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Abstracciones:

Escribo esta palabra y me imagino el sudor fro que recorre la espina dorsal de aquellos que insisten, mes a mes, en leer estas lneas. Imagino tambin que ya otros lectores, pasaron rpidamente la hoja buscando otro tema que los interese. Los interese o les interese? Qu elegir? Pareciera que no es lo mismo, que les apunta a cada uno de los que pacientemente siguen leyendo, en tanto que los, pone el acento en la nota misma, en lo que podamos pensar y transmitir acerca del tema que nos convoca este mes. Como si el rasgo de ser interesante radicara en las letras mismas, en su combinacin, en la sucesin de palabras, frases e ideas. En la misma direccin, recuerdo que hace muchos aos, creo que se sigue publicando an, haba una revista llamada Muy Interesante, que trataba de temas cientficos. Pero, qu era muy interesante? Lo que all se escriba? O podemos decir, mejor, que haba personas que se sentan atradas por los artculos que en esa revista aparecan? La referencia a la ciencia no es ingenua. La ciencia ha cambiado nuestro modo de pensar y entender el mundo. Ha construido un mundo distinto al que habitaron, por ejemplo los griegos de la poca de Homero. Para ellos los sueos eran mensajes de los dioses, quienes a travs de los sueos, hablaban a los mortales, en una forma que slo una pitonisa poda traducir. La misma forma de entender un sueo es relatada en la biblia, con ese sueo de las siete vacas gordas y las siete vacas flacas, que Jos descifra para el faran egipcio. Pero desde que Sigmund Freud postul que los sueos tienen un significado, se introdujo una pregunta diferente. Es la pregunta por la causa, por el por qu de los sueos. Para acentuar las distancias, los griegos daban por hecho que los sueos eran cosas de los dioses; para nuestra sociedad, en cambio, los sueos son asuntos humanos. Abstracciones. Y si hablamos de griegos y de ciencia, pensamos tambin en el desarrollo de las matemticas, ya que fueron ellos los que desarrollaron las bases de las mismas. Las tablas de multiplicar, o pitagricas, el teorema de Tales, la geometra de Euclides, son algunos ejemplos de esto. Paradjicamente, al hombre de hoy este mbito de pensamiento le resulta penoso. Basta pensar en las dificultades que presenta la asignatura para los estudiantes del secundario. Muchos eligen determinadas carreras porque no tienen matemticas, dentro de la formacin y prctica profesional. Grave error. Abstracciones. Ya no s cuntos lectores valientes quedan en pie al finalizar esta nota. Para ellos, ser la pregunta: Por qu nos cuesta tanto operar con trminos

abstractos? Por qu si nuestra cultura es cada da ms virtual, nuestro pensamiento es cada vez ms concreto? Es un efecto de nuestra educacin, escolar o informal, respuesta seguramente acertada, o hay tambin una subjetividad de poca en juego? Para ellos La forma es el mensaje? Si la informacin nos agrede, si su abundancia es casi paralizante, si queda poco campo para la sorpresa, si la pregunta por el por qu de las cosas nos arroja a un vrtigo de desconocimientos Cul es el mundo que habitamos? Abstracciones. De tanto usar tecnologa tal vez no nos percatemos que somos esclavos de ella. Que somos y nos esforzamos en hacer ms eficiente una mquina que nos domina. Servidores eficientes de artificios casi mgicos, cuyo funcionamiento ignoramos casi por completo, capturados por la promesa de que nuestras necesidades sern, esta vez s, satisfechas. El objeto reina. Entonces los dispositivos de audio y video, de memoria virtual, de comunicacin? dominan una escena cada vez menos humana. El objeto es amo, y por eso la proliferacin de consumos y abusos, incluidos drogas, alcoholes y alimentos? demuestra el malestar en la cultura que se encarna en el cuerpo. Y ese malestar, es, por fin, bien concreto. Abstracciones. De las palabras y los nmeros, lo ignoramos casi todo.

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