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UNIVERSIDAD DEL VALLE LICENCIATURA EN EDUCACIN POPULAR MECANISMOS DE ACCIN CIUDADANA PROFESORA: ESTER JUDITH MULFORD EDISON MONROY

MACHADO II SEMESTRE 0438180

COLOMBIA UN PROBLEMA DE TOD@S En algn momento con el segundo grupo de trabajo puse sobre la mesa la discusin de la difcil situacin que atraviesa el pas como un problema de Estado, en tanto que es el encargado de regular los recursos del pas y establecer condiciones equitativas de vida para tod@s l@s colombian@s. Es un problema de Estado porque tambin se ha responsabili ado de garanti ar los derechos humanos plenamente constituidos en la carta del !" y no ha cumplido. #e all que se desprendan una serie de problemas y de situaciones que ponen en riesgo la calidad de vida de l@s ciudadan@s colombian@s y l@s residentes en nuestro pas. En consecuencia, vemos una desigualdad social a gran escala, concentracin de la rique a por parte de una minora colombiana, en especial, grupos econmicos. $as espelu nantes cifras de pobre a, pero sobretodo la realidad que rompe cualquier cifra estadstica y oficial por parte del gobierno de turno, sumado a ello, se encuentra el dficit fiscal a causa del endeudamiento e%terno e interno, ra n por la cual el gobierno debe formular reformas tributarias, pensionales y laborales para captar recursos econmicos que son destinados al pago de la deuda pblica. &ambin es un problema de Estado la forma como se ha ejercido la poltica de nuestro pas por parte de nuestros gobernantes de ahora y de antes, donde han estallado constantes esc'ndalos de corrupcin y clientelismo, en ra n de beneficiar a quienes financian sus campa(as electorales y obviamente favoreciendo un inters particular. )on muchas m's las situaciones que desangran nuestra tierra colombiana. Es el caso de las negociaciones con los Estados *nidos en aras del tratado de libre comercio que slo pretende beneficiar a los grandes empresarios de nuestro pas, dejando en el abandono total a los peque(os comerciantes y campesinos que dependen de la produccin agrcola. +inculado a ello, el problema paramilitar como maquinaria paraestatal en funcin de proteger
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los intereses de empresas multinacionales, transnacionales y nacionales, al igual que los ganaderos y polticos que buscan enriquecerse con la constante e%propiacin de territorios a campesin@s e indgenas para la especulacin de tierras y la ganadera e%tensiva, sin importar acabar con l@s campesin@s y l@s indgenas de nuestro pas. El fenmeno del despla amiento for ado no es ajeno a ese problema estatal. ,a sea ocasionado por los grupos armados al margen de la ley -guerrillas y paramilitares. o por las mismas fuer as armadas que supuestamente defienden la vida de los habitantes de /olombia. 0hora, hablar de grupos guerrilleros es ahondar en el problema de Estado, puesto que son producto de una monopoli acin del poder poltico, econmico y social que han ejercido las clases dirigentes y elitistas del pas a lo largo de nuestra historia. , en los ltimos a(os, se debe anotar el fenmeno del narcotr'fico como hecho que ha agudi ado m's el conflicto armado que el gobierno niega pblicamente, un problema que ha permeado la esfera nacional e internacional y que financia tanto a los unos como a los otros, pero que tambin ha tocado a las familias en el sentido de obtener dinero f'cil. En fin, en trminos globales podra hablar de un gran problema de Estado que desprende una serie de situaciones que afectan gravemente las condiciones de vida de la mayora de l@s colombian@s, y que no e%iste una voluntad poltica por parte del gobierno de 1lvaro *ribe +le para buscar soluciones que reflejen los intereses comunes de todas las personas que habitamos en el pas. $o anterior solamente hace referencia a los problemas que tienen mayor difusin por los medios masivos de informacin, pero no se puede dejar pasar la situacin carcelaria de los presos en /olombia, el desmonte de la educacin pblica, al igual que la restriccin para acceder al servicio de salud y una insatisfaccin de los derechos econmicos, sociales, culturales y ambientales que profundi an la problem'tica estructural del pas. En este orden de ideas, he tocado un tema histrico. 0l hablar de problem'tica estructural debo remitirme a hacer una breve rese(a de la historia desde la invasin espa(ola, porque es ah donde nace 2 a mi parecer 2 la realidad colombiana de nuestros das. 0 partir de ese momento la vida cambi en 0mrica $atina, especialmente, en /olombia. 3uimos un pas
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sometido a la e%plotacin por parte de la corona espa(ola y como consecuencia de ello hoy quedan re agos en nuestra sociedad de la magnitud del da(o que le ocasionaron a l@s indgenas y a la naturale a hace m's de 566 a(os. 0lgunos han heredado pues, el mal ejemplo espa(ol de ejercer opresin y represin al pueblo de /olombia, en especial, a los sectores populares, campesinos, indgenas, obreros, comunitarios, afrodescendientes y hasta a las mujeres, la infancia y la tercera edad. 7ero en medio de toda esa injusticia social y desde la perspectiva de abordar la situacin colombiana como un problema de Estado, tengo un reparo. )i bien es cierto que en /olombia, el despe(adero social tiene nombre propio y que se atribuye al accionar del Estado y al gobierno de turno, tambin es cierto que es un problema que nos concierne a tod@s y que en cierta forma tambin somos culpables de nuestra realidad actual. )omos culpables en tanto que un@s ocasionan el da(o y otr@s no hacemos lo posible por evitarlo. En este sentido, nuestra culpabilidad es compartida con el Estado, en trminos de accin y omisin. )in embargo, no quiero decir que no e%isten personas que luchan por cambiar la realidad y transformarla en beneficio de un desarrollo integral, que aborde los aspectos econmicos, polticos, culturales, ambientales y sociales. 7or el contrario, cabe destacar la lucha constante de las comunidades indgenas que llevan resistiendo 5"4 a(os, no slo al oprobio espa(ol sino tambin al de los dirigentes colombianos que pretenden invisibili arlas y desaparecerlas. 8o obstante, la lucha por una vida digna, tambin ha sido la bandera de muchos movimientos sociales que han logrado grandes cambios en el pas, pero que no ha conseguido todava cortar el fenmeno de ra . *no de los cambios m's importantes, ha sido la /onstitucin del !", que recoge el sentir de los diversos grupos culturales y etnias del pas, al igual que el reconocimiento de los derechos de grupos especficos de la sociedad y de mejor garantas laborales, contribuyendo tambin a la generacin de mecanismos para la defensa de los derechos humanos. )in embargo, hemos notado como se ha ido desmontando y desarticulando mediante reformas constitucionales lo que con tanto esfuer o han logrado miles de personas que han
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cado victimas del aparato estatal que m's bien pareciera un monstruo que pretende acabar con las personas que representan una amena a para sus intereses. Es mucho decir, que /olombia sea un Estado )ocial de #erecho y que la constitucin sea una herramienta para utili ar en e%igencia a nuestra condicin de vida digna. 7ero tambin hay que hacer valer lo que est' escrito, hay que trabajar por una cultura de los derechos humanos, por una conciencia poltica que nos permita empoderarnos y contribuir a la construccin de un mundo para tod@s, con justicia social y pa con dignidad. Es una tarea difcil, puesto que en nuestra sociedad impera la ley del silencio, y el que hable mucho y e%ija lo justo es apagado como una vela en la oscuridad. 7ero tenemos la gran oportunidad de empe ar desde nuestro propio espacio cotidiano a generar una conciencia por el respeto a nuestros derechos, por sensibili arnos de la problem'tica colombiana y generar propuestas locales que propendan a un resurgimiento de una vida en comn2unidad, an teniendo en cuenta que la realidad la visten de noticias positivas por medio de la televisin, la radio, la prensa, representando un engranaje propio para facilitar la maniobra del gobierno. 0dem's que pretenden ocultar dicha realidad con programas de diversin que distraen a las personas y las encierra en un entretenimiento lesivo que lo nico que buscan es alienar conciencias y aumentar audiencias y ratings que generen beneficio comercial. En este sentido, me permito citar a :illiam ;spina< Los m !"os ! #om$%"#&#"'% m&s"(&) m&s"*"#&% s"% *o+,&- # + -& "%!"("!$&-"!&!) m !"os ! $%& so-& (.&) /$ %o 0 +m", % !"1-o2o &-2$%o) 3 so4+ ,o!o % -&s #o%!"#"o% s ! Co-om4"& !o%! 5o3 -os m !"os + s0o%! % 6#-$s"(&m %, & $%& s,+&, 2"& ! m +#&! o) 3 %o s,1% !"s0$ s,os & !"*$%!"+ %&!& /$ %o o0 + #omo m +#&%#.&78 $o anterior, pone sobre la mesa abordar a 7aulo 3reire, desde la perspectiva del di'logo= puesto que es uno de los elementos m's importantes dentro de la relacin social que se ha ido perdiendo en gran proporcin por lo que ofrece los medios de informacin y las nuevas tecnologas que pretenden relegar por completo al ser humano de su situacin histrica y de su responsabilidad con el mundo.

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