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Os Cocos O coco usado tanto pelo Santero como tambm pelo Babalawo, e com eles perguntamos aos Orichas

s o que que desejam. O coco tambm se pode usar por algum que no tenha feito santo mas que j tenha os seus colares ou os seus guerreiros. O coco se conhece como Obi e um dos Orichas menos conhecidos. O orculo do coco se acompanha de cinco letras que so Alafi, Itagua, Elleife, Ocana Sordi e Ocana Oyekun. Para preparar o coco para a adivinhao, tm-se que partir um coco seco e de ali retirar os quatro pedaos que se vo usar, e se recomenda usar os pedaos grandes. Quando estamos preparados para atirar os cocos se coloca em frente do Oricha ao qual se vai perguntar. Deve-se refrescar o coco com agua, se reza ao santo e tirar-se do coco algumas lascas depende do numero do Oricha.Primeiro se pede a beno dos nossos mortos, dos nossos maiores da religio, dos nossos padrinhos e se diz a seguinte reza: Omi Tutu Totu Laroye, Tuto Ile Tuto Ariku Babaguwa Depois de dizer a orao lana-se o coco e dependendo da caida do coco, l-se a informao que o Oricha deseja falar. Nestes lanamentos podem ser de cinco letras, e cada uma delas transmite algo de importante na vida do Omo (filho) do santo. Alafi ou Alaffia A primeira letra do oraculo, esta significa sim, quer dizer que tudo esta bem feito, quando sai Alafi se volta atirar se cai de novo ento muito bom. A unica forma que esta letra seja m quando na segunda tirada cai Ocana Oyekun ou Ocana Sordi, pois aqui falam directamente os mortos. Em Alafi falam Olofi, Obatala, Jewa, Ochun e Asowuano.

Elleife ou Eyefe A segunda letra de este oraculo, a mais afirmativa e no se pergunta mais. Aqui falaz os Ibeyis, Eleggua, Oggun, Ochosis, Oya, Obatala, Oddua e Chango.

Itagua ou Etawa A terceira letra de este oraculo, significa que sim, mas h que perguntar a mesma coisa novamente. Aqui falam Yemaya, Olocun, Obba, Inle, Oricha-Oko.

Ocana Sordie ou Okana A quarta letra do oraculo, no nada mau, simplesmente significa que no. Se tens que aclarar que no mau. S mau quando tirada para o ano de santo, o nascimento de um santo ou uma rogao de cabea. Aqui falam os mortos, Chango, Algallu, Oya, Jewa, Eleggua, Obatala e Asowuano.

Ocana Oyekun ou Ocana Yeku Yeku A ultima palavra do oraculo, esta m. Quando cai esta letra se tm que acender velas ao Santo, e muitos santeros recomendam parar de perguntar e ir consultar-se, mas isto no se deve fazer pois nunca se deve deixar esta letra, o que se deve fazer refrescar o coco com agua e se averigua o que passa e se perguenta que fazer. Eu recomendo por flores aos mortos e uma vela branca e banhar-se com quita maldio. Aqui fala a morte e todos os santos.

Histria do Obi Um dos Orichas menos conhecido na religio Yorub Obi, que simboliza o coco. Quando este Oricha passou pela terra na sua primeira vida, Olodumar lhe deu um lugar de muita importancia entre o seu reino. Obi era branco por fora e branco por dentro, significando a pureza de caracter, de orgulho e de vaidades. Tanto era o seu encanto que ganhou respeito de todos, e confiana e respeito dos seus irmas e se conhecia no s pelas habilidades do seu oraculo, como tambm pela pureza e imparcialidade das suas decises. Um dia depois de ter passado muito tempo o seu irmo Ellegua decidiu visitar. Obi o recebeu com muita alegria e entusiamo na sua bela casa. Mas Ellegua reparou que o seu irmo Obi que estava sentado a sua frente vestido com uma bata branca de seda, e cuidava de no a manchar com nada e s falava dos seus amigos importantes. Nesse momento alguem tocou a campainha da casa de Obi, e esse foi abrir, e nesse momento Ellegua pensou quanto o seu irmo havia mudado. Quando Obi regressou, vinha chateado e dizendo ao seu irmo Ellegua: Esta gente no se d conta da minha importancia? Que pensaram os meus amigos se comeo a falar com mendigos que acbo por despedir? . Ellegua que entretanto havia levantado admirado com tanta arrogancia, saiu correndo da casa de Obi. Ellegua foi a procura de seu pai, que era Obatal e que se deitou a frente dele reliogiosamente contou o sucedido. Obatal ficou pensativo e depois de algum tempo decidiu visitar o seu filho Obi. Aconteceu que nesse dia Obi est dando uma grande festa em sua casa, na qual convidou todas as pessoas da aldeia. Obatal apareceu a sua porta vestido de mendigo e quando Obi viu, pensou que era um mendigo e mandou embora e que no voltasse mais aquela casa, dizendo isto indignado. Depois de fechar a porta, ouviu um grande estrondo, e a porta caiu e para espantado de Obi o mendingo era Obatal que lhe disse da seguinte maneira: Como no conseguiste ser humilde e imparcial na tua vida,

Obi a partir de hoje at ao final da tua vida, deixaras de ser branco por fora e passaras a ser negro por fora e branco por dentro. E o ceu nublava e todos faziam silencio ento Obatal prossegiu com uma voz austera dizendo: T seras o orculo dos demais Orichase nunca voltaras a falar seno quando dirigem-se a ti.
Esta uma das histrias que se conta de Obi e por este motivo deixou de ser paciente e humilde, e passou a ser orculos de todos aqueles que desejam saber algo sobre os Orichas. Alaffia Okanbi com as benes de meu pai Algall e a minha me Yemanj