ue se ;uiera) esta ciudad se nos "a metido en el tuCtano. Es como una de a;uellas mu>eres ;ue) aun;ue las de>amos) en la distancia nos tiene agarrados) ;ue "ora por "ora son nuestro recuerdo y nuestra ambrosa %sic( %ibid.(. 5 AIB 5 A0J Al respecto) creo pertinente citar unas frases de un >oven autor porte4o ;ue parecen "acer eco a la problem<tica ;ue estoy delineando a;u: N&iso toda la ciudad \...]W entro en los mercados) camino por las a$oteas y las pla$as. A veces me parece ;ue todo mi recorrido no es sino un largo mensa>e. Dal ve$ pueda leerse mi escritura caminante) tal ve$ las nubes sean testigo de \estos] periplosO %QolombeF ,---: AA(. #omo el lector descubrir< m<s adelante) las nubes de QolombeF ser<n la angustia o) me>or dic"o) las N$onas de angustiaO de Arlt y su Erdosain. A0B &ienso es #apdevila %ABBB() Qovtautas %AB0,) AB00() Renaud %ABJB) ,---a) ,---b() entre otros.

7uenos Aires: ese espacio geogr<fico y verbal ;ue contiene a Erdosain %a los dem<s persona>es e incluso al lector( y ;ue G parad1>icamente) o no tanto G sin Cl no sera nada. Espacio verbal tra$ado por los LpiesM de Remo ;ue) al caminar) lo va proyectando:
Arlt literalmente proyecta una ciudad por;ue) en sus textos) es tanto una representaci1n como una "ip1tesis. 'e siente al mismo tiempo fascinado y repelido por la ciudad ;ue construye en sus ficciones) sobre la ;ue imprime profCticamente im<genes de ciudades completamente modernas %'arlo ABB0: II. El subrayado es de la autora(.

&ero lo pienso me>or y entonces el proyectando se me transforma en un escribiendo. Esos LpiesM) en el acto de recorrer 7uenos Aires) la tra$an. = esa marca ;ue van de>ando es una escritura. Escritura ;ue configura un espacio geogr<fico particular %m<s bien: su imagen) sus im<genes(: el de Los siete locos A0J. Este deambular oculta o delata %segPn c1mo se lo enfo;ue( una peculiaridad del texto arltiano. &ero Remo) antes de abandonar la pie$a y a Vip1lita) una mirada de ella %muy parecida) como veremos) a la del protagonista( G mirada ;ue fragmenta) divide y luego recoge los peda$os astillados) rescatando la interioridad de Erdosain G anticipa lo ;ue el ttulo de este apartado resume y lo ;ue el segundo epgrafe vuelve gr<fico. &or lo ;ue concierne a la peculiaridad ;ue oculta o delata el deambular de Erdosain G Nel "ombre s1rdido y cobarde de la ciudadO %A0J() tal como se lo tilda en su contexto G) Csta "ace a la visi1n de la ciudad) a su atm1sfera y escenificaciones. &eculiaridad ;ue merece algunas aclaraciones y una digresi1n %vaya novedad(. [sta G si es cierto ;ue el paisa>e) tal como sostiene Eilliams %AB09: A,.() es producto de la mirada) o sea) una construcci1n de la experiencia distanciada G puede ser resumida por medio de la siguiente pregunta: Rc1mo "ay ;ue mirar la ciudadS &regunta a la cual) en un primer acercamiento) contesto con :i4as) ;uien) desde otro lugar textual) me previene interrogando: NL:er todo) y especialmente al mismo tiempo) es un riesgo.M RLa ceguera es una garanta de sobrevivenciaSO %ABB9: A9K. El subrayado es del autor(. &ara cerrar el crculo puedo afirmar: la capacidad de ver una ciudad brinda la posibilidad de reconocerla %"ay ;ue ver primero para reconocer despuCs(. = para abundar: Rc1mo ve la ciudad ErdosainS Esto es) Rc1mo la construye su miradaS #orrelativamente: Rc1mo la ve el lectorS E inversamente: Rc1mo la reconocen ambosS Los crticos se "an extendido suficientemente sobre el papel de Arlt respecto de la creaci1n de cierta imagen de 7uenos Aires. Aun;ue no es Cste el lugar oportuno para "acer un recuento de esta crtica %con an<lisis de car<cter generalmente monotem<tico A0B() me parece ;ue sera aconse>able recuperar algunos rasgos comunes a la mayora de los acercamientos) m<s all< de los aciertos de los distintos enfo;ues. Estos tienen ;ue ver con

una imagen de la ciudad cuyos par<metros son su aspecto sombro) infernal) des"umani$ante) expresionista) violento. #iudad) pero tambiCn lugar del crimen y de las aberraciones morales %lista necesariamente incompleta) pero de todos modos representativa(. En definitiva) dic"a crtica "a colaborado a acu4ar una serie de lugares comunes ;ue podran ad>udicarse a toda gran ciudad:
En El >uguete rabioso %AB,.() Los siete locos %AB,B() Los lan$allamas %AB9A() Arlt muestra c1mo la ciudad forma) o m<s bien deforma a los persona>es en su cuerpo y en su alma) oblig<ndolos a actuar como seres despiadados y corruptos para poder sobrevivir. El espacio en ;ue se mueven) co"erentemente) es me$;uino y oscuro: $aguanes) escaleras de caracol) s1rdidas pie$as amuebladas en las ;ue estas criaturas resentidas rumian su vengan$a contra el mundo %#ampra ABJB: AA9(. 5 AK- 5 AJL8ovela ruralM ;ue) en la dCcada del veinte) se manifiesta en la producci1n literaria de varios pases del subcontinente americano. #asos notorios: La vor<gine %AB,.(W 2o4a 7<rbara %AB,B(W Vuasipungo) con el cual penetramos en la dCcada sucesiva: AB9I. AJA 8o es ocioso se4alar ;ue fue fecundo por;ue) adem<s de las dos obras mencionadas) se publican: ogoibi de Enri;ue Larreta) #osas de negros de :icente Rossi) 2as como flec"as de Leopoldo Marec"al) Royal #irco de Le1nidas 7arletta. 'on algunas. Vay otras: 7arcos de papel y ancadillas de _lvaro =un;ue %pseud. de Arstides Qandolfi Verrera() #uentos para una inglesa desesperada de Eduardo Mallea) Los desterrados de Voracio Yuiroga) El tama4o de mi esperan$a de 7orges. AJ, = si pienso nuevamente en Qovtautas) puedo agregar algunos nombres ;ue retomarC m<s adelante: NLa novela urbana reaparece con nuevo vigor en La gran aldea de Lucio :. L1pe$) #ambaceres) Argeric") 'icardi y Martel) ;uienes la enri;uecen con nuevos persona>es novelablesO %AB0,: IIA(.

En las p<ginas ;ue siguen reconstruirC las declinaciones del espacio urbano arltiano concerniente a nuestro texto G ;ue tiene como referente extratextual concreto la capital argentina G y a4adirC una nueva valoraci1n ;ue) si logro mi prop1sito) se demostrar< funcional al resto de Los siete locos. NRoberto Arlt es el incuestionable creador de la novela urbana argentinaO %Renaud ,---b: 0-,(. Es Cl N;ue introduce la novela tpica del siglo veinte) la novela de los contextos urbanos y) al "ombre de las grandes concentraciones urbanas) donde la civili$aci1n y la mecani$aci1n "an "ec"o la vida imposibleO %Qovtautas AB0,: IIA(. Dal como vemos en el caso de Maryse y 'tasys) es opini1n un<nime de la crtica especiali$ada ;ue con Roberto la realidad urbana se conforma en tanto espacio LnuevoM ;ue entra a formar parte de la literatura argentina. Anteriormente) no "aba sido representada %a fondo( por los novelistas ;ue lo precedieron. #on esto no ;uiero decir ;ue antes de Arlt la ciudad estuviera totalmente ausente de las letras argentinas) pero es cierto ;ue no constitua uno de sus e>es tem<ticos centrales. El mundo ciudadano constituye uno de los nPcleos fuertes de la problem<tica arltiana y su obra se inscribe en lo ;ue es posible definir como Lliteratura de tem<tica resueltamente urbanaM) producci1n ;ue en la Argentina coincide con el apogeo de la Lnovela ruralMAJ-. 2e "ec"o) en AB,.) un a4o fecundo para la literatura argentina) aparecen un texto de clausura y uno de apertura: respectivamente %pero al revCs( El >uguete rabioso y 2on 'egundo 'ombraAJA. 'egPn 3itriF) el primero:
marca el final del proceso de despla$amiento de la palabra literaria del campo a la ciudad y propone una interpretaci1n de la vida urbana con recursos m<s variados) en planos mPltiples) comparando con el mani;uesmo de Manuel Q<lve$) el sencillismo de Fern<nde$ Moreno) o el tipismo del sainete %ABJ-: 9-(.

=) segPn Etc"eni;ue) pero a un nivel m<s general) nuestro escritor:

trae el soplo vivo de la ciudad y lo trae no como escenario para la ubicaci1n geogr<fica de su novela) sino como esencia y mCdula de su literatura. &ero para acarrear los elementos ;ue constituyen el refle>o de sus vivencias ciudadanas) no intenta colocarse en un plano de observador culto) sino ;ue se convierte en la boca ve"emente) triste) sucia y pobre de esa ciudad %AB.,: ,B(.

A"ora cabe preguntarse: Rcu<l es la 7uenos Aires de ArltS R#on ;uC coincideS = sobre todo) Rcon ;uC difiereS 2e inmediato. &ara empe$ar: el primer ni %;ue no ;uiere ser intimidatorio: m<s adelante se entender< a ;uC se refiere(. La 7uenos Aires arltiana no coincide con la aldea LpintadaM por el realismo rom<ntico. &ienso en El matadero %AJ905AJI-S( de Ec"everra) en Facundo %AJIK( de 'armiento o en Amalia %AJKI5AJKK( de M<rmolW textos ;ue fundan los rasgos esenciales de una producci1n literaria cuya tem<tica ser< resueltamente urbanaAJ,. Estas obras) entre otras cosas) resumen una idea de ciudad vinculada con el concepto de civili$aci1n discutido en la Europa del siglo ^:***. *dea ;ue en la Argentina encarna la voluntad de LordenarM el pas y difundir en sus lugares LincultosM o perifCricos cierto estilo de vida y cierta visi1n del mundo funcionales a ese concepto de civili$aci1n. En definitiva %y para amontonar una lista pensando sobre todo en 'armiento() LsembrarM valores tales como orden) ley%es() pa$) libertad) progreso) instrucci1n) elegancia) lu>o) cortesa) organi$aci1n) gobierno regular. 6bras) adem<s) en las ;ue: 5 AKA 5
La presencia de la capital) la evocaci1n de ciertos barrios) de su poblaci1n "eterogCnea \...] favorecen la constituci1n y el avance de la tem<tica urbana. #on todo) la recreaci1n del ambiente urbano permanece estrec"amente supeditada a la motivaci1n esencial de los novelistas: el compromiso poltico anti5rosista %Renaud ,---b: .B-5.BA(.

Al respecto) y a manera de ilustraci1n) doy un paseo >unto con el protagonista de Amalia para LmostrarM la situaci1n de las calles de una ciudad despo>ada) casi vaca) ;ue todava tiene el aspecto de una aldea:
2aniel "aca marc"ar al paso su caballo. Lleg1 por fin a la calle de la Recon;uista) y tom1 la direcci1n a 7arracasW atraves1 la de 7rasil y &atagones y tom1 a la derec"a por una calle enca>onada) angosta y pantanosa) y en cuyos lados no "aba edificio alguno) sino los fondos de ladrillo y de tunas de a;uellas casas con ;ue termina la ciudad %M<rmol AB0J: ,,(.

El segundo ni. 8o coincide tampoco con lo ;ue podra tildar de Lciudad transitoriaM. Yuiero decir: la correspondiente al pasa>e de un tipo de sociedad agraria a una urbani$ada e industrial. Espacio sometido al proceso de transformaci1n turbulenta de gran aldea a megal1polis %debido al aluvi1n inmigratorio europeo() al cual asistieron G si bien en medida diversa G las generaciones del J- y la posmodernista o novecentista. En Qroussac y/o #ambaceres G pienso en 'in rumbo %AJJK( G) el espacio urbano cobra m<s trascendencia) aun;ue la primera obra ;ue puede reivindicar cabalmente el ad>etivo de LurbanaM) por la atenci1n prestada a la vida de la ciudad) es un texto costumbrista de Lucio :icente L1pe$: La gran aldea %AJJI( G) Pnica obra literaria escrita por el autor: NL1pe$ se "ace el cronista de una ciudad ;ue) a ra$ de un acelerado crecimiento en los Pltimos veinte a4os de su "istoria) se encamina "acia la modernidad. 'u obra constituye un "ito decisivo en la "istoria de la tem<tica urbana rioplatenseO %Renaud ,---b: .BA(. = dos: por lo ;ue ata4e a los novecentistas) puedo se4alar la ciudad de La canci1n de barrio %ABA9() en donde #arriego G por medio de una poesa impregnada de sentimentalismo G propone un mundo mnimo de patios) cafCs) calles transitadas por seres con un destino "umilde. 8otorio: all est< a;uella Lcosturerita ;ue dio a;uel mal pasoM. En definitiva) se trata del mundo del suburbio. 6) para decirlo de manera m<s acotada) veo una 7uenos Aires ;ue es un barrio: &alermo. Entre estos dos primeros ni) para poner las cosas en foco y operar un acercamiento progresivo) la ciudad arltiana es la urbe moderna) convulsionada e inestable) en la ;ue impera la me$colan$a Ctnica y ;ue "a crecido vertiginosamente antes y despuCs de la &rimera Querra Mundial: N7uenos Aires ya es la gran ciudad) la ciudad del industrialismo

del siglo ^^. El "iato con el pas pastoril se "a completado: "a ingresado en la civili$aci1n occidental de las grandes ciudades contempor<neasO %ArroH ABKI: AJ(. El tercer ni. La 7uenos Aires de Arlt) ciudad del industrialismo y) sobre todo) de la me$colan$a Ctnica) no coincide de ninguna manera con una %otra( 7uenos Aires ;ue le es contempor<nea. #arraspeo y %pronuncio el( nombre: la borgeana. 2e "ec"o:
A diferencia de 7orges ;ue) en los a4os veinte) funda una mitologa urbana marcada por el sentido del pasado "ist1rico y del pasado de la ciudad) para Arlt) la cuesti1n se resuelve en una nueva fundaci1n literaria) con materiales de una escenografa desarticulada por el caos del crecimiento urbano y el industrialismo %'arlo ABB0: IK(.

:isiones antitCticas. 'ea. 'e repelen. Mientras para 7orges el barrio es un locus amoenus) para Roberto es el espacio de la Nme$;uindad moral pe;ue4o5burguesa y de los odios triviales de los pe;ue4os propietariosO %ibid.: I0(. 8otorio: estoy pensando en el 7orges de AB,9: Fervor de 7uenos Aires. = el primer calificativo ;ue se me anto>a para ad>etivar la ciudad ;ue all se representa es G como en el caso de #arriego G intimista. Estamos frente a una imagen de 7uenos Aires ;ue G para decirlo con &e$$oni G es ese espacio de la Norilla) el arrabal) las calles ;ue desdibu>an la frontera entre la ciudad y el campoO %ABJ.: JAW tambiCn) 'arlo ABJJ: I9(. 'itio imaginario de un 7orges ;ue G segPn sus propias palabras G "a Nrec"a$ado los ve"ementes reclamos de ;uienes no advierten sino 5 AK, 5
AJ9

Esa misma presencia ;ue con su pobre$a G segPn indica 'arlo %ABJJ: KJ5.,( G) con>untamente con el ba>o fondo y la tecnologa) modela el espacio urbano arltiano. AJI #olor local ;ue) posteriormente) el mismo 7orges se ocup1 de criticar en 2iscusi1n. All establece un paralelismo entre los argentinos) el color local de 7uenos Aires y la ausencia de camellos en el Alcor<n) ya ;ue NMa"oma) como <rabe no tena por ;uC saber ;ue los camellos eran especialmente <rabesO. = sugiere ;ue de la misma manera Nlos argentinos podemos parecernos a Ma"oma) podemos creer en la posibilidad de ser argentinos sin abundar en el color localO %AB0I: ,0-(. AJK La ceguera de Rosario no constituye obst<culo alguno para la mirada por;ue el narrador) siendo omnisciente) "ubiera podido ofrecernos alguna ilusi1n referencial) "aciendo "incapiC en connotadores de mmesis %efectos de real(. 6 bien) "ubiera podido L"acernos mirarM con los o>os de otro persona>e) como por e>emplo la muc"ac"a ;ue Rosario recoge por la calle cuando c"ica y ;ue la acompa4a "asta la adolescencia.

lo extran>eri$o: la vocinglera energa de algunas calles centrales y la universal c"usma dolorosa ;ue "ay en los puertosO %cit. en &e$$oni ABJ.: J-(. 'e trata de un poemario en donde la presencia inmigratoria brilla por su ausencia AJ9 y en donde prima la bPs;ueda del Lcolor localMAJI) filtrado) entre otra cosas) por esas calles barriales de 7uenos Aires ;ue
ya son la entra4a de mi alma. / 8o las calles enCrgicas) / molestadas de prisas y a>etreos) / sino la dulce calle de arrabal / enternecida de penumbra y ocaso / y a;uellas m<s afuera / a>enas de <rboles piadosos / donde austeras casitas apenas se aventuran) / abrumadas por inmortales distancias) / a perderse en la "onda visi1n / de cielo y de llanura %7orges AB.0: A0(.

Entonces) se "ace "incapiC en una colecci1n de calles orilleras) con sus veredas) pero tambiCn en b1vedas) patios) $aguanes) parras) al>ibes G presentes en el poema NEl patioO) entre otros G) en los barrios G Recoleta) por e>emplo G) en las pla$as G 'an Martn. En definitiva) en esa ciudad descubierta por medio del vagabundeo del flfneur por la periferia G temati$ado por poemas como N#aminataO o NLa vueltaO %Molloy ABJI: IJ05IB.(. Dexto en el ;ue abundan) por otra parte) segPn rese4a Qoloboff) Nlas casi definiciones) formas pr<cticamente dogm<ticas de nombrar la ciudad y sus lugares) en un intento de atrapar la esencia poCtica encerrada o percibida en ellos: bEl patio es el declive / por el cual se derrama el cielo en la casac) bEl arrabal es el refle>o de nuestro tediocO %ABJB: ,AK. El subrayado es del autor(.

El cuarto ni. = no es tampoco a;uClla de la narrativa boedista) en donde los ambientes son LneutrosM) en el sentido de ;ue se ;uedan en Lsu lugarM sin ad"erir al relato. Al respecto) se podran citar varios textos) pero valgan dos fragmentos e>emplares pertenecientes a dos cuentos) respectivamente) del patr1n de 7oedo) Elas #astelnuovo) y de Le1nidas 7arletta. En Quitarrita %AB9-() texto cuyo ttulo deriva del persona>e "om1nimo) un ni4o al ;uedar "uCrfano es recogido por una pare>a ;ue pronto empie$a a maltratarlo. Al descubrirse ese "ec"o) parad1>icamente:
intervino el >ue$ de menores) ;ue dispuso la reclusi1n del ni4o) no del matrimonio) en un dep1sito de La &lata. Lo remitieron despuCs al anexo de Lorea) en 7uenos Aires) y posteriormente a la colonia) a los catorce a4os) donde se present1 ya en esa actitud espiritual ;ue daba grima y con ese rostro ;ue "aca venir sue4o %#astelnuovo ABKB: A,-(.

&or lo referente al segundo G Los pobres %AB,K( G) a;u nos encontramos con el persona>e de una >oven inmigrante %Rosario( ;uien) al de>ar su pueblo rural de *talia) al poco tiempo de casarse y rumbo a la Argentina) N2erram1 muc"as l<grimas y) con la esperan$a de ;ue "abra de volver en breve tiempo) embarc1 para 7uenos Aires) donde) segPn las voces) las libras esterlinas se encontraban "asta en las alcantarillasO %7arletta AB,K: 0(. &ero) al llegar a 7rasil) los reciCn casados se enferman de viruela negra y &edro) el marido) fallece) mientras ;ue ella ;ueda ciega. Llegada a 7uenos Aires) la ciudad recibe la siguiente Latenci1n testimonialM:
Danteando las paredes) preguntando) \Rosario] se orient1 al fin por esas calles y sali1 del puerto. Una mendiga la llev1 al &aseo de 3ulio) en un da de lluvia y la de>1 deba>o de las arcadas. 2esde entonces vivi1 en ese lugar. 2orma en el suelo) coma el resto de comida de las fondas) disput<ndoselos entre cuatro o cinco de su condici1n %ibid.: J(AJK. 5 AK9 5 AJ. Yuiero decir ;ue el relato no se alterara gran cosa si 7uenos Aires) por e>emplo) fuese La &lata o Rosario) o la Argentina en general. 2ic"o de otro modo) los espacios no son funcionales a la "istoria. AJ0 = si me apuran) dira ;ue la 7uenos Aires de Arlt posee la categora de un verdadero protagonista de la ficci1n. 6) si se prefiere: Nen el parad1>ico mundo arltiano) adicto a las abstracciones lo mismo ;ue a las sugestivas minucias) el mundo urbano posee tambiCn un volumen) un peso y un color especfico) una identidad inconfundible ;ue lo empare>a con los protagonistas me>or delineados en la ficci1nO %Renaud ,---b: 0-9(.

Resulta evidente ;ue en estos fragmentos los escasos ambientes) y la ciudad en general %;ue casi se reduce a la menci1n de su nombre() aparecen como mero decorado o adorno est<tico. La Pnica funci1n ;ue cumplen es la de ubicar en un espacio cual;uiera G es decir) ;ue tiene el valor de un lugar cual;uiera G a los persona>es mencionados AJ.. &or el contrario) en Los siete locos los espacios son dimensiones din<micas) sensibles. 'e trata de coordenadas activas. Entre Cstos y los persona>es se establecen relaciones de estricta dependencia por;ue ambos est<n como pegados con vistas a configurar unidades inescindibles. RYuC sera de las calles de 7uenos Aires sin Erdosain o de Cste sin ellasS RYuC sera del Astr1logo sin Demperley y viceversaS Los espacios son apCndices) en el sentido de prolongaciones) de los persona>esAJ0. 2imensiones ;ue cooperan en la mitificaci1n del espacio urbano) ;ue LpenetranM la trama de la novela) siguen la "istoria p<gina a p<gina y ;ue) sobre todo) ratifican el estatuto grotesco del cuerpo de los protagonistas: Ncuerpos son<mbulos) grotescos) magullados) mutilados y tristemente vacos ;ue cru$an sin rumbo fi>o por la ciudadO %Renaud ,---b: 0-K( . Esta Pltima afirmaci1n merece una aclaraci1n. Una de las caractersticas del cuerpo grotesco es ;ue no est< separado del resto del mundo. 2e "ec"o) para ;ue amerite el ad>etivo de grotesco no debe ser cerrado) en el

sentido de concluido en s. 8i debe ser determinado) en la acepci1n de dado) sino ;ue tiene ;ue superarse a s mismo) romper y salir de sus propios lmites fsicos. 'e trata de un cuerpo cuya singularidad) entonces) es la de proyectarse "acia afuera. Una de sus principales tendencias es estar listo para concebir y/o para ser fecundado. 'u peculiaridad general) tal como a;uClla de lo grotesco o) si se prefiere) su unidad) debe ser doble. #on esto ;uiero decir ;ue no se trata de un solo cuerpo y tambiCn ;ue no son todava dos. 'e trata de una LentidadM en estado de transici1n: un cuerpo abierto e incompleto como Los siete locos mismo) cuya modalidad de composici1n es igualmente abierta. &artes de cuerpos diversos o ingredientes de ndole distinta %"umanos y LurbanosM) como veremos) en el caso de Erdosain( se rePnen para configurar Lun solo cuerpo pluralM. 7a>tin dilucida estas peculiaridades sosteniendo ;ue en el cuerpo grotesco:
El Cnfasis est< puesto en las partes del cuerpo en ;ue Cste se abre al mundo exterior o penetra en Cl a travCs de orificios) protuberancias) ramificaciones y excrecencias tales como boca abierta) los 1rganos genitales) los senos) los falos) las barrigas y la nari$. \...] el cuerpo revela su esencia como principio en crecimiento ;ue traspasa sus propios lmites. Es un cuerpo eternamente incompleto) eternamente creado y creador) un eslab1n en la cadena de la evoluci1n de la especie) o) m<s exactamente) dos eslabones observados en su punto de uni1n) donde el uno entra en el otro %ABBI: 9-(.

En Los siete locos) esa no separaci1n del resto del mundo G al menos por lo ;ue concierne al protagonista G se lleva a cabo gracias a sus Nestados de concienciaO ;ue) parad1>icamente) funcionan como orificio %a travCs del cual entra el mundo( o excrescencia %sobre la cual el mundo se apoya( del mismo cuerpo. 2e "ec"o) tal como veremos m<s adelante) son esos NestadosO los ;ue posibilitan la ruptura ;ue compele al cuerpo a abrirse "acia el LexteriorM %pasando) parad1>icamente) por el LinteriorM: los Lespacios mentalesM( y ;ue) correlativa e inversamente) me empu>an a "ablar de cuerpo grotesco en el caso de Erdosain. #uerpo ;ue se "ace uno con esa ciudad ;ue lo contiene y ;ue recorre u ocupa) configur<ndola. 2onde esa configuraci1n) como vimos m<s arriba) comporta escribirla y/o proyectarla. 2espuCs de "aber se4alado la serie de los ni G ;ue como los lados de un cuadrado circunscriben) pero no explicitan mi ob>eto G es preciso rebobinar "acia el centro de la discusi1n para definir la ciudad del relato arltiano. 5 AKI 5
AJJ

#on Ltama4oM estoy pensando tanto en la dimensi1n de 7uenos Aires como en su concentraci1n de personas. 2e "ec"o) para percatarse de esta afirmaci1n basta con "o>ear la colecci1n de fotos de los a4os veinte presentes en *4igo #arrera %AB0A: IB50,() en donde se nos muestra la ciudad tanto en una vista panor<mica como el "acinamiento %de carros) tranvas y "ombres( por las calles. AJB 6tro crtico ;ue discute esta alternancia entre el LafueraM y el LadentroM) entre la ciudad de 7uenos Aires y el mundo interior de Remo es Roland 'piller) ;uien sostiene: NLa relaci1n entre mundo exterior e interior) enri;uecido semi1ticamente) es un tema sumamente importanteO %,--A: .I(.

Doda la obra de Roberto se inicia con esbo$os porte4os %r<pidos cro;uis de la ciudad( ;ue luego se modifican en funci1n del gCnero elegido para contar %novela) cuento) teatro) aguafuerte(. 6) como rese4a #orral) contrapunteando aguafuertes y novelstica: NLos mPltiples recorridos del cronista Arlt por 7uenos Aires se duplican en los vagabundeos de los persona>es en sus novelas. Vay sin duda coincidencias entre las $onas por las ;ue deambula Arlt en sus aguafuertes y) paralelamente) los espacios ;ue aparecen en \sus] novelasO %,---: .AK(. 7uenos Aires es el escenario de la novelstica robertiana) de buena parte de sus cuentos) de sus dramaturgias y de sus colaboraciones periodsticas G exceptuando las aguafuertes de via>e) en donde la capital argentina aparece como contrapunto del lugar visitado. 'us manifestaciones) sin embargo) no se presentan siempre

del mismo modo. A manera de demostraci1n: mientras en Los siete locos 7uenos Aires es sus calles y Cstas son su nombre) es decir no son lugares ;ue suscitan la atenci1n del narrador o de los persona>es ;ue las recorren) en El >uguete rabioso esas mismas calles constituyen un fuerte elemento productor de observaci1n. Abundan las descripciones de la ar;uitectura y mientras 'ilvio Astier usa los lugares abiertos o de tr<nsito para encontrarse con sus amigos %el Rengo) Enri;ue) Lucio() Remo Erdosain los encuentra) curiosamente %si pensamos en el tama4o de la ciudad en los a4os veinteAJJ() casi vacos. Esta diferencia radica en ;ue mientras en El >uguete %as como tambiCn en buena parte de la cuentstica( "ay un narrador en primera persona ;ue NsitPa en el primer plano) tradicionalmente) la miradaO %3itriF ABJ-: ,J() en Los siete locos "ay un narrador Na ;uien le contaron los "ec"os) es un transcriptor y no un observador) lo cual) por consecuencia) lo obliga a referir en todo caso miradas de otrosO %ibid.(. = por el revCs: en el caso de Los siete locos) la ciudad G como ya insinuC G se configura a travCs de las andan$as del protagonista) muc"as veces sin direcci1n determinada %m<s adelante citarC algunos extractos en donde la exasperaci1n de verbos de movimiento pone de manifiesto dic"os despla$amientos(. Erdosain recorre las calles del centro y a;uCllas de algunos lugares suburbanos. En este sentido) a partir de la mirada y de las andan$as) siempre siguiendo a 3itriF) se podra "ablar de:
literatura de caminata o de via>e) en la ;ue el despla$amiento es necesario para una observaci1n ;ue al transcribirse convoca los poderes de la escritura) \y en ella] la mirada cumple una funci1n b<sica) es una mediaci1n necesariaW obviamente) "ay ;ue ver primero para describir despuCs) pero no se trata s1lo de eso sino de lo ;ue la mirada) por su propia carga) clasifica) selecciona) >erar;ui$a %ibid.: ,0(.

Mirar y deambular) pues) son verbos ;ue expresan una identificaci1n entre acciones diversas) ;ue se diversifican aPn m<s con la alternancia entre relatos cat<rticos y $onas de angustia. En los primeros) ya lo "e insinuado) Erdosain est< siempre en marc"a) activo) mirando L"acia afueraM) contrariamente a lo ;ue sucede en las segundas) en donde a;uello ;ue lo distingue es una actitud de par<lisis. En estos lugares textuales Remo %se( mira L"acia adentroM) se "alla atrapado en su Lespacio mentalM. 2e "ec"o) NLa aventura urbana presenta una doble vertiente en las obras de R. Arlt: la investigaci1n del espacio exterior va de la mano con la exploraci1n de la interioridad del persona>eO %Renaud ,---b: 0-I(. Ese persona>e es RemoAJB. La energa ;ue lo empu>a a deambular) mirar y G correlativamente G a buscar a un interlocutor no es propia de su car<cter sino ;ue se debe al influ>o motri$ de una Lfuer$a a>enaM: la angustia. Esa misma fuer$a ;ue en ciertos lugares textuales lo atrapa) entorpeciCndolo. M<s adelante) me ocuparC de discutir dic"a diferencia y la funci1n %plural( de la angustia en relaci1n con la crtica ;ue Arlt formula a una Lrutini$aci1n visualM ;ue) a la par de la tem<tica urbana) constituyen motivos predilectos de su narrativa. 5 AKK 5
Esto recuerda un poco las muy someras descripciones de los paisa>es urbanos propias del tango) donde el decorado ciudadano se ci4e a las callecitas) los farolitos) el patio del conventillo) etc.
AB-

2eca: en la segunda obra arltiana aparece la "uella imborrable de la ciudad) cuya existencia estar< siempre presente a lo largo del texto) m<s ;ue como tel1n de fondo G tal como ya lo insinuC G con la trascendencia de un persona>e. Encontramos su primera menci1n al comien$o de la narraci1n) ;ue es tambiCn el punto de arran;ue del via>e / camino del protagonista. Al rato de "aberse producido la primera situaci1n disyuntiva G el descubrimiento del desfalco G) el cobrador de cuentas se despide de sus >efes y entonces aparece esa ciudad ;ue G para decirlo en tCrminos marec"alianos) de connotaciones negativas G Ntiene su smbolo en la gallina \...] por la elevaci1n de su vuelo espiritualO

%Marec"al AB..: K.(. Esa misma ciudad ;ue) en el caso de Erdosain) como pronto evidenciarC) funciona de contrapunto para su "istoria interior:
GEntonces) Rpuedo irmeS G'... G8o) ;uiero decir si puedo cobrar "oy... G8o... EntrCguele los recibos a 'u<re$ y ma4ana a las tres estC a;u) sin falta) con todo. G'... todo... Gy volviCndose) sali1 sin saludar. &or la calle #"ile ba>1 "asta &aseo #ol1n. 'entase invisiblemente acorralado %NLa sorpresaO) B(.

La metr1poli G contrariamente a la positividad sem<ntica de su nombre G asume los caracteres de una realidad abnorme y desconcertante. 8o es un espacio donde puedan proyectarse mitos positivos. 'e trata de un lugar ;ue acorrala %en el sentido de: intimidar) confundir) atemori$ar( y da la sensaci1n de encierro %Csta es una de las causas ;ue determina la angustia(: un autCntico espacio de combate. Es por otra parte el lugar del desarraigo de los protagonistas) Nuna prisi1n ;ue deforma la personalidad y de la ;ue no "ay salida) y \Arlt] formula su protesta contra la gran ciudad capitalista en la locura de los blocoscO %Uoc$auer ABJ0: 9K(. La percepci1n y la representaci1n literaria del <mbito urbano tienen connotaciones negativas o) por lo menos) problem<ticasW se lo ve como algo incomprensible) fragmentado y extra4o) ;ue amena$a la vida de los "ombres. Al respecto) basta pensar en esas palabras G dirigidas a Erdosain G con las ;ue el 7uscador de 6ro conceptuali$a las ciudades: NLas ciudades son los c<nceres del mundo. Ani;uilan al "ombre) lo moldean cobarde) astuto) envidiosoO %NEl buscador de oroO) A00(. Es as c1mo el lector recibe de dic"o espacio una impresi1n global de dure$a y opresi1n) de una >ungla de cemento) smbolo de la des"umani$aci1n de la vida moderna. Esta visi1n se desarrolla y consolida) correlativamente) en mPltiples colaboraciones periodsticas: las Aguafuertes porte4as. En una de ellas G NEl desierto en la ciudadO %ttulo al ;ue si se le agrega el verbo entra) se transforma en el de su Pltima pie$a teatral( G podemos apreciar la valoraci1n adversa a la ;ue alud) puesta en evidencia por medio del "ombre ;ue la puebla:
= cada ve$ m<s me inclino a creer ;ue en las ciudades existe el "ombre Robinson #rusoeW el "ombre abandonado por todos sus seme>antesW el individuo ;ue por a$ares de fatalidad) se siente aislado) solo) perdidoW el "ombre ;ue) ;uiera o no) tiene ;ue exclusivamente apoyarse en s mismo \...]) ;ue esconde sus l<grimas y ;ue en las pla$as \...] arrastra su fatiga %Arlt ABBJ: ,A0(.

= procediendo de falta en falta) se puede abrir el <ngulo de toma. A la tpica falta de admiraci1n de Roberto "acia su ciudad) se le suma otro tipo de falta. [sta se concreta en la ausencia) en Los siete locos) de cual;uier interCs testimonial o documental "acia esa misma urbe) ;ue s encontramos) por e>emplo) en algunas obras contempor<neas de la narrativa arltiana. &ienso en 8ac"a Regules %ABAB( o en Vistoria de arrabal %AB,,( de Manuel Q<lve$. DambiCn en un texto posterior) pero ;ue retrata la misma Cpoca: Ad<n 7uenosayres %ABIJ() novela en la ;ue los paseos de los protagonistas sirven) entre otras cosas) para testimoniar la ciudad) cuyas descripciones son llevadas a cabo de manera detallada. Al contrario) en nuestro texto impera una falta casi total de descripciones de las escenificaciones urbanasAB-. #omo ya di>e) Erdosain atraviesa las calles de 7uenos Aires y el lector las conoce por medio de la menci1n de sus nombres. Esto es) las calles son 5 AK. 5
&or el derec"o: la escritura novelesca arltiana) enri;uecida de met<foras e im<genes audaces) se acerca muc"o a la escritura vanguardista latinoamericana en auge en los a4os veinte. #on esto no me refiero al vanguardismo preconi$ado por el 7orges ultrasta) sino al estridentismo mexicano. %2e todos modos) se podran establecer ciertas relaciones entre los postulados borgeanos G uso de la met<fora) supresi1n de la continuidad l1gica) de los nexos sem<nticos) etc. %Fern<nde$ Moreno AJ.0: IB95IB0( G y la escritura arltiana(.
ABA

&ienso en las obras de Qerm<n List Ar$ubide) Es;uina %AB,9() en :rbe. 'uper5poema bolc"evi;ue en K cantos %AB,I() de Manuel Maples Arce G el ide1logo del movimiento G y en el no. A de la revista Actual) pegado %tal como &risma en 7uenos Aires( en la paredes de &uebla en AB,A. Estos textos incorporan a su lCxico tCrminos tCcnicos derivados del <mbito industrial) las tem<ticas de la nueva metr1poli) cierto geometrismo) exaltan la Nbelle$a actualista de las m<;uinasO) al N"ombre tecnificadoO y no es casual ;ue Maples termine su #omprimido Estridentista con esta frase sugerente: NMe ilumino en la maravillosa incandescencia de mis nervios elCctricosO %'c"Hart$ ABBA: AKB(. = por el revCs: no ;uiero solapar ;ue la Lmstica industrialistaM arltiana recuerda de cerca la del futurismo italiano. 2e "ec"o) estas palabras del Astr1logo G NVacerle ver a un "ombre ;ue es tan bello ser >efe de un alto "orno como antes descubrir un continenteO %NEl Astr1logoO) I9( G) f<cilmente podran ser ad>udicadas a Marinetti. Esto ;ue merecera una menci1n m<s extensa ;ue la permitida en una nota al pie) aparece a;u por;ue incluirlo en el cuerpo del texto nos ale>ara muc"o del rumbo ;ue estoy siguiendo. En todo caso) con la menci1n ;uiero indicar una posible pista a otros investigadores ;ue) eventualmente) podran interesarse en este aspecto.

sus nombres. &ara LmostrarlasM) valga la redundancia) Lalcan$aM el nombre. En general no se apela a ningPn LornamentoM. En esta visi1n distanciada o superficial G como desde arriba G la ar;uitectura de la ciudad se nos aparece abstracta) ins1lita y para su representaci1n se apela al expresionismo. Yuiero decir: a una tCcnica ;ue la crtica arltiana suele tildar de expresionista %llamada de atenci1n y anuncio(. En la mayor parte de las ocasiones) el espacio urbano carece de presencia "umana) a pesar de ;ue Erdosain atraviesa sus lugares cCntricos muc"as veces en "oras pico. A saber) a pesar de deambular constantemente en ambientes abiertos) el protagonista casi nunca ve a la muc"edumbre ;ue) como podramos sospec"ar) se mueve al igual ;ue Cl en los espacios ;ue cru$a. En ese universo ;ue recibimos despoblado de seres %por;ue ;uien podra dar cuenta de su presencia no los ve() son las cosas LmuertasM las ;ue ad;uieren Lvida propiaM y compensan de esta manera el vaco "umano. Es as c1mo las fac"adas de las casas) las calles) sus >uegos de luces y de sombras) sus veredas G por medio de un abundante y frecuente geometrismo metaf1rico o Nmet<fora tecnol1gicaO derivada del mundo de la industria %Qoloboff ,--A: KK( G son presentadas como formas cPbicas o cilndricas de cemento) acero) cromo) cobre) plata) $inc. 'e eligen los componentes elementales ;ue sirven para construir toda ciudad moderna y se "ace "incapiC en los aspectos geomCtricos G en una ar;uitectura "ec"a de tri<ngulos) paraleleppedos) lneas oblicuas) crculos) diagonales de "ierro. 2e este manera) se configura un espacio apocalptico %en el sentido de atemori$ante(. Al respecto) conviene recuperar la misma vo$ crtica) pero en fragmentos pertenecientes a dos lugares textuales diferentes) en donde se expresa ;ue:
con las met<foras tCcnicas se revela desembo$adamente la opresi1n brutal e>ercida por el mundo de la urbe %Renaud ABJB: ,-9(W gracias a la frenCtica proliferaci1n de formas geomCtricas Gparalelogramos) rect<ngulos) cuadrados) cubos y cilindros invasoresG) a un brutal surgimiento de oblicuas incisivas) de amena$adores <ngulos agudos) la agresividad y el poder destructor de la urbe van cobrando una dimensi1n realmente obsesiva %Renaud ,---b: 0-9(.

*nsisto y a4ado: espacio apocalptico G y a la larga %"ay ;ue reconocerlo( algo mon1tono G) cuya configuraci1n pone de manifiesto %;uiero decir: vuelve aPn m<s evidente( las intrincadas psicologas de sus pobladores. El espacio urbano se convierte as en espe>o de las LcrisisM de sus seres. En definitiva) estamos en presencia de una distorsi1n de las escenificaciones urbanas. El decorado urbano se geometri$a y) al "acerlo) ad;uiere Lvida propiaMABA. Es en este sentido ;ue 7uenos Aires abandona o disminuye su peculiaridad de decorado para ad;uirir el semblante de un persona>e. &ersona>e ;ue) al animarse y poder ser recorrido y atravesado) o sea) descubierto) es penetrado por Erdosain. As) tal como lo indi;uC anteriormente) ad;uiere los rasgos de un persona>e femenino. 5 AK0 5

AB,

En ese tipo de cine %pienso en: 2r. Mabuse) der 'pieler. Ein 7ild der eit %AB,,( de Frit$ Lang) 8osferatu) eine 'ymp"onie des Qrauens %AB,,( de F. E. Murnau) 2as Uabinett des 2oFtor #aligari %AB,B( de Robert Eeine( se suele "ablar de Landsc"aft mit 'eele. All) el espacio G segPn rese4a Aira en un traba>o sobre Arlt) el %incomprensible( concepto de Monstruo y el expresionismo G Nse crea mediante luces) como una ilusi1n del o>o del espectador) o mediante las perspectivas trucadas de los telones) o inclusive mediante los movimientos del actorW el buen actor expresionista bconstruye el espaciocO %ABB9: .J(. Dal como lo se4alC anteriormente) en Los siete locos el espacio est< estrec"amente vinculado con sus ocupantes. M<xime) Erdosain y el Astr1logo. AB9 6tros crticos ;ue plantearon la vinculaci1n entre Arlt y el expresionismo son) por e>emplo: 'arlo %ABB,: AK5,AW ABB0: I95.I() el ya citado Aira %ABB9: KK50A() excesivamente did<ctico y LpretextuosoM frente al expresionismo) y la ya mencionada #apdevila %ABBB: A9-5AIA(. [sta Pltima estima el expresionismo como G nada menos G Nla perspectiva de lectura privilegiada para volver a considerar algunos aspectos de la obra de Arlt a partir del problema de la

Rebobino para configurar una visi1n panor<mica. &ercepci1n ba>o formas geomCtricas y apelaci1n a la met<fora tecnol1gica resisten al paso de los a4os e imbuyen la escritura de Roberto. 'e trata de operaciones constantes ;ue no ata4en s1lo a la novelstica. Un e>emplo marcado por su exasperaci1n flagrante lo podemos rastrear) por e>emplo) en el incipit de esa 8oc"e terrible ;ue Ricardo 'tepens Nno olvidar< >am<sO:
2istancia enca>onada por altas fac"adas entre las ;ue parece flotar una neblina de carb1n. A lo largo de las cornisas) verticalmente con las molduras) contramarcos fosforescentes) perpendiculares a$ules) "ori$ontales amarillas) oblicuas moradas. *ncandescencias de gases de aire l;uido y corrientes de alta frecuencia. Dranvas amarillos ;ue rec"inan en las curvas sin lubricar. Zmnibus verdes trepidan sordamente lien$os de afirmados y cimientos. &or encima de las terra$as plaf1n de cielo sucio) borroso) a lo le>os rect<ngulos anaran>ados en fondos de tinieblas. La luna muestra su borde de plato amarillo) cortado por cables de corriente elCctrica %Arlt ,--,: A0A(.

2i>e: Lno ata4en s1lo a la novelsticaM por;ue) como se ve) se manifiesta tambiCn en la cuentstica. = adem<s en sus textos periodsticos. Entre AB9K y AB9. dic"as operaciones se ex"iben en algunas Aguafuertes vascas. :alga un extracto de NArc"andaO) texto ;ue toma el nombre de un Nmonte ;ue se encuentra a un costado de 7ilbaoO %Arlt ,--K: A-A(. Roberto lo escribe en ocasi1n de su via>e a Espa4a como enviado de El Mundo. En el siguiente extracto) la ciudad vasca) Lvista en picadaM por los o>os del reporter) recuerda muc"o la configuraci1n de la urbe porte4a:
7ilbao ad;uiere la vidriosidad de una ciudad insepulta en una masa de bruma. A travCs de las "umaredas de las f<bricas) se distingue el ro 8ervi1n) seme>ante a una NeseO de plata batida. \...] 'Pbitamente se pierde la noci1n del lugar. Dres "ileras de montes se extienden y sobreponen las masas de sus tri<ngulos. \+] la Pltima "ilera de monta4as corre sus masas inmensas de trapecios de papel de seda a$ul. \...] 2e pronto) el cielo se ti4e de cobre. 7ilbao) a doscientos cincuenta metros de profundidad) tec"ado de convulsos plafones de "umo) cobra una apariencia de inframundo. 'e distingue inciertamente su tec"ero ro>o montado en cubos de cart1n. Las altas c"imeneas como escarbadientes montados en caseros fantasmales) vomitan cilindros de "umo denso %ibid.: A-,(.

Recursos G la met<fora tecnol1gica y la mirada geomCtrica G ;ue) asociados en sus novelas a una imaginaci1n vanguardista) "an empu>ado a la crtica especiali$ada a "ablar de una 7uenos Aires expresionista. Esto por;ue su representaci1n ad;uiere las caractersticas %o sea) se crea la ilusi1n( de Lalgo vivoM. 6) como dira Roberto en versi1n aguafuertista) reflexionando sobre el estatuto de la novela contempor<nea en oposici1n a la cl<sica y moderna: a veces Nse "ace girar el paisa>e en torno del protagonista inm1vil) y lo ;ue se busca entonces es producir una ilusi1n de acci1n dram<tica por el simple movimiento de marcoO %ABBJ: KK0(. En definitiva) se trata de un espacio din<mico G tal como acontece en el cine expresionistaAB, G ;ue aparenta movimiento por medio de la relaci1n peculiar ;ue se establece G gracias a dic"as operaciones G entre sus calles y el protagonista. 'egPn lo indica #apdevila: NA la imagen ;ue surge de ese procedimiento los expresionistas la llaman

Nfisonoma latenteO: se trata de la configuraci1n din<mica de lo real antes ;ue de su figuraci1n cristali$ada en imagenO %ABBB: A9,(. = dos: Maryse Renaud) ;uien entre otros AB9 se ocup1 de discutir en varias ocasiones la incidencia del expresionismo alem<n en Los siete locos5Los lan$allamas) corrobora esta opini1n al afirmar ;ue dic"os textos: 5 AKJ 5
representaci1n) en funci1n de comen$ar a definir \...] los tCrminos del realismo arltianoO %ibid.: A9A(. &or otra parte) el Nbverc ba>o formas geomCtricasO y la abundancia de dic"as formas en las descripciones de la ciudad arltiana empu>aron a 3itriF G en un artculo publicado inicialmente en Escritura %#aracas) AB0.( G a plantear una relaci1n entre Arlt y el cubismo) ;ue >unto con el futurismo gravita Nen la configuraci1n del ultrasmo argentinoO %3itriF ,--A: KK5A-.(. ABI Renaud tambiCn discute y ensanc"a) segPn el caso) estas mismas ideas en: %ABJB: ABK5,A9( y %,---a: AJJ5 ,AK(. ABK En cuanto a esta observaci1n de ;ue las calles s1lo aparecen en nuestro texto por medio de la menci1n de sus nombres %"ec"o ;ue implica una falta de descripci1n() ;uiero agregar lo siguiente. 2ic"os nombres apelan a dos tipos de conocimientos diversos: al del referente real por parte del lector) en ;uien dic"os nombres logran evocar los recorridos de Erdosain) recordar lugares concretos) saber si se trata de espacios cCntricos o perifCricos) incluso connotar los grupos sociales ;ue los ocupan y su rol respecto de la angustia del protagonista %su alienaci1n(. %Re(#onocimiento ;ue implica poder apropiarse de la significaci1n del nombre de las calles y convertirla en un ob>eto comprensible. = dos: dic"os nombres pueden apelar tambiCn al desconocimiento por parte del lector) sobre todo si Cste es extran>ero. En este caso %apelo a mi propia experiencia de migrante) a un antes y un despuCs de 7uenos Aires() no obstante la ignorancia) la reiteraci1n de ciertos nombres alcan$a a delatar su papel en la alienaci1n del protagonista) ese sentimiento ;ue inevitablemente acompa4a la visi1n urbana y ;ue discutirC a continuaci1n. En este sentido) una presencia patente se vuelve misteriosa por;ue no se de>a apre"ender en su totalidad) sino ;ue se limita al aspecto m<s evidente.

con>ugan en efecto las principales caractersticas de la sensibilidad expresionista: sus audacias y su candor) su violencia iconoclasta) sus ambig!edades y) en Pltima instancia) su dinamismo desaforado) su exaltaci1n del movimiento %,---b: .B9(. \= m<s adelante ratifica] la implacable geometri$aci1n a la ;ue se encuentra sometido el espacio en las novelas arltianas) el poder emocional) el patetismo vinculado a los tintes ya sombros) ya agresivos) asignados a la Nciudad canallaO) la presencia de verdaderos NcuadrosO descriptivos) todo sugiere insistentemente la posibilidad \...] de una experiencia visual \de Arlt] fuertemente interiori$ada %ibid.: .BK5.B.(ABI. &ara poner las cosas en foco y disminuir el ale>amiento de nuestro texto) producido por las afirmaciones precedentes %circunstanciales) te1ricas o abstractas() estimo pertinente transcribir algunos p<rrafos de Los siete locos G a;uellos ;ue se me anto>an cruciales por su grado de elaboraci1n. Ubicados en partes diversas de la obra) los transcribo a continuaci1n en el siguiente orden: las calles son su nombre) los lugares cCntricos y en "oras pico est<n vacos) el geometrismo metaf1rico ve"iculi$a las descripciones:
\Erdosain] Respiraba despacio y desesperaba de llegar >am<s. RA d1ndeS %sic( 8i lo saba. En la calle &iedras se sent1 en el umbral de una casa ocupada. Estuvo varios minutos) luego ec"1 a caminar r<pidamente y el sudor corra por su semblante como en los das de excesiva temperatura. As lleg1 "asta #errito y Lavalle. Al poner una mano en el bolsillo encontr1 ;ue tena un pu4ado de billetes y entonces entr1 en el bar 3aponCs %NEl odioO) ,,5,9(ABK. \Erdosain] :agabunde1 toda la tarde. Dena necesidad de estar solo) de olvidarse de las voces "umanas y de sentirse tan desligado de lo ;ue lo rodeaba como un forastero en una ciudad en cuya estaci1n perdi1 el tren. Anduvo por las solitarias oc"avas de las calles Arenales y Dalca"uano %NLos sue4os del inventorO) ,J5,B(.

El relo> de la estaci1n marcaba las oc"o de la noc"e. Erdosain ba>1. \...] #uando se encontr1 solo en la calle #entenario) blo;ueado de frente y a las espaldas por dos murallas de neblina) record1 ;ue al da siguiente lo asesinaran a 7arsut. Era cierto. Lo asesinaran %NLos EspilaO) ,-.(. #aminaba despacio. A;uellos tPneles vegetales le daban la sensaci1n de un traba>o tit<nico y disforme. Miraba deleitado los senderos de grano ro>o en los par;ues) ;ue avan$aban sus l<minas escarlatas "asta los prados) manteles verdes esmaltados de flores viol<ceas) amarillas y ro>as. = si levantaba los o>os) se encontraba con aguanosos po$ales en el $enit %sic() ;ue le producan un vCrtigo de cada) pues de pronto el cielo desapareca en sus pupilas y le de>aba en los o>os una negrura de ceguera) aclar<ndose el aciegamiento en un furtivo mariposeo de <tomos de plata) ;ue a su ve$ se evaporaban) transform<ndose en terribles a$ulencos <speros y secos) a"ora en lo alto como cavernas de a$ul metileno. \...] GAugusto Remo Erdosain G\...] &or las calles oblicuas) ba>o los conos del sol) avan$aba %NEl l<tigoO) A9,(. 5 AKB 5 AB. En consonancia con lo dic"o) en este extracto) cretino "ace referencia no s1lo a su sentido figurado de estPpido) sino tambiCn al portador de esa enfermedad endCmica %propia de ciertas regiones monta4osas( conocida como cretinismo) ;ue se manifiesta en deformidades fsicas y mentales. Rodaba la luna sobre la viol<cea cresta de una nube) las veredas a trec"os) ba>o la lu$ lunar) dirase cubiertas de planc"as de $inc) los c"arcos centelleaban profundidades de plata muerta) y con atorbellinado $umbido corra el agua) lamiendo los cordones de granito. Dan mo>ada estaba la cal$ada) ;ue los ado;uines parecan soldados por reciente fundici1n de esta4o. Erdosain entraba y sala de las sombras celestes ;ue oblicuamente cortaban las fac"adas. El olor a mo>ado comunicaba a la soledad matutina cierta desolaci1n martima %NEl suicidaO) ,.K5 ,..(.

2espuCs de este primer acercamiento a la ciudad arltiana) tildada de expresionista %ad>etivo pertinente pero insuficiente para dar cuenta de sus declinaciones: arriesgo() es preciso a"ondar todava m<s en ella para descubrir su masmCdula. A lo 6liverio. 2e "ec"o) el espacio ciudadano y textual ;ue estamos recorriendo solos o acompa4ados) con Erdosain o con sus LamigosM G ;ue mencionarC en el siguiente p<rrafo para destacar sus peculiaridades G) nos depara una comple>idad muc"o mayor ;ue el expresionismo se4alado anteriormente. Este segundo acercamiento es el ;ue ;uiero llevar a cabo y as) correlativamente) repensar el rol de la ciudad. Entonces) al trote y a los ca4ona$os) un subttulo ;ue se me ocurre es: de una visi1n superficial a una m<s profunda y comprensiva de la ciudad robertiana. 2i>e ;ue el espacio urbano) m<s all< de la presencia de Remo) carece de presencia "umana. 6) me>or dic"o) los estados de conciencia de Erdosain lo atrapan en su mundo interior y) en muc"as ocasiones) le impiden enfocar "acia afuera. &or esto) la falta de individuos en la ciudad ;ue Remo recorre es bastante difundida) pero no total. 'i bien es cierto ;ue en Los siete locos Erdosain es un protagonista solitario %adem<s est< el Astr1logo: notorio() tambiCn es verdad ;ue de ve$ en cuando necesita Lcompa4aM) aun;ue m<s no sea para poner de manifiesto su soledad. #uando los "abitantes de la ciudad LemergenM %por;ue el L"ombre5c<maraM decide fi>arse en ellos) ya ;ue los necesita() se los presenta como seres con los ;ue es imposible establecer un contacto "umano. &or otra parte) est<n descriptos de una manera LcuriosaM) ;ue desencadena una reacci1n ins1lita en el espritu del lector G de atracci1n) interCs y rec"a$oW reacci1n ;ue adem<s conmueve los cimientos del acto de percibir. Manera LcuriosaM di>e) y a"ora agrego: llevada a cabo enfati$ando los aspectos repugnantes de esos individuos. Aun;ue ;ui$<s sea me>or decir ;ue est<n configurados por una serie de tCrminos ;ue se repelen) pero ;ue no pueden separarse. 2e "ec"o) se los distancia de lo "umano vincul<ndolos al <mbito extra"umano.

'ea: al caudal de motivos de ;ue dispone lo grotesco. 'us detalles fison1micos aparecen distorsionados y se "ace "incapiC en sus rostros de buey) en sus bocas con labios ;ue se parecen a belfos o almorranas) en sus o>os de peces o cabe$as de animales. En definitiva) la descripci1n grotesca est< acentuada por el empleo de f1rmulas ling!sticas propias de la $oologa) tpicas de la Lcosificaci1nM) o vinculadas con lo ;ue 7a>tin llama el Nba>o corp1reoO:
\Ergueta] #on el sombrero "undido "asta las ore>as y las manos toc<ndose los pulgares sobre el grueso vientre) cabeceaba con una expresi1n agria) abotagada) con cara amarilla. Lo vidrioso de sus o>os saltones) su gruesa nari$ ganc"uda) las me>illas fl<cidas y el labio inferior casi colgante) le daban apariencia de un cretino %NUn "ombre extra4oO) A0(AB.. \A Erdosain] =a no le preocupaba la actitud de Ergueta. Ante sus o>os se materiali$aba la taciturna figura del otro) de Qregorio 7arsut) con la cabe$a rapada) la nari$ "uesuda de ave de presa) los o>os verdosos y las ore>as en punta como las de un lobo %NEl odioO) ,9(. ?#u<ntos senderos "aba en su cerebro \de Erdosain]@ &ero a"ora iba "acia el ;ue conduca a la fonda enorme ;ue "unda su cubo taciturno como una carnicera "asta los Pltimos repliegues de su cerebelo \...]. GAl lado del vie>o edificio de N#rticaO) en la calle 'armiento) "aba un fonda. \...] En a;uella bruma "edionda los semblantes afirmaban estCticas canallas) se vean >etas alargadas por la violencia de una estrangulaci1n) las mandbulas cadas y los labios aflo>ados en forma de embudoW negros de o>os de porcelana y brillantes dentaduras entre la almorrana de sus belfos) ;ue le tocaban el trasero a los 5 A.- 5 AB0 #abe recordar ;ue esta configuraci1n grotesca es una constante de la narrativa arltiana. 2e "ec"o) la acompa4a "asta su Pltimo experimento novelstico: El amor bru>o %AB9,(. :alga un extracto referente al aspecto contra"ec"o de Estanislao 7alder %enfocado) adem<s) desde un LmovimientoM propio de lo grotesco: N2e all ;ue 7alder oscilara entre los excesos m<s opuestos con brevsimos intervalos de tiempoO(: N'u rostro brillaba de grasitud cut<nea. Estaba sumamente encorvado) el talle torcido) el trasero pesado) la ca>a del pec"o encogida) los bra$os inertes) los movimientos torpes \...] gruesas arrugas comen$aron a dise4arse en su rostro. Al caminar arrastraba los pies. :isto de atr<s pareca >orobado) caminando de frente di>Crase ;ue avan$aba sobre un plano ondulado) de tal manera se contoneaba por inercia. El pelo se escapaba por sus sienes "asta cubrirle las ore>as) vesta mal) siempre se le vea con la barba crecida y las u4as orladas de tinta. Adem<s ec"aba vientreO %Arlt ABB0: .J.5.J0(. Dampoco las aguafuertes ;uedan al margen. Me limito a un e>emplo: el persona>e del Lbi$co enamoradoM ;ue introduce una larga serie de deformes) difundidos en toda la obra robertiana: NAurora) la prostituta a la ;ue Erdosain llev1 a su casa) era bsumamente corta de vistac. A la >oven amante de Erdosain se la suele llamar por su mote) la 7i$ca. DambiCn la Pltima prostituta de Vaffner es simplemente la #ieguita \...]. El vidriero de Dra>e es co>o y tuertoW Alberto) el marido enga4ado de El amor bru>o) es casi ciego y uno de los dos bergantes simula ser ciego en Los lan$allamasO %Qnut$mann ABJI: .0(. menores "aciendo rec"inar los dientes) rateros) NbatidoresO con perfil de tigre \...]. El amo de esta caverna era un "ombre enorme) cara de buey) o>os verdes y nari$ de trompeta y apretadsimos labios finos %NEn la cavernaO) AB,5ABI(.

M<s all< de estos extractos) el lector podr< encontrar a lo largo del texto abundantes e>emplos parecidos) en donde se "ace "incapiC en rasgos externos con la finalidad de delatar o simboli$ar sus caractersticas internas. La operaci1n ;ue reali$a la escritura arltiana es la de sobreimprimir a la imagen fsica) a;uClla ps;uica) "aciendo coincidir la fealdad exterior con la moral. Qeneralmente) en toda la obra de Roberto) la apariencia fsica del persona>e %m<xime si se trata de los protagonistas( es siempre significativa) ya ;ue puede interpretarse como el sntoma m<s superficial %a la vista( de su psicologa. = para evitar el LgeneralmenteM %dado ;ue G ya lo di>e G las generali$aciones seducen tanto como arriesgan() traerC a colaci1n un e>emplo ;ue Roberto nos proporciona desde el escenario de sus dramaturgias: El fabricante de fantasmas %AB9.(. All) en la tercera escena del segundo

cuadro) nos encontramos con un autor de teatro %&edro() ;ue despuCs de "aber matado a su mu>er %Elosa() en un estado alucinatorio) es visitado pirandellianamente por sus persona>es. Estos fantasmas con apariencia "umana son sus remordimientos y poseen una configuraci1n ;ue es eminentemente grotesca %el mismo &edro) para ofenderlos) los llama monstruos(. #onfiguraci1n delatada de entrada por sus nombres: la &rostituta) la #iega) el :erdugo) la #o>a y el 3orobadoW y confirmada por una intervenci1n de este Pltimo dirigida a &edro: N%:iolentsimo( RYuiCn nos "a construido con esta catadura espantosaS ?DP@O %Arlt ABJA: tomo **) K,I(. Lo ;ue en esta pie$a confirma mi opini1n) son las siguientes palabras de la #o>a dirigidas a Nsu padreO: NGR&or ;uC me torciste la piernaS &ara >ustificar tu tesis de ;ue todo deforme encubre a un malvadoO %ibid.: K,K(. Entonces) tal como se4ala Qnut$mann) NArlt atribuye un significado trascendente a la desfiguraci1n y deformaci1n) m<s all< de la simple correspondencia entre belle$a/fealdad y el bien/mal de la simbologa tradicionalO %ABJI: 0-(. 'ignificado LtrascendenteM ;ue puede ser descifrado de la manera siguiente: las deformidades fsicas son se4ales ;ue remiten a los defectos morales de los seres urbanos) tal como la ar;uitectura de la ciudad revela lo alucinante y la des"umani$aci1n de la vida modernaAB0. 'i ver todo) y especialmente al mismo tiempo) es un riesgo) entonces) Rc1mo %y desde d1nde( "ay ;ue mirarS =a di>e ;ue percibimos el espacio urbano a travCs de la mirada de Erdosain. &ara ser m<s preciso) es el narrador ;uien Lnos "ace observar con sus o>osM. Qracias a los paseos de Remo) por medio de una serie de visiones parciales) ;ue fraccionan el panorama) descubrimos la ciudad. Miradas ;ue eligen lo ;ue "ay ;ue mirar) ;ue clasifican lo visto y lo organi$an en un espacio distinto respecto del espacio fsico. :a de suyo: el textual. En Cl) el referente real %la 7uenos Aires emprica( funciona como Lbase de apoyoM sobre la cual se vuelve posible asentar las im<genes de la ciudad de Los siete locos. 8uestra visi1n de la metr1poli es arbitraria) en el sentido de ;ue el ob>eto enfocado se nos presenta incompleto) discontinuo) su>eto a las transformaciones ;ue opera la mirada. Es en este sentido ;ue "ablo de crtica a la Lrutini$aci1n visualM. A saber) es la mirada misma la ;ue 5 A.A 5 modifica las condiciones ob>etivas del "ec"o o) para parafrasear modificando una m<xima latina) lo ;ue acontece es una conformitas aspectus cognoscentis cum re cognita. En esa adecuaci1n es como si entre el su>eto ;ue mira y el ob>eto enfocado se interpusiera una especie de Lpoluci1nM visual o LruidoM 1ptico ;ue provoca un estorbo. En este sentido) tal como se4ala 7lengino) la ciudad %de manera parecida a la visi1n de los persona>es ;ue acabo de mencionar) desde ya) ba>o el perfil de la fragmentaci1n(:
si frammenta e viene sostituita da unMaltra prospettiva: NLa visione urbana moderna i sen$a dubbio ;uella dallMaltoW visione affidata a uno sguardo mobile e penetrante c"e sappia sondare la stessa realta attraverso osserva$ioni ripetute) da angolature diverse) lievemente modificate ma sempre diverseO %2ubbini ABBI: A.9(. 6vviamente la citta non i solo un luogo di osserva$ioni privilegiate) ma anc"e di solitudine) di desola$ione e di angoscia. E Arlt fa coincidere il luogo dellMangoscia \...] proprio in ;uella $ona dove si colloca la prospettiva totali$$ante della visione moderna %ABBB5,---: 0,(.

7lengino G fundando su ra$onamiento en las propuestas de 2ubbini G se refiere a la perspectiva totali$ante %a Lvuelo de p<>aroM) dira( ;ue por ser tal) parad1>icamente) o no tanto) es fragmentaria) y alude adem<s a la alienaci1n del protagonista. [sta es la famosa angustia) cuya $ona) segPn Erdosain) est< ubicada Nsobre el nivel de las ciudades) a dos metros de alturaO %NEstados de concienciaO) A-(. La angustia) entonces) m<s all< de actuar en tanto fuer$a ;ue provoca el movimiento del protagonista) es la ;ue posibilita la visi1n

moderna de la ciudad. =) correlativamente) una crtica nada solapada a la Lrutini$aci1n visualM. %Roberto cuestiona la mirada rutinaria) Csa ;ue mira sin ver nada(. :isi1n moderna de la ciudad: la mirada a Lvuelo de p<>aroM) ;ue es la ;ue implica cierta ceguera exterior o miopa del su>eto principal. N'entimiento comple>o) la angustia se presenta de entrada como un producto ob>etivo del espacio urbanoO %Renaud ,---b: 0-I(. =) en este sentido) para establecer un parang1n aclarador) ese sentimiento comple>o de Erdosain en tanto ;ue Lpoluci1nM visual o LruidoM 1ptico) opera de la misma manera ;ue la n<usea de Antoine Ro;uentin) cuando lo envuelve) por e>emplo) en un cafC de 7ouville en donde asiste a un partido de bara>as. A causa de su interposici1n entre el protagonista y los >ugadores) la descripci1n de estos Pltimos se formula de manera fragmentaria) incompleta) parcial. Es as ;ue los "ombres enfocados %los >ugadores( se convierten en los dientes cariados de uno) en los bigotes negros ;ue delimitan las narices inmensas de otro) en la cabe$a perruna del tercero y en la figura indistinta del Pltimo %'artre AB.K: 9K(. Abandonando este paralelismo Arlt / 'astre %apenas sugerido() empe$amos a vislumbrar la funci1n plural de la angustia) ;ue opera tambiCn sobre la representaci1n del ambiente urbano. 'u influencia determina la falta de atenci1n testimonial o documental y es a causa de ella ;ue) en los paseos del anti"Croe) no se nos proporciona casi ningPn efecto de real. &or otra parte) la ceguera exterior) en tanto producto de la angustia) como veremos a la brevedad) si bien no es lo ;ue garanti$a la sobrevivencia %"aciendo eco a :i4as: vide inicio de este apartado() asegura la vivencia del subconsciente) en tanto "ec"o de experiencia ;ue se incorpora a la personalidad de Erdosain. 'i la angustia funciona como Lpoluci1nM visual o LruidoM 1ptico) R;uC acontece cu<ndo se obliteraS #uando desaparece o) por lo menos) se aplaca) emerge el mundo circundante) y Cste es percibido positivamente. Esto acontece cuando el anti"Croe se siente Lcobi>adoM. #uando est< Lle>osM de la gran ciudad) en uno de esos pueblos ;ue Roberto) en un aguafuerte G N&ueblos de los alrededoresO G) caracteri$a de la manera siguiente: N&ueblos de los alrededores) pueblos ;ue tienen estos nombres: Mor1n) 7anfield) 'an *sidro) Ramos Me>a) Demperley) 'aavedra... pueblos ;ue son la negaci1n de 7uenos Aires) pueblos para so4ar) pueblos de serenidadO %ABBJ: ,9.(. Demperley es el lugar para so4ar) un modelo de serenidad) y es all donde est< ubicada la ;uinta del otro persona>e m<s importante de todo el texto: el Astr1logo. #omo contrapunto del mundo urbano) donde todo es arbitrario e "ip1crita G topos de la falsedad) de la crueldad de las relaciones "umanas) donde los "ombres parecen estar encerrados en espacios ;ue no se comunican entre s G) surge ese pueblo de los alrededores) ;ue para el protagonista representa el espacio de la no5 marginaci1n. Lugar clandestino y compensatorio G frente a las relaciones LrealesM de la sociedad en la ;ue vive G) le brinda esa ubicaci1n ;ue se le niega en la $ona cCntrica de la 7uenos Aires capitalista. Entonces) a 5 A., 5
'egPn la tipologa propuesta por Lotman %N*l metalinguaggio delle descri$ioni tipologic"e della culturaO. En: Lotman/UspensFi> AB0K: AIK5AJA() uno de los casos m<s comunes de repartici1n del espacio es la subdivisi1n en espacio interno %*8( y espacio externo %E^() oposici1n ;ue es posible relacionar con el par nuestro / a>eno y) correlativamente) organi$ado / no5organi$ado. En el texto arltiano se desarrollan por lo menos tres series opositivas ;ue representan respectivamente *8 vs. E^: periferia vs. centro y) como veremos a la brevedad) la ciudad elegante vs. la Nciudad canallaO y) por Pltimo) la 7uenos Aires de los Nestados de concienciaO de Erdosain vs. la imagen de 7uenos Aires ;ue Cl configura por medio de sus andan$as. En la Pltima oposici1n el par organi$ado / no5organi$ado no resiste) ya ;ue en el primer tCrmino la ciudad es rearticulada a travCs de los espacios mentales del protagonistaW esto es) a travCs de las representaciones de su vida interior.
ABJ

la perversidad de la gran urbe) smbolo de la des"umani$aci1n de la vida moderna) se opone este lugar ;ue implica) tambiCn y sobre todo) la activaci1n de la palabra ut1pica del segundo protagonista. Esa palabra ;ue ser< Nla encargada de ir facilitando la salida del universo urbano) el acceso a un indispensable m<s all<O %Renaud ,---b: .JB(. Asimismo) por contraposici1n a la ciudad sumergida G geomCtrica) mecani$ada) en donde rige el ma;uinismo a ultran$a ;ue se4alC G) la ;uinta emerge y se presenta como el espacio ;ue merece ser mostrado "asta en los particulares m<s superfluos. La descripci1n est< ve"iculi$ada por un detallismo barroco ;ue focali$a las nimiedades %el culo negro de los insectos) por e>emplo( y ;ue desde el centro se extiende inclusive a los alrededores. &or otra parte) su configuraci1n rec"a$a todo patr1n geomCtrico para "acer "incapiC en los aspectos buc1licos %el elemento vegetal) ;ue est< ausente en la gran ciudad( y apacibles) puestos en evidencia por el cromatismo de los colores:
El edificio ;ue ocupaba el Astr1logo estaba situado en el centro de una ;uinta boscosa. La casa era c"ata y sus te>ados ro>i$os se divisaban a muc"a distancia sobre la espesura de los <rboles silvestres. &or los claros ;ue de>aban los abultamientos) entre el autCntico olea>e de pastos y enredaderas) gruesos insectos de culo negro moscarroneaban todo el da entre la perenne lluvia de "ierba>os y tallos. \...] Dras del molino y la casa) m<s all<) %sic( de las bardas) negreaba la sierra verde botella de un monte de eucaliptus) apenac"ando de borbotones y cresteras en relieve el cielo de un a$ul martimo. #"upando una flor de madreselva) Erdosain cru$1 la ;uinta "acia la casa. Le pareca estar en el campo) muy le>os de la ciudad) y la vista del edificio lo alegr1 %NEl Astr1logoO) 99(.

Flagrante. :emos c1mo la descripci1n de este paisa>e natural) campestre y esplendoroso) donde las lneas ya no son oblicuas) contrasta de manera estridente con la visi1n de las calles ;ue explicitC anteriormente y con la imagen de 7uenos Aires como lugar opresivo) lograda gracias a la geometri$aci1n del espacio. Apreciamos tambiCn c1mo el protagonista Lsufre de miopaM en los espacios abiertos y como esa Lafecci1nM se oblitera cuando penetra en los espacios cerradosW generalmente) los lugares preferidos por los LlocosMABJ. Entonces) Demperley) tal como lo rese4a Renaud) representa un posible
modelo e>emplar de lo ;ue podra ser una "umanidad feli$. As) pues) debe pasarse por \...] la ;uinta del Astr1logo para captar me>or la especificidad del mundo de la capital. \...] el mundo urbano es una contrafigura del universo natural de la ;uinta de Demperley \...]) lugar mtico ;ue se vuelve de espaldas al tra>n y la decomposici1n urbana %ABJB: ,-K(.

&ueblos de los alrededores y mundo urbano poseen) entonces) caractersticas antitCticas. 'e delinea as una aguda oposici1n entre paisa>e LnaturalM y paisa>e Ltecnol1gicoM) oposici1n espacial entre 7uenos Aires y Demperley ;ue) acaso) resulta m<s pr<ctico %"asta dira: m<s sugestivo) trat<ndose de literatura argentina( trasladar a una dicotoma m<s amplia: ciudad vs. campo:
Es \...] curioso ;ue sea Arlt) un "ombre urbano Cl mismo) ;ue vivi1 casi toda su vida en 7uenos Aires) el ;ue sue4e con la utopa cl<sica) de Voracio y de Fray Luis de Le1n) con la vida del campo) fuera de la ciudad) Nle>os del mundanal ruidoO. Los siete locos y Los lan$allamas) en m<s de un sentido son el menosprecio de corte y alaban$a de aldea) corte ;ue es ciudad y aldea) ;ue es campo virgen) no civili$ado ni mecani$ado %Qovtautas AB0,: IIA. El subrayado es del autor(. 5 A.9 5 ABB 'i es cierto ;ue en la Laldea arltianaM %lCase: conurbano bonaerense( mencionada por 'tasys no prima la mecani$aci1n) no puedo compartir la afirmaci1n ;ue se trate de un lugar no civili$ado) ni de campo virgen. 7asta leer el fragmento extractado en la p<gina anterior donde se "abla de Demperley. ,-Qesto seme>ante al de Q!iraldes con su ruralismo ut1pico en 2on 'egundo G si bien eligiendo otra perspectiva: Roberto enfoca desde la ciudad G) o al de 'icardi en Libro extra4o. Asimismo) con su postura Roberto coincide con la ;ue expresar<n los ensayistas del treinta: 'calabrini 6rti$) El "ombre ;ue est< solo y espera %AB9A() Martne$ Estrada) Radiografa de la pampa %AB99() La cabe$a de Qoliat %ABI-( y Mallea) Vistoria de una pasi1n argentina %AB90(.

,-A

Remito a la nota A- perteneciente a la &rimera entrada.

A partir de este extracto %desde ya pertinente) pero ;ue conviene rectificar un pocoABB() vemos c1mo Roberto) con su condena de la realidad ciudadana) revierte la formulaci1n mani;uea tal ve$ m<s famosa de las letras argentinas del siglo ^*^. Me refiero a la radical oposici1n dialCctica G expresada en Facundo de 'armiento G entre los conceptos de civili$aci1n y barbarie ;ue) en su reducci1n operativa) se manifiesta en la dicotoma ciudad5campo,--. :olviendo al centro de la discusi1n) a pesar de su obviedad) corresponde citar a 7orrello) ;uien se4ala ;ue los espacios
LfuncionanM como elementos confirmatorios de la visi1n del mundo de los persona>es y del narrador. #uando los espacios en torno a los persona>es Go al narradorG son LsentidosM sub>etivamente por estos como positivos) son descriptos de este modo. #uando despiertan en el contemplador %y a veces en el descriptor( una actitud de rec"a$o o desagrado son descriptos como desagradables %ABBI: ,,(.

6tra peculiaridad de este espacio es su configuraci1n de orden plural. LAba>oM se encuentra lo ;ue el protagonista define como Nciudad canallaO) en el sentido de sucia) obscura) pobre) lugar en donde est<n ubicados los seres marginados. LArribaM) contigua a la de Laba>oM) est< la ciudad elegante ;ue "abita la clase alta) identificada nuevamente mediante el nombre de sus calles y sus barrios G Dalca"uano) Rodrgue$ &e4a) #"arcas) Av. Yuintana) 7arrio norte) &alermo) 7elgrano G y por su ar;uitectura,-A. = si abro el <ngulo de toma) lo ;ue encuentro es ;ue a esta primera oposici1n le corresponde otra: el afuera vs. el adentro. Yuiero decir ;ue el Remo flfneur) al vagar por la ciudad) se inscribe en una $ona cuya representaci1n es tenebrosa %el afuera() sobre todo por oposici1n situacional a una $ona luminosa %el adentro() ;ue es donde se ubican esos sectores ;ue poseen ri;ue$as. El afuera y el adentro o) si se prefiere) el La;uM opresor ;ue remite a un LallM feli$W y el lmite sutilsimo ;ue separa estos dos lugares es el balc1n) la ventana) la cortina de gasa) los cristales) la mirilla de la persiana. Esas Lsutile$asM ;ue est<n al alcance de la mirada %casi como tambiCn de la mano( y ;ue suelen ocultar millonarios listos para costearle a Erdosain sus varios inventos. 2oy un paseo >unto con Remo y ambos mostramos:
Anduvo por las solitarias oc"avas de las calles \...]) apeteciendo el espect<culo de esas calles magnficas en ar;uitectura y negadas para siempre a los desdic"ados. \...] fi>aba la mirada en los ovalados cristales de las grandes ventanas) a$ogados por la blancura de las cortinas interiores. A;uCl era otro mundo dentro de la ciudad canalla ;ue Cl conoca) otro mundo para el ;ue a"ora su cora$1n lata con palpitaciones lentas y pesadas. \...] Miraba largamente los pasamanos ;ue en los balcones negros fulguraban redondeces de barras de oro) las ventanas pintadas de color gris perla o lec"e te4ida con unas gotas de cafC) los cristales) cuyo espesor deba tornar aguanosa las im<genes de los transePntes) las cortinas de gasas tan livianas ;ue sus nombres deban ser bonitos como la geografa de los pases distantes. \...] 'e imaginaba ;ue desde la mirilla de la persiana de algunos de esos palacios lo estaba examinando con gemelos de teatro cierto millonario bmelanc1lico y taciturnoc. \...] = lo curioso es ;ue cuando Cl pensaba ;ue el bmillonario melanc1lico y taciturnoc poda observarlo) compona un semblante compungido y meditativo %NLos sue4os del inventorO) ,B59-(.

La 7uenos Aires arltiana no es una ciudad monoltica ni solamente expresionista por;ue estas $onas ;ue se cru$an me$cl<ndose) marcando el abismo ;ue las separa) determinan una ciudad5collage: Nuna ciudad de collage cubista cuya belle$a es ca1tica y transgresiva tanto a la sensibilidad moral como a la organi$aci1n pl<sticaO %'arlo ABB0: I.(. Esto es) ciudad mPltiple G para calificarla de algPn modo y de manera) por a"ora) aproximativa G) de N;uien est< dispuesto a negociar con la me$cla) le>os de todo ideal de pure$aO %ibid.: IJ(. Me$cla ;ue 'arlo diagnostica en los lugares 5 A.I 5

&odra decirse ;ue toda la literatura robertiana no "ace sino presentar diversas versiones de ese recurso caracterstico de lo grotesco. &iCnsese en sus textos autobiogr<ficos: en un ensayo como Las ciencias ocultas en la ciudad de 7uenos Aires %AB,-( y NAutobiografaO) aparecida inicialmente en #rtica %,J.-,.AB,0(. En el primero "ace alarde de un largo listado de escritores a los ;ue ley1 G 7audelaire) Nmi padre espiritual) mi socr<tico demonioO) :erlaine) #arrire) Murger... G) mientras ;ue en el segundo "ace "incapiC en lo ;ue 'arlo llama >ustamente Ndesposesi1n simb1licaO %ABB0: II() o sea) en sus Nvalores intelectuales relativosO por;ue G y lo reitera "asta la n<usea G Nno tuve tiempo de formarme. \...] soy un improvisado o advenedi$o de la literaturaO. Dextos autobiogr<ficos de un mismo su>eto ;ue "acen ex"ibici1n de cultura e incultura. 6 sea) Arlt formula un discurso doble) ;ue niega y afirma al mismo tiempo.

,-,

textuales en donde reflexiona sobre Arlt) sin llegar a establecer una relaci1n con el principio organi$ador fundamental de la segunda obra robertiana: lo grotesco. Lo de LarribaM convive con lo de Laba>oM) los espacios abiertos %el afuera( sirven de contrapunto para a;uCllos cerrados %el adentro( y es siempre la calle la ;ue los une. Lmite o frontera entre lugares diversos. Esa calle ;ue para el protagonista es doblemente significativa: por un lado) alude al "ec"o de caminar %cuando se trata de las calles de 7uenos Aires( y) por el otro) al de encerrarse %cuando se trata de las de Demperley(. LRealidad inmediataM ;ue se nos presenta como evidente por el mero "ec"o de identificarse con su nombre y ;ue pronto aumenta su grado de pluralidad %incremento ;ue ata4e a toda la ciudad) siendo la calle su metonimia( cuando empie$a a ser percibida con los Lo>os del esprituM. Yuiero decir: cuando se despiertan esas Nexcepcionales condiciones de so4ador \de Remo) cabra agregar]O ;ue Roberto rese4a en el aguafuerte NEl placer de vagabundearO) ya ;ue) como Nlo di>o el ilustre Macedonio Fern<nde$: b8o toda es vigilia la de los o>os abiertoscO %Arlt ABBJ: AAK(. 'e trata de una suerte de vista ;ue no reproduce lo ;ue %se( ve sino ;ue inventa %replantea los c<nones de( esa mirada gobernada por leyes ;ue no son las ;ue rigen en el mundo ;ue se siente y se conoce por medio de los sentidos. Esto acontece en el momento en ;ue la angustia G ;ue empu>a al anti"Croe a deambular y a buscar un interlocutor G lo absorbe en lugares de escondri>o o inactividad: las $onas de angustia. Lugares de par<lisis exterior y al mismo tiempo privilegiados por;ue permiten ;ue se despliegue el subconsciente como motor de la acci1n. Es as c1mo la angustia posibilita la vivencia del subconsciente de Erdosain. En dic"as $onas) 7uenos Aires se refle>a en los mon1logos interiores o en los di<logos ficticios del protagonista. En definitiva) en las representaciones de su vida interior. As emerge una 7uenos Aires cuyas calles son llamadas %como veremos a la brevedad( Ndiagonales obscurasO y ;ue nada tiene ;ue ver ni con lo LaltoM ni con lo Lba>oM. 8i con la ciudad elegante ni con la Nciudad canallaO. Dampoco con sus correlativos: el LallM feli$ y el La;uM opresor) sus lugares cCntricos o el conurbano. M<s bien tiene ;ue ver con una ciudad otra. Ubicada m<s ac< de las fronteras de lo visible: es el espacio %dilatado) tal como lo es el tiempo ;ue lo abarca( del "ombre ;ue se refugia en s mismo) ;ue %se( mira para adentro) ;ue se anali$a y se "umilla. Ese "ombre cuyos o>os se parecen a los %del "ombre de Enri;ue( ;ue esclarecieron el alma de las cosas inanimadas. Esos o>os conforman una mirada ;ue encara Nla vida desde un grotesco punto de vistaO. El Nda ;ue se aburran definitivamente y cansados de desnucarse contra las cosas inanimadas \van a volver] "acia adentro sus miradasO %Qon$<le$ Du41n ,--.: 9059J(. Al respecto) en Los siete locos) un e>emplo paradigm<tico lo encontramos ubicado entre dos fragmentos: NEl "umilladoO y N#apas de oscuridadO. En el primero) Erdosain es abandonado por Elsa y) mientras la tiene enfrente) fantasea con una 7uenos Aires vista por o>os ;ue miran para adentro. Dras esto cae definitivamente en una $ona de angustia %segundo fragmento(. A;u Lsue4aM el futuro de su mu>er en una tpica oscilaci1n grotesca delatada por el no ;uera y ;uera mirar ,-,. :eamos ampliamente dos

extractos pertenecientes) respectivamente) al primero y al segundo de los dos fragmentos mencionados:

Erdosain se levant1) envarado por una alucinaci1n. :ea a su desdic"ada esposa en los tumultos monstruosos de las ciudades de portland y de "ierro) cru$ando diagonales obscuras a la oblicua sombra de los rascacielos) ba>o una amena$adora red de negros cables de alta tensi1n. &asaba una multitud de "ombres de negocios protegidos por paraguas. 'u carita estaba m<s p<lida ;ue nunca) pero ella recordaba) mientras el aliento de los desconocidos se cortaba en su perfil %.K(. 5 A.K 5 El tiempo de>1 de existir para Erdosain. #err1 los o>os \...]. y los o>os se le volvieron m<s sensibles para la obscuridad ;ue una llaga a la sal. \...] Dena la sensaci1n de caer en un agu>ero sin fondo y apretaba los p<rpados cerrados. \...] Vasta se le "aca bvisiblec el latido de su cora$1n \...]. #on ;ue aflo>ara un po;uito su voluntad) la realidad ;ue contena "ubiera gritado en sus odos. Erdosain no ;uera y ;uera mirar... pero era inPtil... su esposa estaba all<) en el fondo de una "abitaci1n tapi$ada de a$ul. El capit<n se mova en un rinc1n. \...] 8o ;uera mirarla a Elsa... no... no... ;uera) pero si le "ubieran amena$ado de muerte no por eso "ubiera de>ado de estar con la mirada fi>a en el "ombre ;ue se desnudaba ante ella... ante su legtima esposa \...]. &ero no ;uera mirar) tan no ;uera ;ue a"ora vea con nitide$ c1mo Elsa se apoyaba sobre el cuadrado pec"o velludo del "ombre \...] El foco elCctrico de la mitad de la cuadra filtraba por una "endidura un ramala$o de plata ;ue caa sobre el tul del mos;uitero \...]. 8o ;uisiera ver esa raya de lu$) como cuando era pe;ue4o no ;uera bver esa claridad a$ulada ;ue entraba por los cristales) aun;ue saba ;ue estaba all) aun;ue saba ;ue no "aba fuer$a "umana ;ue pudiera espantar esa claridadc %.050,(.

#omo es posible apreciar en esta segunda cita) la ciudad no desaparece ni si;uiera cuando Erdosain se encuentra subsumido en su interior. 'u presencia) ineludible) se impone con la fuer$a de un castigo) Nseme>antemente a cuando su padre le deca ;ue al otro da le iba a pegarO %0,(. La imagen de la ciudad vista con los Lo>os del esprituM G primera cita G est< encarada Ndesde un grotesco punto de vistaO por;ue) superponiCndose a la imagen de la 7uenos Aires exterior) se me$cla con Csta. As) al orden de la ciudad conocida y de manera algo violenta) le imprime su propio orden) ;ue suspende el e;uilibrio primero >unto con sus ordenaciones. Lo conocido se ale>a de s mismo para definirse de otra manera. 'e vuelve absurdo y) correlativamente) extra4o. 8uestro mundo) conocido y tran;uilo) sufre un cambio de signo. Empie$a a des;uiciarse) proporcion<ndonos la impresi1n de estar a punto de desintegrarse) pero sin llegar >am<s al estallido final en tanto ;ue estado extremo. 'e suspenden las ordenaciones a las cuales estamos acostumbrados) fallan las categoras gracias a las ;ue nos orientamos y) como consecuencia) empe$amos a participar de otras ;ue suscitan nuestro rec"a$o) cuya condici1n de existencia es distinta. 8otorio: Cste es el distanciamiento propio del grotesco. &ero el sistema es aPn m<s comple>o por;ue superposici1n y me$cla accionan una reacci1n en cadena en donde se activan los dem<s distintivos G deformaci1n %de la imagen urbana( y acumulaci1n %de rasgos urbanos( G tambiCn propios de un mecanismo grotesco. 6>os y ciudad. #iudad vista por o>os ;ue miran para adentro) espacio ;ue Arlt cartografa) una ve$ m<s) en tanto cronista de la vida porte4a cotidiana. En un aguafuerte G NEn las calles de la noc"eO) texto ;ue corrobora mis apreciaciones G alude a esta condici1n peculiar del protagonista de Los siete locos:
8uestra ciudad \...] tiene por sus calles estas almas en pena) fugitivas y siniestras ;ue no saben en ;uC tragedia van a recalar. \...] =) a veces) en estas calles) un vagabundo. 7ien o mal vestido. 8o) un vagabundo no. La definici1n exacta sera esta: un cuerpo ;ue camina lentamente entre las sombras. Un cuerpo ;ue tiene dos o>os ;ue no miran para afuera sino para adentro %ABBJ: ,9B(.

Es as c1mo de pronto esa

calle lisa y ;ue pareca destinada a ser una arteria de tr<fico con veredas para los "ombres y cal$ada para las bestias y los carros) se convierte en un escaparate) me>or dic"o) en un escenario grotesco y espantoso donde) como en los cartones de Qoya) los endemoniados) los a"orcados) los embru>ados) los enlo;uecidos) dan$an su $arabanda infernal %ibid.: AA.(.

#on estas Pltimas palabras) extradas de otro aguafuerte G NEl placer de vagabundearO G) ;uiero se4alar ;ue el escritor apunta concientemente "acia cierta configuraci1n del espacio urbano y c1mo Csta se pone en acto en Los siete locos. Espacio opositivo y plural ;ue) por medio de un monta>e alucinado) alterna y me$cla centro y periferia. En Cl) lo cerrado coexiste con lo abierto) el adentro con el afuera) el arriba con la superficie y el aba>o. &ronto) adem<s) empie$a a definirse como prolongaci1n de los Nestados de concienciaO del protagonista. #ontrapunto de contrarios ;ue cooperan en perfilar una ciudad ;ue s1lo puede divisarse como una imagen deformada) seme>ante a la de un monstruo mitol1gico. Entonces) la ciudad se convierte en una suerte de <mbito 5 A.. 5
En Los siete locos) la acci1n de dic"as componentes es simult<nea y) en mi texto) s1lo las necesidades de exposici1n obligan a considerarlas por separado.
,-9

carnavalesco dominado por una l1gica contrapuntstica) doble) ;ue combina la inversi1n y la contradicci1n. En esto reside la fuer$a %una de las tantas( del texto arltiano: en "aber configurado literariamente G y por primera ve$) "asta d1nde sC) en la narrativa argentina G esa ciudad) de cuyas articulaciones "e dado cuenta. 2ic"as componentes opositivas ;ue confluyen) interactPan) se me$clan y se enfrentan G sin separarse nunca ,-9 G) contribuyen a conformar un panorama urbano inCdito G ;ue sobrepasa por muc"os cuerpos el expresionismo ;ue se le suele atribuir. 2esde ya pertinente pero insuficiente. Vasta digo: limitado) prudente) poco enCrgico respecto de la ciudad de Los siete locos. &anorama urbano inCdito deca) por;ue marca un corte con la realidad porte4a de la dCcada del veinte y modela la percepci1n de lo real. A pesar de esto) del corte ;ue con ella establece) es capa$ de representarla) ya ;ue se define como su mapa. En este sentido) a un tiempo la contiene) por;ue se estructura a partir de ella) y la supera) ya ;ue se configura en algo diverso: la 7uenos Aires mitol1gica %en el sentido de monstruo mitol1gico( de Roberto Arlt) vista por su protagonista paradigm<tico) Remo Erdosain. La representaci1n literaria de esta ciudad disonante %;ue en esa disonancia encuentra su forma y su co"erencia( sigue los rasgos diferenciadores G me$cla) deformaci1n) acumulaci1n) distanciamiento G de la categora ;ue rige el texto robertiano. :emos entonces c1mo lo grotesco "ace coexistir tCrminos opuestos co"esion<ndolos y c1mo por medio de Cl se opera una sntesis entre elementos sin una conexi1n inmediata ;ue cooperan en la configuraci1n de una unidad plural. = antes de explicitar definitivamente las tres modalidades de la diCgesis adelantadas antes de la presente digresi1n) van dos "eterodoxias m<s. [stas presuponen el cuestionamiento de las opiniones ;ue tradicionalmente se "an dado en la crtica literaria. 6) si se prefiere) pretenden remover esas versiones) otorgarles cierta dramaticidad) una tensi1n) para ;ue no se perciban como cosa inerte. 2os polCmicas ;ue significan ver conflictos. Agui>oneo) entonces. 3unto con la configuraci1n inCdita de la ciudad) correlativamente) se manifiesta un c1digo funcional. Aun;ue) el ad>etivo adecuado es el ;ue delata la obsesi1n de nuestro texto: marca revelada por el ttulo de este libro. Entonces) c1digo fun%da(cional o Nmala escrituraO) ;ue es) muy al contrario) una LE^#ELE8DE E'#R*DURAM. U8 #Z2*Q6 FU8#*68AL) U8A &R_#D*#A '*Q8*F*#A8DE
Arlt) de mirada dram<tica y contradictoria) \pretenda] descifrar el voseo como Ncomple>oO cultural) entre un

pas de tradicional predominio agrario y otro aceleradamente NmodernoO) resultado del violento y me$clado impacto de la inmigraci1n. 2avid :i4as Le langage est une peau: >e frotte mon langage contre lMautre. Roland 7art"es El me>or elogio ;ue puede "acerse de Arlt es decir ;ue en sus me>ores momentos es ilegibleW al menos los crticos dicen ;ue es ilegible: no lo pueden leer) desde su c1digo no lo pueden leer. El estilo de Arlt) di>o Ren$i) es lo reprimido de la literatura argentina. Ricardo &iglia

NLa cr1nica no ,9AO G NR#1mo ;uieren ;ue les escribaSO. 2os aguafuertes) un mismo idioma. Vablado por Nlos pueblos ;ue) como el nuestro) est<n en continua evoluci1nO %Arlt ABBJ: A.,(. Esos pueblos ;ue Nsacan palabras de todos los <ngulos) palabras ;ue indignan a los profesoresO %ibid.: A.9(. Roberto irreverente) Roberto desacrali$ador: las instituciones parecen crisparlo. Es m<s: lo crispan. Enuncia los rasgos ;ue delinean su identidad ling!stica %;ue es la de todo inmigrante(. = 5 A.0 5
,-I
,-K

Mito ;ue ni si;uiera las biografas m<s recientes desencuadernan %7orrC ,---bW 'atta ,---(. Resulta al menos llamativo ;ue un peri1dico ;ue contaba entre sus redactores con nombres como %amontono libremente( Voracio Rega Molina) Roberto Ledesma) #onrado 8alC Roxlo) 6ctavio Rivas Rooney) Alberto Vidalgo) &edro 3uan :ignale) Francisco Luis 7ern<rde$) Leopoldo Marec"al y el :i$conde de La$cano Degui) entre otros) confiara en Arlt G inculto) autodidacta) due4o de errores ortogr<ficos y sint<cticos de todo gCnero %segPn un rumor generali$ado en las letras argentinas( G para aumentar las ventas diarias del mismo. NMu$io \'<en$ &e4a] estaba verdaderamente "alagado con el buen efecto ;ue producan en los lectores estas pinceladas del mundo arltiano) pero lo m<s regoci>ante estaba en las ventas del peri1dico. El estilo de Arlt iba ganando adeptos y Mu$io le rog1 ;ue continuara con esas notas diariasO %7orrC ,---b: AK-(. ,-. Dtulo de un ensayo borgeano del ,J y tambiCn de un aguafuerte del A0.-A.AB9-.

por el revCs) formula el desafo a las academias y a las normas del Lbuen decirM. Un mismo idioma) deca) y a"ora agrego: tradici1n:
Escribo en un NidiomaO ;ue no es propiamente el castellano) sino el porte4o. 'igo una tradici1n: Fray Moc"o) FClix Lima) Last Reason... = es acaso por exaltar el "abla del pueblo) <gil) pintoresca y variable) ;ue interesa a todas las sensibilidades. Este lCxico) ;ue yo llamo idioma) primar< en nuestra literatura a pesar de la indignaci1n de los puristas) a ;uienes no leen %sic( ni leer< nadie. 8o olvidemos ;ue las canciones en NargotO parisiCn %sic( por Frangois :illon) un gran poeta ;ue muri1 a"orcado por dar el cl<sico golpe de furca a sus seme>antes) son eternas... %ibid.: 9.B(. = yo tengo esta debilidad: la de creer ;ue el idioma de nuestras calles) el idioma en ;ue conversamos \...] en el cafC) en la oficina) en nuestro trato ntimo) es el verdadero. \...] :e$ pasada) en El 'ol de Madrid apareci1 un artculo de \AmCrico] #astro "ablando de nuestro idioma para condenarlo. #itaba a Last Reason) lo me>or de nuestros escritores populares) y se planteaba el problema de d1nde iramos a parar con este castellano alterado por frases ;ue derivan de todos los dialectos. \...] &ues a la formaci1n de un idioma sonoro) flexible) flamante) comprensible para todos) vivo) nervioso) coloreado por matices extra4os y ;ue sustituir< a un rgido idioma ;ue no corresponde a nuestra psicologa. &or;ue yo creo ;ue el legua>e es como un tra>e. \...] Adem<s) "ay algo m<s importante ;ue el idioma y son las cosas ;ue se dicen. \...] 'i usted tiene algo ;ue decir) trate de "acerlo de modo ;ue todos lo entiendan: desde el carrero "asta el estudioso... Yue ya dice el vie>o adagio: NEl "<bito no "ace el mon>eO. = el idioma no es m<s ;ue un vestido. 'i aba>o no "ay cuerpo) usted) mi estimado lector ?va muerto@ %ibid.: 90A5909(.

'e sabe: la cantidad es cualitativamente otra cosa) pero por ser lo m<s evidente empie$o por a". En un solo a4o %a;uCl en el ;ue comien$a la segunda presidencia de =rigoyen() en la famosa p<gina . de la Pltima empresa editorial de Alberto Vaynes) un periodista escribe ,9A cr1nicasW y en una vida relativamente breve una producci1n m<s ;ue considerable) ;ue s1lo de>a de lado un gCnero: la poesa. 'e trata de ese periodista) escritor tambiCn) supuestamente autodidacta e inculto ,-I ;ue) sin embargo) es el ni4o mimado de El Mundo por provocar un incremento exponencial de las ventas del peri1dico ,-K. Adem<s de su corresponsal dentro y fuera del pas: 7rasil) Uruguay) #"ile) Espa4a y un largo etcCtera. Apadrinado) segPn Cl mismo nos cuenta) por un N2irector indulgente) ;ue lo presenta a las visitas) con estas elocuentes palabras: GEl atorrante de Arlt. Qran escritorO %ibid.: B.(. El mencionado tambiCn tiene la capacidad G curioso: si es ;ue no saba escribir G de reflexionar sobre su instrumento: ese Nlengua>e vivo de 7uenos Aires) el porte4o espeso del aluvi1n inmigratorioO %Qregoric" AB.0: BB,(. *dioma de sus calles) flexible G ya ;ue) como veremos) los elementos ;ue lo configuran son) una ve$ m<s) de ndole diversa G) con el cual Roberto compondr< sus obras. 2e esta forma) toma una posici1n clara en el debate del Lidioma de los argentinosM,-. y la >ustifica de manera ra$onada. A"ora bien) si sigo la primera parte de un traba>o de Rodrgue$ &Crsico) ;ue trata sobre el lengua>e de las Aguafuertes) puedo decir: NArlt reali$a una operaci1n desacrali$adora ;ue consiste en la centrali$aci1n de los m<rgenes) en convertir lo ;ue es socialmente fronteri$o en elemento simb1lico fundamental. \...] la escritura concreta \...] reformula la identidad ling!stica y cultural sobre la base de lo excluido por la cultura oficialO %ABB9: B(. 2onde esos m<rgenes G m<s all< de los cuales est< lo excluido por el Lorden instauradoM G son los aportes ling!sticos inmigratorios. Entonces) lo ;ue a;u veo %se ve( es un gesto contrario G una operaci1n) si se prefiere G al del 7orges de los a4os veinte. [ste) en su poesa de a;uel perodo) no "ace otra cosa sino marcar la ausencia de un ingrediente "arto evidente en la 7uenos Aires de ese 5 A.J 5
=a se4alC todo esto al "ablar de la ciudad. :ide lo ;ue califi;uC m<s arriba como Lel tercer niM %en: NLa peculiaridad o c1mo "ay ;ue mirar la ciudadO(.
,-0

entonces %lo Lextran>eri$oM() a travCs del empla$amiento de la entonaci1n y la vo$ propias de una Lgenealoga criollaM ,-0. &ero orillo el carraspeo y vuelvo a Roberto: como indicador del proceso de lo grotesco al grotexto) entonces) est< ese NidiomaO. #1digo de crisis) sometido a un violento y mPltiple mesti$a>e ;ue) una ve$ m<s) apela a esa andadura alucinante ;ue a$ot1 la Argentina %7uenos Aires) para no pecar de optimismo( de las primeras dCcadas del siglo ^^. Est< ese NidiomaO: kntima e indisolublemente relacionado con la tem<tica urbana G siendo como es el ve"culo apropiado para representar la sintaxis ca1tica de su referenteW con sus persona>es G y pienso en sus detalles fison1micos: sus rostros de buey) sus bocas con labios ;ue son "emorroides) sus o>os de peces o cabe$as de animales) rasgos externos distorsionados) cuya finalidad es la de simboli$ar sus caractersticas internasW y) en general) con el universo ficcional de Los siete locos) su categora representativa es una ve$ m<s la ;ue marca la obsesi1n de este texto. Ese c1digo) ;uiero decir) el cuerpo de ese idioma G funcional a nuestra categora G otorga co"erencia a %y encarna( la identidad de la ciudad y de sus pobladores. 6) si se prefiere) pero al revCs: NLa constituci1n de una identidad necesita de un territorio ;ue opera como el lugar de inscripci1n de los sentidos de esa identidadO %Rodrgue$ &Crsico ABB9: .(. Arlt Nvivi1 ese idioma empricamente) como una manera de desarrollar una identidad ;ue no poda ser entendida fuera de la ciudadO %3itriF ABJ-: 9A(. =

pocas lneas despuCs) el mismo crtico remata: NArlt "i$o entrar en su escritura la significaci1n ;ue abra la existencia comple>a de la ciudadO %ibid.(. Lengua>e de palabras ins1litas) segPn rese4a 'arlo) con el cual Roberto
modific1 la economa lexical incorporando al sistema de representaci1n palabras ;ue no "aban sido utili$adas antes por la literatura %la Pnica excepci1n la ofrecen algunos cuentos de Voracio Yuiroga(. Arlt escribe con palabras ins1litas) cuya presencia desacostumbrada es tan espectacular como el vocabulario de pedreras y marfiles del modernismo: ramala$o de aluminio) torpedo de cristal) aire de o$ono. #on el vocabulario plebeyo de la tCcnica se construye un paisa>e urbano y tambiCn a los su>etos \...]. Al escribir esas palabras \...] Arlt le "ace dar un giro a la literatura argentina. El car<cter plebeyo de Arlt define su escritura: escribe desde otro lugar social) escribe con lo ;ue en ese lugar puede conocerse %'arlo ,---: ^:***5^*^(.

Es ese mismo lengua>e ;ue durante muc"o tiempo colabor1 a la inclasificabilidad de nuestro autor dentro de las letras argentinas) ;ue contribuy1 a identificarlo como un escritor atractivo y ;ue) sobre todo) define el car<cter "brido de su narrativa: NArlt fue un inclasificable en la literatura argentina. Aun;ue "aba sido consagrado tempranamente con algPn premio y el Cxito de mercado) la crtica se debata en un dilema planteado m<s o menos en estos tCrminos: escribe mal pero es muy interesanteO %ibid.: ^*^(. 2ilema y primera flexi1n. &or lo ;ue concierne al c1digo de Roberto Arlt G un escritor de NingCnita rusticidad gramaticalO e Nidiom<ticamente desvalidoO %Qon$<le$ Lanu$a AB0Ab: ,0 y 9-( G) cabe empe$ar con una obviedad: ;uiero decir) recordando ;ue "a llamando muc"o la atenci1n de los crticos) provocando no pocas resistencias %lo se4ala uno de los epgrafes de este apartado) derivado de Respiraci1n artificial( cuando no rec"a$os abiertos. &ara reconstruir sus declinaciones generales) o sea) las declinaciones del mito creado alrededor de dic"o c1digo) estimo pertinente %a pesar de sus frecuentes puerilidades( apelar a un ensayo perimido de un compa4ero generacional de Roberto: el autor de A;uelarre %AB,0(. :ale la pena transcribir sus ideas ampliamente por;ue ponen de manifiesto) sinteti$<ndolos) algunos de los lugares comunes fraguados y transitados m<s recurrentemente por la crtica y la "istoria literarias:
2ifcilmente se encontrar< en nuestras letras a otro autor con un idioma tan decididamente personal como el suyo. Escribe for$ado por las limitaciones de su lengua>e) y su voluntad ordenadora) o desordenadora) actPa desde antes del acto de escribir) sometida a las fatalidades de su instrumento. \...] 8o "a encontrado "ec"o su lengua>e) sino ;ue en gran medida es el producto de una invenci1n personalsima) utili$adora de la fusi1n) feli$ solamente es sus manos) de su natural incivilidad con elementos inconexos provenientes de muy 5 A.B 5 ,-J M<s adelante anali$arC un breve extracto en el ;ue difieren los tiempos verbales y mostrarC ;uC implica ese supuesto error a nivel de la articulaci1n fr<stica y a nivel de la regulaci1n de la informaci1n narrativa. ,-B #omo curiosidad: N8o puede extra4ar la inserci1n del francCs en el mundo de la prostituci1n) bien sea al nivel inferior) bien al nivel elegante) puesto ;ue esta profesi1n fue explotada en 7uenos Aires en gran medida por franceses) m<s en concreto) por marselleses) "asta la clausura de los burdeles en los a4os treintaO %Qnut$mann ABJI: ABKW tambiCn) 'ebreli AB.B: AA95AIB(. diversos niveles culturales. \...] 'u primer encanto personal consista \...] en ser un bic"o raro idiom<tico) en poseer un intransferible dialecto. 7astaba cambiar dos palabras con Cl para advertirlo) desde la pronunciaci1n Pnica "asta el vocabulario. \...] su descalabro gramatical comen$aba por la prosodia) dado el modo como trituraba las palabras) alarg<ndolas \...]. 8o "aba vocablo ;ue cru$ara indemne por sus labios \...]. 2el alem<n de sus padres) ;ue desconoca) solo le "aba ;uedado la dificultad para asimilar nuestra gram<tica) ;ue >am<s estudi1 en otras aulas ;ue no fuesen las es;uinas suburbanas. \...] Escribi1 "asta el fin de sus das sin preocuparse por unas faltas ortogr<ficas capaces de "acer sonro>ar a cual;uier colegial \...] e incurri1 en cuanto dislate sint<ctico le vino a la mente \...]. Lo m<s asombroso de este lengua>e proviene del efecto contrastado entre la "ura4a arbitrariedad de su sintaxis y la ri;ue$a inusitada de su lCxico. \...] En una misma frase difieren los tiempos de los verbos ,-JW las preposiciones ni sospec"an la existencia

de algo ;ue pueda llamarse rCgimenW los pronombres personales exageran su personalidad \...]. \A]un;ue pare$ca increble despuCs de lo dic"o) Arlt es uno de los escritores argentinos de mayor ri;ue$a de lCxico \...] con un lengua>e impar) sin seme>an$a con el de ninguno de sus compa4eros de generaci1n) as fuesen sus amigos de L7oedoM o sus no menos amigos de LFloridaM %Qon$<le$ Lanu$a AB0Ab: ,059A(.

Dextual. #omo si las varias "ipCrboles no bastaran de por s para dar cuenta de un t1pico desmadrado) el ensayista pone de manifiesto tambiCn la proverbial falta de formaci1n escolar y la supuesta influencia ;ue Roberto recibi1 de las traducciones espa4olas baratas %barcelonesas) en su mayora(. En definitiva) nos encontramos frente al t1pico de un lengua>e desastroso por el semianalfabetismo de su usuario. Yuiero decir: la Nmala escrituraO. #1digo) "oy da) apreciado por la crtica especiali$ada en tanto ;ue Nrebelda contra las normas oficiales del buen escribirO o como NcontraestiloO %Qnut$mann ABB.: A90(. :olviendo a Qon$<le$ Lanu$a G y esta ve$ "ago "incapiC en su entrada por el lado positivo G) "ay ;ue admitir ;ue reconoce la ri;ue$a del lCxico arltiano. =) sin embargo) si bien no logra valorarla adecuadamente G es decir) como funcional a la organi$aci1n de los universos ficcionales robertianos G) reconoce tambiCn una de sus peculiaridades fundamentales: la Nfusi1nO de ingredientes de ndole diversa ;ue) confluyendo en un mismo con>unto) lo configuran. 2e "ec"o) se trata de un c1digo en el ;ue se me$clan y acumulan de manera turbulenta palabras pertenecientes a ese Llengua>e del ba>o fondoM G el lunfardo %cuya presencia ser< discutida m<s adelante( G) con otras de tipo tCcnico derivadas de la metalurgia %cielo de esta4o) orillas como l<minas de plata y cobre() muc"simas de la geometra %sobre estos elementos "ablC en relaci1n con la ciudad de Los siete locos() de la ;umica o la fsica ;ue otorgan a la narraci1n un efecto LcientficoM. = por el revCs: no es nada extra4o toparse con f1rmulas) c<lculos o alusiones matem<ticas) menciones al nombre de <cidos o Lcolores ;umicosM G verde sulfato de cobre G) presencia explicable) acaso) por la afici1n de inventor de Roberto. A estas componentes se suman palabras o expresiones extran>eras %deformadas( relacionadas en general con el universo de la prostituci1n G macr1 por ma;uerau) cana por canne) buln por boulin o NQucese seule ne peu par mener son cu %sic(O %NLas opiniones del Rufi<n Melanc1licoO) I.(,-B G ;ue se combinan con argentinismos y casticismos. 6) si se prefiere) con Nel bvosotros tenCiscO) como lo tilda :i4as) con el ;ue Nel diccionario pugna por salir de su encogimiento "inc"<ndose con un lengua>e seudocasti$oO %AB0A: 0A(. Es as ;ue presenciamos oscilaciones entre agarrar y coger) criada y sirvienta) plata) mango) guita y dinero. Lengua>e ;ue) de manera patente) cultiva la ruptura de tono) la me$cla y cuyo lCxico %lCase: "ibridismo lexical( se configura por medio de tCrminos) insisto) pseudocientficos procedentes de las ciencias duras) ma;uinistas derivados del mundo industrial) arcasmosW todos amalgamados con otros ;ue delatan cierto gusto decadente por lo artificial o lo raro %la rosa de cobre) sin ir m<s all<( y un largo etcCtera del ;ue da cuenta un mapeo bastante satisfactorio de Renaud: 5 A0- 5
,A-

2e Qnut$mann se puede consultar tambiCn %ABJI: A005,--(. Dodo el tercer captulo de este libro est< dedicado) ba>o forma de cat<logo) al lengua>e arltiano. ,AA Dtulo ;ue parece "acer eco al 2ictionnaire des idCes regues concebido por los dos locos flaubertianos: 7ouvard et &Ccuc"et %AJJA(.

As se va instaurando una ex1tica promiscuidad sem<ntica: las laminadoras) cu4os) tornos) prensas "idr<ulicas) guinc"es) arcos voltaicos se codean extra4amente con las p<lidas doncellas) bergantes) rufianes y menestrales) no sin encontrarse a veces con un >urisconsulto o una pCrfida emanaci1n de fosgeno o gas mosta$a %,---b: .BJ(.

RA ;uC se debe esta me$colan$a turbulentaS 2e inmediato: si bien ya lo insinuC) ;uiero confirmarlo con Qnut$mann) ;uien sostiene ;ue esta particularidad ling!stica de nuestro escritor obedece a lo siguiente:
La diversidad Ctnica de la naci1n argentina y sobre todo de su capital da origen a la introducci1n de otros idiomas. Aparecen representantes de las regiones espa4olas: vascos) gallegos) andalucesW c"ulos y prostitutas de Francia \...]W numerosos italianos) principalmente comerciantes y explotadores de prostbulos) como #armelo y su regenta) amigo de Vaffner. 7romberg y algunos explotadores de la prostituci1n son >udos. Dodos ellos aportan su propio idioma: LulP le lan$a a Vaffner una blasfemia en francCs) la mu>er del napolitano canta en italiano. El inglCs est< casi ausente y solo aparecen tCrminos tCcnicos del boxeo %ABB.: A9J(,A-.

La superposici1n de los diversos componentes Ctnicos y el constante di<logo entre diferentes culturas) en situaci1n de convivencia cotidiana) for>aron indudablemente el entramado identitario porte4o %y "abra ;ue pensar si no el de la Argetina en su con>unto() pero tambiCn su peculiaridad ling!stica. &eculiaridad ;ue permite y legitima G sin colonialismos ni imperialismos G las me$clas por;ue es el resultado de esa fusi1n %aducida por Qon$<le$ Lanu$a( de LinnumerablesM identidades ling!sticas. Es esta situaci1n de contacto) de roces) de compenetraciones lo ;ue configura el c1digo de Los siete locos. #1digo ;ue) evidentemente) no puede preservar ni defender una idea de Lpure$aM de la lengua nacional sino ;ue) muy al contrario) eli>e como opci1n diferencial el entrevero. =) desde ya) el desdoblamiento %"e a;u la unidad siempre plural de lo grotesco(. Entrevero y desdoblamiento producidos por el violento impacto inmigratorio sobre el lengua>e. Es en este sentido ;ue me tomo la libertad de sostener ;ue Roberto es a los a4os veinte G si bien de manera inversa G lo ;ue Lugones para el final del siglo ^*^ e inicios del ^^. Apuro la explicaci1n: su LparecidoM) si cabe) es de orden inverso. :algan al respecto las reflexiones G ficcionales G de Emilio Ren$i:
"acia B-- digamos) \...] las clases dominantes delegan en sus escritores la funci1n de imponer un modelo escrito de lo ;ue debe ser la verdadera lengua nacional. \...] Lugones cumple un papel decisivo en la definici1n del estilo literario en la Argentina. Los textos de Lugones son el e>emplo de ;uC cosa es escribir bienW Cl cristali$a y define el paradigma de la escritura literaria. \...] Es un estilo dedicado a borrar cual;uier rastro del impacto) \...] de la me$colan$a ;ue la inmigraci1n produ>o en la lengua nacional. &or;ue ese buen estilo le tiene "orror a la me$cla. Arlt) est< claro) traba>a en un sentido absolutamente opuesto. &or de pronto mane>a lo ;ue ;ueda y se sedimenta en el lengua>e) traba>a con los restos) los fragmentos) la me$cla \...]. 8o entiende el lengua>e como una unidad) como co"erente y liso) sino como un conglomerado) una marea de >ergas y de voces. &ara Arlt la lengua nacional es el lugar donde conviven y se enfrentan distintos lengua>es) con sus registros y sus tonos. = Cse es el material sobre el cual construye su estilo. \...] El estilo de Arlt es una masa en ebullici1n %&iglia ABJ-: A.J5A0-(.

Estilo y ebullici1n: de la ficci1n a lo periodstico. En un aguafuerte titulado N8ecesidad de un b2iccionario de lugares comunescO) asistimos a un di<logo entre un fil1sofo y un fil1logo,AA. Ellos discuten dic"a exigencia para Nayudar a bien vivir a muc"os "ombres ;ue por sus singularidades verbales) co>ean del idioma en nuestro medioO %Arlt ABBJ: KKB(. &ero debaten tambiCn %sin ;ue a una pregunta le corresponda su instancia estrictamente l1gica( acerca de las condiciones ;ue determinan la existencia de un estilo propio. Un estilo en ebullici1n) y lo ;ue esto provoca: co>ear... 5 A0A 5
F*LZ'6F6: 8o se trata de la gram<tica. Eso es ingenuo. 2e lo ;ue se trata) es de algo m<s importante como modificaci1n. F*LZL6Q6: R'e refiere a la estCtica del lengua>eS F*LZ'6F6: #uando un "ombre "abla el idioma de su pasi1n) de su desorden) de su odio o de su ini;uidad) involuntariamente "ace estilo. \...] F*LZ'6F6: La particularidad de tener estilo es una desgracia.

F*LZL6Q6: 2esde ese <ngulo) creo ;ue usted tiene ra$1n %ibid.(.

El estilo es una desgracia cuando las singularidades verbales ;ue lo configuran "acen co>ear el idioma y cuando la escritura ;ue produce dic"a co>era resulta un c1digo enrevesado. = esto) a pesar de ser la cifra de una pasi1n o) me>or dic"o) de un desorden. Este desorden en el caso de Arlt es su ya mentada Nmala escrituraO) esa energa expresiva desbordante ;ue Q!iraldes %segPn se rumorea( intent1 domar) nada menos. El autor de 2on 'egundo 'ombra %AB,.( trat1 Nde pulir su lengua>e) de corregir esas faltas de ortografa ;ue luego ser<n tantas veces citadas y ;ue no parecen sino un desafo m<s a la literatura bbien "ec"ac) a las buenas costumbres) a los libros amables bcomo una nube sonrosadacO %Qregoric" AB.0: BJB(. Las declinaciones generales "an sido planteadas. A"ora ;uiero abordar las peculiaridades especficas del lengua>e arltiano o) si se prefiere) su particular organi$aci1n. 'e trata de un sistema "brido) producto G segPn Renaud y como a4adidura a lo aducido anteriormente G de las NmPltiples influencias literarias ;ue se e>ercieron sobre Cl \Roberto] y de la presi1n del lengua>e calle>eroO %,---b: .BJ(. 8o me interesa discutir si esto fue o no as) pero s dirC ;ue en Arlt su supuesta Nmala escrituraO es la manifestaci1n de lo grotesco a nivel esencial. El sntoma de la crisis %de un c1digo( debida al proceso inmigratorio. 2esde las primeras p<ginas de Los siete locos nos encontramos sumergidos en la Latm1sferaM verbal propia de un sistema grotesco. 'igo insistiendo: se trata de un c1digo ;ue llama la atenci1n del lector desde el principio y ;ue fue considerado "asta la n<usea) sobre todo al comien$o) como Nmala escrituraO por los estudiosos arltianos. La mirada bi$ca G cuando no la simple ceguera G de la crtica ortodoxa impidi1 vislumbrar ;ue en el estilo robertiano "ay algo m<s ;ue meras incorrecciones. = tambiCn algo ;ue excede la rebelda "acia las normas del buen escribir: acudir al concepto de LcontraestiloM no soluciona el problema. Vablar de LcontraestiloM delata una posici1n defensiva de la escritura de Roberto) un ponerse de su lado ;ue) aun;ue compartible) suena a ingenuidad o candor. Yuiero decir: a falta de cuerpo o a operaci1n ;ue apela a un mani;uesmo sencillo. En general) y m<xime con respecto al concepto de Nmala escrituraO) estimo ;ue esta falta de >ustipreciaci1n se debe a la elecci1n de una perspectiva e;uivocada: la ;ue responde a la flexi1n cl<sica entre el arte y el %buen( gusto. La Nmala escrituraO G e>ercicio de libertad ;ue tiene apariencia de incorrecci1n G es tal si se enfoca desde lo bello y sus modalidades. A saber) desde el punto de mira de cual;uier estCtica Lcl<sicaM o) si se prefiere) Nde la estCtica de la vida cotidiana preestablecida y perfectaO %7a>tin ABBI: ,B. El subrayado es del autor(. &ero basta operar un leve corrimiento) digo) basta con modificar la orientaci1n) curiosear desde nuestra categora para apreciar dic"a escritura en toda su ostensible dimensi1n. #omo parte %la m<s importante( integrante e integradora %de todos los dem<s niveles( de un perfecto mecanismo ;ue radica su funcionamiento en la me$cla) la desproporci1n y cuyo estatuto dragonea de incorrecci1n. :alga al respecto una analoga con la tapa del libro. LMautunno representa un perfil "umano construido a base de elementos vegetales) se sabe %se ve(. Dal como lo discut en la entrada te1rica) desde las modalidades de lo bello) esa representaci1n es una evidente LinconvenienciaM por no respetar los c1digos del retrato Lcl<sicoM: los ;ue ex"ibe) por e>emplo) la Qioconda. Enfocando desde lo grotesco) en cambio) la percepci1n se modifica: lo ;ue desde lo bello es incorrecci1n) desde nuestra categora ad;uiere el estatuto de una pr<ctica significante) funcional a la representaci1n. Es en este sentido ;ue la sintaxis de Los siete locos es funcional a la estructura ca1tica de la imagen %aun;ue m<s pertinente es "ablar de im<genes( de la ciudad ;ue configura o a la composici1n distorsionada

5 A0, 5
Es as ;ue comparto la acertada apreciaci1n de Renaud cuando sostiene ;ue Nel asedio a la urbe re;uiere la elaboraci1n de una escritura novedosa ;ue dC cuenta del mundo "eterogCneo y convulsionado de 7uenos Aires) de las lacras visibles y ocultas G prostituci1n) desempleo) inestabilidad poltica) confusi1n de las clases medias G de la sociedad de fines del veinte y comien$os del treintaO %,---b: .BJ(.
,A,

de sus persona>es,A,. 2e "ec"o) como se4ala tal ve$ de manera un tanto obvia ubieta) el Nbescribir malc \...] no es tener un bmal estiloc m<s o menos plagado de met<foras sino ;ue es una pr<ctica significante ;ue poco tiene ;ue ver con el mal empleo de una palabra o con un neologismo aventurado por su conformaci1nO %ABJI: IK(. = m<s adelante la misma crtica a4ade ;ue Los siete locos rec"a$a la separaci1n de lengua>es. 'e4alamiento ;ue delata la emergencia de su estado de me$cla: condici1n necesaria y suficiente para la existencia de nuestra categora. 'e4alamiento crtico ;ue indica una operaci1n peculiar del lengua>e de nuestro texto) por medio de la ;ue Cste comete Nun crimen %de leso lengua>e() al aliar una palabra noble) abstracta) con un tCrmino ba>o ;ue denota un ob>eto sensual o desec"ado. Esta actitud desencaden1 inevitablemente la verba de los propietarios del bbuen lengua>ec ;ue condenaron a un autor por;ue bescriba malcO %ibid.: A--(. Entonces) la tan vituperada Nmala escrituraO es en realidad una escritura grotescaW ;uiero decir) ;ue responde a los principios organi$adores G explicitados en la entrada anterior G de nuestra categora. En este sentido) se trata de un c1digo funcional ;ue se adecua perfectamente al universo ;ue Los siete locos pone en escena. En esta circunstancia) no me importa establecer si Arlt era capa$ de Lescribir bienM) cu<les eran sus lagunas ling!sticas y/o culturales o computar cu<ntos errores ortogr<ficos cometa por p<gina. Lo ;ue me interesa es mostrar algunos mecanismos representativos del funcionamiento de ese c1digo ya tan mentado en este traba>o) pero aPn no mirado de cerca. = por el revCs: formular un >uicio de valor sobre esta expresi1n "brida) instrumento ;ue posibilita la existencia de la literatura arltiana en general y de su segunda novela en particular. 'i la LpielM de todo texto es el lengua>e) entonces) la de todo texto arltiano es su lengua>e grotesco. [ste LfrotaM contra %en donde el contacto crea( todos los dem<s niveles ;ue componen Los siete locos. 'e trata de un lengua>e ;ue G para decirlo con la terminologa del 2iscCpolo de :i4as G Nya no presupone fluide$ ni cabalgata sino ;ue se acrecienta como inerte carnosidadO %AB09: AI(. #arnosidad cuya manifestaci1n) en nuestro caso) consiste en una distorsi1n ling!stica dificultosa y ornamental. Artstica) en este sentido. &uede considerarse) simult<neamente) como murmullo y agresi1n. #ross a la mandbula: Nel lengua>e de Arlt concentra una dosis de fuer$a y de violencia ;ue surge no s1lo del lCxico) o de la carga sem<ntica de las palabras sino tambiCn de una fuerte tensi1n interna y) aun) de su apretado force>eo de la sintaxisO %Qu$m<n ABBK: IJ0(. = lectura dificultosa: Nel me>or elogio ;ue puede "acerse de Arlt es decir ;ue en sus me>ores momentos es ilegibleO %&iglia ABJ-: A.0(. 'iguiendo la lnea del Emilio Ren$i de Respiraci1n artificial %ABJ-() dic"o c1digo es una Nescritura perversa) un estilo criminalO) por medio del cual NArlt escribe contra la idea de estilo literario) o sea) contra lo ;ue nos ense4aron ;ue deba entenderse por escribir bien) esto es) escribir pulcro) proli>ito) sin gerundios RnoS sin palabras repetidasO %ibid.: A..(. A partir de ese escribir en contra) ese acto crea un nuevo %en el sentido de renovado y diverso( estilo literario. Estilo ;ue) trat<ndose del eco de lo grotesco ;ue resuena en el lengua>e) o sea) de lo grotesco a nivel ling!stico) se presenta como infracci1n del Le;uilibrioM de una regla oficial. 2onde esa regla) en la Argentina de la dCcada del veinte) poda ser la de la

escritura de un 7orges o) retrocediendo un poco "acia el inicio del siglo o el final del anterior) la de un Lugones. Abriendo el <ngulo de toma: la Nmala escrituraO es un c1digo en donde las normas de la correcci1n gramatical est<n puestas en crisis por las LreglasM de la producci1n artstica. As se apunta a un sobresalto del lector. 2e "ec"o) tal como lo discut en la entrada te1rica) las aplicaciones de nuestra categora suelen promover la intran;uilidad del espectador. Alarma e in;uietud ante la inestabilidad del mundo ;ue se pone en escena) cuyo aspecto correlativo es la experiencia sorpresiva de la falta de una Lbase de apoyoM firme. En nuestra obra estas sensaciones pueden experimentarse una ve$ m<s a nivel ling!stico. 2ic"a escritura) lo apuntC) es un e>emplo de grotesco ling!stico y por medio de ella se aspira a ;uebrantar la confian$a del lector en el idioma 5 A09 5
,A9

El voseo es ;ui$<s el rasgo morfosint<ctico m<s caracteri$ante del "abla de los porte4os.

%se formula un implcito cuestionamiento de la comunicaci1n(. 6) si se prefiere) aspira a desestabili$ar nuestra confian$a no s1lo en los lmites del lengua>e) sino en la imagen del mundo ;ue sobre Cl se apoya. Roberto lo lleva a cabo activando una ars combinatoria ;ue se caracteri$a por bara>ar registros diversos: lo trivial y lo popular %"ay una abundancia de tCrminos colo;uiales y cotidianos() lo familiar y lo oficial) lo lrico y lo soe$. Esto por un lado. = por el otro) se apropia de c1digos discursivos de muy distinta procedencia: fragmentos de cartas) diarios) planos cientficos) manuales) noticias periodsticas. Ars ;ue permite y legitima las deformaciones lexicales) las contracciones) las alteraciones sint<cticas. Ella incorpora un nPmero conspicuo de tCrminos derivados del argot porte4o. :e"icula tambiCn tCrminos provenientes del lengua>e tCcnico5cientfico) frecuentes arcasmos) especulaciones abstractas de car<cter metafsico o ideol1gico) fragmentos de lengua>e periodstico %serie necesariamente incompleta) pero de todos modos representativa(. Vacinamiento ;ue la vuelve abigarrada) cuyo fin %exceptuando su ob>etivo principal de narrar( es el de producir en el lector una sensaci1n de absurdidad. 'e trata de un sistema comunicativo ;ue nos in;uieta. En todo ello "ay algo ;ue nos desa$ona y) va de suyo) el lengua>e ;ue produce seme>ante rare$as suena a problem<tico. 8os sentimos en la situaci1n de no poder confiar plenamente en Cl. &or eso la confusi1n o la desorientaci1n ;ue experimentamos: de a;u G se puede suponer G el florecimiento del t1pico de la Nmala escrituraO. En este sentido) se puede "ablar de una utili$aci1n de lo grotesco tendiente a trastocar cual;uier orden sistem<tico del pensamiento. En una palabra) tendiente a subvertir cual;uier racionalismo %pero sin destruirlo() al atacarlo con un c1digo enemigo de las gram<ticas ;ue se esgrimen como un bast1n %parafraseo a Roberto() y tambiCn de los LdiccionariosM. Entonces) su Lpatr1nM) o sea) el con>unto de caracteres a los ;ue se a>usta) constituye un Ccart) en el sentido de ;ue se ale>a de las normas instituidas por esos Ncementerios de la lenguaO G lo digo en tCrminos de Dalita y Voracio %#ort<$ar ABBA: ABA(. NMala escrituraO ;ue puede considerarse como un ludus verborum G entendido como fiesta del lengua>e o lengua>e en libertad G ;ue nace de una confusi1n de elementos idiom<ticos pertenecientes a <mbitos diversos. Es un c1digo armado a partir de restosW supongo ;ue nos vamos entendiendo. #onfusi1n o conglomerado ;ue entra4a un constante desafo a esos cementerios) escarneciendo sus estructuras ordenadas. #on esto no estoy diciendo ;ue Arlt desintegre un sistema comunicativo %notorio: si lo "iciera no "abra obra() pero s ;ue demuele las falsas seguridades ;ue Cste engendra en tanto Lrefle>oM de la l1gica) la racionalidad y la familiaridad. #on Cl resulta ;ue el idioma G ese medio familiar e

imprescindible para nuestra existencia en el mundo G de pronto se revela capric"oso. LEx1ticoM) grotescamente animado por;ue combina cosas diversas) oblig<ndolas a coexistir. For$<ndolas %y for$<ndonos( a oscilar entre ellas) imponiCndonos su aceptaci1n a un mismo tiempo. N'i se afirma ;ue toda obra literaria se caracteri$a por su redundancia) ello es cierto para la arltiana en un grado extraordinariamente altoO %Qnut$mann ABJI: A00(. Redundancia de orden general segPn la crtica) pero sobre todo ling!stica por lo ;ue ata4e a esta etapa de mi traba>o. A"ora bien) ya ;ue Los siete locos es una obra redundante ba>o el perfil del uso de cierto tipo de lengua>e G todo lector puede corroborarlo atravesando el texto en diagonal G) me limitarC a formular un estudio de algunos casos decisivos o) si se prefiere) paradigm<ticos %por su grado de elaboraci1n( de escritura grotesca) es decir) de presunta Nmala escrituraO. &rimer tironeo o primer movimiento pendular: tuteo5voseo,A9. Me refiero a la alternancia pronominal relacionada con la segunda persona del singular ;ue lleva a cabo la funci1n gramatical de su>eto) vocativo) tCrmino de complemento y pronombre ob>etivo %te(. En Arlt el >uego y la fusi1n del tP con el vos se pone en movimiento) unificando a ambos elementos. En su c1digo predomina el voseo) pero tambiCn) y con cierta frecuencia) se insinua el tuteo. Asistimos a una especie de LinstantaneidadM de pasa>e entre una forma pronominal y otra ;ue "asta pueden darse en el mismo parlamento %por eso usC el tCrmino Lfusi1nM(. &or lo ;ue concierne al tuteo) cabe se4alar ;ue su uso 5 A0I 5
= en la misma t1nica) si sigo a :i4as) es posible citar: Nel rescate y la elaboraci1n de ese lengua>e ;ue se va decantando desde Los beduinos urbanos de 7enigno 7. Lugones %AJ0B() pasando por el contempor<neo de #ambaceres Aventuras de un rep1rter %AJJ.( "asta las acotaciones verseadas de El retrato del pibe de AB-J \de 3osC Qon$<le$ #astillo]O %AB09: B-(.
,AI

marca generalmente las situaciones de cercana o intimidad. &iCnsese) por e>emplo) en el siguiente di<logo entre marido y mu>er:
G7ueno) me voy) Remo... era necesario ;ue esto terminara as. G&ero) RtP... tPS GR= ;uC ;ueras ;ue "icieseS G8o sC... GR= entoncesS YuCdate tran;uilo) te pido. =a te de>C la ropa preparada. #ambiate el cuello. 'iempre le "acCs pasar verg!en$a a una. G&ero tP) Elsa... RtPS R= nuestros proyectosS G*lusiones) Remo... esplendores. G') esplendores... pero Rd1nde aprendiste esa palabra tan lindaS Esplendores.... G8o sC. GR= nuestra vida ;uedar< siempre des"ec"aS GRYuC ;uerCsS 'in embargo yo fui buena. 2espuCs te tomC odio... pero Rpor ;uC no fuiste tambiCn igualS... %NEl "umilladoO) .I(.

2esde ya) no se trata del Pnico caso ;ue ex"ibe la obra. Algo parecido acontece tambiCn cuando Ergueta recita versculos %parafraseados o inventados( de la 7iblia o cuando el Astr1logo le dice a 7romberg ;ue se vaya a dormir por;ue al da siguiente tienen ;ue asesinar a 7arsut: NDP tambiCn tienes ;ue dormir por;ue ma4ana sino %sic( no tendr<s fuer$a para estrangular al rCprobo...O %N'ensaci1n de lo subconscienteO) ,IB(. = de esta oscilaci1n entre tP y vos) el paso "acia el argot es breve: NArlt se vuelca asom<ndose sobre los sumergidos y emplea el lunfardoO %:i4as AB0A: 0A(. El primer movimiento pendular ;ue acabamos de ver pronto aumenta su grado oscilatorio) cuando empie$a a contrapuntear con las palabras en lunfardo: Nno s1lo \...] el lengua>e secreto y el

idioma de los rincones) sino el sntoma de la rebeli1n contra la inercia de los adaptadosO %:i4as AB09: 0.(. #al1 porte4o ;ue segPn la versi1n del Nsolemne bmacaneadorcO y estudiante de Nfilologa blunfardacO Roberto Arlt) es nada menos ;ue Nel producto del italiano aclimatadoO %ABBJ: .9 y .I(. Esta menci1n re;uiere una apertura del <ngulo de toma y) correlativamente) algunas aclaraciones. &or lo ;ue concierne a su presencia en la literatura arltiana) Renaud comparte la opini1n de Larra:
Arlt fue de los primeros en lunfardear en nuestra literatura %Larra ABBJ: KK(. El tratamiento reservado a los americanismos merece menci1n expresa. Es Roberto Arlt G conviene recalcarlo G el primero en "aber acogido tan generosamente en la narrativa rioplatense el lengua>e popular de 7uenos Aires %Renaud ,---b: .BJ(.

'in embargo) cabe se4alar ;ue ese lengua>e popular no "ace su ingreso en el espacio de la narrativa con Roberto. La presencia del lunfardo se puede advertir ya en textos de Manuel Q<lve$) Eugenio #ambaceres G &otpourri %AJJA( G) Fray Moc"o %pseud. de 3osC '. _lvare$( G sobre todo en los relatos publicados en #aras y caretas G) FClix Lima %pseud. de Felipe &edro &ablo Lima( G &edrn. 7roc"a$os porte4os %AB,9( G) Last Reason %pseud. de M<ximo '<en$( G A rienda suelta %AB,K( G) as como tambiCn en el <mbito dram<tico del sainete: Florencio '<nc"e$ y sus #anillita %AB-,) fec"a de estreno en Rosario() MM"i>o el dotor %AB-9() Moneda falsa %AB-J(,AI. En Los siete locos) como en los dem<s textos arltianos) las palabras pertenecientes al Nidioma de los rinconesO) aparecen generalmente entrecomilladas con cierta proli>idadW y esos indicadores gr<ficos cumplen una funci1n precisa. Un gesto seme>ante lo encontramos) por e>emplo) en Vistoria de arrabal %AB,,( del ya citado Q<lve$W aun;ue all dic"a proli>idad se ex"ibe por medio de la letra cursiva y por el uso de guiones entre los ;ue se encierran asCpticamente las palabras lunfardas. :alga un extracto a modo de muestra) precedido por una sntesis para ayudar al lector a ubicarse. 5 A0K 5
M<s: cuando el #omentador reproduce mimCticamente la intervenci1n de un persona>e y Cl mismo participa en el discurso s1lo para organi$arlo mediante p<rrafos) comillas) guiones) dem<s indicadores gr<ficos y para marcarlo con los verbos de lengua o dicendi %contestar) decir) preguntar) etc.(.
,AK

Un malevo G el #"ino G ;uiere obligar a una muc"ac"a ;ue rapt1 de su casa G Rosalinda G a prostituirse. Ella se muestra reacia y durante dos meses el "ombre la golpea "asta ;ue la >oven decide volver a traba>ar en un frigorfico para entregarle el dinero al delincuente y evitar as los malos tratos:
GDe traerC la plata) #"ino) todos los s<bados. &ara vos no m<s. =o no ;uiero nada. El malevo acept1) aun;ue desconfiado. Dema ;ue Rosalinda contase a las dem<s obreras o a algPn empleado la vida perra ;ue le "aca pasar) y ;ue la polica interviniese. &ero la seguridad ;ue las c"inas de sus compa4eros le dieron) la pregustada realidad del sueldo y la esperan$a de conseguir dinero G o vento) en su >erga G) de algPn alto empleado mediante los encantos de Rosalinda G de s"acar al empleado) deca Cl G) le decidieron a consentir) no sin antes amena$ar a la muc"ac"a con la muerte si le traicionaba %Q<lve$ ABB9: 9.(.

'i miro de m<s cerca) el gesto del novelista se me anto>a ostentoso: la cursiva se usa para poner en evidencia una palabra extra4a) a>ena al resto del enunciado y los guiones sirven para aislarla. Antes de usarla) el narrador la traduce literalmente %dinero por vento( o parafrasea su significado %s"acar por sacar dinero a alguien por medio de un ardid(. A;u) el rol de las palabras lunfardas es el de connotadores de mmesis. 'u ob>etivo es proporcionar un efecto de real) cuya utilidad funcional es nula a los fines de la "istoria: si ya se di>o LdineroM) vento) evidentemente) resulta redundante. El narrador utili$a el lunfardo para brindarnos una muestra de la presunta >erga "ablada por un malevo. Entonces) a;u su uso es mero adorno. Un elemento ;ue sirve para decir lo mismo de otro modo. 2e manera m<s

Lex1ticaM) si cabe. En Los siete locos) en cambio) ese mismo artificio es Lmenos elaboradoM. 'u uso es contundente) casi fotogr<fico e inmediatamente efica$. Esto es) eminentemente connotativo. M<s: esas mismas palabras se usan para decir) para ;ue ellas digan sin necesidad de soportes adicionales %traducci1n o perfrasis(. #ontrariamente a lo ;ue cree :i4as) ;uien ve en el entrecomillado robertiano Nel miedo a bla cadac) el terror a ;uedar pegadoO %AB0A: 0,( por parte de su autor G
se escribe c"orro y guita) pero entre comillas. Es decir) si me atraen desciendo sobre ellas) y por;ue me seducen las utili$arC para fascinar montando un espect<culo alrededor de mi lengua>e. &ero con cautela) entrecomill<ndolas y tom<ndolas con la punta de los dedos) no sea ;ue me ;uede pegado en ellas y me desmorone en eso ;ue presiento un tembladeral %ibid. El subrayado de Lc"orroM y LguitaM es del autor( G)

en ese gesto) yo veo algo ;ue no es gratuito) sino comprometido. 'i por el derec"o %y me limito a una obviedad( sirve para poner en evidencia la palabra lunfarda) sirve tambiCn) y sobre todo) para destacar su car<cter connotado respecto del contorno. = para abundar con :i4as: Cl le niega a Roberto lo ;ue en cambio le reconoce a Armando cuando G reflexionando sobre las peculiaridades de este argot o Llengua>e popular de 7uenos AiresM G asevera: Nlunfardo como expresi1n ling!stica del grotesco cuyas connotaciones m<s evidentes van desde la economa telegr<fica "asta la eficacia designativa pasando por una serie de diminutivos insultantes y enternecedores y una d1cil asunci1n del vocablo deformado en el registro de una amplia constelaci1n de maticesO %AB09: J0(. = por el revCs) no ;uiero solapar %cosa ;ue :i4as pasa por alto( ;ue en Los siete locos el entrecomillado) en general) es una operaci1n propia del narrador) casi nunca de los persona>es. #uando estos "ablan en estilo directo G cuando el narrador se limita a referir los enunciados "aciendo "incapiC en la literalidad de su trascripci1n ,AK G) las palabras en lunfardo) en la mayor parte de los casos) aparecen sin signos gr<ficos. 6) si se prefiere) el #omentador cada ve$ ;ue usa las comillas est< expresando el contenido del discurso de un persona>e con el estilo y el vocabulario propios del persona>e. En este gesto G en el no atreverse a asumir sin comillas el lCxico arg1tico de los persona>es G) lo ;ue yo veo es cierta Ltimide$M o cautela del #omentadorW gesto ;ue significa acentuar el car<cter citacional para Llavarse las manosM. Entonces) es importante advertir ;ue el entrecomillado en Los siete locos 5 A0. 5
,A.

El entrecomillado lo encontramos tambiCn cuando un persona>e se est< manifestando a travCs de un mon1logo interior) por medio del ;ue se ex"ibe el contenido de un proceso ps;uico. Esto acontece por una ra$1n simple: es el narrador ;uien nos introduce en la vida interior de los persona>es. Es por medio de Cl) entonces) ;ue podemos participar de los Lautoan<lisisM de los persona>es. 6) si se prefiere) el narrador Lle prestaM su vo$ al persona>e. Un e>emplo paradigm<tico lo encontramos en NVaffner caeO %9II59K,(.

sirve tambiCn para poner distancia entre %el "abla de( los persona>es y el %del( narrador ,A.. Es as ;ue) por lo menos en nuestro texto) no es como cree Qnut$mann) ;uien piensa ;ue algunas Nveces el autor marca las palabras en lunfardo con comillas) sin seguir) sin embargo) una regla fi>aO %ABJI: AJB(. El lunfardo) en tanto lengua>e de los "ampones o del delito) es un c1digo especial. Yuiero decir) creado para excluir a ciertos grupos sociales: con Cl) los LlunfasM excluan a los LbotonesM %7orges / #lemente AB.9(. = si por un lado excluye) por el otro aglutina) va de suyo. Aglutina a los persona>es de Los siete locos en tanto Clite o minora selecta ;ue comparte ciertas modalidades) ciertas caractersticas y ciertos distintivosW de modo ;ue el "ec"o de entrecomillarlo por parte del narrador significa autoexcluirse de ese grupo. 6) si se prefiere) el #omentador con esa estrategia delata la posici1n de ;uien participa de lo ;ue cuenta) pero "asta cierto punto. *nsisto: usar las palabras en lunfardo significa entenderlas) pero al entrecomillarlas) el #omentador ex"ibe

esa cautela ;ue le es a>ena a los persona>es. 8o ;uiere dar la impresi1n de ;uedarse pegado a los locos ;ue frecuenta: Cl es un persona>e en la sombra. 8o es casual ;ue Rose #orral lo en>uicie de la manera siguiente: N'iempre "a sido motivo de desconcierto la identidad borrosa y el estatus ambiguo del cronista/comentador de Los siete locos y Los lan$allamas) cronista ;ue se va insinuando poco a poco) en el texto y en las notas a pie de p<gina) a medida ;ue avan$a la narraci1nO %,---: .,0(. 2e "ec"o) nunca se nombra o) me>or dic"o) se nombra con un apodo: rasgo tpico de la clandestinidad. &articipa de los eventos) pero de costado) se entrevista con los persona>es para narrar su "istoria) pero ex"ibe cierta distancia %los orilla() "ospeda en su casa a Erdosain) pero nunca se compromete "asta las Pltimas consecuencias. = la emergencia de esa falta de compromiso se ostenta en su lengua>e. Es decir: Lsi no "ablo como los dem<s persona>es) a pesar de ser uno de ellos) es por;ue me ;uiero distinguirW entonces) remedo su vocabulario y las expresiones vulgares de ese blengua>e caneroc para formular una parodiaM. Remedo) indudable) pero en el revCs de la trama lo ;ue veo/leo es un gesto elitista) al cual corresponde G correlativamente G un comien$o de narraci1n en tercera persona ;ue luego sufre un corrimiento ntido "acia la primera. 2istancia y acercamiento progresivo) pero compromiso nunca. Dodo filtrado a travCs de la lengua. &ero con esto incursiono en otro <rea ;ue explicitarC en el apartado siguiente %NFlatus vocis: Rdel comentador o de la crticaSO(. A"ora bien) a partir de dic"as consideraciones y pensando en nuestro texto) dos e>emplos: cafis"io y turrito) en relaci1n con los persona>es o referidos por el #omentador:
\Erdosain a Vaffner] G') como cuando usted se intent1 matar. =o me lo "e imaginado muc"as veces. 'e "aba aburrido de ser cafis"io. ?A") si supiera el interCs ;ue tena en conocerlo@ Me deca: Este debe ser un macrof estra4o %sic( %NEl Astr1logoO) I-5IA(. \El #omentador recreando un discurso imaginario entre Ergueta y Erdosain] = se4alando a los bcafi"siosc %sic( ;ue >ugaban en torno de las mesas) di>o %NEn la cavernaO) ,-K(. \Ergueta a Erdosain] El farmacCutico se levant1) extendi1 el bra$o y "aciendo c"as;uear la yema de los dedos) exclam1 ante el mo$o del cafC ;ue miraba asombrado la escena: GRa><) turrito) ra><. Erdosain) ro>o de verg!en$a se ale>1 %NUn "ombre extra4oO) ,,(. \El #omentador acerca de Erdosain] Luego pens1 ;ue Ergueta ya estaba loco. Record1 las palabras del otro cuando estaba a la orilla de la desgracia: bra><) turrito) ra><c) y afirmando la cabe$a en el <ngulo del respaldar \de un subterr<neo]) pens1 en tiempos idos) cerrando los o>os para distinguir con claridad las im<genes de un recuerdo %NEn la cavernaO) ABA5AB,(. 5 A00 5 ,A0 :esre es una inversi1n sil<bica de revCs. 'e trata de un procedimiento para deformar el vocabulario) ;ue consiste en invertir el orden de las slabas de una palabra o de una expresi1n: llobaca por caballo) feca con c"ele) por cafC con lec"e. Anagramas) en definitiva. 'egPn Deruggi: N#asi todos los argots "an recurrido a variaciones anagram<ticas para deformar palabras y crear) de esta manera) otras nuevas. La palabra original y la anagramati$ada no cambian para nada su significado) y lo Pnico ;ue se busca es una especie de disfra$) una desfiguraci1n del vocablo primitivo. \...] La forma anagram<tica usada por el lunfardo es la inversi1n sil<bica) segPn la cual) en forma ordenada) la Pltima slaba pasa a ser la primera) la penPltima la segunda y as sucesivamenteO %AB0J: 0J50B(.

#afis"io: la prostituci1n en Arlt es un rasgo de alta circulaci1n. 6 cafis"o) en su forma sincopada. #on sus variantes: cafiolo) canfinflero) cafife. 6 las formas vCsricas s"ofica y fioca,A0. &alabras de fuerte economa y eminentemente connotativas. R&or ;uCS 2e inmediato: por;ue se refieren a un vividor o un aprovec"ador) pero tambiCn al rufi<n ;ue s1lo explota a una mu>er %Qobello ABBJ: KI(. = dos: se distinguen de caften) palabra ;ue procede probablemente de Faftan) vo$ turca de origen persa %ibid.: IBW tambiCn) Deruggi ABBJ: .9( y ;ue significa rufi<n u "ombre ;ue tiene varias mu>eres. = como si esto

no alcan$ara para demostrar la economa de esta palabra) su eficacia designativa y sus connotaciones) valga recordar tambiCn ;ue:
&rocede del ya perdido cafifero y Cste de la expresi1n tirar el cafife) ;ue parece corresponder al germanesco tirar el cairo y al vCneto tirar il calesse: "acer el rufi<n. #irculan las variantes canfinfle) canfle) canfli y otras. &or interferencia del vCneto fiolo: muc"ac"ito) produ>o cafiolo \...]. &or >uego paronom<stico con el genovCs stocc"efisce: pe$ palo) produ>o cafis"io %Qobello ABBJ: KI(.

Durrito: un diminutivo. 2esde ya insultante G significa: estPpido) incapa$) malintencionado) inepto) necio G) usado por Ergueta para "umillar a Erdosain cuando Cste le pide prestados seiscientos pesos. &ero enternecedor tambiCn) por;ue el diminutivo lleva a cabo una alteraci1n sem<ntica. A la funci1n diminutiva se le asocian una marca negativa) pero a la ve$ un mati$ familiar y cierta implicaci1n afectiva por parte de ;uien "abla. Ergueta prefiere el diminutivo a la palabra NturroO. 8otorio: Erdosain es su amigo. = mirando desde m<s cerca: segPn le dice Vip1lita a Remo cuando va a pedirle ayuda para sacar al farmacCutico del "ospicio: NVe venido a usted) sencillamente) por;ue saba ;ue usted era su me>or amigoO %NLa co>aO) AJ0(. = ya ;ue un "ec"o concreto puede considerarse como la expresi1n singular de relaciones universales G a pesar de ;ue no puede ser explicado en su singularidad sino por ra$ones singulares G) entonces va el segundo tironeo o segundo movimiento pendular. La arbitrariedad gramatical: Rerrores de imprenta o prisas del autorS 2e inmediato: ni lo uno ni lo otro. La supuesta Nmala escrituraO me$cla registros) los condensa y una misma frase apunta a cosas diversas. Yuiero decir) se vuelve polif1nica. MostrarC un caso paradigm<tico de Nmala escrituraO ;ue) mirado desde lo grotesco) de>a de ser tal para ex"ibirse como una mescolan$a de voces. 2e diversos tipos de discurso %;uiero decir: apreciaremos estilos diferentes( ;ue conviven) se interfieren y establecen una relaci1n recproca en una misma frase. ExplicitarC) entonces) un fen1meno de convergencia) de fusi1n y desdoblamiento entre voces de ndole diversa ;ue se manifiestan en un mismo con>unto fr<stico) y ;ue confiere al texto un evidente car<cter grotesco circunscripto a un L"ec"o de lenguaM. Vec"o ;ue constituye una opci1n plural y funcional a las articulaciones generales de Los siete locos:
G=o soy menos persona>e de drama ;ue Cl \7uscador de 6ro]) yo soy el "ombre s1rdido y cobarde de la ciudad. R&or ;uC no siento su agresividad y su odioS ') tiene ra$1n. = sonri1 a sus palabras) prudentemente) como si temiera ;ue me dC una cac"etada) y es ;ue me asusta su violencia) me eno>a su cora>e %NEl buscador de oroO) A0J5A0B(.

En esta cita G ;ue ex"ibe los pensamientos de Erdosain) extractada de un di<logo entre el protagonista y el 7uscador de 6ro G es posible apreciar el funcionamiento de lo grotesco a nivel fr<stico. 6) si se prefiere) se trata de un claro e>emplo de Nmala escrituraO. En una primera aproximaci1n: asistimos al discurso interior de Erdosain %introducido por un Nse decaO a cargo del narrador( ;ue resiste "asta el N') tiene ra$1nO. A partir de all y "asta el Ncomo si temiera ;ueO se manifiesta una intrusi1n del narrador. 2espuCs de esa inserci1n a>ena) aparece nuevamente el 5 A0J 5 registro del protagonista) marcado esta ve$ por la presencia de la partcula pronominal NmeO con la funci1n de ob>eto indirecto %dativo(. En una misma frase se pone en movimiento la me$cla de registros diversos) aparecen palabras con dos voces. Asistimos) por lo tanto) a una fusi1n de voces) a una dialogi$aci1n y el resultado) ;uiero decir) la sensaci1n ;ue esto suscita en el lector es de perple>idad) desorientaci1n y duda acerca de ;uC se est< diciendo y) sobre todo) ;uiCn lo est< diciendo. 'i enfoc<ramos lo extractado desde la correcci1n gramatical o desde las modalidades de una estCtica de la vida cotidiana

preestablecida y perfecta %para repetir a 7a>tin() entonces la Pnica emergencia posible sera la de la Lmanc"aM) el LerrorM y el Lultra>eM a Nla verba de los propietarios del bbuen lengua>ecO % ubieta ABJI: A--(. 7asta ;ue nos desliguemos de nuestra mirada rutinaria %;ue mira sin ver( para ;ue nos sorprendamos ante cosas ;ue "abamos olvidado por tenerlas demasiado presentes. Vuelga decirlo: si observamos desde nuestra categora G ;ue >ustiprecia la me$cla) entre otras cosas G esa percepci1n se modifica. En una segunda aproximaci1n y esta ve$ a nivel de la regulaci1n de la informaci1n narrativaW o sea) a nivel modal o discursivo) este e>emplo de grotesco fr<stico determina un desfase llevado a cabo de la manera siguiente: el narrador antes del parlamento citado) en un breve p<rrafo y en estilo indirecto nos informa acerca de las sensaciones percibidas por Erdosain frente al 7uscador. Rese4a su "umillaci1n) la envidia y la irritaci1n ;ue el otro le suscita) el deseo de contradecirlo y finalmente termina el p<rrafo con un Nal tiempo ;ue \Erdosain] se decaO) clave para introducir el fragmento citado en estilo directo. Ante esta organi$aci1n esperaramos una reproducci1n fiel de las palabras ;ue nombran el proceso ps;uico %o el autoan<lisis( del protagonista. Esto es: nos esperaramos una articulaci1n propia de una vo$ aut1noma ;ue) por ser tal) prescinde de la in>erencia del narrador) cuya manifestaci1n debera circunscribirse a la mera presencia de un gui1n. = de "ec"o todo esto se cumple "asta el N') tiene ra$1n. = sonri1O: primer indicio de desconcierto y se4ali$aci1n de desfase. 2igo: Ra ;uC registro perteneceS R'e trata todava del protagonista ;ue subrepticiamente le da la ra$1n a su alocutario acerca de lo ;ue est<n c"arlando %la verdad de la mentira(S 6) Rse trata de una actitud intrusiva del narrador en el registro del persona>e para asentar su >uicio de valor de ;ue Erdosain es Nmenos persona>e de dramaO ;ue el 7uscadorS 2e inmediato: no resulta f<cil contestar estas preguntas. &or lo menos) no unvocamente. 8o es aceptable privilegiar una y descartar la otra) por;ue ambas pueden ser posibles. = de "ec"o lo son. Esto es lo ;ue anteriormente "e llamando fusi1n de voces) palabras con dos voces o dialogi$aci1n. A"ora bien) ese indicio de desconcierto no es sino la imagen del grotesco fr<stico ;ue se transparenta en un registro ;ue ya no es Pnico sino doble. 8os encontramos frente al nPcleo de un discurso "brido o polif1nico en ;ue la vo$ del narrador penetra %en el sentido de ;ue interfiere en( la estructura formal del discurso de Remo. Esta convergencia de voces determina una interferencia de las mismas) y ambas producen un desdoblamiento discursivo. Estamos Lescuc"andoM dos voces) pero como si "ablaran G parad1>icamente) o no tanto G al unsono. Emerge entonces Luna vo$ dualM) parecida a la imagen bivalente de la tapa. Es posible calificar este con>unto de Nconstrucci1n "bridaO) ya ;ue se trata de un enunciado en el ;ue
se me$clan dos expresiones) dos modos de "ablar) dos estilos) dos Nlengua>esO) dos "ori$ontes sem<nticos y valorativos. Entre estas expresiones) estilos) lengua>es y "ori$ontes no "ay ninguna frontera formal compositiva y sint<ctica: la separaci1n de voces y lengua>es se lleva a cabo en el interior de un mismo con>unto sint<ctico) a menudo en el interior de una proposici1n simple e incluso en el interior de una misma palabra %7a>tin ABBB: ... La trad. es ma(.

Entonces) nos encontramos frente a un enunciado en el ;ue confluyen dos voces y se manifiestan) al mismo tiempo) dos modos de enunciaci1n ;ue se dan de manera me$clada. 2iscurso suspendido) pues) intermedio y oscilante entre lo inmediato de la cita y una mediaci1n operada por la narrativaW vacilaci1n confirmada por el N= sonri1 a sus palabras \...] como si temiera ;ueO perteneciente al narrador y el Nme dC \...]) me asusta \...]) me eno>aO correspondiente a Erdosain. RNMala escrituraO) entoncesS 2esde ya ;ue s) mirando a partir de lo bello. &ero nada gratuita) siendo un c1digo grotesco) funcional al resto de las

articulaciones de Los siete locos. %= a esta altura me resulta cada ve$ m<s difcil suponer ;ue Arlt escribiera malW m<s adelante aducirC mis 5 A0B 5 ra$ones) todava falta un paso(. 8os encontramos frente a un discurso con un pie en dos estribos) cuya peculiaridad reside en su ambig!edad y no en una mera NmaldadO. = si miro en el revCs de la trama) lo ;ue veo es un cambio de nombre. All) la ambig!edad pasa a ser ri;ue$a) murmullo continuado ;ue implica una lectura dificultosa) s) pero no la NmaldadO de un c1digo ;ue presenta lagunas) sino lagunas ;ue resultan funcionales a las dem<s articulaciones explicitadas a lo largo de este recorrido. 'e trata de un c1digo ;ue no presenta un mero arreglo entre cosas diversas) una componenda censurable por su Lcar<cter inmoralM) ni de una combinaci1n puramente eclCctica) sino de una pr<ctica significante. Eso es: propia de un sistema grotesco y pertinente para la perfecta articulaci1n del mismo. = de a;u a lo dial1gico el recorrido es breve. En este sentido) me interesa observar de ;uC manera en algunos di<logos de nuestro texto se produce un dese;uilibrio entre pregunta y respuesta. 6) para ser m<s puntual) entre los roles de los "ablantes ;ue participan en un mismo acto de enunciaci1n. #1mo se altera la sintaxis dial1gica y) correlativamente) ;uC es lo ;ue sucede a nivel sem<nticoW a nivel de la significaci1n global del texto. &ero antes de traer a colaci1n un e>emplo) algunas puntuali$aciones: la categora descriptiva de Los siete locos violenta las nociones comunes) nos pone delante de los o>os nuestro mundo) pero privado de lo ;ue se puede tildar de su aspecto comPn. La operaci1n b<sica ;ue ex"ibe es la de en"ebrar elementos conocidos) pero alterando las relaciones LnaturalesM ;ue entre ellos se pueden %o estamos acostumbrados a( establecer. A un orden supuestamente fi>o) preestablecido y presentido como inmutable se impone %por definici1n: con la violencia de toda imposici1n( otro tipo de orden) cuya irrupci1n inesperada disuelve el e;uilibrio primigenio >unto con sus ordenaciones. Es as ;ue el mundo ordinario se distancia de s mismo y se define de otra manera. #ircularidad indudable. A"ora el avance. Es posible volver sobre nuestro texto para ver c1mo lo dic"o reciCn se pone en acto en un fragmento dial1gico representativo. [ste nos llevar< a vislumbrar otro mecanismo de Nmala escrituraO ;ue no es sino otro engrana>e grotesco. Reconstruyo las declinaciones b<sicas para ubicar. = enfoco. Erdosain) despuCs de "aber abandonado la casa del Astr1logo en Demperley %NEl Astr1logoO) 995II( se va de paseo >unto con el Rufi<n Melanc1lico y le agradece el regalo de los seiscientos pesos %NLas opiniones del Rufi<n Melanc1licoO) II5K9(. Al separarse) el protagonista se dispone a esperar el tren para 7uenos Aires y) despuCs de una elipsis) a las oc"o de la noc"e llega a su casa. :olvemos una ve$ m<s sobre el fragmento tal ve$ m<s representativo de toda la obra: NEl "umilladoO %KI5.0(. 8otorio: Elsa est< a punto de abandonar a Remo) Cste se entera de lo ;ue va a acontecer de a" a poco y) como si nada) "abla con la ;ue pronto ser< su ex5mu>er y el amante de ella. 'e desencadena una conversaci1n LcuriosaM por;ue empie$an a manosearse los temas m<s dismiles %"asta inverosmiles() sin ;ue entre ellos exista un nexo l1gico evidente. Los temas %o algunos de ellos(: discurren acerca de d1nde se "aban conocido los amantes) del aburrimiento de Erdosain y Elsa) de la eterna angustia del protagonista) del sueldo insatisfactorio) de los inventos) de la visita del amante) "asta ;ue el protagonista plantea cuanto sigue:
G\...] 2e pronto a uno se le ocurre ;ue tienen ;ue sucederle determinadas cosas en la vida... para ;ue la vida se transforme y se "aga nueva. G\Elsa] R= vosS G\El amante] RUsted cree ;ue su vidaS...

Erdosain) desentendiCndose de la pregunta) continu1: G= lo de a"ora no me extra4a. 'i usted me di>era ;ue fuese a comprarle un pa;uete de cigarrillos... a prop1sito) Rtiene un cigarrillo ustedS G'rvase... Ry luegoS G8o sC. En estos Pltimos das "e vivido inco"erentemente... aturdido por la angustia. =a ve usted con ;uC tran;uilidad converso con usted. G') siempre esper1 Cl algo extraordinario. G= vos tambiCn. GR#1moS RUsted) Elsa) tambiCnS G'. GR&ero ustedS G'iga) capit<n) yo lo entiendo. Usted ;uiere decir ;ue lo extraordinario de Elsa est< ocurriendo a"ora RnoS 5 AJ- 5 ,AJ En un di<logo los roles de los "ablantes son permanentemente reversibles) ya ;ue se asiste a un intercambio discursivo en el ;ue cada uno de los participantes funciona altern<ndose como protagonista de la enunciaci1n. G'. G&ues est< e;uivocado Rno es cierto) ElsaS GR:os creCsS G2ec la verdad) vos esper<s algo extraordinario ;ue no es esto) RnoS %KJ5KB(.

El di<logo extractado G ;ue "ace alarde de ese lengua>e arltiano LdesastrosoM) ostentado por medio de una supuesta inco"erencia G tiene una configuraci1n grotesca. &ara evidenciar la ra$1n) separarC algunos elementos: A A. Remo empie$a a "ablar de algunas cosas ;ue deberan obligar a la vida a transformarse en algo nuevo y cuando G a ra$ de dos peticiones G tendra ;ue esclarecer su afirmaci1n) se desentiende de la pregunta. :iola entonces la expectativa inicial y el proceso l1gico del di<logo. Lo ;ue se determina es un efecto de dese;uilibrio. A un orden ;ue pareca l1gico) sucesivo y lineal el protagonista impone otro orden por medio de una digresi1n concerniente a la situaci1n ;ue los tres persona>es est<n viviendo. 2ic"a digresi1n se perfila aPn m<s como una inserci1n "eterogCnea con la menci1n al pa;uete de cigarrillos y con la petici1n para fumar. , ,. La forma can1nica de la interacci1n verbal) en donde el acto de enunciaci1n presupone la existencia de dos %o m<s( "ablantes) a;u se deforma ,AJ. Esto acontece por;ue Remo participa del di<logo como si estuviera produciendo un mon1logo: se desentiende de la pregunta y despuCs del NG'rvase... Ry luegoSO de su alocutario) contesta ;ue su vida "a sido inco"erente. M<s: con el N=a ve usted con ;uC tran;uilidad converso con ustedO introduce subrepticiamente un evidente tono "umorstico %;ue implica una ridiculi$aci1n de la escena( incompatible con el tono dram<tico ;ue se sostiene en el texto. Esta convivencia for$ada de tonos incompatibles y "asta opuestos exacerba el dese;uilibrio inicial) exagerado ulteriormente por el uso del verbo LconversarM. En efecto) Remo conversa sin "acerlo) peculiaridad de una escritura grotesca ;ue en un mismo dominio acepta el frente y simult<neamente el contrafrente. #onversa sin conversar) por;ue lo "ace sin contestar. Entonces) LconversaM de manera ambigua. El dese;uilibrio es desmadrado) ya ;ue actPa fuera de los lmites de cual;uier tipo de convencionalismo: lo ;ue se presenta con el orden del di<logo sufre la imposici1n %el abuso( de otro orden. A;uCl de un mon1logo enrevesado. 9 9. =a ;ue el LacuerdoM entre las diversas unidades ;ue constituyen el supuesto di<logo resulta alterado) entonces no "ay concordancia entre pregunta y respuesta. #orrelativamente) asistimos a una ruptura del orden causal de los enunciados ;ue) si bien

est<n ordenados linealmente) no tienen l1gica alguna. A esta altura) ;ueda claro) la Nmala escrituraO es Nmala sintaxisO. 'intaxis ;ue a nivel sem<ntico determina la existencia de una significaci1n extra4a y "asta absurda) m<s rica y comple>a ;ue la suma de los significados de las frases constituyentes aisladas u ordenadas segPn un criterio l1gico. *mponiendo al di<logo el orden del mon1logo se logran significar toda una serie de preocupaciones ;ue afligen al protagonista) a las ;ue no "ubiCramos tenido acceso sin ese LdesentendimientoM inicialW o sea) si Remo "ubiera tenido en cuenta las peticiones formuladas. La Nmala escrituraO entonces ya no puede considerarse de manera peyorativa) sino como el instrumento efica$ y pertinente para representar un universo grotesco proyectado en sus m<s nimios detalles. Qracias a ella) a su peculiar articulaci1n) se logra una co"abitaci1n ;ue "ace comunicables expresiones ;ue) de otra manera) se volveran silencios %en este caso) el estado de alteraci1n de Erdosain(. I I. = va el Pltimo punto. A partir del N') siempre esper1 algo extraordinarioO) perteneciente a Elsa) el mon1logo se corta y se restablece el di<logo. Erdosain retorna sobre su afirmaci1n primera) la recupera recalcando la espera de algo extraordinario ;ue transformara la vida de los c1nyuges y ;ue no es lo ;ue les est< sucediendo en ese momento. El pasa>e de un di<logo adulterado a uno autCntico sirve para destacar c1mo lo conocido G nuestro mundo) si se prefiere G "a sido alterado usando elementos ;ue le son propios. Elementos propios pero de diversa ndole ;ue) me$clados 5 AJA 5
,AB

En el di<logo entre Erdosain) Elsa y 7elaPnde) m<s all< de las peculiaridades se4aladas) se presentan algunos parlamentos regulados de forma LcuriosaM) ya ;ue contienen una doble alocuci1n. #on esto me refiero a ;ue en algunas ocasiones vemos c1mo un persona>e "abla con otro) pero "ablando de otro %un tercero( y apelando especialmente a Cste Pltimo. &ara evitar giros intransitables) un e>emplo: NGRVa visto capit<nS 'iempre fue esa nuestra vida. Est<bamos los dos en silencio >unto a la mesa...O %KB(. A;u Remo se est< dirigiendo a 7elaPnde) pero en realidad a ;uien est< apelando es a Elsa. R&or ;uCS 2e inmediato: el interCs del protagonista es LconmoverM a su casi ex esposa) cosa ;ue de "ec"o logra al final del fragmento cuando Csta le dice: N'iempre te ;uise... a"ora tambiCn te ;uiero... nunca) Rpor ;uC nunca "ablaste como esta noc"eS 'iento ;ue te voy a ;uerer toda la vida... ;ue el otro a tu lado es la sombra de un "ombreO %.K(. Rebobinando: Remo est< "ablando con el capit<n. [ste entonces es ;uien debera contestarle. 'in embargo) es Elsa ;uien se siente aludida %el protagonista est< "ablando de su mu>er al capit<n) pero est< "ablando tambiCn con ella( y ;uien responde) reprimiCndolo: NG#<llateO %ibid.(. Esta ve$) si no asistimos) tal como vimos anteriormente) a un discurso en el ;ue se fusionan dos voces) presenciamos de todas formas algo ;ue es posible calificar de construcci1n "brida: "ablo con uno) apelando a otro y dirigiCndome a ambos. Vuelga decirlo: el e>emplo trado a colaci1n no es el Pnico) ya ;ue es posible encontrar muc"os m<s en el di<logo de NEl "umilladoO y en otros lugares de Los siete locos. ,,&ie en dos estribos: recordemos ;ue se trata de un argentino de primera generaci1n con ascendencia italo5 alemana. &roducto) por lo tanto) de evoluciones "ist1ricas diferentes.

A adecuadamente) producen una anomala. 2istanciando lo conocido y uniendo lo ;ue LnaturalmenteM se repudia) se produce lo inesperado. = dos: el "ec"o de recuperar al final la afirmaci1n inicial %si bien reformulada() permite G y a"ora es ubieta ;uien "abla G ;ue Nel texto no se pierda en una fragmentaci1n significativa sino ;ue se una) se torne co"erente) lo ;ue muestra al grotesco en su modalidad operativa peculiar ;ue le posibilita ligar lo inconexoO %ABJ0: A-A(,AB. El fragmento citado) modelo de Nmala escrituraO a nivel dial1gico) no es un e>emplo aislado en el texto. ubieta %ABJ0: cap. ***() por e>emplo) trata un caso similar ;ue se da cuando la #o>a %Vip1lita( va a visitar a Erdosain para pedirle ayuda) ya ;ue su marido %el farmacCutico Ergueta( "a sido internado en un manicomio %NLa co>aO) A0B5AJJ(. All puede

apreciarse c1mo a una petici1n de ayuda) el protagonista contesta con una larga digresi1n ;ue nada tiene ;ue ver con ella) y al finali$arla retoma) con una pregunta) el problema ;ue le "aba sido planteado. A partir de este e>emplo) en El discurso narrativo arltiano se formula un >uicio de valor sobre la escritura de Los siete locos. 'e la tilda de Nfuertemente pleon<sticaO por;ue) tal como vimos en el Pltimo e>emplo citado)
usa un elemento dado por el otro \su>eto] para desencadenar un relato. \...] As) una palabra puede ser el motivo ;ue \...] dC al receptor la posibilidad de convertirse en emisor y su>eto del enunciado de lo ;ue cuentaW estamos ante una literatura ;ue produce a partir de la palabra \...] y no exclusivamente a partir de la NrealidadO: la Npalabra del otroO transporta a otro mundo \es decir: distancia] para volver despuCs a la realidad \o sea: nuestro mundo) lo conocido] % ubieta ABJ0: A-A5A-,(.

Es "ora de explicitar las ra$ones adelantadas anteriormente. A esta altura) y frente a lo visto) me es difcil suponer ;ue Arlt escribiera mal. Lo ;ue veo en Los siete locos escapa a lo fortuito) a lo accidental y a lo casual) a lo ;ue puede depender de errores de imprenta o apuros del autorW m<xime por;ue se amontonan tantas y tama4as pruebas %no s1lo ling!sticas) como vimos( ;ue me obligan a concluir de manera categ1rica ;ue el gesto de Arlt es rabiosamente deliberado %subrayo para destacar su intencionalidad(. [l logra fabricar un texto aboc<ndose concientemente a lo ;ue tena alrededor) a lo ;ue estaba al alcance de su mano) a a;uello ;ue lo representaba incluso en tCrminos identitarios ,,-. = lo "ace por medio de esa categora estCtica ;ue rige su obra y cuyas articulaciones responden a un proceso "ist1rico del ;ue Cl mismo es "i>o. Entonces) la supuesta Nmala escrituraO tiene como condici1n de posibilidad esos fen1menos surgidos en 7uenos Aires a ra$ del proceso inmigratorio. En este sentido) a nivel del lengua>e) se la puede considerar como una de sus consecuencias. 5 AJ, 5
,,A

Al decir esto me refiero a ;ue el #omentador es tambiCn una suerte autor ficticio.

&alabra recurrente en el caso de la ya no mala escritura: ambig!edad) ;ue "e denominado ri;ue$a) murmullo continuado y ;ue) a pesar de dificultar la lectura) no entra4a la NmaldadO de un c1digo ;ue resulta funcional a las dem<s articulaciones ex"ibidas por nuestro texto. = otro ingrediente) si se ;uiere) otro mecanismo ;ue la impulsa es ;uien narra Los siete locos. M<s: ;uien en su universo narrativo se "ace cargo no de la mera narraci1n de la "istoria) sino de su redacci1n) de su escritura: el persona>e en la sombra. = con esto entramos en otras rugosidades) otros pliegues. 8os enfrentamos con el ya muy mentado #omentador) el autor ficticio de nuestra obra:
El nivel de ambig!edad ;ue tiene mayores consecuencias en la estructura global \de la novela...] es sin duda el plano de la enunciaci1n. Las fluctuaciones y las ambivalencias de la vo$ narrativa \...] "an sido asociadas e;uivocadamente y en m<s de una oportunidad con la consabida torpe$a de Arlt. 'olo citarC el comentario de Enri;ue Anderson *mbert: NArlt escriba mal) compona mal. En Los siete locos) por e>emplo) no se sabe ;uiCn narra. A veces es un autor omnisciente) a veces un cronista ;ue comenta las confesiones G orales y escritas G de Erdosain) a veces Erdosain mismo %#orral ,---: .,0) n. ,9(.
FLADU' :6#*': R2EL #6ME8DA26R 6 2E LA #RkD*#A S

En Los siete locos ;uien nos transmite los acontecimientos y ;uien organi$a el relato es el llamado #omentador. A partir de las Pltimas palabras citadas de #orral y para entrar en tema) paso por otras referidas a la instancia narrativa del texto robertiano:
'u funci1n es variable y cumple una amplia gama: es cronista y comentador a la ve$) investigador y confidenteW no s1lo escuc"a sino tambiCn interpreta y corrige. 'i en ocasiones pretende no saber m<s de lo ;ue los persona>es le confiesan) en otras situaciones informa al lector m<s all< del conocimiento del protagonista \...].

Acercamiento) sntesis) primera flexi1n: todo a travCs de Qnut$mann %ABB.: A9I(. Recono$co y confirmo la pertinencia de la aserci1n) sobre todo de la parte inicial) ;ue es lo ;ue pretendo abordar. Es un "ec"o) y como tal se puede corroborar: la funci1n del #omentador es variable y cumple una amplia gama) pero de momento ;uiero destacar s1lo sus funciones principales. Entro con una obviedad: su primera funci1n es la ;ue se orienta "acia la "istoria y de la ;ue ningPn narrador puede ale>arse sin perder su calidad de tal) pero a la ;ue puede muy bien tratar de reducir su propio rol. Me refiero a la funci1n narrativa) ;ueda claro. = a partir de a;u veremos c1mo esta instancia comple>i$a la enunciaci1n. 'u segunda funci1n es la de Ldirecci1n de escenaM u organi$ativa %en tCrminos de Qenette AB0.: 9-959-0(. Yuiero decir) Csa ;ue se orienta "acia el texto narrativo) al ;ue el #omentador "ace referencia con un discurso en cierto modo metanarrativo) en el sentido de ;ue resalta G por medio de las articulaciones) las conexiones) las interrelaciones G la organi$aci1n interna del texto mismo. 2e ese texto ;ue Cl mismo LescribeM ,,A. 2e "ec"o) se impone como Pnico garante de la escritura y) en el universo del discurso) es ;uien escribe la "istoria ;ue leemos. R&ruebasS
8ota del comentador: &osiblemente algPn da escriba la "istoria de los A- das de Erdosain. Actualmente me es imposible "acerlo) pues no entrara en este libro otro tan voluminoso como el ;ue ocuparan las dic"as impresiones. DCngase en cuenta de ;ue la presente memoria no ocupa nada m<s ;ue tres das %NDraba>o de angustiaO) A,A(.

Escribe) desde ya) pero es tambiCn ;uien escuc"a a Erdosain y ;uien lee su diario para) a partir de a") organi$ar el entramado textual de los locos. = antes de indicar las acciones previas ;ue se re;uieren para llevar a cabo estas Pltimas operaciones) ;uiero destacar la funci1n del verbo escuc"ar: el narrador escuc"a la "istoria de Erdosain. As) podemos decir ;ue cumple tambiCn una funci1n testimonial) ya ;ue tiene un contacto inmediato %sin mediaciones( con el protagonista. Ad;uiere de esta forma un conocimiento directo de los "ec"os Lrealmente ocurridosM segPn la perspectiva de Remo. &ara establecer un paralelismo con un referente conocido %;ue retomarC 5 AJ9 5
Un comentario marginal a esta palabra ;ue me surge al releer: Los siete locos G a causa de su manera de narrar y de la alternancia de dos tipos diferentes de cuento G) tal como 2on Yui>ote) Las mil y una noc"es) el 2ecamerone) Les exploits de Rocambole) presenta una organi$aci1n esencialmente aditiva. Es un texto compuesto por acumulaci1n. &eculiaridad ;ue por otra parte lo acerca a la novela por entregas decimon1nica.
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circunstancialmente "acia el final de este apartado() el #omentador opera frente a Erdosain de una manera seme>ante G sin olvidar el estatuto ficcional de ambos G a la de Miguel 7arnet frente al #imarr1n Esteban Monte>o. A"ora) las acciones previas. Las operaciones ;ue lleva a cabo el narrador re;uieren acciones tales como investigar) recolectar la informaci1n) clasificar el material recopilado) individuar los sucesos decisivos) suponer algunos) interpretar otros) ampliarlos o corregirlos cuando esto se vuelve necesario y ordenarlos. &rimera serie de operaciones. = la segunda: organi$ar la trama temporal para) finalmente) componer la "istoria ;ue) como todo "ec"o de escritura) implica un "ec"o simult<neo de lectura. 'u>eto de la escritura) entonces) pero su>eto crtico tambiCn) entendido no s1lo como Lproblem<ticoM sino con otras dos acepciones. &or el derec"o) por;ue discrimina informaci1n: presumiblemente) no todo lo ;ue le cuenta Erdosain ingresa en su narraci1n. = por el revCs) por;ue e>erce una funci1n seme>ante a la ;ue practica la crtica literaria. *nvestiga y busca saber %en la doble vertiente de ;ue trata de saber y rastrea saber() operaciones ;ue) entre otras) fundamentan su escritura) cuyas leyes son:

bPs;ueda y adici1n,,,) tac"adura y supresi1n) corte y transformaci1n) crtica. 'e pone en evidencia tambiCn ;ue en el campo de la escritura no "ay an<lisis posible sin una lectura ;ue trascienda lo manifiesto y traba>e simult<neamente con todos los niveles estructurales y con todos los procedimientos constructivos. La crtica \...] opera de la misma manera: cortando y re5armando) partiendo y volviendo a unir) vaciando el texto y volviCndolo a llenar de significaciones posibles % ubieta ABJI: K,(.

2e a;u agrando el punto de mira y sigo con una obviedad ;ue aclararC cabalmente m<s adelante: el #omentador se impone tambiCn como el LcanalM preferencial ;ue media entre los acontecimientos %la "istoria( y los lectores. ActPa como filtro para el lector) ;uien establece con Cl una suerte de Lalian$aM) ya ;ue est< ubicado en el universo de los locos) pero da la impresi1n de no participar plenamente de Cl: ;uiero suponer ;ue el lector recuerda lo dic"o acerca del uso de las palabras lunfardas. Adem<s) se afirma como el punto de convergencia entre el mundo ;ue %se( describe y las ideas ;ue circulan en el texto. En definitiva) es un intermediario) un puente) si se prefiere) entre lo extratextual y lo intratextual. = va la Pltima funci1n: es a;uClla ;ue) pensando en 3aFobson) puede tildarse de emotiva. 'e trata de esa funci1n orientada "acia el narrador mismo. [sta nos informa sobre el compromiso o la postura adoptada por Cl respecto a la "istoria ;ue narra. Es la funci1n ;ue da cuenta de la relaci1n entre narrador e "istoria. =a lo di>o Anderson *mbert %a travCs de su inefable Vistoria de la literatura "ispanoamericana(: en Los siete locos no se sabe ;uien narra. Dextual. Flatus vocis) en su reverso. 8o lo sabemos) digo) si sufrimos de distracci1n o miopa. #iertamente el narrar desordenado) ambiguo %para ser m<s preciso() del ;ue somos testigos) simula aparentes arbitrariedades narrativas ;ue se deben a una relaci1n cambiante entre el #omentador y la "istoria ;ue cuenta. Esta es la segunda articulaci1n ;ue me propongo enfocar y) correlativamente) poner de manifiesto otra serie de funciones ;ue condensa la instancia narrativa de nuestro texto. En Los siete locos asistimos a una fuerte intervenci1n del narrador respecto de los "ec"os narrados) pese a ;ue inicialmente se plantea una narraci1n distanciada. En tercera persona o) si se prefiere) Lob>etiva y fidedignaM. Responde al imperativo propio de toda narraci1n realista: se oculta para beneficiar la supuesta ob>etividad del relato. 2e "ec"o) al comien$o el #omentador nos da la impresi1n de situarse m<s all< del mundo ;ue describe: se distancia y presenta las situaciones con el desapego propio de un analista o un extra4o. #ontempla sin actuar G en el sentido de ;ue no "ace otra cosa sino contar: una acci1n) sin lugar a dudas G) con vistas a presentarse como una entidad imparcial. En este sentido) oculta toda posible relaci1n tanto con Erdosain como con los dem<s persona>es) cuya "istoria parece conocer de manera proli>a. Doma la palabra enseguida y empie$a a relatar G sinteti$<ndola) pero de manera impecable G una escena cargada de alta tensi1n dram<tica. 7asta con considerar el Lcurtains upM: 5 AJI 5
Al contrario de lo ;ue acontece en estas narraciones %pienso en las de #astelnuovo y 7arletta: basta ec"ar un vista$o a Dinieblas) Larvas o Los pobres() Los siete locos problemati$a la figura del narrador todopoderoso) cuestiona el lugar de la enunciaci1n y se4ala una oposici1n a esos textos ;ue le son contempor<neos) en donde ese mismo lugar no implica ambig!edades) se presenta autosuficiente y no depende de otras voces o de otros puntos de vistas para relatar.
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Al abrir la puerta de la gerencia) encristalada de vidrios >aponeses) Erdosain ;uiso retrocederW comprendi1 ;ue estaba perdido) pero ya era tarde. Lo esperaban el director) un "ombre de ba>a estatura) morrudo) con cabe$a de >abal) pelo gris cortado a blo Vumberto *c) y una mirada implacable filtr<ndose por sus pupilas grises como las de un pe$W Qualdi) el contador) pe;ue4o) flaco)

meloso) de o>os escrutadores) y el subgerente) "i>o del "ombre de cabe$a de >abal) un guapo mo$o de treinta a4os) con el cabello totalmente blanco) cnico en su aspecto) la vo$ <spera y mirada dura como la de su progenitor. \...] GDenemos la denuncia de ;ue usted es un estafador) ;ue nos "a robado seiscientos pesos. G#on siete centavos \...]. G=o no "e robado nada. 'on mentiras. \...] Erdosain no se mova de all... Yuera decirles algo) no saba c1mo) pero ;ue les diera a comprender a ellos toda la desdic"a inmensa ;ue pesaba sobre su vidaW y permaneca as) de pie) triste) \...] sintiendo ;ue a medida ;ue pasaban los minutos su espalda se ar;ueaba m<s \...]. 2istintos pensamientos bullan en Cl) tan deseme>antes) ;ue el traba>o de clasificarlos le "ubiera ocupado muc"as "oras. M<s tarde record1 ;ue por un instante se le "aba ocurrido preguntarse ;uiCn podra "aberlo denunciado %NLa sorpresaO) 05B(. *mposible: inicio m<s tradicional. El narrador relata con tran;uila seguridad) da la impresi1n de saberlo y mane>arlo todo. 'u discurso se presenta como el de una autoridad) el de un yo ;ue G sin informarnos por ;uC G decide "ablar de otro yo %el protagonista() eligiendo su perspectiva. A esta altura) la instancia ;ue regula la modalidad de la informaci1n) delata su distancia de lo ;ue est< narrando: Lno est< en la >ugadaM %'artre me circula como un eco(. *ntroduce a los persona>es ;ue integran la escena) los sitPa en un espacio determinado) se4ala sus caractersticas externas) pero tambiCn su dimensi1n ntima %el llamado mundo interior) en el ;ue se introduce cada ve$ ;ue le parece necesario() m<xime de ;uien parece ser el persona>e principal. Es as ;ue nos demuestra saber m<s ;ue todos los dem<s integrantes de la escena en cuesti1n. &ara decirlo de algPn modo G se trata de una obviedad G) nos "ace penetrar en esa intimidad ;ue descifra: la de Remo. 2escribe sus reacciones y sus comportamientos: est< triste) "ace referencia a la profusi1n de sus pensamientos y G a la manera de un arran;ue narrativo al ;ue nos "a acostumbrado #ien a4os de soledad %AB.0( G a4ade ;ue s1lo m<s adelante se acordar< una idea ;ue se le "aba ocurrido durante la escena ;ue acabamos de leer. *nsisto. #on esta manera de proceder lo ;ue delata el #omentador es ;ue se encuentra al margen de ese acontecimiento inicial: relata sin implicaci1n ni referencias a s mismo. Frente a esto) una conclusi1n irrebatible: relato en tercera persona) narrador omnisciente) narraci1n realista. &ero %y ya sabemos ;ue el arltiano es el imperio de los peros( a esta altura ya estamos enterados de la ecuaci1n general de Los siete locos: es lo menos realista ;ue podemos encontrar en la 7uenos Aires del segundo =rigoyen. :a de suyo: "ay ;ue esperarse un golpe de cola. La narrativa arltiana) ya lo vimos en la &rimera entrada) nada %o muy poco( tiene en comPn con esas narraciones ;ue responden a las inflexiones de un naturalismo arraigadoW y ;ue por lo tanto ex"iben una instancia narrativa nada ambigua) ;ue responde a las convenciones del relato decimon1nico. 8arraciones boedistas) desde ya ,,9. Qolpe de cola) di>e y a"ora a4ado) predecible) en cuanto a las variaciones del punto de mira. &redecible su aparici1n) pero no la manifestaci1n de su LcontenidoM. All< apunto. En Los siete locos el "ec"o de relatar sin implicaci1n ni referencia al narrador) ;ue se establece desde el comien$o) parece enrai$arse como la Pnica modalidad posible para contar lo ;ue "asta a"ora parece ser una suerte de biografa. = las cosas siguen esta progresi1n "asta NLos sue4os del inventorO) donde descubrimos %sospec"amos) me>or dic"o( ;ue la instancia narrativa es s1lo parcialmente omnisciente) por;ue G pronto se

ex"ibir< de forma desembo$ada G esta modalidad alterna con otra. Remo) despuCs del descubrimiento del robo y luego del NRa><) turrito) ra><O %NUn 5 AJK 5
2igo esto y pienso en el Astr1logo o) para contextuali$ar) remito a los Lcoleta$osM temporales ;ue explicitC en NEl relo> y los malabarismos temporalesO. =a se sabe) Los siete locos siempre nos se4ala una pista para evidenciar luego) con corrimientos ostentosos) ;ue el indicado no es el Pnico camino ;ue se puede seguir. La segunda novela robertiana es un tupido entramado grotesco ;ue nos ofrece constantemente una pluralidad de LsenderosM) de LvisionesM. = en este caso) de voces o modalidades pertenecientes a la misma instancia narrativa.
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"ombre extra4oO) ,,() pasea por la calle tratando de distraerse de la idea fi>a ;ue lo agobia: Ldebo devolver la plataM: parafraseo. = para apartarse de sus pensamientos Ncaminaba "aca el pas de la alegra) olvidado de la Limited A$ucarer #ompanyO %NLos sue4os del inventorO) 9-(. El narrador adopta la perspectiva del protagonista y nos "ace calar una ve$ m<s en su mundo interior) de manera tan patente ;ue repone las preguntas ;ue se "ace y lo ;ue piensa en ese momento:
?#u<ntas cosas se movan en su cora$1n@ R= el otro ;ue se "aba casado con una prostitutaS R= 7arsut con su preocupaci1n del pe$ tuerto y la primogCnita de la espiritistaS R= Elsa ;ue no entreg<ndosele lo arro>aba a la calleS REstaba loco o noS \...] 'e imaginaba ;ue desde la mirilla de la persiana de algunos de esos palacios lo estaba examinando \...] cierto millonario bmelanc1lico y taciturnoc. %Uso estrictamente los tCrminos de Erdosain.( = lo curioso es ;ue cuando Cl pensaba ;ue el bmillonario melanc1lico y taciturnoc poda observarlo) compona un semblante compungido y meditativo) y no le miraba el trasero a las criadas ;ue pasaban) fingiendo estar inmovili$ado por la atenci1n ;ue prestaba a un gran traba>o interior %ibid.(.

Erdosain: lo LvemosM en su actitud exterior G ;uisiera escudri4ar) pero se reprime G y tambiCn en la interior G sabemos lo ;ue se imagina) lo ;ue se espera y lo ;ue se pregunta. &ero el lector acaso ya lo "abr< notado. En lo extractado asistimos a una inflexi1n ostentosa G un despla$amiento abrupto de vo$ y un cambio de registro G ;ue implica una cesura violenta con la anterior manera de narrar. %Lo ;ue se insinPa es un derrape: la narraci1n) en plano inclinado) aumenta su velocidad) "ec"o ;ue conlleva acercarse m<s r<pidamente) ya veremos a ;uC(. Uso estrictamente los tCrminos de Erdosain) aclaraci1n ;ue sigue y antecede una cita: la del millonario melanc1lico. = aun;ue esa frase aparece entre parCntesis %como para indicar un valor incidental o supletorio() a;u presenciamos una inversi1n de tendencia. M<s: la ruptura de un contrato. La modalidad narrativa inicial sufre un corrimiento ntido) pero todava no es posible nombrarlo) en el sentido de ;ue no podemos "acerlo certeramente. En todo caso) la impresi1n ;ue surge frente a ese uso %;ue cae como de las matas sin preaviso( es la siguiente: tambiCn el narrador es un enga4ador ,,I. R&or ;uCS 2e inmediato: desde esa posici1n cautelosa) de ese Ltocar las cosas con la punta de los dedosM) con dic"a inflexi1n %el uso() empie$a a comprometerse y a "undir las manos. Reduce su inicial postura distanciada y esto implica empe$ar a expresarse con una vo$ un poco m<s LfamiliarM. 6 sea) con este LmovimientoM se aproxima al acontecer %por eso deca ;ue la narraci1n en lo extractado aumenta su velocidad(. Antes y despuCs de la cesura desarrolla una narraci1n omnisciente por;ue orienta) interpreta) valora los sucesos y los comportamientos de los persona>es) pero en ese punto cita. =) ;ue yo sepa) los pensamientos %incluso si se los tilda de LtCrminosM( no se pueden citar. 'e citan palabras) pertenecientes tanto a un texto escrito como a uno oral. = en NLos sue4os del inventorO no se ex"iben %todava( "uellas de ;ue Erdosain escribiera algo ;ue luego el narrador "ubiera podido leer. Entonces) el #omentador G con>eturo G cita) por;ue escuc"1 esas palabras. = si

las escuc"1 G lo digo sin vueltas G es por;ue estuvo frente a Erdosain. = G previsible en esta secuencia G si estuvo frente al protagonista surge cierta perple>idad %menuda palabra( acerca de su identidad. =a se sabe de ;uC es indicio la perple>idad en este contexto. 'uspicacias previsibles me obligan a reiterar: estoy con>eturando) a esta altura. R'obreinterpretandoS 'ea. 'i lo fuera) sera una circularidad evidente y a;u se necesita avan$ar. Avan$o) entonces y con pruebas. Drato de ser efica$. &ero antes agrego: el "ec"o de citar delata adem<s una relaci1n diversa del narrador con respecto a la "istoria ;ue est< contando. R'e ubica realmente al margen de los acontecimientos y los relata sin implicaci1n ni referencia a s mismoS La pregunta la formulo a;u) pero la respuesta es de orden extratextual. 'i el problema planteado se presenta cuando Erdosain est< en la calle) la soluci1n llega cuando Cl est< dentro de las paredes familiares) pero para nada acogedoras. 2e>amos a Remo en la calle y lo seguimos en tren 5 AJ. 5 "asta Demperley. All se entrevista con el Astr1logo) se encuentra por primera ve$ con el Rufi<n Melanc1lico y finalmente llega a su casa. All) a punto de fugarse) encuentra a su esposa >unto con el amante. Estamos de vuelta en NEl "umilladoO) pero esta ve$ palpo otras rugosidades) meto la mano en otros pliegues y enfoco otra cosa. Es a;u ;ue el narrador se ex"ibe como testigo atrapado por el acontecer y de manera certera descubrimos ;ue "a >ugado un papel activoW ese mismo papel ;ue se transluce en la "istoria ;ue est< contando y ;ue estamos releyendo:
A las J de la noc"e lleg1 a su casa. GEl comedor estaba iluminado... &ero expli;uCmonos G di>o Erdosain G) mi esposa y yo "abamos sufrido tanta miseria) ;ue el llamado comedor consista en un cuarto vaco de muebles. Usted me dir< c1mo siendo pobres al;uil<bamos una casa) pero este era un anto>o de mi esposa) ;ue recordando tiempos me>ores no se avena a no btener armadoc su "ogar. \...] G#omo le contaba) el comedor estaba iluminado. Al abrir la puerta me detuve. Aguard<bame mi esposa) vestida para salir) sentada >unto a una mesa. \...] A su derec"a) >unto a los pies) estaba una vali>a) y al otro lado de la mesa un "ombre se puso de pie cuando yo entrC) me>or dic"o) cuando la sorpresa me detuvo en el umbral. \...] Mis primeras palabras fueron: GRYuC pasa a;uS %KI5KK(.

&asa ;ue de a;u en adelante los tres persona>es ;ue integran la escena empie$an a "ablar en estilo directo y el narrador se limita a referir los enunciados "aciendo "incapiC en la literalidad de su trascripci1n. 6) si se prefiere) el narrador LcallaM su propia vo$ y se limita a la articulaci1n de los parlamentos. Reproduce mimCticamente la intervenci1n de los persona>es y Cl mismo participa en el discurso s1lo para organi$arlo y marcarlo con los llamados verbos de lengua o dicendi. #uando la escena termina recupera la palabra) para ;ue la narraci1n prosiga) nuevamente en tercera persona. Esto acontece por;ue) despuCs de la fuga de Elsa) la $ona de angustia en la ;ue cae Erdosain G N#apas de oscuridadO %.050,( G determina un silencio de la vo$ del protagonista ;ue) si se llevara a cabo) nos ale>ara de su "istoria. &ero lo ;ue me interesa resaltar es el extracto reproducido. All mar;uC tres entradas: #omo le contaba) Usted me dir<) &ero expli;uCmonos. A;u el narrador G ;ue "asta a"ora) salvo la inflexi1n se4alada anteriormente) se ex"iba como una instancia omnisciente y a>ena a la "istoria relatada G sin ceremonias se presenta como el receptor directo del discurso del protagonista. 8ada menos. 'e define como integrante del universo diegCtico en cuesti1n: Erdosain) convertido en alocutario) lo se4ala en el acto de decirle usted. Es as c1mo el narrador invoca su testimonio de vivencia directa de los eventos

relatados. Est< inscripto en la "istoria como un persona>e m<s. 6) para decirlo en otros tCrminos) se trata de un narrador inicialmente omnisciente ;ue encuentra la ocasi1n para %auto(designarse tambiCn en tanto persona>e. 2e esta manera res;uebra>a la perspectiva del punto de vista. :iolenta el contrato ;ue Cl mismo "aba establecido. 'e puede decir: NEl lugar del contrato es tambiCn el espacio de su violaci1n. 2espuCs de todo) es una m<s de entre las "istorias de pactos rotos) contratos tramposos) simulaciones y enga4os ;ue intenta contar Los siete locosO %Qilman ABB9: J9(. M<s: en el paso extractado se reproducen las palabras de Remo tal como) podemos sospec"ar) le fueron dirigidas al narrador. Es a;u ;ue tenemos la seguridad de ;ue no se trata solamente de una instancia a>ena a la "istoria y de ;ue su conocimiento no es de orden LtrascendenteM) sino ;ue "a participado en los eventos) pese a ;ue nunca se explicite el c1mo) el cu<ndo o el por;uC. 7a>o esta perspectiva) entonces) se puede alegar ;ue a pesar de >ugar un papel activo) Cste mismo es secundario. [l mismo lo ;uiere as por;ue nunca sale del anonimato: se acerca al mundo de los locos %m<s adelante ofrecerC una prueba ta>ante() pero no ;uiere comprometerse "asta las Pltimas consecuencias. Actitud ;ue) el lector se acordar<) recuerda su uso de las palabras en lunfardo %propias de los persona>es(: las entrecomilla) gesto ;ue significa expresar el contenido del discurso de un persona>e con el estilo y el vocabulario ;ue le son propios. Es como si no ;uisiera otorgarse el privilegio de ser otro protagonista. 2e "ec"o) Lse nos va de las manosM) en el sentido de ;ue su LtransparenciaM indiscreta implica un estar constantemente en fuga o en la sombra. [l no se caracteri$a mayormente y nosotros no logramos descifrarlo inmediatamente. 'u presencia remite a un LvCrtigo pronominalM) a una trasgresi1n) ya 5 AJ0 5
*ndisciplinado) di>e) y a;u anticipo) subversivo tambiCn G como veremos m<s adelante G con la inclusi1n en el registro del #omentador de un paratexto ;ue vincula la novela con otro gCnero narrativo) no ficcional y ;ue inserta definitivamente la instancia narrativa en el marco de la categora ;ue la posibilita.
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;ue asistimos a un cambio de persona gramatical para designar la misma instancia. Este despla$amiento LpronominalM pone de manifiesto la emergencia de la condici1n de testigo del narrador. = al decir LtestigoM no entiendo un persona>e ;ue sabe menos ;ue los dem<s y ;ue por ende se limita a describir los ademanes de los ;ue lo rodean sin pretender comprenderlosW sino a alguien ;ue presencia ciertos acontecimientos) da cuenta de ellos) trata de captarlos e interpretarlos %m<s adelante mencionarC las "ip1tesis ;ue formula acerca de ciertas situaciones() pero sin informar cabalmente sobre la parte ;ue Cl "a tenido en la "istoria. Es por ello ;ue lo tildo de Len la sombraM) por;ue est< Len la >ugadaM) se se4ala) pero sin mostrarse) sin revelar su propia identidad ni su grado de compromiso. 8unca sale al descubierto) >am<s se nombra ni se define con completa precisi1n. 2espla$amiento de vo$) di>e y a4ado: ;ue nos impresiona en tanto ruptura de la situaci1n narrativa %este es el contrato mencionado m<s arriba() sobre todo por;ue se da de forma repentina %exceptuando el uso indicado anteriormente ;ue anuncia y abre la problem<tica(. = ;ue) para abundar) nos "ace vacilar: una ve$ m<s experimentamos la sensaci1n de perder apoyo) ya ;ue la situaci1n narrativa ostenta la inestabilidad propia de la categora ;ue ex"ibe toda la obra. En la novela robertiana) a partir del Pltimo extracto) la narraci1n se articula alrededor de dos Lformas pronominalesM diversas %yo y Cl: modalidades) si se prefiere( ;ue empie$an a coexistir y a alternarse. A manera de A28 narrativo se configura un narrador ;ue con>uga dos niveles %con sus correlativas emisi1n) mediaci1n y recepci1n( y dos instancias %con sus correlativas comunicaci1n intratextual y extratextual( narrativas) cuyas ndoles son diversas. kndoles ;ue se estorban) pero tambiCn

se necesitan G basta con cerrar el libro y ec"ar un vista$o a la tapa) ;ue una ve$ m<s funciona como Lanaloga pict1ricaM de lo dic"o G para configurar la construcci1n total: la narraci1n de Los siete locos. A28 ;ue encontramos a lo largo de toda la longitud textual y no s1lo en los e>emplos se4alados. 2espuCs de NLa bofetadaO ;ue Erdosain recibe de 7arsut) el narrador) en el marco de una narraci1n omnisciente) ;ue precede y sigue la cita ;ue est< a continuaci1n) lan$a un:
7arsut ni remotamente se imagin1 ;ue en a;uel instante) Remo acababa de condenarlo a muerte. Explic<ndome luego las circunstancias de esa concepci1n) Erdosain me deca: GR:d. "a visto a un general en un campo de batallaS... &ero para "acerle m<s accesible mi idea le dirC como inventor: :d. busca durante cierto tiempo la soluci1n de un problema. :d. sabe) tiene la seguridad de ;ue la clave) el secreto) est< en :d.) pero no lo puede reconocer) tan cubierto est< el secreto de capas de misterio. = un da) en el momento m<s inesperado) de pronto el plan) la visi1n completa de la m<;uina aparece ante sus o>os deslumbr<ndolo) con su f<cil exactitud. ?Es algo maravilloso@ *magnese un general en un campo de batalla... todo est< perdido) y de pronto) clara) precisa se le aparece una soluci1n ;ue >am<s "aba so4ado concebir) y ;ue) sin embargo) tena all) al alcance de su mano) en el interior de s mismo. \...] A;uella bofetada ;ue aPn me "aca sangrar la enca) como el cu4o de una prensa "idr<ulica estamp1 en mi conciencia las lneas definitivas de un plan de muerte. R'e da cuentaS \...] R'e da cuenta :d.S ?A"@ R#1mo explicarleS %0B5JA(.

A partir de NEl "umilladoO) sigo insistiendo) se inaugura la convivencia de dos modalidades narrativas y el texto a lo largo de su longitud G sin imperialismos: en el sentido de sin dominaci1n y preponderancia de una sobre otra G nos "ar< transitar libremente entre ambas. 2e esta forma) inicialmente se ex"ibe una narraci1n en tercera persona ;ue disfra$a y encierra a una en primera. Qesto indisciplinado con el cual el narrador es como si nos di>era: Lmi vo$) la de un persona>e tambiCn y mi narraci1n) de primer gradoM ,,K. *nstancia plural) pues) "i>a de la me$cla) ;ue G al ex"ibirse tambiCn como su>eto representado en el texto G formula un gesto de rebelda y de ale>amiento de la tradici1n realista. 6) si se prefiere) desafa el modelo tradicional del relato decimon1nico. #on este gesto se comple>i$a la enunciaci1n) al atacar los cimientos de la instituci1n del narrador Pnico) due4o completo %y con una perspectiva total y totali$ante( de su discurso. &lural di>e) pero prefiero agregar otro calificativo %previsible) por otra parte(: oscilante) entre dos actitudes 5 AJJ 5 narrativas) sin >am<s preferir una de ellas de manera excluyente. Entonces) incluso cuando se borra moment<neamente como persona>e) sabemos ;ue pertenece al universo diegCtico y ;ue antes o despuCs se manifestar< nuevamente. #omo todo lo ;ue transitamos o vimos "asta a;u) Cl tambiCn e>erce un movimiento vacilante ;ue responde al principio organi$ador de la obra: est< ausente y presente a un tiempo. Una parado>a) es cierto) pero lo parad1>ico) ba>o forma de lo dual) es el campo de maniobras de Los siete locos. 'u naturale$a) por definici1n) es enga4osa. A esta altura no debera provocar ningPn asombro. Dodo esto es fruto de una estrategia funcional al mecanismo de la obra toda. En este sentido) va de suyo) en ningPn momento debera ser posible asimilar al #omentador a uno solo de los componentes ;ue rePne y me$cla) a pesar de ;ue la crtica especiali$ada "aya cado en esta trampa. &ienso nuevamente en Qnut$mann: NA pesar de su cuidadosa coartada de fuentes y materiales) no cabe ninguna duda de ;ue nos encontramos ante un narrador omniscienteO %ABB.: A9I5A9K(. 'ea) a m alguna duda me cabe. 2e "ec"o) en NEl "umilladoO asistimos a una inversi1n de roles: Remo cuenta y el narrador G ;ue creamos omnisciente G se ex"ibe como alocutario del protagonista. Erdosain le presta su perspectiva al #omentador) es la vo$ %si bien no la Pnica) como veremos( ;ue acreditar< la de su actual narratario como para ;ue Cste pueda pronunciarse posteriormente en tanto narrador de los

locos. La vo$ de Remo otorga veracidad a la "istoria del #omentador. A"ora bien) esta circunstancia merece algunas aclaraciones y una digresi1n. En Los siete locos) ;ueda claro) "ay dos yo ;ue cuentan. Remo) m<s all< de ser el protagonista) se desdobla %ya se sabe de ;uC ndole es la unidad de nuestro texto( para llevar a cabo otra funci1n: la de Ur5narrador y) en este sentido) es fuente de informaci1n de s mismo) m<xime por lo ;ue concierne a su pasado. Me refiero a lo ;ue acontece en su infancia y en general a todo lo ;ue ocurre antes de los "ec"os ;ue abarca la "istoria de nuestro texto. = para narrar ese pretCrito) el anti"Croe lleva a cabo dos operaciones fundamentales: seleccionar y ordenar. 'i leo en el revCs de la trama) seleccionar significa a su ve$ dos cosas: pasar por alto intencionalmente algunos sucesosW por e>emplo) respecto de su relaci1n con Elsa) Remo nunca cuenta por;uC la mu>er se le niega sexualmente. 6mite sistem<ticamente el "ec"o de "aberla obligado a "ospedar en su casa a una prostituta: Aurora 3unco) por;ue Cl precisaba Nsalvar un alma \...]. Un alma "undiCndose en el infiernoO %I,A(. Acontecimiento ;ue se repondr< en Los lan$allamas) en NEl poder de las tinieblasO %I-I5I9B(. Uno. = dos: seleccionar significa tambiCn condensar o agrupar eventos similares) pero ocurridos en tiempos diferentes y conectados por alguna Lrelaci1n de parentescoM: las "umillaciones padecidas por el protagonista en momentos diversos de su vida) sin ir m<s all<. En cambio) por lo ;ue concierne a la otra operaci1n G ordenar G) Csta implica de parte de Erdosain un encaminar y dirigir los acontecimientos ;ue le sucedieron con vistas a ;ue su narratario G posterior narrador de Los siete locos G los entienda y pueda a su ve$ volver a bara>arlos con miras a presentarlos al lector. En esta segunda operaci1n ambos narradores coinciden. 8o se trata) sin embargo) de la misma operaci1n sino ;ue Csta se desdobla por;ue cada uno de ellos la orienta en funci1n de su propia "istoria. En definitiva) con ubieta G ;uien) a pesar de apelar tambiCn a nuestra categora) no logra articularla en funci1n de la instancia narrativa G es posible afirmar:
La adopci1n de una forma fracturada) discontinua) alternante) repetitiva) estructura el texto de un modo distinto al "abitualW contrariamente a una preceptiva cl<sica del relato %dominante "ist1ricamente en la Argentina "asta Arlt( ;ue pretende ;ue un autor %yo( decide "ablar de Cl o de otro %Cl() en Los siete locos "ay dos NyoO ;ue se disponen a contar y las dos resoluciones son fundamentales. Erdosain cuenta su vida al #omentador y Cste tambiCn la cuentaW la diferencia estriba en ;ue el #omentador nunca se pone a "ablar de s mismo %ABJI: JJ5JB. El subrayado es de la autora(.

&ero si nunca "abla de s mismo) s se permite muc"as otras libertades. Derminada la digresi1n) rebobino y ensanc"o. Erdosain y el #omentador) segPn lo ;ue vimos antes) en algPn momento estuvieron Lfrente a frenteM. El segundo es un yo testigo) en el sentido de ;ue no se presenta como otra vedette %>unto con Erdosain y el Astr1logo( y no interviene en la "istoria como un mero observador. #omo veremos pronto) las funciones ;ue condensa y ;ue se otorga son mayores respecto de las ;ue se4alC al comien$o de este apartado. A partir de esto) una ve$ m<s) 5 AJB 5
Yuiero agregar: NUn rasgo tpico de la novelstica de Arlt es el amplio uso de narradores secundarios) es decir) el gran nPmero de relatos metadiegCticos. \...] Algunos de ellos son relatos analCpticos y sirven para informar a un oyente de acontecimientos anteriores al presente narrado. 'abemos ;ue este oyente casi siempre es mero pretexto para informar al lector sobre detalles ;ue llevan a la situaci1n actual o sobre la psicologa de un persona>eO %Qnut$mann ABJI: A9,(. #asos pertinentes) entre otros %no dirigidos al #omentador() son: el relato de Vaffner e Vip1lita a Erdosain sobre sus vidas pasadas) respectivamente) como profesor de matem<ticas y como sirvientaW o el del Astr1logo a Vip1lita acerca del accidente ;ue lo castr1.
,,.

cabe preguntarse: Rarbitrariedades narrativasS R2eslices) desatenciones) erroresS = no: nos encontramos nuevamente frente a una estrategia funcional a los postulados de

nuestro texto. 'i entre sus atributos la omnisciencia narrativa contrapuntea el punto de vista personal es por;ue esta articulaci1n responde a una necesidad interna de la ficci1n. &ara narrar un mundo ;ue en sus pliegues m<s rec1nditos es grotesco) un narrador id1neo debe %saber( contar grotescamente. Estableciendo) como "ace) una relaci1n oscilante con esa "istoria ;ue Cl mismo "a decidido contar. = esta relaci1n variable y altamente fluctuante) a mi criterio) responde a una l1gica m<s libre y a una idea m<s comple>a de la LpersonalidadM narrativa. M<s comple>a en el sentido siguiente. 8uestro texto empla$a una instancia ;ue se balancea entre dos actitudes narrativas %donde el Cl y el yo son s1lo la consecuencia mec<nica(: la "istoria es relatada por un narrador ;ue le es a>eno) pero ;ue es tambiCn persona>e) y en tanto tal replantea las articulaciones narrativas del texto. Estas dos actitudes remiten a dos situaciones narrativas completamente distintas ;ue pueden determinar una confusi1n de apreciaci1n crtica G es el caso de Qnut$mann) ;uien ve la omnisciencia como la modalidad excluyente de Los siete locos G) pero ;ue deben ser necesariamente identificadas por parte de un an<lisis atento. &or el derec"o) esto. = por el revCs: creo ;ue Roberto re"uye de una instancia narrativa Pnica %decimon1nica: dominante en la Argentina "asta Arlt) lemos( por;ue su narrativa est< lan$ada "acia la modernidad %con las tCcnicas narrativas ;ue Csta implica() con la potencia de un Ncross a la mandbulaO y no "acia moldes an;uilosadosW tambiCn para evitar una omnisciencia inc1moda ;ue implicara una Pnica vo$ central) ;ue como tal sera desp1tica. #omo sabemos) Los siete locos rec"a$a lo marm1reo y estatuido %con su correlativa estabilidad() el uno incuestionado e incuestionable. Empla$a siempre el nPmero dos como unidad y es as ;ue su lugar se define por estar fuera de lugar. &or medio de la categora ;ue ex"ibe y gracias a la cual se organi$a) su lugar es el del carrefour. #on el narrador no se "ace una excepci1n. =a lo indica su apodo: #omentador o #omentarista) ;ue cuenta de forma distanciada) pero tambiCn) al mismo tiempo) se involucra en los "ec"os) si bien sin nombrarse. En definitiva: pie en dos estribos ;ue G como rese4a &rieto) ;ue se4ala sus peculiaridades) sin lograr conectarlas con las dem<s articulaciones textuales G delata Nun abierto conflicto entre el narrador) apegado a %sic( cr1nica voluntarista de los "ec"os) y el mundo anmico de casi todos los persona>es) bullente de planes ut1picos) de obsesiones) de elementos imaginariosO %AB.B: A-9(. Yueda claro: Remo es ;uien le cuenta su propia "istoria al #omentador y ;uien cuenta tambiCn una parte conspicua de la "istoria de Los siete locos %la de los Espila) para no abundar(. Enfocado desde este punto de mira) Cl es tambiCn un narrador %de segundo grado( ;ue cuenta su "istoria encuadrada en una de tipo mayor %a;uClla en la ;ue participan el resto de los persona>es(. 2igo narrador de segundo grado por;ue) a su ve$) Cl es narrado por un narrador de primer grado ;ue es el #omentador ,,.. #uando Cste se encuentra frente al protagonista y escuc"a su Lconfesi1nM) participa en la situaci1n narrativa ya no como narrador sino como narratario %intratextual(. Entonces) Remo apela al #omentador y es a Cl a ;uien dirige su narraci1n) en el <mbito textual. 6peraci1n repetida por el #omentador mismo) pero con alcance extratextual) en el sentido de ;ue apunta fuera de los lmites circunscriptos por nuestro texto. Yuiero decir) apela a todo posible lector y es a Cl a ;uien dirige su relato. Es as ;ue re5dirige las informaciones recibidas y recolectadas. = a;u un llamado de atenci1n: Rel narrador se limita a %re(transmitir y a "acer un mero recuento de la "istoria de ErdosainS A partir de la informaci1n bara>ada "asta a;u podemos sospec"ar ;ue no) pero para afirmarlo certeramente es preciso entrar en el espacio de las fuentes de informaci1n. 5 AB- 5

=) supuestamente) su Nmemoria no ocupa nada m<s ;ue tres das de actividades reales de los persona>esO %NDraba>o de la angustiaO) A,A) n. A(. Yuiero suponer ;ue el lector recuerda: m<s arriba al discutir las contorsiones temporales mencionC esta misma informaci1n y demostrC c1mo el ciclo completo durante el ;ue se suceden los "ec"os narrados abarca un LespacioM muc"o mayor ;ue tres das . = dos: ya sabemos ;ue el narrador es una instancia ;ue oscila entre dos actitudes narrativasW mantiene) adem<s) una relaci1n tpicamente oscilante con el propio Erdosain. El "ec"o de "ospedarlo en su casa delata una predisposici1n positiva) implicada correlativamente por la confian$a de un Remo ;ue le relata todo y confirmada) en un primer tCrmino) por una frase en la ;ue se muestra dispuesto a entender al protagonista: NEl #R68*'DA de esta "istoria no se atreve a definirlo a Erdosain) tan numerosas fueron las desdic"as de su vidaO %N*ngenuidad e idiotismoO) AA-(. 8o obstante) esta actitud se modifica radicalmente poco despuCs) cuando formula un >uicio de valor ta>ante y declara: NEn tanto "ablaba) yo lo miraba a Erdosain. ?El era un asesino) un asesino \...]@O %ibid.: AAA(.

,,0

Vasta a"ora sabemos ;ue el #omentador tiene en Erdosain su dador preferencial de informaci1n y) en este sentido) orienta su relato desde la perspectiva del protagonista) pero Res Remo su Pnica fuenteS En N*ngenuidad e idiotismoO G donde aparece por primera ve$ la palabra cronista) entendiendo por Cl al narrador de la "istoria G leemos:
APn "oy) cuando releo las confesiones de Erdosain) parCceme inverosmil "aber asistido a tan siniestros desenvolvimientos de impudor y de angustia. Me acuerdo. 2urante a;uellos tres das en ;ue estuvo refugiado en mi casa) lo confes1 todo. 8os reunamos en una pie$a enorme y vaca de muebles) donde poca lu$ llegaba. Erdosain ;ued<base sentado en el borde de una silla) la espalda ar;ueada) los codos apoyados en las piernas) las me>illas enre>adas por los dedos) la mirada fi>a en el pavimento. Vablaba sordamente) sin interrupciones) como si recitara una lecci1n \...]. El tono de su vo$) cuales fueran los acontecimientos) era pare>o) is1crono) met1dico) como el del engrana>e de un relo>. 'i se le interrumpa no se irritaba) sino ;ue recomen$aba el relato) agregando los detalles perdidos) siempre con la cabe$a inclinada) los o>os fi>os en el suelo) los codos apoyados en las rodillas. 8arraba con lentitud derivada de un exceso de atenci1n para no originar confusiones %AA-(.

Dres das el #omentador "osped1 a Erdosain %comprendidos entre el asesinato de la 7i$ca y el suicidio del protagonista(: es por esto ;ue digo ;ue es un persona>e en la sombra) por;ue participa de los acontecimientos) pero sin nombrarse nunca ,,0. = nombrarse) se sabe) e;uivale a decir yo de manera abiertaW es el modo m<s r<pido para soslayar lo ;ue puede tildarse de LgCnero an1nimoM. N8ada concreto se sabe de Cl) no tiene nombre) es puro botroc cuya ubicaci1n o posici1n es diferenteO % ubieta ABJI: KA(. M<s) da la impresi1n de ;ue enuncia desde un espacio de legalidad ;ue no es el de los locos) ;uiero decir: el submundo de la marginalidad. A pesar de esto) su situaci1n es de clandestinidad) ya ;ue no ;uiere dar la impresi1n de participar de lleno en los eventos a los ;ue asisti1 y ;ue cuenta. 6tro espacio de legalidad di>e) y a"ora agrego: confirmado por las siguientes palabras:
Recuerdo ;ue nos reunamos en una pie$a enorme y vaca de muebles. Mi familia estaba en el campo y yo "aba ;uedado solo) al cuidado de la casa. Adem<s) como a;uel cuarto era sombro) mi madre lo "aba clausurado. Llegaba all muy poca lu$. En realidad) a;uello pareca un calabo$o gigantesco %NEl "omicidioO) KJB(.

RYuC clase social era la ;ue) posiblemente) all por los treinta) poda ir al campoS Esto es lo de menos: Rcu<l la ;ue poda inutili$ar un cuarto gigantesco con la sola >ustificaci1n de ;ue era sombroS &ienso en esto y acaso el perspica$ soci1logo %por ese entonces( de 7uenos Aires) vida cotidiana y alienaci1n dira: la clase de las ceremonias y de las reglas fi>as) de los rituales. Esa clase ;ue Ns1lo se de>a ver apenas en algunos restaurantes tradicionales \...]. Entre los bares se cuenta \...] sobre todo La 7iela Fundida de Recoleta) buno de los pocos lugares ;ue tiene 7uenos Aires G segPn 'ilvina 7ullric" G donde la gente sabe poder encontrarse) donde se detiene) conversa y se rePnecO %'ebreli AB.B: IJ5IB(. Acaso sobreinterpreto) pensando en la alta burguesa) pero este gesto forma

parte del >uego crtico e incluso si se demostrara mi sobreinterpretaci1n) la legalidad otra del narrador ;uedara incuestionada por su manera peculiar de narrar. 5 ABA 5
,,J

El diario como fuente de informaci1n posible aparece tambiCn en El amor bru>o. 2e "ec"o) es bastante comPn encontrar citados extractos del diario de 7alder en varios lugares textuales. ,,B #on esto me refiero incluso a las notas del narrador) ya ;ue LrepitenM la LescrituraM de un Ltexto oralM. 2esde luego) el de Erdosain) de ;uien se nos dice: Ncaminaba \...] "ablando como si dictara \...]) como frente a un dict<fonoO %NEl "omicidioO) KBA(. ,9#uando digo LulteriorM me refiero a un relato ;ue es posterior a los acontecimientos narrados. El uso del tiempo pasado es suficiente para designarla como tal) sin ;ue ese pasado indi;ue la distancia temporal ;ue separa el momento de la narraci1n del momento de la "istoria. 2e "ec"o) el pasado ;ue encontramos en Los siete locos es un tiempo Lsin edadM: NAl abrir la puerta de la gerencia) encristalada de vidrios >aponeses) Erdosain ;uiso retrocederW comprendi1 ;ue estaba perdidoO %NLa revelaci1nO) 0(. Es un tiempo ;ue sirve para entrela$ar los "ec"os referidos al presente de la lectura. Asimismo) ;uiero se4alar ;ue en Los lan$allamas se agregan otras fuentes informativas utili$adas por el cronista para la reconstrucci1n de la "istoria. Me refiero b<sicamente a los peri1dicos ;ue antes de ;ue Remo se suicide empie$an a rese4ar los Lsucesos de DemperleyM: NLa fotografa de Erdosain campeaba en todas las p<ginas con las leyendas m<s retumbantes ;ue pudiera inventar la imaginaci1n "umanaO %NEl "omicidioO) KBA(.

= a"ora rebobino: las fuentes de informaci1n. Dres das el narrador lleva a cabo el papel de alocutario de Erdosain: exalta las calidades narrativas del otro %precisi1n y lentitud( y tambiCn "ace "incapiC en su participaci1n activa en el acto comunicativo. 8o escuc"a pasivamente a su interlocutor) limit<ndose a asentir) sino ;ue lo interrumpe cada ve$ ;ue el relato se vuelve ininteligible) confuso o para re;uerirle algunos pormenores. *nsisto: N'i se le interrumpa no se irritaba) sino ;ue recomen$aba el relato) agregando los detalles pedidos \...]. 8arraba con lentitud derivada de un exceso de atenci1n para no originar confusionesO %AA-(. Es b<sicamente a partir de estas confidencias ;ue puede organi$ar su propia narraci1n. &ero en el primer fragmento citado en la p<gina anterior se alude a otra fuente de informaci1n: Ncuando releo las confesionesO. RRelee un escrito suyo o de ErdosainS &odemos sospec"ar ;ue relee un escrito de Remo por;ue en la pie$a donde se lleva a cabo el encuentro no "ay ni muc"a lu$ ni se "ace menci1n de una mesa. Esta sospec"a parece confirmarse muc"o despuCs) en Los lan$allamas) cuando se nos dice: NEn una especie de diario) en el ;ue Erdosain anotaba sus sinsabores %y ;ue el cronista de esta "istoria utili$a frecuentemente en lo ;ue se refiere a la vida interior del persona>e( encontr1 anotadoO %NLos amores de ErdosainO) 9A-(,,J. 2igo Lparece confirmarseM y no) por e>emplo) Lse confirmaM) por;ue "acia el final de Los lan$allamas se retoma la escena del encuentro en la casa del narrador y se la cuenta usando las mismas palabras ;ue lemos en N*ngenuidad e idiotismoO) si bien se a4aden otros detalles. All se agrega: N#onversaba "asta die$ y oc"o "oras por da. =o tomaba notas urgentemente en la semi obscuridad. Erdosain no poda tolerar la lu$. Le era insoportableO %NEl "omicidioO) KBA(. En definitiva) tanto el diario de Remo) como las notas del #omentador son otra fuente de informaci1n) pero son tambiCn y sobre todo LlugaresM donde el narrador puede explorar la producci1n de otra escritura ,,B ;ue) mediante un proceso de lectura) se convertir< en instrumento para formular su propia escritura %definitiva(. = en esta operaci1n el verbo LexplorarM se transforma para ad;uirir las connotaciones y los matices sem<nticos de otro verbo. 'e explora otra escritura y al leerla se la explota tambiCn con miras a fabricar otro texto. A partir de a;u) dos cosas: la narraci1n del #omentador es ulterior respecto de los acontecimientos narrados y para armarla se utili$an G principalmente G dos fuentes de informaci1n,9-. Dodo esto funciona parcialmente por;ue pronto G y una ve$ m<s G nos percatamos ;ue ese pacto tambiCn se pone en entredic"o. Esto acontece cuando el

#omentador penetra en los Nestados de concienciaO de los persona>es y cuando relata acontecimientos en los ;ue Erdosain no "a participado. &ara no abundar: en N'ensaci1n de lo subconscienteO da cuenta de las observaciones ;ue el Astr1logo "ace de su propia conciencia con un fin especulativoW Cste cavila acerca de la organi$aci1n del asesinato de 7arsut) del ;ue se nos dice: Nno le preocupaba mayormente) sino las precauciones ;ue deba tomar para ;ue el "ec"o no ad;uiriera importancia indebida. = aun;ue pretenda preparar una coartada) ello era dificultosoO %,I9(. = dos: en NEl gui4oO se4ala la manera en ;ue Le$in resuelve simular ese mismo asesinato: NLa simulaci1n del asesinato de 7arsut fue resuelta por el Astr1logo) a Pltima "ora) y despuCs de un largo colo;uio con a;uClO %,0B) n. A(. El protagonista) est< claro) no puede conocer ni los pensamientos del Astr1logo ni la treta organi$ada a sus espaldas con 7arsut) pero igualmente todo esto se relata. 2e la misma forma) cuando Ergueta se 5 AB, 5
,9A

Esto se vuelve patente en Los lan$allamas %insinPo: ;ue comparte con Los siete locos las articulaciones de la instancia narrativa. &regunto. 2espuCs contesto() donde) por e>emplo) afirma Ntuve la oportunidad de conversar con ElsaO %I,-) n. A() ;uien cuenta la "istoria de su relaci1n con Erdosain. Esa "istoria es indudablemente la LmismaM ;ue Remo cuenta en Los siete locos) pero al modificarse el punto de mira el ob>eto se resemanti$a. Es probable ;ue merced a esa conversaci1n el #omentador "aya construido el fragmento NEl poder de la tinieblasO %I-I5I9B() donde descubrimos la ra$1n por la ;ue Elsa se niega sexualmente al marido y las peripecias de su relaci1n. ,9, Es a;u ;ue se puede contestar a ese llamado de atenci1n formulado anteriormente: Rel narrador se limita a %re(transmitir y a "acer un mero recuento de la "istoria de ErdosainS 2esde ya ;ue no: su funci1n global) como vemos) es m<s comple>a y Cl es todo salvo un narrador de Lsegunda manoM.

encuentra internado en el Vospital de las Mercedes) donde entra en el Nconocimiento de 2iosO) o sea) cuando supuestamente ve a 2ios y se apresta a "acer un milagro) ni Erdosain %ni ningPn otro persona>e( presencia la escena. 2e todas maneras) el #omentador la relata %NLa revelaci1nO) ,K.5,.9(. R#1mo puede ser estoS Esta pregunta plantea) nada menos) dos opciones ;ue a mi criterio tienen la misma vigencia. En la legalidad sospec"osa ;ue instaura la modalidad narrativa no es dado preferir una por sobre la otra. Yuiero decir ;ue no se puede aceptar una descartando la otra) aun;ue como veremos la crtica especiali$ada en ocasiones opt1 por %en el sentido de ;ue eligi1( una de ellas) si bien no siempre por la misma. A"ora bien) el #omentador puede cubrir ese vasto contenido narrativo ;ue traspasa la experiencia del protagonista) as como los Nestados de concienciaO de otros persona>es) usando el LpoderM de su omnisciencia. Esta opci1n determina la emergencia de un discurso ;ue implica la distancia de una narraci1n Lob>etivaM cl<sica o G lo ;ue es lo mismo G ;ue e>erce a;uel imperativo de la narraci1n realista segPn el cual el mismo debe ocultarse de la "istoria ;ue est< narrando. El e>ercicio de esta estrategia le permite contar lo ;ue Remo no sabe o ignora) al tiempo ;ue le brinda la posibilidad de encubrir su propia identidad. Esto por el derec"o. &or el revCs) la otra opci1n. Eso mismo ;ue acabo de describir puede lograrse de otra manera. Al ser un persona>e m<s) el #omentador puede "aber tenido %o "aber traba>ado con( otras fuentes informativas ,9A. Esto significa ;ue una %otra( de sus funciones es la de buscar otras voces y coleccionar las informaciones ;ue pueden proporcionarle %y ;ue Cl necesita( para organi$ar su narraci1n. #orrelativamente: esas otras voces implican acumular una cantidad mayor de informaci1n) pero implican tambiCn cierta ramificaci1nW esto es) versiones diversas de los mismos "ec"os) aun;ue convergentes. En todo caso) si esto fue as no nos es dado saberlo a ciencia cierta por;ue nunca se nos informa ni de c1mo ni de cu<ndo %ni si( se estableci1 un contacto con otros persona>es. La Pnica con>etura G y es una obviedad G ;ue se puede

formular al respecto es ;ue el #omentador tuvo algPn trato o ;ue en alguna ocasi1n se entrevist1 con el Astr1logo) 7arsut o el exegeta de la 7iblia %para circunscribirme a los casos aducidos(. 2e esto se desprende ;ue Cl incorpora a su propia vo$ la de Remo G principalmente) para contar su "istoria G y tambiCn la de otros persona>es G ;ue le permiten a4adir a su narraci1n "ec"os ;ue el protagonista no presenci1 o pensamientos a los ;ue no pudo tener acceso,9,. 2i>e ;ue entre estas dos opciones la crtica especiali$ada elige u opta por una de ellas. A Qnut$mann) cuya opini1n transcrib anteriormente) por e>emplo) no le cabe duda de ;ue el narrador es omniscienteW ubieta) en cambio) ratifica la opci1n contraria) es decir) ;ue el narrador busca y consulta otras voces. Acci1n ;ue significa estar Len la >ugadaM en tanto persona>e y ;ue implica un Lfrente a frenteM del #omentador con algunas de las dem<s figuras novelescas %insisto: cuyas acciones o pensamientos Remo ignora(. 'ea. En Los siete locos: Ncomprobamos ;ue "ay otras voces ;ue tambiCn fueron consultadas \...]) entonces podemos confirmar ;ue su funci1n es la de ser una puerta de acceso a la verdad por;ue obliga a confrontar puntos de vista) a revisar la informaci1n) a poner en dudaO % ubieta ABJ0: IJ(. Atestiguaci1n parcial %tal como la de Qnut$mann) pero en sentido contrario() si bien pertinente) y me refiero sobre todo a lo de poner en duda) revisar) confrontar. &ero "abra ;ue mati$ar esa puerta de acceso a la verdad. R#u<l verdadS R2e ;uiCnS R2e Erdosain) del narrador) de los dem<s persona>esS = Rpara ;uCS 'obre todo por;ue la verdad suele implicar alguna autoridad %palabra autoral) autori$ada) autoritaria tambiCn( y el #omentador no se presenta como tal ni acepta solamente la versi1n de Erdosain %;ue es una posibilidad entre otras() ya ;ue trae a colaci1n otras voces %y las me$cla) pero sin especificar si las Lescuc"1M o si las 5 AB9 5
Yuien se ocupa de armar una proli>a serie con LtodasM las NmPltiples fuentes o dadores primariosO de informaci1n consultadas por el #omentador para organi$ar su narraci1n es Rivera %ABJ.: I,5IK(.
,99

deriva va omnisciencia(W voces ;ue acarrean y suponen otras perspectivas,99. Es m<s: en Los siete locos podemos "ablar de todo salvo de verdad G entendida como una adecuatio rei ad intelectum G por;ue) a causa de su organi$aci1n narrativa) cada ve$ ;ue se retoma un acontecimiento) un dato o un indicio ya contado no se contribuye a esclarecerlo) sino todo lo contrario. Un e>emplo de los ;ue est<n m<s a la vista: Los siete locos. Dtulo y) sobre todo) nPmero ;ue e>erce una especial atracci1n) por su "alo Lsimb1licoM y por;ue se repite con una frecuencia rabiosa. 'iete: y en primer lugar pienso %pensamos) acaso( en los integrantes de la 'ociedad secreta. &ero el nPmero no coincide por;ue "aciendo la cuenta se llega a seis "ombres %NLa farsaO) AK05A0,(. A estos podra%mos( a4adir los dos "ermanos Espila) y llegaramos a oc"o. &or otro lado) la escena en la ;ue el Astr1logo cuelga cinco tteres de una soga y les otorga el nombre de algunos persona>es) tampoco nos ofrece una situaci1n definitiva %N'ensaci1n de lo subconscienteO) ,I,5,K.(. As ;ue: Rverdad de ;uCS = s: la verdad de la me$cla narrativa) de voces) de registros) de palabras) ;ue el #omentador pone en escena y cuya identidad G parafraseando al Enri;ue 'antos de la &rimera entrada G es de orden cambalac"esco. =a lo alud en la nota ,,K y a;u finalmente lo retomo para ensanc"arlo) pero antes rebobino y circunscribo. Lo sabemos: la vo$ del #omentador sufre un corrimiento ostentoso. 'e trata de un cambio de registro ;ue obliga a considerarlo como una instancia grotesca por la me$cla LpronominalM ;ue promueve. Lo ;ue se lleva a cabo es una trasgresi1n vistosa por;ue la primera persona) en tanto modalidad narrativa) irrumpe %con la violencia ;ue acarrea toda irrupci1n) imponiendo su orden( en un sistema narrativo

tradicional) en el ;ue el narrador empie$a a relatar de manera omnisciente) usando al protagonista como persona>e focal. 'i a esta actitud sumamos la presencia de un paratexto %notas a pie de p<gina ;ue vinculan un gCnero ficcional con otro no ficcional() debido al mismo #omentador) vemos c1mo esa trasgresi1n se vuelve aPn m<s LsensacionalM. = dos: vemos tambiCn) cabalmente) c1mo el #omentador representa un engrana>e %uno m<s( en lnea con el mecanismo general activado por nuestro texto. Lo ;ue posibilita la presencia de esas notas es una de las dos modalidades LpronominalesM ;ue nuestro texto ex"ibe por medio del narrador: la primera persona. Es Csta la ;ue le otorga al #omentador la licencia de aclarar situaciones) orientar la lectura) avan$ar comentarios %producci1n de una diferencia por la repetici1n: es el caso de la nota ;ue cito a continuaci1n(. DambiCn la de proponer interpretaciones y datos suplementarios) formular con>eturas %sobre todo) pero no exclusivamente) acerca de la experiencia de Remo( ;ue ocupan un lugar al margen del cuerpo principal del texto. Al margen) pero para nada marginal. Marginalia ;ue apre"ende lo excluido o) me>or dic"o) un excluido ;ue es del orden de la excepci1n: Nde lo excluido) ;ue no es el silencio %"acia el cual) despuCs de todo) tiende la me>or literatura) como lo recuerda 'teiner) como lo practica 7ecFett( sino lo silenciadoO %Qr!ner ABB.: AB( por el cuerpo principal. &resencia ;ue una narraci1n Lob>etivaM cl<sica "ubiera des5autori$ado por;ue este tipo de narraci1n se autori$a: se "ace autoridad. 6) si se prefiere) presencia ;ue en una narraci1n Lob>etivaM se "ubiera convertido en mera ausencia por;ue un narrador omnisciente) por e>emplo) no admitira un lu>o seme>ante de condicionales: N8ota del comentador: Este captulo de las confesiones de Erdosain me "i$o pensar m<s tarde si la idea del crimen no existira en Cl en una forma subconciente %sic() lo ;ue explicara su pasividad frente a la agresi1n de 7arsutO %NLa bofetadaO) J-(. *nsisto: no los admitira) y va de suyo) por;ue lo sabe) lo domina y lo e>erce todo) inclusive el posible papel de analista. En este sentido) sera capa$ de encontrar y brindarnos una explicaci1n acerca del car<cter subconsciente de las ideas de Remo. En Los siete locos) pues) se presenta este curioso LparpadeoM %pliegue) si se prefiere( paratextual respecto de las obras ;ue le son contempor<neas) como por e>emplo a;uCllas ;ue 5 ABI 5
,9I

Vago "incapiC en las obras ;ue son contempor<neas de Los siete locos por;ue en el <mbito de la literatura argentina posterior ;uien tambiCn "ar< un uso abundante de estos paratextos en su cuentstica G desde ya) con otros fines G es 7orges. &or e>emplo) pienso en: Vistoria de la eternidad %AB9.() Ficciones %ABII( y El Alep" %ABIB(. =) desde ya) no es el Pnico caso: 6peraci1n masacre %ABK0( de Rodolfo Eals" y El beso de la mu>er ara4a %AB0.( de Manuel &uig son otros dos. ,9K #omo se puede advertir) la repartici1n propuesta %de tipo operacional( no es para nada fi>a) ya ;ue "ay notas ;ue es posible ubicar en una y otra categora. Estos deslices se deben al discurso crtico) ;ue lacera el te>ido narrativo por ser incapa$ de decir todo al mismo tiempo. ,9. 'in considerar ;ue las entrevistas entre el #omentador y Erdosain lo vinculan tambiCn con otro gCnero aPn: el testimonio) por medio del cual se busca acrecentar la credibilidad de lo narrado o "acer "incapiC en ;ue se trata de sucesos autCnticos) realmente sucedidos. QCnero ;ue) por otra parte) tiene alta trascendencia en el <mbito de las letras "ispanoamericanas. &ienso en: 3uan &Cre$ 3olote G el informante maya5t$ot$il de Ricardo &o$as G) el ya mentado Esteban Monte>o G Lcimarr1nM de Miguel 7arnet G) 2omitila 7arrios de #"Pngara G Luna mu>er de las minas de 7oliviaM) entrevistada por Moema :ie$$er G) Qregorio #ondori Mamani G cargador ;uec"ua del #usco e informante de Ricardo :alderrama y #armen Escalante G) Rigoberta Menc"P G militante maya5;uic"C entrevistada por Elisabet" 7urgos y ;ue recientemente obtuvo el premio 8obel de la &a$ G o) sin ir m<s le>os) los testimonios mapuc"es del 8eu;uCn. ,90 A esta altura no ;uiero soslayar un ingrediente m<s. A las die$ notas a pie de p<gina se les suma otra) cuya vo$ nada tiene ;ue ver con la del #omentador sino con la del mismo Roberto Arlt: N8ota del Autor.5 Esta novela fue escrita en los a4os ,J y ,B y editada por la editorial Rosso) en el mes de octubre de

AB,B. 'era irrisorio entonces) creer ;ue las manifestaciones del Mayor "an sido sugeridas por el movimiento revolucionario del . de 'eptiembre de AB9-. *ndudablemente) resulta curioso ;ue las declaraciones de los revolucionarios del . de 'eptiembre coincidan con tanta exactitud con a;uCllas ;ue "ace el Mayor y cuyo desarrollo confirman numerosos sucesos acaecidos despuCs del . de 'eptiembre %NLa farsaO) A.A(. #on esta incursi1n asistimos a la circunstancia en ;ue la Nenunciaci1n invade la novela y

( implican un grado todava mayor de me$cla genCrica. [sta es una inflexi1n. La otra es ;ue las notas no constituyen un paratexto con una funci1n solamente auxiliar. 8o se reservan para la mera explicaci1n secundaria) en el sentido de ;ue no contienen una informaci1n ;ue el cuerpo del texto relega por ser de Lorden menorM o simple resto %presencia de una nimiedad() sino ;ue operan como un Llengua>e segundoM ;ue fractura el texto principal. Ellas rasgan el e;uilibrio de la narraci1n e introducen un gap) un elemento a>eno ;ue abre el espacio de la duda y la perple>idad) por;ue entreveran Los siete locos con lo ;ue el ya mencionado Qr!ner tilda de Nun gCnero culpableO: el ensayo %literario(. Asistimos a la imposici1n de un orden otro en un orden preestablecido. M<s: si por un lado fracturan) por el otro determinan una proliferaci1n de opiniones acerca de los acontecimientos relatados. = el texto) correlativamente) ba>o esta perspectiva) ad;uiere un aspecto enigm<tico. Empla$a una ve$ m<s un vaivCn o) si se prefiere) un desorden fecundo ;ue es lo ;ue lo mantiene vivo y ;ue) como las dem<s articulaciones) exalta %tanto a nivel narrativo como genCrico( el car<cter abiertamente grotesco de nuestro entramado textualintegran el corpus rupturista de la $ona alternativa explicitada en la &rimera entrada,9I. A lo largo de la obra encontramos die$ de esas marginalia ;ue) en general) contienen observaciones y advertencias: recogen lo ;ue la narraci1n no dice. 'on de tipo "eterogCneo y el car<cter ;ue tienen es variado. El de algunas es con>etural y con esto ;uiero decir ;ue el #omentador formula "ip1tesis acerca del comportamiento subconsciente de Erdosain: es el caso de la ;ue acabamos de leer. 6tras proporcionan informaciones suplementarias respecto a la narraci1n explicitada en el cuerpo principal del texto: es el caso de las ;ue encontramos en NArriba del <rbolO %A-I( y NDraba>o de la angustiaO %A,A(. Unas cuantas m<s) abundantes) son analCpticas o prolCpticas) tienen un car<cter retrospectivo o anticipador con respecto al punto ;ue est< atravesando la narraci1n: NArriba del <rbolO %BB() N*nco"erenciasO %A-K() NDraba>o de la angustiaO %A,A() N2iscurso del Astr1logoO %AI-() NLa farsaO %A.K() NUn crimenO %,IA(. Las Pltimas G siguiendo a ubieta %ABJ0: IB( G se pueden tildar de consultivas por;ue de>an suponer ;ue el #omentador) m<s all< de la de Remo) consult1 otras voces para armar su narraci1n. [stas son las ;ue encontramos en: NEl secuestroO %A,J() NUn crimenO %,IA( y NEl gui4oO %,0B( ,9K. A"ora bien) su presencia implica una evidente trasgresi1n por;ue vuelven inestable un texto ficcionalW inestabilidad ;ue se vuelve evidente por las connivencias ;ue nuestra obra establece con un gCnero narrativo no ficcional. #onnivencias ;ue en Los siete locos %;ue entrevera ya dos gCneros,9.,90. Ese car<cter general ;ue se puede relacionar con el balanceo inmigratorio o) si 5 ABK 5
sobrevuela all el aliento pPtrido de la "istoria argentina) las cosas bcomo realmente ocurrieronc. \...] Una asunci1n de un exterior brealc "ace patente el texto como simulaci1n del simular) esto es) literaturaO %Qilman ABB9: J9(.

se prefiere) con las declinaciones "ist1ricas ;ue se produ>eron en la Argentina G en sus lneas mayores G a partir de las dos Pltimas dCcadas del siglo ^*^. 8os encontramos) entonces) frente a una opci1n "arto visible y altamente significativa. Una elecci1n estCtica consciente ;ue ya no podemos explicar como impaciencias o desatenciones de Roberto %cosa ;ue "acen sus detractores() errores toscos) deslices accidentales o rea>ustes apurados y

estados inacabados del texto. 'ino) m<s bien) como una obsesi1n arltiana cuya culminaci1n encontramos en el texto e>emplar alrededor del cual se organi$a esa $ona alternativa configurada en la &rimera entrada. 2esde ya: una obsesi1n grotesca de orden global. DambiCn en este caso) Los siete locos ataca las condiciones de existencia y las modalidades de una estCtica preestablecida y perfecta. Es as ;ue muestra otra ve$ la naturale$a profunda y profundamente contradictoria de su proyecto. Al respecto) una Pltima palabra relacionada con el narrador. 'i por medio del tironeo LpronominalM discutido anteriormente el #omentador nos ;uiere convencer de su distancia de los "ec"os contados) con ese mismo tironeo) parad1>icamente) en ve$ de separarse de lo ;ue est< relatando) se acerca al universo ;ue "a decidido dar a conocer y ;ue Cl ;uisiera tocar s1lo con la Lpunta de los dedosM. R&or ;uCS 2e inmediato: con la Linestabilidad pronominalM ;ue promueve) colabora efica$mente a la organi$aci1n del grotesco narrativo %y genCrico) correlativamente() circunstancia ;ue) muy a su pesar) lo suma al <mbito configurado por sus persona>es. 6) si se prefiere) esa fuer$a centrfuga introducida por el mismo #omentador como estrategia para separarse del contorno de los locos) curiosamente) trat<ndose de una tpica vacilaci1n entre dos puntas) se transforma en centrpeta) y en ve$ de ale>arlo G como Cl ;uisiera G no "ace nada menos ;ue atarlo a lo ;ue m<s re"uye.
#62A

En un traba>o cuya entonaci1n busca separar Los siete locos de Los lan$allamas no puede faltar) en este sentido) una LcodaM acerca de las articulaciones y corrimientos del #omentador entre las dos supuestas partes. 'ea) entonces. Mientras ;ue en nuestro texto Erdosain aparece pr<cticamente en todas las escenas %;uiero decir) en todos los cuentos() en Los lan$allamas su presencia se vuelve irregular o) si se prefiere) intermitente. 6fre$co una prueba al a$ar: abro el libro confiando en la casualidad y me topo con NbLa buena noticiacO %K.-5K..() donde 7arsut Napretando fuertemente los p<rpados) ciego) aprieta el gatillo) una) dos) tres) cuatro) cinco) seis...O %K.9( y lo mata a 7romberg. Vuelga decirlo) Remo no participa de la escena) tal como acontece tambiCn) y esta ve$ no eli>o al a$ar) en NEl Abogado y el Astr1logoO %9.K59J0(. Esta ausencia ;ue) como di>e) se repite en varios lugares textuales) Rllega a tener alguna incidencia en la narraci1nS 'i en Los siete locos la presencia constante de Erdosain posibilitaba identificar al narrador como un persona>e m<s e) inversamente) esto >ustificaba los apodos de cronista y comentador interesado de alguna manera en las confidencias del protagonista) esta misma articulaci1n se pierde en Los lan$allamas. La frecuente LinasistenciaM de Remo pone de manifiesto ;ue el narrador disminuye su status de cronista y es absorbido por un exceso de informaci1n ;ue nada tiene ;ue ver con el anti"Croe en tanto fuente informativa. Este artilugio) correlativamente) lo asimila a un narrador omnisciente. 6) si se prefiere) su Nexceso de informaci1n lo e;uipara entonces a un narrador omnisciente ;ue sabe m<s ;ue Erdosain) ;ue adivina los pensamientos de otros persona>esO %#orral ,---: .,B(. :a de suyo: el balanceo entre las dos modalidades narrativas de Los siete locos se oblitera y su Npapel declarado de cronista apegado a la confesi1n de Erdosain y a los testimonios de otros persona>es se viene aba>o y) al ser notorio su fracaso) se convierte en una suerte de parodiaO %ibid.(. Al igual ;ue Erdosain G ;ue en el pasa>e de un texto al otro abandona su condici1n de loco para transformarse en LtirabombasM y ocupar) de esta manera) una categora ;ue acepta los extremismos %lo tr<gico( G) tambiCn el narrador abandona su estatuto vacilante o doble para empla$ar el uno de orden narrativo. Esto es: la omnisciencia. 5 AB. 5

Adem<s de ubieta %ABJ0() sobre la influencia de 2ostoievsFi en Arlt) vide) entre otros) Qovtautas %AB00: BJ5AA9() Qnut$mann %ABJI: cap. *(.
*8DERME 6

,9J

Yuisiera una forma de explicar) ;ui$< de >ustificar) este interme$$o ;ue anticipa la vuelta de los ttulos alineados a la i$;uierda. Esta peculiaridad tipogr<fica indica dos cosas: la conclusi1n de la larga digresi1n ;ue acabamos de transitar. = dos: c1mo este texto) al leer otro oscilante) experimenta concientemente una forma de exposici1n ;ue remeda ese mismo movimiento: el vaivCn. 6) si se prefiere) el balanceo. La funci1n de este LentreactoM es recordar al lector ;ue en las p<ginas ;ue siguen explicitarC esas tres modalidades %esbo$adas con anterioridad( ;ue configuran la segunda estrategia de continuidad interna ;ue empla$a Los siete locos. 'u an<lisis nos mostrar< a"ora c1mo nuestro texto responde tambiCn a la estCtica de fragmentaci1n rom<ntica aludida anteriormente. Entonces) antes de terminar) tres nuevos apartados: los relatos cat<rticos y las $onas de angustia) muc"as veces mencionados) pero carentes aPn de un an<lisis detallado. A estas dos primeras modalidades %ya discutidas por la crtica especiali$ada( se le sumar< una tercera e inCdita: la tensa andadura folletinesca del suspenso.
L6' RELAD6' #AD_RD*#6'

Anteriormente afirmC ;ue los cuentos ;ue ponen en escena el deambular de Erdosain por el espacio urbano %identificados en el sintagma narrativo con la marca L7M: vide p. AI-( integran una subserie ;ue establece la primera modalidad de la diCgesis: los relatos cat<rticos. A"ora es el momento de aclarar la ra$1n de su nombre) ya ;ue apunta a confutar una idea difundida en la crtica especiali$ada. ubieta %ABJ0: cap. *( observa tambiCn en Los siete locos la presencia de este tipo de relatos) pero los llama Nrelatos5confesionesO) consider<ndolos e>es estructuradores de nuestro texto. En mi opini1n) no corresponde compartir esta definici1n por;ue la palabra confesi1n remite de manera flagrante a un acto religioso. A pesar de ;ue la crtica se4ala las diferencias e inversiones ;ue se producen entre los Nrelatos5confesionesO y la confesi1n cristiana) la confesi1n %tout court( se practica en casi todas las religiones) empe$ando por a;uCllas de las sociedades arcaicas) con una finalidad precisa: la redenci1n de las culpas %7onnefoy ABJB(. Danto ubieta como otros crticos arltianos derivan este procedimiento narrativo de la lectura ;ue 7a>tin %ABJ.) ABBB( "ace de 2ostoievsFi) consider<ndolo la clave de su obra ,9J. = a;u descifro: si en el caso del escritor ruso la confesi1n es central G piCnsese sin m<s en Los demonios %AJ0A() en donde el narrador recibe la confesi1n de los protagonistas G) asume adem<s un lugar fundamental por;ue son los persona>es los ;ue perciben un sentimiento de culpa. 7asta pensar en el RasFolniFov de #rimen y castigo %AJ..() a ra$ del "omicidio ;ue lleva a cabo. Lo mismo no vale en absoluto para el escritor argentino. La culpa est< totalmente ausente de la cosmovisi1n de los persona>es de Los siete locos) a pesar de ;ue en ocasiones se emplee la palabra confesi1n: Erdosain al #omentador: Nme confieso con :d. por;ue s) ;ui$< por;ue :d. me comprendeO %NDraba>o de la angustiaO) A,,(. 2espuCs de "aberse descubierto su robo en la A$ucarera) RErdosain se siente ;ui$<s culpableS R= cuando ;uiere matar al primo de su mu>erS REl Rufi<n Melanc1lico y la #o>a lamentan tal ve$ su fallo) respectivamente) en promover y e>ercer la prostituci1nS Las respuestas) va de suyo) se reducen a un adverbio de negaci1n. 2e todas formas) para dic"os relatos podra aceptar la denominaci1n Lconfesi1nM si considerara su ra$ etimol1gica %confessio y confiteor: declarado abiertamente() pero ya ;ue la palabra incluye el mati$ sem<ntico de culpa cometida en materia moral y la acusaci1n de los propios pecados frente a un interlocutor) entonces me resulta abusiva. En este tipo de relato) Erdosain se encuentra con otro

persona>e y se establece un di<logo) pero en ningPn momento se imparten o reciben Lconse>osM para evitar un sentimiento de culpa. Dampoco se intenta poner en guardia al interlocutor acerca de Lposibles peligrosM ni se impone una Lsatisfacci1n finalM. Esto sucede por;ue los encuentros se dan entre persona>es ;ue provienen del mismo ambiente %el submundo de la marginalidad) el espacio de la libertad antiburguesa() comparten valores seme>antes 5 AB0 5
,9B

Dengo conciencia de ;ue el tCrmino ;ue empleo es sumamente comple>o. 'obre su interpretaci1n se "a >ugado el sentido global de toda una obra: la &oCtica %.) AIIBb) ,K5,.() aun;ue aparece tambiCn en el Pltimo libro) el octavo) de la &oltica %J) A9IAb 9, 5 A9I,a A.(. 'e trata) posiblemente) del tCrmino m<s conocido de la primera de estas obras) citado) en muc"as ocasiones) como inmediatamente evidente) especialmente cuando no se est< al tanto de su problematicidad. El concepto de catarsis contiene las bases de la teora sobre la tragedia. 'i bien apelo a Arist1teles) lo uso con la connotaci1n de Ninnal$amento rasserenante sopra le confuse passioni dellMindividuale ;uotidianoO %Lan$a ABB.: .,(. ,IUso el concepto de transformaci1n segPn la definici1n proporcionada por Dodorov %ABB9: .K5JA(.

y ninguno posee una verdad de orden superior para imponer a los dem<s. &or estas ra$ones propongo la denominaci1n de relatos cat<rticos. Empleo el concepto griego de Fat"arsis %el proceso ;ue vuelve Fat"aros) ;ue depura o) m<s generalmente) ;ue libera( por;ue cuando Erdosain y sus interlocutores se encuentran no "acen otra cosa sino "ablar %me encargo de subrayar la palabra: no necesariamente comunican( para liberarse de sus pasiones) desprenderse de su propio pat"os,9B. = dos: a veces comparten sus proyectos y) en algunas ocasiones) "asta formulan planes con>untos. Los relatos cat<rticos) a pesar de constituirse como con>untos textuales aut1nomos) est<n entrela$ados entre s. 'i los superponemos idealmente para eliminar las peculiaridades de cada uno con miras a considerar sus articulaciones comunes) aparece una red de relaciones generales) cuyos motivos narrativos son los siguientes: angustia) bPs;ueda del otro) encuentro) tentativa de comunicaci1n) locura) mundo al revCs) invenci1n) acto gratuito y "umillaci1n. Esta es una manera de considerar nuestro texto G circunscripto a la primera modalidad de la diCgesis G como una concatenaci1n de unidades discontinuas ;ue no se aseme>an %esas unidades son los motivos narrativos(. Las relaciones ;ue entre ellas se establecen son la sucesi1n %un motivo se sucede a otro en una concatenaci1n cronol1gica y causal( y la transformaci1n) en el sentido de ;ue cada motivo se puede entender como el resultado obtenido por la transformaci1n de otro ;ue no necesariamente le es contiguo ,I-. Yuiero decir ;ue entre los motivos narrativos se establece una relaci1n como a;uClla ;ue rige) por e>emplo) la expresi1n Lvoy a comprar los cigarrillos y vuelvoM. 2etr<s de la aparente Lpure$aM de la sucesi1n se esconde una relaci1n de transformaci1n entre LirM y LvolverM. :uelvo por;ue "e ido a comprar los cigarrillos y voy a comprarlos para volver. Esto es lo ;ue pasa) por e>emplo) entre mundo al revCs) angustia y tentativa de comunicaci1n) motivos no contiguos. La tentativa de comunicaci1n ;ue llevan a cabo dos persona>es es resultado directo de la angustia ;ue padecen. 2e la misma manera) su comunicaci1n no puede m<s ;ue frustrarse %tambiCn debido a la angustia() poniendo en escena un mundo al revCs en el ;ue las ordenaciones a las ;ue estamos acostumbrados resultan subvertidas. Esto es) al di<logo se impone el orden del mon1logo y) se sabe) dos persona>es ;ue monologan no configuran un di<logo. &ropp G si bien se mueve en otro nivel de abstracci1n G llama funciones a cada una de las acciones as aisladas) a la "ora de considerarlas ba>o la perspectiva de su utilidad respecto de la f<bula %el cuento maravilloso( pensada en su globalidadW y postula ;ue) en el caso de las f<bulas rusas) existe una Llista can1nicaM %;ue es m<s bien una sucesi1n rgida( de treinta y un funciones. 2e manera m<s

modesta) ya ;ue me refiero a un solo texto y s1lo a una de sus modalidades) encuentro una distribuci1n muc"o menor: nueve funciones o motivos narrativos. #ada una de ellas se sitPa en el mismo plano ;ue las dem<s y son igualmente necesarias %funcionales( a la modalidad en cuesti1n. Yuiero decir ;ue se trata de elementos obligatorios) acciones ;ue no pueden omitirse sin ;ue los relatos cat<rticos se despo>en de su propia identidad. Este procedimiento determina la formaci1n de una morfologa general de Los siete locos en lo ;ue "ace a esta primera modalidad de la diCgesis %&ropp AB..: .B50-(. 2ic"o esto) bueno es precisar. En los relatos cat<rticos los motivos se4alados no poseen el mismo orden. [ste puede resultar alterado por;ue en cada uno de ellos Erdosain se encuentra con un persona>e diverso. Es en funci1n del encuentro ;ue la distribuci1n y el orden >er<r;uico se modifican. En este sentido) tengo conciencia de ;ue mi reconstrucci1n comporta) necesariamente) un margen de arbitrariedad. 'i esta primera modalidad nos muestra un suerte de vnculo entre la subserie de los relatos cat<rticos) nada nos dice sobre el funcionamiento de la segunda estrategia de continuidad ;ue 5 ABJ 5 permite la integraci1n de los cuentos en novela. &ara ;ue esta estrategia abandone su car<cter de "ip1tesis debe volverse evidente la segunda modalidad de la diCgesis. 'e ver< as c1mo a;uella narraci1n ta;uic<rdica y sobresaltada G de la cual "abla 3itriF %vide pp. AI-5AIA( G no es m<s ;ue un espe>ismo y de ;uC manera se establece un enlace entre lo ;ue en principio parece desligado. :eremos c1mo el predominio de los cortes pierde su espesor) permitiendo la emergencia del fragmento rom<ntico.
LA' 68A' 2E A8QU'D*A

G=o sC ;uiCn sos Gdi>oG. Uno de esos tipos fracasados ;ue se vuelven vie>os arrastr<ndose por las calles y "ablando en los cafCs y cambiando amigos todos los das. Ernesto lan$1 una carca>ada. GMuy bien dic"o Gdi>oG. Alguien te lo "abr< ense4ado pero no es as. =o no soy de esa clase de "ombres Gba>1 la cabe$a y frunci1 las ce>as) como si recordara algo desagradableW una antigua preocupaci1n. Algo de lo cual "aba ;uerido "uir durante toda su vida y ;ue "aba terminado por llevarlo a esa noc"e) a esa pla$a y a ese muc"ac"ito ;ue lo escuc"abaG. =o no soy Erdosain Gdi>o) como para s mismo %#orreas ABBB: A.I(.

Algo desagradable o una antigua preocupaci1n de la cual se ;uiere "uir constantemente) pero ;ue atrapa y gua: la angustia. NUno de los conceptos claves en la filosofa existencialista es el de la angustiaW va unido estrec"amente al de la precariedad "umana) al sentimiento de la contingencia y al del vacoO %Qnut$mann ABJ9: ,,(. M<s all< del existencialismo G sobre todo el de UierFegaard G rese4ado por Qnut$mann) lo ;ue me importa destacar es ese LvacoM) ;ue en el caso de Los siete locos coincide sobre todo con el sumergimiento de Erdosain en sus Nestados de concienciaO. Estados peculiares ;ue dan lugar a Lo;uedadesM narrativasW ;uiero decir) a una LnadaM engendrada por la angustia. L8adaM ;ue activa otra modalidad de la diCgesisW Csta) como veremos) ocupa un papel determinante para llevar a cabo la segunda estrategia de continuidad interna anunciada anteriormente. = dos: estos lugares son $onas grotescas por;ue condensan contempor<neamente el arriba y el aba>o. Recuerdo al lector ;ue el mismo Erdosain se las imagina como existentes sobre el nivel de las ciudades) a dos metros de altura. El arriba. = el aba>o: sin1nimo de tenebroso) est< relacionado con los estados psicol1gicos del protagonista. #uando Remo penetra en ellos %para "acerlo le basta cerrar los o>os( las figuras m<s frecuentes ;ue el narrador utili$a son la del po$o) las entra4as de Remo o las profundas tinieblas. &ero "ay muc"as met<foras m<s para expresar esta condici1n: caer en

un agu>ero sin fondo) estar enroscado en el negro vientre de una "abitaci1n) en una profundidad oce<nica o en el fondo de un cubo de portland. Me limito a lo estrictamente representativo:
El tiempo de>1 de existir para Erdosain. #err1 los o>os obedeciendo a la necesidad de dormir ;ue reclamaban sus entra4as doloridas. 2e tener fuer$as se "ubiera arro>ado a un po$o. 7orbotones de desesperaci1n se apelotonaban en su garganta asfixi<ndolo) y los o>os se le volvieron m<s sensibles para la oscuridad ;ue una llaga a la sal. A instantes rec"inaba los dientes para amortiguar el cru>ir de los nervios) enrigidecidos %sic( dentro de su carne ;ue se abandonaba) con flo>edad de espon>a a las olas de tinieblas ;ue deyectaba su cerebro %N#apas de oscuridadO) .0(. \Erdosain a Vip1lita] 2esde "ace muc"o tiempo estoy resuelto a matarme. \...] ?'i supiera lo "ermoso y grande ;ue me siento@ 8o me "able m<s del otro... ya est< resuelto) "asta me alegra pensar en el po$o ;ue %sic( me "undo. R'e da cuenta ustedS... = cual;uier da... no) de da no ser<... cual;uier noc"e cuando estC "arto de tanta farsa e inco"erencia) me irC %NUn crimenO) ,9J(.

&o$os interiores de Erdosain G representante de toda la "umanidad ;ue anda a tientas en las tinieblas) siempre buscando la lu$ G) pero po$os narrativos tambiCn. 2escifro. En el sintagma narrativo ;ue forma la estructura de superficie de Los siete locos %vide p. AI-() los cuentos identificados con la marca LAM integran otra subserie ;ue establece la segunda modalidad de la diCgesis) emancipaci1n de la primera: las $onas de angustia. Antes de detenerme en los detalles) cabe se4alar ;ue esta definici1n no me pertenece) sino ;ue la derivo de ubieta 5 ABB 5
,IA

La crtica deriva tambiCn la definici1n de Nrelatos5confesi1nO de Los siete locos por;ue en varias ocasiones el narrador dice "aber recibido la Lconfesi1nM de Erdosain. &ero mientras en ese caso) y por las ra$ones alegadas anteriormente) "e preferido evitar la expresi1n) no pasa lo mismo con el tCrmino LangustiaM. [ste es un rasgo propio de Remo Erdosain) as como de otros persona>es) y un tema recurrente en la narrativa arltiana. DambiCn lo encontramos) por e>emplo) en la cuentstica: se integran en este panorama textos como Ester &rimavera) Escritor fracasado) Las fieras y &e;ue4os propietarios. Dema sobre el cual la crtica especiali$ada "a avan$ado con cierta insistencia: 2e la Quardia %ABKK() &Cre$ Martn %AB.,() MandaFovic" %ABJ-() Qnut$mann %ABJ9() Mirta Arlt %,--9() entre otros. = dos: ubieta tambiCn identifica en Los siete locos la alternancia de dos tipos de relato) pero encuentra en ellos la distribuci1n %no del todo concluyente( de otros motivos narrativos %solamente tres( y no reconoce en la mec<nica del texto la presencia de una tercera modalidad de la diCgesis) ;ue explicitarC m<s adelante. ,I, Un e>emplo de Ldi<logo ficticioM podemos rastrearlo en NEn la cavernaO %AJJ() donde luego del encuentro con Vip1lita) Erdosain sale solo a la calle para pasear e imagina una conversaci1n con la mu>er de Ergueta. 'on del mismo tipo los di<logos ;ue el protagonista mantiene con el cronista5comentador) persona>e en la sombra y tambiCn narrador de la "istoria.

%ABJ0: cap. *() ;uien a su ve$ la deriva del mismo texto arltiano ,IA. En el segundo cuento) NEstados de concienciaO) leemos: NEsta atm1sfera de sue4o y de in;uietud ;ue lo "aca circular a travCs de los das como un son<mbulo) la denominaba Erdosain) bla $ona de la angustiacO %A-(. 2ic"as $onas son lugares de escondri>o y relatos producidos por una psicosis obsesiva. 'e trata de dimensiones individuales o) si se prefiere) escenas donde cobra valor la dimensi1n sub>etiva perteneciente al protagonistaW y solamente en una ocasi1n al Astr1logo y a Ergueta G respectivamente en: N'ensaci1n de lo subconscienteO %,I,( y NLa revelaci1nO %,K.(. Le$in) por e>emplo) experimenta una dualidad similar a la padecida por el protagonista) aun;ue m<s solapada. En el cuento se4alado se "ace "incapiC en su impresi1n de estar viviendo dos vidas) una externa y otra interna) totalmente a>ena a la primera. #i4Cndome a Erdosain) segPn indica Qnut$mann) Cl no busca Nla fuente de su angustia en el exterior \...]) sino en su propia almaO %ABJ9: ,.(. &or medio de dic"as $onas se nos muestra ;ue Cl lleva dos vidas paralelas: una social) ex"ibida en los relatos cat<rticos) y otra ntima) propia de los lugares textuales ;ue nos toca descubrir a"ora. A;u Remo experimenta una actitud de par<lisis exterior) suerte de estancamiento e

insensibilidad de fac"ada) compensadas por un contrafrente alborotado y rabioso. Es) pues) por medio de esta dualidad ;ue Roberto logra alternar las %reducidas( im<genes urbanas) las bPs;uedas de Erdosain y los encuentros con otros persona>es) con los Lpaisa>esM del subconsciente) cuya alternancia tiene tambiCn su refle>o en las modalidades de la diCgesis de las ;ue me estoy ocupando. 'i en los relatos cat<rticos observamos un predominio del di<logo) a;u asistimos a la preponderancia de la LtCcnica modernaM del mon1logo interior y) en ocasiones) del Ldi<logo ficticioM: Erdosain recuerda) "abla consigo mismo o imagina dialogar con otro persona>e ;ue est< ausente de la escena ,I,. Al respecto) Qnut$mann reconoce ;ue: NA pesar de ;ue Arlt nunca suprime del todo la vo$ del narrador) "ay momentos en los ;ue se acerca al mon1logo interior directoO %ABB.: A9K5A9.(. &or estas ra$ones en las $onas de angustia domina la intemporalidad o una temporalidad deformada ;ue responde a las ordenaciones del subconsciente. A"ora) para entender c1mo opera esta segunda modalidad) relacionando lo ;ue parece desligado) y de ;uC manera posibilita la integraci1n de los cuentos en novela) "ay ;ue tomar en cuenta el primer relato cat<rtico: NUn "ombre extra4oO %identificado en el sintagma narrativo de la p. AI- con la primera L7M(. &ara ilustraci1n del lector) valga un resumen de lo acontecido en los primeros cuatro cuentos. Luego de descubrirse el robo de Erdosain en la A$ucarera %primer cuento: NLa sorpresaO) 0() Cste abandona la industria y penetra en la primera $ona de angustia %segundo cuento: NEstados de concienciaO) B() ;ue se prolonga en el recorrido por las calles de 7uenos Aires %tercer cuento: NEl terror en la calleO) AI(. Alrededor de las die$ de la ma4ana) llega a &erP y Avenida de Mayo) donde divisa al farmacCutico Ergueta sentado en un cafC %cuarto cuento: NUn "ombre extra4oO) A0(. A" se desencadena el di<logo y el protagonista dirige la conversaci1n. Remo le pregunta acerca de su matrimonio con una prostituta G Vip1lita G y de c1mo le van los negociosW Cste le informa ;ue 3esPs le "a NreveladoO el secreto para ganar en la ruleta. 2espuCs discuten acerca de algunas ense4an$as de la 7iblia G el dolor de los pecados) la percepci1n del mal) la busca de espirituali$aci1n frente al pecado) la necesidad de purificaci1n) las amena$as contra los perversos) 5 ,-- 5
,I9

Dan famosa ;ue) para ce4irme a un solo e>emplo) se vierte en los versos de una canci1n de rocF G NDango fero$O G ;ue remeda algunos t1picos porte4os. :alga una muestra: NYuC "acCs) tres veces ;uC "acCs / Los paredones de 7uenos Aires no tienen sur ni despuCs. / Malena canta en el fango como la luna y en el cemento / crecen los muertos ;ue el subterr<neo / escupe en #onstituci1n. / Ra><) turrito) ra>< / los taxis cargan escuer$os) la cana busca su almuer$o) / los ciegos bailan entuertos) los "uesos) los re$os) / los sesos) los tensos) los densos / los muertos... O %7arrientos5Martn ABBB(. ,II #omo veremos dentro de pocas p<ginas) en la N#odaO ;ue cierra la presente entrada) este Lsaber previoM en Los lan$allamas se oblitera. Yuiero decir) la informaci1n contenida en un fragmento no duplica lo ;ue un persona>e ya sabe y entonces para ;ue Cse ad;uiera un sentido cabal debe relacion<rselo necesariamente con a;uClla contenida en otro%s(. Esta peculiaridad ratifica mi "ip1tesis concerniente a la cesura entre Los siete locos y Los lan$allamas) por;ue lo ;ue la supuesta primera parte ex"ibe es sistem<ticamente negado en la nuevamente supuesta segunda. ,IK &ara evitarle al lector la molestia de buscar en las p<ginas anteriores las dos citas en cuesti1n) las repongo a continuaci1n: NEn todo el transcurso de Los siete locos se nota una falta de planteamiento l1gico. Los sucesos se

las advertencias apocalpticas G y de lo ;ue Ergueta se propone "acer. Vasta ;ue de pronto Erdosain le pide los seiscientos pesos ;ue debe devolver a la #ompa4a. Esta petici1n provoca la reacci1n repentina del farmacCutico ;ue contesta) "umill<ndolo) con una de las frases m<s famosas del texto: NRa><) turrito) ra><O,I9. A;u nos percatamos de ;ue Erdosain conoce bien a su interlocutor %est< muy enterado de su "istoria y de su vida( y en

funci1n de ese saber busca coincidencias entre ambos. Remo "ace "incapiC en la locura ;ue ambos padecen) desbro$a concientemente su Lsendero discursivoM sobre el cual ;uiere ;ue el otro transite y la funci1n de sus afirmaciones o preguntas es dirigir a Ergueta) adularlo) empu>arlo a decir lo ;ue Cl ;uiere ;ue diga para beneficiarse del encuentro y obtener lo ;ue busca: rupias. 'in embargo) fracasa en su prop1sito:
:os fuiste \...] un gran pecador. = de pronto te converts) te cas<s con una prostituta \...]) le "abl<s a la gente del cuarto sello y del caballo amarillo... claro... la gente tiene ;ue creer ;ue est<s loco \...]. RA m no me tienen tambiCn por loco por;ue "e dic"o ;ue "abra ;ue instalar una tintorera para perros \...]S A"ora) eso de ;ue 3esPs te "aya revelado el secreto de la ruleta) me parece medio absurdo... G#inco mil pesos ganC en las dos veces... G&ongamos ;ue sea cierto. &ero lo ;ue te salva a vos no es el secreto de la ruleta) sino el "ec"o de tener una "ermosa alma. 'os capa$ de "acer el bien) de emocionarte ante un "ombre ;ue est< a las puertas de la c<rcel... GEso s ;ue es verdad G interrumpi1 Ergueta. \...] GR:esS =o te entiendo a vos. \...] creo ;ue tenCs por delante un camino magnfico. \...] G'erC el Rey del Mundo. RDe das cuentaS \...] = salvar<s de la angustia a muc"a gente buena. #u<ntos "ay ;ue por necesidad defraudaron a sus patrones) robaron dinero ;ue les estaba confiado. \...] Un tipo angustiado no sabe lo ;ue "ace... Voy roba un peso) ma4ana cinco \...]. Es poco... y de pronto se encuentra con ;ue "an desaparecido ;uinientos) no) seiscientos pesos con siete centavos. RDe das cuentaS Esa es la gente ;ue "ay ;ue salvar... \...] GDienes ra$1n el mundo est< lleno de bturrosc \...]. Esto es lo ;ue a m me preocupa %NUn "ombre extra4oO) AB5,A(.

El relato duplica lo ;ue el protagonista ya conoce y este saber previo Nle permite \...] ubicarse en una >erar;ua superior) detentar el poder y guiar las palabras del otro con fines propiosO % ubieta ABJ0: 9A(. 2e paso) agregara ;ue ese mismo saber previo del protagonista nos permite acceder a a;uella informaci1n ;ue) por cuestiones de estrategia y economa narrativa) se coloca m<s all< de los lmites informativos de la escena ,II. Este primer relato cat<rtico contiene todos los motivos narrativos especificados anteriormente y ;ue se pueden encontrar en todos los con>untos textuales del mismo tipo. Aparentemente) entre este cuento y los tres ;ue lo anteceden no "ay ni continuidad ni causalidad) pero si nos detenemos en ellos encontraremos pe;ue4os Lan$uelosM ;ue cooperan a establecer nexos) promoviendo) correlativamente) la integraci1n de esta primera subserie. &ara decirlo de otra manera: apreciaremos c1mo el fragmento posmoderno esconde el fragmento rom<ntico. &ara demostrar esta afirmaci1n detallarC los motivos narrativos ;ue condensa en NUn "ombre extra4oO y evidenciarC su distribuci1n en los tres cuentos precedentes. Aparecer< as una malla de relaciones ;ue "ar< patente la presencia de un continuum con un planteamiento l1gico %;ue Etc"eni;ue impugnaba( y de un relato con un Nplan bien amarrado y de e>ecuci1n controladaO ;ue 3itriF se resista a aceptar,IK: 5 ,-A 5
encadenan m<s ;ue por un orden establecido por un acaecer de "ec"os ;ue parecen "aber sido logrados) descubiertos) entrevistos al a$arO %Etc"eni;ue AB.,: I0(W y 3itriF "abla de Nnarraci1n \...] ta;uic<rdica) sobresaltada) todo lo contrario de los relatos con un plan bien amarrado y de e>ecuci1n controladaO %,--A: A-B(. ,I. Dan imposible ;ue en el mismo fragmento se nos dice: Nsi tal imposible aconteciera) pero era m<s f<cil detener la tierra en su marc"a ;ue reali$ar tal absurdoO %AK(. ,I0 En gran parte de la narrativa arltiana %m<xime en la novelsitica) pero en la cuentstica tambiCn() la bPs;ueda y el encuentro implican lo ;ue Qiordano llama la Nimposibilidad o la inminencia de un bsuceso extraordinarioc ;ue obre por la maravilla de su s1lo acontecer) la transformaci1n de la vida \de Erdosain) en nuestro caso]) su absoluta renovaci1nO %ABB9: 0,(. En este sentido) el crtico estima ;ue bPs;ueda) encuentro y suceso extraordinario constituyen el nPcleo fundante de las narraciones arltianas. &iCnsese) como posible

contrapunto) en 7alder) el protagonista de El amor bru>o %AB9,() ;uien durante muc"o tiempo busca un encuentro singular %amoroso) epecficamente() capa$ de Ntransformar su vida con la fuer$a ;ue comunica una pasi1nO.

A } Angustia: percibida por Erdosain a causa del robo y por el miedo de ser encarcelado. La encontramos tambiCn en NEstados de concienciaO cuando se nos dice: NEsta $ona de angustia) era la consecuencia del sufrimiento del los "ombresO %A-(. , } 7Ps;ueda del otro G Encuentro G Dentativa de comunicaci1n: una prefiguraci1n de estos motivos presentes en el encuentro entre Erdosain y Ergueta se da ya en NEl terror en la calleO. Fragmento ;ue ex"ibe a esa doncella ;ue) en los sue4os de los "ombres arltianos) condensa sus aspiraciones sociales. Erdosain recorra Npensativamente las silenciosas avenidas) diciCndose: GMe ver< una doncella \...]. 2e pronto me mira y comprende ;ue yo serC su Pnico amor de toda la vidaO %AI(. = dos: "ablo de tentativa de comunicaci1n y no de comunicaci1n a secas por;ue asistimos al desencadenamiento de un di<logo %desde ya so4ado: entre Remo y la arist1crata delicada) alta y con carro en la puerta( ;ue no llega a concretarse cabalmente. 'e trata de la reali$aci1n de un intercambio ;ue no lleva a nada) ni entre Ergueta y Erdosain ni tampoco entre Cste y la doncella le>ana y deseada. %Ese deseo no implica ninguna atracci1n fsica por;ue Csta conlleva el LpecadoM del contacto sexual) y Erdosain G se sabe G apunta a la pure$a: en la obra arltiana el acto sexual es siempre degradante(. Luego de la tentativa de comunicaci1n con la supuesta doncella) Remo) al darse cuenta de la imposibilidad de su sue4o ,I.) va en busca del prostbulo m<s cercano para renovar esa bPs;ueda) ese encuentro y tratar de llevar a cabo esa tentativa de comunicaci1n frustrada. Lo mismo acontece despuCs del di<logo malogrado con Ergueta %petici1n de dinero 5 rec"a$o() ya ;ue los tres motivos en cuesti1n se renuevan posteriormente al pensar Erdosain en el Astr1logo,I0. 9 } Locura: Erdosain y Ergueta la comparten cuando discuten las ense4an$as de la 7iblia y "acia adonde Cstas conducen. Una menci1n precedente la encontramos en NEl terror en la calleO) en donde el protagonista Nas;ueado de s mismo) saltaba del lec"o \... de una] prostituta) y sin "aberla usado) "ua \...] a "undirse m<s en su locura ;ue aullaba a todas "orasO %A.5A0(. I } Mundo al revCs: los cuatro cuentos ;ue estoy bara>ando ofrecen en su totalidad una situaci1n tpica de universo invertido %en tCrminos ba>tinianos(. Un e>emplo concreto nos lo proporciona la elecci1n de Ergueta de casarse con una prostituta por;ue) segPn Cl) as lo sugiere la 7iblia. 6tro) m<s ;ue considerable) podemos rastrearlo en NEstados de concienciaO al ver salir al protagonista Nde la alcoba de una soltera vie>a y devota) llevando con unci1n un pesado orinal) mas en ese momento le encontraba un sacerdote \...] ;ue sonriendo \...] le deca: GR#1mo vamos de deberes religiosos) ErnestoSO %A,(. Aclaro: tal como acontece en el carnaval) periodo durante el cual los pobres se liberan de su condici1n) disfra$<ndose) por e>emplo) de lo ;ue no son %de se4ores ase4orados) prncipes o reyes() tambiCn el cambio de nombre %el nombre es lo ;ue define la funci1n del persona>e: subrayo( implica una liberaci1n %muy transitoria) es cierto( de a;uellos distintivos personales ;ue un nombre propio suele encubrir) logra representar o contiene. El nombre %Ernesto por Remo() en este caso) tiene la funci1n de careta: es el remedo del tra>e esplendoroso del rico ;ue oculta) delat<ndolo) al pobre. 'irve para encubrir algo ;ue no %se( es. = de manera similar al tra>e) Ernesto encubre a Remo: Er / Re. 5 ,-, 5
,IJ

Acci1n ;ue en Los siete locos) como mostrC anteriormente) falta por completo) por lo menos en tCrminos tradicionales %vide NLa carencia: bacci1n congeladacO(.

A } *nvenci1n: cuando Ergueta con toda seriedad le explica LcientficamenteM a Erdosain la ley del sincronismo est<tico. 6tro caso) concerniente al protagonista) lo encontramos en NEstados de concienciaO) donde se nos dice ;ue Cl G como la mayora de los persona>es de Roberto G Nera un inventor fracasadoO %AA() sin explicitar todava sus muc"os inventos. , } Acto gratuito G Vumillaci1n: el primero lo lleva a cabo el farmacCutico al decir NRa><) turrito) ra><O) "umill<ndolo a Erdosain) pero lo cumple tambiCn Cste al robar en la #ompa4a A$ucarera o cuando se nos dice ;ue Cl N#onoci1 "oras muertas en las ;ue "ubiera podido cometer un delito de cual;uier naturale$a sin ;ue por ello tuviera la menor noci1n de responsabilidadO %B5A-(. 2e "ec"o) colaborar< en %lo ;ue Cl cree( el asesinato de 7arsut. Asimismo) por lo ;ue respecta a la "umillaci1n) en NLa sorpresaO se nos dice ;ue Nel se4or Qualdi \...] tanto lo "aba "umillado \a Erdosain] a pesar de ser un socialistaO %J(. Esa "umillaci1n ;ue se ensanc"a frente a sus patrones con el descubrimiento de la defraudaci1n ma;uinada por Remo. Yueda as demostrado c1mo) mediante la diseminaci1n de algunos motivos narrativos entre el relato cat<rtico) ;ue funciona como e>e) y las $onas de angustia ;ue lo preceden) emerge una red de correspondencias. DambiCn se vuelve evidente de ;uC manera una estructura fragmentaria y disociada G promovida por una serie de cuentos ;ue ocasionan saltos continuos de una lnea narrativa a otra G posee un mecanismo de enlace ;ue trasciende el fragmento aislado) engendrando un gCnero mayor. La regla de integraci1n de los fragmentos no es) entonces) la simple yuxtaposici1n. 2etr<s de la fragmentaci1n de Los siete locos aparece otra ve$ un distintivo de lo grotesco) la me$cla) ya ;ue cada fragmento remite a un mundo m<s amplio %fragmentaci1n rom<ntica() pero al mismo tiempo describe un mundo de por s %fragmentaci1n posmoderna(. La estCtica rom<ntica de lo fragmentario coexiste simult<neamente con la posmoderna y detr<s de esta coexistencia aletea otro rasgo de nuestra categora: la deformaci1n. LMautunno como Lanaloga pict1ricaM del texto ostenta nuevamente su emergencia: cara y fruta a"ora representan dos tipos de fragmentaci1n) mientras ;ue el amontonamiento de los cuentos garanti$a el otro rasgo capital de lo grotesco: la acumulaci1n. La regla de integraci1n dilucidada en la subserie formada por los cuatro cuentos considerados) se verifica en todo el texto %es un "ec"o) y como tal se puede corroborar() con la sola excepci1n de ;ue a lo largo del sintagma narrativo %vide p. AI-( encontramos algunos relatos cat<rticos rodeados por $onas de angustia) de manera ;ue es necesario rastrear la distribuci1n de los motivos se4alados en sus LalrededoresMW esto es) tanto antes como despuCs. La totalidad de nuestro texto puede considerarse como la alternancia de relatos cat<rticos y $onas de angustiaW ;uiero decir) como la alternancia entre escenas dram<ticas G donde los Ltiempos fuertesM de la acci1n coinciden con los momentos m<s intensos G y $onas con una funci1n relacional) pero tambiCn de espera por;ue nos proporcionan la impresi1n de detener la acci1n ,IJ. Este detenimiento nos "ace penetrar en el mundo sub>etivo del protagonista %y en una sola ocasi1n en el del Astr1logo y de Ergueta(. 'u rol es decisivo por;ue posibilitan recomponer lo escindido o) por lo menos) lo ;ue aparenta separaci1n. ubieta se4ala esta peculiaridad del texto arltiano y observa ;ue esta variaci1n
abre uno de los >uegos duales Gla clara alternancia entre "istoria propia \de Erdosain] y a>ena \de otro persona>e]G ;ue sinteti$a el espectro de significaciones del texto) afirmando ;ue lo NpropioO es

parecido a lo Na>enoO) ;ue ambas "istorias est<n te>idas con un material seme>ante por;ue los mismos "ilos son usados para las dos aun;ue forman un dibu>o diferente %ABJ0: 9B(.

La segunda estrategia de continuidad interna) constituida al Lmargen de la leyM impuesta por la primera %vide N&rimera estrategia: las suturas visibles ocultan...O() "a asegurado ya su presencia) pero su articulaci1n trasciende las dos modalidades de la diCgesis anali$adas) por;ue incluye una tercera y Pltima: 5 ,-9 5
Antes de explicitar esta Pltima modalidad de la diCgesis no ;uiero de>ar de se4alar al lector ;ue la influencia del folletn en la literatura arltiana %especialmente la "uella de &onson y su Rocambole( "a sido tratada profusamente por la crtica especiali$ada. En tanto intertexto privilegiado de la producci1n robertiana) pero tambiCn a la "ora de anali$ar la incidencia de sus t1picos y sus procedimientos) el estilo de sus novelas y los modelos de acci1n de sus persona>es %tanto los de las novelas como los de sus obras teatrales(. Al respecto) las contribuciones crticas ;ue estimo m<s representativas son: Querrero %AB0,() Qnut$mann %ABJI: J95BB() &iglia %AB09: ,,5,0() &rieto %ABJ.: A.K5A0,() Rivera %ABB-: ,,() 3itriF %,--A: KK5A-.(.
LA DE8'A A82A2URA F6LLED*8E'#A ,IB
,IB

D"is suspense is terrible. * "ope it Hill last. 6scar Eilde El folletn es la escritura cuya tCcnica debe acompa4ar con "ipCrboles la revoluci1n mec<nica ;ue afecta la producci1n de escritos noticiosos periodsticos. #ada unidad de relato es una secuencia ;ue debe coincidir con el lmite de los "ori$ontes tCcnicos) oblig<ndose a ;ue el modelo narrativo origine en s las soluciones para establecer los Cnfasis y exaltaciones ;ue sirvan como puente para retomar la otra orilla. La continuidad exige derrotar las pausas del tiempo natural con el uso de la exaltaci1n) la sorpresa o el suspenso %Qon$<le$ ABB.: A9(.

'egPn 'atta) las marcas del folletn G en tanto ;ue intertexto privilegiado de la literatura robertiana G son Npr<cticamente inexistentes en el ciclo de novelas Los siete locos5Los lan$allamasO %ABBB: 0K(. #omo veremos) esta afirmaci1n ta>ante no es cierta %ni certera( en el caso de nuestro texto por lo ;ue concierne a la tCcnica ;ue funda el suspenso narrativo. La tensa andadura es propia de la novela por entregas decimon1nica) cuyo sistema de producci1n consiste en un modo peculiar de publicaci1n: por fascculo y con una ciclicidad peri1dica ;ue determina un modo especfico de escribir. Yuiero decir: la incidencia del modo de publicaci1n es determinante en la escritura. La Pltima p<gina de la entrega) por regla general) sola contener una escena de suspenso y un corte repentino) cuya finalidad era suscitar la expectaci1n impaciente del lector por la continuaci1n de la acci1n. &or medio de esta tCcnica G ;ue puede tildarse del LinterCs demoradoM G se lograba mantener viva su expectativa. Es as c1mo se lo estimulaba %donde el LestimularM es casi un LobligarM( a ad;uirir el cuadernillo siguiente %Ferreras AB0,W Eco ,--AW Vauser ,--,(. Algo seme>ante acontece tambiCn en el texto robertiano) aun;ue de manera menos flagrante. 6bviamente: dado ;ue en Cl los cuentos est<n dispuestos serialmente) publicados ba>o forma de libroW aun;ue G tal como rese4a con >uste$a Qnut$mann G) Arlt Nparece "aber sufrido la misma presi1n de tiempo ;ue pesa sobre el escritor de publicaciones por entregasO %ABJI: JK(. 2e esta forma) entonces) la expectaci1n y la espera) en Los siete locos) se atenPan. Roberto suele emplear esa tCcnica en cada uno de los cuentos para provocar una situaci1n crucial %situaci1n ;ue se prolonga "acia el futuro y cuya funci1n es la de prometer algo m<s() cuyo LdesenlaceM incierto nos mantiene en vilo. Esto le permite detener %suspender( imprevistamente la Lacci1nM para restablecerla y ensanc"arla en el cuento siguiente) a pesar de ;ue el acto de ampliaci1n no siempre determina una adecuaci1n entre el efecto obtenido y su causa) debido a la alternancia de dos tipos diferentes de cuento. #omo e>emplo representativo valga el final de NLos sue4os del inventorO y el comien$o de NEl Astr1logoO.

Erdosain necesita devolver el dinero robado y piensa en su amigo: N#aa la tarde y de pronto record1 ;ue el Pnico ;ue poda salvarle de su "orrible situaci1n era el Astr1logo. \...] Yui$<s el otro tena dinero. \...] 'in vacilar) llam1 un autom1vil y le indic1 al c"ofer ;ue lo llevara a la estaci1n #onstituci1n. All sac1 el boleto para DemperleyO %9,(. Esta situaci1n crucial G nada sensacionalista) sorprendente o misteriosa: calificativos ;ue) generalmente) pueden ser ad>udicados a las situaciones cruciales del folletn G LclausuraM el cuento. El lector posee todos los elementos necesarios para comprender la circunstancia inestable en la ;ue se encuentra el protagonista cuando) de pronto) se anuncia otro persona>e y se nos advierte de un via>e en tren) presagio tal ve$ de su salvaci1n. 'urge la expectativa y el ansia de saber ;uC pasar<. 'i Erdosain lograr< o no conseguir la suma robada para reponerla. La 5 ,-I 5
2ic"os paradigmas consisten en la aparici1n de los mismos persona>esW un escenario comPn %7uenos Aires(W ciertas funciones cardinales ;ue se retoman una y otra ve$ en puntos diferentes de la narraci1n: el plan de la 'ociedad secreta) la rosa de cobre) la fuga de Elsa) el secuestro de 7arsut) el persona>e de la #o>aW un mismo sema repetido y tambiCn en la presencia del #omentador. :ide: N&rimera estrategia: las suturas visibles ocultan...O.
,K-

tensi1n va in crescendo) pero irrumpe el corte. El lector experimenta el deseo de seguir descubriendo G "e a;u c1mo se lleva a cabo el suspenso y esa promesa de proporcionar un plus G) pero las informaciones retaceadas est<n contenidas en el cuento siguiente. 'u comien$o:
El edificio ;ue ocupaba el Astr1logo estaba situado en el centro de una ;uinta boscosa. \...] Al pie del poste de una glorieta dormitaba un perro) y cuando \Erdosain] se detuvo para llamar frente a la escalinata) apareci1 por la puerta la gigantesca figura del Astr1logo. G?A"@ REs ustedS... &ase. Le voy a presentar al Rufi<n melanc1lico %9959I(.

Es a;u d1nde el lector descubrir< la soluci1n de la situaci1n crucial ;ue afectaba al protagonista y c1mo el Rufi<n) con la indiferencia frente al dinero propia de ;uien tiene garanti$ada la seguridad econ1mica) le firma un c"e;ue por seiscientos pesosW "ec"o ;ue) como sabemos) no distraer< a Erdosain de la persecuci1n de su bPs;ueda) ;ue poco tiene ;ue ver) a"ora resulta evidente) con el dinero. A una causa %el robo( no le corresponde un efecto l1gico %conseguir la suma sustrada para devolverla( por;ue su obtenci1n no implica ;ue Remo cese de buscarla. Esta prosecuci1n de la bPs;ueda posibilitar< el arran;ue de toda una serie de nuevos procesos) como la idea y reali$aci1n del secuestro de 7arsut) ;ue guiar< el texto "asta la Pltima p<gina. = antes de concluir con este apartado) un e>emplo m<s. 2e otra ndole: paratextual. Una nota a pie de p<gina. #uando Los siete locos est< promediando) a la altura del fragmento NDraba>o de la angustiaO) ;uC "ace Roberto. &regunto. 2e inmediato: anticipa) prolonga su texto una ve$ m<s "acia el futuro. &romete m<s. &ero esta ve$ lo ;ue sinteti$a %y) se sabe) la sntesis retacea( est< m<s all< de los LconfinesM de Los siete locos. La nota del #omentador remite al espacio de lo tr<gico: Los lan$allamas. :eamos:
&osiblemente algPn da escriba la "istoria de los A- das de Erdosain. Actualmente me es imposible "acerlo) pues no entrara en este libro otro tan voluminoso como el ;ue ocuparan las dic"as impresiones. DCngase en cuenta de ;ue la presente memoria no ocupa nada m<s ;ue tres das de actividades \...] de los protagonistas cuya acci1n continuar< en otro volumen ;ue se llamar< bLos Monstruosc. En la segunda parte ;ue preparo y en la ;ue Erdosain me dio abundadsimos detalles) figuran sucesos extraordinarios como la b&rostituta ciegac) bAventuras de Elsac) bEl "ombre en compa4a de 3esPsc y la bF<brica de gases asfixiantesc %A,A(.

Los Monstruos es el ttulo ;ue inicialmente Roberto "aba elegido para Los lan$allamas) se sabe. La elecci1n se modifica Npor sugerencia del novelista #arlos Alberto Le"uman) ;uien una noc"e) conversando con el autor) le insinu1 como m<s sugestivo el

ttulo ;ue el autor acept1O %KBB) nota(. &or el derec"o) esto. = por el revCs: si el lector cote>ara las p<ginas o el ndice de la supuesta segunda parte no encontrara ninguno de los ttulos anunciados en lo extractado. ' descubrira) al leer) ciertos nPcleos tem<ticos ;ue dic"os ttulos podran llegar a sinteti$ar. &or e>emplo) NEl poder de las tinieblasO %I-I5I9B() donde se reformula la relaci1n Erdosain5Elsa) a partir de la perspectiva de Csta Pltima) podra corresponder presuntamente con NAventuras de ElsaO. Roberto LpublicitarioM anuncia algo ;ue) al ser buscado) se demuestra inexistente. *rrumpe una ve$ m<s el enga4o discutido m<s arriba. La Lficci1n publicitariaM ex"ibida en la nota) ;ue se presenta ba>o el perfil del suspenso) es negada por la Lrealidad ficcionalM de Los lan$allamas. En donde) por otra parte %lo demostrarC en la N#odaO ;ue sigue() la tensa andadura folletinesca se des"ace) tal como otros ingredientes intrnsecos de Los siete locos %ya estamos al tanto(. #on la explicitaci1n de esta tercera modalidad de la diCgesis ;ueda configurada en su con>unto la segunda estrategia de continuidad interna. La simultaneidad de las tres modalidades expuestas y de los paradigmas de relaci1n ,K- configura la estrategia global de relaci1n y 5 ,-K 5 continuidad entre los cuentos. [sta permite operar entre ellos una sntesis interdiscursiva ;ue plantea una telara4a sem<ntica inCditaW esto es) una red genCrica mayor: la novela. Esta estrategia global interviene en la modificaci1n del gCnero ;ue define a los fragmentos. A la inversa) la novela G despuCs de "aber sido configurada G funciona como operador de resignificaci1n de sus elementos constitutivos. En tanto sistema mayor) modifica significativamente la experiencia de cada una de sus partes por;ue ampla el conocimiento del mundo individual del protagonista) sus relaciones con los dem<s persona>es) ensanc"a el alcance de sus acciones) as como el entorno social en el ;ue se mueven. #omo corolario: la novela replantea la configuraci1n de los cuentos sueltos) la l1gica de las acciones y la sintaxis de los persona>esW modifica ese aspecto fragmentario ;ue en un principio pareca el Pnico posible como marca de su entramado textual y) finalmente) rec"a$a una asignaci1n genCrica Pnica.
#62A

Respecto a la discusi1n ;ue "e expuesto "asta a"ora) m<xime por lo ;ue refiere al "ibridismo genCrico) ;uiero "acer una Pltima aclaraci1n. 'i el lector %"(o>eara Los lan$allamas) podra aducir acaso ;ue el con>unto de caractersticas ;ue atribuyo a Los siete locos %su "ibridismo genCrico( parece ser v<lido tambiCn para la presunta segunda parte. Al ec"ar una mirada somera a dic"o texto) Cste proporciona la impresi1n de estar configurado tambiCn por fragmentos ;ue se integran con vistas a armar una novela. 6 sea) tambiCn a;u %sigo insistiendo( parece "aber coacci1n de una fragmentaci1n de tipo rom<ntico ;ue opera por sobre una de tipo posmoderno. 'in embargo) esto no es as: los fragmentos de Los lan$allamas no son autosuficientes ni estCticamente aut1nomos. #ada uno de ellos remite) s) a un mundo m<s amplio) pero es incapa$ de describir un mundo de por s. En definitiva) se trata de tro$os pertenecientes a un texto mayor) pero no de cuentos. Avan$o con un e>emplo ilustrativo. En el fragmento NVaffner caeO %9II() nos encontramos con el Rufi<n) ;ue sue4a con abandonar su condici1n de proxeneta e irse con una c"ica ciega a 7rasil para re"abilitarse. Reflexiona acerca de dic"a opci1n por;ue Erdosain se lo aconse>1 LindirectamenteM al comentarle su Nteora de la castidadO. 'e nos informa ;ue el protagonista tiene una curiosa teora) pero desconocemos su contenido ya ;ue) en el fragmento en cuesti1n) no se la relata ni se la repone. 2e la misma manera) en el fragmento

anterior) NLa cortina de angustiaO %99,() encontramos a Erdosain inmerso en un sus padecimientos corrientes. &articipamos de sus elucubraciones "asta ;ue
Una vislumbre de verdad asoma su cresta en Cl. #on o sin crimen) a"ora padecera del mismo modo... 'e detiene y dice moviendo la cabe$a: G#laro) sera lo mismo. 'entado en la orilla de la cama observa las venas borrosas de la superficie de las alfa>as y repite: bEvidentemente) estara en el mismo estado.c Lo real es ;ue "ay en su entra4a escondido un suceso m<s grave) no sabe en ;uC consiste) pero lo percibe como un innoble embri1n ;ue con los das se convertir< en un monstruoso feto. bEs un sucesoc) pero de este suceso incognoscible y negro) emana tal frialdad ;ue de pronto se dice. %sic( GEs necesario ;ue aprenda a tirar. Algo va a suceder %99K(.

R#u<l es ese Lsuceso m<s graveM) ese crimen ;ue el protagonista esconde pero desconoceS &or cierto) no puede ser la farsa del asesinato de 7arsut) ya ;ue Cl lo considera como un "ec"o LrealmenteM acontecido %basta releer NEl gui4oO) ,0K(W tampoco puede ser el "omicidio de la >oven amante de Remo: Mara &intos) apodada la 7i$ca) ya ;ue Cste acontecer< muc"o despuCs) en NEl "omicidioO %KJ,5KJK(. 'e trata m<s bien de un gapW ;uiero decir) de una presentaci1n inesperada e imprevista) una menci1n a algo ;ue en el <mbito de NLa cortina de angustiaO aparece como un ex abrupto y ;ue no encuentra explicaci1n alguna. Una ve$ m<s) tal como la Nteora de la castidadO mencionada en NVaffner caeO) desconocemos de ;uC se trata. &ara ;ue las menciones a este LcrimenM y a la LteoraM ad;uieran un sentido cabal G para ;ue sean contextuali$adas G es necesario recurrir a otro fragmento: NEl sentido religioso de la vidaO %9,9(. Ambas informaciones dependen de lo ;ue all se explicita. 'inteti$o lo ;ue acontece en ese lugar textual. Erdosain recibe la visita de 5 ,-. 5 Vaffner ;ue) al rato de llegar) lo acusa de "aber cometido) "ace muc"o tiempo) un crimen nunca confesado a nadie y todava impune: N#uando yo le digo un crimen terrible) es un crimen ;ue nadie sobre la tierra puede perdon<rseloO %9,0(. 'egPn el Rufi<n) es a ra$ de Cste ;ue se explicara la persecuci1n de situaciones ultra>antes) el ansia de "umillaci1n y la angustia ;ue Erdosain padece. Esta sospec"a es corroborada incluso por el #omentador cuando en una nota a pie de p<gina avan$a: NEl comentador de estas confesiones cree ;ue la "ip1tesis de Vaffner respecto al inconfesado crimen de Erdosain) es exacta. 2e otra forma es incomprensible su sistem<tica busca de seme>antes estados degradantesO %9,B(. &ero) ya ;ue a Erdosain la conversaci1n le irrita) cambian de tema. La molestia es la ;ue inaugura la posibilidad de otro relato) concerniente a la teora del sentido religioso de la vida o Nteora de la castidadO. [sta consiste en concederse a una sola mu>er %y) correlativamente) a un solo "ombre( para Nadorarse infinitamente) respetarse como algo sagradoO. :emos) entonces) c1mo los fragmentos se4alados anteriormente %NVaffner caeO y NLa cortina de angustiaO( no son autosuficientes) ya ;ue una parte de lo ;ue en ellos se relata) para ;ue ad;uiera sentido cabal) "ay ;ue vincularlo con una informaci1n contenida en otro fragmento. 2esde ya) estos no son los Pnicos casos ;ue campean en Los lan$allamas. En este sentido) otro e>emplo lo ofrece Qnut$mann) si bien en un p<rrafo enmarcado en un captulo ;ue apunta a discutir los problemas de escenificaci1n en la narrativa arltiana. Lo reprodu$co:
DambiCn las dos escenas entre N7arsut y el Astr1logoO y NEl Abogado y el Astr1logoO) una continuaci1n de la otra) "ay ;ue verlas >untas) tal como los ttulos y su sucesi1n sugieren. La primera se centra pr<cticamente en el car<cter de 7arsut) farsante y envidioso) f<cilmente entusiasmado por la Revoluci1n G farsa G del Astr1logo. En la segunda escena se enfoca el problema de la Revoluci1n y los enga4os y brutalidades expuestos por el Astr1logo al Abogado) y

la reacci1n de Cste) un "umanitarista) o un NsentimentalO segPn el Astr1logo) en oposici1n al egosmo e "istrionismo de 7arsut %ABJI: A0A(.

En definitiva: en Los lan$allamas rige s1lo una fragmentaci1n: la de tipo rom<ntico. En este sentido) al decaer la me$cla) la manifestaci1n del "ibridismo ;ue apreciamos en Los siete locos resulta obliterada. :a de suyo: resulta imposible) entonces) "ablar en la supuesta segunda parte de grotesco genCrico. Finalmente se puede entender lo ;ue avancC en la nota ,II) o sea) ;ue en los fragmentos se4alados y pertenecientes a Los lan$allamas) el relato no duplica las informaciones ;ue los persona>es poseen. Entonces) para ;ue Cstas puedan significar cabalmente "ay ;ue relacionarlas con las contenidas en otros fragmentos. 5 ,-0 5

EXIT O la ins aura"i(n !el !i3l$g$: 'a"ia un nue4$ "$n"e. $

Revoluci1n sagrada de la libre Argentina) / con el pend1n egregio de las grandes ideas) / con la fuer$a esplendente de las ra$as benditas) / fuiste para la patria la deslumbrante estrella. / Ante firmes ideales la dCbil ignominia / cay1 desde su trono del "orror y del vicio: / apag1 sus candelas de proterva estulticia / la mesnada servil del nefasto cinismo. Alfredo Darrvella) #anto a la revoluci1n del . de septiembre) 7uenos Aires) AB9-.

'inteti$ando. Los siete locos es el desorden de la clasificaci1n) es nada de resultados) en el sentido de puro proceso. La tensi1n antitCtica contenida en lo grotesco le confiere a Los siete locos una fuer$a rompedora y un car<cter inasible ;ue es;uiva las definiciones unvocas. #on esto ;uiero decir ;ue nuestro texto prefiere el "ori$onte abierto de las expectativas y las sugerencias. 'e trata de una obra destructora de la solemnidad) de una obra nerviosa G de rec"inar de dientes: de esto se trata G ;ue nos in;uieta por;ue evita los recorridos seguros y nunca nos ofrece LsolucionesM tran;uili$adoras. #omo Augusto Remo Erdosain G en el acto de deambular por las calles de 7uenos Aires G sigue un recorrido voluble. #amina %y amontono(: de un gCnero a otro y) correlativamente) de una fragmentaci1n a otra) de una ideologa a otra) de un temporalidad a otra) de una ciudad a otra %donde LunaM y LotraM) en este caso) son dos puntas de la misma ciudad() de una lnea narrativa a otra) de un c1digo ling!stico a otro) sin fi>e$a ni estabilidad alguna. Vace coexistir contrarios y las leyes de integraci1n ;ue ex"ibe son bien delineadas) a pesar de ;ue no las ostenta inmediatamente. = si apelara a esa declaraci1n inaugural o manifiesto de la revista AcCp"ale) de Los siete locos podra decir:
me "ace rer por;ue no tiene cabe$a) me llena de angustia por;ue est< "ec"o de inocencia y de crimen: sostiene un arma de "ierro en su mano i$;uierda) unas llamas similares a un sagrado cora$1n en su mano derec"a. En una misma erupci1n rePne el 8acimiento y la Muerte. 8o es un "ombre. Dampoco es un dios %7ataille ,--9: ,9-(.

8acimiento y muerte: entre esas puntas antitCticas puede serlo todo. 6) si se prefiere) su car<cter es inasible por lo irresolutoW la l1gica ;ue pone en escena) vacilanteW y su estatuto) inestable y provisional. Esto es: Los siete locos est< con un mismo pie en varios estribos a la ve$W oscila constantemente entre un ser) un ser< y/o un pudo "aber sido. Dodo esto sigue el evidente LmodeloM planteado en NEl "umilladoO %KI5.0(. All) si el lector recuerda) Elsa G adPltera y amante al mismo tiempo G se va con su gal<n) "uyendo de su marido) pero no sin antes prometerle a Cste regresar algPn da. Vuda s) pero doble) como toda escena grotesca. Escapa de Remo y al rato tambiCn de 7elaPnde G NUn solo gesto torpe del capit<n 7elaPnde bast1 para darle conciencia de su situaci1n y se arro>1 del

autom1vilO %NArriba del <rbolO) BB) n. A( G) para ;ue despuCs su presencia se desvane$ca del universo del discurso. #omo corolario %al ;ue "ar< eco una aseveraci1n de Qilman(: la operaci1n tpica ;ue Roberto reali$a en Los siete locos es proponer algo G una situaci1n) un ideologema) un rasgo narrativo o urbano G para luego llevar a cabo) con un golpe de cola inesperado) un despla$amiento ostentoso "acia otro lugar. A" propone otra opci1n ;ue nada tiene ;ue ver con la situaci1n planteada originariamente. :aya la aseveraci1n de Qilman: N'i reconocer un t1pico significa poder proponer una "ip1tesis sobre determinada regularidad del comportamiento textual) la respuesta ;ue da Los siete locos atenta precisamente contra la expectativa de una regularidad de comportamientoO %ABB9: J0(. = de lo particular de Qilman a la LpanmiradaM de Literatura argentina y realidad poltica: :i4as se4ala ;ue toda NestCtica implica una moral. Es decir) toda estCtica G a travCs de ciertas mediaciones G presupone una visi1n del mundoW y lo correlativo: una ideologa polticaO %AB0A: 5 ,-J 5 A,9(. A partir de a;u) descifro: la LmoralM de nuestra obra es la de la intermediaridadW su visi1n del mundo) la del "ombre porte4o de clase media %los persona>es son pe;ue4o5 burgueses ;ue concientemente deciden automarginarse por;ue la sociedad en la ;ue est<n ubicados no les da cabidaW Csta frustra su inventiva) sus ambiciones y entonces confluyen en la 'ociedad fraguada por el Astr1logo(W y su ideologa) un "ibridismo exacerbado) en el sentido de ;ue condensa lo de arriba y seduce "acia aba>o. 6) si se prefiere) lo aglutina todo: tal como el radicalismo. #on esta Pltima palabra se entreabre la Pltima fisura ;ue propone este traba>o. Es as ;ue entro en otro pliegue y palpo al trote y a los ca4ona$os. Los siete locos %AB,B: me encargo de subrayar la fec"a( puede entenderse como Lcorrelato narrativoM del radicalismo) mientras ;ue Los lan$allamas %AB9A( como LcorrelatoM de los "ec"os ;ue acontecen con y a partir de septiembre de AB9-. A"ora bien: suspicacias previsibles me obligan a una aclaraci1n. #ateg1ricamente: no digo ;ue Los siete locos sea una versi1n novelada del radicalismo por;ue si lo fuera) no sera un texto polif1nico ni grotesco. :a de suyo. = dos: cuando digo correlato narrativo de) no ;uiero significar ;ue los textos en cuesti1n actPen como refle>o pasivo %vide n. I,( de los sacudimientos poltico5 sociales de su Cpoca. M<s bien: ;ue los ingredientes y los mecanismos de la supuesta primera parte %piCnsese en Erdosain como e>e de ese sistema( son funcionales a la ideologa ;ue campe1 en los ,- %empla$an una oscilaci1n permanente() mientras ;ue en la segunda) nuevamente supuesta) se modifican y pueden ponerse en relaci1n con el Ctat dMesprit de los a4os ;ue se desgranan en la dCcada siguiente: la NinfameO. Los lan$allamas) y correlativamente su Erdosain) poseen la temperatura de la crisis del 9-: la de la violencia. Estamos enterados: ese texto ya no ex"ibe opciones) sino toma de posici1n. Lo ;ue esto determina es la obliteraci1n de la categora estCtica ;ue permite la existencia de Los siete locos) cuyas declinaciones pueden ponerse en relaci1n con el radicalismo) ya ;ue contestan a un principio constructivo seme>ante %llamo la atenci1n especialmente sobre este punto(. La ideologa radical puede considerarse como funcional a la categora estCtica de lo grotesco por;ue) dado ;ue el radicalismo representa una alian$a de clases) y ya ;ue tiene un car<cter coaligante y agregativo) lo acepta todo: no es refractario a ningPn interCs. #on esto ;uiero decir ;ue caben en su seno todos los elementos. Avan$o en este sentido) "aciendo foco en el acontecimiento ;ue separa aguas entre las dos dCcadas en cuesti1n) anunciado por el epgrafe de este apartado. #on el . de septiembre) y el manota$o de Uriburu 3osC FClix) se viene aba>o el segundo gobierno de =rigoyenW con esa cada) detr<s suyo) se asiste a la decadencia del

liberalismo y se obliteran las pr<cticas democr<ticas representativas. Uno. 2os: empie$a un perodo de inestabilidad poltica y social aguda) cuya marca es un nacionalismo de cu4o reaccionario. 'e impone un rCgimen violento basado en el autoritarimo. = sobre todo G pero esta ve$ a otro nivel G concluye la Cpoca del "ibridismo poltico. Yuiero decir: la era de las alian$as entre la Clite terrateniente y comercial de la regi1n pampeana y los grupos urbanos de clase media nativos. 2esde ya) con esto no ;uiero decir ;ue en el treinta las alian$as desaparecen por completo. 7asta pensar en la #oncordancia) coalici1n ;ue aunaba a los 2em1cratas 8acionales %antiguos conservadores u oligarcas regionales() a los Radicales Antipersonalistas %;ue se "aban separado de la U#R en AB,I( y a los 'ocialistas *ndependientes. &ero) tal como se4ala >ustamente RocF) estos tres partidos pronto desaparecen:
se fusionaron gradualmente y perdieron por completo su propia identidad. En AB9I el &artido 'ocialista *ndependiente y los antipersonalistas ya "aban desaparecidoW la funci1n principal de ambos partidos "aba sido permitir ;ue un reducido pu4ado de lderes polticos se pasara a los conservadores y tomara posesi1n de cargos ba>o el gobierno de 3usto %RocF ,--Ab: A0I(.

2espuCs del breve interregno de Uriburu) con Agustn &. 3usto %un ex alvearista( vuelven al poder esos mismos sectores ;ue controlaban la poltica y el gobierno antes de ABA.. As) se organi$a una administraci1n en sintona con los intereses de una sola clase social: la de los terratenientes exportadores y financieros %"e a;u el fin de la alian$a de clases(. :a de suyo: en el 9-) los grupos 5 ,-B 5
#orolario: la U#R se constituy1 en AJBA con la escisi1n de un segmento minoritario de la oligar;ua) ;ue se "aba rebelado a 3u<re$ #elman en AJB-. A partir de AB--) el radicalismo cobra fuer$a gracias al apoyo popular de los grupos de clase media. Es as ;ue s1lo despuCs de iniciado el nuevo siglo desarrolla rasgos populistas) al convertirse en un movimiento de coalici1n entre ese sector escindido de la Clite e importantes porciones de las capas medias. En definitiva) se trata de una fuer$a poltica nacional importante en la Argentina G es el primer movimiento popular surgido en el pas G y uno de los primeros movimientos populistas latinoamericanos.
,KA

urbanos de clase media ;uedan marginados) cosa impensable durante la LRepPblica radicalM. Entonces) con esa fec"a clave para la "istoria argentina G ;ue marca un corte "ist1rico G se termina la Cpoca iniciada con la fundaci1n de la Uni1n #vica en AJB-) la sucesiva eclosi1n de la Uni1n #vica Radical de Alem en AJBA y la adopci1n de la Ley '<en$ &e4a en ABA,,KA. Vibridismo poltico di>e y a"ora para explicar agrego: car<cter oscilatorio. El de la poltica argentina durante el perodo ;ue media) para ser exacto) entre ABA, y AB9-. 2e "ec"o) se balancea en un e;uilibrio entre los intereses de la oligar;ua terrateniente y a;uellos de la >oven clase media urbana de origen inmigratorio. El partido ;ue condensa y representa dic"os intereses es) "uelga decirlo) la U#R. Estos intereses contrarios y ese e;uilibrio inestable se obliteran con el golpe militar mencionado) ;ue pone en entredic"o tambiCn el papel de la U#R. Agrupaci1n poltica ;ue "aba dirigido el destino del pas desde ABA. G a4o en ;ue se reali$an por primera ve$ las elecciones de renovaci1n presidencial ba>o el imperio de la Ley '<en$ &e4a. Entonces) "ibridismo poltico por;ue la U#R no es sino una alian$a populista: se "amaca entre un s y un no. = si no) Cc"ese una mirada al siguiente manifiesto %>ulio de ABAK(:
La U#R no es refractaria a ningPn interCs legtimo) y por el contrario caben en su seno todos los elementos ;ue ;uieran ponerse sinceramente al servicio del verdadero bienestar del pas. 'i no ex"ibe seductoras plataformas de circunstancia) es por;ue al gran partido s1lo le preocupa el estricto cumplimiento del sagrado voto generador de su existencia %cit. en RocF ,--Aa: .95.I(.

%Recuerda algo) RverdadS 'obre todo las dos primeras lneas) ;ue bien podran estar en boca del Astr1logo(. Movimiento de masas con una Lventa>aM notable: su vaguedad ideol1gica. La ideologa radical tena un car<cter amorfo. Esta condici1n le permiti1 aparecer frente al electorado como un partido nacional por encima de las distinciones de clase. 2e "ec"o) representaba y conciliaba sectores e intereses de ndole diversa %para no decir antag1nicos() y uno de los ob>etivos partidarios era reducir las posibles fuentes de estridencia entre sus seguidores) con miras a lograr el m<ximo apoyo electoral. Resumiendo: entre la dCcada del veinte y la del treinta se asiste a un corrimiento ostentoso. As) por el derec"o) tenemos una alian$a de clases) aceptarlo todo pese a las diversidadesW por el revCs) alian$a de clases ;ue desaparece y la oligar;ua ;ue vuelve al poder con un golpe de cola violento. 'e instaura el primer gobierno de facto. :iolencia y extremismos en el treinta) oscilaci1n e intermediaridad en el veinte. 2el <mbito poltico) a Los siete locos. 'i leo %y descifro( en el revCs de la trama) esa intermediaridad la puedo calificar de distracci1n. La moral de nuestro texto %y) al retomar el tema) apelo al :i4as citado anteriormente() si el lector me apura) es seme>ante a la de una puta. #uando un texto opera de este modo) o sea) cuando usa de manera extensiva e intensiva lo grotesco %lo "emos podido comprobar() reconstruyendo sus distintas declinaciones y articul<ndolo de manera co"erente) dando ra$1n de lo desabrido) lo "iperb1lico o impresionante) de lo c"ocante) lo extravagante) lo repugnante y lo "1rridoW en una palabra) de manifestaciones ;ue proceden de su referente real) entonces la categora ;ue lo posibilita) lo transforma G y se transforma %glosarC esta afirmaci1n en el Pltimo p<rrafo( G en mapa de una generaci1n. El del renacimiento de las letras argentinas) ;ue ex"ibe una Loperaci1nM deliberada y consciente por parte de Roberto. 6peraci1n ;ue delata su clarividencia y audacia) ya ;ue fue capa$ de leer e interpretar G en el momento mismo de su manifestaci1n G lo ;ue aconteca en su referente "ist1rico. Arlt vio y entendi1 la 7uenos Aires de la dCcada del veinte tal como era %imperaba en ella una situaci1n de me$cla: cultural) en sentido amplio) poltica tambiCn( y logr1 LtraducirlaM por medio de la aplicaci1n de una categora capa$ de representarla y conferirle 5 ,A- 5
En el caso de las obras literarias se se4alan dos fec"as. La primera corresponde a la edici1n utili$ada en este traba>o. La segunda) ;ue figura entre corc"etes) indica la de la primera edici1n.
,K,

existencia estCtica. Entonces) abro el <ngulo de toma una ve$ m<s %la Pltima( y digo: es as c1mo Los siete locos se convierte en la sntesis totali$adora de un proceso "ist1rico empe$ado en la Argentina alrededor de AJK-. [ste provoca G m<xime en la capital G un acelerado proceso de transformaci1n social y cultural de la sociedad argentina) un crecimiento urbano exponencial) la aparici1n de nuevas y diversas etnias %;ue a su ve$ decretan el surgimiento de nuevos agrupamientos sociales: la pe;ue4a burguesa urbana) el proletariado industrial) el campesinado arrendatario de las $onas cerealeras() la internacionali$aci1n de la economa) del consumo y de los bienes culturales. &or el derec"o) esto. = por el revCs) determina tambiCn la puesta en crisis del concepto LtradicionalM de 8aci1n. Ese proceso "ist1rico da sus me>ores frutos G desde el punto de vista artstico) pero tambiCn poltico: pienso una ve$ m<s en el radicalismo y el papel ;ue >ug1 en la Argentina G en la dCcada del veinte con la $ona alternativa %un espectro intermedio( explicitada en la &rimera entrada y termina) digo) encuentra su cesura en AB9-) con el figur1n de Uriburu. = a"ora gloso. 2i>e: Llo transforma %lo grotesco transforma Los siete locos( y se transforma %el grotesco empla$ado en Los siete locos se transforma a s mismo(M. Miro desde m<s cerca y agrego: la segunda obra arltiana usa de manera tan extensiva e intensiva

lo grotesco ;ue logra destruir %otra ve$( lo ;ue la articula G nuestra categora G para dar paso a un nuevo concepto. Fraguado por la obra) es la actividad crtica la ;ue puede reconocerlo y nombrarlo. Entonces: Los siete locos lo ex"ibe y yo lo acu4o. A lo largo de su extensi1n) este traba>o se "a %pre(ocupado de explicitarlo: el grotexto.
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,K9

#ada ve$ ;ue aparece la indicaci1n \#2] debe entenderse ;ue no se trata de un texto sino de un compact disc.

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Curriculum vit
Rocco #AR768E %#osen$a) AB0K(: este curriculum soy yo.

Lo ;ue a;u prefiero recordar es ;ue nac en la es;uina del &onte &ietro 7ucci y el 2ipartimento di Linguistica de la Universita degli 'tudi della #alabria %Arcavacata di Rende) #osen$a() donde consegu la Laurea di dottore in lingue e letterature straniere. 2e ese momento en adelante) me transformC en una persona itinerante %viv entre Altstetten) :ia 'icilia y la Av. Entre Ros) merced a un Forsc"ungsFredit der UniversitTt !ric"( y "e tramado algunos borradores ;ue se fueron convirtiendo en Fin$ione e realta %,--A() algunos artculos sobre 3ulio #ort<$ar) 8icol<s 6livari) Enri;ue Qon$<le$ Du41n) Roberto Arlt) 6>eda 6rti$ de #"ile) #respi y un ensayo de inminente publicaci1n. En mi $ona ecol1gica %pienso en 'ebreli( estoy compilando Entre cadas. 2el terrorismo de Estado al terrorismo econ1mico %ABJ95,--A() :** tomo de Literatura argentina siglo ^^) dirigida por 2avid :i4as. = dos: actualmente traba>o en la Universidad 8acional de Yuilmes %7uenos Aires() y en la Universidad de 7uenos Aires) lo ;ue e;uivale a ser casi un desempleado.