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2008 2009

10 octobre
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Les matres scandinaves & finlandais en France - 1870 / 1914
Place de la Rpublique - 59000 Lille - France
Ouvert : lundi, 14 h - 18 h. Du mercredi au dimanche, 10 h - 18 h
Ferm le lundi matin, mardi et certains jours fris.
www.pba-lille.fr
Cahier pdagogique
Les pays nordiques au XIXe sicle : la terre et lesprit
Olivier Denhez p 4
Professeur dHistoire, 2nd degr
Paris, Capitale de lArt
Claudine Meurin p 8
Professeur de lettres, 2nd degr
La modernit des artistes nordiques Paris la fn
du XIXe sicle
Philippe Lefebvre p 14
Professeur dArts Plastiques, 2nd degr
Ralit nordique et image de lme :
les particularits de la peinture scandinave p 18
Marie Barras- Pirritano
Professeur dArts Plastiques, 2nd degr
Pistes pdagogiques en Arts Plastiques pour le 2nd degr p 23
Echappes littraires
(quelques jalons de lhistoire des lettres scandinaves du XIXe sicle)
Gwenn-Alle Geffroy p 24
Professeur de lettres modernes, 2nd degr
Le sentiment de la nature p 31
Claude Ronnaux
Conseiller Pdagogique en Arts Visuels, 1er degr
Pistes pdagogiques en Arts Visuels pour le 1er degr p 32
Regards des peintres nordiques sur le quotidien
du peuple p 35
Marie-J os Parisseaux-Grabowski
Conseillre Pdagogique en Arts Visuels, 1er degr
Pistes pdagogiques en Arts Visuels pour le 1er degr p 38
Autour de lexposition
Per Kirkeby Olav Christopher J enssen p 41
Rose Boral : photographies de la Galerie Tak et de lEcole dArt
et de Design dHelsinki p 41
Informations p 42
Sommaire
Olivier Denhez
Les pays nordiques au XIXme sicle: la terre et lesprit
Lhistoire des royaumes nordiques revt, pour le public franais, les contours dune terre inconnue. On en reste, la plupart du
temps, quelques considrations sur lapparition de la Rforme au XVIe sicle et le rve baltique dune Sude vite affronte la
Russie au tournant des XVIIe et XVIIIe sicles. Gustave-Adolphe, la reine Christine, Charles XII et Gustave III passent gnralement
pour les rares personnalits dexception dune monarchie sudoise dont la puissance na gure dbord sur le reste de lEurope.
Evoquer les pays du Nord au XIXme sicle est particulirement malais si lon sen tient la simple histoire dynastique et aux
grandes pulsations conomiques et politiques. La vraie question qui se pose, dans une Europe post-napolonienne marque par
la pousse nationale, est celle de la dlimitation prcise des Etats et de leurs zones dinfuence : on y rpondra en montrant la
richesse, sur ce thme, de lexemple scandinave et, plus largement, nordique. Les Etats du Nord se sont construits, cette poque,
dans leurs frontires actuelles. On aurait tort pourtant de ne voir dans les affrmations nationales de ce sicle port aux convulsions
politiques quune pre volont daffcher un particularisme sourcilleux. La proximit culturelle des pays de lensemble nordique
tait vidente : un puissant mouvement de redcouverte du pass et des traditions nordiques traversa tout le sicle et revivifa
la peinture, la littrature et la musique de Copenhague Helsinki, dOslo Stockholm. Dans le mme temps, lattrait de lEurope
du Sud et de lOuest se faisait sentir, avec une force quillustre merveille linstallation dartistes nordiques dans les grands centres
culturels du continent.
Complexits nordiques
Une question de vocabulaire
Avant daller plus loin, il importe de rgler la dlicate question du vocabulaire gographique relatif aux pays du nord de lEurope.
Les Sudois ne sembarrassent pas dhsitations smantiques pour nommer lensemble form par le Danemark, la Norvge, la
Sude et la Finlande : ils regroupent ces quatre Etats sous le vocable Norden. Le terme Scandinavie, plus restrictif, a t invent
au milieu du XVIIIme sicle pour dsigner la Norvge, la Sude et le Danemark, lexclusion de la Finlande. La dfnition est ici
plus complexe puisquelle fait entrer la gomorphologie du continent europen dans le champ de lHistoire. On dira, pour faire
court, que lunit de la Scandinavie rside dans la prvalence de llment montagneux dans la pninsule sudo-norvgienne,
prolonge au sud, via la Scanie, par le Danemark, qui relie lensemble la plaine dAllemagne du Nord ; ltroit chenal maritime
de lOresund, la latitude de Copenhague, ninstaure aucune discontinuit majeure dans ce bloc territorial gologiquement
homogne. La Finlande, quant elle, nentretient aucun rapport structurel avec la Scandinavie puisquelle constitue un dbouch
baltique de la grande plaine russe. Sa singularit se retrouve sur le plan linguistique : sil est possible de dchiffrer le danois, le
sudois et le norvgien pour peu quon pratique lallemand, cest impossible avec le fnnois, qui appartient, comme le hongrois,
la famille des langues ouraliennes ou fnno-ougriennes.
Le Danemark, homme malade de lEurope du Nord ?
Le Danemark, qui constituait depuis le Moyen Age un lment fondamental de stabilit de lensemble scandinave, connut de
nombreuses preuves au cours du XIXe sicle. Si son existence en tant quEtat indpendant ne fut jamais mise en pril, il nen fut
pas moins victime de redistributions territoriales qui le relgurent au rang de puissance de second rang.
Le royaume de Danemark, traditionnellement mfant vis--vis de lexpansionnisme naval et commercial de lAngleterre, avait
rejoint lalliance franaise en 1807 et particip au blocus continental dirig contre la Grande-Bretagne. Leffondrement de
lEmpire napolonien en 1814 eut un got amer pour le Danemark, qui lon confsqua la Norvge en faveur de la Sude et lle
dHeligoland au proft de lAngleterre.
Appauvri et humili, le Danemark ne pouvait opposer que peu de rsistance la volont scessionniste des duchs de Schleswig
et de Holstein, quencourageait la Prusse voisine. Le Schleswig (Slesvig en danois), qui avait toujours entretenu des liens fodaux
avec le Holstein, avait pourtant une population en grande majorit scandinave et tait depuis 1720 rattach au Danemark. Le
Holstein, en revanche, parlait allemand et appartenait depuis 1815 la Confdration germanique. A la faveur dune querelle
successorale au Danemark en 1848, la Prusse, appuye par les patriotes holsteinois, intervint au Holstein puis au Schleswig. Les
Allemands des Duchs furent battus et lintgrit du territoire danois garanti par un protocole sign Londres en 1852. Les Duchs,
tout en continuant de relever de la Couronne danoise, reurent lassurance de ny tre point incorpors. Mais la Confdration
germanique continua de se dresser contre le panscandinavisme des Danois. Les Duchs refusrent la danisation et bravrent
de plus en plus ouvertement lautorit du gouvernement de Copenhague. La Prusse bismarckienne ne tarda pas saffrmer
comme la puissance tutlaire des peuples de sang et de culture germaniques. Aprs avoir conclu une alliance de circonstance
avec lAutriche, elle envahit de nouveau les Duchs. Le Danemark lutta seul contre des forces bien suprieures aux siennes. Il dut
signer rapidement la paix de Vienne (octobre 1864), qui le contraignait abandonner tout le Schleswig et le Holstein, soit les deux
cinquimes de son territoire. Leffacement politique dun Danemark dsormais amoindri tait consomm.
q | cahier pdagogique Echappes Nordiques
Le scandinavisme : un chec sudois ?
Puissance principale de la pninsule scandinave au
dbut du XIXe sicle, la Sude, par la faute de choix
diplomatiques malheureux, amorce un relatif dclin,
sanctionn par la scession de la Norvge en 1905.
Lerreur initiale de la Sude fut davoir particip la
coalition contre Napolon. En 1807, elle y perdit les les
de Stralsund et de Rgen. Lors de la confrence de
Tilsitt, la mme anne, Napolon et le tsar Alexandre
Ier, provisoirement allis, sentendirent pour attaquer les
possessions de la Sude : la mmoire des expditions de
Charles XII sur les rivages baltiques de la Russie au dbut
du XVIIIe sicle tait encore trs vive et les Russes virent
dans laffaiblissement inespr du royaume scandinave
loccasion de construire un solide glacis anti-sudois.
La Sude dut sincliner devant la Russie en 1809. Au
trait de Fredrikshamer, elle dut consentir cder son
puissant voisin la Finlande ainsi quune grande partie de
ses territoires de lextrme-Nord. Un tiers de la superfcie
du royaume et un quart de sa population passaient
ainsi sous domination russe. Lanne 1810 infchit
dfnitivement le cours de lhistoire sudoise : la Sude
se vit contrainte de rompre ses relations diplomatiques
avec lAngleterre et de se soumettre au blocus
continental ; surtout, le Parlement (Riksdag) dsigna
le marchal Bernadotte comme prince-hritier, le roi
Charles XIII tant rest sans descendance. Bernadotte
devint roi en 1818 sous le nom de Charles XIV et mena
jusqu sa mort, en 1844, une politique de prestige
extrieur. Au lieu de chercher une illusoire revanche
lEst sur les Russes, il se rapprocha dAlexandre Ier, avec
lequel il conclut une alliance contre la France et son
alli nordique, le Danemark, auquel il esprait ravir la
Norvge. Battu, le Danemark se vit imposer par le trait
de Kiel, en janvier 1814, labandon de la Norvge : celle-
ci, tout en conservant sa souverainet, fut intgre dans
une union avec le royaume de Sude.
Les rgnes de Bernadotte et de son fls Oskar Ier (1844-1859) furent traverss, linstar de nombre dEtats europens cette poque, par
un mouvement national puissant fortement teint de romantisme : le scandinavisme, en raction luniversalisme des Lumires, fut une
prise de conscience de la profonde communaut de civilisation qui unissait, au-del de leurs querelles de frontires, les royaumes du Nord.
La diplomatie sudoise sembla se faire lcho de cette sensibilit. La Sude intervint ainsi pour soutenir les Danois lors du confit dano-
prussien de 1848 et sassurer la succession de Frdric VII de Danemark. Le rve dune union sudo-danoise naboutit pas. Une nouvelle
occasion daffrmer lide scandinave se prsenta lorsquen 1854 la France et lAngleterre dclarrent la guerre la Russie : la fraction la
plus activiste de lopinion sudoise poussait une intervention qui et effac le souvenir de lhumiliation de 1809 et permis de rcuprer la
Finlande. Oskar Ier hsita pourtant et la Sude ne bougea pas : la renonciation la Finlande en fut le prix implicite. Tout au plus la Sude
obtint-elle, par un trait ratif en novembre 1855, que lintgrit territoriale du royaume uni de Sude et de Norvge ft garantie par Paris
et Londres : on pouvait diffcilement affcher une plus nette sujtion envers les puissances europennes dominantes. Dune certaine faon,
la Sude se plaait en marge de lHistoire, qui saccomplirait dsormais sans quelle y intervnt.
Lunion des deux royaumes ne fut pas heureuse. Elle fut trs vite perue par les Norvgiens comme un protectorat dguis, puisquils
taient supposs obir un vice-roi sudois. Le confit sengagea vritablement partir de 1892 lorsque le Parlement norvgien (Storting)
dcida que la Norvge tablirait dornavant ses propres consulats ltranger et obtint que la politique extrieure de la Norvge ft
dsormais confe un Norvgien. Le 18 mai 1905, les leaders nationalistes norvgiens obtinrent du Storting la cration dun service
consulaire indpendant. Passant outre lopposition du roi de Sude Oskar II, le Storting dclara le 7 juin 1905 que lUnion avec la Sude
avait vcu. Un plbiscite attribua la Couronne de Norvge au prince Charles de Danemark, gendre du roi dAngleterre Edouard VII :
proclam roi le 18 novembre 1905 sous le nom de Haakon VII, il devint le premier souverain de la Norvge indpendante et sinstalla
Kristiania, bientt rebaptise Oslo.
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Georg Nicolaj Achen, Intrieur, 1901
Paris, muse dOrsay Rmn/J ean-Pierre Lagiewski
La Finlande lheure russe
Aprs sept sicles de domination sudoise, la Finlande devint en 1809 une province de lEmpire russe. Les nouveaux matres du
territoire fnnois sy comportrent, jusqu lextrme fn du sicle, dune manire tonnamment librale. La prcision est importante
quand on songe la brutalit avec laquelle furent traits la mme poque les Polonais : la rpression sanglante des insurrections
de 1830 et 1863 avait montr lEurope de quelle manire les Russes entendaient rsoudre la question des minorits nationales.
Le tsar Alexandre Ier prit en 1809 le titre de grand-duc de Finlande et promit de respecter les lois fondamentales du pays telles
quelles avaient t tablies la fn du XVIIIe sicle par le roi de Sude Gustave III. En change dun serment de fdlit leur
nouveau prince, les Finlandais pouvaient, comme par le pass, exciper de leur nationalit fnlandaise et intgrer un corps de
fonctionnaires authentiquement fnlandais. La capitale fut toutefois dplace Helsinki, lantique Turku tant juge trop proche
de la Sude. Le rgne dAlexandre Ier (1801-1825) est considr avec bienveillance par les historiens fnlandais : le tsar gagna
laffection de ses nouveaux sujets et lappui sans faille des lites, satisfaites de pouvoir prtendre de nombreux postes dans
ladministration du grand-duch ou dans larme impriale.
Latmosphre salourdit avec le successeur dAlexandre, Nicolas Ier (1825 - 1855). Celui-ci se posa en adversaire fanatique des
ides librales qui dferlaient, depuis lEurope de lOuest, sur lEmpire : la purge rpressive laquelle il soumit la socit russe aprs
linsurrection manque des Dcembristes, en 1825, ft du nouveau tsar lun des champions dune Europe de la Sainte-Alliance
explicitement ractionnaire. La Finlande subit, sous son rgne, un durcissement de la censure, et lUniversit fut pure. Alexandre
II (1855 -1881) revint plus de souplesse : il consentit ce que le fnnois devnt la langue offcielle du grand-duch, au mme titre
que le sudois, et ce quon lenseignt dsormais dans les lyces et lUniversit.
Lassassinat dAlexandre II nannonait rien de bon pour la Finlande : Alexandre III (1881-1894) regardait avec une suspicion
croissante lautonomisme fnnois. Cest toutefois sous le rgne de Nicolas II (1894-1917) que furent promulgus des oukases dont
leffet fut daliner dfnitivement la confance et la fdlit du peuple fnlandais envers lEmpire russe. On peut diffcilement imaginer
politique plus brutale et plus maladroite que celle qui fut mene en Finlande dans les dernires annes du sicle. En 1898, Nicolas
II nomma comme gouverneur gnral un militaire sans tats dme, Nicolas Bobrikov, qui il donna pour consigne danantir
ce qui, dans lorganisation des pouvoirs locaux, relevait dune forme quelconque dautonomie. Au dbut de lanne suivante,
Bobrikov incorporait larme fnlandaise (recre en 1878) dans larme russe et abrogeait une partie des droits constitutionnels
jusque-l reconnus. Lindignation fut gnrale : une Grande Adresse revtue de 123 000 signatures fut prsente au tsar. Mais
la ccit politique de Nicolas II tait totale. Rompant avec des sicles dusages qui avaient permis la nation fnlandaise de se
reconnatre, indpendamment du caractre tranger de la puissance tutlaire, il dclara en 1900 le russe langue administrative.
En 1901, une loi instituait la conscription dans larme russe, suscitant une nouvelle ptition gante. Lagitation ne cessa plus et
culmina en 1904 avec lassassinat de Bobrikov, au terme dune vague dattentats anti-russes. La campagne de russifcation nen
fut pas affecte. Elle sintensifa mme partir de 1909 : en 1912, il fut tabli que les sujets russes pourraient dsormais siger de
plein droit au Snat fnlandais. Quand clata la Premire Guerre Mondiale, lopinion fnlandaise tait trs largement acquise
lide dune indpendance pleine et entire. La chute du tsar dtest, en fvrier 1917, ouvrit une priode confuse qui se conclut le
6 dcembre 1917 par la dclaration dindpendance dun Snat dsireux dviter la Finlande la propagation dune rvolution
qui, Saint-Petersbourg, avait pris lallure dun cataclysme politique.
Curiosits nordiques
Le Nord revisit
Pas plus que le reste de lEurope, les pays du Nord nchapprent ce mouvement de fond qui, en ramenant lattention sur
le pass et les traditions, favorisa laffrmation des identits nationales. Le XIXe sicle, qui fut celui des convulsions politiques
et des indpendances chrement acquises, fut peut-tre lpoque o lidentit culturelle, en tant quelle sincarne dans des
crations littraires et artistiques, infchit le cours de lHistoire de la manire la plus signifcative. Les bouleversements politiques de
lEurope du Nord sinscrivent dans un paralllisme frappant avec la redcouverte dun pass nordique considr la fois comme
fondateur et porteur davenir. Sil est clair que le rationalisme des Lumires, tel quil sillustra par lexemple gustavien en Sude, a
contribu mettre au jour une conception moderne de lEtat centre sur la prise en compte des droits individuels et leffcacit
administrative, il nen est pas moins vrai que des forces profondes criaient leur attachement une me nordique mythife, trs
loigne de limpratif rationnel. Que ce sentiment ft, dans le fond, ractionnaire ou simplement porteur didentit, peu importe:
il est indissociable de lvolution des arts et des mentalits dans les pays du Nord au XIXe sicle.
Quelques repres suffront qualifer un phnomne qui, dans lordre politique, a pu tre associ au scandinavisme. Au
Danemark, la rvolte des Duchs en 1848 inclina un groupe de jeunes artistes cultiver, en raction, un romantisme patriotique
nourri de traditions populaires : les scnes de genre peintes cette poque expriment une vision idalise de la vie quotidienne
cependant que la grande peinture dhistoire alimente les Salons annuels de toiles acadmiques illustrant le pass viking ou les
grandes batailles. En Sude, la commande offcielle va, pareillement, aux thmes historiques exaltant les grandes fgures du pass
national comme Gustave Ier Vasa, qui ralisa lunifcation du pays au XVIe sicle et y introduisit la Rforme. Lhistoricisme comme
expression dun romantisme connotation nationaliste : la peinture dhistoire sudoise - o, comme au Danemark, on peine
trouver quelque novateur - nest pas diffrente de la grande manirequi se dveloppa ailleurs. La Norvge poursuivit la mme
qute des origines travers la littrature, autour dcrivains mineurs puis avec Henrik Ibsen, et mit en musique, avec Edvard Grieg,
ses lgendes nationales.
6 | cahier pdagogique Echappes Nordiques
La Finlande reprsente un cas particulier et ne le cde en rien aux Etats scandinaves pour lintrt de sa dmarche de
rappropriation culturelle. Le fait que le pays ait toujours vcu dans la dpendance dune puissance trangre semble avoir
encourag la redcouverte de ses racines politiques, historiques et culturelles. Il y a un indiscutable sursaut national en Finlande
ds la premire moiti du XIXme sicle. Il prend forme en Carlie du Nord autour de la saga du Kalevala. Ce long pome pique
en cinquante chants est une compilation ralise par le docteur Elias Lnnrot, qui avait recueilli les fragments dune tradition
orale millnaire auprs des bardes disperss dans toute la Carlie : on parle dailleurs de carlianisme propos de ce renouveau
culturel en forme dexhumation. La premire dition du Kalevala parut en 1835. Cette pope nationale revt une importance
aussi grande pour la culture fnnoise que LIliade et LOdysse pour la pense grecque et La Chanson de Roland pour la littrature
franaise. Il fallut toutefois attendre 1870 pour voir publier le premier roman rdig en fnnois, Les Sept Frres, dAleksis Kivi. Mais
cest la musique que la Finlande en proie la fvre des origines doit son plus sr titre de gloire. Elle est tout entire domine par
la personnalit de Jean Sibelius, qui commena composer la fn du XIXme sicle dans des conditions diffciles. Une anecdote
raconte par le grand compositeur suffra rendre compte du caractre sommaire et provincial de la vie culturelle Helsinki :
en 1898, alors quil composait la musique de scne pour Le Roi Christian II, une pice de thtre crite par son ami Adolf Paul,
il ne put trouver dans tout le pays que deux joueurs de basson, et encore lun des deux tait-il phtisique ! Sibelius donna sa plus
belle incarnation au patriotisme fnlandais quand, pour protester contre la politique de russifcation du pays, il composa en 1899
Finlandia, pome symphonique au lyrisme admirable qui devint rapidement une sorte de second hymne national.
LEurope comme horizon
Laffrmation nationale des Etats de lEurope septentrionale les inclina se tourner vers eux-mmes, en raction apparente au
cosmopolitisme des Lumires. Celui-ci stait particulirement bien acclimat sous le ciel de Stockholm, lheure o Gustave
III (1771-1792), francophile convaincu et grand lecteur de Voltaire, tentait de faire de la Sude un modle dEtat clair. Sous
le pseudonyme de Comte du Nord, le roi avait voyag en France et en Italie et rsolu son retour de donner une touche
franaise sa cour et aux couches suprieures de la socit. Les encouragements royaux ne manqurent pas aux artistes sudois
soucieux daller parfaire leur formation au milieu des raffnements de Paris et de Versailles : Alexandre Roslin et Nicolas Lafrensen,
dit Lavreince, dployrent en France des talents de portraitistes qui assurrent leur rputation.
La Rvolution Franaise mit fn au mcnat aristocratique et royal et dcouragea le sjour des artistes trangers. Mais depuis une
gnration, les regards se tournaient de nouveau vers Rome. Non pas la Rome des papes et des cardinaux, la Rome baroque
limagination dsormais ftrie, mais la Rome plus virile de Winckelmann et des amateurs dAntiquit, celle de la gloire impriale,
celle dont les rcentes dcouvertes archologiques avaient dgag les monuments et rappel les formes. Cette Rome no-
classique incarne par Canova, rve par Piranse, mise en scne par David, redevint au tournant du sicle la matrice de
lart europen. Les pays nordiques participrent de ce mouvement gnral qui drainait vers lItalie les artistes pris de rgles
et de ruines. Au premier rang de ceux-ci, le sculpteur danois Thorvaldsen acquit une renomme europenne. Le legs romain
lart nordique ne se borna pas ses marbres un peu froids : les peintres danois Christoffer Eckersberg et Constantin Hansen
appartinrent une colonie dartistes qui cultiva en Italie une sensibilit nouvelle et le spectacle dun monde que la nature et
lHistoire semblaient avoir fg dans une vision dAge dOr.
Plus proche socialement, culturellement et plastiquement tait lAllemagne. On ne dira jamais assez quel point la Kunstakademie
de Dsseldorf fut dterminante dans la formation des artistes, essentiellement sudois, qui dsiraient saffranchir de lenseignement
sclros de lAcadmie des Beaux-Arts de Stockholm tout en restant en contact avec un univers germanique qui leur tait familier.
Dresde, capitale de la Saxe, tait galement depuis le dbut du XVIIIme sicle un centre artistique parmi les plus renomms. Des
artistes nordiques sy installrent. Le plus connu dentre eux, J ohan Christian Dahl, premier peintre dorigine norvgienne se faire
connatre hors de son pays, y partagea un atelier avec Caspar David Friedrich.
La guerre des Duchs, en 1864, interrompit les relations entre le Danemark, la Sude et lAllemagne. Les artistes nordiques mirent
alors la boussole plus louest. Il est vrai que cest en France que saccomplissaient alors les grandes mutations esthtiques. La
France de Courbet, de Manet, de Carolus-Duran et des impressionnistes les accueillit et devint pour quarante ans la fois leur
cole, leur sujet et leur terrain dexprimentation.
Lhistoire des pays nordiques au XIXme sicle ne diffre pas du schma ordinaire par lequel on peut rsumer la gense des Etats:
de constantes luttes dinfuence compliques dinterventions extrieures rendues plus effcaces ici par la faiblesse relative des
monarchies. Sude, Norvge, Danemark et Finlande ont construit et renforc leurs identits respectives, dans une rivalit politique
toujours plus revendique qui naltrait pas la conviction dune profonde fraternit culturelle.
Mais laffrmation dune nation ne peut se rduire lacquisition forcene de quelques arpents de terre vite clturs de frontires.
Les peuples ont une histoire, quils rvent parfois, comme en Finlande, quand on ne les juge pas dignes den tre les acteurs. Cette
histoire est faite de mythes, que les artistes rendent intelligibles, au risque parfois den faire des machines infernales. Les peuples
du Nord ont su temprer la recherche de leur identit scandinave par une ouverture sincre vers les autres cultures europennes,
et la France de la fn du XIXme sicle fut la pierre de touche de cette curiosit bien entendue. Il est somme toute agrable de
songer que le sicle des raidissements nationalistes qui accoucha dune guerre mondiale fut aussi celui qui arrima au vaisseau
europen des Etats dont la neutralit, lheure du grand massacre, montre quel point, en dpit de leur singularit nordique, ils
taient ptris des valeurs universelles provisoirement renies par le Vieux Continent.
cahier pdagogique Echappes Nordiques |
Claudine Meurin
Paris, Capitale de lArt*
Depuis la fn du XVIIe sicle et surtout au XVIIIe sicle, une tradition culturelle privilgie existait entre la France et lEurope du
Nord jusqu la Russie. Montesquieu se veut europen, Voltaire est invit par Frdric II de Prusse, Catherine II convie Diderot
Saint Petersbourg, en voyage lcrivain visite la Haye, Copenhague. A la cour de Gustave II de Sude, il est de bon ton (comme
chez les aristocrates et les grands bourgeois) de parler le franais. Les souverains clairs par les Lumires de lEsprit dbattent de
questions politiques, littraires, philosophiques, ou artistiques. Linfuence anglaise reste pourtant prpondrante. Il faut attendre
la Rvolution franaise, mouvement initi par les Encyclopdistes, pour assister la prise de pouvoir franaise. Les trangers
sont impressionns par les valeurs dfendues : Dfense des Droits de lHomme, Libert LEurope du Nord traverse des temptes
politiques, un fot de migrants arrivent en France. Paris, Ville Lumire attire des nues dartistes qui viennent se former, exposer et
vendre car au XIXe sicle le march de lart est forissant. Paris, une capitale moderne, source de dsirs et de rves, un passage
obligatoire pour les artistes Nordiques avant le retour au pays, avant de repartir plein dusage et raison .
1.Une capitale moderne :
uvre de Napolon III et du baron Haussmann (de 1853 1870)
Lorsquon pense au Paris de la seconde moiti du 19me sicle, un nom vient lesprit : celui du prfet de la Seine, Haussmann.
En fait si une partie de la conception et de la ralisation des travaux est bien luvre de lnergique baron, il ne faut pas oublier
Louis-Napolon qui a initi le projet et a veill, souvent sur le terrain, la ralisation de son rve durbaniste, une fois devenu
Empereur.
Des travaux gigantesques
Il avait t impressionn par Londres. De retour Paris il neut de cesse dembellir la capitale et daugmenter le bien-tre de
ceux qui lhabitent. Avec lexplosion dmographique (due lexode rural), agrandir la ville devient une ncessit, y favoriser la
circulation en est une autre : percement de rues rectilignes, de larges artres dont les clbres Grands Boulevards, sillonns par
les facres, les tramways chevaux, anims par des cafs illumins, bords par des Grands Magasins (le Bon March qui a inspir
Zola dans Au Bonheur des Dames, Le Printemps, La Samaritaine), communication entre le centre et les gares priphriques et
dune gare lautre - Zola vante la solide lgance de leur charpente de fer - car le chemin de fer ceinture alors la ville et la
relie aux provinces et pays trangers par un rseau en toile daraigne. Les liaisons entre Helsinki, Stockholm et Paris sont tablies
et favorisent les changes.
Lamlioration du bien-tre passe par la destruction de maisons insalubres bordant des ruelles sinueuses qui appartiennent
encore au Paris mdival (et qui taient souvent des foyers dmeute). Certains, comme les Goncourt, regretteront le vieux Paris
romantique.
La disparition des anciens quartiers permet la construction de hauts immeubles, pourvus deau courante, adduction et vacuation
des eaux uses par un rseau dgouts, clairage au gaz. Construction des Halles, le ventre de Paris (dont ne subsiste que le
pavillon Baltard qui porte le nom de larchitecte), voil dautres travaux mis en uvre avec la construction de lOpra Garnier.
Pour le dlassement des Parisiens, il ne faut pas oublier lamnagement despaces verts : transformation du Bois de Boulogne, des
Buttes-Chaumont, cration de squares, de jardins publics.
Travaux gigantesques, coteux, les critiques fusent : on parle des Comptes fantastiques dHaussmann, calembour de J ules
Ferry en rfrence aux Contes fantastiques dHoffmann. Mais, ces ralisations suscitent aussi ladmiration des visiteurs ; le modle
haussmannien est copi en France ( Lille, par exemple, dans le quartier du muse des Beaux-Arts) et ltranger. Les touristes
europens, amricains et japonais se rendent dans la Capitale moderne et savourent les attraits de la vie parisienne, clbre
en 1867 par Offenbach (le dernier acte a pour dcor un des clbres cafs de la Capitale, voqus par ailleurs par Manet ou
Degas).
8 | cahier pdagogique Echappes Nordiques
*Titre emprunt Albert Wolf
Paris, fentre ouverte sur lEurope et sur le monde
Les expositions universelles se tiennent entre 1855 et 1937. Au fl des ans, le nombre des visiteurs et des exposants ne cesse
de crotre. Les participants ont cur de montrer ce qui se produit chez eux dans les domaines agricoles, industriels
et artistiques. Cest lintitul de la premire exposition franaise Exposition universelle des produits de lagriculture, de
lindustrie, et des Beaux-Arts en 1855.
Une fois encore, Napolon III est inspir par le modle anglais : il a visit la premire exposition universelle, Londres, en
1851 ; la France y tait linvite dhonneur. La nouveaut consiste prsenter et confronter la production nationale et
trangre de pays voisins ; LEmpereur se doit davoir une exposition similaire Paris ; cest chose faite en 1855, au Rond
Point des Champs-Elyses, dans le Palais de lIndustrie. Le parcours des visiteurs se terminait par la visite du Pavillon de
lEmpire (Il vaudrait mieux dire de lEmpereur, salu par les souverains anglais !).
cahier pdagogique Echappes Nordiques | g
Albert Edelfelt, Louis Pasteur, 1885
Paris, muse dOrsay (dpt du muse du chteau et du domaine de Versailles)
Rmn/Grard Blot/Herv Lewandowski
Lexposition de 1855
Cette exposition, et celles qui suivront sur le Champ de Mars, sont des manifestations culturelles importantes pour les artistes qui
peuvent prsenter leurs uvres dans un autre lieu que le Salon offciel. En 1855, ct des gloires reconnues : Ingres, Delacroix,
Descamps (qui obtient une mdaille dhonneur), Courbet a prsent onze uvres dans lenceinte offcielle ; en butte la critique
qui le juge trop avant-gardiste, il exhibe paralllement quarante tableaux et quatre dessins dans un pavillon quil a fait construire
pour loccasion : Courbet, Du Ralisme.
Parmi ces uvres, lune retient lattention LAtelier du peintre car son auteur la distingue, cest une allgorie relle dterminant
une phase de sept annes de ma vie artistique. Elle constitue un vritable manifeste : des fgures du monde politique contemporain
(parmi lesquelles on a cru reconnatre lEmpereur) ctoient des penseurs et artistes comme le pote Baudelaire, le critique
Champfeury ou le thoricien socialiste Proudhon. Courbet commente : Cest ma manire de voir la socit, cest le monde qui
vient se faire peindre chez moi.
Attaqu par la critique qui lui reproche dencanailler lart, daimer la laideur de la ralit, boud par le public, il reste populaire
dans le milieu bohme quil a frquent, ds son arrive Paris, au sein dun groupe de jeunes gens souvent anims par la
haine du bourgeois et qui se retrouvaient la brasserie Andler (o Courbet laissa dailleurs une ardoise consquente) ou dans
les guinguettes. Pourtant ses uvres sont achetes par des particuliers ou ltranger : elles se vendent bien en Allemagne car
Dsseldorf ou Munich restent encore des bastions artistiques importants et les artistes germaniques et nordiques sont intresss
par lorientation que Courbet donne sa peinture dans son pome de la Nature : scnes de chasse, paysages de neige,
paysages de mer avec la srie des Vagues- rencontrent un accueil favorable (les plages de la cte normande, Deauville et
Trouville, ont t mises la mode par le Comte de Morny). Ainsi Courbet est un nom important pour les jeunes gnrations. Ha ou
adul, il leur permet de se situer, de copier le modle, quitte ensuite rejeter cette peinture trop noire.
Zola sest en partie inspir de Courbet ainsi que de Manet, autre rfrence importante, pour crer son personnage de Claude
dans Luvre : en proie aux tourments de la cration, prement critiqu, il est dsespr car ses tableaux sont refuss ou moqus
au Salon. Luvre est un roman paru en 1886 dans le cycle des Rougon-Macquart, histoire dune famille sous le Second Empire,
et qui reprend des thmes chers Zola passionn de peinture, il montre le rve dune gnration dartistes novateurs, voulant
conqurir Paris ; tantt appels Ecole du plein air, ralistes tantt naturalistes ou encore modernistes, matrialistes ou
impressionnistes.
Lexposition de 1867
Le plan de lexposition tablie sur le Champ de Mars nous donne une image du monde politique du temps : La France est
entoure des sections de la Belgique, de lAngleterre et de la Russie, allies de lEmpereur franais. Les gouvernants trangers
sont reus avec tous les honneurs qui leur sont ds ; Alexandre II, tsar de Russie est arriv gare de lEst, il ne manque pas de visiter
la section russe installe prs des pavillons norvgiens et sudois runis lpoque.
Lexposition de 1878
Aprs la guerre de 1870, la France remonte la pente. Nous sommes sous la IIIme Rpublique. Les visiteurs nombreux continuent
sintresser aux inventions, passionns par les nouvelles technologies : la machine fabriquer de la glace en grande quantit
(vingt-quatre tonnes par jour), des boissons gazeuses, la bougie lectrique qui produit de la lumire
Cest le triomphe de la technique et de la science, elles vont de pair. Scientistes et positivistes : Littr, Taine, Renant , Auguste
Comte pensent que la science, base sur le raisonnement et lexprimentation, conduit au Progrs qui permet datteindre le
Bonheur la science renferme lavenir de lhumanit crit Ernest Renan en 1848 dans lAvenir de la science publi en 1890. Le
savant exerce donc la plus noble des activits ; il est respect et admir en devenant une sorte de saint laque tel Louis Pasteur,
lpoque plus populaire encore que Victor Hugo, incarnation des avances des sciences physiques, chimiques, de la biologie
et de la mdecine. Chimiste de formation, ses recherches sur les fermentations le conduisent au procd de pasteurisation en
1867 (les microbes sont dtruits par une temprature leve). Il est lorigine du vaccin contre la rage et sera considr comme
bienfaiteur de lhumanit. Le danois Edelfelt qui tait un ami de son fls Jean-Baptiste, la reprsent en pleine activit en train
dexaminer un morceau de moelle pinire dun chien dans la gestation mystrieuse de la dcouverte comme le souligne le
critique Albert Wolf en 1885 (tableau prsent au Salon de 1886).
Lexposition de 1889 : La Tour Eiffel, symbole de Paris
Date importante de commmoration, cest le centenaire de la Rvolution franaise (qui annona la chute de la monarchie). Une
tour monumentale pointe vers le ciel symbolisera cette victoire. Parmi 700 projets plus ou moins fantaisistes, celui de Gustave Eiffel
remporte la commande ; il est connu comme constructeur douvrages mtalliques et a dj travaill aux charpentes des galeries
de lexposition 1878 et larmature dacier de la statue de la Libert. Les visiteurs de lexposition peuvent dailleurs se promener
lintrieur de la tte colossale avant son dpart pour New York. Lattraction la plus importante est constitue par la visite de la
tour de fer monumentale, de base carre (125 m de ct) et dune hauteur de 300 m. Avec Le Palais des machines, elle marque
le Triomphe du fer. Dans une nouvelle fantastique La Tour Eiffel, lcrivain italien Dino Buzzati nous donne une ide intressante
des travaux excuts par des ouvriers qui travaillaient dix douze heures par jour et des rapports entre ces ouvriers et lambitieux
ingnieur, isols du monde den bas.
o | cahier pdagogique Echappes Nordiques
Beaucoup admirent la prouesse technique
mais des peintres, musiciens comme Gounod,
crivains comme Maupassant ou Huysmans
dnoncent dans une Lettre ouverte cette noire
et gigantesque chemine dusine, crasant
de sa masse barbare Notre-Dame, la Sainte
Chapelle, le Dme des Invalideset pendant
vingt ans nous verrions sallonger comme une
tche dencre, lombre de lodieuse colonne
de tle boulonne. Ils avaient tort sur deux
points : la Tour est encore debout. De plus, elle
remporte toujours un franc succs auprs des
visiteurs : La Bergre des nuages salue par
Apollinaire, est devenue le symbole de Paris aux
yeux des trangers !
Lexposition de 1889 apparut comme la plus dlirante des expositions parisiennes avec 32 millions de visiteurs et 25000 exposants
trangers. Il nest pas anecdotique de signaler que la Scandinavie avait obtenu de construire un chalet en rondins de bois au pied
de la Tour de fer : un symbole de plus attestant des relations entre la France et les pays nordiques !
Lexposition de 1900
Pour cette exposition, ladministration franaise autorisa Edelfelt offrir aux artistes fnlandais un pavillon indpendant marquant
ainsi la reconnaissance offcielle du peintre et surtout la victoire des revendications nationales. Gallen Kallela participa aux
amnagements intrieurs et prsenta des tableaux.
Le nombre des exposants, dont 40 000 trangers, et des visiteurs : 51 millions, sest encore accru ! Le mtropolitain na pu tre
termin temps mais on peut admirer encore aujourdhui les entres des stations dcores par Guimard ainsi que le Petit Palais
et le Grand Palais des Beaux-Arts et des Arts dcoratifs (dont la verrire vient dtre restaure). Les voyageurs arrivent dans une
nouvelle gare : la gare dOrlans qui deviendra la gare dOrsay avant dtre reconvertie en muse o les salons dhonneur de
lancien htel des voyageurs subsistent toujours ltage.
Bien que les expositions universelles se soient poursuivies jusquen 1937 - avec une intressante exposition coloniale en 1907 -
arrtons ltude 1900, cette exposition bilan dun sicle o lesprit tait encore la fte : on courait voir le Palais de
lElectricit, ou le cinma des frres Lumire, on se ruait vers les attractions foraines, on se croisait sur le Champs de Mars dans un
esprit fraternel en oubliant les tensions, prsageant les confits futurs.
Le Salon, autre manifestation dimportance
Il doit son nom au Salon Carr du Louvre o fut organise lexposition dartistes franais vivants, partir de 1727. Rappelons
pour mmoire les Salons de Diderot qui ont donn ses lettres de noblesse la critique littraire de 1759 1781 dans des sortes
de promenades picturales dont la lecture tait destine des souverains trangers comme Catherine II de Russie. Mais lart
se dmocratise au XIXe sicle ; le succs du Salon est tel que les journaux consacrent de plus en plus de lignes la critique ; de
nombreux livrets et pamphlets sont publis loccasion : Stendhal, Heine, Mrime, Balzac, Gautier, Musset sy sont engags,
jusqu Baudelaire, sans doute le plus rput dans cet exercice !
A partir de 1833, le Salon devint annuel. Manifestation de premire importance pour les jeunes artistes qui, sils taient accepts,
pouvaient exposer, de cette manire, se faire connatre et bnfcier des commandes de lEtat, daristocrates ou de riches
bourgeois. Il en fut ainsi pour Ingres, Gricault, Delacroix Le nombre duvres exposes ne cesse de crotre ; Balzac le dplore
et parle de tumultueux bazar. Le Salon carr est devenu trop exigu ; divers lieux sont alors occups. En 1855, dans le cadre de
lexposition universelle, un btiment spar est construit pour loccasion, en 1900 le Grand Palais est le lieu choisi.
Le Salon - il parat diffcile de nos jours de se faire une ide juste du prestige et de la popularit de cette institution pendant
un demi-sicle, il attire des foules dont ne sauraient rver aujourdhui les organisateurs dart contemporain. Dans Luvre, Zola
prsente un saisissant tableau du peintre Claude et de sa bande traversant les salles et soudain saisis par un norme bruit : ctait
une clameur de tempte battant la cte, le grondement dun assaut infatigable, se ruant linfni Cest la foule, l-haut, dans
les salles.
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Construction de la Tour Eiffel Roger-Viollet
Dans la cohue, le peintre Claude cherche dsesprment son tableau LEnfant mort, tout en haut des cimaises dans un angle
obscur, il est quasi invisible ! Il tait non seulement important dtre retenu par un jury mais il fallait aussi que le tableau ft bien
plac. Les sujets de discorde tait tels que Napolon III cra en 1863 le Salon des Refuss. En journaliste de son temps, Zola relate
les querelles qui agitent le monde artistique. La bande traverse le Salon offciel en vituprant contre toute la dfroque classique,
lhistoire, le genre, le paysage tremps ensemble au fond du mme cambouis de la convention un art au sang pauvre et
dgnr. Claude remarque alors : Comprends-tu, il faut peut-tre le soleil, il faut le plein air, une peinture claire et jeune, les
choses et tres tels quils se comportent dans la vraie lumire. On comprend lenthousiasme des Nordiques !
Au Salon domine le paysage ; le critique J ules Castagnary nous parle en 1866 de la grande arme des paysagistes. Paysages
urbains : les gares, les quartiers de Montmartre, des Batignolles, chers aux artistes. Paysages de la campagne de Paris : villages
des bords de Seine, priss par les impressionnistes ; on y arrivait par voies navigables ou par voies ferres (le chemin de fer est
un moyen simple de quitter la grande ville et de tracer des traits dunion entre Paris et la province en renforant ainsi lidentit
nationale !). Lchappe se fait aussi vers les plages du nord dAudreselles, dAmbleteuse, du Touquet, vers les plages normandes
(dj cites), vers la Bretagne. Les artistes nordiques suivent donc le mouvement en quittant la capitale, ce nest pas seulement
une mode, ils apprcient la lumire particulire du littoral de la mer du Nord ou de la Manche ; Hagborg prsente La grande
mare Agon-la-Manche au Salon de 1879. Dautres, trs nombreux viennent sinitier la pratique du plein-air Grez-sur-Loing
( la lisire de la fort de Fontainebleau). Carl Larsson prsente des aquarelles ralises Grez-sur-Loing au Salon de 1884. Cette
mme anne, le Salon des Artistes indpendants est cr, en 1890 le Salon de la Socit Nationale des Beaux-Arts, celui de la
Rose +Croix en 1892, le salon dautomne en 1903. Si lon ajoute les nombreuses galeries qui prsentent les uvres franaises
et trangres -parmi les grands marchands dart, retenons Goupil, Georges Petit et Durand-Ruel- on comprend mieux lattrait
irrsistible des artistes vers Paris.
2. Une formation la franaise
La formation classique
Les coles municipales
Dans les coles municipales de dessin tait dispens un enseignement gratuit qui permettait aux jeunes gens de se prsenter au
concours dentre de lEcole des Beaux-Arts qui, elle, tait dirige par des membres de lAcadmie des Beaux-Arts, peintres et
sculpteurs. Les lves nouveaux venus (les rapins dont on parle dans les romans de Balzac, de Hugo, des Goncourt, de Zola)
devaient passer diffrents concours, daprs nature ou daprs lantique auxquels sajoutaient des spcialisations (comme la
perspective), lultime comptition tant le prix de Rome. La rforme de 1863 modife lorganisation, juge obsolte et sclrosante,
ainsi que lenseignement qui apparat peu ouvert aux nouveauts et qui fait la part trop belle au dessin. La principale innovation
fut la cration dateliers (peinture, sculpture, gravure).
Les ateliers publics
Les ateliers publics, fnancs par lEtat, se trouvaient dans lenceinte de lEcole des Beaux-Arts mais fonctionnaient de manire
indpendante. Ils taient ouverts tous et non toutes car la formation des flles resta prive jusquen 1897 ; il faut attendre 1900
pour quun atelier de peinture et de sculpture leur soit attribu !
Des fls daristocrates, de bourgeois, ctoyaient des ouvriers et des paysans. Dans cette cole de la vie se nouaient de solides
amitis comme celles de Matisse, Marquet et Camoin, membres du jeune groupe fauve ; des rivalits ou querelles naissaient aussi,
le manque dargent en tait souvent la cause : les fournitures, le logement cotent cher. Pour gagner sa vie, Renoir peignait des
ventails, Eugne Carrire composait des vignettes publicitaires, Matisse en 1900 uvrait la dcoration des frises du Grand
Palais sous les ordres du dcorateur J ambon.
Les ateliers privs
Dans les ateliers privs, lenseignement nest pas diffrent de celui des Beaux-Arts puisquil est souvent dispens par les mmes
professeurs et les tudiants peuvent, dailleurs, suivre paralllement cours publics et cours privs. De nombreux trangers
sy rencontraient : des Allemands taient envoys par lEcole des Beaux-Arts de Munich. Ils y croisaient des Sudois venus de
lAcadmie Royale des Beaux-Arts de Stockholm : parachever les tudes artistiques en France tait devenu une tradition ; au
XVIIIe sicle, Gustave III avait fait mettre en place un systme qui encourageait les jeunes artistes venir en France afn dtablir les
bases dune vritable cole sudoise. Son souhait avait t respect et la colonie sudoise tait devenue une des plus importantes
de France. Ne pas oublier son identit nationale est une autre caractristique : Richard Bergh, devenu conservateur du National
museum Stockholm conseille ses contemporains dter leurs gants franais pour se glisser dans leur peau sudoise. Ils y
rencontraient des Danois, des Finlandais ou des Norvgiens comme Munch qui avait trouv bien surann lenseignement de
lEcole de dessin de Christiania (lactuel Oslo).
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La personnalit du matre
La vie dans les ateliers tant publics que privs dpend de la personnalit du matre qui le dirige. Les frres Goncourt nous en donnent
une ide dans le roman Manette Salomon, paru en 1867, qui devait sappeler, lorigine, Latelier Fangicourt. Les crivains nous
donnent un aperu des dbats esthtiques du moment, incarns par deux personnages importants : le peintre Crescent inspir
par Millet, Corot et lEcole de Barbizon, le peintre Coriolis qui invente un Orient clair ; ils tudient les relations qui existent entre
le peintre et son modle, prfgurant ainsi Luvre de Zola. Les peintres eux-mmes apportent des tmoignages sur les ateliers
du temps : celui de Courbet, rue Notre Dame des Champs par le peintre Prvost (1862), celui de Bazille dans son propre atelier
1870 ou Un Atelier aux Batignolles par Fantin-Latour 1870. Quelques exemples parmi tant dautres ! Les crits ne manquent pas
sur les jugements de tel ou tel lve : J ean-Lon Grme, la tte dun atelier de peinture jusquen 1902 acquiert une solide
rputation ; il accueille de nombreux trangers comme le sudois Ernst J osephson (introduit par son compatriote Hugo Salmson,
un ami de Carolus Duran). De 1879 1880, il frquente le quartier Montmartre. Lon Bonnat reoit le prince Eugen venu se former
sous un nom demprunt et qui passera ensuite dans latelier de Puvis de Chavanne. Cabanel, peintre offciel de lEmpire est salu
par Henry Gervex comme un professeur merveilleux lintelligence rare. Cormon est le plus cot, cest pourtant Gustave
Moreau qui remporte la palme de la popularit par sa libert denseignement. Latelier de Gleyre est rest clbre, moins par son
nom que par celui de ses lves : Monet, Sisley, Bazille et, en 1872, Berthe Morisot.
Quand ils arrivent Paris, les peintres nordiques dcouvrent une ambiance artistique houleuse : les impressionnistes (cits plus
haut) auxquels il faut ajouter Manet, Pissarro ou Renoir sopposent aux peintres offciels : Bonnat, Cabanel ou Grome. Le fnlandais
Albert Edelfelt souligne il y a trop dimpressionnistes et leurs ciels clairs bleu de Prusse et outremer, leurs paysages jaune et vert
pomme et leurs ombres violette, tuent toutes les peintures honorables et dcentes accroches leurs cts. Les Nordiques
de la premire gnration choisiront plutt les peintres dits du juste milieu comme Friant, Cazin, Dagnan-Bouveret qui reoit
Edelfelt dans son atelier, conu pour la peinture de plein-air. Carolus Duran recommande, quant lui, aux nombreux trangers qui
frquentent son atelier (Anglais, Amricains, Sudois) daimer la gloire plus que largent, lart plus que la gloire, la nature plus
que lart. Autre infuence importante sur les artistes du Nord, celle de Jules Bastien-Lepage son ambition - dit Emmanuelle Amiot-
Saulnay - est de peindre lhomme contemporain sans apprt ni idalisation dans la lumire vive du plein-air. Lui-mme affrme :
Je veux faire de la ralit et, si je peux, la rendre potique. Lumire, vrit, vie, voil des mots qui trouvent un cho signifcatif
dans le cur des Nordiques comme Edelfelt, ou encore chez le Norvgien Thaulow Important trait dunion entre la peinture
norvgienne et lart moderne franais.
La seconde gnration sera plus infuence par lcole de Pont-Aven et surtout par Gauguin qui y fait de frquents sjours.
Jaime la Bretagne, jy trouve le sauvage, le primitif le petit village breton abrite depuis 1860 une colonie cosmopolite. Le matre
qui avait pous la danoise Mette Gad, simpose par sa personnalit et tablit des liens amicaux avec le Danemark : il sjourne
Copenhague, il y expose et fait de nombreux mules comme le danois Willumsen apprci galement par Maurice Denis.
Thaulow avait pous, Ingelborg, la sur de Mette.
Les Acadmies libres
Certains jeunes artistes prfraient frquenter les acadmies libres qui se singularisaient par labsence de contrainte et de
directive et sans concours lhorizon (du moins au dbut). Parmi les plus connues il faut citer lAcadmie Colarossi o Matisse
venait dessiner le soir, lAcadmie Suisse du nom de Charles Suisse, ancien modle de David, portraitur par Courbet et qui fut un
moment son lve parmi dautres : Delacroix, Isabey, Corot, Manet, Monet, Pissarro La plus connue est sans doute lAcadmie
Julian, ouverte passage des Panoramas, puis dans dautres lieux : entreprise forissante, elle comptait six cents lves en 1890.
La population trangre y tait importante : le fnlandais Pekka Halonen, par exemple, sy inscrivit en 1891. Les flles avaient mme
droit un atelier, dans un btiment spar (pour prserver les bonnes murs !).
Si lon excepte le sculpteur Ville Vallgren qui resta trente ans en France, la plupart des Nordiques retournent au pays, ils ouvrent
leur tour, des ateliers ou des coles Le Danois Achen cre le Muse de Skagen, le Sudois Bergh est nomm directeur du
National Museum de Stockholm, le prince Eugen constitue une importante collection de peintures davant-garde nordique quil
lguera son pays. Ils gardent des liens privilgis avec la France, avec Paris ville cosmopolite, mtisse.
Lme de Paris nest pas faite des seuls Parisiens ni des Franais venus de province. Il faut y ajouter tous ceux qui, comme moi,
aiment cette ville sans y tre ns, nous tous qui avons la possibilit dy crer, dy travailler en lui donnant le meilleur de nos uvres
personnelles. Combien dintellectuels et dartistes du monde demeurent dj dans la mmoire monumentale de cette ville ?.
Zo Valds.
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Philippe Lefbvre
La modernit des artistes nordiques Paris la fn du XIXe sicle
Rcemment, une petite marine du peintre danois Peter Severin Kryer : Enfants au bord de la mer tonnait un public franais par
son trange modernit. Une modernit la fois proche et si diffrente de limpressionnisme, rfrence devenue incontournable
au tournant du sicle. Il se pourrait mme que la modernit un peu dfrachie, trop vidente de limpressionnisme favorise la
dcouverte dun naturalisme nordique aux accents diffrents. La luminosit blouissante de ce petit tableau, sans abus de
contraste, sa simplicit et son cadrage incisif, la nettet ptrifante du rendu, tout cela la fois correspond au got daujourdhui.
Mais que sont ces artistes de lEurope du Nord installs ou exposant en France entre 1870 et 1914 ?
LHistoire de lart internationale du XIXme sicle est principalement cantonne lart franais si lon sen tient la mmoire des
grands mouvements qui ont fait la peinture du sicle. Paris est, jusquau tournant du sicle, la capitale des arts. Hors des grandes
rfrences, hors des crations inaugurales et des productions thoriques, on redcouvre aujourdhui des formes dart qui furent
sur le mme pied que toutes les expositions offcielles. Dans cette abondante production artistique qui sort de lombre, les peintres
du Nord de lEurope qui sinvitrent Paris occupent peut tre une place part.
Ltude des artistes nordiques travers leurs thmes de prdilection (le paysage, le portrait, la scne de genre) nous replonge
dans la riche complexit de la peinture franaise sous le second empire et sous la IIIme Rpublique. Lopposition rductrice entre
impressionnisme et acadmisme nous fait oublier lample diversit dont les Salons offciels et les expositions indpendantes font
preuve lpoque. Ce que les historiens dart qualifent la suite de Rosenthal de peinture du juste milieu dborde fnalement
les simples valeurs de lclectisme. Dans le petit tableau du danois Georg Achen (1860 -1912) humblement intitul Intrieur (1901),
on est frapp au premier coup doeil par la lumire cristalline si intense. Cest une scne dintrieur bourgeois ordinaire, deux
personnages fminins contre jour dune fentre nous tournent le dos et regardent irrsistiblement au dehors. Cette scne banale
est sublime par la lumire. Non pas un fot de lumire qui inonderait la pice mais un raffnement deffets lumineux produit par les
refets des verres et lamortissement mesur des zones dombre. La ponctuation de lombre et de la lumire charpente elle seule
le tableau. Cette lumire si limpide voit son effet renforc par la nettet photographique de limage. Le cadrage nest pas sans
rappeler linfuence de la photographie dont le ralisme voque la manire dHenri Fantin-Latour (1836-1904) dans ses portraits de
groupe comme LAtelier des Batignolles (1870) ou Coin de table : Verlaine et Rimbaud (1872).
Notons que le ralisme impersonnel dHenri Fantin-Latour parat dautant plus trange quon le sait grand admirateur de Manet et
trs li au milieu impressionniste. Cest un artiste qui a beaucoup tudi au Louvre et qui est toujours rest fdle aux Hollandais du
XVIIme sicle. Pour sa part, Achen associe le choix de petits formats au rendu exact de limage pour donner ses oeuvres une
dimension potique trs prise par le public. Artiste apprci en son temps, il est reconnu en Scandinavie mais aussi en Russie, en
France et en Allemagne.
Albert Edelfelt (1854 -1905), peintre consacr en Finlande et en France, eut une carrire des plus honorables Paris la fn du
sicle. Ds les annes 1870-80, sa rputation en tant que portraitiste de qualit nest plus faire. Le fameux portrait de Louis
Pasteur (1885) obtient tous les suffrages de la presse et lui vaut, en gage de reconnaissance, dtre promu Chevalier dans lOrdre
de la lgion dhonneur. Loeuvre est acquise par lEtat franais en 1887 pour la Sorbonne. Le critique dart Charles Ponsonailhe
ne tarit pas dloges pour ce portrait quil estime rsolument moderne et vocateur. Selon lui, il surpasse les portraits de Pasteur
par Bonnat et Carolus Duran. Albert Edelfelt est lun des premiers peintres nordiques atteindre une renomme internationale
tout en occupant le premier rang de la peinture fnlandaise. Peintre dhistoire, il ne saurait en tre autrement pour un artiste ayant
bnfci dune solide formation acadmique couronne par les cours de Jean Leon Germe. Il suit linspiration parisienne et
peint de prfrence son poque, son environnement, sa propre vie. Le Palais du Luxembourg prsent au Salon offciel de 1887 et
acquis par lEtat franais nous prsente une scne de la vie parisienne tout fait dans le ton du naturalisme moderne de Manet.
Bar aux folies bergres, Le bon bock, Le skating nous reviennent en mmoire ainsi que la clbre apostrophe de Baudelaire qui
sy rattache : Celui-l serait le vrai peintre qui saurait nous faire voir et comprendre combien nous sommes grands et potiques
dans nos cravates et nos bottes vernies. Le Palais du Luxembourg est un tableau qui ne raconte pas, il nous met en prsence
dune scne de la vie quotidienne sur une terrasse du jardin du Luxembourg avec de belles lgantes, nourrices et enfants qui
gotent les premiers jours de lt lombre fne du premier plan. A la diffrence de la facture franche, brutale, directe de Manet,
la forme est ici plus respectueuse de la tradition : limage est nette, prcise, dtaille mais sans surcharge. Il faut souligner quune
part importante de la modernit de Manet tient linnovation formelle. Il ne cherche pas faire honneur la tradition. Il remet
ouvertement en cause lide du beau raphalesque et de la puret ingresque.
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Albert Edelfelt, J ourne de dcembre, 1892
Paris, muse dOrsay Rmn/Herv Lewandowski
Ce que Thophile Gautier disait de Courbet en citant un vers de Nicolas Boileau Despraux convient galement Manet pour
le got des simplifcations plastiques et de la facture indiscipline : rien nest plus beau que le laid, le laid seul est aimable. Il est
vident quEdelfelt ne partage pas cette conception radicale de la modernit. Sjournant lhiver en France, lt en Finlande,
Edelfelt parcourait la campagne en qute de paysages, pour traquer, isoler les particularits inattendues du pays comme on
dcouvre une nature demi-vierge. Paysage de dcembre (1893) nous laisse entrevoir dans la ple mais chaleureuse lumire
dhiver, un bourg de bord de mer engourdi dans le froid laiteux qui submerge le site. Comme dans bien dautres paysages, le
temps semble stre arrt. Avec limpressionnisme, le paysage de plein air sest orient vers la transcription dinstants furtifs. Ce
nest pas le cas des paysages dEdelfelt qui oublient les sensations fugitives pour confronter le spectateur des images hors du
temps. Le spectacle de ses paysages conduit une dissolution des notions de temps et despace, un sentiment dternit.
Le choix rpt de points de vue en surplomb, de composition distribue dans la hauteur contribue cette mise distance du
paysage.
Hugo Salmson (1843-1894) peintre sudois venu sjourner trs tt en France et exposant rgulirement avec succs aux Salons
offciels, nous apparat ici sous le jour du naturalisme rural. En France, les sujets de paysannerie portent infailliblement lestampille
de Millet. Pourtant, le naturalisme paysan en peinture sest affrm bien avant Millet et on se souvient de LArrive des moissonneurs
de Lopold Robert au Salon de 1831. Toutefois, les fgures de Lopold Robert sont classiques et les paysages sont empreints de
nostalgie italienne. Or, les critiques libraux et rformistes dalors rclamaient des types rgionaux franais plutt que des fgures
classiques. Il y eut ensuite la rvolution de 1848 et lidologie ne cessa plus de tourmenter le naturalisme paysan de faon parfois
contradictoire. Ainsi des critiques de gauche comme Castagnary, Thor-brger se sont empars de certains aspects du ralisme
et du naturalisme pour en faire des caractristiques stylistiques majeures, diamtralement opposes la peinture acadmique. Le
naturalisme prolonge la tradition du XVIIme hollandais o les valeurs dmocratiques individuelles taient privilgies au dtriment
dune autorit absolue civile et religieuse. De l sest dessine la distinction entre peinture de paysage , vocation de la vie rurale
et grande peinture de sujet historique et religieux.
De l se dgage lassimilation entre les valeurs de libert individuelle, dmocratique et la libert de lartiste envers lart offciel. Dans
le prolongement de ces oppositions radicales, on trouve lEcole du plein air oppose au travail traditionnel en atelier. Il ne faut pas
oublier que le paysan reprsente une catgorie sociale au centre des bouleversements qui accompagnent la rvolution urbaine
et industrielle. Il est une fgure cl de lactualit. Quand, au salon de 1850, Millet prsente Le Semeur : un grand gars la mine
sombre et inquite dvale un coteau et jette grandes poignes le grain que les corbeaux convoitent, les critiques de gauche
ne sy trompent pas et font de ce paysan le type de lopprim farouche qui sapprte briser ses liens. Ce symbole rvolutionnaire
du semeur hantera longtemps les mmoires au point quil deviendra lemblme des rvolutions agraires dans les pays socialistes.
Il sera le tout premier hros du culte du travail. Ces ides qui dbordaient les intentions de Millet nen ont pas moins fait de lui,
linstar de Courbet, une fgure davant-garde. A partir de 1865, la vie rurale devient un thme courant de la peinture de Salon.
Les interprtations des oeuvres de Millet voluent, sadoucissent. On voit en lui lhritier cach dun pass classique et biblique.
On saperoit quil est linterprte dune valeur bourgeoise : la vertu du travail. Son monde de labeur, de repos dment gagn,
offre la bourgeoisie des villes, le plaisir de lvasion dans une nature apparemment intacte. La place de lhomme au coeur des
paysages continue dinterroger. On y voit la proccupation dominante de la lutte de lhomme avec son destin. A travers ces
quelques lignes sur lart de Millet nous navons fait queffeurer le sujet du naturalisme rural. Trop dides et dinfuences se croisent
sur ce sujet et labondance des productions artistiques, comme le soulignent les chroniques des Salons, narrange rien.
La petite glaneuse (1886) de Hugo Salmson nous met en prsence dune jouvencelle champtre. Cest une jeune paysanne aux
godillots clouts, assise fanc de coteau contre une gerbe de bl, allusion son travail. Limage est dun ralisme franc, dtaill,
prcis, hormis le fond de colline hriss dteules dor bross avec fougue. Une belle lumire nat du contraste entre ce canevas
de touches dores et le doux contre-jour qui enveloppe la jeune flle. Ce genre de portrait attendrissant des paysans laborieux
la vie comme on le retrouve dans le tableau La Barrire de Dalbye (1884) illustre le naturalisme rural de Salmson.
Quelques scnes de la vie paysanne de Jules Bastien-Lepage (1848-1884), ce jeune peintre naturaliste franais disparu
prmaturment en pleine gloire, tmoignent de son infuence dterminante. Le petit colporteur endormi (1888) et Pauvre
Fauvette suscitent le mme attendrissement pour le peuple des champs. Mais avec dimposantes compositions comme Les foins,
tableau de grand format qui eut un succs immdiat au Salon de 1878, Bastien-Lepage prfre lvocation franche et grave du
monde paysan. Comble du ralisme et consquence du format, les fgures sont traites lchelle relle. La scne nen est que
plus impressionnante. Deux personnages reclus de fatigue apparaissent : une jeune paysanne la physionomie fort provinciale,
abattue, le regard vide, les bras affaisss ; derrire elle, un homme terrass par le sommeil du juste. Le paysage alentour napparat
pas. On est en bordure de pr et limage est revigore par la facture large, effloche de ce fond herbeux. Les scnes dpeintes
par Bastien-Lepage sont riches en dtails, dune facture libre, suggestive et virtuose. Les paysages, infuencs par le luminisme
impressionniste, ne sont pas soumis la forme et la technique impressionniste. Les paysans du cru sont voqus avec sincrit
dans des poses naturelles bien observes. Il leur arrive aussi dtre contemplatifs. Le triomphe ais et rapide de Bastien-Lepage
dans la veine naturaliste na pas manqu dattirer lui les artistes trangers blouis par la scne parisienne. Bon nombre dartistes
nordiques furent des adeptes de Bastien-Lepage.
6 | cahier pdagogique Echappes Nordiques
Le peintre norvgien Frits Thaulow (1847-1906) dcouvre Paris en 1875 o il parachve sa formation entreprise lAcadmie royale
des Beaux-Arts de Copenhaghe. Il soriente trs tt vers le ralisme et la peinture de plein air alors trs en vogue aux Salons. Son
succs en Norvge est immdiat. En 1892, il sinstalle durablement Paris et frquente rgulirement les artistes davant-garde
(Gauguin tait son beau frre). Comme Edelfelt, il devient un artiste assidu et reconnu aux Salons offciels.
Dans Une vieille fabrique sous la neige en Norvge (1894), limposant premier plan du tableau est tout entier consacr un
plan deau, de neige fondue. Il module la lumire intense dun paysage dhiver baign de soleil. Une grange enrobe de neige
projette son ombre dlicate, rougeoyante sur ce miroir argent. Thaulow impose souvent ses paysages un grand premier plan
comme une tendue lumineuse ou lample surface miroitante dun cours deau. Les impressionnistes aiment utiliser le miroir de
leau, la rverbration de la neige pour mieux tudier la diffraction de la lumire. Thaulow nen fait pas le mme usage. Il se garde
bien dappliquer la technique de la touche fragmente et du divisionnisme. Il ne concevait pas que la synthse optique des tons
puisse vraiment traduire la lumire du Nord. Par contre, ce trop plein de lumire qui inonde le premier plan contribue traduire
la grande lumire des rudes contres nordiques. Dans les paysages de la campagne franaise, il lui arrive de reprendre cette
disposition. Des paysages de sous bois o spand un cours deau qui fait scintiller la lumire comme la paroi de verre dun vitrail,
nous font parfois penser, en plus vif, Henri Harpignies. Cet an, plus que nul autre, savait tirer parti dun arbre tourment contre-
jour et en majest au premier plan ou dune troue de paysage o serpente un cours deau miroitant.
Cest essentiellement par des paysages de Norvge que Johannes Grimelund (1842 -1917) se fait connatre aux Salons offciels
parisiens. Des paysages o la brume, la neige et la lumire suscitent une atmosphre laiteuse comme dans Village de pcheurs
au crpuscule ou des paysages sauvages aux impressions lumineuses extrmes comme dans Bord dun fjord au printemps (1896)
o une baie radieuse illumine lchancrure dune cte montagneuse.
La monumentalit des sites et la luminosit vigoureuse nous donnent une ide de la traduction visuelle des particularits nordiques.
Grimelund est lun de ces peintres du Nord qui, lcart des coles trangres et en dehors de la formule impressionniste, assimile
les nouvelles tendances et invente un naturalisme franc et nergique la mesure des contres nordiques.
Linspiration parisienne a permis aux artistes nordiques dentrer dans la modernit en adoptant lesthtique consensuelle du
pleinairisme (une forme de naturalisme marque par le luminisme impressionniste). Des talents franais reconnus comme J ules
Bastien-Lepage appartiennent cette cole naturaliste ouverte la modernit mais qui ne remet pas en cause la fdlit de la
reprsentation. Cest une forme de juste milieu. Dun ct, Bastien-Lepage dclarant : J e me suis mis faire ce que je voyais,
tchant doublier ce quon mavait appris et de lautre, Zola, le critique engag, pourtant son ami, disant de lui : il nest quun
suiveur qui va o souffe le succs, il consacre le triomphe impressionniste en laffadissant, il lacclimate au got bourgeois.
cahier pdagogique Echappes Nordiques |
Marie Barras-Pirritano
Ralit nordique et image de lme :
les particularits de la peinture scandinave
Tout ce qui existe exprime la nature de Dieu, autrement dit son essence, dune faon certaine et dtermine.
Baruch Spinoza
Panthisme, dfni avant lheure par le philosophe hollandais Baruch Spinoza, o de toutes choses immanent le divin, le mystre,
caractrise naturellement la pense scandinave. Il faut dire que la situation gographique, de la grandeur des paysages
lhorizon trangement ouvert vers le ciel ceux sombrement escarps des profondes valles en passant par des rgimes de
saisons dmesurment contrasts, offre lhomme du Nord une exprience symbiotique avec la nature. En tout Scandinave
semble sinscrire la prsence originale dune nature antagoniste o alternent tnbres hivernales et ivresses des lumires estivales.
Violence et Paix, tension et srnit induisent lhomme dans une prsence mtaphysique bien au-del des rationalisations
mtorologiques. Un climat de communion et de tension intenses sinstaure ainsi entre lhomme, son quotidien et les phnomnes
impalpables de la nature. Lhomme est humble devant limage de cette nature dune puissance surnaturelle, mais se place de
fait dans laction rfchie et organise pour faire face sa cruaut. Ce constat est ancr dans la culture scandinave jusquaux
mythes fondateurs o la vie nat dans ce vide entre le froid et le chaud, ce monde double entre les tnbres et la lumire, dans la
rencontre entre glace et fournaise. A cela sajoute une culture protestante et luthrienne, une rigueur de conduite humble et la
menace permanente de la punition, mais aussi une propension voir le bien, cest--dire le beau, dans la sagesse des gestes du
quotidien ou dans lexpression intuitive dun corps, dun visage.
Limage du sacr, demeurant longtemps empreinte diconographie religieuse classique, semble ds le XIXe sicle se dplacer
sur une vision plus profane et un vcu mystique des paysages et du quotidien. Que lartiste soit croyant, athe ou agnostique, il
conservera de son identit scandinave cette mme sensorialit et cette mme passion pour le mystre qui donne luvre une
dimension tantt sereine, tantt ardente, imaginative ou lyrique, marquant le passage dun monde sensible un monde profond,
intrieur. Ce monde sensible soffre eux dans une ralit exaltante et dj transcendante. Elle engendre une passion du vrai
qui pousse lobserver avec prcision. Ainsi le ralisme voire le naturalisme des peintures scandinaves au milieu du XIXe sicle a
cette particularit de manifester, au-del de lobjectivit quelle est sense soutenir, une sensibilit et une me toute particulire
lie lexprience inhrente du paysage rel. Le dveloppement du pleinairisme insuff par les voyages des peintres en France
ds 1870 va permettre cet panouissement travers un langage pictural qui prserve toujours une identit nordique. De mme
les scnes du quotidien qui entrent logiquement dans une iconographie privilgiant le vcu, dgageront avec naturel toute la
beaut mystrieuse de leur simplicit voire de leur dpouillement sous la divine lumire borale. Cest que la lumire donne aux
Nordiques bien plus quun clairage rfexif sur les choses du monde. Particulire, elle inonde de sa froideur bleute les jours dilats
des hivers et enfamme les solstices dt.
De cet lan raliste et non moins habit vont merger des approches spontanment plus romantiques ou des visions plus
symbolistes, hantes par le mystre et le tourment existentiel. Le romantisme, dj prsent dans une nouvelle conception du
paysage ds la premire moiti du XIXe, va renatre ou saffrmer avec la ferveur dune libert picturale acquise dans lmulation
des courants franais. Retranchs dans les petits villages authentiques comme les Franais Pont Aven, les peintres scandinaves
fuient tout naturellement la dmographie galopante des villes pour retrouver la solitude et le silence des espaces introspectifs si
chers leur me. Cette potique de la solitude se traduit dialectiquement par des visions contemplatives et des envoles lyriques
dautant plus explosives quelles sont contenues par lhumilit et la retenue de leur temprament. Ainsi les qutes se veulent
parfois mlancoliques et parfois angoissantes, lartiste exploitant et affrontant sa propre disparit, ses propres antagonismes
limage de la nature.
Le symbolisme va rpondre en toute logique cette proccupation de lhumain. La retombe aiguise des bouleversements
religieux, thiques et philosophiques entams au XVIIIe sicle va accentuer les troubles politiques et intellectuels de cette fn de
sicle et conduire les hommes entretenir des rapports nigmatiques avec la mort. Si lon ne croit plus en Dieu, lme se rvolte
contre une socit qui se mcanise et une vie sociale de plus en plus dshumanise. La nature va plus que jamais souligner les
antagonismes et les tiraillements de la conscience humaine ; la spiritualit va se dplacer sur lhomme. J e peindrai des personnes
vivantes, qui respirent, qui ressentent, qui souffrent et qui aiment () Les gens comprendront ce quil y a de sacr cela, et ils
enlveront leur chapeau comme sils taient lglise. Edvard Munch
Le travail synthtique et la capacit du paysage et des corps faire signe, faire sens, vont permettre lme scandinave de
saccomplir dans la peinture travers ce quelle a de plus profond, sa douleur existentielle.
Selon quil soit danois, norvgien, sudois ou fnlandais, lartiste soutient intuitivement un got pour lintimisme, lpret et le
dramatique, le lyrisme, ou la posie musicale, gots porteurs dune me profonde mergeant dun langage pictural singulier et
imaginatif o entrent en jeu non seulement liconographie, mais aussi le traitement de la lumire et des couleurs, la forme et la
facture ainsi que la composition.
8 | cahier pdagogique Echappes Nordiques
En ce qui concerne liconographie - comme nous lavons dj voqu - les thmes de la vie quotidienne campent de toute
vidence le registre expressif de lme scandinave. La vie quotidienne, cest la nature, que lhomme soit seul dans un affrontement
ou en communion avec elle. Rares sont les paysages peupls. Parfois les silhouettes mergent, isoles et lointaines, devant une
tendue hypnotique et embrume comme dans la tombe du marin du danois Henry Brokman. La mer et ses rochers sous la
tombe du jour, iconographie romantique, donnent lexprience de linfni divin, la silhouette sombre dans latmosphre soulignant
sa dmesure et marquant lexprience solitaire. Dans un registre plus raliste, lhomme au travail dans le paysage marin du
norvgien Frithjof Smith-Hald, offre un sujet dhumilit o lhorizon peine marqu dans ce ciel qui rejoint la terre nous renvoie
la densit mystrieuse de lunivers. Le paysage, quil soit raliste, romantique ou symboliste, fait sens parce quil renvoie dans leur
ralit quotidienne lexprience dune nature piphanique, dune nature qui donne voir le mystre. Les scnes de genre,
o laccent est mis sur des hommes et des femmes au travail, dehors ou en intrieur, permettent elles aussi dexprimer lhumilit,
lardeur et la beaut des gestes simples comme manifestation du divin en soi. La conception religieuse dun destin accomplir,
comme une prsence de Dieu en soi et quil faut sexercer honorer, induit une vision humble et recueillie du travail quotidien.
Les scnes dintrieur des danois Georg Nicolaj Achen et Vilhelm Hammershoi soutiennent ce rapport du travail lintime, len
soi. De mme, les scnes religieuses ne sont aucunement des illustrations de lhistoire mais bien des instants de culte, de laction
religieuse. On peut noter ce propos quil nexiste pas de vocable pour le mot religion, on parle de pratique, de culte. Cest dans
le vcu que sexerce la religion, dans le ressenti et dans les actes chargs de sens. Le Service divin au bord de la mer du fnlandais
Albert Edelfelt rend sensible cette profondeur de lacte dans une communion panthiste avec la nature.
Enfn les portraits vhiculent intrinsquement la charge psychologique de lhumain ; lattachement des Scandinaves toucher
la profondeur de lme font deux un sujet de prdilection et pour ce, il sufft de citer le cinaste danois Carl Thodor Dreyer :
Quiconque a vu mes flms saura quelle importance jattache au visage de lhomme. Cest une terre que lon nest jamais las
dexplorer. Il ny a pas de plus noble exprience, dans un studio, que denregistrer lexpression dun visage sensible la mystrieuse
force de linspiration. Le voir anim de lintrieur, en se changeant en posie.
cahier pdagogique Echappes Nordiques | g
Frits Thaulow, Vieille fabrique sous la neige en Norvge, 1892
Paris, muse dOrsay RMN
Dist Rmn/Patrice Schmidt
La lumire dans la reprsentation picturale de cette fn de sicle va tenir un rle central une poque o lobservation de
la nature et de ses effets atmosphriques prend sens. Si les artistes nordistes ctoient les impressionnistes, ils restent cependant
attachs une exprience de la lumire qui leur est propre et qui tantt, dans ces pays contrasts, se diffuse sous une brume
enveloppante, tantt expose avec prcision les contrastes bleuts des lments quelle souligne. Mais la lumire semble toujours
porter un vcu mtaphysique, mystrieux. Dans Hiver en Norvge de Frits Thaulow, la vue lumineuse dun quotidien rude et froid
semble voquer une bienveillance divine, surrelle, assez rare dans lesprit plus tortur des Norvgiens. Surrelle encore dans
Une vieille fabrique sous la neige en Norvge du mme artiste, ou encore dans le bord dun fjord Norvgien de J ohannes Martin
Grimelund, elle permet daccentuer les contrastes et dessine les formes avec une prcision qui nous transporte dans une sorte
dhyper ralitMme lorsquelle semble dissoudre un peu les formes la manire des impressionnistes dans les marines du
norvgien Edvard Diriks, elle affrme la primaut de ses incidences sur lambiance atmosphrique de la nature.
Lorsquelle se pose sur un visage, la lumire nordique semble rvler au-del des contours et des formes la psychologie du
personnage, que ce soit sa fracheur et sa simplicit dans La petite sudoise de Hugo Frdrick Salmson, ou sa vrit naturelle sur
la concentration de Louis Pasteur dAlbert Edelfelt. Elle invite saisir la profondeur dune me, dun esprit singulier, dcidant par
sa couleur et les variations de son intensit de souligner un tat psychologique.
La lumire a bien souvent valeur dnigme, quelle soit diffuse et froide ou clatante et chaude ; elle excelle au Nord dans une
dmesure qui nous dpasse. De fait, elle prend naturellement valeur mtaphorique et conduit les artistes des interprtations
symbolistes. Exprime par un rouge crpusculaire et violent dans Le Soir dEdvard Munch, elle induit des contrastes tranchs
en noir et blanc sur les personnages du premier plan. Saisissante de violence, elle dit langoisse et la mort dun rouge sang, les
tourments psychologiques jusqu la fantasmagorie. Le dramaturge et peintre sudois August Strindberg consacre son ami une
prose clairante et plus juste propos de ces visions crpusculaires :
Crpuscule : Le soleil steint, la nuit tombe, et le crpuscule transforme les mortels en spectres et cadavres, au moment o ils
vont la maison senvelopper sous le linceul du lit et sabandonner au sommeil. Cette mort apparente qui reconstitue la vie, cette
facult de souffrir originaire du ciel ou de lenfer. ().
August Strindberg nest lui-mme pas en reste dans cet expressionnisme de la lumire qui, dans Marine avec rcif semble
attaquer de brillances froides une sombre vague, mtaphore dun tat tortur et mouvement. Si la lumire se traduit aussi
par les couleurs, les couleurs elles-mmes ralistes ou symbolistes participent dune valeur animiste. Elles peuvent tre chaudes
et vives, froides et douces, elles nen demeurent pas moins le tmoignage dune activit empreinte dun rapport cosmique et
dgagent une sensorialit qui cultive le paradoxe de la srnit et de lexaltation. Blanches, quasi monochromes et mdites
dans lintrieur dHammershoi, elles sattachent aux douces tonalits des ocres bruns dans Lintrieur de Peder Vilhelm Ilsted, nous
plongeant dans latmosphre nostalgique et mlancolique de la pice. Dans les paysages du fnlandais Edelfelt, elles dploient
une harmonie musicale comme une ode la nature, substance identitaire et spirituelle de la Scandinavie. Elles savent se faire
discrtes aussi dans le portrait de Pasteur du mme artiste, des simples ocres bruns encore qui cartent toute tentative dapparat
et qui dans leur sobrit misent sur la force psychologique du personnage. Avec linspiration des impressionnistes franais, la
palette colore de bon nombre dartistes scandinaves va toutefois sclaircir et le chromatisme plus pur et plus vif va souvent
permettre de transcrire lallgresse quinspire aussi la nature nordique. Les norvgiens Edvard Diriks et Frits Thaulow se montrent
ainsi attentifs aux couleurs pures des impressionnistes parce quelles voquent ce rapport la nature exaltant, nergique, qui
transporte si bien limaginaire nordique.
Enfn, les couleurs sombres et la tonalit noir bleut de la Marine avec rcif dAugust Strindberg prennent toute leur dimension
symbolique dans lesprit corch de lartiste, laissant percevoir la subjectivit et lexpressivit intrieure de Strindberg. On connat
dautre part les vibrations colores d Edvard Munch, dj prsentes dans Le penseur de Rodin dans le jardin du Dr Linde
Lbeck, couleurs qui sintensiferont de faon symboliste et expressionniste au fl du temps et qui traduiront avec force par des
bleus et des noirs profonds, des rouges sanglants et des verts assombris une charge motionnelle intense et une tension proche
de la folie.
Lattachement des Scandinaves la ralit observe va dans un premier temps induire avec vidence lacuit des formes et
la prcision de la facture. Formes riment souvent avec une facture assez lisse, peu spontane, dautant plus mme de remplir
sa fonction raliste que les contrastes du Nord soulignent des contours prcis et des volumes polis. Le pleinairisme et le penchant
impressionniste libreront un peu la facture qui semble dj plus large, notamment dans les toiles du norvgien Edvard Diriks et plus
encore dans celles dAugust Strindberg. Cette plus grande spontanit de facture se retrouve aussi dans les portraits du sudois
Anders Zorn. Ses eaux fortes reprsentant Rodin ou Verlaine affrment une facture plus libre qui nexclut pas la prcision du geste et
qui contribue restituer la fnesse dobservation psychologique de lartiste. Mais les touches fragmentes ou les aspects esquisss
ne correspondent pas lexprience dterminante des nordistes.
zo | cahier pdagogique Echappes Nordiques
La linarit des formes et la facture en aplat va saccentuer avec le synthtisme ou le symbolisme. On trouve chez le danois
Mogens Ballin les lignes sinueuses de paysages tranges, les mandres tracs par des roches ou des chemins, comme dans le
Paysage lencre de chine de 1890-1891. Ces formes tout en arabesque semblent plus abstraites, soutiennent un mystre, une
tension entre la douceur des courbes et lpret du cerne et manifestent une ambiance animiste. Plus encore les formes et le rle
primordial accord au contour dEdvard Munch vont dire le tourment, langoisse, la mort. La force du symbolisme ici est davoir
saisi la charge motionnelle que procure la simplifcation du dessin. Suivant la philosophie de son compatriote Sren Kierkegaard,
-Plus on pense de faon objective, moins on existe-, Munch sloigne dune objectivit qui puisait sa confance en Dieu et en sa
prsence en toutes choses pour affrmer sa propre existence travers une vision introspective. Ce langage des lignes particulier
Edvard Munch exprime certes une forte subjectivit et trahit un vcu intime de lartiste mais tend aussi luniversalit, une
introspection dans laquelle chacun de nous peut se reconnatre. Dans ses lithographies, les visages allongs qui laissent deviner la
forme dune bote crnienne, les traits sinueux des visages, des corps et du paysage souvent menaant, offrent une incarnation
de la douleur existentielle sans pour autant ngliger une observation pralable et rigoureuse de lhomme et de la nature. Car le
dessin tranchant des paysages cerns de lignes noires nest pas loign du spectacle naturel et de la lumire spectrale du Nord
qui dcoupe les formes avec prcision. On retrouve peut-tre cette mme expressivit dans les flms du sudois Ingmar Bergman
et particulirement dans Monika : des paysages aux contrastes saisissants, des arbres et des hautes herbes qui se dessinent
comme des distorsions dans un ciel fou par la tempte, annonant encore la tragdie de lexistence - la mort.
La linarit et la synthtisation des formes pour engendrer le symbole se retrouve aussi en sculpture et particulirement chez
le fnlandais Ville Vallgren. Christ de 1889 merge du pltre en courbe, tte en avant et incline, paules et torse tendus,
lignes la fois mlancoliques par la douceur de leurs courbes et le polissage de la surface, et souffrantes par la tension
que provoquent leurs avances tranchantes hors du support. De mme, La Douleur de 1893 inscrit un corps fminin dans
une arabesque sinueuse qui tourmente le corps ; les cheveux se font la vague dans laquelle elle se noie et la souffrance
sintensife par lemprisonnement des lignes dans une forme ovodale symbolique. Formes ralistes ou schmatises, facture
prcise, plus spontane ou en aplat, elles semblent dire les contrastes et les antagonismes de la nature et de lhomme.
La monumentalit et la diversit des paysages nordiques appellent des choix de composition de la part des artistes et un
point de vue trs personnel et mdit. Le ralisme mne des compositions trs cohrentes. On trouve autant dans les
paysages de la peinture scandinave les horizons bas o la prsence de lhomme se veut discrte, personnages de dos le
plus souvent, qui marquent la contemplation devant la plnitude divine, comme dans les toiles de Frithjof Smith-Hald ou
de Wilhelm von Gegerfelt, que les cadrages resserrs sur la prsence mtaphysique des lments tels que leau, la terre, la
montagne Lattention lnergie communicative de la nature est perue avec La Vague, bord de mer en Normandie de
Frits Thaulow et de faon plus abstraite et symboliste dans Marine avec rcif dAugust Strindberg.
Lorsque lhorizon est haut, ce nest pas la mconnaissance du point de vue scientifque de lhomme, si cher au genre
paysagiste depuis le XVIIe sicle, qui le motive, mais plutt la volont datteindre lessence mtaphysique des lments.
Alors la neige envahit lespace jusqu se fondre dans un ciel presque hors champ, rejoignant linfni dans Lhiver en Norvge
de Frits Thaulow, les glaciers encerclent la surface de la toile, enfermant nos regards dans La crique mystrieuse dAnna
Boberg, Les courlis de Bruno Liljefors nous rendent sensibles la matire vgtale, nos pas enfoncs dans le sol mouvant :
nous sentons la peine rejoindre lhorizon.
Les scnes dintrieur quant elles sattachent des schmas compositionnels qui exaltent la simplicit et lhumilit. Intrieur
souvent dnud ; prsence dune fentre qui justife la lumire naturelle ; espace esthtique vacant des murs ou du sol
qui imprgne latmosphre dune prsence silencieuse. Le personnage de dos ou de profl, comme dans les tableaux de
Vermeer, communie discrtement avec lespace que la lumire harmonise.
cahier pdagogique Echappes Nordiques | z
La composition des portraits offre le mme dsir de simplicit et en tous les cas celui daller lessentiel, lessence mme du
sujet. Dans le portrait de Louis Pasteur dEdelfelt, la composition traduit avec ralisme lenvironnement du chercheur. Le mur du
fond du laboratoire gauche nous amne au sujet occup devant sa table dtude, clair de vrit par la fentre hors champ
droite de la composition. Louis Pasteur ne pose pas, il ne nous regarde pas, son attention se porte sur le vaccin quil met au point
- rien de spectaculaire ou de condescendant, juste lauthenticit du personnage. Les portraits sont toujours composs de manire
retenir notre attention sur les traits du visage et parfois sur la posture, lorsque celle-ci est mme de dvoiler le temprament
ou ltat desprit. Les compositions resserres sur le visage optent plutt pour un fond abstrait qui de fait nintervient pas dans la
lecture des signes psychologiques. Dans les portraits en plein air comme ceux dHugo Frdrick Salmson, la posture accompagne
en symbiose une nature qui interagit sur ltat dme.
Une attention toute particulire est porter sur les compositions des deux lithographies dEdvard Munch. La composition frontale,
presque primitive, a le caractre trs particulier dtablir une relation entre les personnages et le spectateur du tableau. Plutt
qutre pris tmoin, le spectateur entre dans la scne pour en sentir toute la charge motionnelle. Limpact psychologique
est ainsi plus direct, le spectateur ne peut y chapper. Dans la lithographie pour laffche de Peer Gynt dIbsen, lassociation du
personnage de face surdimensionn au premier plan et du personnage de profl au second, accentue leffet de profondeur et
la tension dramatique de la scne. Les compositions dans la peinture scandinave font ainsi lobjet dune attention particulire
parce quelles soutiennent toujours un point de vue singulier, subjectif et rfchi, elles participent dun rapport intime au monde
et dune vision fdle sinon inspire du rel.
Le passage du monde sensible au monde intrieur aura semble-t-il orient lexpressivit plastique des peintres nordiques. Ce
langage nest autre que celui de la prsence et du vcu de lhomme dans une ralit dont il ressent de faon singulire la
transcendance. Il semble clore pleinement en cette fn du XIXme sicle au contact certes dune mancipation franaise mais
dont il a intuitivement adapt la grammaire et invent le vocabulaire.
zz | cahier pdagogique Echappes Nordiques
Bruno Liljefors, Les Courlis, 1913
Paris, muse dOrsay Rmn/Herv Lewandowski
Pistes pdagogiques en Arts Plastiques pour le second degr
Petit loge du quotidien. Il sagit de trouver un moyen plastique pour mettre en valeur un acte banal du quotidien.
Peinture, dessin, photographie, vido cela peut non seulement senrichir dun champ rfrentiel sur la peinture
hollandaise mais aussi sur lart contemporain.
Seul au monde, le romantisme, le symbolisme, le concept de solitude. Produire une image qui intgre lhomme
dans le paysage. Composition picturale ou photographique.
Dans la mme perspective, mditation silencieuse ou comment exprimer le silence travers limage. La
composition, la lumire, la couleur
Mon travail est un cri. Expressivit abstraite ou fgurative, symbolisme : Trouver un langage plastique pour exprimer
la violence dun cri, que ce soit un cri de joie ou un cri de douleur. Composition, Forme, couleur, matire, facture,
gestuelle Le travail peut tre dans un premier temps pictural et se poursuivre sur une pratique en volume, voire une
installation (on pense aux colres dArman par exemple)
Une tendue, ou comment composer une image. Choisir un format, exprimenter le dynamisme ou la srnit
des verticales et des horizontales ...
Cadrage, recadrage. A partir dune image oprer un recadrage serr et analyser les incidences sur la lecture de
limage, ce qui merge comme ambiance, expression, sentiment
Lumire pour vision autre, partir de photographies prises par les lves, travailler le traitement numrique de
manire varier la lumire, les contrastes et les couleurs. Faire natre une ambiance particulire, une atmosphre
mystrieuse, dgager un sentiment fort.
Rcolter les effets atmosphriques. Trouver les moyens de rcolter les traces du vent, de la pluie, du soleil sur des
supports adapts ; exprimer dans lorganisation de ces divers lments le sentiment quil sen dgage. (on pense
particulirement au travail dYves Klein et ses empreintes de pluie et de vent)
Imiter un morceau de nature, le confronter au rel, hyperralisme : Peindre en trompe lil un fragment de nature,
aussi infme soit-il, lexposer en plein air, le confronter au rel. Observer, analyser, mesurer lcart
Composer avec la nature, dans la nature, Land Art : Travail en plein air. Faire natre une organisation dans un lieu
sauvage de manire marquer la prsence humaine tout en respectant la nature Rendre compte de limportance
du paysage dans lart.
cahier pdagogique Echappes Nordiques | zj
Gwenn-Alle Geffroy
Echappes littraires
Quels sont les grands noms des auteurs contemporains des
matres nordiques du tournant du sicle reprsents dans le
cadre de lexposition ?
Sont rappels ici quelques jalons de lhistoire des lettres
scandinaves chappe littraire, destination notamment
des enseignants de franais, centre sur une posie invitant
tablir des correspondances entre les arts... Quelques auteurs,
quelques textes, en guise de prolongement, douverture,
dcho la visite de lexposition.
I. Prlude : le Romantisme
(1800 -1870 environ)
La littrature nordique de cette priode est en troite
correspondance avec celle de lAllemagne ; la croyance
en leffcacit des ides est une de ses principales
caractristiques.
Comme en France, le patrimoine littraire est vnr et une
attention toute particulire est prte au prestigieux Moyen
ge nordique. Mais, de faon plus spcifque, les Scandinaves
montrent leur sens des attaches matrielles de ltre humain,
justif sans doute par les rudes latitudes sous lesquelles
ils vivent ; la nature tient ainsi une place prdominante dans les
textes comme dans les uvres dart. Attachs sauvegarder
les droits de la raison, ils tentent de trouver un quilibre entre
rve et dure ralit matrielle.
Lun des auteurs phares de cette priode est trs
certainement Hans Christian Andersen (Danemark, 1805-
1875), grand voyageur, vritable ambassadeur de la
culture du Nord, li bien des artistes de toute lEurope
et soucieux de faire connatre ltranger la culture
danoise. Il ctoie ainsi peintres, crivains (Victor Hugo,
Heine, Dickens, Grimm), compositeurs (Liszt, Wagner) :
Robert Schumann mettra en musique ses pomes traduits par
Chamisso ; Grieg composera des mlodies sur les textes du
pote danois.
Chantre de la Finlande, de sa nature et de son peuple, Johan
Ludvig Runeberg (Finlande, 1804 -1877) est un des grands
potes du XIXe nordique. Il sintresse notamment la posie
populaire, puis oriente sa philosophie de la nature dans un sens
platonicien et romantique.
II. Le Genombrott (1870 -1890)
Tmoignant dune crise de civilisation nordique, ce mouvement
se prsente comme une raction profonde contre la bonne
socit de lpoque (nombre dauteurs et dartistes de cette
priode passent dailleurs une certaine partie de leur vie
ltranger), contre une religion tablie juge hypocrite ainsi
que contre un romantisme parfois embourgeois, naf, nourri de
bons sentiments. Un symbole prcurseur de ce mouvement : le
philosophe et penseur S. Kierkegaard (1813-1855), dont toute
luvre tmoigne dun christianisme tragique et exigeant :
Celui qui combat pour lexistence suprme doit se priver des
joies suprmes de lexistence. On peut le considrer comme
le matre penser de ce mouvement de la fn du XIXme
sicle, et des auteurs comme Ibsen ou Strindberg comme ses
hritiers.
Dans les annes 1860 -1870, le Nord voit natre, comme toute
lEurope, des courants de pense anti-idalistes et positivistes
qui se traduisent en littrature par un retour au ralisme et
en politique par une progression lente mais sre vers la social-
dmocratie. La Scandinavie rentre de plus dans lge de
lindustrialisation et le choc de la guerre germano-danoise de
1864 montre combien lutopie dun pan-scandinavisme tait
illusoire.
Comme nos crivains des Lumires, les auteurs de cette
poque sintressent aux problmes de la ralit prsente
(questions sociales ; conditions de travail ; valeurs de
lducation). Les institutions, les prjugs sont combattus ;
religion offcielle et morale traditionnelle sont attaques de
faon parfois violente, au nom de la libre pense ; lon peut
parler desprit critique gnralis et de relativisme ambiant
relier la monte dun libralisme politique, auquel les
pices dIbsen font directement cho, et ses corollaires
(monte dun proltariat urbain sous-pay, misre croissante
des campagnes et mouvements dmigration), imposant des
rformes sociales et politiques et un mouvement progressif vers
le radical-socialisme.
Paradoxalement, ce mouvement de rvolte va de pair avec la
monte dun individualisme : Strindberg par exemple crit tout
au long de son uvre un plaidoyer en faveur des droits sacrs
de lindividu opprim, au nom de la majorit. Dans une socit
communautaire, on peut en effet revendiquer violemment les
droits de la personne, les deux ne sont pas inconciliables.
Par ailleurs tous, hritiers de Kierkegaard, affrment avec
nergie et en acte leur vocation ainsi Ibsen, ds son Catilina
de 1850 : Je le dois, je le dois, voil ce que me souffe une voix
dans les profondeurs de mon me
Priode tmoignant en un mot dun rve de puret et de
vrit, affrm de faon radicale.
zq | cahier pdagogique Echappes Nordiques
Herman Bang
(Danemark, 1857-1912)
Cet auteur sest efforc avec le Thtre-Libre dAntoine de
reprsenter des pices scandinaves Paris. Passionn de
thtre, son uvre pessimiste montre son angoisse de porter
la marque dun pre mort fou.
Ma mre
Pourquoi je vois constamment
ton regard triste ?
Pourquoi jentends toujours
ta voix affige ?
Mre - est-ce parce que
ctait la mme misre
sous laquelle tu peinais,
avec laquelle je lutte ?
Etait-ce la mme souffrance
qui tapporta la mort,
la mort, la mort prcoce,
celle de la feur brise ?
J e ne sais pas :
ta peine tait muette.
Mais moi, je voudrais tant
maintenant poser ma tte contre ton sein,
et tes mains caresseraient mes cheveux,
pendant que je confesserais ma dtresse.
Qui sait ? Cela apporterait peut tre consolation,
que ce soit la mme misre,
elle peut mener la mme mort
pour toi, ma mre, mon origine,
et moi, en qui tu
transmis mme dtresse.
August Strindberg
(Sude, 1849-1912)
Grande fgure de la littrature sudoise et minent reprsentant
du Genombrott, son temprament rvolt et individualiste en
fait plus un pionnier quun chef de fle. A. Strindberg incarne
le crateur dit maudit , qui trouva son salut dans lcriture
et plus gnralement dans lart, lequel lui permettait daller
au-del dune scission rve/ralit source de souffrances.
La vie ne pouvant tre celle que nous rvons, il adopte le
ton de linsurrection (contre lEtat, lEglise, la bonne socit,
Dieu, lui-mme). Grand dramaturge peu apprci de ses
contemporains, il inaugure aussi le modernisme potique
sudois.
Puis il dcouvre, en France, le naturalisme de Zola quil intgre
dans une uvre originale, en reprsentant dans maints
drames la vie comme une lutte cruelle destine craser
tout ce qui sort du commun. Ses vingt dernires annes, enfn,
seront marques par lappel du mysticisme : ralit misrable
et univers cleste se rpondent, mais nous sommes de vieux
pcheurs qui devons faire pnitence Les pices dites
expressionnistes traduisent ses tortures intrieures.
EXIL fragment
Comme le soleil brillait lest sur la falaise blanche,
J entendis une voix venant du sud et qui criait
Maldiction !
Que la maldiction soit sur lAngleterre,
blanchie la chaux
ainsi quune tombe
mais noire dedans,
noire comme la suie,
comme une barge charbon
ancre entre la mer du Nord et lAtlantique.
Maldiction sur toi, le de marchands,
sur toi et ton esprit de lucre !
Que soit maudit lord Beaconsfeld
qui au nom de lhumanit et de lamour
rgla en boutiquier
le confit Orient-Occident.
Maldiction sur ta sainte glise et tes vraies femmes
buveuses de th et tricoteuses de chaussettes !
Maldiction sur tes ditions Tauchnitz et leurs romans,
tes sectes et tes armes du salut !
Mais moi venu du nord, je rpondis :
Albion, blanche comme la suie !
Mme si tes pchs sont rouges
comme le rosbif,
mme si ton cur est noir
comme ton anthracite,
moi lexil, moi le fort,
dans ton gisement de craie marine,
je prends de quoi rayer dun trait
sur le grand tableau noir ta grande dette;
non pas que je sois dupe
de ton excellente Pale Ale
ni de tes lames de rasoir ;
je te pardonne tes pchs aux Indes,
tes crimes en Afrique
et tes forfaits irlandais ;
Angleterre, je te pardonne, non pas pour toi-mme,
mais pour vous,
Dickens, Darwin, Spencer, Mill !
cahier pdagogique Echappes Nordiques | zy
z6 | cahier pdagogique Echappes Nordiques
August Strinberg, Marine avec rcif, 1894
Paris, muse dOrsay Rmn/Herv Lewandowski
cahier pdagogique Echappes Nordiques | z
Chrysaetos
Quattendent les affreux corbeaux
l sur la lande automnale ?
Avant ce ntaient que quelques freux
qui tombaient sur les arbres nus.
Quattendent les bruyants corbeaux
qui passent par centaines ?
Est-ce la charogne et lappt
de la voiture du boucher ?
O bien est-il un animal
tendu, qui va mourir,
o bien les corbeaux tiennent-ils bal ?
Quattendent les bruyants corbeaux
l devant ma maison ?
Ils se tiennent dans les tilleuls,
se balanant avec les vents ;
toute la nuit ils croassent,
au matin ils battent des ailes,
attendant que le jour sillumine.
Pourquoi les chiens hurlent-ils
dans la ferme du planteur de tabac ?
Ils vagabondent et cherchent dans les bosquets ;
ils se tiennent veills, sur leurs gardes.
Que chantent les chiens noirs ?
Ont-ils fair quelque cadavre ?
Ils sassoient en groupe,
hurlent, chantent,
le cou raide
les oreilles dresses....
le museau brlant, sec,
alors on entend gronder
et les hiboux poussent leur cri.
Que crient les jaunes hiboux
sur le toit de la grange tabac,
quand la girouette rouille
se tient peine droite dans le vent ?
Que chante la girouette rouille
dans la musique douloureuse de la nuit ?
Est-ce un cadavre ou un linceul ?
Est-ce le mien, ou le tien ?
Est-ce chagrin ou besoin,
ou bien un prsage de la mort ?
Cest la mort, cest le besoin, cest un cadavre !
Que font les hommes penchs
l sur la neige de la lande ?
Ils installent des piges pour les livres
pendant que cest le dgel sur les champs.
Ils portent des branchages
coupent des pieux
cherchent le chemin
comptent leurs pas ;
cest voie hivernale,
les transporte-t-elle
l-bas, sur le lac gel ?
Que font les hommes penchs
devant lentre de ma maison ?
Maintenant la porte grince,
une tempte de neige la fait claquer.
Les hommes parsment
la neige de branchages ;
les focons tombent,
toiles de neige froides ;
elles comblent les traces ;
elles enfouissent
tout ! tout ! tout !
Blanche et amre est la neige comme du sel !
Les traneaux viennent, les cochers crient,
les candlabres tremblent, le jour sen va.
Les hommes portent, fxent les branches...
Lhistoire est fnie! Lhistoire est fnie !
Alors retentit un cri...
Alors retentit un cri travers les escaliers vots,
il retentit dans les jardins et les ruelles,
et le passant dans le tremblement des avenues
sarrte, les mains jointes.
L-haut un tage de la maison dserte
la fentre ouverte, au-dessus de larbre nu,
un homme vtu de noir sapproche avec une lumire
comme sil voulait clairer la lande :
et dune voix de fou il crie comme un animal,
linstant bless dans sa cage troite :
Chrysaetos est mort !
Et le cri rampe sur la lande enneige, et pleure
jusqu ce quil steigne dans les sommets du nord,
mais la fort, qui est vivante, le reprend en cho,
et rpond, sanglotant mais brivement :
Chrysaetos est mort !
Dans les chambres vides il erre maintenant seul
et allume des lampes, des candlabres partout...
Du mur du salon le regarde fxement
un portrait tranger et froid...
[]
1 Aquila Crysatus : aigle royal. Cest le surnom donn Strindberg
par sa troisime femme, Harriet Bosse.

III. Le Symbolisme 1890-1914
Sous linfuence de la France notamment, les annes 1890
sont marques par un vent nouveau, plus spirituel, laissant part
au mystre de la personne humaine. Le Symbole apparat
dsormais comme le seul moyen de rendre compte de la
complexit humaine. Il sagit l plus profondment, au-del
dune quelconque mode ou dun courant littraire et artistique,
dun trait caractristique de lme du Nord : les Scandinaves
sont en effet la fois ralistes et persuads que des forces
secrtes nous mnent, quils essayent toujours de rendre
sensibles. En cette priode fn de sicle, si survit, au Danemark
surtout, une conception raliste de la littrature, lon voit surgir
dans les lettres scandinaves le Symbolisme, lIdalisme et la
Dcadence ; puis natra un no-ralisme revendiquant un
retour aux sources populaires et nationales.
Dans un premier temps, lon observe une raction contre la
volont hrite du naturalisme de tout expliquer ; les aspects
nigmatiques de lexistence sont dsormais interrogs place
donc ltranget que chacun porte en soi et que traduit
notamment lart expressionniste du norvgien Edvard Munch.
Sous linfuence, notamment, des prsymbolistes franais
Baudelaire et Mallarm, lon assiste un retour du lyrisme
capable de dpeindre la vie inconsciente de lme (Knut
Hamsun)
Sophus Claussen
(Danemark, 1865-1931)
La dcouverte de Baudelaire enrichit linspiration de cet
auteur qui semble pouvoir rsumer le mot dordre de cette
gnration : retour la posie celle qui suggre et qui dit
lau-del du visible : Notre temps celui des jeunes revient
lantique conception quun pote doit avant tout tre inspir,
doit proclamer les rapports obscurs et merveilleux entre les
choses.
Dans un verger
Une tempte est-elle tombe sur ltendue ensoleille ?
Mon me sagite comme un linge au vent ;
et une cascade de tonnerre frange de lumire
pleut verse sur les feuilles vertes.
Quand tout fut calme, tu fus mienne.
Cest humide sur les sentiers parmi les groseilles,
il y a un parfum, maintenant que cest calme,
de lherbe dtrempe et de toutes
les feurs de cerisier resplendissantes
contre une mer dair si brillant.
Laisse-moi vagabonder l prs de toi,
belle flle aux yeux noirs,
tes mains de feurs blanches
frlaient ma taille,
toi, ma vigne souple et fre.
O ta joue, rouge feur de pommier,
pose-la contre la mienne, et embrasse-moi.
Tes lvres sont de doux parfums,
mais la plus douce des caresses luit
des profondeurs noires de tes yeux.
Quand jai attir ton bras autour de mon cou,
et ton sein prs de mon cur,
jentends ton doux soupir ;
alors je ne sens pas le froid de la rose,
et je tremble, bienheureux.
Par le coucher de soleil bleu
est rehausse la splendeur des feurs ;
devant moi deux yeux tonns,
devant moi ta poitrine et ton bras
nu autour de mon cou.
Tu marches dans lhumidit, toi pure,
pice par le parfum du verger.
Embrassons-nous, silencieux et seuls !
Nous, comme les branches de pommier,
devons feurir et porter fruit.

Lidalisme de cette priode consiste dune part en
une attention extrme aux possibilits de la langue mots,
sonorits, rythme et permet dautre part de rapprocher les
crivains scandinaves dauteurs franais tels que Huysmans,
Barbey dAurevilly ou de Maeterlinck. Lirrationnel, locculte,
le mystre sont remis lhonneur et bon nombre duvres,
pas seulement littraires, peuvent tre considres comme
expressionnistes. A cela sajoute une qute de la beaut
teinte dun romantisme nationaliste ; la puret des origines
fascine Wagner et Nietzsche infuenceront lart nordique.
Notons enfn que le Symbolisme concide avec un retour
marqu du christianisme et plus particulirement du
catholicisme, entre 1890 et 1914 ce dont attestent bien des
uvres exposes. Le retour au Moyen Age rend populaires
les motifs et lgendes chrtiens, en rponse aux excs dune
pense matrialiste issue du Genombrott.
z8 | cahier pdagogique Echappes Nordiques
Verner von Heidenstam
(Sude,1859-1940)
Lensemble de la production littraire marque par le
symbolisme est domin par le sudois Verner von Heidenstam.
Prix Nobel en 1916, son criture se caractrise tout la fois
par des images souvent fortes, par le souci de sauvegarder
lhritage national et par un esthtisme litiste.
Cortge funbre de Gustav Froding
Ils sen vont au loin,
ils entrent muets
lun aprs lautre dans le monde des tnbres.
Les cloches rsonnent. Sourdement
le battant frappe leur plainte
pour accompagner le cortge des morts.
A mille lieues de l
jentends le battement des cloches.
Et notre pays tout entier sous lhiver scintillant
les entend, les entend aujourdhui.
Toi notre t, notre printemps feuri,
toi, les roseaux chantant prs des rives du lac !
Toi, notre chanteur, dors ton dernier repos,
port par mille mains !
Tes cheveux taient blancs et ta barbe tait longue.
Le soleil illuminait les mots de ta Bible
quand tu tais assis contre le mur,
pareil J ob sur son tas de cendre et de terre.
Quelle grandeur dans une vie humaine !
Un rve, une lgende et un feuve cumant,
des vagues, des fammes et le chur des orages :
mais lhomme lui-mme nest quun frle ftu.
Mort, mort, lui rpond une voix
lorsquil cre, lorsquil interroge, lorsquil guette.
Tout est vanit.
Tout meurt sur terre, tout meurt.
Lhomme est son propre crateur.
Pote, par les portes de la nuit,
Vas rejoindre comme un roi la foule des ombres !
Imprissable, le clair son de ta lyre pour nous demeure.

(Gustav Froding est un pote sudois. Son existence voque
celle de Baudelaire mme sil prfre vivre lcart, dans sa
mlancolie. Sa posie est simple et exploite beaucoup les
possibilits musicales de sa langue).
cahier pdagogique Echappes Nordiques | zg
Nils Wentzel, Enterrement dun marin la campagne en Norvge, 1896
Paris, muse dOrsay Rmn/J ean-Pierre Lagiewski
Peu peu, le Symbolisme laissera place aux mots dordre du
mouvement littraire de la Dcadence temps de crise o le
sentiment de vide, de solitude, de fatigue inspire notamment
les uvres sudoises
Et cest prcisment la raction contre cette propension
fn de sicle un pessimisme marqu, un lyrisme maladif,
qui explique en partie la monte du no-ralisme vers 1900.
Aussi le paysan et le petit peuple retrouvent-ils la place quils
occupaient au Moyen Age ; les traditions et cultures populaires
sont mises lhonneur. Nouveau ralisme, donc, dbarrass
des connotations scientifques hrites du naturalisme, qui laisse
place lobservation du quotidien, de la terre, de la nature
qui rend compte de la spcifcit de ces pays. Lhumain
dans sa simplicit est ainsi objet dune attention concrte et
sympathique nouvelles forces dinspiration artistique que lon
retrouve dans la musique du norvgien Edvard Grieg ou dans
les sculptures dun Vigeland ou dun Milles, mais aussi dans les
contes populaires revisits... La nature brute est exalte parce
quelle est tout la fois lieu de vie, lieu de travail et foyer de
mystre
Olaf Bull
(Norvge, 1883 -1933)
Cet crivain cherche donner valeur dternit chaque
instant qui passe. Sa posie tmoigne dun grand sens de la
musicalit de sa langue.
Automne
Cest lautomne dans tes yeux,
lautomne, qui bleuit vers le froid -
toile flante ! et vois, un focon de neige
cest arriv, comme cela le devait !
Amie, tout va braver la mort,
pousser, crotre une fois de plus.
Les roses sauvages de tes baisers
passent lhiver dans mes chants.
Terminons par une incitation lire la sudoise Selma Lagerlf
(1858 -1940), qui a tant contribu faire connatre son pays
au monde entier et qui semble pouvoir rsumer une poque
oscillant entre les excs du ralisme et de lidalisme, entre
vitalisme brut et dcadence morbide, entre tentation de
lailleurs ou de lautrement et crispation sur un rgionalisme
troit (R. Boyer)
Avec un grand merci Rgis Boyer, spcialiste souvent
convoqu pour cette brve prsentation.
Les traductions des textes sont issues de :
Anthologie de la posie nordique : Danemark, Finlande,
Islande, Norvge et Sude. 1800 -1950. De Carl Michael
Bellman (1740-1795) Stig Dagerman (1923-1954).
Traduction de Astrid Isaacsson, Romain Mathieux, Anna
Helgadttir(ed. J rvell).
Anthologie de la posie sudoise par J ean-Clarence
Lambert, Seuil 1971.
Quelques liens et titres utiles (bibliographie)
Bibliothque nationale
Dans le cadre des signets de la BN.F, un certain nombre de
sites ayant trait aux langues et aux littratures scandinaves ont
t slectionns, dictionnaires et textes en ligne compltent
ainsi le fonds. Ainsi, le site du projet Runeberg propose
plusieurs centaines de classiques des littratures scandinaves.
Limpression depuis les postes de consultation est possible.
Nous conseillons aussi de consulter lexcellent site J arvella
(http://jarvella.monsite.orange.fr) qui met disposition de
nombreux textes scandinaves traduits en franais.

Ouvrages de rfrence et de critique :
Rgis BOYER, Histoire des littratures scandinaves, Fayard
1996.
Ce livre est louvrage de rfrence indispensable pour
qui veut sinitier la littrature des pays scandinaves. Le
sujet est trait intgralement depuis les prmices jusquaux
annes 1990. Aucun nom ne manque, et lauteur manie
intelligemment la prsentation afn de mettre en relief
parallles et diffrences entre les pays du Nord et recadrer
la littrature scandinave dans le vaste mouvement dides
europen.
Rgis BOYER, Les sagas islandaises, Payot, 1978, rd.
2007
Rgis BOYER, LEdda potique, Fayard, 1992 (2me d.)
Rgis BOYER, La posie scaldique, Brepols, 1992
Eric EYDOUX, Histoire de la littrature norvgienne, P.U.C,
2006
Frdrique TOUDOIRE-SURLAPIERRE, Limaginaire
nordique, Ed. Limproviste, 2005
jo | cahier pdagogique Echappes Nordiques
Claude Ronnaux
Le sentiment de la nature
Maamme
Notre pays, notre pays, notre patrie,
Sonne haut, mot chri !
Nulle colline ne slve lhorizon,
Nulle valle ne senfonce, nulle grve nest baigne,
Plus aimes que notre contre dans le Nord,
Que la terre de nos pres. ()
Extrait de lHymne national fnlandais
Ds mon arrive sur les rives de la mer Baltique, je sentis sveiller
en moi je ne sais quelle tendre et mlancolique sympathie pour
ces contres pittoresques que jallais traverser, pour ces pauvres et
honntes populations au milieu desquelles jallais vivre. J aimais ces
grves solitaires o les soupirs du vent, le murmure des fots, laspect
dun ciel svre et dun horizon sans fn, entretiennent dans le cur
de lhomme une rverie muette et religieuse.
In Lettres sur le Nord de Xavier MARMIER, Bruxelles, 1841, T1, p7.
En 1864, J ules Verne, dans Voyage au centre de la terre, fait dbuter
son priple souterrain en Islande. Asseoir son rcit dans un imaginaire
non dfrich, en faisant par la mme occasion lconomie dune
fdlit trop rigide la ralit, lui permet de plonger le lecteur dans
une contre dautant plus exotique quelle est quasi inconnue. Verne
mle, comme toujours dans ses romans, vrit scientifque, imaginaire
et fantastique.
Notre rapport ce qui a un caractre scandinave est peut-tre aussi
de cet ordre : mi-chemin entre affabulation et ralit gographique.
Ainsi notre imaginaire du nord sappuie aussi sur des lments
objectifs : il nest besoin que de citer des mots connus comme : fjord,
saga, viking, fort, lac, aurore borale etc., pour faire natre
des images. Notre reprsentation de lidentit nordique sappuie
donc sur des lments gographiques ou historiques connus, mais
nchappe pourtant pas aux clichs. Ainsi, tout ce qui est scandinave
serait ncessairement lointain, froid et rserv
Les peuples sont de grands mystres les uns pour les autres, et il y
a beaucoup de vanit dans les tudes de psychologie trangre.
Limage que nous formons dun pays tranger nest presque toujours
quune construction de notre esprit In Sude, dAndr BELLESORT,
dans la prface, Paris, Perrin, 1927, p6.
La Scandinavie est une contre rude, le sol y est ingrat, le climat,
svre, lomniprsence de leau sous toutes ses formes, limmensit
des distances, la diffcult des communications ny ont jamais rendu
la vie facile. Depuis des millnaires, lhomme y est en lutte contre son
environnement, simplement pour assurer sa survie. Lhiver Narvik
nest pas plus agrable que lt pluvieux de Bergen, le vent est
impitoyable dans les fjords de lest de lIslande et il ne fait pas bon
affronter la tempte sur ces cailloux dsols que peuvent tre les
Fro. In Le corps dYmir de Rgis BOYER, Germanica, 4, 1988, Lille,
p18.
Lme scandinave subit linfuence de la nature car elle a une relation
troite et directe avec elle. Ce lien avec la terre, leau, lair, les plantes,
etc., prend souvent laspect dune bataille nexcluant pas un profond
respect, tant la vie est rude dans ces contres. La reprsentation
de la nature est donc chez lhomme du nord celle dun combat
quotidien, qui gnre un bouleversement intrieur souvent cach.
Selon Uffe Andreasen,Lhomme du nord prouve toutefois une
certaine diffcult exprimer ce quil ressent, extrioriser ses
sentiments. Il y aurait mme une mlancolie scandinave. Cette
tristesse intrieure trouve certainement son expression dans
lextraordinaire lumire du Nord qui habite les tableaux de tous ces
peintres. Une lumire qui tout la fois rvle les moindres dtails du
rel, tout en le transfgurant et en lamenant dans un autre monde,
celui dune spiritualit renferme. Dune clart cristalline nat ainsi
paradoxalement ce quon pourrait appeler unfou intrieur.
Il le connaissait si bien ce lourd sentiment dune septentrionale
mlancolie et dune malhabile profondeur qui sexprimait dans ces
mots. Dormir Aspirer vivre simplement et uniquement pour le
sentiment, qui, sans tre oblig de se convertir en action et en danse,
repose doux et paresseux en vous. In Tonio Krger, de Thomas MANN,
Paris, Le livre de poche, 1923, p116-117.
Pour continuer sur les rapports entre homme et nature, la mythologie
scandinave raconte que lhumanit fut cre partir de deux
arbres : un orme mort, qui fut dcouvert au bord de la mer par les trois
Ases Odin, Hnir et Lodur, qui le dotrent dune me et de la raison
pour crer Emble ou Embla, la premire femme. Elles frent de mme
pour Ask, qui fut le premier homme, venu, lui, du frne.
Des diffrences sont toutefois perceptibles entre pays du nord et du
sud : ainsi, le Danemark, seul pays scandinave tre physiquement
reli lEurope, est peut-tre le moins nordique dentre eux. Les
Danois sont plus urbains que leurs voisins, et moins enclins combattre
une nature plus favorable, plus facilement domestique. Les pays
du nord, Sude, Norvge, Finlande, ont eu besoin de combattre la
rudesse des lments. Il en ressort un sentiment de la nature diffrent
chez ces peuples : Sudois et Norvgiens ont une vision romantique
et dramatique de leurs paysages, et se posent des questions
existentielles toujours trs intriorises.Le Danemark ignore le mystre
des forts vierges, le sauvage bouillonnement des chutes deau, les
feuves larges comme des bras de mer, les labyrinthes inextricables des
fjords, llan dsordonn des montagnes. Pour humaniser la nature,
ce peuple na pas eu besoin de la conqurir, entreprise qui, mme si
elle aboutit la victoire, laisse toujours un arrire-got damertume et
endeuille la pense nationale dun irrpudiable pessimisme. In Les
sourires du Danemark, de Serge de Chessin, p181-182.
Rgis Boyer, en parlant de la littrature du nord, crit :Les
vrais centres dinspiration de la muse nordique ne sont pas,
premirement, lamour dune femme, la mort, la condition
humaine, le temps qui passe, etc., mais le roc, la feur, loiseau, le
lac () larbre. In Le corps dYmir Germanica, de Rgis Boyer,
4 : 1988 Lille, p 15.
Les peintres nordiques expriment ds lors une certaine posie
intrieure qui paradoxalement est traduite sur la toile par le ralisme
clatant de paysages lumineux. Soucieux de trouver des ides
nouvelles dans dautres cultures et dchapper au carcan rigide du
protestantisme, les artistes scandinaves se laissent griser par le souffe
de libert de Paris. Pourtant, lexil, loin de les carter de leur culture,
les en rapprochera tout au contraire.
cahier pdagogique Echappes Nordiques | j
Pistes pdagogiques
en Arts Visuels pour le 1er degr
Reproduire
Faire une ballade dans un lieu naturel qui a du sens pour le
futur promeneur : le petit bois de son enfance quon traversait
pour aller lcole, la berge le long de la rivire o on jetait
des cailloux, le pr ou on aimait tous les mercredis aller jouer
au foot, le petit chemin creux qui conduisait chez Grand-Mre
pendant les vacances, etc.
Excuter un dessin dobservation de ce lieu charg daffectif
en variant loutil scripteur : crayon gris, doigts, encre de chine
et calames ou btons coups, stylos bille de couleurs
diffrentes, fusain fx la laque cheveux, sanguine, craie
grasse, craie la cire, craie sche, craie tableau, terre
argileuse prleve sur le lieu mme et dilue avec leau des
faques, craie naturelle extraite du sol, bton tremp dans la
boue noire du chemin, dcoctions ou infusions de feuilles qui
donneront des jus la coloration alatoire, etc.
Oser proscrire la gomme et accepter les maladresses, les
erreurs, les ratures, les repentirs.
Tirer parti de la spontanit qui en rsultera. Accepter ses
erreurs et ce ct inachev qui caractrise si bien le croquis
rapide. Bien entendu, ne pas utiliser de rgle.
Se dplacer l o il y a de leau ltat naturel. Prendre des
croquis de la surface de leau, dessiner avec des moyens divers.
Puiser leau du feuve ou de la mare pour faire de laquarelle
qui servira reprsenter son eau. Prolonger le travail au crayon
gris, au fusain, au feutre indlbile, aux crayons de couleurs.
Mme chose pour dautres rgnes : vgtal, minral : dans
une fort, devant diverses essences darbres, reprer les types
dcorces diffrents. Faire des photos de prs.
Photocopier ces photos en les agrandissant, les rapetissant,
en les dcoupant et en les collant pour former un paysage
dcorces, que lon pourra transformer en une carte dun pays
imaginaire en ajoutant des noms de villes, des routes, etc,..
Colorier avec des jus dencres et de la craie grasse.
Pour viter lapprentissage diffcile de la perspective, emporter
des cadres prdcoups en carton, qui aideront simplifer un
paysage complexe, en matrialisant une fentre restreinte.
Saisir et reprsenter les ombres et la lumire en travaillant les
contrastes et les valeurs (du blanc au noir, en passant par
des gris plus ou moins foncs). On peut par exemple noircir
totalement en gribouillant une feuille avec un crayon gris, et
dessiner littralement avec une gomme taille (avec un cutter
par le matre) pour faire rapparatre le blanc du papier, et faire
ainsi merger les lumires. (Exercice diffcile, mais formateur
car il oblige ne voir que les valeurs, cest--dire les noirs, les
blancs, les gris).
Rassembler des reproductions dartistes reprsentant des
paysages. Photographier ou scanner des parties de ces
uvres. Projeter successivement ces morceaux avec
un vidoprojecteur sur une grande feuille ou sur un mur.
Exprimenter la superposition et lenchevtrement de plusieurs
fragments de paysages. Reproduire ces sections de sites sur le
mur ou sur le papier pour former un nouveau paysage.
Variante : jouer avec lchelle. Placer un ou des personnages
dans ce dcor en sloignant de lchelle choisie par le
peintre. Dessiner des personnages ridiculement petits ou
dmesurment grands. Voir les relations quentretiennent
ceux-ci avec leur espace aprs leur agrandissement ou leur
rapetissement.
jz | cahier pdagogique Echappes Nordiques
Vers un ailleurs
Devant un paysage, interposer entre les yeux et celui-ci toutes
sortes dcrans transparents, translucides, colors ou non :
papiers de bonbons, sachets de pure lyophilise, Rhodod,
calque de couleurs, sachets plastiques de magasin, tissus
divers, rubans adhsifs, etc.
Mme chose en rentrant dans lordinateur une photographie
de paysage, et en exprimentant toutes sortes de fltres
avec des logiciels gratuits comme The Gimp. Constater si le
changement de dominante colore apporte un supplment
dme au paysage.
Photographier avec un appareil photo numrique des
lments tirs de paysages divers. Le soir, projeter ces images
diverses directement dans un autre paysage rel avec un
vido projecteur. Lagrandissement et la dformation de la
projection sur un lieu incongru provoqueront lapparition dun
paysage bizarre, fantasmagorique, n du tlescopage des
images et de la ralit. Photographier le rsultat. Variante :
utiliser un ou plusieurs brumisateurs de fontaine dcorative
pour projeter les images sur le rideau de brume qui nat grce
au dispositif. J ouer avec limage qui se forme et se dforme.
Utiliser des caches de diapositives dmontables ( acheter
dans un magasin de produits photo). Fabriquer des sandwichs
de plastique transparent ou color. Dposer des gouttes de
peinture vitrail lintrieur de ceux-ci. Y faire des graphismes
dans lencre paisse avec divers outils pour voquer ou non
un paysage. Dposer des matires plus ou moins opaques
(poussires, toiles, confettis, grains divers, etc.) Rendre la
diapo tanche en lentourant avec du ruban adhsif. Projeter
le rsultat avec un simple projecteur de diapositives. Samuser
retourner la diapositive pour voir les encres bouger sous
leffet de la pesanteur. Variante : remplacer les caches de
diapositives dmontables, peut-tre diffciles trouver lre
du tout numrique, par de grands cartons de rcupration
et deux tranches de plastique, le tout rendu tanche par un
gnreux collage au pistolet colle. La diapositive peut ainsi
tre de dimensions voisines de celles dune feuille A4.
Transformer
Aprs une sance de croquis sur le terrain, rapporter en classe
les dessins pour les photocopier. Recopier, transformer en
continuant, prolongeant, en accouplant par collage avec
des croquis de lieux diffrents pour crer dautres paysages.
Transformer les travaux en froissant le papier, en le plongeant
dans lencre, la poussire, la terre, etc., en photocopiant le
rsultat nouveau pour dessiner dessus loccasion dune
autre sortie.
J ouer avec la lumire : photographier des paysages connus,
ou rassembler des photographies de paysages tires de
magazines. Avec des craies grasses, chercher modifer la
lumire de la scne, en ajoutant un soleil couchant et en
coloriant en jaune et rouge, en noircissant tout avec du noir,
du bleu, du gris pour voquer le crpuscule. Utiliser aussi des
morceaux de plastique transparents ou translucides, colors,
coller directement sur certaines zones du paysage.
Choisir un lieu inhabituel en rapport avec leau : un seau,
une faque, une mare, (ou avec le bois, lair). Y placer des
personnages en plastique ou fabriqus et raconter une histoire.
Prendre des photos numriques en mode macro pour crer un
univers. Retravailler les photos en dessinant, en peignant dessus
pour renforcer lillusion dun autre monde. Varier les conditions
de lumire : le soir au fash, au crpuscule, en contre-jour, en
lumire tamise, colore, etc.
Dposer des gouttes dencre sur une feuille colore ou non.
Souffer avec une paille sur les gouttes pour les entrainer sur
le papier. Transformer les formes produites en dessinant pour
voquer une vgtation. Installer des personnages dcoups,
dessins.
Utiliser la technique du monotype pour crer des bandes de
peinture horizontales sur une plaque lisse. Dessiner directement
sur la plaque dans la peinture pour installer des lments
comme un hameau, une glise, un pont, une fort, etc., qui
renforceront lide du paysage. Une fois limpression ralise,
intgrer directement dans la peinture frache des collages,
des lments vgtaux rels, etc. Corriger une fois la peinture
sche avec des feutres indlbiles.
Raliser un photomontage : Rassembler des images de
paysages, dlments de sites divers (rochers, grves, lacs,
forts, etc.) Les photocopier en les agrandissant, les rapetissant.
Dcouper, assembler, coller quand le rsultat est satisfaisant.
Intgrer des personnages qui donneront lchelle.
Fabriquer un paysage virtuel en manipulant des images
numriques avec des logiciels gratuits. Dtourer, copier et
coller, dplacer, colorier, dformer, transformer, multiplier
des lments divers pour crer une ambiance ressentie qui
sera autre. Chercher exprimer la sensation recherche :
obscurit, mystre, joie, tranget, etc. Trouver et mettre
en scne un titre. Associer ventuellement des sons rcolts
et transforms, qui viendront renforcer limpression ressentie
(lugubre, joyeux, etc.).
Dtourner des images : Faire un monotype. Se munir dune
photographie en couleurs dun paysage. Poser dessus une
vitre plus grande que la photo. taler de la peinture au rouleau
sur la plaque de verre pour recouvrir limage. Avec le doigt,
de vieilles gommes tailles, le dos dun pinceau, chasser
la peinture en traant des traits pour retrouver limage du
dessous. Non orient au dbut, ce graphisme pousera trs
vite les formes du paysage qui se dvoilent petit petit. Avant
que la peinture ne sche, poser une feuille de papier sur la
vitre. Frotter trs doucement pour faire adhrer la peinture la
totalit de la surface de la feuille, que lon retire tout de suite.
Admirer. Variante : Dessiner, peindre le monotype.
Photographier le sable des plages de sable fn du Nord, pour
faire un catalogue visuel des stries, des creux, des sillons,
creuss dans le sable mare basse. Transformer ces photos
en ajoutant des personnages, des btiments, des lments
de paysages trangers. Changer lchelle en grossissant ces
lments rapports ou au contraire en les rapetissant, ajouter
des signes, des routes, des noms, des dessins.
cahier pdagogique Echappes Nordiques | jj
J ohannes Martin Grimelund, Norvge, bord dun fjord au printemps, 1896
Paris, muse dOrsay Rmn/Ren-Gabriel Ojda
Texte et image : Associer la photographie dun paysage et les
motions quil fait natre, ou les motions qui ont t ressenties
pendant lexploration de ce lieu. Faire des oppositions de
photographies en rapprochant un paysage sinistre, inquitant
et un paysage rjouissant, rassrnant. Mettre en rapport
avec un texte explicatif, ou totalement en dcalage avec
la perception des lieux. Travailler la disposition du texte par
rapport limage, la police employe, la couleur, la taille
des lettres. Introduire des objets trangers au paysage, qui
transformeront sa perception : une hache dans une fort ? un
tas de sable dans une mare ?
En trois dimensions
Crer un chemin de sensations pour les pieds : sur une surface
voquant un chemin, assembler des matires sur lesquelles
on marchera pieds nus. Alterner surfaces rugueuses, lisses,
agrables, presque blessantes, caressantes, etc. Nommer les
chemins ainsi crs : celui du bonheur, avec des objets doux,
celui de la diffcult avec des objets rugueux et durs.
Fabriquer un paysage en relief, mettre en bote : Se munir
dune bote, dun carton, dune vieille malle en bois et carton,
dune valise. Construire dedans un paysage avec du pltre, du
carton, du sable, de la terre, de la peinture, de vraies graines
qui germeront, etc. Fermer la bote, aprs y avoir creus un
trou suffsant pour pouvoir regarder et clairer. Regarder
lintrieur pour contempler ce nouveau monde lilliputien,
comme un dieu jetant un il indiscret sur ses crations trop
longtemps laisses sans surveillance. Varier les clairages : dur,
tamis, color, diffus, etc.
Et si le paysage tenait dans ma main ? Celle-ci va servir de
support. Un monde entier va tenir dans ma paume : fabriquer
des petits mondes vgtaux, ariens, minraux, liquides,
en trois dimensions en mlant de la peinture des matires
naturelles tires ou non du lieu : inclure sable, terre, poussires,
herbes haches, etc., pour varier les textures de la peinture.
Ajouter de la colle vinylique pour assurer une bonne cohsion
et obtenir une vraie pte modeler. Ajouter des lments
faits de vieux jouets casss, de dbris de maquettes, etc., sans
danger pour la main. Prendre des photos de ces petits univers
de poche. Photographier et exposer les photographies.
Variante : avec ces petits mondes, constituer des boules, des
sphres qui seront autant de plantes improbables, que lon
suspendra pour former un mobile de mondes.
Fabriquer des jardins miniatures dans des botes diverses, en y
installant des lments varis, pas seulement dorigine vgtale
(cailloux, brindilles, feuilles, etc., mais aussi bonbons, boulons,
boutons, coton, etc.) Choisir un thme : jardin bonbons, de
dragons, de repos, de guerre, de vent, de mer, de nuit, etc.
Lexposition de ces jardins peut prendre la forme dune
installation, avec communication de ces jardins entre eux, par
des ponts, des passerelles, des routes.
Imaginer
Faire linventaire photographique des diffrents tats de
la vgtation de lcole au fl des saisons. Imprimer les
photographies. Les exposer en srie, avec des textes, des
lgendes. Imaginer lhistoire dun lutin, dun elfe, dune fe,
dun troll, etc., tous tant les habitants cachs et imaginaires
de la vgtation de lcole.
Considrer la vgtation de lcole. Imaginer une crature
irrelle cense y vivre. Transformer les haies, les troncs creux,
etc., en habitations en ajoutant des lments de papier
mch. Photographier, constituer le carnet de voyage dans le
pays imaginaire des trolls, des fes, etc.
jq | cahier pdagogique Echappes Nordiques
Marie Jos Parisseaux Grabowski
Regards des peintres nordiques sur le quotidien du peuple
J ai commenc par le paysan franais, puisquon considre
quil est le mieux loti de tous ses frres europens depuis que
grce la Rvolution, la majeure partie des terres est venue
entre les mains de ceux qui les cultivent.
August Strindberg.
Parmi les paysans franais, Arles, actes Sud, 1988.
La reprsentation du monde rural
Quand les artistes nordiques arrivent en France au lendemain
de la guerre de 1870, cest vers Paris et les ateliers de Bonnat,
Grme, Cazin, Dagnan-Bouveret quils se tournent pour
parfaire leur formation mais ils nignorent pas pour autant les
esquissateurs comme sont surnomms les modernes et les
impressionnistes.
Progressivement sduits par les ides nouvelles de peindre
en plein air sur le motif, ils se dirigent vers plusieurs rgions
provinciales et adoptent les sujets en vogue.
En France, au XIXe sicle, la littrature et la peinture se
tournent alors vers le monde rural et les sujets paysans vont vite
prdominer sur les sujets dhistoire.
Plusieurs raisons cela : tout dabord le dveloppement
des voies de communication encourage les voyages vers
la province, le dveloppement de lieux de villgiature sur
les ctes, lessor de la mdecine hyginiste incite prendre
le bon air mais aussi lexode rurale permet aux citadins de
se confronter directement ce monde paysan souvent
regard comme arrir. Le climat politique de la troisime
rpublique est en mme temps favorable aux sujets populaires
de la reprsentation du travail qui corrobore les thories
rpublicaines pour peu que lon ne fasse pas dallusion aux
rapports capital/travail.
On peut noter que dans la priode 1870-1914, lEtat aime
acheter principalement des uvres lies au monde rural ou
maritime qui voquent cependant de faon dulcore une
ralit sociale plus sinistre.
Le dveloppement industriel pousse aussi nombre dartistes
retourner vers le monde rural, les rgions ctires, o rgne
encore un climat calme et serein.
Enfn les artistes marquants de la seconde moiti du sicle
comme J ean Franois Millet, J ules Breton, J ules Bastien-
Lepage, Lon Lhermitte, Alfred Roll ou encore Camille Pissarro,
dont les uvres reoivent des mdailles au Salon de Paris, se
sont souvent inspirs de scnes paysannes qui deviennent en
quelque sorte une nouvelle peinture dhistoire de la Rpublique
laquelle il est diffcile dchapper.
Cest donc naturellement que les colonies dartistes nordiques
qui dcouvrent la modernit en France aprs 1870, vont se
tourner vers ces sujets dinspiration mme sils nen adoptent
pas la modernit de la touche.
Les reprsentations du monde paysan nont cependant
rien de rcent puisque ds le milieu du sicle, sur le modle
de lAllemagne jusqualors centre de la formation pour les
Scandinaves issus pour la plupart de lacadmie de Dsseldorf,
les peintres du Nord aiment reprsenter des scnes rurales
linstar de Ferdinand Waldmller(1793-1865). En France, ils
dcouvrent une peinture plus raliste du sujet, notamment au
Salon de 1851 o sont exposes Le semeur de Millet, et Paysans
de Flagey de Courbet, les toiles sont alors considres comme
laides et vulgaires par la critique.
Cest cependant Millet qui reprsente les paysans non
endimanchs mais solitaires, travailleurs et en symbiose avec
leur monde environnant, qui va sduire les premiers artistes
nordiques. Un peu plus tard, ce sera J ules Breton, artiste lui
mme issu du monde rural comme Millet, puis Bastien-Lepage
surnomm le Zola de la peinture et Lon Lhermitte qui
transmettront limage du paysan.
Le XIXe sicle est une poque de contrastes. Les Europens,
issus du monde rural vont livrer deux points de vue diffrents : le
paysan est considr comme un tre infrieur et inculte ou au
contraire de par sa culture authentique, il devient le symbole
dun fondement nationaliste. Les Nordiques anims par un
puissant lan identitaire adhrent ce sujet, trouvant dans
cette culture rurale les fondements mme de leurs nations.
Aprs 1850, les diffrentes cultures du monde et le folklore
deviennent un sujet dtude. Le folklore comme lethnologie
prend sa source dans la thorie linaire de lvolution de
lpoque. Le paysan est alors assimil au primitif. Ses coutumes,
ses rcits, ses croyances sont considrs comme les reliques
dune poque dpasse par lvolution. Durant les deux
dernires dcennies du dix neuvime sicle, il est alors frquent
de dclamer des contes ou des rcits paysans. Les peintres
deviennent alors des sortes dethnologues. Ils accordent une
attention minutieuse aux coiffes, costumes traditionnels, rituels.
On retrouve ce got chez les peintres de lEcole de Pont Aven
comme Gauguin, Emile Bernard mais aussi chez les artistes
nordiques.
Mogens Ballin dans un style trs synthtique avec les dessins
de Tte de Breton ou Bretonne de Profl, adopte un titre
quasi ethnographique pour dsigner ses sujets dtude. Chez
Gustav Wallen avec le tableau Maison mortuaire, outre le sujet
douloureux et solennel, cest limage minutieuse et dtaille
de coiffes et costumes qui prdomine plastiquement la
peinture. Le blanc clatant des cotons amidonns surgit de la
composition par contraste avec laustrit des costumes noirs.
Ce tableau rappelle galement la place de la dvotion dans
la vie paysanne ou maritime.
cahier pdagogique Echappes Nordiques | jy
Au XIXe sicle, on trouve principalement deux sortes de
reprsentation des rituels religieux : laspect offciel ou
folklorique mis en scne dans les processions ou les services
religieux, et laspect plus intime de la foi et de la pit qui
est peint sans liturgie ou costume ecclsiastique, montrant
des manifestations religieuses individuelles ou familiales. On
retrouvera ces scnes dans les tableaux voquant la vie des
pcheurs.
Le sudois Hugo Frederik Salmson, aprs avoir pass de longues
annes peindre des paysans picards, nous renseigne sur la
culture rurale de son peuple lointain et inconnu du reste de
lEurope avec notamment trois tableaux. Lartiste y pose un
regard plein de posie et de respect sur les jeunes paysans.
Les sujets sont beaux et sains malgr leurs conditions de vie
prcaires. Cest cependant un tmoignage dune rude
ralit sociale, o la notion denfance merge peine. Il nous
rappelle que ds leur plus jeune ge, les jeunes de milieux
modestes sont rompus aux travaux des champs. Le tableau
A la barrire de Dalbye, Skan nous dpeint quatre enfants
pieds nus aux vtements rustiques et lims, qui semblent
attendre prs dun champ cltur. Lane supple la mre
en soccupant du dernier n. Sous un ciel gris, le jeune garon,
assis samuse avec un jouet de fortune. Pourtant ce sont de
beaux enfants blonds respirant la sant, qui nous regardent. La
petite sudoise quant elle pose dans le costume traditionnel,
cest une fllette dorigine modeste mais qui l encore affche
une mine resplendissante et souriante, dans un corsage dune
blancheur irrprochable.
Dans La petite glaneuse, cest limage plus raliste, plus
proltarienne dune enfant qui a pos son fagot et sassoit
pour trouver un peu de repos mrit, ce tableau nest pas sans
rappeler celui de Bastien-Lepage, Les Foins. Le modle a un
visage dj marqu malgr son jeune ge et lon suppose que
cette jeune flle est dj une main duvre prcieuse pour la
famille part entire.
Une vocation de lducation des enfants de paysans est faite
par Richard Hall, La classe manuelle, cole de petites flles.
Cest dans une grange que la jeune institutrice, sans doute
frachement sortie de lEcole Normale, enseigne aux fllettes
sagement assises, non pas le lire, crire, compter prn par
les lois de Guizot et J ules Ferry mais des travaux manuels (ici
une leon de tricot). Travaux sans doute utiles leur futur statut
de paysanne ou de servante. L encore cest une vocation
trs paisible de la destine de ces enfants modestes du dix
neuvime sicle qui contrairement Camille Vallery-Robot en
communiante ou Portrait de Marie-Louise Pasteur du fnlandais
Albert Edelfelt, ne connatront sans doute ni le collge ni le
lyce.
Otto Hagborg avec Bretonne tricotant dans un intrieur,
superbe tableau empreint de quitude et de srnit, nous
donne l encore une ide des apprentissages dvolus aux
fllettes de lpoque. La jeune flle est prs de la porte pour y
recevoir davantage de lumire, elle est tout applique sa
tche dans un dcor modeste mais propre.
j6 | cahier pdagogique Echappes Nordiques
Hugo Frederick Salmson, La petite glaneuse, 1886
Paris, muse dOrsay Rmn/Grard Blot
Parmi les conceptions bourgeoises du XIXe sicle, le travail
seul peut soulager la misre existentielle du peuple. Le paysan
est lpine dorsale, le pilier de lordre social de la nation
comme lcrit lcrivain anglais Dawson. Jules Michelet affrme
galement que les vritables racines de la socit sont
rechercher dans la symbolique du paysan.
Dans lexposition cependant, point de scnes de semailles, de
moissons, de ramassages de pommes de terre comme chez
Bastien-Lepage, Lhermitte ou Breton mais plutt des allusions
au travail rural.
Ainsi Christian Skresvig dans Une ferme Venois nous dcrit la
traite des vaches par des femmes, sous une lumire apaisante
de fn de journe. Les btes sont au repos, les paysannes, elles,
nont pas encore termin leur journe. Dans ce magnifque
tableau, cest une image sereine du travail la ferme qui
nous est offerte o lhomme est en parfaite symbiose avec
son environnement. On remarque au passage limportante
prsence des btes qui nest pas sans rappeler que lartiste
a tudi la peinture animalire notamment auprs de Rosa
Bonheur. Ce tableau obtient dailleurs une mdaille dor au
salon de 1881.
Autre scne dharmonie au travail avec la toile de Otto
Hagborg Intrieur de menuiserie Pont Aven, dans une pice
modeste et pure que lon pourrait qualifer de silencieuse, le
travailleur uvre consciencieusement, l encore pas de trace
deffort mais lvocation de la solitude dans certains mtiers.
Dautres tableaux voquent implicitement ce rapport au
labeur des petites gens : Carl Larsson qui ne montre pas les
lavandires comme laurait fait un Degas ou un Manet mais
plutt le lieu paisible de leur labeur avec Le lavoir Grez-
sur-Loing ou encore Frits Thaulow qui voque la nouvelle
industrialisation avec deux tableaux : Une vieille fabrique sous
la neige en Norvge et Nouvelle fabrique Lillehammer.
Le sculpteur symboliste Ville Vallgren aborde cependant la vie
misrable du peuple avec notamment Misre et Douleur, o
lon sent poindre le dterminisme social de ce monde rural.
Les peintres nordiques ont cependant privilgi limage
paisible et pleine de dignit de leurs compatriotes en osmose
avec la nature.
La reprsentation de la vie des pcheurs
Les gens ressemblent normment aux habitants de notre
archipel, surtout ces vieillards avec leurs boucles doreilles, leur
coupe de cheveux, leurs barbiches. Portant vareuses, longues
bottes et chemises bleues, ils me semblent terriblement
familiers.
Lettre dAlbert Edelfelt sa mre du 20 juin 1881
Dans Albert Edelfelt, redition Berta Edelfelt, Helgsongfors,
Schildt, 1921.
Le thme du monde des pcheurs a frquemment t repris
par les artistes nordiques qui renouent la fois avec llan
patriotique de leurs nations et la longue tradition culturelle de
ces peuples remontant au temps des Vikings.
Les lieux dinspiration des artistes nordiques en province suivent
les courants des artistes modernes de lpoque. Ainsi Grey-sur-
Loing, au sud de Fontainebleau, attire les Scandinaves, dans
lesprit des colonies de Barbizon, car peu loigne de Paris,
elle leur permet aussi de se retrouver entre pairs aprs avoir
pass lhiver Paris.
Les ctes du Pas-de-Calais et de Normandie attirent galement
les artistes nordiques. Puis, ils senfoncent davantage vers la
Bretagne reste hors du temps, protge de la modernisation,
ils sont sduits par son caractre austre et mystique et
lomniprsence de locan. On y vit aussi moins chichement
qu Paris. Aprs 1870, on trouve des colonies dartistes
nordiques Concarneau, Pont-Aven et Douarnenez.
En France, cest donc naturellement que les artistes nordiques
se tournent vers la reprsentation du labeur des pcheurs, de
la mme manire que lont fait les artistes franais comme
Charles Lhermitte, Victor Gilbert, Georges Haquette entre
autres. Ils honorent le courage des hommes de la mer
considrer comme des hros. Dj ds le milieu du XIXe sicle,
le petit village de pcheurs de Skagen, au Danemark , est
une colonie dartistes nordiques, les thmes de la mer sont
privilgis.
En France, ces sujets leur permettent galement dexprimenter
les nouvelles conceptions du traitement de lespace, de la
modernit de la touche ou encore les magnifques recherches
sur la lumire.
Le norvgien Frihjof Smith-Hald avec les deux tableaux Le vieux
flet et Stations de bateaux vapeur en Norvge dlivre un
magnifque hommage aux petits mtiers de la mer. Dans le
premier une femme en contre jour rpare les flets. La mer et le
ciel occupent tout lespace de la toile hormis le personnage
fminin qui patiemment rpare les flets. Dans le second tableau
cest encore une femme et son enfant qui guettent larrive
du bateau vapeur. A cette priode, August Hagborg qui a
pass toute son enfance sur la rive occidentale de la Sude,
stablit un temps sur la Manche et travaille auprs des frres
Feyen Eugne et Auguste. Il dcouvre Agon dans le Cotentin
qui lui rappelle son pays. Les habitants y vivent de la mer, ils
pchent ou ramassent le varech. En 1879, il peint la Grande
mare dans la Manche, splendide tableau, il nous montre
la vie de labeur de ces petites gens qui vont la pche aux
coquillages ou aux crustacs alors que locan sest retir plus
que de coutume. Hommes et femmes, humbles gens de la mer
se dcoupent dans la lumire mourante dun ciel menaant.
Enterrement dun marin Agon peint dans ce mme village,
renvoie presque un documentaire de lpoque, o un
pisode dramatique rappelle la vie diffcile et prcaire des
pcheurs. Au milieu de la rue du village, un prtre devance la
sortie dun cercueil. Cest un vnement dramatique mais on
ny trouve pas de morbidit excessive : la sobrit de la palette,
la dignit des personnages, le ciel obscurci, tmoignent de la
gravit de cet vnement douloureux, interprtation de la
pit rurale.
cahier pdagogique Echappes Nordiques | j
Ce tableau peut tre rapproch de luvre du norvgien Nils
Wentzel Enterrement dun marin la campagne en Norvge.
Cette fois dans le grand Nord, nous assistons au cortge
funraire dont il se dgage une solennit trange pour nos yeux
de Franais rendue par la lenteur du dfl que lon imagine et
aussi par la blancheur de la neige qui enveloppe la scne. Tel
un hros le marin est enterr, les drapeaux norvgiens rendent
un dernier hommage au dfunt.
Un autre tableau du Danois Henry Brokman, La tombe du marin,
dune facture trs romantique voque la fois la fragilit de
ces hommes de mer et en mme temps clbre leur dignit
par une peinture dcline de camaeux bleus.
De la mme manire, la sudoise Anna Boberg voque cette
rudesse du mtier en nous transplantant au plus haut de la
Norvge avec Printemps arctique o il est ais dimaginer
la rigueur du climat qui rgle la vie des marins. De frles
embarcations fottent sur une mer gele dans le Treuil primitif et
Splendeur arctique. Cest la reprsentation dune nature toute
puissante o lhomme occupe une place bien modeste.
Le tableau du fnlandais Albert Edelfelt, Service divin au bord
de la mer, dcrit la prcarit des peuples de la mer. L encore
pas dostentation mais une profonde spiritualit dgage par
la composition qui accorde autant dimportance au service
religieux qu la nature. Il nous montre des gens de condition
modeste qui ont appris sillonner la mer, vaincre et craindre
son hostilit : ils la respectent comme source de vie mais prient
conscients de leur humble condition.
Peder Severin Kroyer, dont le talent a merg en Bretagne
grce au charisme de J ules Bastien-Lepage est attir par
Concarneau o il peint de nombreux tableaux. De retour
dans son pays, o il devient professeur, il na rien oubli des
leons du jeune matre. Avec Bateaux de pche, il affrme son
attachement aux thmes marins. Dans une lumire diaphane,
deux voiliers se dtachent, des hommes y oeuvrent pour
baisser les voiles de leur embarcation. Au premier plan, une
raie ou une baudroie semble choue. Le jour tombant, les
hommes sortent en mer. Cest une scne tranquille o lartiste
souligne lharmonie des hommes et de la nature, rendue par la
composition statique qui privilgie les lignes droites.
Cest Saint-Ives, petit village de pcheurs de Cornouailles,
qui sduit le sudois Anders Zorn. Pcheur de Saint-Ives nous
montre un couple de dos, regardant la mer, moment de
quitude ou dattente aprs le dur labeur, en tous les cas,
vision sereine et paisible des habitants du bord de mer.
Dans lexposition, dautres tableaux nous rappellent cet
intrt des artistes pour la mer notamment ceux du Norvgien
J ohannes Martin Grimmelund qui nous montrent des villages de
pcheurs norvgiens dans une magnifque nature enneige.
Village de pcheurs au crpuscule, Norvge prsente un petit
hameau envelopp dune lumire vesprale, et Maison de
pcheurs Svolvoer o cette fois les petites masures de bois
des marins resplendissent dans la lumire cristalline du jour.
Comme dans les peintures du monde rural, les artistes nordiques
ont pos un regard empreint de posie et de considration sur
ces gens du peuple, quentoure une nature grandiose souvent
hostile mais toujours nourricire. Mme si elle est voque
parfois de manire anecdotique, la prsence du paysan ou
du pcheur nest jamais trs loigne du fjord ou du port.
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Le costume traditionnel
Collectionner des images de costumes traditionnels fminins
de Bretagne, de Scandinavie. Souligner les lments rcurrents
de ces vtements : jupons, jupes, tabliers, corsages, motifs
feuris, dentelles blanches, superpositions des diffrentes strates
de lhabillement. Comparer ces vtements aux costumes
bourgeois de lpoque que lon rencontre dans les tableaux
dEdelfelt et de Hagborg. Se pencher sur un costume norvgien
haut en couleurs : le sami. Relever les motifs de broderies. J ouer
au styliste en dessinant de nouveaux costumes traditionnels et
en mlant des lments des divers costumes.
La coiffure
A partir des tableaux de Mogens Ballin, Otto Hagborg,
August Hagborg, Gustav Wallen, se pencher sur les coiffes
traditionnelles des femmes. Avec des serviettes de tables de
papier motifs, de napperons de papiers, raliser des coiffes
originales en pliant, tressant, ondulant, ajourant les matriaux.
Moi et mon environnement urbain ou rural
Se faire photographier en dialoguant avec son environnement :
par exemple moi parmi les tours H.L.M de mon quartier, duo
et duel, ou encore moi au supermarch, moi dans mon jardin,
moi sur le terrain de sport etc. J ouer sur la position du corps
dans un environnement clment ou hostile.
Moi et les diffrents moments de la journe
La journe dans le monde rural dhier est calque sur le rythme
des btes nourrir, des lgumes cueillir, des diffrents travaux
de saisons raliser. Transposer sa propre exprience. Quest-
ce qui scande la journe du lever au coucher ou encore
lanne dun enfant daujourdhui ?
Raliser un album souvenir dune journe ou dune anne en
mlant crits, photos, impressions, traces diverses des activits
Jouer une scne de peinture
Sinspirer des tableaux de Salmson, Smith-Hald, Hagborg.
Aprs une analyse du(des) tableau(x), inviter chaque lve
choisir un personnage quil interprtera pour reconstituer
un tableau vivant camp dans le jardin de lcole. Cette
scne sera photographie. On pourra galement jouer sur le
dcalage vestimentaire ou sur le dcor. Que pourrait devenir
A la barrire de Dalbye transpos au supermarch ou dans
un terrain vague ?
Reportage sur des mtiers dhier /mtiers
daujourdhui
Lavandires, marins, ramasseurs de coquillages, cordiers,
lesteurs, escaveniers, trieuses dhutres existent-ils encore de
nos jours ?
Quelles sont les diffrences ? Collectionner des cartes postales,
des images de magazines anciens ou de documentaires.
Partir la chasse photographique de petits mtiers du monde
rural, marin et urbain daujourdhui. Raliser un abcdaire de
ces petits mtiers dhier et daujourdhui.
j8 | cahier pdagogique Echappes Nordiques
Diptyque du paysan dhier et daujourdhui
Raliser un diptyque en peinture ou en photomontage,
reprsentant les paysans dhier et daujourdhui. J ouer sur la
couleur et la non couleur.
Les bateaux
A partir des tableaux vus dans lexposition, peindre des
embarcations voiles et vapeur en jouant sur le ct fragile
de leur existence face limmensit de la mer.
Scnes dcole dhier et daujourdhui
Raliser une enqute sur lcole dhier et celle daujourdhui,
comparer ce qui a chang.
Reconstituer un dcor de salle de classe dautrefois. Se mettre
en scne, se faire photographier en noir et blanc.
Illustrer les pomes ci dessous qui voquent lcole du sicle
dernier ou associer des images (reproductions de peintures du
dbut du XXe sicle) qui feraient cho ces posies.
Lcole
Tu as sept ans et tu vas lcole
Tes vtements sentent la colle
De menuisier
Tu as rempli de feurs champtres ton plumier
Tu marches lentement en vitant la fange
Tu as des toiles dans les cheveux qui te dmangent
Tu regrettes un peu lodeur des grands sapins
Tu voudrais tarrter et partager ton pain
Avec la petite flle qui passe
Tu nes pas toujours le premier en classe
Tu es bavard
Tu dessines des chats sur ton papier buvard
Tu regardes souvent par la fentre
Tu rves de bons bergers qui tont vu natre
Mais tu sais lire aussi et dj dans le vent
Tu dcouvres tout seul des tas de mots savants
Des mots qui prononcs font du bien tes lvres
Tu sais tresser le jonc et conduire les chvres
Dun geste simple et doux apaiser les chevaux
Bruire comme un laurier pour consoler leau
Tu aimes caresser le front blanc de ta mre
Tu es lEnfant que je vnre
Tu es bien le Fils de mon Dieu.
REN-GUY CADOU, Les Amis denfance
cahier pdagogique Echappes Nordiques | jg
Richard Hall,
La Classe manuelle, cole de petites flles (Finistre), 1889
Rennes, Muse des Beaux-Arts (dpt du FNAC) Adlade Beaudoin
Les coliers
Sur la route couleur de sable
En capuchon noir et pointu,
Le moyen, le bon, le passable
Vont, galoches que veux-tu
Vers leur cole intarissable.
Ils ont dans leur plumier des gommes
Et des hannetons du matin,
Dans leurs poches, du pain, des pommes,
Des billes, prcieux butin
Gagn sur dautres petits hommes.
Ils ont la ruse et la paresse
-Mais linnocence et la fracheur-
Prs deux les flles ont des tresses
Et des yeux bleus de couleur de feur
Et de vraies feurs pour la matresse.
Puis les voil tous sasseoir
Dans lcole crpie de lune,
On les enferme jusquau soir
J usqu ce quil leur pousse plume
Pour senvoler. Aprs, bonsoir !
vous fait des gars de charrue
Qui fument, boivent le gros vin,
Puis des mnagres bourrues
Dosant le beurre et le levain,
Billeveses, coquecigrues,
Ils auront connues en vain
Dans leur enfance disparues !
MAURICE FOMBEURE, Pendant que vous dormez
Des lectures (absolument non exhaustives)
pour dcouvrir le grand Nord
Lars Haraldson, Contes et lgendes des Vikings, Nathan,
Contes et Lgendes 2002
Florence Reynaud, Les disparus de Roseblanche,
Pre Castor Flammarion, Collection Castor Poche J unior, 2001.
Nous sommes en Aquitaine au IXme sicle, les habitants
redoutent les attaques des Vikings. Deux enfants sont enlevs
par les Vikings et sont vendus sparment comme esclaves.
Au fl du temps Eglantine shabitue aux coutumes des gens
du Nord et devient gurisseuse. Elle retrouve alors son frre et
fomente de regagner la France.
Philippe Godard et Louis Thirion
Hachette J eunesse, 2004.
Cest lpoque des barbares, ils arrivent en Normandie.
Elena Balsamo, Contes et lgendes de Sude
Edition Flies France 2002
Forts, montagnes, lacs, fjords sont lunivers de ces contes
qui tentent de rpondre des questions dordre tiologique :
lorigine des tres surnaturels, lorigine du Babeurre do
viennent les toiles, etc. Les trolls, les animaux nous parlent
dune poque lointaine, trs, trs lointaine.
Danemark
Hans Christian Andersen (1805-1875) crit 168 contes par
pure fantaisie qui deviennent un vritable succs. Inspirs trs
souvent dlments autobiographiques et mettant en scne
le petit peuple danois, ces contes ravissent immdiatement le
public.
Pour nen citer que quelques uns : La petite flle aux allumettes,
Le Vilain Petit Canard, La Petite Sirne.
Sude
Selma Lagerlf (1858-1940) Le Merveilleux Voyage de Nils
Holgersson travers la Sude.
Le roman de Selam Lagf narre le voyage dun garnement
transform en lutin qui saccroche un jars sduit par lappel
des oies sauvages. Cest ainsi que Nils parcourt la Sude
jusquen Laponie sur le dos du jars. Ce roman garde toute
son actualit une poque o la protection et le respect de
lenvironnement est devenue une proccupation essentielle.
Astrid Lindgren (1907-2002), Fif Brindacier (Pipi Lngstrump)
Le roman relate les aventures de Fif, une petite coquine
aux tresses rousses qui vit librement et assouvit tous ses dsirs
denfants. Elle est extraordinairement vive, se rvolte contre le
monde adulte et ses normes. Cest une sorte de satire vue par
le prisme dune fllette effronte et imptueuse.
Finlande
Tove J ansson (1914-2001), Les Moumines
Lauteur cre les personnages et la saga des Moumines, sortes
de trolls bien connus dans les pays scandinaves. A travers les
personnages du petit peuple malicieux des herbes, des sous
bois et des plages, on entre dans limaginaire des peuples du
Nord, o le vivant dans la nature prend parfois des formes qui
ne sont pas anodines et remettent leur juste place lhomme
et lenfant.
qo | cahier pdagogique Echappes Nordiques
Autour de lexposition Echappes nordiques
Per Kirkeby - Olav Christopher Jenssen
Le Palais des Beaux-Arts de Lille, en regard de lexposition
Echappes nordiques, propose de dcouvrir les peintures
rcentes de deux fgures majeures de lart contemporain
scandinave, les Masonites du peintre danois Per Kirkeby,
avant la rtrospective de son uvre la Tate Gallery de
Londres, et les toiles monumentales Palindromes du
norvgien Olav Christopher J enssen, jamais montres dans
un muse franais. Ces deux artistes produisent une uvre
minrale, qui emprunte au style maniriste le pouvoir
expressif de la couleur et du mouvement.
Per Kirkeby : Masonites
Per Kirkeby, n Copenhague (Danemark) en 1938, vit et
travaille Copenhague, Ls, Francfort et Arnasco.
Olav Christopher Jenssen : Palindromes
Olav Christopher J enssen, n Sortland/Vesterle (Norvge)
en 1954, vit et travaille Berlin et Lya.
Exposition ralise grce la collaboration des artistes et de
la Galerie Vidal-Saint Phalle de Paris.
Commissariat Palais des Beaux-Arts de Lille : Alain Tapi,
conservateur en chef - directeur, et Rgis Cotentin, charg
de la programmation contemporaine
Rose Boral
Du 23 octobre 2008 au 11 janvier 2009
Photographies de la Galerie Tak et de lEcole dArt et de
Design dHelsinki.
Dabord prsente lEcole Nationale Suprieure des
Beaux-Arts de Paris, cette exposition prsente le travail
de 14 jeunes artistes : J oonas Ahlava, Pasi Autio, Hannu
Karjalainen, Kalle Kataila, Milja Laurila, Anni Leppl, Noomi
Ljungdell, Susanna Majuri, Mikko Sinervo, Santeri Tuori, Ea
Vasko, Niina Vatanen, J ari Silomki, Pernilla Zetterman. En
une soixantaine duvres, lexposition offre un panorama
de la photographie fnlandaise contemporaine, reconnue
pour tre particulirement innovante. Matrise de la couleur,
prsence rcurrente de la nature et de leau, lexposition
nous transporte dans un univers surrel pourtant cr
partir dimages captures dans une histoire en cours.
Commissariat gnral : Timothy Persons, directeur des tudes
de lUniversity of Art and Design dHelsinki, co-commissariats :
Ecole nationale suprieure des Beaux-Arts de Paris : Henry-
Claude Cousseau, directeur Eric Feloneau, charg des
expositions ; Palais des Beaux-Arts de Lille : Rgis Cotentin,
charg de la programmation contemporaine.
cahier pdagogique Echappes Nordiques | q
Prsentation de lexposition
aux enseignants
Mercredi 15 octobre : 10 h 15 et 14 h15
Sur inscription uniquement.
Tarifs groupes scolaires
Droit dentre :
2 g par lve (collections permanentes
incluses)
Entre gratuite pour toute personne
encadrant 5 lves
Visite guide 1 h
55 g par groupe de 30 lves maximum
+droit dentre
Visite guide 1 h 30
82 g par groupe de 30 lves maximum
+droit dentre
Atelier plastique 2 h (visite guide +atelier)
65 g par groupe de 15 lves maximum
+droit dentre
Sur rservation uniquement.
Rservations et inscriptions
Tl : 03 20 06 78 17 03 20 06 78 63.
Fax : 03 20 06 78 15
reservationpba@mairie-lille.fr
cvilliers@mairie-lille.fr
Quelques pistes pdagogiques
1er degr :
de la nature magnife par les peintres
du Nord, les paysages
le quotidien dclin et peint, la vie rurale,
la vie des pcheurs
scnes dintrieur, coutumes franaises
ou nordiques
2nd degr :
la place de Paris, centre artistique pour
les artistes nordiques au XIXe sicle
regard crois : artistes du Nord / artistes
franais
contexte historique des pays du Nord
clairage sur la littrature scandinave
Brochure pdagogique
Brochure galement mise en ligne sur le
site du muse : www.pba-lille.fr
Renseignements et demandes
de diaporamas
- contacter Marie-J os Parisseaux
au 03 20 06 78 09.
(pour les enseignants du 1er degr)
- contacter Cline Villiers
au 03 20 06 78 63 / cvilliers@mairie-lille.fr
(pour les enseignants du 2nd degr et
demandes de diaporamas dans les
tablissements)
Confrences , autour de lexposition
Lundi 17 novembre, 14 h 30
Lexposition idale, par Annie Scottez-De
Wambrechies, commissaire de lexposition
et conservateur en chef au Palais des
Beaux-Arts de Lille.
Mercredi 26 novembre, 14 h 30
Les succs des pays nordiques aux
Expositions Universelles (1878-1900), par
Frank Claustrat, commissaire scientifque
de lexposition et Matre de confrences
histoire de lart contemporain - Universit
Paul-Valry de Montpellier 3.
Samedi 06 dcembre, 14 h 30
Limaginaire et lme nordiques : de la
nature aux symboles, par Frank Claustrat,
commissaire scientifque de lexposition
et Matre de confrences histoire de lart
contemporain - Universit Paul-Valry de
Montpellier 3.
Palais des Beaux-Arts
Place de la Rpublique
59000 Lille, FRANCE
Tl. 33 (0)3 20 06 78 00
www.pba-lille.fr
commissaire gnral
Annie Scottez-De Wambrechies,
conservateur en chef charg du
dpartement XVIIIe et XIXe sicles
au Palais des Beaux-Arts de Lille
commissaire scientifique
Frank Claustrat,
Matre de confrences en histoire
de lart contemporain,
Universit Paul-Valry, Montpellier 3
CataIogue
Editions dart Somogy
tel. 0 892 68 36 22 (0,34 g/mn)