Sentido de la vida y jvenes

De la agencia Vritas Jos Ignacio Prats, doctor en Psicologa y Decano de la Facultad de Ciencias de la Educacin y del Deporte de la Universidad Catlica de Valencia, ha llevado a ca o una investigacin con !venes valencianos, en la "ue se pone de #ani$iesto "ue el %&' de ellos no encuentra sentido a su e(istencia) Por el contrario, a"uellos "ue dicen encontrar sentido a su vida, creen "ue una vida $eli* es a"uella en la "ue uno es +til a los de#,s y a la sociedad) -a $alta de sentido se producira en a"uellas opciones ligadas al hedonis#o y a la autosatis$accin, a$ir#a el autor en esta entrevista a Veritas) ./Podra e(plicar un poco la #etodologa y el alcance de su investigacin0 Jos Ignacio Prats1 2e trata de una investigacin e#prica desarrollada en el #arco de una tesis doctoral 3J)I)Prats, Funda#entacin terica de la hiptesis #otivacional 4logro de sentido5 de V) Fran6l) Un estudio e#prico en la adolescencia)Universitat de Val7ncia, Facultat de Psicologa, %889:, algunos de cuyos resultados, se pu lican ahora en el li ro 4-a persona co#pleta) ;pro(i#acin desde la antropologa, la psicologa y la iologa5) En ste se o$rece desde tres disciplinas co#ple#entarias una visin del ho# re co#o un ser co#unional y a ierto, "ue slo se entiende a s #is#o desde la perspectiva de la donacin de s) -a investigacin "ue nos ocupa tiene por o !eto la evaluacin de las varia les "ue intervienen en el logro de sentido, y, cuya co#prensin, per#itir, la prevencin del vaco e(istencial, "ue hoy o serva#os en adolescentes y !venes) Para ello se ha e(a#inado una #uestra de cerca de <88 adolescentes y !venes de cinco colegios, tanto p+ licos 3&<)=': co#o privados 3>9)?':, de la Co#unidad Valenciana) El n+#ero de varones encuestados es &9% 3>%)&': y el de #u!eres ?=> 3 &=)@':, co#prendiendo una $ran!a de edad "ue va de los 9& a los 9A aBos) El an,lisis cuantitativo de los datos o tenidos #ediante prue as psico#tricas estandari*adas, per#ite discri#inar tres grupos en cuanto al logro de sentido, constituyendo un %&' el grupo de adolescentes cuya puntuacin indica una clara ausencia de sentido en sus vidas) Esta $alta de sentido les sit+a en la pendiente de las adicciones, el panse(ualis#o o la +s"ueda de riesgo al a rigo del 4pandillis#o5) -a aportacin #,s interesante de la investigacin la constituye, seg+n #i opinin, el hecho de docu#entar e#prica#ente "ue a"uellos adolescentes y !venes "ue est,n centrados en s #is#os y cuya visin de la vida est,

deter#inada por el 4carpe die#5, no logran alcan*ar el sentido "ue les llevara a una vida $eli*) Un an,lisis cualitativo de los datos nos per#ite concluir "ue la e(presin 4ser $eli*5 no signi$ica lo #is#o para todos) Para a"uellos !venes "ue a$ir#an "ue su vida es 4a urrida5, 4una pesadilla5, 4#ontona5, 4ago iante5, 4nada5, etc) la e(presin 4ser $eli*5 es sinni#a de 4diverti#ento5C en ca# io, para a"uellos su!etos "ue a$ir#an ha er alcan*ado un alto sentido en sus vidas y la de$inen co#o 4genial5, 4grati$icante5, 4#uy i#portante5, 4una lucha diaria5, 4llena de sentido5, 4una constante pregunta1./"u he de hacer05, la e(presin 4ser $eli*5 se identi$ica con llevar una 4vida uena5 3vs) 4 uena vida5:, tener altas aspiraciones, ser +til a los de#,s y a la sociedad, etc) En resu#en, la tcnica #ultivariada del an,lisis discri#inante seBala la capacidad de autotrascendencia 3"ue signi$ica presencia de #etas de$inidas en la vida, capacidad de captar valores y co#partir intereses, capacidad $ir#e de decisin, adecuada distancia respecto de la propia e#otividad para captar la realidad con i#parcialidad:, es decir apertura y co#unionalidad, co#o la varia le #,s potente "ue per#ite discri#inar el logro de sentido de la vida) .2eg+n sus conclusiones, uno de cada cuatro adolescentes a$ir#a "ue no encuentra sentido a su vida) /Es una ci$ra elevada respecto a otros tie#pos0 Jos Ignacio Prats1 Do dispone#os de datos nu#ricos para a$ir#arlo, pero tanto la clnica co#o nuestra e(periencia nos con$ir#an "ue el hedonis#o, el predo#inio de lo e#ocional, la cultura de la instantaneidad 3Edis$r+telo yaF: y la perversin del concepto de li ertad, "ue se entiende co#o autono#a radical y $rag#entacin de las di#ensiones de la persona 3por e!e#plo se(ualidad independiente de conyugalidad:, suponen una dis#inucin de lo propia#ente hu#ano y provocan un senti#iento de vaco y a surdo) ./Do es precisa#ente la adolescencia la poca en la "ue la angustia vital es "ui*,s #,s Gnor#alG0 Jos Ignacio Prats1 2e trata de una etapa crtica en la "ue el individuo se plantea grandes cuestiones) -a angustia es una condicin de nuestra li ertad) H es un ingrediente "ue, en cierta #edida, no de e $altar en nuestras vidas) 2in e# argo una angustia neuroti*ante, propia de "uien no tiende puentes a la realidad, a los otros, a Dios, de "uien no alcan*a a entender su vida co#o una #isin, puede llevar al adolescente a no superar esta etapa crtica y a uscar $alsas salidas, "ue co#pro#etan de$initiva#ente su proyecto e(istencial) Iay "ue e!ercer una continua vigilancia so re la des#esura de lo "ue lla#a#os 4yo5 y "ue Jco#o deca 2to) Ko#,s Loro., 4tiende a in$la#arse5)

./Cree "ue los adolescentes actuales tienen #enos seguridad en s #is#os "ue antes0 Jos Ignacio Prats1 -a inseguridad es una de las caractersticas de la adolescencia) Pero si ade#,s, el su!eto dispone de #enos asideros conceptuales, pues ha sido educado en un relativis#o #oral, co#o hoy sucede, esta inseguridad hace "ue la to#a de decisiones i#portantes se aplace inde ida#ente) Ello nos da la i#presin de "ue ha dilatado el perodo de la adolescencia) ./Cu,les son las claves para entender al Gadolescente post#odernoG0 Jos Ignacio Prats1 Es di$cil a veces acceder a su interioridad) En su a$,n ro#,ntico de no perderse ninguna e(periencia, l #is#o se lo"uea las autnticas e(periencias hu#anas1 la a#istad, el a#or.donacin, la adecuada lucha por llevar adelante altos ideales) ./Cree "ue la Ga olicin de la autoridadG especial#ente paterna ha per!udicado a los !venes0 Jos Ignacio Prats1 -a autoridad sie#pre es autoridad #oral) 2i un su!eto no concede esta autoridad a nadie, vive en una ilusin de autosu$iciencia) 2o#os suscepti les, y de #odo especial en la adolescencia, de autoengaBarnos) -a a olicin de la legti#a autoridad paterna de!a a los adolescentes desconcertados) ./C#o es posi le educar en la G +s"ueda de #etasG0 /Cree "ue la enseBan*a escolar hoy trans#ite esta perspectiva0 Jos Ignacio Prats1 Iaciendo "ue los adolescentes vean 4encarnadas5 las #etas en #odelos) Kodo pro$esor es un #odelo para sus alu#nos) 2i hoy e(iste una urgencia pedaggica, sta es la de presentar #odelos "ue no sean a# iguos) -os adolescentes uscan la verdad, por eso se de!ar,n guiar por a"uellos educadores suyos "ue llevan a la realidad las grandes ideas, en los "ue no advierten do le*, "ue hacen lo "ue dicen y dicen lo "ue piensan, y 4casi vivir,n ya5 de los altos valores "ue ven reali*ados en ellos) -a clave nos la o$rece el evangelio de Juan 39, ?<.?A: cuando dice Jes+s a "uienes le preguntan dnde vive1 4venid y lo veris5) Cuando un educador #uestre la elle*a del lugar en donde vive, sus educandos se "uerr,n "uedar all) Ka# in es #uy i#portante "ue el adolescente se pueda integrar en grupos sanos "ue le ayuden en la +s"ueda de su identidad personal) 2i anda slo corre el riesgo de perderse)

./-os !venes ya no se i#plican en poltica0 Jos Ignacio Prats1 -os !venes ya no se i#plican en poltica, seg+n creo, por dos ra*ones1 por"ue ven en la vida poltica $alta de sinceridad y altruis#o y e(acer ada lucha de poder) H, en segundo lugar, por estar enrai*ados en una cultura $uerte#ente individualista) ./Muin cree "ue puede ayudar #e!or a un !oven a encontrar el sentido de su vida0 /-a $a#ilia0 /-as instituciones0 /-a poltica0 -a $a#ilia es sin duda el #e!or la oratorio en la +s"ueda del sentido de la vida) Pero despus, la escuela catlica y la vida parro"uial, dese#peBan un papel decisivo)