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Sociedades y Tecnologas

EDGAR MAURICIO NAVARRO ROCHA COD. 625171 JUAN PABLO PINTO LEAL COD. 2108778 JULIAN LAGOS COD. 625180 JAIME ANDRES RODRIGUEZ COD. 625199

CUADRO COMPARATIVO

Hombre en s mismo
El hombre es la cosa que menos se comprende, el hombre es en si mismo el mas prodigioso objeto de la naturaleza, porqu no puede definir lo que es el cuerpo, ni el espritu, ni como su cuerpo esta atado a un espritu. Le invade la sensacin de pequeez cuando contempla y piensa en la grandeza de su universo. Pero por nuestra inteligencia nos encontramos muy por encima de toda naturaleza.

El hombre sobre la ciencia misma


El evolucionismo materialista enfoca al hombre y sus vivencias, mediante la ciencia, relacionado con procesos fsico - qumicos, respecto al comportamiento humano, teniendo en cuenta las diferentes teoras evolucionistas, frente a la teologa. En ocasiones estas diferencias generan conflicto frente al pensamiento e ideologa del hombre afianzada a travs del tiempo, a pesar que en el mbito cientfico se ha tratado de mitigar dichas diferencias argumentando que no existen motivos objetivos frente a las mismas.

Inmerso en pensar lo grande que es su alrededor, su universo, lo hace valorar mas su entorno. No conoce ni su fin, ni su final ante la naturaleza, todo es un secreto solo se A raz de la evolucin de las tecnologas, el cree en la existencia de un DIOS creador que hombre ha incrementado el uso de las es dueo de tan grandiosa obra. mismas para tratar de dar respuestas a Tanto como Pascal y san Agustn piensan aquellos interrogantes que a travs de la que existe una gran dificultad para historia se han suscitado. De igual forma comprender nuestro ser, material y espiritual dicha evolucin nos indica que no hay al mismo tiempo, pero afirman que somos limitantes para su desarrollo, como es el caso espritu y materia a la vez. de alcanzar la inteligencia humana, a travs de un ordenador. Para descartes el hombre es una maquina pero junto ha ella se encuentra el espritu, unido a la maquina de una manera La ciencia en la sociedad ha influido notablemente, sobre todo en el mbito de la misteriosa. opinin pblica, lo cual podra ser contraproducente, por cuanto los medios de comunicacin pueden influir tanto de manera positiva, como negativa frente a los avances tecnolgicos.

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EDGAR MAURICIO NAVARRO ROCHA COD. 625171 JUAN PABLO PINTO LEAL COD. 2108778 JULIAN LAGOS COD. 625180 JAIME ANDRES RODRIGUEZ COD. 625199

Se hace una comparacin del hombre frente a la mquina y en el universo que se desenvuelve, por cuanto se discute que el hombre sigue siendo un misterio para la ciencia.

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EDGAR MAURICIO NAVARRO ROCHA COD. 625171 JUAN PABLO PINTO LEAL COD. 2108778 JULIAN LAGOS COD. 625180 JAIME ANDRES RODRIGUEZ COD. 625199

ANALISIS

La ciencia ha definido al hombre como un producto de la naturaleza ,pero como la ciencia en si es inventiva de la creacin humana, a causa de conocer los fenmenos de la naturaleza ,le es improbable estudiar al hombre en si mismo porque de ah surge la ciencia ,de ah parte el todo ,de donde es muy difcil estudiar cientficamente los sentimientos y la manera de actuar del ser humano hasta la misma creacin, algunos manejan la tecnologa de manera buena o mala segn convenga a veces cuando se descubre alguna teora se exaltan mas los objetivos personales que los generales por el mismo bien de la humanidad, por esta razn se llegan ha producir tanta tecnologa que puede abarcar la ineficacia de la misma , se llegan ha plantear tantas postulaciones y pensamientos acerca de la vida sin demostraciones contundentes que llegan ha constituir una variabilidad de la verdad, que hacen .

Sociedades y Tecnologas

EDGAR MAURICIO NAVARRO ROCHA COD. 625171 JUAN PABLO PINTO LEAL COD. 2108778 JULIAN LAGOS COD. 625180 JAIME ANDRES RODRIGUEZ COD. 625199

El hombre ha sido objeto de estudio en diferentes mbitos, tales como psicolgico, sociolgico y filosfico, en donde se observa la capacidad de autor reflexin, conocimiento intelectual, libertad y sentido de los valores y por ello hace parte de la naturaleza desde hace mucho tiempo y siempre ha sido objeto de investigacin, al igual que el entorno que lo rodea. Ha medida que el hombre observa sobre lo que pasaba alrededor de su vida, los diferentes cambios fsicos y naturales en su entorno, le llevan ha preguntarse el porque de las cosas, sus causas yendo mas all de su experiencia y lo llevan ha pensar, el lugar que ocupa dentro la naturaleza y darle un orden, la ciencia viene ha ser un intento de conocer la naturaleza, s no hubiera orden no habra leyes y sin leyes no habra ciencia.

Cientificismo optimista segn el cual la ciencia es el nico camino para obtener verdades demostrables ciencia y en general todo su conocimiento solo proporciona herramientas tiles para relacionarnos con el mundo pero nunca podran afirmar conocimientos verdaderos. La ciencia existe y avanza gracias a que el hombre posee cualidades que lo ponen por encima del resto de la naturaleza ,no hay sentido utilizar la ciencia para negar las cualidades mas caractersticas del hombre, que es quien las construye.

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