UNIVERSIDAD DE GUANAJUATO HISTORIA DE LA ARQUITECTURA III DR.

ALFREDO PREZ PONCE

CONVENTO SAN ANDRS DE EPAZOYUCAN

Convento San Andrs de Epazoyucan

Arte Agustino del siglo XVI
Epazoyucan es un pueblo antiguo fundado en 1540 por frailes Agustinos. Anterior a su fundacin fue una regin habitada por Teotihuacanos en el Horizonte Clsico, debindose principalmente a la obsidiana, materia prima que Teotihuacn se encargaba de distribuir. Posteriormente fue habitada por los Toltecas y para el siglo XII se ocup la regin por Chichimecas, dominados por los Mexicas. En 1554, con el descubrimiento de los centros mineros en Pachuca y Real del Monte, convirti a los habitantes de Epazoyucan en objeto de explotacin irracional iniciada en las minas. Los monjes franciscanos, los primeros evangelizadores de esta regin, fundaron Zempoala, pueblo que en 1540 qued en manos agustinas. Segn la crnica, de inmediato se dieron a la tarea de construir la iglesia y el convento en slo siete meses y das, dato inscrito sobre la ventana del coro, ya que para esas fechas se registraba una poblacin de 4,942 personas (2,053 mexicanos y 2,889 Otomes) y esta cifra no inclua nios o personas no catequizadas. Fray Juan de Grijalva, cronista de la orden de San Agustn, dijo la gente era tanta que se edific casa e iglesia en siete meses y das. El ex convento de Epazoyucan es uno de los mejores conservados a nivel nacional. Tiene tres niveles: terrapln, atrio y donde est el convento. Una escalinata lleva al convento de Epazoyucan, construido sobre una supuesta plataforma de origen prehispnico. EL ATRIO Explanada de forma cuadrangular que se extiende frente a la iglesia con dimensiones de 95m por lado. Circundado en su totalidad por firmes bardas de mampostera. Existen dos entradas, una al sur y otra al Poniente coincidiendo con el eje de simetra de la nave de la iglesia, esta ltima entrada tiene una gran escalera de doble rampa curva, caso nico de este tipo de soluciones para la arquitectura del siglo XVI. En el centro del atrio est una cruz biselada de piedra, sobre una peana cuadrangular. Al centro de la cruz y solo por una de sus caras, se esculpi una corona de espinas con adornos vegetales en su centro. Cabe aclarar que el eje longitudinal del atrio no coincide con el centro de la nave. Capillas Posas En el atrio existen tres capillas posas de planta rectangular, echadas con bveda de can, y en su interior un altar de mampostera. Sus portadas estn compuestas de un arco de medio punto sobre pilastras, todo profusamente decorado con relieves que combinan formas vegetales. Los remates de las

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capillas consistan en una orla con perfiles de flores de lis, similares al diseo que todava luce la capilla abierta. Capilla abierta Junto a la portada de la iglesia se coloc la capilla abierta o de indios (cuyo objetivo era albergar a los numerosos fieles que no caban dentro de la iglesia, para presenciar afuera la celebracin). El acceso se hizo por medio de un arquito de medio punto que ve hacia el sur, de arquivolta moldurada y apoyado en sencillas columnitas. IGLESIA La fachada principal de la iglesia ve al poniente, como era la norma en este tipo de edificios, es de estilo plateresco muy sobrio, aunque de gran elegancia, pues muestra columnas pareadas con sus cuerpos trabajados en formas acanaladas y salomnicas por tramos y un curioso alfiz que envuelve a la ventana del coro con un remate triangular y con las almenas que coronan el nico cuerpo de su torre campanario. El interior cuenta con una sola nave de grandes proporciones y cubierto con bveda de can. Las cuatro esquinas del claustro bajo del convento conservan pinturas murales de intenso colorido en azules, ocres y amarillos. En el interior del templo an se conserva el entramado de madera en el coro bajo, del siglo XVI cuyas vigas tienen 12.50 metros de luz y una de ellas est labrada con representaciones de querubines y motivos florales. Y en el claustro anexo existen una serie de pinturas murales de magnfica factura, realizadas en el siglo XVI y atribuidas al clebre pintor Juan Gerson, entre las que destacan en el claustro bajo cuatro temas de la Pasin de Cristo. Al centro del patio est una fuente, elemento insustituible en estos jardines interiores. La capilla abierta est junto a la fachada y su bello arco muestra un tallado de gran influencia indgena. Lamentable que esta belleza quedara desnuda, no es posible identificar cundo se perdieron los retablos, las imgenes que seguramente alberg, y hoy queda una iglesia fra, que de magnifica conserva su estructura y sus altos muros. Es posible adems apreciar cmo se conjugan diferentes estilos arquitectnicos. El romano en los arcos de medio punto y en lo grueso de los muros, el toscano en los arcos rebajados, el mudjar en el tipo de techumbre de madera y en el tipo de ventanas, el plateresco en el labrado de la piedra que se observa en la fachada. En Epazoyucan vemos muy pocos de los elementos que caracterizan a la arquitectura monstico militar, y as podemos suponer que a esta regin se le considera terreno seguro pues que no era frontera con los chichimecas. Sin embargo, los altos muros de la nave de la iglesia y del atrio mismo son, en s, los

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de una fortaleza. Adems hay que advertir que la arquitectura del templo ha sufrido algunas alteraciones, como las realizadas al sustituir el alfarje por la actual bveda. Y tambin insistir en que la apariencia de fortaleza que asume el edificio de las iglesias en esta poca, alude al carcter militar de la institucin eclesistica; es decir, manifiesta ese primer estadio en que los fieles luchan en este mundo contra las fuerzas del mal que tratan de vencer a los cristianos. Un aspecto que conviene destacar es el papel primordial que tuvo el edificio al disear la traza urbana de Epazoyucan, la cual se hizo siguiendo el esquema de tablero de ajedrez con doce calles tiradas a cordel de oriente a poniente y otras doce perpendiculares de norte a sur. Muy poca fortuna tuvo la reedificacin de 1901, pues adems de que cubri con pintura de cal una decoracin de alto valor esttico, el convento sufri un incendio durante la revolucin de 1910, dejando a muchas de sus dependencias en estado ruinoso. En 1933 el edificio fue declarado monumento histrico. El Instituto Nacional de Antropologa e Historia emprendi en 1963 una importante campaa de restauracin, que devolvi al inmueble mucho de su original esplendor. Desde entonces el mismo instituto, que tiene a su cargo el edificio, ha ido realizando tareas de reconstruccin, restauracin y mantenimiento,, que resultan tan necesarias. Actualmente alberga un museo de sitio del Instituto Nacional de Antropologa e Historia, dependencia que en 2012 concluy la restauracin de una de sus bardas, y que mantiene vigentes sus exposiciones con fotografas y con las piezas prehispnicas que seguido son encontradas en la regin.

BIBLIOGRAFIA