Revista de Teoria da Histria Ano 1, Nmero 3, junho/ 2010

Universidade Federal de Gois ISSN: 2175-5892

Que Vena O Melhor Argumento: As Notas De Rodap Como Artifcio Argumentativo Em Casa Grande & Senzala1
Dr. Elizer Cardoso de Oliveira (UEG) E-mail: ezi@uol.com.br Graduanda Vanessa Carnielo Ramos (UEG) E-mail: vanessacarnielo@hotmail.com **

RESUMO
Este texto analisa as notas de rodap no livro Casa Grande & Senzala, de Gilberto Freyre, considerando-as, no como mero apndice do texto, mas como uma estratgia argumentativa, utilizada pelos historiadores para apoiar os seus argumentos em obras de outros historiadores ou para confront-las. O texto dividido em trs tpicos: 1) o uso das notas de rodap no texto histrico; 2) o texto histrico como estratgia argumentativa; e 3) o uso das notas de rodap por Gilberto Freyre em Casa Grande e Senzala. Palavras-Chave: Notas de rodap; Jrn Rsen; Casa Grande & Senzala

ABSTRACT
This text analyses the footnotes in the book Casa Grande & Senzala by Gilberto Freyre, considering them not as mere appendix of the text, but as a rhetorical argumentative strategy used by historians to support their arguments on the historianss works or to compare them. The text is divided into three topics: 1) the use of footnotes in historical text, 2) the historical text as rhetorical argumentative strategy, and 3) the use of footnotes by Gilberto Freyre in Casa Grande e Senzala. Keyword: Footnotes; Jrn Rsen, Casa Grande & Senzala Introduo O objetivo desta pesquisa analisar as pequeninas e subestimadas notas de rodap presentes no texto historiogrfico. A hiptese que essas notas possuem uma importncia fundamental, no texto histrico, exercendo vrias funes de natureza retrica e argumentativa, procurando, nesse sentido, convencer o leitor
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Este texto foi resultado da pesquisa realizada na Universidade Estadual de Gois Os alicerces de Casa Grande & Senzala: anlise historiogrfica das notas de rodap, realizada durante em 20092010. Professor do curso de Histria da UEG-Anpolis e Doutor em Sociologia da UnB. ** Graduanda do curso de Histria da UEG-Anpolis e bolsista de iniciao cientfica do CNPQ.

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sobre a verdade ou sobre a plausibilidade do que est sendo afirmado pelo autor. Isso implica, necessariamente, um dilogo com os narrativistas, ou seja, o conjunto de autores que consideram a escrita da histria como imprescindvel para a reflexo terica sobre o significado do trabalho executado pelos historiadores. Evidentemente, houve uma inverso de prioridades na anlise do texto histrico. Em vez de se priorizar o texto principal, como de praxe nas anlises historiogrficas, priorizar-se- o texto secundrio das notas de rodap. Essa postura segue o mtodo indicirio, proposto por Carlos Ginzburg como um paradigma do conhecimento histrico. Esse mtodo foi inspirado na descoberta do crtico de arte Giovanni Morelli, ao perceber que, para distinguir uma obra de arte falsa da verdadeira, era fundamental examinar os pormenores mais

negligenciveis: os lbulos da orelha, as unhas, as formas dos dedos das mos e dos ps (GINZBURG, 1989, p. 144). A partir disso, Ginzburg mostrou um rol de disciplinas e prticas culturais que fazem uso de indcios para atingir o conhecimento proposto: os caadores do neoltico, os adivinhos mesopotmicos, os mdicos da Grcia Antiga, os detetives modernos, os antroplogos, os historiadores. Dentro desta linha, as notas de rodap podem ser consideradas indcios e sinais reveladores da forma de argumentar e de escrever de determinado autor. Em vez de ficar embasbacado pelo deslumbrante sorriso da Mona Lisa, far-se- uma anlise mais indiscreta e invasiva, olhando de perto para o lbulo de sua orelha. Esse texto ser dividido em trs partes. Na primeira, far-se- uma breve anlise histrico-social das notas de rodap e o papel que elas desempenham no texto histrico. Em seguida, far-se- uma considerao dos elementos narrativos presentes no texto histrico, a partir, principalmente, das teorias de Jrn Rsen. Finalmente, ser feito um estudo emprico do uso das notas de rodap num texto histrico, a partir da anlise de Casa Grande & Senzala, de Gilberto Freyre.

I. O uso das notas de rodap no texto histrico: O uso das notas de rodap um recurso textual comumente usado pelos historiadores com as seguintes funes: discorrer sobre temas considerados por
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demais perifricos para estar no texto principal, explicitar melhor alguns conceitos utilizados ao longo do texto, citar as fontes da pesquisa utilizadas no texto e sua localizao, remeter-se a outros autores, buscando apoio para argumentao ou ressaltando a discordncia. As notas de rodap um instrumento textual bastante antigo, seu uso documentado remonta aos comerciantes fencios da Antiguidade que colocavam notas nos papiros, com o objetivo de aprimorar as explicaes das transaes comerciais. Seu uso era difundido entre os gregos e romanos. Na Idade Mdia elas eram utilizadas para explicar aos recm-convertidos e poucos alfabetizados lderes polticos europeus aspectos especficos da religio crist (GAERTNER, 2002). No entanto, as modernas notas de rodap esto relacionadas s inovaes tcnicas que acompanharam a difuso do livro no Ocidente, por exemplo, a utilizao da ordem alfabtica para ordenar verbetes de dicionrios e enciclopdias, o uso do sumrio e do ndice para informar sucintamente ao leitor sobre os assuntos, a publicao de obras de referncia sobre determinados temas, etc. A partir do sculo XVII, as notas de rodap tiveram um significado especial para o conhecimento histrico, pois foram usadas como garantia da objetividade e da erudio crtica.
Entre os historiadores, o surgimento da induo estava ligado nota de p de pgina. O termo nota de p de pgina no deve ser tomado literalmente. O importante era a difuso da prtica de dar algum tipo de orientao ao leitor de um texto particular sobre aonde ir para encontrar a evidncia ou informaes adicionais, fosse essa informao dada no prprio texto, sua margem (nota lateral), ao p (nota de pgina ou de rodap), ao final ou em apndices especiais de documentos. (BURKE, 2003, p. 184).

Esse mtodo crtico exigia do historiador que citasse as fontes utilizadas na pesquisa documental, de forma que oferecesse ao leitor uma comprovao do que estava escrito, para que garantisse o rigor cientfico do texto e o afastasse dos ensaios histricos mal-documentados. Assim existia uma ligao entre as fontes e as notas de rodap, uma vez que era ao fim da pgina que o leitor encontraria o endereo das fontes utilizadas. Posteriormente, a partir do sculo XVIII, as notas serviram tambm para o dilogo entre os diversos historiadores, ou seja, expressar nas notas de rodap
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uma concordncia ou discordncia em relao a

obras escritas por outros

historiadores. No sculo XIX, com Ranke e seus seguidores, as notas atingem o seu apogeu no trabalho historiogrfico, passando a ser um ingrediente fundamental da objetividade do trabalho do historiador. No sculo XX, a concepo histrica de Ranke foi demolida por vrias tendncias marxistas, annales, weberianos , mas nenhuma delas abriu mo das notas de rodap. Apesar desse uso indiscriminado e secular, as notas de rodap ainda no mereceram as devidas atenes por parte dos historiadores. Isso bastante surpreendente, se levar em conta o fato de que, nos ltimos 30 anos, depois que Lawrence Stone ressuscitou a narrativa1, apareceu uma grande quantidade de livros que analisaram a escrita da histria2, mas praticamente nenhum deles considerou as notas como uma parte importante do texto histrico. O tema notas de rodap inusitado, porm no descabido dentro da tradio historiogrfica. As notas de rodap so partes do texto praticamente desprezadas pelos leitores, mas que, dependendo do autor, escondem verdadeiras preciosidades em meio a letras midas no fim de pgina ou de captulo. Um dos estudos pioneiros sobre as notas de rodap na historiografia o trabalho de Anthony Grafton, As origens trgicas da erudio: pequeno tratado sobre as notas de rodap. Neste livro, o autor compara o uso das notas de rodap no texto histrico com a importncia do banheiro nas residncias:
Como o banheiro, a nota de rodap moderna essencial vida histrica civilizada; como o banheiro, ela parecer ser um assunto entediante para a conversao polida e chama a ateno, na maioria das vezes, quando funciona mal. Como o banheiro, as notas de rodap descem suavemente pela tubulao muitas vezes, recentemente, nem mesmo no p da pgina, mas no fim do livro. (GRAFTON, 1998, p.17).

Apesar desse pouco interesse do pblico em ler e, muito menos, de refletir sobre as notas, o autor destaca que as notas so o elo comum para duas tarefas consideradas bsicas na historiografia:
Trata-se do artigo The revival of narrative (STONE, 1991), publicado em 1979 numa importante revista inglesa que provocou bastante polmica. evidente que antes do artigo, a discusso sobre narrativa na histria j era feita por inmeros historiadores. 2 Um levantamento despretensioso de obras histricas que incorpora no ttulo a palavra escrita aponta para as seguintes publicaes: Escrita da Histria (Michel Certeau), Como se escreve a histria (Paul Veyne), A escrita da Histria (Peter Burke), Escrita, linguagem, objetos (Sandra J. Pesavento), A histria escrita (Jurandir Malerba). Caso considerasse o termo narrativa como sinnimo de escrita, a quantidade de obras aumentaria de maneira assombrosa.
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Examinar todas as fontes relevantes para a soluo de um problema e construir uma nova narrativa a partir delas. A nota de rodap prova que ambas as tarefas tm sido levadas a cabo. Ela identifica tanto a prova primria que garante a solidez da novidade da histria quanto as obras secundrias que no minam a forma e a tese de sua novidade. (Idem, p. 16).

Alm dessas funes metodolgicas de referenciar as fontes pesquisadas e a bibliografia lida, as notas tm uma funo retrica importante no texto histrico: convencem o leitor de que o historiador realizou uma quantidade aceitvel de trabalho, o suficiente para mentir dentro dos limites tolerveis do campo (idem, p. 30). Ironias parte, a afirmao de Grafton mostra bem a evoluo da

historiografia que, no sculo XX, rejeitou o pressuposto novecentista de que o texto convence, as notas provam e passa a dar mais importncia aos pressupostos retricos presentes na escrita da histria, inclusive nas notas de rodap. Por isso, urgente diante da grande produo sobre narrativa reavaliar o papel das notas de rodap no texto histrico. Nesse sentido, as consideraes de Jrn Rsen sobre a teoria da Histria sero de extrema valia.

II.

O texto histrico como artefato argumentativo

Jrn Rsen um historiador que possui uma grande influncia entre os interessados pela teoria da Histria no Brasil. O reconhecimento mundial de suas reflexes sobre a teoria da Histria deve-se , principalmente, ao fato de ele ter produzido, talvez, a mais consistente resposta ao terremoto Metahistria, de 1973, que abalou as bases epistemolgicas da disciplina Histria. Rsen foi um dos que, aproveitando os escombros cados no cho, procurou construir um novo templo de Clio, no to slido e duro como aquele construdo no sculo XIX, mas um edifcio flexvel o bastante como as construes japonesas e capaz de suportar abalos ssmicos de grande magnitude. Evidentemente, suas reflexes tm outros mritos. O maior deles, talvez, foi tentar construir uma posio mediana entre os extremos: narrativa e pesquisa, cincia e cultura, modernidade e ps-modernidade, objetivismo e subjetivismo, nomologia e hermenutica, racionalidade e irracionalidade, Marx e Weber.
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Alm disso, um autor representativo de uma tendncia dominante no final do sculo XX de pensar teoria da Histria, em vez de a teoria da Histria: ela deixa de ser especfica a cada vertente historiogrfica (Escola Metdica, Marxismo, Annales, etc.) e passa ser uma reflexo geral, vlida para obras de todas as vertentes. Esse formalismo analtico bem evidente quando Rsen afirma que
A teoria o plano da cincia da histria em que a viso de conjunto adquirida. A teoria cuida para que o conjunto da floresta da cincia especializada, como constituio estrutural do pensamento histrico, no seja perdido de vista nos mltiplos processos de conhecimento histrico, em benefcio das rvores dos processos particulares. (RSEN, 2001, p. 27).

Aproveitando a ecolgica metfora do autor, deduz-se que para enxergar a floresta em vez das rvores isoladas, necessrio um lugar alto e estratgico o suficiente para livrar-se do ofuscamento produzido pela copa das rvores. Em Rsen, esse local estratgico que o permitiu enxergar as diversas espcies de rvores as diferentes matrizes tericas que formam a floresta da Histria a sua bem conhecida matriz disciplinar. A Matriz Disciplinar so os cinco princpios bsicos e fundamentais presentes no conhecimento cientfico produzido por historiadores profissionais. Em formato circular, os elementos da Matriz so os seguintes: 1) Interesses: consiste na j bem conhecida e aceita constatao de que o interesse pelo passado humano resultante de uma inquietao do presente. Croce foi um dos pioneiros em formular essa idia quando afirmou que toda histria histria contempornea1 e, anos depois, na Frana, os fundadores dos Annales popularizaram isso com sua histriaproblema. A especificidade de Rsen foi de mostrar esse interesse pela histria como um antdoto inquietao psicolgica da passagem inexorvel do tempo, que traz medo, dvidas, velhice, doenas e morte. 2) Idias: ou perspectivas orientadoras do passado so as categorias, as perspectivas, os conceitos que os historiadores profissionais utilizam para
1Croce

afirmou: o que constitui a histria pode se assim descrito: trata-se do ato de entendimento e compreenso induzido pelas exigncias da vida prtica. (CROCE, 2006, p. 26). Curiosamente bem semelhante justificativa de Rsen do interesse humano pela Histria: as carncias fundamentais de orientao da prtica humana da vida no tempo, que reclamam o pensamento histrico (RSEN, 2001, p. 30).

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interpretar e selecionar os acontecimentos do passado. Longe do empirismo historicista ingnuo do sculo XIX, Rsen est afinado com as principais matrizes tericas do sculo XX Marxismo, Annales e Sociologia do Conhecimento de Weber ao propor uma histria conceitual. 3) Mtodos de pesquisa emprica: so as fontes histricas e as tcnicas de tratamento utilizadas pelos historiadores profissionais. Aqui se nota o realismo de Rsen, quando afirma que no possvel produzir conhecimento histrico sem as experincias concretas do tempo passado. Na verdade, esse reconhecimento da importncia das fontes histricas para a produo do conhecimento histrico uma unanimidade entre as diversas tendncias histricas nem mesmo, relativistas como Hayden White ou Foucault abdicaram-se da necessidade do uso das fontes no trabalho histrico. 4) Formas de apresentao: a transformao do conhecimento histrico num texto escrito, ou seja, uma representao narrativa da continuidade temporal do passado, presente e futuro. Rsen consciente do fato de que a escrita da histria no um relatrio frio e objetivo da pesquisa. Ela est permeada de elementos potico-retricos. Aqui a dvida de Rsen com os narrativistas1 clara e evidente, quando faz um elogio direto ao seu maior rival: Hayden White os descreveu como poticos e alcanou, com isso, uma influncia altamente benfica sobre o debate na teoria da histria (RSEN, 2007, p. 25). Alm dos elementos estticos, a escrita da histria incorpora elementos culturais, j que est voltada para um pblico de quem pretende satisfazer demandas por sentidos. 5) Funes de orientao existencial: so as diversas funes culturais que o texto histrico exercer numa sociedade. Depois de pronta, a obra histrica apropriada para os mais diversos usos e funes: na produo de livros
Outro autor importante e pioneiro em reconhecer o papel especfico da narrativa histrica foi Michel Certeau, que percebeu uma espcie de distoro na escrita histrica: s uma distoro permite a introduo da "experincia" numa outra prtica, igualmente social, mas simblica, escriturria, que substitui a autoridade de um saber pelo trabalho de uma pesquisa. O que que o historiador fabrica quando se toma escritor? Seu prprio discurso deve revel-lo. (CERTEAU, 1982, p. 95)
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didticos de Histria para o Ensino Bsico, na produo de filmes e novelas histricos, na inspirao de obras arquitetnicas, na criao da moda, na elaborao de romances literrios ou poesias, etc. Mas o mais importante do que tudo isso que as narrativas histricas contribuem para a legitimao da identidade dos diversos grupos sociais. Como se percebe, no h nenhuma novidade substancial nesses cinco elementos apresentados por Rsen. Mas como bem notou Pedro Caldas (2008, p. 08), Rsen disse o bvio que ningum tinha dito antes. lugar comum que o conhecimento histrico produzido a partir de uma indagao do presente, que os historiadores usam conceitos e categorias para interpretar os fatos, que o trabalho metdico com as fontes essencial na produo do conhecimento do passado, que existem elementos retricos na narrativa histrica e que o conhecimento histrico essencial para a fundamentao da identidade coletiva. No entanto, o modo como Rsen concatenou cada um desses elementos, criando um modelo formal de anlise do conhecimento histrica no foi, de modo algum, banal. A Matriz Disciplinar responde a uma secular pergunta formulada pela primeira vez por Croce: o que faz com um livro de histria seja histria, ou seja, qual a diferena entre a Histria produzida por um profissional daquela produzida por amadores Para Rsen, as narrativas histricas cientficas tero os cinco elementos, enquanto as outras narrativas que tematizam o passado no tero um mtodo de tratamento das fontes, conceitos ou uma narrativa bem fundamentada. Qualquer narrativa sobre o passado pode partir de interesses culturais e fundamentar a identidade de grupos, mas apenas a narrativa histrica cientfica faz isso de modo racional. Isso significa que o conhecimento histrico racional
No se contenta em apenas afirmar alguma coisa sobre o passado da humanidade, mas indica sempre as razes para tanto, por que se deveria aceitar tal afirmao e por que as que dizem outra coisa no convenceria. Razo quer, pois, designar o que caracteriza o pensamento histrico que se processo na forma de um debate movido pela fora do melhor argumento. (RSEN, 2001, p. 21).

Desse modo, a racionalidade do trabalho histrico estaria no debate entre os pares. No cotidiano da vida acadmica, esse debate ocorreria nos seminrios, nos simpsios, nas defesas de teses, nas conversas informais, nas resenhas; porm,

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de maneira explcita ou implcita, o resultado desse debate incorporado na narrativa histrica. E o local explcito, no texto, em que esse debate entre os pares aparece com nitidez as letrinhas pequenas das notas de rodap. No sculo XIX, as notas eram a garantia da cientificidade do texto histrico, ao fazer referncia aos documentos utilizados pelo historiador no seu texto, permitindo a outrem conferir a veracidade de suas afirmaes. Essa funo ainda existe, mas agora a teoria da Histria de Rsen permite vislumbrar, nas notas de rodap, um papel importante na racionalidade do texto histrico, ao possibilitar ao leitor acompanhar o debate travado entre os pares. geralmente, por meio de notas, que os historiadores citam outros historiadores que corroboram suas afirmaes ou confrontam suas afirmaes com as posies contrrias. evidente que esse confronto ou dilogo pode acontecer no corpo do texto, por meio da citao direta; mas o diferencial das notas o fato de elas possibilitarem um espao institucionalizado socialmente para esse reforo de argumentao. O prprio Rsen, em seu texto permeado de notas, fornece exemplos dessa funo argumentativa das notas de rodap. Assim, a afirmao do seu texto de que a produo de determinadas carncias sempre tambm um processo de produo de novas carncias (idem, p. 57) acompanhada da seguinte nota de rodap Assim, por exemplo, na antropologia de Karl Marx, como exposta no captulo sobre Feuerbach na Ideologia Alem (idem, p. 57, nota 5). A afirmao no corpo do texto perfeitamente clara, o que dispensaria a necessidade da nota. No entanto, a funo desta nota no a de dotar o texto de clareza, mas de reforar a argumentao, buscando a autoridade de um clssico do calibre de Marx. uma forma de persuadir o leitor a acreditar nas palavras do texto, buscando o aval de outro intelectual de peso. Por outro lado, as notas de rodap so utilizadas tambm para marcar um distanciamento em relao a uma posio contrria. Apesar desse tipo de nota ser bastante rara em Rsen, o que denota uma personalidade simptica e apaziguadora, possvel encontr-la em alguns momentos, como quando ele discorda, amavelmente, da concepo de Jeismann:
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Jeismann props, em sua didtica do ensino de histria, como operaes essenciais do aprendizado: anlise, juzo objetivo, valorao. Creio que experincia, interpretao e orientao so mais abrangentes e fundamentais, sem ficarem restritas ao campo cognitivo da cincia da histria, que parece ser o nico interesse de Jeismann. (RSEN, 2007, p. 110, nota 22).

A nota reconstitui com clareza o debate entre dois profissionais sobre quais so as operaes essenciais para o aprendizado da histria: Jeisman afirma que seriam anlise, juzo objetivo e valorao; por outro lado Rsen afirma que seriam experincia, interpretao e orientao. Para o leitor que no conhece Jeisman, a impresso que Rsen tem os melhores argumentos, j que ele conduz o debate. Enfim, baseado na formulao de Rsen, segundo a qual a narrativa histrica uma arena de argumentao, pretende-se, a seguir, analisar as notas como elementos argumentativos num autor prolixo como Gilberto Freyre.

III.

O uso das notas de rodap por Gilberto Freyre em Casa Grande e Senzala

Casa Grande e Senzala, livro publicado por Gilberto Freyre em 1933, um marco na histria intelectual brasileira. Tornou-se um clssico literrio, ultrapassando os limites restritos do campo das Cincias Sociais e da Histria: foi adaptado para o teatro, enredo da Mangueira no carnaval de 1962 e transformada em histria em quadrinhos1. A obra foi traduzida para vrios pases e elogiada por intelectuais do quilate de um Barthes Febvre, Braudel e Fernando Henrique Cardoso2. Geralmente, os admiradores ressaltam os seguintes mritos da obra: foi a primeira a utilizar sistematicamente o conceito de cultura para interpretar a realidade brasileira, rejeitando o conceito de raa; fez a histria da colonizao brasileira sem priorizar os acontecimentos poltico-administrativos; utilizou fontes inusitadas e diversificadas; reforou a influncia do negro e do indgena na cultura
A adaptao do texto foi feita por Estevo Pinto (2005) e as ilustraes foram feitas por Ivan Wasth Rodrigues. 2 Necessrio lembrar que os trs ltimos intelectuais citados prefaciaram diferentes edies do livro: Braudel a edio publicada na Itlia, Febvre a traduo publicada na Frana e Cardoso a edio brasileira de 2006.
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brasileira; foi pioneira em fazer uma histria do cotidiano brasileiro; utilizou uma forte base terico-metodolgica, baseando-se em autores como Weber, Dilthey e Boas; interpretou o passado brasileiro de maneira no evolucionista e progressista; abordou temas inusitados, tais como o odor, o corpo, a sexualidade, dentre outros1, etc. No entanto, esses elogios no foram suficientes para que essa obra escapasse das crticas e das polmicas. As crticas foram muitas e de diversos tipos: fraqueza metodolgica, j que muitas de suas teses no se apoiariam em base emprica consistente; seu discurso repleto de coloquialismo e linguagem chula, imprpria para um texto cientfico; sua motivao ideolgica seria justificar o modo de vida patriarcal nordestino, do qual demonstraria um intenso saudosismo; seu modo ameno de abordar a escravido brasileira serviria ao perverso propsito de defender uma falsa democracia racial brasileira; seus elogios colonizao portuguesa serviria aos propsitos imperialistas de justificar a colonizao portuguesa na frica e sia; seus limites interpretativos seriam supervalorizados, uma vez que transps elementos da realidade nordestina inadequadamente para toda realidade brasileira; sua anlise foi feita da janela da Casa Grande, o que explica o seu tom patriarcalista; seu autor possui posies polticas conservadoras e direitistas. Na verdade, ser polmico e suscitar discusses apaixonadas a marca dos grandes livros, como O Capital, A tica Protestante e o Esprito do Capitalismo, O mal-estar da civilizao, dentre outros. Por isso, apesar das crticas e das polmicas, no possvel negar que Casa Grande & Senzala um grande e belo livro sobre a realidade histrico-sociolgica brasileira. um clssico, no sentido defendido por Gadamer2 em Verdade e Mtodo.
Cabe aqui citar a opinio de um dos grandes admiradores contemporneos de Freyre Peter Burke (2005, p. 144): Foram feitas referncias ocasionais ao som do passado por Johan Huizinga e Gilberto Freyre, que descreveu o rumor das saias nas escadas da casa grande no Brasil Colonial. Freyre, alm disso, descreveu o odor dos quartos de dormir no Brasil do sculo XIX, uma combinao de cheiros de ps, mofo, urina e smen. 2 O que clssico aquilo que se diferenciou destacando-se dos tempos mutveis e dos gostos efmeros; acessvel de modo imediato, mas no ao modo desse contato, digamos eltrico que de vez em quando caracteriza uma produo contempornea, na qual se experimenta momentaneamente a satisfao de uma intuio de sentido que supera toda expectativa consciente. Antes uma conscincia do ser permanente, uma conscincia do significado imorredouro, que
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Desse modo, uma obra de tamanha dimenso merece ser lida e analisada com rigor. E de fato foi. As edies de Casa Grande & Senzala em lngua portuguesa j chegam ao espantoso nmero de 48, mais do que o dobro das de Formao do Brasil Contemporneo, outro livro clssico da historiografia brasileira que possui 23 edies. O nmero de estudos sobre a concepo historiogrfica de Freyre impressionante, sendo impossvel resenh-los todos nos limites desse espao. No entanto, ainda subsiste uma parte substancial de Casa Grande & Senzala que no foi analisada sistematicamente: as notas de rodap. Na verdade, possvel afirmar que essa parte do texto foi pouco lida, j que pouqussimos autores citam as notas em suas anlises da obra. No entanto, as notas de rodap so elementos fundamentais para a compreenso plena do texto; caso contrrio, o autor no as teria escrito em tamanha quantidade. Freyre j foi chamado de prefaciomanaco pela quantidade e tamanho de seus prefcios. No entanto, seria mais adequado cham-lo de notemanaco pela quantidade e densidade das notas de rodap presentes em Casa Grande & Senzala. A tabela a seguir ilustra, quantitativamente, o espao das notas de rodap e dos prefcios no corpo principal do texto:
Tab. 1 - Estrutura de Casa-Grande & Senzala (em nmero de pginas) Captulos Captulo 1 Captulo 2 Captulo 3 Captulo 4 Captulo 5 Corpo principal do texto: Quant. de pag. 54 73 74 96 53 Corpo secundrio do texto: Prefcios e notas Quant. de pag. Notas do captulo 1 Notas do captulo 2 Notas do captulo 3 Notas do captulo 4 Notas do captulo 5 Seleo de prefcios Total: (porcentagem) 350 67% Total (Porcentagem) 33 26 19 30 16 44 168 33%

Fonte: confeccionada a partir da 31 edio de Casa-Grande e Senzala (Editora Record, 1996)

independente de toda circunstncia temporal, o que nos induz a denominar algo de clssico, uma espcie de presente intemporal que significa simultaneidade para com qualquer presente. (GADAMER, 1997, p. 432).

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Nota-se que cerca de 1/3 de Casa-Grande & Senzala composto por partes consideradas secundrias, como o prefcio e as notas de rodap. muita coisa para ser relegada a um segundo plano. Muitos aspectos interessantes da obra de Freyre podero ser levantados no estudo sistemtico dessas notas e prefcios. Nessa pesquisa, destacou-se, por meio da anlise das notas de rodap, uma caracterstica fundamental da narrativa de Gilberto Freyre: o seu carter dialgico e o seu estilo coloquial. Poucos autores no mundo levaram to a srio a idia, posteriormente formulada por Rsen, de que a racionalidade da narrativa histrica garantida pelo dilogo entre o historiador e seus pares. No seu texto, principalmente nas notas de rodap, Freyre conversa com uma infinidade de autores. Por isso, sua obra o melhor exemplo para mostrar como as notas de rodap contribuem para o reforo de argumentao do texto histrico. Freyre, como um bom antroplogo, mostrou ser uma pessoa sem preconceitos, como demonstra a sua famosa entrevista a revista Playboy, em maro de 1980, em que confessa uma experincia homossexual1. Do mesmo modo, como intelectual, Freyre no se furtou a conversar com autores de diversas tendncias terico-metodolgicas, inclusive com autores marxistas, geralmente os mais ferrenhos crticos de sua obra. Quando disserta sobre o peso do latifndio escravista na caracterizao social do Brasil, Freyre no tem pudor de apoiar-se no famoso livro de Caio Prado Jnior, Formao do Brasil Contemporneo, inclusive elogiando com veemncia a obra:
E em um trabalho extraordinrio, tambm se mostra de acordo com nossa interpretao e caracterizao dos fatos de formao agrria da Amrica Portuguesa o Sr. Caio Prado Jnior, ao destacar que na colonizao portuguesa do Brasil o elemento fundamental foi a grande propriedade monocultural trabalhada por escravos [...] E ainda, em uma confirmao, para ns honrosa, da idia esboada por ns neste ensaio, desde 1933, sob forma do complexo casa-grande e senzala: ou do sistema patriarcal agrrio, isto , latifndio, monocultura e trabalho escravo (FREYRE, 2006, p. 353, nota n88).

Ao mostrar no texto, por meio do texto da nota, pioneirismo e afinidade de idias com o importante historiador brasileiro, Freyre adiciona ao texto autoridade na sua argumentao, mostrando que a sua interpretao do passado brasileiro
A entrevista est reproduzida no seguinte stio eletrnico: http://bvgf.fgf.org.br/portugues/vida/entrevistas/playboy.html
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no solitria, nem descabida. Por outro lado, dilogo no significa concordncia nem discordncia plena: pode-se concordar ou discordar em partes. Isso fica evidente quando Freyre argumenta sobre a importncia de se considerar a famlia patricarcal como unidade bsica da colonizao brasileira e leva em conta as admoestaes de Caio Prado e Nelson Werneck Sodr sobre a dificuldade de se constituir famlia no Brasil colnia em bases slidas e estveis (Freyre, 1996, p. 64, nota 55). Ao levar em conta as consideraes dos historiadores marxistas, aparentemente contrrias ao seu argumento, Freyre obrigado a sofisticar a sua argumentao, mostrando que o fato de haver poucas unies matrimoniais formais no significava a ausncia de um forte sentimento de famlia. Para corroborar sua tese, Freyre, nesta longa nota, cita exemplos empricos (at os padres possuam famlias informais, era grande o nmero de crimes em defesa da famlia) e estudiosos do assunto com idias convergentes as suas (Ren Ribeiro, Donald Pierson) e as observaes de uma testemunha ocular, o Frei Plcido de Messina que esteve em Pernambuco em 1842. Dialeticamente, num exerccio retricoargumentativo, Freyre demonstra que a tese dos dois historiadores marxistas sobre a fraqueza da famlia formal no invalida a sua da fora da unidade familiar na colonizao brasileira. O mesmo artifcio utilizado no dilogo com outro importante historiador da gerao de 1930, Srgio Buarque de Holanda, em relao predisposio ou no do povo portugus para a agricultura. Holanda defende a tese de que os portugueses eram mais mercadores do que agricultores. Freyre, por sua vez,

concorda em parte com seu colega, alertando somente para o perigo das generalizaes, uma vez que o povo portugus tornou-se um dos fundadores da moderna agricultura nos trpicos por meio de combinaes de mtodos e valores trazidos da Europa com mtodos e valores indgenas (FREYRE, 2006, p. 350, nota 85). Por outro lado, consegue-se tambm o reforo da argumentao por meio da discordncia com outros estudiosos do tema. Numa de suas notas, Freyre dialoga com o historiador norte-americano Waldo Frank sobre quem era mais europeu: o portugus ou espanhol. Para Frank, os lusitanos so mais europeus do
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que os hispnicos, porque possuem uma fraca linhagem semtica e uma forte linhagem gtica. J a posio de Freyre inversa:
Pensamos exatamente o contrrio: que o portugus sendo mais cosmopolita que o espanhol, entretanto dos dois talvez o menos gtico e o mais semita, o menos europeu e o mais africano: em todo o caso o menos definidamente uma cousa ou outra. (Idem, 1996, p. 55, nota 13).

justamente na discordncia que Freyre demonstra a sua melhor capacidade argumentativa. Um duelo interessante foi com o brasilianista Alexander Marchant, cuja obra Do escambo escravido, publicada no Brasil em 1943, que, utilizando informaes do Tratados da Terra e Gente do Brasil, colocou em xeque a tese de Freyre da m alimentao dos brasileiros na poca colonial, ao afirmar que a alimentao dos baianos era rica em frutas e verduras. Freyre vai demolindo o argumento contrrio a uma das suas principais teses aos poucos: primeiramente, ele aventa uma explicao vaga, sem forte base emprica:
se houve ento essa abundncia desses e de outros produtos destinados alimentao, parece que foi por um curto perodo durante o qual os primeiros colonos da Bahia puderam combinar com a grande lavoura tropical, inimiga da policultura, seu velho gosto pela horticultura (Idem, nota 113).

Depois, como que reconhecendo a fragilidade do seu enunciado, Freyre aprimora a sua argumentao, amparando-se agora em documentos empricos:
No princpio do sculo XVII, Salvador padeceria verdade que concorrendo ento para a escassez de alimentos a situao de guerra no norte de falta at de farinha de mandioca, como indicam documentos recentemente publicados (Documentos Histricos do Arquivo Municipal Atas da Cmara 1625-1641). (idem)

No entanto, a argumentao ainda no totalmente convincente, porque, como o prprio Freyre reconheceu, trata-se de uma documentao referente a uma poca de exceo e que, por isso, no poderia ser generalizada. Ento Freyre aplica o seu golpe decisivo, desqualificando a obra de Ferno Cardim, que foi a base slida dos argumentos de Marchant:
Do prprio Cardim, alis, deve-se ter em contra insistamos neste ponto seu carter de padre visitador, excepcionalmente bem recebido nas cidades e engenhos, do mesmo modo que com relao aos tratados de Gandavo devemos nos recordar, com o arguto Capistrano de Abreu, que eram de certo modo propaganda para induzir europeus a virem para o Brasil como colonos. (idem).

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estratgia

final

de

Freyre

foi

utilizar

Capistrano

de

Abreu,

reconhecidamente um mestre na crtica documental, para mostrar que a interpretao do passado feita pelo brasilianista foi baseada numa fonte que tambm no era confivel, porque retratava a exceo e no a regra geral. Freyre foi prdigo no uso de notas de rodap, porque a sua forma de argumentar sempre levava em conta o trabalho de historiadores ou de outros intelectuais de sua poca ou de tempos mais remotos. Por exemplo, comum dizer entre os estudiosos da historiografia brasileira que praticamente ningum lia Manoel Bonfim1; pelo menos Gilberto Freyre leu, como revelam as notas 73 (idem, p. 23, nota 73) e 138 (idem, p. 400, nota 138) que, respectivamente, demonstra uma leitura atenta de Brasil na Amrica e Amrica Latina: males de origem. Freyre no se furta em conversar mesmo com historiadores inatuais: Varnhagen, Oliveira Viana, Nina Rodrigues, Paulo Prado, dentre muitos outros estudiosos da histria brasileira, poetas, literatos e pessoas comuns. Desse modo, Casa Grande & Senzala foi um livro construdo aos poucos. Desde 1933, cada edio o autor foi incorporando cada vez mais notas para refutar os crticos ou modificar o texto. Por exemplo, a nota 106 do captulo 1 traz uma longa digresso de Freyre sobre uma correspondncia recebida de So Paulo, que critica o emprego do termo sistema digestivo ao invs de aparelho como asneira. Freyre capitula-se passando a utilizar o termo aparelho nas edies posteriores, mas no antes de fazer uma erudita anlise filolgica do termo sistema em ingls, grego e francs, e reclamar da aspereza do crtico: Da nos parecer haver no mnimo lastimvel exagero na qualificao da expresso sistema digestivo como asneira (Idem, 1996, 76, nota 106). Assim o estilo de Gilberto Freyre: coloquial e despojado. Serviu-se de boa parte de suas novecentas e sessenta e quatro notas de rodap em Casa Grande para dialogar com os pares, aprimorando a sua argumentao e a racionalidade do texto. Mas as notas tambm serviam como arma para vencer e humilhar o adversrio. Se Rsen disse que, no conhecimento histrico, vence aquele que tiver

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Sobre essa tese em relao a Bomfim, ler VENTURA e SUSSEKIND (1985), REIS (2003) e MAIOR (1993).

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o melhor argumento perante os pares, Freyre foi o prottipo do historiadorargumentador. Concluso Enfim, esta pesquisa visou basicamente mostrar a importncia das notas de rodap na anlise do texto historiogrfico. Longe de serem mero apndices do texto, as notas tm uma funo bastante importante dentro do conhecimento histrico: elas so, por excelncia, o local em que os historiadores podem dialogar com seus pares e, assim, executar a proposta de Jrn Rsen de utilizar o melhor argumento na interpretao do passado, garantindo assim o mnimo de racionalidade ao texto histrico. Na obra principal de Gilberto Freyre, as notas de rodap demonstram bem o uso de notas de rodap como reforo de argumentao. Essa constatao importante porque depe contra aqueles que consideram Casa Grande & Senzala como um livro literrio, ensasta, repetitivo e sem metodologia. O livro possui os trs princpios da Matriz Disciplina de Rsen que conferem cientificidade obra histrica: conceitos e categorias, princpios de pesquisa e uma narrativa fundamentada racionalmente, j que procura sempre depurar-se no dilogo entre os pares para encontrar o melhor argumento. No entanto, no se deve pensar que as notas de rodap possuem apenas um propsito racional em Freyre. s vezes, elas so utilizadas, num monlogo, para ilaes discutveis, como, por exemplo, a afirmao de que a colonizao da Amaznia brasileira s ocorreria com O desenvolvimento e barateamento da tcnica de ar condicionado e de outras formas de domnio do clima pelo homem civilizado (, 1996: 57, nota 16). Alm disso, a quase ausncia de dilogo com os intelectuais pioneiros da Universidade de So Paulo pode ser revelador de um certo rancor de quem recebeu ttulos e prmios do exterior, mas foi preterido de lecionar na primeira universidade do Pas. O que mostra que a funo das notas no apenas argumentativa, mas tambm retrica.

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