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Creditos Introduccion Esperanza Reconciliacion Conversion Oracion Servicio Caridad Saludo

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Hermanas Guas: Les presentamos una nueva edicin de la Cartilla Faros de Luz. Esta vez el tema es Cuaresma y Pascua. Estamos comenzando a vivir el tiempo litrgico ms importante de la Iglesia: la Cuaresma. Tiempo que nos brinda la oportunidad de rever nuestra vida espiritual, de reconciliarnos con Dios y con el prjimo, de volver a convertir nuestro corazn a Jess y ofrecrselo. La Cuaresma, es la oportunidad que la Iglesia nos brinda para prepararnos, con fe y esperanza, a vivir la Pascua. Momento en que recordamos la pasin y muerte de Jesucristo. La Pascua es un paso. Un paso de la muerte a la vida. Es conmemorar aquello acontecido en Nazaret: el triunfo de la vida sobre la muerte. La resurreccin de Jesucristo no es slo "un hecho religioso" que se produce en el interior de la intimidad y el silencio de cada uno de nosotros; sino que ms bien transforma toda nuestra vida; nos renueva. Nos ensea a vivir y a ver todo desde una perspectiva resucitada. Junto a Cristo, los cristianos celebramos tambin nuestra propia Pascua, nuestra resurreccin. La Pascua nos invita a echar una nueva mirada a nuestro vivir cotidiano. A alzar nuevamente los brazos en la construccin de un mundo mejor y no dejarnos abatir. Pero nadie puede dar lo que no tiene, y es por eso que, la Pascua, nos compromete a que comencemos a modificar desde nosotros mismo, desde lo sencillo, desde lo cotidiano. Juan Pablo II deca La cruz, en la que se muere para vivir; para vivir en Dios y con Dios, para vivir en la verdad, en la libertad y en el amor, para vivir eternamente". Para ayudarlas a vivir esta Cuaresma y llegar ms plenas a la Pascua, hemos elegido seis valores y actitudes: Esperanza, Reconciliacin, Conversin, Oracin, Servicio y caridad. Cada una de ellas tiene una reflexin y una dinmica que nos har examinarnos en esas reas y proponernos cambios de actitud para mejorar, para que podamos recibir y vivir sta Pascua ms cerca de Jess. Deseamos que tengan una muy Feliz Pascua de Resurreccin y que nuestro Seor Jesucristo les d fuerzas y nimo para andar en el camino del Guidismo como cristianas. SIEMPRE LISTAS! EQUIPO REGION HEMISFERIO OCCIDENTAL- CICG

La esperanza es la espera de un bien, un bien que an no se posee, pero que por razones suficientes uno cree y desea poder alcanzar en el futuro. En la vida diaria hay muchas situaciones en las que vivimos de la esperanza: si estamos enfermos, esperamos recuperar pronto la salud; si emprendemos un proyecto, esperamos tener xito, en fin, innumerables son los ejemplos que encontramos en la vida cotidiana, y por ello podemos decir como San Agustn que ningn hombre vive sin esperanza- La esperanza mueve a la accin decidida, a la lucha tenaz, porque quien tiene esperanza sabe que el bien est all, a su alcance, pero sabe tambin que no cae del cielo, tiene que conquistarlo. Por la esperanza nos vemos alentados y motivados a poner todo nuestro empeo, todo nuestro ingenio, toda nuestra creatividad, todas nuestras energas y fuerzas, dones y talentos, para poder alcanzar finalmente el bien anhelado. La esperanza cristiana es una virtud teologal por la que aspiramos al Reino de los cielos y a la vida eterna como felicitad nuestra, poniendo nuestra confianza en las promesas de Cristo y apoyndonos no en nuestras fuerzas, sino en los auxilios de la gracia del Espritu Santo. Nutridos de las promesas divinas, los cristianos esperamos alcanzar el Bien supremo: esperamos alcanzar a Dios mismo, y en El esperamos alcanzar nuestra plena realizacin humana y nuestra mxima felicidad. La esperanza nos lleva a vivir la confianza en Dios, en medio de las dificultades propias de la vida cotidiana. La esperanza nos lleva a mirar al futuro con ilusin y expectativa, porque tenemos puesta la mirada en el Seor Jess.

"No nos dejemos robar la esperanza, no permitamos que la banalicen con soluciones y propuestas inmediatas que obstruyen el camino, que 'fragmentan' el tiempo, transformndolo en espacio. El tiempo es siempre superior al espacio. El espacio cristaliza los procesos; el tiempo, en cambio, proyecta hacia el futuro e impulsa a caminar con esperanza" S.S Francisco

El cristiano est siempre lleno de esperanza; nunca puede dejarse llevar por el desnimo. SS. Francisco

Quisiera repetirles a todos ustedes: No se dejen robar la esperanza. Pero tambin quiero decir: No robemos la esperanza, ms an, hagmonos todos portadores de esperanza. S.S Francisco

El hombre no puede vivir sin esperanza. Debe aspirar a algo, debe tener finalidad en la vida y la sensacin de poder alcanzarla. La esperanza est ligada al futuro. Juan Pablo II

Sin la esperanza se apaga el entusiasmo, decae la creatividad y mengua la aspiracin hacia los ms altos valores. Juan Pablo II

Esperanza: goce anticipado del futuro. Cardenal Eduardo Piroo Vive tu vida siempre con gran esperanza. Tienes tesoros que conoces pero que te olvidas de mirar, de apreciar y de poner en accin. Regnum Christi

La dificultad produce paciencia; la paciencia, calidad; la calidad, esperanza; y esa esperanza no defrauda, porque el amor que Dios nos tiene inunda nuestros corazones por el Espritu Santo que se nos ha dado. Rm 5, 3-5

Tambin hoy, ante tantos cmulos de cielo gris, hemos de ver la luz de la esperanza y dar nosotros mismos esperanza. S.S Francisco

Cristo es siempre el centro y la esperanza de nuestra vida. S.S Francisco

El ocaso de una gran esperanza es como el ocaso del sol: con ella se extingue el esplendor de nuestra vida. Henry Wadsworth Longfellow

Si ayudo a una sola persona a tener esperanza, no habr vivido en vano.

Martin Luther King

Te i n v i tamos a comp ar ti r

1- Cul o cules de stos pensamientos te han generado mayor impacto? Por qu? 2- Cmo vives la esperanza? Qu te falta para vivir la alegra de la esperanza? 3- En dnde y en quienes tienes puesta t esperanza?

Te proponemos que, durante la cuaresma , con tu patrulla, realices car teles, afiches, panfletos, grafitis con alguna de las frases sobre la esperanza y los coloques en la Parroquia, colegios, comercios y calles de tu barrio. Haz que sean coloridos y atractivos a la vista para que tus vecinos y amigos se detengan a leerlos.

Has una encuesta entre tus amigos, vecinos, familiares sobre que es para ellos la esperanza y pdeles ejemplos concretos de cmo viven esta vir tud.

EL PUENTE
(Anonimo)
Un par de hermanos vivan juntos y en armona durante muchos aos. Ellos tenan granjas separadas pero vecinas. Un da tuvieron un conflicto serio, era el problemas ms grave despus de 40 aos de cultivar hombro a hombro, compartir maquinaria e intercambiar cosechas y bienes en forma contnua. Comenz con un pequeo malentendido y fue creciendo hasta que explot en un intercambio de palabras amargas, seguido de semanas de silencio. Una maana alguien llam a la puerta del hermano mayor. Al abrir la puerta encontr a un hombre que le dijo: Estoy buscando trabajo por algunos das. Quizs usted requiera algunas pequeas reparaciones aqu en su granja, y yo pueda ser de ayuda en eso. S dijo el hermano mayortengo un trabajo para usted. Mire al otro lado del arroyo vive mi vecino, bueno, en realidad es mi hermano menor. La semana pasada haba una hermosa pradera que nos una, pero l, desvi el cauce del arroyo para que quedara entre nosotros. l pudo hacerme esto para enfurecermeagrego seriamente enojadopero yo le voy a hacer una mejor. Ve usted aquella pila de maderos junto al granero? le pregunt al carpinteroquiero que construya una cerca de dos metros de alto, no quiero verlo nunca ms. El carpintero le dijoCreo que comprendo la situacin. El hermano mayor le ayud al carpintero a recoger todos los materiales necesarios, y dej la granja toda la tarde para ir al pueblo por provisiones. Cerca del ocaso, cuando el granjero regres, el carpintero haba terminado el trabajo. Al mirar el granjero qued con los ojos completamente abiertos y su quijada cay del asombro. No haba ninguna cerca. En su lugar, el carpintero haba construido un hermoso puente que una las dos granjas a travs del arroyo. Era una fina pieza de arte, con todo y pasamanos. En ese momento, su vecino, su hermano menor, vino desde su granja y abrazando a su hermano mayor le dijo: Eres un gran tipo, mira que construir este hermoso puente, despus de todo lo que te he dicho y hecho. Estaban en su reconciliacin los dos hermanos, cuando vieron que el carpintero recoga sus herramientas. No, espera. Qudate con nosotros un par de das ms, tengo varios proyectos para tiLe dijo el hermano mayor al carpintero. Me gustara respondi el carpinteropero tengo muchos puentes ms por construir.

LOS CLAVOS
Esta es la historia de un joven que tenia mal carcter. Su padre le dio una bolsa de clavos y le dijo, que cada vez que perdiera la paciencia, debera clavar un clavo detrs de la puerta. El primer da, el joven clavo 37 clavos detrs de la puerta. Las semanas que siguieron, a medida que l aprenda a controlar su genio, clavaba cada vez menos detrs de la puerta. Descubri que era ms fcil controlar su genio, que clavar clavos detrs de la puerta. Lleg el da en que pudo controlar su carcter. Despus de informar a su padre, este le sugiri, que retirara un clavo cada da que lograba controlar su carcter. Los das pasaron y el joven pudo anunciar a su padre, que no quedaban ms clavos en la puerta. Su padre lo tom de la mano y lo llev hasta la puerta. Le dijo: has trabajado duro, hijo mo, pero mira todos esos huecos en la puerta. Nunca ms ser la misma. Cada vez que pierdes la paciencia, dejas cicatrices exactamente como las que aqu ves. T puedes insultar a alguien y retirar lo dicho, pero del modo como se lo digas, lo desbastars y la cicatriz perdurar para siempre. Una ofensa verbal es tan daina como una ofensa fsica. Los amigos son en verdad una joya rara. Ellos te harn rer y te animan a que tengas xito. Ellos te prestan todo, comparten palabras de elogio y siempre quieren abrirnos sus corazones. Por favor, perdona si alguna vez dej una cicatriz en tu puerta.

C ompar te con t u pat r ul l a e l m e n s a j e q u e les h an d ej ado l o s cu e n t o s . Co n v e rs e n a c e rca del per dn y l a r e c o n c i l i a c i n . Lue go, en fo r ma per s o n al , re fle x i o n e n : He of e n di do o pel eado c o n a l g n a m i go , fa m il iar, h e r man a G u a? R e c or ta u n o o ms pape l e s c o n f o r m a d e c o r azn . Es cr i be en cad a u n o e l n o m b re d e las pe rs o n as a l as q u e h a s o f e n d i d o . To m a los cor az on es y ar r g a l o s s i n q u e s e r om pan . C uan do to das h ay an t e r m i n a d o , l e a n e l sigu ien te men s aj e: C ada u n a d e n o s o t ra s te nemos e n n ues t r as ma n o s u n c o ra z n , a hora de sa r r g uen l o, es t ra l o t o d o l o q u e p ue das, par a que vuel va a q u e d a r c o m o a l inic io, v en que n o queda i gu a l , a s c o m o la pu e r ta l l en a de h u e c o s , a s e s e l c o r azn d e cada un o d e q u i e n e s n o s a c ompa an en l a vi da, t o d o l o q u e

h a g a m o s o di gam os for m a u na pe qu e a a rru ga . P e ro Di os nos da la opor t u nidad d e e m p ez ar de nu e v o y no podre m os t a p a r l o s hu e cos de la pu e r ta o e l d e s a rru g u e , pe ro s pode m os de jar de h a c e r mas hu e cos y t e ne r coraz one s m e n o s a rru gados. Q u e cada u na de n u e s t ra s accione s y palabras, nos a c e rq u e n m s hacia e l Se or y constru i r u n h e r m oso coraz n, para qu e Di os v iv a en el. Vu e l v e a re cor t ar la cantidad de c o ra z o n es qu e ne ce si t e s. E scribe e n e llos u n m e n s aje de re conci li aci n para la o l a s p e rsonas a las qu e ofe ndi st e y o b s q u i a se lo.

(por Mamerto Menapace, publicado en La sal de la tierra, Editorial Patria Grande)

El velero haba salido lleno de euforia y de esperanza del puerto de Buenos Aires buscando el Pacfico. Pero al llegar hasta all no tena ms remedio que bordear la tierra en busca de la brecha que por el Cabo de Hornos le permitiera torcer hacia la derecha rumbo hacia el mar grande. Por eso puso confiado proa al sur, aunque su meta fuera el oeste. Pero el cambio de rumbo no se hizo. Tal vez se navegaba con las velas demasiado desplegadas. Tal vez fuera de noche cuando se pas frente a la brecha. A lo mejor sucedi durante una tormenta. No s. Lo cierto fue que se continu al sur, rumbo al fro, rumbo al polo. El error se fue haciendo duda a medida que suba a la conciencia. Una vez plenamente instalado en la conciencia, la duda floreci en angustia. El pobre velero se encontr rodeado por los tmpanos, por el fro, las tormentas y un sol lejano que cada vez se alejaba menos del horizonte. Entonces fue cuando se tuvo conciencia de haber equivocado el rumbo. De estar marchando hacia la nada, hacia el vaco del fro y de la muerte. Se le pregunt a la brjula: pero la brjula haba enloquecido. Porque en el polo las brjulas enloquecen y comienzan una danza que contagia a los marineros. Ya no tena sentido seguir. Para qu? Si cada esfuerzo hacia adelante era un paso hacia la nada fra de la muerte. Algo que embretaba an ms entre los hielos, la oscuridad y las tormentas. Se quiso preguntar a las estrellas. Pero las estrellas revoloteaban en crculo alrededor de un polo csmico invisible lo mismo que los albatros alrededor del mstil del velero. En el polo, las estrellas no nacen ni mueren, simplemente giran equidistantes al horizonte. All, cerca del polo, poner proa una estrella hubiera sido simplemente girar sobre s mismo. Entonces nada haba ni en el barco ni en el cielo, que fuera capaz de devolver el rumbo? Porque el hecho de no saber dnde se estaba, quitaba todo sentido a lo que se tena. Los grandes puntos de referencia eran todos ambiguos. Porque en el polo todo es ambiguo, hasta el mismo movimiento. Y fue entonces cuando se recibi el mensaje. Tres cortas una larga silencio. Tres cortas una larga silencio. Tres El brillo intermitente despert la curiosidad de esos hombres hambrientos de seales. No. No poda ser una estrella; porque ese brillo estaba all, sobre la misma lnea horizontal que ellos. Participaba del movimiento de las mismas olas, rodeado por los mismos tmpanos y el mismo desamparo del fro y las tormentas. Tena que ser un signo de presencia humana. Era un faro. Y el faro continuaba fiel al ritmo de sus intermitencias: tres cortas una larga silencio. Tres Y esos marineros aturdidos por el ruido y la tormenta que silbaba en el cordaje de sus mstiles hubieran preferido que en lugar de ese silencio, el faro les enviara una palabra con la que se identificara a s mismo y los ubicara a ellos. Pero el

HISTORIA DE UN FARO

faro en su soledad tena slo un medio para comunicarse y manifestar su identidad: la fidelidad al ritmo de sus intermitencias. Y continu lanzando sobre la tormenta, las olas y los tmpanos, su mensaje de luz con paales de silencio. Desembarcar en el faro? Era imposible. En esas latitudes los faros anidan en arrecifes. La palabra esperada estaba oculta en el silencio del velero mismo. Porque el velero contaba entre sus bienes con un libro de faros. Y fue all donde los marineros fueron a identificar el mensaje de ese faro. Y fue gracias a la fidelidad precisa y silenciosa a sus intermitencias por la que los marineros, mineros del silencio de ese libro, ubicaron la identidad del faro y con ello un punto de referencia para su propia posicin. Entonces cada cosa antes incoherente, aport su pequeo mensaje provisorio: la posicin del sol en el horizonte, la hora del reloj, la danza de la brjula, y hasta las mismas estrellas. Se supo que se estaba proa al polo. Y se

vir en redondo. Y con ello los marineros supieron que el velero se haba salvado. O mejor, que para ese velero comenzaba la oportunidad de salvarse. Porque esa conversin profunda, aparentemente no haba cambiado nada en la geografa concreta de su navegacin. Seguan rodeados por los tmpanos, el fro, las olas y los vientos. Su conversin no les haba cambiado de geografa; simplemente los haba colocado proa hacia una nueva direccin. Antes, seguir era avanzar hacia la muerte, hacia el fro del polo y de la nada. Ahora, navegar era avanzar hacia la luz, hacia la vida, hacia el encuentro con los dems hombres. Era regresar hacia su pueblo, dejando atrs la geografa del reino de las sombras. Pero all los dos rumbos participaban an del mismo medio externo. Y tal vez el esfuerzo para avanzar fuera ahora an mayor que el anterior. Porque haba que hacer frente a todo eso que los haba conducido hasta all. Pero la diferencia estaba en que ahora los esfuerzos tenan

sentido porque conducan a la vida. Porque entre los navegantes, lo que desanima no es el tener que hacer esfuerzos, sino el que esos esfuerzos sean gestos vacos de sentido. Poco a poco fue quedando atrs toda esa geografa polar. Poco a poco las estrellas fueron inclinando sus rbitas buscando el horizonte, y la brjula fue estabilizndose. Y con ello se reentr en el mundo de las exigencias normales de la navegacin a vela. Se sigui navegando con fidelidad a esa ruta, proa hacia esa meta donde muerte el sol. All qued el faro. Exigido por la fidelidad al ritmo de sus intermitencias, a su geografa polar y a su silencio. Porque el misterio personal del faro exige fidelidad a su arrecife, y un profundo respeto por la ruta personal de cada navegante. Lo que no quita que a veces sufra de nostalgia al recordar a los veleros.

Po demos defin i r a l a co n v e rs i n c o m o u n c a mbio de r umbo, que s e h a c e n e c e s a ri o c uan do tomamos con ci e n c i a d e q u e , e l c a min o que es t amos an d a n d o , n o e s d e l tod o bu eno , que n o s a l e j a d e n u e s t ro ho r izon te, que n os al e j a d e J e s s , d e nue stra P ro mes a G u a. Q u e n o e s e l q u e no s h aba mo s pr o pues t o a l c o m e n z a r a c a min ar.

1.-Cul es el mensaje que te deja el cuento? 2.- Dibuja un camino, el camino de tu vida. Escribe en l cuales fueron los momentos y hechos en que sentiste que haba cambiado tu rumbo. 3.- Quines han sido los faros que te ayudaron a retomar el rumbo? De qu forma te han ayudado? 4.-Has sido faro para alguien? Cmo lo has ayudado? Qu has hecho por l/ella? 5.- Has sido ejemplo para que alguna persona se convierta a Dios? 6.- Proponte algunas acciones que puedas realizar para ayudar a la conversin de las personas que te rodean.

La oracin es una relacin personal, consciente y amorosa con Dios. Es un dialogo familiar con Dios o, como deca Santa Teresa, un trato amistoso con quien sabemos que nos ama. La oracin es un encuentro personal. La oracin es un DON DE DIOS. La oracin, efectivamente, comienza en Dios, acta la mente y el corazn del hombre y termina en Dios. La Oracin no es, pues, una accin meramente humana. Es Dios quien nos mueve a orar, quien nos da la gracia de orar, iluminando nuestra mente por la fe y moviendo nuestro corazn por la caridad. Sin su gracia somos incapaces de hacer oracin. La oracin es una ACTITUD FUNDAMENTAL DEL CREYENTE. Para el no creyente la oracin no tiene sentido, ya que sera un absurdo orar ante la nada. Para el cristiano, la oracin es el sustento y el alimento de nuestra fe. En ella expresamos la fe, cimentamos la esperanza y nos llenamos de amor a Dios y a los hermanos. Las actividades que tenemos a diario hacen que muchas veces nos olvidemos de orar, de tener ese encuentro personal con Dios, tan necesario para nuestro crecimiento espiritual. Muchas veces no nos damos cuenta pero existen distintos factores que dificultan nuestro momentos de oracin.

Las invitamos a for mar 3 equipos. Cada uno seguir unas pistas que las llevar a encontrar una pieza de un rompecabezas. Cada grupo tendr un rompecabezas con un distinto tipo de dificultades que se les presentan a los jvenes para orar. Al momento de obtener la ltima pieza, el grupo tendr una indicacin que los llevar a unirlas todas, f or mando el rompecabezas. Una vez ar m ado, todas juntas reflexionarn, debatirn y compar tirn esas dificultades en base a experiencias vividas por ellas.

ROMPECABEZAS B. DE TIPO SOCIOLGICO.

ROMPECABEZAS C. DE TIPO PSICOLGICO.

Cada una podra hacer una definicin del valor del servicio desde su propia prctica, pero una definicin general del valor del servicio es: brindar ayuda de manera espontnea en los detalles ms pequeos, habla de nuestro alto sentido de colaboracin para hacer la vida ms ligera a los dems. Servir es ayudar a alguien de manera espontnea, como una actitud permanente de colaboracin hacia los dems, as como t y como yo que estamos siempre listas para servir en todo lugar, en el trabajo, con la familia, pero tambin en la calle ayudando a otras personas en cosas aparentemente insignificantes, pero que van haciendo la vida ms ligera. Recordemos servir siempre con alegra. Que mejor ejemplo de ello que Mara, maestra en el servicio gozoso a los dems. La alegra era su fuerza, ya que slo la alegra de saber que tena a Jess en su seno poda hacerla ir a las montaas para hacer el trabajo de una sierva en casa de su prima Isabel. Veamos el modo de ocuparnos del enfermo y del necesitado, pues ah estamos tocando el cuerpo sufriente de Cristo y este contacto se torna heroico; nos olvidamos de la repugnancia y de las tendencias naturales que hay en todos nosotros, y sale el amor a la accin, pues toda actividad nos llevar al servicio, aunque t lo consideres simple si lo haces con amor estas prestando un servicio, a veces basta una palabra, una mirada, un gesto para llenar el corazn del que amamos o del mismo desconocido. No es lo importante lo que uno hace, sino cmo lo hace, cunto amor, sinceridad y fe ponemos en lo que realizamos. Cada trabajo es importante, y lo que yo hago, no lo puedes hacer t, de la misma manera que yo no puedo hacer lo que t haces. Pero cada una de nosotras hace lo que Dios le encomend. Ahora que tenemos clarito qu es el SERVICIO, Qu te parece si ponemos manitos a la accin? Ac te pasamos algunas ideas para prestar servicio con tu grupo.

A veces sentimos que lo que hacemos es tan solo una gota en el mar, pero el mar sera menos si le faltara una gota Madre Teresa de Calcuta

La caridad es la virtud que da sentido a todas las dems virtudes. Es la forma, el fundamento, la raz y la madre de todas las dems virtudes. Sin caridad no hay virtudes autnticas. Es la virtud que nos conduce a amar a las dems personas sin excepcin como a nosotros mismos, buscando de manera habitual el bien de pensamiento, actitudes, palabras y acciones, traducindolo en acciones concretas de servicio a los dems. La caridad es el centro, la esencia y la perfeccin de cualquier vida cristiana, ya que en la prctica de la caridad se condensan todas las enseanzas de Jesucristo. Sin duda, has hecho vida la caridad para con los otros, pero que tal si para esta Cuaresma nos proponemos a hacer un par de ajustes en nuestra agenda y da a da regalamos actos de caridad.

1. Dar un saludo amable y trato bondadoso a los dems aunque estemos cansados o de mal humor. 2. Ayudar a quien lo necesite. Estar pendiente de las necesidades de los dems antes que de las propias. 3. Tener ms tiempo para los dems que para s mismo. 4. Ser constructivo, optimista y alegre. 5. Superar el propio cansancio o mal humor en el trato con los dems para no contagirselo. 6. Ser generoso con nuestro tiempo y persona ante las necesidades de los dems. 7. Hablar siempre bien de los dems. 8. Descubrir las cosas buenas de los dems: virtudes, cualidades y aciertos, y no fijarnos en las cosas malas o defectos. 9. Nunca hablar mal ni hacer notar a otras personas lo malo de una persona. Si no tengo algo bueno que decir, mejor quedarme callada. 10. Disculpar siempre y con paciencia los errores ajenos, recordando que nadie es perfecto y que nosotros tambin fallaremos muchas veces. 11. Nunca juzgar y menos condenar a una persona, aunque objetivamente se pueda tener razn para hacerlo. Saber condenar el hecho, pero no a la persona. 12. Analizar en el examen de conciencia y en la confesin si vivimos la caridad en concreto y poner los medios para vivirla o reparar el mal cometido por faltar a ella. 13. Vivir el bien de manera constante; no nicamente hacer actos buenos ocasionalmente.

14. Tener pensamientos, proyectos y deseos positivos que sean fuente de unidad y paz. Pensar de manera constante en cmo hacer mejor el bien. 15. Ser tolerante, saber escuchar con inters lo que los dems tienen que decir. Dedicar tiempo a los otros, a pesar de restar tiempo a mi persona. 16. Ser comprensivos, saber ponernos en el lugar de los dems. 17. Hacer sacrificios en favor de los otros. 18. Responder con amor al odio y con paz a la violencia. Actuar de manera pacfica, solucionar los problemas con actitudes positivas. 19. Visitar a un enfermo o consolar a alguien que est triste. 20. Rezar por los dems. 21. Ensear a los que no saben. 22. Llevar el mensaje de Jesucristo a los dems. 23. Corregir caritativamente al que est equivocado y cuyo error puede causarle dao a s mismo o a otros. 24. Contribuir a crear un ambiente alegre para los dems, evitando quejas y crticas. 25. Tratar a los dems como quiero que me traten a m. 26. Respetar y aceptar a los otros como son, y no cmo yo quisiera que fueran. 27. Perdonar de corazn y de buena manera a los que me ofenden. 28. Ayudar a los dems en sus necesidades materiales. Estar pendientes de los ms necesitados.

"Mientras vivais en este mundo, tratad de hacer algo bueno que perdure despues de vuestra muerte."
Robert Baden Powell

Tmate tiempo para pensar; es la fuente de poder Tmate tiempo para rezar; es el mayor poder de la Tierra. Tmate tiempo para rer; es la msica del alma. Tmate tiempo para jugar; es el secreto de la perpetua juventud Tmate tiempo para amar y ser amado; es el privilegio que nos da Dios. Tmate el tiempo para dar; el da es demasiado corto para ser egosta. Tmate tiempo para leer; es la fuente de la sabidura. Tmate el tiempo para trabajar; es el precio del xito. Tmate el tiempo para hacer caridad; es la llave del cielo.
Madre Teresa de Calcuta

Como n o s pr o po n e la Madr e Te re sa de Calcut a, en s t a Cuaresma, t mat e t iempo par a orar, par a s er v ir, par a h acer caridad , par a amar. T mat e tie mpo par a r ev is ar t u v ida. Par a f or tale cer t f e. Par a r een co n t r ar t e con Jess r es ucit ado y puedas con tagia r a t u pr jimo de la luz y el e spri t u de un Cr is t o v iv o .
Felices Pascuas de Resurreccin! EQUIPO REGION HEMISFERIO OCCIDENTAL- CICG