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Los personajes de `Los Simpson' resumen ms de 25 siglos de filosofa El libro muestra que la tira de Matt Groening rene en sus

caracteres principales conceptos de Nietzsche, Sartre, Platn y Aristteles. Por Josefina Hagelstrom Quiero decirte las tres frases que te acompaarn en la vida. Uno, cbreme; dos, jefe, qu gran idea; tres, as estaba cuando llegu. As aconseja Homero Simpson, el padre de l a familia amarilla ms famosa del mundo, a quien quiera escucharlo. Creada en 1989 , las frases y personajes de Los Simpson clebres entre fanticos de todo el mundo se convirtieron tambin en tema de estudio. En algunas universidades norteamericanas, incluso, hay profesores que utilizan l a vida cotidiana de esta familia que parodia a la sociedad occidental en su conj unto, para indagar sobre temas filosficos, como la moral, la tica y la razn. As surg i el libro Los Simpson y la filosofa, editado por Blackie Books y compilado por Wi lliam Irwin, Mark T. Conard y Aeon J. Skoble, con artculos de una veintena de filf osos que analizan la serie. Dividido en cuatro captulos (Los personajes, Los temas simpsonianos, La tica y los Simpson y Los Simpson y los filsofos), el libro ahonda sobre los pensamientos de Aristteles, Kant, Sartre, Marx, Heidegger y Nietzsche, entre otros, e intenta es tablecer conexiones con los habitantes de Springfield. As, la razn que rige la vida de Lisa se compara con el pensamiento de Scrates, mien tras que la rebelda de Bart simboliza la de Nietzsche. Y mientras el seor Burns es la personificacn del capitalismo, Ned Flanders es el ejemplo del fantico religios o. El primer captulo del libro se dedica a Homero, el marido egosta, el padre despreo cupado, el trabajador irresponsable, el fantico de la cerveza. Siguiendo las cate goras del carcter aristotlico, segn el cual un individuo puede ser virtuoso, moderad o, intemperante o vicioso, Homero se encuadra en la ltima. En un episodio en que los extraterrestres invaden Springfield, Homero est dispuesto a entregar a toda s u familia con tal de que no se lo lleven a l. En otro, engorda al punto tal de qu e lo declaren incapaz de salir de su casa para ir a trabajar. Sin embargo, pese a todas sus falencias, logra el amor de su familia y de los miles de fanticos en el mundo. Por qu? Porque Homero no es malo, e incluso en ocasiones es admirable, com o cuando tiene ms de un trabajo para regalarle un poni a Lisa. Marge, en cambio, representa el carcter virtuoso, y todas sus acciones se rigen p or la tica aristotlica. Es buena persona, una madre dedicada y una mujer atenta y amorosa. La felicidad de los dems es su propia felicidad. Pero con Marge tambin se analiza el rol de la mujer, y se entiende que su versin de ama de casa que no tr abaja, no tiene amigas, ni grandes aspiraciones, es una involucin de los roles fe meninos en la series televisivas. Lisa, en cambio, encarna todas las luchas del feminismo y busca siempre la igual dad y el reconocimiento. En un captulo, por ejemplo, crea una mueca que es la antte sis de la Stacy Malib (la barbie simpsoniana) por fuera de los cnones estticos trad icionales. A su vez, Lisa representa la relacin que existe en la sociedad norteam ericana con los intelectuales, donde se los respeta pero a la vez se los cuestio na. Bart es el chico malo de la serie, as como Nietzsche era el chico malo de la filos ofa, una especie de astuto delincuente filosfico, desafiaba la autoridad, era un cor ruptor (...) Tena un espritu libre, la persona que rechaza la moral y las virtudes tradicionales, que abraza el caos del mundo y le confiere estilo a su carcter. Ba rt roba, se escapa de su casa, le va mal en el colegio y es consciente de todo l o malo que hace. Y lo hace igual, pese a que a veces tiene algo de remordimiento

. Su carcter rebelde domina su vida y, en ese sentido, el libro se pregunta si re presenta al superhombre de Nietzsche, pero rechaza la hiptesis, ya que Bart no se c rea a s mismo ni se supera en cada cosa que hace. Por ltimo, Maggie, la beb cuya mxima representacin en su chupete rojo que nunca saca de su boca, sirve para pensar las relaciones de Occidente y Oriente en torno a la palabra y el silencio. Sartre deca que los seres humanos se integran a la sociedad a travs de la palabra. En ese sentido, Maggie no estara integrada, ya que no habla. Sin embargo, en Ori ente, las palabras slo se usan para revelar el misterio de la vida, siempre inmers o en el silencio. La serie se propone, entonces, como una parodia, pero indaga temas tan amplios c omo distintos. As, en momentos de lucidez, los integrantes de la familia amarilla pueden aleccionarnos, si sabemos leer entre lneas. Como cuando Homero se pregunta, una y otra vez: Cundo aprender? Las respuestas de la vida no estn en el fondo de una botella. Estn en el televisor!.

Las series, un nuevo objeto de estudio

A ms televisin, ms Platn. Algo as podra ser el resumen del xito que tienen los libro tratan de aprovechar la popularidad de las series ms famosas para analizarlas de sde el punto de vista filosfico. Sin embargo, y pese al sobreexplotado boom, en algunos casos parece ms que atinen te, como en el de Los Simpson (ver nota central) o en el de Dr. House, serie cuy o personaje principal parece hecho a la medida de un profesor de filosofa (y lect or de Sherlock Holmes, por supuesto). En el caso de House, el autor es William Irwin, un profesor de filosofa del Kings College de Pensilvania (Estados Unidos). Irwin tambin es el autor de un libro, previo (1999), sobre Seinfeld: Seinfeld y la filosofa: un libro sobre todo y nada. No fueron las nicas series honradas con un volumen, aunque con distintos autores. L ost, de hecho, tiene dos libros (La filosofa de Lost: la isla tiene sus razones y Lost: la filosofa), aunque quizs sera mejor analizarla desde el punto de vista cie ntfico, cosa que sin duda se har. Del mismo modo, hay de Los Soprano y de El seor de los anillos, tanto como La fil osofa de Crepsculo, La filosofa de Harry Potter, La filosofa de Batman y La filosofa del hombre araa. Buen provecho para los amantes de la televisin. Y de la filosofa. http://www.perfil.com/sociedad/Los-personajes-de-Los-Simpson-resumen-mas-de-25-s iglos-de-filosofia-20130922-0053.html

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