Vous êtes sur la page 1sur 316

Laura Lara Martnez

Mara Lara Martnez


Profesoras de la UDIMA
Civilizacin y
cultura en el
mundo hispnico.
Edicin para uso exclusivo de Alina Titei Titei
Cualquier forma de reproduccin, distribucin, comunicacin pblica o transformacin de esta
obra solo puede ser realizada con la autorizacin de sus titulares, salvo excepcin prevista por la ley.
Dirjase a CEDRO (Centro Espaol de Derechos Reprogrficos) si necesita fotocopiar o escanear
algn fragmento de esta obra (www.conlicencia.com; 91 702 19 70 / 93 272 04 47)
Edita: CENTRO DE ESTUDIOS FINANCIEROS
I.S.B.N.: 978-84-454-2364-6
Esta obra es fruto del anlisis y de los estudios, estrictamente personales, del autor.
Los comentarios que se efectan a lo largo de este libro constituyen la opinin personal
del autor. El autor no aceptar responsabilidades por las eventualidades en que puedan
incurrir las personas o entidades que acten o dejen de actuar como consecuencia de las
opiniones, interpretaciones e informaciones contenidas en este libro.
www.udima.es 5
PGINA
Presentacin ............................................................................................. 7
Unidad didctica 1. El mundo americano antes del encuentro ... 11
Unidad didctica 2. El descubrimiento del Nuevo Mundo: los
viajes de Coln ................................................. 37
Unidad didctica 3. La conquista: hacia el Imperio de ultramar . 63
Unidad didctica 4. Economa, sociedad y cultura de las Indias 91
Unidad didctica 5. Las reformas del siglo ilustrado ................... 119
Unidad didctica 6. Causas de la independencia de Hispanoam-
rica y primera fase del proceso emancipador 143
Unidad didctica 7. Las guerras de independencia en la Amrica
hispana: de sbditos a ciudadanos ............... 169
Unidad didctica 8. La nueva reestructuracin del hemisferio sur
americano tras la emancipacin: desde 1830
hasta el Desastre del 98 ....................................... 199
Unidad didctica 9. El siglo XX en Hispanoamrica: revoluciones,
dictaduras y transiciones democrticas ......... 233
Unidad didctica 10. Sociedad y cultura en la contemporaneidad
de Amrica Latina ................................................ 273
ndice sistemtico .................................................................................... 311
SUMARIO
www.udima.es 7
El Cdice Techialoyan de Cuaji-
malpa describe una solemne reu-
nin de autoridades del pueblo de
San Pedro Cuajimalpa hecha para
confrmar los lmites territoriales de
la ciudad, los parajes que compren-
da, los barrios que la integraban y
los pueblos que la tributaban. Si-
glos XVII-XVIII. Est compuesto en
nhuatl clsico.
Civilizacin y Cultura en el Mundo Hispnico es una asignatura indispensable para
la formacin de un futuro graduado en Historia o en Humanidades, pues permite abrir
horizontes ideolgicos, al tiempo que geogrfcos, con respecto al espacio por el que
transcurre la Historia.
El pulso de la Historia ha latido siempre en todo el planisferio, con independencia
de si los espacios estaban habitados por humanos desde tiempos pretritos o ms cerca-
PRESENTACIN
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
8 www.udima.es
nos, a nivel sincrnico o como resultado de los procesos migratorios, pues tambin re-
sulta interesante para el historiador conocer los orgenes del poblamiento humano y sus
causas en cada una de las reas.
El continente americano tambin posee su peculiar Prehistoria, pero en esta asig-
natura avanzaremos ms en la cronologa. Tras un prembulo inicial en el que sincroni-
zaremos las dos coordenadas en las que se mueve la Historia, el espacio y el tiempo, y
abordaremos el ocaso de las altas culturas indgenas americanas, nos centraremos en los
periodos modernos y contemporneos del denominado nuevo continente.
Cmo fue el encuentro entre europeos de la Pennsula Ibrica (los futuros espao-
les) y las poblaciones aztecas e incas de ese amplio mundo que al principio consideraban
las Indias? En qu consisti la conquista? Cmo pudo efectuarse la colonizacin
de tan vastos territorios? Por qu se independizaron tras trescientos aos de dominio
espaol? Cmo se organizaron los nuevos pases y qu resultados obtuvieron a medio
y a largo plazo? Todas estas cuestiones y otras tambin de especial relevancia sern ex-
plicadas de manera pormenorizada a lo largo de las pginas de este manual, que se halla
estructurado en dos grandes bloques: la Historia moderna de Hispanoamrica, integra-
da por cinco Unidades de la autora de la profesora Mara Lara Martnez, y la Historia
contempornea, formada por otras cinco Unidades de la profesora Laura Lara Martnez.
En un mundo cambiante como el nuestro, pero con grandes estructuras que perma-
necen en el marco de la globalizacin, esta asignatura ser de gran ayuda a los estudian-
tes para comprender un poco mejor la interculturalidad y el pluralismo, variables en las
que se mueve nuestro presente, que con el tiempo constituir la Historia del siglo XXI.
OBJETIVOS Y COMPETENCIAS
Objetivos formativos
Entender las distintas civilizaciones del mundo precolombino.
Poner en prctica los conceptos de alteridad y otredad para interpretar de
manera ms fdedigna las diferentes civilizaciones.
Comprender la Historia de Hispanoamrica, sus orgenes y etapas.
Conocer los principales fenmenos, personajes y acontecimientos de la His-
toria de la Amrica espaola.
Mara y Laura Lara Martnez Presentacin
www.udima.es 9
Emplear los mtodos y las tcnicas de trabajo del historiador, con las pecu-
liaridades de la investigacin americanista.
Valorar la contribucin de la Historia de Amrica al conocimiento del mundo
y a la comprensin del presente.
Competencias especfcas
Poseer espritu crtico y capacidad de sntesis para explicar las diferentes
etapas de la Historia del centro y sur de Amrica desde la llegada de los es-
paoles hasta los tiempos contemporneos.
Saber interpretar las fuentes histricas, de diversa ndole: documentales,
icnicas, arqueolgicas, etc., que permiten investigar sobre la Historia mo-
derna y contempornea de la Amrica hispana.
Ser capaz de aplicar enfoques, mtodos y tcnicas historiogrfcos espec-
fcos para el estudio del americanismo.
Tener capacidad de manejo especfco de la terminologa americanista, que
posee un carcter interdisciplinar, incluyendo desde la Historia poltica, eco-
nmica y social hasta cuestiones navales y de poliorctica, pasando por el
arte, la religin y la cultura.
www.udima.es 11
PRESENTACIN Y OBJETIVOS
1. Los primeros pobladores
2. Las culturas precolombinas
2.1. rea andina
2.1.1. Cultura de Caral
2.1.2. Los incas
2.2. Mesoamrica
2.2.1. Los olmecas
2.2.2. Teotihuacn y los mayas
2.2.3. Los mixtecas
2.2.4. Los aztecas
2.3. Otros pueblos prehispnicos
2.4. El oeste sin conquistar
3. Llegaron los vikingos? Viajeros annimos antes de Coln
CONCEPTOS BSICOS A RETENER
ACTIVIDADES DE REPASO
EJERCICIOS VOLUNTARIOS
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
UNIDAD
DIDCTICA
1
EL MUNDO AMERICANO
ANTES DEL ENCUENTRO
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
12 www.udima.es

PRESENTACIN Y OBJETIVOS
Presentacin
En la Unidad 1 del manual Civilizacin y cultura en el mundo hispnico explicare-
mos cmo era el Nuevo Mundo antes del encuentro. Por ello, analizaremos las prime-
ras evidencias de poblamiento en el continente americano y refexionaremos sobre las
principales culturas precolombinas, as como hablaremos de los posibles viajeros que
pudieron llegar al continente de forma previa a Coln.
Objetivos
Esta Unidad didctica permitir al estudiante:
Conocer los orgenes del hombre en Amrica.
Estudiar los diferentes grupos precolombinos.
Examinar las altas culturas indgenas americanas.
Analizar interpretaciones sobre los viajeros que llegaron a Amrica antes
que Coln.
Mara Lara Martnez El mundo americano antes del encuentro
www.udima.es 13
La Matrcula de tributos regis-
tra en escritura pictogrfca los
impuestos que los pueblos
pagaban a Mxico-Tenochtitln,
el centro de la triple alianza de
Mxico, Tetzcoco y Tacuba en el
momento de la conquista de M-
xico por los espaoles. La matr-
cula fue probablemente copiada
o elaborada a partir de un origi-
nal prehispnico alrededor de
1522-1530 por orden del con-
quistador Hernn Corts.
1. LOS PRIMEROS POBLADORES
El territorio que hoy llamamos Amrica est habitado desde hace alrededor de 50.000
aos. Fue el ltimo continente poblado por el hombre debido a su aislamiento del Viejo
Mundo, donde surgi el Homo Sapiens. Durante la ltima glaciacin (110000-20000 a.C.),
la concentracin de hielo en las masas de tierra hizo descender el nivel de los ocanos
hasta unos 120 metros. Se crearon conexiones terrestres en varios puntos del planeta, como
Australia-Tasmania con Nueva Guinea, y Siberia y Alaska con el estrecho de Bering. El
ltimo puente de tierra citado, que recibe el nombre del navegante dans que, en el siglo
XVIII, explor estas aguas con ayuda de los zares de Rusia, lleg a tener una longitud de
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
14 www.udima.es
75 kilmetros y una anchura mxima de 1.500 kilmetros. Durante milenios, a partir del
40000 a.C., las tribus de Siberia tuvieron la oportunidad de cruzar al territorio americano.
Tras el fn de esta Edad de Hielo, hace 10.000 aos, la humanidad transform ra-
dicalmente su forma de vida, pasando del nomadismo a la sedentarizacin. Frente a la
economa depredadora (caza, pesca y recoleccin), se inici la domesticacin de anima-
les y el cultivo de plantas autctonas, surgiendo as la economa productora (agricultura
y ganadera). Adems, nuevos grupos de gentes siberianas continuaron pasando al con-
tinente hasta alcanzar el sur en torno al 9000 a.C.
Las tesis difusionistas divulgaron la idea de ex Oriente lux, esto es, el nacimien-
to de la civilizacin en Oriente y su llegada paulatina a los otros escenarios. En el estu-
dio del espacio americano, el primer representante de esta escuela fue Jos de Acosta
(1539-1600), que explic el poblamiento de este vasto continente a partir de la llegada
de poblaciones asiticas. Tanto los datos obtenidos del registro arqueolgico, como los
derivados de los estudios lingsticos, antropolgicos y etnolgicos, han apoyado el paso
por Bering, si bien es cierto que esta explicacin ha sido matizada con el transcurso del
tiempo. As, la tesis del polirracismo americano y del origen mltiple de las lenguas
y culturas amerindias apunta a la existencia de cuatro posibles migraciones: dos por el
estrecho de Bering (la primera de poblacin de origen mongol y la ms reciente de inuit
o esquimales) y otras dos a travs del Pacfco, llegando individuos australianos, melane-
sios o malayo-polinsicos, cuyos rasgos tnicos se pueden localizar en Amrica del Sur.
Por su parte, las teoras indigenistas plantean que en Amrica estos cambios se pro-
dujeron de forma autnoma con respecto a los otros espacios (Prximo Oriente, frica,
Europa, etc.), con los focos mesoamericano (valles de Mxico y Guatemala) y andino
(centro y norte de los Andes), que a su vez eran las zonas ms pobladas del continente
en el momento del descubrimiento.
Hay varias evidencias que parecen confrmar esta ltima opcin pues, tanto en Am-
rica Central como en el sur, se han hallado animales domsticos, como hemos sealado,
con dataciones de hasta 10.000 aos. Adems, en la Amazonia la domesticacin de es-
pecies vegetales, basada sobre todo en la mandioca amarga, se inici hace 5.000 aos,
y las primeras ciudades de Amrica fueron creadas casi a la par que en Oriente Medio
y en China.
En 1953, los arquelogos Gordon Willey y Philip Phillips propusieron una clasi-
fcacin propia de la Prehistoria, Protohistoria y altas culturas indgenas americanas en
las cinco etapas que refejamos en la siguiente tabla: Paleoindio, Arcaico, Formativo,
Clsico y Posclsico. A ellas hay que sumar como prembulo la cultura de ndulos y
Mara Lara Martnez El mundo americano antes del encuentro
www.udima.es 15
lascas, desarrollada desde la aparicin del hombre hasta el 10000 a.C. El nombre deriva
de los rsticos instrumentos de piedra que realizaban y empleaban como cuchillo para
cortar y machacar los frutos silvestres. Este horizonte ha sido denominado tambin Ar-
queoltico, de Prepunta de Proyectil, Protoltico y Ltico inferior.
Tabla 1. Clasifcacin de la Prehistoria, Protohistoria y las altas culturas indgenas americanas
Etapa de
la Prehistoria
americana
Equivalencia con
la nomenclatura
europea
Cronologa Principales rasgos
CULTURA
DE NDULOS
Y LASCAS
Paleoltico
inferior y medio
(equivalencia no por
cronologa, sino por
estadio cultural pa-
ralelo)
Desde la
aparicin del
hombre en
el continente
hasta el
10000 a.C.
Sus principales yacimientos estn en Nortea-
mrica y, en concreto, se localizan en Lewisvi-
lle (Texas), datado hace 36.000 aos, y en Texas
Street Site (California), hace 27.500 aos.
PERIODO
LTICO O
PALEOINDIO
Paleoltico
superior
10000-6000 a.C. Los elementos representativos son las puntas
afladas de piedra, cada vez ms perfecciona-
das, con las que cazaban grandes animales
para alimentarse.
PERIODO
ARCAICO
Neoltico 6000-1200 a.C. Cambio climtico: extincin de los grandes
animales del Cuaternario.
Transformacin en el modus vivendi: caza
de animales pequeos, recoleccin de bayas
y frutos en el interior y marisqueo en la
costa.
Primeros ensayos de cultivo de plantas (en
Mesoamrica el maz, la calabaza y el frijol; y
en los Andes la patata, el boniato y el frijol).
Crianza de animales: domesticacin en M-
xico del pavo y en los Andes de la llama.
Aparicin de la cermica y elaboracin de
tejidos.
Transicin hacia la vida sedentaria, espe-
cialmente en las dos zonas nucleares.
.../...
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
16 www.udima.es
Etapa de
la Prehistoria
americana
Equivalencia con
la nomenclatura
europea
Cronologa Principales rasgos
.../...
PERIODO
FORMATIVO
(O
PRECLSICO)
Protohistoria
europea, pero
ms dilatada,
e inicios del
Mundo
Antiguo
Desde el 1200
a.C. hasta el
comienzo de la
era cristiana.
Expansin de la agricultura y de la ganadera.
El excedente alimenticio propici la apari-
cin de los centros urbanos y la divisin del
trabajo.
Primeras sociedades jerarquizadas, con
mandatarios, guerreros y sacerdotes.
Se encuadran en este horizonte los olmecas
en Mesoamrica, la cultura Chavn en Sud-
amrica y los Anasazi en Arizona.
PERIODO
CLSICO
Historia
antigua y Alta
Edad Media
Desde el inicio
de nuestra era
hasta el
1000 d.C.
Solo se registra en las regiones mesoameri-
cana (Mxico y Centroamrica) y centroan-
dina (Per y Bolivia).
Inicios de la civilizacin maya en Mesoa-
mrica.
En los Andes, desarrollo de las culturas
Moche y Nazca.
Practicaron una agricultura intensiva.
Sus unidades polticas eran ciudades-Estado.
Sobresalen, entre sus creaciones, el arte reli-
gioso y una cermica y una orfebrera muy
perfeccionadas.
Emplearon el cobre nativo desde el 900 a.C.,
con el posterior desarrollo de una metalur-
gia autntica de oro y plata (el hierro no fue
conocido hasta la llegada de los europeos).
PERIODO
POSCLSICO
Plena y Baja
Edad Media
Desde el 1000
d.C. hasta las
conquistas del
siglo XVI
Etapa mejor conocida de la poca prehispnica.
Aumento progresivo del poder militar y de-
cadencia de los centros ceremoniales.
Sociedades fuertemente jerarquizadas,
con grupos privilegiados de comerciantes
y guerreros.
Aparicin de la escritura.
Florecimiento de la metalurgia.
Desarrollo de grandes civilizaciones, como
la de los aztecas, los mayas y los incas.
Fuente: elaboracin propia.
Mara Lara Martnez El mundo americano antes del encuentro
www.udima.es 17
2. LAS CULTURAS PRECOLOMBINAS
Bajo el nombre de Prehistoria, Protohistoria y altas culturas indgenas americanas
queda encuadrado el estudio de la multitud de grupos que poblaron el continente ame-
ricano antes de la llegada de los espaoles. As pues, hablamos de culturas precolom-
binas o prehispnicas en tanto que los viajes de descubrimiento de fnales del siglo
XV y las expediciones de conquista de principios del XVI marcaran el fn de esa etapa
de relativo aislamiento con respecto al resto del mundo conocido. Hasta ese momento,
estas civilizaciones se haban desarrollado con sus propios ritmos y, cuando los espao-
les llegaron, algunas ofrecan importantes signos de organizacin poltico-social, aunque
lamentablemente los ritos ancestrales llevaran consigo, en ciertos grupos, el sacrifcio de
vctimas humanas (mayas, aztecas e incas) y hasta la prctica del canibalismo (caribes).
Hemos de aclarar, antes de explicar las particularidades de cada uno de estos grupos,
que las altas culturas fueron solo tres. La primera de ellas fue la maya, desarrollada en
el Clsico y en el Posclsico; la azteca y la inca son propias del Posclsico.
A la llegada de los europeos, los pueblos amerindios utilizaban la piedra como ma-
terial bsico y, aunque vivan de la agricultura y de la ganadera, no conocan la rueda
ni tenan animales de tiro. Con el encuentro mutuo puesto en marcha a partir de 1492
pues no fue un descubrimiento unilateral por ms que el concepto se haya populariza-
do y un reino fnanciara el viaje en menos de medio siglo se cerraron las grandes con-
quistas, obra de un nmero increblemente exiguo de espaoles, si tenemos en cuenta
que la expedicin de Corts constaba de 416 hombres y la de Pizarro de 170. As pues,
con la llegada de Coln a las nuevas tierras se inici la europeizacin de Amrica. Lo
analizaremos en las sucesivas Unidades didcticas de este manual.
2.1. REA ANDINA
2.1.1. Cultura de Caral
En la regin andina hallamos el que fue posiblemente el foco civilizador ms anti-
guo de Amrica: la cultura de Caral, con una fecha inicial superior al 3000 a.C. No en
vano, al tiempo que en Egipto se levantaban las pirmides y en Mesopotamia las ciuda-
des sumerias, en Per se erigi la ciudad ms antigua del continente: Caral.
El ncleo est situado en el valle de Supe, 200 kilmetros al norte de Lima, y tiene
una antigedad de 5.000 aos, por lo que supera en 1.000 a las primeras urbes de Meso-
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
18 www.udima.es
amrica. Ha sido denominada ciudad sagrada, en tanto que el gobierno centralizado
emple la religin como medio de afrmacin; sin embargo, no dej restos de fabrica-
cin de armas, por lo que parece que vivi una larga etapa de paz.
2.1.2. Los incas
La civilizacin ms destacada de Amrica del Sur fue la incaica, desarrollada al
oeste del subcontinente, en los altiplanos andinos del actual Per, entre los aos 1300 y
1532 d.C. Tras someter a los chancas, mochicas, chavines, tiahuanacos, nazcas, etc., su
emperador era considerado hijo del Sol y reciba el nombre de Inca. Una de sus cons-
trucciones ms destacadas es la fortaleza de Machu Picchu, situada en los Andes por
encima de los 2.000 metros de altitud, la cual nunca fue conocida por los conquistadores
espaoles, pues sus ruinas se hallaron a principios del siglo XX.
Entre los aos 1438 y 1532 el Tahuantinsuyo abarc 2 millones de kilmetros
cuadrados entre el ocano Pacfco y la selva amaznica y tuvo ms de 15 millones de
habitantes. En 1438 las etnias cuzqueas, lideradas por Pachactec, vencieron a la con-
federacin de Estados chancas y, de este modo, el Imperio incaico inici una expan-
sin que fue pareja al desarrollo de la ciencia y la tcnica. Cuzco fue la capital de este
Imperio que constituy el dominio ms extenso que existi en la Amrica precolombina.
Antes de la invasin espaola, sus monarcas fueron: Pachacuti Inca Yupanqui (1438-
1471), Topa Inca Yupanqui (1471-1493) y Huayna Cpac (1493-1527). Los incas tenan
dos linajes principales: Hanan Cuzco y Hurin Cuzco, de los que provena el Sapa Inca o
monarca. Cuando un soberano mora, se abra un periodo de inestabilidad poltica entre
estos dos linajes y la descendencia del fallecido. Al llegar al trono el nuevo Inca, este
conformaba su propio linaje o panaca.
La familia real estaba integrada por el Sapa Inca, la Coya (su esposa), el Auqui (su
heredero) y sus hijos. Adems, un grupo considerable de personas eran estimados no-
bles, bien de sangre (descendientes de las panacas) o de privilegio (aquellos que desta-
caron por sus servicios). La nobleza incaica se diferenciaba del resto del pueblo por el
enorme tamao de sus orejas, causado por el empleo de aros expansores. As pues, tres
eran las clases sociales de los incas: la realeza, la nobleza y, por ltimo, el ayllu, inte-
grado por los campesinos, los servidores, los prisioneros de guerra, etc. El ejrcito era
tambin una institucin de gran relevancia, pues su funcin era conquistar nuevos terri-
torios para anexionarlos al Imperio.
Cuando los espaoles llegaron al Tahuantinsuyo coincidieron en elogiar la econo-
ma incaica. La agricultura y la ganadera daban productos en abundancia. Eran guarda-
Mara Lara Martnez El mundo americano antes del encuentro
www.udima.es 19
dos en depsitos construidos al efecto, contabilizados mediante los quipus y repartidos
entre la poblacin. Las tierras eran comunales y la mita era la frmula de trabajo rotati-
vo a favor del Estado. La alimentacin se sustentaba sobre la papa (de la que se cultiva-
ron hasta 200 clases en los Andes) y el maz, completada con carne de llama y alpaca.
La lana era empleada para hacer las vestimentas. Pero no solo cultivaron los terrenos
planos, sino que emplearon un sistema para cultivar las laderas de los cerros formando
terrazas y, as, en las tierras de selva alta, cosecharon la coca, la hoja sagrada. El Incario
fue la mejor red de caminos de la Amrica prehispnica, no en vano tena ms de 23.139
kilmetros que, con un trazado longitudinal de Quito a Chile, con dos arterias paralelas
en la costa y en la sierra, discurran por los montes andinos y cruzaban ros y desiertos.
Desde el punto de vista religioso, eran politestas, destacando, como hemos apun-
tado, el culto al Sol (Inti). De l se encargaban las jvenes vrgenes (acllas), que man-
tenan viva la llama del fuego sagrado. Segn la mitologa incaica, existan tres mundos
diferentes, creados por el dios Viracocha, maestro del mundo, caracterizado como un
anciano venerable con barba blanca. Estas tres dimensiones eran: Hanan Pacha (mundo
de arriba, celestial, al que solo podan acceder las personas justas cruzando un puen-
te hecho de pelo), Kay Pacha (mundo del presente, terrenal, donde viven los seres hu-
manos) y Uku Pacha (mundo de abajo o de los muertos). La esposa de Inti era Mama
Quilla, la madre luna. Aunque con menos frecuencia que los aztecas, los incas tambin
ofrecan sacrifcios humanos.
Tras dcadas de apogeo, la cultura inca entr en declive debido a la guerra civil ini-
ciada por la lucha por el trono entre los hermanos Huscar y Atahualpa, hijos de Huayna
Cpac. En 1532 triunf Atahualpa, si bien es cierto que su ascenso al poder coincidira
con la llegada de las tropas espaolas al mando de Francisco Pizarro. El Inca fue captu-
rado y ejecutado en 1533, tocando a su fn el Imperio, pese a la resistencia de los deno-
minados Incas de Vilcabamba, que mantendran el combate contra los conquistadores
hasta 1572, en que sera decapitado el ltimo de ellos: Tupac Amaru I.
2.2. MESOAMRICA
El concepto de Mesoamrica fue introducido en 1943 por el etnlogo Paul Kir-
chhoff para designar un contexto geogrfco, histrico y cultural presente en el siglo
XVI, poca en que lleg a tener su mxima expansin, al englobar el centro y el sur de
Mxico, Guatemala, Belice, parte de Honduras, El Salvador y Costa Rica.
En esta regin, que ocupaba en torno a 1.100.000 kilmetros cuadrados, se desarroll
un modelo de civilizacin que integraba elementos comunes a las diversas culturas de la
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
20 www.udima.es
zona, tales como la concepcin del tiempo y del espacio como un continuo de comporta-
miento cclico, la prctica de sacrifcios de sangre, la construccin de estructuras pirami-
dales, la confeccin de cdices o libros manuscritos para transmitir el conocimiento, etc.
2.2.1. Los olmecas
La primera gran civilizacin mesoamericana fue la cultura olmeca, cuyos prime-
ros indicios se sitan alrededor del 1200 a.C. y los ms recientes hacia el 400 a.C. Se
extendi sobre la mayor parte de Mesoamrica, con presencia en Mxico, Guatemala,
Belice, El Salvador, Honduras, Nicaragua y Costa Rica, por lo que debi de represen-
tar un conjunto multitnico y plurilingstico. Se asent por tanto en tierras bajas que se
inundaban durante la poca de las lluvias (veneraban a Tlaloc, dios de la lluvia). Gracias
a sus ros obtenan dos cosechas anuales.
El eje de su religin fue el culto al jaguar, a la par que otros animales de la zona
(caimn, sapo, reptiles, etc.) eran tambin considerados dioses. Se crea que los gober-
nantes estaban investidos de poderes sobrenaturales pues descendan directamente de la
divinidad, por ello el gobernante adoptaba como smbolo un animal.
A los olmecas se debe el desarrollo del calendario lunar y es necesario recono-
cer la infuencia que ejerceran sobre los mayas antiguos. Las diez colosales cabezas
de piedra que fueron halladas en San Lorenzo (Veracruz) destacan entre sus creaciones.
2.2.2. Teotihuacn y los mayas
A partir de fnales del primer milenio antes de Cristo Teotihuacn, la ciudad de los
dioses, se confgur como uno de los principales centros urbanos. Estaba situada en el no-
reste del valle de Mxico y fue la mayor ciudad clsica mesoamericana, pues gobernara un
rea habitada por 250.000 personas. En aquella urbe se gest una tradicin cultural, sustenta-
da en la teocracia, que se mantuvo hasta la poca azteca. Las pirmides escalonadas del sol y
de la luna, las amplias avenidas y los complejos palaciegos fueron el emblema de su poder.
Teotihuacn ejercera una notable infuencia en la confguracin de la cultura maya,
que surgira hacia el 250 d.C. y alcanzara su esplendor en el sureste de Mxico y en los
territorios actuales de Belice, Guatemala, Honduras y El Salvador entre los siglos V y
XV d.C. con las ciudades-Estado de Tikal, Palenque y Copn. Una de las notas carac-
tersticas de la regin desde el siglo V al VII d.C. fue la intensa actividad blica entre
teotihuacanos y mayas. En torno al 700, Teotihuacn caera, dando paso a los toltecas.
Mara Lara Martnez El mundo americano antes del encuentro
www.udima.es 21
El dios tolteca por excelencia fue Quetzalcatl (la serpiente emplumada), deif-
cacin del caudillo militar. La leyenda populariz la larga travesa de este mtico ser
(acompaado de sacerdotes, guerreros y sirvientes) hasta Chichn Itz alrededor del ao
987. Tula, la ciudad de Quetzalcatl, se convirti as en el principal ncleo urbano del
altiplano central hacia el siglo X.
En el citado ao 987, se sita la unin de Quetzalcatl con los mayas y la fundacin
de la liga de Mayapn. Segn se narra, con la ayuda de los mayas, conquist y construy
gran parte de la ciudad de Chichn Itz, donde fue reconocido como un gran jefe guerre-
ro. As se inici la poca posclsica de los mayas. Desde el siglo XII surgieron nuevas ciu-
dades (Uxmn, Acaln, etc.) que disputaron la supremaca a Chichn Itz, la cual acabara
cayendo en la centuria siguiente. La pennsula de Yucatn quedara dividida en pequeos
Estados, cada uno con su cacique y su etnia (zapotecas, mixtecas, tarascos, chichimecas).
La rivalidad y la lucha constante entre estas provincias sera la tnica dominante y acele-
rara la decadencia de la civilizacin maya pues, como hemos apuntado, no conformaron
un Estado unifcado sino que se organizaron en ciudades-Estado independientes entre s.
La lite social estaba integrada por los nobles y los sacerdotes, que residan en la
ciudad. Los campesinos vivan en las zonas rurales. La agricultura era la base de la
economa, destacando tres productos: el maz, el algodn y el cacao (este ltimo era
empleado como moneda). Los esclavos, ayudados por los campesinos, eran la mano de
obra que construa las pirmides.
El juego de pelota era el principal divertimento de los mayas. Adems constitua
un ceremonial religioso que simbolizaba el paso de los astros y del sol (representado por
la pelota). A nivel religioso, eran animistas, pues crean que todos los seres tenan una
presencia espiritual y consideraban que a nuestro universo (integrado por tres niveles:
cielo, tierra e inframundo) lo haban precedido otros, los cuales haban sucumbido tras
sucesivas catstrofes. Practicaban sacrifcios humanos y ritos en torno a la sangre como
smbolo de la vida.
Los mayas compusieron textos de medicina, de botnica, de matemticas, de histo-
ria, de astronoma, etc. Su ao solar, como el nuestro, constaba de 365 das, pero estaba
organizado en 18 meses de 20 das cada uno y otro ms de 5 das. En su sistema de nu-
meracin vigesimal (consideraban el 20 como unidad bsica para la cuenta) conocan
el cero y realizaban operaciones complejas.
Las pirmides escalonadas, encima de las cuales se situaba el templo, son sus mo-
numentos ms notables, junto a los palacios de sus gobernantes, entre todos ellos des-
puntan los de Chichn Itz y Palenque. A su vez, inventaron una compleja escritura
jeroglfca, conocida a partir del Popol-Vuh, libro escrito en lengua maya despus de la
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
22 www.udima.es
conquista hispnica, donde se recogen sus tradiciones orales. En l se explica su visin
de la creacin del mundo y del hombre, estimaban que fue obra de Quetzalcatl y del
dios Huracn, quienes formaron primero unos seres humanos imperfectos que aniqui-
laron en un diluvio, dando vida a continuacin a seres inteligentes a partir del maz, los
cuales seran los pioneros del pueblo maya.
Una serie de guerras, envueltas de misterio, provocaron la decadencia de esta cultu-
ra antes de la llegada de los europeos. A mediados del siglo XV, gran parte de la pobla-
cin haba abandonado las ciudades y haba vuelto al rea rural, por lo que los espaoles
hallaron ya abandonados los centros urbanos mayas.
2.2.3. Los mixtecas
Hemos mencionado a los mixtecas, o mixtecos, pueblo que tuvo sus primeras ma-
nifestaciones en el Preclsico y habit la regin montaosa que le dio nombre, la Mix-
teca, entre los actuales Estados mexicanos de Puebla, Oaxaca y Guerrero. Los mixtecas
compartieron numerosos rasgos con sus vecinos zapotecos, en realidad ambos pueblos
se denominaron a s mismos gente de la lluvia o de la nube. La evolucin divergente
de estas dos culturas, favorecida por el entorno ecolgico, impuls la concentracin en
las ciudades de San Jos Mogote y Monte Albn, mientras que en los valles de la Mix-
teca la urbanizacin sigui un patrn de poblaciones de menor tamao.
En el Clsico, el apogeo de Teotihuacn y Monte Albn foment el forecimien-
to de la regin uie (Mixteca Baja), la cual conocera su ocaso al terminar este perio-
do hacia el siglo VIII d.C. Dos centurias despus la cultura mixteca vivi su auge. El
gobernante Ocho Venado consolid la presencia mixteca en la costa, fund el reino de
Tututepec y emprendi campaas militares para unifcar los Estados bajo su poder. En
el Posclsico (el periodo mejor conocido de la Historia mixteca) se intensifc la red de
alianzas dinsticas entre los mixtecos y zapotecos y aunque, paradjicamente, aument
la rivalidad entre ambos pueblos, actuaron en conjunto para defenderse de las incursio-
nes mexicas (denominados aztecas por la historiografa tradicional). Fue en esta etapa en
la que apareci la escritura mixteca, de carcter pictogrfco, completado con elementos
jeroglfcos e ideogrfcos.
Al igual que los mexicas y los mayas, los mixtecos crean que vivan en la era de un
Quinto Sol y que, antes de su tiempo, el mundo haba pasado por una serie de creaciones
y destrucciones. Al principio la tierra era un caos, en el que todo se hallaba confundido.
Los espritus de las fuerzas creadoras, conocidos por sus nombres calendricos, volaban
en el aire. Entre estos espritus, destacaron Uno Venado-Serpiente de J aguar y Uno Ve-
Mara Lara Martnez El mundo americano antes del encuentro
www.udima.es 23
nado-Serpiente de Puma, que representaban el principio dual del universo, en tanto que
separaron la luz de la oscuridad y la tierra del agua, as como haban creado a los cuatro
dioses que daran nacimiento a los restantes y a la humanidad, surgida a partir del maz.
Datos de gran inters revela el estudio de los cdices mixtecas. Durante una de
mis estancias de investigacin en la Universidad de Harvard, investigu en el Peabo-
dy Museum of Archaelogy and Ethnology en Harvard University y pude consultar y
estudiar los fondos de la antroploga y arqueloga estadounidense Zelia Nuttall (1857-
1933), quien dio a conocer uno de los cdices mixtecas, designado hoy da precisamen-
te por su nombre (Codex Nuttal).
El anlisis del calendario mixteca, organizado en un ciclo ritual de 260 das llama-
do tonalpohualli (trmino azteca, pues el vocablo mixteca no es conocido), en un ciclo
solar de 365 das denominado cuiya en mixteca, y en un siglo de 52 aos (eedziya en
mixteca), junto con la compleja escritura formada por smbolos pictogrfcos, ofrece una
valiossima informacin sobre las dinastas reinantes y los modos de vida en poca pre-
colombina. Este cdice es una frme muestra de la necesaria colaboracin entre la histo-
ria y la antropologa en el anlisis de estos pueblos.
La llegada de los espaoles a la costa de Veracruz provoc diversos tipos de reac-
ciones. Varios pueblos vieron en los espaoles la oportunidad de liberacin, entre ellos,
los zempoaltecas y los tlaxcaltecas. Tras la cada de Tenochtitln en 1521, los espaoles
y sus aliados indgenas concentraron sus ataques hacia otros pueblos como los mixtecos.
Pero, a diferencia de lo que sucedi en la parte central de Mxico, la mayor parte de los
mixtecos establecieron convenios con los espaoles, originando un proceso de mutua
adaptacin cultural que permiti que los mixtecas conservaran varias de sus tradiciones,
tales como su lengua, los mtodos agrcolas, etc. Solo algunas partes en la Mixteca, como
Tututepec, se resistieron militarmente a la conquista de los espaoles.
2.2.4. Los aztecas
Entre los siglos XIII y XV se desarroll en Mesoamrica la civilizacin azteca,
trmino que procede de Aztln, mtica tierra de imprecisa localizacin geogrfca toda-
va hoy evocada por sus descendientes. El Estado azteca era una teocracia regida por el
tlatoani (en nhuatl, orador), gobernante que aunaba el poder poltico y religioso y
era elegido por un consejo integrado por representantes de los veinte grupos de perso-
nas emparentadas o clanes en los que se divida la sociedad. Los aztecas extendieron su
dominio por el centro y sur de Mxico, dominando a los pueblos asentados en la zona.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
24 www.udima.es
El imperio mexica era llamado por sus sbditos Triple Alianza, en tanto que inicial-
mente fue una alianza militar de tres ciudades: Texcoco, Tlacopan y Tenochtitln. Con
el paso del tiempo, esta ltima fue la ciudad prominente y, de hecho, las otras dos pasa-
ron a estar sometidas por el tlatoani de Tenochtitn (huey tlatoani, gran orador). Este
es el cargo al que la historiografa europea denomina emperador azteca. Los tributos
llegaban a Tenochtitln, en tanto que su capital, desde todas las regiones del Imperio,
mediante el envo de alimentos (algunos de ellos han llegado a nosotros con el nombre
nhuatl: tomatl, o tomate; xococatl, o chocolate; cacahuetl, o cacahuete, etc.), tejidos y
hasta seres humanos, destinados a los sacrifcios.
Los aztecas tambin practicaban la guerra: conocan el arco, la fecha y la lanza,
armas que solan culminar en puntas y hojas de obsidiana. Con sus vecinos emprendie-
ron las denominadas Guerras Floridas. Para defenderse llevaban un escudo llamado
chimalli, hecho de madera, revestido de tela o pieles ricamente pintadas y decorado con
plumas, as como yelmos zoomorfos de madera, cubiertos de cuero y cotas de algodn
acolchado (de una trama tan apretada que las fechas no la atravesaban) como armadura.
Se dedicaron a la agricultura y, con ellos, brillaron los estudios de astronoma, a la
vez que levantaban grandiosas edifcaciones entre las que cabe citar los templos nueva-
mente en forma de pirmide escalonada. El principal dios azteca fue Huitzilopochtli (hijo
de Quetzalcatl), identifcado con el Sol, el cual habra ordenado a su pueblo abandonar
Aztln para instalarse en las orillas del lago de Texcoco. En un pequeo islote, que luego
quedara unido a los otros islotes de Tlatelolco, Nonoalco, Tultenco y Mixhuca, erigieron
Tenochtitln en el ao 1325 mediante una ingeniera hidrulica de rellenos, pilotes y diques
hasta alcanzar unos 13,5 kilmetros. La urbe fue fortifcada con una muralla, surcada por
canales cruzados por puentes de madera y embellecida con templos y juegos de pelota.
Por su hermosura y primaca del agua en su paisaje, el cronista Bernal Daz del Cas-
tillo la llam la Venecia del Nuevo Mundo. En el centro de ella estaba el Templo
Mayor, un recinto amurallado (con un muro en forma de serpiente). Cerca se hallaba el
palacio de Moctezuma, el cual tena varios anexos: la casa de las feras (alrededor de 300
personas se encargaban de cuidar a animales de buena parte de Mesoamrica), el jardn
botnico (dedicado especialmente a plantas medicinales) y el acuario (con 10 estanques
de agua salada y otros 10 de agua dulce).
Los sacrifcios humanos haban sido ordenados por Huitzilopochtli y eran necesa-
rios porque la sangre serva de alimento a Tonatiuth, divinidad que garantizaba la per-
manencia de la vida, del orden del mundo y de la sucesin del tiempo. En el gran templo
de Tenochtitln estaba el altar donde se extraan los corazones de las vctimas con cu-
chillos de obsidiana. Pensaban que las almas de los sacrifcados permanecan un tiempo
en compaa del dios y, luego, se convertan en colibres.
Mara Lara Martnez El mundo americano antes del encuentro
www.udima.es 25
Socialmente los aztecas tuvieron una estricta jerarquizacin. La clula bsica en su
sistema era la constituida por los calpullis, grupos de individuos unidos por lazos de pa-
rentesco que explotaban comunalmente sus tierras. En la cspide de la pirmide social
estaban los soberanos y los sacerdotes.
Los aztecas asumieron la herencia cultural de los pueblos que los haban precedido
en el dominio de Mesoamrica. Ejemplo de ello es el protagonismo que en su panten
tena Quetzalcatl, dios del viento y de las artes. De hecho, cuando Hernn Corts lleg
a Mxico, Moctezuma pens que se trataba del regreso de Quetzalcatl, como sugera
la leyenda. E indicios no le faltaban: los espaoles llevaban barba y aparecieron ante los
aztecas en pequeas nubes que fotan sobre el agua; este dios tambin era barbado y,
como hemos dicho, se asociaba con el viento. Estas falsas vinculaciones facilitaran la
conquista de Tenochtitln. El fnal de la era precolombina haba llegado.
2.3. OTROS PUEBLOS PREHISPNICOS
Prestaremos atencin tambin a otras culturas precolombinas del rea nuclear (Andes
y Mesoamrica), as como de las islas. Desde el oeste de Per hasta Ecuador se desarro-
ll durante un milenio, entre el 1500 a.C. y el 500 a.C., la cultura Chavn, con recintos
ceremoniales con templos en forma de pirmide. Se caracteriz por ser una teocracia,
donde un tirano rey-sacerdote era elegido entre las castas gobernantes o panacas, como
haran luego los incas. En esta poca empezaron a ser empleados los metales, en espe-
cial el oro y el cobre nativo.
Ms adelante, desde el 100 a.C. hasta el 800 d.C. tendra lugar la cultura Mochica,
alrededor de los valles de la costa norte del actual Per. Las sociedades Moche pusieron
en marcha una compleja tecnologa de canales de riego que les permiti ampliar la fron-
tera agrcola. La infuencia Chavn es clara en esta cultura, que emple intensivamente el
cobre para la fabricacin de herramientas, armas y objetos ornamentales. Los mochicas
son considerados los mejores ceramistas del Per antiguo gracias a la esmerada elabora-
cin de vasos donde representaban divinidades, hombres y animales en escenas alusivas
a sus ceremoniales y mitos. En la navegacin, usaron los barcos guerreros y los caballi-
tos de totora, pequeas embarcaciones que actualmente an se emplean. En arquitectura
cabe citar sus templos y palacios, junto con las murallas de Chan Chan, la ciudad de
adobe ms grande de Amrica. La fuerte segmentacin en capas sociales llev a la or-
ganizacin del territorio en seoros dirigidos por sacerdotes-guerreros.
De formacin ms tarda (hacia el ao 400 d.C.) sera la cultura de Nazca, creado-
ra de una cermica decorada con motivos naturalistas y abstractos. Uno de los enigmas
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
26 www.udima.es
de este pueblo es la causa que los llev a trazar mediante surcos en el suelo gigantes-
cas fguras que representan a ms de 70 animales (colibres, tiburones, lagartos, llamas,
monos, peces y hasta algunos con rasgos antropomorfos). Acabaran sucumbiendo en
torno al 1000 d.C. ante Tiahuanaco.
En la regin del lago Titicaca foreci Tiahuanaco, una cultura que alcanz su apo-
geo en el siglo VI d.C., cuya infuencia se extendi desde la ciudad de Huari sobre di-
versos grupos andinos hasta comienzos del segundo milenio.
Asimismo, en la cordillera oriental de Colombia, desde el siglo VI a.C., vivieron los
muiscas o chibchas que integraron la confederacin de tribus ms grande y organizada de
Sudamrica. No tuvieron una estructuracin social tan compleja como los incas o los azte-
cas, tampoco construyeron majestuosos monumentos de piedra, pero nos dejaron un gran
legado cultural con su legislacin, religin y orfebrera. Cada comunidad tena su propio
cacique o jefe y gozaba de autonoma con respecto a las otras que conformaban la confede-
racin. Eso s, todas las tribus deban poseer la misma lengua y se comprometan a cooperar
en la defensa frente a los enemigos externos. El ltimo Zipa (jefe mximo de la confedera-
cin) fue asesinado por los conquistadores en 1539 y con l toc a su fn el Estado muisca.
A su vez, en Centroamrica, la cultura Cloqu experiment un notable desarrollo
desde el 500 d.C. Por su parte, los pueblos antillanos nunca alcanzaran un estadio simi-
lar al de sus vecinos de las costas continentales. Entre los ms avanzados, cabe mencio-
nar a los tanos, originarios del valle del Orinoco, que poblaban Santo Domingo, Cuba
y Puerto Rico a la llegada de los espaoles y practicaban la alfarera y una rudimentaria
agricultura. Los sibonis y los caribes (estos ltimos, como hemos anunciado anterior-
mente, practicaban el canibalismo) no haban superado la Edad de Piedra.
2.4. EL OESTE SIN CONQUISTAR
Aunque el objetivo de este manual es analizar la Historia y la cultura del mbito his-
pnico de Amrica, consideramos oportuno explicar, junto a las consideraciones sobre la
Prehistoria, Protohistoria y altas culturas indgenas en las reas nucleares y en las islas,
el modo de vida en las tierras del norte de Amrica.
Cuando pensamos en el oeste americano, inmediatamente nuestra mente nos lleva
a los pieles rojas de las pelculas. Se cree conocer sus costumbres, aunque en realidad
los tpicos son ms poderosos que los datos que ofrece el registro arqueolgico. Nos ima-
ginamos a los indgenas que milenios antes de Cristo poblaran esta rea montados a ca-
ballo, adornados con plumas y cazando bisontes, como los que sufrieron la conquista en
Mara Lara Martnez El mundo americano antes del encuentro
www.udima.es 27
el siglo XIX, pero la Historia nos muestra que el caballo fue reintroducido por los euro-
peos (al parecer lo conocieron en la Prehistoria), que los penachos solo existieron en al-
gunas culturas y que muchos nativos nunca vieron un bisonte. Tambin pensamos en los
grandes desiertos por los que corran, cuando ciertamente un buen nmero de indgenas
se desplazaba por los hielos rticos, se mova entre la espesura del bosque o viajaba en
canoa. En la poca que nos ocupa, en la vasta superfcie de Norteamrica, vivieron cente-
nares de pueblos, en regiones muy distintas y con medios fsicos absolutamente extremos.
En el actual territorio de Estados Unidos, la sedentarizacin y la agricultura comen-
zara hacia el 7000 a.C., pero la caza, la recoleccin y el nomadismo se mantendran
durante largo tiempo, como entre los pueblos amaznicos y los guaranes, araucanos y
patagones del sur del continente. Todos ellos se encontraban, a la llegada de los euro-
peos, en un nivel similar al del Paleoltico.
En las regiones fras, hacia el 10000 a.C., el rea de Alaska libre de hielos estaba
habitada por cazadores paleorticos de mamuts, mastodontes y bisontes. Posteriormente,
desde el 2000 a.C., pueblos que procedan de Siberia, acompaados por perros, se ex-
tendieron por el norte hasta Groenlandia. Conocan el arco y la fecha, que les permitan
cazar caribes, bueyes almizcleros y, ocasionalmente, focas. Entre los aos 800 a.C. y
1000 d.C., la cultura Dorset extendi el uso de la lmpara de piedra y del kayak (canoa
de estructura de madera o de huesos recubierta de pieles), al tiempo que sus habitantes
emplearon el arpn y el trineo (an de traccin humana) e idearon una forma especfca
de vivienda rtica: el igl (la casa de hielo).
Desde el 1000 hasta el 1800 d.C. se expandi la cultura Thule, que revel una
compleja adaptacin al ambiente rtico, con capacidad para explotar todo tipo de recur-
sos, tanto marinos como terrestres. En el siglo XIX, en diversos puntos del rtico, haba
asentamientos de poblacin, entre los cuales cabe citar a los inuit (plural de inuk, los
verdaderos hombres), en el noroeste de Groenlandia, los seres humanos que habitaban
ms al norte del planeta. En sus ceremonias utilizaban mscaras que representaban los
espritus animales y los angakok (chamanes) desarrollaban la funcin de intermediarios
entre el mundo real y los seres sobrenaturales.
Por otro lado, cabe sealar que las grandes llanuras y las regiones limtrofes de
Amrica del Norte fueron el escenario donde vivieron los populares indios. A fnales del
siglo XVI, los colonos de origen anglosajn, establecidos en la costa atlntica, comen-
zaron a desalojar a los nativos, desplazndolos hacia el oeste. A su vez, a principios del
siglo XVII, los espaoles empezaron a asentarse al norte del ro Grande y, desde all, el
caballo se extendi a travs de las fugas, el robo o el comercio, pues los habitantes de
las Llanuras lo adoptaron como animal de carga y de monta.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
28 www.udima.es
A partir de 1850, la colonizacin sistemtica de las Llanuras por parte del hombre
europeo supuso la transformacin radical del medio ambiente y de los medios de vida.
Tras la frma de los tratados por los que los indgenas cedan sus tierras al gobierno de
Estados Unidos (pactos incumplidos de forma reiterada), los nativos fueron confnados
en reservas y privados de sus recursos. Los nios fueron internados en escuelas residen-
ciales, donde se les prohiba hablar su lengua y se ridiculizaba su cultura. Se extermin
intencionadamente a los bisontes, por lo que los indios pasaron a ser mantenidos por el
gobierno. Los casos de abuso y corrupcin se sucedieron y el hambre, el alcoholismo y
el suicidio se aduearon de la vida en las reservas.
Ante esta situacin, en 1889 aparecera un movimiento mesinico denominado la
Danza del Fantasma, que prometa el advenimiento de un paraso donde todo vol-
vera a ser como antes. Los indios de las reservas danzaron, mientras el ejrcito de Es-
tados Unidos se movilizaba. El 28 de diciembre de 1890, ms de 300 dakotas fueron
exterminados en la matanza de Wounded Knee. La situacin empez a cambiar en los
aos sesenta del siglo XX, cuando activas corrientes de reivindicacin indgena, como
el Movimiento del Indio Americano, hicieron llegar a los medios de comunicacin la
terrible situacin vivida en las reservas. En la actualidad, los indios de las Llanuras han
recuperado su identidad y se organizan para reivindicar una vida mejor.
3. LLEGARON LOS VIKINGOS? VIAJEROS ANNIMOS ANTES
DE COLN
Fueron Coln y los hombres que viajaban en las tres carabelas los primeros occi-
dentales que llegaron a Amrica? Pese al frme convencimiento que durante siglos ha
dado respuesta a esta pregunta, los indicios documentales y arqueolgicos parecen apun-
tar que hubo otros europeos que, con anterioridad, pisaron suelo americano. Fray Bar-
tolom de las Casas (su padre viaj con Coln en 1492 y l mismo transcribi el Diario
del almirante, siendo la nica copia que nos queda, pues se perdi el texto original) nos
dice al respecto: tuvieron o tenan que haber llegado a esta isla Espaola otros hom-
bres blancos y barbados como nosotros antes que nosotros no muchos aos.
Pero, aunque el dominico parece apuntar a un viaje iniciado desde la Pennsula Ibri-
ca en los aos previos a 1492, tambin es necesario aadir que, 500 aos antes de Coln,
los vikingos pudieron llegar a Amrica. Los estudios arqueolgicos indican que desde
Islandia, en torno al ao 1000, llegaran a Groenlandia y pasaran al actual territorio de
Canad, estableciendo una aldea en Terranova. Las sagas islandesas dan cuenta de que
Mara Lara Martnez El mundo americano antes del encuentro
www.udima.es 29
en el 982 los vikingos arribaron a Groenlandia, creando dos asentamientos con una po-
blacin total de entre 3.000 y 5.000 habitantes. En ese periodo de colonizacin alguna
mujer indgena de Amrica del Norte pudo navegar a Islandia, explicando este hecho,
segn los investigadores que recientemente han desarrollado estos estudios de ADN en
la Universidad de Islandia, la presencia de ms de 80 islandeses de una variacin gen-
tica similar a la que se encuentra en los nativos americanos.
En la Unidad didctica 2 del manual contaremos la historia ofcial del descubrimien-
to, tal como habitualmente se narra, pues as se quiso dar a conocer. Pero antes, deten-
dremos la voz en estas pginas preliminares, donde lo misterioso y lo mgico no resultan
extraos, en tanto que el devenir de los pueblos precolombinos se gest, en gran medida,
entre relatos de viajes divinos y zoomorfos seres mticos, fundadores de la civilizacin, los
cuales tan pronto desencadenaban guerras como apaciguaban confictos mediante alianzas.
As daremos cabida a la sombra de Coln, rememorando a ese nufrago marino que,
segn citan diversos cronistas de los siglos XVI y XVII, fue el piloto annimo, aquel
que proporcion a Coln la ruta a las Indias. Fue espaol o portugus? Se llamaba
Alonso Snchez? No hay acuerdo entre los que citan el suceso.
Unos dicen que el encuentro tuvo lugar en Madeira, otros en Cabo Verde o en Porto
Santo. El protonauta y sus hombres haban salido de un puerto espaol con direccin
hacia Flandes o Inglaterra con su nave cargada de mercaderas. Una terrible tormenta
llevara la embarcacin (hacia 1476-1477) hasta la regin de Cibao que, aos ms tarde,
Coln bautizara como La Espaola. El regreso no fue de inmediato y, en ese tiempo,
se engendraran los primeros mestizos. Despus, en el lecho de muerte, revelara su se-
creto al Almirante.
El historiador que ms crdito ha dado a la leyenda del protonauta ha sido J uan
Manzano, pero lgicamente, como todo osado planteamiento, ha tenido animosos de-
tractores, as como ha compartido escenario con otras dos formulaciones hipotticas:
una, la planteada por Luis Ulloa, a fnales de los aos veinte del siglo pasado, carente de
respaldo cientfco (no resulta creble que el mismo Coln fuera el piloto annimo), y
otra, la planteada por Prez de Tudela, quien sostuvo hace unos aos que el marino ha-
bra recibido informacin de forma previa a su primer viaje no a travs del protonauta
sino mediante el encuentro con unas amazonas amerindias hacia 1482-1483.
Entre los cronistas que se hicieron eco de la leyenda, podemos diferenciar tres ac-
titudes claras: la negacin, la duda y la creencia. Vayamos primero a los extremos. Por
supuesto que el hijo de Coln, Hernando, al salir al paso de lo que l consideraba como
ataques a la proeza de su padre, se apresur a desmentir aquella historia. Y, al mismo
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
30 www.udima.es
tiempo, Francisco Lpez de Gmara estaba convencido de la veracidad del relato. En su
Historia general de las Indias (1552), aludi al misterioso marino (muertos que fueron
el piloto y marineros de la carabela espaola que descubri las Indias, propuso Cristbal
Coln irlas a buscar) y lleg a refexionar sobre las posibles trayectorias de su viaje,
eso s, sin especifcar las fuentes de informacin.
Paralelamente, Oviedo y Las Casas se mostraron dubitativos. El primero en unos
pasajes de su Historia general y natural de las Indias (1535) dio por equivocada la noti-
cia (yo lo tengo por falso), pero a continuacin sinti incertidumbre: Quieren decir
algunos que una carabela que desde Espaa pasaba para Inglaterra () le sobrevinie-
ron tales e tan forzosos tiempos, e tan contrarios, que hobo necesidad de correr el Po-
niente tantos das, que reconosci una o ms de las islas destas partes e Indias () e
que despus le hizo tiempo a su propsito y torn a dar la vuelta.
El dominico se encaminara hacia la indagacin de las razones que haban contri-
buido a la divulgacin del relato. Si Herdoto y Aristteles haban rememorado a nave-
gantes que se haban visto inmersos en idnticas situaciones, en tal contexto la leyenda
del predescubrimiento no habra de parecer extraa, si bien la silueta mesinica que el
Almirante tena ante sus ojos era tan poderosa que nutra su hazaa de providencialismo.
La hiptesis de la llegada de algn europeo cercano al tiempo de Coln, que tam-
bin deja caer el Padre Las Casas, explicara la presencia de algunas indias de tez blanca
entre los indgenas de piel oscura, as como el inslito hallazgo, en el tercer viaje colom-
bino, de proyectiles de artillera en un paraje de La Espaola que no haba sido explorado.
Si nos fjamos, en sus cuatro viajes el Almirante sigui la misma ruta: tom la lnea
de los vientos alisios y regres por los vientos contrarios y la corriente del Golfo, a la al-
tura de Virginia. Parece evidente que Coln saba bien que encontrara ricas tierras para
la Corona y para l mismo. De ah que, en la redaccin de las Capitulaciones de Santa
Fe, de las que hablaremos en la Unidad didctica 2, al frmar el contrato de reparto de
ganancias, se hable de lo que Coln ha descubierto en los mares ocanos, adjudicn-
dole al marino un hallazgo que todava estaba por hacer.
En la negociacin, los Reyes Catlicos se mostraron al principio reacios a compla-
cer a Coln en sus desmedidas pretensiones econmicas (10% de todo lo que encontrara
en oro, plata y piedras preciosas), sociales (ttulo de Gran Almirante de la mar ocana) y
de poder (virrey y gobernador de todas las tierras descubiertas). Haba incertidumbre en
los monarcas pero, sin embargo, el marino respiraba seguridad. Tan cierto iba a descu-
brir lo que descubri y hallar lo que hall como si dentro de una cmara con su propia
mano lo tuviera, dira el Padre Las Casas.
Mara Lara Martnez El mundo americano antes del encuentro
www.udima.es 31
CONCEPTOS BSICOS A RETENER
Ayllu. Clula social bsica de la cultura incaica, integrada por los miem-
bros de una misma familia.
Calpulli. Grupo de individuos unidos por lazos de parentesco que posean
y explotaban comunalmente sus tierras en la civilizacin azteca.
Estrecho de Bering. Puente de tierra que, en la ltima glaciacin, permiti
durante 19.000 aos el paso de los pobladores de Asia a Amrica. Recibe
el nombre del navegante dans que, en el siglo XVIII, explor estas aguas
con ayuda de los zares de Rusia. Lleg a tener una longitud de 75 kilme-
tros y una anchura mxima de 1.500 kilmetros.
Mita. Sistema de organizacin del trabajo desarrollado en el rea incaica,
por el que se movilizaba a multitudes de indgenas para prestar servicios
durante 3 meses al ao en labores de construccin de caminos, puentes, for-
talezas, templos, acueductos, etc., o en la explotacin de minas.
Panacas. Linajes de descendientes directos de un Inca reinante. Conser-
vaban la momia del soberano fallecido, sus memorias, quipus, cantares y
pinturas de generacin en generacin.
Prehistoria. Etapa previa a la aparicin de la escritura.
Protohistoria. poca de transicin entre la Prehistoria y la Historia, en la
que las sociedades grafas se hallan representadas en alguna cultura grfca.
Quipu. Palabra inca que signifca nudo. Se trataba de un recurso memo-
rstico que serva como sistema numrico. Consista en una cuerda principal
con varias ms pequeas y de colores. Los nudos representaban los nmeros.
Tahuantinsuyo. Imperio incaico.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
32 www.udima.es

ACTIVIDADES DE REPASO
1. A partir de la lectura de este fragmento de Jos de Acosta, argumenta sobre
el valor de las crnicas hispnicas como fuente para estudiar el choque de
civilizaciones en el momento de la conquista:
Aunque en el matar nios y sacrifcar sus hijos, los del Pir se
aventajaron a los de Mxico, porque no he ledo ni entendido que
usasen esto los mexicanos, pero en el nmero de los hombres que sa-
crifcaban y en el modo horrible con que lo hacan, excedieron estos
a los del Pir, y aun a cuantas naciones hay en el mundo. Y para que
se vea la gran desventura, en que tena ciega esta gente el demonio,
referir por extenso el uso inhumano que tenan en esta parte. Prime-
ramente los hombres que se sacrifcaban eran habidos en guerra, y si
no era de cautivos, no hacan estos solemnes sacrifcios, que parece
siguieron en esto el estilo de los antiguos ()
El modo que tenan en estos sacrifcios era que en aquella em-
palizada de calaveras que se dijo arriba, juntaban los que haban de
ser sacrifcados, y hacase al pie de esta palizada una ceremonia con
ellos, y era que a todos los ponan en hilera, al pie de ella, con mucha
gente de guardia que los cercaba. Sala luego un sacerdote vestido
con un alba corta llena de fecos por la orla, y descenda de lo alto
del templo con un dolo hecho de masa de bledos y maz, amasado
con miel, que tena los ojos de unas cuentas verdes y los dientes de
granos de maz, y vena con toda la priesa que poda por las gradas
del templo abajo, y suba por encima de una gran piedra que estaba
fjada en un muy alto humilladero, en medio del patio ()
Subiendo el sacerdote por una escalerilla que estaba enfrente del
humilladero, y bajando por otra que estaba de la otra parte, siempre
abrazado con su dolo, suba adonde estaban los que se haban de sa-
crifcar, y desde un lado hasta otro iba mostrando aquel dolo a cada
uno en particular, y dicindoles: este es vuestro dios. Y en acabando de
mostrrselo, descenda por el otro lado de las gradas, y todos los que
haban de morir se iban en procesin hasta el lugar donde haban de ser
sacrifcados, y all hallaban aparejados a los ministros que los habran
de sacrifcar. El modo ordinario del sacrifcio era abrir el pecho al que
Mara Lara Martnez El mundo americano antes del encuentro
www.udima.es 33
sacrifcaban, y sacndole el corazn medio vivo, al hombre lo echaban
a rodar por las gradas del templo, las cuales se baaban en sangre.
ACOSTA, J. de: Historia natural y moral de las Indias, Madrid:
Historia 16, 1987.
2. Localiza en un mapa las culturas precolombinas citadas en esta Unidad
didctica.
3. Busca en un atlas qu Estados actuales se corresponden con estas antiguas
civilizaciones prehispnicas.
4. Completa este cuadro comparativo de las civilizaciones azteca, maya e inca.
Poder poltico Economa y sociedad Aportaciones a la cultura
Maya
Azteca
Inca
5. Busca informacin complementaria sobre alguna de las culturas prehisp-
nicas mencionadas que no sean los mayas, los aztecas y los incas.


EJERCICIOS VOLUNTARIOS
Tras el estudio de esta Unidad didctica, el estudiante puede hacer, por su cuenta,
una serie de ejercicios voluntarios, como los siguientes:
1. Refexiona sobre esta pregunta: qu continentes estudiamos tradicionalmente
cuando cursamos asignaturas o leemos libros de Historia antigua o medieval?
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
34 www.udima.es
2. Busca informacin sobre la visin apocalptica de los mayas en torno al ao
2012.
3. Qu balance haras de la asimilacin de las culturas prehispnicas al mo-
delo occidental?
4. A partir de este fragmento en el que el cronista Bernal Daz del Castillo
describe su primera visin de Tenochtitln, investiga sobre el autor y los
emplazamientos que cita:
Desde que vimos tantas ciudades y villas pobladas en el agua,
y en tierra frme otras grandes poblaciones, y aquella calzada tan de-
recha por nivel como iba a Mxico, nos quedamos admirados, y de-
camos que pareca a las cosas y encantamiento que cuentan en el
libro de Amads
1
, por las grandes torres y ces y edifcios que tenan
dentro en el agua, y todas de cal y canto; y aun algunos de nuestros
soldados decan que si aquello que aqu si era entre sueos. Y no es
de maravillar que yo aqu lo escriba de esta manera, porque hay que
ponderar mucho en ello, que no s cmo lo cuente, ver cosas nunca
odas ni vistas y aun soadas, como vimos.
Pues desque llegamos cerca de Iztapalapa, ver la grandeza de
otros caciques que nos salieron a recibir, que fue el seor del pueblo,
que se deca Coadlabaca, y el seor de Cuyoacn, que entrambos eran
deudos muy cercanos del Montezuma ()
Despus de bien visto todo aquello, fuimos a la huerta y jardn,
que fue cosa muy admirable verlo y pasarlo, que no me hartaba de
mirarlo y ver la diversidad de rboles y los olores que cada uno tena,
y andenes llenos de rosas y fores, y muchos frutales y rosales de la
tierra, y un estanque de agua dulce; y otras cosas de ver, que podran
entrar en el vergel grandes canoas desde la laguna por una abertura
que tena hecha sin saltar en tierra, y todo muy encalado y lucido de
muchas maneras de piedras, y pinturas en ellas, que haba harto que
ponderar, y de las aves de muchas raleas y diversidades que entra-
ban en el estanque.
Digo otra vez que lo estuve mirando, y no cre que en el mundo
hubiese otras tierras descubiertas como estas; porque en aquel tiem-
1
Se refiere a la novela de caballeras Amads de Gaula, de Garci Rodrguez de Montalvo.
Mara Lara Martnez El mundo americano antes del encuentro
www.udima.es 35
po no haba Per
1
ni memoria de l. Ahora toda esta villa est por el
suelo perdida, que no hay cosa en pie
2
.
DAZ DEL CASTILLO, B.: Historia verdadera de la conquista de
la Nueva Espaa, Madrid: Bruo, 1992.
5. A partir de la lectura de este texto, investiga sobre el reparto de roles entre
el hombre y la mujer en la cultura incaica:
La agricultura incaica, tan avanzada en los aspectos relativos
a la ingeniera hidrulica y en la domesticacin de plantas fue, sin
embargo, muy pobre y primitiva en lo que se refere a instrumentos
de labranza: la taclla o palo cavador, el mazo de cabeza ltica y el
azadn corto eran, prcticamente, los nicos instrumentos agrcolas
utilizados por los incas.
ALCINA FRANCH, J. y PALOP MARTNEZ, J.: Los incas, el
reino del Sol, Madrid: Anaya, 1988.
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
Bsica
ACOSTA, J. de: Historia natural y moral de las Indias, Madrid: Historia 16, 1987.
ALCINA FRANCH, J.: Las culturas precolombinas de Amrica, Madrid: Alianza, 2000.
ALCINA FRANCH, J. y PALOP MARTNEZ, J.: Los incas, el reino del Sol, Madrid: Anaya, 1988.
DAZ DEL CASTILLO, B.: Historia verdadera de la conquista de la Nueva Espaa, Madrid: Bruo, 1992.
1
El descubrimiento y la conquista de Per tuvo lugar ms tarde, entre 1527 y 1533.
2
La conquista de los aztecas fue completada en 1521 y la ciudad de Tenochtitln fue destruida. Luego los
espaoles la reconstruyeron vaciando la laguna que la rodeaba. Lo analizaremos en la Unidad didctica 3.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
36 www.udima.es
LPEZ AUSTIN, A. y LPEZ LUJN, L.: El pasado indgena, Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 1996.
LUMBRERAS, L.G.: Arqueologa de la Amrica andina, Lima: Milla Batres, 1981.
RIVERA DORADO, M. y VIDAL LORENZO, M.C.: Arqueologa americana, Madrid, Sntesis, 1992.
VV.AA.: El mundo precolombino, Barcelona: Ocano, 2002.
En la red
http://www.es.amigosprecolombino.es/culturas/zona-andina/paracas
http://www.historiacultural.com/2009/04/culturas-peruanas-precolombinas.html
http://www.indiana.edu/~arch/saa/matrix/ia/ia03_mod_13.html
http://www.indiana.edu/~arch/saa/matrix/ia/ia03_mod_15.html
http://www.precolombino.cl/culturas-americanas/culturas-precolombinas
Avanzada
CARLISLE, R. (ed.): Americans before Columbus. Ice Age Origins, Pittsburgh: University of Pittsburgh,
1988.
DILLEHAY, T. et alii: Earliest Hunters and Gatherers of South America, Journal of World Prehistory,
6, 3 (1993), pgs. 145-204.
FAGAN, B.: Ancient North America. The Archaeology of a Continent, Londres: Thames and Hudson, 1991.
FIEDEL, S.J .: Prehistoria de Amrica, Barcelona: Crtica, 1996.
LAVALLEE, D.: Promesse dAmrique. La Prhistoire de lAmrique du Sud, Pars: Hachette, 1995.
SCHOBINGER, J.: Arte prehistrico de Amrica, Mxico: Jaca Book, 1997.
www.udima.es 37
PRESENTACIN Y OBJETIVOS
1. La antesala nutica
1.1. Los barcos en el ocaso del medievo
1.2. Portugueses y castellanos en el Atlntico
1.3. Coln: su vida y su proyecto
1.4. Las Capitulaciones de Santa Fe y los preparativos de la navegacin
2. Los cuatro viajes de Coln
3. Las Bulas alejandrinas y el Tratado de Tordesillas
4. Capitulaciones de descubrimiento y rescate. El mapa de 1500
CONCEPTOS BSICOS A RETENER
ACTIVIDADES DE REPASO
EJERCICIOS VOLUNTARIOS
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
UNIDAD
DIDCTICA
2
EL DESCUBRIMIENTO
DEL NUEVO MUNDO:
LOS VIAJES DE COLN
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
38 www.udima.es

PRESENTACIN Y OBJETIVOS
Presentacin
El descubrimiento de Amrica fue el acontecimiento que marc el advenimiento de
la Edad Moderna. La llegada de Coln el 12 de octubre de 1492 no fue producto de la
casualidad, sino el resultado de la concurrencia de factores sociales, econmicos y cien-
tfcos que impulsaron a los europeos a buscar nuevos espacios. En la Unidad didctica
2 del manual Civilizacin y cultura en el mundo hispnico analizaremos los factores que
propiciaron la navegacin atlntica, as como los preparativos y la puesta en marcha de
los cuatro viajes de Coln y las expediciones que permitieron confgurar el mapa de 1500.
Objetivos
Esta Unidad didctica permitir al estudiante:
Examinar las causas que impulsaron a los marinos de fnales del Medievo
a buscar una nueva ruta de navegacin hacia Oriente.
Conocer la biografa de Coln.
Estudiar los logros de los viajes colombinos.
Analizar la organizacin de los territorios descubiertos.
Mara Lara Martnez El descubrimiento del Nuevo Mundo: los viajes de Coln
www.udima.es 39
Este manuscrito pictogrfco del
siglo XVI contiene las decla-
raciones de los inculpados y
testigos en una investigacin
sobre la mala administracin y
los abusos presentados contra
el virrey don Luis de Velasco y
otras autoridades espaolas en
Nueva Espaa.
1. LA ANTESALA NUTICA
El hombre del siglo XVI miraba al cielo para navegar. Los astros y los vientos eran
sus mensajeros, pues es sabido que en las naves quietas en la inmensidad del mar se pa-
seaba la muerte, habida cuenta de que las provisiones con las que viajaban eran las justas.
Durante la Edad Media, Europa comerci con Oriente a travs de la r uta de la
seda que recorra el Mediterrneo y llegaba hasta Asia Central a travs de Constanti-
nopla, pero en 1453 los turcos conquistaron la antigua Bizancio y obstaculizaron las
vas tradicionales de intercambio, de ah la necesidad de encontrar nuevas vas. Por otra
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
40 www.udima.es
parte, el perfeccionamiento tcnico experimentado en el siglo XIII y, especialmente,
en el XV, contribuira en gran medida al desarrollo del ciclo colombino. En 6 aos, los
transcurridos entre 1492 y 1498, se vendra abajo el tradicional lema non plus ultra que
haba hecho de la Pennsula Ibrica el escenario de los mitos de Hrcules y la ltima
tierra de Poniente.
1.1. LOS BARCOS EN EL OCASO DEL MEDIEVO
A principios del siglo XIV Europa contaba con 60-70 millones de habitantes, se-
pultados haban quedado los temores apocalpticos del ao 1000 pues, desde entonces,
haba cuadriplicado su poblacin y, con ello, la creciente demanda de alimentos y de
objetos suntuarios (estos ltimos destinados a la nobleza y a la naciente burguesa) ha-
can apetitosos los nuevos espacios. Es cierto que la dieta del europeo era muy austera,
basada en legumbres y cereales, pero las especias llegadas de Oriente eran altamente co-
tizadas. Los rabes las llevaban a la orilla del Mediterrneo y, desde all, con los italia-
nos viajaban por el continente. El de las especias era un gran negocio, de la inversin se
obtena, en ocasiones, 2.000 veces el ciento. El circulante monetario tambin escaseaba
y todos estos incentivos animaron a europeos como Marco Polo a explorar nuevas rutas.
Los genoveses fueron los primeros aventureros. En el siglo XII trataron de hacerse
con los mercados de Inglaterra y de Flandes, recalando pronto en frica. Despus los
portugueses, que conocan las tcnicas de marear de vanguardia, tomaron el relevo,
no en vano las dos grandes escuelas de navegacin fueron la mediterrnea y la nrdica.
El navo tpico mediterrneo era la galer a, un barco alargado de origen romano, que
era movido por ms de un centenar de galeotes o impulsado gracias a una pequea vela
cuando el viento vena de popa. Su defecto era la falta de autonoma para la navegacin
de altura, al tener que llevar el sustento para los remeros. En el ocano se empleaba una
embarcacin de la escuela nrdica denominada coca. La Liga Hansetica la tom como
propia en el trfco comercial con el mar del Norte. Presentaba un casco redondo con gran
capacidad de almacenaje, no precisaba de remeros, pues era movida solo por la fuerza
elica, y soportaba bien las olas del Atlntico. A comienzos del siglo XIV se adapt la
coca para la navegacin mediterrnea formndose la carraca, con tres mstiles y velas
cuadradas. Se empez a experimentar con ella en la costa portuguesa y andaluza, deri-
vando en la car abela: un barco redondo y ligero, con tres mstiles y capacidad de carga.
Las grandes expediciones fueron posibles gracias a una serie de descubrimientos
cientfcos y tcnicos. La cartografa experiment un notable desarrollo merced a los por -
Mara Lara Martnez El descubrimiento del Nuevo Mundo: los viajes de Coln
www.udima.es 41
tulanos (cartas martimas que detallaban las costas y los puertos). Como instr umentos
auxiliar es del viaje conocan el astrolabio, la brjula (invento de origen chino que se
sustenta en el magnetismo terrestre, trado a Europa por los rabes), el almanaque (con
las tablas de posicin de las estrellas) y la corredera (artilugio para medir la velocidad).
Figura 1. Factores que posibilitaron los descubrimientos
Avances tcnicos
Crecimiento demogrfco
Desarrollo de la burguesa
Fuente: elaboracin propia.
1.2. PORTUGUESES Y CASTELLANOS EN EL ATLNTICO
Tras los viajes de Marco Polo, con la ruta de la seda prcticamente cerrada, hubo un largo
parntesis de ms de un siglo en las relaciones comerciales de Europa con el Extremo Oriente.
Fue Portugal el Estado que retom el proyecto de comerciar directamente con los pro-
ductores asiticos de piedras preciosas, seda y especias.
Varios factores hicieron posible que Portugal fuera el reino pionero de los descu-
brimientos geogrfcos en el Atlntico, el ms decisivo de ellos fue el temprano fn de
la Reconquista en sus tierras si tenemos presente que en 1249 tuvo lugar la conquista
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
42 www.udima.es
defnitiva del Algarbe, marcando el trmino de la ocupacin musulmana en tierras lusas,
mientras que en Espaa la lucha prosigui hasta 1492.
El infante don Enr ique el Navegante (1394-1460) fue el gran impulsor de las prime-
ras exploraciones, movidas por su deseo de conocer cul era el fnal de la costa africana
a fn de circunnavegarla y llegar por ese camino a la India. Sin duda es la fgura ms im-
portante del inicio de la era de los descubrimientos. Por ser el hermano del rey Eduardo I
pudo lograr grandes empresas martimas. Estableci su hogar en Sagres, junto al Cabo
de San Vicente, donde reuni a experimentados astrnomos, gegrafos y navegantes y
se dedic a estudiar las experiencias martimas.
El primer paso dado por el infante fue la conquista de la ciudad de Ceuta en 1415,
lo que supona adems la entrada de Portugal en el comercio del oro y esclavos africa-
nos. En los aos siguientes se reforzaran las posiciones de los portugueses en la isla
de Madeira (1419), as como en los archipilagos de las Azores (islas de San Miguel y
Santa Mara, halladas en 1427) y las Canarias, aunque en estas ltimas estaran en con-
ficto con el reino de Castilla hasta que, por medio del Tr atado de Alcaovas, el archi-
pilago afortunado quedara en manos castellanas con la condicin de que las tierras
que se descubrieran hacia el sur de frica seran para Portugal.
El cabo Bojador (ms all del cual segn las leyendas se extenda el mar Tenebro-
so, donde era imposible la vida) fue rebasado con la expedicin dirigida por Gil Eanes
en 1434. Este mismo marino pas el Trpico de Cncer al ao siguiente, pero don Enri-
que muri antes de que el Cabo de Buena Esperanza fuera doblado por primera vez por
Bartolom Daz (1488) y de que Vasco de Gama alcanzara la costa de la India (1498),
abriendo el posterior camino hacia las islas Molucas o de las Especias.
Por su parte, Castilla era el Estado ms poderoso de la Pennsula Ibrica en la Baja
Edad Media. Con sus 4 millones de habitantes superaba en mucho demogrfcamente a
los reinos de Portugal, con menos de 1 milln, y de Aragn, con 865.000. En el Atln-
tico haba tenido una incursin en 1372: en el contexto de la Guer r a de los Cien Aos,
los castellanos haban vencido a los ingleses en el Canal de La Mancha.
Para Castilla, la conquista de las Canar ias fue un laboratorio de la posterior llega-
da al Nuevo Mundo. En el siglo XIV fue redescubierto el archipilago por el genovs
Lancelloto Malocello, que desembarc en Lanzarote en 1312. Los mallorquines llegaron
a establecer una misin en las islas (obispado de Telde) que permaneci vigente desde
1350 hasta 1400. Asimismo, las islas estaban bajo la atenta mirada de los reyes de Cas-
tilla, siendo el papa Clemente VI quien a favor de estos nombr al Infante don Luis de
la Cerda monarca del reino de las Islas Canarias o principado de la Fortuna en 1355.
Mara Lara Martnez El descubrimiento del Nuevo Mundo: los viajes de Coln
www.udima.es 43
En 1402 se inici propiamente la conquista con la expedicin a Lanzarote de los
normandos Jean de Bethencourt y Gadifer de la Salle, motivados por las posibilidades
de explotacin de la or chilla. En esta primera fase, la conquista de Canarias se llev a
cabo por iniciativa de particulares, y no por la Corona, de ah que se denomine conquista
de seoro, aunque Bethencourt se hubiese hecho vasallo del rey de Castilla. La conquis-
ta de seoro incluy las islas de Lanzarote, Fuerteventura y Hierro, las cuales eran las
menos pobladas del archipilago. La Gomera, sin embargo, mantuvo una organizacin
mixta, en la que los conquistadores y los indgenas pactaron su coexistencia hasta la lla-
mada rebelin de los gomeros en 1488, que supuso la efectiva conquista de dicha isla.
1.3. COLN: SU VIDA Y SU PROYECTO
Aunque los orgenes de Cristbal Coln son inciertos, daremos por cierta la hipte-
sis de que naci en Gnova en 1451 en una familia de tejedores. Sus padres fueron Do-
mnico Colombo y Susana Fontanarrosa. Desde muy pequeo sinti afcin por la vida
marina y, en su juventud, surc el Mediterrneo en la marina mercante.
En la dcada de 1470 lleg a Portugal, donde se cas con Felipa Moiz de Peres-
trello, descendiente de italianos e hija de uno de los primeros colonos de Porto Santo. Se
traslad entonces a las Azores, donde naci su hijo Diego y conoci el proyecto portugus
de ir a la India bordeando frica. All concibi el proyecto de buscar una ruta martima
hacia la China y la India navegando hacia el oeste. Estuvo en Guinea y en San Jorge de
la Mina y entr en contacto con personalidades europeas como el gegrafo y mdico fo-
rentino Paolo del Pozo Toscanelli, a quien le pidi un mapa de la Tierra.
En Portugal se incorpor a diversas expediciones por las costas del Atlntico afri-
cano auspiciadas por el rey Juan II. En 1483 ofreci su idea a la corona portuguesa,
pero la junta de matemticos, a la que recurri el monarca buscando asesoramiento, la
estim un disparate. Al no conseguir este apoyo, ya viudo, embarc en 1485 en algn
punto de Portugal y lleg a Palos de la Frontera. Por motivos desconocidos apareci en
La Rbida, donde los franciscanos le facilitaron una carta de recomendacin para que
fuera a ver a los Reyes Catlicos.
Durante siete aos el marino trat de conseguir el respaldo de Castilla para su pro-
yecto, no solo prob fortuna con los soberanos, es evidente que estos mecenas eran los
que ms le interesaban, pero tambin cont su plan a los duques de Medina-Sidonia y
de Medinaceli. La primera entrevista regia tendra lugar en Alcal de Henares el 20 de
enero de 1486, al igual que Juan II, Fernando el Catlico decidi pasar el caso a una junta
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
44 www.udima.es
de sabios. El proyecto fue rechazado pero los monarcas decidieron retener al marino en
la corte, entregndole algunas sumas de dinero para que subsistiera. Al ao siguiente se
traslad a Crdoba, donde se enamor de la dama Beatriz Enrquez, con la que tendra
su segundo hijo, Hernando, el gran polgrafo y escritor.
Coln sigui leyendo libros. De entre su biblioteca, entre las obras ms anotadas,
sobresalen el Imago Mundi de Pierre dAilly (tratado del que sac una idea desacertada
de las dimensiones del planeta, pues alarg mucho el espacio asitico, tanto que lleg
a pensar que el ocano solo ocupara 51,4, esto es, la mitad de lo calculado por Tos-
canelli) y el Libro de las maravillas de Marco Polo (tambin lo confundi, pues lleg
a estimar que la esfera del Ecuador tena unos 30.000 kilmetros cuadrados

en vez de
40.000). Adems, ley la Historia rerum de Eneas Silvio Picolomini, y tuvo en cuenta
las observaciones de Estrabn y Averroes. Pese a los errores de clculo que lo llevaron
a creer que la distancia entre Canarias y Cipango (Japn) era de unos 4.450 kilmetros,
cuando en realidad es de 19.600, hay que sealar que su viaje estuvo fundamentado en
los principales conocimientos geogrfcos y astronmicos de su tiempo. La idea de la es-
fer icidad de la Tier r a, que l asumi como propia, era revolucionaria pues, aunque en el
siglo III a.C. Eratstenes explicara que la Tierra era redonda, segua siendo ms podero-
sa la creencia de que era plana, por lo que ms all del ocano (uno solo entre Europa y
Asia, ya que Coln desconoca la existencia del continente americano) se caa al abismo.
Ante los infructuosos intentos de conseguir patrocinadores de su plan, el desnimo
empez a hacer mella en el espritu de Coln y, en 1491, decidi abandonar Espaa. Fue
a La Rbida a recoger a su hijo Diego y marcharse, pero fr ay Juan Pr ez, que de mozo
haba servido a la Reina Catlica como contador, escribi a esta, ayudndole as al ge-
novs a actualizar sus anhelos. Desde el campamento militar de Santa Fe los monarcas
seguan los ltimos episodios de la guerra santa, all recibieron al marino, que les entreg
un pliego con sus pretensiones, excesivas a los ojos de Fernando. Coln se march en
hora buena hacia Huelva, segn nos relata Las Casas, pero un emisario real lo alcanz
en el camino y lo urgi a regresar.
1.4. LAS CAPITULACIONES DE SANTA FE Y LOS PREPARATIVOS
DE LA NAVEGACIN
Con la inminente rendicin de Boabdil el 2 de enero, el 17 de abril de 1492 se fr-
maron las Capitulaciones de Santa Fe. Coln pidi los ttulos de almirante mayor de
la mar ocana, virrey y gobernador general de las tierras que descubriera, el derecho
de terna (presentacin de tres nombres) en los nombramientos de regidores, el dcimo
Mara Lara Martnez El descubrimiento del Nuevo Mundo: los viajes de Coln
www.udima.es 45
o 10 por 100 de todas las mercancas que se negociaran en las Indias, el derecho de
exclusividad en los pleitos que surgieran por los productos indianos y la contrapresta-
cin de contribuir con la octava parte (12,5%) de los gastos de armar naves comerciales,
obteniendo entonces el mismo porcentaje de los benefcios.
Los soberanos aceptaron todas las mercedes solicitadas, excepto el derecho de ex-
clusividad en los pleitos, que dejaron pendiente de verifcacin, y entregaron a Coln una
serie de documentos, tales como una carta de presentacin (en latn) para los prncipes
cristianos que pudiera encontrar, otra (tambin en latn) para el Gran Khan que reinaba
en China, los privilegios pedidos por Coln (nombramientos de almirante y virrey), la
merced del ttulo de don y cinco provisiones para la puesta en marcha de la expedicin.
Entre ellas fguraban un seguro para que pudieran enrolarse en la expedicin quienes tu-
vieran delitos pendientes, as como una orden a los vecinos de Palos de la Frontera para
que pusieran a disposicin de Coln las dos carabelas que estaban obligados a pagar
por haber deservido.
El periplo sera caro y las arcas haban hecho un gran desembolso en la lucha con-
tra el Islam. Isabel ofreci presentar sus joyas como garanta de un prstamo, pero el
tesorero de la Santa Hermandad, Luis de Santngel, se neg a que esto sucediera y de-
cidi sufragar buena parte del viaje entregando un cuarto de su hacienda (1.100.000 ma-
ravedes) de los 2.000.000 de coste total. El genovs puso medio milln y los restantes
400.000 no sabemos quin los proporcion.
Cristbal Coln abandon Granada el 12 de mayo. Pas seguramente por Crdo-
ba para dejar a sus dos hijos al cuidado de doa Beatriz Enrquez y lleg a Palos el 22
del mismo mes. All present la provisin de castigo anteriormente citada, que se ley
el da 23 en la iglesia de San Jorge. Coln encontr muchas difcultades para reunir a la
tripulacin. Consigui enrolar a Mar tn Alonso Pinzn, miembro de una de las familias
ms destacadas de Palos: algo debi prometerle Coln a Martn Alonso Pinzn, por-
que nadie se mueve si no es por su inters, sentenciaba Las Casas al explicar cmo se
anim este pescador adinerado de Palos a participar en la expedicin. El testigo onuben-
se Alonso Gallego recordaba haber odo decir a Coln: Seor Martn Alonso Pinn,
vamos a este viage que, si salimos con l y Dios nos descubre tierras, yo os prometo por
la Corona Real de partir con vos como un hermano.
Tras el rico del pueblo, se apuntaron muchos paleos, moguereos y onubenses,
que formaron el grueso de la marinera. Tambin se apuntaron cuatro presos. El alista-
miento empez el 23 de junio. Ms complicada fue la eleccin de los barcos, asunto que
Coln dej en manos de Martn Alonso, que los conoca bien por razn de su ofcio. Este
escogi una carabela de Palos y otra de Moguer, que fueron la Pinta (propiedad del pa-
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
46 www.udima.es
leo Cristbal Quintero) y la Nia (de la familia Nio). El tercer barco no fue una cara-
bela, ignoramos por qu razn, sino una nao o carraca pequea. La Gallega, rebautizada
como Santa Mara, era propiedad de Juan de la Cosa, marino montas residente en el
Puerto de Santa Mara, donde parece que Coln negoci la embarcacin. Como la Santa
Mara era la nave de mayor porte y tena castillo (donde se instal Coln con sus mapas
y enseres), se convirti en la capitana. En la nao iban diez hombres del norte, muchos
de ellos vascos, y los ofciales reales (escribano Rodrigo de Escobedo, el veedor Rodri-
go Snchez de Segovia y el repostero de estrados del rey, Pedro Gutirrez), adems del
judo converso Luis de Torres, que saba rabe y hebreo. El 1 de agosto se cargaron los
alimentos y, al da siguiente, embarc la tripulacin.
2. LOS CUATRO VIAJES DE COLN
El 3 de agosto de 1492, media hora antes de salir el sol, se soltaron amarras y se
efectu el desatraque. Las tres naves, con 105 hombres, avanzaron en busca del Leja-
no Oriente navegando hacia Occidente. La Santa Mara iba capitaneada por Coln, la
Pinta por Martn Alonso Pinzn y la Nia por el hermano de este, Vicente Yez Pin-
zn. Se dio la circunstancia de que Coln parti de Palos al da siguiente del defnitivo
embarque en Cdiz y en el Puerto de Santa Mara de los judos expulsados por decreto
de 31 de marzo. Desde el sur zarparon 25 barcos que daran inicio a la dispora sefard.
La fotilla de Coln hizo escala en Canarias y luego se adentr en el ocano si-
guiendo los alisios. La desesperacin provoc dos motines, en el segundo de los cuales
el Almirante prometi a su tripulacin el regreso si en 4 das no se divisaba tierra. En la
madrugada del 12 de octubre se oy el grito esperado al divisar las luces de las antor-
chas. Juan Rodr guez Ber mejo fue el primero que avist la playa desde su puesto de
viga en La Pinta; los Reyes Catlicos haban ofrecido 10.000 maravedes para quien
tuviera este honor, a los que sum Coln un jubn de terciopelo rojo. Pero el Almirante
se atribuy el mrito alegando que l se haba anticipado al marino conocido como Ro-
drigo de Triana. Convencidos de que haban llegado a la India, arribaron a una isla de
las Lucayas que los nativos llamaban Guanahani y Coln bautiz como San Salvador.
El 12 de octubre, a las 12 horas, bajaron de las naves con la cruz y el estandarte y toma-
ron posesin en nombre de los monarcas de Castilla y Aragn.
Le preocup al genovs que aquellos naturales no par ecier an indios, ni chinos,
ni japoneses. Iban desnudos como su madre los pari, as lo anot en su Diario. Los
mir y concluy que eran de la color de los canarios, ni negros, ni blancos, y afrm
que eran de muy hermosos cuerpos y muy buenas caras. Los cabellos (tienen) cortos,
Mara Lara Martnez El descubrimiento del Nuevo Mundo: los viajes de Coln
www.udima.es 47
casi como sedas de cola de caballos. Lo que ms le alarm fue su pobreza, pues los
imaginaba viviendo en la opulencia y, sin embargo, los hall entre algodn y azagayas.
Desconocan hasta las armas. Coln concluy que deba de estar en alguna isla de la an-
tesala del continente asitico. Al comprobar que algunos indios mostraban seales de
heridas sentenci y creo que aqu vienen de tierra frme a tornarlos por cautivos. En
cualquier caso, estim que los naturales resultaran buenos siervos y podran convertir-
se fcilmente al catolicismo, ya que no parecan tener religin alguna. Coln permane-
ci el 13 de octubre anclado frente al poblado indgena de Guanahani. Al da siguiente
decidi seguir la navegacin en busca de Cipango.
El 28 de octubre Coln lleg al norte de Cuba, isla que pas a denominarse J uana,
y el 21 de noviembre desert la Pinta, pues su capitn, Martn Alonso, decidi localizar
el oro por su cuenta. La Santa Mara y la Nia pasaron a Hait, bautizada como La Es-
paola, y en la baha de Acul recibieron los regalos del cacique Goacanagar i, jefe de
Marin. En contrapartida, los espaoles les regalaron espejos a los aborgenes, ya que
estos no conocan este objeto y nunca haban visto su propia cara. Goacanagari se neg a
cooperar con los otros cuatro caciques de la isla que trataron de expulsar a los espaoles.
En la Nochebuena de 1492, tal vez por la embriaguez del festejo, el timn de la
Santa Mara qued solo y encall en un banco de arena. A raz de este naufragio, la gente
de Goacanagari prest ayuda a Coln para salvaguardar los restos del navo. Constru-
yeron un fuerte en la costa del cacicazgo de Marin y lo llamaron Fuerte de La Navi-
dad, quedando all una guarnicin de 39 espaoles al mando de Diego de Arana. El 6
de enero de 1493 reapareci la Pinta. Martn Alonso y el Almirante se reconciliaron e
iniciaron el tornaviaje con el convencimiento de que haban llegado a islas cercanas al
continente asitico.
Una vez tomados los contralisios, tras subir hasta los 32-35 de latitud norte, se en-
caminaron a las Azores. En una turbulenta travesa en la que se perdi la Pinta, que fue a
parar a Bayona (Pontevedra), Coln llev la Nia hasta las Azores y el 3 de marzo lleg a
Sintra (Portugal), donde se entrevist con el monarca y escribi su clebre Carta, publica-
da en Barcelona el mismo ao. Este documento dio a conocer su hazaa en toda Europa.
El 15 de marzo arrib a Palos y ese mismo da, unas horas despus, atrac la Pinta
con Martn Alonso, que muri a los pocos das. Desde Palos, el Almirante parti hacia
Bar celona para entrevistarse con los Reyes Catlicos. Ante el xito cosechado, estos lo
animaron a preparar su segundo viaje. Haba una justifcacin clara: socorrer a los es-
paoles que haban quedado en el Fuerte de la Navidad. Y haba tambin esperanza de
hallar riquezas. El Almirante trajo oro, papagayos y 10 indios de La Espaola que fue-
ron bautizados, siendo sus padrinos los propios reyes y su hijo Juan. Uno de ellos, pa-
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
48 www.udima.es
riente de Goacanagari, fue renombrado como don Fernando de Aragn, otro como D.
J uan de Castilla y fue incorporado a la casa real del prncipe, con orden expresa de ser
tratado como si fuera hijo de un caballero principal, pero fallecera pronto. Tambin
el Almirante congeni de modo especial con uno de los indios, bautizado como su hijo,
Diego Coln. Fernando, Diego y los otros dos supervivientes zarparon hacia La Espa-
ola en el segundo viaje. De ellos solo resisti Diego (lleg a los 40 aos de edad y fue
el intrprete del marino genovs), los dems murieron de viruela.
En unos pocos meses la expedicin estuvo preparada, gracias al obispo don J uan
Rodrguez de Fonseca, a quien los reyes encargaron la empresa. No en vano Las Casas
dijo de l que fue muy capaz, para mundanos negocios, sealadamente para congre-
gar gente de guerra para armadas por la mar, que era ms ofcio de vizcanos que de
obispos. Unos 1.500 hombres embarcaron en 17 naves y zarparon el 25 de septiembre
de 1493, alcanzando prcticamente un mes despus, el 3 de noviembre, las islas Desea-
da, Dominica y muchas otras hasta llegar a las Once Mil Vrgenes. El 18 desembarc en
Borinquen, que denomin San Juan (Puerto Rico) y el 27 arrib a La Espaola.
La sorpresa del Almirante fue mayscula al no encontrar rastro alguno de los 39 hom-
bres que haba dejado, haban sido muertos por los indios y el fuerte haba sido destruido
por el cacique Caonabo. Coln hall herido a Goacanagari, convaleciente por el combate
al haber intentado ayudar a Arana en el ataque del cabecilla hostil. Coln pudo conocer
por l que el ataque se haba producido debido a la avaricia y lujuria de los europeos,
que haban tenido enfrentamientos feroces con los aborgenes por el oro y las mujeres.
En La Espaola Coln puso en marcha un sistema de factoras comerciales e inici
la colonizacin. En esta isla empez a funcionar la encomienda, sistema del que hablare-
mos en la Unidad didctica 4. El 6 de enero de 1494 fund la primera ciudad espaola en
Amrica: La Isabela, situada a unas 10 leguas de Monte Christi. El lugar era insalubre,
pero tena condiciones defensivas, se construyeron varias casas de madera o paja y algunas
de piedra. Desde all envi 2 expediciones con Ojeda y Corbaln para encontrar el oro de
Cibao. Regresaron con algunas muestras y Coln despach 12 barcos de regreso a Espa-
a bajo el mando de Luis de Torres, que custodiara el oro y un memorial para los reyes
en el que propona cambiar las vituallas y los ganados necesarios por esclavos caribes.
Luego dirigi en persona otra expedicin a Cibao, acompaado por Goacanagari.
Mientras los espaoles reducan a los indgenas, el cacique muri en las montaas en el
ao 1494. Hall efectivamente Coln oro y mand construir el Fuerte de Santo Toms,
al frente del cual dej al capitn Pedro Margarit.
Aunque las circunstancias en La Isabela eran preocupantes, pues estaban fallecien-
do muchos de sus pobladores, Coln la abandon para descubrir nuevas tierras. Tom
Mara Lara Martnez El descubrimiento del Nuevo Mundo: los viajes de Coln
www.udima.es 49
1 nao y 2 carabelas y zarp el 24 de abril de 1494 rumbo a Cuba, que recorri esta vez
por su parte meridional. Pas luego a Jamaica, bautizada como Santiago, y torn otra
vez a Cuba, subiendo ahora por su costa occidental hasta la zona que luego se denomin
baha de Corts. All orden levantar un acta asegurando estar en el Mangi de Mar co
Polo, cosa que hizo jurar a los pilotos bajo la amenaza de cortarles la lengua. Posterior-
mente volvi a Jamaica y La Espaola, arribando a La Isabela el 29 de septiembre. Coln
estaba muy enfermo y las crnicas afrman que convaleci de sus males casi 5 meses.
Coln se encontr La Isabela en un estado peor del que la haba dejado si cabe.
Haba llegado su hermano Bartolom pero se haban marchado muchos descontentos,
como Mar gar it y el Padr e Boyl, autoridades militar y religiosa de la isla. El Almirante
hizo frente a un levantamiento indgena que sojuzg violentamente, imponiendo a los
vencidos la esclavitud y un tributo de oro en polvo y algodn.
Como consecuencia de los informes de Margarit y Boyl, los reyes enviaron a La
Espaola al repostero Juan de Aguado, que se inform de los problemas que afronta-
ba la colonia y cuando anunci que iba a regresar a Espaa, Coln decidi acompaar-
lo, pues comprendi que sus explicaciones no seran favorables. Antes de partir mand
construir 6 fortalezas en diversas partes de la isla, envi una expedicin al sur en busca
de oro y recomend a su hermano Bartolom (a quien encomend el gobierno de la co-
lonia) la construccin de una nueva ciudad en la parte sur de la isla. El 10 de marzo de
1496 embarc para Espaa. En la fotilla, adems de Aguado, iban 220 repatriados que
no queran saber nada ms de las Indias. En 3 aos, los transcurridos de 1493 a 1496,
las nuevas tierras haban pasado de ser paradisacas a malditas.
Coln arrib a Cdiz el 11 de junio. Pidi una entrevista con los reyes, que se le
concedi en Burgos el otoo siguiente. All se present con el poco oro que pudo reu-
nir, sus animales exticos y muchas promesas. Comprendiendo que eran dones exiguos
frente a todo el gasto que haba originado, recurri a ponderar los enormes servicios que
se prestaran a la Iglesia con la evangelizacin de los indios, algo a lo que era especial-
mente sensible Isabel. Aos despus, en 1503, en su codicilo dispuso que los nativos
fueran bien tratados e instruidos en la fe cristiana:
Por quanto al tiempo que nos fueron concedidas por la Santa Sede Apos-
tlica las islas e tierra frme del mar Ocano, descubiertas e por descubrir,
nuestra principal intencin fue, al tiempo que lo suplicamos al Papa Alejandro
sexto de buena memoria, que nos fzo la dicha concession, de procurar inducir
e traher los pueblos dellas e los convertir a nuestra Santa Fe catlica, e enviar
a las dichas islas e tierra frme del mar Ocano perlados e religiosos e clrigos
e otras personas doctas e temerosas de Dios, para instruir los vezinos e mora-
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
50 www.udima.es
dores dellas en la Fe catlica, e les ensear e doctrinar buenas costumbres e
poner en ello la diligencia debida, segn como ms largamente en las Letras de
la dicha concessin se contiene, por ende suplico al Rey, mi Seor, mui afec-
tuosamente, e encargo e mando a la dicha Princesa mi hija e al dicho Prncipe
su marido, que ans lo hagan e cumplan, e que este sea su principal fn, e que
en ello pongan mucha diligencia, e non consientan e den lugar que los indios
vezinos e moradores en las dichas Indias e tierra frme, ganadas e por ganar,
reciban agravio alguno en sus personas e bienes; mas mando que sea bien e
justamente tratados. E si algn agravio han rescebido, lo remedien e provean,
por manera que no se exceda en cosa alguna de lo que por las Letras Apost-
licas de la dicha concessin nos es inyungido e mandado.
Coln tard casi tres aos en poder realizar el ter cer viaje. En esta ocasin zarp
con ocho naves. Las dos primeras (La Pinta y La Nia) partieron en vanguardia el 23 de
enero de 1498 directamente hacia La Espaola y las otras seis, bajo el mando del Almi-
rante, el 30 de mayo. En el barco iban unas treinta mujeres. El 31 de julio descubri la
isla de Tr inidad, prosigui hacia la desembocadura del Orinoco y, por vez primera, la
expedicin pis tier r a continental.
El 31 de agosto desembarc en Santo Domingo, hallando la colonia en un panorama
lamentable. Durante su ausencia, los espaoles y los indios se haban sublevado ante el
gobierno de Bartolom. Coln negoci un pacto con el alcalde, Fr ancisco Roldn, que
haba dirigido la rebelin y, a continuacin, actu duramente con los insurrectos, apre-
sndolos y ordenando ahorcar al cabecilla Adrin de Moxica.
Cuando los Reyes Catlicos se enteraron de estos acontecimientos, enviaron a la isla
al pesquisidor Fr ancisco de Bobadilla, que arrib a Santo Domingo el 24 de agosto de
1500. Confsc la casa y los bienes del Almirante, le puso grilletes y lo mand preso a
Espaa en una carabela, junto a sus hermanos Bartolom y Diego. Cuando el 25 de no-
viembre llegaron a Cdiz, Isabel y Fernando pusieron en libertad a Coln y le ordenaron
ir a Granada, donde le mostraron su enorme descontento. Haca un ao que otros des-
cubridores estaban yendo a las Indias y, en 1501, sera enviado fray Nicols de Ovando
como gobernador de La Espaola. El ciclo colombino tocaba a su fn, el monopolio de
Coln sobre las tierras divisadas al alba del 12 de octubre haba terminado.
En el cuar to viaje, Coln fue un expedicionario ms, aunque con el ttulo de Almi-
rante. Zarp de Cdiz el 11 de mayo de 1502 y explor las costas de las actuales Hon-
duras, Nicaragua, Costa Rica y Panam, as como el golfo de Urab en Colombia. Desde
all intent retornar a La Espaola, pero una tormenta le hizo desembarcar en Jamaica,
donde permaneci hasta su regreso en 1504.
Mara Lara Martnez El descubrimiento del Nuevo Mundo: los viajes de Coln
www.udima.es 51
Hasta el fn de sus das Coln insisti en haber llegado a tierras del continente asiti-
co. El 19 de mayo de 1506, un da antes de su muerte en Valladolid, redact su testamen-
to ante Pedro de Inoxedo, escribano de cmara de los reyes. Dej como testamentarios
y cumplidores de su ltima voluntad a su primognito Diego, a su hermano Bartolom y
a Juan de Porras, tesorero de Vizcaya. Tras su muerte, fue enterrado inicialmente en el
convento de San Francisco (Valladolid) y, posteriormente, sus restos fueron trasladados
al monasterio de la Cartuja en Sevilla. Por deseo de su hijo Diego, fueron llevados en
1542 a Santo Domingo. Despus de la conquista de la isla por los franceses en 1795, se
trasladaron a La Habana y, tras la Guerra de la Independencia de Cuba en 1898, fueron
depositados en la catedral de Sevilla en un suntuoso catafalco.
Las discusiones sobre su enter r amiento han llevado a la aplicacin de los ltimos
avances tecnolgicos para dilucidar el paradero de sus restos desde que en 1877 aparecie-
ra en la catedral de Santo Domingo una caja de plomo con la inscripcin Varn ilustre
y distinguido Cristbal Coln. Esta urna permaneci en la catedral de Santo Domingo
hasta 1992, ao en el que fueron trasladados al faro a Coln, un monumento construido
por el gobierno dominicano para conservar los restos que se suponen tambin de Coln.
En 2006 el equipo de investigacin dirigido por Jos Antonio Lorente, mdico forense
y director del Laboratorio de Identifcacin Gentica de la Universidad de Granada, tras
realizar un estudio de ADN comparado con los restos de su hermano menor Diego y de
su hijo Hernando, confrm que los huesos de Sevilla s fueron los de Cristbal Coln:
los huesos pertenecen a un hombre mediterrneo, robusto, de talla mediana, de entre 50
y 70 aos, sin marcas de patologa, sin osteoporosis y con alguna caries. Todava se es-
pera que las autoridades de la Repblica Dominicana permitan el estudio de los restos
conservados en su pas y atribuidos al Almirante. Es posible que tambin pertenezcan a
Coln, pues en la catedral hispalense solo est el 15 por 100 de la totalidad del esqueleto.
3. LAS BULAS ALEJANDRINAS Y EL TRATADO DE TORDESILLAS
El 11 de agosto de 1492 fue elegido pontfce (por un escaso margen en la requerida
mayora de dos tercios, asegurada por su propio voto) el valenciano Rodr igo de Bor ja,
que pas a llamarse Alejandr o VI. Este prelado tena una estrecha relacin con Isabel
y Fernando desde que en 1472, como legado papal en la Pennsula, favoreciera el re-
conocimiento de estos como herederos al trono castellano, especialmente al facilitarles
la bula papal de dispensa que autoriz su matrimonio a pesar de ser primos segundos.
Fernando le correspondera dejndole acaparar cargos eclesisticos en sus dominios y
otorgando favores a sus hijos: a Pedro Luis el ducado de Ganda (1485), a Csar el ar-
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
52 www.udima.es
zobispado de Valencia (1492) y a Juan la mano de Mara Enrquez, prima del soberano
(1493). Siguiendo los usos de la poca, los Reyes Catlicos solicitaron a Alejandro VI
que les concediera la soberana de las tierras descubiertas, a fn de explorarlas y evange-
lizarlas. No en vano los descubrimientos de Coln haban hecho resurgir las tensiones
con Portugal por el control de nuevos espacios.
Bajo el trmino de Bulas alejandr inas se hace referencia a cuatro documentos
emitidos por Alejandro VI en 1493 a favor de Isabel y Fernando: el breve Inter coetera,
del 3 de mayo; la bula menor Inter coetera, del 4 de mayo; la bula menor Eximiae devo-
tionis, del 3 de mayo, y la bula Dudum siquidem, del 26 de septiembre.
Se cree que las bulas fueron escritas en fechas diferentes a las que indican sus data-
ciones respectivas. El breve Inter coetera debi ser redactado y frmado durante el mes
de abril de 1493, enviado a la Pennsula Ibrica el 17 de mayo y recibido una o dos se-
manas despus. Asimismo, los reyes dan instrucciones a su embajador en Roma a fna-
les de mayo para conseguir unas condiciones ms favorables, lo que llev a la emisin
de la bula menor Inter coetera en junio. Este documento lleg a Sevilla el 19 de julio y
los soberanos se lo reenviaron a Coln el 4 de agosto. La Eximiae devotionis fue escrita
en julio y la Dudum siquidem, en diciembre.
La bula Inter coetera defne los territorios entregados a Castilla del siguiente modo:
todas las islas y tierras frmes descubiertas y por descubrir, halladas y por hallar, hacia
el occidente y medioda, haciendo y constituyendo una lnea desde el polo rtico, es decir
el septentrin, hasta el polo antrtico, o sea el medioda, que estn tanto en tierra frme
como en islas descubiertas y por descubrir hacia la India o hacia otra cualquier parte,
la cual lnea diste de cualquiera de las islas que se llaman vulgarmente de los Azores y
Cabo Verde cien leguas hacia occidente y el medioda, que por otro rey o prncipe cris-
tiano no estuviesen actualmente posedas con anterioridad al da de la Navidad de nues-
tro seor Jesucristo prximo pasado, en el cual comienza el presente ao de 1493....
Se estableca, por tanto, un meridiano 100 leguas al oeste de las Azores y de Cabo
Verde, al occidente de dicha lnea las tierras perteneceran a Castilla y al oriente, a Por-
tugal. Pero el rey Juan II protest. Era partidario de un paralelo ocenico que reserva-
ra a los portugueses la zona austral y a los castellanos la septentrional. Por su parte, los
Reyes Catlicos insistieron en que deba ser un meridiano y, en la negociacin diplom-
tica, ofrecieron recorrerlo hasta las 250 leguas, luego 350 y fnalmente 370.
Esta sera la demarcacin defnitiva recogida en el Tratado de Tordesillas que, el 7
de junio de 1494, traz una lnea imaginaria 370 leguas al oeste de Cabo Verde, la cual
divida las zonas de infuencia de cada reino: al oeste del meridiano perteneceran a Cas-
Mara Lara Martnez El descubrimiento del Nuevo Mundo: los viajes de Coln
www.udima.es 53
tilla y al este a Portugal, de ah que Brasil, descubierto en abril de 1500 con la llegada de
una fota comandada por Pedro lvarez Cabral, quedara en manos lusitanas.
A pesar de no haber tenido ninguna consecuencia prctica, las Bulas alejandrinas
se consideran tradicionalmente el primer hito del Der echo Indiano, que se defne como
el conjunto de normas jurdicas vigentes en Amrica durante la dominacin espaola.
Algunos autores han afrmado que el papado se limit a actuar como fedatario mayor
en la aventura del descubrimiento. Otros juristas opinan que este documento debe ser
interpretado como una concesin religiosa otorgada por el papa para regular determina-
dos derechos y deberes: las bulas conceden el dominio legal de unas tierras de infeles
y por tanto sin dueo legtimo a los Reyes Catlicos a cambio de la obligacin de pro-
teger y evangelizar a los indios.
El Tr atado de Tor desillas otorg base jurdica al dominio espaol sobre las tierras
impropiamente llamadas las Indias. El papa Borja, despus de alabar el celo apostlico
de los reyes Fernando de Aragn e Isabel de Castilla (su deseo de extender la fe catli-
ca haba quedado patente con la entonces reciente recuperacin del reino de Granada de
manos de los rabes), reconoca el decisivo papel desempeado en la empresa colom-
bina. Atendiendo pues a todos estos antecedentes y haciendo uso de la plenitud de la
autoridad apostlica, resolva donar y conceder las tierras recientemente descubiertas
y las que en el futuro se descubrieran a Isabel y Fernando y a sus legtimos sucesores
en las Coronas de Castilla y Aragn, imponindoles al mismo tiempo la obligacin de
evangelizar a los pobladores de dichas tierras.
Como seala el profesor Lucena, las Indias, al igual que Canarias y Granada, fueron
territorios ganados por el matrimonio formado por los Reyes Catlicos, eran bienes ga-
nanciales matr imoniales, por lo que podan ser incorporados a Aragn o a Castilla. De
mutuo acuerdo decidieron anexionar el Nuevo Mundo a Castilla, con una vocacin atln-
tica, en contraste con Aragn, de proyeccin mediterrnea. A ttulo personal, nunca para
el patrimonio aragons, Fernando se qued con el 50 por 100 de las riquezas de las Indias.
4. CAPITULACIONES DE DESCUBRIMIENTO Y RESCATE. EL MAPA
DE 1500
Entre 1492 y 1500 hubo otros viajeros no castellanos en Amrica. Uno de los prime-
ros europeos de la poca moderna que lleg a Nor teamr ica fue el comerciante y explo-
rador italiano Juan Caboto. Su trayectoria es bastante paralela a la de Coln. Desde muy
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
54 www.udima.es
joven, siguiendo el modelo paterno, se dedic al comercio con los puertos de Oriente, tra-
yendo desde Asia, por la va terrestre o por el Mar Rojo, valiosas mercaderas. Hacia 1490
se traslad con su familia a Valencia, pero no logr apoyos para su proyecto ni en Castilla
ni en Portugal. Parti entonces en 1494-1495 a Inglaterra y se instal en Bristol. Entr en
contacto con el rey Enrique VII y con los mercaderes del puerto y, de este modo, trat de
llegar a Asia navegando hacia el oeste por el Atlntico norte, estimando que esta ruta sera
ms corta que la hallada por Coln. Enrique VII concedi a Caboto y a sus 3 hijos el de-
recho a buscar islas y pases paganos con 5 barcos bajo bandera inglesa, con la siguiente
garanta: plena y libre autoridad, permiso y poder para navegar a todas partes, regiones
y costas de mares del este, oeste y norte, bajo nuestros estandartes, banderas y enseas.
En 1496 Caboto parti de Bristol con un buque, pero no logr ir ms all de Islandia
y se vio obligado a regresar a causa de disputas con la tripulacin. En un segundo inten-
to, Caboto parti nuevamente de Bristol con un nico barco, el Matthew (un bote de 50
toneladas), donde navegaban 18 tripulantes. Zarp en mayo de 1497 y arrib a la costa de
Terranova el 24 de junio, creyendo que eran las costas asiticas de Cipango. Caboto pis
tierra para tomar posesin de ella y explor la costa durante algn tiempo, partiendo el 20
de julio de regreso. En Inglaterra, fue nombrado Almirante y premiado con 10 libras y la
patente real para otro viaje. Ms tarde, se le concedi una pensin de 20 libras anuales. Al
ao siguiente, en 1498, sali al mando de una expedicin de 5 buques. Uno de ellos retor-
n a un puerto irlands a causa de los daos causados por una tormenta. Tras ser reparado,
el barco zarp de nuevo en direccin oeste. De Caboto y su expedicin nunca ms hubo
noticias, se supone que llegaron hasta Groenlandia. La importancia de sus exploraciones
radica en que fueron el fundamento de las reivindicaciones inglesas sobre Norteamrica.
Pese a la intencin de Coln de reservarse el monopolio de la conquista y coloni-
zacin de las tierras a las que haba llegado, la Corona foment las capitulaciones de
descubr imiento y de r escate, que tenan como objetivo primordial encontrar en Vene-
zuela el paso no localizado por el Almirante. Por concesin papal, las Indias eran pro-
piedad de la Corona de Castilla pero el rey conceda a algunos de sus sbditos la merced
de explotarlas con ciertas condiciones:
Se otorgaba al navegante una parte del benefcio y la posibilidad de hacer
rescates (sinnimo de comercio con los naturales), pagando el quinto real
(20%) a la Corona de Castilla.
El particular tena que costear todo el viaje. No siempre era fcil encontrar a
marineros dispuestos a realizar un desembolso tan ingente, de ah que se for-
maran compaas. Se trataba de expediciones a cobro revertido y, en caso de
naufragio, la Corona no perda absolutamente nada, pues no arriesgaba capital.
Mara Lara Martnez El descubrimiento del Nuevo Mundo: los viajes de Coln
www.udima.es 55
En 1499 lleg a Venezuela la expedicin del conquense Alonso de Ojeda, que se
uni a Juan de la Cosa y al forentino Amr ico Vespucio, el cual se encontraba en Se-
villa haciendo negocios como factor de los Mdicis. Esta fue la primera de la serie de
expediciones de descubrimiento o rescate, tambin conocidas como viajes menor es
o viajes andaluces. Recorriendo el litoral occidental de frica hasta Cabo Verde, to-
maron el mismo rumbo que Coln un ao antes en el tercer viaje, pero en direccin su-
roeste. Sin embargo, Vespucio decidi separarse de la fota y navegar ms al sur, hacia
Brasil. La fota de Ojeda lleg a las bocas de los ros Esequibo y Orinoco, as como al
golfo de Paria y a las islas de Trinidad y Margarita, continuando a lo largo de la tierra
frme en busca de un pasaje hacia la India. Despus recorri la pennsula de Paraguan
y avist la isla Curaao, a la que denomin isla de los Gigantes porque crey haber
visto all a indgenas de gran estatura.
En el mismo ao, Vicente Yez Pinzn fue el primer europeo que alcanz el Ama-
zonas y, segn algunos historiadores, debe ser considerado el autntico descubridor de
Brasil. Regres a la Pennsula el 30 de septiembre de 1500 con un cargamento de una ma-
dera muy cotizada para teir telas, llamada palo brasil. En virtud de una capitulacin
frmada por Fernando el 5 de septiembre de 1501, sabemos que fue nombrado capitn y
gobernador del territorio de Santa Mara de Consolacin. En 1508 explor la costa de Cen-
troamrica y la pennsula de Yucatn, estableciendo el primer contacto con los aztecas.
Otra expedicin de rescate fue la desarrollada por Per o Alonso Nio, marino de
Moguer. Este hombre fue el piloto de la Santa Mara en el primer viaje de Coln, con el
que estuvo tambin en el segundo viaje. Fue adems el marino que ense al prncipe
Juan a manejar cartas de navegacin. Pero Alonso Nio plante realizar una expedicin
particular a la Costa de las Perlas, que haba dejado deslumbrados a los exploradores.
Para ello busc la fnanciacin de Luis Guerra, el bizcochero de Triana, rico comer-
ciante que puso a su hermano Cristbal como capitn de la fota, quedando Pedro Alon-
so Nio de piloto de la nave, una carabela con 33 hombres.
En junio de 1499, una vez realizados todos los preparativos y cargado el barco con
las mercancas, sali de la barra de Saltes del puerto de Palos. Siguieron la ruta de Ojeda
y llegaron a Paria por el sur. Desde all pasaron a la isla Margarita donde realizaron el in-
tercambio de mercaderas, consiguiendo una enorme cantidad de perlas. En palabras del
humanista Pedro Mrtir de Anglera, cargaron perlas como si fuera paja. Llegaron a
Cuman y consiguieron ms perlas. A cambio, los espaoles ofrecan productos que en
Castilla no eran tan cotizados, al igual que para los indios no resultaban originales las
perlas. Al parecer los indios quedaron muy contentos, pensando que haban engaado a
los cristianos. En esta expedicin se descubri la punta de Araya con sus salinas (sabi-
do es el potencial de la sal como conservante, de ah su utilidad en las travesas). A su
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
56 www.udima.es
regreso, entraron en el puerto de Bayona (Pontevedra) y vendieron 96 marcos de plata,
quedndose con otros tantos. Al no declarar las ganancias y, por consiguiente, no pagar
el quinto r eal, Alonso fue detenido y juzgado, aunque saldra absuelto. En 1502 regre-
s a Amrica como piloto de la expedicin que llev al nuevo gobernador y, a la vuelta,
un huracn hundi el barco en el que viajaba, perdiendo la vida en el accidente junto a
Francisco de Bobadilla.
Por todo lo explicado, el mapa de 1500 era sustancialmente diferente al que refe-
jara el mundo conocido haca tan solo unas dcadas. Esta carta pintada por Juan de la
Cosa sobre pergamino (conservada actualmente en el Museo Naval de Madrid) es la re-
presentacin ms antigua del continente americano.
En este mapa aparecen las tierras descubiertas hasta fnales del siglo XV por las ex-
pediciones castellanas, portuguesas e inglesas. Tambin muestra una gran parte del Viejo
Mundo e incluye noticias de la reciente llegada de Vasco de Gama a la India en 1498. Es
curioso cmo el portulano hace referencia al descubridor mediante una gran imagen de
San Cristbal en la zona donde debiera estar Centroamrica. En contra de la estimacin
de Coln, que pensaba que Cuba era una pennsula de Asia, en el mapa aparece ya como
isla. Las Indias estn representadas en verde y Europa sin colorear. Adems, se perci-
ben personajes bblicos, como los Reyes Magos, o legendarios, como el preste J uan, y
elementos simblicos, como la rosa de los vientos con las efgies de la Virgen y el Nio.
Mara Lara Martnez El descubrimiento del Nuevo Mundo: los viajes de Coln
www.udima.es 57
CONCEPTOS BSICOS A RETENER
Astr olabio. Instrumento que serva para observar la posicin de las estre-
llas en el cielo. Permita calcular la latitud y la hora.
Car abela. Embarcacin ligera por la amplitud del velamen sobre tres ms-
tiles empleada en las travesas atlnticas.
Mangi. Nombre que daban los mongoles a la China meridional gobernada
por la dinasta Song, derivada de la palabra china Manzi (brbaros del
sur), mientras que la China septentrional era denominada Catay.
Orchilla. Liquen especialmente valorado por los antiguos romanos y por los co-
merciantes y fabricantes de paos genoveses y venecianos en el siglo XV. Fue
uno de los principales productos histricos de exportacin de Canarias, donde
se da la roccella canariensis en acantilados orientados a los vientos alisios.
Por tulano. Carta martima que detallaba las costas y los puertos.

ACTIVIDADES DE REPASO
1. Por qu se buscaron nuevas rutas martimas hacia Occidente a fnales de
la Edad Media?
2. Realiza un comentario de texto del siguiente fragmento del Tratado de Al-
caovas, frmado por Espaa y Portugal en 1479:
Adems, los antes citados Rey y Reina de Castilla, Aragn, Si-
cilia, etc., deseosos y resueltos, con el objetivo de que esta paz sea
frme, estable y duradera, prometen de ahora en adelante, que ni ellos
directamente, ni por medio de otras personas, pblica o secretamente,
(...) molestarn, difcultarn o impedirn (...) al citado Rey y Prnci-
pe de Portugal o a los futuros soberanos de Portugal (...) en sus pose-
siones (...) comerciales, territoriales (...) en Guinea, con sus minas de
oro, o en cualquiera otras islas, costas o tierra frme, descubiertas o
por descubrir, encontradas o por encontrar, o en las islas de Madeira,
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
58 www.udima.es
Porto Santo y Desierta, o en todas las islas Azores (...) as como en
las islas de Cabo Verde, o en todas las islas hasta ahora descubiertas,
o en las que sean descubiertas o adquiridas por conquista desde las
islas Canarias hacia el sur y Guinea. Todo lo encontrado o que sea
encontrado en el futuro, adquirido por conquista o descubierto, perte-
nece al citado Rey y Prncipe de Portugal (...), con la nica excepcin
de las Islas Canarias (...) las cuales pertenecen al Reino de Castilla.
3. Lee el siguiente fragmento de la transcripcin paleogrfca de las Capitula-
ciones de Santa Fe:
Por quanto vos, Cristbal Colon, vades por Nuestro mandado a
descobrir e ganar con ciertas xustas Nuestras, e con Nuestras gentes,
ciertas islas e Tierra-frme en la Mar Ocana; e se espera que con la
ayuda de Dios, se descobrirn e ganarn algunas de las dichas islas e
Tierra-frme en la dicha Mar Ocana, por vuestra mano e industria;
e ans es cosa xusta e rrazonable, que pues os poneis al dicho peligro
por Nuestro servicio, sades dello remunerado.
E queriendoos honrrar e fazer merced por lo susodicho, es Nues-
tra merced e voluntad, que vos el dicho Cristbal Colon, dempues
que hayades descobierto e ganado las dichas islas e Tierra-frme en la
dicha Mar Ocana, o qualesquier dellas, que seades nuestro Almiran-
te de las dichas islas e Tierra-frme que ansi descobriredes e ganre-
des, e seades Nuestro Almirante e Virrey e Gobernador en ellas, e vos
podades dende en adelante llamar e intitular Don Cristbal Colon; e
ansi vuestros fxos e subcesores en el dicho ofcio e cargo, se puedan
intitular e llamar Don, e Almirante, e Virrey e Gobernador dellas;
e para que podades usar y exercer el dicho ofcio de Almirantadgo,
con el dicho ofcio de Virrey e Gobernador de las dichas islas e Tie-
rra-frme que ans descobriredes e ganredes por vos o por vuestros
Lugares-Tinientes, e oir e librar todos los pleytos e cabsas ceviles
e creminales tocantes al dicho ofcio de Almirantadgo e Visorrey e
Gobernador, segun fallredes por derecho, e sigun lo acostumbran
usar y exercer los Almirantes de Nuestros rreynos.
E podades punir e castigar los delinquentes, e usdes de los di-
chos ofcios de Almirantadgo e Visorey e Gobernador, vos e los dichos
vuestros Lugares-Tenientes, en todo lo a los dichos ofcios e cada uno
dellos anexo e concerniente; e que hayades e llevades los derechos e
salarios a los dichos ofcios e cada uno dellos anexos e pertenescien-
tes, sigun e como los llevan e acostumbran llevar el Nuestro Almi-
Mara Lara Martnez El descubrimiento del Nuevo Mundo: los viajes de Coln
www.udima.es 59
rante mayor en el Almirantadgo de los Nuestros rreynos de Castilla,
e los Visoreyes e Gobernadores de los dichos Nuestros rreynos.
a) Cul es el cometido del viaje?
b) Qu aspectos del texto te llaman la atencin?
c) Qu concesiones hacen a Coln?
4. Tras la lectura de este fragmento del Tratado de Tordesillas responde a las
cuestiones formuladas:
Alejandro [obispo, siervo de los siervos de Dios]. Al queridsi-
mo hijo en Cristo Fernando y a la queridsima hija en Cristo Isabel,
ilustres reyes de Castilla, Len, Aragn y Granada, salud [y bendicin
apostlica]. Entre las obras agradables a la divina Majestad y desea-
bles para nuestro corazn existe ciertamente aquella importantsima, a
saber, que, principalmente en nuestro tiempo, la fe catlica y la religin
cristiana sean exaltadas y que se amplen y dilaten por todas partes y
que se procure la salvacin de las almas y que las naciones brbaras
sean abatidas y reducidas a dicha fe. Desde que fuimos llamados a esta
sede de Pedro, no por nuestros mritos sino por la divina misericor-
dia, hemos sabido que sois reyes y prncipes verdaderamente catlicos,
como siempre supimos que erais y como lo demuestran a casi todo el
mundo vuestras obras conocidsimas, ya que no habis antepuesto nada
a ella, sino que la habis buscado con toda aplicacin, esfuerzo y dili-
gencia, no ahorrando trabajos, gastos ni peligros; incluso derramando
la propia sangre; y os habis dedicado ya desde hace tiempo con todo
vuestro nimo a la misma, como lo atestigua en la actualidad la recon-
quista del reino de Granada de la tirana de los sarracenos, hecha con
tanta gloria para el Nombre de Dios; por ello, de un modo digno y no
inmerecido, nos sentimos inclinados a concederos espontanea y favora-
blemente todo aquello que os permita seguir en el futuro con este pro-
psito santo, laudable y acepto a Dios, con nimo ms ferviente, para
honor del mismo Dios y propagacin del Imperio cristiano.
Nos hemos enterado en efecto que desde hace algn tiempo os
habais propuesto buscar y encontrar unas tierras e islas remotas y
desconocidas y hasta ahora no descubiertas por otros, a fn de reducir
a sus pobladores a la aceptacin de nuestro Redentor y a la profesin
de la fe catlica, pero, grandemente ocupados como estabais en la re-
cuperacin del mismo reino de Granada, no habais podido llevar a
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
60 www.udima.es
cabo tan santo y laudable propsito; pero como quiera que habiendo
recuperado dicho reino por voluntad divina y queriendo cumplir vues-
tro deseo, habis enviado al amado hijo Cristbal Coln con navos y
con hombres convenientemente preparados, y no sin grandes trabajos,
peligros y gastos, para que a travs de un mar hasta ahora no nave-
gado buscasen diligentemente unas tierras remotas y desconocidas.
Estos, navegando por el mar ocano con extrema diligencia y con
el auxilio divino hacia occidente, o hacia los indios, como se suele
decir, encontraron ciertas islas lejansimas y tambin tierras frmes
que hasta ahora no haban sido encontradas por ningn otro, en las
cuales vive una inmensa cantidad de gente que segn se afrma van
desnudos y no comen carne y que segn pueden opinar vuestros en-
viados creen que en los cielos existe un solo Dios creador, y parecen
sufcientemente aptos para abrazar la fe catlica y para ser imbuidos
en las buenas costumbres, y se tiene la esperanza de que si se los ins-
truye se introducira fcilmente en dichas islas y tierras el Nombre
de Nuestro Seor Jesucristo y el nombrado Cristbal en una de las
islas principales ya hizo construir y edifcar una torre bastante pertre-
chada en la que dej a algunos de los cristianos que iban con l para
que la custodiasen, y buscasen otras tierras lejanas y desconocidas;
en algunas de las islas y tierras ya descubiertas se encuentra oro, aro-
mas y otras muchas materias preciosas de diverso gnero y calidad.
Por todo ello pensis someter a vuestro dominio dichas tierras e
islas y tambin a sus pobladores y habitantes reducindolos con la
ayuda de la divina misericordia a la fe catlica, tal como conviene
a unos reyes y prncipes catlicos, y siguiendo el ejemplo de vues-
tros progenitores de gloriosa memoria.
Nos pues encomendando grandemente en el Seor vuestro santo
y laudable propsito, y deseando que el mismo alcance el fn debido
y que en aquellas regiones sea introducido el nombre de nuestro Sal-
vador, os exhortamos cuanto podemos en el Seor y por la recepcin
del sagrado bautismo por el cual estis obligados a obedecer los man-
datos apostlicos y con las entraas de misericordia de nuestro Seor
Jesucristo os requerimos atentamente a que prosigis de este modo
esta expedicin y que con el nimo embargado de celo por la fe orto-
doxa queris y debis persuadir al pueblo que habita en dichas islas a
abrazar la profesin cristiana sin que os espanten en ningn tiempo ni
los trabajos ni los peligros, con la frme esperanza y con la confanza
de que Dios omnipotente acompaar felizmente vuestro intento.
Mara Lara Martnez El descubrimiento del Nuevo Mundo: los viajes de Coln
www.udima.es 61
a) Explica la biografa del papa.
b) Qu retrato hace Alejandro VI de Isabel y de Fernando?
c) Por qu deban apoyar las exploraciones?
d) Cmo vivan las personas de las tierras descubiertas?
5. Qu impresin tuvo Coln de los primeros nativos con los que se encontr?
A algunos de los que vinieron a recibirnos les di unos bonetes
colorados y unas cuentas de vidrio que se ponan al pescuezo, y otras
cosas muchas de poco valor, con que tuvieron mucho placer y queda-
ron tanto nuestros que era maravilla. Despus venan a las barcas de los
navos a donde nos estbamos, nadando y nos traan papagayos e hilo
de algodn en ovillos y azagayas y otras cosas muchas, y nos las tro-
caban por otras cosas que nos les dbamos, como cuenticillas de vidrio
y cascabeles. Me pareci que era gente muy pobre que andaban todos
desnudos () Algunos se pintan la cara, y otros, todo el cuerpo. No
traen armas ni las conocen, porque les mostr espadas y las tomaban
por el flo, y se cortaban con ignorancia. No tienen algn hierro ().
COLN, C.: Diario de a bordo, 12 de octubre de 1492 (texto adaptado).


EJERCICIOS VOLUNTARIOS
Tras el estudio de esta Unidad didctica, el estudiante puede hacer, por su cuenta,
una serie de ejercicios voluntarios, como los siguientes:
1. Busca informacin sobre Marco Polo y la ruta de la seda.
2. Indica el ttulo de una novela histrica ambientada en el descubrimiento de
Amrica.
3. Imagina el momento del encuentro entre Coln y Guacanagari. Explica las
impresiones que suscitara el hallazgo de personas con distintos rasgos y
modos de vida.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
62 www.udima.es
4. Investiga sobre Beatriz Enrquez, madre del segundo hijo de Coln.
5. Busca informacin sobre la extraccin social de los tripulantes de Coln.
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
Bsica
CSPEDES DEL CASTILLO, G.: La exploracin del Atlntico, Madrid: Mapfre, 1991.
GUTIRREZ ESCUDERO, A.: Amrica: descubrimiento de un mundo nuevo, Madrid: Istmo, 1990.
LUCENA, M.: Atlas histrico de Latinoamrica: desde la Prehistoria hasta el siglo XXI, Madrid: Sntesis, 2005.
ROPERO REGIDOR, D.: Los lugares colombinos y su entorno, Madrid: Fundacin Ramn Areces, 1992.
SOLA CASTAO, E.: Los Reyes Catlicos: los reyes que sufragaron la mayor quimera de la historia,
Madrid: Anaya, 1988.
VARELA MARCOS, J.: La organizacin de los grandes descubrimientos espaoles en Amrica, Vallado-
lid: Ayuntamiento de Valladolid, 2012.
En la r ed
http://www.casadecolon.com/portal/home.cmc
http://www.educa.jcyl.es/educacyl/cm/gallery/Recursos%20Infnity/tematicas/colon_vcentenario/index.html
http://www.historiasiglo20.org/HE/5f.htm
http://www.youtube.com/watch?gl=ES&hl=es&v=Y4U6tvtg9tA
Avanzada
CSPEDES DEL CASTILLO, G.: Amrica hispnica, Barcelona: Labor, 1983.
CHAUNU, P.: Conquista y explotacin de los nuevos mundos, Barcelona: Labor, 1969.
ELLIOTT, J.H.: El viejo mundo y el nuevo, Madrid: Alianza, 1970.
FERNNDEZ VIAL, I.: Las tres carabelas, Huelva: Diputacin Provincial de Huelva, 1998.
GOULD, A.B.: Nueva lista documentada de los tripulantes de Coln en 1492, Madrid: Real Academia de
la Historia, 1984.
MANZANO, J. y MANZANO, A.M.: Los Pinzones y el Descubrimiento de Amrica, Madrid: Cultura
Hispnica, 1988.
www.udima.es 63
PRESENTACIN Y OBJETIVOS
1. El nombre del continente
2. El descubrimiento del Pacfco
3. La primera vuelta al mundo y la exploracin de la especiera
4. El conquistador y sus mtodos
5. Las grandes expediciones
5.1. La conquista de Mxico
5.2. La conquista de Per
5.3. Las otras conquistas
5.4. La conquista de Filipinas
5.4.1. Las expediciones de Garca de Loaysa, Saavedra y Villalobos
5.4.2. Legazpi y la fundacin de Manila
6. Los mitos de la conquista
CONCEPTOS BSICOS A RETENER
ACTIVIDADES DE REPASO
EJERCICIOS VOLUNTARIOS
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
UNIDAD
DIDCTICA
3
LA CONQUISTA: HACIA EL
IMPERIO DE ULTRAMAR
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
64 www.udima.es

PRESENTACIN Y OBJETIVOS
Presentacin
En la Histor ia moder na de Amr ica podemos diferenciar tres etapas: el descu-
brimiento y la conquista (desde 1492 hasta 1550), la colonizacin (hasta la Guerra de
Sucesin y el cambio dinstico) y el periodo colonial (siglo XVIII y primeros aos del
XIX, hasta la independencia). En la Unidad didctica 2 hemos analizado la parte inicial
de la primera fase, procederemos ahora a explicar el complejo proceso de conquista, un
trmino mahomtico en palabras del Padre Las Casas que suscit un encendido de-
bate entre los juristas, hasta tal punto que, en 1573, se crey conveniente sustituirlo por
el de pacifcacin.
Objetivos
Esta Unidad didctica permitir al estudiante:
Saber cmo se populariz el nombre de Amrica para designar al conti-
nente.
Estudiar los procedimientos de la conquista.
Conocer el enfrentamiento entre los espaoles y los indgenas por el domi-
nio del territorio.
Analizar las expediciones de conquista.
Conocer los mitos que inspiraron algunos de los viajes.
Mara Lara Martnez La conquista: hacia el Imperio de ultramar
www.udima.es 65
Primer mapa del estrecho de
Magallanes, realizado por Anto-
nio Pigafetta, tal como se repro-
dujo en la edicin del sacerdote
y cientfco Carlo Amoretti de
1800 del nico manuscrito en
italiano. El mapa representa el
extremo sur de Amrica del Sur,
que incluye el estrecho de Ma-
gallanes, descubierto en el viaje.
1. EL NOMBRE DEL CONTINENTE
La popularizacin del trmino Amrica para designar las tierras a las que lleg
Coln deriva del tratado Cosmographiae Introductio, redactado por Mathius Ringmann
y su elenco de eruditos. Este texto estaba acompaado del planisferio mural Universalis
Cosmographia dibujado por el cartgrafo alemn Martin Waldseemller . En esta repre-
sentacin, Amrica apareca rodeada de agua y perfectamente diferenciada de Asia, con
banderas castellanas y leyendas que indicaban que aquellas tierras haban sido descubiertas
per mandatum regis Castelle. Sin embargo, fue el nombre del forentino Amrico Ve-
pucio, y no el del genovs, el que se perpetuara en la denominacin de las nuevas tierras.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
66 www.udima.es
Y es que Vespucio fue el primer europeo en proponer que aquellos lugares eran
en realidad un continente nuevo y no parte de Asia, como pensaba Coln. El 4 de sep-
tiembre de 1504 Amrico escribi a su amigo Pier de Soderini: llegu a la parte de
las Antpodas, que por mi navegacin es la cuarta parte del mundo... Yo he descubier-
to el continente habitado por ms multitud de pueblos y animales que nuestra Europa,
o Asia o la misma frica. La carta a Soderini, conocida como Cuattro Viagi, se difun-
di ampliamente por Europa, llegando un ejemplar de la misma al Gimnasio del Vosgo,
donde un grupo de intelectuales protegidos por el duque de Lorena trataba de publicar
la Geografa de Ptolomeo.
Siguiendo la lnea de los otros continentes, se latiniz y feminiz el nombre del ex-
plorador, resultando Amrica. Gracias al desarrollo de la imprenta, las denominaciones de
Waldseemller se divulgaron rpidamente en los crculos cientfcos de Europa. En 1538
el gegrafo Mer cator us la misma palabra, Amrica, en el mapa del mundo que realiz.
Por su parte, la monarqua hispnica denomin jurdicamente a sus posesiones americanas
como reinos castellanos de Indias y la Corona britnica las llam Indias Occidentales.
2. EL DESCUBRIMIENTO DEL PACFICO
El ocano Pacfco fue hallado por el conquistador extremeo Vasco Nez de Bal-
boa. Inici su carrera como polizn, primero march de Espaa para instalarse en la isla
La Espaola, de donde huira por deudas, y en 1510, cuando Martn Fernndez de En-
ciso preparaba una expedicin al poblado de San Sebastin, en la costa oriental de Pa-
nam, Balboa se escondi en un barril a bordo. Llevaba consigo a su perro, Leoncico
(el que llegara a ser el animal ms rico del Nuevo Mundo, junto con Becer r illo, el mas-
tn de Juan Ponce de Len, conquistador de Per). Estando la nave en alta mar, Vasco
se present ante el capitn, que le perdon, especialmente porque poda aprovecharse
del conocimiento que Nez de Balboa posea de la carrera de ultramar. Al llegar a San
Sebastin comprobaron que gran parte de los colonos haban muerto tras un encuen-
tro con los nativos. Uno de los pocos sobrevivientes era Francisco Pizarro, el futuro
conquistador de Per.
Pero Balboa esconda un sueo secreto: quera llegar a la costa occidental porque
se haba informado de que all la tierra que lo separaba del otro mar era escasa y an-
gosta. En 1511 parti con 100 hombres. En Careta trab relacin con los indios, el ca-
cique se convirti al cristianismo y entreg a su joven hija a Balboa. Sigui avanzando
por tierras cada vez ms tropicales y complejas. Llegaron a otra aldea donde el jefe los
recibi amablemente y los agasaj con manjares y bebidas fermentadas. Advirtiendo la
Mara Lara Martnez La conquista: hacia el Imperio de ultramar
www.udima.es 67
fascinacin causada en los visitantes por todo lo que reluca, uno de los hijos del caci-
que les regal adornos de oro.
El cacique entonces les asegur que detrs de las montaas, hacia el sur del istmo
de Panam, yaca un inmenso mar, donde desembocaban ros de oro y sus playas esta-
ban cubiertas de perlas. Vasco Nez de Balboa regres a la base y se reorganiz. Cruz
la espesura, venci a la humedad permanente y tropez con alimaas, insectos y aves
inmerso en la oscuridad verde casi continua de la jungla tropical. Cuando Vasco vio la
cima de la montaa, orden que sus 66 hombres lo esperaran. Subi solo y se qued en-
simismado ante el mar infnito. Era el 27 de septiembre. Llam a las nuevas aguas divi-
sadas la mar del Sur , pues esa era la direccin que haba seguido la expedicin y, con
su sable, tom posesin de ella en nombre de Castilla. Fernando de Magallanes le asig-
nara el nombre de Pacfco en 1520 por la quietud de sus aguas.
3. LA PRIMERA VUELTA AL MUNDO Y LA EXPLORACIN DE LA
ESPECIERA
Se suele atribuir el mrito de ser los primeros artfces de la circunvalacin del orbe
a Magallanes y a Elcano y no por la prematura defuncin del primero le restaremos im-
portancia, pero s conviene aclarar que en el plan del portugus no estaba dar la vuelta al
mundo, sino hallar un paso martimo que comunicara el ocano Atlntico con el Pacfco
y permitiera llegar a las islas de las Especias navegando hacia Occidente. Probablemente
tampoco Elcano habra madurado esta idea si no se hubiera hallado en la tripulacin de
Magallanes. Expliquemos un poco ms los detalles de su arriesgada travesa.
Ferno de Magalhaes, ms conocido en Espaa como Fernando de Magallanes, fue un
hidalgo portugus nacido hacia 1480. Inici su carrera exploradora con un viaje a la India
en la fota del virrey Almeida, lo cual le permiti participar en la conquista de Malaca.
Estando all, en 1512, pudo viajar secretamente hasta los 11 de latitud norte, donde
visit algunas islas de las Calamianes e incluso Mindoro. Sin embargo, a su regreso a Por-
tugal, no pudo convencer a don Manuel el Afor tunado de que las islas en las que haba
estado se encontraban dentro del rea reservada a su reino segn el Tratado de Tordesillas.
Por ello, ante la negativa del monarca de apoyar su viaje de descubrimiento de la
Especiera, Magallanes lleg a Sevilla en compaa de Ruy Falero y de Cristbal de Haro
el 20 de octubre de 1517. En la ciudad del Guadalquivir se encontr con el factor de la
Casa de Contr atacin, Juan de Aranda. Poco despus conseguira una audiencia en la
corte de Carlos I en Valladolid. En esta ocasin, Magallanes cambiara su argumento,
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
68 www.udima.es
al asegurar que dichas islas no se encontraban en zona portuguesa, sino en la demarca-
cin espaola. El 22 de marzo de 1518 se frm la capitulacin para realizar el viaje de
descubrimiento de las islas de la Especiera.
El acuerdo autorizaba a Fernando de Magallanes y a Ruy Falero a que emprendieran
la expedicin proyectada, pero la travesa estara sujeta a unas condiciones. En primer
lugar, se estableci que durante un periodo de diez aos los dos navegantes tendran el
monopolio de la ruta que siguieran durante el viaje, aunque la Corona se reservaba el de-
recho de continuar mandando expediciones en busca del estrecho. A su vez, se dispuso
que recibiran los ttulos de adelantado y gobernador de los lugares que visitaran, siendo
transmisibles a sus sucesores, y tendran derecho a la vigsima parte de los benefcios
conseguidos en las tierras encontradas.
El itinerario del viaje consista en dirigir las embarcaciones hacia las Indias para
navegar luego por la mar del Sur hasta las Molucas, regresando despus por el mismo
camino. Como hemos anunciado, tras la muerte de Magallanes, el guipuzcoano Juan Se-
bastin Elcano transformara esta ruta y se llevara a cabo as la pr imer a vuelta al mundo.
El viaje cost 8.346.379 maravedes y embarcaron unos 240 hombres en 5 naves:
San Antonio, Trinidad, Concepcin, Victoria y Santiago. Se cargaron vituallas sufcien-
tes para 2 aos y el rey Carlos I orden expresamente a Juan de Cartagena, uno de los
capitanes de la expedicin, que lo mantuviera informado del modo en que se cumplan
sus instrucciones y del trato dispensado a los indgenas de las tierras visitadas.
El 10 de agosto de 1519 Magallanes asisti con los tripulantes y ofciales a una misa
en la iglesia de Nuestr a Seor a de la Victor ia y, a continuacin, se produjo el jura-
mento de fdelidad al soberano. Ms tarde, ese mismo da, los 5 barcos navegaron desde
Sevilla hasta el puerto de Sanlcar de Barrameda, donde tuvo que permanecer un mes
la expedicin en espera de vientos favorables. Este intervalo fue aprovechado por Ma-
gallanes para ir a Portugal y realizar su testamento.
Finalmente, el 20 de septiembre de 1519, los 5 barcos zarparon de Sanlcar rumbo
a las Canarias. Magallanes iba capitaneando la embarcacin Trinidad, Juan de Cartage-
na viajaba al frente del barco San Antonio, Gaspar de Quesada era el capitn de la nave
Concepcin, Luis de Mendoza, de la Victoria y Juan Serrano del navo Santiago.
El viaje a Canar ias no plante difcultades y saldran de dichas islas a principios de
octubre de 1519. Magallanes mand avanzar hacia el suroeste sin hacer junta de capitanes
y pilotos, este autoritarismo caus no pocas tensiones. En diciembre las embarcaciones
llegaron a la baha de Guanabar a, luego alcanzaran el Ro de la Plata y descende-
ran por la costa patagnica, arribando en marzo de 1520 al puerto de San Julin, donde
Mara Lara Martnez La conquista: hacia el Imperio de ultramar
www.udima.es 69
Magallanes decidi que la expedicin se detuviera a invernar. All estall un motn con-
tra l en el que tomaron parte ms de 40 hombres, entre ellos Elcano, pero el portugus
logr controlar la situacin: orden dejar en tierra a Juan de Cartagena y al clrigo Pedro
Snchez y conden a muerte a Quesada.
Magallanes decidi tambin enviar desde San Julin al navo Santiago hacia el sur
y, tras su naufragio, los 4 barcos restantes prosiguieron la exploracin. El 21 de octubre
divisaron el cabo de las Once Mil Vr genes y Magallanes mand en descubierta 2 naves
(Concepcin y San Antonio), decidiendo el piloto de esta ltima, Esteban Gmez, deser-
tar y regresar a Espaa al comprobar que exista paso interocenico.
Las 3 naves restantes cruzaron el estrecho (que en la actualidad se denomina de Ma-
gallanes), salieron a la mar del Sur el 27 de noviembre de 1520 y se encontraron el oca-
no en calma, por lo que le pusieron el nombre de Pacfco, como hemos explicado antes.
La fota subi por la costa chilena, puso rumbo NO y, al alcanzar los 32, cambi a
O-NO. Fueron 4 meses terribles de navegacin, en los que la sed y el hambre causaron
estragos. Las ratas empezaron a ser consideradas manjares, los piojos ahogaban a los ma-
rineros y una nueva enfermedad contrada por la carencia de vitamina C, el escor buto,
mermaba sus fuerzas. En su diario de viaje, Pigafetta da buena cuenta de ese mal que
multiplicaba el tamao de las encas hasta cubrir los dientes y enloqueca a quienes lo
padecan hasta tal punto que no dudaban en rajarse la carne bucal con un cuchillo para
poner freno al ardor que los devoraba.
El 6 de marzo de 1521 llegaron a las islas de los Ladrones, bautizadas ms tarde
por los jesuitas como Marianas, y all cogieron agua, lea y alimentos frescos. El 16 del
mismo mes encontraran otras islas a las que les dieron el nombre de San Lzaro y, luego,
el de Filipinas en honor a Felipe II.
Cabe especifcar que el archipilago consta de unas 7.000 islas e islotes, siendo
las 2 mayores Luzn, al norte, y Mindanao, al sur. Entre ellas se encuentra el grupo de
Visayas, siendo las principales Smar, Mindoro, Ceb, Leyte, Bohol, Negros, Panay
y Masbate.
Los habitantes ms antiguos de Filipinas fueron los negritos, itas o aetas. La po-
blacin malaya lleg en oleadas sucesivas al archipilago, siendo la primera la de los
igorrotes y la ms moderna la de los tagalos. En su expansin hacia Oriente en 1420, los
rabes conquistaron Malaca erigindose un sultanato en Jol en 1460 y despus otros en
Borneo y Mindanao. Los nativos fueron sometidos a sucesivos ataques, por lo que los
espaoles seran considerados como sus libertadores.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
70 www.udima.es
Magallanes recorri el archipilago con la fnalidad de establecer una poltica de
alianzas con los jefes indgenas. La primera isla flipina que divisaron fue Smar y el
25 de marzo de 1521 prosiguieron el recorrido hacia el sur, llegando el da 28, Jueves
Santo, a Limasawa, donde vieron que los nativos estaban totalmente tatuados y, de ah,
la denominacin de islas de los Pintados. En Limasawa tuvo lugar el Domingo de Re-
surreccin de 1521 la primera misa celebrada en tierra flipina, la cual fue ofciada por
el padre Pedro de Valderrama.
El 7 de abril de 1521 las tres naves llegaron a Ceb, donde se hallaba el puerto ms im-
portante de las Visayas, y el 14 de abril se celebr la ceremonia de bautismo del reyezuelo
Humabon, al que pusieron el nombre de Carlos, en recuerdo del emperador. A su vez, la
esposa de Humabon fue bautizada como Juana, por la reina madre. Unos das despus Ma-
gallanes mostr a Juana la pequea imagen del Santo Nio con un globo en la mano. Ac-
tualmente, el Santo Nio de Ceb es venerado en la baslica de dicho nombre en Filipinas.
Muy cerca de Ceb se encuentra la isla de Mactn, donde Magallanes perdi la vida
en una guerra local entre el reyezuelo de Ceb, Carlos, y el de Mactn, Lapulalu, el 27
de abril de 1521. Tres das despus continu la matanza de 29 espaoles, entre ellos los
capitanes Duarte de Barbosa y Juan Serrano, que fueron engaados por los indgenas de
Ceb que los haban invitado a un banquete.
Posteriormente, las tres naos se marcharon a Bohol, que es una isla de las Visayas,
y all se decidi quemar la Concepcin, puesto que estaba en muy mal estado. Los tri-
pulantes de ella se trasladaron a la Trinidad y a la Victoria, las cuales llegaron a Borneo
para carenar y regresaron despus a Filipinas, donde se sustituy al nuevo jefe, Carvalho,
por un mando bicfalo que recay en Elcano y Gonzalo Gmez.
Los dos barcos arribaron a la isla de Tidore (una de las Molucas) el 7 de noviem-
bre de 1521, pisando por fn los tripulantes las islas de la Especiera. En la junta de ca-
pitanes celebrada antes de emprender el regreso, se decidi que la Victoria, mandada
por Elcano, tratara de llegar a Espaa, completando la vuelta al mundo, y evitara tocar
las tierras portuguesas, mientras que la Trinidad intentara volver a Amrica. El 21 de
diciembre zarparon las dos naves, aunque la Trinidad se vera obligada, al no encontrar
vientos favorables, a regresar a las Molucas, donde fue apresada por los portugueses.
Por su parte, Elcano condujo la Victoria por el paralelo 42 y recal en Cabo Verde,
lugar en el que fueron hechos prisioneros algunos marineros. El 8 de septiembre de 1522,
festa de Santa Mara de la Victoria, la nao que lleva su nombre lleg a Sevilla con los
supervivientes. Atrs quedaban los ms de 72.000 kilmetros recorridos y sobre todo la
proeza de haber circunvalado el globo.
Mara Lara Martnez La conquista: hacia el Imperio de ultramar
www.udima.es 71
Como ha sealado Jos Luis Comellas, las fguras de Magallanes y Elcano, en-
frentadas con frecuencia dado el escaso entendimiento que hubo entre ellos, fueron ab-
solutamente complementarias y necesarias la una para la otra. Uno ide la quimera y el
otro la consum. Con su gesta, haban dado la primera vuelta al mundo, demostrando
defnitivamente que la Tierra es redonda y que su dimetro es mucho mayor al imagi-
nado por Coln.
Un reciente estudio, publicado por el arquelogo Scott Fitzpatrick, explica que la
circunnavegacin de esta primera expedicin estuvo infuenciada por condiciones cli-
mticas inusuales, incluyendo la famosa corriente de El Nio. Estas circunstancias fa-
vorables habran ayudado a los espaoles a cruzar el Pacfco.
4. EL CONQUISTADOR Y SUS MTODOS
Los cronistas espaoles presentaron la conquista de Amrica como un pr oceso he-
r oico, digno de elogios por su brevedad y logros, sin parangn con las acciones desarro-
lladas por otras naciones para subyugar a sus rivales. Juan Ponce de Len, en su Crnica
del Per, alababa la hazaa:
Cuando me dispongo a escribir para la gente de hoy y del futuro acer-
ca de la conquista y descubrimientos hechos aqu en Per, no puedo ms que
refexionar que estoy tratando con uno de los asuntos ms grandes de los que
uno posiblemente pueda escribir en toda la creacin en cuanto respecta a la
historia secular. Dnde antes han visto los hombres las cosas que ellos han
visto aqu? Y pensar que dios ha permitido que algo tan grande permaneciese
escondido del mundo por un tiempo tan largo, desconocido a los hombres, y
despus dejado para ser hallado, descubierto y ganado todo en nuestro tiempo.
Por el contrario, los indgenas, los autores de otras nacionalidades y un nmero mi-
noritario de espaoles dieron una visin diferente de la conquista, denunciando la des-
medida explotacin de los recursos naturales y la intromisin cultural que acab con las
tradiciones vernculas. En este sentido, fray Bernardino de Sahagn afrmara en su His-
toria general de las cosas de Nueva Espaa:
Esto a la letra ha acontecido a estos indios, con los espaoles, pues fue-
ron tan atropellados y destruidos ellos y todas sus cosas, que ninguna aparien-
cia les qued de lo que eran antes.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
72 www.udima.es
Desde el punto de vista tcnico, las expediciones de conquista fueron iniciativa de
per sonas par ticular es fnanciadas por comerciantes y banqueros. Los conquistadores
deban obtener la autorizacin de los reyes para reclutar un ejrcito y someter un territo-
rio determinado. Adems, los monarcas legitimaban jurdicamente y reglamentaban la
explotacin, al tiempo que ofrecan concesiones (cargos y ttulos, como el de marqus
de Cajamarca para Pizarro y el del valle de Oaxaca para Corts).
El ofcio de conquistador no se estudiaba desde el punto de vista terico, sino que
los que se enrolaban en la expedicin lo aprendan sobre la marcha en Amrica por el
mtodo experimental. El objetivo del conquistador era dejar las armas y vivir de las ren-
tas como encomendero, ser como aquel seor que ostentaba el poder en su pueblo, pues
hay que aclarar que la posicin social de la mayor parte de los hombres que se alistaban
no era acomodada y procedan por lo general de las regiones ms afectadas por la cri-
sis agrcola y ganadera del segundo cuarto del siglo XVI. Curiosamente, antes de 1508
la mayor parte de los europeos que llegaron a las Indias eran andaluces, despus buena
parte de los conquistadores fueron de Extremadura.
El conquistador estaba menos valorado que el descubridor. No encontramos entre
los conquistadores a grandes comerciantes, sino a segundones o tercerones de familias
nobles, marinos sin barco, villanos armados o porquerizos como Pizarro, etc. El propio
Corts fue despreciado cuando lleg a la corte (y eso que era hidalgo con hacienda), pues
los nobles lo vean como un advenedizo. El emperador envi pronto a Nueva Espaa a
sus funcionarios formados en las universidades espaolas para sustituirlos, convencido
de que seran mejores servidores que los hombres de armas. Otra vez citamos a Pizarro,
uno ms del colectivo de los que no haban tenido oportunidad de aprender a leer y a
escribir. Las desavenencias entre los funcionarios y los conquistadores derivaran en un
importante problema hacia los aos cuarenta del siglo XVI.
El carcter del conquistador estaba ms en consonancia con el mundo medieval
que con el moderno: se mova por dogmas y creencias, pecaba de excesiva ingenuidad
(muestra de ello es la seduccin que le causaban los mitos por ms que carecieran de
fundamentacin lgica) y careca de espritu crtico. En cuanto a sus vicios, estos sin
embargo ms en consonancia con los tiempos del Renacimiento, donde el hombre em-
pezaba a ser visto como centro del universo, sobresale la codicia. El buen soldado no
era ambicioso sin lmite, cuando consegua una encomienda colgaba la lanza, como hizo
Ber nal Daz del Castillo. Ningn capitn ni soldado pas a esta Nueva Espaa tres
veces arreo, una tras otra, como yo; de manera que soy el ms antiguo descubridor y
conquistador que ha habido ni hay en la Nueva Espaa, afrmara sin pudor. No obs-
tante, la mayor parte de los conquistadores del siglo XVI no se vean saciados y eran
Mara Lara Martnez La conquista: hacia el Imperio de ultramar
www.udima.es 73
capaces de cometer verdaderas crueldades para que los enemigos sintieran pnico y se
rindieran, a fn de conseguir ms posesiones.
El arquetipo de la conquista era el jefe de hueste, llamado justicia mayor. Deba
tener un talante diplomtico para poder llevar hasta el frente a su tropa, apaciguando
los enfrentamientos internos suscitados por la rivalidad y los puntos de vista dispares.
El paisanaje con el jefe era un elemento a favor para este. Como adelantbamos en la
Unidad anterior, en la tripulacin tambin haba mujeres, soldaderas, que participa-
ban del reparto del botn y acababan casndose con los ms poderosos. Las huestes se
formaban en la Pennsula Ibrica pero, con frecuencia, eran completadas en Canarias
y en las Indias. Al atracar en Amrica, se realizaba el alar de, el ejrcito se alinea-
ba en la playa, cada uno con su atuendo y sus armas propias en un cuadro pintoresco,
pues no haba uniformes. Despus se iban introduciendo en el territorio hasta atacar
al enemigo. El factor sorpresa era decisivo y se preferan los llanos a las zonas bosco-
sas para que los caballos pudieran correr con soltura. Por ltimo llegaba el esperado
reparto del botn.
La conquista castellana de los territorios americanos fue una empr esa r pida, gra-
cias a la superioridad militar (fechas, lanzas, plvora, etc.) y cientfca (gegrafos, bot-
nicos e ingenieros militares). A pesar de que algunas civilizaciones haban desarrollado
mtodos avanzados para el tratamiento y la fundicin de metales, este conocimiento
fue aplicado para la elaboracin de objetos religiosos y artsticos. Solo los quechuas
y los purpechas realizaban armas de cobre, pero carecan del flo y de la dureza del
hierro y el acero. A su vez, tampoco resultaron sufcientes para proteger el cuerpo del
indio las armaduras acolchadas. El estruendo de las ar mas de fuego, sobre todo los
arcabuces, causaba pavor y an ms efectivas se mostraron las espadas, los cuchillos
y las armaduras. De hecho, cuando los espaoles alcanzaban el dominio de un pueblo
les prohiban el acceso a las armas de hierro. El caballo fue tambin muy importante.
Este animal fue recibido con gran temor. Algunos pueblos de Norteamrica, la Arau-
cania, la Pampa y la Patagonia, se apropiaron del caballo y desarrollaron tcnicas de
adiestramiento y monta para repeler a los europeos. El recurso al perro para derribar al
indio tambin fue frecuente.
Asimismo, aceleraron el proceso las desuniones entre los indgenas y la desor-
bitada ambicin de los conquistadores, a quienes por otra parte los nativos, siguien-
do sus profecas, tomaron por dioses o emisarios de estos. Este ansiado advenimiento
hizo ms fcil la sumisin. Despus, la muerte asol sus poblados y el recurso a las
emboscadas fue la nica escapatoria para tratar de hacer frente a la superioridad tcni-
ca de los europeos.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
74 www.udima.es
5. LAS GRANDES EXPEDICIONES
A principios del siglo XVI, todas las grandes islas del Caribe estaban en manos de
los espaoles y, a partir de all, se iniciara un proceso en cadena de afanzamiento en
nuevos espacios y puesta en marcha de expediciones hacia tierras vrgenes. Desde La
Espaola tuvo lugar el asalto a tierra frme y, en 1510, Alonso de Ojeda fund Santa
Mar a la Antigua del Dar in en la gobernacin de Urab. Despus vendra la conquis-
ta de Mxico, que explicaremos con detenimiento en las siguientes lneas, luego desde
Nueva Espaa se avanz hacia el sur y se controlara Guatemala. En 1527 el salmanti-
no Fr ancisco de Montejo inici la conquista de Yucatn, donde moraron los antiguos
mayas, y desde Panam se consumara la cada de los incas. A su vez, desde Per el ex-
tremeo Pedr o de Valdivia partira hacia Chile y, en 1549, Juan Nez de Pr ado con-
quistara Tucumn. As pues, durante el reinado de Car los V se desarroll la conquista.
En 1573 este trmino sera prohibido en virtud de un decreto de Felipe II y reemplazado
por el de pacifcacin.
5.1. LA CONQUISTA DE MXICO
La primera gran expedicin a tierra frme estuvo al mando de Hernn Corts. Este
hidalgo extremeo (curiosamente primo segundo de Francisco Pizarro, el conquistador
de los incas) se haba curtido en las Indias antes de llegar a Tenochtitln. Tras estudiar
dos aos en Salamanca, movido por su sed de aventuras pas a Amrica, a la isla de La
Espaola, donde lleg a ser escribano de la ciudad de Aza.
En 1511 acompa a Diego de Velzquez a Cuba, fue el primer alcalde de San-
tiago de Cuba y result encarcelado, acusado de conspirar contra el gobernador Diego
Velzquez. Una vez liberado, se cas con la cuada de este, de nombre Catalina Surez
Marcaida, y fue nombrado jefe de la expedicin que se estaba formando para seguir con
los descubrimientos en la costa de Yucatn.
Debido a su gran elocuencia y a sus dotes de persuasin y sugestin, Corts reuni
a ms de 600 hombres para la expedicin. La ar mada de Cor ts parti del puerto de
Santiago de Cuba el 18 de noviembre de 1518. Como iba escasa de bastimentos, tuvo
que aprovisionarse en la isla de Trinidad y otros lugares. Finalmente, el 10 de febrero de
1519, la fota abandon las costas de Cuba en 11 naves, con 518 infantes, 16 jinetes, 13
escopeteros, 32 ballesteros, 110 marineros y unos 200 indios y negros como auxiliares
de la tropa. Llevaban 32 caballos, 10 caones de bronce y 4 falconetes. Muchos de los
capitanes eran veteranos de la guerra de Italia.
Mara Lara Martnez La conquista: hacia el Imperio de ultramar
www.udima.es 75
El primer contacto con los nativos lo tuvieron en Cozumel, donde vieron a los indios
ofreciendo sacrifcios a sus dolos, arrancando el corazn a esclavos o a prisioneros vivos.
Destrozaron esos dolos y pusieron en su lugar cruces e imgenes de la Virgen Mara.
Tambin encontraron a un espaol: Jernimo de Aguilar, que haba sido capturado unos
aos antes y haba aprendido la lengua maya. Otro espaol capturado, Gonzalo Guerre-
ro, no acudi, ya que se haba convertido y adaptado a las costumbres mayas. Tena es-
posa y varios hijos, por lo que estos, seguramente, habrn sido los primeros mexicanos.
En la desembocadura del ro Tabasco unos nativos hostiles los atacaron, pero los
espaoles los vencieron con las armas de fuego. Los caciques hicieron ofrenda de vve-
res, joyas, tejidos y un grupo de veinte esclavas, que luego fueron bautizadas. Entre estas
siervas estaba Malintzin, hija del cacique de Painala entregada en su niez como tributo
a su homnimo de Tabasco que, a su vez, se la dio a Corts. Los espaoles la llamaron
la Malinche o Mar ina y sera crucial en la conquista de Mxico. A Corts le dara un
hijo, Martn, primognito pero ilegtimo. Daz del Castillo encomi repetidamente su
compromiso con los conquistadores y su valor en la batalla. Record tambin la alegra
de los espaoles cuando supieron que Marina haba sobrevivido a la Noche Triste y, una
vez tomada Tenochtitln, ella se reencontr con su madre y su medio hermano, cuando
estos ya haban sido convertidos al cristianismo y utilizaban los nombres de Marta y L-
zaro. Su gran inteligencia y el dominio de los idiomas maya y nhuatl, unidos a su pro-
fundo conocimiento de las costumbres de los pueblos indgenas, hacen de doa Marina
una de las mujeres ms extraordinarias del siglo XVI.
La primera fundacin de Corts fue Ver acr uz, en julio de 1519, y desde all se in-
tern en el continente, llegando a la capital, Tenochtitln, el 8 de noviembre sin dar cr-
dito a lo que vea: grandes templos y palacios rodeados de fores. Las reuniones entre
ambos jefes, Corts y Moctezuma, se sucedieron, intentando el extremeo que se bau-
tizara y se pusiera bajo las rdenes del rey Carlos V, pero con buenas palabras declin
el ofrecimiento. Poco despus, Corts hizo rehn a Moctezuma y captur el botn de su
palacio (unos 600.000 pesos).
Hernn Corts intent apaciguar a los aztecas utilizando como reclamo a Mocte-
zuma, pero este fue asesinado de una pedrada y result elegido Huey Tlatoani Cuitl-
huac, que encabez el ataque. Corts decidi evacuar la ciudad la noche del 30 de junio.
Fue la Noche Tr iste. Fallecieron 800 espaoles y 5.000 indios aliados, pero Corts
logr rehacer sus tropas y vencer en la batalla de Otumba el 7 de julio de 1520. La con-
traofensiva concluy el 13 de agosto, cuando fue capturado Cuahtemoc, el sucesor de
Cuitlhuac. De inmediato se inici la reconstruccin de Tenochtitln, que pas a ser la
capital del virreinato de Nueva Espaa. Varias expediciones, hacia la pennsula del Yu-
catn, Guatemala y Honduras, afanzaron el dominio en la zona.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
76 www.udima.es
5.2. LA CONQUISTA DE PER
La primera vez que los espaoles llegaron a territorio peruano fue durante el segundo
viaje de Pizar r o en 1527. Atravesaron gran parte de la costa norte y, luego, decidieron
regresar a Panam. Despus de este suceso, Pizarro viaj a Espaa. Los tres socios de
la conquista, Francisco Pizarro, Diego de Almagro y Hernando de Luque, se dirigieron
a Toledo, donde consiguieron la frma de capitulacin el 26 de julio de 1529. Pizarro re-
cibi los ttulos de gobernador, capitn general, adelantado y alguacil mayor del Per.
Con autorizacin ofcial de la Corona espaola partieron de Panam a Per en enero
de 1531, con 180 hombres y 39 caballos. El 15 de agosto de 1532, el extremeo fund
la pr imer a ciudad espaola en Per : San Miguel de Tangarar. Posteriormente mar-
charon rumbo a Cajamar ca, donde saban que se encontraba Atahualpa. Llegaron el
15 de noviembre de 1532 y la expedicin aprovech los enfrentamientos entre los incas
para imponerse.
En Cajamarca se pact una entrevista con el Inca para la maana siguiente. Despus
de esta, Atahualpa fue capturado y miles de indios asesinados. Atahualpa haba acudi-
do con un ejrcito desarmado menospreciando el podero blico de los espaoles que,
ayudados por grupos enemigos al Inca, lograron asestar un duro golpe a las fuerzas na-
tivas. La batalla de Cajamarca fue uno de los episodios ms sangrientos de la conquista.
Atahualpa permaneci prisionero casi nueve meses. Haba ofrecido llenar dos cuartos
de plata y uno de oro a cambio de su libertad, pero fue asesinado el 26 de julio de 1533.
Inicialmente fue condenado a la pena de la hoguera, pero al haber aceptado el bautismo
se le cambi por la del garrote. Los espaoles se repartieron un cuantioso botn, corres-
pondiendo a la Corona espaola la quinta parte (quinto r eal).
En agosto de 1533 Pizarro parti rumbo a Cuzco, la capital del Imperio. En la ruta,
en el pueblo de Jaquijahuana, apareci a su encuentro Manco Inca Yupanqui, hijo de
Huayna Cpac, que reclam los derechos de sucesin. Pizarro lo proclam Inca y, en
noviembre, los espaoles llegaron con l a Cuzco. El pueblo los recibi con algaraba,
considerando a Pizarro como el dios Viracocha, hacedor del mundo.
Poco despus, cre la ciudad de Jauja como capital de su gobernacin. Tras conocer
las verdaderas intenciones de los espaoles en Per, Manco Inca organiz una sublevacin
que termin con el cer co de Cuzco el 3 de mayo de 1536. La lucha se decidi a favor de
los espaoles y cay el Imperio inca, aunque las tensiones entre los conquistadores ori-
ginaron una serie de luchas civiles en las que murieron ambos: Almagro, ejecutado por
Pizarro en la plaza mayor de Cuzco el 8 de julio de 1538, y su rival, muerto a manos de
Mara Lara Martnez La conquista: hacia el Imperio de ultramar
www.udima.es 77
los almagristas, reagrupados en torno a su hijo Almagro el Mozo, en Lima el 26 de junio
de 1541. Ni siquiera sobrevivi el tercero de los socios, el sacerdote Hernando de Luque,
nombrado obispo de Tmbez y protector general de los indios, pues falleci en 1532.
5.3. LAS OTRAS CONQUISTAS
Junto con la cada de los dos grandes imperios, el azteca y el inca, hay que sealar
otras expediciones desarrolladas desde el norte hasta el sur en todo el continente. En la
primera mitad del siglo XVI, lvar Nez Cabeza de Vaca explor Florida, Texas y
California. Fue el primer europeo que describi las cataratas del Iguaz y que explor
el curso del ro Paraguay. En Naufragios (obra publicada en Zamora en 1542 y en Va-
lladolid en 1555) recogi las primeras observaciones etnogrfcas sobre las poblaciones
indgenas del golfo de Mxico, de hecho es considerada la primera narracin histrica
sobre los territorios que hoy corresponden a Estados Unidos. En ella plasm sus viven-
cias y las de sus tres compaeros, que atravesaron a pie el suroeste de los actuales Esta-
dos Unidos y el norte de Mxico, de los que hablaremos ms adelante.
Ms al sur, Valdivia conquist Chile. La primera expedicin al territorio estuvo
a cargo de Diego de Almagro, pero desisti del intento al comprobar la inexistencia
de oro, lo cual echaba por tierra el anuncio de riqueza relatado por la leyenda del r ey
Blanco. Con la autorizacin de Pizarro parti Pedro de Valdivia, quien, tras obtener
recursos fnancieros, inici una fructfera campaa, fundando la ciudad de Santiago
en el valle del ro Mapocho, en febrero de 1541. All se estableci el primer cabildo,
a semejanza de la organizacin espaola. Esta entidad le otorg a Valdivia el ttulo de
gobernador y capitn general el 11 de junio de 1541. Tres meses despus, el cacique
Michimalongo atac e incendi la ciudad. Los espaoles se haban encontrado con los
mapuches o ar aucanos. Se iniciara una cruenta lucha que durara veinte aos. Valdi-
via perdi la vida en la batalla de Tucapel en 1553. A su muerte, y de acuerdo a su
testamento, lo sucedi Villagra en las ciudades del sur, ya que las dos personas desig-
nadas con prelacin se hallaban ausentes del lugar. En Santiago, fue designado Ro-
drigo de Quiroga, originndose luchas internas entre los propios conquistadores por
el mando del territorio.
Tras varias victorias, los araucanos fueron derrotados por Villagra el 1 de abril de
1557 en la batalla de Peter oa, y all muri su jefe, Lautaro. A la muerte de Valdivia, el
virrey de Per, Andrs Hurtado de Mendoza, marqus de Caete, design gobernador
de Chile a su hijo Garca. El 30 de noviembre, los aborgenes, liderados por Caupoli-
cn, fueron derrotados en la batalla de Millar pue. Caupolicn fue tomado prisionero
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
78 www.udima.es
y su cuerpo fue atravesado por una pica. Al fallecer su padre, don Garca parti a Per,
siendo reemplazado por Villagra. Hay que indicar que este llev en su embarcacin la
viruela a Chile, provocando la muerte de espaoles y nativos.
5.4. LA CONQUISTA DE FILIPINAS
5.4.1. Las expediciones de Garca de Loaysa, Saavedra y Villalobos
La llegada de la tripulacin de Elcano y las primeras noticias que estos hombres tra-
jeron a Espaa de las islas recin descubiertas impulsaron a la Corona a promover nue-
vas expediciones al archipilago flipino, con el fn de rescatar a posibles supervivientes
del viaje anterior. Entre 1525 y 1549 se desarrollaron tres expediciones, estando capita-
neadas cada una de ellas por Loaysa, Saavedr a y Villalobos.
El inters despertado por las especias era notable, como prueba hay que citar que
un kilogramo de clavo lleg a costar ms que uno de oro. Aunque con una vida efme-
ra, la Casa de la Contr atacin de La Cor ua se encarg de este negocio hasta que, en
1529, Carlos V cediera las Molucas a los portugueses.
El 24 de julio de 1525, frey Jofre Garca de Loaysa parti del puerto de La Corua
al mando de 450 hombres y 7 buques, actuando Juan Sebastin Elcano como segundo
y piloto mayor. Se sigui la ruta de Magallanes hasta el estrecho, donde se produjeron
2 grandes tormentas que destrozaron la expedicin, a lo que se uni alguna desercin y
el despiste de otra embarcacin que lleg a Mxico. De este modo, fue solo la nave ca-
pitana la que se adentr en el Pacfco.
El 30 de julio de 1526, se produjo el fallecimiento de Loaysa, motivo por el que
Elcano se puso al frente de la expedicin. Lamentablemente, a los pocos das, el 14 de
agosto, muri Elcano, quedando Alonso Salazar al mando de la tripulacin hasta su fa-
llecimiento el 15 de septiembre, despus de haber llegado a las Carolinas.
Bajo el mando de Salazar, la nao lleg a la isla de Guam, donde se encontr un su-
perviviente de la Trinidad. Su sucesor en el cargo fue Martn iguez y la expedicin en-
tonces se dirigi a Mindanao. Al divisar las embarcaciones, los nativos se hicieron a la
mar para recibirlos. Les ofrecieron oro y un indgena de las Molucas fue aceptado como
miembro de la tripulacin. Este los inform de la existencia de un intercambio comer-
cial importante entre China y Mindanao, sobre todo de oro y de perlas.
A continuacin, la fota prosigui su viaje y recal en las Visayas, donde sus habi-
tantes la recibieron cordialmente. Diez das despus la expedicin zarp hacia las Mo-
Mara Lara Martnez La conquista: hacia el Imperio de ultramar
www.udima.es 79
lucas, muriendo envenenado el capitn iguez en el puerto de Tidore. Desde entonces,
Hernando de la Torre se hizo cargo del mando y decidi que la fota permaneciera en
dicho puerto hasta que llegara ayuda desde Espaa. Construyeron un fuerte y resistieron
a los ataques de los portugueses durante muchos aos.
La diferencia de este viaje con respecto a las sucesivas expediciones de Saavedra,
Villalobos y Legazpi a Filipinas es que estas ltimas se desarrollaron ya a partir de los
territorios espaoles en Amrica y no desde la Pennsula Ibrica.
El 20 de junio de 1526, Carlos V escribi a Her nn Cor ts pidindole que enviara
unos barcos hacia las Molucas, pues estaba alarmado ante la falta de noticias sobre Loay-
sa y Gaboto. Corts entreg el mando de la expedicin a su primo lvaro de Saavedr a
Cern, exgobernador de Veracruz, el cual haba destacado en la campaa de Yucatn.
El 31 de octubre de 1527, Saavedra parti desde Zaguatanejo, en Mxico, con las
naves Florida, Santiago y Espritu Santo. Las embarcaciones haban costado 60.000 pesos
y haban sido construidas en Zacatula. La travesa result bastante accidentada, a causa
de un fuerte temporal, y el nico barco indemne, el Florida, condujo al resto de los tri-
pulantes a la isla de Guam, adonde llegaron el 29 de diciembre de 1527. Tras un breve
descanso reanudaron el viaje y el 1 de febrero de 1528 divisaron Mindanao, donde res-
cataron a dos supervivientes de la expedicin de Loaysa, pagando Saavedra por ellos a
los indgenas setenta pesos y una barra de hierro.
El 20 de marzo de 1528, Saavedra y sus hombres pusieron rumbo a Tidore, en las Mo-
lucas, y durante su estancia Saavedra intent 2 veces el tornaviaje a Mxico, pero falleci
sin lograrlo. Sus hombres se unieron a los que quedaban de la expedicin de Loaysa en las
islas especieras. Unos 40 soldados se enfrentaron heroicamente al Imperio oriental portugus
en defensa del pendn de Castilla hasta noviembre de 1530, momento en que se enteraron
de que Carlos V haba frmado con Juan III el Tratado de Zaragoza el 22 de abril de 1529,
que fjaba el antemeridiano a 297,5 leguas al este de las Molucas. En virtud de este acuerdo
Castilla ceda todos los derechos sobre las Molucas a Portugal, a cambio de 300.000 ducados.
El 1 de noviembre de 1542, parti la expedicin de Ruy Lpez de Villalobos, or-
ganizada por el virrey de Mxico, Antonio de Mendoza. El propsito de este viaje era
explorar el archipilago flipino, establecer relaciones amistosas con los habitantes de
las islas y propagar la fe cristiana. Se evit la ruta de las Molucas por respeto a los de-
rechos de Portugal.
En la expedicin iban 360 hombres, entre ellos Guido de Lavezar es, segundo go-
bernador general de Filipinas, y 8 misioneros, 4 de ellos frailes agustinos. La fota de
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
80 www.udima.es
Villalobos se construy en Mxico y constaba de 6 embarcaciones: Santiago, San Jorge,
San Juan de Letrn, San Antonio, San Cristbal y San Martn. Tras 3 meses de navega-
cin sin incidentes, la expedicin lleg a la baha de Baganga en Mindanao. Villalobos
le puso el nombre de Mlaga y llam a la isla de Mindanao Cesareo Caroli.
La tripulacin recal despus en Sarangani y, ante la hostilidad de sus habitantes, se
inici la lucha. Los indgenas del lugar se marcharon a los montes vecinos y Villalobos
ocup el territorio con sus hombres de forma provisional. El Viernes Santo de 1546 fa-
lleci Villalobos y, 3 aos despus, los supervivientes regresaron a Espaa. En el trans-
curso de esta expedicin, en 1542, el archipilago de San Lzaro fue rebautizado con el
nombre de Filipinas, en honor al futuro Felipe II.
5.4.2. Legazpi y la fundacin de Manila
Por una cdula provisional de 1549 las conquistas fueron pr ohibidas y solo se permi-
tieron aquellas que estuvieran autorizadas por el Consejo de Indias o por las Audiencias.
La ocupacin de Filipinas fue una conquista tarda y result ser una de las ms difciles
que llevaron a cabo los espaoles, ya que supona dominar un espacio de unos 300.000
kilmetros cuadrados, con 600.000 habitantes pertenecientes a etnias muy diversas.
El 21 de noviembre de 1564, Miguel Lpez de Legazpi parti hacia la conquista
de las islas bautizadas como las Filipinas. Felipe II quiso asentar la posicin espaola
en el Pacfco encontrando una ruta fable de vuelta y contando con una base permanen-
te en la zona. El agustino Andrs de Urdaneta, cosmgrafo y avezado piloto, recibi el
encargo de la misin. Para ello pens en su amigo Legazpi, que tena 60 aos y acababa
de quedarse viudo. En Nueva Espaa haba sido escribano mayor y alcalde mayor. Para
fnanciarse el viaje, el vasco vendi todos sus bienes excepto la mansin que posea en
Mxico. El 29 de noviembre parti con una pequea fota del puerto de Jalisco.
La personalidad de Legazpi marc el cariz de la conquista de Filipinas. Fue la menos
sangr ienta, porque evit el enfrentamiento, optando siempre que era posible por la va
diplomtica. Durante siete aos el vasco consigui rendir el archipilago con su estilo,
convenciendo ms que conquistando y sirvindose de la hostilidad que los flipinos sen-
tan hacia los portugueses, ms violentos en sus formas.
Mientras Legazpi avanzaba, su nieto Felipe de Salcedo ejecutaba junto a Ur dane-
ta en 1565 el tor naviaje. Haban descubierto la ruta que conectaba el archipilago con
Mxico. El regreso de Filipinas a Mxico en 1565 marcara un hito en la historia de la
navegacin. Un viaje de tanta transcendencia fue desarrollado bajo el mando de un mu-
Mara Lara Martnez La conquista: hacia el Imperio de ultramar
www.udima.es 81
chacho de 18 aos y la direccin tcnica de un fraile de 57 aos que haba cambiado la
soledad de la celda por las velas en el ocano.
Gracias al camino abierto, Legazpi pudo recibir refuerzos y culminar su conquista,
no mediante una victoria militar, sino a travs del acuerdo con los tres jefes de la isla de
Luzn. De este pacto obtuvo el solar en el que fundara Manila en 1571. Hasta su muerte
Legazpi trabaj por la ptima organizacin de las islas. Por una real cdula de Felipe II,
en 1574 fue creada la Gobernacin y Capitana Gener al de Filipinas, dependiente del
virreinato de Nueva Espaa.
Desde el punto de vista econmico, cabe sealar que el comienzo de la coloniza-
cin del archipilago flipino se produjo ya en la etapa de Legazpi, pues fue l quien
consigui que las regiones pacifcadas de Filipinas se constituyeran en un reino de-
pendiente del virreinato de Mxico. Adems, Legazpi llev a cabo el primer reparto
de encomiendas entre los conquistadores de dichas islas, siendo 98 personas las bene-
fciarias de ellas.
Legazpi estableci tambin el tr ibuto indgena, el cual qued fjado en ocho reales
al ao pagados en especie (oro, mantas, algodn, arroz, gallinas, etc.). Desde la conquis-
ta, los indgenas deban prestar adems una serie de servicios personales llamados polos
y tenan que trabajar en la construccin naval y en la realizacin de obras pblicas cuan-
do fuera necesario. Como gobernante de las zonas pacifcadas del archipilago, Legazpi
se esmer en respetar las costumbres de los naturales, acomodndolos a las exigencias
del momento y suprimiendo solo aquellas prcticas que se oponan claramente a la fe
cristiana. De este modo, se prohibi la poligamia y tambin la esclavitud, ya que se de-
clar vasallos libres a todos los que haban aceptado la soberana del monarca espaol.
Solo podran ser esclavizados los rebeldes que fueran capturados en acciones blicas.
Los rgulos indgenas conservaron su autoridad local, una vez convertidos al cris-
tianismo, y gozaron de jurisdiccin civil y criminal sobre sus sbditos, salvo en algunos
casos en que quedaron reservados al poder central. A la muerte de Legazpi, Guido de
Lavezares procur continuar la misma trayectoria de gestin poltica de su predecesor.
6. LOS MITOS DE LA CONQUISTA
Hubo una serie de narraciones que actuaron como acicate o justifcacin en la em-
presa conquistadora. Estos mitos frecuentemente partieron de hechos reales o fcticios
cuya memoria provena de la Antigedad clsica y se fusionaron en el Nuevo Mundo
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
82 www.udima.es
con los mitos amerindios. El resultado fue la confguracin de una toponimia simblica
que los conquistadores no tardaron en explorar.
El origen del mito de El Dor ado, el ms famoso de cuantos estimularon la conquis-
ta del continente, se remonta al ao 1534, en que un indio del territorio que hoy ocupa
Colombia revel a los espaoles una de las ceremonias rituales de su cacique, que haba
de despertar la codicia de soldados y aventureros.
Con el cuerpo desnudo, cubierto de polvo de oro que se adhera a su piel mediante
una tintura de trementina, el cacique se embarcaba solo en la laguna de Guatavita. Al
llegar al punto en que se cruzaban dos cuerdas tendidas perpendicularmente de orilla a
orilla, se baaba, arrojando tambin al agua, en honor de la divinidad, valiosas ofrendas
consistentes en piezas de oro y esmeraldas. Igual homenaje rendan sus sbditos.
Basada en un hecho cierto, segn se ha podido comprobar al estudiar las costum-
bres de los chibchas, la leyenda del indio dorado fue divulgada por los conquistadores,
se extendi por el norte de Hispanoamrica, descendi a Per y, desde all, pas algunos
aos ms tarde al Ro de la Plata. En este proceso de popularizacin, el mito acab no
guardando relacin alguna con el cacique y se llam El Dorado a las regiones aurferas
y diamantferas de distintos lugares de Amrica, absolutamente imaginarias, emporio
de riquezas incalculables.
En busca de El Dorado salieron muchas expediciones, tantas que en 1538, y en el
plazo de una semana, coincidieron en las ya desoladas zonas de Guatavita las 3 que di-
rigan Belalczar, Federmann y Jimnez de Quesada, procedentes de Per, Venezue-
la y Santa Marta, respectivamente. Por su arbitrariedad en la bsqueda de este lugar se
hizo temido Lope de Aguir r e (durante 10 meses lleg a asesinar a 72 personas de su
expedicin que l consideraba que no eran tiles o que no cooperaban en la empresa, al
fnal mat a su propia hija, Elvira, pues no quera que cayera en manos de los enemigos).
Otro mito de la conquista era el de las Amazonas. Se deca que hembras altas de
largos cabellos vivan en ciudades de piedra y eran conocidas como cuantesecuima
(las que no tienen marido). Dominaban, al parecer, 70 aldeas indgenas que les eran tri-
butarias y se encargaban de defenderlas. Una vez al ao, reunan una gran tropa y ata-
caban un poblado vecino: secuestraban a sus hombres y los retenan hasta quedar todas
embarazadas, despus, los dejaban en libertad.
Al nacer sus hijos, mataban a los varones y cuidaban con gran esmero de las hem-
bras, a las que enseaban ms tarde el arte de la guerra. Su jefa suprema se llamaba Co-
r or y posea grandes riquezas de oro y plata. Dicen que la partida de Or ellana top
Mara Lara Martnez La conquista: hacia el Imperio de ultramar
www.udima.es 83
con ellas y, tras matar a algunas, hubieron de levar anclas precipitadamente. Ningn otro
hombre blanco las vio jams, ni se encontr ms rastro de su existencia que la leyenda.
Otro mito fue el del pas de la canela. En 1536 el capitn Gonzalo Daz de Pine-
da baj por el ro Pastaza al oriente y llam a esa desconocida regin con este potico
nombre, por los numerosos rboles de Ishpingo que en forma silvestre encontraba a su
paso. Desde ese ao hasta 1551, numerosas expediciones se adentraron en los bosques
y en las selvas, atradas por el alto precio que la canela tena en Europa, hasta el punto
de que solo poda ser degustada por reyes y potentados.
En 1551 se erigi el gobierno de los pases de la canela, dependiendo de Quito con
el nombre de tenencia de Quijos. Al ao siguiente se fund la ciudad de Quijos sobre el
ro de ese nombre, que dur muy poco pues, en 1558, sus vecinos la abandonaron para
formar dos nuevas poblaciones. En 1560 se fundaron tres centros ms: vila, Archido-
na y Tena sobre los ros Suno, Misahualli y Tena, respectivamente, crendose al sur el
gobierno de Macas, en una amplia zona boscosa. La explotacin de la canela en Europa
no lleg a prosperar debido al desconocimiento del cultivo.
Otra de las historias maravillosas de las Indias que creyeron los espaoles fue el
mito de las siete ciudades de Cibola. En 1530 llegaron a Nueva Espaa rumores de
que, a tan solo 40 das de viaje hacia el norte, haba un reino magnfco. El goberna-
dor de Nueva Espaa, Nuo de Guzmn, organiz en menos de un ao un contingente
de ms de 400 castellanos y 20.000 indios destinados a conquistar Cibola. El peque-
o ejrcito vag por las regiones de Sinaloa y Culiacn sin encontrar ninguna de las 7
ciudades, ni rastro de sus calles de plata ni de sus casas empedradas con turquesas y
esmeraldas. Antes de regresar, Nuo tuvo que conformarse con fundar la localidad de
San Miguel de Culiacn.
Pero la historia de Cibola no haba hecho ms que empezar. En 1536 llegaron a
Nueva Espaa lvar Nez Cabeza de Vaca y sus compaeros: Alonso del Castillo
Maldonado, Andrs Dorantes y su esclavo negro Estebanico (el primer hombre nacido
en frica que pis el actual territorio de Estados Unidos). Eran los nicos supervivien-
tes de la nefasta expedicin de Pnflo Narvez a Florida. Durante ocho aos haban
caminado desde Florida a Nueva Espaa a travs de la selva y del desierto, convivien-
do con distintas tribus de indios, y se haban ganado la vida con la fama de curanderos
conseguida desde que Cabeza de Vaca extrajera con xito la punta de fecha que un
indgena tena clavada cerca del corazn. Desde entonces practicaban la sanacin im-
poniendo las manos y rezando avemaras y padrenuestros en latn. Finalmente a orillas
del ro Petatln (hoy Sinaloa), restablecieron el contacto con un equipo de explorado-
res espaoles en 1536 a pocas leguas de Culiacn. Llegaron harapientos, pero con una
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
84 www.udima.es
gran noticia: se haban enterado de que al norte exista un pas muy rico que no poda
ser otro que Cibola.
El virrey Antonio de Mendoza encarg el asunto a Francisco Vzquez de Coro-
nado, hombre cauto que decidi enviar un grupo que lo informara de la veracidad de
los rumores. El responsable de esta misin fue el franciscano fr ay Mar cos de Niza
que, en 1539, parti de San Miguel de Culiacn. El esclavo Estebanico iba en avanza-
dilla. En su recorrido la expectacin fue creciendo, pues nuevos datos confrmaban la
opulencia de las ciudades: sus habitantes vestan con camisas de algodn largas, cei-
das con cintas de turquesas. Antes de la jornada defnitiva, el fraile decidi descansar
en un pequeo pueblo en medio del desierto, al salir un indio le comunic que Este-
banico haba muerto, pues haba transgredido la prohibicin del seor de la primera
ciudad de Cibola de entrar en su territorio. No obstante, a pesar de la aficcin, fray
Marcos estaba tan cerca de la ansiada Cibola que no se resisti a marcharse del paraje
sin divisarla. Desde un cerro ech un vistazo y la estampa no desmereci en nada a lo
que haba soado durante tantos das: calles brillantes, casas ms espectaculares que
en Tenochtitln, etc.
A su regreso a Nueva Espaa, Antonio de Mendoza encarg a Vzquez Cor onado
la conquista del reino. La expedicin, formada por 300 espaoles y 800 indios, parti en
1540, con fray Marcos de Niza como gua. Subieron a la loma desde la que el francisca-
no contemplara la urbe, pero no vieron ms que una aldea polvorienta de rsticas casas
de adobe. Fue una gran decepcin para todos pero, especialmente, para fray Marcos, que
no poda explicarse a s mismo lo ocurrido. A pesar del desnimo, Coronado prosigui
su viaje, adentrndose en el ro Colorado y su can. Buscando una nueva ciudad mara-
villosa, Quivir a, traspas el ro Arkansas y su expedicin fue la primera que vio las in-
mensas manadas de bisontes. Pero, al fnal, solo los esperaba otra msera aldea. En 1542
regresaron a Nueva Espaa con una sensacin de profundo fracaso y el fraile morira en
1558 vencido por la tristeza.
Mara Lara Martnez La conquista: hacia el Imperio de ultramar
www.udima.es 85
CONCEPTOS BSICOS A RETENER
Ar aucanos. Pueblo que habitaba Chile. Se llamaban a s mismos mapuches.
Ishpingo. Flor de la canela.
Noche Triste. Derrota sufrida por las huestes espaolas de Hernn Corts
a manos de los aztecas en la noche del 30 de junio de 1520 a las afueras de
Tenochtitln.
Otumba, batalla de. Enfrentamiento entre los espaoles y las fuerzas az-
tecas encabezadas por Cuitlhuac, que se desarroll el 7 de julio de 1520
en los Llanos de Otompan en Otumba (Mxico). Tras esta victoria que ini-
cialmente pareca imposible, los espaoles pudieron retirarse a la ciudad
aliada de Tlaxcala sin ser perseguidos ms. Das despus el emperador
Cuitlhuac envi emisarios a los tlaxcaltecas proponindoles la paz a cam-
bio de la entrega de Corts y sus hombres, pero estos rechazaron su idea
y, en su lugar, acordaron una nueva alianza con los espaoles para recon-
quistar Tenochtitln.
Zaragoza, tratado de. Acuerdo frmado entre Carlos V y Juan III, el 22 de
abril de 1529, que fjaba el antemeridiano. En virtud de este acuerdo Cas-
tilla ceda todos los derechos sobre las Molucas a Portugal, a cambio de
300.000 ducados.

ACTIVIDADES DE REPASO
1. Lee el siguiente texto sobre la conquista de Per:
Pizarro, acompaado solamente de cuatro hombres, cruz en
medio de los indios para llegar a la altura del inca Atahualpa. Sin el
ms pequeo temor, Pizarro le cogi el brazo izquierdo. En ese mo-
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
86 www.udima.es
mento se escucharon las descargas de la artillera y el sonido de las
trompetas. Desde que los indios vieron galopar los caballos, casi todos
abandonaron la ciudad atemorizados, pero los caballeros espaoles
les atraparon y ejecutaron.
Pizarro se acerc a su prisionero y le dijo palabras para conso-
larle:
"No sientas vergenza por haber sido vencido y hecho prisio-
nero, los cristianos que yo dirijo son poco numerosos, pero con ellos
he sometido a la obediencia de mi Seor, el rey de Espaa, a prn-
cipes ms poderosos que t. Nosotros hemos venido por orden suya
a conquistar este pas y para que todos puedan conocer el Dios y la
santa fe catlica".
JREZ, Francisco de: La conquista del Per, 1563.
a) Qu cometido tena Pizarro en su viaje, segn confesa a Atahualpa?
b) Qu armas llevaban los espaoles?
c) Cmo se defendan los indios?
2. Investiga sobre el libro Naufragios de lvar Nez Cabeza de Vaca.
3. Lee el siguiente fragmento del diario de Antonio Pigafetta (1520-1521):
Navegamos durante tres meses y veinte das sin probar ningn
alimento fresco. Las galletas que comamos ya no eran de pan sino
de polvo mezclado con gusanos e impregnado de orina de rata. El
agua que tenamos que beber estaba putrefacta. Nos vimos obliga-
dos para no morir de hambre a comernos trozos de cuero, que eran
tan duros que haba que mojarlos en el mar cuatro o cinco das para
que se ablandasen () Sufrimos el ataque de una especie de enfer-
medad que nos hinchaba las encas hasta cubrirnos los dientes. Y los
que la sufran no podan probar alimento alguno. Diecinueve de no-
sotros murieron.
a) Quin era Pigafetta?
b) A qu enfermedad se refere?
c) Cul era la dieta de los marineros?
Mara Lara Martnez La conquista: hacia el Imperio de ultramar
www.udima.es 87
4. Qu objetivo tena la expedicin de Magallanes?
5. Describe con tus palabras la entrada de Corts en Tenochtitln:
Luego otro da de maana partimos de Estapalapa () por nues-
tra calzada adelante, la cual es ancha de ocho pasos, y va tan derecha
a la ciudad de Mxico, () toda iba llena de aquellas gentes que no
caban; unos que entraban en Mxico y otros que salan, y los que
nos venan a ver, () y no era cosa de maravillar, porque jams ha-
ban visto caballos ni hombres como nosotros. Y de que vimos cosas
tan admirables no sabamos qu nos decir, o si era verdad lo que por
delante pareca, que por una parte en tierra haba grandes ciudades,
y en la laguna otras muchas, e vamoslo todo lleno de canoas, y en
la calzada muchas puentes de trecho a trecho, y por delante estaba la
gran ciudad de Mxico () y aquellos grandes caciques enviaban el
gran Montezuma adelante a recebirnos.
DAZ DEL CASTILLO, Bernal: Historia verdadera de la conquista
de Nueva Espaa.


EJERCICIOS VOLUNTARIOS
Tras el estudio de esta Unidad didctica, el estudiante puede hacer, por su cuenta,
una serie de ejercicios voluntarios, como los siguientes:
1. Busca informacin sobre la Malinche, conocida tambin como doa Marina.
2. Traza en un planisferio el viaje de Magallanes y Elcano.
3. Investiga sobre la Noche Triste.
4. Realiza una bsqueda bibliogrfca acerca de las biografas publicadas sobre
uno de los conquistadores espaoles.
5. A partir de la lectura de este texto de Fernando de Alva Corts Ixtlilxchitl,
refexiona sobre la importancia que para el historiador posee el contar con
la versin de los vencedores y con la de los vencidos:
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
88 www.udima.es
Un da y una noche trajeron una pintura con el aviso de la venida de los
espaoles que venan por embajadores del emperador don Carlos nuestro seor;
y en la pintura venan pintados los trajes y la traza de los hombres y la cantidad
de ellos, armas y caballos y navos con todo lo dems que traan. Moctezuma
envi un presente a Corts y muchas disculpas y ofrecimientos, y no le cuadr
mucho que los hijos del Sol queran venir a Mxico a verle...
Moctezuma entr muchas veces en consejo, si sera bien recibir a los cris-
tianos. Cuitlhuac su hermano y otros seores fueron de parecer que no conve-
na, Cacama fue de muy contrario parecer, diciendo que era bajeza de prncipes,
no recibir los embajadores de otros, especialmente el de los cristianos. Y as
otro da sali Moctezuma con su sobrino Cacama y su hermano Cuitlhuac y
toda su corte a recibir a Corts. Despus de haberlo recibido lo llev a su casa
y lo hosped en las casas de su padre.
Despus de cuatro das que los espaoles estaban en Mxico muy conten-
tos, servidos y regalados, por no s que achaque aprendi Corts a Moctezuma.
Los dems mexicanos vistos que su rey estaba preso y de aquella manera, no
quisieron acudir ms al servicio de los espaoles. Corts tuvo nuevas que al
puerto haban llegado ciertas naos () Le convena irlos a ver personalmente.
Dej en su lugar al capitn Alvarado. Antes de que se fuera le dijo Moctezu-
ma que los mexicanos tenan una festa muy solemne. Respondi Corts que
hiciesen lo que quisiesen.
Llegada la festa tocaron sus instrumentos como lo tenan de costumbre,
hicieron su baile, salieron ms de mil caballeros en el patio del templo mayor
sin armas ni defensa ninguna. Los tlaxcaltecas fueron al capitn Alvarado y
levantaron un falso testimonio a los mexicanos diciendo, que aquello hacan
para juntarse y matarlos. Alvarado lo crey, y fue para el templo para ver si
era as y para ver si andaban armados, aunque los vio desarmados, con la co-
dicia del oro que sobre si tenan, puso en cada puerta diez espaoles armados,
y l con otros entr en el patio del templo y mat casi a cuntos haba dentro,
y les quit lo que traan sobre s. Los ciudadanos viendo a sus seores muertos
sin culpa apellidaron y dieron tras ellos hasta meterlos en el palacio. Corts
dio la vuelta para Mxico.
Los mexicanos y los dems... viendo que ni los espaoles se queran ir
de su ciudad, ni queran soltar a sus reyes, juntaron sus soldados y comenza-
ron a dar guerra a los espaoles otro da despus que Corts haba entrado en
Mxico, y dur siete das; al tercero Moctezuma se puso en cierta parte alta y
reprendilos, los cuales lo trataron mal de palabras, llamndole cobarde y ene-
Mara Lara Martnez La conquista: hacia el Imperio de ultramar
www.udima.es 89
migo de la patria y aun amenazndole con las armas, en donde dicen que uno
de ellos le tir una pedrada de la cual muri, aunque dicen sus vasallos que
los mismos espaoles lo mataron y por las partes bajas le metieron espada.
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
Bsica
BATLLORI, M.: Del descubrimiento a la independencia. Estudios sobre Iberoamrica y Filipinas, Cara-
cas: Universidad Catlica Andrs Bello, 1979.
CIUDAD, A., LUCENA, M. y MALAMUD, C.: Manual de Historia Universal, tomo X: Historia de Am-
rica, Madrid: Historia 16, 1992.
COMELLAS, J.L.: La primera vuelta al mundo, Madrid: RIALP, 2012.
DAZ DEL CASTILLO, B.: Historia verdadera de la conquista de la Nueva Espaa, Madrid: Bruo, 1992.
SAHAGN, B. de: Historia general de las cosas de Nueva Espaa, Madrid: Dastin Historia, 2001.
THOMAS, H.: El imperio espaol: de Coln a Magallanes, Barcelona: Planeta, 2006.
VV.AA.: Visin de los vencidos: relaciones indgenas de la conquista, Mxico: Universidad Nacional
Autnoma de Mxico, 2007.
En la r ed
http://www.laaventuradelahistoria.es/2012/05/23/el-olvidado-papel-femenino-en-la-conquista-de-america.
html
http://www.pares.mcu.es/Bicentenarios/portal/conquista.html
http://www.portalplanetasedna.com.ar/curiosidades39.htm
http://www.redescolar.ilce.edu.mx/redescolar/act_permanentes/historia/html/nochetriste.htm
Avanzada
ELCANO, J.S. y PIGAFETTA, A.: La primera vuelta al mundo, Madrid: Miraguano, 2003.
FITZPATRICK, S.M. y CALLAGHAN, R.T.: Magellan's Crossing of the Pacifc: Using Computer Simu-
lations to Examine Oceanographic Effects on One of the World's Greatest Voyages, Journal of Pacifc
History, 43/2, 2008, pgs. 14-165.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
90 www.udima.es
IXTILIXCHITL, F.A.: Obras histricas, Mxico: UNAM, 1985. Edicin de Edmundo O'Gorman.
MILLARES CARLO, A. y HANKE, L. (eds.): Historia de las Indias, vol. III, Mxico-Buenos Aires:
Fondo de Cultura Econmica, 1951.
NEZ CABEZA DE VACA, A.: Naufragios, Madrid: Alianza Editorial, 2001. Edicin de Trinidad
Barrera.
TORRE VILLAR, E. de la (comp.): La expansin hispanoamericana en Asia. Siglos XVI y XVII, Mxico:
Fondo de Cultura Econmica, 1980.
www.udima.es 91
PRESENTACIN Y OBJETIVOS
1. La organizacin del Imperio
2. La sociedad colonial
2.1. La cada demogrfca
2.2. La guerra justa y el requerimiento
2.3. La esclavitud
2.4. Las nuevas ciudades
2.5. La Inquisicin
3. La economa de Indias
3.1. La encomienda
3.2. La minera
3.3. El comercio
4. La cultura del Nuevo Mundo
4.1. La evangelizacin
4.2. La imprenta, los colegios y las universidades
4.3. El arte y la literatura
CONCEPTOS BSICOS A RETENER
ACTIVIDADES DE REPASO
EJERCICIOS VOLUNTARIOS
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
UNIDAD
DIDCTICA
4
ECONOMA, SOCIEDAD Y
CULTURA DE LAS INDIAS
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
92 www.udima.es

PRESENTACIN Y OBJETIVOS
Presentacin
Desde el siglo XVI hasta los albores de la contemporaneidad, Espaa fue la poten-
cia que mayor pr esencia colonial tuvo en Amrica. Se apoder de los dos grandes im-
perios existentes en ese momento y, desde all, domin Centroamrica, Amrica del Sur
y el Caribe. Mientras, Por tugal se asent en Brasil; Inglater r a estableci trece colonias
en la franja costera atlntica de Norteamrica, as como control algunas islas caribeas
y parte de Canad; Fr ancia ocup la actual Guayana Francesa, Luisiana en el golfo de
Mxico, algunas islas y la regin de Quebec, y Holanda cre colonias en Norteamrica
(Nueva msterdam, que luego sera Nueva York), en el sur (Guyana holandesa) y en el
Caribe (Antillas neerlandesas y Aruba).
Paralelamente, en los territorios hispnicos, se implant el modelo cultur al caste-
llano (la lengua espaola, la religin catlica, las costumbres castellanas, etc.) y los es-
tilos ar tstico y liter ar io fueron un hbrido entre los usos formales de los estereotipos
de cada poca y la vida colonial. En el plano econmico el ritmo de trabajo de los nati-
vos fue trastocado, establecindose el trabajo forzoso en las minas y en las plantaciones
a fn de satisfacer las necesidades y demandas del Imperio.
Objetivos
Esta Unidad didctica permitir al estudiante:
Examinar la estructuracin del territorio con las nuevas instituciones creadas.
Analizar el impacto demogrfco de la conquista.
Conocer los principales autores de la literatura de las Indias.
Estudiar la creacin de ciudades en el Nuevo Mundo.
Analizar los procedimientos de aculturacin de la poblacin nativa.
Estudiar el trabajo indgena y la explotacin de los recursos por parte del
Imperio.
Mara Lara Martnez Economa, sociedad y cultura de las Indias
www.udima.es 93
Hernn Corts escribi desde Nueva Espaa cinco cartas a
Carlos V en las que describi la paulatina entrada en nuevas
tierras. Este es el frontispicio de la publicacin de la segunda
(Cromberger, Sevilla, 1522), con fecha de 30 de octubre de
1520. Escrita en buen espaol castellano y con mucha infor-
macin, la carta describe la rica provincia de Cula, con gran-
des ciudades, especialmente Tenochtitln.
1. LA ORGANIZACIN DEL IMPERIO
Los territorios conquistados fueron incorporados a la Corona de Castilla. Igual que
ocurri en la Pennsula Ibrica en tiempos de la romanizacin, despus del dominio mi-
litar se introdujeron en los nuevos espacios la lengua, la cultura, la religin y las leyes
de los vencedores. Pronto llegaron los funcionarios reales y los clrigos encargados de
organizar los territorios y de llevar a cabo la evangelizacin.
El poder poltico y econmico se encontraba en manos de los espaoles. Las Indias
fueron gobernadas desde la metrpoli mediante dos instituciones: el Consejo de Indias
y la Casa de Contratacin.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
94 www.udima.es
El Real y Supr emo Consejo de Indias, conocido simplemente como Consejo de
Indias, fue el rgano ms importante de la administracin, ya que asesoraba al rey en
materia legislativa, ejecutiva y judicial. No tena una sede fsica fja, sino que se trasla-
daba de un lugar a otro con el soberano y su corte.
Su creacin tuvo lugar por real cdula del 14 de septiembre de 1519 y naci dentro
del Consejo de Castilla como una seccin especial. El 1 de agosto de 1524 este se or-
ganiz con carcter independiente bajo la presidencia del cardenal Loaysa.
El Consejo no tuvo en sus primeros tiempos una residencia fja, generalmente se-
gua al monarca en sus desplazamientos, pero cuando en 1561 el rey se radic defniti-
vamente en Madr id, el Consejo lo hizo tambin en el Viejo Alczar.
Este organismo era la autoridad legislativa y administrativa ms alta del Imperio
americano despus del rey. Estaba dividido en tres departamentos: dos dedicados a ma-
terias de gobierno y uno de justicia. Los consejeros eran togados o bien de capa y espada,
pero todos hombres distinguidos en el servicio de ultramar. Proponan las personas que
deban desempear los cargos en Amrica y redactaban las Leyes de Indias. Los acuer-
dos adoptados sobre cualquier asunto, tras las respectivas deliberaciones, eran elevados
al rey en un documento denominado consulta, en el margen del cual el soberano es-
criba su decisin fnal. Una vez conocida la voluntad real, se redactaba la disposicin
defnitiva para su promulgacin y ejecucin.
En 1503 se cre la Casa de Contr atacin de Sevilla con el objetivo de controlar el
trfco comercial y asegurar para la Corona la recaudacin del quinto real (20%) de todas
las transacciones. Adems, era la encargada de controlar las fotas de Indias. Las orde-
nanzas de 1510 especifcaron los libros de registro que haba que llevar, regularon la emi-
gracin y se incorpor a la institucin el matiz cientfco al incluirse dentro de la Casa de
Contratacin el piloto mayor (cargo creado en 1508), responsable de examinar a los na-
vegantes que desearan hacer la carrera y de trazar los mapas, hasta que en 1519 se creara
el puesto de cartgrafo. Cabe sealar que, en 1508, fue piloto mayor Amr ico Vespucio.
Paralelamente, en 1543 se fund en Sevilla el Consulado de Mer cader es, cono-
cido tambin con las denominaciones de la Casa Lonja o la Bolsa. Era una asociacin
comercial que protega el comercio de la ciudad de los no burgueses. Estaban repre-
sentados todos los tratantes con las Indias que no fueran extranjeros ni dependientes o
subordinados suyos. Sus ingresos procedan de la avera, una especie de seguro martimo
obligatorio para todo el que llevara ms de un ao negociando o cargara en una o dos
ocasiones mercancas por valor superior a 1.000 ducados. Esta contribucin permita
sufragar la organizacin de una armada que defendiera los buques del ataque corsario.
Mara Lara Martnez Economa, sociedad y cultura de las Indias
www.udima.es 95
Desde la cor te de Madr id se hilaban la guerra y la diplomacia del Nuevo Mundo,
pero era necesario que alguien representara in situ al monarca. As surgi la fgura del vi-
r r ey, la mxima autoridad en su demarcacin. Se crearon dos virreinatos: el de Nueva Es-
paa, en 1535, que gobernaba las posesiones en Norteamrica, Centroamrica, el Caribe,
Asia y Oceana, y el de Per , en 1542, con atribuciones sobre el sur. En la Unidad didc-
tica anterior ya hemos citado al primer virrey de Nueva Espaa, Antonio de Mendoza.
El primero de Per fue Blasco Nez Vela, aunque no pudo ejercer la autoridad real
debido a los enfrentamientos entre los partidarios de Pizarro y Almagro. En 1551 Anto-
nio de Mendoza pas a ser virrey de Per y, durante el reinado de Felipe II, el territorio
encontr un efciente conductor en Fr ancisco de Toledo, que logr establecer el marco
poltico-administrativo que regira las tierras andinas en poca colonial.
Asimismo, ambos virreinatos se dividieron en pr ovincias, al frente de las cuales
estaban los gobernadores, y se hallaban integradas por ciudades y municipios, regidos
por un cabildo (denominado tambin ayuntamiento), que era el representante legal de la
ciudad o villa. Su estructura y composicin era semejante a la que tuvieron los concejos
castellanos, pero sus atribuciones variaron y tambin su importancia poltica debido a
las condiciones especiales que tuvo la sociedad colonial. A partir de los primeros aos
de la conquista constituyeron un efcaz mecanismo de representacin de las lites loca-
les frente a la burocracia real. Diversas disposiciones reales pretendieron someterlas a
la autoridad de los representantes del monarca, pero la lejana con la metrpoli oblig a
admitirles un alto grado de autarqua, al menos hasta las reformas borbnicas del XVIII.
En lo relativo a la justicia, el supremo tribunal durante la poca colonial fue la Real
Audiencia. Este organismo poltico-administrativo estaba formado por cuatro oidores
o magistrados. Las Audiencias fueron el ms alto tr ibunal judicial de apelacin en
las Indias, con jurisdiccin civil y criminal y con amplia competencia, ya que esta sola
extenderse a la jurisdiccin eclesistica. Sobre la Audiencia solo estaba el Consejo de
Indias, al que se poda recurrir nicamente en casos de muy elevada cuanta. Las Au-
diencias tenan que ocuparse de los pleitos relativos a los intereses de los indios, para
los que solan reservar dos das a la semana. En estos, los naturales estaban exentos de
gastos procesales y se les designaban abogados especiales para que les representaran.
2. LA SOCIEDAD COLONIAL
La sociedad colonial estaba formada por poco ms de 18 millones de personas y se ha-
llaba dividida en 3 grupos: los blancos (espaoles y sus descendientes), los indgenas (libres
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
96 www.udima.es
y sbditos de la Corona) y los negros (esclavos trados desde frica). A fnales del siglo XVI,
los criollos, descendientes de los colonizadores, eran casi medio milln de personas y los
amerindios, 15 millones. Las uniones entre los diferentes grupos dieron lugar a una variada
mezcla racial con mestizos (blanco-indio), mulatos (blanco-negro) y zambos (negro-indio).
2.1. LA CADA DEMOGRFICA
En estas ovejas mansas, y de las calidades susodichas por su Hacedor y
Criador as dotadas, entraron los espaoles, desde luego que las conocieron,
como lobos e tigres e leones cruelsimos de muchos das hambrientos. Y otra
cosa no han hecho de cuarenta aos a esta parte, hasta hoy, e hoy en este da
lo hacen, sino de despedazarlas, matarlas, angustiarlas, afigirlas, atormentar-
las y destruirlas por las extraas y nuevas e varias e nunca otras tales vistas ni
ledas ni odas maneras de crueldad.
Esta es la descripcin de los desacertados mtodos de sumisin que, segn el Padr e
Las Casas, haban sido empleados para reducir a los indios. Paradjicamente, al tiempo
que consideraba la conquista de Amrica como una de las maravillas del mundo, la
defna como la destruccin de las Indias, en tanto en cuanto el procedimiento haba
eclipsado la alegra de la llegada a aquel paraso en 1492.
El colapso demogrfco fue el factor decisivo en la derrota de las civilizaciones
americanas. El antroplogo norteamericano H.F. Dobyns calcul que un 95 por 100 de
la poblacin total de Amrica muri en los primeros 130 aos despus de la llegada de
Coln. Entre los investigadores y la opinin pblica no hay consenso sobre las causas
de este descenso. Unos lo atribuyen al genocidio, otros a la introduccin de nuevas en-
fermedades y otros a la combinacin de ambas causas. En los momentos previos a la
conquista haba 50 millones de indios que, en siglo y medio, descenderan a 5. Los anti-
hispanistas lo han califcado de etnocidio, pero no hay que olvidar que si alguien estaba
interesado en que no decreciera la mano de obra tributaria eran precisamente los espa-
oles, que fueron los primeros sorprendidos por el fenmeno.
La comprobacin del nmero de indios desaparecidos entre 1492 y 1650 es real-
mente difcil, pues los clculos sobre la poblacin aborigen de Amrica en el momento
del descubrimiento son bastante discutibles. Las disparidades sobre el particular llegan
a tal punto que los historiadores hispanistas defenden que haba 11-13 millones de in-
dios a fnales del XV, cifra apuntada por Rosemblat, y los indigenistas, sobre todo la
escuela de Ber keley, aportan el dato de 90-112 millones.
Mara Lara Martnez Economa, sociedad y cultura de las Indias
www.udima.es 97
Ninguna de las razones aducidas como explicacin es, por s sola, sufcientemente
satisfactoria. La conquista fue la nica etapa en la que los espaoles mataron intencio-
nadamente a los indios, pero resulta extrao que unos millares de espaoles asesinaran
a millones de indios. Desde el punto de vista egosta tampoco habra sido lgico, pues
los necesitaban. El impacto psicolgico de la dominacin pudo producir alta mortandad,
ya que sabemos que algunos pueblos antillanos practicaron el infanticidio y dejaron de
cultivar la tierra, pero tampoco pudo exterminar masivamente a la poblacin amerindia.
Las epidemias del Viejo Mundo, introducidas por los primeros pobladores, pro-
dujeron enormes mortandades entre los indgenas. Sabemos que la vir uela extermin
gran parte de la primitiva poblacin de Santo Domingo. Asimismo, esta enfermedad,
que transmiti a los aztecas un negro de Pnflo Narvez, fagel a los sitiados por Cor-
ts en Tenochtitln. La gran ciudad perdi al menos la tercera parte de su poblacin, in-
cluido Cuitlhuac, y la enfermedad se extendi luego a Sudamrica. A Per lleg antes
que los espaoles y afect, como hemos visto en la Unidad didctica 3, a la familia real.
En 1529 se produjo una epidemia de sarampin que recorri igualmente Amrica, en
1545 de tifus, en 1558 de gripe, en 1563 de viruela, en 1576 de tifus de nuevo y en 1588
y 1595 otra vez de viruela. Estas enfermedades siguieron diezmando a los amerindios
hasta mediados del XVII, cuando la poblacin nativa gener sus propios anticuerpos.
Otro de los factores del descenso demogrfco fue el tr abajo obligator io. Entre
las culturas formativas precolombinas se practicaba una economa de subsistencia de la
que se pas repentinamente a una economa de produccin de excedentes mediante el
repartimiento de los indios. Estos, acostumbrados a ser dueos de su tiempo en un am-
biente tranquilo, tuvieron que trabajar de sol a sol, muchas veces alejados de sus fami-
lias. Otros fueron reconvertidos a la minera y hubieron de laborar en lugares ridos y a
gran altura, donde moran exhaustos.
El mestizaje es otra causa del declive del nmero de indios. Los espaoles y los ne-
gros se reprodujeron con las indias. Ms extraa fue la mezcla con las mujeres blancas.
La mayor parte de los indios sigui viviendo en las encomiendas, trabajando para pagar
tributos a cambio de la paternal legislacin del rey, que les permita vivir en las tierras
donde haban nacido, pero otros huyeron de sus encomiendas a fn de no tener que sa-
tisfacer el tributo y se asentaron como forasteros en lugares diferentes al de su origen,
constituyendo una mano de obra barata contratable. En las ciudades habitaron en barrios
perifricos donde vivan miserablemente. Estas condiciones extremas representaban un
peligro de alteracin del orden social cuando se producan hambrunas.
En defnitiva, la conjuncin de todos estos factores en el breve periodo de tiempo
en el que la guerra se impuso a los ritmos cotidianos de los indgenas explicara el grave
descenso de la poblacin.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
98 www.udima.es
2.2. LA GUERRA JUSTA Y EL REQUERIMIENTO
Desde fechas tempranas, se plante en la monarqua hispnica el tema de la guerra
justa. Y es algo digno de mencionar, pues son pocos los casos en la Historia en que parte
de la sociedad de una nacin desarrolla la autocr tica hacia un proceso en el que ella
misma participa y, es ms, consigue trasladar su preocupacin al gobernante a fn de re-
solver el conficto. El punto de partida fue el sermn de la Navidad de 1511, en el que el
dominico Antonio de Montesinos levant su voz ante la explotacin de los indgenas:
Esta voz dice que todos estis en pecado mortal y en l vivs y mors, por
la crueldad y tirana que usis con estas inocentes gentes. Decid, con qu dere-
cho y qu justicia tenis en tan cruel y horrible servidumbre a estos indios? Con
qu autoridad habis hecho tan detestables guerras a estas gentes que estaban en
sus tierras mansas y pacfcas, donde tan infnitas de ellas, con muertes y estragos
nunca odos, habis consumido? () Estos, no son hombres? No tienen ni-
mas racionales? No sois obligados a amarlos como a vosotros mismos? Esto
no entendis, esto no sents? Cmo estis en tanta profundidad, de sueo tan le-
trgico, dormidos? Tened por cierto que, en el estado en que estis, no os podis
ms salvar que los moros o turcos que carecen y no quieren la fe de Jesucristo.
Pronto se enteraron en Castilla de su denuncia y, al ao siguiente, se reuni en Bur-
gos un grupo de telogos y juristas para discutir el problema. En la junta de 1512 se en-
frentaron dos planteamientos jurdico-teolgicos: uno que incida en la supremaca de lo
espiritual hasta invalidar el derecho natural (los paganos, en tanto que posean el pecado
original, carecan de derechos y deban ser sometidos por la fuerza) y otro tomista que
sostena la independencia de lo natural respecto a lo sobrenatural, por lo que el hombre
conservaba hasta el fnal sus atributos naturales.
El rey Fernando encarg a los dos representantes ms destacados de la J unta que
condensaran sus pensamientos al respecto en sendos tratados. J uan Lpez de Palacios
Rubios, consultor de la corte para temas indianos, defendi el argumento teocrtico como
justifcacin de las bulas alejandrinas en su Libellus de insulis occeanis quas Indias vul-
gus apellat. Matas de Paz, catedrtico de Teologa en la Universidad de Salamanca,
insisti en De dominio regum Hispaniae super indos en la necesidad de informar a los
indios de los derechos del monarca castellano antes de someterlos pacfcamente o em-
prender la guerra contra ellos.
En las Leyes de Burgos, dictadas el 27 de diciembre de 1512, los indios fueron
reconocidos como hombres libres que, en virtud de las bulas, deberan someterse a la
Mara Lara Martnez Economa, sociedad y cultura de las Indias
www.udima.es 99
Corona. Los telogos y los juristas estuvieron de acuerdo en que los nativos deban ser
instruidos en la fe y ver su trabajo recompensado con un salario. En esta reunin se gest
el r equer imiento, texto redactado por Palacios Rubios que anunciaba y autorizaba por
mandato divino la conquista de las tierras y el sometimiento de los pueblos que se nega-
ran a ser evangelizados. Por medio de este pregn, proclamado en espaol, el conquis-
tador informaba a los indgenas de que dios, creador de los primeros hombres, Adn y
Eva, haba elegido a San Pedr o y a sus sucesores de Roma como monarcas del mundo.
Un pontfce posterior, Alejandr o VI, haba otorgado la posesin de los indios al rey de
Castilla. Toda negativa o demora en aceptar estas demandas entraara abrir combate
de inmediato (guerra justa), convirtindolos en reos de muerte o esclavizndolos como
rebeldes. La lectura fnalizaba con la amenaza de tomar los bienes de los oyentes y de
esclavizar a sus mujeres e hijos si no cumplan este mandato. El requerimiento no con-
seguira si no intensifcar el debate poltico y moral sobre los derechos de los indgenas
y su condicin de hijos de dios.
Este discurso fue ledo por primera vez por Pedr ar ias Dvila en Panam en 1513.
En los lugares donde era proclamado causaba impresiones idnticas: incomprensin (ni
hablaban en el mismo idioma ni en las mismas categoras conceptuales), extraeza y
confusin.
Es signifcativa la respuesta que inspir a los caciques del ro Sin (Colombia) la
lectura del requerimiento que hizo el conquistador Mar tn Fer nndez de Enciso:
Pero en lo que deca que el Papa era seor de todo el universo en lugar de
Dios, y que haba hecho merced de aquella tierra al rey de Castilla, dijeron que
el Papa debiera estar borracho cuando lo hizo, pues daba lo que no era suyo,
y que el rey que peda y tomaba tal merced deba ser algn loco, pues peda lo
que era de otros, y que fuese all a tomarla, que ellos le pondran la cabeza en
un palo, como tenan otras (...) de enemigos suyos.
Igualmente, segn nos cuenta el soldado Car vallo y Goyeneche que, a fnales del
XVIII escribi su Descripcin Histrico-Geogrfca del Reino de Chile, la lectura del re-
querimiento en la actual ciudad de Santiago sorprendi mucho a los caciques del valle
de Mapocho, de tal modo que por largo rato enmudecieron (...) y sobrecogidos del dolor
les faltaron las voces. Todo era mirarse los unos a los otros, sin determinarse ninguno a
proferir una sola palabra. Pero en aquella especie de enajenacin y de sorpresa en que
los puso la resuelta y atrevida proposicin de Pedro de Valdivia, todos all en su interior
fueron del mismo dictamen. Pensaron prestar all su consentimiento, y despus de ence-
rrar en las trojes sus cosechas, unirse para desalojar a aquellos insolentes forasteros.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
100 www.udima.es
Tambin Sor Juana Ins de la Cr uz, cumbre de la literatura de las Indias, parodi
el requerimiento en su obra El Divino Narciso, donde el personaje de la religin haca
una llamada a alejarse de cultos profanos y, tras un segundo de silencio, profera impre-
vistas amenazas:
Pues la primera propuesta
de paz desprecias altiva,
la segunda, de la guerra
ser preciso que admitas.
Toca el arma! Guerra, guerra!
As pues, entre los propios espaoles, se inici una importante corriente de cr-
tica de los procedimientos de la conquista. La siguiente generacin de debates sobre
esta cuestin tuvo lugar tras las Leyes Nuevas de 1542 en la Junta de Valladolid. En
agosto y septiembre de 1550 el Colegio de San Gregorio fue el escenario del debate
entr e Seplveda y Las Casas (detractor y defensor, respectivamente, de la dignidad
de los indios). La controversia pas por el planteamiento, en primer lugar, de si los in-
dios eran personas y, en segundo, si tenan alma. En esta junta participaron tambin
Domingo de Soto, Bartolom de Carranza y Melchor Cano (este tuvo que ser sustitui-
do en la segunda parte de las reuniones por Pedro de Lagasca, pues hubo de partir al
Concilio de Trento). Todos ellos eran dominicos, de hecho la Or den de Pr edicado-
r es controlaba las universidades espaolas. Soto y Cano eran, a su vez, discpulos de
Fr ancisco de Vitor ia, cabeza de la escuela de Salamanca y defensor del derecho de
gentes. Haba fallecido cuatro aos antes. La J unta qued inconclusa y por ello volvi
a convocarse en 1551. En la disputa no hubo resolucin fnal, pero los dos exponentes
se consideraron vencedores.
2.3. LA ESCLAVITUD
En Amrica convergieron dos tipos de esclavos: los indios, autctonos, y los ne-
gros, llevados desde frica. Para extraer los recursos naturales, los indgenas fueron sa-
crifcados en masa y hasta exterminados en las Antillas. Como veremos, a partir de las
Leyes Nuevas, se apreciara un cambio. Carlos V prohibi que los nativos fueran tra-
tados como reses y, adems, como el nmero de estos menguaba por las epidemias, se
recurri a la importacin desde frica. Resulta llamativo que el apstol de los indios,
el Padre Las Casas, recomendara, sin embargo, la esclavitud de la poblacin negroide.
Mara Lara Martnez Economa, sociedad y cultura de las Indias
www.udima.es 101
En 1518 la Corona dio la primera licencia para introducir a 4.000 hombres
africanos en las Indias durante 8 aos. Este fue el primero de los asientos de negr os
que por mucho tiempo fueron una ensangrentada y lucrativa fuente de ingresos para
los europeos. Adems del negocio ofcial, los piratas desarrollaron otro paralelo me-
diante el contrabando.
El asiento consista en la delegacin por parte de la Corona del monopolio de la
importacin de poblacin negra a una persona particular o entidad a cambio de dine-
ro por un plazo determinado. Ese monopolio se conceda mediante una subasta o con-
cesin de agradecimiento. El asentista pagaba al reino una cantidad y se comprometa
a llevar a Amrica un determinado nmero de individuos. No exista una cantidad fja,
pero un asiento estndar implicaba llevar a Amrica entre 3.000 y 4.000 negros anual-
mente durante un periodo de 8-9 aos. Los barcos entraban por los puertos de Veracruz
y Cartagena de Indias.
El traslado de esclavos entraaba difcultades, y muchos esclavos moran por el ca-
mino, de manera que en los asientos se autoriz llevar una demasa del 40 por 100 de
esclavos para que llegara a los puertos la cifra estipulada.
Desde 1640 hasta 1651 la trata fue suspendida, con el consiguiente aumento del
contr abando, sobre todo holands debido a su hegemona martima en frica y Orien-
te a expensas del Imperio portugus. Posteriormente, el monopolio de los asientos fue
concedido a Compaas comerciales que se hicieron cargo de la trata a partir de 1696.
La primera concesin se dio ese ao a la Compaa portuguesa de Guinea y, en 1701,
se otorg a una Compaa francesa. Tras la Guerra de Sucesin espaola, por el Tr ata-
do de Utr echt (1713) los ingleses demandaron y consiguieron el asiento indefnido. En
1789 se permiti el comercio libre de esclavos para todas las naciones y, por desgracia,
la esclavitud sigui siendo legal hasta 1886 en Cuba (an entonces parte de Espaa) y
hasta 1888 en Brasil.
2.4. LAS NUEVAS CIUDADES
Dominadas por el Bar r oco e impulsadas por el oro y la plata de sus minas, las ciu-
dades coloniales presentan todava hoy ricas mansiones con patios y balcones enreja-
dos que nos retrotraen a la poca del virreinato. En la construccin de todas estas urbes,
desde el extremo meridional de Estados Unidos hasta el cono sur, se sigui el mode-
lo exportado desde la Pennsula Ibrica. El trazado de las calles es r ectilneo teniendo
como centro la plaza mayor o de armas donde estaban situados los edifcios principales
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
102 www.udima.es
(catedral o iglesia, cabildo, etc.) y se celebraban los espectculos, el mercado, los bai-
les y los ajusticiamientos pblicos. De este modo se garantizaba que cuando creciera la
poblacin y hubiera que edifcar nuevos terrenos, el trazado seguira siendo simtrico.
La mayor parte de los espaoles que pasaron a las Indias vivan en las reas urbanas.
Los solares que rodeaban los restantes lados de la plaza no podan ser otorgados a
particulares, pues estaban reservados a las instituciones. El hospital de los pobres para
enfermos no contagiosos se construira en el lado norte para que su fachada quedara
orientada hacia el sur.
La primera reglamentacin urbana en las Indias fue la decretada por fr ey Nicols
de Ovando, primer gobernador de Santo Domingo, en 1502. Se basaba en la coloniza-
cin de los lugares conquistados y en la explotacin de sus recursos mediante el repar-
to de tierras. Este sistema fue empleado en Tenochtitln por Corts. Alonso de Garca
Bravo traz la nueva ciudad a cordel sobre el ncleo azteca, conservando el Templo
Mayor , siendo su plano una cuadrcula de inspiracin hipodmica. As se crearon tam-
bin las ciudades de Santo Domingo, La Habana, Veracruz, Panam, Campeche, Car-
tagena de Indias, etc.
Cuando Antonio de Mendoza desembarc como virrey de Nueva Espaa quiso crear
ciudades ventiladas y soleadas, con calles anchas para permitir la ubicacin de fortifca-
ciones que aseguraran la defensa militar. Mendoza retomaba las ideas del arquitecto rena-
centista Alber ti, que recomendaba el diseo de espacios abiertos con buena iluminacin.
En 1573 Felipe II estableci el Plan de or denamiento ur bano par a las Indias,
que planteaba como principio esencial una seleccin ptima del enclave donde ubicar
los asentamientos. Se orden no fundar ciudades sobre tierras con poblados de indios.
De la plaza mayor saldran cuatro calles principales destinadas al comercio. En los lu-
gares clidos, las calles deberan ser angostas para que las edifcaciones permitieran un
rpido sombreado y, en los fros, anchas para que entraran los rayos solares. Los vientos
dominantes marcaran la orientacin de las vas. Siguiendo estos criterios se pusieron
en prctica en Guadalajara, San Luis Potos, Santiago de Cuba, Nueva Veracruz, etc.
El edifcio ms fastuoso en la ciudad colonial era la catedr al o la iglesia de la villa.
A menudo se construan sobre antiguos templos indgenas, al igual que en la Pennsu-
la, donde durante la Reconquista se levantaron iglesias encima de antiguas sinagogas o
mezquitas. Era el edifcio ms alto y el primero en construirse. Deba elevarse respecto al
nivel de la calle con una plataforma de peldaos. En Amrica se construyeron catedrales
de varios estilos, desde el gtico al neoclsico, pasando por el renacentista y el barroco.
Es el caso de la catedr al de la Ciudad de Mxico, construida durante 250 aos (1563-
Mara Lara Martnez Economa, sociedad y cultura de las Indias
www.udima.es 103
1813) a partir del proyecto del burgals Claudio Arciniega, y tambin de la de Santo
Domingo, cuya traza gtica se vio rematada por una fachada renacentista. Por lo gene-
ral se sigui la planta rectangular con testero plano, tomando como modelo las catedra-
les de Sevilla, J an y Valladolid. En el virreinato de Per, en 1582, se inici la catedr al
de Cuzco y, 10 aos ms tarde, la de Lima, ambas del extremeo Francisco Becerra.
En Argentina, cabe citar la catedral de Crdoba, del jesuita Andrs Blanqui. Hay que
dejar constancia tambin de la presencia del mudjar en determinadas zonas de Hispa-
noamrica, como evidencian los artesonados con mocrabes de San Francisco de Quito.
Los cabildos eran igualmente majestuosos, no obstante, la esttica deba estar en
consonancia con su fnalidad prctica y, por ello, contenan archivos, salas capitulares,
estancias para jueces y escribanos y crcel. Por lo general son de estilo barroco. Com-
pletaban el elenco de edifcaciones civiles los palacios, los hospitales, las universidades
y los colegios.
2.5. LA INQUISICIN
En las Indias el Santo Ofcio tambin vigil la pureza doctrinal. Llama la atencin
que, a diferencia de Inglaterra, que envi a sus disidentes religiosos a Amrica (cuque-
ros, puritanos, etc.), la monarqua hispnica quiso preservar de la disidencia a las tierras
recin descubiertas y prohibi la llegada al Nuevo Mundo de judos, conversos, moriscos,
herejes, gitanos... De ah, el exhaustivo control ejercido por la Casa de Contratacin de
los pasajeros a las Indias. En Amrica la Inquisicin espaola tuvo tr es tr ibunales: los
de Lima y Mxico, fundados en 1569, y el de Cartagena de Indias, en 1610.
En 1511 el Cardenal Cisner os haba ordenado que los obispos americanos desempe-
aran la funcin de inquisidores. Ocho aos despus Adriano de Utrecht, nueva cabeza de
la Inquisicin en Espaa, designaba como inquisidores apostlicos generales de Indias
a Alonso Manso, obispo de San J uan de Puerto Rico, y a Pedro de Crdoba, dominico re-
sidente en La Espaola que haca causa comn con Las Casas en su defensa de los indios.
En los aos que transcurrieron hasta la aparicin de los tribunales estables, diversas
autoridades eclesisticas haban solicitado a la Corona su creacin. En 1567 el vicario
de Tucumn confesaba: estamos con temor (de que) no vengan estas provincias a ser
peores que las de Alemaa.
En 1569 Pedro de la Pea, fraile dominico que ejerca como obispo de Quito, ar-
gumentaba en su carta a la corte que tomaron licencia muchos para vivir con ms li-
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
104 www.udima.es
bertad de la que el Santo Evangelio permite, ha habido y hay dada da cosas graves de
blasfemias, doctrinas e interpretaciones de Sagrada Escritura y lugares della, liberta-
des grandes en hablar cosas que no entienden, y a cada uno le parece que es doctor. Y
como en lo temporal han tenido licencia para se atrever al Rey, en lo espiritual la toman
para se atrever a Dios. Casados dos veces hay muchos, una en Espaa y otra por ac;
toman alas del favor que les dan algunos de los ministros de S.M., diciendo que por ac
no se ha de usar del rigor en estas cosas que en esos reinos.
Siguiendo el modelo espaol, adems de inquisidores, fscales y secretarios, cada
distrito del Santo Ofcio contaba con un sistema de alguaciles e informantes. Tras la acu-
sacin, los encausados podan presentar su defensa pero, de acuerdo con el sistema penal
de la poca, la Inquisicin tena atribuciones para adoptar medidas cautelares antes de
emitir su fallo. Las penas, segn la gravedad, eran penitencias religiosas, multas, azotes,
prisin, destierro y muerte.
En octubre de 1528 se realiz el primer auto de fe en Mxico, en el que fueron que-
mados Hernando Alonso y Gonzalo de Morales, acusados de hereja. Fueron las prime-
ras vctimas de la institucin en tierras americanas. En 1535, Alfonso Manrique de Lara,
inquisidor general de Espaa, nombr como inquisidor apostlico de Mxico al obispo
local, fray J uan de Zumr r aga, otorgndole poderes y fondos para establecer una sede
del tribunal en su obispado. Al igual que otros inquisidores, Zumrraga realiz diversos
autos de fe en los que se procedi a la quema masiva de cdices pr ehispnicos, deno-
minados por las cabezas visibles del Santo Ofcio libros de hechiceras.
3. LA ECONOMA DE INDIAS
Los nuevos territorios supusieron una importante fuente de ingresos para Castilla.
De su gestin se encargaba la Real Hacienda. Una vez asentados, los colonizadores exi-
gieron a la Corona tierras y minas. En Nueva Espaa las principales actividades eco-
nmicas fueron la agricultura (con cultivos autctonos: maz, cacao, etc.), la ganadera
(especialmente con animales llevados desde Europa) y la minera. Se hallaron abundan-
tes recursos en Guanajuato, San Luis Potos e Hidalgo y se precisaba metal para acuar
circulante monetario y hacer frente a los gastos de la Corona.
A fn de establecer un sistema tributario efcaz, en Per el virrey Toledo estableci
las r educciones: pueblos indgenas en los que se agrupaba a unas quinientas familias.
Tambin impuls la distribucin del trabajo indgena por medio de la mita y, as, pro-
Mara Lara Martnez Economa, sociedad y cultura de las Indias
www.udima.es 105
vey de mano de obra a las minas de Potos y Huancavlica. El comercio estaba mono-
polizado por la metrpoli.
3.1. LA ENCOMIENDA
Una vez repartidas las tierras entre los conquistadores, se regul el trabajo de estas
mediante el sistema de encomienda, que permita a los colonos recibir lotes de ind-
genas que, a cambo de proteccin, subsistencia y enseanza religiosa, trabajaran para
ellos y les pagaran tributos.
Desde comienzos del siglo XVI en Espaa se alzaron voces que denunciaron los
abusos que sufran los indios. Ya hemos visto cmo las Leyes de Bur gos trataron de
conciliar el derecho a conquistar Amrica con la proteccin de los nativos. Con este fn
se cre la fgura jurdica de la encomienda y, aunque el propsito era establecer un orden
y frenar los confictos, no se consigui. Las Casas propuso abolir la encomienda y con-
sigui que el 20 de noviembre de 1542 se aprobaran las Leyes Nuevas, que recordaban
la prohibicin de esclavizar a los indios y pusieron en teora fn a esta prctica. Las en-
comiendas dejaban de ser hereditarias y, por tanto, dejaran de existir una vez muertos
los colonos que las regentaban.
Sin embargo, la promulgacin de las Leyes Nuevas caus una sublevacin de los
colonos de Per, la cual fue conocida como la r ebelin de los encomender os, que fue
liderada por Gonzalo Pizar r o, hermanastro del conquistador. Esta sublevacin lleg a
eliminar al propio virrey Nez de Vela. En la corte espaola cundi la alarma y Car los I
fue convencido de que eliminar la encomienda signifcara arruinar econmicamente la
colonizacin. Finalmente, el 20 de octubre de 1545 suprimi el captulo 30 de las Leyes
Nuevas, donde se prohiba la encomienda hereditaria. A raz de ello se convocara la
J unta de Valladolid, explicada anteriormente.
3.2. LA MINERA
El rpido descubrimiento de oro y plata hizo que se dictaran normas para la explo-
tacin de las minas. Estas eran de pr opiedad r eal y el monarca conceda su explotacin
a cambio de recibir la quinta par te del mineral extrado. Desde 1540, cuando empeza-
ron a sacarse grandes cantidades de plata de las minas de Mxico y Bolivia, se estable-
ci el sistema de mita, que consista en obligar a los indgenas a trabajar por un salario
exiguo. La eleccin tena lugar mediante un sorteo entre la poblacin.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
106 www.udima.es
En un comienzo los nativos fueron presionados para que revelaran la procedencia
del oro de sus adornos. Se procedi al trueque o al saqueo para hacerse con el metal pre-
cioso. Eran los denominados rescates. Luego, la incesante bsqueda de metales pre-
ciosos permiti a los espaoles el hallazgo de importantes yacimientos mineros. Casi a
mediados del siglo XVI, apareci la plata en Potos (1545), Zacatecas (1546), Guanajua-
to (1550), Pachuca (1552), Sombrerete (1558), Santa Brbara (1567), etc., y el oro neo-
granadino (Antioquia), quiteo (Zaruma y Tomebamba), peruano (Carabaya) y chileno
(Confnes, Quilacoya, Choapa y Maipo).
La explotacin minera comport un desarrollo comercial regional y urbano en torno
a las zonas de extraccin. Para abastecer a las ciudades mineras se construyeron infraes-
tructuras y surgieron explotaciones agrcolas y ganaderas. Aparecieron, adems, nuevas
tipologas seoriales: los propietarios de minas, los arrendadores, los comerciantes de
plata, los aviadores (que proporcionaban mercancas y crdito a los mineros), etc. En
torno a Potos, la mina de plata ms grande del mundo, se cre la Villa Imper ial, en la
que viviran a comienzos del XVII 160.000 habitantes, de los cuales la mitad eran in-
dios. Cabe recordar tambin que los impuestos coloniales ms productivos fueron los
aplicados sobre la minera.
3.3. EL COMERCIO
El contacto con el Nuevo Mundo permiti introducir en los dos continentes produc-
tos desconocidos. Castilla proporcionaba trigo, vid, caballos, ganado vacuno y ovino y
armas. Por su parte, de Amrica llegaba oro, plata, cacao, maz, etc. El puer to de Se-
villa tena el monopolio comercial y las naves cruzaban el Atlntico en grupo (fotas) a
fn de evitar el ataque de los piratas. Se realizaban dos expediciones al ao y se cre un
impuesto sobre las transacciones ultramarinas, la aver a, para fnanciar la armada que
protega el trfco.
Entre los siglos XVI y XIX se desarroll en el Atlntico el comer cio tr iangular ,
que comenzaba con la salida de Europa occidental de manufacturas, recalaba luego en
el oeste de frica, donde se cargaban esclavos, y la siguiente escala eran las Antillas o
la costa americana. All eran vendidos los esclavos y las mercancas a cambio de pro-
ductos coloniales y metales preciosos que eran trados a Europa.
Otro de los elementos a destacar de la economa de Indias es el galen de Manila.
Al no existir en Filipinas regiones mineras que aseguraran un abastecimiento permanen-
te de plata y de oro y no encontrarse la agricultura tan desarrollada como para facilitar
Mara Lara Martnez Economa, sociedad y cultura de las Indias
www.udima.es 107
la autosufciencia, los espaoles trataron de fomentar el comercio entre el archipilago
y Mxico, inicindose desde 1571 los viajes anuales del galen.
Nueve aos despus, en 1580, el gobernador Gonzalo Ronquillo de Pealosa envi
desde Filipinas a Per dos naos cargadas de mercancas y en 1581 una tercera embar-
cacin con el mismo fn, la cual tuvo una excelente acogida. Este trfco comercial co-
menz a producir fuertes benefcios, por lo que se decidi fjar un fete de ocho pesos
por cada tonelada embarcada en Manila, establecindose el mismo fete en Mxico poco
despus para los productos enviados desde Acapulco.
De este modo, los espaoles negociaban con las Molucas, China, J apn, Sumatra,
J ava y Borneo, enviando ncar, seda, diamantes, porcelana y los dems productos exti-
cos a Amrica, concretamente a Mxico y a Per, a cambio de plata y elementos medite-
rrneos. La fuga de plata hacia Asia llegara a alarmar a los comerciantes sevillanos, por
lo que en 1593 se estableci el monopolio del comercio con China a favor de los vecinos
de Manila. Del mismo modo, se estipul que Manila negociara solo con Acapulco y por
un importe mximo anual de 250.000 pesos, retornando a cambio, como mucho, medio
milln de pesos en plata. Esta disposicin se mantendra invariable durante el siglo XVII
y abortara el posible desarrollo econmico flipino.
Surgi as en Manila un pequeo grupo, pero de gran importancia, que fue el de los
cargadores de la nao. Se trataba de una serie de vecinos de dicha ciudad que se haban com-
prometido a vivir en ella al menos diez aos y que se convirtieron en los nicos participan-
tes de este comercio. Los cargadores de la nao no negociaban con capital propio en muchas
ocasiones, sino que actuaban como factores de acaudalados comerciantes novohispanos.
4. LA CULTURA DEL NUEVO MUNDO
4.1. LA EVANGELIZACIN
La Iglesia indiana dependi del pontfce para los asuntos de fe y del rey en cuan-
to a su organizacin. En 1501 Fernando el Catlico logr que el papa otorgara a los
monarcas castellanos la administracin de los diezmos y, en 1508, el r egio patr onato,
que inclua la potestad para presentar candidatos a las vacantes eclesisticas. En com-
pensacin, facilitaran material y administraran el trabajo apostlico de los misioneros.
Pronto aparecieron los catecismos impresos en lenguas indgenas y se multiplicaron las
dicesis y los concilios.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
108 www.udima.es
Las primeras expediciones a Amrica fueron acompaadas por mercedarios, fran-
ciscanos, jesuitas y dominicos que compartieron las incomodidades de la travesa y las
condiciones de vida de los lugares a los que llegaron. En medio de concepciones reli-
giosas animistas y fetichistas, proclamaron las bienaventuranzas y trataron de introducir
a los indios en el cristianismo.
Los mer cedar ios fueron los primeros en cruzar el Atlntico, fue en el segundo viaje
de Coln. La Corona de Aragn les haba otorgado la prerrogativa de actuar como cape-
llanes en los ejrcitos cristianos que lucharan contra los infeles. Esta actividad coincida
con el fn especfco de la Orden de la Merced: la redencin de los cautivos. Su primer
convento se instal en la isla La Espaola en 1514. Desde all acompaaron a Corts y
a Pizarro en sus empresas.
Los fr anciscanos llegaron a las Antillas a partir del ao 1500. A medida que avan-
zaba la conquista militar, organizaron distritos o provincias, donde se distribuan los
misioneros para su accin sacerdotal. Primero se establecieron, en 1505, en las Anti-
llas y luego en Mxico y en Per. Los franciscanos arribaron al Ro de la Plata con los
primeros adelantados y se aventuraron a penetrar en territorios an no visitados por los
espaoles. Los ms destacados fueron fray Alonso de San Buenaventura y fray Luis
Bolaos, llegados con la expedicin de J uan Ortiz de Zrate. Predicaron entre los in-
dgenas y fundaron reducciones. Fue la orden religiosa ms numerosa de las que pas
a Amrica.
Los jesuitas arribaron a Brasil ya en el generalato de San Ignacio de Loyola. En
el gobierno de San Francisco de Borja recalaron en Florida, Per y Mxico y, en el de
Claudio Acquaviva, en Canad, Nueva Granada, etc. De acuerdo a sus nacionalida-
des, los misioneros jesuitas se distribuyeron en las distintas posesiones de las poten-
cias europeas.
Los dominicos llegaron a las islas a partir de 1510. Fueron enviados por Carlos I
a Mxico junto con los franciscanos. Ms tarde se dirigieron al Per, donde destacaron
en la predicacin del Evangelio. Los agustinos se instalaron, desde 1535, en Mxico, y
durante el gobierno del virrey Antonio de Mendoza en Per. Los jer nimos llegaron al
Nuevo Mundo gracias a la iniciativa del Cardenal Cisneros.
Todos estos sacerdotes y frailes procuraron conocer mejor las lenguas y las cos-
tumbres de los indgenas para poder ensearles en su propio idioma. Fueron los prime-
ros defensores de los indios frente a los abusos y a la explotacin que de ellos hacan
los conquistadores, pues reclamaron con insistencia a la Corona que tomara medidas y
reprimiera los excesos.
Mara Lara Martnez Economa, sociedad y cultura de las Indias
www.udima.es 109
Consciente del nuevo terreno que se abra a la evangelizacin, el papa Po V cre
en 1568 la congregacin para la Conversin de los Infeles y, en 1622, Gr egor io XV
estableci un ministerio de las misiones, la congr egacin De Propaganda Fide, en-
cargada de la difusin del catolicismo y de la regulacin de los asuntos eclesisticos en
los pases no catlicos.
Las religiosas se extendieron con celeridad. Se fundaron numerosas r educciones.
Las parroquias rurales se denominaban doctrinas. Despus de las del Paraguay, las
misiones del norte de Mxico fueron las ms conocidas. La estructura eclesistica de la
Amrica hispana era imponente: el nmero total de arzobispados y obispados ascenda
a 34 en 1620.
4.2. LA IMPRENTA, LOS COLEGIOS Y LAS UNIVERSIDADES
La primera obra americana que vio la luz fue Escala espiritual para llamar al cielo,
de San J uan Clmaco, editada por el impresor Esteban Martn, restablecido en Mxico.
En 1539 el virrey Antonio de Mendoza propici el establecimiento de J uan Pablos, que
fue el encargado de llevar desde Espaa a la capital mexicana la imprenta con licencia
otorgada por Johan Cr omber ger , impresor alemn afncado en Sevilla.
En 1581 se introducira la imprenta en Per , concretamente en el colegio jesuita de
Lima. El primer libro que sali de ella fue Doctrina y catecismo para la instruccin de
los indios y de las dems personas que han de ser enseadas en nuestra Santa Fe. Para
fomentar la entrada en las Indias de libros (siempre que no fueran perniciosos para las
buenas costumbres), la Corona eximi a estos de los impuestos de alcabala y almojari-
fazgo. Algunas imprentas sevillanas se especializaron en editar obras que se demandaban
en Hispanoamrica, como novelas de caballeras, catecismos, romances, etc.
Los misioneros fueron los maestros de la espaolizacin. La educacin popular
comenz con la evangelizacin de los aborgenes, empresa complicada, en primer lugar,
por el idioma. Esta difcultad fue salvada mediante lienzos pintados con las escenas de
la Biblia que los intrpretes explicaban en su lengua materna.
Pronto se organizaron colegios para impulsar la formacin. Los primeros se crearon
en los conventos de las rdenes regulares para recibir a los indios y mestizos. En 1513
surgi el pionero de ellos, el de Santo Domingo, anexo al convento de San Francisco. A
mediados de siglo, los franciscanos ya tenan 200 en Mxico y los dominicos 60 en Per.
Sobresale el Colegio de Santa Cruz, en Tlatelolco, fundado a iniciativa de fray J uan de
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
110 www.udima.es
Zumrraga para educar a los hijos de los caciques. Tambin se prest atencin a la for-
macin de las nias, de ellas se hicieron responsables las religiosas en centros como el
de Yanquilln (Santo Domingo, 1540) y el de Mara J ess (Mxico, 1578).
La fundacin de universidades en el Nuevo Mundo ocurri de forma temprana, en
palabras del cronista Vzquez cuando an ola a plvora y todava se trataba de lim-
piar las armas y herrar los caballos. Al igual que los colegios mayor es (antesala de
la formacin especfca), las universidades estaban reservadas a los criollos. En 1551 se
crearon la de Mxico y la de Lima, que tutelaban los estudios superiores realizados en
ambos virreinatos. Tuvieron el carcter de universidades mayores, reales y pontifcias.
Al amparo de las r denes r eligiosas surgieron en el XVI la Universidad de Santo Do-
mingo, la Imperial de La Plata y muchas ms en la centuria siguiente, como la de San
Antonio de Cuzco y la de San Francisco J avier de Chuquisaca. Durante toda la poca
colonial lleg a haber 32 universidades en las Indias: la primera fue la de Santo Toms
de Aquino en La Espaola (1538) y la ltima la de Len de Nicaragua (nacida por de-
creto de las Cortes de Cdiz el 10 de enero de 1812).
Salamanca y Alcal fueron los dos modelos que inspiraron las fundaciones en el
Nuevo Mundo, una era el modelo de la universidad al servicio del Imperio, la otra era
el estereotipo del convento-universidad. Al principio tenan solo facultades mayores de
Teologa y menores de Artes o Filosofa, pero luego se aadieron las de Cnones, Leyes
o Derecho Civil y Medicina. La universidad otorgaba los grados de bachiller, licenciado,
doctor o maestro en todas las facultades. El latn era la lengua acadmica obligatoria, si
bien exista una ctedra de lenguas indgenas que adquiri cierta importancia cuando el
virrey Toledo dispuso, en 1579, que no fuera ordenado ningn eclesistico que no do-
minara un idioma aborigen.
4.3. EL ARTE Y LA LITERATURA
Ya hemos destacado en el epgrafe relativo a la ciudad que la construccin de la ca-
tedral en tierras hispanoamericanas fue uno de los principales hitos de la colonizacin.
Explicaremos ahora las manifestaciones escultricas y pictricas.
Las primeras muestras de pintura colonial fueron las escenas religiosas realizadas
por maestros annimos con tintas vegetales y telas rudas, siguiendo los procedimien-
tos precolombinos. La iconografa particular, que combin los personajes cristianos con
elementos autctonos, nos permite ver a arcngeles representados como arcabuceros.
Adentrado el siglo XVI se elaboraron grandes frescos murales y, desde mediados de la
Mara Lara Martnez Economa, sociedad y cultura de las Indias
www.udima.es 111
centuria, llegaron artistas sevillanos (Alonso Vzquez), famencos (Simon Pereyns) e
italianos (Angelino Medoro). En escultura, se realizaron tallas exentas y retablos para
iglesias, destacando desde principios del XVII la escuela quitea y el patrocinio de la
Compaa de Jess.
Con la llegada del Barroco apreciamos el infujo del tenebr ismo sevillano, espe-
cialmente de Zurbarn, en la obra de los mexicanos J os J urez (Epifana) y Sebastin
Lpez de Arteaga (La incredulidad de Santo Toms), as como del boliviano Melchor
Prez de Holgun (Entrada del Virrey Arzobispo Morcillo en Potos). La escuela cuz-
quea de pintur a, surgida a raz de la llegada del jesuita italiano Ber nar do Bitti en
1583, se inspir en estampas famencas y emple el estilo indgena en los detalles. Entre
las mltiples creaciones de este artista cabe citar la Coronacin de la Virgen, en la igle-
sia de San Pedro en Lima.
En el siglo XVIII los retablos escultricos empezaron a ser sustituidos por cuadros,
creciendo la demanda adems de obr as de tipo civil, principalmente con el encargo de
retratos de la nobleza y del alto clero. La infuencia de Murillo y de Valds Leal es pa-
tente. La pintura de esta poca tiene un tono ms sentimental, con formas ms dulces y
blandas. Destacaron Gr egor io Vzquez de Ar ce, en Colombia (pinturas de la Capilla
del Sagrario, en la catedral de Bogot), y Juan Rodr guez Jur ez, en Mxico (retablo
de los Reyes en la catedral metropolitana de Mxico). La creacin de academias asegur
la vigencia del neoclasicismo durante el siglo XIX. Destacan la Real Academia de San
Carlos (Mxico, 1785), la Academia de San Luis (Chile, 1797) y la Escuela de Pintura
y Escultura de San Alejandro (Cuba, 1818). La Casa de la Moneda de Santiago de Chile
y las catedrales de Bogot y Buenos Aires pertenecen a este estilo.
Desde el punto de vista literario, hay que recordar que la expansin espaola del
siglo XVI se manifesta en los testimonios de los cr onistas. Ah estn el Diario de a
bordo de Coln y los tratados de diversos exploradores que hemos mencionado en las
Unidades didcticas precedentes. Es necesario sealar tambin los Comentarios reales
del Inca Garcilaso de la Vega, los cuales son uno de los ejemplos ms signifcativos del
sincretismo entre el imaginario espaol y las concepciones indgenas. No en vano es con-
siderado el primer mestizo de Per, doble sangre de la que l presuma:
A los hijos de espaol y de india, o de indio y espaola, nos llaman mes-
tizos, por decir que somos mezclados de ambas naciones; fue impuesto por los
primeros espaoles que tuvieron hijos en Indias; y por ser nombre impuesto
por nuestros padres y por su signifcacin, me lo llamo yo a boca llena y me
honro con l. Aunque en Indias si a uno de ellos le dicen sois un mestizo, lo
toman por menosprecio.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
112 www.udima.es
Entre los pioneros de los estudios de antropologa destac fr ay Ber nar dino de Sa-
hagn, que estudi en el siglo XVI la historia, las costumbres y las creencias precolombi-
nas en Nueva Espaa. Es autor de numerosas obras en nhuatl y en espaol, consideradas
actualmente piezas indispensables para la reconstruccin de la historia del Mxico pre-
hispnico. Su principal libro es la Historia general de las cosas de Nueva Espaa, a la
que dedic 30 aos de arduo trabajo y de la que realiz 3 versiones.
Por su trayectoria y originalidad, el erudito Miguel Len-Portilla consider a Sa-
hagn como el pr imer antr oplogo de Amrica y el etnlogo Miguel Acosta Saignes
sostuvo que el franciscano fue un precursor de la etnogr afa, pues consult a informan-
tes y someti el material recogido a sucesivas revisiones.
Muestra del mestizaje e hibridacin cultural es el historiador Fer nando de Alva
Ixtlilxchitl, descendiente por lnea directa de la casa gobernante en el seoro de Texco-
co (su abuelo fue el ltimo tlatoani). Fue un distinguido alumno del Colegio de la Santa
Cruz de Tlatelolco. All fue educado en nhuatl y en castellano. En 1612 fue nombrado
gobernador indgena de Texcoco y, al ao siguiente, del pueblo de Tlalmanalco. Los vi-
rreyes espaoles de Nueva Espaa lo comisionaron para redactar la historia de los pue-
blos indgenas de dicho territorio. Escribi sucesivamente la historia de los toltecas y
de los chichimecas.
La poesa r enacentista hered las caractersticas del movimiento europeo, por lo
que se refeja en ella la rigurosidad formal y la preeminencia de lo clsico. Destacaron
Fr ancisco de Ter r azas y Leonor de Ovando. La pica tambin expres las desave-
nencias entre los conquistadores. A propsito de la guerra contra los ar aucanos, Garca
Hurtado de Mendoza encarg a Pedr o de Oa El Arauco domado (1596), al no estar
conforme con la caracterizacin que de l hizo Alonso de Er cilla y Ziga en el poema
pico La Araucana (1569-1589). Ambos haban participado en ella y una pendencia hizo
que don Garca condenara a muerte a Ercilla, pena despus conmutada por el destierro.
Desde la conquista se abri tambin paso el r omance, que adquiri caractersticas au-
tctonas en Amrica.
La novela hispanoamer icana propiamente dicha nacera ms adelante, en el pe-
riodo neoclsico, si bien es cierto que un antecedente fue en el XVI Claribalte, de Fer-
nndez de Oviedo, que aprovech su conocimiento de las Indias para aadir una obra
ms al repertorio de libros de caballeras. En dr amatur gia las primeras manifestacio-
nes estn vinculadas al teatro misionero, concebido para catequizar a los indgenas.
Sin dejar de lado los elementos religiosos, el teatro criollo introducira en las obras re-
ferencias a stiras costumbristas y algunos tintes cmicos cargados de sentido crtico.
Mara Lara Martnez Economa, sociedad y cultura de las Indias
www.udima.es 113
En esta lnea hay que citar a Cristbal de Llerena, en Santo Domingo, y a J uan Prez
Ramrez, en Mxico.
En el Bar r oco, estilo que marc la literatura hispanoamericana desde 1600 hasta
1750, se tom como referentes a Gngora, Quevedo y Caldern. La poesa pica fue
cultivada por Bernardo de Balbuena, autor de la Grandeza mexicana, y fray Diego de
Hojeda, que public una epopeya religiosa titulada La Cristiada. En la poesa lrica la
fgura ms sobresaliente y quizs la ms destacada de toda la literatura colonial fue la
monja jernima mexicana Sor Juana Ins de la Cr uz, creadora de los versos reivindi-
cativos de la dignidad de la mujer que han dado la vuelta al mundo:
Hombres necios que acusis
a la mujer sin razn,
sin ver que sois la ocasin
de lo mismo que culpis.
En nar r ativa, entre los autores ms representativos estn Diego Dvalos y Figue-
r oa, con la Miscelnea austral, el ya mentado Bernardo de Balbuena, con el Siglo de
Oro en las selvas de Erifle, y Car los de Sigenza y Gngor a, con su relato breve Los
infortunios de Alonso Ramrez, donde narraba las aventuras de un marino puertorriqueo
desde Filipinas hasta Yucatn y los padecimientos sufridos en poder de piratas ingleses.
En el teatr o del XVII se mantuvo el sentido religioso, si bien es cierto que fue ga-
nando adeptos el teatro profano con vertientes histricas y mitolgicas. Hay que citar a
los mexicanos Juan Ruiz de Alar cn (La verdad sospechosa y Las paredes oyen, obras
con intencionalidad moralizante) y Sor Juana Ins de la Cr uz. En la produccin dram-
tica de esta ltima despuntan Los empeos de una casa, una divertida comedia de enre-
do donde se revela la huella calderoniana y aparecen elementos autobiogrfcos, y Amor
es ms laberinto, recreacin del mito de Teseo y Ariadna. Adems, escribi tres autos:
El Divino Narciso; El mrtir del Sacramento, San Hermenegildo, y El cetro de Jos.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
114 www.udima.es
CONCEPTOS BSICOS A RETENER
Aver a. Impuesto ad valrem sobre el comercio colonial aplicado en los
siglos XVI y XVII. Los ingresos generados servan para fnanciar a las ar-
madas que protegan a las fotas comerciales que cubran el circuito entre
las Indias y la metrpoli frente a los ataques de las potencias extranjeras y
los saqueos de los piratas y bucaneros. Dej de recaudarse en 1660 ante el
fraude generalizado y la proliferacin del contrabando.
Encomienda. Institucin de raigambre medieval que se hizo caracterstica
de la colonizacin espaola de Amrica y Filipinas. Fue establecida como
un derecho otorgado por el rey en favor de un sbdito espaol (encomende-
ro) con el objeto de que este percibiera los tributos que los nativos deban
pagar a la Corona (en trabajo o en especie y, posteriormente, en dinero). A
cambio, el encomendero deba cuidar del bienestar de los indgenas en lo
terrenal y en lo espiritual.
Leyes de Indias. Legislacin promulgada por los monarcas espaoles para
regular la vida social, poltica y econmica entre los pobladores de la parte
americana de la monarqua hispnica.
Mita. Sistema de trabajo desarrollado especfcamente en la regin andina,
utilizado tanto en la poca incaica, como en la colonial. Cada grupo de in-
dgenas aportaba a la Corona un determinado nmero de trabajadores du-
rante varios meses del ao, los cuales eran movilizados de sus lugares de
origen hacia las zonas en las que se les requera para diversas actividades.
Reduccin. Pueblo de indgenas convertidos al cristianismo.
Requer imiento. Texto creado en las Leyes de Burgos (1512) que autori-
zaba, por mandato divino, la conquista de las tierras y el sometimiento de
los pueblos indgenas que se negaran a ser evangelizados.

ACTIVIDADES DE REPASO
1. Qu recursos obtenan los espaoles de Amrica?
2. Realiza un esquema de las caractersticas de la sociedad colonial.
Mara Lara Martnez Economa, sociedad y cultura de las Indias
www.udima.es 115
3. Qu denuncias lanzaba el Padre Las Casas sobre los conquistadores?
La causa por la que han muerto y destruido tan infnito nmero
de nimas los cristianos, ha sido solamente por tener su fn ltimo el
oro y henchirse de riquezas en muy breves das ()
Conviene a saber, por la insaciable codicia y ambicin que han
tenido que estas han sido mayores que en el mundo ser pudo, por
ser aquellas tierras tan felices e tan ricas, e las gentes tan humildes.
CASAS, Bartolom de las: Brevsima relacin de la destruccin
de las Indias, 1552.
4. Selecciona una obra de arte colonial y comntala.
5. Por qu se enunciaron las Leyes Nuevas en 1542?
Artculo 10. Los indios son personas libres y vasallos de la Co-
rona y ha sido siempre propsito real el tratarlos como tales.
Artculo 24. Es uno de los principales deberes de la audiencia el
averiguar y castigar los excesos cometidos contra los indios.
Artculo 33. Aquellos encomenderos que han maltratado a sus
indios perdern sus encomiendas.


EJERCICIOS VOLUNTARIOS
Tras el estudio de esta Unidad didctica, el estudiante puede hacer, por su cuenta,
una serie de ejercicios voluntarios, como los siguientes:
1. Sobre un mapa de Amrica, marca los territorios que pertenecan al virrei-
nato de Nueva Espaa y los que formaban parte de Per.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
116 www.udima.es
2. Si tienes ocasin, visiona la pelcula La Contro-
versia de Valladolid, dirigida en 1991 por J ean-
Daniel Verhaeghe. En ella aparecen Seplveda
(actor Jean-Louis Trintignant) y Las Casas (Jean-
Pierre Marielle). Despus resume los argumen-
tos ofrecidos a favor y en contra de la dignidad
de los indios.
3. Imagina que eres un nativo al que los coloni-
zadores han impuesto un nuevo modo de vida.
Cmo afrontaras el cambio?
4. Realiza un comentario de texto del siguiente
fragmento de las Leyes Nuevas de Indias (1542).
Y porque nuestro principal intento y voluntad siempre ha sido y
es el de la conservacin y aumento de los indios y que sean instruidos
y enseados en las cosas de nuestra santa fe catlica y bien tratados
como personas libres y vasallos nuestros, como lo son, encargamos
a los del dicho nuestro Consejo de Indias () que de aqu en adelan-
te por ninguna va se hagan los indios esclavos; as en los que hasta
aqu se han hecho contra razn y derecho y contra las provisiones
e instrucciones dadas, ordenamos y mandamos que las Audiencias,
llamadas las partes, sin tela de juicio, sumara y brevemente sola a
verdad sabida, los pongan en libertad si las personas que los tienen
como esclavos no mostraren ttulos cmo los tienen y poseen legti-
mamente (). Asimismo se informe las dichas Audiencias de cmo
han sido tratados los indios por las personas que los han tenido en
encomienda y si les constare que deben ser privados de ellos por sus
excesos y malos tratamientos que les han hecho, mandamos que luego
los priven y pongan los tales indios en nuestra Corona real ().
5. Comenta el siguiente fragmento de Eduardo Galeano:
Dicen que hasta las herraduras de los caballos eran de plata en
la poca del auge de la ciudad de Potos. De plata eran los altares de
las iglesias y las alas de los querubines en las procesiones: en 1658,
para la celebracin del Corpus Christi, las calles de la ciudad fueron
desempedradas, desde la matriz hasta la iglesia de Recoletos, y total-
mente cubiertas con barras de plata. En Potos la plata levant tem-
Mara Lara Martnez Economa, sociedad y cultura de las Indias
www.udima.es 117
plos y palacios, monasterios y garitos, ofreci motivo a la tragedia y
a la festa, derram la sangre y el vino, encendi la codicia y desat el
despilfarro y la aventura. La espada y la cruz marchaban juntas en la
conquista y en el despojo colonial. Para arrancar la plata de Amrica,
se dieron cita en Potos los capitanes y los ascetas, los caballeros de
lidia y los apstoles, los soldados y los frailes. Convertidas en pias
y lingotes, las vsceras del cerro rico alimentaron sustancialmente el
desarrollo de Europa (). Vena yugular del Virreinato, manantial de
la plata de Amrica, Potos contaba con 120.000 habitantes segn el
censo de 1573. Solo 28 aos haban transcurrido desde que la ciudad
brotara entre los pramos andinos y ya tena, como por arte de magia,
la misma poblacin que Londres, y ms habitantes que Sevilla, Ma-
drid, Roma o Pars. Hacia 1650, un nuevo censo adjudicaba a Poto-
s 160.000 habitantes. Era una de las ciudades ms ricas del mundo,
10 veces ms habitada que Boston, en tiempos en que Nueva York
ni siquiera haba empezado a llamarse as.
GALEANO, Eduardo: Las venas abiertas de Amrica Latina,
Mxico: Siglo XXI, 2004.
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
Bsica
CHOCANO MENA, M.: La Amrica colonial (1492-1763): cultura y vida cotidiana, Madrid: Sntesis,
2000.
GALEANO, E.: Las venas abiertas de Amrica Latina, Mxico: Siglo XXI, 2004.
HANKE, L.: La humanidad es una, Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 1985.
LUCENA SALMORAL, M. (coord.): Historia de Iberoamrica, tomo II: Historia Moderna, Madrid:
Ctedra, 1992.
MANN, C.: 1491. Una nueva historia de las Amricas antes de Coln, Madrid: Taurus, 2006.
PREZ HERRERO, P.: La Amrica colonial (1492-1763), Madrid: Sntesis, 2003.
VELASCO MURILLO, D. et alii: City indians in Spain's American Empire. Urban indigenous society in
colonial Mesoamerica and Andean South America, 1530-1810, Brighton: Sussex Academic Press, 2012.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
118 www.udima.es
En la r ed
http://www.academicamerican.com/colonial/index.html
http://www.claseshistoria.com/america/colonial-americacolonial.html
http://www7.uc.cl/sw_educ/historia/america/html/indice.html
Avanzada
BERNAL, R.: Mxico en Filipinas, Mxico: Universidad Nacional Autnoma de Mxico, 1965.
GUTIRREZ, L.: Historia de la Iglesia en Filipinas, Madrid: Editorial MAPFRE, 1992.
HANKE, L.: Cuerpo de documentos del siglo XVI. Sobre los derechos de Espaa en las Indias y las Fili-
pinas, Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 1977.
J EFFERSON, A. y P. LOKKEN: Daily life in colonial Latin America, Santa Brbara: Greenwood Press,
2011.
PREZ MURILLO, M.D.: Introduccin a la Historia de Amrica: altas culturas y bases de la colonizacin
espaola, Cdiz: Servicio de Publicaciones, 2003.
VV.AA.: Amrica Latina en poca colonial: economa y sociedad, Barcelona: Crtica, 2002.
www.udima.es 119
PRESENTACIN Y OBJETIVOS
1. Las nuevas instituciones del XVIII
2. La sociedad ilustrada
3. La economa en la poca prerrevolucionaria
3.1. Agricultura y ganadera
3.2. Industria y minera
3.3. El libre comercio
4. El regalismo
5. Las expediciones cientfcas
6. La llegada de las luces
CONCEPTOS BSICOS A RETENER
ACTIVIDADES DE REPASO
EJERCICIOS VOLUNTARIOS
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
UNIDAD
DIDCTICA
5
LAS REFORMAS DEL
SIGLO ILUSTRADO
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
120 www.udima.es

PRESENTACIN Y OBJETIVOS
Presentacin
En Hispanoamrica el siglo XVIII, aquel que amaneci con la Guer r a de Sucesin
y la entronizacin de los Bor bones, fue para Espaa un prolongado esfuerzo destinado a
recuperar la posicin de gran potencia, impulsando la explotacin de las riquezas ame-
ricanas para obtener recursos con los que fnanciar las empresas de la monarqua. No
en vano, durante esta centuria, Espaa particip en siete episodios blicos: el conficto
sucesorio citado, la guerra de la Oreja, la de los Siete Aos, la de emancipacin de las
trece colonias norteamericanas, la de la Convencin contra Francia y dos contra Inglaterra
en 1797 y 1804.
Como los territorios de los virreinatos de Nueva Espaa y Per eran muy extensos,
y por lo tanto muy difciles de redefender y administrar, se establecieron dos nuevos:
el de Nueva Granada y el del Ro de la Plata. Ambos estaban situados en zonas muy
expuestas a los ataques de los extranjeros y al constante e incontrolable contrabando
comercial. Cuba, Venezuela, Guatemala y Chile, ubicados en zonas militarmente estra-
tgicas, fueron elevados al rango de capitanas generales, por ello, aunque dependan de
los virreinatos, gozaban de mayor autonoma que una provincia comn. Paralelamente,
las expediciones cientfcas trataban de indagar en el patrimonio natural de esas tierras
cada vez ms descubiertas y, por ende, menos ignotas.
Objetivos
Esta Unidad didctica permitir al estudiante:
Conocer la demografa hispanoamericana en el siglo XVIII.
Estudiar las nuevas instituciones creadas por los Borbones.
Investigar sobre los mecanismos de explotacin econmica de las Indias.
Analizar las expediciones cientfcas y sus logros.
Mara Lara Martnez Las reformas del siglo ilustrado
www.udima.es 121
La antigua ciudad maya de Pa-
lenque est ubicada en una pla-
taforma natural, en el Estado
mexicano de Chiapas. Fue des-
cubierta a mediados de 1700
por los habitantes de la aldea
vecina de Santo Domingo de
Palenque. En 1787, el rey Car-
los III de Espaa orden al go-
bernador general de Guatemala
investigar las ruinas y recuperar
artefactos para el museo nacio-
nal de Madrid. El gobernador
general encomend esta tarea
a un ofcial del ejrcito espaol,
Antonio del Ro, quien, durante
cinco semanas ese mismo ao,
limpi, estudi, dibuj y explo-
r la zona. El informe de Del Ro sobre sus descubrimientos se considera la primera obra importante de ar-
queologa cientfca producida en las Indias.
1. LAS NUEVAS INSTITUCIONES DEL XVIII
A diferencia de la poltica unifcadora llevada a cabo en los reinos peninsulares me-
diante los Decr etos de Nueva Planta, la dinasta borbnica decidi poner en marcha en
Amrica una descentralizacin de los dos virreinatos que le permitiera vincular de forma
ms directa cada una de las tierras a la metrpoli a fn de garantizar su explotacin eco-
nmica. La expansin portuguesa e inglesa amenazaba las colonias, de ah que se crea-
ran nuevos regimientos militares y se aumentara la dotacin de los existentes.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
122 www.udima.es
En 1717 el primero de los Borbones en Espaa, Felipe V, cre el vir r einato de
Nueva Gr anada, el cual sera suspendido por problemas fnancieros seis aos despus
y reinstaurado en 1739, hasta que el movimiento independentista lo disolviera en 1810.
La ciudad de Santa Fe, actualmente Bogot, fue su capital. Desde la conquista estas tie-
rras haban pertenecido a la jurisdiccin de Per, pero la lentitud de las comunicaciones y
las constantes fricciones desde 1582 entre los presidentes de la Real Audiencia de Santa
Fe y el arzobispado de Santa Fe (situacin confrmada por la presencia en la colonia de
visitador es enviados por la Corona) llevaron a recomendar a Felipe V la creacin de un
virreinato independiente en Nueva Gr anada. Esta zona era la ms importante del con-
tinente en cuanto a la produccin aurfera y tambin ofreca ventajas su emplazamiento,
entre los dos ocanos. El primer virrey fue Antonio Ignacio de la Pedr osa y Guer r er o,
abogado espaol que formaba parte del Consejo de Indias.
As pues, las provincias de lo que hoy podra corresponder a Colombia, Ecuador,
Panam y Venezuela, as como determinadas regiones de Per, Brasil y Guyana queda-
ron unidas bajo una misma autoridad colonial establecida en Santa Fe de Bogot. A lo
largo de la centuria, la poblacin del virreinato fue en constante aumento, estimndose
una tasa de crecimiento para el ltimo cuarto de la centuria del orden del 1,5 por 100
anual. Segn el censo de 1778 la poblacin del virreinato, con exclusin de los territo-
rios integrados en la Real Audiencia de Quito, ascenda a 742.759 habitantes. La esca-
sez de caminos apropiados, ya que difcultaban el trnsito en el interior del virreinato,
llev a la creacin de una capitana general en Caracas y una Real Audiencia en Quito.
El cuarto y ltimo virreinato, el del Ro de la Plata, con capital en Buenos Aires,
fue fundado en 1776 por orden de Carlos III para hacer frente a la presin brasilea sobre
Paraguay y la banda oriental e inglesa sobre las Malvinas. Al igual que el de Nueva Gra-
nada, fue fruto de la escisin del virreinato de Per. Integr los territorios de las goberna-
ciones de Buenos Aires, Paraguay, Tucumn y Santa Cruz de la Sierra, el corregimiento
de Cuyo y los de la provincia de Charcas. Nominalmente tena jurisdiccin sobre las
islas africanas de Fernando Poo y Annobn. El teniente general Pedro de Cevallos, go-
bernador de Madrid, fue el primer virrey.
Este virreinato lleg a tener alrededor de 800.000 habitantes, distribuidos en 8 in-
tendencias, 4 gobernaciones y varias comandancias militares consagradas a combatir a
los indios y contener a los portugueses del Brasil, as como a los corsarios. La Univer-
sidad de Crdoba fue un foco intelectual de gran importancia. Eclesisticamente todo el
virreinato formaba la provincia de Charcas, de cuyo arzobispo eran sufragneos 6 obispos
diocesanos. La imprenta tuvo una actividad restringida si bien, en el siglo XVIII, el con-
tacto con los europeos que llegaban libremente favoreci las ciencias, las ideas polticas
y econmicas y el teatro. El vir r ey Vr tiz, gran benefactor de Buenos Aires, estableci el
alumbrado pblico y favoreci el teatro. La urbe portea tena entonces 12.000 habitantes.
Mara Lara Martnez Las reformas del siglo ilustrado
www.udima.es 123
Adems surgieron 4 capitanas gener ales casi autnomas: Chile, Cuba, Venezuela
y Centroamrica, las cuales quedaron divididas en intendencias al igual que los virrei-
natos. En 1714 aparecieron otras instituciones nuevas en la administracin colonial, las
secretaras, una suerte de ministerios que trataban temas homogneos en territorios he-
terogneos. La Secretara de Marina e Indias fue la responsable de los asuntos de ultra-
mar, quedando el Consejo de Indias como rgano asesor de esta. En 1754 Fernando VI
desvincul la Secretara de Indias de la de Marina, quedando independientes una de la
otra, y en 1787 Carlos III decidi crear dos secretaras de Indias que tendran una vida
efmera, pues seran suprimidas por Carlos IV.
Con el fn de proteger la zona norte de Mxico se cre, en 1776, la Comandancia de
las Pr ovincias Inter nas, con las jurisdicciones septentrionales de Mxico (Alta y Baja
Californias, Nueva Vizcaya, Nuevo Mxico, Texas, Coahuila y Sonora). Esta Coman-
dancia General haba sido considerada por la monarqua desde 1752 y fue propuesta por
el visitador general de Nueva Espaa, Jos de Glvez, y por el virrey Carlos Francisco
de Croix en una carta al rey con fecha de 23 de enero de 1768.
La administr acin pr ovincial sigui en manos de los corregidores. Los criollos do-
minaban en los cabildos y los peninsulares en las audiencias. El choque entre ambos era
permanente, de ah que para garantizar los intereses de la metrpoli, Car los III decidiera
nombrar alcaldes de barrio y regidores aales (concejales extraordinarios nombrados
por virreyes) entre los peninsulares con el propsito de menoscabar el poder criollo muni-
cipal. Se vivi entonces una autntica lucha por el poder y los cabildos se transformaron en
plataformas de oposicin a la metrpoli. Las visitas y los juicios de residencia continuaron
siendo los mecanismos de control burocrtico incoados por la Corona. En el mbito de la
justicia aparecieron las audiencias de Caracas y Cuzco en 1783 y en 1787 respectivamente.
2. LA SOCIEDAD ILUSTRADA
A lo largo del siglo XVIII la poblacin hispanoamericana creci considerablemente.
De 10.300.000 habitantes en 1700, sobrepas los 15 millones en vsperas de la independen-
cia. Los blancos y los indios representaban el 80 por 100 de la poblacin. Los blancos si-
guieron siendo el grupo privilegiado: un 2 por 100 eran peninsulares y el resto eran criollos,
los grandes seores de Amrica en esta poca pues haban recibido suculentas herencias,
estudiaron en las universidades, invirtieron en negocios y adquirieron ttulos de nobleza.
Al ao pasaban a Indias unos 1.000 espaoles, generalmente del Nor te de Espa-
a. Ya no observamos el predominio extremeo, andaluz y castellano de los primeros
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
124 www.udima.es
tiempos, recordemos que en el reinado de Carlos III se puso en marcha la colonizacin
centroeuropea sobre los despoblados de Sierra Morena. Tambin viajaron gentes de Ca-
nar ias, pues este archipilago tena que cumplir su tr ibuto de sangr e remitiendo 5 fa-
milias a Amrica por cada 100 toneladas exportadas de all.
Los indios de la Ilustracin eran muy diferentes a los precolombinos, pues el pro-
ceso de aculturacin los haba convertido en campesinos que pagaban impuestos, si bien
muchos trataban de eludirlos marchndose de su tierra y llegando como forasteros a ha-
ciendas o minas donde ofrecan su trabajo a cambio de un sueldo.
La mezcla racial hizo descender el nmero de indios y aumentar el de mulatos y
mestizos, sin duda el grupo demogrfco que ms creci en esta centuria, llegando a re-
presentar el 50 por 100 del total. Por desgracia la discriminacin estaba a la orden del
da y a mayor melanina, ms segregacin racial. En la poca de las clasifcaciones zoo-
lgicas y botnicas se recurri a compartimentar a la especie humana en funcin de la
pigmentacin. Sobre unos tipos bsicos, claramente diferenciados en el lenguaje popu-
lar, el siglo XVIII ser testigo de una febre taxonmica empeada en crear un complejo
glosario que defniera cada una de las variantes posibles del cruce racial.
Esta preocupacin est bien plasmada en la obra de los artistas Ignacio de Castr o
y Jos Joaqun Magn. Veamos algunos ejemplos de esta nomenclatura que por sus
especifcidades cae en lo humorstico: espaol con india, mestizo; mestizo con espaola,
castizo; castizo con espaola, espaol; espaol con negra, mulato; mulato con espaola,
morisco; morisco con espaola, chino; chino con india, salta atrs; salta atrs con mu-
lata, lobo; lobo con china, jbaro; jbaro con mulata, albarazado; albarazado con negra,
cambujo; cambujo con india, zambaigo; zambaigo con loba, calpamulato; calpamulato
con cambuja, tente en el aire; tente en el aire con mulata, no te entiendo; no te entiendo
con india, torna atrs; albarazado con india, barsino. De hecho, las castas tendran un
importante papel en las guerras de independencia.
Entre los negr os haba esclavos (entre 1701 y 1760 llegaron 271.200 a Hispanoam-
rica) y libres, que haban conseguido la manumisin, comprando la libertad a su amo. La
trata fue entregada por Felipe V a la Compaa francesa de Guinea, luego recay en la
South Sea Company (que jug un importante papel en el reconocimiento de Felipe V en
la Paz de Utrecht) y, posteriormente, participaron en ella holandeses, italianos y alemanes.
Desde los inicios del periodo colonial muchos esclavos se volvieron cimar r ones y
conformaron pequeas bandas en las montaas. De manera espontnea fueron toman-
do conciencia de grupo hasta que fundaron poblados autnomos llamados palenques.
Estas comunidades agrcolas se ubicaron en sitios de difcil acceso, protegidos por for-
tifcaciones en forma de empalizadas y fosos escondidos, y defendidos por gente equi-
Mara Lara Martnez Las reformas del siglo ilustrado
www.udima.es 125
pada con arcos, fechas y armas de fuego. En los reportes del gobernador de Cartagena,
Gernimo de Suazo, se menciona que cuando los soldados espaoles lograban hallarlos
para destruirlos, se encontraban con aldeas bien dispuestas con cultivos de maz, abun-
dancia de yuca y crianza de gallinas.
En la segunda mitad del siglo XVIII la Corona espaola expidi varios cdigos ne-
gr os, adaptando el cdigo fr ancs de 1685 e incorporando parte de la anterior legisla-
cin esclavista espaola para conformar un cuerpo jurdico coherente con miras a lograr
un tratamiento ms humano que evitara los levantamientos, las rebeliones y el cimarro-
nismo. El Cdigo Negr o o Instr uccin de 1789 fue preparado en la Audiencia de Santo
Domingo y expedido por Carlos III con vigencia para todas las colonias. La reaccin de
los propietarios, entre ellos los esclavistas del Nuevo Reino de Granada, fue inmediata
y lograron la suspensin, por parte del Consejo de Indias, de todos sus efectos. En las
actividades de repaso reproducimos varios captulos de este tratado en el que se regu-
laba al mximo todos los aspectos de la vida del esclavo, desafortunadamente como si
fuera un objeto. Por ejemplo, en lo relativo al matrimonio se contemplaba la compra de
la esclava mujer por el dueo del esclavo marido si pertenecan a haciendas distantes, a
precio tasado por los peritos nombrados por ambas partes.
En lo relativo al ur banismo, Carlos III puso su empeo en modernizar las ciudades
del Nuevo Mundo segn el modelo europeo. Una vez empezada esa labor en la propia
capital, Madrid, donde se gan el ttulo de mejor alcalde, decret un plan de reformas
urbanas para las Indias destinado a asegurar que todo asentamiento quedaba instituido
conforme a las reglas de la Corona espaola. A diferencia del plan de Felipe II, el repar-
timiento de tierras ya no era llevado a cabo por los conquistadores, sino por comisiona-
dos reales nombrados por el visitador. Si el reparto era para las misiones jesuticas, se
hara de acuerdo con los padres de la Compaa. En cuanto a las tierras de cultivo, estas
se estableceran de 200 por 100 varas por ser esta la dimensin para cultivar una dotacin
de una fanega de maz. Las casas y las zonas de cultivos eran hereditarias e indivisibles.
3. LA ECONOMA EN LA POCA PRERREVOLUCIONARIA
La r efor ma econmica de las Indias fue la ms importante de entre las transfor-
maciones impulsadas por los Borbones. Con el fn de incrementar el rendimiento de las
colonias, se reestructur la fscalidad y se reforz la poltica de monopolio con la con-
fguracin de las rentas estancadas sobre el aguardiente, el tabaco, la sal, los naipes y
la plvora. Tambin se incrementaron impuestos como el de alcabala, el de armada de
Barlovento y el quinto real, as como se exigieron contribuciones extraordinarias para
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
126 www.udima.es
atender los gastos de las guerras que Espaa sostena en esos momentos con otras po-
tencias. Las nuevas cajas reales, como las de Arizpe, Chihuahua, Cochabamba y Arica,
completaron el mapa indiano.
Para supervisar la recaudacin de los impuestos, se cre la fgura del intendente.
Este funcionario se encargaba tambin de controlar los gastos militares, pues trabajaba
para las Intendencias del Ejrcito y Real Hacienda. La primera intendencia se cre en
Cuba en 1765 y despus se fundaron en todas las posesiones espaolas de ultramar (in-
cluida Filipinas) salvo en Nueva Granada, pues el virrey Amar y Borbn desaconsej su
creacin despus de haber vivido el levantamiento comunero del que hablaremos en la
Unidad didctica 6. La reforma lleg a duplicar los ingresos reales, pero el afn recau-
datorio contribuy a acrecentar las ansias de independencia.
3.1. AGRICULTURA Y GANADERA
Recordaba el Inca Garcilaso que, en su ms tierna infancia, mientras los primeros
bueyes araban en el Per, los indios comentaban que los espaoles usaban esos animales
por holgazanera, para ahorrarse trabajar. Aada que ese espectculo le cost un par de
azotazos de su maestro y de su padre por no aparecer ese da por la escuela, embebido
en la observacin de aquel inslito hecho.
En el siglo XVIII esas dos actividades hermanadas por el trabajo bajo el sol vivieron
procesos contrapuestos: la agr icultur a conoci su esplendor y la ganadera, la decadencia.
A grandes rasgos podemos decir que las tierras fras producan alimentos de autoconsumo,
mientras que los rendimientos de las calientes (caa de azcar, cacao, ail y algodn) esta-
ban orientados hacia la expor tacin. A Europa llegaba azcar de Mxico y Cuba, cacao de
Venezuela y Quito, tabaco de Cuba, Mxico y Venezuela, ail de Guatemala y Venezue-
la, quina de Per y Ecuador, caf de Venezuela y algodn de Mxico, Venezuela y Per.
En la agricultura radicaba, tanto por su participacin en la renta como por el nme-
ro de personas que mantena ocupadas, el principal sector econmico hispanoamerica-
no. Por encima de las peculiaridades propias de cada clima, es posible diferenciar tres
modelos agrarios:
El sistema campesino o indgena, caracterizado por el predominio de la
pequea explotacin familiar, organizada en el marco de la comunidad ame-
rindia. Los vegetales originarios, tales como el maz, el aj o chile, la papa, la
mandioca, las legumbres tpicas, la coca, el magey, el cacao, la yerba mate...
continuaban fgurando como los componentes fundamentales de su dieta.
Mara Lara Martnez Las reformas del siglo ilustrado
www.udima.es 127
La pr oduccin de subsistencia par a el mer cado inter no se desarroll en
las tierras privadas. Estas explotaciones (haciendas y ranchos) utilizaban
preferentemente indios como trabajadores asalariados, o en rgimen de en-
comienda y peonaje por deudas. Se especializaron en aquellos productos
de mayor demanda interna, como el trigo, el maz, la caa...
La agr icultur a de plantacin, concentrada en las regiones trpico-atlnti-
cas del Imperio (Amrica Central, las Antillas, Nueva Granada, Venezue-
la), se orientaba a la produccin de materias primas industriales, como el
algodn y los colorantes vegetales, o productos de gran consumo (azcar,
cacao, caf...). En este sistema trabajaban principalmente esclavos.
Respecto a la ganadera, cabe sealar que, por el afn de mantener el ganado alejado
de los asentamientos extranjeros, se ubic en el interior y este alejamiento de las zonas
portuarias condujo al estancamiento y al declive. Solo result rentable la produccin
ganadera en aquellos lugares, como Guadalajara, Crdoba y Tucumn, desde donde se
poda llevar fcilmente la mercanca a los centros de consumo, especialmente mineros.
La carne fresca se venda en los mercados y se exportaba en partidas de tasajos. De la
ganader a vacuna tambin se venda, desde Buenos Aires y Venezuela, el cuero y las
astas. La cabaa ovina de Per, Quito, Mxico y Nueva Granada proporcionaba lana a
los obrajes, si bien expermient la cada al hundirse la industria de fabricacin de paos.
El desarrollo de la ganader a caballar y mular merece especial atencin en tanto
que estos animales constituan el nico medio de transporte terrestre y la principal fuen-
te de energa animal. A comienzos del siglo XIX, el censo de mulas para el virreinato de
la Nueva Espaa se situaba en torno al milln y medio de cabezas.
Donde mayor desarrollo adquiri la produccin y comercializacin mular fue en los
Andes, hasta el punto de constituir, junto al comercio de la yerba mate, su elemento ca-
racterstico. El uso de la mula tendi a sustituir durante el siglo XVII a la llama y al pro-
pio hombre como vehculo para el transporte de mercancas en la ruta Lima-Potos. El
negocio mular estaba en manos de ganaderos espaoles de Santiago del Estero, Tucumn
y Salta, alcanzando sus niveles ms altos a comienzos del ltimo tercio del siglo XVIII,
antes de la sublevacin de Tpac Amaru y de la supresin de los repartimientos forzosos,
cuando solo de Salta se sacaban para Per una media anual superior a las 30.000 cabezas.
3.2. INDUSTRIA Y MINERA
En lo concerniente a la industr ia, la precariedad fue su signo caracterstico por la
falta de capitales y de mano de obra especializada, as como por el empeo de la Corona
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
128 www.udima.es
de evitar que surgieran negocios que compitieran con los metropolitanos. Espaa im-
plement una poltica econmica fuertemente proteccionista. Se prevea que la indus-
trializacin sera muy costosa y, de hecho, no se pas del nivel artesanal, con obrajes de
productos textiles, mobiliario y derivados agrcolas. Siguiendo el modelo de las manu-
factur as r egias, se crearon algunas factoras de este tipo en Amrica, como la Real F-
brica de Aguardiente en Guayaquil.
Por otro lado, la pr oduccin de tejidos entr en declive debido al contrabando an-
glo-francs. No pudieron hacer frente tampoco al gnero producido en las fbricas europeas
y solo subsistieron los talleres que suministraban a los centros mineros. En algunas regio-
nes (Quertaro y Puebla en Mxico, Arequipa y Huamanga en Per), los antiguos obrajes
fueron sustituidos por telares industriales para la elaboracin de tejidos ligeros de algodn.
La industr ia naval fue protegida por la Corona a travs de sus ministros Patio, Cam-
pillo y Ensenada, sobresaliendo en la construccin de navos Guayaquil y La Habana.
En lo concerniente a la minera, los Borbones intentaron incrementar la produccin
de plata americana, en descenso desde la centuria anterior. Para conseguir este propsito,
la Corona elabor una nueva legislacin que incluy el establecimiento de Tr ibunales
de Miner a en Mxico y Lima (1780), la reconversin del quinto en un dcimo en Per
y la creacin de Bancos de Rescate que daran crdito a los mineros. Se trataba as de
elevar la condicin de estos, rompiendo su vinculacin con comerciantes y especulado-
res. Con el propsito de mejorar las tcnicas de explotacin se recurri a la contratacin
de especialistas europeos, fundamentalmente alemanes, y se envi a minerlogos y me-
talrgicos para tecnifcar el tratamiento de los metales preciosos, destacando Thaddeus
von Nordenficht y Jos de Elhuyar.
Estas medidas dieron buenos resultados a lo largo del siglo XVIII, pues se lleg a
tener un aumento global del 600 por 100 en Nueva Espaa y del 250 por 100 en Per .
En la etapa fnal de las colonias, Hispanoamrica enviaba a Espaa ms de 20 millones
de pesos de plata al ao. El auge minero oblig a crear nuevas Casas de Moneda en Gua-
temala (1731), Santiago de Cuba (1741) y Santiago de Chile (1743).
3.3. EL LIBRE COMERCIO
A fnales del siglo XVII era perceptible el fn de una poca. Los sntomas del cambio
eran evidentes: la Casa de Contratacin haba declinado en sus funciones de control, el
monopolio sevillano se haba desplazado a otros puertos andaluces (y singularmente al
puerto gaditano), las remesas de metal precioso se haban reducido, los efectivos nava-
les era insufcientes, las fotas no salan anualmente y durante la Guer r a de Sucesin las
Mara Lara Martnez Las reformas del siglo ilustrado
www.udima.es 129
rutas americanas haban sido atendidas por buques franceses. Ante semejante estado de
la situacin, se impona una reforma profunda de la Carrera de Indias, que sera abordada
por los ministros de la nueva dinasta borbnica apenas concluida la Guerra de Sucesin.
Ante esta comprometida situacin, y considerando el comercio con Amrica como
el principal motor para facilitar la rpida recuperacin de la economa espaola, los su-
cesivos gobiernos de Felipe V llevaron a cabo una poltica de constante intervencin en
la organizacin de la carrera de Indias. Adoptaron una poltica revisionista con respecto
a los privilegios obtenidos en Utrecht por los ingleses y los franceses y trataron de in-
crementar los niveles del trfco mercantil.
La primera iniciativa fue el traslado de la Casa de Contr atacin a Cdiz (1717), en
realidad un acto legislativo que daba carta de naturaleza a un hecho consumado: el progre-
sivo desplazamiento del negocio colonial desde Sevilla a la baha gaditana. Los barcos ya
no remontaran el Guadalquivir para seguir el curso del ro hasta salir, en su desemboca-
dura en Sanlcar de Barrameda, al Atlntico, sino que partiran ofcialmente desde Cdiz.
Con el traslado de la Casa de Contratacin a Cdiz, la ciudad se impregn de esp-
ritu americano, que se dej ver en el habla, la forma de vestir, el folklore y los jardines,
que se llenaron de plantas del Nuevo Mundo que an hoy se conservan: ombes, dra-
gos, fcus, jacarands... Esto signifc el triunfo defnitivo de Cdiz que, desde fnales del
siglo anterior, vena desempeando en la prctica las funciones de capital del monopolio
aunque los organismos ofciales continuaran en Sevilla.
En principio, continu el sistema tradicional segn el cual todos los navos que se
dirigan hacia Amrica deban reunirse en una fota y navegar juntos como medida de
proteccin. Cada ao zarpaban dos fotas, escoltadas por navos de guerra, hacia los dos
virreinatos. Una iba a Nueva Espaa, saliendo de Cdiz en primavera para pasar por
Canarias, las Antillas y llegar hasta el puerto mexicano de Veracruz. La otra fota era
conocida como Galeones de Tier r a Fir me, sala del puerto gaditano en verano y se
diriga, tambin por Canarias, a Cartagena de Indias y a Portobelo. A la vuelta pasaba al
igual que la anterior por La Habana. No eran estos los nicos barcos que unan Espaa
con Amrica, estaban los azogues que transportaban el mercurio necesario para las
minas de plata y los buques correo que llevaban informacin.
Al no poder frenarse el contrabando, en 1720 se fj un nuevo reglamento (Proyec-
to de Flotas y Galeones), cuyo articulado facilitara la venta de productos espaoles en
detrimento de los extranjeros, aumentando tambin las rentas de la Corona mediante la
subida de los impuestos sobre los metales preciosos. Al almojarifazgo se sumaran nue-
vos tributos, como el de los avisos, el de guardacostas y el de almirantazgo.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
130 www.udima.es
Otra novedad importante fue la creacin de las compaas pr ivilegiadas, nombre
por el que se conoca a una serie de compaas por acciones que tenan el monopolio del
comercio en un determinado territorio. Ya en 1714 hubo un intento fallido con la creacin
de la Compaa de Honduras, que quebr enseguida. En 1728 aparecera la Guipuzcoa-
na de Car acas, la primera compaa que tuvo xito y que se convertira en la ms im-
portante. Sus objetivos eran garantizar las relaciones entre San Sebastin y Venezuela y
el intercambio del hierro vascongado con cacao venezolano. Aunque hubo que superar
diversas difcultades (el elevado precio del hierro o el conficto entre los mercaderes y los
cultivadores del cacao), alcanzara una cierta longevidad, tras superar los perjuicios sufri-
dos a raz de las sucesivas medidas liberalizadoras de 1765 y 1778, para fnalmente fun-
dirse con la Compaa de Filipinas (1785), de la que hablaremos unas lneas ms adelante.
La segunda fue la Compaa de La Habana (1740), cuya actividad principal deba
ser la compra y envo de tabaco y azcar cubanos a Espaa. Pronto diversifcara sus ne-
gocios de manera irregular, dedicndose a la introduccin fraudulenta de esclavos y a
la exportacin de tabaco a las colonias britnicas, al tiempo que sus administradores se
entregaban a la prctica de la doble contabilidad.
La fundacin de la Real Compaa de Bar celona (1756) fue resultado de la pro-
gresiva incorporacin de Catalua al comercio indiano, un fenmeno que vena produ-
cindose de forma signifcativa desde haca ms de una dcada. La nueva sociedad (cuyo
establecimiento se justifcaba por su misin de revitalizar las deprimidas economas de
las islas de Santo Domingo, Puerto Rico y Margarita) se enfrent a los aprietos deriva-
dos de la insufciencia fnanciera.
Las rutas ultramarinas estuvieron abiertas tambin a otras sociedades, como algunas
de las Compaas de Comer cio y Fbr icas (por ejemplo, la de Granada y la de San Fer-
nando de Sevilla). No obstante, mucho antes de que se fundara la Real Compaa de Fi-
lipinas, las sociedades privilegiadas haban pasado a convertirse en una frmula obsoleta,
criticada desde muchas instancias ofciales. Pese a la discriminacin inherente al privile-
gio, hemos de reconocer que a travs de estas agrupaciones se fue abriendo paso la idea
de la libertad comercial como nica va para un verdadero progreso del trfco colonial.
En efecto, eran muchas las voces que pedan la abolicin del sistema de fotas y galeones.
Ni en uno ni en otro continente las fotas salan con regularidad y las desabastecidas reas
americanas eran campo abonado para el contrabando. Como muestra, la opinin del eco-
nomista Bernardo Ward, que en su Proyecto econmico (1762) deca taxativamente: En
una palabra, es tal el desorden en todo y en cada parte de nuestros intereses en Amrica,
que si los enemigos de Espaa [...] se juntasen para discurrir el modo de inutilizrnosla,
creo que no pudieran idear un medio ms efcaz que la coordinacin de un sistema [el de
galeones y fotas], que ha producido los efectos que acabamos de reconocer.
Mara Lara Martnez Las reformas del siglo ilustrado
www.udima.es 131
En este sentido, la primera medida descentralizadora fue de alcance limitado. Estri-
b en la designacin de un segundo puerto mediante la creacin en 1764 de un servicio
de Cor r eos Mar timos en La Corua. Posteriormente, se promulg el llamado Decr eto
de Comer cio Libr e de Bar lovento (1765), que supuso la autorizacin del trfco direc-
to a nueve puertos peninsulares (Barcelona, Alicante, Cartagena, Mlaga, Cdiz, Sevi-
lla, Gijn, Santander y La Corua) con diversas islas antillanas (Cuba, Santo Domingo,
Puerto Rico, Margarita y Trinidad).
El 12 de octubre de 1778 se emiti el Decr eto de Libr e Comer cio, que estableca
el trfco directo entre trece puertos espaoles (los nueve ya citados, ms los de Palma
de Mallorca, Los Alfaques de Tortosa, Almera y Santa Cruz de Tenerife, a los que se
sumaran algunos otros a lo largo del periodo de vigencia del sistema) con numerosos
enclaves de toda Amrica, aunque las reas de Nueva Espaa y Venezuela no se incorpo-
raran a la nueva situacin hasta 1789. Entre las novedades ms importantes introducidas
destacaba un sistema arancelario menos gravoso y la creacin de consulados nuevos
para defender los intereses de todos los agentes implicados en el comercio colonial.
El Decreto de Libre Comercio favoreci a Cdiz ms que a ningn otro puerto, de tal
manera que de l entraban y salan centenares de navos hasta superar los 1.000 al ao. Con-
cretamente, segn datos de 1792, el puerto gaditano participaba en el 71,5 por 100 del total de
las exportaciones y en un 80,8 por 100 de las importaciones. De Cdiz partieron todo tipo de
artculos, aunque se observa una menor demanda del mercado indiano de productos
de primera necesidad y se reclamaban ms productos industriales, difciles de obtener en
Amrica (hierro, acero, tejidos de calidad, cera, medicinas, libros...). Entre los gneros
coloniales que llegaban a Cdiz, seguan destacando el tabaco y el cacao, seguidos del
azcar, la cochinilla y el cuero. Poco tiempo despus de la liberalizacin del comercio,
en 1790, la Casa de Contratacin sera suprimida, pues haba perdido su razn de ser,
esto es, la administracin del trfco de las Indias en rgimen de monopolio castellano.
4. EL REGALISMO
Las relaciones de la monarqua hispnica con la Iglesia en el siglo XVIII estn mar-
cadas por el regalismo, poltica de control del gobierno del rey o del Estado en materia
religiosa, imponindose las r egalas o supuestos der echos absolutos del rey de mandar
en esta institucin como en todos los dems asuntos y personas de sus dominios.
Desde comienzos del reinado de Felipe V las relaciones con la Iglesia se hallaban
deterioradas. La necesidad de un texto concordatario que regulara las relaciones entre
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
132 www.udima.es
ambas potestades gan terreno en las altas esferas de la monarqua, una vez que esta
haba visto satisfechas en parte sus pretensiones italianas. El paso inicial, el Concor da-
to de 1737, no agrad ni a Roma ni a Madrid. Inspirado en el pensamiento de Patio, la
muerte prematura del ministro impidi que cuajara en resultados provechosos. De ah, la
apertura de nuevas negociaciones que culminaran en 1753, ao en que Benedicto XIV
y Fernando VI frmaron el Concordato que haba de regir durante un siglo las relaciones
entre la Iglesia y el Estado. En virtud de este acuerdo diplomtico, los monarcas espao-
les quedaban instituidos en patronos universales de las iglesias de sus territorios, lo que
permitira en adelante a la Corona usufructuar, a ttulo exclusivo, el derecho de nombrar
a los poseedores de casi la totalidad de los benefcios eclesisticos mayores. El plano
espiritual (derecho de ejercer las funciones religiosas) quedaba reservado al pontfce.
Durante su reinado en Npoles, Car los III mantuvo una conducta de marcada in-
tervencin en los asuntos eclesisticos e idntica actitud mantuvo al llegar a Espaa.
Recientes estudios han puesto de relieve la minuciosidad y rigidez de su programa reli-
gioso. De hecho, puede afrmarse que no existi punto de la ordenacin temporal de la
Iglesia en Espaa no incluido en la rbita de la actividad regia. Desde la reforma de la
orden capuchina hasta las materias que deberan cursarse en los seminarios, pasando por
el resonante episodio de la expulsin de los jesuitas, todo fue objeto de la accin legis-
ladora del rey. Las numerosas disputas y rivalidades entre las diversas rdenes y entre
el alto y bajo clero abrieron las puertas a la intromisin del poder civil.
En este contexto hemos de situar la expulsin de los jesuitas de las posesiones es-
paolas, decretada en 1767 por Carlos III, que afect de forma notable a las Indias. Sabi-
do es que la Compaa de Jess aadi desde su nacimiento un cuarto voto (obediencia
al papa) a los tres habituales en toda orden religiosa (pobreza, castidad y obediencia).
En Amrica eran los responsables de buena parte de las r educciones, donde se trataba
de integrar de forma gradual a los aborgenes en las costumbres occidentales. Unos aos
antes de la expulsin, en 1750, se haba frmado el Tr atado de Madr id con Portugal,
por el que Espaa ceda la zona ubicada entre los ros Uruguay e Ibicuy, donde se halla-
ban radicadas siete misiones jesuitas. En lo sucesivo, Espaa controlara las vertientes
del Orinoco y Portugal las del Amazonas. Los indios se resistieron e impidieron la de-
marcacin de los nuevos lmites y los jesuitas fueron acusados de alentarlos. En 1754, en
una operacin conjunta espaola-portuguesa, funcionarios de ambos Estados repelieron
a los indios insurrectos en Bacacay, Caibat e Ybabey.
Los jesuitas fueron criticados por su dependencia del papado, que chocaba fron-
talmente con las aspiraciones regalistas, y a esto se sum la acusacin de haber instigado
el Motn de Esquilache. Al dictarse en Madrid la r eal pr agmtica de expulsin de la
Compaa de Jess, en febrero de 1767, la suerte de los jesuitas estaba echada. Fueron
Mara Lara Martnez Las reformas del siglo ilustrado
www.udima.es 133
desterrados de la metrpoli y de todos sus dominios. Los encargados de esta tarea fueron
los alcaldes y los bienes de los jesuitas resultaron confscados. En Portugal la expulsin
haba sido dictada en 1759 y en Francia en 1762.
5. LAS EXPEDICIONES CIENTFICAS
La adaptacin de los ideales de la Ilustr acin, sin abandonar los fnes estratgicos
y militares, hizo que en el siglo XVIII se intensifcara la exploracin del globo terres-
tre. Francia e Inglaterra fueron las naciones que organizaron las mayores expediciones
cientfcas, entre las que sobresalen las puestas en marcha por la Academia de Cien-
cias de Pars y la Royal Society de Londres. Pero junto a los viajes de Bougainville al
Pacfco y al ndico y los del capitn James Cook a Australia, hemos de citar otros en
los que participaron activamente espaoles, como la expedicin geodsica fr anco-
espaola al Ecuador al mando del almirante Charles Marie de La Condamine, su
objetivo ofcial era medir el meridiano terrestre para as determinar la forma exacta de
la Tierra. Formaron parte de la tripulacin grandes cientfcos como J ussieu, Ulloa y
J or ge J uan, que tenan encomendada la misin secreta de controlar a los franceses e
indagar sobre la administracin del virreinato del Per. Recibieron el nombre popular
de Caballer os del Punto Fijo porque a menudo apuntaban al cielo con sus instru-
mentos geodsicos.
Otro hito de la exploracin en el XVIII fue la car r er a por el dominio de los Pasos.
Diversos navegantes de varias potencias intentaron encontrar el Paso del Noroeste, una
comunicacin en Norteamrica para pasar del Pacfco al Atlntico que, en realidad, no
existe pues est el gran escollo helado del ocano Glacial r tico. Encuadrada dentro de
estas expediciones por el Pacfco, en 1770 una fotilla al mando de Felipe Gonzlez de
Haedo y Antonio Domonte se dirigi a explorar la isla de Pascua (Rapa-Nui), entre otras
razones para evitar que la tomaran los ingleses. En 1772 Domingo Bengoechea volvi
para estudiarla y se establecieron pequeos asentamientos que fueron abandonados en
1775 a raz de los disturbios surgidos con los nativos.
Siguiendo con la carrera por el Dominio de los Pasos y tambin para controlar el
avance de los rusos que haban establecido varios establecimientos peleteros a lo largo
de la costa pacfca norteamericana, en 1774 Juan Prez sali de San Blas (Mxico) y
lleg a Nutka, en Alaska. Al ao siguiente, la expedicin de Ezeta, Manrique y De la
Bodega lleg hasta los 58 N de latitud en la costa de Alaska, superada en 1779 por Ar-
teaga y De la Bodega. Nunca se haba llegado tan al norte y as se dio el caso de que,
entre 1780 y 1790, Espaa tena frontera con Rusia.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
134 www.udima.es
Mencin especial merece la gr an expedicin de Malaspina (1789-1794), desarro-
llada a lo largo del mundo para fjar los lmites del Imperio. El organizador fue el marino
italiano Alejandro Malaspina y desde Cdiz zarparon dos corbetas, Descubierta y Atrevi-
da, en el candente mes de julio de la Revolucin Francesa. La parte cientfca del viaje se
hizo siguiendo los mtodos de Cook y La Perouse, para lo que se adquirieron en Londres
y Pars numerosos libros, mapas e instrumentos. Las tareas geogrfcas, astronmicas e
hidrogrfcas fueron encargadas a un grupo de ofciales de la armada, muy preparados,
dirigidos por el brigadier Vicente Tofo. Sin duda fue la expedicin ms completa de
todas cuantas dirigiera la monarqua espaola. Se elaboraron ms de 800 dibujos y gra-
bados y se recopilaron numerosas muestras, lstima que no dieran los exploradores con
las huellas de su principal objetivo: investigar la felicidad de la Humanidad. Poco
despus de volver a Espaa, Malaspina fue acusado de conspiracin, a lo que se uni el
rumor de que era amante de la reina Mara Luisa de Parma, esposa de Carlos IV. Fue en-
carcelado y posteriormente exiliado a Italia, donde permaneci hasta su muerte, en 1810.
Por ltimo, es preciso citar las expediciones botnicas desarrolladas durante el rei-
nado de Car los III con el fn de clasifcar la naturaleza del Nuevo Mundo. Fueron orga-
nizadas por el Real Jar dn Botnico de Madr id. Su director, Casimiro Gmez Ortega,
sustituido por Antoni Josep de Cavanilles a partir de 1801, era el responsable de revisar
los materiales enviados por los expedicionarios. Hubo tres viajes: a Per, a Nueva Gra-
nada y a Nueva Espaa, junto con un cuarto ms modesto a Filipinas dirigido por Juan
Cullar entre 1786 y 1801.
El primero de ellos se desarroll por iniciativa hispano-francesa con el propsito
de buscar quina, pues el vino quinado (de moda en Versalles) se utilizaba como reme-
dio para casi todos los males. Participaron los naturalistas Hiplito Ruiz, Jos Pavn y
Joseph Dombey. Desde 1778 a 1787 exploraron Per y Chile y prepararon para enviar
a Espaa 53 cajones con herbarios. Por desdicha el barco que los transportaba se fue a
pique y se perdi todo.
La expedicin botnica a Nueva Gr anada fue dirigida por el mdico gaditano Ce-
lestino Mutis, que se qued a vivir en Colombia. Realiz los estudios defnitivos sobre la
codiciada quina, describiendo varias especies nuevas. En 1791 public una gran obra bo-
tnica con enfoque muy moderno, linneano y con maravillosos dibujos: Flora de Bogot.
La expedicin botnica a Nueva Espaa zarp en 1786. Estaba dirigida por Mar-
tn de Sess y contaba con un gran equipo de naturalistas y dibujantes. Sufrieron todo
tipo de penalidades que acabaron con la vida de muchos miembros del grupo, pues in-
cluso se vieron involucrados en la guerra con Inglaterra. Al llegar a Mxico se dividie-
ron en dos grupos: uno de ellos con Sess y Estvez march a las Antillas a estudiar y
Mara Lara Martnez Las reformas del siglo ilustrado
www.udima.es 135
recolectar en Cuba y Puerto Rico; el otro se dirigi al sur de Mxico y a Guatemala con
diversos naturalistas, entre los que destacaba Mocio, que describi por primera vez al
mtico quetzal, ave sagrada de los mayas. Su nombre especfco (Pharomachrus mocinno)
homenajea a este destacado zologo.
6. LA LLEGADA DE LAS LUCES
Al igual que en Espaa, la difusin de los ideales ilustrados en Hispanoamrica se
produjo en gran medida gracias a las Sociedades Econmicas de Amigos del Pas, a los
consulados y a otras instituciones educativas y cientfcas, como los colegios carolinos,
los jardines botnicos y los observatorios astronmicos, que intentaron introducir la nueva
forma de comprender el mundo basada en la razn.
Antes de explicar la contribucin de cada una de estas tipologas de centros, es
preciso recordar tambin las academias que, si bien fueron creadas de forma tarda, se
preocuparon por diversos campos. Ejemplo de ello fueron la Academia de Matemticas
de Caracas, la tambin venezolana Academia de Prctica Forense, la Carolina de Char-
cas y la de San Carlos de Mxico (esta ltima con fnes docentes y de trabajo en el m-
bito de las Bellas Artes).
En el siglo XVIII, a las univer sidades ya fundadas en pocas anteriores se unieron
las de San Jernimo de La Habana (1721-1728), Santa Rosa de Caracas (1721-1725),
San Felipe de Santiago de Chile (1738), Asuncin (1779), Guadalajara (1791), Mrida
de Venezuela (1806) y Len de Nicaragua (1806). En estrecho paralelo con la situacin
metropolitana, en la poca previa a la independencia las universidades fueron ms bien
una rmora que un acicate para el progreso de la Ilustracin. El ejemplo ms signifca-
tivo lo proporciona la batalla perdida por los ilustrados en la reforma de los planes de
estudios de la Universidad de San Marcos de Lima, tras los intentos del virrey Amat y
del rector Baqujano, que se saldaron con un rotundo fracaso.
Las Sociedades Econmicas de Amigos del Pas surgieron en crculos culturales
como organismos no estatales que tenan como fn promover el desarrollo, estudiando la
situacin econmica de cada territorio y proponiendo soluciones a los problemas detec-
tados. El movimiento se inici en 1781 con la fundacin en Filipinas de la sociedad de
Manila, a la que siguieron la neogranadina de Mompox (1784), la Sociedad de Amantes
del Pas de Lima (1787), la de Santiago de Cuba (1787), la de Quito (1791), la Socie-
dad Patritica de La Habana (1792), la de Guatemala (1795), la de Santa Fe de Bogot
(1802), la de Puerto Rico (1813) y la novohispana de Chiapas (1819).
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
136 www.udima.es
Junto a las sociedades econmicas, los consulados fomentaron la enseanza tcnica
mediante el apoyo a las escuelas de matemticas, dibujo y nutica. En 1594 y en 1618
haban aparecido los Consulados de Comercio de Mxico y Lima. En los aos noventa
del XVIII surgieron otros, como los de Caracas y Guatemala, Buenos Aires, La Habana,
Cartagena de Indias, Santiago de Chile, Guadalajara y Veracruz.
Los jar dines botnicos fueron consecuencia de las grandes expediciones cientf-
cas. La voluntad de institucionalizacin de la investigacin cientfca, a fn de prolongar
con un establecimiento permanente los resultados del viaje, fue el origen de los Jardines
Botnicos de Mxico, Lima o Guatemala, que adems crearon en su entorno centros de
enseanza (ctedras de Botnica) y contribuyeron a la reforma de la medicina y la farma-
cia. As se asisti tambin al nacimiento del Obser vator io Astr onmico de Montevideo,
fundado como instrumento de apoyo de la expedicin de Malaspina, o el Observatorio
Astronmico de Santa Fe de Bogot, creado por Mutis.
Respecto a la literatura, cabe indicar que, en la prosa ilustrada, destac la obra del
mexicano Jos Joaqun Fer nndez Lizar di, que consolid en Hispanoamrica en el
trnsito al XIX el gnero narrativo con sus obras La Quijotita y su prima y Noches tris-
tes y da alegre, publicadas de manera coetnea a la emancipacin.
Dos son los autores ms representativos de la poesa neoclsica: el ecuatoriano Jos
Joaqun de Olmedo, que compuso una famosa obra laudatoria a Simn Bolvar, La vic-
toria de Junn, y el venezolano Andr s Bello, quienes se preocuparon por los aspectos
polticos y sociales de su convulso tiempo. La poesa gauchesca nacera tambin en el
siglo XVIII en el Ro de la Plata y su difusin llegara al ltimo tercio del siglo XIX.
Fue un gnero escrito en lenguaje rstico teniendo como protagonista al gaucho (mesti-
zo, jinete trashumante y diestro en los trabajos ganaderos). Su iniciador fue el uruguayo
Bartolom Hidalgo. Entre sus composiciones podemos citar Dilogos patriticos o Cie-
litos. En la dramaturgia, hay que mencionar al mexicano Manuel Eduar do Gor ostiza,
renovador de la comedia de tipo moratiniano.
Mara Lara Martnez Las reformas del siglo ilustrado
www.udima.es 137
CONCEPTOS BSICOS A RETENER
Alcabala. Impuesto que gravaba las transacciones comerciales internas.
Almojar ifazgo. Impuesto aduanero que se pagaba por el traslado de mer-
caderas que ingresaban o salan del reino de Espaa o que transitaban entre
los diversos puertos (peninsulares o americanos).
Guer r a de Sucesin. Conficto acaecido desde 1700 hasta 1713, a raz del
fallecimiento sin descendencia del ltimo Habsburgo de Espaa, Carlos II,
en el que lucharon por llegar al trono el archiduque Carlos de Austria y el
futuro Felipe V. La contienda fnaliz con la victoria borbnica.
Intendencia. Demarcacin surgida a partir de las reformas borbnicas. En
esta circunscripcin la justicia, la recaudacin de impuestos y el ejrcito
local dependan de un intendente o administrador, normalmente espaol de
nacimiento, y no del virrey o de las autoridades locales.
Regalismo. Poltica de control del gobierno del rey sobre la Iglesia, impo-
niendo las regalas o supuestos derechos absolutos del monarca. Es carac-
terstico de las monarquas del despotismo ilustrado.

ACTIVIDADES DE REPASO
1. Investiga sobre el impacto que tuvo sobre la ciudad de Sevilla el traslado
de la Casa de Contratacin a Cdiz.
2. Localiza en un mapa los territorios que pertenecan a cada uno de los cua-
tro virreinatos.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
138 www.udima.es
3. Comenta el siguiente ejemplo de pintura de castas, que se conserva en Te-
potzotln en el Museo Nacional del Virreinato.
4. La pelcula La Misin revela el encuentro de culturas, la tensin y la armona
en las reducciones guaranes de los jesuitas en la poca del Tratado de Ma-
drid. Si tienes oportunidad, visinala y realiza un comentario de la misma.
5. Lee detenidamente los siguientes captulos del Cdigo Negro emitido por
Carlos III en 1789 y extrae las ideas principales:
Captulo II: De los alimentos y vestuario.
Siendo constante la obligacin en que se constituyen los due-
os de esclavos de alimentarlos y vestirlos, y a sus mujeres e hijos,
Mara Lara Martnez Las reformas del siglo ilustrado
www.udima.es 139
ya sean estos de la misma condicin, o ya libres, hasta que puedan
ganar por si con qu mantenerse, que se presume poderlo hacer en
llegando a la edad de 12 aos en las mujeres, y 14 en los varones; y
no pudindose dar regla fja sobre la cuantidad y cualidad de los ali-
mentos, y clase de ropas que les deben suministrar, por la diversidad
de Provincias, climas, temperamentos y otras causas particulares; se
previene, que en cuanto a estos puntos, las Justicias del distrito de
las haciendas, con acuerdo del Ayuntamiento, y audiencia del Pro-
curador Sndico, en calidad de Protector de los Esclavos, sealen y
determinen la cuantidad y cualidad de alimentos y vestuario, que
proporcionalmente, segn sus edades y sexos, deban suministrarse
a los esclavos por sus dueos diariamente, conforme a la costumbre
del pas, y a los comnmente se dan a los jornaleros, y ropas de que
usan los trabajadores libres cuyo reglamento, despus de aprobado
por la Audiencia del distrito, se fjar mensualmente en las puertas
del Ayuntamiento de las Iglesias de cada pueblo, y en las de los ora-
torios o ermitas de las haciendas, para que llegue a noticia de todos,
y nadie pueda alegar ignorancia.
Captulo III: Ocupacin de los esclavos.
La primera y principal ocupacin de los Esclavos debe ser la
Agricultura y dems labores del campo, y no los ofcios de la vida
sedentaria; y as, para que los dueos y el Estado consiga la debida
utilidad de sus trabajos, y aquellos los desempeen como correspon-
de, las Justicias de las ciudades y villas, en la misma forma que en
el captulo antecedente, arreglarn las tareas del trabajo diario de los
eclavos proporcionadas a sus edades, fuerzas y robustez: de forma
que debiendo principiar y concluir el trabajo de sol a sol, les que-
den en este mismo tiempo dos horas en el da para que las empleen
en manufacturas u ocupaciones que cedan en su personal benefcio
y utilidad; sin que puedan los dueos o mayordomos obligar a traba-
jar por tareas a los mayores de 60 aos, ni menores de 10 y 7, como
tampoco a las esclavas, ni emplear a estas en trabajos no conformes
con su sexo o en los que tengan que mezclarse con los varones, ni
destinar a aquellas a jornaleras; y por los que apliquen al servicio
domstico contribuirn con los dos pesos anuales, prevenidos en el
captulo octavo de la Real Cdula de veinte y ocho de febrero lti-
mo, que queda citada.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
140 www.udima.es
Captulo IV: Diversiones.
En los das de festa de precepto, en que los dueos no pue-
den obligar, ni permitir, que trabajen los esclavos, despus que
estos hayan odo Misa y asistido a la explicacin de la Doctrina
Cristiana, procurarn los amos, y en su defecto los mayordomos,
que los esclavos de sus haciendas, sin que se junten con los de las
otras, y con separacin de los dos sexos, se ocupen en diversiones
simples y sencillas, que debern presenciar los mismos dueos o
mayordomos, evitando que se excedan en beber, y haciendo que estas
diversiones se concluyan antes del toque de oraciones.
Captulo V: De las habitaciones y enfermera.
Todos los dueos de esclavos debern darles habitaciones dis-
tintas para los dos sexos, no siendo casados, y que sean cmodas y
sufcientes para que se liberten de las intemperies, con camas en alto,
mantas, o ropa necesaria, y con separacin para cada uno, y cuando
ms dos en un cuarto, y destinarn otra pieza o habitacin separada,
abrigada y cmoda, para los enfermos, que debern ser asistidos de
todo lo necesario por sus dueos; y en caso que estos, por no haber
proporcin en las haciendas, o por estar estas inmediatas a las pobla-
ciones, quieran pasarlos al hospital, deber contribuir el dueo para
su asistencia con la cuota diaria que seale la justicia, en el modo y
forma prevenido en el captulo segundo; siendo as mismo de obli-
gacin del dueo costear el entierro del que falleciere.


EJERCICIOS VOLUNTARIOS
Tras el estudio de esta Unidad didctica, el estudiante puede hacer, por su cuenta,
una serie de ejercicios voluntarios, como los siguientes:
Mara Lara Martnez Las reformas del siglo ilustrado
www.udima.es 141
1. Qu impresiones te suscita el siguiente texto sobre las propiedades de la
coca? Fue escrito por el jesuita Antonio Julin, que lleg al Nuevo Reino
de Granada en 1749 para iniciar una misin y convertir a los guajiros.
Entro con singular gusto discurrir de esta planta, no tanto
para dar de ella noticia los curiosos, quanto para promover su cul-
tivo y uso en Europa, con ventajas de la Monarqua de Espaa, y
mayor bien y salud de los pueblos y naciones aun extrangeras. Estas
han tirado introducir el t, y caf, se han esforzado promover las
virtudes de estas yerbas, y se han dado maa para entablar general-
mente su uso, y llenar las ciudades de cafeteras para despachar los
frutos de sus colonias y regiones, con indecibles ventajas de sus es-
tados, y comercio.
Y nosotros Espaoles, tan fciles dexarnos llevar de las ideas
forasteras, y de abrazar sus modas, como desinteresados y generosos
para despreciar, no hacer caudal de las propias cosas, dexamos que
se coman los Indios, y se sustenten de una yerba que pudiera ser un
ramo de comercio ventajosisimo para la Espaa, salud de la Euro-
pa, remedio preservativo de muchos males, reparativo de las fuerzas
perdidas, y prolongativo de la humana vida. Esta es la yerba llamada
Hayo, celebrada en la Provincia de Santa Marta, y en todo el Nuevo
Reyno; y en el Potos, y Reyno del Per, llamada Coca.
JULIN, Antonio: La perla de la Amrica, provincia de Santa
Marta, Madrid: Antonio de Sancha, 1787.
2. Aplicando el enfoque de microhistoria, comenta la vida colonial en el mu-
nicipio mexicano de Tlalnepantla de Baz a travs de la pgina de su archi-
vo histrico:
http://www.tlalnepantla.gob.mx/archivohistorico/
3. Investiga sobre la msica del periodo colonial.
4. Realiza una bsqueda bibliogrfca acerca de un virrey del siglo XVIII.
5. Localiza museos hispanoamericanos que tengan habilitadas visitas virtua-
les a sus colecciones.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
142 www.udima.es
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
Bsica
DELGADO BARRADO, J.M.: Quimeras de la Ilustracin (1701-1808): estudios en torno a proyectos de
hacienda y comercio colonial, Castelln de la Plana: Universitat Jaume I, 2009.
GMEZ DEZ, F.J.: La Compaa de Jess en la Amrica Espaola (siglos XVI-XVIII), Madrid: Univer-
sidad Francisco de Vitoria, 2005.
LARA MARTNEZ, M.: La edad de oro de los flibusteros. Piratas, Historia National Geographic,
n. 62, 2009, pgs. 72-83.
LUCENA SALMORAL, M.: Los Cdigos Negros de la Amrica espaola, Madrid: UNESCO-Universidad
de Alcal, 1996.
NAVARRO GARCA, L.: Hispanoamrica en el siglo XVIII, Sevilla: Universidad de Sevilla, Secretariado
de Publicaciones, 2007.
REVERTE, J. et alii: Expedicin Malaspina: un viaje cientfco-poltico alrededor del mundo (1789-1794),
Madrid: Ministerio de Defensa-Turner, 2010.
En la r ed
http://www.bibliotecanacional.gov.co/?idcategoria=39449
http://www.mnantropologia.mcu.es/
http://www.museodeamerica.mcu.es/
http://www.tlalnepantla.gob.mx/archivohistorico
Avanzada
ANDJAR CASTILLO, F.: Necesidad y venalidad: Espaa e Indias, 1704-1711, Madrid: Centro de Estu-
dios Polticos y Constitucionales, 2008.
CLARO DELGADO, M.: Ejrcito y sociedad en Centroamrica en el siglo XVIII, Madrid: Ministerio de
Defensa, Direccin General de Relaciones Institucionales, 2011.
CLMENT, J.P. (ed.): La Amrica espaola en el siglo XVIII (antologa), Pars: ditions Hispaniques, 2003.
FELICES DE LA FUENTE, M.M.: La nueva nobleza titulada de Espaa y Amrica en el siglo XVIII
(1701-1746). Entre el mrito y la venalidad, Almera: Universidad de Almera, 2012.
KATZEW, I.: La pintura de castas: representaciones raciales en el Mxico del siglo XVIII, Madrid:
Turner, 2004.
LUNA, F.: Breve historia de los argentinos, Buenos Aires: Planeta/Espejo de la Argentina, 1994.
www.udima.es 143
PRESENTACIN Y OBJETIVOS
1. La emancipacin colonial espaola en el contexto mundial
2. La independencia de territorios de soberana gala y lusa en Amrica
2.1. Hait
2.2. Brasil
3. Insurrecciones en Hispanoamrica previas a la independencia
3.1. El movimiento Tpac Amaru
3.2. Los comuneros del Nuevo Reino de Granada
4. Causas de la oleada independentista hispana
4.1. Factores econmicos
4.1.1. Obsolescencia del sistema mercantilista
4.1.2. La fota mercante
4.1.3. Espaa en la rbita francesa
4.2. Cuestiones polticas
5. Primera parte del proceso independentista: la revolucin burguesa
5.1. Cabildo abierto de Caracas
5.2. Cabildos revolucionarios del Nuevo Reino de Granada
UNIDAD
DIDCTICA
6
CAUSAS DE
LA INDEPENDENCIA
DE HISPANOAMRICA
Y PRIMERA FASE DEL
PROCESO EMANCIPADOR
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
144 www.udima.es
CONCEPTOS BSICOS A RETENER
ACTIVIDADES DE REPASO
EJERCICIOS VOLUNTARIOS
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
Causas de la independencia de Hispanoamrica
Laura Lara Martnez y primera fase del proceso emancipador
www.udima.es 145

PRESENTACIN Y OBJETIVOS
Presentacin
La sexta Unidad didctica de este manual constituye el comienzo de la Edad Con-
tempornea en Hispanoamrica, cuyo inicio en esta parte del mundo se sita en el primer
cuarto del siglo XIX, momento en que las antiguas posesiones espaolas en el centro y
sur de Amrica (con la excepcin de Cuba y Puerto Rico) inauguraron un proceso eman-
cipador que, si bien en su primera fase comenz a modo de proclamas, como veremos en
esta Unidad, se culminara en los aos sucesivos con la independencia real materializa-
da tras duras guerras. El anlisis de las causas de dicho proceso emancipador, as como
el retrato de la poltica, la economa y la sociedad de la Amrica hispana sern nuestro
objeto de estudio.
Objetivos
Esta Unidad didctica permitir al estudiante:
Identifcar las causas de la prdida de la Amrica espaola continental.
Relacionar estos procesos revolucionarios con el nuevo pensamiento ilus-
trado.
Comparar el fenmeno emancipador con otros precedentes revolucionarios
explicados en otras asignaturas, tales como la Revolucin Francesa y la in-
dependencia de las trece colonias britnicas en Norteamrica.
Ubicar en un mismo eje cronolgico los acontecimientos que suceden en
los territorios de soberana espaola, a uno y otro lado del Atlntico.
Reconocer a los personajes histricos que pudieron ejercer una notable in-
fuencia en el desencadenamiento de los procesos revolucionarios, como
Villavicencio, Miranda..., as como los prototipos que ellos podan tener
de otras experiencias similares.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
146 www.udima.es
Anverso y reverso de una mo-
neda de 8 escudos de oro acu-
ada en Mxico en 1798. En
su anverso aparece la efgie de
Carlos IV, con la siguiente le-
yenda en la orla escrita en latn:
Carlos IV, rey por la gracia de
Dios, de Espaa y de las Indias.
1. LA EMANCIPACIN COLONIAL ESPAOLA EN EL CONTEXTO
MUNDIAL
El trnsito del siglo XVIII al XIX no dejara indiferente a los habitantes de los
territorios controlados por Espaa al otro lado del Atlntico. El espritu de los nuevos
tiempos ya se haba manifestado con xito en el norte del continente, donde el 4 de julio
de 1776 fue proclamada la Declar acin de Independencia de los Estados Unidos de
Amr ica. Finalmente, la Cor ona br itnica habra de reconocer la prdida de las trece
colonias tras una larga guerra, que concluira con la capitulacin del ejrcito ingls en la
batalla de Yor ktown, siendo frmada en 1783 la Paz de Ver salles.
Causas de la independencia de Hispanoamrica
Laura Lara Martnez y primera fase del proceso emancipador
www.udima.es 147
Al fnal de esa misma dcada, en 1789, estallara la Revolucin Fr ancesa, la pri-
mera manifestacin armada del divorcio entre el Antiguo Rgimen y la sociedad en el
Viejo Continente. Dos dcadas despus, en 1808, asistimos al inicio de la Guer r a de
la Independencia en Espaa, ante la invasin francesa bajo pretexto de atravesar nues-
tro pas para entrar en Por tugal, argucia contemplada en el Tr atado de Fontainebleau
de 27 de octubre de 1807, que fue gestionado personalmente por Godoy con Napolen
Bonapar te. En virtud de este tratado, Por tugal quedara dividido en tres reinos: uno al
nor te, destinado a los reyes de Etr ur ia; otro en el centr o, bajo control fr ancs, y otro
al sur para Godoy, que se converta as en r ey de los Algar ves. A Car los IV se le en-
tregara el ttulo de emper ador de las Amr icas, nombramiento que nunca se lleg
a producir y que habra resultado efmero a corto plazo ante el futuro de Br asil y de los
ter r itor ios hispanoamer icanos.
Paralelamente a la lucha patr iota de los espaoles contra Napolen y su ejrci-
to, factor catalizador de la independencia hispanoamericana, se operara en nuestro pas
una r evolucin liber al, aquella que permitira la convocatoria de las Cor tes de Cdiz y
la promulgacin de la Constitucin de 1812, ms conocida como la Pepa por haber
sido aprobada el 19 de marzo de dicho ao, festividad de San J os. La Historia a veces
es paradjica, como ocurre en esta ocasin, ya que entre 1808 y 1813 observamos la
convergencia en nuestro pas del Romanticismo, manifestado en el apasionado combate
espaol por defender su integridad e independencia, y del liber alismo naciente, como
plasmacin poltica de la defensa de la razn y de ciertos ideales ilustrados. Sentimiento
y razn, las dos variables en las que se mueve el devenir humano.
2. LA INDEPENDENCIA DE TERRITORIOS DE SOBERANA GALA
Y LUSA EN AMRICA
2.1. HAIT
Cr istbal Coln, durante su pr imer viaje a las Indias, haba llegado a la isla bau-
tizada como La Espaola y, ante el desastre de la nao Santa Mara, la tripulacin se
vio obligada a quedarse en ella, donde se estableci un pequeo fuerte en la parte sep-
tentrional, actual Repblica Dominicana, denominado Fuer te de la Navidad, cren-
dose as el primer asentamiento europeo en el Nuevo Mundo.
La Espaola mantuvo una posicin especial con respecto a su soberana en el siglo
XVIII, estando dividida la isla en dos partes: Hait (zona occidental), bajo soberana francesa,
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
148 www.udima.es
y Santo Domigo (parte oriental), en manos espaolas. En 1776 se delimitaron las fron-
teras entre ambas partes, quedando defnitivamente marcadas en 1795 por el Tr atado
de Basilea.
El 14 de agosto de 1791 tuvo lugar una ceremonia del sacer dote vud Boukman
en Bois-Cayman, la cual es considerada como el punto de partida de la Revolucin Hai-
tiana. En noviembre del mismo ao se sublevaron decenas de miles de esclavos, en el
contexto de una isla productora de caf y azcar . La independencia de Hait sera el
resultado de un largo proceso. Franois Dominique Toussaint-Louverture dirigira la
revolucin haitinana entre 1793 y 1802, enfrentando a espaoles, ingleses y franceses,
siendo fnalmente desterrado a Francia, donde morira.
En 1803, Jean Jacques Dessalines, que primero haba sido esclavo y despus al-
canz el grado de general a las rdenes de Toussaint, venci defnitivamente a las tro-
pas francesas en la batalla de Ver tier r es y, en 1804, declar la independencia de Hait,
proclamndose emperador bajo el nombre de Jacques I.
El impulso emancipador se contagiara a la par te or iental de la isla de La Espa-
ola, de modo que tras unas r evueltas popular es en 1821, las tr opas haitianas inva-
dieron el territorio espaol en 1822, ocupndolo hasta que logr su independencia de
la dominacin del pas vecino el 27 de febrero de 1844, dirigida por su hr oe nacional
Juan Pablo Duar te, surgiendo as la Repblica Dominicana.
2.2. BRASIL
La independencia de Br asil est fuertemente relacionada con la marcha de Eu-
r opa en el siglo XIX y, fundamentalmente, con las intrigas internas de la dinasta Br a-
ganza, que componen una tupida red de entramados polticos y afectivos difcilmente
disociables en algunos casos.
Mar a I era la reina titular desde 1776, aunque en la prctica ya reinaba su hijo,
Juan VI, desde que el 1 de febrero de 1792, a la salida del teatro de Salvaterra, sufrie-
ra un ataque de locura y fuera declarada demente e incapacitada para el gobierno el
da 10 del mismo mes. Su hijo y heredero, Juan, asumi el gobierno y, en 1799, se hizo
cargo ofcialmente de la regencia.
En 1807 Portugal recibi un ultimtum de Napolen Bonapar te para unirse al blo-
queo continental contra Gr an Br etaa. Al negarse J uan VI a aceptar estas rdenes, el
Causas de la independencia de Hispanoamrica
Laura Lara Martnez y primera fase del proceso emancipador
www.udima.es 149
emperador francs orden la invasin de Por tugal, contando para ello con el apoyo de
Espaa, a travs del Tr atado de Fontainebleau explicado en el epgrafe anterior.
Das despus, en noviembre de 1807, J uan VI comand la Transferencia de la
Corte lusa a Brasil, consistente en que la familia real de Portugal viajara al otro lado
del Atlntico para instalar el gobierno en sus dominios americanos, concretamente en
la ciudad de Ro de Janeir o. El 16 de diciembre de 1815 se cre el Reino Unido de
Por tugal, Br asil y Algar ve. Un ao despus, J uan sera coronado rey, tras la defun-
cin de su madre.
Incluso miembros de la realeza espaola se refugiaron en Br asil durante la Guer r a
de la Independencia espaola, siendo el caso de la infanta Car lota Joaquina, herma-
na de Fernando VII, inmortalizada por los pinceles de Goya en La familia de Carlos IV,
que se traslad a Ro de Janeir o, huyendo desde Por tugal.
Cuando Napolen fue derrotado, el rey decidi permanecer en Brasil. Pero el 24 de
agosto de 1820 se produjo una revolucin en la ciudad portuguesa de Opor to, exigiendo
el retorno de la familia real portuguesa y que la capitalidad volviera a fjarse en Lisboa.
J uan regresara a Portugal al ao siguiente, pero su heredero, Pedr o IV de Por tu-
gal, decidi quedarse en Br asil, desde donde proclamara la independencia del pas el
7 de septiembre de 1822, a orillas del arroyo Ipir anga en las cercanas de So Paulo.
Dicha emancipacin, peculiar por su car cter monr quico, sera lograda gracias al
apoyo que Pedro recibi de su amigo, el estadista y patriota Jos Bonifacio de Andr ade
e Silva. El nuevo soberano se coronara emperador de Brasil bajo el nombre de Pedr o I.
Este episodio de ruptura familiar se enmarca en la Guer r a de Independencia de
Br asil, que tuvo lugar desde 1821 hasta 1825 entre el Brasil colonial y Portugal. Aun-
que, como todo conficto implica no fue pacfco, s se puede afrmar que se trat de una
guerra mucho menos sangr ienta que la mayora de los episodios emancipadores lati-
noamericanos.
Las negociaciones entre Br asil y Por tugal se llevaron a cabo en Londr es, pero que-
daron rotas en febrero de 1825. Gr an Br etaa envi un diplomtico, Char les Stuar t,
a Ro de Janeir o para negociar un tr atado comer cial anglo-br asileo. En su viaje a
Brasil, Stuart pas por Lisboa y obtuvo el beneplcito del gobierno portugus para ne-
gociar tambin en su nombre. De este modo, en agosto de 1825 se frm un tratado por
el que Por tugal reconoca la independencia br asilea, al tiempo que Brasil prometa
no incorporar a su soberana otras partes del Imperio portugus.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
150 www.udima.es
Hasta el ocaso de su reinado, Juan VI intent pacifcar a sus hijos Pedr o y Miguel,
al tiempo que se vea obligado a aceptar las reclamaciones de los liber ales por tugueses
y a aprobar una monar qua constitucional.
Al morir el rey Juan VI en marzo de 1826, el gobierno qued en manos de un Con-
sejo de Regencia presidido por Isabel Mar a de Braganza, hija preferida de J uan VI.
El heredero legtimo era el emper ador de Br asil, Pedro I, por tratarse del primogni-
to, pero para evitar que su hermana le usurpara el trono, abdic en su hija de nueve
aos, Mar a de la Glor ia, a fn de evitar tambin las pretensiones de su hermano Mi-
guel, exiliado en Austr ia.
La citada abdicacin qued condicionada a dos compromisos: su hija debera ca-
sarse con su to Miguel y este habra de jurar la Car ta Constitucional de 1826. Al ser
menor de edad la reina Mar a II, Pedr o IV pidi a su hermano que asumiera la r egen-
cia el 3 de julio de 1827, lo cual acept.
Miguel sali de Viena y lleg a Lisboa el 22 de febrero de 1828, pero no cumpli
su palabra, pues derroc a Mar a al llegar a Portugal y se proclam rey a s mismo el 28
de junio de 1828, aboliendo la Constitucin liber al. Durante el reinado de su esposo,
Mar a viaj por diversas cor tes eur opeas, incluyendo la de su abuelo mater no en Viena.
La Guer r a Civil por tuguesa tendra lugar entre 1831 y 1834. En la primera fecha
citada, Pedr o de Br aganza abdic del trono del Imperio de Brasil en favor de su hijo
Pedr o de Alcntar a, con la intencin de que su hija Mara recuperara el trono portu-
gus. Pedr o I haba visto desprestigiarse su imagen debido a los fracasos blicos sufridos
durante la guer r a ar gentino-br asilea, con la consiguiente liberacin de la Pr ovincia
Cisplatina y el comienzo de movimientos r epublicanos separ atistas en otras provin-
cias. Pedr o II fue coronado emperador, a pesar de ser un nio.
Entretanto, el padre se traslad a las islas Azor es, desde donde lanz ataques na-
vales a Portugal hasta conseguir desembarcar una fuerza destacada en oposicin a su
hermano Miguel. Tras tres aos de conficto, este perdi muchos partidarios. Incluso
estableci una alianza informal con Car los Mar a Isidr o de Bor bn, iniciador de las
Guer r as Car listas en Espaa, hecho que le granje la enemistad del rey espaol Fer -
nando VII. Finalmente, Miguel se vio obligado a abdicar el 26 de mayo de 1834, sien-
do enviado al exilio por el vencedor Pedro. Mar a II retom la Corona y consigui la
anulacin del matrimonio con su to.
Pedr o II fue el ltimo emperador de Brasil, permaneciendo en el trono hasta 1889,
cuando el 15 de noviembre fue depuesto por un golpe militar r epublicano liderado por
Causas de la independencia de Hispanoamrica
Laura Lara Martnez y primera fase del proceso emancipador
www.udima.es 151
el gener al Deodor o da Fonseca, que se convirti en el pr imer pr esidente del pas. La
nueva nacin adopt la denominacin de Estados Unidos del Br asil, la cual sera cam-
biada en 1967 por Repblica Feder ativa del Br asil. Uno de los principales logros del
reinado de Pedr o II fue la abolicin de la esclavitud en sus dominios.
3. INSURRECCIONES EN HISPANOAMRICA PREVIAS A LA
INDEPENDENCIA
Como precedentes de la independencia, vinculados a las causas econmicas, de-
bemos indicar que tuvieron lugar una serie de rebeliones en la segunda mitad del siglo
XIX, siendo dos de las primeras la Revolucin de los Bar r ios en Quito, en 1765, y
la Revolucin de los Pasquines en Ar equipa, en 1780. A comienzos de esta dca-
da de 1780, encontramos dos famosas revueltas de tipo fscal: la insurreccin de Tpac
Amar u y la r evuelta de los comuner os del Nuevo Reino de Gr anada.
3.1. EL MOVIMIENTO TPAC AMARU
La primera de ellas es considerada la mayor r ebelin anticolonial hispanoameri-
cana de la centuria. Liderada por Jos Gabr iel Condor canqui Noguer a, popularmente
conocido como Tpac Amaru II, pues descenda de Tpac Amaru I (ltimo Sapa Inca,
ejecutado por los espaoles en el siglo XVI), posee un profundo calado indigenista.
Se trataba de un personaje mestizo, en el que confuan la sangre del Sapa Inca Tpac
Amaru con la criolla, adinerado por el comercio, que lleg a ser curaca de Surimana,
Tungasuca y Pampamarca.
La Gr an Rebelin se inici el 4 de noviembre de 1780 con la captura y posterior
ejecucin del cor r egidor Antonio de Arriaga, desarrollndose en el vir r einato del Per ,
hasta el trgico fnal para el caudillo de la sublevacin.
Tpac Amar u II fue el primero en pedir la liber tad de toda Amr ica de cual-
quier dependencia, tanto de Espaa como de su monar ca, implicando esto la separacin
poltica y la eliminacin de las formas de explotacin indgena (mita minera, obrajes,
etc.), de los cor r egimientos, de tributos onerosos para el pueblo como la alcabala y de
las aduanas. Tambin fue el primero en decretar la abolicin de la esclavitud negr a en
Amrica, concretamente, el 16 de noviembre de 1780.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
152 www.udima.es
El 18 de mayo de 1781, en la Plaza de Armas de Cuzco, Tpac Amar u II fue obli-
gado a presenciar la tor tur a y asesinato de sus aliados y amigos, su esposa y fnalmente
sus dos hijos. Despus le cortaron la lengua y fnalmente muri ajusticiado.
3.2. LOS COMUNEROS DEL NUEVO REINO DE GRANADA
El movimiento comunero en el Nuevo Reino de Granada fue una reaccin popular,
coetnea a la rebelin de Tpac Amaru en Per, contra el nuevo r gimen de impuestos
ordenado por Car los III. Se envi al visitador Juan Francisco Gutirrez de Pieres en
1777 con tal fn, quien adopt medidas impopular es tales como establecer el estanco
del tabaco, prohibir su cultivo en determinadas regiones, fjar los estancos de naipes y
aguar diente, organizar la Dir eccin Gener al de Rentas, crear aduanas y publicar, el
12 de octubre de 1780, la instr uccin de nuevos gr avmenes, por la que se suba dos
reales la libra de tabaco y otros dos la azumbre del aguar diente.
A los diez das surgi el movimiento comuner o en Simacota, que se extendi luego
a El Socorro, San Gil, Charal, Girn y otros lugares. En El Socorro se organiz la insu-
rreccin con participacin de mestizos, cr iollos e indios, en nmero de casi veinte mil,
los cuales se dirigieron hacia la capital para pedir la der ogacin de los nuevos impues-
tos. Santa Fe se hallaba con cierto vaco de poder, pues el vir r ey, Manuel de Flor es,
se haba trasladado a Car tagena para defender la ciudad de un supuesto ataque ingls.
Tras la llegada de los comuneros, el visitador huy hacia el ro Magdalena.
Los oidor es afrontaron el problema con el ar zobispo Caballer o y decidieron en-
viar una delegacin para detener a los comuneros, producindose el encuentro en Zipa-
quir, una poblacin situada a solo unos 60 kilmetros de la capital, donde negociaron
con los capitanes comuner os.
El Gener al del Comn, Juan Fr ancisco Ber beo, present 35 capitulaciones y,
ante el temor de que el pueblo marchara sobre Bogot, el arzobispo aconsej a los oido-
res la aceptacin de todas y ofci una misa solemne. Los comuner os volvieron a sus
pueblos pero, una vez en Bogot, los oidores y Caballero incumplieron su promesa y
declararon nulo el acuerdo por haber sido establecido con coaccin, decisin secunda-
da por el vir r ey.
Al conocer la noticia, los comuneros se sublevaron de nuevo y fueron duramen-
te reprimidos por las tr opas r ealistas, siendo apresados y ejecutados los principales
dirigentes.
Causas de la independencia de Hispanoamrica
Laura Lara Martnez y primera fase del proceso emancipador
www.udima.es 153
4. CAUSAS DE LA OLEADA INDEPENDENTISTA HISPANA
La independencia de Hispanoamrica se sustenta sobre dos elementos fundamen-
tales: economa y poltica. Estos dos pilar es se hallan en los cimientos del movimiento
revolucionario que estalla prcticamente al unsono en un ao clave: 1810.
4.1. FACTORES ECONMICOS
4.1.1. Obsolescencia del sistema mercantilista
En relacin con el elemento econmico, cabe sealar que a la altura de comienzos
del siglo XIX nos encontramos con unas colonias sometidas al sistema mer cantilista,
el cual resulta obsoleto en el marco de un mundo que comienza a transformarse con la
Revolucin Industr ial. Espaa no se sube al tren de la industrializacin en esos mo-
mentos, ni como metr poli ni como nacin, algo que infuira negativamente en su de-
venir poltico y econmico, siendo esa errnea decisin la causante de buena parte de
los males que han aquejado a Espaa en las centurias siguientes. La infuencia de este
factor en la prdida de las colonias se materializ en la imposibilidad de mantener un
Imperio con las anticuadas condiciones del mer cantilismo.
Las dos r evueltas explicadas en el epgrafe anterior dan cuenta del descontento
de la poblacin hispanoamericana en los aos previos a la independencia por los fuertes
gravmenes econmicos a los que estaban sometidos, los cuales se vieron incrementa-
dos por el programa reformista de Car los III. Debido al car cter centr alista del Es-
tado bor bnico, se crea el sistema de intendencias y se modifcan los vir r einatos, a
fn de incrementar el contr ol y evitar br otes r evolucionar ios que pudieran concluir en
procesos emancipadores.
En esa lnea, se segrega Venezuela del Nuevo Reino de Granada y se crea la Capi-
tana Gener al de Venezuela, dedicada a la produccin de cacao. En el vir r einato de
Nueva Espaa los dos elementos econmicos fundamentales son la explotacin mine-
r a, basada en la extraccin de plata y oro, y la ganader a.
Sobre esta regionalizacin nacen las nuevas repblicas independientes, con el las-
tre de la r estr iccin en su economa, por lo que llegarn a una independencia poltica,
pero no econmica. El sistema mercantilista haba funcionado en benefcio espaol, pero
a principios del siglo XIX reiteramos que resultaba obsoleto.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
154 www.udima.es
4.1.2. La fota mercante
A principios del siglo XIX no exista una fota mercante espaola, de modo que se
haba tenido que recurrir a otras fotas extranjeras para el comer cio tr ansatlntico.
Los dos pases que se encargaban de este comercio eran Gr an Br etaa, que posea la
mejor fota mercante, y Estados Unidos.
Se conceden una serie de permisos y se produce el comer cio con neutr ales, inau-
gurado a fnales del siglo XVIII. En concreto, en 1797 fue otorgado el primer permi-
so por autor idades espaolas a pases que no se hallaban en guerra con Espaa, con
el objetivo de comerciar con los puer tos hispanoamer icanos. Estos permisos autori-
zaban a un pas a comerciar con las colonias, sin mediacin de terceros, aceptando la
contrapartida de que obligatoriamente el navo deba recalar en puer to espaol para
pagar los impuestos.
Al principio, el sistema funcion, pero despus, debido a la poltica de bloqueos
entre Inglater r a y Fr ancia, se convirti en un comercio sin trabas. La nacin ms bene-
fciada de este comercio con pases neutrales fue Estados Unidos, que tras los problemas
de poltica interna surgidos frente a la postura que deban adoptar con respecto a la gue-
r r a de bloqueos, decidieron hacerse aislacionistas, obteniendo interesantes benefcios.
Los confictos napolenicos fueron convirtiendo a todos los neutr ales europeos en
beliger antes y, fnalmente, Espaa estuvo inmersa en un periodo continuo de confictos
entre 1779 y 1808, desencadenndose tres episodios armados contra Inglater r a en los
siguientes periodos: 1779-1783, 1796-1802 y 1804-1808, as como otro contra Fr ancia
de 1793 a 1795, en la denominada Guer r a de las Nar anjas contr a la Convencin, que
fnalizara con la Paz de Basilea, en virtud de la cual nuestro pas perdi la parte espa-
ola de la isla de Santo Domingo.
El 14 de febrero de 1797 se produjo la derrota espaola en el cabo de San Vicente.
De los 27 navos de lnea con los que contaba la fota espaola, entraron en combate 7,
perdiendo 4, e incluso podra haber perdido su buque insignia de no ser por la actuacin de
Cayetano Valds, al mando del infante don Pelayo, que acudi a socorrerlo cuando ya
haba arriado su bandera. Otros 4 buques de la fota quedaron muy seriamente daados y los
ingleses apresaron los navos San Jos, Salvador del Mundo, San Nicols y San Antonio.
En la batalla murieron 250 hombr es por parte de Espaa y la fota inglesa, al mando
de John Jer vis, demostr que, a pesar de encontrarse en inferioridad numrica, la disci-
plina de sus marinos era fundamental para convertirla en un arma de guerra invencible,
lo cual demostrara nuevamente en la batalla de Tr afalgar pocos aos despus.
Causas de la independencia de Hispanoamrica
Laura Lara Martnez y primera fase del proceso emancipador
www.udima.es 155
Cabe destacar la Paz de Amiens de 1802, que puso fn a la guerra entre Gr an Br e-
taa, por una parte, y la Pr imer a Repblica Fr ancesa, por otra ms sus aliados (Espa-
a y la Repblica Btava), ya que aunque signifc el colapso de la Segunda Coalicin,
dej sin solucionar cuestiones importantes, siendo el resultado su efmera vigencia de
un ao. El Reino Unido organizara la Ter cer a Coalicin, declarando la Guerra al Pri-
mer Imperio francs, siendo este el ltimo conficto de la serie de fobias entre britnicos
y franceses de principios del siglo XIX.
La der r ota fr anco-espaola en la batalla de Tr afalgar en 1805, por la armada
britnica, otorg a esta la hegemona en los mares, por lo que a Napolen solo le que-
daba el recurso al bloqueo continental para intentar aislar econmicamente a sus ene-
migos ingleses y portugueses.
El comer cio de neutr ales se mantendra hasta 1808, en teora, pero sobre todo desde
un ao antes la situacin se hara insufrible para Hispanoamr ica, ya que el presidente
Jeffer son prohibi a los buques nor teamer icanos salir al exterior para no verse impli-
cado en la guerra de bloqueos entre Francia y Gran Bretaa.
4.1.3. Espaa en la rbita francesa
En ese contexto, la Espaa peninsular vive una situacin poltica catica. Con la
llegada de la dinasta borbnica a la Corona espaola, tras el triunfo de Felipe V en la
Guer r a de Sucesin, se haba producido un cambio fundamental en el pas, pues la nueva
Casa reinante situ a Espaa en la rbita de infuencia francesa. Dicho papel subsidiario,
que se corresponde con la debilidad diplomtica con la que Espaa sali del Tr atado de
Utr echt, se concret en los llamados Pactos de Familia.
Car los IV se convierte en rey en 1788, a la muerte de su padre Car los III. Flor ida-
blanca se mantiene al frente del gobierno, imponiendo el control de aduanas y una fuerte
censur a sobre los acontecimientos franceses, prohibiendo la entrada de pr opaganda r e-
volucionar ia y de libr os fr anceses, as como que los estudiantes espaoles cruzaran los
Pir ineos. Esta poltica se llevara a cabo a partir de decretos promulgados entre 1789 y fe-
brero de 1792, cuando la cada de Floridablanca propici el ascenso del Conde de Aranda.
Sin embargo, su labor se desarrollara durante unos cuantos meses, ya que en no-
viembre de 1792 fue sustituido por Manuel Godoy como pr imer ministr o, cargo desde
el que adoptara el rango de artfce de la poltica espaola del momento. Amante de la
r eina Mar a Luisa de Par ma, como cuenta la leyenda, hizo una enorme fortuna en
pocos aos, a costa de espaoles y americanos, y estableci la planta administr ativa
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
156 www.udima.es
indiana, que se enfrentara al problema de la independencia, con lo que logr ser odia-
do por los sbditos espaoles de uno y otro lado del Atlntico.
4.2. CUESTIONES POLTICAS
El Motn de Ar anjuez, acaecido en la noche del 17 al 18 de marzo de 1808, tendra
una importante repercusin en las colonias, aparte de en lo que a la soberana se refere,
pues Car los IV se vio obligado a abdicar en favor de su hijo, Fer nando VII. As pues,
el acontecimiento desempe un importante papel en ultr amar en aras de la concien-
ciacin poltica de los sbditos de la necesidad de independizarse.
En Espaa, desaparecen de la esfera poltica tanto el rey como su valido, Godoy,
haciendo intuir que en nuestro pas haba fnalizado la etapa de corrupcin administrativa,
pero en Amr ica permanecen en sus cargos los peninsulares a quienes el primer ministro
haba encumbrado en los mismos. Esto fue interpretado como una afr enta a los inter e-
ses coloniales, proclama alentada por los cr iollos, deseosos de ocupar dichas posiciones.
Estos criollos pertenecan a la burguesa, de modo que este nuevo grupo social
sera el verdadero motor de las revoluciones liberales, tambin en Hispanoamr ica, al
levantarse contra los viejos cnones y los sectores privilegiados del Antiguo Rgimen.
En suma, la independencia hispanoamericana fue posible gracias al impulso de los bur -
gueses cr iollos y no de la nobleza, integrada por grandes terratenientes cuyo aliado era
el inmovilismo en la tradicin.
Pero, cmo y dnde haba surgido esta bur guesa cr iolla? Pues bien, haba na-
cido al amparo del comercio en los lugares donde se hallaban ubicados los grandes
puertos de importacin y de exportacin de las colonias, de manera que las primeras
experiencias revolucionarias se produjeron en las ciudades por tuar ias. La primera de
ellas tendra lugar en Car acas, por la proximidad al puerto de La Guair a, prosiguien-
do hacia Car tagena de Indias y despus hacia el rea ecuatoriana, fundamentalmente
hacia Guayaquil.
A fnales de siglo XVIII, muchos comer ciantes espaoles emigran a Amr ica del
Sur , siendo numerosos los procedentes de las abundantes Casas Comerciales de Cdiz.
El principal objetivo de su viaje es el ascenso social, pues poder econmico ya tenan
en Espaa. Unos consiguen emparentar a travs de enlaces matrimoniales con la noble-
za ter r ateniente procedente de la primera etapa colonial y otros refuerzan el concepto
de grupo emergente de la bur guesa cr iolla.
Causas de la independencia de Hispanoamrica
Laura Lara Martnez y primera fase del proceso emancipador
www.udima.es 157
Los promotores de la independencia son estos bur gueses, descontentos con la dis-
criminacin a que estn sometidos, y que han tenido acceso a la educacin habiendo
estudiado en su mayora Der echo, de ah que la primera parte del proceso de indepen-
dencia (previa a las guerras) est regida por principios de tipo legalista.
5. PRIMERA PARTE DEL PROCESO INDEPENDENTISTA: LA
REVOLUCIN BURGUESA
La pr imer a etapa del proceso emancipador es denominada as en virtud del grupo
que la protagoniz. Se trataba de una bur guesa cr iolla que, aprovechando la situacin
de caos que imperaba en Espaa, deseaba lograr la independencia por procedimientos
ajustados al Der echo, evitando el derramamiento de sangre.
La invasin de Espaa por parte de las tropas de Napolen y la huida de la familia
r eal a Bayona, donde tuvieron lugar las famosas abdicaciones a principios de mayo de
1808, generan una situacin que el pueblo interpreta como vaco de poder, al no reconocer
la legitimidad del rey impuesto: Jos Bonapar te. Dicho vaco es asumido en la Pennsu-
la por las Juntas de Gobier no, las cuales deciden enviar compr omisar ios a las colonias
con el objetivo de conseguir el r econocimiento poltico hacia la metrpoli y la ayuda
econmica necesaria para la guer r a. La pr imer a Junta espaola frente a Napolen se
establecera en Oviedo, como si el espritu de don Pelayo renaciera frente al invasor.
En los territorios de ultramar no se comprende por qu deben depender de la Junta
de Gobier no de Sevilla y ansan la creacin de J untas propias, a imagen de las espao-
las. Las primeras de ellas se crearan en la ciudad de La Paz.
Los hispanoamericanos son generosos con las peticiones de las Juntas, le entregan
dinero y ponen a disposicin del ejr cito espaol a personajes importantes, como Jos de
San Mar tn, que luchar en la batalla de Bailn el 19 de julio de 1808 y posteriormente
alcanzar la fama de hroe por su liderazgo en la independencia de Argentina, Chile y Per.
El 25 de septiembr e de 1808 se crea la Junta Supr ema Centr al, que siguiendo
con el procedimiento anterior enva emisarios a Amr ica. Denominada ofcialmente
Junta Suprema Central y Gubernativa del Reino, fue el rgano que acumul los poder es
ejecutivo y legislativo espaoles durante la ocupacin napolenica de Espaa, esto es,
asuma las funciones ante la ausencia de quien consideraban rey legtimo, que era Fer-
nando VII. Creada tras la victor ia de Bailn y despus de que el Consejo de Castilla
declarase nulas las abdicaciones de Bayona, estuvo en vigor hasta el 30 de enero de 1810.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
158 www.udima.es
En un principio estaba integrada por los representantes de las Juntas Pr ovincia-
les (35 miembros en total), estuvo presidida por el conde de Flor idablanca y tuvo su
primera sede en Ar anjuez. La llegada de Napolen en noviembre de 1808 y la capitu-
lacin de Madr id obligaran a la J unta a desplazarse a Extremadura, despus a Sevilla,
donde permanecera desde el 16 de diciembre de 1808, y, fnalmente, a la Isla de Len,
actual San Fernando (Cdiz), el 23 de enero de 1810.
Al disolverse la J unta, fue creado el 2 de febrero del ltimo ao citado el Conse-
jo de Regencia de Espaa e Indias, con cinco miembros, de los cuales ninguno haba
formado parte de la J unta Central y uno era el representante de las colonias americanas.
Los cinco miembros fueron el gener al Castaos, los consejer os de Estado don Anto-
nio de Escao y don Francisco Saavedra, el obispo de Or ense, don Pedro de Quevedo
y Quintano y, por parte de Hispanoamr ica, don Esteban Fernndez de Len, aunque
este ltimo, el mismo da de la constitucin del Consejo, debi ser sustituido por su com-
paero, don Miguel de Lardizbal y Uribe.
El Consejo de Regencia creado en Cdiz enva emisarios a Amr ica para contar
que la situacin en la Pennsula es catica ante el avance francs. Esto hace pensar a
los criollos, ya descontentos por considerar que las colonias no estaban sufcientemen-
te representadas en las instituciones peninsulares, que si Espaa cae, se convertiran en
satlites de Fr ancia y, por tanto, en enemigos de Inglater r a, de modo que la conse-
cuencia inmediata sera la falta de abastecimiento. Ante el miedo a quedar aislados, de-
ciden romper con Espaa, por lo que el envo de los emisarios desencadena el pr oceso
independentista al estimular los deseos de los cr iollos, un gr upo heter ogneo inte-
grado por la oligar qua ter r ateniente y propietaria de las minas, as como por comer -
ciantes y personas que ocupaban puestos medios y bajos en la administr acin, en la
Iglesia y en la milicia.
Para comprender mejor la situacin, debemos explicar un poco el perfl de estos
emisar ios enviados por el Consejo de Regencia. Se trataba de bur gueses cr iollos, ilus-
trados, formados en las universidades y partidarios de la independencia. Dos de ellos
fueron Antonio Villavicencio y Car los Montfar .
La primera parte del proceso de independencia, denominada r evolucin bur gue-
sa, se caracteriza por ser un movimiento ur bano que abarcara hasta 1814, cuando el
retorno de Fer nando VII a Espaa y la anulacin del pr oyecto liber al de las Cor tes
de Cdiz, incluida su Constitucin, truncan este intento pacfco de bsqueda de auto-
noma, siguiendo el modelo de las J untas y sustituyendo en los cargos a los godostas y
peninsulares por los cr iollos.
Causas de la independencia de Hispanoamrica
Laura Lara Martnez y primera fase del proceso emancipador
www.udima.es 159
J unto a esta frmula burguesa en las ciudades, en 1810 se experimenta otra en
Mxico, que es la r evolucin social, protagonizada por campesinos (indios y mestizos)
en las zonas r ur ales, liderados por el cur a Hidalgo.
La r evolucin bur guesa comienza con el clamor de la muchedumbre pidiendo a
la autoridad espaola competente la formacin de un Cabildo abier to. El Cabildo es
una institucin que no solo se refere a la delimitacin de la urbe, sino tambin al r ea
metr opolitana, por lo que su radio de accin es ms amplio que el de la propia ciudad
en s. En teora era una institucin representativa de los estamentos sociales, pero en
la prctica solo representaba a los estamentos pr ivilegiados, ya que estaba integra-
da por cr iollos, que posean propiedades, y por peninsular es, que ostentaban cargos.
En Venezuela, al tratarse de la Capitana Gener al, el Cabildo estaba presidido por
el capitn general y en los vir r einatos, por los respectivos virreyes. Asistan al Cabil-
do los representantes de todas las instituciones coloniales, discutindose los temas en
sesin or dinar ia. Excepcionalmente, podan participar representantes del pueblo, pero
siempre que se tratara de circunstancias extraordinarias, y en esto consista la reunin
de Cabildo abier to.
En el contexto presentado, los cr iollos deciden emplear la frmula de Cabildo
abier to, alegando que Espaa estaba a punto de desaparecer como nacin y que era ne-
cesario comunicrselo al pueblo. El objetivo era incrementar la representatividad de su
grupo en el Cabildo en detrimento de los peninsular es, con la intencin de poseer el
control absoluto para despus proceder a la constitucin de una Junta de Gobier no, si-
guiendo el modelo espaol.
5.1. CABILDO ABIERTO DE CARACAS
Venezuela fue el pas hispanoamericano que cont con ms r evoluciones pr ein-
dependentistas. El primer Cabildo abierto, extraordinario o revolucionario se proclam
en la ciudad de Caracas, coincidiendo con la llegada al puerto de La Guair a del barco
en el que viajaba el comisionado Antonio Villavicencio, quien informara a las autori-
dades coloniales de la situacin espaola.
En este sentido, cabe citar la trayectoria como idelogo de Fr ancisco de Mir anda.
Este venezolano, hijo de un comerciante canario y de una criolla, estudi en el Semina-
r io de Santa Rosa y en la Univer sidad de Car acas, logrando ser uno de los militares
ms cultos de la poca. Su objetivo era lograr la independencia de Hispanoamrica, la
cual constituira un solo pas denominado Colombia, en recuerdo a Cr istbal Coln,
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
160 www.udima.es
que adquirira la forma de imper io independiente agrupando todos los territorios que
estaban en poder de los espaoles y de los portugueses desde la margen derecha del r o
Misisipi hasta la Tier r a del Fuego.
Este pr oyecto geopoltico de Colombia sera retomado aos despus por Simn
Bolvar en la Gr an Colombia. A pesar de la innovacin que supona la emancipa-
cin, los postulados eran bastante conservadores en cuanto a la forma de gobierno, pues
en los planteamientos de Miranda se recurrira a la forma de imper io bajo la direccin
de un emperador hereditario llamado Inca para apaciguar a las etnias indgenas, combi-
nado con el sistema bicameral desde el punto de vista legislativo.
Miranda es un personaje clave en la emancipacin hispanoamer icana, pues desde
sus mltiples facetas de poltico, militar, diplomtico, escritor y humanista, particip
en la independencia de los Estados Unidos, en la Revolucin Fr ancesa y, posterior-
mente, interpel a las masas en aras de la independencia de Venezuela, siendo lder
del Bando Patriota y gobernante de la Pr imer a Repblica de Venezuela, en calidad
de dictador plenipotenciario y jefe supremo de los Estados de Venezuela. Por todo ello,
Francisco de Miranda es considerado el pr ecur sor de la emancipacin amer icana
contra el Imper io espaol y denominado el primer venezolano universal e, incluso,
el americano ms universal.
Escribi Colombeia, que en realidad es su archivo personal resultado de las anotacio-
nes tomadas durante sus viajes alrededor del mundo. Consta de 63 volmenes divididos
en 3 secciones. La primera de ellas est dedicada a los viajes: travesas por la Eur opa
ilustr ada, el nor te de fr ica, Tur qua y Amr ica, junto a las notas sobre su vida dia-
r ia y las relaciones que mantiene con grandes per sonalidades polticas del momento,
como Washington, Catalina la Grande, Napolen Bonaparte, Bolvar, etc. La segunda
se centra en la Revolucin Fr ancesa, incluyendo sus vivencias en pleno proceso revo-
lucionario, su vida como general y sus campaas en los Pases Bajos las persecuciones
y encarcelamientos que sufre en la poca del terror de Robespier r e y su expulsin def-
nitiva del pas en 1801, decretada por Napolen. La tercera seccin se dedica a sus ne-
gociaciones en busca de apoyo para la r evolucin hispanoamer icana en los gobiernos
de Inglaterra, Francia y Estados Unidos, as como a sus expediciones a las costas vene-
zolanas entre 1805 y 1807.
El 19 de abr il de 1810, da de Jueves Santo, Venezuela inici su proceso indepen-
dentista. En la convocatoria de los Cabildos abier tos los promotores son los cr iollos y
son secundados por el pueblo, que en cierto modo es utilizado para que apoye sus inte-
reses, siendo alejado despus al tratarse de una r evolucin bur guesa, no social.
Causas de la independencia de Hispanoamrica
Laura Lara Martnez y primera fase del proceso emancipador
www.udima.es 161
En el caso de Venezuela, la convocatoria se realiz en la plaza mayor de Car acas,
aprovechando un da festivo en que se encontraba muy concurrida por la poblacin que
iba a los ofcios religiosos de Semana Santa. El capitn general convoc el Cabildo
abierto y, a partir de ese momento, se sucederan los siguientes acontecimientos:
Depuracin de las autoridades peninsulares del Cabildo para as conseguir
que fueran controlados por los criollos.
Convocatoria de una Junta de Gobierno tambin bajo la preponderancia criolla.
A medida que Villavicencio haca su recorrido, en cada ciudad que visitaba se pro-
duca lo mismo: destitucin de las autoridades peninsulares del Cabildo y convocatoria
de la Junta de Gobierno criolla.
Pocos meses despus de la convocatoria de Cabildo abierto en Caracas, en Espaa
se inauguraran las Cortes de Cdiz, el 24 de septiembre de 1810, que promulgaran su
Constitucin el 19 de mar zo de 1812.
Simn Bolvar persuadi a Miranda para que regresara a su tierra natal y fue nom-
brado general del ejrcito. El 5 de julio de 1811, Venezuela declar formalmente su
independencia y Mir anda tuvo el honor de frmar el Acta de la Declaracin de Indepen-
dencia de Venezuela. En 1812 asumira la presidencia con poderes dictatoriales, pero
las fuer zas r ealistas contraatacaron y, temiendo una derrota brutal, frm un ar misticio
con los espaoles en julio de 1812 en la ciudad de San Mateo.
Mientras Mir anda esperaba en el puerto de La Guair a para huir, un grupo de of-
ciales dirigidos por Bolvar , paradojas de la Historia, lo apresaron, a pesar de que haba
sido hasta ese momento el lder del movimiento independentista. Tras un periplo por
Venezuela y el Car ibe, fue trasladado a Espaa, donde fue encerrado en el calabozo del
penal de las Cuatro Torres del arsenal de la Carraca en San Fer nando (Cdiz), desde
donde plane escapar hacia Gibraltar, pero un ataque de apopleja frustr sus planes y
muri el 14 de julio de 1816, a los 66 aos de edad.
5.2. CABILDOS REVOLUCIONARIOS DEL NUEVO REINO DE
GRANADA
El segundo lugar al que deba presentarse Villavicencio era Car tagena de Indias,
emporio comercial del virreinato del Nuevo Reino de Gr anada. El virrey era Antonio
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
162 www.udima.es
Amar y Bor bn, quien ocupara dicho cargo entre 1803 y 1810, de modo que durante
su mandato se producira la cada del dominio hispnico en el territorio que se hallaba
bajo su control.
Con un virrey cercano a los 70 aos, con achaques de salud y sordera, que era ca-
ricaturizado y difamado junto a su esposa, no result muy complicada la convocatoria
de Concilio abierto. El 20 de julio de 1810 estall en Santa Fe, la capital del virreina-
to y centro administrativo, una revuelta que exigi y obtuvo la convocatoria de Cabildo
abierto. En el seno de este se elegira la Junta Supr ema del Nuevo Reino de Gr anada
por aclamacin popular, con Amar y Bor bn como presidente, en un hecho similar al
ocurrido en Quito el 10 de agosto de 1809.
La J unta s fue elegida con el apoyo del pueblo, no as el presidente, que sera de-
puesto el 25 de julio. En ese contexto, Jos Miguel Pey, vicepresidente de la J unta de
Santa Fe, dispuso prisin para Antonio Amar y Bor bn y su esposa, Fr ancisca Vi-
llanova. En un principio permanecieron encerrados en su residencia ofcial, pero el 13
de agosto fueron conducidos a prisin y un da despus la J unta autoriz su salida de la
capital con destino a Car tagena de Indias, con el objetivo de facilitar el camino de re-
greso a su patria. Sin embargo, se le mantendra prisionero en el Convento de La Popa
hasta su posterior deportacin a Cuba en octubre de 1810.
En Santa Fe, ubicada geogrfcamente en el altiplano, residan los poderes poltico-
administrativos de control peninsular. Los mismos cr iollos que haban difundido los ru-
mores en torno al vir r ey, trataron de buscar el momento idneo para emplear a la masa
popular en benefcio suyo, como en el caso de Car acas, condicionando as al virrey para
que convocara Cabildo abier to.
Se anunci la llegada de Villavicencio y se saba que, ms que un fel emisario del
Consejo de Regencia, era un personaje vinculado a la causa criolla. En la plaza Mayor
de Santa Fe, concretamente en el obser vator io astr onmico, se reunan los conspira-
dores contra el virrey, encontrndose entre ellos Mor ales, quien junto a sus amigos de-
cidi promover el escndalo un da de mercado para que hubiera mayor concurrencia
en la solicitud de Cabildo abierto. En aras de sus intereses, utilizaron a un personaje in-
genuo, el comerciante gaditano Jos Gonzlez Llor ente, dueo de una sastrera en la
plaza Mayor y acrrimo defensor de la causa espaola en las colonias.
El da elegido fue el 20 de julio de 1810, fecha en que se esperaba la llegada de
Villavicencio. A veces tendemos a magnifcar la Historia con grandes acciones y pro-
hombres pero, aunque en ocasiones hubo algo de verdad en ello, en la mayora de los
momentos la Historia constituye un gran mosaico cuyas teselas son los pequeos pasos
Causas de la independencia de Hispanoamrica
Laura Lara Martnez y primera fase del proceso emancipador
www.udima.es 163
de acciones individuales que encaminan el sendero de la humanidad en una o en otra di-
reccin. En toda batalla o pronunciamiento hay una estrategia, un detonante, una excusa
con la que comenzar y, en el caso que nos ocupa, fue un simple forero.
Mor ales y sus amigos se presentaron en la sastrera a pedirle a Llor ente un cen-
tro de mesa para colocar fores en la mesa del banquete preparado a Villavicencio. J os
Gonzlez Llorente les contest airado, ellos lo increparon a que no los insultara y, f-
nalmente, comenzaron una violenta pelea, a la que se sum el gento. Otros le dijeron
al vir r ey que un grupo quera matar a Llorente, por lo que envi ayuda al espaol y sus
soldados tuvieron que sacarlo de la reyerta en silla de manos. De esta forma, movilizando
y crispando a la poblacin, los cr iollos consiguieron la convocatoria de Cabildo abierto.
Una vez logrado su objetivo, que era la convocatoria de Cabildo extraordinario, sur-
gi un lder popular , Jos Mar a Car bonell, que quera extender la revolucin a los
bar r ios ms pobres de Santa Fe, algo que no esperaban los bur gueses ilustr ados, por
lo que trataron de eliminarlo. Asimismo, los criollos realizan una pur ga de los penin-
sular es del Cabildo y se forma una Junta de Gobier no que asume el poder poltico y
comienza a convocar a las ciudades dependientes del antiguo virreinato para organizar
un congr eso nacional. Esta revolucin popular fue estudiada en profundidad por el his-
toriador, diplomtico y poltico colombiano Indalecio Livano Aguir r e.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
164 www.udima.es
CONCEPTOS BSICOS A RETENER
Cabildo. Corporacin municipal establecida para la administracin de las
ciudades y villas de las Indias (Amrica y las Filipinas) bajo el dominio
espaol. El trmino cabildo procede del vocablo latino capitulum, que
signifca a la cabeza. Creados a imagen de los ayuntamientos medieva-
les, los cabildos fueron el rgano municipal con competencias administra-
tivas, econmicas, judiciales y militares. Su estructura sera similar a la de
los cabildos espaoles, no as sus atribuciones e importancia poltica, que
variaron debido a la evolucin de la sociedad colonial.
Cur aca o cur ac. Voz quechua que signifca el primero o el mayor
entre todos los de su agrupacin. En el mundo inca era el jefe poltico y ad-
ministrativo del ayllu, algo similar a los caciques tras la conquista. Tpac
Amaru II era curaca cuando lider la revolucin.
Mer cantilismo. Doctrina econmica intervencionista imperante en el
periodo previo a la Revolucin Industrial, entre los siglos XVI y XVIII. Su
principal mxima era la valoracin de la riqueza de un pas con base en la
cantidad de oro y plata que este poseyera. Por ello, las prcticas habituales
de dicha poltica econmica eran la prohibicin de exportar metales pre-
ciosos, el fomento de la explotacin de los recursos agrarios y el desarrollo
de las actividades manufactureras de la propia nacin.
Pactos de Familia. Tratados internacionales establecidos en el marco de la
dinasta borbnica que ligaban a la diplomacia espaola a las decisiones de
Francia. Fueron suscritos por parte de Espaa tras la conversin de Felipe V
en rey, a consecuencia de su victoria en la Guerra de Sucesin.
Puer to de Cdiz. Los Reyes Catlicos entregaron el monopolio comercial
de las actividades econmicas con las Indias al puerto de Sevilla, cuya ubi-
cacin en la parte inferior del estuario del ro Guadalquivir protega de los
ataques de la piratera y de las potencias extranjeras. Pero, progresivamen-
te, Cdiz incrementara su participacin en la carrera de las Indias: en 1613,
Felipe III autoriz que se completara en Cdiz el cargo de buques de la fota
de Indias de Sevilla, medida confrmada en 1627 por Felipe IV. Durante la
segunda mitad del siglo XVII, Sevilla pierde su importancia comercial, y
en 1680 todos los buques con destino a Amrica estn obligados a parar en
Cdiz. Sevilla permanece como puerto de referencia a nivel burocrtico, a
Causas de la independencia de Hispanoamrica
Laura Lara Martnez y primera fase del proceso emancipador
www.udima.es 165
travs de la Casa de Contratacin, hasta que Felipe V ordena, en 1717, el
traslado de la Audiencia y de la Casa de Contratacin a Cdiz, para ser f-
nalmente suprimidas por Carlos IV el 18 de junio de 1790, dejando en su
lugar un juez de arribadas como exista en el resto de puertos. Asimismo,
en la lnea de ensayo del liberalismo econmico, Carlos III haba abolido
el monopolio del comercio en 1778.

ACTIVIDADES DE REPASO
1. Una vez leda y/o estudiada la Unidad didctica, intenta realizar un esque-
ma acerca de la cronologa y los principales aspectos que explican las cau-
sas de la emancipacin.
2. Lee el siguiente texto y redacta tu propia opinin al respecto de manera ar-
gumentada.
En todas las pragmticas rdenes del gobierno, si se examinan
con cuidado, no se observa ms que dolo y engao, no se advierte
otro objeto, que el de empobrecernos, dividirnos, envilecernos y es-
clavizarnos; en todas las provincias, aseguran estos tiranos, no tie-
nen otro fn, ni se dirigen a otra cosa, que a proporcionarnos nuestro
mejor bienestar, y hacer nuestra felicidad. Ahora bien: dnde est
esta felicidad tan decantada? En qu parte se encuentra este bien?
Quin lo disfruta?En qu provincia se halla? Acaso no estn todas
tiranizadas igualmente?No gemimos todos bajo el yugo cruel de
la opresin? No encontramos en cada audiencia, en cada goberna-
dor, comandante, corregidor, alcalde o teniente, en lugar de un padre
que nos defenda y proteja, un hombre maledicente, corrompido, que
vende la justicia, oprime al inocente y sacrifca al pueblo? En cada
intendente, en cada administrador, no tenemos un enemigo, el ms
formidable alerta siempre para ver cmo nos ha de sobrecargar de
ms tributos y estancar ms efectos y producciones?
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
166 www.udima.es
Con tanto impuesto, con tanta alcabala, con tanta traba no se
halla la agricultura perdida, el comercio arruinado? A pesar de la
gran fertilidad de nuestras provincias puede alguno vivir? Todo
el fruto de nuestras propiedades, de nuestra industria, y de nuestro
trabajo no se lo lleva el Rey y sus empleados?Habr alguno que
pueda negar unas verdades tan constantes como pblicas? Ade-
ms, no se ha puesto el mayor cuidado en que permanezcamos
en la ms crasa ignorancia, y en llenarnos de las ms perjudiciales
preocupaciones?
Lejos de fomentar la buena formacin de nuestras costumbres
no han procurado por todos los medios posibles la corrupcin de
ellas? Todos nuestros empleos, todas las plazas eclesisticas no se
conferen a extraos? Los hijos de la Patria somos atendidos para
cosa alguna? Nuestros fueros y privilegios se nos han guardado? Po-
demos manifestar libremente nuestros pensamientos e ideas? Nos es
lcito decir la verdad? Nada de esto: nada nos es permitido, nada nos
es lcito, sino el ms profundo silencio, la obediencia ms ciega, la
ignorancia ms estpida. Puede llegar a ms el exceso de la tirana
y del despotismo? Confsese que nuestra suerte es ms desgraciada
que la del esclavo ms msero: que somos, y hemos sido siempre tra-
tados, bajo la dominacin de los reyes, no como hombres, sino peor
que bestias. Ello es cierto, que nos han envilecido de tal modo, que
nos han hecho perder, hasta la idea de la dignidad de nuestro ser. El
orbe entero es testigo de circunstancias de la Europa [que] presenta
la ocasin ms favorable para recuperar nuestra libertad, no puedo
menos de daros este consejo tan conforme a vuestros deseos y a vues-
tro mejor bienestar.
Proclama de Manuel Gual y Jos Mara Espaa (1793), publicada en
GRASES, P.: La conspiracin de Gual y Espaa y el ideario de la indepen-
dencia, Caracas, 1949; citado por MARTNEZ DAZ, N.: La independencia
hispanoamericana, Madrid: Historia 16, 1989, pgs. 177-178.
3. Investiga acerca de la conspiracin de Gual y Espaa de 1793. En qu pas
se produjo? Cul fue el detonante? Cules eran las causas profundas?
4. Realiza una tabla con los principales acontecimientos y causas de fondo
que infuyeron, a uno y otro lado del Atlntico, en las revueltas previas a
las guerras de independencia de Hispanoamrica.
Causas de la independencia de Hispanoamrica
Laura Lara Martnez y primera fase del proceso emancipador
www.udima.es 167


EJERCICIOS VOLUNTARIOS
Tras el estudio de esta Unidad didctica, el estudiante puede hacer, por su cuenta,
una serie de ejercicios voluntarios, como los siguientes:
1. Busca informacin sobre el ecuatoriano Antonio Villavicencio, desde su
participacin en la batalla de Trafalgar al servicio de Espaa hasta su pro-
ceso independentista.
2. Investiga acerca de la Constitucin de 1812 y su relacin con Amrica.
Consideras que las Cortes de Cdiz supusieron una mejora con respecto
al trato secular que haban recibido los territorios espaoles en el Nuevo
Continente?
3. La pelcula Sangre de mayo, dirigida por Jos Luis
Garci en 2008, est inspirada en los Episodios Na-
cionales de Galds y relata la Guerra de la Indepen-
dencia espaola. Investiga acerca de la flmografa
existente sobre este periodo.
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
Bsica
LVAREZ CUARTERO, I. y SNCHEZ GMEZ, J. (eds.): Visiones y revisiones de la Independencia
Americana: Mxico, Centroamrica y Hait, IV Coloquio Internacional de Historia de Amrica La In-
dependencia de Amrica: Mxico, Centroamrica y Hait (Salamanca, noviembre de 2003), Salamanca:
Ediciones de la Universidad de Salamanca, 2005.
CSPEDES DEL CASTILLO, G.: Historia contempornea de Amrica Latina, Barcelona: Labor, 1984.
CHUST, M. (coord.): 1808: la eclosin juntera en el mundo hispano, Mxico D. F.: Fondo de Cultura
Econmica, 2007.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
168 www.udima.es
CHUST, M. y SERRANO, J .A. (eds.): La formacin de los Estados-naciones americanos (1808-1830),
Madrid: Asociacin de Historia Contempornea, Marcial Pons, Ediciones de Historia, 2009.
MARTNEZ DAZ, N.: La independencia hispanoamericana, Madrid: Historia 16, 1989.
MARTIR, E.: 1808, la clave de la emancipacin hispanoamericana: ensayo histrico-jurdico, 2. ed.,
Buenos Aires: El Elefante Blanco, 2002.
PORTILLO, J .M. (coord.): 1808, crisis y soberana, Madrid: Centro de Estudios Polticos y Constitucio-
nales, 2008.
En la r ed
LARA MARTNEZ, M.: Procesos de secularizacin en el siglo XVII y su culminacin en el pensamiento
ilustrado. Tesis califcada dentro del Programa de Doctorado Europeo con Sobresaliente cum laude, 2010.
Publicacin en Estados Unidos como dissertation (ISBN: 978-84-8427-819-1): http://udini.proquest.com/
view/procesos-de-secularizacion-en-el-goid:856901225/
LARA MARTNEZ, M. y LARA MARTNEZ, L.: La Guerra de la Independencia a travs de sus pro-
tagonistas, publicado en www.liceus.com, dentro del Proyecto E-Excellence. ISBN: 84-9822-072-6.
http://www.liceus.com/bonos/compra1.asp?idproducto=502
Avanzada
BULNES, G.: 1810: nacimiento de las repblicas americanas, Buenos Aires: Librera La Facultad,
1927.
CIUDAD, A., LUCENA SALMORAL, M. y MALAMUD, C.: Manual de Historia Universal: Historia de
Amrica, Vol. X, Madrid: Historia 16, 1992.
LARA MARTNEZ, L.: Historia social y poltica contemporneas, Madrid: Udima, 2010.
LYNCH, J .: Las revoluciones hispanoamericanas, Barcelona: Ariel, 1976.
MONSALVE, J .D.: Antonio Villavicencio (El Protomrtir) y la Revolucin de la Independencia, 2 tomos,
Bogot: Imprenta Nacional, 1920.
MORALES PADRN, F.: Historia de Amrica, 2. ed., Madrid: Espasa-Calpe, 1975.
MORNER, M.: Historia social latinoamericana, Caracas: Universidad Catlica Andrs Bello, 1979.
RODRGUEZ, M.: The Cadiz experiment in Central America, 1808 to 1826, Berkeley: University of
California Press, 1978.
www.udima.es 169
PRESENTACIN Y OBJETIVOS
1. Las guerras de independendencia
2. La revolucin social: la independencia de Mxico
2.1. El detonante y las causas profundas
2.2. El Grito de Dolores
2.3. Del Plan de Iguala a la plena independencia
3. La emancipacin de Centroamrica
4. La epopeya de San Martn
4.1. Servicio al ejrcito espaol
4.2. La masonera
4.3. San Martn en Amrica
4.3.1. Primera etapa argentina
4.3.2. La independencia de Chile
4.3.3. La liberacin de Per
4.3.4. Etapa fnal
5. Las gestas de Simn Bolvar
5.1. Infancia y juventud
5.2. Primeras acciones
UNIDAD
DIDCTICA
7
LAS GUERRAS DE
INDEPENDENCIA EN
LA AMRICA HISPANA:
DE SBDITOS A
CIUDADANOS
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
170 www.udima.es
5.3. Segunda revolucin y estancias insulares
5.4. Liberacin de Nueva Granada
5.5. ltimas acciones: independencia de Venezuela, Per y Bolivia
5.6. El ocaso del libertador
6. La emancipacin del Cono Sur
6.1. Argentina
6.1.1. Confictos previos a la independencia
6.1.2. La emancipacin
6.2. Uruguay
7. Consecuencias del proceso emancipador
CONCEPTOS BSICOS A RETENER
ACTIVIDADES DE REPASO
EJERCICIOS VOLUNTARIOS
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
Las guerras de independencia en la
Laura Lara Martnez Amrica hispana: de sbditos a ciudadanos
www.udima.es 171

PRESENTACIN Y OBJETIVOS
Presentacin
Esta Unidad didctica nos adentra en pleno proceso independentista que, lejos de
las proclamas liberales de la primera fase, cuyo mbito era el cuasi platnico mundo de
las ideas, ha adoptado ya la forma de revolucin en el sentido drstico del trmino. Los
habitantes de la Amrica espaola ansan dejar de ser sbditos, como los defnan las
Leyes de Indias, para convertirse en ciudadanos con plenos derechos en sus repblicas
desmembradas de la metrpoli.
Los postulados emancipadores alcanzan su mxima expresin con la lucha armada
materializada en la guerra abierta de los criollos y del pueblo hispanoamericano con-
tra la soberana espaola. El resultado sera la prdida por parte de Espaa de todas sus
posesiones en ultramar, con la excepcin de Cuba, Puerto Rico y Filipinas, y la radical
transformacin del mapa del centro y sur de Amrica, con la creacin de nuevas rep-
blicas que sustituiran a nivel poltico a la secular presencia espaola.
Objetivos
Esta Unidad didctica permitir al estudiante:
Diferenciar las fases de la independencia de Hispanoamrica, culminando
el proceso iniciado en la Unidad anterior.
Conocer las principales reas geogrfcas que se vieron transformadas por
el proceso independentista.
Identifcar lderes de los distintos procesos de emancipacin y ubicarlos
geogrfcamente en su radio de accin.
Explicar las consecuencias de la independencia de Hispanoamrica, tanto
para Espaa como para los nuevos Estados.
Refexionar acerca de los mtodos empleados para conseguir la indepen-
dencia y la repercusin poltica de los mismos en las ulteriores naciones.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
172 www.udima.es
Vista en fotocromo de un rancho
o hacienda mexicana. Constitu-
ye una de las 36 imgenes de
Mxico que William Henry J ack-
son tom en 1884 y en 1885, las
cuales estn incluidas en el ca-
tlogo de la Detroit Photographic
Company.
1. LAS GUERRAS DE INDEPENDENDENCIA
El periodo estricto de lucha militar con tropas regulares comprende desde el com-
bate de Cotagaita hasta la batalla de Tampico, esto es, desde el 27 de octubre de 1810
hasta el 11 de septiembre de 1829, fechas en que acontecieron ambos episodios blicos
que jalonan el proceso independentista.
El combate de Cotagaita fue el primer enfrentamiento de las guerras de indepen-
dencia hispanoamericanas en Amr ica del Sur , consistente en la lucha entre las fuerzas
realistas que respondan al vir r einato del Per y los leales a la Junta de Buenos Air es.
Las guerras de independencia en la
Laura Lara Martnez Amrica hispana: de sbditos a ciudadanos
www.udima.es 173
La batalla de Tampico tuvo lugar en las inmediaciones de dicho puerto ubicado en
la costa del golfo de Mxico, en el actual Estado mexicano de Tamaulipas, al producirse
el enfrentamiento de efectivos del Ejr cito de Oper aciones, al mando de los generales
mexicanos Antonio Lpez de Santa Anna y Manuel Mier y Tern, con la Divisin de
Vanguar dia del Ejr cito Real, comandada por el brigadier Isidro Barradas, cuyo obje-
tivo era recuperar Mxico para la Corona de Espaa.
Ambos acontecimientos transcurrieron en espacios geogrfcos dispares: Santiago
de Cotagaita, que perteneca a la Intendencia de Potos radicada en el desintegrado
virreinato del Ro de la Plata, en la actualidad es una ciudad de la provincia de Nor Chichas
en el departamento de Potos (Bolivia); y puerto de Tampico, ubicado en el golfo de M-
xico. Entre ambas fechas, 1810 y 1829, las posesiones espaolas en Amrica se levantaron
en armas contra las tropas de la metrpoli, hasta lograr su completa emancipacin a travs
de las campaas blicas que se expondrn a lo largo de las pginas de esta Unidad didctica.
Pero una guerra y cada una de las batallas en que esta se articula es el resultado del
descontento y, aunque no siempre, en la mayora de las ocasiones responde al planteamien-
to ideolgico de un lder. En el caso que nos ocupa, varios de estos lderes fueron encum-
brados a la categora de libertadores e, incluso, de padres de la patria, pudindose citar
entre todos ellos a los que se enuncian a continuacin: Jos de San Martn, Simn Bolvar,
Francisco de Miranda, Jos Mara Morelos, Miguel Hidalgo, Eugenio Espejo, Jos Miguel
Lanza, Jos Gervasio Artigas, Francisco de Paula Santander, Antonio Nario, Jos de F-
brega, Jos Miguel Carrera, Bernardo O'Higgins, Antonio Jos de Sucre, Manuel Belgrano,
Martn Gemes, Joaqun Olmedo, Len de Febres-Cordero y Fulgencio Yegros.
Lamentablemente, la Historia de gnero tambin sufre bajas en este periodo histri-
co, en el que conocemos el nombre de muchos libertadores pero de pocas madr es de la
patr ia, y no precisamente porque el sentimiento de independencia sea ajeno a la mujer,
sino porque sus nombres quedaron silenciados o quizs sus acciones fueran abortadas
por el gnero masculino antes de llegar a producirse. Aun as, conocemos el nombre de
algunas mujeres que lucharon por la emancipacin de la Corona espaola, como Juana
Azur duy de Padilla y Manuelita Senz. Trazaremos una breve semblanza de ellas
(reducida debido a la escasez de fuentes) en la ltima Unidad de este manual, dedicada
al anlisis de los aspectos socioculturales de la contemporaneidad hispanoamericana.
2. LA REVOLUCIN SOCIAL: LA INDEPENDENCIA DE MXICO
La independencia de Mxico, tradicional virreinato de Nueva Espaa, fue el re-
sultado de un proceso poltico y social que se resolvi de forma blica, poniendo fn al
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
174 www.udima.es
dominio espaol, y que constituy una larga guerra de ms una dcada de duracin,
pues se extendi desde el Gr ito de Dolor es, el 16 de septiembr e de 1810, hasta la en-
trada del Ejr cito Tr igar ante en la ciudad de Mxico, el 27 de septiembr e de 1821.
2.1. EL DETONANTE Y LAS CAUSAS PROFUNDAS
El caldo de cultivo en el que se gestaron las ansias independentistas de los mexica-
nos fue el mismo que hemos explicado en la Unidad anterior en relacin con otras reas
geogrfcas: las ideas ilustr adas y las r evoluciones liber ales del ltimo cuarto del siglo
XVIII, operadas en Norteamrica y en Europa. La lite ilustr ada cr iolla comenz a re-
fexionar acerca de las relaciones de Espaa con sus colonias y el descontento por los
cambios en las estr uctur as polticas y sociales derivados de las r efor mas bor bnicas,
junto a la cr isis econmica de Nueva Espaa, son los principales factores que explican
el malestar en el prembulo de la guerra independentista.
En 1808, la invasin francesa de la metr poli desencaden en Nueva Espaa una
cr isis poltica que desemboc en un movimiento armado, pues, tras las abdicaciones de
Bayona, el cabildo de Mxico, apoyado por el vir r ey Jos de Itur r igar ay, reclam la
sober ana en ausencia del rey legtimo. Esta accin fnalmente culminara con la der r o-
ta de los cr iollos en la ciudad de Mxico, materializada en un golpe de Estado contra
el virrey y el encarcelamiento de los cabecillas del movimiento.
En otras ciudades de Nueva Espaa se organizaron conjuras siguiendo el mode-
lo de la capital, siendo este el caso de la conjur a de Valladolid, descubierta en 1809
y cuyos participantes fueron detenidos. En 1810, los conspir ador es de Quer tar o pu-
dieron sufrir el mismo destino, pero decidieron empuar las armas el 16 de septiembr e
acompaados por los campesinos e indgenas del pueblo de Dolor es (Guanajuato), con-
vocados por el cur a Miguel Hidalgo y Costilla, siendo el Gr ito de Dolor es, por tanto,
el comienzo de la guerra por la independencia.
2.2. EL GRITO DE DOLORES
El Gr ito de Dolor es consisti en el llamamiento que el cur a Hidalgo, en compaa
de Ignacio Allende y de Juan Aldama, hizo a sus parroquianos en la maana del 16 de
septiembr e de 1810 con el objetivo de que se sublevaran en contra de la autoridad virrei-
nal. Convoc al pueblo taendo la campana de Dolor es, ubicada en el campanario orien-
tal de la iglesia parroquial del entonces poblado de Dolor es (en la actualidad municipio
de Dolor es Hidalgo, Cuna de la Independencia Nacional, del Estado de Guanajuato).
Las guerras de independencia en la
Laura Lara Martnez Amrica hispana: de sbditos a ciudadanos
www.udima.es 175
A la poblacin reunida frente a la iglesia, el cura Hidalgo le dirigi un emotivo ser -
mn, gritando al fnal del mismo:
Viva la Independencia!Viva la Virgen de Guadalupe! Muera el mal
gobierno!
Desde entonces, el movimiento independentista atraves varias etapas, a medida
que los sucesivos lder es eran apresados o ejecutados por las fuerzas leales a Espaa.
As pues, si al principio se reivindicaba la sober ana de Fer nando VII sobre Espaa y
sus colonias, despus se avanz hacia posturas ms radicales, incluyendo reivindicacio-
nes de carcter social, como la abolicin de la esclavitud.
Jos Mar a Mor elos y Pavn convoc a las provincias independentistas para que
integraran el Congr eso de Anhuac, que dot al proceso de un marco legal propio, pero
tras la derrota de este lder, el movimiento se redujo a la guer r a de guer r illas, forma de
lucha que haba experimentado gran xito en Espaa durante la Guerra de la Indepen-
dencia contra los franceses.
2.3. DEL PLAN DE IGUALA A LA PLENA INDEPENDENCIA
El paso del tiempo fue minando las fuerzas de los independentistas, de modo que
hacia 1820 solo quedaban algunos ncleos r ebeldes, ubicados fundamentalmente en la
sier r a Madr e del Sur y en Ver acr uz. Pero el retorno a la vigencia de la Constitucin
de Cdiz en 1820, con el inicio del Tr ienio Liber al en la metrpoli, inspir el cambio
de postura de las lites cr iollas de Nueva Espaa que hasta ese momento haban apo-
yado el dominio espaol, ya que al ver afectados sus intereses, buscaron la alianza con
la resistencia insurgente.
Agustn de Itr bide se puso al frente del ejrcito y el 24 de febrero de 1821 pro-
clam el Plan de Iguala en la ciudad homnima, del que seran signatarios l mismo
y Vicente Guer r er o. Este documento convocaba a la fusin de todas las facciones in-
dependentistas novohispanas, formando as el Ejrcito Trigarante como resultado de
la unifcacin de los ejrcitos realista e insurgente. Asimismo, junto a la declaracin de
independencia de Mxico con respecto a Espaa, tena como puntos fundamentales fjar
la r eligin catlica como nica y lograr la unin de todas las clases sociales.
Finalmente, la independencia de Mxico culmin tras la frma del Tr atado de Cr -
doba el 24 de agosto de 1821, con la entrada del Ejr cito Tr igar ante en la ciudad de
Mxico el 27 de septiembr e del mismo ao.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
176 www.udima.es
El antiguo virreinato de Nueva Espaa, una vez independiente, adquiri la forma
de Imper io mexicano, una efmera monar qua catlica que dara paso a una r epbli-
ca feder al en 1823. Espaa reconocera la independencia de Mxico en 1836, despus
del fallecimiento de Fer nando VII y tras algunos intentos de r econquista, incluyendo
la expedicin de Isidr o Bar r adas en 1829.
3. LA EMANCIPACIN DE CENTROAMRICA
Bajo esta denominacin nos referimos a la independencia de los actuales pases de
Guatemala, Hondur as, El Salvador , Nicar agua y Costa Rica, concretada con la frma
del acta el 15 de septiembre de 1821. A diferencia del sur, se trat de un proceso relati-
vamente pacfco que tuvo como referentes ideolgicos la Ilustr acin, la independencia
de Estados Unidos y la Revolucin Fr ancesa.
La primera accin dentro de este movimiento fue la conspir acin encabezada por
los cur as Jos Matas Delgado y Nicols Aguilar , acontecida en la provincia de El Sal-
vador el 5 de noviembre de 1811. Su plan consista en apoderarse de unas ar mas que
se encontraban en la casamata de San Salvador y de doscientos mil pesos depositados
en las arcas reales, para as contar con recursos para pronunciar el grito emancipador.
Los revolucionarios lograron deponer al intendente, pero no consiguieron persuadir a
los ayuntamientos de los pueblos de San Miguel, Santa Ana, Sonsonate y San Vicente.
Asimismo, al percatarse de este suceso en Guatemala, se comenz a reclutar tr o-
pas para aumentar el orden. Los regidores Jos de Aycinena y Jos Mar a Peinado
fueron a San Salvador para asumir el gobierno de la provincia. A ellos se sumaron fr ay
Mar iano Vidaur r e, arzobispo de Guatemala, y otros misioner os encargados de predi-
car contra los insurgentes. El orden qued restablecido y se concedi una amnista a los
implicados, quedando Peinado en el ejercicio del mando poltico y militar de la provin-
cia de San Salvador .
Dos aos despus se producira un nuevo movimiento independentista, conocido
como Conspir acin de Beln, debido a que comenzaron a tener sus reuniones en la celda
prioral del convento de Beln desde el 28 de octubre de 1813. Los miembros del grupo
eran r eligiosos, militar es y seglar es liderados por el fraile Juan de la Concepcin. Un
traidor delat a los conspiradores ante el capitn gener al Bustamante y Guer r a, por
lo que el 21 de diciembre de 1813 fueron capturados y procesados.
Un nuevo conato independentista se producira el 24 de enero de 1814 en San Sal-
vador . Uno de sus lderes, Santiago Jos Celis, fue asesinado y el resto de cabecillas
Las guerras de independencia en la
Laura Lara Martnez Amrica hispana: de sbditos a ciudadanos
www.udima.es 177
sufrieron arresto. En 1818 Bustamante fue sustituido por Car los Ur r utia, a quien Ga-
bino Gainza sucedera el 9 de marzo de 1821, un hombre dbil de carcter y de edad
avanzada, del agrado de los independentistas.
El tr iunfo de la Revolucin Mexicana, el 24 de febrero de 1821, servira de est-
mulo a los insurgentes. Gainza reuni una junta de notables formada por diputados,
jefes militares, funcionarios de la administracin, el arzobispo y miembros de rdenes
religiosas. Jos Cecilio del Valle tom la palabra y argument la necesidad emancipa-
dora. El pueblo que asista a este acto pidi a gr itos la independencia, que fue procla-
mada, como se ha apuntado con anterioridad, el 15 de septiembre de 1821.
En el Acta de Independencia se sentaron las bases del nuevo rgimen. La r eligin
catlica se conserv en toda su integridad y Gabino Gainza se mantuvo al frente del go-
bierno poltico y militar, hasta que se constituyera la estructura del nuevo Estado. El Con-
gr eso Constituyente se reunira el 1 de marzo de 1822. De esta forma se desmembraba la
tradicional Capitana Gener al de Guatemala, que inclua el Estado de Chiapas (Mxi-
co) y las r epblicas de Guatemala, Hondur as, Nicar agua, El Salvador y Costa Rica.
4. LA EPOPEYA DE SAN MARTN
J os Francisco de San Martn, ms conocido como Jos de San Mar tn o general
San Martn, defnido en los bosquejos biogrfcos como militar ar gentino, es una f-
gur a clave en el proceso independentista hispanoamericano, al tiempo que un personaje
peculiar, en tanto que su vinculacin sangunea con la metrpoli queda plasmada como
una espada de doble flo en su trayectoria. Por ello, a travs de su polidrica vida, nos
adentraremos en las acciones independentistas que lider en el sur de Amrica.
Hijo de palentinos, naci en la reduccin de Yapeny, perteneciente al vir r einato
del Ro de la Plata, el 25 de febrero de 1778, lugar donde su progenitor, J uan de San
Martn, haba sido destinado en calidad de teniente gober nador de las Misiones Gua-
r anes, cuya funcin era administrar las 30 misiones jesuticas de la zona.
No obstante, J os de San Martn se formara en Espaa, al ser trasladado su padre
a Mlaga cuando l contaba 5 aos de edad. Cursara estudios en el Real Seminar io de
Nobles de Madr id y en la Escuela de Tempor alidades de Mlaga, ingresando poste-
riormente en el ejr cito, donde iniciara su carrera militar en el Regimiento de Mur cia
a los 11 aos.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
178 www.udima.es
4.1. SERVICIO AL EJRCITO ESPAOL
En su juventud particip en combates en el nor te de fr ica y, despus, llama la
atencin al releer su biografa que se hall en los principales procesos blicos ligados
a la Historia del momento. As pues, si con el grado de capitn segundo de infanter a
luch en la Guer r a de las Nar anjas contra Por tugal, en 1801, y contr a los br itnicos
en Gibraltar y en Cdiz, en 1804 (poca del bloqueo continental en que nuestro pas se
encontraba en la rbita de infuencia francesa), a partir de 1808 combatira a los galos
en la Guer r a de Independencia espaola.
Su principal actuacin se materializ en la batalla de Bailn, donde intervino como
ayudante del general, el mar qus de Coupigny. Esta victoria, acaecida el 19 de julio de
1808, constituy la pr imer a gr an der r ota de Napolen en suelo hispano, posibilitan-
do al ejrcito de Andaluca la r ecuper acin de Madr id. El ejrcito completo fue con-
decorado con la Medalla de Oro de los Hroes de Bailn y San Mar tn fue ascendido,
a menos de un mes de la victoria, al grado de teniente cor onel.
4.2. LA MASONERA
Sin embargo, el 6 de septiembre de 1811, en pleno conficto blico, San Martn
renunci a su carrera militar en Espaa, la cual se aventuraba prometedora. Viaj a
Londr es con un pasaporte facilitado por su superior, quien adems le entreg varias
cartas de recomendacin, siendo una de ellas la dirigida al noble escocs Lor d Macduff,
a quien San Martn ya haba conocido previamente en las campaas espaolas y sera el
responsable de su iniciacin en los cr culos liber ales y masnicos que conspiraban en
aras de la independencia hispanoamericana.
En Londr es, Jos de San Mar tn entabl contacto con compatr iotas masones de
la Amrica espaola, como Andrs Bello, J os Matas Zapiola, Toms Guido y Car los
Mar a de Alvear . Asimismo, pertenecera, al igual que Simn Bolvar, a la Logia Lau-
tar o, una flial de la Logia de los Caballer os Racionales o Gr an Reunin Amer icana,
fundada por Fr ancisco de Mir anda en 1797 en la capital britnica.
La logia tom el nombre del cacique mapuche Lautar o, que en el siglo XVI se
sublev contra la ocupacin espaola de Chile. Mir anda decidi bautizarla as gracias
a los relatos que escuch a Ber nar do O' Higgins. El objetivo de esta logia (sobre la que
todava existe controversia historiogrfca sobre si era puramente masnica o ms bien se
trataba de un grupo revolucionario que adopt la forma de sociedad secreta, asumiendo
elementos y smbolos masnicos como base de su organizacin) era lograr la indepen-
Las guerras de independencia en la
Laura Lara Martnez Amrica hispana: de sbditos a ciudadanos
www.udima.es 179
dencia de Amr ica de la dominacin espaola, estableciendo un sistema r epublicano
unitar io y un gobier no uniper sonal.
Ms all de las disquisiciones sobre su fliacin masnica, podemos afrmar que sus
miembros (algunos eran masones reconocidos) posibilitaron la obtencin de apoyo de
otras logias y de relevantes per sonalidades de Eur opa y de Amr ica, contribuyendo
de este modo al xito de sus objetivos polticos y militar es.
4.3. SAN MARTN EN AMRICA
En trminos generales, las campaas de San Martn fueron decisivas para las inde-
pendencias de Ar gentina, Chile y Per , pas este ltimo cuya victoria fnal le entregara
casi como regalo a otro libertador, como veremos.
4.3.1. Primera etapa argentina
San Mar tn se embarc hacia Buenos Air es en la fragata britnica George Can-
ning, llegando el 9 de marzo de 1812 a la ciudad portea, donde el Pr imer Tr iunvir a-
to le reconoci el grado de teniente coronel y aceptara su propuesta de crear un cuerpo
de caballera, llamado Regimiento de Gr anader os a Caballo, cuya funcin era custo-
diar las costas del r o Par an, principal afuente del Ro de la Plata y arteria de comu-
nicacin de la regin. Este ejrcito sera instruido en las modernas tcnicas de combate
que J os de San Martn conoca bien por su participacin en la lucha contra Napolen.
La primera accin militar de San Martn y del Regimiento de Granaderos a Caballo
fue el combate de San Lor enzo, acaecido el 3 de febrero de 1813 cerca del convento
de San Carlos, en la posta de San Lorenzo, donde se haba instalado el ejrcito, al sur de
la actual provincia de Santa Fe. San Martn estuvo a punto de ser matado por un realista
cuando su caballo fue mortalmente herido y qued atrapado bajo la cabalgadura. Pero
el soldado J uan Bautista Cabral antepuso su cuerpo a los bayonetazos, por lo que el su-
perviviente lo ascendera post mrtem, pasando a la Historia como el sar gento Cabr al.
Este combate permiti alejar defnitivamente a las fotas realistas que merodeaban por
el ro Paran y saqueaban las poblaciones del entorno.
Tras esta victoria, San Martn fue designado para reemplazar al gener al Belgr ano
al frente del Ejr cito del Nor te. El encuentro entre ambos se conoce como el abr azo
de Yatasto. Tradicionalmente se pensaba que tal denominacin proceda de que el en-
cuentro se haba efectuado en la posta de Yatasto, en la provincia de Salta, pero inves-
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
180 www.udima.es
tigaciones posteriores parecen demostrar que la reunin tuvo lugar a catorce leguas de
Yatasto, a la salida de la posta de Algarrobos, en las cercanas del ro J uramento.
En Tucumn, donde se encontraba reestructurando y adiestrando el ejrcito, lleg
a la conclusin de que era imposible alcanzar Lima por el camino del Alto Per . En-
tonces concibi la idea de cr uzar la cor diller a de los Andes y atacar la capital desde
el mar. Esta hazaa nos recuerda el periplo de Anbal atravesando los Alpes mientras
contemplaba el mundo desde un elefante.
4.3.2. La independencia de Chile
El plan consistente en cruzar la cordillera andina haba sido orquestado para reali-
zarlo desde un Chile patr iota y el problema es que sus habitantes estaban divididos en
dos bandos irreconciliables, conser vador es y liber ales, dirigidos respectivamente por
Bernardo OHiggins y J os Miguel Car r er a.
San Mar tn tom partido por el primero y se dedic a organizar el Ejr cito de los
Andes, reuniendo a los refugiados chilenos, varios ofciales del Ejrcito del Norte, volun-
tarios de Mendoza y las milicias locales de Cuyo, de donde haba sido nombrado goberna-
dor de la Intendencia. Tambin logr que los batallones del Regimiento de Gr anader os a
Caballo, que haban quedado dispersos entre varios destinos, fueran enviados a Cuyo. El
campamento militar estara instalado en El Plumerillo, al noroeste de la ciudad de Mendoza.
La cor diller a de los Andes fue estudiada en profundidad por el coronel lvarez
Condarco para realizar los planos de los distintos cruces. Antes de iniciar la marcha, se
pidi permiso a los caciques mapuches para invadir Chile pasando por sus tierras, pero
alguno traicion el secreto, haciendo llegar la noticia al capitn general de Chile, Casi-
miro Marco del Pont, que dividira sus fuerzas al pensar que el grueso del ataque vendra
del sur. En esa poca, San Martn entr en correspondencia con otro hroe independen-
tista, como fue Jos Ger vasio Ar tigas, tambin de origen espaol, lder del proceso de
la Banda Or iental, actual Ur uguay y Estado brasileo de Ro Grande del Sur.
En enero de 1817 fue iniciado el cruce de la gran cordillera en direccin a Chile
por el Ejrcito de los Andes, que constituira uno de los dos principales cuerpos milita-
res de las Pr ovincias Unidas del Ro de la Plata en el proceso independentista. Este
llama la atencin por su volumen, mxime si tenemos presente que era un ejr cito en
movimiento y adems sincrnico, pues todos los integrantes que citaremos a continua-
cin debieron atravesar los Andes: 3 brigadieres, 28 jefes, 207 ofciales, 3.778 soldados,
1.200 milicianos montados para llevar vveres y armamento, 120 barreteros de minas,
Las guerras de independencia en la
Laura Lara Martnez Amrica hispana: de sbditos a ciudadanos
www.udima.es 181
25 baquianos, 47 miembros de sanidad, 16 piezas de artillera (10 caones, 2 obuses y
4 piezas de montaa), 15 empleados civiles, 1.600 caballos extras para caballera y arti-
llera, y 9.281 mulas, de las cuales 7.359 eran de silla y 1.922 de carga.
Sus dos columnas principales eran la de San Mar tn y la de Las Her as, denomi-
nada as por el brigadier Juan Gregorio de las Heras, que la mandaba. El cruce de los
Andes fue totalmente pico: la primera columna tuvo que escalar 4 cordilleras, la se-
gunda atraves el paso de la Cumbre, de 3.500 metros de altitud, a las 3 horas de la ma-
drugada; y a estas gestas debemos aadir su travesa por un desierto donde, como es
lgico, faltaba hasta el agua. Al relatar estos acontecimientos histricos, nos sorprende
gratamente la valenta y el espr itu caballer esco de estos hombres, que ms bien pa-
recieran de otra poca.
El 12 de febrero, el Ejrcito de los Andes obtuvo la victoria en la batalla de Cha-
cabuco. Seis das despus fue convocado un Cabildo abier to que propuso a Jos de
San Mar tn como director supremo de la naciente repblica de Chile, a lo cual renun-
ci, siendo nombrado posteriormente O' Higgins.
La victoria defnitiva sobre los realistas se producira en la batalla de Maip, el
5 de abril de 1817. O'Higgins, que no haba participado en la misma por estar herido,
acudi a caballo a felicitar a San Mar tn, a quien denominara Salvador de Chile.
Refere el anecdotario de la Historia que el gobierno de Chile premi al hroe con una
vajilla de plata y seis mil pesos, regalos que rechaz.
4.3.3. La liberacin de Per
Tras la emancipacin chilena, San Martn se traslad a Buenos Air es para obtener
un empr stito del gobierno para fnanciar la expedicin de Per, negociaciones que tor-
naron en arduas empresas. El gobierno de Chile nombrara a San Martn comandante en
jefe de la expedicin que navegara con su bandera, as como sera ascendido a general
en jefe del ejrcito chileno y se le concedera, ad honrem, el grado de capitn general.
De este modo, el 20 de agosto de 1820 partira desde Valpar aso hasta Per una
expedicin compuesta por alrededor de 4.500 hombres, pertenecientes al Ejrcito de los
Andes y al de Chile, de los cuales algo ms de un tercio eran mar inos. El 8 de septiem-
bre de 1820 desembarcaron en la playa de Par acas, cerca del puerto de Pisco, obligan-
do al ejrcito realista a retroceder hacia la sierra.
El sitio de Lima se prolong algunos meses. La desercin del Regimiento Numan-
cia, compuesto por venezolanos y neogr anadinos, desmoraliz a los r ealistas y abri
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
182 www.udima.es
las puertas de Lima a San Martn, quien reuni un Cabildo abierto el 15 de julio. Das
despus, concretamente el 28 del mismo mes, declar la independencia ante una multi-
tud reunida en la Plaza de Armas de la antigua capital virreinal, siendo nombrado Pr o-
tector del Per con autoridad civil y militar.
Primero desde Ancn y luego partiendo de Lima, intent incorporar el resto de
territorios peruanos al protectorado, tarea que se le present difcil. En julio de 1822 se
entrevist con Simn Bolvar en Guayaquil, donde San Martn decidi cederle a este
la fnalizacin de la campaa peruana.
La independencia de Hispanoamrica est llena de contr adicciones, como veremos,
pues si bien los liber tador es luchaban por la independencia, en buena medida estaban
vinculados a la masoner a y todos ellos compartan las ideas ilustr adas y r evolucio-
nar ias, sin embargo, una vez conseguida la ansiada emancipacin, en bastantes casos
encontramos la adopcin de frmulas y sistemas del combatido Antiguo Rgimen: por
ejemplo, el espr itu monr quico y la confesionalidad r omana. En esta lnea, San Mar-
tn envi a Garca del Ro y a Diego Paroissien a Europa para que lograran que un prn-
cipe de la Casa de Sajonia-Cobur go-Gotha reinara en Per.
No obstante, tambin dio muestras de liber alismo, al establecer la liber tad de co-
mer cio y de impr enta, fundar la Biblioteca Nacional del Per , partiendo de la dona-
cin de su propia coleccin de libros, y crear la Sociedad Patr itica, integrada por los
cuarenta ciudadanos peruanos que consider ms ilustrados. Tambin creara la Or den
del Sol, que actualmente se llama Orden del Sol de Per. Por otro lado, en materia reli-
giosa, no permiti ningn culto ms que el catlico.
4.3.4. Etapa fnal
El gobier no de San Mar tn transcurri entre el 3 de agosto de 1821 hasta el 20 de
septiembre de 1822, pues decidi abandonar todos los cargos y regresar a su pas. Desde
Mendoza, pidi autorizacin para visitar en Buenos Aires a su esposa, Remedios de Esca-
lada, que estaba gravemente enferma, pero se le neg. Aun as, al empeorar su estado, viaj,
pero se encontr con la amarga realidad: ella haba fallecido y l era acusado de conspirador.
Decidi marcharse a Eur opa llevando consigo a su nica hija, Mer cedes, a quien
dirigi en 1825 las Mximas para Merceditas, libro en el que condensaba sus ideales
pedaggicos. Tena 45 aos de edad y ostentaba las dignidades de gener alsimo de
Per , capitn gener al de la Repblica de Chile y gener al de las Pr ovincias Unidas
del Ro de la Plata. Tras breves periodos en Escocia y Bruselas se instalaron en Pars.
Las guerras de independencia en la
Laura Lara Martnez Amrica hispana: de sbditos a ciudadanos
www.udima.es 183
En 1829 regres a Buenos Air es, al haber estallado de nuevo la guer r a civil. El
general J uan Lavalle, que haba sido subordinado suyo, le ofreci la gober nacin de
la pr ovincia de Buenos Air es, pues haba derrocado y fusilado al gobernador Manuel
Dorrego. San Martn no acept el cargo, respondiendo: El general San Martn jams
desenvainar su espada para combatir a sus paisanos. Luego estara tres meses en
Montevideo antes de regresar a Pars.
J os de San Martn, el militar y lder independentista, tendra como ltimo tra-
bajo ser tutor de los hijos de Alejandro Aguado, mar qus de las Mar ismas del Gua-
dalquivir , un exitoso banquero al que haba conocido como compaero de armas en el
ejr cito espaol. Este sueldo, junto a la venta de las fncas con que haba sido recom-
pensado por los gobiernos de Mendoza y de Per , le permitira vivir los ltimos aos de
su existencia en Francia, donde morira en Boulogne-sur-Mer, el 17 de agosto de 1850.
En suma, San Martn ocupa un lugar primordial en la independencia hispanoame-
ricana, siendo el responsable directo de la emancipacin de Chile y el gran gestador de
la liberacin de Per , as como el padr e de la patr ia en su Ar gentina natal, pues su
fgura es absolutamente trascendental en la construccin de la identidad nacional ar -
gentina, donde es honrado con esculturas, retratado en papel moneda, inmortalizado en
la flmografa y recordado en el acerbo cultural de sus compatriotas.
5. LAS GESTAS DE SIMN BOLVAR
Simn Bolvar es una de las fguras ms trascendentales y populares del proceso indepen-
dentista hispanoamericano. Fundador de la Gran Colombia, contribuy de manera decisiva a
la independencia de las actuales Bolivia, Colombia, Ecuador, Panam, Per y Venezuela.
Pero, quin fue este caudillo tan afamado, cuya personalidad entrelaza historia y
leyenda?, cul fue su actuacin real en la emancipacin?
5.1. INFANCIA Y JUVENTUD
Simn J os Antonio de la Santsima Trinidad Bolvar y Palacios Ponte y Blanco,
ms conocido como Simn Bolvar, naci en Caracas el 24 de julio de 1783, en el seno
de una familia perteneciente a la hidalgua cr iolla car aquea.
Los ancestr os de su padre, J uan Vicente Bolvar y Ponte-Andrade, procedan de La
Puebla de Bolvar (Vizcaya), mientras que por va de su madre, Mara de la Concepcin
Palacios y Blanco, tenan ascendencia en la zona de Miranda de Ebro (Bur gos). Sufri el
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
184 www.udima.es
drama de quedarse hur fano en la infancia, pues su padre muri cuando contaba 2 aos
de edad y perdera a su madre sin haber cumplido los 9. Su abuelo mater no se conver-
tira en tutor suyo y del resto de hermanos pero, tras su defuncin, acabara en manos de
su to, Carlos Palacios y Blanco, que no le prestara ninguna atencin.
El pequeo Simn asisti a la Escuela Pblica de Car acas, que careca de recur-
sos, siendo el maestr o Simn Rodr guez, a quien luego don Carlos pens confarle su
custodia. Tras escaparse e ir a vivir con su hermana Mara Antonia, la Real Audiencia
de Car acas le devolvi la tutela al to y, cuenta el anecdotario, que fue sacado de la re-
sidencia de su hermana en volandas por un esclavo para llevarlo a la casa del maestro,
donde vivira en malas condiciones con veinte personas.
Una vez que Simn Rodrguez renunci al magisterio en Caracas para viajar a Eu-
r opa, la Audiencia anteriormente citada determin que el joven Simn Bolvar estudiara
en la Academia de Matemticas, institucin en la que tambin recibira clases de His-
tor ia y Cosmogr afa impartidas por Andr s Bello, otro de los padres del pensamien-
to contemporneo hispanoamericano. All proseguira su educacin hasta ingresar en
el Batalln de Milicias de Blancos de los Valles de Ar agua, el 14 de enero de 1797.
Se ha demostrado que las leyendas acerca del carcter turbulento de Simn Bolvar
en su infancia fueron inventadas por los escritores romnticos, quienes consideraban que
un libertador no poda tener una niez normal. Estas ancdotas fueron introducidas en
los relatos de Historia por el mdico, periodista y escritor Ar stides Rojas.
A los 15 aos fue enviado a Espaa para continuar sus estudios. En nuestro pas co-
noci a Mar a Ter esa Rodr guez del Tor o y Alaiza, con quien se cas en 1802, tenien-
do l 19 aos y ella 21. Regresaran a Caracas, donde 8 meses despus fallecera Mara
Teresa de febre amarilla o paludismo. En ese contexto, cuentan que Simn Bolvar
jur no volver a casarse jams.
En ese ao inicia su segundo viaje al Viejo Continente. En Par s presencia el 18 de
mayo la cor onacin de Napolen. Tambin estudia a los clsicos con su antiguo maes-
tro Simn Rodr guez. Con este viaja a Italia y, estando en el Monte Sacr o de Roma,
el 15 de agosto de 1805 proclama otro juramento: liberar a su patria. A continuacin,
regresa a Venezuela.
5.2. PRIMERAS ACCIONES
Seducido por las ideas liber ales y afliado a la masoner a, se convierte en el prin-
cipal dirigente de las guerras independentistas hispanoamericanas, a pesar de carecer de
Las guerras de independencia en la
Laura Lara Martnez Amrica hispana: de sbditos a ciudadanos
www.udima.es 185
una for macin militar slida, al tiempo que suministra una base ideolgica al movi-
miento a partir de sus escritos y discursos.
En 1810 se uni a la revolucin independentista que estall en Venezuela y fue en-
viado en misin diplomtica a Inglater r a, con el grado de cor onel, junto con Andr s
Bello y Luis Lpez Mndez. Aunque no se cumplieron todos los objetivos de la dele-
gacin, se lograron compromisos importantes gracias a la participacin de Fr ancisco de
Mir anda, cuya implicacin sera destacada en el proceso independentista venezolano.
Asimismo, la actuacin de Miranda en Londr es le permitira a Bolvar negociar su re-
torno a Venezuela, donde llegara a bordo del bergantn ingls Avon, siendo nombrado
poco despus teniente gener al.
La frma del Acta de Independencia y la constitucin de la pr imer a r epblica,
el 5 de julio de 1811, parecan transmitir una seguridad que pronto tornara en efmera,
pues la cada de Puer to Cabello y el violento ter r emoto del 26 de marzo de 1812 in-
clinaron la balanza a favor de los realistas.
En Car tagena de Indias, Simn Bolvar compuso un manuscrito conocido como
Manifesto de Cartagena, en el que analizaba las causas militares y polticas que haban
propiciado la cada de la primera repblica venezolana, a fn de evitar el fracaso tambin
en Nueva Gr anada. Por ello, propona como solucin la unin de los distintos pueblos
de Amr ica bajo frmulas comunes, evitando la divisin.
Consigui liberar algunos territorios y, con la autorizacin y los recursos propor-
cionados por Nueva Granada, inici la Campaa Admir able. En febrero de 1813 entr
desde Ccuta para comenzar la campaa por los Andes venezolanos, tom pacfcamente
la ciudad de Mrida al no encontrar resistencia y, por esta hazaa, el Cabildo de dicha
ciudad le entreg el ttulo de el liber tador .
5.3. SEGUNDA REVOLUCIN Y ESTANCIAS INSULARES
En 1813 Bolvar dio comienzo a una segunda r evolucin. Tras hacer capitular a
los realistas en La Victoria, entra triunfante en Car acas el 6 de agosto de 1813, por lo
que el Cabildo le ratifca el ttulo de Liber tador y es nombrado capitn general. En esta
etapa, entre la fecha citada y el 7 de julio de 1814, sera el segundo pr esidente de Ve-
nezuela, teniendo como predecesor a Cr istbal Mendoza.
A continuacin, la reaccin realista, dirigida por Mor illo y Bobes, permiti recon-
quistar Venezuela para la Corona espaola. Bolvar se marchara a Jamaica, donde lleg
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
186 www.udima.es
el 14 de mayo de 1815. All escribe la Carta de Jamaica, un documento en el que relata
la situacin de Amrica como un todo unitario, as como enuncia el proyecto (ya antici-
pado por Miranda) de crear una gran confederacin americana bajo la denominacin de
Colombia, trmino procedente del navegante Cr istbal Coln.
Pero su vida comenz a correr peligro en Jamaica, por lo que se traslad a Hait,
isla que se haba convertido en repblica independiente de Francia y que respaldaba las
causas emancipadoras del continente. Con la ayuda del gobier no haitiano y del almi-
r ante Luis Br ion, organiz una accin mar tima con ms de mil hombres conocida
como la Expedicin de los Cayos, que parti el 23 de marzo de 1816 con rumbo a
la isla Mar gar ita. Desde all lanzara una ter cer a r evolucin entre 1816 y 1819, adop-
tando la forma de expedicin militar.
5.4. LIBERACIN DE NUEVA GRANADA
Este periplo blico sera lanzado por Bolvar a travs del Pr amo de Pisba, hasta
conseguir, el 25 de julio de 1819, alcanzar a los realistas en la batalla del Pantano de
Var gas, que le permiti llegar a Tunja el 4 de agosto. En Tame (actual departamento
de Arauca) se reuni con las tr opas patr iotas que se hallaban bajo el mando de San-
tander , comenzando la campaa libertadora de Nueva Gr anada.
El enfrentamiento decisivo con los r ealistas se produjo en la batalla de Boyac el
7 de agosto de 1819, que se sald con una gran victoria para Bolvar . Cuando el vir r ey
Smano se enter de la noticia, huy de Bogot y el ejr cito liber tador entr tr iun-
fante en la capital el 10 de agosto.
En 1819 se reuni el Congr eso en Angostur a, que elabor una Constitucin para
la nueva Repblica de Colombia, que englobaba las actuales naciones de Colombia,
Venezuela, Ecuador y Panam, siendo elegido Simn Bolvar presidente de la Gran
Colombia. A continuacin, Sucr e liber la Audiencia de Quito (Ecuador ), como con-
secuencia de la victoria en la batalla de Pichincha (1822), quedando independiente el
norte de Sudamrica.
5.5. LTIMAS ACCIONES: INDEPENDENCIA DE VENEZUELA, PER
Y BOLIVIA
En la batalla de Car abobo, el 24 de junio de 1821, se obtuvo la victoria decisi-
va sobre el ejrcito espaol, la cual sera completada con la batalla naval del Lago de
Las guerras de independencia en la
Laura Lara Martnez Amrica hispana: de sbditos a ciudadanos
www.udima.es 187
Mar acaibo el 24 de julio de 1823, liberndose defnitivamente Venezuela. Este triunfo
le permitira a Simn Bolvar entrar en Car acas.
Asimismo, tras la victoria de Pichincha, Bolvar se prepar para cr uzar los Andes
y dejar completamente libre Per , que haba declarado su independencia el 28 de julio
de 1821 tras el desembarco del gener al San Mar tn en Par acas y la toma de Lima el
12 de julio.
El 26 de julio de 1822, Bolvar se reuni en Guayaquil con San Mar tn, que haba
liberado Ar gentina y Chile, para cooperar en la liberacin de Per. Pero ambos caudillos
tenan planteamientos diferentes y, fnalmente, San Mar tn prefri dejar el campo libre
a Bolvar para evitar una lucha por el poder.
De esta forma, Simn Bolvar se puso al frente de la insurreccin del ltimo bas-
tin del continente: Per . En 1823 desembarc en el puer to del Callao y en mayo de
1824 reconquistara Lima. Precisamente, en diciembre de dicho ao se obtuvo una de las
ms importantes victorias en la batalla de Ayacucho, donde el gener al Sucr e derrot
al ejrcito de La Ser na. Esto signifc el fn de la presencia espaola en el continente
sudamericano. En 1825 fueron liquidados los ltimos focos realistas del Alto Per , donde
se creara la Repblica de Bolvar (actual Bolivia).
As pues, Bolvar, que haba sido segundo pr esidente de Venezuela entre 1813
y 1814, y desde 1819 hasta 1830 sera el primer pr esidente de la Gr an Colombia, lo
sera tambin de Per (1824-1827) bajo la fgura de dictador , y de Bolivia como liber -
tador (durante 1825).
5.6. EL OCASO DEL LIBERTADOR
El 8 de mayo de 1830 parti de Bogot acompaado por un grupo de amigos con
17.000 pesos, resultado de la venta de sus caballos, vajilla de plata y otros abalorios. El
1 de diciembr e de 1830 llega a Santa Mar ta en estado de postracin tras una travesa
por el r o Magdalena. Su estado de salud empeor y morira el da 17 del mismo mes,
a los 47 aos de edad. El comunicado ofcial era: A la una y tres minutos de la tarde
muri el sol de Colombia.
Su ilusin de la Gr an Colombia desaparecera poco despus por las luchas parti-
distas, siendo reconocida su disolucin en 1831. Sera sustituida por las tr es r epblicas
de Nueva Gr anada, Venezuela y Ecuador , que quedaron bajo el liderazgo de Fr an-
cisco de Paula Santander , Jos Antonio Pez y Juan Jos Flor es, respectivamente.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
188 www.udima.es
El legado de Simn Bolvar est presente en el idear io hispanoamer icano, con
especial incidencia en Venezuela, donde incluso la moneda se denomina con su ape-
llido, as como numerosos monumentos y vas han sido dedicados a su memoria en el
mundo, incluida Espaa.
6. LA EMANCIPACIN DEL CONO SUR
6.1. ARGENTINA
Antes de proceder a la explicacin del modo en que se oper este proceso emancipa-
dor, cabe citar las invasiones que el territorio argentino sufri por parte de los ingleses en los
aos en que estos se hallaban sometidos al bloqueo continental impuesto por Napolen.
6.1.1. Confictos previos a la independencia
La pr imer a invasin inglesa se produjo en 1806 cuando, tras el desembar co de
alrededor de 1.600 ingleses en las costas de Quilmes, las autoridades del virreinato
entregaron Buenos Air es a los britnicos el 27 de junio. El 12 de agosto los ingleses
seran vencidos por una fuerza compuesta por milicianos criollos y un ejrcito regular,
frmando la capitulacin el da 20. La segunda invasin inglesa tendra lugar el 3 de
febrero de 1807, da en que los britnicos tomaron la ciudad de Montevideo. El 28 de
junio desembarcaron de nuevo en Buenos Air es y, fnalmente, el 7 de julio se rindieron.
Estas invasiones, concretamente la forma en que los cr iollos fueron capaces de r e-
peler al enemigo, mostraron la extraordinaria capacidad de resistencia de los sbditos
que vivan al otro lado del Atlntico, frente a la incapacidad de los espaoles para de-
fender sus territorios, convirtindose en uno de los catalizador es de la causa emanci-
padora en Ar gentina.
En sntesis, al aproximarnos a los procesos independentistas de las posesiones his-
pnicas debemos percatarnos de las sustanciales diferencias existentes entre el mapa
poltico previo y posterior a la independencia, cuyas variaciones no solo afectan a la
var iabilidad de las fr onter as, sino tambin a algo ms complejo, como son las distin-
tas formas de gobernar el territorio, ya que esto signifca adentrarnos en el mbito de la
politologa y de la Historia de las mentalidades.
El Cono Sur amer icano, a grandes rasgos, podemos afrmar que se identifcaba
con el virreinato del Ro de la Plata, incluyendo tambin una parte de Brasil. Porque si
Las guerras de independencia en la
Laura Lara Martnez Amrica hispana: de sbditos a ciudadanos
www.udima.es 189
en poca del emperador Car los V, fueron creados dos virreinatos en los inicios de la
colonizacin: el de Nueva Espaa (1535), con capital en Mxico, que inclua Amrica
del Norte, Central y las Antillas, y el de Per (1542), con capital en Lima, del que de-
penda Amr ica del Sur , en el siglo XVIII se sumaran dos nuevos. En 1717 se fund
el virreinato de Nueva Gr anada, tambin denominado del Nuevo Reino de Gr anada,
con capital en Santa Fe, que estaba formado por Nueva Granada, Quito y Panam, cuya
existencia sera intermitente a lo largo de esta centuria y principios de la siguiente. Del
mismo modo, en 1776 se cre el vir r einato del Ro de la Plata.
El detonante inmediato fue el escndalo generado por la llegada a la capital por-
tea, el 13 de mayo de 1810, de una fr agata comunicando la noticia de que las tropas
de Napolen Bonaparte haban invadido Espaa y apresado al rey Fer nando VII. La
propagacin de la noticia llev consigo las ansias de independencia, pues si no exis-
tan autoridades con derecho en Amr ica (el rey de Espaa ya no ejerca como tal), el
poder deba pasar a los cr iollos ar gentinos. Espaa se encontraba en una situacin de
pr ofunda debilidad, en plena lucha contra el invasor francs en aras de su pr opia in-
dependencia, de modo que necesitaba todos sus efectivos militar es en la Pennsula y
no poda dispersarse por los temas coloniales.
No obstante, las causas de la revolucin son mucho ms profundas y se remontan
a varias dcadas e, incluso, siglos atrs, desde la etapa en que se sentaron las bases de
la colonizacin. El despr estigio de la monar qua, el monopolio econmico de la me-
trpoli, el descontento hacia el sistema de funcionar ios (que favoreca a los espaoles
peninsulares) y la consecuente r ivalidad entr e cr iollos y peninsular es, junto a la difu-
sin del idear io ilustr ado seran el caldo de cultivo en el que fnalmente estallaran las
proclamas emancipadoras.
El 18 de mayo de 1810, el grupo revolucionario integrado por Juan Jos Castelli y
Manuel Belgrano, entre otros miembros, mantuvo reuniones con Cornelio Saavedra, jefe del
Regimiento de Patricios, en las que se decidi solicitar una convocatoria deCabildo abierto.
Dos das despus, el virrey del Ro de la Plata, Baltasar Hidalgo de Cisner os, se
reuni en el fuerte con los jefes militares para sondear su apoyo, pero estos se mostraron
partidarios de la convocatoria a Cabildo abier to. Finalmente, el 21 de mayo, el virrey
autoriz el Cabildo para el da siguiente.
6.1.2. La emancipacin
El 25 de mayo de 1810 comenz ofcialmente el proceso independentista en Bue-
nos Air es, capital del vir r einato del Ro de la Plata, cuando se constituy una Junta
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
190 www.udima.es
Patr itica Guber nativa, inicindose as el episodio conocido como r evolucin de
mayo, en cuyo recuerdo fue dedicada la principal plaza bonaerense.
A continuacin, el objetivo era exportar la revolucin ms all del Cabildo porte-
o, pero Montevideo permaneci bajo el control de la marina de guerra espaola. El
gener al Goyeneche derrot a los porteos en Huaqui en 1811. Par aguay se separ de
Buenos Aires, tras fracasar la misin de Manuel Belgr ano.
En marzo de 1816 se reuni el Congr eso constituyente de Tucumn, que declar
la independencia de las Pr ovincias Unidas del Ro de la Plata y eligi como director
supremo a Juan Mar tn de Pur r eydn, que se traslad a Buenos Air es y comenz a
elaborar una Constitucin. Esta carta magna, que se termin en 1819, se caracterizara
por su conser vadur ismo y centr alismo, con sufr agio r estr ingido y car cter r epubli-
cano del Estado, aunque se estableca que poda pasarse a la monarqua si se conside-
raba oportuno.
La administracin de Purreydn apoy la guer r a emancipador a, por lo que ofre-
ci su colaboracin a San Mar tn, que entr en Chile en 1818, pero en esos momentos
fracasara en Per. El centr alismo disgust a las pr ovincias y comenz la disgr egacin:
Ar aoz estableci en 1819 la r epblica independiente de Tucumn y, un ao despus,
se cre la de Cr doba. Asimismo, los feder alistas del litor al impusieron la der ogacin
de la Constitucin de 1819 y fue establecida una amplia autonoma pr ovincial en el
marco de una estr uctur a feder al.
Buenos Air es entr en guerra con Br asil, que desde 1820 ocupaba la Banda Or ien-
tal y, durante los aos de conficto (1825-1827), Rivadavia intent reimplantar el sis-
tema centralista con la Constitucin de 1826, siendo rechazada por el feder alismo del
interior y del litoral. En febr er o de 1826 fue nombrado presidente de las Pr ovincias del
Ro de la Plata (confederacin creada el ao anterior), pero su posicin se debilit al
aceptar la ocupacin brasilea de la Banda Or iental. Tras su cada, se abri un nuevo
periodo de agitacin poltica hasta que el lder del par tido feder al por teo, Juan Ma-
nuel de Rosas, se hizo con el control de la provincia en 1829.
6.2. URUGUAY
La independencia del territorio que hoy constituye la Repblica de Ur uguay es el
resultado de las acciones lideradas por Jos Ger vasio Ar tigas, militar y estadista de la
Revolucin del Ro de la Plata, por lo que tambin es honrado en Ar gentina por su
contribucin.
Las guerras de independencia en la
Laura Lara Martnez Amrica hispana: de sbditos a ciudadanos
www.udima.es 191
Nacido en la Banda Or iental (actual Uruguay y parte del actual Estado brasileo
de Ro Grande), mantuvo una frrea defensa de la autonoma federal de las Pr ovincias
Unidas del Ro de la Plata bajo los principios del republicanismo, contribuyendo a la
independencia de los territorios que integraron la Liga Feder al (Provincia Oriental, Cr-
doba, Corrientes, Entre Ros, Santa Fe y los pueblos de Misiones).
En 1797 ingres como soldado raso en el recin creado Cuer po de Blandengues de
Montevideo, una milicia del vir r einato del Ro de la Plata que tena como fn proteger
las fr onter as. Pero el 15 de febrero de 1811, Artigas deser t del Cuerpo de Blandengues
en Colonia del Sacr amento, trasladndose a Buenos Air es para ofrecer sus servicios al
gobierno revolucionario, que le concedi el grado de teniente cor onel.
Las races del idear io poltico de Artigas se hallan en la lectura iniciada en su ju-
ventud de las principales obras de la Ilustr acin, como El contrato social de Rousseau,
y otras procedentes de Estados Unidos, como Sentido comn de Thomas Paine. El fl-
sofo ginebr ino tuvo gran xito en Hispanoamrica, pues el abogado por teo Mar iano
Mor eno tambin fue otro de los partidarios y divulgadores de su ideario.
Artigas organizara la Unin de Pueblos Libr es en 1814, de la que sera declarado
pr otector , y al ao siguiente liberara Montevideo del dominio de los unitarios aliados
de Buenos Air es, propiciando la cada de Alvear , que haba tomado la ciudad. Un ao
despus reuni al Congr eso de los Pueblos Libr es, tambin denominado Congr eso de
Or iente, en Concepcin del Uruguay, con la intencin de tratar la organizacin poltica
y econmica de los citados territorios.
La Pr ovincia Or iental se emancip en 1815 y, en 1828, al culminar la guer r a de
Br asil, se transform en Estado autnomo (salvo el norte, que permaneci bajo sobe-
rana brasilea), dando lugar al Estado Or iental de Ur uguay, cuando Ar tigas se halla-
ba en su exilio de Par aguay, donde fallecera en 1850.
El 9 de julio de 1816 se declar la independencia de las Pr ovincias Unidas del
Ro de la Plata en el Congr eso de Tucumn, pero debido a las rivalidades existentes
entre las diferentes vas acerca de cmo deba gestionarse el proceso emancipador, no
estuvieron representadas las provincias de la Liga de los Pueblos Libr es, con la excep-
cin de Cr doba.
La batalla de Tacuar emb, en enero de 1820, supuso la derrota defnitiva de Ar-
tigas, que llevaba tres aos y medio de resistencia. El 5 de septiembre de dicho ao cru-
zara el ro Par an, marchando exiliado a Par aguay. Su fel compaero sera el Negr o
Ansina, llamado J oaqun Lenzina, un esclavo nacido en Montevideo, hijo de esclavos
procedentes de frica, al que Ar tigas compr para darle la liber tad. Igual que lo sigui
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
192 www.udima.es
en las campaas militares, en el exilio se convertira en el apoyo mor al del Pr otector
de los Pueblos Libr es. Y es que Artigas haba quedado profundamente marcado en su
adolescencia por la buena relacin que mantuvo con los indgenas, negr os y gauchos.
En una de sus ltimas cartas escritas al cumplir un siglo de vida, Ansina relata, ya casi
totalmente ciego, cmo conoci a su libertador.
El gobierno del primer presidente constitucional de Par aguay, Carlos Antonio
Lpez, lo traslad a Asuncin, donde disfrut de una plcida senectud en el barrio de
Trinidad, residiendo en la propia quinta presidencial durante 10 aos. Goz del afecto
de los par aguayos y guar anes, que lo llamaban Karay Guaz (Gran Seor). Muri el
23 de septiembre de 1850, con 86 aos de edad, siendo sus ltimas palabras: Mi caba-
llo! Triganme mi caballo!
Entre el legado de J os Gervasio Artigas, podemos citar que, en su honor, Ur uguay
adopt como uno de sus smbolos patrios la que fuera ensea de la Liga Feder al bajo
la denominacin de Bandera de Artigas, que es ofcial en la actualidad en la vecina
provincia de Entr e Ros, y en Misiones tienen otra bandera inspirada en la misma. En
la mayor parte de ciudades ar gentinas existen monumentos, calles y barrios en memo-
ria del Pr otector de los Pueblos Libr es, as como hay escultur as ecuestr es en la plaza
dedicada a la independencia en Montevideo y en otros lugares del mundo.
7. CONSECUENCIAS DEL PROCESO EMANCIPADOR
Las consecuencias pueden ser articuladas en multitud de rdenes, que incluyen
desde las esferas polticas y econmicas, hasta cuestiones sociales y culturales, aspectos
todos ellos indisociables en el mosaico de la Historia. La dcada de 1820 sirvi para
consolidar los nuevos pases, pero los sueos de Mir anda y de Bolvar de creacin de
la Gr an Colombia se desvanecieron una dcada despus. El proyecto se disgregara en
las repblicas de Colombia, Venezuela, Ecuador , Per y Bolivia, as como en el sur
en Ar gentina, Ur uguay y Chile.
La der r ota espaola se debi tanto a los pr oblemas inter nos de la monarqua ab-
soluta, como a la falta de fondos y al descontento del ejr cito, junto a la fuer za del
movimiento independentista. Adems, debemos recordar que buena parte de los lderes
emancipadores se haban curtido en la experiencia espaola contra el invasor francs.
A nivel institucional, el proceso no fue dimensionado ni durante la Guer r a de la
Independencia, ni tampoco durante el Sexenio Absolutista y el Tr ienio Liber al. Otro
Las guerras de independencia en la
Laura Lara Martnez Amrica hispana: de sbditos a ciudadanos
www.udima.es 193
factor importante fue el contexto internacional, pues la contienda contra los galos haba
abierto los puertos americanos al comer cio inter nacional, permitiendo la penetracin
inglesa en las ciudades por tuar ias. Desde 1814, el apoyo diplomtico br itnico sera
creciente, pues a su inters comercial se sumaba la repulsa que la restauracin del ab-
solutismo generaba en Londr es, lugar elegido como destino por la mayora de los li-
ber ales exiliados.
Inglater r a impuso como condicin para colaborar con la Santa Alianza en Europa
la renuncia de las potencias autocrticas a apoyar a Fer nando VII en la defensa de su
imper io colonial, clusula idntica a la manifestada en 1823 para aprobar la interven-
cin de los Cien Mil Hijos de San Luis en Espaa.
El otro pas que prest apoyo diplomtico a los emancipadores fue Estados Unidos,
que vendi armas a los insurrectos, pues tenan gran inters en los ter r itor ios occiden-
tales y mer idionales. En 1823, el pr esidente Monr oe pronunciara un clebre discur-
so ante el Congreso, surgiendo la doctrina que lleva su nombre, sintetizada en la frase
Amrica para los americanos. No obstante, aunque en estos momentos comienza la
infuencia norteamericana en las fr giles r epblicas del sur , sera a partir de la ltima
dcada del siglo XIX cuando alcanzara su esplendor .
A diferencia de lo mantenido para el resto de pases, Estados Unidos se mostr
partidario en esos momentos de que Cuba y Puer to Rico permanecieran en la r bita
espaola, pues se hallaban demasiado prximas a su geogr afa como para permitir que
germinaran en ellas los ideales independentistas, en una poca en que se encontraban
en expansin potencial hacia el oeste y hacia el sur.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
194 www.udima.es
CONCEPTOS BSICOS A RETENER
Ayacucho. Ciudad argentina donde se libr la ltima gran batalla entre es-
paoles y patriotas hispanoamericanos, el 9 de diciembre de 1824. Fue el
triunfo ms importante del general Sucre y signifc el fn de la presencia
espaola en Sudamrica continental.
Campana de Dolores. Smbolo del comienzo de la Guerra de Independen-
cia de Mxico, cuyo taido supuso la convocatoria del pueblo de Dolores
en la maana del 16 de septiembre de 1810 para que el cura Hidalgo les
pronunciara su sermn, que ha pasado a la historiografa como el Grito de
Dolores. Se encontraba ubicada en el campanario oriental de la iglesia pa-
rroquial del poblado de Dolores (Estado de Guanajuato). En la actualidad se
halla situada en la alta cornisa del balcn presidencial del Palacio Nacional
y el presidente de turno la hace sonar, cada ao, en la conmemoracin del
aniversario del inicio del proceso independentista mexicano.
Logia Lautaro. Filial de la Logia de los Caballeros Racionales o Gran Reu-
nin Americana fundada en Londres por Francisco de Miranda en 1797.
Bautizada con el nombre del cacique mapuche Lautaro, desempe un lugar
primordial en la independencia de Amrica de la dominacin hispnica, sir-
viendo de catalizadora de ideas y de impulsos emancipadores. Todava se
discute su autenticidad masnica, pero de lo que no cabe duda es de su ca-
rcter de secta secreta, as como de su trascendencia en el desarrollo de la
liberacin de la soberana espaola.
Piedras, batalla de las. Accin blica acaecida el 18 de mayo de 1811 en
la ciudad uruguaya homnima, donde Artigas obtuvo la victoria posibili-
tando el cerco de Montevideo efectuado por Rondeau, que haba sustituido
a Belgrano por designacin de la J unta de Buenos Aires.
Plan de Iguala. Documento que convocaba a la unin de todas las facciones
independentistas novohispanas, proclamado en la ciudad homnima el 24 de
febrero de 1821, por Agustn de Itrbide, quien lo frm junto a Vicente Gue-
rrero. Adems de la declaracin de independencia de Mxico con respecto a
Espaa, el Plan de Iguala pretenda lograr la unin de todas las clases sociales.
Tucumn. Ciudad argentina donde se sald, en 1812, la batalla homni-
ma en la que el general Belgrano venci a las tropas realistas dirigidas por
Tristn. Asimismo, en 1816 se reuni en dicha ciudad el Congreso en que se
proclamara la independencia de las Provincias Unidas del Ro de la Plata.
Las guerras de independencia en la
Laura Lara Martnez Amrica hispana: de sbditos a ciudadanos
www.udima.es 195

ACTIVIDADES DE REPASO
1. Refexiona acerca de los monumentos existentes en el mundo (esculturas,
calles, plazas...) que nos recuerdan las gestas de los lderes independentistas.
2. Explica el contexto en el que San Martn pronuncia las siguientes palabras:
He convocado al Congreso para representar ante l mi renun-
cia y retirarme a la vida privada con la satisfaccin de haber puesto
a la causa de la libertad toda la honradez de mi espritu y la convic-
cin de mi patriotismo. Dios, los hombres y la historia juzgarn mis
actos pblicos.
J os de San Martn, Carta a Bolvar, Lima, 10 de septiembre de 1822.
3. Realiza un comentario de texto sobre el siguiente fragmento de la procla-
macin de la independencia de Mxico pronunciada por Agustn de Itrbi-
de: el Plan de Iguala:
Americanos, bajo cuyo nombre comprendo no solo los nacidos
en Amrica, sino a los europeos, africanos y asiticos que en ella re-
siden: tened la bondad de orme. Las naciones que se llaman grandes
en la extensin del globo, fueron dominadas por otras, y hasta que sus
luces no les permitieron fjar su propia opinin, no se emanciparon []
Trescientos aos hace la Amrica Septentrional de estar bajo la
tutela de la nacin ms catlica y piadosa, heroica y magnnima. La
Espaa la educ y engrandeci, formando esas ciudades opulentas,
esos pueblos hermosos, esas provincias y reinos dilatados que en la
Historia del universo van a ocupar lugar muy distinguido. Aumen-
tadas las poblaciones y las luces, conocidos todos los ramos de la
natural opulencia del suelo, su riqueza metlica, las ventajas de su
situacin topogrfca, los daos que origina la distancia del centro
de su unidad, y que ya la rama es igual al tronco; la opinin pblica
y la general de todos los pueblos es la de la independencia absolu-
ta de la Espaa y de toda otra nacin. As piensa el europeo, as los
americanos de todo origen.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
196 www.udima.es
Esta misma voz que reson en el pueblo de los Dolores, el ao
de 1810, y que tantas desgracias origin el bello pas de las delicias
por el desorden, el abandono y otra multitud de vicios, fj tambin
la opinin pblica de que la unin general entre los europeos y ame-
ricanos, indios e indgenas, es la nica base slida en que puede des-
cansar nuestra comn felicidad [].
Agustn de Itrbide: Plan de Iguala, 1821.
4. Completa esta tabla sobre las guerras de independencia en Hispanoamrica:
Pases Lderes Ubicacin cronolgica Caractersticas


EJERCICIOS VOLUNTARIOS
Tras el estudio de esta Unidad didctica, el estudiante puede hacer, por su cuenta,
una serie de ejercicios voluntarios, como los siguientes:
Las guerras de independencia en la
Laura Lara Martnez Amrica hispana: de sbditos a ciudadanos
www.udima.es 197
1. Existe una nutrida flmografa argentina sobre la fgura del general San
Martn. Investiga acerca de ella y, si tienes oportunidad, visiona la pelcula
ms reciente, titulada Revolucin, el cruce de los Andes, bajo la direccin
de Leandro Ipia en 2011.
2. Investiga acerca de la edicin de una traduccin de la Declaracin de De-
rechos del Hombre y del Ciudadano efectuada por Antonio Nario, en su
Imprenta Patritica en Bogot el domingo 15 de diciembre de 1793. En
qu medida crees que esta publicacin contribuy a la difusin de las an-
sias independentistas en el sur de Amrica?
3. Busca pinturas realizadas en honor a la independencia de los diferentes pro-
cesos independentistas hispanoamericanos y refexiona acerca de su valor
como documento histrico.
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
Bsica
LVAREZ CUARTERO, I. y SNCHEZ GMEZ, J. (eds.): Visiones y revisiones de la independencia
americana. Mxico, Centroamrica y Hait, Salamanca: Ediciones de la Universidad de Salamanca, 2005.
ANDREO, J. y GUARDIA, S.B. (eds.): Historia de las mujeres en Amrica Latina, Murcia y Lima:
Departamento de Historia Moderna, Contempornea y de Amrica de la Universidad de Murcia, Centro de
Estudios La Mujer en la Historia de Amrica Latina, CEMHAL, 2002.
AYALA BENTEZ, L.E.: La Iglesia y la independencia poltica de Centroamrica, Roma: Gregorian
University Press, 2007.
LYNCH, J.: San Martn. Soldado argentino, hroe americano, Barcelona: Crtica, 2009.
RUIZ MORENO, I.J .: Campaas militares argentinas, tomo I, Buenos Aires: Emec, 2004.
TERN, M. y SERRANO ORTEGA, J .A. (eds.): Las guerras de independencia en la Amrica espaola,
Mxico: Colegio de Michoacn, Instituto Nacional de Antropologa e Historia y Universidad Michoacana
de Nicols de Hidalgo-Instituto de Investigaciones Histricas, 2002.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
198 www.udima.es
En la r ed
DIETRICH, W.: Simn Bolvar y las guerras de la independencia americana, Ediciones Ercilla, 1942:
http://books.google.es/books?id=mkwbAAAAIAAJ &q=guerras+de+independencia+americana&dq=guer
ras+de+independencia+americana&hl=es&sa=X&ei=UYC6T9nPI6Ok0QWq78ncBw&redir_esc=y
LARA MARTNEZ, M. y LARA MARTNEZ, L.: 1808-1824: la independencia de la Amrica espa-
ola a travs de sus protagonistas, publicado en www.liceus.com, dentro del Proyecto E-Excellence
(ISBN: 84-9822-031-9):
http://www.liceus.com/bonos/compra1.asp?idproducto=577
Avanzada
BROSETA, S., CORONA, C., CHUST, M. et alii (eds.): Las ciudades y la guerra, 1750-1898, Castelln,
Universitat J aume I, 2002.
CAMOGLI, P.: Batallas por la libertad, Buenos Aires: Aguilar, 2005.
CANTOS CASENAVE, M., DURN LPEZ, F. y ROMERO FERRER, A. (eds.): La guerra de pluma.
Estudios sobre la prensa de Cdiz en el tiempo de las Cortes (1810-1814), tomo III, Cdiz: Universidad
de Cdiz, 2008.
GARAVAGLIA, J .C. y MARCHENA, J.: Amrica Latina de los orgenes a la independencia, Barcelona:
Crtica, 2005.
HERNNDEZ SNCHEZ-BARBA, M.: Simn Bolvar, Barcelona: Ariel, 2004.
LARA MARTNEZ, L.: Historia social y poltica contemporneas, Madrid: Udima, 2010.
PHELAN, J.L.: The People and the King: The Comunero Revolution in Colombia, 1781, Madison: Univer-
sity of Wisconsin Press, 1978.
www.udima.es 199
PRESENTACIN Y OBJETIVOS
1. La confguracin del nuevo mapa poltico
2. Las difcultades de los nacientes Estados
2.1. Cuestiones polticas
2.2. Reestructuracin econmica
2.3. Cambios sociales
3. Institucionalizacin poltica de las naciones independientes
4. El debate constitucional
4.1. El constitucionalismo norteamericano
4.2. La Constitucin de Cdiz
5. Episodios notables
5.1. El segundo Imperio mexicano
5.2. El ocaso del Imperio colonial espaol
5.2.1. La poltica exterior de prestigio
5.2.2. La Guerra de los Diez Aos
5.2.3. El Desastre del 98
5.2.3.1. El ideario de las revoluciones
5.2.3.2. Las guerras y sus consecuencias
UNIDAD
DIDCTICA
8
LA NUEVA
REESTRUCTURACIN
DEL HEMISFERIO SUR
AMERICANO TRAS LA
EMANCIPACIN:
DESDE 1830 HASTA EL
DESASTRE DEL 98
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
200 www.udima.es
CONCEPTOS BSICOS A RETENER
ACTIVIDADES DE REPASO
EJERCICIOS VOLUNTARIOS
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
La nueva reestructuracin del hemisferio sur americano
Laura Lara Martnez tras la emancipacin: desde 1830 hasta el Desastre del 98
www.udima.es 201

PRESENTACIN Y OBJETIVOS
Presentacin
Esta Unidad didctica pretende adentrar al estudiante en la Amrica meridional
posterior a la emancipacin. Como todo pas que sale de una guerra, drama en este caso
acrecentado por la suma de naciones, nos encontramos con la mitad de un continente
en proceso de rehacerse a s mismo. A nivel poltico, urga establecer las bases polti-
cas de los nacientes Estados, al igual que reestructurar la economa, pero lo ms dif-
cil sera ensear a vivir como ciudadanos independientes a quienes durante ms de tres
centurias haban permanecido como sbditos de la Corona espaola, tal como dictaban
las Leyes de Indias.
Objetivos
Esta Unidad didctica permitir al estudiante:
Estudiar la trascendencia poltica del proceso emancipador, tanto para la
metrpoli como para los territorios americanos.
Analizar las diferentes formas del gobierno establecido tras la separacin
de la tutela espaola.
Identifcar las principales orientaciones econmicas adoptadas por los nue-
vos Estados iberoamericanos.
Refexionar acerca del concepto de liderazgo en las naciones emergentes.
Relacionar la Historia de Iberoamrica con la evolucin europea contem-
pornea.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
202 www.udima.es
Cromolitografa de W. Urio de
1873, perteneciente a la colec-
cin militar Anne S. K. Brown
de la biblioteca de la Univer-
sidad Brown. Se trata de una
composicin alegrica donde
aparecen jalonando la escena
un soldado cubano, portando
la bandera nacional, y una Vic-
toria alada, mientras que en el
centro se ubican un escudo de
armas, instrumentos militares
y barcos. Aparece la leyenda:
Cuba ser libre, acompaa-
da de las fechas 31 de octubre
y 4 de noviembre de 1873, ambos mensajes alusivos al Incidente del Virginius: un antiguo navo norteame-
ricano que fue comprado por un intermediario estadounidense para utilizarlo en la entrega de contraban-
do a los insurgentes cubanos. La Marina espaola capturara el buque frente a las costas de J amaica en
la primera fecha citada, siendo ejecutados como piratas sus 53 tripulantes a lo largo de los das 4, 7 y 8 de
noviembre. A partir de este suceso, las difciles relaciones hispano-estadounidenses en el Caribe se dete-
rioraron an ms, sirviendo de precedente a la guerra de 1898.
1. LA CONFIGURACIN DEL NUEVO MAPA POLTICO
Las nuevas r epblicas fundadas tras la emancipacin heredaron los lmites territo-
riales de las circunscripciones administrativas procedentes del periodo colonial espaol,
de modo que los vir r einatos y las audiencias seran el sustrato sobre el que se cimenta-
La nueva reestructuracin del hemisferio sur americano
Laura Lara Martnez tras la emancipacin: desde 1830 hasta el Desastre del 98
www.udima.es 203
ran los nuevos Estados independientes. As pues, partiendo de los virreinatos de Nueva
Espaa, Per, Nuevo Reino de Granada y Ro de la Plata, se procedi a la progresiva
fragmentacin de las grandes demarcaciones que haban imperado bajo la dominacin
de Habsbur gos y Bor bones.
El ncleo principal de Nueva Espaa se transformara en Mxico, as como buena
parte del virreinato de Per dara lugar a un Estado homnimo, ejemplo de inestabilidad
poltica, con sucesivas sustituciones de caudillos que, una vez en el poder, caan en los
mismos vicios por los que se haban rebelado. Merece mencin especial la labor social
de Ramn Castilla, presidente de 1845 a 1851 y de 1855 a 1862. Manuel Pr ado fue
artfce de un programa de desarrollo de la enseanza y de colonizacin en 1872. Per
acabara el siglo bajo el signo de la dictadura.
La Gr an Colombia, creada sobre los lmites del antiguo vir r einato de Nueva Gr a-
nada, se disgregara en las r epblicas de Colombia, Ecuador , Venezuela y, posterior-
mente, en 1903, tambin en Panam. Por otro lado, del vir r einato del Ro de la Plata
surgiran las r epblicas de Bolivia (antigua Audiencia de Charcas), Ar gentina (tradi-
cional Audiencia de Buenos Aires) y Par aguay (sin Audiencia, pero con gobernacin y
obispado), a las que en 1828 se sumara Ur uguay.
Las audiencias desempearon un lugar primordial en la confguracin de la deli-
mitacin ter r itor ial de las nuevas repblicas pues, salvo algunas excepciones, el mapa
sobre el que estas extendan su potestad se corresponde con las fronteras de los nuevos
pases independientes. En consecuencia, las ciudades que haban actuado como sede
de las audiencias indianas se convertiran en la capital de sus respectivas repblicas,
excepto en los casos de Guadalajar a y Cuzco.
Las Pr ovincias Unidas de Centr oamr ica, que haban quedado integradas durante
una breve etapa en el Imper io Mexicano de Agustn Itur bide, acabaran desmembrn-
dose en 1838 en cinco repblicas independientes: Guatemala, Hondur as, El Salvador ,
Nicar agua y Costa Rica.
2. LAS DIFICULTADES DE LOS NACIENTES ESTADOS
2.1. CUESTIONES POLTICAS
La puesta en marcha de las naciones independientes resultara ms complicada que
lo que a primera vista se aventuraba en el espritu de los seres inquietos por la liber tad.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
204 www.udima.es
El fn de las guerras de independencia permiti acabar con los enfrentamientos con la
metr poli, pero qued como asignatura pendiente la or ganizacin poltica inter na.
Para que esta pudiera convertirse en realidad, resultaba necesario que cada pas defnie-
ra su pr oyecto nacional.
La oligar qua, dividida entre conser vador es y liber ales, conceba el Estado como
un instrumento al servicio de sus intereses, pero tena nula confanza en el poder de la
democr acia, al considerar Iber oamr ica un espacio ingobernable.
Las guer r as civiles que fueron estallando de forma irregular hasta mediados del
siglo XIX permitieron perflar las fr onter as nacionales, dando paso a una etapa de no
beliger ancia, salvo en cuestiones limtrofes entre pases vecinos y en lo que respecta a
la creacin de Panam a principios del siglo XX.
A partir de la emancipacin, fenmenos como el militar ismo, el latifundismo, el
caudillismo y la cor r upcin cobran fuerza como factores que difcultan la estabilidad
social y el proceso de crecimiento en el plano poltico. Aunque en ocasiones se han jus-
tifcado estos fenmenos con base en la her encia colonial recibida, debemos hacer
constar que cada pas experimentara su propia evolucin de acuerdo a sus dinmicas
y coyunturas, no siendo, por tanto, esta la explicacin polivalente para todos los casos.
En suma, los territorios americanos, con la excepcin de Cuba y Puer to Rico, ha-
ban conseguido la emancipacin de la Cor ona espaola pero, en la prctica, los ideales
de liber tad e igualdad no eran patrimonio universal, pues el poder poltico y econmi-
co segua en manos de una minor a integrada por la bur guesa cr iolla.
La nueva r ealidad r egional sera el resultado de un proceso largo que cronolgi-
camente podemos situar entre 1750 y 1850, el cual terminara de defnirse en la segunda
mitad del siglo XIX. En el momento de la independencia, varias identidades y proyectos
nacionales se hallaban en juego, todos ellos vinculados a intereses polticos y econmi-
cos. En lneas generales, oscilaban entre la propuesta de Bolvar de gr an confeder a-
cin continental y los pr oyectos menor es impulsados por las oligar quas r egionales.
J unto a la descomposicin de los tradicionales virreinatos dando lugar a las rep-
blicas independientes, se asistira al incremento de los Estados Unidos, ya que parte del
vir r einato de Nueva Espaa son los actuales Estados de Califor nia, Ar izona, Nuevo
Mxico y Texas. El esfuerzo unifcador espaol y su frreo centralismo de varios siglos
se fueron al traste.
La inter vencin de caudillos y de gr upos militar es sera una constante durante
toda la centuria decimonnica, en la que se tuvo que hacer frente a insur r ecciones de
La nueva reestructuracin del hemisferio sur americano
Laura Lara Martnez tras la emancipacin: desde 1830 hasta el Desastre del 98
www.udima.es 205
carcter local en aras de los propios intereses. Esto pone de manifesto que el car isma
per sonal prevaleca sobre el ideario poltico. Una vez en el poder, los caudillos se con-
vertan en ter r ibles autcr atas.
Asimismo, la poblacin civil, que haba sido armada para participar en su guerra
de independencia, se mantendra reticente a entregar los instrumentos blicos, siendo
este otro problema aadido a la labor de pacifcacin, sin la cual no es posible erigir
edifcio poltico alguno.
Entretanto, Eur opa se balanceaba entre dos polos: el conser vador , representado
por la Restaur acin iniciada en el Congr eso de Viena en 1815, y el liber al, manifesta-
do en las oleadas r evolucionar ias que salpicaran el continente en 1820, 1830 y 1848,
teniendo especial incidencia la primera en nuestro pas.
2.2. REESTRUCTURACIN ECONMICA
Si difcil fue la tarea de conferir estabilidad a los incipientes pases, no menos ardua
sera la recuperacin de la exhausta Hacienda r eal tras los cruentos episodios blicos
americanos que, adems, fueron consecutivos a la Guer r a de la Independencia espaola.
Los Estados recin creados que posean economas maltrechas tras la lucha armada
mantuvieron la dependencia econmica hacia sober anas extr anjer as, siendo susti-
tuida la sumisin a Espaa por el contr ol comer cial que ejercieron el Reino Unido,
Estados Unidos y Fr ancia.
El panorama poltico-administr ativo tendra sus consecuencias econmicas, ya
que el tr azado fr onter izo, la creacin de patr ones monetar ios y la introduccin de un
cor pus legislativo, que modifc los usos indianos en materia de contr atacin y pr o-
piedad, difcultaran la comunicacin entre las nuevas repblicas, as como a nivel in-
terno. Amr ica Latina se adentrara en las dinmicas econmicas que comenzaban a
ensayarse a nivel mundial: abandono del mer cantilismo y nuevas prcticas coloniales
que primaban la agr icultur a tr opical sobre la explotacin miner a, en el contexto de la
progresiva industr ializacin de determinadas reas de la Eur opa occidental.
De este modo, a raz de la independencia entrara en auge la expor tacin de pr oduc-
tos como el azcar , el cacao, el tabaco, el algodn y la gr ana, junto a algunos der ivados
ganader os del cuer o, sectores que haban ocupado un lugar marginal en la gestin del
Imperio espaol. Los mercados seran, fundamentalmente, europeos y norteamericanos.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
206 www.udima.es
La r econstr uccin de la economa era prioritaria ante la falta de capitales. La pri-
mera mitad del siglo XIX fue una etapa de estancamiento. En primer lugar, por razones
obvias, ya que la guer r a hara concentrar todos los esfuerzos, dispersando la atencin
de cualquier otro asunto que en esas circunstancias se estimaba secundario. Adems, a
partir de 1825 se redujo la presencia fnanciera y comercial inglesa debido a la crisis
de la deuda externa. Todo ello permiti mantener las tr adicionales r utas comer ciales
inter r egionales, que no respetaban las fronteras republicanas, pero que servan para el
cobro de aduanas, principal fuente de fnanciacin del erario. A nivel de manufactur as,
Mxico sera el nico pas capaz de conservar un sector textil laner o destacado en torno
a Puebla. Adems, la nacin azteca tena un mer cado inter no y una poblacin supe-
r ior al resto de pases, lo cual serva de aliciente a la actividad empr esar ial, al tiempo
que seguan funcionando los cir cuitos comer ciales de la etapa colonial.
Sin embargo, la expansin de los productos locales estaba frenada por las malas co-
municaciones y la falta de infr aestr uctur as, convirtiendo la expor tacin en una activi-
dad poco competitiva. De este modo, los inter cambios inter nacionales de mediados del
siglo XIX se situaban a la altura de los desarrollados en 1810. En determinados lugares,
mientras se gestaba o saldaba la guer r a independentista, se adoptaron medidas peculia-
res, como la pr ohibicin del comer cio al por menor, adoptada en Buenos Air es en 1813.
Cuba fue una excepcin en cuanto a la rentabilidad econmica en la postindepen-
dencia del resto de colonias, pues segua vinculada al tronco metropolitano. Su agricul-
tura, orientada a las plantaciones de azcar con mano de obra esclava, permiti que la
produccin pasara de cuarenta mil a doscientas mil toneladas de 1815 a 1850.
El perfl exportador latinoamericano se lograra impulsar a partir de la segun-
da mitad de la centuria, momento en que la r evolucin de los tr anspor tes, con el
fer r ocar r il y el bar co de vapor , contribuira a consolidar el nuevo modelo econmico.
Los impuestos aduaner os se convertiran en la base del sistema fscal, conduciendo a
la aper tur a econmica, pues las expor taciones aportaran las divisas necesarias para
pagar los pr oductos impor tados, que eran los que tributaban.
A su vez, debemos hacer constar que la independencia modifcara la r elacin eco-
nmica de Espaa con Hispanoamrica. De este modo, se producira la cada inmedia-
ta de las expor taciones, tema que ha sido estudiado por Leandro Prado. Entre 1792 y
1827, la expor tacin espaola al hemisferio sur americano pas de representar el 39,2
por 100 del total, a signifcar tan solo el 0,1 por 100. Sin embargo, se incrementaran
las exportaciones a Cuba y Puer to Rico, as como la emancipacin foment su papel
como islas intermediarias entre Espaa y Amr ica. Paulatinamente iran mejorando los
niveles, aunque a un ritmo muy lento, pues en 1872 las expor taciones espaolas hacia
La nueva reestructuracin del hemisferio sur americano
Laura Lara Martnez tras la emancipacin: desde 1830 hasta el Desastre del 98
www.udima.es 207
Amr ica Latina, con la excepcin de las citadas islas, se situaban en el 5,5 por 100 y
las importaciones en el 3,4 por 100 del total.
Al margen de estas cifras, detectamos pautas de consumo a ambos lados del Atln-
tico heredadas de la etapa precedente que permaneceran, pues los siglos de convivencia
haban calado en las conciencias, generando una metamorfosis de hbitos. Amr ica de-
mandaba vino, aceite de oliva, sal, fr utos secos, elementos textiles, alpar gatas y car ne
salada (esta ltima para alimentar a los esclavos de las islas que todava conservaba Es-
paa), mientras que en nuestro pas eran muy cotizados el cacao, el cuer o, el azcar , el
tabaco, el algodn y las tintur as coloniales. Los comer ciantes de amplia experiencia
seguiran ejerciendo su profesin del mismo modo antes y despus de la independencia.
Un cir cuito comer cial muy importante unira Cdiz con el Ro de la Plata, Cuba
y Puer to Rico durante el siglo XIX. Los bar cos salan de Espaa cargados de los pro-
ductos demandados por Amr ica y se aprovechaba el tor naviaje para traer de all las
mercancas solicitadas en la Pennsula. Sigui existiendo el contr abando, sobre todo va
Gibr altar , y el trfco clandestino de esclavos, relevante en regiones como Galicia y
Catalua, que permiti crear grandes capitales.
La miner a haba sido una gran fuente de ingresos para la economa espaola, fun-
damentalmente en los primeros tiempos de conquista y colonizacin, fln que se haba
ido agotando a lo largo de los siglos. Con la independencia, los pases productores de
metales pr eciosos tuvieron mayores difcultades que aquellos que orientaron su econo-
ma hacia la agr icultur a y la ganader a. Un caso excepcional fue Chile, donde el ni-
tr ato y sus yacimientos de cobr e permitieron pagar la importacin manufacturera, con
la ayuda tambin propiciada por el descubrimiento, posterior a la emancipacin, de la
mina de plata de El Chaarcillo. La adecuacin de los tr anspor tes y la mano de obr a
bar ata fueron claves para garantizar su rentabilidad.
Sin embargo, Mxico, Per y Bolivia, pases centrados en la plata, tuvieron ms
problemas. En las explotaciones ar gentfer as era necesario el empleo de mer cur io o
azogue, inexistente en Mxico, lo cual encareca los costes, ya que deba ser importado de
otros lugares, como de Huancavlica en Per, yacimiento en decadencia ya en esta poca.
La miner a de or o en Nueva Gr anada se hall tambin en una situacin complicada.
En Mxico y Bolivia se trat de desbloquear la crisis poniendo en funcionamiento
nuevos yacimientos, como en la regin de Zacatecas, siendo prioritaria esta medida fren-
te a la reactivacin de otros abandonados. A modo de ejemplo de cmo la independencia
transform las balanzas comer ciales de los nuevos pases, citamos Per , donde, como
manifest Her aclio Bonilla, la media expor tador a de plata pas de superar 1.330.000
libras esterlinas entre 1791 y 1995 a 94.290 libras esterlinas en 1826.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
208 www.udima.es
El tr ibuto indgena, que deban pagar las comunidades a la Corona por su reco-
nocimiento como vasallos libres, haba sido abolido por las Cor tes de Cdiz en 1811,
pero fue reimplantado posteriormente en todos los pases salvo en Mxico, pues las di-
fcultades por las que atravesaban las Haciendas nacionales hicieron necesaria su repo-
sicin. En Per y Bolivia, San Mar tn haba decretado tambin su abolicin en 1821,
pero todos los intentos por suprimirlo defnitivamente, en la prctica fracasaron, ante
la escasez de expor taciones y la cada de la actividad miner a. En Per el ensayo
sanmar tiniano durara 5 aos, tras los cuales se repuso bajo la denominacin de con-
tr ibucin indgena. En Bolivia este tributo era incluso ms necesario, porque haba
menor recaudacin aduanera, por lo que en 1826 se revoc la anulacin decretada por
Simn Bolvar un ao antes. De este modo, el 80 por 100 de los ingresos fscales boli-
vianos procedieron del tr ibuto indgena entre 1835 y 1865, siendo abolido defnitiva-
mente en 1882, dado su decrecimiento posterior.
La independencia, la liber alizacin del mer cado y la puesta en marcha de pr c-
ticas libr ecambistas permitieron la apertura de mercados, pero tambin conllevaron el
debilitamiento del comer cio con Espaa, ocupando los comerciantes britnicos y esta-
dounidenses los vacos de mercado. Asimismo, la eliminacin de los pr ivilegios gr e-
miales increment la estabilidad del mer cado, al igual que la guer r a contribuy a la
implantacin del libr ecambismo, pues los abastecimientos militar es deban adquirirse
fundamentalmente en el exter ior , ante la caresta de mano de obr a especializada interna.
En suma, la ar ticulacin poltica de Amr ica Latina y, por ende, la estr uctur a-
cin econmica y social, fue el resultado de un largo camino donde hubo que superar
obstculos diversos, como los ya citados, a los que debemos aadir la r ivalidad entr e
conser vador es y liber ales y los problemas derivados de la desigual distr ibucin de la
poblacin sobre el territorio, junto a las especifcidades regionales.
2.3. CAMBIOS SOCIALES
Como todo proceso en el que las piezas polticas son modifcadas, la emancipacin
llev consigo importantes tr ansfor maciones sociales. Por un lado, la tradicional animad-
versin entre cr iollos y peninsular es fue saldada en benefcio de los primeros, que se
convertiran en la oligar qua poltica y econmica de la Amrica Latina independiente.
Por otro lado, encontramos una gran masa de poblacin, indgena o mestiza, que
continuaba siendo la mano de obr a, aunque las frmulas de trabajo (hoy diramos con-
tratos) tambin se transformaran frente a las seculares encomienda, mita y otras formas
La nueva reestructuracin del hemisferio sur americano
Laura Lara Martnez tras la emancipacin: desde 1830 hasta el Desastre del 98
www.udima.es 209
empleadas por el rgimen virreinal. Las denominaciones cambiaran, pero lamentable-
mente poco mejoraron las condiciones de tr abajo, con largas jornadas y escaso o nulo
respeto a los der echos humanos, principios universales para cuyo cumplimiento habra
todava que esperar. En otro orden, los derechos de las comunidades indgenas se man-
tendran durante bastante tiempo, especialmente en aquellas zonas en que eran numero-
sas, como es el caso de Mxico, Ecuador, Per, Bolivia y Guatemala.
En el nivel ms bajo de la sociedad, hallamos a los esclavos, tema cuya evolucin
explicaremos en la dcima Unidad didctica de este manual, pero sobre el que podemos
anticipar que no hubo unanimidad en las repblicas independientes acerca de su aboli-
cin debido al inters econmico que generaba.
En la segunda mitad del siglo XIX, frente a algunas revoluciones acaecidas en la
centuria anterior, de carcter fscal y reivindicacin social, encontramos que buena parte
de los pr onunciamientos, r evueltas y guer r as civiles desarrollados en Amrica Latina
fueron impulsados por sectores destacados de las lites nacionales o locales.
3. INSTITUCIONALIZACIN POLTICA DE LAS NACIONES
INDEPENDIENTES
La r eor ganizacin poltica del territorio implicaba la sustitucin de las estr uc-
tur as coloniales por nuevas instituciones, pero la difcultad para operar esta transicin
explica el mantenimiento de numerosas instituciones del Antiguo Rgimen y la pervi-
vencia de muchas denominaciones, aun cuando en algunas ocasiones se hubieran mo-
difcado las funciones.
Sorprende que entre los propios lderes independentistas hubiera controversia acerca
de la for ma de Estado que se deseaba crear, pues personajes tan avanzados como San
Mar tn tuvieron espr itu monar quista.
Par adojas de la Historia: luchaban contra el ejrcito realista espaol, queran aca-
bar con el Antiguo Rgimen en Amrica, tenan como modelo a los revolucionarios es-
tadounidenses y franceses pero, en cambio, abogaban por la instauracin de parte de sus
frmulas tradicionales. La r epblica acabara triunfando en todos los pases, con la ex-
cepcin de Mxico, la nica nacin que adopt un rgimen monrquico despus de su
emancipacin. De este modo, el movimiento independentista de Nueva Espaa condu-
cira a la creacin del Imper io mexicano (el primero), que se extendera desde la frma
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
210 www.udima.es
de los Tr atados de Cr doba, en 1821, hasta la proclamacin de la r epblica feder al
en 1823, siendo su nico soberano Agustn de Itur bide, bajo el nombre de Agustn I de
Mxico. Al estilo de Napolen y Josefna, Itur bide y su esposa, Ana Mar a Huar te,
fueron coronados emperador y emperatriz el 21 de julio de 1822 en la catedral de Mxico.
En el resto de pases, una vez superado el dilema de la for ma de Estado, el debate
se centrara en torno a la eleccin de postulados conser vador es o liber ales, y centr a-
listas o feder alistas. Los componentes del primer binomio no eran tan dispares entre s,
pues bsicamente diferan en cuestiones educativas y r eligiosas. Sin embargo, s exista
mayor distancia en el segundo debate, ya que se dirima la estr uctur a administr ativa
del pas y el modelo de gobier no del mismo, siendo la clave qu sectores se reserva-
ran el poder , sometiendo al resto. En algunas ocasiones, este problema condujo a una
guer r a civil, como en Ar gentina, donde la eleccin presidencial de 1880 concluy en
una lucha fratricida.
En un principio, los funcionar ios y las oligar quas ocuparon aquellos puestos va-
cantes desde los que mejor podran medrar en el sistema administr ativo. El historiador
argentino Halpern Donghi afrma que una de las consecuencias de las guerras de indepen-
dencia fue el sometimiento de la sociedad emer gente a un pr oceso de r ur alizacin y de
militar izacin que impulsara el fortalecimiento de las clientelas polticas y el desarrollo
del caudillismo, si bien es cierto que caudillos militares o caciques, si nos centramos en
el enfoque poltico, haban existido en la Sudamr ica pr ecolombina y colonial.
En ambos casos, caudillos y caciques contaban con una r ed clientelar , de modo
que la lealtad y la fdelidad a sus superiores e iguales era el vnculo que permita dar
cohesin y per vivencia al sistema. Hubo caudillos militar es que consiguieron ponerse
al frente de las nuevas repblicas, adquiriendo ttulos como el de dir ector supr emo en
Chile y en Par aguay, o de pr otector en la Confeder acin Per uano-Boliviana.
El primer cargo lo ostentara Fr ancisco de la Lastr a. Dir ector supr emo de Chile
fue la denominacin otorgada a la pr imer a autor idad uniper sonal que desempe las
funciones de jefe de Estado y de Gobier no en dicho pas, una vez iniciado el proceso
emancipador, y que se mantendra hasta 1826, cuando se sintetiz con la instituciona-
lizacin en la fgura del presidente de Chile. En Par aguay, el cargo homnimo surgi
ante la negativa de integrarse el pas en Buenos Air es, ocupando el puesto Fulgencio
Yegr os hasta que en 1814 se estableci el sistema del Consulado.
Por otro lado, la Confeder acin Per uano-Boliviana estuvo integrada por tres Es-
tados: dos de efmera existencia, el Estado Nor -Per uano y el Sud-Per uano, as como
por el Estado de Bolivia, bajo el mando supremo del mar iscal Andr s de Santa Cr uz,
La nueva reestructuracin del hemisferio sur americano
Laura Lara Martnez tras la emancipacin: desde 1830 hasta el Desastre del 98
www.udima.es 211
uno de los vencedores de la batalla de Ayacucho. Santa Cruz, que haba sido presidente
de la Repblica del Per en 1827 y permaneca en esos momentos como presidente de
la Repblica de Bolivia (1829-1839), asumira el cargo de pr otector de la Confeder a-
cin Per uano-Boliviana en 1836. La rivalidad por el aprovechamiento de los recursos
naturales de las regiones fronterizas caus enfrentamientos entre Ar gentina y Chile, que
culminaron con la derrota de Santa Cruz en Yungay en 1839. As fnalizara la Confe-
deracin, comenzando una etapa de desrdenes. Un civil, J os Mara Linares, accedera
al poder en 1857, a quien las difcultades para poner en marcha su programa de moder-
nizacin le condujeron a asumir dictatorialmente todos los poderes.
El conficto entre los caudillos por medio de la guer r a de guer r illas fue habitual,
as como contra el or den pblico, generando inestabilidad poltica y debilitando el
poder centr al, de ah la revalorizacin de esta fgura como personaje fuerte y ar que-
tipo latinoamer icano decimonnico, que exista al margen de las tendencias polticas
convencionales.
Los pr opietar ios r ur ales vieron mejorada su valoracin social con respecto a la
etapa colonial, si bien es cierto que hubo un reparto de tier r as benefciando a los ofcia-
les que haban combatido en las guerras de emancipacin, siendo esta situacin desta-
cada en Venezuela.
La desmovilizacin de los ejrcitos independentistas no fue posible en todos los
casos, pues las autor idades a veces no se atrevieron a ir en su contra, al depender del
apoyo militar para lograr la permanencia de su gobierno. Esto explica el elevado volu-
men de r evoluciones y pr onunciamientos existentes en Amr ica Latina. En aquellas
zonas donde los ejr citos r egular es se encontraban luchando fuera de sus fronteras, las
milicias locales eran las encargadas de mantener el or den, pero tambin tenan sus exi-
gencias econmicas, lo cual explica las guer r as recurrentes. En la segunda mitad del
siglo XIX, Venezuela y Mxico se veran afectadas por las guerras civiles ms duras
vividas desde la independencia. La crudeza de los fr agor es del combate se vera incre-
mentada en el segundo pas citado por la invasin francesa.
La guer r a lleva consigo inversin de capital, r eclutamiento de poblacin, deser -
ciones y deter ior o del apar ato pr oductivo (cultivos y ganados), tanto por el paso de
las tropas como por el abandono de los campos de labor o de los animales domsticos
ante la llamada de las armas. Pero el verdadero dr ama de la guer r a, con particular sen-
sibilidad en las luchas fr atr icidas, son las vctimas humanas, tanto las que fallecen o
son heridas en combate o en la retaguardia, como quienes ven esfumarse su juventud
sirviendo a unos ideales que solo benefcian a unos pocos.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
212 www.udima.es
El r econocimiento espaol a la independencia de las diferentes naciones hispa-
noamericanas no se producira hasta bien avanzado el reinado de Isabel II e, incluso, al-
gunas no llegaran hasta el Sexenio Democr tico y la Restaur acin. Con la excepcin
de Mxico, que fue reconocido pas independiente en 1836, el resto acaecera en las si-
guientes dcadas, al tener los gobier nos liber ales espaoles como uno de sus objetivos
en poltica econmica la r econquista de los mer cados: Ecuador en 1840, Venezuela
en 1845, Costa Rica en 1850, Ar gentina en 1859, Guatemala en 1864, Ur uguay en
1870, Per en 1879 y Chile en 1883.
4. EL DEBATE CONSTITUCIONAL
La natur aleza constitucional de los nuevos Estados se convertira en objeto de
controversia, habida cuenta de la esfera creada en menos de un siglo gracias a otros mo-
delos, imperantes en Eur opa y en Norteamrica, entre los que cabe sintetizar cuatro
vertientes: la Constitucin de Cdiz de 1812, el ejemplo feder al del constitucionalis-
mo estadounidense, el idear io liber al de la Revolucin Fr ancesa y de las oleadas eu-
r opeas de 1820, 1830 y 1848, y, por ltimo, la tr adicin consuetudinar ia br itnica.
Las pr imer as Constituciones se redactaran durante las guerras de independencia,
siendo estas las de Nueva Gr anada, Venezuela y Chile, elaboradas entre 1811 y 1812.
En estos textos iniciales, el principal fn era garantizar la gobernabilidad del pas. Hallamos
la convivencia de postulados de la Ilustr acin, como el contr ato social y el principio de
sober ana popular , con otros modelos de car cter autor itar io y centr alista acuados
por Bolvar , por lo que algunos autores han creado la denominacin de modelo consti-
tucional napolenico-bolivar iano. En lneas generales, se estableca un poder ejecuti-
vo fuer te y se respetaban los der echos individuales por los que abogaba el liber alismo,
tales como la igualdad ante la ley, el der echo de pr opiedad y las liber tades cvicas.
La inestabilidad poltica, las tensiones entre las diferentes tendencias (los con-
ser vador es queran mantener el orden, mientras que los liber ales se preocupaban por
transformar la realidad colonial) y las guer r as civiles provocaran la renovacin de las
constituciones y el reemplazo de muchos gobiernos empleando como recurso la r evolu-
cin, dejando en entredicho a la democracia, ya que no se haba pasado por las ur nas.
Observamos dos tendencias generalizadas: en momentos de cr isis econmica y de
inestabilidad poltica, se recurre al conser vadur ismo, como ocurri a fnales de los
aos treinta, cuando se inici una nueva etapa de constituciones centralistas en un in-
tento de reforzar el poder ejecutivo; sin embargo, el r ebr ote liber al aparece en coyun-
La nueva reestructuracin del hemisferio sur americano
Laura Lara Martnez tras la emancipacin: desde 1830 hasta el Desastre del 98
www.udima.es 213
turas de cr ecimiento econmico y aper tur a, como el acontecido diez aos despus. El
americanista Fr ank Saffor d seala que hubo una segunda oleada federalista entre 1845
y 1870 en Mxico, Colombia, Venezuela y, en menor medida, en Per. Asimismo, Ar-
gentina incorporara una estr uctur a feder al a su texto constitucional.
4.1. EL CONSTITUCIONALISMO NORTEAMERICANO
La infuencia de la Constitucin estadounidense se plasmara en las tendencias
feder alistas, reivindicadas por las lites r egionales para evadir someterse a un poder
centr al. En Nueva Gr anada, en Venezuela y en la Constitucin mexicana de 1824
estaran presentes estas ideas. Pero la dialctica entre feder alistas y centr alistas no se
quedara ah, sino que provocara episodios violentos en Mxico, en Amr ica Centr al
y en Ar gentina y, en menor medida, aunque tambin, en Chile, durante los aos veinte,
y en Nueva Gr anada, en el trnsito de la dcada de 1830 a 1840.
4.2. LA CONSTITUCIN DE CDIZ
An estando presentes las cuatro vertientes de infuencia, en mayor o menor medida,
en la organizacin legislativa de los incipientes Estados, nos centraremos en la Cons-
titucin de 1812, en cuya redaccin participaron los diputados amer icanos, que en
aquellos momentos todava eran sbditos de Espaa, dada la trascendencia de su lega-
do para Hispanoamrica. Antes de explicar la relacin con Amrica del texto constitu-
cional, debemos resear la gran labor realizada por los diputados de las otras Espaas
en las Cor tes de Cdiz, pues estos mismos seran los artfces del pensamiento poltico
de la emancipacin y de la postindependencia.
El 24 de septiembr e de 1810, segn el Diario de Sesiones, 102 diputados asistieron
a la inaugur acin de las Cortes en la Isla de Len, cifra discutible porque el ministro
de Gracia y Justicia, Nicols Mara de Sierra, anot 104 en el acta. De todos ellos, 27
representaban a los territorios de Amr ica y 2 a Filipinas, siendo sus trayectorias ejem-
plo de quienes los sucederan despus.
A la luz de los nombres de los diputados que participaron en la sesin inaugural,
es posible realizar una investigacin biogrfca posterior, as como un somero estudio
sociolgico por categoras de los representantes americanos en las Cortes. Para empe-
zar, sabemos que el nico diputado propietario procedente de Amrica que pudo asistir
a la jor nada inaugur al fue Ramn Power , de Puer to Rico. Los dems fueron elegidos
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
214 www.udima.es
como suplentes por los residentes americanos en Cdiz, mediante el procedimiento que
se fj para Amr ica y Filipinas, al evidenciarse durante el verano de 1810 que muchos
diputados no podran llegar a tiempo de presenciar la jornada inaugural. De este modo,
unos das antes del inicio de las sesiones, los 177 elector es amer icanos que residan en
Cdiz eligieron a sus 29 suplentes ultr amar inos.
Estos suplentes jugaron un papel destacado en las Cortes y, aunque su mandato
se extingua con la llegada de los titulares, en la prctica dicha circunstancia aconteci
en contadas ocasiones. Un ejemplo es Octaviano Obr egn, que viajara en diciembre
para incorporarse a las sesiones como diputado titular por la provincia de Guanajua-
to (Nueva Espaa).
Si distribuimos los diputados en cuatr o categor as, no nos sorprende hoy que en
un pas en guerra el colectivo ms representado fuera el de los militar es. El resto forma
parte de las pr ofesiones liber ales, de la administr acin metr opolitana o de la Iglesia.
En el grupo de profesiones liberales y doctores hallamos miembr os insignes, como
el catedr tico de la Univer sidad de Quito, apoderado de su ayuntamiento y ofcial de
la Contadura de Indias, Jos Meja Lequer ica, diputado por el Nuevo Reino de Gr a-
nada. Meja fue un excelente or ador quiteo, hijo natural de un abogado, condicin
que le granje serios problemas en su lugar de origen, donde la universidad se negaba
a graduarlo hasta que legitimara su nombre. Huyendo de esos pr ejuicios, en 1807 llega
a Espaa, donde lucha contra los invasores enrolndose en el ejrcito popular. Al reu-
nirse las Cortes, sera elegido diputado suplente en Cdiz, donde intentara salvaguardar
los derechos de Amrica con su oratoria.
En calidad de diputados de la margen occidental del Atlntico, este nutrido grupo
de la sociedad americana, en vsperas de su independencia, asistira a las sesiones de las
primeras y ltimas Cor tes espaolas en que contaron con voz y voto. El motivo: la ges-
tacin de la pr imer a Constitucin de un pas en guerra, repartido en dos hemisfer ios.
Su presencia sera activa hasta el punto de resultar necesario acuar una categora
para englobar todas sus propuestas: la cuestin amer icana. Sera causa de enfr enta-
miento dialctico entre los diputados de ultr amar y los espaoles eur opeos, a quie-
nes la reivindicacin de igualdad para la representacin del Nuevo Mundo en la cmara
apareca ante sus ojos como una amenaza a su dominio del par lamento imper ial.
El quiteo Meja dirigi la lnea de impugnacin de la r epr esentacin desigual y
el 25 de septiembre, tan solo un da despus del inicio de las sesiones, fue presentado a
consideracin un decreto para elegir diputados adicionales para Amrica sobre la misma
La nueva reestructuracin del hemisferio sur americano
Laura Lara Martnez tras la emancipacin: desde 1830 hasta el Desastre del 98
www.udima.es 215
base que se haba hecho en la Pennsula: 1 por cada 50.000 habitantes, en tanto que, en
la prctica, por cada diputado americano haba 3 espaoles del Viejo Continente.
Buena parte de los diputados amer icanos insistieron en que se contara con todos
los sbditos del rey, incluidos indios y castas, algo que encontrara oposicin entre sus
propios compaeros, como el caso de Vicente Mor ales Dur ez, diputado de Lima, que
mostr su disconformidad con que se concedieran derechos polticos a las castas de as-
cendencia afr icana. El tema de la r aza llegara a ser tratado en sesiones secretas debi-
do al tono que estaban alcanzando los debates y, fnalmente, el 15 de octubre de 1810 se
decidi reconocer la igualdad a los natur ales que fueran originarios de dichos domi-
nios europeos o ultramarinos, no as a los miembros de las castas procedentes de frica.
Frente a estos diputados ms flantrpicos, si se nos acepta este califcativo en un
intento de precisin lingstica que nos permita subrayar su acertada sensibilidad hacia las
realidades humanas, hallamos actitudes hostiles, constituyendo el ataque ms furibundo
contra la poblacin indgena la Representacin del consulado de Mxico, texto ledo
en sesin pblica el 16 de septiembre de 1811 en el marco del debate sobre el artculo 29.
Dicho discurso, tras realizar un peyorativo repaso a la historia de los indios, proclama-
ba la super ior idad del hombr e blanco (argumento reiterado posteriormente por el im-
perialismo decimonnico), materializada en la fgura de los espaoles americanos. Ante
los ultrajes escuchados, los diputados de Amr ica pretendieron abandonar las Cortes,
no siendo posible debido a la prohibicin del pr esidente, Ramn Giraldo y Arquellada.
Deseamos realizar una anotacin al hilo de los presidentes de las primeras Cortes es-
paolas contemporneas, pues llama la atencin que esta fgura institucional haya pasado
tan desapercibida en la remembranza del mar co legislativo gaditano, siendo ejemplo de
ello que el nombre del presidente en el momento de la promulgacin de la Constitucin,
Vicente Pascual y Esteban, no solo no haya trascendido a la opinin pblica, sino que
ni siquiera tiene una somer a biogr afa en las habituales pginas de divulgacin histri-
ca en Internet. Afortunadamente, s han pasado a la Historia con honores los diputados
que destacaron por su oratoria, como Agustn de Ar gelles, apodado el divino, y el
ya citado Meja Lequer ica.
Regresando a nuestro tema, debemos hacer constar que la igualdad poltica no
tena sentido si no se garantizaba tambin la equidad en cuanto al acceso a los puestos
civiles, militar es y cler icales. El 9 de febrero de 1811 las Cortes haban otorgado a los
espaoles amer icanos, a los indios y a los mestizos los mismos derechos que tenan
los espaoles europeos para optar a dichos cargos.
En otro orden, las Cor tes reestructuraron la nacin espaola en ambos hemisfe-
r ios creando dos nuevas instituciones autnomas: las diputaciones pr ovinciales y los
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
216 www.udima.es
ayuntamientos constitucionales. Las diputaciones supondran la abolicin de los vi-
r r einatos y la divisin del mundo hispnico en provincias que trataban directamente con
el gobier no centr al. Asimismo, los ayuntamientos reemplazaran a las lites her edita-
r ias. El caciquismo, un problema que afecta directamente a las reas de infuencia lo-
cales, era conocido en ambas orillas del Atlntico, siendo evidente el paralelismo entre
los proyectos de abolicin de los tr abajos for zados en Amr ica y de las obligaciones
seor iales en la Pennsula.
Los diputados amer icanos, respaldados por la bur guesa cr iolla, pretendan lo-
grar la autonoma para las provincias ultramarinas dentro de la monar qua espaola.
En este sentido, consiguieron la abolicin de diversas trabas, como el tr ibuto indgena,
la mita, la encomienda y los mayor azgos en el Nuevo Mundo, al tiempo que lograron
la habilitacin de puer tos para el comer cio y otras medidas encaminadas al pr ogr eso
hacia la liber tad econmica. Estas propuestas se hallaban orientadas a abolir el entr a-
mado colonial y a sentar las bases de un mer cado nacional con dimensiones hispni-
cas, de modo que la independencia poltica solo era una alternativa si la metr poli no
atenda sus peticiones.
En el marco de las Cortes, destaca tambin la acendrada defensa de la liber tad de
expr esin y de impr enta, as como la crtica a la Inquisicin, asuntos liderados tam-
bin por Meja Lequer ica en elocuentes discursos que lo convirtieron en uno de los
oradores ms aplaudidos de las sesiones. La muerte le impedira regresar a su Ecua-
dor natal, donde podra haber desempeado un importante papel en la poltica de la na-
cin, ya libre, como haran sus compaeros diputados en Cdiz Vicente Rocafuer te y
Jos Joaqun de Olmedo, quienes se convertiran en presidente y vicepresidente de la
repblica, respectivamente. Pero la memoria de su defensa de los der echos civiles y del
pensamiento libr e llega hasta nuestros das.
Por otro lado, el pensamiento poltico y jur dico del peruano Dionisio Inca Yu-
panqui combina argumentos procedentes de la tica cr istiana con el principio de igual-
dad natur al entre los hombres, poniendo de manifesto la necesidad de justicia social a
travs de frases como Un pueblo que oprime a otro no puede ser libre (diciembre de
1810). Por todo ello, bien puede ser considerado pr ecur sor amer icano de la cuestin
social y del anticolonialismo.
As pues, en la carta magna aprobada en Cdiz el 19 de marzo de 1812, contempla-
mos tambin el legado de Amr ica. Nombres peculiares, como el patronmico del men-
cionado diputado Dionisio Inca Yupanqui, nos recuerdan la hibr idacin de las antiguas
Indias con Espaa, tanto a nivel fsico como ideolgico. Resulta poco probable que la
La nueva reestructuracin del hemisferio sur americano
Laura Lara Martnez tras la emancipacin: desde 1830 hasta el Desastre del 98
www.udima.es 217
Constitucin de 1812 hubiera sido formulada en los mismos trminos sin la presencia
del Nuevo Mundo, por lo que podemos afrmar que los diputados americanos ocuparon
un lugar central en la redaccin de la carta magna.
Cmo quedaban tratados los espaoles amer icanos en la nueva carta? Constitui-
da por 10 ttulos y 384 artculos, en ella se afrmaba el principio de sober ana nacio-
nal y la divisin de poderes, residiendo el poder legislativo en las Cortes con el rey,
el ejecutivo en el monarca, que nombrara libremente a los secretarios, y el judicial en
los tribunales, reconocindose a su vez el fuero eclesistico y el militar como jurisdic-
ciones especiales.
Si analizamos pormenorizadamente el texto de la Constitucin de 1812 en relacin
con las Espaas, observamos el resultado de las arduas negociaciones previas plas-
madas en el profundo respeto que se tiene por los espaoles de Amr ica, a los que se
equipara, al menos en el marco legislativo (otra cuestin era la prctica en la contr over -
sia cr iolla-peninsular , ya citada), a hispanos eur opeos. En el primer artculo del cap-
tulo I del ttulo primero de la Constitucin de 1812 se alude claramente a la sober ana
ter r itor ial espaola en el mundo, bajo las siguientes palabras: La Nacin espaola es
la reunin de todos los espaoles de ambos hemisferios.
La Pepa fue jurada en Amr ica y su legado estuvo presente en el idear io poltico
de las repblicas que se independizaron en los aos veinte y treinta de la centuria deci-
monnica. Esta Constitucin, que tambin haba sido ideada y redactada por diputados
americanos, servira como modelo constitucional a los nuevos Estados.
Como tercera Constitucin de la Historia, despus de las cartas magnas estadouni-
dense y francesa, infuira en numerosos textos legislativos americanos hasta principios
de los aos treinta del siglo XIX, tanto por su lectura como por el hecho citado de los
padres americanos de la Pepa. Las constituciones de la Gr an Colombia (1821), Per
(1823 y 1828), Ar gentina (1826), Chile (1828), Venezuela (1830), Ur uguay (1830) y
Nueva Gr anada (1830 y 1832) estaran infuidas por la carta magna gaditana.
Con el proceso independentista de los aos veinte y treinta, la labor que haban rea-
lizado los diputados de ultr amar quedara reducida en la ltima etapa a las postr er as
colonias que habran de perderse en el 98. A los dos siglos de estos sucesos, es bueno
recordar con algn detalle a aquel puado de espaoles de las Amr icas que se movili-
zaron en defensa de la liber tad frente a los ejrcitos de Napolen, hermanando en sus
corazones aquella lucha con el afn de lograr la paralela libertad para sus conciudada-
nos del otro lado del Atlntico. Ambos motivos no duraron mucho juntos, pero lograron
expresar la honda comunidad que anim durante un tiempo las Espaas.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
218 www.udima.es
5. EPISODIOS NOTABLES
5.1. EL SEGUNDO IMPERIO MEXICANO
En 1863 se establecera el segundo Imperio mexicano, a raz de la inter vencin
fr ancesa, perviviendo este rgimen hasta 1867. El emperador designado sera Maximi-
liano de Habsbur go, archiduque de Austria por su nacimiento, hermano del emperador
Fr ancisco Jos de Austr ia-Hungr a y, por tanto, cuado de Elizabeth de Bavier a, ms
conocida como Sissi.
Se trata de un pr oyecto r omntico, que con la perspectiva que el tiempo nos ofre-
ce se nos presenta como una especie de aventur a colonial eur opea en Centr oamr ica,
sin viabilidad alguna. Los conser vador es mexicanos, la Iglesia y el ejr cito fr ancs
fueron los principales impulsores del retorno de la frmula imperial a Mxico, ante el
descontento provocado por el gobierno de Benito Jur ez y la Constitucin de 1857.
Los promotores del retorno del Imperio a Mxico crearon una comisin que visi-
t las casas reinantes europeas con el objetivo de obtener apoyo a su causa. Sera a tra-
vs de Eugenia de Montijo, esposa de Napolen III, como consiguieron contactar con
Maximiliano de Habsbur go.
El segundo Imper io fr ancs actuara como tutor del segundo Imper io mexicano,
pues en el dictamen emitido por la J unta de Notables, el 10 de julio de 1863, se
estableca la declaracin de la nacin azteca como Imper io her editar io en la fgura
de Maximiliano de Habsburgo y sus descendientes, hacindose constar que, en caso de
no poder tomar posesin este, sera Napolen III el encargado de designar un nuevo
pr ncipe catlico.
Su esposa, Car lota de Blgica, era la nica hija del r ey Leopoldo I de los Belgas
y la pr incesa Luisa Mar a de Fr ancia. En la corte de Viena fue muy apreciada por su
suegra, la emper atr iz Sofa, que la consideraba la esposa perfecta de un archiduque aus-
triaco. Este hecho fomentara tambin la enemistad entre Car lota y la emper atr iz Eli-
zabeth (Sissi), de quien las desavenencias con su suegra son ms que conocidas.
La comisin encabezada por Jos Mar a Gutir r ez de Estr ada se dirigi al Castillo
de Mir amar , en la costa adyacente a Trieste, residencia que Maximiliano de Habsburgo
haba mandado construir para vivir junto a su esposa, Car lota de Blgica, cuando se les
confri el Reino de Lombar da-Venecia, territorio del Imper io Austr o-Hngar o cuya
soberana terica, no prctica, haban recibido gracias a las presiones del padre de Carlota.
La nueva reestructuracin del hemisferio sur americano
Laura Lara Martnez tras la emancipacin: desde 1830 hasta el Desastre del 98
www.udima.es 219
Herederos de la independencia, como Juan Nepomuceno Almonte (hijo natural del
cura J os Mara Mor elos y Pavn), Jos Manuel Hidalgo y Fr ancisco Javier Mir an-
da, entre otros, formaban parte de esta comisin que le ofreci al archiduque de Austria
el tr ono mexicano bajo la frmula del Imper io. Para convencerlo, le manifestaron que
el pueblo mexicano deseaba la existencia de un prncipe catlico que estuviera al frente
del pas, frente al desastre de la r epblica y, con agrado, acept. Tras recibir el benepl-
cito de los emper ador es fr ancs y austr iaco, Maximiliano, embarc rumbo a Mxico.
La residencia imperial sera el Castillo de Chapultepec. Maximiliano mand trazar
un camino que conectara con la Ciudad de Mxico: el Paseo de la Emper atr iz, actual-
mente el Paseo de la Reforma. La emper atr iz Car lota se interes por la cultura ame-
ricana y viaj a la Pennsula de Yucatn para conocer la civilizacin maya, as como
las r uinas de Uxmal en 1865.
Como el matrimonio no poda tener hijos, decidi adoptar a Agustn y a Salvador ,
dos nietos de Agustn de Itur bide (recordemos haba sido el primer emperador mexi-
cano). Maximiliano, como hombre ilustr ado, se mostr ms cercano a los liber a-
les mexicanos que a los conser vador es, de manera que decepcionara a quienes lo
haban entronizado.
A Napolen III le interesaba la permanencia de Maximiliano en Mxico, aparte de
por su carcter monr quico, porque representaba un gobierno profrancs en Centr oa-
mr ica frente a Estados Unidos. El gobier no imper ial se encontrara en el centro del
continente americano como si estuviera en una isla rodeada de enemigos, donde las tro-
pas europeas eran su nico apoyo para defenderse de los rebeldes republicanos, liderados
por el hasta entonces presidente constitucional, Benito Jur ez. La r esistencia guer r i-
ller a contra Maximiliano sera una constante en diversas zonas del pas, especialmente
en las reas central y septentrional.
Espaa, que se hallaba en la recta fnal del reinado de Isabel II, tambin brindara
su apoyo al Imperio mexicano durante el gobierno de la Unin Liber al de O' Donnell.
El mandato imper ial de Maximiliano de Habsburgo comenz a tocar fondo a partir de
la cr isis de sus principales aliados. Por un lado, en 1866 las tr opas fr ancesas instaladas
en Mxico tuvieron que regresar a Europa debido a los confictos del segundo Imper io
fr ancs, ya que la amenaza de Pr usia, la presin de Estados Unidos y las derrotas mi-
litares en Mxico condicionaron a Napolon III a tomar esta decisin que precipit la
cada del Imperio mexicano. A esto se sumaron los desacuerdos entre los conser vado-
r es mexicanos y la Iglesia, que haban llevado a Maximiliano a la nacin azteca, pues
califcaban de liberales las medidas del emperador.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
220 www.udima.es
En ese contexto incierto, Car lota decidi cruzar el Atlntico en un intento deses-
perado de conseguir ayuda en Eur opa para salvar el trono de su marido. Se entrevist
con la nobleza en Pars y en Viena, recordndoles sin xito el compromiso contrado con
la causa de Maximiliano. En esos momentos de presin y ante los desplantes de Napo-
len III, Carlota comenz a mostrar sntomas de desequilibr io mental. Desde Francia
se traslad a Trieste y luego a Roma, con la intencin de conseguir el apoyo del papa
Po IX y, de este modo, conseguir la intermediacin ante los conser vador es mexicanos
para que respaldaran su causa, pero solo logr promesas vagas. A partir de entonces se
incrementara su enfer medad mental, combinando episodios de lucidez y demencia.
Los guer r iller os r epublicanos, denominados chinacos, dirigidos por Benito
Jur ez y Porfrio Daz, derrotaron a las tropas imperiales en el sitio de Quer tar o en
1867. El resultado no pudo ser peor para Maximiliano de Habsbur go-Lor ena y Wit-
telbach, que el 19 de junio de 1867 fue ejecutado en el Cer r o de las Campanas, junto
a Toms Meja y Miguel Miramn. Benito Jur ez entrara en la Ciudad de Mxico el
15 de julio de 1867, ocupando de nuevo la presidencia de la repblica hasta su muerte
en 1872. Entonces sera sucedido por Sebastin Ler do de Tejada, que restableci la
legislacin antieclesistica, cuya etapa tocara a su fn en 1876 con el golpe de Estado
de Porfrio Daz.
Car lota de Blgica se encontraba en Europa cuando Maximiliano fue fusilado. Las
ltimas palabr as del depuesto emperador hacia su esposa seran: Pobre Carlota!.
Durante su etapa mexicana, la emperatriz Carlota haba adquirido fama de ser
la mujer ms hermosa del pas. El general liberal Vicente Riva Palacio le compuso
la poesa Adis, mam Carlota, que se cantaba a ritmo de corrido, siendo su letra
una autntica stira contra el Imperio mexicano. A continuacin, reproducimos dos
estrofas:
De la remota playa
te mira con tristeza
la estpida nobleza
del mocho y del traidor.
En lo hondo de su pecho
ya sienten su derrota.
Adis, mam Carlota;
Adis, mi tierno amor.
Y en tanto los chinacos
que ya cantan victoria,
guardando tu memoria
sin miedo ni rencor,
dicen mientras el viento
tu embarcacin azota;
Adis, mam Carlota;
Adis, mi tierno amor.
La nueva reestructuracin del hemisferio sur americano
Laura Lara Martnez tras la emancipacin: desde 1830 hasta el Desastre del 98
www.udima.es 221
El prncipe Felipe, conde de Flandes, llev a su hermana Carlota a mdicos que
la declararon demente. Pasara el resto de su vida en aislamiento, inicialmente en el pa-
belln del jardn de su castillo de Mir amar , donde haba sido tan feliz con Maximilia-
no antes de la experiencia mexicana. Despus fue trasladada al castillo de Ter vur en
y, fnalmente, al Chteau de Bouchout en Meise (Blgica). En estos castillos seguira
tomando decisiones mer cantiles, convirtindose en una mujer rica y, desde su retiro,
contemplara el paso de la Historia, tambin de la Pr imer a Guer r a Mundial, cuando
su propiedad belga fue rodeada por el ejrcito alemn. Sali ilesa por su condicin de
cuada viuda del emperador de Austr ia, uno de los principales aliados del bando ger-
mnico. Carlota fallecera de una pulmona el 19 de enero de 1927.
Recordamos as la trayectoria de Car lota de Blgica, reina de Lombarda-Vneto y
emperatriz de Mxico, un personaje que ha pasado desapercibido para la Historia, pero
que encarna los ideales r omnticos de r ealeza, de viajes a lugares exticos y espr itu
aventur er o propios de la centuria decimonnica, pero tambin el r ealismo de la gue-
r r a y el dr ama de una vida tr iste. Como ancdota, resultado de la simbiosis ideolgi-
ca entre dos mundos tan distantes a ambos lados del Atlntico, sealamos la teora que
afrma que la locura de Carlota se deba a la ingesta de la seta teyhuinti, que una cur an-
der a de la Ciudad de Mxico le haba entregado cuando ella le pidi ayuda para poder
concebir. La hechicera, que era partidaria de Benito Jur ez, la reconoci a pesar de lle-
var un velo y le dio ese remedio, conocido como la carne de los dioses, remedio que
en soluciones muy diluidas acta como un tnico, pero a concentraciones altas puede
producir un estado permanente de locur a.
Siempre quedar el mister io de si esta fue la causa de la enfer medad mental de
Carlota, pobre mujer!, cuyo drama personal fue ms que sufciente para acabar con su
ilusin de vivir.
5.2. EL OCASO DEL IMPERIO COLONIAL ESPAOL
En la Unidad didctica anterior hemos analizado la independencia americana en
clave blica y secesionista de la Corona espaola. Recordemos que, superado el primer
tercio del siglo XIX, las nicas posesiones que permanecan bajo soberana espaola
en ultramar eran Cuba, Puer to Rico y Filipinas. Pues bien, de estos tres territorios,
sobre todo Cuba no cesara en su intento de lograr la emancipacin durante todo el
siglo XIX, en reiterados conatos y episodios blicos que causaran graves problemas
a la metr poli.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
222 www.udima.es
5.2.1. La poltica exterior de prestigio
A este objetivo conservador debemos aadir la poltica de prestigio emprendida
por la Unin Liber al de O' Donnell, ya mencionada en el caso de Mxico, que afecta-
ra tambin a otros territorios tan dispares como Cochinchina, en el sur este asitico,
entre 1857 y 1863, y Santo Domingo, que se intent recuperar para la monarqua es-
paola desde 1861 hasta 1865. Tambin se desarrollaron las expediciones de guer r a a
Mar r uecos, entre 1859 y 1869, y al Pacfco, de 1863 a 1866.
En este epgrafe nos centraremos en aquellos proyectos que afectaron a Amr ica
Latina. Por orden cronolgico, encontramos el intento de reincorporacin a Espaa de
Santo Domingo, territorio oriental de la isla de La Espaola que, desde la Paz de Ba-
silea (1795), Espaa haba cedido a Fr ancia, aunque sus habitantes nunca haban acep-
tado la nueva sober ana.
Jos Nez de Ccer es proclam pacfcamente la independencia de la parte oriental
de La Espaola el 30 de noviembre de 1821, creando as el Estado Independiente del
Hait Espaol. Un ao despus sera anexionado por el vecino Hait francfono, hasta
que los dominicanos se rebelaron y en 1844 constituyeron la r epblica independiente.
El emperador haitiano Faustino Soulouque amenaz en 1858 con invadir el territo-
rio dominicano. Por ello, el pr esidente Pedr o Santana pidi proteccin a los gobiernos
de Madrid y Washington, siendo descartada poco despus la colaboracin de Estados
Unidos. Esto reforz el acercamiento a Espaa, a la que se solicit la aceptacin del
pr otector ado o la anexin de Santo Domingo.
A pesar del inters de ODonnell en prestigiar a Espaa con acciones exteriores,
no haba adoptado ninguna decisin cuando se vio sorprendido por la declar acin uni-
later al del gobierno dominicano de la r eina Isabel II como su soberana, seguida de la
inmediata anexin de la r epblica a la Corona espaola. El gobierno espaol compro-
b la conformidad internacional de las potencias eur opeas y decret el 19 de marzo
de 1861 la r eincor por acin a la monarqua del territorio que comprenda la Repblica
Dominicana. Santana fue nombrado capitn general y se cre una Audiencia, sin que
Estados Unidos pudiera hacer nada para evitarlo al encontrarse en su Guer r a de Sece-
sin, inmortalizada en pelculas como Lo que el viento se llev y Mujercitas.
Las r epblicas hispanoamer icanas independientes vieron este hecho como una
involucin en el proceso democrtico y, en el interior del pas, surgiran protestas. Poste-
riormente, Nar vez, como jefe del gobierno, estaba dispuesto a abandonar Santo Domin-
go, pero su pretensin chocaba con la negativa de la soberana. Finalmente, se present
en las Cor tes un proyecto de ley que derogaba el decr eto de 1861. Las tr opas espa-
La nueva reestructuracin del hemisferio sur americano
Laura Lara Martnez tras la emancipacin: desde 1830 hasta el Desastre del 98
www.udima.es 223
olas haban abandonado la isla antes de llegar su aprobacin, pero el reconocimiento
defnitivo de la independencia de la Repblica de Santo Domingo no se efectuara hasta
diciembr e de 1874.
La Guer r a Hispano-Sudamer icana, Guer r a contr a Espaa desde la ptica ame-
ricana, y Guerra del Pacfco desde la perspectiva espaola, enfrent a Espaa contra
Chile y Per . Bolivia y Ecuador participaran en la contienda, pero en menor grado.
La guerra comenz con la forma de conficto diplomtico entre Per y Espaa con
el Incidente de Talambo, cuyos orgenes se sitan en el enfr entamiento entre peones
espaoles de una hacienda y un terrateniente peruano llamado Manuel Salcedo cuando
una escuadra cientfca y diplomtica espaola recorra las costas americanas, pelea
que se sald con dos muertos y varios heridos. Las noticias que llegaron a la fota y a
Espaa eran exager adas, por lo que el gobierno pidi explicaciones, pero la falta de en-
tendimiento entre los ejecutivos peruano y espaol condujo a la ocupacin por parte de
Espaa de las peruanas islas Chincha en 1864. Tras acuerdos iniciales entre Espaa y
Per intentando una resolucin pacfca, el cambio en el gobierno peruano debido a un
golpe de Estado incumpli este acuerdo inicial.
Chile se neg a abastecer a los buques espaoles y, a continuacin, declar la gue-
rra a Espaa el 25 de septiembre de 1865, declaraciones a las que seguiran las de Per
(12 de enero), Ecuador (30 de enero) y Bolivia (22 de marzo). Las principales acciones
blicas se dieron entre 1865 y 1866, con los combates navales de Papudo, el bombar-
deo de Valpar aso y el combate del Callao.
En el ltimo ao citado se producira el cese de las hostilidades, logrndose un ar-
misticio en 1871 y la frma de la Paz de Zancn en 1883. Sin embargo, hasta aos des-
pus no se frmaran los tr atados de paz bilater ales entre cada pas sudamericano y
Espaa: en 1879 con Per y Bolivia, en 1883 con Chile y en 1885 con Ecuador .
El tercero de los episodios en que la poltica de prestigio espaola hara su irrup-
cin en Amrica sera a propsito del Imper io mexicano, apoyando a Maximiliano I,
que como ya hemos explicado acab perdiendo su vida por la empresa colonial en
que se haba visto inmerso en el centro del continente, donde casi se trat de reproducir
un cuento de hadas de trgico desenlace.
5.2.2. La Guerra de los Diez Aos
Los impulsos secesionistas eran respondidos con vehemencia por las tr opas r ea-
listas, a veces en contextos demasiado convulsos para Espaa, como durante el Sexenio
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
224 www.udima.es
Democr tico o Revolucionar io, tras el obligado exilio de Isabel II y en el marco de
constr uccin de un nuevo Estado, que llegara a contar en seis aos con una Mo-
narqua protagonizada por un rey extranjero, Amadeo de Saboya, y con la pr imer a
r epblica. La ter cer a guer r a car lista se sum a este complejo panorama, debilitando
tambin los esfuerzos militares al contar con dos frentes abiertos.
Ejemplo de ello fue la Guer r a de los Diez Aos de Cuba, iniciada en 1868. La
pacifcacin se lograra en 1878, mediante la combinacin de la negociacin y de la ef-
cacia militar , bajo el mando de los gener ales Jovellar y Mar tnez Campos. El 12 de
febrero de 1878 se frm con los rebeldes cubanos la Paz de Zanjn, que inclua una
amplia amnista, la abolicin defnitiva de la esclavitud (que se hara efectiva en 1880),
la concesin de unas condiciones polticas, administr ativas y econmicas equivalentes
a las imperantes en Puer to Rico y promesas sobre una serie de reformas legales cuyo
incumplimiento se halla en el origen de la Guer r a de 1895.
5.2.3. El Desastre del 98
En la dcada de los noventa del siglo XIX se incrementaron los movimientos
independentistas de las colonias. La permanencia de Cuba, Puer to Rico y Filipi-
nas bajo la sober ana espaola durante ms de seis dcadas que el resto de territo-
rios americanos permitira a la metr poli ensayar nuevas medidas de moder nizacin
de las estr uctur as coloniales, aunque sin xito, dado el resultado. Sera adems una
etapa intensa desde el punto de vista poltico en nuestro pas, con cambio de monar -
cas (Isabel II, Alfonso XII y la r egente Mar a Cr istina de Habsbur go-Lor ena),
incluso la llegada de un efmer o r ey extr anjer o (Amadeo de Saboya) y la pr imer a
exper iencia r epublicana.
5.2.3.1. El ideario de las revoluciones
De forma simultnea, en el Pacfco y en el Atlntico, observamos en 1892 la
articulacin social con base en partidos polticos de nuevo cuo: la Liga Filipina, creada
por Jos Rizal, y el Par tido Revolucionar io Cubano, fundado por Jos Mar t. Sus
lderes, poseen vidas par alelas, como si de la obra de Plutar co se tratara, compartiendo
tambin el drama del asesinato en el fnal de sus das.
Jos Rizal (Calamb, 19 de junio de 1861-Manila, 30 de diciembre de 1896), en
cuyo mestizaje se cruzan los linajes malayo, chino y espaol, fue mdico y escritor,
pero ha pasado a la Historia por su condicin de hroe nacional flipino. En su etapa
La nueva reestructuracin del hemisferio sur americano
Laura Lara Martnez tras la emancipacin: desde 1830 hasta el Desastre del 98
www.udima.es 225
de juventud, la lealtad a Espaa de su ideario es incuestionable, pues en aquella poca
Jos Rizal reivindicaba r efor mas administr ativas para Filipinas dentro del seno me-
tropolitano, tales como la equiparacin del ar chipilago a pr ovincia espaola de pleno
derecho. En Madr id se convirti en el mximo representante del movimiento Pr opa-
ganda, medio por el que los estudiantes flipinos residentes en la capital canalizaban
sus reivindicaciones a favor del pr ogr eso de la colonia. A su regreso a Manila en 1892,
fue acusado de subversin por la fundacin del movimiento cvico Liga Filipina,
siendo condenado al exilio tempor al en Dapitan (Mindanao).
En su nuevo destino fundara una escuela y un hospital. Entretanto, el Katipunan,
sociedad clandestina independentista, iniciaba en 1896 una r evolucin inspirada en fra-
ses patriticas extradas de las novelas de Rizal, que en algunos casos estaban censu-
radas en Filipinas. El doctor, que haba obtenido una plaza de mdico de campaa en
Cuba para redimir su exilio, fue arrestado a bordo de la nave que lo llevaba a Espaa y
devuelto a Filipinas. Se le acus de instigar la revuelta separatista flipina y de querer
concitarse con los r ebeldes cubanos.
Jos Mar t (La Habana, Cuba, 28 de enero de 1853-Dos Ros, Cuba, 19 de mayo de
1895) fue un poltico r epublicano de origen espaol que cultiv la flosofa, el per iodis-
mo y la poesa como miembro del movimiento liter ar io del Moder nismo. En la dcada
comprendida entre 1880 y 1890 alcanzara fama en Amrica con los artculos y crnicas
que enviaba desde Nueva York a peridicos como La Nacin, de Buenos Aires, La Opi-
nin Nacional, de Caracas, y El Partido Liberal, de Mxico. Posteriormente se traslada a
Venezuela y a mediados de 1882 comenz a reorganizar a los partidarios de la indepen-
dencia total de Cuba con respecto a la metrpoli, comunicndose por medio de cartas
con Mximo Gmez Bez y Antonio Maceo. El 2 de octubre de 1884 se reunira por
primera vez con ambos lderes y se empez a elaborar un plan insur r eccional, separn-
dose luego del movimiento por estar en desacuerdo con la direccin que estaba tomando.
Adems de fundar el partido anteriormente citado y el peridico Patria, rgano
ofcial del mismo, Mart sera cnsul de Ur uguay en Nueva Yor k entre 1887 y 1892.
Asimismo, organiz la Guer r a del 95 o Guer r a Necesar ia, por medio de una nueva
sublevacin que ocasionara el relevo inmediato de los liber ales por los conser vado-
r es, que se mantuvieron en el poder hasta 1897 dentro del sistema poltico de la Restau-
racin, cuya clave era el tur nismo.
5.2.3.2. Las guerras y sus consecuencias
La Segunda Guer r a de Independencia cubana se inici el 24 de febrero de 1895
con el Gr ito de Bair e. El gobernador general er a Ar senio Mar tnez Campos. Cuando
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
226 www.udima.es
este fracas, al negarse a aplicar medidas represivas sobre la poblacin civil, tuvo que
regresar a Espaa. En esa coyuntura, se envi a la isla al general Valeriano Weyler , quien
organiz la campaa militar y recuper todo el territorio, mandando a los insurrectos a
las montaas. Dividi la zona por lneas fortifcadas y concentr a la poblacin civil en
compartimentos, con la intencin de impedir que pudiera apoyar a los guer r iller os. Se
inici as una fase de desgaste, que tuvo lugar entre 1896 y 1897. Los espaoles tenan
la super ior idad militar , pero los cubanos posean el conocimiento del terreno, a la vez
que reciban suministros y armamento de Estados Unidos.
En 1897, el nuevo gobierno de Sagasta intent un nuevo proyecto de autonoma
ms amplio y envi en sustitucin de Weyler al gener al Blanco. El ejecutivo espa-
ol ofreci la autonoma y un paquete de medidas a los independentistas cubanos,
el 25 de noviembre de 1897, que rechazaron. En ese contexto, Estados Unidos deci-
di intervenir en el conficto a raz de la explosin de su acorazado Maine, anclado
en la baha de La Habana, el 15 de febrero de 1898, que caus doscientos cincuenta
y cuatro muertos.
Espaa hizo la propuesta de una comisin de investigacin internacional, pero Es-
tados Unidos no atendi a razones e hizo responsable a este pas del suceso. El gobierno
de Washington propuso en el mes de marzo la compra de la isla por tr escientos millo-
nes de dlar es y, ante la previsible negativa espaola, lanz un ultimtum que amena-
zaba con la guerra si en tres das Espaa no renunciaba a la soberana.
Tras permanecer en Santiago, la fota del almir ante Cer ver a fue sitiada el 3 de
julio y el 17 se rindi la ciudad. A principios de dicho mes las tropas norteamericanas
haban desembarcado en Guantnamo y a fnales del mismo llegaron nuevos contin-
gentes a Puer to Rico.
Entretanto, en Filipinas la insurreccin estall el 21 de agosto de 1896. El ejrcito
espaol, mandado por el gener al Polavieja y despus por Fer nando Pr imo de Rive-
r a, logr controlar en parte la situacin. Pero en la primavera de 1898, ante la inminen-
cia de guerra entre Espaa y Estados Unidos, la fota norteamericana en Hong Kong,
mandada por Dewey, se dirigi a las islas para apoyar a los sublevados. El 1 de mayo
de 1898, los barcos estadounidenses tomaron Cavite, destrozando la fota espaola, y
el 14 de agosto Manila fue conquistada sin que apenas hubiera combate, cuando ya se
haba frmado el ar misticio.
Por el Tr atado de Par s de 10 de diciembre de 1898, Espaa renunciaba defnitiva-
mente a su soberana sobre Cuba, ceda a Estados Unidos, a cambio de veinte millones
de dlares, las Filipinas, Puer to Rico y la isla de Guam en las Mar ianas.
La nueva reestructuracin del hemisferio sur americano
Laura Lara Martnez tras la emancipacin: desde 1830 hasta el Desastre del 98
www.udima.es 227
Un hecho histrico, pero que se ha convertido en un episodio legendar io en el acer-
vo cultural espaol, estuvo protagonizado por los ltimos de Filipinas, acontecimien-
to sobre el que Antonio Romn dirigi una pelcula en 1945, en una poca en que el cine
trataba de realzar el patr iotismo y los momentos glor iosos de Espaa. En el flm, cuya
historia parte de un guin r adiofnico de Enrique Llovet y de otro de Enrique Alfonso
Barcones y Rafael Snchez Campoy, se narra el her osmo de la guar nicin espaola
de la aldea costera de Baler , en Luzn, cuando el capitn Enr ique de las Mor enas y
Fossi y una cincuentena de soldados quedaron sitiados por los insurrectos en la iglesia
de Baler en el verano de 1898. El sitio durara casi un ao, no fnalizando hasta meses
despus del Tr atado de Par s, cuando las islas dejaron de ser espaolas.
El desmantelamiento completo de los restos del Imperio colonial espaol se pro-
dujo en junio de 1899, cuando el gobierno de la nacin cedi a Alemania, en virtud del
Tr atado Hispano-Alemn, las islas Mar ianas (con la excepcin de Guam), las Car o-
linas y las Palaos, a cambio de quince millones de dlares.
La pr dida de las colonias no fue un hecho aislado, sino que forma parte de un pro-
ceso de r edistr ibucin colonial entre las grandes potencias acaecido entre 1895 y 1905,
que perjudic tambin a Italia, Francia, Rusia, Japn y la Repblica Sudafricana de los
bers, benefciando a Estados Unidos, Reino Unido y Alemania, que se convirtieron as
en las grandes potencias coloniales en los aos previos a la Pr imer a Guer r a Mundial.
Para Espaa, las consecuencias de la prdida de los ltimos bastiones del Imperio
ultramarino seran terribles. La cr isis poltica result inevitable, pues ambos partidos
sufrieron un fuerte desgaste, pero especialmente el liber al, ya que fue Sagasta quien se
vio obligado a afrontar la derrota. Adems, el desastre llev consigo el despr estigio del
estamento militar , pues era evidente que el ejrcito no haba estado preparado para un
conficto de similares dimensiones. En Espaa surgira un intenso debate con gran tras-
cendencia en la opinin pblica, dilucidando la depuracin de responsabilidades entre
polticos y militar es, como consecuencia del fracaso.
Adems del dao moral, la derrota supuso la pr dida de los ingr esos pr ocedentes
de las colonias, de los mercados privilegiados que estas representaban y de las mercan-
cas all producidas que, como el cacao, el caf y el azcar , tendran que comprarse en
el futuro a precios internacionales.
Como consecuencias demogrfcas y sociales, cabe citar que las guer r as de 1895-
1898 causaron ciento veinte mil muertos, de los cuales la mitad fueron soldados es-
paoles. Muchas de las defunciones se debieron a enfer medades infecciosas, que
dejaron adems importantes secuelas en los supervivientes. De este modo, la desigual-
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
228 www.udima.es
dad social hallara tambin su refejo en este drama, pues las familias con menos re-
cursos se vieron obligadas a enviar a sus hijos a luchar, por no haber podido pagar las
dos mil pesetas que excluan de las quintas. Todo ello incrementara el descontento
y las protestas, en un momento en que el movimiento obr er o comenzaba a abrirse
camino en Espaa.
As pues, en el ocaso de los casi diecisiete aos de r egencia, la prdida de las lti-
mas colonias espaolas, en 1898, puso de manifesto la debilidad del sistema r estau-
r acionista, que ya haba empezado a ser horadado por la eclosin de los nacionalismos
y por las mutaciones socioeconmicas surgidas como resultado del desarrollo de un ca-
pitalismo incipiente, propiciador de la aparicin de los primeros movimientos sindicales
anarquistas y socialistas, en el marco de la alternancia en el poder de los conservadores
y de los liberales.
El Desastr e del 98 condujo a que la Espaa fnisecular se viera inmersa en un
profundo proceso de revisionismo histrico, ya que toda una gener acin de literatos,
pensadores y ensayistas, la del 98, realiz un diagnstico de la situacin, a la vez que el
r egener acionismo de Joaqun Costa interpret la der r ota colonial como exponente
del atraso de la nacin y responsabiliz a los gobernantes de los males que esta pade-
ca pues, a su juicio, la Restaur acin se identifcaba con los trminos de oligar qua
y caciquismo.
Junto al r egener acionismo como movimiento intelectual vinculado al pensamiento
liber al, en el pleno sentido del trmino, con un cariz socioeconmico fundamental, de-
bemos citar el r evisionismo, en tanto que corriente de orientacin eminentemente pol-
tica, impulsada por los conser vador es, con Fr ancisco Silvela a la cabeza, en calidad de
pr esidente del gobier no en los aos inmediatos a la debacle: 1899 y 1900. El revisio-
nismo pretenda renovar y otorgar nuevo impulso a la poltica espaola a partir de la re-
forma social, el proteccionismo y la supresin del caciquismo, con la intencin de lograr
recuperar la grandeza de Espaa, poniendo en marcha una r evolucin desde ar r iba.
Revisionismo y r egener acionismo, dos conceptos que manifestan el deseo de au-
tosuperacin de Espaa tras la cr isis poltica y econmica propiciada por la prdida de
las islas coloniales. Oligar qua y caciquismo, principios que tambin imperaban en
Amr ica por aquellos tiempos.
La nueva reestructuracin del hemisferio sur americano
Laura Lara Martnez tras la emancipacin: desde 1830 hasta el Desastre del 98
www.udima.es 229
CONCEPTOS BSICOS A RETENER
Caudillo. Cabecilla poltico, militar o ideolgico, que acta como lder de
un pueblo, de un ejrcito o de una nacin.
Librecambismo. Doctrina econmica que defende la no intervencin es-
tatal en el comercio internacional y la libertad absoluta de negocio frente
a las anteriores prerrogativas de la economa del Antiguo Rgimen. Esto
permitira que los fujos de mercancas se rigieran por la competitividad de
las empresas y las ventajas que cada pas ofreciera. En teora, este funcio-
namiento deba permitir la adecuada distribucin de los recursos econmi-
cos a escala global.
El librecambismo es considerado el primer capitalismo. Las restricciones al
librecambismo suelen efectuarse mediante el proteccionismo, la imposicin
de aranceles a las importaciones y el establecimiento de precios.
Metrpoli. Del griego antiguo , mtropolis, signifca ciudad
principal (de una colonia). Se refere a la ciudad o Estado que ejerca el
control poltico y econmico sobre un territorio ubicado fuera de sus tra-
dicionales fronteras nacionales, denominado colonia. Fue un trmino en
apogeo durante la poca de esplendor del imperialismo y del colonialismo,
que en la Edad Contempornea se corresponde con el siglo XIX, as como
en el posterior proceso de descolonizacin operado en la centuria siguiente
y generalizado tras la Segunda Guerra Mundial.
Paz de Zanjn. Acuerdo diplomtico frmado el 12 de febrero de 1878 que
puso fn a la Guerra de los Diez Aos en Cuba. La pacifcacin se lograra
mediante la combinacin de la negociacin poltica y de la efcacia militar,
bajo el mando de los generales Jovellar y Martnez Campos. El tratado con-
cedera una amplia amnista, la abolicin defnitiva de la esclavitud (que se
hara efectiva en 1880), el reconocimiento de unas condiciones polticas,
administrativas y econmicas equivalentes a las de Puerto Rico y diversas
promesas sobre reformas legales cuyo incumplimiento se halla en el origen
de la guerra de 1895.
Tratado de Pars. Acuerdo de paz entre Espaa y Estados Unidos frmado
el 10 de diciembre de 1898 que puso fn a la Guerra Hispano-Estadouni-
dense. Este tratado supuso la liquidacin del Imperio colonial espaol en
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
230 www.udima.es
ultramar y tuvo un resultado diplomtico favorable a Estados Unidos, pas
que pag a Espaa 20 millones de dlares, obteniendo el control de Puerto
Rico, Filipinas y Guam. Asimismo, el Gobierno espaol renunciara a sus
demandas sobre Cuba, declarando su independencia.

ACTIVIDADES DE REPASO
1. Una vez leda la Unidad didctica, realiza un esquema sintetizando las di-
fcultades de los Estados independientes.
2. Lee el dictamen de proclamacin de Mxico como Imperio, emitido por la
J unta de Notables el 10 de julio de 1863, y redacta tu propia opinin al res-
pecto de manera argumentada:
1.- La nacin mexicana adopta por forma de gobierno la mo-
narqua moderada, hereditaria, con un prncipe catlico.
2.- El soberano tomar el ttulo de emperador de Mxico.
3.- La corona imperial de Mxico se ofrece a S. A. I. y R., el prn-
cipe Maximiliano, archiduque de Austria, para s y sus descendientes.
4.- En caso que, por circunstancias imposibles de prever, el ar-
chiduque Maximiliano no llegase a tomar posesin del trono que se
le ofrece, la nacin mexicana se remite a la benevolencia de S. M.
Napolen III, emperador de los franceses, para que le indique otro
prncipe catlico.
3. Explica las claves de la independencia de Cuba, Puerto Rico y Filipinas.
4. Realiza el comentario del siguiente texto, extrado de la ltima carta que
J os Mart escribi a su amigo Manuel Mercado el 18 de abril de 1895, en
el Campamento de Dos Rios. Este documento es valorado como el testa-
mento poltico del lder e intelectual cubano:
La nueva reestructuracin del hemisferio sur americano
Laura Lara Martnez tras la emancipacin: desde 1830 hasta el Desastre del 98
www.udima.es 231
Ya estoy todos los das en peligro de dar mi vida por mi pas,
y por mi deber puesto que lo entiendo y tengo nimos con que
realizarlo de impedir a tiempo con la independencia de Cuba que
se extiendan por las Antillas los Estados Unidos y caigan, con esa
fuerza ms, sobre nuestras tierras de Amrica. Cuanto hice hasta
hoy, y har, es para eso. En silencio ha tenido que ser, y como
indirectamente, porque hay cosas que para lograrlas han de andar
ocultas...


EJERCICIOS VOLUNTARIOS
Tras el estudio de esta Unidad didctica, el estudiante puede hacer, por su cuenta,
una serie de ejercicios voluntarios, como los siguientes:
1. Visiona la pelcula Los ltimos de Filipinas, estre-
nada en 1945, y refexiona acerca del componente
heroico de la hazaa de los supervivientes de Baler.
2. Investiga acerca de la Constitucin de 1812 y su re-
lacin con Amrica. Consideras que las Cortes de
Cdiz supusieron una mejora con respecto al trato
secular que haban recibido los territorios espaoles
en el Nuevo Continente?
3. Investiga acerca de la abundante flmografa exis-
tente sobre Maximiliano y Carlota, pelculas entre
las que destacan Jurez, dirigida por William Die-
terle en 1939 y protagonizada por Bette Davis, y
otra ms reciente, de 1995, titulada El vuelo del
guila, bajo la direccin de Ernesto Alonso y con
la actriz Laura Flores interpretando el personaje de
Carlota.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
232 www.udima.es
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
Bsica
ALCZAR, J. del, TABANERA, N., SANTACREU, J. y MARIMON, A.: Historia Contempornea de
Amrica, Universidad de Valencia, 2003.
CARMAGNI, M., HERNNDEZ CHVEZ, A. y RUGGIERO, R. (coords.): Para una Historia de Am-
rica, 3 vols., Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 1999.
HALPERN DONGHI, T.: Historia de Amrica Latina, vol. III: Reforma y disolucin de los Imperios
ibricos, 1750-1850, Madrid: Alianza Editorial, 1985.
Historia Contempornea de Amrica Latina, 13. ed., Madrid: Alianza Editorial, 1990.
MALAMUD, C.: Historia de Amrica, Madrid: Alianza Editorial, 2009.
RODRGUEZ, M.: The Cadiz experiment in Central America, 1808 to 1826, Berkeley: University of Ca-
lifornia Press, 1978.
En la r ed
En este portal podris encontrar documentos relativos a la Historia de Amrica, tanto escritos, como numis-
mticos y flatlicos, con especial protagonismo de Paraguay:
http://www.portalguarani.com/obras_autores_detalles.php?id_obras=17396
Avanzada
ALDA, S.: La participacin indgena en la construccin de la repblica de Guatemala, S. XIX, Madrid:
Universidad Autnoma de Madrid, 2000.
BULMER-THOMAS, V.: La historia econmica de Amrica Latina desde la independencia, Mxico:
Fondo de Cultura Econmica, 1998.
GARCA GALLO, A.: Estudios de Historia del Derecho Indiano, Madrid: Instituto Nacional de Estudios
J urdicos, 1972.
Los orgenes espaoles de las instituciones americanas, Madrid: Real Academia de Jurisprudencia y
Legislacin, 1987.
MOLINA MARTNEZ, M.: Los cabildos y la independencia de Iberoamrica, Granada: Centro de Estu-
dios Municipales y de Cooperacin Internacional, 2002.
www.udima.es 233
PRESENTACIN Y OBJETIVOS
1. El convulso siglo XX hispanoamericano
2. Los Estados oligrquicos hispanoamericanos hasta 1929
2.1. La Revolucin Mexicana
2.2. Brasil
2.3. El intervencionismo norteamericano
3. La repercusin de la crisis del 29 en Iberoamrica
4. Evolucin poltica hasta 1980
4.1. Consecuencias de la Guerra Fra
4.2. Cuba y el castrismo
4.3. Los golpes de Estado y las dictaduras
5. Crisis, recuperacin democrtica e integracin regional
5.1. Mxico
5.2. Cuba
5.3. Per
5.4. Bolivia
5.5. Argentina
5.6. Chile
5.7. Brasil
UNIDAD
DIDCTICA
9
EL SIGLO XX EN
HISPANOAMRICA:
REVOLUCIONES,
DICTADURAS Y
TRANSICIONES
DEMOCRTICAS
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
234 www.udima.es
5.8. Venezuela
5.9. Colombia
6. Retos de Amrica Latina para el siglo XXI
CONCEPTOS BSICOS A RETENER
ACTIVIDADES DE REPASO
EJERCICIOS VOLUNTARIOS
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
El siglo XX en Hispanoamrica: revoluciones,
Laura Lara Martnez dictaduras y transiciones democrticas
www.udima.es 235

PRESENTACIN Y OBJETIVOS
Presentacin
La novena Unidad didctica de este manual ha sido dedicada al anlisis del siglo
XX en Amrica Latina, una larga etapa, incierta en muchos casos a nivel econmico, y
convulsa desde el punto de vista poltico, donde se suceden regmenes democrticos con
dictaduras, prcticas represoras y episodios blicos, como la Guerra de los Cristeros y
la Guerra de las Malvinas.
Objetivos
Esta Unidad didctica permitir al estudiante:
Estudiar la evolucin poltica de los Estados iberoamericanos durante el
siglo XX.
Analizar las diferentes prcticas econmicas propuestas por los gobiernos
hispanoamericanos.
Identifcar los principales problemas por los que han atravesado los Estados
de Iberoamrica en su Historia reciente.
Refexionar acerca de la represin sufrida por la poblacin de los regme-
nes dictatoriales.
Relacionar la Historia de Latinoamrica con la evolucin contempornea
europea y mundial.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
236 www.udima.es
Billete argentino de 100 pesos
donde aparece la efgie de Eva
Duarte de Pern.
1. EL CONVULSO SIGLO XX HISPANOAMERICANO
La vigsima centuria de nuestra era se presenta ante nuestros ojos como un periodo
de pr ofundas tr ansfor maciones a nivel mundial. La r evolucin tecnolgica, los cam-
bios sociales y la modifcacin del paradigma demogrfco iran acompasados o im-
pulsados, dependiendo del prisma desde el que se mire, por la crisis econmica, siendo
la ms famosa la de 1929, debindose tambin tener presente la cr isis del petr leo de
los aos setenta, centralizada en las difcultades por las que atraves la Or ganizacin
de Pases Pr oductor es de Petr leo (OPEP), creada en 1960. De este modo, la pr ime-
r a cr isis petr oler a tendra lugar en 1973.
En mater ia poltica, detectamos la r eestr uctur acin a nivel ideolgico propi-
ciada por los dos grandes acontecimientos blicos del siglo: la Pr imer a y la Segunda
Guer r a Mundial. La postura de los pases iber oamer icanos con respecto a las acciones
blicas y su alineamiento con los bandos ser tambin objeto de examen en esta Uni-
dad didctica a medida que expliquemos la evolucin de cada pas. En algunos casos, se
reafrmara el espr itu democr tico y en otros se adoptaran criterios vinculados a los
r egmenes totalitar ios eur opeos.
El siglo XX en Hispanoamrica: revoluciones,
Laura Lara Martnez dictaduras y transiciones democrticas
www.udima.es 237
Desde el punto de vista demogrfco, Hispanoamrica experiment un notable cr e-
cimiento durante la primera mitad del siglo XX debido a la llegada de inmigrantes euro-
peos: Cuba, Ar gentina y Ur uguay seran tres de los principales destinos econmicos.
La Guer r a Civil espaola y la Segunda Guer r a Mundial generaran un importante
volumen de refugiados polticos en busca de asilo al otro lado del Atlntico. En el caso
espaol, Mxico fue el principal receptor de los egresados republicanos espaoles, bajo
la presidencia de Lzar o Cr denas, quien estuvo al frente de la repblica desde el 1 de
diciembre de 1934 hasta el 30 de noviembre de 1940. En Ar gentina, se refugiara el
cantante de copla Miguel de Molina, despus de haber sido torturado en Espaa, con-
virtiendo este pas en su defnitivo lugar de residencia.
En la dcada de los aos sesenta se iniciaron r egmenes dictator iales favorecidos
por las ar istocr acias locales y con el apoyo de Estados Unidos, en un intento de neu-
tralizar a los gobiernos de tendencia socialista en parte de Sudamrica: Brasil, Argen-
tina, Chile, Uruguay, Paraguay y Bolivia.
Desde 1999, han elegido gobiernos de centr oizquier da varios pases del hemisferio
sur americano, tales como los cinco primeros citados. Venezuela, con Hugo Chvez, y
Bolivia, con Evo Mor ales, se han decantado por la izquierda en regmenes que se hallan
en connivencia con la dictadur a cubana de Fidel Castr o, conculcando derechos hu-
manos y atacando la propiedad privada con la poltica de nacionalizaciones extr emas.
En los casos venezolano y cubano resulta lamentable el fenmeno de exiliados que ha
generado la tir ana de Chvez, quien veta a todos sus opositor es, y de Castr o, que per-
sigue toda disidencia poltica estando prohibida la liber tad de expr esin.
En 2008 se crearon la Unin de Naciones Sur amer icanas (UNASUR) y el Banco
del Sur , buscando lneas de integr acin econmica, poltica y cultur al entre los pa-
ses miembros y defendiendo la democracia.
2. LOS ESTADOS OLIGRQUICOS HISPANOAMERICANOS
HASTA 1929
El or den oligr quico establecido en Amr ica Latina tras la emancipacin se man-
tuvo hasta la cr isis de 1929, cuando el hundimiento de la Bolsa de Nueva Yor k tendra
terribles consecuencias para las economas de Amr ica del Sur . Lo mismo que sucedi
en Eur opa, las respuestas fueron diversas y, en algunos casos, r adicales. De hecho, los
pr oyectos polticos y econmicos de las lites latinoamericanas, conocidas como oli-
gar quas, se haban consolidado entre 1880 y la Pr imer a Guer r a Mundial.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
238 www.udima.es
En el Viejo Continente se cay en sistemas totalitar ios, como el nazismo en Ale-
mania y el fascismo en Italia. En el Nuevo Mundo, hallamos populismos militar istas
que se hicieron con el poder estatal, proceso que culmin con el tr iunfo de las demo-
cr acias tras la Segunda Guer r a Mundial, aunque se mantendra por ms tiempo en
pases como Ar gentina, bajo la denominacin de per onismo. En el mundo bipolar de
la Guer r a Fr a, los Estados Unidos se consolidaron como potencia hegemnica en el
sur de su continente.
Al comenzar el siglo XX, las economas de Amr ica Latina continuaban basndo-
se en la expor tacin de productos del sector pr imar io y en la fnanciacin extranjera.
Los principales bienes exportados eran: plata (Mxico y Bolivia), petr leo (Mxico, Co-
lombia, Venezuela y Per), caucho (Brasil), estao (Bolivia), cobr e y nitr ato (Chile),
car ne y tr igo (Argentina y Uruguay), azcar (Cuba y Puerto Rico), pltano (Centroa-
mrica) y caf (Brasil, Colombia, Centroamrica y Venezuela).
La industr ializacin se produjo de forma tarda y desigual en funcin de las re-
giones, debido a las difcultades econmicas y tecnolgicas. Sera la Pr imer a Guer r a
Mundial el acontecimiento catalizador del impulso industrial en Sudamr ica, permi-
tiendo el desarrollo de la inmigracin, el crecimiento del volumen de asalar iados y la
dinamizacin del movimiento obr er o. Comenzaron a aparecer las clases medias, que
con su irrupcin en la poltica disputaron el poder a los oligar cas y a los caudillos mi-
litar es, constituyendo las bases de la democr acia cr istiana.
Tambin la Gran Guerra reforz la pr esencia estadounidense en el hemisferio sur,
ya que consolidaron la sustitucin de los pases europeos iniciada tras el 98 cuando comen-
zaron a establecer protectorados sobre Cuba y Puer to Rico, que se haban independiza-
do de Espaa. Asimismo, impulsaron la creacin de un nuevo Estado, Panam, en 1903,
desgajado de Colombia, para construir y controlar el canal homnimo. Fer dinand de
Lesseps, que haba adquirido gran fama con la construccin del Canal de Suez, plane este
otro gran proyecto de ingeniera a modo de canal inter ocenico paralelo al fer r ocar r il,
comenzando las obras en 1881. El trabajo sera largo, pues a las difcultades geogrfcas
(cordillera de los Andes) y climticas (precipitaciones abundantes) habra que sumar
los problemas sanitar ios, ya que la malar ia y la febre amarilla diezmaron la mano de
obra. Esta importante va de comunicacin entre los ocanos Atlntico (mar Caribe) y
Pacfco sera inaugurada el 15 de agosto de 1914. Panam le concedera a los Estados
Unidos la sober ana sobre la Zona del Canal y en 1921 Colombia reconoci la indepen-
dencia del nuevo pas, que cinco aos despus se sometera a la tutela estadounidense.
En las primeras dcadas del siglo XX, Ar gentina experiment pr osper idad econ-
mica. En 1911 fue reconocido el sufragio universal masculino y los r adicales estaran en
El siglo XX en Hispanoamrica: revoluciones,
Laura Lara Martnez dictaduras y transiciones democrticas
www.udima.es 239
el gobierno desde 1916 hasta 1930, ao en que fueron derribados por un golpe militar
organizado por los sectores ms tr adicionales, ansiosos por mantener sus privilegios.
Otro pas con una historia peculiar por esas fechas fue Ecuador , donde Eloy Al-
far o, en un intento de modernizacin constante del pas, impuls como presidente el
laicismo y la descr istianizacin, ejes que vertebraron su poltica y lo condujeron a la
muerte en manos de la muchedumbre enfurecida en 1912, el mismo ao del magnicidio
de Canalejas en Madr id.
Ur uguay fue uno de los pases ms desarrollados del Cono Sur durante la gestin de
Jos Batlle, presidente en dos periodos: 1903-1907 y 1911-1915, que favoreci la instruc-
cin pblica, promulg una modernalegislacin sociolaboral y, siguiendo con la corriente
laicista, separ la Iglesia del Estado. En Paraguay, las r efor mas agr ar ias y administra-
tivas de los aos veinte permitiran paliar los efectos negativos de la siguiente dcada.
Chile sufrira los horrores de la crisis econmica en los aos veinte a raz de la co-
mercializacin de fertilizantes sintticos, ya que buena parte de sus ingresos se basaban
en la exportacin de salitre. Como reaccin, el presidente Ar tur o Alessandr i aplicara
un programa de contenido social.
Durante el pr imer ter cio del siglo XX hubo en Venezuela una dictadura bajo el
mando del gener al Juan Vicente Gmez. En esa misma poca, Per vivi experien-
cias polticas similares y crecimiento desde el punto de vista econmico. El intelectual
marxista Vctor Ral Haya de la Torre fund Alianza Popular Revolucionar ia Amer i-
cana (APRA) con el objetivo de crear una nueva Inter nacional r efor mista y popular .
Contara con el apoyo de las clases medias y de numerosos intelectuales. Si dramti-
ca era la situacin de los indgenas en Per , ms an lo era en Bolivia, cuya economa
nacional estaba basada en la expor tacin del estao y, para ello, una pieza clave era la
mano de obr a que viva en la miser ia.
Por otro lado, laGuerra Civil de los Mil Das (1899-1902) dio paso en Colombia a
un gobierno conservador, que restringi el derecho de sufragio en 1910, despus de haber
sido este pas uno de los primeros en adoptar el sufragio universal a mediados del siglo XIX.
En las ltimas dcadas de dicha centuria hubo movimientos polticos de los sec-
tor es medios decididos a disputar el poder a las oligar quas nacionales. Los dos casos
ms signifcativos de reduccin del nmero de ciudadanos con derecho a voto a fnales
del siglo XIX fueron Per y Br asil. En Bolivia se mantendra en vigor el mismo r egla-
mento elector al desde 1839 hasta 1952. Siguiendo con el tema de los der echos cvicos,
consideramos oportuno sealar que Guatemala restringi la ciudadana y el voto a los
alfabetos o a quienes desempearan car gos municipales, en virtud de la Constitucin
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
240 www.udima.es
de 1921. En Costa Rica, la r efor ma de 1917 estableci que diez aos ms tarde se exi-
gira a los ciudadanos saber leer y escr ibir .
2.1. LA REVOLUCIN MEXICANA
La fgura que se sita en los antecedentes inmediatos de este episodio fue Porf-
r io Daz, caudillo mestizo que rigi los destinos de la nacin azteca entre 1876 y 1910.
Como suele ser habitual en la historia de estos procesos, los or genes humildes pronto
se olvidan, a la vez que se pierde la empata hacia los congneres.
Porfrio inici su marcha hacia el poder heredando la r efor ma liber al y anticler ical
de Benito Jurez. Asimismo, margin a la poblacin indgena, benefci a su red de amis-
tades, privatiz las tierras de los indios y de la Iglesia y atrajo la inver sin extr anjer a.
Su gobierno consigui mejoras sociales y econmicas, pero culmin con una grave
crisis que se liquid con el levantamiento de Fr ancisco Mader o en 1911, ayudado por
los lderes campesinos Pancho Villa y Emiliano Zapata. En noviembre de dicho ao,
el ltimo citado lanz el Plan de Ayala. Tras el porfriato, su lder, derrotado por los
mader istas, huy a Francia. Pero Mader o tambin sera derrocado por un golpe militar
que dio inicio a una etapa de luchas sociales.
Car r anza promulg el Plan de Guadalupe el 26 de mar zo de 1913, por el que re-
pudiaba a Huerta como presidente de la repblica. Este documento simboliza los pr in-
cipios polticos de la Revolucin Mexicana. Venustiano Car r anza sera encargado del
Poder Ejecutivo y pr imer jefe del ejr cito constitucionalista entre el 14 de agosto
de 1914 y el 30 de abril de 1917, ao en que se hara cargo de la presidencia de Mxico
de manera constitucional hasta 1920, fecha en que fue asesinado por tropas del general
Rodolfo Herrero.
Aprobara la Constitucin de 1917, que limit los derechos de la Iglesia en una
radical poltica anticler ical. Asimismo, atendi r eivindicaciones popular es y nacio-
naliz el petr leo, pero las disposiciones antieclesisticas generaron una gran oposicin
por parte del pueblo, materializada en la Guer r a de los Cr ister os, tambin conocida
como Guer r a Cr ister a o Cr istiada, que se extendi entre 1926 y 1929. Se trat de un
conficto armado entre el gobierno de Plutar co Elas Calles y milicias de laicos, pr es-
bter os y r eligiosos catlicos que se resistan a aceptar la aplicacin de la legislacin
conducente a la puesta en prctica de polticas pblicas anticlericales encaminadas a res-
tringir la autonoma de la Iglesia catlica.
El siglo XX en Hispanoamrica: revoluciones,
Laura Lara Martnez dictaduras y transiciones democrticas
www.udima.es 241
Los alzamientos se iniciaron en J alisco, Guanajuato, Zacatecas y Michoacn
en 1926, sumndose despus casi la totalidad del centro del pas. Aunque el conficto
sera eminentemente r ur al, la direccin se ubic en las ciudades. Los cr ister os eran
un ejr cito ir r egular que no esperaba recibir pago por sus servicios y que solo dispo-
na de armamento muy anticuado y escasas municiones. Su motivacin era la fe, por lo
que actuaban en calidad de voluntarios, sin practicar levas, es decir, sin obligar a nadie
a sumarse a ellos.
Algunas estimaciones calculan las vctimas mortales en cincuenta mil en los tres
aos de conficto armado. El gr ito cr ister o de guerra sera Viva Cr isto Rey y la
Vir gen de Guadalupe!. Muchos cr ister os fueron ahorcados en los postes telegrfcos
a lo largo de la lnea de fer r ocar r il, dando lugar a una imagen dantesca. Finalmente, en
junio de 1929 se lleg a una serie de acuerdos y se restableci el culto catlico en Mxico.
Estados Unidos ejerci tambin presin, actuando en nombre de las reiteradas pe-
ticiones de sus obispos y laicos catlicos. Sin embargo, el 21 de julio de 1934 se produjo
el Gr ito de Guadalajar a, cuando Calles, en calidad de jefe mximo de la Revolucin
Mexicana, haca un llamamiento para que la revolucin, que haba vencido en el plano
militar, se trasladara a la esfera de las conciencias y de la educacin, proclamas que
culminaron en el proyecto de la educacin socialista. Las tensiones surgidas por el
Grito provocaron movilizaciones conocidas como la Segunda, en alusin a que era la
Segunda Cristiada. En esta ocasin no surgieron fracturas en el episcopado.
El papa Po XI haba publicado la encclica Acerba Animi en septiembre de 1932,
en la coyuntura en que estaba desatndose de nuevo la per secucin contr a los cr istia-
nos en Mxico. Esta encclica forma parte de los documentos expedidos por el papado
en el marco de los ciclos de violencia anticlerical en Europa y en Mxico bajo los reg-
menes totalitarios. Completan la serie Non abbiamo bisogno de junio de 1931 (dirigida
al fascismo italiano de Mussolini, palabras que signifcan No tenemos necesidad), Mit
Brennender Sorge (Con viva preocupacin, contra Hitler) de marzo de 1937, y Nos
es muy conocida de marzo de 1937, nuevamente orientada a Mxico.
En resumen, podemos afrmar que la revolucin iniciada en Mxico al estilo deci-
monnico de r estaur acin del viejo or den liber al acabara siendo una r evolucin social
con rasgos propios del siglo XX, aunque los aspectos social y religioso seran compartidos
con la preconizada por el cur a Hidalgo y el Gr ito de Dolor es ms de cien aos antes.
En 2012 se ha estrenado la pelcula Cristiada, dirigida por Dean Wr ight, donde se
narra la lucha del pueblo mexicano catlico por defender la libertad de culto que el go-
bierno quera suprimir, an a costa de dar su vida.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
242 www.udima.es
2.2. BRASIL
Tras ser derrocado el Imperio en 1889, fue promulgada una Constitucin en 1891
y se convocaron elecciones para el ao 1894. Durante la primera etapa de gobierno re-
publicano, Br asil mantuvo una poltica exterior cuya clave fue la neutr alidad, interrum-
pida por la Guer r a del Acr e y la Pr imer a Guer r a Mundial. Por otro lado, se inici un
prolongado ciclo de inestabilidad poltica, social y fnanciera que se mantendra hasta
la dcada de 1920, al tiempo que el rgimen iba siendo horadado por diversas rebelio-
nes, destacando entre ellas la Revolucin Paulista, la Revolucin del Fuer te de Copa-
cabana, la Comuna de Manaos y la Columna Pr estes. Estas convulsas circunstancias
prepararon la situacin al golpe de Estado dirigido por Getlio Var gas en 1930, que
haba sido candidato en las elecciones de dicho ao, teniendo como resultado el ascenso
de este a la pr esidencia de la r epblica.
Como en casi todos los regmenes creados a raz de un golpe, la idea de la pr ovisio-
nalidad triunf en los primeros momentos al proclamar Var gas que asuma la presiden-
cia temporalmente con el objetivo de emprender r efor mas democr ticas. Sin embargo,
el gobierno se perpetuara en el tiempo, por lo que surgieron numerosas r evueltas en los
aos siguientes, como la protagonizada por la oligar qua paulista en 1932 y la comu-
nista en 1935, ambas fracasadas.
No obstante, la amenaza comunista servira de pretexto para impedir las elecciones
previamente estipuladas, as como para que Vargas y los militares dieran otro golpe de
Estado en 1937, estableciendo una dictadura. Un ao despus, los fascistas br asileos
protagonizaron otro intento fallido para acceder al poder. Eran los aos de apogeo del
fascismo italiano con Mussolini como lder en Italia, con una ideologa en constante
propagacin por el mundo, incluida tambin Espaa con el caso de la Falange.
Al iniciarse la Segunda Guer r a Mundial, Br asil se mantuvo neutr al, pero diver-
sos acontecimientos lo impulsaron a alinearse con Estados Unidos durante la Confer en-
cia de Ro de 1942. Al romperse las relaciones diplomticas con las potencias del Eje
(Alemania, Italia y Japn, a las que se sumaron Estados socios o colaboracionistas), las
dos primeras naciones citadas extendieron la guer r a submar ina a Brasil. Tras el hundi-
miento de navos mer cantes br asileos, acontecimientos que se vivieron con una gran
pr esin pblica, el gobierno brasileo les declar la guerra y en 1944 envi una fuer za
expedicionar ia para combatir en Eur opa.
La victor ia aliada en 1945, acompaada de la erradicacin de los r egmenes tota-
litar ios fascista y nazista en Europa, propici otro golpe militar que depuso a Var gas,
siendo restablecida la democracia en 1946 bajo la presidencia del general Eur ico Gaspar
Dutr a. Aun as, Var gas volvera al poder al haber sido democrticamente elegido a fna-
les de 1950, pero en medio de una fuerte crisis poltica se suicidara en agosto de 1954.
El siglo XX en Hispanoamrica: revoluciones,
Laura Lara Martnez dictaduras y transiciones democrticas
www.udima.es 243
A partir de entonces se sucederan diversos gobiernos provisionales hasta que, en
1956, Juscelino Kubitschek se convirti en el nuevo presidente. Gobernara sin crisis
destacadas al adoptar una poltica conciliadora, donde el sector industrial y la economa
en general crecieron considerablemente. Su mayor logro fue la creacin de Br asilia, que
sera inaugurada en 1960 como nueva capital. Los posteriores presidentes tendran breves
mandatos que fnalizaran con el golpe de 1964, que implant otra vez el r gimen militar .
En una etapa de dictadur as en Iber oamr ica, Br asil lamentablemente tambin
tuvo la suya, estando presente la r epr esin de los opositor es. En esos aos se habl del
milagr o br asileo debido a su importante desarrollo econmico.
2.3. EL INTERVENCIONISMO NORTEAMERICANO
Estados Unidos empleara Centr oamr ica y las islas de las Antillas como puente
para introducirse en Amr ica Latina. La compaa United Fruit fue un instrumento muy
til para desarrollar el inter vencionismo norteamericano en las mal denominadas r ep-
blicas bananer as (fundamentalmente, Guatemala, Honduras, Costa Rica y Panam), a
travs de la prctica del monocultivo de pltanos y de caf en latifundios que adminis-
traba al margen del ordenamiento legal, fjando los precios en el exterior, oponindose a
cualquier proyecto que contradijera sus intereses e infuyendo en las decisiones polticas.
Nicaragua entr en el siglo XX con un gobier no r efor mista liber al, teniendo como
presidente a Jos Santos Zelaya, que separ la Iglesia del Estado y promovi la creacin
de la Repblica Mayor de Centr oamr ica. Despus vendra el clan de los Somoza, con
Anastasio como presidente en dos etapas: 1937-1947 y 1950-1956, a quien sucedieron
sus hijos Luis y Anastasio, siendo asesinado este ltimo en 1980.
Guatemala estuvo bajo el drama de la dictadura militar hasta mediados de los aos
cuarenta, mientras que en Hondur as se turnaban los par tidos oligr quicos. Costa Rica,
a pesar de estar controlada por la United Fruit, sera una excepcin en el entorno por su
estabilidad poltica y pr osper idad econmica, aspecto este ltimo a destacar tambin
en El Salvador hasta los aos treinta gracias a la expor tacin de caf.
En el rea del Car ibe, debemos recordar que Puer to Rico pas a depender de Es-
tados Unidos tras la independencia de Espaa en 1898. De este modo, impondra el
monocultivo de caa de azcar para ser exportada a sus dominios, y en 1917 fue re-
conocida la ciudadana estadounidense a los nacidos en la isla. Surgi en este con-
texto el debate entre la integracin en el mundo anglosajn o el respeto a la identidad
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
244 www.udima.es
latina de sus orgenes, que llega hasta nuestros das. En 1920 se fund el Par tido Na-
cionalista, que lider la defensa de la identidad puertorriquea frente a los intereses
colonialistas hasta que en 1937 el Par tido Democr tico Popular (PDP) canaliz estas
aspiraciones de autonoma dentro del marco estadounidense. En 1952, Puer to Rico
obtendra de Estados Unidos la concesin de una Constitucin que sancion su con-
dicin de Estado libr e asociado.
La Repblica Dominicana cay en el rea de infuencia estadounidense tras el ase-
sinato del dictador Ulises Heur eaux en 1899. En 1924 fue ocupada militarmente por
Estados Unidos y en 1930, a raz de un golpe, se convirti en presidente Rafael Leni-
das Tr ujillo, quien se erigira en dictador ocho aos despus.
Cuba qued tambin en la rbita de los Estados Unidos, que lograron imponer su
protectorado. En 1933 triunf un golpe de Estado dirigido por el sargento Fulgencio Ba-
tista que coloc en el poder un gobier no tter e mientras l controlaba todo desde la jefa-
tur a del ejr cito, contando con la super visin nor teamer icana. El 10 de marzo de 1952,
a escasos cuatro meses de las elecciones, dio un nuevo golpe de Estado que triunf. De este
modo, fue pr esidente de Cuba en dos periodos: de 1940 a 1944 y desde 1952 hasta 1959.
3. LA REPERCUSIN DE LA CRISIS DEL 29 EN IBEROAMRICA
El hundimiento de la Bolsa de Nueva Yor k el 24 de octubre de 1929, jornada cono-
cida como Jueves Negr o, desencaden una fuerte crisis econmica, poltica y social en
Latinoamr ica. La respuesta ms generalizada fue el recurso al populismo nacionalis-
ta, anlogo a los totalitar ismos eur opeos de entreguerras, pues la r etr ica, el lenguaje
gr andilocuente y la manipulacin de las mentes de las masas descontentas fueron las
herramientas empleadas para conseguir el poder.
El per iodo de entr eguer r as fue una etapa de radical transformacin que conduci-
ra al Viejo Continente a la Segunda Guer r a Mundial. Ar gentina, Br asil, Chile y M-
xico veran descender sus exportaciones a Europa en un 20 por 100 entre 1938 y 1950.
La pelcula Los cuatro jinetes del Apocalipsis, dirigida por Vincente Minnelli en
1962, nos permite aproximarnos a este interesante mbito. Se trata de la adaptacin ci-
nematogrfca de la novela homnima de Vicente Blasco Ibez, publicada en 1916.
La obra relata la vida de J ulio Madariaga, patriarca de una acomodada familia ar gen-
tina que quedara dividida por el ascenso del nazismo en Europa. Una de las ramas
familiares, de or igen fr ancs, con Julio Desnoyers (Glenn Ford) a la cabeza, rivaliza-
El siglo XX en Hispanoamrica: revoluciones,
Laura Lara Martnez dictaduras y transiciones democrticas
www.udima.es 245
ra con la r ama alemana, los Von Hartrott, quienes por ser militantes nazis ocupaban
puestos importantes en la Werhmacht. Con el estallido de la Segunda Guer r a Mundial,
ambas familias lucharan en bandos contrapuestos. En numerosas ocasiones, la liter atu-
r a nos ayuda a comprender mejor los acontecimientos histricos, y esta es una de ellas.
El temor a la r evolucin foment el militar ismo, como en Chile en la poca de Ar-
turo Alessandri y del anticomunista Juan Antonio Ros, que llegara a la presidencia en
1941. Destacaron durante dcadas lder es populistas como el ecuator iano Jos Mar a
Velasco Ibar r a, el dominicano Rafael Lenidas Tr ujillo y el br asileo Getlio Var -
gas, creador del Estado novo.
El ms singular de todos los presidentes populistas es el argentino Juan Domingo
Pern, que fue elevado a la presidencia en 1946 por el voto de los trabajadores, acom-
paado por su carismtica esposa, Eva Duarte, que fallecera en 1952. Juan Domingo da
nombre a una corriente poltica denominada peronismo, durante su etapa sus lneas maes-
tras fueron la intervencin en la economa, el desarrollo de laindustria, la expropiacin de
compaas extranjeras y la nacionalizacin de algunos sectores bsicos.
En el contexto de aislamiento inter nacional que sufra Espaa tras la victoria de
Fr anco en la Guer r a Civil, unido a una severa autar qua econmica, Argentina ad-
quiri una especial relevancia en el ideario espaol. Ar gentina fue el nico pas que
ofreci su colabor acin econmica y apoyo diplomtico (recordemos la retirada de
embajadores del resto de Estados) a Espaa despus de la condena del rgimen de Fran-
co por las Naciones Unidas en diciembre de 1946. El 9 de abr il de 1947 fue frmado
el Pr otocolo Fr anco-Per n con el objetivo de canalizar la ayuda ar gentina que Es-
paa recibira en los aos siguientes, pues suministrara car ne y tr igo, fundamentales
para la subsistencia en la economa del racionamiento. De este modo, esta nacin del
Cono Sur emergera como un Estado fuerte polticamente y prspero a nivel econmi-
co en los aos de posguerra mundial, coincidiendo con la poca de gobierno de Juan
Domingo y Evita.
Eva Per n visitara Espaa en 1947, en el marco de una gir a eur opea con la fna-
lidad de conocer los sistemas de ayuda social instalados en Europa y comprobar el es-
tado de pr oteccin de las vctimas de la Segunda Guer r a Mundial.
No llor es por m, Ar gentina es la cancin ms conocida del musical Evita, crea-
do en 1978 por Andrew Lloyd Webber (msica) y Tim Rice (letra). El tema representa
un emotivo discur so de Eva Pern en el balcn de la Casa Rosada, frente a las masas
de descamisados, tras ganar Juan Domingo Pern las elecciones presidenciales de 1946
y convertirse ella, por tanto, en la pr imer a dama de Ar gentina.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
246 www.udima.es
La cancin ha tenido gran xito en diversos pases y este musical inspir la pelcu-
la homnima protagonizada por Madonna (Evita), Jonathan Pr yce (Pern) y Antonio
Bander as (Che), dirigida por Alan Par ker .
La razn de mi vida es el ttulo del libro autobiogrfco que escribi Eva Per n en
los tiempos en que el cncer estaba ganando la batalla a su cuerpo. Ms que describir
la historia personal de Evita, encontramos en sus pginas un manifesto peronista que
tendra una gran repercusin en Ar gentina, donde incluso fue utilizado como libro de
texto en las escuelas de educacin pr imar ia en la provincia de Buenos Aires, decisin
secundada por el resto de provincias despus. La Fundacin Eva Per n contribuira a
este propsito con la distribucin gratuita de cientos de miles de ejemplares.
J unto a esta imagen r omntica, debemos sealar que la relacin de Pern con la
Iglesia no fue buena, pues se enfrent a ella alegando que actuaba en contra de los inte-
reses del Estado. Ya fallecida Evita, en 1955 fue incendiado el palacio ar zobispal de
Buenos Air es, por lo que Juan Domingo sera excomulgado. Ese mismo ao se suce-
dieron dos golpes de Estado, siendo destituido el 16 de septiembre a pesar de que haba
sido elegido como presidente por segunda vez para el periodo 1952-1958. No obstante,
volvera a ser elegido pr esidente de la nacin ar gentina por tercera vez el 23 de sep-
tiembre de 1973, tras 18 aos de exilio, para la etapa 1973-1977, que no pudo comple-
tar debido a su fallecimiento. Sera sucedido en el cargo por su segunda esposa, Mara
Estela Martnez, conocida como Isabelita, a quien derrocara un nuevo golpe.
4. EVOLUCIN POLTICA HASTA 1980
La democracia cristiana entrara en auge en Amrica Latina tras la Segunda Guerra
Mundial, cuando se haba comprobado en bastantes casos el fracaso de los populismos
militar istas, aunque otros saldran reforzados, como el per onismo ar gentino. Asimis-
mo, convivira la tradicin de golpes militar es dando lugar a dictadur as con la apa-
ricin de guer r illas mar xistas contra el imper ialismo y el or den bur gus vinculado
al liber alismo.
4.1. CONSECUENCIAS DE LA GUERRA FRA
Durante la Segunda Guerra Mundial algunos pases hispanoamericanos entraron
en el conficto apoyando al bando aliado. Tal fue el caso de Mxico, bajo la presiden-
El siglo XX en Hispanoamrica: revoluciones,
Laura Lara Martnez dictaduras y transiciones democrticas
www.udima.es 247
cia de Manuel vila Camacho, quien permaneci en el cargo desde 1940 hasta 1946.
Mantuvo buenas relaciones con Estados Unidos y en 1942 decidi la participacin en el
conficto. Asimismo, de forma previa fue destacado el apoyo mexicano a las Br igadas
Inter nacionales, que lucharon en Espaa durante la Guer r a Civil junto al bando repu-
blicano. En la posguer r a espaola buena parte de los intelectuales afnes a la segunda
r epblica se exiliaron en la nacin azteca, donde se les brind una excelente acogida.
Con el fn de la Segunda Guer r a Mundial, se tratara de institucionalizar la paz
para evitar el estallido de otro conficto internacional, al haberse comprobado el fracaso
de la Sociedad de Naciones creada tras la Gr an Guer r a. As, se creara la Or ganiza-
cin de las Naciones Unidas (ONU). Entre el 25 de abril y el 26 de junio de 1945 se
celebr la Confer encia de San Fr ancisco, la cual aprobara en la ltima fecha citada
la Car ta de las Naciones Unidas, que entr en vigor el 24 de octubre. Este documento
fundacional de la ONU fue frmado por cincuenta y un Estados que establecieron como
principios bsicos la defensa de los derechos humanos, el reconocimiento de la igual-
dad de der echos para todos los pueblos del planeta y la preservacin de la paz mundial.
En ese proceso de institucionalizacin supranacional, fueron creados en 1948 dos
organismos: la Or ganizacin de los Estados Amer icanos (OEA), con el objetivo de
defender la democracia y la cooperacin interestatal, y la Comisin Econmica par a
Amr ica Latina y el Car ibe (CEPAL), en el seno de las Naciones Unidas. La CEPAL,
en su anhelo de conseguir la integracin econmica, desarrollar la industria y promover
el comercio, fue el germen de un intenso movimiento asociativo en el que destacan el
Mer cado Comn Centr oamer icano (MCCA, 1960), el Pacto Andino (1969), el Siste-
ma Econmico Latinoamer icano (1975) y la Asociacin Latinoamer icana de Libr e
Comer cio (ALALC), fundada por el Tratado de Montevideo en 1960, que sera sustitui-
da veinte aos despus por la Asociacin Latinoamer icana de Integr acin (ALADI).
Estados Unidos se preocupara en esta etapa por salvaguardar el territorio sudame-
ricano de la amenaza del comunismo, aunque no podra frenarlo en el caso de Cuba,
donde triunf la Revolucin Castr ista. Por ello, el pas norteamericano, en su aspira-
cin de liderar el mundo bipolar , asumi la defensa de las liber tades e increment
las ayudas econmicas, llegando incluso a apoyar a dictadur as y a movimientos con-
tr ar r evolucionar ios con tal de evitar la propagacin del idear io comunista. De este
modo, en 1946 fund la Escuela de las Amr icas en la Zona del Canal de Panam, que
despus sera trasladada a Geor gia en 1984 bajo el pretexto de promover la estabilidad
en Amrica Latina, cuando en realidad se trataba de un centro de formacin de militares
especialistas en la guer r a antisubver siva. Actualmente es el Instituto del Hemisfer io
Occidental por la Cooper acin de Segur idad.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
248 www.udima.es
4.2. CUBA Y EL CASTRISMO
Como ya hemos anticipado en el segundo epgrafe, las elecciones del 14 de julio
de 1940 dieron la presidencia al cor onel Fulgencio Batista (1890-1973), quien se man-
tuvo en el cargo hasta 1944, ao en que fue elegido Grau San Martn para reemplazarle.
Al trmino del mandato de este, en 1948 fue elegido presidente el doctor Carlos Pro
Socarrs y el 10 de marzo de 1952 el gener al Batista, al frente de un reducido grupo de
ofciales del ejrcito y de la polica, se present en el campamento de Columbia. Obtu-
vo la adhesin de las Fuer zas Ar madas, derrib al gobierno y destituy a todo el ge-
neralato, de manera que Pro Socarrs se refugi en la Embajada de Mxico y tres aos
despus se traslad en avin a ese pas.
Batista form un nuevo gobierno el 11 de marzo y promulg una ley constitucio-
nal, que era una reproduccin de la Constitucin de 1940, aunque sustitua el Congreso
bicameral por el Consejo de Ministros, que estara asesorado por un Consejo consultivo
de ochenta miembros designados por el gobierno.
Las manifestaciones de pr otesta contra el gobierno de Batista no tardaron en ha-
cerse sentir y la ms importante fue el asalto emprendido en la madrugada del 26 de
julio de 1953 por Fidel Castr o, al frente de doscientos hombres, al cuar tel militar de
Moncada, en Santiago de Cuba. Das despus Castro fue detenido, enjuiciado y conde-
nado a quince aos de prisin en la isla de Pinos.
En 1955, Fidel Castro result amnistiado y se exili en Mxico, pas en el que fund
el Movimiento 26 de Julio, reorganiz a los insurgentes cubanos y entr en contacto
con el revolucionario argentino Er nesto Che Guevar a (1928-1967).
En la revolucin cubana, dirigida por Fidel Castr o, la coordinacin de las accio-
nes militares dependa del ltimo citado (el Che) y de Camilo Cienfuegos, ambos per-
sonajes emblemticos en el acervo cultural, el primero a nivel universal y el segundo
en la isla de Cuba, que compartieron, junto al protagonismo a la sombr a de Castr o, la
muerte prematura.
El yate Granma (abreviatura de la palabra abuela en ingls, grandmother), en el que
haban realizado la expedicin Castr o y sus hombres, lleg a las costas orientales de Cuba,
cerca de la playa de las Color adas, el 2 de diciembre de 1956. Los revolucionarios se
adentraron en Sier r a Maestr a, recibieron all el apoyo de buena parte de los campesinos
y comenzaron entonces las luchas contra el gobierno de Batista, que duraran dos aos.
A fnales de 1958, la guerrilla, asentada en su base de Sier r a Maestr a, haba aca-
bado prcticamente con la resistencia del ejrcito y el 1 de enero de 1959 los seguidores
El siglo XX en Hispanoamrica: revoluciones,
Laura Lara Martnez dictaduras y transiciones democrticas
www.udima.es 249
de Fidel Castro entraron en La Habana. En esos momentos, Batista ya haba huido a la
Repblica Dominicana y, aunque los revolucionarios nombraron presidente de la Re-
pblica a Manuel Ur r utia Lle, el verdadero poder qued en manos de Castro, quien
pronto se convirti en primer ministro.
En julio de 1959, Urrutia fue sustituido por Oswaldo Dor tics (1919-1983) como
presidente de la repblica y el gobier no de Castr o adopt entonces las siguientes medi-
das: la Ley de Refor ma Agr ar ia, que entregaba la tierra a los campesinos, la creacin
de un ejr cito nacional, la nacionalizacin de bienes pr ivados y la alfabetizacin de
la poblacin. Comenzaba as un triste episodio para la Histor ia de Cuba, con la trage-
dia de la dictadur a de extr ema izquier da representada por Fidel Castr o, a quien en
vida lo ha sucedido su hermano Ral.
A principios de 1961 se rompieron las r elaciones diplomticas entre Cuba y Es-
tados Unidos. Los cubanos que se oponan al nuevo gobierno revolucionario organiza-
ron desde Estados Unidos un ataque para poner fn a la exper iencia castr ista y, as, en
la madrugada del 17 de abril de ese ao tuvo lugar el famoso desembar co de baha de
Cochinos, fomentado por la CIA y el Pentgono, que fue un fracaso.
A partir de ese momento, el gobierno de Fidel Castro, molesto por el apoyo prestado
desde Estados Unidos a aquel intento de invasin, fue transformando progresivamente
a Cuba en un Estado socialista. Asimismo, el 10 de diciembre de dicho ao, Colombia
rompi las relaciones diplomticas con Cuba a raz de los ataques que Fidel Castro lanz
por radio contra el gobierno de este pas.
Por tanto, en plena Guer r a Fr a, la Cuba de Castro se aline junto a los soviticos
y, debido a esta colaboracin entre los gobiernos de La Habana y Mosc, los soviticos
instalaron rampas de misiles en la isla. El presidente estadounidense, John Fitzger ald
Kennedy, bloque Cuba para presionar a la Unin Sovitica, y las rampas de misiles
fueron fnalmente desmanteladas. La llamada cr isis de los misiles fue uno de los mo-
mentos de mayor tensin durante la Guerra Fra.
En 1965, el partido de Castro, que se llamaba Par tido Unido de la Revolucin So-
cialista, pas a denominarse Par tido Comunista de Cuba. Su ideologa era mar xista
y leninista y Fidel, como secretario general, sera su mximo dirigente. En ese contex-
to, Cuba intent extender la revolucin comunista al Ter cer Mundo, interviniendo en
confictos de pases como Angola, Congo, Guinea-Bissau, Somalia, Etiopa, Mozambi-
que y Yemen del Norte.
El 17 de febrero de 1967 Cuba frm con la URSS un nuevo protocolo de comer-
cio y un acuerdo de pagos de largo plazo. El 25 de septiembre de dicho ao, la OEA
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
250 www.udima.es
conden al gobierno de Castro y propuso medidas econmicas para bloquear Cuba y
el 10 de octubre el Che Guevar a muri en combate contra las fuerzas gubernamenta-
les bolivianas.
A principios de 1968 se lleg a un acuer do sovitico-cubano mediante el cual la
URSS se comprometa a enviar al gobierno de La Habana productos alimenticios, pe-
trleo y bienes de equipo, al tiempo que pidi concesiones polticas a Fidel Castro.
A lo largo de 1969 se intensifc el xodo de exiliados. Un grupo de cubanos, que
haba abandonado la isla e iba equipado con armas automticas, desembarc a 22 kil-
metros de Baracoa. No obstante, la invasin fue aplastada en 3 das por el ejrcito de
Fidel Castr o, el 17 de abril de 1970.
El 2 de diciembre de 1976, Fidel Castr o fue elegido por unanimidad para ocupar
la pr esidencia del Consejo de Estado, cargo que llevaba inherentes las jefaturas del
Estado y del gobierno. Comicios sin competencia como todos los existentes en las dic-
taduras. Tambin en 1976, una vez consolidado el rgimen, se promulg una Constitu-
cin que daba cabida a una mayor participacin ciudadana, a la vez que desaparecan
los cargos de presidente de la repblica y de primer ministro, quedando incorporados a
la presidencia del Consejo de Estado.
4.3. LOS GOLPES DE ESTADO Y LAS DICTADURAS
Con el inicio de la dcada de los setenta, el drama de la dictadur a militar irrumpe en
el Cono Sur: Uruguay, Chile y Argentina vern desaparecer sus regmenes democrticos.
En Ur uguay se inici una dictadura el 27 de junio de 1973 con el gobierno de Juan
Mar a Bor daber r y, que sera un simple ttere del ejrcito. Los militar es acabaron con
los tupamar os y ejercieron la r epr esin poltica, hasta que en 1985 Sanguinetti se puso
al frente del gobierno de r econciliacin nacional.
En Chile, el golpe de Estado del 11 de septiembr e de 1973 derroca al gobierno
democrtico de Salvador Allende. Los militares que toman el poder claman que van a
restaurar la libertad y el orden moral en el pas. De este modo, se inicia uno de los pe-
riodos ms turbulentos de la Histor ia de Chile.
Augusto Pinochet, admirador de Fr ancisco Fr anco, se convierte en presidente de
la Junta Militar de Gobierno, comenzando todo un proceso de apropiacin de responsa-
bilidades polticas orientado a la consecucin del pleno control del Estado hasta lograr,
en 1974, ser nombrado jefe supr emo de la nacin y pr esidente de la r epblica.
El siglo XX en Hispanoamrica: revoluciones,
Laura Lara Martnez dictaduras y transiciones democrticas
www.udima.es 251
De acuerdo a la categorizacin realizada por el socilogo espaol Juan Jos Linz,
el rgimen autoritario de Pinochet pertenece al subtipo de r gimen bur ocr tico-militar
en el que los militares trataron de legitimarse a travs de la apr opiacin de valor es como
el patriotismo, la modernizacin y la doctrina de la seguridad nacional, junto a la apro-
piacin del sentimiento cristiano del pueblo en busca de refrendo social.
En Ar gentina, el ala izquier da per onista, que se haba enfrentado ya a Pern y
haba dado lugar a la aparicin de una guer r illa, no dej de crecer y presionar; en 1975
los militares obtuvieron carta blanca para reprimir a los sectores de la izquierda y de-
rrocaron a la presidenta en marzo de 1976, reimplantando una dictadur a militar que
se extendi hasta 1983. Este golpe de Estado estuvo liderado por Jorge Rafael Videla,
quien se mantuvo al frente de la Junta Militar hasta 1981.
5. CRISIS, RECUPERACIN DEMOCRTICA E INTEGRACIN
REGIONAL
Las cr isis econmicas de los aos setenta, ochenta y noventa generaron nuevos
equilibrios a nivel internacional que tambin afectaron a la r eestr uctur acin de Ibe-
r oamr ica, donde las expor taciones disminuyeron, la infacin y el dfcit pblico al-
canzaron niveles muy altos y la deuda exter na creci desorbitadamente. La cr eacin
de bloques econmicos de integr acin r egional y las restricciones con elevado coste
social seran las respuestas ms destacadas.
5.1. MXICO
En enero de 1980, Mxico ingres en el Consejo de Seguridad de la ONU y, en julio
de 1982, fue elegido presidente Miguel de la Madrid Hurtado, del Partido Revolucionario
Institucional (PRI). Se mantuvo en el cargo hasta 1988 y para salir de la crisis econmica
en la que se encontraba el pas, promulg en mayo de 1983 un Plan Nacional de Desarro-
llo, para el periodo 1983-1988, en el que se propona un cambio cualitativo a nivel poltico,
econmico y social, al tiempo que se estableca un programa contra la corrupcin administra-
tiva. Fue relevante la contribucin mexicana a favor de la paz en Centroamrica mediante
su integracin, junto con Panam, Colombia y Venezuela, en el Grupo Contadora en 1983.
En las elecciones de julio de 1985, el PRI se proclam vencedor tanto en la elec-
cin directa en los trescientos distritos para diputados, como en los siete Estados en los
que se eligi gobernador.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
252 www.udima.es
En septiembre de ese ao un ter r emoto que sacudi varios Estados del pas caus
unas treinta y cinco mil muertes y graves daos materiales, sobre todo en la capital fe-
deral. En enero de 1986 los presidentes Miguel de la Madrid y Ronald Reagan se reu-
nieron en la ciudad fronteriza de Mexicali, donde abordaron el problema de la deuda
exterior mexicana.
Las difcultades econmicas en la nacin azteca continuaron con los dos ltimos
presidentes del PRI en el siglo XX, que fueron Car los Salinas de Gor tar i, quien estu-
vo en el poder desde 1988 hasta 1994, y Er nesto Zedillo Ponce de Len, que ocup la
presidencia entre el ltimo ao citado y 2000.
En diciembre de 1992 Mxico frm el Tr atado de Libr e Comer cio de Amr ica
del Nor te (TLC o NAFTA) con Estados Unidos y Canad, acuerdo por el que se creaba
la mayor zona de libr e comer cio del mundo y que entr en vigor el 1 de enero de 1994.
En enero de 1994 el Ejr cito Zapatista de Liber acin Nacional, establecido en
el Estado de Chiapas, comenz a solicitar la mejora de la situacin de los campesinos
y de los indgenas del pas, de modo que los zapatistas se rebelaron contra el gobierno
y tomaron varios municipios, inicindose a continuacin los enfrentamientos armados
entre la guer r illa y las tr opas feder ales.
Poco a poco, los principales par tidos de la oposicin, es decir, el Par tido de Ac-
cin Nacional (PAN) y el Par tido de la Revolucin Democr tica (PRD), fueron alcan-
zando mayor protagonismo y en las elecciones presidenciales de julio de 2000, Vicente
Fox Quesada, lder de Alianza por el Cambio (formacin integrada por su partido, el
PAN, y por el Partido Verde Ecologista de Mxico), gan a Fr ancisco Labastida y a
Cuauhtmoc Cr denas, candidatos del PRI y de la Alianza por Mxico, respectivamente.
Fox se convirti en presidente de la repblica el 1 de diciembre de dicho ao, pero
sus enfrentamientos con el Congr eso le impidieron aprobar y emprender las reformas
prometidas en los mbitos de la fscalidad, del sector energtico y de las instituciones po-
lticas. El recurso del presidente a la r etr ica y a los gestos populistas, fundamentalmen-
te a travs de su programa de radio semanal, no han evitado que cayera su popularidad.
El enfrentamiento se acentu en noviembre de 2004 por el veto impuesto por Vi-
cente Fox a la Ley de pr ogr amacin de los gastos pblicos para 2006, que fue vota-
da por los parlamentarios y, fnalmente, el Tribunal Supremo de Justicia le reconoci al
presidente su derecho de modifcar el presupuesto del gobierno.
Durante el segundo semestre de 2004 el tema de la insegur idad domin la vida
poltica mexicana y alrededor de quinientas mil personas se manifestaron en Mxico el
El siglo XX en Hispanoamrica: revoluciones,
Laura Lara Martnez dictaduras y transiciones democrticas
www.udima.es 253
27 de junio de 2004 para exigir a los gobier nos local y feder al la aplicacin de medidas
efectivas que redujeran la cr iminalidad.
El alcalde de Mxico, Andrs Manuel Lpez Obrador, acus a la extr ema der e-
cha de haber organizado a travs del PAN la manifestacin en su contra, a pesar de que
el nmero y la diver sidad social e ideolgica de los manifestantes no apuntaban a una
maquinacin poltica.
En el primer semestre de 2005 se desat la polmica por la cuestin de la inmunidad
de Lpez Obr ador y por su posible inculpacin por no respetar las sentencias que ordena-
ban la suspensin de las obras en la Ciudad de Mxico. La Cmara de los Diputados vot
la retirada de la inmunidad al alcalde, lo que provoc protestas por parte de sus partida-
rios. La opinin pblica se polariz entre los defensores y detractores de Lpez Obrador.
Finalmente, tres das despus de una manifestacin de casi un milln de personas
en Mxico, el pr esidente de la r epblica anunci pblicamente el 27 de abril de 2005
la suspensin del pr oceso y la r estitucin de la inmunidad a Lpez Obrador. Como
resultado de todos estos avatares creci la popular idad del alcalde de Mxico.
Paralelamente, se intensifcaron las divisiones inter nas en los partidos. En el PRI
se acentu el enfrentamiento entre el presidente del partido, Roberto Madrazo, y la se-
cretaria general, Elba Esther Gordillo (dirigente del Sindicato Nacional de los Traba-
jadores de la Educacin-SNTE). En el PAN, despus de que la esposa del presidente
anunciara pblicamente su renuncia a presentarse como candidata, el antiguo ministr o
de Ener ga, Felipe Caldern, candidato autoproclamado, se neg a retirarse en benefcio
del ministr o del Inter ior , Santiago Creel, quien dimiti de su cargo en 2005 con el fn
de poder entrar en campaa. Por su parte, en el PRD, Cuauhtmoc Cr denas r echaz
abandonar la competicin a favor de Lpez Obr ador .
A pesar de todo, se pusieron en marcha algunas reformas, como la de la Segur idad
Social, muy controvertida entre los sindicatos de funcionarios y profesores, que fue f-
nalmente aprobada gracias al apoyo de los diputados del PRI. Adems, se ha llevado
a cabo la reforma del Cdigo Elector al, que permite el voto por correspondencia a los
mexicanos residentes en el extranjero.
Las relaciones con Estados Unidos, que se haban enfriado en 2003 tras la Guer r a
de Ir ak, han mejorado pero no lo sufciente como para hacer avanzar el expediente de
regularizacin de los emigrantes mexicanos. En abril de 2005, Estados Unidos apoy al
candidato chileno Jos Miguel Insulza en la eleccin del secretario general de la OEA,
en detrimento del ministro de Asuntos Exteriores de Mxico, Luis Ernesto Derbez, a
quien Estados Unidos haba respaldado a comienzos de ao.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
254 www.udima.es
En las elecciones del 2 de julio de 2006 venci el conservador Felipe Calder n,
que se convirti en el nuevo presidente de Mxico, quien en sus 6 aos de mandato ha
tratado de aplastar el cr imen or ganizado, sobre todo relacionado con el narcotrfco,
manteniendo a militares y a policas en las calles, dejando un saldo de ms de 47.000
muer tes violentas.
En las elecciones del 1 de julio de 2012 venci Enr ique Pea Nieto, candidato del
PRI, formacin poltica que regresaba a la presidencia contando con una larga tradicin
en Mxico, pues desde 1929 hasta el ao 2000 gobern sin interrupcin.
5.2. CUBA
En 1980 se emprendi la r eor ganizacin de los altos cargos del Estado. Fidel Cas-
tr o fue nombrado pr esidente del Consejo de Estado (jefe del Estado) y del comit eje-
cutivo del Consejo de Ministros, mientras que Ral Castr o y Car los Rafael Rodr guez
fueron designados vicepresidentes de ambos organismos.
En 1985 se remodel el aparato ideolgico y poltico del pas, renovando los cuadros
polticos mediante el ascenso de jvenes militantes que no haban vivido la revolucin cas-
trista. Tres aos despus una URSS en retroceso comunic que reducira su ayuda a Cuba.
En 1991 tuvo lugar la desintegracin de la Unin Sovitica y, por tanto, Cuba se
qued sin su principal aliado inter nacional. Sin embargo, a pesar de que la prdida de
las ayudas soviticas agrav los problemas econmicos cubanos, Castro sigui apli-
cando su poltica comunista y antiimper ialista.
A fnales de dicho ao la economa de la isla estaba al borde del colapso y el des-
contento no paraba de crecer, de manera que en diciembre la Asamblea Nacional
comenz a trabajar para modifcar la Constitucin, a fn de convocar elecciones directas
de los diputados del mximo rgano del poder estatal y de las asambleas provinciales. En
julio de 1992, Fidel Castr o viaj a Espaa con motivo de la Cumbr e de Jefes de Estado
de Amr ica Latina y en enero de 1998 tuvo lugar la visita de Juan Pablo II a Cuba, un
acontecimiento emblemtico, habida cuenta de la prohibicin del culto catlico impuesta
por el castrismo. Como ejemplo, indicamos que la imagen del Sagrado Corazn de Jess,
advocacin muy venerada en la isla as como en Espaa y en tantos otros pases hispano-
americanos, pudo salir a las calles de La Habana por primera vez desde la revolucin.
En noviembre de 2004 se puso fn a la circulacin del dlar en la isla (dolariza-
cin), que haba reinado durante once aos, siendo sustituido por el peso conver tible
El siglo XX en Hispanoamrica: revoluciones,
Laura Lara Martnez dictaduras y transiciones democrticas
www.udima.es 255
(CUC), cuya tasa de cambio es un peso por un dlar para las transacciones en efectivo
y no es convertible en el extranjero. El otro peso es utilizado como moneda cor r iente,
especialmente para los salarios.
La dualidad del sistema monetar io haba causado numerosas tensiones sociales y
las medidas adoptadas han permitido al gobierno recuperar una parte del ahorro en d-
lares atesorado por algunos sectores de la poblacin, en un contexto de grave escasez de
divisas. La mejora de la situacin econmica se ha debido, en gran medida, al tur ismo
y a los elevados precios del nquel.
Sin embargo, la cosecha azucar er a (zafra) de 2004-2005 disminuy an ms y
puso de manifesto la crisis del sector azucarero, principal riqueza de la isla durante si-
glos. El gobierno ha emprendido la reconversin de las plantaciones de caa de azcar
en cultivos alimentar ios, ctr icos y para animales.
La desdolar izacin de la economa ha llevado consigo una vuelta a la centraliza-
cin, sometiendo a un mayor control a los bancos y a las empresas. Para poder realizar
sus operaciones fnancieras, estas instituciones deben obtener el visto bueno de un Co-
mit de Aprobacin de Divisas.
A pesar del embargo, las expor taciones agr oalimentar ias de Estados Unidos a la
isla han seguido aumentando. Con Venezuela, la cooperacin se ha desarrollado en el
plano comercial, diplomtico y poltico, intensifcndose en los ltimos aos con el go-
bierno de Hugo Chvez, que incluso ha sido operado de cncer en la isla.
La senectud y el deter ior o de la salud de Fidel Castro, aspecto controvertido que
el rgimen lleva en la clandestinidad, han llevado a este a legar sus poderes a su herma-
no Ral, quien desde el 24 de febrero de 2008 es el presidente del Consejo de Estado de
Cuba y, por tanto, pr esidente de Cuba, si bien vena desempeando el cargo de mane-
ra interina desde el 31 de julio de 2006. Tambin ostenta el grado militar de gener al y,
desde abril de 2011, es primer secretario del Par tido Comunista de Cuba. Por su parte,
Fidel se ha limitado a realizar contadas apariciones pblicas en chndal. Al delegar Fidel
Castro todas sus atribuciones en su hermano, la dictadur a se perpeta lamentablemente,
quedando en incgnita la sucesin de Ral Castro.
5.3. PER
El tr nsito a la democr acia en Per se realiz en 1980 de la mano de Fer nando
Belande Ter r y, que ocup nuevamente la presidencia de la repblica entre 1980 y 1985.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
256 www.udima.es
Las primeras medidas de este nuevo gobierno fueron la amnista gener al, la liber tad
de pr ensa y la devolucin de los medios de comunicacin a sus antiguos propietarios,
as como la anulacin de algunas de las disposiciones adoptadas durante el mandato de
Velasco Alvarado, tales como la r efor ma agr ar ia y la nacionalizacin de compaas
extranjeras. En los mbitos universitarios de Ayacucho surgi el PCP-SL, Sender o Lu-
minoso, como organizacin terrorista de car cter maosta.
El 14 de abril de 1985, tuvieron lugar las elecciones en las que APRA obtuvo mayora
absoluta en el Senado y en la Cmara de Diputados, de modo que su secretario general,
Alan Gar ca Pr ez, tom posesin de la repblica el 28 de julio. Alan Garca pretendi
acabar con la guer r illa y con la cr isis econmica, as como lanz una campaa contra
el trfco de drogas y trat de conseguir la mor alizacin en la administracin y en el
ejrcito. Adems, en 1987 fueron nacionalizadas la banca y las empresas fnancieras y
de seguros. Alan Garca fue acusado de corrupcin, llegando a exiliarse en Colombia.
Alber to Kenya Fujimor i ocup la pr esidencia de Per desde el 28 de julio de 1990
hasta el 17 de noviembr e de 2000. Fujimori alter el orden constitucional con el auto-
golpe de 1992, que produjo una involucin institucional y una ruptura social. Durante
su etapa de gobierno tuvo lugar una importante cor r upcin poltica y econmica que,
por medio de su asesor Vladimir o Montesinos, afect a todos los resortes de la nacin.
En los ltimos meses del ao 2000, Fujimor i se vio envuelto en una serie de escn-
dalos en su gobierno y, en esas fechas, sali de Per en calidad de presidente para asis-
tir a la convencin de la APEC, llevada a cabo en Br unei, desde donde despus viaj a
Japn, dimitiendo unos das ms tarde.
El Congr eso rechaz su renuncia, lo destituy de la presidencia de la repblica por
incapacidad mor al y lo inhabilit polticamente para ejercer cualquier cargo pbli-
co por un periodo de diez aos. Desde entonces y hasta su detencin en Chile, residi
en Japn y le fue reconocida la nacionalidad nipona debido a su condicin de hijo de
japoneses. El nuevo gobier no per uano inmediatamente solicit a Japn la extradicin
de Fujimori, pero el Gobierno japons se neg reiteradamente, alegando que la ley ja-
ponesa prohbe la extradicin de sus ciudadanos a terceros pases.
En octubr e de 2005, Fujimor i hizo ofcialmente pblico su deseo de participar en
las elecciones pr esidenciales de Per de 2006, pero el 7 de noviembr e de 2005, du-
rante una visita pblica para encontrarse con sus partidarios en Chile, fue arrestado por
las autoridades de este pas. La Cor te Supr ema chilena otorg el 18 de mayo de 2006
libertad bajo fanza a Fujimori, tras haber permanecido detenido ms de medio ao,
aunque con una orden de arraigo para impedirle salir de territorio chileno mientras se
El siglo XX en Hispanoamrica: revoluciones,
Laura Lara Martnez dictaduras y transiciones democrticas
www.udima.es 257
desarrollara el juicio de extradicin a Per. El 2 de enero de 2010 fue confrmada la sen-
tencia a 25 aos de pr isin por violaciones de los derechos humanos, por lo que en la
actualidad se encuentra cumpliendo dicha pena.
Por otro lado, cabe decir que, en diciembre de 1994, Alejandr o Toledo anunci su
candidatura a las elecciones presidenciales de 1995, encabezando la agrupacin electoral
Per Posible, que estableci alianza con la Coordinadora Democrtica. Toledo fue desig-
nado candidato de la alianza y, a pesar de alcanzar en las encuestas previas un 11 por 100,
en los resultados ofciales solo logr un 3,5 por 100 de los votos vlidos emitidos. Esas elec-
ciones las gan con ms del 62 por 100 de las preferencias el entonces presidente Fujimori.
La Comunidad Sudamer icana de Naciones, surgida en 2004, fue una propuesta
del presidente Alejandr o Toledo para realizar el sueo de Simn Bolvar de integra-
cin latinoamericana y, adems, durante su gobierno, emprendi medidas neoliberales,
caracterizndole su mandato por los Tr atados de Libr e Comer cio con el Mer cosur ,
la Comunidad Andina y Tailandia.
El ex pr esidente socialdemcr ata Alan Gar ca (que haba sido presidente desde
1985 hasta 1990) gan la segunda vuelta de las elecciones presidenciales celebradas el
4 de junio de 2006 en Per, por lo que volvi a situarse al frente del pas hasta ser rele-
vado por el ex militar nacionalista Ollanta Humala en 2011.
5.4. BOLIVIA
En 1979 se design pr esidente pr ovisional de Bolivia a Walter Guevar a Ar ce,
pero el cor onel Natusch ocup el poder y convoc elecciones para mayo de 1980. Sin
embargo, el pas se vio envuelto en una fuerte cr isis institucional que fue resuelta por
el Congr eso Nacional con la designacin de Lydia Gueiler Tejada como presidenta.
Las elecciones se celebraron fnalmente el 29 de junio de 1980 y en ellas venci la
coalicin de centro-izquierda, Unidad Democr tica Popular , cuyo candidato, Her nn
Siles Zuazo, gozaba de grandes posibilidades para acceder a la presidencia de la repblica.
Sin embargo, en la noche del 17 de julio una Junta militar , formada por el gener al
Luis Gar ca Meza, del ejrcito de Tierra, el gener al Waldo Ber nal, de la fuerza area, y
el almir ante scar Ter r azas, no reconoci la legalidad ni los resultados electorales y se
hizo con el poder. Esta Junta cedi el poder en septiembre de 1981 al general Celso Torrelio,
que fue designado pr esidente de la r epblica hasta julio de 1982, ao en que fue sustitui-
do por el general Guido Vildoso. Este ltimo, ante la presin de la Central Obrera Bolivia-
na y la situacin de crisis econmica, devolvi el poder al Congreso en octubre de 1982.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
258 www.udima.es
En ese contexto en el que se acentuaba la crisis econmica y poltica del pas, fue
elegido presidente de la repblica Her nn Siles Zuazo, quien al tener que hacer frente
tambin al endeudamiento exterior adopt medidas de austeridad que motivaron conti-
nuas huelgas y manifestaciones convocadas por la Centr al Obr er a Boliviana. En marzo
de 1984 se adopt un plan tr ienal destinado a frenar el par o, la r ecesin industr ial y
la infacin, que en 1983 haba alcanzado el 325 por 100.
A este plan lo acompaaron a lo largo de 1984 medidas econmicas impopula-
r es que suscitaron huelgas convocadas por los sindicatos, pero Hernn Siles Zuazo no
consigui mejorar la situacin y en julio de 1985 se celebraron elecciones gener ales,
en las que venci por escaso margen Hugo Bnzer, de Accin Democr tica Nacional
(ADN). No obstante, Bnzer no obtuvo la mayora absoluta para acceder directamente
al poder, por lo que fue necesaria la votacin del Consejo. El pacto acordado por la iz-
quier da entre los otros dos candidatos ms votados, que eran Vctor Paz Estenssor o,
del Movimiento Nacionalista Revolucionar io (MNR), y Jaime Paz Mor a, del Movi-
miento de Izquier da Revolucionar ia (MIR), otorg al primero la jefatura del Estado.
El 5 de agosto, Vctor Paz Estenssoro asumi ofcialmente la presidencia de la
r epblica y la poltica econmica del nuevo gobierno, que estaba destinada a contener
la infacin que alcanzaba el 14.000 por 100; fue contestada por la huelga gener al con-
vocada por la Centr al Obr er a Bolivar iana.
El 19 de septiembre el gobierno decret el estado de sitio, siendo detenidos los prin-
cipales dirigentes sindicales, y a principios de octubre, tras un acuerdo entre el gobierno
y las organizaciones laborales, fnaliz la huelga gener al y fueron puestos en libertad
los citados dirigentes. En 1989 se convirti en presidente de Bolivia Jaime Paz Mor a,
quien inici un proceso de liber alizacin de los sectores productivos de la nacin.
Los principales par tidos polticos de Bolivia en los ltimos tiempos han sido los si-
guientes: ADN (Accin Democr tica Nacionalista, fundada por Hugo Bnzer Sur ez),
CONDEPA (Conciencia de Patria, creada por Carlos Palenque), IU (Izquierda Unida,
heredero del Partido Comunista de Bolivia, de larga tradicin), MAS (Movimiento al So-
cialismo, fundado por Evo Mor ales), MBL (Movimiento Bolivia Libr e, instituido por
Antonio Aranbar), MIP (Movimiento Indgena Pachacuti, creado por Felipe Quispe),
MIR (Movimiento Izquier da Revolucionar io, fundado por J aime Paz Zamor a),
MNR (Movimiento Nacionalista Revolucionar io, creado por Vctor Paz Estenssor o),
NFR (Nueva Fuer za Republicana, fundado por Manfr ed Reyes Villa), PS (Par tido
Socialista de Bolivia, creado por Mar celo Quir oga Santa Cr uz) y UCS (Unin Cvica
Solidar idad, instituido por Max Fer nndez).
El siglo XX en Hispanoamrica: revoluciones,
Laura Lara Martnez dictaduras y transiciones democrticas
www.udima.es 259
El 18 de julio de 2004 se celebr en Bolivia el r efer ndum sobre el futuro de la
explotacin del gas, en el que venci el s. Los bolivianos se han pronunciado favora-
blemente sobre los temas siguientes: la der ogacin de la ley de pr ivatizacin de los
hidr ocar bur os de 1997 para que los posibles nuevos contratos con las multinacionales
extranjeras sean ms equilibrados, la r ecuper acin de la pr opiedad de este sector por
parte del Estado, la r eactivacin de una compaa pblica de hidr ocar bur os, el em-
pleo del gas como recurso estratgico para la obtencin de un acceso soberano al oca-
no Pacfco y la expor tacin del gas.
En las elecciones de 2005, Evo Mor ales obtuvo casi el 54 por 100 de los votos, asu-
miendo la pr esidencia de la r epblica el 22 de enero de 2006. Fue uno de los fundadores
del Movimiento al Socialismo (MAS), que lider la lucha por la recuperacin de la pr o-
piedad estatal plena sobre el gas y otros hidrocarburos, que haban sido concedidos a em-
pr esas pr ivadas durante el gobierno de Gonzalo Snchez de Lozada entre 1993 y 1997.
En mayo de 2006 el pr esidente de Bolivia, Evo Mor ales, anunci la nacionaliza-
cin de los hidr ocar bur os del pas y el 4 de junio de 2006 inici la r evolucin agr a-
r ia con la entrega de cerca de 2,5 millones de hectreas de tierras fscales a campesinos
e indgenas en un acto multitudinario en la regin de Santa Cruz, donde estn los em-
presarios que ms se resisten al plan. Evo Mor ales anunci en ese acto que la siguiente
medida a adoptar sera la reversin al Estado de las pr opiedades impr oductivas para
distribuirlas entre los ms pobr es, por lo que se ha convertido en un lder destacado en
la defensa poltica del indigenismo y en la pr oteccin de sus pr opios r ecur sos.
El 22 de enero del 2010, Evo Mor ales asumi de nuevo la presidencia, tras las elec-
ciones de diciembre. Tambin ha protagonizado escndalos por lo que denominamos
nacionalizaciones impr ocedentes de algunos recursos sometidos a explotacin por
multinacionales, contando con la aquiescencia de su amigo Hugo Chvez.
La Repblica de Bolivia tiene una poblacin en la que el mestizaje representa el
33,6 por 100 del total, la poblacin blanca se sita en el 14,5 por 100 y los gr upos in-
dgenas quechua (25,4%) y aymar a (16,5%) ocupan el resto. Sus principales expor-
taciones son el gas natur al, el estao, el cinc, la plata, el antimonio, el petr leo, la
mader a, el azcar y el caf.
5.5. ARGENTINA
Despus de Videla (1976-1981), estuvieron al frente de la Junta Militar : Rober -
to Viola (1981), Leopoldo Galtier i (1981-1982) y Reynaldo Bignone (1982-1983).
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
260 www.udima.es
Durante los siete aos de dictadur a militar se llev a cabo una fuer te r epr esin,
de manera que se calcula que ms de veinticinco mil per sonas murieron o fueron dadas
por desaparecidas al haber sido secuestradas y/o asesinadas por las fuerzas del orden,
qu triste paradoja!
En el plano econmico, fueron aos de cr isis y de aumento de la deuda exter na.
Adems, tuvo lugar la Guer r a de las Malvinas, pues en abril de 1982 la J unta, presidi-
da entonces por Galtier i, decidi ocupar por la fuerza las islas Malvinas, territorio que
Ar gentina llevaba reclamando a Reino Unido desde 1833.
La Guer r a de las Malvinas o Guerra del Atlntico Sur, en ingls Falklands War,
enfrent a la Repblica Argentina y a Reino Unido, teniendo lugar el conficto en las
islas Malvinas, Georgia del Sur y Sndwich del Sur entre el 2 de abril de 1982 (fecha del
desembarco argentino en las islas) y el 14 de junio del mismo ao, cuando cesaron las
hostilidades debido a la r econquista inglesa de los tres archipilagos, pues la derrota
de Argentina permiti a los britnicos mantener su sober ana sobre las islas.
El balance de la guer r a en trminos humanos fue lamentable, sobre todo para Ar -
gentina, nacin que perdi 649 militar es, a los que hay que sumar 255 br itnicos y 3
civiles isleos. La Guerra de las Malvinas se convirti en un conficto internacional en
el mbito de la opinin pblica, dada la cobertura que los medios de comunicacin
ofrecieron a la misma.
En 2012 se han realizado actos en recuerdo del tr igsimo aniver sar io de esta bata-
lla, que ante todo fue un episodio blico nacido del patr iotismo ar gentino al ms puro
estilo romntico, en lo que a la exacerbacin del espr itu nacional se refere.
Finalmente, Bignone convoc elecciones y entreg el poder a un gobier no cons-
titucional. El fracaso en la Guerra de las Malvinas debilit la imagen poltica, vindose
obligados a convocar nuevas elecciones. En esos comicios de 1983 venci el candidato
de la Unin Cvica Radical, Ral Alfonsn, y durante su presidencia Argentina volvi
a ser un pas democr tico, aunque la economa sigui en crisis y se produjo una cons-
tante subida de los pr ecios.
En junio de 1984 el presidente Alfonsn visit Espaa y frm un acuerdo econ-
mico con el gobierno de esta nacin, y el 18 de octubre, tras seis aos de difciles nego-
ciaciones, Ar gentina y Chile, con la mediacin del papado, frmaron un acuerdo sobre
el canal de Beagle, que pona fn al conficto de lmites entre los dos pases.
Se concedi a Chile la soberana de las islas en litigio (Picton, Lennox y Nueva)
y a Ar gentina se le otorgaron garantas para la navegacin y explotacin de las aguas
El siglo XX en Hispanoamrica: revoluciones,
Laura Lara Martnez dictaduras y transiciones democrticas
www.udima.es 261
en la zona. El tratado defnitivo fue frmado por representantes de ambos pases en el
Vaticano el 29 de noviembre de 1984.
El Plan Austr al, que adquiri fama por esos aos, fue un programa argentino de
estabilizacin monetaria que se ejecut durante el gobierno de Ral Alfonsn por su se-
gundo ministro de economa, J uan Vital Sourrouille, por el cual se cambi la denomi-
nacin monetar ia (de Peso Argentino al Austral).
Era una poca en que diferentes gobiernos iberoamericanos ensayaron planes, co-
menzando adems en el mismo ao, siendo el caso de Br asil con el Plan Cr uzado y de
Per con el Plan de Emer gencia.
El programa, iniciado en junio de 1985, fue del tipo poltica de shock y logr
contener la infacin rpidamente sin frenar el cr ecimiento econmico. Sin embar-
go, en el ocaso de la bonanza se tuvo que disear un nuevo programa, conocido como
Plan Pr imaver a, que no lograra evitar la hiperinfacin de 1989. Finalmente,
Alfonsn renunciara, llegando a la presidencia en el ltimo ao citado el peronista
Car los Menem, quien sera reelegido presidente en 1995, pero en 1999 ganara los
comicios Fer nando de la Ra. El gobierno de Menem frm en 1991 el Tr atado
de Asuncin con Brasil, Uruguay y Paraguay para formar el Mer cosur , un mercado
comn entre estos pases.
La gr ave situacin econmica gener otras cr isis de car cter social y poltico,
hacindose famoso el lamentable cor r alito. De la Ra dimiti a fnales de 2001 y,
durante los siguientes meses, Argentina vivi momentos de gran confictividad, llegan-
do a tener en el transcurso de unos das hasta cuatro presidentes: Ramn Puerta, Adol-
fo Rodrguez Sa, Eduardo Camao y Eduardo Duhalde. En abril de 2003 el per onista
Nstor Kir chner result elegido presidente de la repblica y la poltica econmica de su
gobierno comenz a dar algunos frutos que le permitieron a Ar gentina salir muy lenta-
mente de la crisis. En 2012, la presidenta de Argentina es Cr istina Fer nndez de Kir -
chner , esposa del difunto expresidente.
5.6. CHILE
El 11 de marzo de 1981 entr en vigor la Constitucin Poltica de la Repblica
de Chile y, en ese ao, comenzaron a sentirse los primeros sntomas de una nueva cr i-
sis econmica. En junio de 1982 fue devaluado el peso y muchos bancos y empresas
quedaron en la quiebr a. Ante esta situacin, comenzaron a aparecer las primeras pr o-
testas de carcter pacfco, que fueron violentamente reprimidas por los car abiner os
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
262 www.udima.es
y el ejr cito. Se implant el estado de sitio y el momento fue aprovechado por diversas
or ganizaciones ter r or istas como el Fr ente Patr itico.
El 27 de diciembre de 1986, comandos del FPMR intentaron asesinar a Pinochet
en el camino al Cajn del Maipo y, tras el fracaso, el dictador orden una fuerte ola re-
presiva que termin con la muerte de diversos frentistas. El gobierno promulg en 1987
la Ley Or gnica Constitucional de los Par tidos Polticos, que posibilitaba la creacin
de partidos polticos, y la Ley Orgnica Constitucional sobre sistema de inscripciones
electorales y Servicio Electoral, que permita abrir los registros electorales.
En 1987 el pas presenci la visita del papa J uan Pablo II, quien recorri las ciu-
dades de Santiago, Via del Mar, Valparaso, Temuco, Punta Arenas, Puerto Montt y
Antofagasta. El 3 de abril de 1987, el pontfce fue testigo presencial de la r epr esin
durante la ceremonia de beatifcacin de Teresa de los Andes en el Parque O'Higgins.
Juan Pablo II mantuvo una larga reunin con Pinochet en la que trataron el tema del r e-
tor no a la democr acia y el papa inst a Pinochet en hacer modifcaciones en el rgimen.
El plebiscito de 1988 rechaz un nuevo periodo de gobierno de Pinochet y abri el
camino a las elecciones pr esidenciales de 1989, en las que sali elegido el democr istiano
Patr icio Aylwin Azcar . El 11 de marzo de 1990, Patr icio Aylwin recibi el mando de
manos de Augusto Pinochet, inicindose as el proceso de tr ansicin a la democr acia.
El cr ecimiento de Chile se estanc y, al mismo tiempo, se inici una crisis polti-
ca en el pas tras la detencin en Londr es de Augusto Pinochet (que en 1998 se haba
convertido en senador vitalicio tras abandonar la comandancia del ejrcito), debido a
una orden de captura internacional emanada del juez espaol Baltasar Gar zn por ase-
sinato y tor tur a de ciudadanos de dicha nacionalidad durante su gobierno. Posterior-
mente, Pinochet sera acusado tambin de cor r upcin.
Ricar do Lagos fue elegido presidente el 16 de enero de 2000 y debi enfrentarse a
las consecuencias de la Cr isis Asitica y del caso Pinochet. Chile ingres como miembro
del Consejo de Segur idad de las Naciones Unidas y logr cerrar los acuerdos iniciados
en el gobierno anterior, frmando el tr atado de libr e comer cio con la Unin Eur opea
que entr en vigor el 1 de ener o de 2003. Posteriormente, fueron suscritos los tratados
con Cor ea del Sur y Estados Unidos, gracias a las gestiones de Soledad Alvear , mi-
nistra de Relaciones Exteriores del gobierno de Lagos. En virtud de estos acuerdos, las
exportaciones aumentaron y el pas volvi al crecimiento del gobierno predecesor, a cuya
cabeza se encontraba Eduardo Frei Ruiz-Tagle (1994-2000).
El 15 de ener o de 2006, Michelle Bachelet, militante del Par tido Socialista y, por
tanto, perteneciente a la Concertacin de Partidos por la Democracia, que es la coalicin
El siglo XX en Hispanoamrica: revoluciones,
Laura Lara Martnez dictaduras y transiciones democrticas
www.udima.es 263
de grupos chilenos de centro-izquierda, se convirti en la pr esidenta electa de Chile y
tom posesin del cargo el 11 de marzo de 2006, siendo la primera mujer en ostentar dicho
puesto en el pas. Desde el 11 de marzo de 2010 el presidente de Chile es Sebastin Piera.
5.7. BRASIL
En 1974 asumi la presidencia el gener al Er nesto Geisel, cuarto presidente del
rgimen militar instaurado durante el golpe de 1964. Comenz su proyecto de redemo-
cratizacin, acabando con la tor tur a de presos polticos, con la indisciplina militar
imperante desde 1889 y con la censur a a los medios. En 1978, diez aos despus de su
promulgacin, fue anulada la Ley Institucional Nmer o Cinco, signifcando esto el fn
de la dictadura. El r gimen militar continuara la tr ansicin a la democr acia con su
sucesor, el gener al Joo Figueir edo.
Los civiles regresaron completamente al poder en 1985, cuando fueron realizadas
las primeras elecciones para pr esidente de la r epblica desde el golpe militar de 1964.
Jos Sar ney asumi el poder, ante la enfermedad y posterior defuncin del presidente
electo Tancr edo Neves. Sarney puso en marcha el proceso de democratizacin del pas,
que culmin en la promulgacin de la Constitucin de 1988. Se volvera impopular al
fnal de su mandato debido a la fuer te cr isis econmica y a la infacin que asol el pas
a fnales de los ochenta, momento en que la deuda exter na de Br asil era la ms alta de
los pases en vas de desar r ollo.
El presidente revelacin de los ltimos tiempos en Brasil ha sido Luiz Incio Lula da
Silva, que fue elegido en 2002 y en 2006, en el contexto de una intensa turbacin econmi-
ca. Con su amplio programa reformista, el pas logr rejuvenecerse, alcanzar la estabilidad
poltica y el saneamiento econmico que necesitaba. En la lnea del programa de Lula da
Silva, Dilma Rousseff se convirti en la pr imer a mujer pr esidenta de Br asil en 2010.
5.8. VENEZUELA
En 1989, el presidente Car los Andr s Pr ez tuvo que suspender el pago de la deuda
exter na y acatar las r ecomendaciones del Fondo Monetar io Inter nacional, medidas
que tuvieron su repercusin a nivel interior en forma de r estr icciones. Las soluciones
aplicadas despertaran las pr otestas popular es, que fueron duramente reprimidas. An-
dr s Pr ez fue acusado de cor r upcin y separado de su cargo en 1995.
Su sucesor sera Andr s Calder a, en el contexto de una fuerte agitacin social. El
militar populista Hugo Chvez, que en 1992 haba participado en una intentona gol-
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
264 www.udima.es
pista fallida, particip en las elecciones de 1998 con el apoyo del Movimiento Quinta
Repblica (MVR) y se convirti en 52 pr esidente de la r epblica el 2 de febrero de
1999. Desde entonces, ha buscado consolidar la Revolucin Bolivar iana, basada en
su proyecto de desarrollo del socialismo del siglo XXI.
En 1999 fue aprobada la nueva Constitucin, la Justiciera o Bolivariana, en
virtud de la cual el pas ha pasado a denominarse ofcialmente Repblica Bolivar iana
de Venezuela y se ha sometido el poder civil al militar.
El 15 de agosto de 2004 se celebr un referndum en Venezuela, organizado en
virtud del artculo 72 de la citada Constitucin Bolivariana, en el que Hugo Chvez fue
confrmado en su cargo con el 59,25 por 100 de los votos, frente al 40,74 por 100 de la
oposicin y al 30 por 100 de abstencin.
En el ltimo trimestre de 2004 fue creada una Comisin de Responsabilidad So-
cial de las Telecomunicaciones Nacionales (Conatel) y, mediante una ley, se restringe
la liber tad de los medios de comunicacin y de opinin, tipifcando la cr tica como
delito (Ley de la Responsabilidad Social de la Radio y Televisin). La r efor ma del C-
digo Penal ha otorgado a las autoridades un poder casi ilimitado, pues el poder controla
la totalidad de las instituciones, incluido el Tr ibunal Supr emo de Justicia y el Banco
Centr al de Venezuela (BCV).
Hugo Chvez ha recuperado la retrica de los lderes populistas y, en un claro eufe-
mismo, defende la democr acia par ticipativa frente a la r epr esentativa, coartan-
do la libertad. Desempea el cargo en la actualidad en pleno ejercicio de autor itar ismo,
coartando todos los derechos de la poblacin venezolana, sometiendo al ostr acismo a
sus oponentes y generando un importante volumen de exiliados.
5.9. COLOMBIA
El 7 de agosto de 2002, lvar o Ur ibe alcanz la presidencia de Colombia, empren-
diendo a continuacin una dura lucha nacional contra todo tipo de ter r or ismo y contra
las redes de la cocana. La poltica de frmeza y de r establecimiento de la autor idad
pblica llevada a cabo por lvaro Uribe representa un cambio signifcativo en Colom-
bia y los buenos resultados obtenidos en materia militar y de seguridad han otorgado al
presidente un alto nivel de popular idad.
El nmer o de secuestr os, aunque todava sigui siendo muy elevado, disminuy,
el ndice de homicidios descendi un 42 por 100 en 2004 y la expansin ter r itor ial
El siglo XX en Hispanoamrica: revoluciones,
Laura Lara Martnez dictaduras y transiciones democrticas
www.udima.es 265
de los grupos armados se ralentiz notablemente. No obstante, en febrero de 2005, las
Fuer zas Ar madas Revolucionar ias de Colombia (FARC) lanzaron una serie de im-
portantes ofensivas, manifestando as su capacidad militar, pero el gobierno anunci
once mil desmovilizaciones: cinco mil guerrilleros (cuatro mil de las FARC y el resto
del Ejrcito de Liberacin Nacional) y seis mil paramilitares.
En el plano econmico se ha confrmado la tendencia a la r ecuper acin iniciada
en 2003, pues el crecimiento alcanz en 2004 el 4 por 100, los tipos de inters han per-
manecido estables y el ndice de paro ha disminuido ligeramente. El sector pr imar io
contina siendo prioritario en la productividad colombiana, siendo el cultivo de caf la
actividad predominante. El sector manufactur er o produce el 20 por 100 del PIB y sus
industrias ms importantes estn en las r amas agr oalimentar ias, textiles, de pr oductos
qumicos y metlicos. Esta descripcin econmica corrobora la existencia de diferen-
tes ciclos econmicos y r itmos en el mundo, pues frente a la cr isis que en 2012 sigue
afectando a las economas ms capitalistas, en Amr ica Latina se asiste a un periodo
de mayor bonanza y estabilidad que los tiempos precedentes.
El desigual reparto de la tier r a es otro de los problemas, ya que el 68 por 100 se
encuentra en manos del 4 por 100 de la poblacin. El pas posee una de las principales
r eser vas de car bn de Iberoamrica, as como el 95 por 100 de la produccin mundial
de esmer aldas y relevantes reservas de ur anio y or o.
En los ltimos aos el trfco ilegal de marihuana y cocana se ha incrementa-
do, hasta el extremo de que las exportaciones de estos dos productos superan a todas las
dems legales. El gobierno ha empezado a poner en marcha diferentes pr ogr amas so-
ciales y ha exigido a todos los gr upos ar mados como condicin para iniciar las conver-
saciones la declaracin de un alto el fuego, seguido de desmovilizaciones.
En las elecciones celebradas el 28 de mayo de 2006 volvi a vencer lvar o Ur ibe,
tras hacerse con el 62,23 por 100 de los votos, evitando de este modo la segunda vuelta.
El movimiento de izquierdas Polo Democr tico Alter nativo (PDA), liderado por Carlos
Gaviria, se consolid en estos comicios como segunda fuerza poltica, al obtener el 22,03
por 100 de los votos. En estos comicios, por primera vez las FARC animaron al voto.
6. RETOS DE AMRICA LATINA PARA EL SIGLO XXI
El nuevo siglo en el que nos encontramos presenta gr andes r etos para el hemisferio
sur americano. Es cierto que buena parte del camino comenz a recorrerse en la centur ia
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
266 www.udima.es
decimonnica con el inicio del proceso emancipador. La independencia sera el resul-
tado de esas ansias secesionistas con respecto a la metr poli, pero como hemos expli-
cado en las pginas y Unidades precedentes, quedaron muchas asignaturas pendientes.
A eso debemos aadir las lamentables catstr ofes natur ales que han asolado el con-
tinente en el breve intervalo de siglo que llevamos, siendo la ms dr amtica, en cuan-
to a alcance y repercusin internacional, el ter r emoto de Hait en enero de 2010. Con
epicentr o a 15 kilmetros de Puer to Pr ncipe, caus ms de 150.000 muertos, segn
fuentes del gobierno haitiano.
A este drama debemos aadir la tristeza que causa el hecho de que tuviera que acon-
tecer el ter r emoto para que la opinin pblica inter nacional se percatara de que en un
rincn del mundo exista un pas, considerado como el ms pobr e de Amr ica, con una
economa de subsistencia donde cerca del 80 por 100 de su poblacin se encuentra por
debajo del umbr al de la pobr eza.
Detectamos algunos problemas acuciantes en el mundo hispanoamer icano. Por
un lado, hay Estados latinoamer icanos que en muchos casos todava no han logrado
erigirse como democr acias autnticas. Asimismo, tampoco se han resuelto los aspec-
tos estr uctur ales que frenan el desar r ollo de sus pueblos, pues sigue existiendo des-
igual distribucin de la riqueza, defciente industrializacin, corrupcin administrativa,
dependencia tecnolgica, racismo, analfabetismo y marginacin de los grupos indge-
nas y de las esferas sociales ms bajas. Todo ello resulta par adjico, habida cuenta de
la riqueza natural, energtica y demogrfca del continente.
La mayora de los dirigentes abandonaron la r etr ica antiimper ialista en el lti-
mo tercio del siglo XX, apostando por la economa de mer cado, excepto Fidel Castr o.
No obstante, se ha observado un retorno de estas tendencias en el siglo XXI, con Hugo
Chvez en Venezuela y Evo Mor ales en Bolivia, que se han sumado a la camaradera
del dictador cubano.
La cr isis econmica y fnanciera que en 2012 sigue azotando Espaa, hacindose
pertinaz durante varios ejercicios consecutivos, sin embargo da tregua a Hispanoamr ica.
Esto nos lleva a refexionar y a pensar que, aunque estemos en un mundo globalizado,
las dinmicas de funcionamiento son diversas y, ante todo, las respuestas son y deben
seguir manteniendo su or iginalidad en cada parte del globo. Ah radica la r iqueza in-
ter cultur al. El aumento de las clases medias, los proyectos de integr acin econmica
r egional y continental, junto con la aper tur a de mer cados, han permitido inaugurar
con optimismo el futuro iberoamericano en los umbr ales del siglo XXI.
El siglo XX en Hispanoamrica: revoluciones,
Laura Lara Martnez dictaduras y transiciones democrticas
www.udima.es 267
CONCEPTOS BSICOS A RETENER
Castr ismo. Movimiento poltico de ideologa comunista, iniciado con la
revolucin cubana triunfante en 1959, cuya denominacin procede del ape-
llido del lder: Fidel Castro.
Corralito. Restriccin de la libre disposicin de dinero en efectivo impues-
ta en Argentina, prohibiendo la retirada del capital por parte de los clientes
de las entidades bancarias, generando una fuerte convulsin social, poltica
y fnanciera, hundiendo a muchas familias en la miseria al perder su poder
adquisitivo. Esta medida fue impuesta por el gobierno de Fernando de la
Ra en el mes de diciembre de 2001 y se prolong durante casi un ao, hasta
que el 2 de diciembre de 2002 se anunci ofcialmente la liberacin de los
depsitos retenidos. Este trmino trascendera posteriormente a todos los
pases de habla castellana.
Dictadura. Segn el Diccionario de la Real Academia Espaola de la Len-
gua, dictadura, en sus acepciones tercera y cuarta es: gobierno que, bajo
condiciones excepcionales, prescinde de una parte, mayor o menor, del or-
denamiento jurdico para ejercer la autoridad en un pas y gobierno que en
un pas impone su autoridad violando la legislacin anteriormente vigente.
En el antiguo mundo romano, la dictadura era una institucin que conceda
poderes extraordinarios a una determinada persona en un momento transi-
torio de conficto o especial difcultad. Los regmenes latinoamericanos de
los aos setenta del siglo XX en el Cono Sur bien pueden ser considerados
dictaduras, en tanto que no emanaron de la voluntad popular expresada a
travs del procedimiento democrtico de eleccin a travs de las urnas, sino
que procedieron del golpe militar.
Guerra Fra. Periodo de la Historia universal surgido tras la Segunda Gue-
rra Mundial y caracterizado por la polarizacin del mundo en dos bloques:
el capitalista, liderado por Estados Unidos, y el comunista, capitaneado por
la URSS. Se denomin Guerra Fra porque nunca se lleg a producir un
enfrentamiento blico directo entre ambas potencias, aunque una de las ma-
nifestaciones ms importantes del periodo sera la carrera armamentstica,
sobre todo con armas nucleares, que sirvieron de elemento disuasorio. La
Guerra Fra se prolongara hasta los aos sesenta, aunque en sentido ms
amplio podramos situar su defnitivo fnal en 1989, con la cada del Muro
de Berln o, incluso, en 1991 con la desaparicin de la URSS.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
268 www.udima.es
Peronismo. Corriente poltica argentina basada en el populismo, que toma
su nombre de Juan Domingo Pern y que ha regido los destinos de argen-
tina durante dcadas, llegando hasta nuestros das. En la prctica, todos los
partidos polticos argentinos actuales beben de las fuentes del peronismo.

ACTIVIDADES DE REPASO
1. Investiga acerca de la valoracin de la crisis del 29 en Amrica Latina, de
acuerdo a la valoracin aportada en este fragmento.
La crisis mundial abierta en 1929 alcanz de inmediato un im-
pacto devastador sobre Amrica Latina, cuyo signo ms clamoroso
fue el derrumbe, entre 1930 y 1933, de la mayor parte de las situa-
ciones polticas que haban alcanzado a consolidarse durante la pa-
sada bonanza.
HALPERN DONGHI, Tulio: Historia contempornea de Amrica Latina,
Madrid: Alianza Editorial, 1998.
2. Refexiona acerca de este discurso pronunciado por Juan Domingo Pern
el 17 de octubre de 1950 y que es conocido como Las Veinte Verdades.
Estas son las Veinte Verdades del Justicialismo Peronista. He
querido reunirlas as para que cada uno de ustedes las grabe en sus
mentes y sus corazones; para que las propalen como un mensaje de
amor y justicia por todas partes; para que vivan felices segn ellas y
tambin para que mueran felices en su defensa si fuera necesario...
1. La verdadera democracia es aquella donde el gobierno hace
lo que el pueblo quiere y defende un solo inters: EL PUEBLO.
2. El Peronismo es esencialmente popular. Todo crculo poltico
es antipopular, y por lo tanto, no es peronista.
3. El peronista trabaja para el Movimiento. El que en su nombre
sirve a un crculo, o a un caudillo, lo es solo de nombre.
El siglo XX en Hispanoamrica: revoluciones,
Laura Lara Martnez dictaduras y transiciones democrticas
www.udima.es 269
4. No existe para el peronismo ms que una sola clase de hom-
bres: los que trabajan.
5. En la Nueva Argentina el trabajo es un derecho que crea la
dignidad del hombre y es un deber, porque es justo que cada uno pro-
duzca por lo menos lo que consume.
6. Para un peronista de bien, no puede haber nada mejor que
otro peronista.
7. Ningn peronista debe sentirse ms de lo que es, ni menos de
lo que debe ser. Cuando un peronista comienza a sentirse ms de lo
que es, empieza a convertirse en oligarca.
8. En la accin poltica la escala de valores de todo peronista es
la siguiente: primero la Patria, despus el Movimiento, y luego los
Hombres.
9. La poltica no es para nosotros un fn, sino solo el medio para
el bien de la Patria, que es la felicidad de sus hijos y la grandeza na-
cional.
10. Los dos brazos del Peronismo son la Justicia Social y la
Ayuda Social. Con ellos damos al Pueblo un abrazo de justicia y de
amor.
11. El Peronismo anhela la unidad nacional y no la lucha. Desea
hroes pero no mrtires.
12. En la Nueva Argentina los nicos privilegiados son los nios.
13. Un gobierno sin doctrina es un cuerpo si alma. Por eso el
Peronismo tiene su propia doctrina poltica, econmica y social: el
J usticialismo.
14. El Justicialismo es una nueva flosofa de vida simple, prc-
tica, popular, profundamente cristiana y profundamente popular.
15. Como doctrina poltica, el Justicialismo realiza el equilibrio
del derecho del individuo con la comunidad.
16. Como doctrina econmica, el Justicialismo realiza la eco-
noma social, poniendo el capital al servicio de la economa y esta al
servicio del bienestar social.
17. Como doctrina social, el Justicialismo realiza la Justicia So-
cial, que da a cada persona su derecho en funcin social.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
270 www.udima.es
18. Queremos una Argentina socialmente justa, econmicamen-
te libre, y polticamente soberana.
19. Constituimos un gobierno centralizado, un Estado organi-
zado y un pueblo libre.
20. En esta tierra lo mejor que tenemos es el Pueblo.
3. Explica la repercusin de la Segunda Guerra Mundial en Hispanoamrica.
4. Completa esta tabla indicando los regmenes dictatoriales iberoamericanos
del siglo XX.
Pas Lder/Lderes Ubicacin cronolgica Caractersticas


EJERCICIOS VOLUNTARIOS
Tras el estudio de esta Unidad didctica, el estudiante puede hacer, por su cuenta,
una serie de ejercicios voluntarios, como los siguientes:
El siglo XX en Hispanoamrica: revoluciones,
Laura Lara Martnez dictaduras y transiciones democrticas
www.udima.es 271
1. Visiona la pelcula Cristiada, dirigida por Dean Wright, y comenta su re-
lacin con el trasfondo histrico que ambienta.
2. Refexiona acerca del argumento de La casa de los espritus, libro de Isabel
Allende que fue llevado al cine en 1993 bajo la direccin de Bille August,
donde se narra la vida en la fnca Las tres Maras, as como la conculca-
cin de los derechos y de las libertades en Hispanoamrica por las dictadu-
ras militares.
3. Investiga acerca de la repercusin americana de las convulsiones sufridas en
Europa durante el periodo de entreguerras. Te propongo que veas la pelcula
Los cuatro jinetes del Apocalipsis que hemos explicado en esta Unidad.
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
Bsica
LVAREZ JUNCO, J. y GONZLEZ LEANDRI, R. (comps.): El populismo en Espaa y Amrica,
Madrid: Catriel, 1994.
CARMAGNI, M. (ed.): Federalismos latinoamericanos: Mxico/Brasil/Argentina, Mxico: FCE, 1993.
CASILDA BJAR, R.: La dcada dorada. Economa e inversiones espaolas en Amrica Latina. 1990-
2000, Alcal de Henares: Universidad de Alcal, 2002.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
272 www.udima.es
CASTAEDA, J .: La vida en rojo. Una biografa del Che Guevara, Madrid: Alfaguara, 1997.
LARA MARTNEZ, L.: Espaa actual, Madrid: Ediciones CEF, 2012.
LARA MARTNEZ, M.: Introduccin a la Historia, Madrid: Ediciones CEF, 2012.
MARICHAL, C. (ed.): Las inversiones extranjeras en Amrica Latina, 1850-1930, Mxico: Fondo de
Cultura Econmica, 1995.
En la r ed
LARA MARTNEZ, L.: Messianismo poltico e legitimao religiosa na Espanha e Chile no sculo XX:
um estudo histrico-poltico de sociologia da religio, CSOnline Revista Eletrnica de Cincias Sociais:
http://www.editoraufjf.com.br/revista/index.php/csonline/article/view/1038
Avanzada
FARAS, V.: Los nazis en Chile, Barcelona: Seix Barral, 2000.
HUMPHREYS, R.A.: Latin America and the Second World War, 1939-1942, Londres: Athlone, 1981.
KATZ, F.: Pancho Villa, 2 vols., Mxico: Era, 1995.
PARDO SANZ, R.: Con Franco hacia el Imperio. La poltica exterior espaola en Amrica Latina, 1939-
1945, Madrid: UNED, 1995.
www.udima.es 273
PRESENTACIN Y OBJETIVOS
1. Introduccin socioeconmica
2. La esclavitud
3. Las olvidadas
3.1. Policarpa Salavarrieta, la Pola
3.2. Manuela Beltrn
3.3. Juana Azurduy
3.4. Manuela Senz Aizpuru
3.5. Mara Parado de Bellido
3.6. Leona Vicario
3.7. Josefa Ortiz
3.8. Anacleta Arnesto de Mayorga
4. El indigenismo
5. Europeos en Sudamrica
6. La independencia cultural
6.1. Romanticismo y Realismo
6.2. La literatura hispanoamericana
6.3. Los Premios Nobel de Literatura
6.4. Los Premios Cervantes
UNIDAD
DIDCTICA
10
SOCIEDAD Y CULTURA EN
LA CONTEMPORANEIDAD
DE AMRICA LATINA
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
274 www.udima.es
6.5. El cine
6.6. El arte contemporneo en Amrica Latina
7. Hispanoamericanismo versus panamericanismo
CONCEPTOS BSICOS A RETENER
ACTIVIDADES DE REPASO
EJERCICIOS VOLUNTARIOS
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
Laura Lara Martnez Sociedad y cultura en la contemporaneidad de Amrica Latina
www.udima.es 275

PRESENTACIN Y OBJETIVOS
Presentacin
La Amrica Hispana contempornea posee unas caractersticas propias que la hacen
diferente y nica con respecto al devenir social y cultural de otras reas del globo. Su pe-
culiar proceso de nacimiento a la libertad poltica, junto al siempre valioso legado tnico
e ideolgico que resulta de la simbiosis de las tradiciones precolombinas con los postu-
lados de la colonizacin convierten el hemisferio sur americano en un espacio original
dotado de una cosmovisin propia, que se manifesta de forma notable en sus prcticas
culturales y en su articulacin de la sociedad. A todo ello debemos aadir los condicio-
nantes poltico-econmicos, siempre trascendentales en toda organizacin social.
Objetivos
Esta Unidad didctica permitir al estudiante:
Explicar la evolucin social hispanoamericana desde la independencia hasta
nuestros das.
Interpretar las dinmicas socioculturales como respuesta a estmulos de
diversa ndole.
Analizar la literatura hispanoamericana contempornea.
Refexionar acerca de la evolucin artstica en el sur de Amrica durante
los dos ltimos siglos.
Integrar los procesos econmicos, sociales y culturales americanos en el
marco de las coyunturas mundiales.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
276 www.udima.es
Moneda de 1.000 sucres, utilizada en Ecua-
dor, con la imagen de Eugenio Espejo, quien
es considerado prcer de la independen-
cia de dicho pas. Este instrumento de pago
nos permite refexionar acerca de la constan-
te presencia del recuerdo emancipador en el
acervo cultural de la sociedad hispanoameri-
cana. Anlogo caso representa el bolvar en
Venezuela.
1. INTRODUCCIN SOCIOECONMICA
En el gr an mosaico de la Histor ia todas las teselas son complementarias y
desempean su funcin con base en el conjunto. Pero si de todas las variables debira-
mos sealar dos como indisociablemente unidas, esas seran la economa y la sociedad,
cara y cruz de una moneda acuada por las decisiones polticas y que proyecta su refe-
jo al mbito cultur al.
Con la independencia, el liber alismo econmico transform la economa colonial
en capitalista. El cambio benefciara a las oligarquas locales e Iber oamr ica se abrira
a las inver siones extr anjer as y a su tecnologa, sin embargo, empeorara las condiciones
de vida de los trabajadores, que seran explotados. Para satisfacer la demanda extranjera,
fue necesario r otur ar y colonizar nuevas tierras, as como extender los monocultivos.
Un fenmeno de gran trascendencia fue el incremento de la deuda con la banca
extr anjer a, que cobraba intereses de hasta el 50 por 100. La imposibilidad de pagar-
Laura Lara Martnez Sociedad y cultura en la contemporaneidad de Amrica Latina
www.udima.es 277
los obligaba a suscribir otros nuevos, generando un cr culo vicioso que ha hecho que el
endeudamiento de Hispanoamr ica haya sido un freno para su desarrollo. El capital
ingls logr imponerse al del resto de pases europeos, exportando tambin tcnicos y
fnanciando el desarrollo de sus infr aestr uctur as, sobre todo del fer r ocar r il. En este
sentido, debemos hacer constar que el pr imer tr amo de fer r ocar r il en Iberoamrica fue
construido por Espaa, uniendo La Habana con Gines, inaugurado el 19 de noviembre
de 1837, por lo que la introduccin del ferrocarril en nuestro pas sera efectuada antes
en las colonias que en la propia metrpoli, anticipndose a la primera lnea peninsular,
Bar celona-Matar , de 1848.
De este modo, el liber alismo econmico increment las diferencias entre r icos y
pobr es, fomentando nuevas formas de tr abajo obligator io. El r etr aso en el desar r ollo
industr ial explica la ausencia de un movimiento obr er o concienciado en su causa en el
siglo XIX, no constituyndose en fuer za social importante hasta la primera dcada de la
siguiente centuria. En esto infuira de manera determinante el movimiento migratorio
de los excedentes demogrfcos de Europa, continente que era contemplado con gran
admiracin como referente del pr ogr eso y de la moder nidad. Por ello, se importaran
tambin sus pautas cultur ales y sus modas.
Entretanto, la doctr ina Monr oe, sintetizada en la frase Amrica para los ame-
ricanos del discurso del presidente estadounidense en 1823, sera el origen del pana-
mer icanismo. Los Estados Unidos se hallaban en expansin hacia el Pacfco, con la
famosa conquista del Oeste, protagonizada en gran medida por britnicos e irlandeses
en busca de oportunidades, que ha sido inmortalizada por todo un gnero cinematogr-
fco: el western. Asimismo, los panamer icanistas comenzaran a prepararse para exten-
der su infuencia sobre sus vecinos del sur en las dcadas siguientes.
El caudillismo y el militar ismo seran una constante en la Histor ia latinoame-
r icana. El reconocimiento progresivo del der echo a sufr agio legitimara el ascenso al
poder de los oligarcas que obtenan los votos con presiones, igual que suceda en esos
momentos en Espaa con el caciquismo de la Restaur acin, fenmeno que tanto com-
bati dialcticamente el regeneracionista Joaqun Costa.
El bandoler ismo ira asociado al caudillismo, debido a las injusticias sociales
surgidas en el nuevo mar co liber al-capitalista. En Br asil, la disidencia social adqui-
rira tintes mstico-r eligiosos, con lder es mesinicos que movilizaron grandes masas
de mar ginados residentes en la zona estepar ia del nor este, donde resistan los ataques
del ejr cito r egular .
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
278 www.udima.es
La Iglesia reconocera a los nuevos Estados en 1835 y colaborara con ellos, sus-
tituyendo en la jer ar qua a los peninsulares por los cr iollos. Los liber ales hispano-
amer icanos respetaron el dogma pero criticaron el poder econmico de la Iglesia,
siendo privatizadas sus pr opiedades en la mayora de los pases, con la excepcin de
las haciendas-misiones. Adems, la Iglesia continuara encargndose de la ensean-
za, en parte porque las nuevas naciones, con economas maltrechas, eran incapaces de
asumir ese gasto. La lnea disuasoria en este tema la representa Mxico, donde Beni-
to J ur ez decret en 1867 la gr atuidad de la enseanza laica, ejemplo seguido por
otros dirigentes iberoamericanos, aunque sin afectar a la fe del pueblo, profundamen-
te creyente.
2. LA ESCLAVITUD
En un nivel inferior impuesto por el inter s econmico, encontramos el drama de
la esclavitud, una ter r ible lacr a que ha existido en todas las civilizaciones y que nunca
nos cansaremos de denunciar. Nos conmueve pensar en el temor que generara en las
personas reducidas a la esclavitud el proceso de su venta, el traslado en barcos insalubres
sin ver ms luz que la emanada de sus ojos y el temblor al escuchar los pasos de su amo.
Vaya desde estas pginas nuestro humilde homenaje a tantos seres humanos que a lo
largo de la Historia han visto vilipendiada su dignidad, siendo reducidos a la condicin
de objetos y de medios para conseguir un fn, sin valorar sus sentimientos, su voluntad
y su derecho como personas a expresarse y a vivir en liber tad.
El comer cio de esclavos negr os fue prohibido ofcialmente en Hispanoamr ica en
1820 y diez aos despus en Br asil, pero no todas las repblicas independientes seran
defensoras de la inmediata abolicin de la esclavitud. De hecho, en varias repblicas se
mantendra hasta la segunda mitad del siglo XIX, incluida la isla de Cuba (recorde-
mos que seguira bajo soberana espaola hasta el Desastr e del 98), donde se abolira la
esclavitud en 1880. Ms tarde an se abolira en Br asil, en 1888.
En la prctica, los acontecimientos seran los que marcaran el devenir de la escla-
vitud, pues paradjicamente la guer r a dara la liber tad. Los episodios blicos, inde-
pendentistas primero y civiles despus, obligaron a alistar esclavos en los ejr citos,
debiendo concederles despus amplias manumisiones. De este modo, desaparecieron
casi todos los esclavos domsticos, mantenindose la esclavitud fundamentalmente en
las zonas de plantacin.
Laura Lara Martnez Sociedad y cultura en la contemporaneidad de Amrica Latina
www.udima.es 279
En las Cor tes de Cdiz, cuando Hispanoamr ica todava no era independiente,
un asunto controvertido fue la abolicin de la esclavitud. Los diputados pertenecientes
a r egiones esclavistas, como el Car ibe, Venezuela, Per y la zona costera de Nueva
Gr anada, rechazaban tal medida, que contradeca sus intereses particulares.
El diputado Gur idi y Alcocer lanz la propuesta de que la esclavitud fuera eli-
minada de forma gr adual, mientras que el liber al Agustn Ar gelles sugiri que se
acabara solo con el trfco de esclavos. A peticin de Meja Lequer ica se creara una
comisin en cuyo seno se elaboraron emotivos discursos favorables al respeto a la liber -
tad humana, pero todo esfuerzo resultara infructuoso en aquellos momentos, ya que
las Cortes estimaron la conveniencia poltica del mantenimiento de la esclavitud. El to
del libertador Simn Bolvar , Esteban Palacios, llegara a manifestar: En cuanto a que
se destierre la esclavitud, lo apruebo como amante de la humanidad; pero como amante
del orden poltico, lo repruebo.
El captulo II de la Constitucin de 1812 se titula De los espaoles, indicndose
en el punto primero de su quinto artculo que poseen tal consideracin todos los hom-
bres libres nacidos y avecindados en los dominios de las Espaas, y los hijos de estos.
Por mucho que lo tengamos asumido por nuestros estudios, sorprende nuevamente la
indirecta alusin documental a la esclavitud, esa reduccin del ser humano materiali-
zada en el punto cuarto del citado artculo, donde se seala que tambin sern espaoles
los libertos desde que adquieran la libertad en las Espaas.
La pr imer a abolicin de la esclavitud en toda Amrica fue proclamada por Hi-
dalgo el 19 de octubre de 1810 en Valladolid, hoy Mor elia, capital del Estado de Mi-
choacn, en el marco del proceso independentista mexicano. En Guadalajar a, capital
de J alisco, el cur a Hidalgo expedira el Decr eto contr a la esclavitud, las gabelas y el
papel sellado, de 6 de diciembre de 1810. Pero estos principios, que son encomiables
por el contexto en que surgieron, se quedaron en utopa en esos momentos. En 1813
habra otra declaracin especfca para Mxico expedida por otro lder independentista:
Jos Mar a Mor elos.
La esclavitud ira desapareciendo en el ecuador del siglo XIX en casi toda Suda-
mr ica continental, con la excepcin de Br asil, donde se suprimira en 1888. A modo
de ejemplo, citamos que en Colombia se promulgara la ley de abolicin en 1851, con
efecto a partir del da 1 de enero del ao siguiente, mientras que en Venezuela se decre-
t la abolicin el 24 de marzo de 1854, siendo presidente de la repblica J os Gregorio
Monagas. Llama la atencin que en el ltimo pas citado los pr opietar ios de esclavos
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
280 www.udima.es
solicitaron ser indemnizados por el gobierno, al perder su posesin sobre las perso-
nas que trabajaban a su servicio, en vez de ser estas quienes recibieran una recompensa
ante la conculcacin de der echos que haban sufrido.
Lamentablemente no fue la acendrada defensa de la liber tad como der echo inalie-
nable de la persona la causa de la abolicin de la esclavitud, sino la erosin de su r en-
tabilidad ante la relajacin de la disciplina social y el elevado pr ecio de los esclavos.
3. LAS OLVIDADAS
Las mujer es desempearon un importante papel en los movimientos independen-
tistas, que lamentablemente no ha sido reconocido por la Histor ia. No fueron especta-
dor as pasivas de las revoluciones, su contribucin no se limit simplemente a donar sus
joyas, a bordar banderas y a curar heridos de combate, sino que intervinieron de manera
activa, pudindose reconocer diferentes perfles. Igual que no podemos decir que todos
los hombres que residan en Hispanoamrica se vieron involucrados en las guerras, lo
mismo sucede con la poblacin femenina.
Algunas mujeres participaron en los gritos de independencia, como lo hizo Po-
licar pa Salavar r ieta, la Pola, en Colombia. Otras se rebelaron a pagar impuestos
que consideraban injustos, como Manuela Beltr n, que era una vendedora ambulan-
te. Juana Azur duy lleg a ser valorada con graduacin militar. Tambin las mujeres
acomodadas de los cr culos vir r einales se involucraron en los movimientos r evolu-
cionar ios, pues estaban al tanto de las noticias para conseguir puestos para sus fami-
liares o evitar conspir aciones contra ellos. Es el caso de Manuelita Senz. A pesar de
ello, las mujeres de todas las escalas sociales fueron ignoradas en la confguracin de
las nuevas r epblicas, al igual que lamentablemente lo eran en el resto de continentes
todava en esas fechas.
3.1. POLICARPA SALAVARRIETA, LA POLA
Naci en Guaduas (Colombia) el 26 de enero de 1796 y muri fusilada en Santa Fe
de Bogot el 14 de noviembre de 1817. Es una her ona de la lucha por la emancipacin
de Colombia que actu como espa al servicio de las fuerzas independentistas.
Laura Lara Martnez Sociedad y cultura en la contemporaneidad de Amrica Latina
www.udima.es 281
La controversia sobre la interpretacin de la vida de Policar pa Salavar r ieta, ms
conocida como la Pola, la acompaa desde su propio nacimiento y afecta tambin a
su propio nombre. En funcin de las fuentes, la denominan Policarpa o Apolonia, as
como sitan su nacimiento en un lugar o en una fecha diferente, si bien es cierto que
siempre en territorio colombiano por lo que, en un intento de conciliacin de las dispa-
res versiones que aparecan en los libros, la Academia Colombiana de Histor ia dio su
fallo fnal a favor de la poblacin de Guaduas, as como de la fecha 26 de enero de 1796.
Nacida en el seno de una familia acomodada, aunque no hidalga, se trasladara junto
a ella a Bogot, donde una epidemia de vir uela acab en 1802 con la vida de sus padres
y de dos hermanos, quedando la joven Policarpa y su hermano Bibiano al cuidado de su
hermana mayor, Catar ina, que emigr a Guaduas, donde luego contrajo matrimonio
con Domingo Gar ca. En ese tiempo, parece ser que desempe los ofcios de costure-
ra e, incluso, hay fuentes que indican que ense en la escuela pblica de dicho pueblo.
Guaduas ocupaba una posicin estr atgica, en tanto que lugar de obligado trnsi-
to entre la capital y el ro Magdalena, columna vertebral del pas. Al iniciarse la guerra
por la independencia, Policar pa Salavar r ieta comparti el espr itu patr iota de su fa-
milia, pues su cuado, Domingo Garca, muri luchando al lado de Antonio Nario en
la Campaa del Sur, y su hermano Bibiano fue veterano de la misma.
Sus acciones durante la lucha independentista estuvieron vinculadas al ejr cito pa-
tr iota de los llanos, para el que colabor como espa, comprando mater ial de guer r a
y animando a los jvenes a unirse a los grupos patriotas. Las actividades de Policarpa
resultaron sospechosas para los realistas a partir de la huida de los hermanos Almeyda,
quienes fueron capturados con documentos que comprometan a la Pola.
El arresto de Alejo Sabar an sera el elemento defnitivo para su captura, pues Sa-
baran tena una lista de nombres de realistas y de patriotas que esta le haba entregado.
El sar gento Iglesias, principal agente espaol en la ciudad, fue comisionado para arres-
tarla. Policarpa fue detenida en la casa de Andrea Ricaurte de Lozano y encerrada en el
Colegio Mayor de Nuestra Seora del Rosario, convertido en crcel.
El Consejo de Guer r a la conden a muerte el 10 de noviembre de 1817, junto con
Sabaran y otros patriotas ms, siendo fusilada cuatro das despus. Actualmente sus
restos se encuentran en el panten de los hr oes de la independencia en la iglesia de
la Ver acr uz en Bogot.
Policar pa Salavar r ieta es considerada como la mujer ms representativa de la r e-
volucin independentista colombiana. Aunque lamentablemente hubo ms mujeres
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
282 www.udima.es
asesinadas durante la lucha, el caso de la Pola cautiv el imaginar io popular , inspiran-
do su muerte a escritores, poetas y dramaturgos que inmortalizaron su historia, desta-
cando su valenta y coraje.
En 1967, el presidente Carlos Lleras Restrepo declar el da 14 de noviembre Da
de la mujer colombiana, en recuerdo del aniversario de la muerte de nuestra he-
rona, Policarpa Salavarrieta. Su imagen ha aparecido en monedas colombianas. En
1944 se llev a escena la tr agedia histr ica titulada Pola Salavarrieta, escrita por la
uruguaya Sarah Bollo. Ms recientemente, en 2010, RCN Televisin produjo la teleno-
vela titulada La Pola.
3.2. MANUELA BELTRN
Her ona colombiana nacida en El Socorro o en Charal (Santander), en el seno de
una modesta familia descendiente de espaoles, en el siglo XVIII, que se dedicaba a la
manufactura de tabacos y posea una tienda de efectos de Castilla, es decir, de pro-
ductos importados. Se convirti en herona al liderar un motn el 16 de marzo de 1781
contra la subida de los impuestos mercantiles que desemboc en la r evolucin de los
comuner os del Nuevo Reino de Gr anada.
Era una mujer de humilde condicin social, pero que saba leer lo sufciente para
conocer el texto del edicto sobre los nuevos y excesivos tr ibutos notifcados por el
visitador-regente J uan Francisco Gutirrez de Pieres. De este modo, Manuela Beltrn
recogi la indignacin del pueblo sobre esta circunstancia y, al grito de arriba el Rey
y muera el mal gobierno (lema muy repetido en el proceso revolucionario hispanoa-
mericano), rompi el edicto el 16 de marzo de 1781.
As pues, fue la primera mujer en enfrentarse al rgimen del gobierno espaol,
extendindose la actitud r ebelde por el territorio neogranadino, crendose una fuerte
conciencia en el pueblo contra el gobierno colonial de la poca. En la actualidad, una
universidad colombiana lleva su nombre.
3.3. JUANA AZURDUY
Nacida segn las fuentes ms consolidadas en La Plata (actual Sucre) el 12 de julio
de 1780 y fallecida el 25 de mayo de 1862, J uana Azurduy fue una patriota del Alto Per,
Laura Lara Martnez Sociedad y cultura en la contemporaneidad de Amrica Latina
www.udima.es 283
hoy Bolivia, que alcanz el grado de teniente cor onel, habida cuenta de su matrimo-
nio con el gener al altoper uano Manuel Ascencio Padilla, con quien particip directa-
mente en las guerras de independencia.
Hablaba castellano y quechua y fue educada en el prestigioso Convento de Santa
Teresa de Chuquisaca. Acompa a su esposo en las luchas por la emancipacin en el
vir r einato del Ro de la Plata contra el reino de Espaa. Azurduy y su esposo Padilla
se sumaron a la Revolucin de Chuquisaca, que el 25 de mayo de 1809 destituy al
presidente de la Real Audiencia de Charcas. Vinculados al Ejrcito del Norte, enviado
desde Buenos Aires, combatieron a los r ealistas.
Tras la derrota de las fuerzas patriotas en la batalla de Huaqui el 20 de junio de
1811, los ejrcitos leales a Espaa, que se encontraban al mando de J os Manuel de
Goyeneche, recuperaron el control del Alto Per . El matrimonio Padilla Azurduy su-
fri las consecuencias, pues sus tierras, cosechas y ganados fueron confscados, siendo
apresada J uana Azurduy y cuatro hijos. Padilla lograra rescatarlos refugindose en las
alturas de Tar abuco.
En 1812 los esposos se pusieron a las rdenes del general Manuel Belgr ano, nuevo
jefe del Ejrcito Auxiliar del Norte. Juana Azurduy organiz el Batalln Leales, que
intervino en la batalla de Ayohuma el 9 de noviembre de 1813. Desde entonces, Padi-
lla y sus milicianos realizaran acciones de guer r illa contra los realistas.
Azur duy atac el cer r o de Potos, tomndolo el 8 de marzo de 1816. Gracias a su
actuacin, tras el triunfo logrado en el combate del Villar , recibi el rango de tenien-
te cor onel por un decreto frmado por Juan Martn de Pueyrredn, director supremo de
las Provincias Unidas del Ro de la Plata, el 13 de agosto de 1816. Simblicamente, su
mximo jefe, el gener al Belgr ano, le entregara su sable, mostrndole su respeto y con-
sideracin.
El 14 de noviembre de 1816 fue herida en la batalla de La Laguna, donde su ma-
rido sera herido de muerte al acudir a rescatarla. Al enviudar, asumi la comandancia
de las guerrillas que conformaban la posterior r epubliqueta de La Laguna, por lo que
es una herona recordada en Ar gentina y en Bolivia. A la muerte de Gemes, goberna-
dor de Salta, en 1821, se vio inmersa en la pobreza.
Cuatro aos despus, fue visitada por Simn Bolvar , quien avergonzado le otorg
el grado de coronel y una pensin. Posteriormente, el gener al Sucr e le aumentara esta
dotacin econmica, que apenas le alcanzaba para la manutencin, pero dej de cobrar-
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
284 www.udima.es
la en 1830 como consecuencia de los avatares polticos bolivianos. Durante varios aos
solicit en Salta sus bienes confscados al gobierno boliviano, pero la pensin que le ha-
ban otorgado le fue retirada en 1857 bajo el gobierno de Jos Mar a Linar es.
Muri indigente el da 25 de mayo de 1862 cuando estaba por cumplir 82 aos y
fue enterrada en una fosa comn. Sus restos fueron exhumados 100 aos despus y de-
positados en un mausoleo en su honor construido en la ciudad de Sucre.
3.4. MANUELA SENZ AIZPURU
Patriota ecuatoriana nacida en Quito (Ecuador) el 27 de diciembre de 1797 y falle-
cida en Paita (Per) el 23 de noviembre de 1856. Es conocida tambin como Manuelita
Senz. Hija del hidalgo espaol Simn Senz Vergara y de la cr iolla Mara J oaquina
de Aizpuru, contrajo matrimonio de conveniencia dictado por su progenitor en Lima en
1817 con el acaudalado mdico ingls James Thor ne, 26 aos mayor que ella.
Manuela comenz a participar en las acciones proindependentistas, de modo que
San Mar tn, tras tomar Lima y proclamar su independencia el 28 de julio de 1821, le
concedi el ttulo de caballeresa de la Orden El Sol del Per.
En 1821, a raz de la muerte de su ta materna, Manuela decidi regresar a Ecuador,
con la intencin de reclamar su parte de la herencia de su abuelo mater no. Viajara con
su medio hermano, entonces ofcial del batalln Numancia, ya integrado al ejrcito li-
bertador con la denominacin de Voltger os de la Guar dia, bajo las rdenes del gene-
r al Sucr e, que haba recibido la orden de trasladarse a Quito.
Durante la entrada triunfal de Simn Bolvar a dicha ciudad, el 16 de junio de
1822, Manuela Senz de Thorne tuvo ocasin de verlo por primera vez. Lo sabemos
porque ella narra en su diar io de Quito el cruce de miradas y la atraccin surgida
cuando le lanz un ramo de fores que le dio en el pecho al paso de su cortejo. Pronto
se convertiran en amantes y compaeros de lucha durante ocho aos, hasta la muer-
te de Bolvar en 1830.
En 1823 Manuelita acompa a Simn Bolvar a Per , donde particip en numerosas
campaas hasta conseguir libertar la ciudad de Santa Fe de Bogot. En dicha ciudad, el
25 de septiembre de 1828, intentaron asesinar a Bolvar, tentativa frustrada gracias a la
intervencin de Manuelita, por lo que aquel la llamara la Liber tador a del Liber tador .
Laura Lara Martnez Sociedad y cultura en la contemporaneidad de Amrica Latina
www.udima.es 285
Entretanto, Thor ne pidi a Manuela que regresara a su lado en varias ocasiones, a
lo que ella se neg, dando por fnalizado su matrimonio. Bolvar falleci en diciembre
en la ciudad de Santa Mar ta debido a la tuberculosis, sumiendo a Manuela en la ms
profunda tristeza.
En 1834 sera desterrada a Colombia por el gobierno de Francisco de Paula Santan-
der y partira hacia el exilio en Jamaica. Un ao despus regresara a Ecuador, pero al
ser revocado su pasaporte por el presidente Vicente Rocafuerte no pudo llegar a Quito,
decidiendo instalarse en el pueblo de Paita, al norte del Per.
En dicho lugar sera visitada por varios ilustres personajes, como el patriota italiano
Giuseppe Gar ibaldi y el escritor peruano Ricar do Palma, que se basara en los relatos
de la herona para redactar parte de sus Tradiciones peruanas. Los ltimos veinticinco
aos de su vida los dedicara a la venta de tabaco, a escribir y a traducir cartas dirigidas
a Estados Unidos de los balleneros que pasaban por la zona, as como a realizar dulces
y a bordar por encargo. Ni siquiera pudo recuperar la dote de ocho mil pesos cuando fa-
lleci su esposo en 1847.
Fallecera el 23 de noviembre de 1856, a los 59 aos de edad, al contagiarse en una
epidemia de difter ia, siendo sepultado su cuerpo en una fosa comn del cementerio
local. Sus posesiones, incluidas muchas cartas de amor de Bolvar y documentos de la
Gran Colombia, fueron quemados para evitar la propagacin de la epidemia. Manuela
dira en relacin al Libertador: Vivo ador a Bolvar, muerto lo venero.
Fue criticada, ignorada y desterrada por sus contemporneos, no comenzando a ser
reivindicada hasta mediados del siglo XX como her ona y prcer del proceso indepen-
dentista, as como precursora del feminismo en Latinoamrica.
3.5. MARA PARADO DE BELLIDO
Naci probablemente en Huamango (Per), segn algunas fuentes en 1761 y segn
otras en 1777, y muri ejecutada por el ejrcito realista el 27 de marzo de 1822.
Her ona per uana, califcada tambin como mrtir de la independencia de Per , su
gesta transcurri durante la fase sanmar tiniana de la guerra, esto es, cuando ya se haba
iniciado el proceso fnal de la lucha por la emancipacin. La diferencia fundamental de
Mara Parado de Bellido con respecto a las heronas anteriormente explicadas estriba en
su condicin de mujer de r aza indgena y quechua-hablante.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
286 www.udima.es
A la edad de 15 aos se cas con Mariano Bellido, de ofcio negociante, que hacia
1820 trabajara en la seccin de cor r eos del distrito de Paras en la provincia de Cangallo,
donde la familia tena su residencia, aunque tambin iban temporalmente a Huamanga.
Madr e de 7 hijos, quiz fuera el ejemplo del esposo y de sus hijos lo que impuls def-
nitivamente a Mara a trabajar por la causa libertadora.
No saba escr ibir , por lo que le dictaba a un amigo de confanza, Matas Madr id,
las cartas que remita a su marido informndolo de los movimientos del enemigo, infor-
macin que Mariano comunicaba a Quiroz. De este modo, ayud en numerosas ocasio-
nes a vencer a los r ealistas o a frustrar sus planes. Fue descubierta y presionada para que
delatara a sus colaboradores, pero se mantuvo en silencio, siendo fusilada.
Su cadver fue sepultado por los fr ailes mer cedar ios en su templo. Simn Bol-
var concedi una pensin de gracia para las hijas de la herona, pero no se supo ms de
su esposo e hijos, que haban participado en la lucha.
3.6. LEONA VICARIO
Mara de la Soledad Leona Camila Vicario Fernndez de San Salvador, ms cono-
cida como Leona Vicario, naci en Ciudad de Mxico el 10 de abril de 1789 y falleci
en el mismo lugar el 21 de agosto de 1842. Fue una fgura destacada en la Guer r a de
Independencia de Mxico, donde se dedic a informar a los insurgentes de todos los
movimientos que ocurran en la capital del virreinato. Fue miembro de los Guadalupes
y fnanci con su propia fortuna a los insurgentes.
Hija nica de un comer ciante espaol procedente de Castilla la Vieja, llamado
Gaspar Martn Vicario, y de Camila Fernndez de San Salvador, originaria de Toluca,
recibi una educacin exquisita, cultivando las ciencias, las bellas artes, el canto y la
literatura. Sus padres murieron en 1807 y se hizo cargo de ella su to, Agustn Pompo-
so Fernndez de San Salvador, doctor en leyes y abogado. Fue prometida del coronel y
abogado Octaviano Obregn, pero este viaj a Espaa como diputado a las Cor tes de
Cdiz. En ese intervalo, en 1811, Leona conoci a Andrs Quintana Roo, un estudiante
de leyes procedente de Yucatn que trabajaba en el despacho de su to. Se enamoraron
y el joven obtuvo la negativa del to al solicitarle la mano de Leona, argumentando que
era pobre. Fueron separados a la fuerza y Leona trat de buscar su hueco en el mundo
ayudando a la causa insur gente.
Laura Lara Martnez Sociedad y cultura en la contemporaneidad de Amrica Latina
www.udima.es 287
Desde 1810, Leona Vicario formaba parte del grupo secreto Los Guadalupes,
cuyos integrantes formaban una red a travs de correos con Hidalgo y Mor elos. En
mayo de 1813, puso rumbo a Tlalpujahua, Michoacn, gracias a la ayuda de tres insur-
gentes disfrazados de ofciales virreinales. All contrajo matrimonio con Andr s Quin-
tana Roo. Desde ese momento se mantuvo a su lado al servicio de la insur gencia y del
Congr eso de Chilpancingo. Mor elos enviaba cartas a Leona y la recompens con una
asignacin econmica, que despus sera ratifcada y aprobada por el propio Congreso,
el 22 de diciembre de 1813.
Tras ser capturado Mor elos y disolverse el Congr eso por el enfrentamiento de
las propias facciones insurgentes, Leona y su marido se escondieron en la zona de Mi-
choacn, rechazando los indultos que les llegaban desde la capital, no aceptando estos
hasta el nacimiento de su hija Genoveva.
Una vez lograda la independencia, el Congr eso de la Repblica concedi en la
sesin celebrada el 8 de agosto de 1823 a Leona Vicar io una cantidad en metlico, una
hacienda llamada Ocotepec, en los llanos de Apam, y tres casas en la ciudad de Mxico,
a modo de compensacin por la confscacin de sus bienes.
En 1827, el Congreso del Estado de Coahuila y Texas acord que la villa de
Saltillo se denominara Leona Vicar io, por haber sido la mujer fuerte de la indepen-
dencia de Mxico. La peculiaridad de Leona, si la comparamos con otras heronas de
su poca, fue la contribucin que realiz al per iodismo, por lo que es considerada
la pr imer a mujer per iodista de Mxico. Trabaj en peridicos como El Ilustrador
Americano y el Semanario Patritico Americano, dedicndose al periodismo hasta
el fnal de su vida.
El Congreso de la Unin le otorg el ttulo honorfco de Benemr ita y Dulcsima
Madr e de la Patr ia y su nombre est inscrito con letras de oro en el Muro de Honor del
Palacio Legislativo de San Lzar o, sede de la Cmara de Diputados de Mxico. Lle-
van su nombre escuelas, bibliotecas, hospitales, ciudades, pueblos y calles, as como su
efgie ha aparecido en monedas y sellos.
3.7. JOSEFA ORTIZ
Mara J osefa Crescencia Ortiz Tllez-Girn, ms conocida como doa J osefa Ortiz
de Domnguez o la Cor r egidor a naci en Valladolid (Michoacn) el 19 de abril de
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
288 www.udima.es
1773 y falleci en Ciudad de Mxico el 2 de marzo de 1829. Fue una her ona mexica-
na del Gr ito de Dolor es, que previamente se haba casado con el cor r egidor de Que-
r tar o, Miguel Domnguez.
Su padre, Pedro Ortiz, fue capitn del regimiento de Los Verdes. Por su condicin
de cr iolla, se solidarizaba con los abusos que los peninsulares cometan contra estos,
que eran considerados como ciudadanos de segunda clase por el hecho de haber nacido
en la Nueva Espaa y no en la metrpoli. Los criollos crearon gr upos liter ar ios donde
se difundan las ideas de la Ilustr acin, y J osefa se integr en una de estas sociedades,
as como convencera a su esposo para que entrara despus.
Ayud al cur a Hidalgo, avisndolo por medio de intermediarios de que la conspi-
racin que tenan preparada para el 1 de octubre de 1810 haba sido descubierta. Como
ya hemos explicado, pocos das despus, concretamente en la madrugada del 16 de sep-
tiembre de 1810, Miguel Hidalgo y Costilla, como prroco de Dolor es, convoc al pue-
blo a levantarse en armas durante la misa patronal del pueblo, con lo que dio inicio la
guerra por la independencia de Mxico.
Falleci vctima de una pleur esa. Por sus acciones y colaboracin en los prepa-
rativos de la Guerra de Independencia, Josefa Ortiz ha llegado a ser considerada como
Madr e de la Patr ia.
3.8. ANACLETA ARNESTO DE MAYORGA
Naci en Cartago (Costa Rica) el 16 de julio de 1809 y fue una de las mujeres pio-
neras en la participacin en los asuntos polticos de su pas, sufriendo el destierro por
sus ideas junto a su esposo, el militar Pedr o Mayor ga, en tiempos de Br aulio Car r illo,
con quien sostuvo marcadas diferencias.
Intent salvar, sin xito, al gener al Fr ancisco Mor azn, con quien mantuvo una
estrecha amistad, pues este guerrero hondureo fue fusilado el 15 de septiembre de 1842.
Posteriormente, en 1857, encabez un movimiento que dio la bienvenida a las tropas de
Cartago que lucharon contra los flibusteros en Nicar agua, colocando ella, personal-
mente, las coronas a los vencedores. Fund un centro para la atencin de nias hur fa-
nas en la ciudad de Cartago. Por ltimo, esta mujer intrpida en su tiempo, cuya imagen
est cubierta tambin por la leyenda, falleci el 1 de agosto de 1877.
Laura Lara Martnez Sociedad y cultura en la contemporaneidad de Amrica Latina
www.udima.es 289
4. EL INDIGENISMO
El indigenismo es una cor r iente cultur al y poltica, de r az antr opolgica, dedi-
cada al estudio y a la defensa de las culturas indgenas, frente a los mecanismos discr i-
minator ios y etnocntr icos que han actuado en contra de los pueblos indgenas.
La independencia no signifc el triunfo de los ideales liber ales de libertad, igual-
dad y fraternidad para todos los habitantes de Iberoamrica pues, en realidad, lo que
signifcara fue la victoria de la Amr ica cr iolla sobre los denostados peninsulares. De
este modo, la r evolucin bur guesa favoreci la apar icin de clases y la irrupcin de
la economa de mer cado y del capitalismo.
El pater nalismo colonial sera sustituido por el inters burgus basado en el benef-
cio, siendo la cara negativa de la moneda la explotacin de la mano de obra, manifestada
con especial crudeza entre los grupos de poblacin infantil y femenina. Los gobier nos
liber ales privatizaron bosques, pastos comunales y tierras de las comunidades indge-
nas. En las r eas r ur ales los indios eran obligados a prestar ser vicios obligator ios al
propietario a cambio de una pequea par cela de tierra. En las fbr icas y minas surgi-
ra un nuevo tipo de esclavitud, an sin recibir dicha denominacin, ya que los traba-
jadores indgenas quedaban obligados de por vida a trabajar para el patr n, pues eran
incapaces de devolver el pr stamo que este les haba concedido previamente.
Se emprendieron distintas acciones violentas para erradicar la presencia indgena en
el continente, prueba del r acismo y del ms depravado mater ialismo. Ejemplo de ello
seran las expediciones militar es de los chilenos contra los ar aucanos. La mayora de
la poblacin indgena se vio obligada a conformarse con la sumisin, pero algunos hu-
yeron a las montaas o a la selva y otros decidieron r ebelar se contra el invasor, como
el pueblo mapuche de la Araucana en 1857, los mayas del Yucatn diez aos antes
y los nmadas de la Pampa en 1864.
A la explotacin econmica y a la per secucin debemos aadir el exter minio cul-
tur al indgena, ya que los cr iollos consideraban que su propia cultur a era super ior
y, por ende, deba imponerse a la minoritaria como factor de pr ogr eso de la sociedad,
al considerar a los indgenas ingobernables. No obstante, a pesar de las restricciones, el
indigenismo liter ar io y la conser vacin del legado pr ecolombino lucharan por man-
tenerse, convirtindose en una sea de identidad de Amrica Latina.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
290 www.udima.es
En 1992 recibi el Pr emio Nobel de la Paz la guatemalteca Rigober ta Mench,
lder indgena defensora de los derechos humanos, embajadora de Buena Voluntad de la
UNESCO y miembro activo del grupo Quich-Maya.
5. EUROPEOS EN SUDAMRICA
Los nuevos Estados americanos se vieron necesitados de mano de obr a, fundamen-
talmente a partir de la abolicin de la esclavitud, del desarrollo de la Revolucin In-
dustr ial y de la consolidacin del capitalismo. De este modo, desde mediados del siglo
XIX hasta los aos treinta de la siguiente centuria, la inmigr acin eur opea se presenta-
ra como una solucin, habida cuenta tambin de la cr isis en el Viejo Continente, que
contaba con poblacin activa excedentar ia como consecuencia de la industrializacin.
Campesinos, artesanos, operarios industriales y miembros de profesiones liberales seran
los pr incipales colectivos de tr abajador es exportados a Amrica.
La inmigr acin contribuy al desarrollo de las clases medias y del ur banismo,
as como port el espritu del movimiento obrero, que ya estaba bastante organizado en
Europa. Italia, con dos millones y medio de emigrantes rumbo a Ar gentina y milln y
medio a Br asil, sera el pas ms exportador de mano de obra. Espaa aportara dos mi-
llones de personas a la primera nacin citada y 600.000 a la segunda, mientras que un
milln y medio de por tugueses se instalaron en Brasil, atrados por el idioma.
Un caso peculiar representa el indiano, denominacin del emigrante espaol en
Amrica que regresaba a nuestro pas tras haber hecho fortuna. Los indianos se integraran
en la lite local, algunos incluso compraron ttulos de nobleza, y controlaron los resortes
del caciquismo durante la Restaur acin, a fnales del XIX y comienzos del siglo XX.
Tambin desarrollaron el mecenazgo en instituciones de benefcencia y culturales,
realizaron valiosas aportaciones a nivel ar tstico, porque adquirieron casas solar iegas
y construyeron palacetes y mansiones de estilo colonial, que se llamaran casonas o
casas de indianos, cuyo elemento comn era la palmer a en sus jardines, a modo de
smbolo de su aventur a tr opical.
La pelcula El abuelo, candidata al scar en la categora de mejor pelcula de habla
no inglesa, fue dirigida por Jos Luis Gar ci en 1998, siendo el protagonista Fer nando
Fer nn Gmez, cuya excelente interpretacin le hizo ganar el Goya. Basada en la obra
Laura Lara Martnez Sociedad y cultura en la contemporaneidad de Amrica Latina
www.udima.es 291
La duda de Benito Prez Galds, la pelcula refeja la vida de un indiano, don Rodr i-
go, conde de Albr it, hidalgo astur iano que regresa de Amrica arruinado y descubre
que una de sus dos nietas es fruto de una infedilidad de su nuera Lucrecia cuando estaba
casada con su hijo, ya fallecido. Don Rodrigo mantiene una buena relacin con las dos
nietas, que lo adoran, pero le corroe el hecho de saber que una de ellas no es su nieta le-
gtima y Lucrecia se niega a decirle la verdad. El honor , el amor , la palabr a y el linaje
son los baluartes del abuelo.
Durante el fr anquismo, sera abundante el fujo migratorio espaol a Amr ica La-
tina, junto a otros pases de Europa, permitiendo el ingr eso de divisas en nuestro pas,
las cuales seran fundamentales para el desarrollismo espaol de los aos sesenta. Se da
la circunstancia de que la afnidad del idioma y de las costumbres contribuiran a la
per fecta integr acin hispana al otro lado del Atlntico, creando y consolidando n-
cleos familiares que defnitivamente se quedaron en el Nuevo Mundo, en contraste con
el habitual retorno de los espaoles que fueron a trabajar durante un tiempo a Alemania,
Fr ancia o Suiza, entre otros pases del Viejo Continente.
La pelcula El emigrante, dirigida por Sebastin Almeida y protagonizada por Jua-
nito Valder r ama en la poca en que se estaba diseando el Plan de Estabilizacin de
1959, sera empleada por el rgimen como alegato patritico hacia los hijos de Espaa
que buscaban su futur o labor al en Amrica. La pelcula comienza en medio del Car -
naval de Cdiz (que el franquismo no logr eliminar, a pesar de su prohibicin), con
un simptico anciano que contempla emocionado la festa desde la cubierta solitaria de
un bar co que lo trae del otro lado del ocano. El protagonista regresa a su ciudad natal
y teme enfrentarse a la ausencia de sus seres queridos. En ese contexto, recuerda el re-
cibimiento que le brindaron cuando regres de la campaa de Cuba, rememorando
su juventud y la emigr acin. J uanito Valderrama siempre dira en sus entrevistas que
compuso la cancin El emigrante pensando en los exiliados espaoles, escapando a la
censura y al propio Franco el mensaje de nostalgia por la ausencia de liber tad que el
autor preconizaba en la misma.
Los cantes de ida y vuelta forman parte tambin del acervo cultural creado por
la inter cultur alidad entre espaoles e hispanoamericanos, con profundas races moder-
nas se desarrollaran ampliamente en la Edad Contempornea fruto de la emigracin.
La denominacin engloba todos los estilos famencos originados en la msica popular
latinoamer icana: milonga, vidalita, rumba, colombiana y guajira, entre otros.
En el siglo XXI, cuando Espaa todava se encontraba en etapa de bonanza eco-
nmica, algunos de los descendientes de aquellos espaoles que emigraron a Amr ica
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
292 www.udima.es
con una maleta cargada de sueos, iniciaron el tor naviaje a la madre patria con la ilu-
sin de hallar la pr osper idad en la nacin de la que procedan sus ancestr os.
6. LA INDEPENDENCIA CULTURAL
Tras la emancipacin, los intelectuales iberoamericanos trataron de mostrar su ori-
ginalidad y poner fn a la dependencia europea tambin en clave cultural. Su admiracin
hacia los modelos culturales europeos se mantuvo, pero en el marco del Romanticismo
exaltaron lo tradicional, la historia y la etnografa, en defnitiva, el alma de sus pue-
blos, naciendo el amer icanismo cultur al.
Inglater r a acaparara el mbito econmico, pero Fr ancia promocionara su cultur a
por Iber oamr ica hasta conseguir erigirse en modelo para sus ar tistas y liter atos, por lo
que la idea de crear una cultur a pr opia desvinculada de la europea quedara en utopa.
En la poca de Napolen III, se acuara en Fr ancia el trmino Latinoamr i-
ca, que no consta en el Diccionario de la Real Academia Espaola de la Lengua. Sera
aceptado en la prctica como sinnimo de Iber oamr ica para distinguir este territorio
del mbito nor teanglosajn, si bien es cierto que en la parte septentrional est Cana-
d, que es francfona y, por tanto, tambin a nivel lingstico mantiene relacin con los
idiomas derivados del latn.
6.1. ROMANTICISMO Y REALISMO
Como autor es r omnticos amer icanos cabe citar a Jos Joaqun de Olmedo, a
Andr s Bello y a Jos Mar a de Her edia, que sirvieron de transicin entre el Neocla-
sicismo y el Romanticismo, as como a Jos Mr mol, Domingo Faustino Sar miento
y a Ger tr udis Gmez de Avellaneda, poetisa, novelista y dramaturga cubana, pr ecur -
sor a del feminismo moder no, cuyas obras estn llenas de per sonajes femeninos car-
gados de fuerza.
Aparecera la liter atur a gauchesca, como resultado del inters por los tipos po-
pular es, siendo su mxima expresin Martn Fierro, extenso poema del argentino Jos
Her nndez que exalta las virtudes del mundo r ur al. En prosa, destacara el gnero ro-
mntico costumbrista con el escritor, ya mencionado, Ricar do Palma a la cabeza, autor
Laura Lara Martnez Sociedad y cultura en la contemporaneidad de Amrica Latina
www.udima.es 293
de Tradiciones peruanas. Otros subgner os dentro del Romanticismo fueron el indi-
genista y el sentimental, este ltimo representado por el colombiano Jor ge Isaacs, con
la mejor novela en esta categora: Mara.
En Br asil, el Romanticismo liter ar io se bifurc en dos vertientes: la poltico-
social, con el defensor de los indgenas Antonio Castr o, y la nostlgico-lr ica con
Gonalves Dias.
A fnales del siglo XIX llegaran a Amrica el Realismo y el Natur alismo, movi-
mientos que refejaban el infujo laico, cientfco y positivista de esos tiempos. Mien-
tras que los realistas interpretaban la realidad, los naturalistas la mostraban en su lado
ms srdido. Alber to Blest Gana inmortaliz la sociedad chilena, siendo su obra ms
famosa Martn Rivas, de 1862.
6.2. LA LITERATURA HISPANOAMERICANA
Denominamos as a la literatura escrita en espaol de los territorios de habla hispa-
na de Norteamrica, Sudamrica, Centroamrica y el Caribe, publicada desde los aos
posteriores a la segunda mitad del siglo XIX hasta la actualidad.
Su origen se sita a fnales de la centuria decimonnica con la llegada a Amri-
ca del Moder nismo, un estilo que trataba de expresar la belleza mediante un lengua-
je metafr ico y musical. El lder independentista cubano J os Mart fue uno de sus
seguidores, pero quien alcanz mayor fama fue el poeta nicaragense Rubn Dar o,
quien ejercera una gran infuencia en el espaol Juan Ramn Jimnez y en el mexi-
cano Amado Ner vo.
El auge de la literatura hispanoamericana se corresponde con el despertar del r ea-
lismo mgico, a partir de mediados del siglo XX. Se trata de un gner o metalingstico
y liter ar io que fusiona la r ealidad nar r ativa con elementos fantsticos, tendencia que
ha existido en todos los tiempos, destacando como precedentes al francs Fr anois Ra-
belais, el ruso Vladimir Nabokov y el alemn Gnter Gr ass.
Se considera la primera novela de realismo mgico a El reino de este mundo, pu-
blicada por el cubano Alejo Car pentier en 1949. En los aos sesenta y setenta cobra-
ra gran fuerza este gnero, un momento en que el drama de las dictadur as militar es
asolaba Amrica y, por tanto, la palabr a emerga como una herramienta preciada y
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
294 www.udima.es
moldeable. Los principales autores son Miguel ngel Astur ias, Car los Fuentes, Julio
Cor tzar , Juan Rulfo, Mar io Var gas Llosa y, sobre todo, Gabr iel Gar ca Mr quez,
cuyas novelas Cien aos de soledad (1967), El otoo del patriarca (1975) y Crnica de
una muerte anunciada (1981) siguen siendo obras de referencia. Fuera de Amr ica, el
realismo mgico ha actuado como infuencia en la produccin de autores, tales como el
italiano Italo Calvino y el checo Milan Kunder a.
Jor ge Luis Bor ges (1899-1986) se presenta ante los ojos del lector como uno de
los pilar es de la literatura hispanoamericana. Vinculado a los movimientos vanguar -
distas en su juventud, es uno de los autores ms destacados de la literatura del siglo XX.
Public ensayos br eves, cuentos y poemas. La univer salidad de su obra trasciende
cualquier clasifcacin. El escritor argentino se inici como poeta con Fervor de Buenos
Aires (1923), Luna de enfrente (1925) y Cuaderno San Martn (1929) y como ensayista
con Inquisiciones (1925) y Evaristo Carriego (1930). A estos libros seguiran Historia
universal de la infamia (1935), El jardn de senderos que se bifurcan (1941), Ficciones
(1944), El Aleph (1952), El hacedor (1960) y El informe de Brodie (1970).
Algo similar podemos decir de Pablo Ner uda, poeta chileno galardonado con el
Pr emio Nobel de Liter atur a. Su compromiso poltico con el comunismo aparece plas-
mado en sus obras, destacando entre ellas Veinte poemas de amor y una cancin de-
sesperada.
6.3. LOS PREMIOS NOBEL DE LITERATURA
Hasta 2012, seis escritores hispanoamericanos han sido galardonados con el Pr e-
mio Nobel de Liter atur a. La primera en recibirlo fue la poetisa, diplomtica y educa-
dora chilena Gabr iela Mistr al, seudnimo de Lucila de Mara del Perpetuo Socorro
Godoy Alcayaga (1889-1957), de quien destacamos las obras Desolacin, Sonetos de
la Muerte y Antologa.
En 1967 sera el guatemalteco Miguel ngel Astur ias (1899-1974) el galardonado,
autor destacado del realismo mgico, siendo sus obras ms clebres El seor Presidente
y la poesa Cien de Alondra. Pablo Ner uda (1904-1973), cuyo nombre real era Neftal
Reyes, recibi el Premio Nobel en 1971.
El colombiano Gabr iel Gar ca Mr quez (1927) sera galardonado en 1982. Dos
de sus obras importantes, anteriormente no citadas, son El amor en los tiempos del c-
lera y El coronel no tiene quien le escriba.
Laura Lara Martnez Sociedad y cultura en la contemporaneidad de Amrica Latina
www.udima.es 295
En 1990 fue el turno del mexicano Octavio Paz (1914-1998), uno de los escritores
recientes ms destacados en Hispanoamrica. Entre sus principales obras cabe citar los
ensayos El laberinto de la soledad y Sor Juana Ins de la Cruz, junto a las obras poti-
cas Salamandra y Vuelta.
Mar io Var gas Llosa (1936) recibi el galardn en 2010, habiendo recibido previa-
mente el Pr ncipe de Astur ias de las Letr as en 1986 y el Pr emio Cer vantes en 1994.
Entre sus principales obras se encuentran La ciudad y los perros y La casa verde.
6.4. LOS PREMIOS CERVANTES
El Premio de Literatura en Lengua Castellana Miguel de Cervantes, ms conocido
como Premio Cervantes, es el galar dn liter ar io ms importante en lengua castellana.
Instituido en 1976, es concedido anualmente por el Ministerio de Cultura de Espaa a
propuesta de las Academias de la Lengua de los pases de habla hispana a un autor cuya
contribucin al patr imonio cultur al hispnico haya sido decisiva.
Est dotado con 125.000 eur os y, aunque no es una norma escrita, cada ao se entre-
ga de manera alterna a un autor espaol y, al siguiente, a un escritor hispanoamericano. El
Premio Cervantes no puede ser dividido, declarado desierto o ser concedido a ttulo ps-
tumo, segn las normas que se establecieron despus de que en la edicin de 1979 se con-
cediera el premio ex aequo al espaol Ger ar do Diego y al argentino Jor ge Luis Bor ges.
Escritores galardonados con el Premio Cervantes
Ao Autor Nacionalidad
1976 Jorge Guilln (1893-1984)

Espaa
1977 Alejo Carpentier (1904-1980)

Cuba
1978 Dmaso Alonso (1898-1990)

Espaa
1979
Jorge Luis Borges (1899-1986)
Argentina
Gerardo Diego (1896-1987)

Espaa
.../...
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
296 www.udima.es
Ao Autor Nacionalidad
.../...
1980 Juan Carlos Oneti (1909-1994)

Uruguay
1981 Octavio Paz (1914-1998)

Mxico
1982 Luis Rosales (1910-1992)

Espaa
1983 Rafael Alberti (1902-1997)

Espaa
1984 Ernesto Sbato (1911-2011)
Argentina
1985 Gonzalo Torrente Ballester (1910-1999)

Espaa
1986 Antonio Buero Vallejo (1916-2000)

Espaa
1987 Carlos Fuentes (1928-2012)

Mxico
1988 Mara Zambrano (1904-1991)

Espaa
1989 Augusto Roa Bastos (1917-2005)

Paraguay
1990 Adolfo Bioy Casares (1914-1999)
Argentina
1991 Francisco Ayala (1906-2009)

Espaa
1992 Dulce Mara Loynaz (1902-1997)

Cuba
1993 Miguel Delibes (1920-2010)

Espaa
1994 Mario Vargas Llosa (1936-)

Per
1995 Camilo Jos Cela (1916-2002)

Espaa
1996 Jos Garca Nieto (1914-2001)

Espaa
1997 Guillermo Cabrera Infante (1929-2005)

Cuba
1998 Jos Hierro (1922-2002)

Espaa
1999 Jorge Edwards (1931-)

Chile
2000 Francisco Umbral (1932-2007)

Espaa
2001 lvaro Mutis (1927-)

Colombia
.../...
Laura Lara Martnez Sociedad y cultura en la contemporaneidad de Amrica Latina
www.udima.es 297
Ao Autor Nacionalidad
.../...
2002 Jos Jimnez Lozano (1930-)

Espaa
2003 Gonzalo Rojas (1917-2011)

Chile
2004 Rafael Snchez Ferlosio (1927-)

Espaa
2005 Sergio Pitol (1933-)

Mxico
2006 Antonio Gamoneda (1931-)

Espaa
2007 Juan Gelman (1930-)
Argentina
2008 Juan Mars (1933-)

Espaa
2009 Jos Emilio Pacheco (1939-)

Mxico
2010 Ana Mara Matute (1925-)

Espaa
2011 Nicanor Parra (1914-)

Chile
6.5. EL CINE
El cinematgr afo fue recibido en Hispanoamrica a fnales del siglo XIX, como
en el resto del mundo. As pues, entre 1929 y 1931 se produjeron las primeras pelculas
sonor as en Mxico, Brasil y Argentina. Hollywood acaparara el mercado, por lo que
se consider factible contratar a actores y actrices hispanoamericanos y a algunos espa-
oles, como Sar a Montiel. En los aos siguientes se realizaron numerosas copr oduc-
ciones entre pases de habla hispana, fundamentalmente con Espaa, pero tambin se
plasmara en el cine la peculiar produccin latinoamericana.
En los aos cuarenta alcanz gran fama internacional el cine mexicano gracias a pe-
lculas de Emilio Fernndez el Indio y la presencia de estrellas cinematogrfcas como
Dolor es del Ro y Pedr o Ar mendr iz, en flmes como Flor silvestre y Mara Candela-
ria (1943), y Mar a Flix, en Enamorada (1946) y Ro escondido (1948). Jalisco canta
en Sevilla (1948), protagonizada por Jor ge Negr ete y Car men Sevilla, fue la primera
copr oduccin hispano-mexicana de la Espaa franquista.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
298 www.udima.es
Lola Flor es protagonizara diez pelculas en Mxico: Pena, penita, pena, Lola tor-
bellino, El mayor espectculo, Maricruz, Los dos amores de Lola, Limosna de amores,
T y las nubes, La gitana y el charro, De color moreno y La Faraona, que es como la
bautiz all el empresario taurino Carcho Peralta, hacindose indisociable ese ttulo al
nombre de Lola de Espaa en todo el mundo.
El actor mexicano Mario Moreno Cantinfas arrasara en taquilla con Ah est
el detalle (1940), Sube y baja (1958) y El padrecito (1964), entre otras muchas. Luis
Buuel y Car los Velo tambin destacaron como directores, siendo el ms internacional
desde los aos setenta Ar tur o Ripstein, que fue premiado en festivales internacionales.
En la flmografa argentina destac la actriz Liber tad Lamar que y como direc-
tores, Luis Csar Amador i (La violetera y Dnde vas Alfonso XII?, ambas pelculas
de 1958), Fabin Bielinsky (Nueve reinas, 2001) y Juan Jos Campanella (El hijo de
la novia, 2001). Por otro lado, la Revolucin Cubana defni la trayectoria de diver-
sas cinematografas latinoamericanas, pues desde el primer momento se centraron en
el sptimo arte y crearon el Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematogrfcos
(ICAIC) en 1959.
En el cine chileno sorprendieron las pelculas de Ral Ruiz (Tres tristes tigres, 1968)
y Helvio Soto (Voto ms fusil, 1971), mientras que en el cine per uano Fr ancisco Lom-
bar di sera el mximo representante desde 1977, con pelculas polmicas, como Muer-
te al amanecer (1977) y Muer te de un magnate (1980), por basarse en hechos reales,
a las que se sumaran adaptaciones literarias como La ciudad y los perros (1985). En
el cine venezolano destaca Roman Chalbaud con El pez que fuma (1977) y La oveja
negra (1987), mientras que en el colombiano se encuentran Ser gio Cabr er a, con La
estrategia del caracol (1994), y Vctor Gavir ia, con La vendedora de rosas (1998). En
Bolivia destacamos El coraje del pueblo (1971) de Jor ge Sanjins.
6.6. EL ARTE CONTEMPORNEO EN AMRICA LATINA
J unto a las pintur as histor icistas de la independencia inmortalizando a los hr oes,
sobre las que os propusimos una actividad en la Unidad didctica 7 de este manual,
debemos destacar a principios ya del siglo XX el ar te de las vanguar dias, que revolu-
cionara la creacin plstica y literaria con los famosos ismos: Surrealismo, Futuris-
mo, Cubismo, Ultrasmo y Creacionismo, entre otros.
Laura Lara Martnez Sociedad y cultura en la contemporaneidad de Amrica Latina
www.udima.es 299
El chileno Vicente Huidobr o fund el Creacionismo, Bor ges se adscribi al Ul-
trasmo, Csar Vallejo representa la transicin emocional y Pablo Ner uda fue moder-
nista, neorromntico, surrealista y expresionista, es decir, una suma de estilos.
En pintur a, los temas costumbr istas y el paisaje sirvieron a los artistas como
r eivindicacin local y social. El uruguayo J oaqun Torres Garca cre ensamblajes
escultr icos en madera. La mexicana Fr ida Kahlo sera la mxima representante del
Sur r ealismo. En 2002 se realiz una pelcula, bajo el ttulo Frida, a quien da vida en el
flme la actriz Salma Hayek.
A partir de la Segunda Guer r a Mundial se consolidara el arte en Hispanoamr ica,
destacando la apor tacin plstica de los muralistas mexicanos del Realismo social,
grupo integrado por Diego River a, Jos Clemente Or ozco y David Alfar o Siqueir os,
que fusionaron Expresionismo, Indigenismo y denuncia social.
Se da la circunstancia de que Diego River a fue el esposo de Fr ida Kahlo. El ar -
quitecto mexicano Juan O' Gor man, discpulo de Le Cor busier , construira la casa
conyugal, la cual es uno de los principales referentes del Funcionalismo. Este edifcio,
en el que vivieron desde 1934, es en la actualidad el museo dedicado a la pareja.
En el plano musical se produjo la combinacin de los estilos inter nacionales con
las tr adiciones autctonas, sobresaliendo como compositor es Heitor Villa-Lobos, Er-
nesto Lecuona y Carlos Chvez. Pero fundamentalmente resulta preciso mencionar el
nacimiento en el siglo XIX del mar iachi y del tango, tal como hoy los conocemos en
tanto que gneros vinculados a Mxico y a Ar gentina, respectivamente.
Las hiptesis ms consolidadas indican que mar iachi procede del vocablo fran-
cs mariage. Asimismo, el tango es un gnero musical tradicional de Argentina y Uru-
guay, resultado de la fusin cultural entre los nativos de la regin del Ro de la Plata,
emigr antes eur opeos y descendientes de esclavos afr icanos, de manera que responde
al mestizaje biolgico y cultur al de la poblacin rioplatense a partir de las ltimas d-
cadas del siglo XIX. Etimolgicamente, el trmino tango parece proceder del idioma
ibibio (de la familia lingstica Nger -Congo), donde tamg signifca tambor y, por
derivacin, bailar (al son del tambor). Como dato curioso sealamos que en sus or-
genes estaba destinado a ser bailado entre hombres. Car los Gar del es el smbolo uni-
versal de intrprete de tango.
Representando la tradicin musical espaola y del nuevo gnero pop, adquiriran
gran fama en Amrica como cantantes y actores los nios pr odigio espaoles, luego
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
300 www.udima.es
adolescentes, Joselito y Mar isol. Roco Jur ado, la voz de Espaa, triunfara en los
escenarios americanos cultivando con maestr a la copla y el famenco, gneros pura-
mente espaoles, as como la balada r omntica, y experimentando con brillantez los
r itmos latinos e incluso el gospel.
Mer cedes Sosa es considerada la principal cantante de msica folclr ica ar gen-
tina, obteniendo gran reconocimiento en Amrica Latina y en Europa. La cantautora y
folclorista peruana, Chabuca Gr anda, puso voz a un gran nmero de valses criollos y
ritmos afroperuanos, siendo su tema ms conocido La for de la canela. Este tema ha
sido interpretado posteriormente con suma elegancia por Mar a Dolor es Pr ader a, entre
tantos otros compases que gracias a su dulzura evocan en nuestra memoria los pausados
sabores coloniales y criollos. En Mxico, Chavela Var gas, Jor ge Negr ete y Vicente
Fer nndez han sido los nombres ms vinculados a nivel internacional al mariachi y a
la msica tradicional del pas, junto a la inolvidable Roco Dr cal, quien se convertira
en la r eina de las r ancher as.
7. HISPANOAMERICANISMO VERSUS PANAMERICANISMO
El panamer icanismo surgira de la doctr ina Monr oe y de la famosa sentencia
Amrica para los americanos, como hemos explicado al principio de esta Unidad.
Se trata de un movimiento ideolgico que en teora afrmaba anhelar la cooper acin
en equidad entre anglosajones e ibricos en Amrica, pero que en la prctica se tradu-
ca en el lider azgo estadounidense y en el intento de sustituir el secular monopolio
econmico eur opeo.
De este modo, los norteamericanos se anexionaron en 1848 buena parte del ter r ito-
r io novohispano, en 1890 crearon la Unin Internacional de Repblicas Americanas
dirigida desde Washington y en 1898 obligaron a Espaa a abandonar sus ltimas po-
sesiones ultramarinas. Todo ello les permiti consolidar su red de infuencias en Cen-
tr oamr ica y en el Car ibe.
Como reaccin al imper ialismo estadounidense, los hispanoamericanos alza-
ron su voz ensalzando su patr imonio histr ico y lingstico, es decir, aquello que les
vinculaba a Espaa, desarrollndose una corriente de simpata hacia la Madr e Patr ia.
En ese contexto, surgi el trmino r aza como elemento identifcador de la comuni-
dad cultur al hispnica.
Laura Lara Martnez Sociedad y cultura en la contemporaneidad de Amrica Latina
www.udima.es 301
En el tr nsito del siglo XIX y XX cobr auge el hispanoamer icanismo, que en
Espaa sera impulsado por Ramir o de Meztu, principal representante de esta corrien-
te patritico-nacionalista, destacando entre sus obras Defensa de la Hispanidad. Desde
el otro lado del Atlntico, el poeta Rubn Dar o y el ensayista uruguayo Jos Enrique
Rod defendieron la identidad hispanoamer icana frente al peligr o de la nor teame-
r icanizacin.
La Exposicin Iberoamericana de Sevilla de 1929 y la tambin hispalense Expo-
sicin Universal de 1992 contribuiran a reforzar los lazos fliales de Hispanoamr ica
con Espaa, situndose esta ltima adems en el marco de la celebracin del V Cente-
nar io de la presencia espaola en el Nuevo Mundo. Asimismo, la conmemoracin del
descubr imiento de Amr ica por Cr istbal Coln cada 12 de octubr e, a ambos lados
del Atlntico, contribuye a consolidar la relacin fraternal con la celebracin del Da de
la Hispanidad. Espaa y la Amr ica Hispnica, dos realidades hermanas y siempre
complementarias que hablan el mismo idioma y comparten la misma alma.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
302 www.udima.es
CONCEPTOS BSICOS A RETENER
Amer icanismo. Conjunto de estudios multidisciplinares que tienen Amri-
ca como objeto de anlisis. El americanismo incluye la Historia, la Geogra-
fa, el Arte, la Antropologa, la Etnografa y la Lingstica. Por derivacin,
el especialista en temas relacionados con Amrica se denomina ameri-
canista.
Chicano. Trmino empleado coloquialmente en los Estados Unidos para
referirse a los mexicano-estadounidenses. En principio, se emple para re-
ferirse a los habitantes hispanos oriundos de los territorios estadounidenses
que pertenecieron anteriormente a Mxico (Texas, Arizona, Nuevo Mxi-
co, California, Utah, Nevada y parte de Colorado y Wyoming). La literatu-
ra chicana se caracteriza por narrar las experiencias de los estadounidenses
latinos y se escribe mayoritariamente en ingls, con Rudolfo Anaya, Sandra
Cisneros y Ron Arias como mximos representantes. Tambin hay autores
que componen en ambas lenguas, como Rolando Hinojosa-Smith, Toms
Rivera y Alejandro Morales.
Cr iollos. Grupo social integrado por los descendientes de espaoles naci-
dos en Amrica. Formaban las clases media y alta hispanoamericanas y,
tras la independencia, se convertiran en la oligarqua poltica y econmica
del territorio.
Gaucho. Segn el Diccionario de la Real Academia Espaola de la Lengua,
signifca en su quinta acepcin mestizo que, en los siglos XVIII y XIX, ha-
bitaba la Argentina, el Uruguay y Ro Grande del Sur, en el Brasil, era ji-
nete trashumante y diestro en los trabajos ganaderos. El libro de poemas
Martn Fierro, de J os Hernndez, que forma parte de la literatura gauches-
ca, es la obra literaria argentina ms famosa.
Indigenismo. Corriente cultural con repercusin en la esfera poltica que
defende la autenticidad de las culturas indgenas frente a la discriminacin
y el etnocentrismo occidental imperantes.
Teologa de la liber acin. Corriente de pensamiento religioso que fusio-
na la doctrina catlica con el marxismo. Aspira a establecer una sociedad
Laura Lara Martnez Sociedad y cultura en la contemporaneidad de Amrica Latina
www.udima.es 303
ms igualitaria, redimiendo a las clases oprimidas e, incluso, algunos te-
ricos de la liberacin han propugnado la lucha armada contra la pobreza y
la creacin de una Iglesia popular. No obstante, tambin existen posturas
ms reformistas que revolucionarias y rechazan la violencia como motor
del cambio social. Destacados telogos de la liberacin han sido el poeta
y religioso nicaragense Ernesto Cardenal, el sacerdote peruano Gustavo
Gutirrez y el espaol Martn Bar. Tambin surgi un movimiento cultu-
ral en torno a esta corriente donde adquiri fama la vertiente musical desa-
rrollada en los aos setenta del siglo XX.

ACTIVIDADES DE REPASO
1. Investiga acerca de la abolicin de la esclavitud en los diferentes pases de
Iberoamrica.
2. Lee este texto del poltico, militar, pedagogo, escritor, docente y periodista
argentino Domingo Faustino Sarmiento (1811-1888), publicado en Instruc-
cin Pblica, y realiza un comentario del mismo. Resulta paradjico cmo
una persona instruida y culta, como hijo de su tiempo se dirige en trminos
peyorativos a las comunidades indgenas.
Qu porvenir aguarda a Mxico, al Per, Bolivia y otros Es-
tados sudamericanos que tienen an vivas en sus entraas, como no
digerido alimento, las razas salvajes o brbaras indgenas que absor-
bi la colonizacin, y que conservan obstinadamente sus tradiciones
de los bosques, su odio a la civilizacin, sus idiomas primitivos y sus
hbitos de indolencia y repugnancia desdeosa contra el vestido, el
aseo, las comodidades y los usos de la vida civilizada? Cuntos aos,
si no siglos, para levantar aquellos espritus degradados a la altura de
los hombres cultos, y dotados del sentimiento de su propia dignidad?
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
304 www.udima.es
3. Lee este poema, que constituye el captulo 1 de Martn Fierro, de J os Her-
nndez, y redacta una argumentacin sobre la originalidad de su estilo en
el marco de la literatura contempornea:
Aqu me pongo a cantar
Al comps de la vigela,
que el hombre que lo desvela
una pena extraordinaria,
como la ave solitaria
con el cantar se consuela.
Pido a los santos del cielo
que ayuden mi pensamiento:
les pido en este momento
que voy a cantar mi historia
me refresquen la memoria
y aclaren mi entendimiento.
Vengan santos milagrosos,
vengan todos en mi ayuda
que la lengua se me auda
y se me turba la vista;
pido a mi Dios que me asista
en una ocasin tan ruda.
No he visto muchos cantores,
con famas bien otenidas
y que despues de alquiridas
no las quieren sustentar:
parece que sin largar
se cansaron en partidas.
Mas ande otro criollo pasa
Martin Fierro ha de pasar;
nada lo hace recular
ni las fantasmas lo espantan,
y dende que todos cantan
yo tambin quiero cantar.
Cantando me he de morir,
cantando me han de enterrar
y cantando he de llegar
al pie del eterno Padre;
dende el vientre de mi madre
vine a este mundo a cantar.
Que no se trabe mi lengua
ni me falte la palabra;
el cantar mi gloria labra
y, ponindome a cantar,
cantando me han de encontrar
aunque la tierra se abra.
Me siento en el plan de un bajo
a cantar un argumento;
como si soplara el viento
hago tiritar los pastos.
Con oros, copas y bastos
juega all mi pensamiento.
Yo no soy cantor letrao
mas si me pongo a cantar
no tengo cundo acabar
y me envejezco cantando:
las coplas me van brotando
como agua de manantial.
Con la guitarra en la mano
ni las moscas se me arriman;
naides me pone el pie encima,
y, cuando el pecho se entona,
hago gemir a la prima
y llorar a la bordona.
Laura Lara Martnez Sociedad y cultura en la contemporaneidad de Amrica Latina
www.udima.es 305
Yo soy toro en mi rodeo
y torazo en rodeo ajeno;
siempre me tuve por geno
y si me quieren probar,
salgan otros a cantar
y veremos quin es menos.
No me hago al lao de la geya
aunque vengan degollando;
con los blandos yo soy blando
y soy duro con los duros,
y ninguno en un apuro
me ha visto andar tutubiando.
En el peligro qu Cristos!
el corazn se me enancha,
pues toda la tierra es cancha,
y de eso naides se asombre;
el que se tiene por hombre
ande quiera hace pata ancha.
Soy gaucho, y entindal
como mi lengua lo esplica:
para mi la tierra es chica
y pudiera ser mayor;
ni la vbora me pica
ni quema mi frente el sol.
Nac como nace el peje
en el fondo de la mar;
naides me puede quitar
aquello que Dios me dio:
lo que al mundo truje yo
del mundo lo he de llevar.
Mi gloria es vivir tan libre
como el pjaro del cielo;
no hago nido en este suelo
ande hay tanto que sufrir,
y naides me ha de seguir
cuando yo remuento el vuelo.
Yo no tengo en el amor
quien me venga con querellas;
como esas aves tan bellas
que saltan de rama en rama,
yo hago en el trbol mi cama,
y me cubren las estrellas.
Y sepan cuantos escuchan
de mis penas el relato
que nunca peleo ni mato
sino por necesid
y que a tanta alversid
solo me arroj el mal trato.
Y atiendan la relacin
que hace un gaucho perseguido,
que padre y marido ha sido
empeoso y diligente,
y sin embargo la gente
lo tiene por un bandido.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
306 www.udima.es
4. Realiza una tabla con los principales representantes de la literatura y arte la-
tinoamericanos, especifcando el estilo y la cronologa aproximada de cada
uno de ellos.
Autor Estilo poca Obras


EJERCICIOS VOLUNTARIOS
Tras el estudio de esta Unidad didctica, el estudiante puede hacer, por su cuenta,
una serie de ejercicios voluntarios, como los siguientes:
1. Lee este poema de J os Mart y relaciona su mensaje con la literatura mo-
dernista y con el contexto poltico en que lo escribi:
Cultivo una rosa blanca
Cultivo una rosa blanca
en J unio como en Enero,
para el amigo sincero,
que me da su mano franca.
Y para el cruel que me arranca
el corazn con que vivo,
cardo ni ortiga cultivo
cultivo una rosa blanca.
Laura Lara Martnez Sociedad y cultura en la contemporaneidad de Amrica Latina
www.udima.es 307
2. Investiga acerca de la mtrica modernista y su infuencia en la literatura
universal posterior, partiendo de la lectura de este poema de Rubn Daro:
La princesa est triste
La princesa est triste... Qu tendr la princesa?
Los suspiros se escapan de su boca de fresa,
que ha perdido la risa, que ha perdido el color.
La princesa est plida en su silla de oro,
est mudo el teclado de su clave sonoro,
y en un vaso, olvidada, se desmaya una for.
El jardn puebla el triunfo de los pavos reales.
Parlanchina, la duea dice cosas banales,
y vestido de rojo piruetea el bufn.
La princesa no re, la princesa no siente;
la princesa persigue por el cielo de Oriente
la liblula vaga de una vaga ilusin.
Piensa, acaso, en el prncipe de Golconda o de China,
o en el que ha detenido su carroza argentina
para ver de sus ojos la dulzura de luz?
o en el que es soberano de los claros diamantes,
o en el dueo orgulloso de las perlas de Ormuz?
Ay!, la pobre princesa de la boca de rosa
quiere ser golondrina, quiere ser mariposa,
tener alas ligeras, bajo el cielo volar;
ir al sol por la escala luminosa de un rayo,
saludar a los lirios con los versos de mayo
o perderse en el viento sobre el trueno del mar.
Ya no quiere el palacio, ni la rueca de plata,
ni el halcn encantado, ni el bufn escarlata,
ni los cisnes unnimes en el lago de azur.
Y estn tristes las fores por la for de la corte,
los jazmines de Oriente, los nelumbos del Norte,
de Occidente las dalias y las rosas del Sur.
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
308 www.udima.es
Pobrecita princesa de los ojos azules!
Est presa en sus oros, est presa en sus tules,
en la jaula de mrmol del palacio real;
el palacio soberbio que vigilan los guardias,
que custodian cien negros con sus cien alabardas,
un lebrel que no duerme y un dragn colosal.
Oh, quin fuera hipsipila que dej la crislida!
(La princesa est triste, la princesa est plida)
Oh visin adorada de oro, rosa y marfl!
Quin volara a la tierra donde un prncipe existe,
la princesa est plida, la princesa est triste,
ms brillante que el alba, ms hermoso que abril!
Calla, calla, princesa dice el hada madrina;
en caballo, con alas, hacia ac se encamina,
en el cinto la espada y en la mano el azor,
el feliz caballero que te adora sin verte,
y que llega de lejos, vencedor de la Muerte,
a encenderte los labios con un beso de amor.
3. Te proponemos este fragmento de El Aleph, un cuento de J orge Luis Bor-
ges, cuya negacin absoluta del realismo como gnero o como una posibi-
lidad literaria lo sita en contra del realismo mgico, a pesar de haber sido
relacionado con l por parte de los crticos literarios:
Dos observaciones quiero agregar: una, sobre la naturaleza del
Aleph; otra, sobre su nombre. Este, como es sabido, es el de la pri-
mera letra del alfabeto de la lengua sagrada. Su aplicacin al disco
de mi historia no parece casual. Para la Cbala, esa letra signifca
el En Soph, la ilimitada y pura divinidad; tambin se dijo que tiene
la forma de un hombre que seala el cielo y la tierra, para indicar
que el mundo inferior es el espejo y es el mapa del superior; para la
Mengenlehre, es el smbolo de los nmeros transfnitos, en los que
el todo no es mayor que alguna de las partes. Yo querra saber: Eli-
gi Carlos Argentino ese nombre, o lo ley, aplicado a otro punto
donde convergen todos los puntos, en alguno de los textos innume-
rables que el Aleph de su casa le revel? Por increble que parezca,
yo creo que hay (o que hubo) otro Aleph, yo creo que el Aleph de la
calle Garay era un falso Aleph.
Laura Lara Martnez Sociedad y cultura en la contemporaneidad de Amrica Latina
www.udima.es 309
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
Bsica
ALCZAR, J. del, TABANERA, N., SANTACREU, J.M. y MARIMON, A.: Historia contempornea de
Amrica, Valencia: Universitat de Valncia, 2003.
CHEVALIER, F.: Amrica Latina de la independencia a nuestros das, Barcelona: Labor, Nueva Clo, 1983.
HALPERN DONGHI, T.: Historia contempornea de Amrica Latina, Madrid: Alianza, 2000.
LPEZ-CALVA, L.F. y LUSTIG, N. (comps.): La disminucin de la desigualdad en la Amrica Latina.
Un decenio de progreso?, Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 2011.
MARTNEZ HOYOS, F. (coord.): Heronas incmodas, Madrid: Rubeo, 2012.
MORNER, M.: Historia social latinoamericana, Caracas: Universidad Catlica Andrs Bello, 1979.
PARAMIO, L.: Clases medias y procesos electorales en Amrica Latina, Madrid: Los Libros de la Cata-
rata, 2012.
QUESADA, S.: Imgenes de Amrica Latina. Manual de Historia y cultura latinoamericanas, Madrid:
Edelsa, 2005.
SKIDMORE, T.E. y SMITH, P.H.: Historia contempornea de Amrica Latina. Amrica Latina en el siglo
XX, Barcelona: Crtica, 1996.
En la red
Casa de Amrica, un lugar de encuentro intercultural en Madrid entre la comunidad hispnica del Nuevo
Mundo y del Viejo Continente: http://www.casamerica.es/
Museo de Amrica, donde podrs descubrir los vestigios arqueolgicos, documentales y etnogrfcos del
Nuevo Continente: http://www.museodeamerica.mcu.es/
Avanzada
AGUILAR RIVERA, J.A.: La espada y la pluma. Libertad y liberalismo en Mxico, 1821-2005, Mxico:
Fondo de Cultura Econmica, 2011.
BEZ, N.L.X., BRANCO, G.L.C. y PORCINCULA, M.: Problemtica de los derechos humanos fun-
damentales en Amrica Latina y Europa. Desafos materiales y de efcacia, Madrid: Marcial Pons, 2012.
DABNE, O.: Amrica Latina en el siglo XX, Madrid: Sntesis, 1999.
TUCKMAN, J .: Mexico. Democracy interrumpted, New Haven: Yale University Press, 2012.
VULLIAMY, E.: Amxica. Guerra en la frontera, Barcelona: Tusquets Editores, 2012.
www.udima.es 311
PGINA
Sumario .................................................................................................... 5
Presentacin ............................................................................................. 7
Unidad didctica 1. El mundo amricano antes del encuentro ... 11
Presentacin y objetivos ................................................................................................... 12
1. Los primeros pobladores ......................................................................................... 13
2. Las culturas precolombinas ..................................................................................... 17
2.1. rea andina ................................................................................................... 17
2.1.1. Cultura de Caral ........................................................................... 17
2.1.2. Los incas ........................................................................................ 18
2.2. Mesoamrica ................................................................................................. 19
2.2.1. Los olmecas ................................................................................... 20
2.2.2. Teotihuacn y los mayas ............................................................. 20
2.2.3. Los mixtecas .................................................................................. 22
2.2.4. Los aztecas .................................................................................... 23
2.3. Otros pueblos prehispnicos ...................................................................... 25
2.4. El oeste sin conquistar ................................................................................. 26
3. Llegaron los vikingos? Viajeros annimos antes de Coln ............................... 28
Conceptos bsicos a retener ............................................................................................. 31
NDICE SISTEMTICO
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
312 www.udima.es
Actividades de repaso ...................................................................................................... 32
Ejercicios voluntarios ........................................................................................................ 33
Referencias bibliogrfcas ................................................................................................ 35
Unidad didctica 2. El descubrimiento del Nuevo Mundo: los
viajes de Coln ................................................. 37
Presentacin y objetivos ................................................................................................... 38
1. La antesala nutica .................................................................................................... 39
1.1. Los barcos en el ocaso del medievo ........................................................... 40
1.2. Portugueses y castellanos en el Atlntico ................................................. 41
1.3. Coln: su vida y su proyecto ...................................................................... 43
1.4. Las Capitulaciones de Santa Fe y los preparativos de la navegacin ... 44
2. Los cuatro viajes de Coln ....................................................................................... 46
3. Las Bulas alejandrinas y el Tratado de Tordesillas .............................................. 51
4. Capitulaciones de descubrimiento y rescate. El mapa de 1500 .......................... 53
Conceptos bsicos a retener ............................................................................................. 57
Actividades de repaso ...................................................................................................... 57
Ejercicios voluntarios ........................................................................................................ 61
Referencias bibliogrfcas ................................................................................................ 62
Unidad didctica 3. La conquista: hacia el Imperio de ultramar .. 63
Presentacin y objetivos ................................................................................................... 64
1. El nombre del continente ......................................................................................... 65
2. El descubrimiento del Pacfco ................................................................................ 66
3. La primera vuelta al mundo y la exploracin de la especiera .......................... 67
4. El conquistador y sus mtodos ............................................................................... 71
5. Las grandes expediciones ........................................................................................ 74
5.1. La conquista de Mxico ............................................................................... 74
5.2. La conquista de Per .................................................................................... 76
5.3. Las otras conquistas ..................................................................................... 77
Mara y Laura Lara Martnez ndice sistemtico
www.udima.es 313
5.4. La conquista de Filipinas ............................................................................. 78
5.4.1. Las expediciones de Garca de Loaysa, Saavedra y Villalobos 78
5.4.2. Legazpi y la fundacin de Manila ............................................. 80
6. Los mitos de la conquista ......................................................................................... 81
Conceptos bsicos a retener ............................................................................................. 85
Actividades de repaso ...................................................................................................... 85
Ejercicios voluntarios ........................................................................................................ 87
Referencias bibliogrfcas ................................................................................................ 89
Unidad didctica 4. Economa, sociedad y cultura de las Indias . 91
Presentacin y objetivos ................................................................................................... 92
1. La organizacin del Imperio ................................................................................... 93
2. La sociedad colonial ................................................................................................. 95
2.1. La cada demogrfca ................................................................................... 96
2.2. La guerra justa y el requerimiento ............................................................. 98
2.3. La esclavitud ................................................................................................. 100
2.4. Las nuevas ciudades .................................................................................... 101
2.5. La Inquisicin ................................................................................................ 103
3. La economa de Indias ............................................................................................. 104
3.1. La encomienda .............................................................................................. 105
3.2. La minera ...................................................................................................... 105
3.3. El comercio .................................................................................................... 106
4. La cultura del Nuevo Mundo ................................................................................. 107
4.1. La evangelizacin ......................................................................................... 107
4.2. La imprenta, los colegios y las universidades .......................................... 109
4.3. El arte y la literatura ..................................................................................... 110
Conceptos bsicos a retener ............................................................................................. 114
Actividades de repaso ...................................................................................................... 114
Ejercicios voluntarios ........................................................................................................ 115
Referencias bibliogrfcas ................................................................................................ 117
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
314 www.udima.es
Unidad didctica 5. Las reformas del siglo ilustrado ..................... 119
Presentacin y objetivos ................................................................................................... 120
1. Las nuevas instituciones del XVIII ......................................................................... 121
2. La sociedad ilustrada ................................................................................................ 123
3. La economa en la poca prerrevolucionaria ........................................................ 125
3.1. Agricultura y ganadera .............................................................................. 126
3.2. Industria y minera ....................................................................................... 127
3.3. El libre comercio ........................................................................................... 128
4. El regalismo ............................................................................................................... 131
5. Las expediciones cientfcas ..................................................................................... 133
6. La llegada de las luces .............................................................................................. 135
Conceptos bsicos a retener ............................................................................................. 137
Actividades de repaso ...................................................................................................... 137
Ejercicios voluntarios ........................................................................................................ 140
Referencias bibliogrfcas ................................................................................................ 142
Unidad didctica 6. Causas de la independencia de Hispanoam-
rica y primera fase del proceso emancipador 143
Presentacin y objetivos ................................................................................................... 145
1. La emancipacin colonial espaola en el contexto mundial .............................. 146
2. La independencia de territorios de soberana gala y lusa en Amrica ............. 147
2.1. Hait ................................................................................................................ 147
2.2. Brasil ............................................................................................................... 148
3. Insurrecciones en Hispanoamrica previas a la independencia ........................ 151
3.1. El movimiento Tpac Amaru ..................................................................... 151
3.2. Los comuneros del Nuevo Reino de Granada ......................................... 152
4. Causas de la oleada independentista hispana ...................................................... 153
4.1. Factores econmicos .................................................................................... 153
4.1.1. Obsolescencia del sistema mercantilista ................................... 153
Mara y Laura Lara Martnez ndice sistemtico
www.udima.es 315
4.1.2. La fota mercante .......................................................................... 154
4.1.3. Espaa en la rbita francesa ....................................................... 155
4.2. Cuestiones polticas ..................................................................................... 156
5. Primera parte del proceso independentista: la revolucin burguesa ............... 157
5.1. Cabildo abierto de Caracas ......................................................................... 159
5.2. Cabildos revolucionarios del Nuevo Reino de Granada ........................ 161
Conceptos bsicos a retener ............................................................................................. 164
Actividades de repaso ...................................................................................................... 165
Ejercicios voluntarios ........................................................................................................ 167
Referencias bibliogrfcas ................................................................................................ 167
Unidad didctica 7. Las guerras de independencia en la Amrica
hispana: de sbditos a ciudadanos ................ 169
Presentacin y objetivos ................................................................................................... 171
1. Las guerras de independendencia .......................................................................... 172
2. La revolucin social: la independencia de Mxico .............................................. 173
2.1. El detonante y las causas profundas ......................................................... 174
2.2. El Grito de Dolores ....................................................................................... 174
2.3. Del Plan de Iguala a la plena independencia ........................................... 175
3. La emancipacin de Centroamrica ....................................................................... 176
4. La epopeya de San Martn ....................................................................................... 177
4.1. Servicio al ejrcito espaol .......................................................................... 178
4.2. La masonera ................................................................................................. 178
4.3. San Martn en Amrica ................................................................................ 179
4.3.1. Primera etapa argentina .............................................................. 179
4.3.2. La independencia de Chile ......................................................... 180
4.3.3. La liberacin de Per ................................................................... 181
4.3.4. Etapa fnal ..................................................................................... 182
5. Las gestas de Simn Bolvar .................................................................................... 183
5.1. Infancia y juventud ....................................................................................... 183
5.2. Primeras acciones ......................................................................................... 184
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
316 www.udima.es
5.3. Segunda revolucin y estancias insulares ................................................ 185
5.4. Liberacin de Nueva Granada ................................................................... 186
5.5. ltimas acciones: independencia de Venezuela, Per y Bolivia ........... 186
5.6. El ocaso del libertador ................................................................................. 187
6. La emancipacin del Cono Sur ............................................................................... 188
6.1. Argentina ....................................................................................................... 188
6.1.1. Confictos previos a la independencia ...................................... 188
6.1.2. La emancipacin .......................................................................... 189
6.2. Uruguay ......................................................................................................... 190
7. Consecuencias del proceso emancipador .............................................................. 192
Conceptos bsicos a retener ............................................................................................. 194
Actividades de repaso ...................................................................................................... 195
Ejercicios voluntarios ........................................................................................................ 197
Referencias bibliogrfcas ................................................................................................ 197
Unidad didctica 8. La nueva reestructuracin del hemisferio sur
americano tras la emancipacin: desde 1830
hasta el Desastre del 98 ................................... 199
Presentacin y objetivos ................................................................................................... 201
1. La confguracin del nuevo mapa poltico ............................................................ 202
2. Las difcultades de los nacientes Estados .............................................................. 203
2.1. Cuestiones polticas ..................................................................................... 203
2.2. Reestructuracin econmica ....................................................................... 205
2.3. Cambios sociales ........................................................................................... 208
3. Institucionalizacin poltica de las naciones independientes ............................. 209
4. El debate constitucional ........................................................................................... 212
4.1. El constitucionalismo norteamericano ...................................................... 213
4.2. La Constitucin de Cdiz ............................................................................ 213
5. Episodios notables .................................................................................................... 218
5.1. El segundo Imperio mexicano .................................................................... 218
5.2. El ocaso del Imperio colonial espaol ....................................................... 221
5.2.1. La poltica exterior de prestigio ................................................. 222
Mara y Laura Lara Martnez ndice sistemtico
www.udima.es 317
5.2.2. La Guerra de los Diez Aos ....................................................... 223
5.2.3. El Desastre del 98 ......................................................................... 224
5.2.3.1. El ideario de las revoluciones .................................. 224
5.2.3.2. Las guerras y sus consecuencias ............................. 225
Conceptos bsicos a retener ............................................................................................. 229
Actividades de repaso ...................................................................................................... 230
Ejercicios voluntarios ........................................................................................................ 231
Referencias bibliogrfcas ................................................................................................ 232
Unidad didctica 9. El siglo XX en Hispanoamrica: revoluciones,
dictaduras y transiciones democrticas ....... 233
Presentacin y objetivos ................................................................................................... 235
1. El convulso siglo XX hispanoamericano ............................................................... 236
2. Los Estados oligrquicos hispanoamericanos hasta 1929 ................................. 237
2.1. La Revolucin Mexicana ............................................................................. 240
2.2. Brasil ............................................................................................................... 242
2.3. El intervencionismo norteamericano ......................................................... 243
3. La repercusin de la crisis del 29 en Iberoamrica .............................................. 244
4. Evolucin poltica hasta 1980 .................................................................................. 246
4.1. Consecuencias de la Guerra Fra ................................................................ 246
4.2. Cuba y el castrismo ...................................................................................... 248
4.3. Los golpes de Estado y las dictaduras ....................................................... 250
5. Crisis, recuperacin democrtica e integracin regional .................................... 251
5.1. Mxico ............................................................................................................ 251
5.2. Cuba ............................................................................................................... 254
5.3. Per ................................................................................................................ 255
5.4. Bolivia ............................................................................................................ 257
5.5. Argentina ....................................................................................................... 259
5.6. Chile ............................................................................................................... 261
5.7. Brasil ............................................................................................................... 263
5.8. Venezuela ...................................................................................................... 263
5.9. Colombia ....................................................................................................... 264
6. Retos de Amrica Latina para el siglo XXI ............................................................ 265
CIVILIZACIN Y CULTURA EN EL MUNDO HISPNICO
318 www.udima.es
Conceptos bsicos a retener ............................................................................................. 267
Actividades de repaso ...................................................................................................... 268
Ejercicios voluntarios ........................................................................................................ 270
Referencias bibliogrfcas ................................................................................................ 271
Unidad didctica 10. Sociedad y cultura en la contemporaneidad
de Amrica Latina ............................................. 273
Presentacin y objetivos ................................................................................................... 275
1. Introduccin socioeconmica .................................................................................. 276
2. La esclavitud .............................................................................................................. 278
3. Las olvidadas ......................................................................................................... 280
3.1. Policarpa Salavarrieta, la Pola ................................................................ 280
3.2. Manuela Beltrn ........................................................................................... 282
3.3. Juana Azurduy .............................................................................................. 282
3.4. Manuela Senz Aizpuru .............................................................................. 284
3.5. Mara Parado de Bellido .............................................................................. 285
3.6. Leona Vicario ................................................................................................ 286
3.7. Josefa Ortiz .................................................................................................... 287
3.8. Anacleta Arnesto de Mayorga .................................................................... 288
4. El indigenismo ........................................................................................................... 289
5. Europeos en Sudamrica ......................................................................................... 290
6. La independencia cultural ....................................................................................... 292
6.1. Romanticismo y Realismo ........................................................................... 292
6.2. La literatura hispanoamericana ................................................................. 293
6.3. Los Premios Nobel de Literatura ............................................................... 294
6.4. Los Premios Cervantes ................................................................................ 295
6.5. El cine ............................................................................................................. 297
6.6. El arte contemporneo en Amrica Latina ............................................... 298
7. Hispanoamericanismo versus panamericanismo ................................................ 300
Conceptos bsicos a retener ............................................................................................. 302
Actividades de repaso ...................................................................................................... 303
Ejercicios voluntarios ........................................................................................................ 306
Referencias bibliogrfcas ................................................................................................ 309

Vous aimerez peut-être aussi