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s. Author(s): Luigi Alfonsi Reviewed work(s): Source: Aegyptus, Anno 36, No. 1 (GENNAIO-GIUGNO 1956), pp. 27-28 Published by: Vita e Penseiro Pubblicazioni dellUniversit Cattolica del Sacro Cuore Stable URL: http://www.jstor.org/stable/41215567 . Accessed: 17/04/2012 05:55
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(t) S'aj/.<ptaXXei (Xpeeiv) (vv. 4 - 6 ed. Gigante). Tayrcouv Non basta: tra le attivit in cui di solito si esplica Fumana stoltezza Seneca ricorda aedificabo: ed altrettanto nel tragico: <ppovei3'7cep: 3 4 come (vv. ) per emani senechiano si / Swv xXXo(/.svob SfjLou; dal confrontare frammento pu sempre tragico: (cpovstxe) / v.od 1 2). [/.syXtov poupa(vv. Al passo filodemeo rimanda anche strutturalmente in Seneca la stoltezza del proposito di edificare,comprare ecc. per poi riposare: emam aedificabo, credam exigam, honores geram (e questo tratto et castrensium laboram tipico romano,come pure sotto al 6 militiam tarda manupretia,procurations officiorumque per officia processus), turn deindelassam et plenm senectutem in otiumreferam.E si ricordino In Filodemo appunto gli anni assegnati al soggiorno ad Atene,gli altri per visitareil mondo, gli altri per insegnare,infinei rimanenti ( Ss e amici ([ tv yvcopuwv) che varlonzi) per vivere con i famigliari rebbe ad un dipresso il passar tranquillo la vecchiaia. Alla medesima serie di idee si allinea anche il 6 della stessa Epistola di Seneca : navigatones longas et pererratis litoribus alienis seros in patriam . . . cum interimad latus mors est: e Filodemo:., reditus proponimus tanti anni per visitarela Grecia ecc. o' acpavTOv ... Xpscov. acpvo) Trpodea Abbiamo trovato quindi nello stesso testo senechiano una corrispondenza di concetti e di immagini e talvolta anche di parole con il passo di Filodemo e col frammento tragico da lui citato. Non si tratta di immaginiraccattate qua e l, ma di un organico e completo svolgimento.Che Seneca abbia tenuto presenteOrazio indiscutibile(basterebbe Vinchoare /): che abbia proprio conosciuto l'ignoto tragico e Fllodemo possibile,ma non fuoridi discussione.Meglio forse pensare a ttzoidiatribicicomunialle scuole filosofiche, centratisul grande tema della morte.E nello svolgimentodel luogo comune non sar mancata anche qualche reminiscenza letteraria,come sono presenti sviluppi personali e tradizionie costume romano (1). Luigi Alfonsi in rapporto a Properzio L. Alfonsi, (1) Si veda anchesul passo filodemeo 1956,pp. 367-8. diatribici in Properzio, in Convivium Spunti