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MAESTRA EN EDUCACIN A DISTANCIA E-LEARNING ARTICULACIN FATLA-CIU FILOSOFA DE LAS CIENCIAS (COHORTE III)

Equipo Hera-Fuego Filosofa Griega y Edad Media

PARTICIPANTES

CAROLINA LPEZ

HUGO ARIAS

FILOSOFIA GRIEGA

Entre los aos 600 y el 200 aos aC se desarroll la base filosfica fundamental en el mundo occidental. Esta base filosfica es el pilar para muchas de las ciencias modernas.

La escuela Jonia

Fundada por Tales de Mileto en el siglo VI aC, parti bajo la creencia de Tales segn la cual el agua es la substancia primigenia de la que procede toda la materia.

Anaximandro ofreci una idea ms elaborada y mantuvo que la base de toda materia es una sustancia eterna que se transforma en todas las formas materiales. Esas formas a su vez, cambian y se funden de acuerdo a la ley de la justicia, es decir, una especia de equilibrio y proporcin.

Herclito considera que el fuego es la fuente primordial de la materia, pero crea que el mundo entero est en constante cambio y que la mayora de los objetos y sustancias se producen por la unin de principios opuestos.

El concepto de nous (inteligencia), sustancia infinita e inmutable que penetra y controla cada objeto viviente fue desarrollado por Anaxgoras.

Escuela Pitagrica

La divisin entre idealismo y materialismo fue cada vez ms marcada en el paso del tiempo. Pitgoras destac la importancia de la forma sobre la materia al explicar la estructura material. La escuela Pitagrica incidi mucho en la importancia del alma. Pitgoras (582 500 a.C.) Filsofo y matemtico griego, sus doctrinas influenciaron mucho en Platn. La filosofa de Pitgoras se conoce a travs de sus discpulos. a) Doctrinas Bsicas

Los pitagricos asumieron ciertos misterios, similares en muchos puntos a los enigmas del orfismo. Crean en la inmortalidad y la transmigracin del alma.

b) Teora de los Nmeros

Estudiaron sobre los nmeros pares e impares, los nmeros primos y los cuadrados. Cultivaron el concepto de nmero. En geometra el aporte fue del teorema de Pitgoras.

c) Astronoma

La astronoma de los pitagricos marco una base en el pensamiento cientfico. Consideraron la tierra como un globo que gira alrededor de una bola de fuego central.

Escuela Eletica

Corriente filosfica que tuvo su apogeo en los siglos VI y V a.C. El pensamiento eletico se opone tanto a la filosofa materialista de la escuela Jnica como a la teora del flujo universal formulada por Herclito. Segn los eleticos, el universo es en esencia una unidad inmutable que, siendo infinita en tiempo y espacio, est ms all de la cognicin proporcionada por los sentidos humanos. Los principales exponentes de esta escuela son:

Parmnides (vivi sobre los 500 a.C.) expuso su filosofa en forma de versos y su nica obra que ha perdurado se nutre de extensos fragmentos de un poema didctico, Sobre la Naturaleza. En esta reflexin, aboga por la existencia del Ser Absoluto, cuya existencia declaraba ser inconcebible, pero cuya naturaleza tambin resultaba ser inconcebible, ya que el Ser Absoluto esta disociado de toda limitacin bajo la cual piensa al ser humano.

Zenn de Elea (finales siglo V aC) Matemtico y filsofo conocido por sus paradojas filosficas. Crea al igual que Parmnides de que el universo, o el ser, es una sustancia indiferenciada, simple, nica, aunque pueda parecer diversificada para los sentidos. Zenn tambin fue conocido no solo por sus paradojas, sino por establecer los debates filosficos que favorecen la discusin razonada. Por todo ello, Aristteles le consider el creador del razonamiento dialctico.

Los Sofistas

El materialismo aplicado a la vida diaria inspir la filosofa de un grupo conocido como los sofistas que surgi en el siglo V aC. Sofistas como Protgoras dudaban que la humanidad pueda ser capaz de alcanzar nunca la verdad objetiva a travs de la razn, y defendan que el xito material, en lugar de la verdad, deba ser el propsito de la vida.

Los sofistas eran maestros itinerantes que proporcionaban instruccin en diversas ramas del conocimiento cabio de unos horarios convenidos con antelacin. Opinaban que la moral y la verdad eran materias opinables. Scrates, Platn y Aristteles pusieron en duda las enseanzas de los sofistas. Platn y Aristteles los censuraron por aceptar dinero.

Protgoras fue el representante mayor de esta corriente filosfica, enseaba a cambio de grandes sumas de dinero. Enseo gramtica, retrica e interpretacin de la poesa. El fundamento de su reflexin fue de que nada es bueno o malo, verdadero o falso, de una forma categrica y que cada persona por lo tanto es su propia autoridad ltima; esta creencia se resume en su frase: El hombre es la medida de todas las cosas

Scrates

Con Scrates (470 399 a.C.) la filosofa griega alcanz su cima. Su objetivo reconocido fue cumplir la misin del filsofo de buscar dentro de m mismo y de los dems hombres. Su mtodo fue el dialctico. Scrates consideraba al alma como una combinacin de la inteligencia y el carcter de un individuo. Fue el fundador de la filosofa normal o axiologa que ha tenido gran peso en la filosofa occidental por su influencia sobre Platn. Scrates crea en la superioridad de la discusin sobre la escritura. Desarrollo la mayutica.

Tuvo una gran actitud a la poltica evitndola ya que crea que era una advertencia divina. No escribi ningn libro ni fundo ninguna escuela filosfica. Todo lo que se sabe fue por testimonios de su discpulo Platn. En cuanto a las enseanzas su contribucin en el tono tico. Su enseanza se bas en la creencia de una comprensin objetiva de los conceptos de justicia, amor, virtud y el conocimiento de uno mismo. Crea que los vicios son fruto de la ignorancia. Junto a Platn y su alumno Aristteles hicieron que su pensamiento incidiera en el mundo occidental.

Platn y Aristteles

Fueron los que llevaron a la filosofa griega a su mximo nivel. Platn propuso una filosofa sistemtica. Aristteles propuso una serie de conceptos que representan las propiedades comunes de cualquier grupo de objetos reales. Afirm que el universo material est formado por cuatro elementos fundamentales fuego, aire, tierra, y agua ms un quinto elemento que existe en todas partes y es el nico constitutivo de todos los elementos celestes.

EDAD MEDIA

Es el perodo de la historia europea que transcurri desde la cada del Imperio Romano de Occidente en el siglo V hasta el siglo XV, cuando se produjo la cada de Constantinopla. El trmino implic en su origen un carcter negativo, ya que muchos crean que fue un periodo de estancamiento cultural, ubicado entre la antigedad y la poca moderna, por eso es conocida como una poca de oscuridad.

Etapas De La Edad Media

La Edad Media se divide en dos perodos: La Alta Edad Media (siglos V al XI). Imperio romano entr en crisis econmica, poltica y social. Varios pueblos germnicos acosaban las fronteras del Imperio. Es un perodo de inseguridad. Se da el origen al feudalismo.

La Baja Edad Media (siglos XII al XV)

Etapa de resurgimiento econmico y cultural, aunque esto no significa un cambio total con lo anterior.

Caractersticas de la Edad Media

Predominan las actividades agrarias y la principal fuente de riqueza es la TIERRA. Fragmentacin del poder, si bien se formarn reinos, el desarrollo poltico y econmico era de carcter local. El comercio tambin es local y disminuyen las grandes transacciones econmicas, aunque la economa monetaria nunca dej de existir si decay su uso. Fuerte influencia de la Iglesia. La actividad cultural consisti principalmente en la conservacin y sistematizacin del conocimiento del pasado, se copiaron y comentaron las obras de autores clsicos. El centro de cualquier actividad cultural era la Biblia.

Feudalismo

Se le llama as al sistema social, poltico y econmico que predomina en Europa occidental, especialmente en los siglos IX-XIII, pero contina hasta el siglo XVIII. El tipo de lazos sociales que se establecern ser la principal caracterstica de este perodo.

Causas del Feudalismo

Inseguridad y prdida del poder real de los emperadores. El miedo y la inseguridad provocadas por nuevas invasiones en los siglos IX y X de Vikingos, Magiares y Eslavos. Se da una bsqueda de unin entre la gente para la defensa comn (ya que los reyes no podan garantizar la seguridad de sus sbitos). Aument el valor de la tierra (por la cada del comercio y la inseguridad de los caminos).

Caractersticas del feudalismo La base social y econmica del feudalismo estuvo en el campo: FEUDO. Los Seores Feudales fueron soberanos absolutos de sus tierras . La sociedad estaba basada en una profunda desigualdad . Haba 3 sectores sociales: los seores que formaban la nobleza los sacerdotes que constituan el clero

El pueblo que desempeaba los trabajos de campesinos, artesanos, etc.

Se da la dependencia de un hombre respecto a otro hombre a travs del vasallaje asegurado por un contrato o acto de homenaje.

Sociedad Feudal

Los nobles gozaban de amplio poder en sus feudos, armaban su propio ejrcito, cobraban impuestos, administraban justicia, acuaban su moneda, etc. La mayora de la poblacin campesina (siervos o villanos) no gozaba de ningn privilegio, sino que estaban generalmente sometidos a mltiples obligaciones.

Cambios en los siglos XII-XIII. En los siglos XII y XIII se produjeron grandes transformaciones en el mundo feudal, que afectaron la vida del Occidente europeo... hubo una pacificacin relativa, debido al cese de las invasiones y la disminucin de las guerras... la poblacin creci, se produjo la revolucin agrcola, aument el comercio y el desarrollo de la vida urbana: Pacificacin Mayor productividad en el campo

Avances tcnicos: arado, ruedas, molinos, etc. Mejora en las condiciones de vida Mayor desarrollo comercial Se formarn ferias Renacern las ciudades Mayor desarrollo urbano

Caractersticas Culturales Del Perodo Feudal

Durante el perodo feudal se impone el cristianismo y con l un fanatismo religioso que afecta negativamente a la cultura.

La educacin queda relegada y slo se estudia lo referente a Dios, convirtindose en el centro y meta de la vida del hombre. Slo reciben educacin los miembros del clero, los cuales tienen acceso tanto a lo religioso como a los dems conocimientos culturales.

Los miembros de la nobleza reciben exclusivamente educacin militar con el fin de participar en torneos y en actividades guerreras. Por lo general la poblacin es analfabeta.

Las Cruzadas

Reciben el nombre de Cruzadas, grandes expediciones militares que se produjeron entre el siglo XI y XIII. Fueron nueve, las llevaron a cabo expedicionarios cristianos de Europa Occidental. Estaban dirigidas contra los turcos selycidas, pueblo de origen Mongol quienes haban ocupado Jerusaln.

Las Cruzadas tenan como fin primordial la reconquista de Tierra Santa y el rescate del Santo Sepulcro (de Jess) de manos de los turcos. Su nombre proviene de la cruz roja que llevaban los soldados cruzados en su vestimenta.

Fueron expediciones militares que se produjeron desde Europa hasta Palestina desde el siglo XI hasta el siglo XIII y buscaban la recuperacin de Palestina, considerada por los cristianos como Tierra Santa, la cual haba sido ocupada por los turcos selycidas practicantes de la religin Islmica y de origen Mongol.

La Peste Negra

La peste negra o muerte negra se refiere a la pandemia de peste ms devastadora en la historia de la humanidad que afect a Europa en el siglo XIV y que alcanz un punto mximo entre 1347 y 1353; se estima que la misma fue causa de muerte de 25 millones de personas tan solo en Europa (aproximadamente un tercio de la poblacin del continente en aquel entonces) y unos 40 a 60 millones ms en Asia.

La repentina escasez de mano de obra barata proporcion un gran incentivo para la innovacin que ayud a traer el fin de la Edad Media. Algunos argumentan que caus el Renacimiento, a pesar de que el Renacimiento ocurriera en algunas zonas (tales como Italia) antes que en otras. A causa de la despoblacin, sin embargo, los europeos supervivientes llegaron a ser los mayores consumidores de carne para una civilizacin anterior a la agricultura industrial.

Bibliografa

Badillo, P. (1998) Antologa de la Filosofa Griega. (14 de Marzo de 2014) http://books.google.com.ec/books?id=srAeBmY96VAC&printsec=frontcover&dq=filosof%C3%ADa +griega&hl=es419&sa=X&ei=BBghU6H2K9DrkQeY_oDwAg&ved=0CDAQ6AEwAQ#v=onepage&q=filosof%C3%AD a%20griega&f=false

Historia Universal. Unidad II. Captulo III. El Feudalismo. Blogspot. (14 de marzo de 2014)

http://petionuniversal.blogspot.com/2013/03/unidad-ii-capitulo-iii-el-feudalismo-y.html
Sols, C. Edad Media. (12 de marzo de 2014)

http://www.slideshare.net/lclau/edad-mediamicrosoft-power-point