Admettre la diffrence des sexes cest admettre la complmentarit des sexes, donc la domination patriarcale, donc loppression et lalination

de la femme Judith BUTLER, philosophe fministe du genre Les tudes de genre ne dcrivent pas la ralit de ce que nous vivons, mais les normes htrosexuelles qui psent sur nous. Nous les avons reues par les mdias, par les films ou par nos parents, nous les perptuons travers nos fantasmes et nos choix de vie. Elles nous disent ce quil faut faire pour tre un homme ou une femme. Nous devons sans cesse ngocier avec elles. Certains dentre nous les adorent et les incarnent avec passion. Dautres les rejettent. Certains les dtestent mais sy conforment. Dautres jouent de lambivalence Je mintresse lcart entre ces normes et les diffrentes faons dy rpondre. Judith BUTLER, philosophe fministe du genre, Nouvel Obs, 15/12/2013 Le terme " queer " dsigne aujourdhui une thorie qui remet en cause toute norme de sexe. Pour djouer les identits, les queers semploient brouiller toutes les classifications : sexualit htro- ou homosexuelle, gays, lesbiennes, transgenre, masculin-fminin Pour Judith Butler, lidentit de " genre " peut tre sans cesse rinvente par les acteurs eux-mmes. Elle nest plus une essence mais une performance, elle est floue, bizarre et inclassable Les " gender studies " nous enseignent aussi que lhtrosexualit, loin de dcouler du sexe biologique ou de lidentit sexue, nest pas la forme " naturelle " de la sexualit, mai s sa forme dominante, au sens o le systme social la produit, la lgitime, et stigmatise et infriorise socialement celles et ceux qui sen cartent. Page 17 de Eduquer contre lhomophobie ds lcole primaire livre remis aux enseignants par le syndicat SNUipp FSU, 30/05/2013 Lhtrosexualit nest pas plus naturelle que lhomosexualit, cest une norme historiquement cre par la socit, et transformer pour accueillir toutes les formes de sexualit. Nicole MOSCONI, p22 de Eduquer contre lhomophobie ds lcole primaire livre remis aux enseignants par le syndicat SNUipp FSU, 30/05/2013 Notre but est den finir avec la division sexuelle du travail, dans lequel la femme est mre Nancy CHODOROW, The reproduction of mothering, Berkeley, 1978 p. 215 Je suis pour la GPA pour tous les couples () Pour linstant, la socit nest peut-tre pas daccord, on peut attendre. Mais si on permet la PMA pour les couples de femmes, que fait-on pour les couples dhommes ? Ils pourraient avoir recours la GPA. Jean Pierre MICHEL, Snateur PS. Rapporteur du texte sur le mariage pour tous au Snat. Public Senat Interview 31/01/2013 Ce qui est juste cest ce que dit la loi, cest tout ! Et la loi, elle ne se rfre pas un ordre naturel, elle se rfre un rapport de force un moment donn Jean Pierre MICHEL, Snateur PS. Rapporteur du texte sur le mariage pour tous au Snat. Cette ducation fabrique des citoyens, elle les arrache () aux dterminismes des origines, au dterminisme de la religion, au dterminisme de la condition sociale et conomique. Christiane TAUBIRA (Walwari (App. PRG)), Ministre de la Justice Cest une rforme de socit et on peut mme dire une rforme de civilisation. Christiane TAUBIRA (Walwari (App. PRG)), Ministre de la Justice, propos du projet de loi Taubira, nov 2012, Ouest France Il faut changer de culture parce quon a chang dpoque. Il faut faire un effort, il faut faire un effort Il faut changer de culture !!! Christiane TAUBIRA (Walwari (App. PRG)), Ministre de la Justice Je pense que la demande de PMA par les couples homosexuels est une demande lgitime. Christiane TAUBIRA (Walwari (App. PRG)), Ministre de la Justice, Des paroles et des actes 04/09/2013 Dans nos valeurs, lducation vise arracher les enfants aux dterminismes sociaux et religieux Christiane TAUBIRA (Walwari (App. PRG)), Ministre de la Justice, 03/02/2013 lAssemble La lutte contre les strotypes de genre et lhomophobie doit tre mene avec force, tous les niveaux denseignement. Les strotypes de genre doivent tre remis en question ds lcole primaire Vincent PEILLON (PS), Ministre de lEducation Nationale dans son livre Refondons lcole, Le Seuil, page 128 Le but de la morale laque est de permettre chaque lve de smanciper... Il faut tre capable darracher llve tous les dterminismes : familial, ethnique, social, intellectuel. Les strotypes de genre doivent tre remis en question ds lcole primaire. Vincent PEILLON, (PS) Ministre de lEducation Nationale, Le Figaro, 02/09/2012 Lcole a un rle fondamental, puisque lcole doit dpouiller lenfant de toutes ses attaches pr-rpublicaines pour llever jusqu devenir citoyen. Et cest bien une nouvelle naissance, une transsubstantiation qui opre dans lcole et par lcole, cette nouvelle glise avec son nouveau clerg, sa nouvelle liturgie, ses nouvelles tables de la loi. Vincent PEILLON (PS), Ministre de lEducation Nationale, Extrait du livre La rvolution franaise nest pas termine , Seuil, 2008

 Toute l'opration consiste bien, avec la foi laque, changer la nature mme de la religion, de Dieu, du Christ, et terrasser dfinitivement l'Eglise Vincent PEILLON (PS), Ministre de lEducation Nationale, Une religion pour la Rpublique, p. 277, dition du Seuil, 2010 Il faut donc la fois draciner l'empreinte catholique qui ne s'accomode pas de la Rpublique et trouver, en dehors des formes religieuses traditionnelles, une religion de substitution qui arrive inscrire jusque dans les moeurs, les coeurs, la chair, les valeurs et l'esprit rpublicain sans lesquels les institutions rpublicaines sont des corps sans me qui se prparent tous les dvoiements Vincent PEILLON (PS), Ministre de lEducation Nationale, ibid, p.34 La lacit franaise, son ancrage premier dans l'cole, est l'effet d'un mouvement entam en 1789, celui de la recherche permanente, incessante, obstine de la religion qui pourra raliser la Rvolution comme promesse politique, morale, sociale, spirituelle. Il faut pour cela une religion universelle : ce sera la lacit. Il lui faut aussi son temple ou son glise : ce sera l'cole. Enfin, il lui faut son nouveau clerg : ce seront les hussards noirs de la rpublique. Vincent PEILLON (PS), Ministre de lEducation Nationale, ibid, p.48 Faire l'exgse de ce principe rpublicain, donner la version ministrielle de la lacit dans l'Education nationale : voil le but [de la Charte]. Or, cette volont doit tre rapproche des lignes que Peillon a fixes son ministre. Il n'est pas fortuit que cette charte arrive au moment o une moiti d'acadmie teste un dispositif pour radiquer les "prsupposs" sexus dans l'ducation et permettre la mise en place de l'enseignement du gender, non plus comme thorie mais comme principe de base de l'ensemble des matires enseignes. Aprs cette charte, rien ni personne ne pourrait contester cette pdagogie "gender". Vincent PEILLON (PS), Ministre de lEducation Nationale Aucun lve ne peut invoquer une conviction religieuse ou politique pour contester un enseignant le droit de traiter une question au programme. (Article 12). Vincent PEILLON (PS), Ministre de lEducation Nationale Le gouvernement s'est engag "s'appuyer sur la jeunesse pour changer les mentalits", notament par le biais dune ducation au respect de la diversit des orientations sexuelles [] Je souhaite que vous accompagniez et favorisiez les interventions en m ilieu scolaire des associations qui luttent contre les prjugs homophobes, ds lors que la qualit et la valeur de leur action peuvent tre tablies. Je vous invite galement relayer avec la plus grande nergie, au dbut de lanne, la campagne de communication r elative la ligne azur , ligne dcoute pour les jeunes en questionnement lgard de leur orientation ou de leur identit sexuelles . Vincent PEILLON (PS), Ministre de lEducation Nationale, circulaire du 04/01/2013 destine aux recteurs dacadmie Une femme doit pouvoir recourir la PMA () parce quelle ne souhaite pas avoir une relation avec un homme. Franois HOLLANDE (PS), Prsident de la Rpublique, Le Figaro 23/02/2012 Lducation devra faire une place aux questions de genre et dorientation sexuelle pour changer la perception sociale de lhomosexualit Francois HOLLANDE (PS), Prsident de la Rpublique, rponses Homosexualit Et Socialisme (HES), 2012 Nous devons faire qu'il y ait trs tt dans l'cole des informations sur la sexualit et le genre. Francois HOLLANDE (PS), Prsident de la Rpublique, Tweet 08/03/2012, 7h53 La thorie du genre, qui explique l'identit sexuelle des individus autant par le contexte socio-culturel que par la biologie, a pour vertu d'aborder la question des inadmissibles ingalits persistantes entre les hommes et les femmes ou encore de l'homosexualit, et de faire uvre de pdagogie sur ces sujets. Najat BELKACEM (PS) interview parue dans le journal 20 minutes du 31/08/2011 Un changement des mentalits, pour un changement de ralit. Najat VALLAUD BELKACEM (PS), Ministre des droits de la femme, Porte parole du gouvernement Depuis des dcennies dans la cellule familiale les hommes et les femmes ont chacun leur rle, ce qui a install une ingalit. Les mentalits voluent, certes, mais pas assez vite et les injustices entre les hommes et les femmes persistent. Donc il faut intervenir par la loi Najat VALLAUD BELKACEM (PS), Ministre des droits de la femme, Porte parole du gouvernement, Journal Julie, ditions Milan Se posent un certains nombre de questions la fois () dthique et puis y compris technique, par exemple la question du remboursement par la scurit sociale de la PMA () pour linfertilit sociale. Najat VALLAUD BELKACEM (PS), Ministre des droits de la femme, Porte parole du gouvernement, TV5 Monde Linvit 01/2013 Des parents, un gniteur, une gestatrice peuvent permettre ensemble la venue au monde dun enfant. Najat VALLAUD BELKACEM (PS), Ministre des droits de la femme, Porte parole du gouvernement. Tribune parue dans Le Monde et co-signe par Najat VALLAUD BELKACEM Il faut que ds le plus jeune ge, chacun comprenne quil existe plusieurs types dorientation sexuelle. Lducation la sexualit va revenir dans les tablissements scolaires, et il ne sera plus question dluder la question de lhomosexualit. Najat VALLAUD BELKACEM (PS), Ministre des droits de la femme, Porte parole du gouvernement. Sagissant dhomosexualit, il sagit dapprendre toutes et tous quil existe diffrentes orientations sexuelles sans hirarchie de valeur Les enseignants seront mieux forms lducation la sexualit et rpondre aux questions des enfants sur lorientation sexuelle. Les questions relatives lhomosexualit ne seront pas ludes dans cette ducation la sexualit Najat VALLAUD BELKACEM (PS), Ministre des droits de la femme, Porte parole du gouvernement. Prsentation du programme dactions gouvernemental contre les violences et les discriminations commises raison de lorientation sexuelle ou de lidentit de genre, 28/11/2012 Quand on a pour ambition doeuvrer lgalit relle (et pas seulement en droit) des femmes et des hommes, on comprend vite que la rponse ne peut pas tre seulement la correction ou la compensation des ingalits. Si on veut que a change pour les gnrations venir, il faut complter ce travail de correction par un travail de prvention des ingalits. Et la meilleure faon de prvenir la formation des ingalits, cest de lutter ds le plus jeune ge contre les strotypes, contre un certain nombre de reprsentations qui figent les rles des filles et des garons, de manire ingalitaire. Ce travail doit se mener dans la socit de manire gnrale, travers les mdias par exemple qui sont un vecteur de reprsentation sociale trs important, mais aussi et surtout a lcole ou les enfants apprennent tant.

Najat VALLAUD BELKACEM (PS), Ministre des droits de la femme, Porte parole du gouvernement. Publication mensuelle du Caf pdagogique du 06/12/2013 Nous avons lgitim la PMA et il ne reste plus qu' la lgaliser Erwann BINET, fvrier 2014, rapporteur de la loi devant lAssemble nationale. Il faut en finir avec la filiation biologique ! Erwann BINET, rapporteur de la loi Taubira devant lAssemble nationale. Dans la culture occidentale moderne, il y a une certaine mythologie de la famille conjugale () Nous sommes hritiers dun moment o on a mythologis le fait que lorigine de la parent, il y aurait la famille pre-mre-enfant fonde sur nos diffrences [] la fois physiques et mentales () Aujourdhui ce que nous vivons, et depuis dj une quarantaine dannes au moins, cest la distance par rapport ce modle familial qui en fait tait une faon de naturaliser ce qui sest vraiment produit dans la vraie vie, dans la vraie socit, pas dans la mythologie, qui tait le modle matrimonial de famille () Pour moi cest clair, le grand moteur du changement, cest lgalit des sexes . Elle dit aussi que [] la grande rvolution quon vit aujourdhui, cest essayer de vivre dans une socit fonde sur la valeur cardinale de lgalit de sexe, et a bouleverse la famille, le couple, la filiation [] a bouleverse aussi lide qu e seule la relation de sexes opposs serait fonde dans la nature des choses et donc a introduit des relations de mmes sexes () Je pense quen matire du lien de filiation, le mariage est devenu tout fait secondaire. [...] Il me parat vident que le groupe que je prside p rconisera douvrir la possibilit dadoption aux couples non maris, parce que, tout simplement, a va de soi () Je pense quen matire du lien de filiation le mariage est devenu tout fait secondaire [] Il me parait vident que le groupe que je prside prconisera douvrir la po ssibilit dadoption aux couples non maris, parce que, tout simplement, a va de soi Irne THERY, Sociologue, directrice dtude lEHESS et nomme prsidente dun groupe de travail par Dominique Bertinotti dans le cadre de la Loi Famille. Dbat public organis par Villa Gillet aux Subsistances Lyon, dans le cadre du festival Mode demploi sur le thme Le sens de la famille le 17/11/2013 Une proposition que je vous soumets, ce serait de disjoindre la parentalit et la conjugalit - pourquoi ne pas proposer ds la naissance des enfants, disons juste aprs le sevrage, une disjonction des maisons, c'est--dire une rsidence alterne ds la naissance. Au moins, les femmes anticiperaient une carrire maternelle comme les hommes anticiperaient une carrire paternelle [...]. Les hommes pourraient envisager des mtiers o ils seraient bien obligs une semaine sur deux de s'occuper des enfants. Ce qui veut dire qu'au moment de la sparation, les choses seraient beaucoup plus simples : il n'y aurait plus de sparation puisqu'on serait dj spars. La deuxime piste [...] : avant que la chape de plomb du conjugalisme nous tombe sur la tte pour deux sicles, on vivait dans les familles aristocratiques de manire sparer non seulement le parental et le conjugal mais le sentimental et le parental. C'est--dire pourquoi ne pas aujourd'hui penser faire des enfants avec son meilleur ami plutt qu'avec son amant ? On garderait comme a peut-tre un peu plus les conditions concrtes pour maintenir le dsir dans le temps d'une part et puis obtenir une espce de continuit parce que finalement l'amiti en gnral dure un peu plus longtemps que le dsir () On nest pas une priode particulirement bouleversante () Moi, ce que je vois comme volution sur 200 ans, cest quon tait dans le modle conjugaliste [] fond sur la complmentarit () Aujourdhui, je pense quon est dans un troisime changement qui est la remise en cause du sexualisme et de la bicatgorisation [] On tait dans le conjugalisme, aprs on tait dans le sexualisme, et l, on serait dans quelque chose qui pourrait tre de lordre de lintersexualisme () Ce qui fait famille, cest lenfant () Un seul parent, un enfant et cest une famille qui nat Anne VERJUS, docteur en tudes politiques, membre du laboratoire Triangle CNRS-ENS dbat public organis par Villa Gillet aux Subsistances Lyon, dans le cadre du festival Mode demploi sur le thme Le sens de la famille le 17/11/2013 Elle propose galement de penser faire des enfants avec son meilleur ami plutt qu'avec son amant et sparer non seulement le

parental et le conjugal mais le sentimental et le parental

Anne VERJUS, docteur en tudes politiques, membre du laboratoire Triangle CNRS-ENS dbat public organis par Villa Gillet aux Subsistances Lyon, dans le cadre du festival Mode demploi sur le thme Le sens de la famille le 17/11/2013 Pourquoi la parent ne pourrait pas tre ouverte des couples non maris ? () Pour pouvoir arriver abolir le mariage, il faut d'abord que tout le monde puisse en bnficier. Ce que vous voquez [nldt : l'abolition du mariage] est parfaitement envisageable. (...) C'est l'tape suivante. Caroline MECARY, Avocate au barreau de Paris, spcialiste des droits des homosexuels, co-prsidente de la fondation Copernic, dbat public organis par Villa Gillet aux Subsistances Lyon, dans le cadre du festival Mode demploi sur le thme Le sens de la famille le 17/11/2013 Lunion home-femme est une violation de lamour et des droits de lhomme. Caroline MECARY, Avocate au barreau de Paris, spcialiste des droits des homosexuels, co-prsidente de la fondation Copernic, Senat, 11 septembre 2012 Cet amendement a pour objet lintgration dans la formation dispense dans les coles lmentaires dune ducation lgalit entre les femmes et les hommes et la dconstruction des strotypes sexus. Lobjectif est de // substituer des catgories comme le sexe ou les diffrences sexuelles, qui renvoient la biologie, le concept de genre qui lui, au contraire, montre que les diffrences entre les hommes et les femmes ne sont pas fondes sur la nature, mais sont historiquement construites et socialement reproduites. . [...] [La thorie du genre] se borne dire que les hommes et les femmes ne se retrouvent pas dans leur tat biologique et se construisent autrement. Julie SOMMARUGA (dput PS 11me circonscription (hauts de Seine)) (28/02/2013 la commision des affaires culturelles de lassemble nationnale) Je ne vois aucun inconvnient ni pour les unions plusieurs, ni pour les unions polygames, ni pour linceste. Julie SOMMARUGA Dpute PS 11me circonscription Hauts de Seine Il faut dtruire politiquement, philosophiquement et symboliquement les catgories dhomme et de femme . Il ny a pas de sexe, cest loppression qui cre le sexe et non linverse Monique WITTIG Il ne sagit pas de nier quil y a des hommes et des femmes, mais de poser tranquillement que, au-del de ce qui est li strictement la reproduction (pour ceux et celles qui choisissent de se reproduire), tout est ouvert [...] Lducation est cense ouvrir lhorizon des enfants, permettre aux jeunes denvisager tous les possibles. Marie DURU-BELLAT, sociologue, Le Monde, au sujet de lABCD de lgalit, 30/ 01/2014 Revendiquer lgalit de tous les individus quels que soient leur sexe et leur orientation sexuelle cest dconstruire la complmentarit des sexes et donc reconstruire de nouveaux fondements rpublicains Il sagit donc de dconstruire la complmentarit des sexes pour transformer en profondeur la socit.

Rjane SENAC, chercheure au CNRS affecte au Centre de Recherches Politiques de Sciences Po (CEVIPOF), enseignante Sciences-Po Paris et luniversit Sorbonne Nouvelle Paris 3, page 24 de Eduquer contre lhomophobie ds lcole primaire livre remis aux enseignants par le syndicat SNUipp FSU, 30/05/2013 On ne nat pas femme ni homme dailleurs, on le devient Maud OLLIVIER, dpute (PS), le 11/03/2013 lAssemble Nous pensons quaucune femme ne devrait avoir faire le choix de rester au foyer. On ne devrait autoriser aucune femme rester la maison pour soccuper de ses enfants. La socit doit tre totalement diffrente. Les femmes ne doivent pas avoir cette option, car si cette option existe, trop de femmes la choisiront . Christina HOFF SOMMERS, Who Stole feminism ? , Simon & Shuster, New York, 1994 LEcole prpare des citoyens libres, mancips, autonomes, gaux, libres de choisir leur orientation sexuelle Eduardo RIHAN-CYPEL, dput (PS) sur BFM TV 31/01/2014 Quelle idologie vhiculerait donc la thorie du genre ? Elle se borne dire que des hommes et des femmes ne se retrouvent pas dans leur tat biologique et se construisent autrement. Ce nest que le constat dun vcu, quil faut prendre en compte. Nous demandons lgalit des genres. Marie-George BUFFET Oui, le genre, a existe et nous allons l'enseigner dans les coles Laura SLIMANI (PS), prsidente des Jeunes socialistes 01/02/2014 La famille est une construction sociale cre par les hommes pour dominer les femmes. Roselyne BACHELOT (UMP), 01/2013 On observe de plus en plus souvent, et chez des enfants de plus en plus jeunes, des attitudes qui trouvent leur origine dans une confrontation de genre. Pour lutter contre ce phnomne, il faut duquer les enfants le plus tt possible cette ralit de genre. Lucette LOUSTEAU Dpute PS 1re circonscription Lot-et-Garonne Question Annie Lechnet: Pensez-vous que les efforts actuels pour donner sa place la lutte contre les ingalits dans le milieu scolaire, comme la campagne ABCD pour l'galit mene par le Ministre des Droits des femmes, peut faire voluer la situation ? Annie Lechnet : La situation ne peut qu'voluer positivement : on ne peut pas retourner 40 ans en arrire. Bien sr, il y a des rsistances : dans les cours sur les questions de genre, des tudiants s'insurgent contre la notion mme d'ingalit entre hommes et femmes, lui prfrant l'ide de diffrence et complmentarit . Les collgues qui travaillent sur l'ducation la sexualit se voient imposer une ducation relationnelle et affective . Ce sont des reculs et ils sont inquitants. Mais le mouvement est lanc, il n'est pas possible de nier les volutions qui sont en train de se jouer en profondeur dans la socit. Il est tout de mme frappant de voir combien le modle de la bonne conjugalit rassure les adultes. Dans les entretiens avec les chefs d'tablissement comme dans les interventions recenses pendant l'enqute, les petits couples sont vus comme un remde au sexisme suppos des lves, en particulier ceux originaires des pays mditerranens. On pense que ce modle peut canaliser et pacifier les tensions entre les lves. Cela nous montre quel point les intervenants adultes n'ont pas encore assez mdit sur l'exubrance de la sexualit ! Annie LECHENET, professeur formant les professeurs de demain, professeure de philosophie l'ESPE de Lyon, Universit Lyon II, tude Pratiques genres et violences entre pairs : une recherche sur les enjeux socio-ducatifs de la mixit au quotidien en milieu scolaire , source, 10/2013 Je suis personnellement favorable ce que la PMA soit accessible tous. Marisol TOURAINE (PS), Ministre des Affaires sociales ey de la Sant, Le Lab Europe1 le 01/10/2013 Il y a, lheure actuelle, une discussion aux Pays-Bas sur la possibilit de marier trois personnes voire plus, mais ce nest que le tout dbut, quelque chose de compltement nouveau. Boris DITTRICH, Ancien dput nerlandais, Pre du mariage pour tous aux Pays-Bas, Interview sur Yagg.com 03/2013 Noublions pas que la lutte ne sarrte pas avec le mariage de personnes du mme-sexe. Il faut aussi lgaliser la polygamie. Jillian KEENAN, Fministe nord amricaine, Slate.com 15/04/2013 La possibilit de porter un enfant pour dautres me semble ouvrir la porte quelque chose () de souhaitable. Elisabeth BADINTER, Philosophe 02/12/2012 Je suis favorable la lgalisation de la gestation pour autrui, trs encadre, dans une dmarche altruiste et non marchande. Nadine MORANO (UMP), Ancienne ministre, Le Parisien 04/2009 Cest transcender le corps humain ! Christian COINTAT (UMP), Snateur 07/04/2011 La lacit, cest ce qui protge lenfant et garantit aux enfants les mmes droits et laccs aux mmes valeurs. Les enfants nappartiennent pas leurs parents. Donc la Rpublique doit leur offrir... [coupe par un intervenant]. Chaque enfant doit p ouvoir accder des lieux qui lui permettront lui-mme, ensuite, de faire son choix. Cest le cadre de lcole publique. Cest ce dont la France a besoin aujourdhui. Laurence ROSSIGNOL snatrice (PS), 05/04/ 2013, en direct sur France 2, mission Ce soir (ou jamais !) Notre but est den finir avec la division sexuelle du travail, dans lequelle la femme est mre. Nancy CHODOROW, Berkeley La suppression de la famille biologique fera aussi disparatre lobligation de procder la rpression sexuelle. Linstitution mme des relations sexuelles o lhomme et la femme exercent un rle bien dtermin, disparatra. LHumanit pourra enfin revenir sa sexualit perverse polymorphe.

Alison JAGGER, Adams & Co, New Jersey, 1977 Je ne vois aucun inconvnient ni pour les unions plusieurs, ni pour les unions polygames, ni pour linceste. Aujourdhui videmment, quand on dit oui la pornographie, au travail sexuel, le oui nest pas un oui ; je pense que ce serait une belle conqute aussi que le oui soit un oui. Ruwen OGIEN, philosophe, directeur de recherche au CNRS, Journe dtude sur le thme Au-del du mariage : de lgalit des droits la critique des normes , 08/04/2013 La subversion des normes est intrinsquement lie la transformation du droit, car cest par le droit que les normes sont imposes tous. Didier ERIBON, professeur, Journe dtude sur le thme Au-del du mariage : de lgalit des droits la critique des normes , 08/04/2013 Le droit ladoption pour les couples homosexuels repose sur une filiation fonde sur la volont individuelle, et la volont na pas de sexe Daniel BORILLO, Snat Ce qui est en cause, cest lhtrosexualit en tant que norme. Il nous faut essayer de penser un monde o lhtrosexualit ne serait pas normale. Vronique MARGRON, dominicaine, professeur de thologie morale l'Universit catholique de l'Ouest (Angers) & ric FASSIN (sociologue et amricaniste, promoteur de la thorie du genre en France, professeur agrg l'cole Normale Suprieure (Paris) Homme, femme, quelle diffrence?, p. 25 Il faut toucher un maximum de gens avec des messages subversifs et politiques. Cline SCIAMMA, ralisatrice du film Tomboy a propos de son film projet en classes de primaire Je suis pour la GPA accessible tous les couples. Jean Pierre MICHEL, snateur PS, rapporteur du texte de loi sur le mariage pour tous au snat Moi je suis pour toutes les liberts. Louer son ventre pour faire un enfant ou louer ses bras pour travailler lusine, qu elle diffrence ? Cest faire un distinguo qui est choquant Pierre BERGE au Figaro La thorie du genre lcole, cest la consquence de linfluence dun fminisme qui sest radicalis. Najat [NDLR : Vallaud -Belkacem, ministre des Droits des femmes], elle, est sur la ligne des fministes ultras amricaines, qui sont en train dmasculer les sexes ! Julien DRAY (PS), conseiller rgional dle-de-France A cinq ans, la patrie recevra l'enfant des mains de la nature; douze elle le rendra la Socit. Dans l'institution publique la totalit de l'existence de l'enfant nous appartient ! Louis-Michel LEPELETIER DE SAINT-FARGEAU, prsident de l'Assemble constituante puis dput montagnard la Convention, dans son Plan d'ducation nationale prsent par Robespierre le 13/07/1793 Remettre la question du genre au cur du dveloppement est donc un vrai dfi et surtout un travail de longue haleine, qui relve de la culture du changement, et qui ncessite la mobilisation de tous. Anne-Marie Desctes, Directrice Gnrale de la Mondialisation (DGM) au ministre des affaires trangres, 07/03/2014 lallongement de la dure de la vie nest plus lobjectif souhait par la logique du pouvoir. Ds quil atteint 60 -65 ans lhomme vit plus longtemps quil ne produit et il cote cher la socit. D'o ]e crois que dans la logique mme de la socit industrielle, l'objectif ne va plus tre d'allonger l'esprance de vie, mais de faire en sorte qu'y l'Intrieur mme d'une dure de vie dtermine, l'homme vive le mieux possible mais de telle sorte que les dpenses de sant seront les plus rduites possible en terme de cots pour la collectivit. Alors appareil un nouveau critre d'esprance de vie : celui de la valeur d'un systme de sant, fonction non pas de l'allongement de l'esprance de vie mais du nombre d'annes sans maladie et particulirement sans hospitalisation. En effet, du point de vue de la socit, il est bien prfrable que la machine humaine s'arrte brutalement plutt qu'elle ne se dtriore progressivement. C'est parfaitement clair si l'on se rappelle que les deux tiers des dpenses de sant sont concentres sur les derniers mots de vie. De mme, cynisme mis part, les dpenses de sant n'atteindraient pas le tiers du niveau actuel (175 milliards de francs en 1979) si les individus mouraient tous brutalement dans des accidents de voiture. Ainsi force est de reconnatre que la logique ne rside plus dans l'augmentation de l'esprance de vie mis dans celle de la dure de vie sans maladie. Leuthanasie sera un des instruments esentiels de nos socits futures dans tous les cas de figures. Dans une logique socialiste, pour commencer, le problme se pose comme suit : la logique socialiste c'est la libert et la libert fondamentale c'est le suicide ; en consquence, le droit au suicide direct ou indirect est donc une valeur absolue dans ce type de socit. Dans une socit capitaliste, des machines tuer, des prothses qui permettront d'liminer la vie lorsqu'elle sera trop insupportable ou conomiquement trop coteuse, verront le jour et seront de pratique courante. Je pense donc que l'euthanasie, qu'elle soit une valeur de libert ou une marchandise, sera une des rgles de la socit future. Jacques ATTALI, lavenir de la vie (Seghers 1981)