Cultura de los Cuidados 5

EDITORIAL
FENOMENOLOGIA- HERMENUTICA Y ENFERMERIA
M del Carmen Solano Ruiz Departamento de Enfermera Universidad de Alicante
Los trminos de hermenetica y fenomenologa se utilizan de forma indiscriminada en la literatura de la investigacin en enfermera. Tanto la fenomenologa como la hermenetica pueden proporcionar una aproximacin para poder expresar el conocimiento de la prctica de enfermera. El mtodo fenomenolgico busca descubrir los significados de los fenmenos experimentados por individuos a travs del anlisis de sus descripciones, su principal enfoque se centra en la atencin en la experiencia vivida de una persona y obtiene similitudes y significados compartidos. La hermenetica asume que los humanos experimentan el mundo a travs del lenguaje y este lenguaje nos proporciona la comprensin y el conocimiento de las personas. El trmino hermenetica procede del griego "hermnia" e indica la eficacia de la expresin lingstica, al principio la hermenetica estuvo unida a la experiencia de transmitir mensajes (Hermes el mensajero de los dioses). La importancia de esta disciplina iba unida a la interpretacin de los textos bblicos, aunque es en el Renacimiento cuando adquiere su auge ya que sta, no slo se ocupar de la Biblia sino de todo tipo de textos. La palabra fenomenologia procede del griego y est compuesta por dos vocablos griegos:"fenomenon" y "logos". "Fenomenon" deriva de "faineszai" que significa mostrarse, sacar a la luz del da, hacer patente y visible en s mismo. El significado de "logos" significa discurso, ciencia. Segn los antecedentes de la palabra, la fenomenologa ser la ciencia que versa sobre cmo revelar y hacer visibles las realidades o cmo acceder a la polisemia que entraa toda realidad. En una aproximacin fenomenolgica, nos interesa saber "qu" es el otro, y para poder acceder es esencial comenzar interesndonos por saber cmo se muestra, cmo se manifiesta, qu aspecto tiene, qu parece ser. A la fenomenologa se le puede considerar como una filosofa o variedad de filosofas relacionadas entre s, que se preocupa adems por el enfoque y el mtodo. Husserl (1970) considerado como el padre de la fenomenologa, la consideraba como las tres cosas: una filosofa, un enfoque y un mtodo. Heiddegger la considera una hermenutica, en el sentido etimolgico de la palabra; es decir, una interpretacin, una aclaracin explicativa del sentido del ser. Merleau Ponty (1962) define a la fenomenologa como el estudio de las esencias y los problemas y considera que no se puede comprender al hombre y al mundo sino a partir de su facticidad. La considera como el intento de hacer una descripcin directa de nuestra experiencia tal cual es, y sin ninguna consideracin de su gnesis psicolgica y de las explicaciones causales que el historiador o socilogo pueden dar. Si analizamos las ideas en las tradiciones fenomenolgicas podemos observar diferentes enfoques: La tradicin de Husserl, o la fenomenologa eidtica, es epistemolgica enfatiza el regreso a la intuicin reflexiva para escribir y clarificar la experiencia tal como se vive se constituye en conciencia. Desde el punto de vista de Husserl todas las distinciones de nuestra experiencia deben de hacerse carente de presuposiciones (subjetividad transcendental- epoch), permitindonos a nosotros mismos fundar con certeza nuestros juicios acerca de la realidad en nuestra experiencia sin relacin con las tradiciones o teoras histricas creando as una base segura para describir la experiencia y conseguir del mundo tal y como es. En este sentido el lenguaje fenomenolgico es des1er. Semestre 2006 Ao X - N. 19

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criptivo y su propsito hacer que la experiencia original le sea evidente por medio de la intuicin clara (la percepcin directa o intuicin clara es la forma de como se constituyen los fenmenos). La tradicin fenomenolgica-hermenutica o enfoque interpretativo es llevada a cabo por Heidegger, alumno y crtico de Husserl. Se concibe como una manera de ser en el mundo sociohistrico donde la dimensin fundamental de toda conciencia humana es histrica y sociocultural y se expresa por medio del lenguaje (texto). Heidegger consider que el enfoque primario de la filosofa fue sobre la naturaleza de la existencia (ontologa), mientras que Husserl su enfoque fue sobre la naturaleza del conocimiento (epistemologa). La distincin principal entre ambos enfoques radica en la consideracin por parte de Heidegger de que las presuposiciones no se deben de eliminar o suspender ya que constituyen la posibilidad de la comprensin o el significado. Posteriormente el trmino de filosofa hermenetica es utilizado cuando se refiere especficamente al trabajo de Gadamer (1989), basndose en las ideas de Heidegger, articul una hermenutica tanto en el contexto de la temporalidad como la historicidad de la existencia humana. Ricoeur, expuso las definiciones ms amplias de la fenomenologa y la hermenutica apoyado por las ideas de Hussel, Heidegger y Gadamer, segn este autor: "la fenomenologa sigue siendo la presuposicin insuperable de la hermenutica". Por otra parte ella no puede constituirse as misma sin una presuposicin hermenutica. La teora de la interpretacin de Ricoeur, profundiz en la comprensin de la relacin entre la ontologa de la realidad humana (ser en el mundo) y la epistemologa de lo que ha de conocerse (ser del mundo), afianzando el vnculo entre comprender el significado y comprenderse a s mimo. Filsofos como Merleau Ponty, Habermas y otros en Estados Unidos han contribuido al avance de la fenomenologa y la hermenutica contempornea. En 1990, Van Maanen y otros, basado en tradiciones filosficas alemanas y holandesas, introducen y explican la nocin de que la investigacin de las ciencias humanas no puede separarse de la prctica de la escritura. Debido a los intentos de la fenomenologa por revelar el significado esencial de la experiencia humana, esa filosofa y enfoque puede servir de
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base para la investigacin en enfermera. La disciplina enfermera necesita de sta filosofa para poder otorgar un sentido interpretativo a los fenmenos del mundo de la vida con el fin de determinar la importancia de los cuidados en las situaciones vida-salud, favoreciendo a travs de la descripcin y la interpretacin de los fenmenos un anlisis crtico- reflexivo sobre nosotros mismos. La mayor parte de los estudios realizados desde la perspectiva de nuestra disciplina tienden a dividir en fragmentos a las personas conduciendo a un reduccionismo que en realidad sirve de poca utilidad, es por tanto que la fenomenologa hermenetica se presenta con un gran atractivo dentro del campo de la enfermera tratando de pretender entender los fenmenos de salud-enfermedad a travs del todo y favoreciendo la comprensin de las estructuras del significado de las experiencias vividas como principal ncleo para generar acciones de cuidados. Podramos decir entonces que la fenomenologa hermenetica es una filosofa de lo personal, de lo individual que ejercemos contra un conocimiento previo del carcter evasivo del logos del otro, el todo, lo comn o lo social. Conocer las tradiciones filosficas principales en la investigacin en enfermera facilita la clarificacin y comprensin de los fenmenos, es necesario poner de manifiesto el tipo de enfoque empleado en nuestra investigacin fenomenolgica, si se utiliza un tipo de estudio ms descriptivo (Husserl) o interpretativo basado en los postulados de Heiddeger o ambos segn la filosofa de Ricoeur, en definitiva el objetivo central es captar el significado de la experiencia dejando constancia de la manera y forma de comprender ese fenmeno, ya que este enfoque determinar el proceso que de la recogida de datos as como en el anlisis en la investigacin. BIBLIOGRAFIA
Gadamer, H (1995) El giro hermenetico. Edit. Ctedra. Madrid Heidegger, M (200). El ser y el teimpo. Fondo de Cultura Econmica de Espa Merleau Ponty (1962) Phenomenology of perception. New York, Routledge & Kean F Morse, J (2003). Asuntos crticos en los mtodos de investigacin cualitativa. Ed. Universidad de Antioquia. Colombia