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Fuera de lugar Giorgio Agamben: crdito, fe y futuro

http://blogs.publico.es/fueradelugar/1980/giorgio-agamben-credito-fe-y-futuro

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Giorgio Agamben: crdito, fe y futuro


mar 2012
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39

Mi amigo lvaro Garca-Ormaechea ha traducido este artculo del filsofo italiano Giorgio Agamben publicado el 16 de febrero en La Repubblica. El texto recoge una intervencin radiofnica de Agamben que se puede escuchar aqu. Que lo disfrutis.

Amador FernndezSavater
Amador Fernndez-Savater (Madrid, 1974) va y viene entre el pensamiento crtico y la accin poltica, buscando siempre su encuentro. Es editor de Acuarela Libros (acuarelalibros.blogspot.com), ha dirigido durante aos la revista Archipilago y ha participado activamente en diferentes movimientos colectivos y de base en Madrid (estudiantil, antiglobalizacin, copyleft, "no a la guerra", V de Vivienda, 15-M). Es autor de Filosofa y accin (Editorial Lmite, 1999), co-autor de "Red Ciudadana tras el 11-M; cuando el sufrimiento no impide pensar ni actuar" (Acuarela Libros, 2008) y coordinador de "Con y contra el cine; en torno a Mayo del 68" (UNIA, 2008). Actualmente, emite semanalmente desde Radio Crculo el programa "Una lnea sobre el mar", dedicado a la filosofa de garaje. Contacto: amador@sindominio.net

SI LA RELIGIN FEROZ DEL DINERO DEVORA EL FUTURO Para comprender lo que quiere decir la palabra futuro antes hay que entender lo que significa otra palabra, una que ya no acostumbramos a usar ms que en la esfera religiosa: la palabra fe. Sin fe o confianza no es posible el futuro, hay futuro solo si podemos esperar o creer en algo. Ya, pero la fe qu es? David Flsser, un gran estudioso de la ciencia de las religiones pues existe una disciplina de tan extrao nombre estaba hace poco trabajando en la palabra pistis, que es el trmino griego que Jess y los apstoles usaban para fe. Aquel da, que iba paseando por casualidad por una plaza de Atenas, en un momento dado alz la vista y vio ante s escrito con grandes caracteres: Trapeza tes pisteos. Estupefacto por la coincidencia, mir mejor y a los pocos segundos se dio cuenta de que se encontraba simplemente a la puerta de un banco: trapeza tes pisteos significa en griego banco de crdito. Ese era el sentido de la palabra pistis, que llevaba meses tratando de entender: pistis, fe, no es ms que el crdito del que gozamos ante Dios y el crdito del que goza la palabra de Dios ante nosotros, a partir del momento en que la creemos. Por eso Pablo puede decir en una famosa definicin que la fe es sustancia de cosas esperadas: aquello que da realidad a lo que todava no existe, pero en lo que creemos y tenemos confianza, en lo que hemos puesto en juego nuestro crdito y nuestra palabra. Algo as como un futuro existe en la medida en que nuestra fe logra dar sustancia, es decir realidad, a nuestras esperanzas. Pero ya se sabe que la nuestra es una poca escasa de fe o, como deca Nicola

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08/03/2014 9:37

Fuera de lugar Giorgio Agamben: crdito, fe y futuro

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Chiaromonte, de mala fe, de fe mantenida a la fuerza y sin conviccin. Una poca, por tanto, sin futuro y sin esperanzas o de futuros vacos y de falsas esperanzas. Pero en esta poca nuestra, demasiado vieja para creer verdaderamente en nada y demasiado listilla para estar verdaderamente desesperada, qu hay de nuestro crdito? Qu hay de nuestro futuro? Bien mirado, existe an una esfera que gira toda ella en torno al perno del crdito, una esfera a la que ha ido a parar toda nuestra pistis, toda nuestra fe. Esa esfera es la del dinero, y la banca la trapeza tes pisteos es su templo. El dinero no es sino un crdito, y de ah que muchos billetes (la esterlina, el dlar, si bien no, quin sabr por qu, quizs esto nos debera haber hecho sospechar algo, el euro) an lleven escrito que el banco central promete garantizar de alguna manera ese crdito. La consabida crisis que estamos atravesando pero ya ha quedado claro que eso a lo que llamamos crisis no es sino el modo normal en que funciona el capitalismo de nuestro tiempo comenz con una serie de operaciones irresponsables sobre el crdito, sobre crditos que eran descontados y revendidos decenas de veces antes de que pudieran ser realizados. En otras palabras, eso significa que el capitalismo financiero y los bancos, que son su rgano principal funciona jugando con el crdito, que es tanto como decir la fe, de los hombres. La hiptesis de Walter Benjamin segn la cual el capitalismo es en verdad una religin y la ms feroz e implacable que haya existido nunca, pues no conoce redencin ni tregua hay que tomarla al pie de la letra. La Banca, con sus grises funcionarios y expertos, ha ocupado el lugar que dejaron la Iglesia y sus sacerdotes. Al gobernar el crdito, lo que manipula y gestiona es la fe: la escasa e incierta confianza que nuestro tiempo tiene an en s mismo. Y lo hace de la forma ms irresponsable y sin escrpulos, tratando de sacar dinero de la confianza y las esperanzas de los seres humanos, estableciendo el crdito del que cada uno puede gozar y el precio que debe pagar por l (incluso el crdito de los estados, que han abdicado dcilmente de su soberana). De esta forma, gobernando el crdito gobierna no solo el mundo, sino tambin el futuro de los hombres, un futuro que la crisis hace cada vez ms corto y decadente. Y si hoy la poltica no parece ya posible es porque de hecho el poder financiero ha secuestrado por completo la fe y el futuro, el tiempo y la esperanza. Mientras dure esta situacin, mientras nuestra sociedad que se cree laica siga sirviendo a la ms oscura e irracional de las religiones, estar bien que cada uno recoja su crdito y su futuro de las manos de estos lbregos, desacreditados pseudosacerdotes, banqueros, profesores y funcionarios de las varias agencias de rating. Y acaso lo primero que hay que hacer sea dejar de mirar tanto hacia el futuro, como ellos exhortan a hacer, y volver un poco la vista al pasado. Pues solo comprendiendo lo que ha sucedido, y sobre todo tratando de entender cmo ha podido ocurrir ser posible, quizs, reencontrar la propia libertad. La arqueologa no la futurologa es la va de acceso al presente.
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15 comentarios:
#1 Comentario por Chucri
20/03/2012 13:47

Sin lugar a dudas, el capitalismo sera un buen sistema si suprimisemos el humanismo de nuestras conciencias. Salud.

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08/03/2014 9:37

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#2 Comentario por Silver

Ves, otra cuestin -en realidad la misma cuestin de la columna anterior- para pensar el 29-M y tratar en cualquier plaza pblica: cmo apostasiar de la nueva religin. Ser tan arduo borrarse como de los registros de Rouco Varela?

20/03/2012 14:29

#3 Comentario por Torres Quevedo


20/03/2012 14:47

Desalojados, expulsados y defenestrados del poder real por el pueblo, el PSOE ahora pretende seguir imponiendo su voluntad ejerciendo la dictadura intelectual a la que nos tiene sometidos desde hace 30 aos. Atravs de sus medios, sus opinadores a sueldo, sus noticias manipuladas, pretenden seguir tasando lo que es bueno y es malo.

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Palabra de artivista Poligoneras, auto-misoginia y re-polarizacin Pretenden seguir expidiendo carnets de "democratas" y "fachas". Pretenden decirle al gobierno elegido por los espaoles qu puede y qu no puede hacer. Pretenden seguir dibujando en el suelo rayas rojas infranqueables.
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Desaparece un avin de Malasia que viajaba a China con 239 personas


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An no se han dado cuenta que el pueblo les ha dado la espalda por volver a sumirnos en la ruina tras 8 aos de mentiras continuadas y gestin disparatada de nuestro bienestar.

Rusia amenaza a EEUU con suspender las inspecciones de armas nucleares previstas en el START-3
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La dictadura intelectual de la izquierda, la de los que viven de la limosna de Ferraz, la de los columnistas, periodistas, actores, historiadores y supuestos intelectuales del pesebre socialista es el ltimo "muro de Berln" que nos queda por derribar en Europa.

Strambotic Diez parques de desatracciones que no divertiran ni al mismsimo Ned Flanders


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Impactante vdeo que muestra cmo cambia la vida de una nia por la guerra Un tejido idelogico viejuno, trasnochado de popes que sienten un profundo desprecio por el pueblo al que miran desde su plpito privilegiado como una masa informe de individuos sin intelecto a los que se debe guiar desde las alturas. No respetan la voluntad del pueblo como no respetan la justicia cuando no les baila el agua.
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Vietas

No hay democracia cuando ellos no son los beneficiados.

#4 Comentario por Senyor Tarat


20/03/2012 15:50

Tags

Torres Quevedo, yo pondra en el mismo saco a TODOS los que ansan gobernar.

15-M, apuntes de acampadasol, paz positiva

http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=gobernar

En todas sus acepciones sugiere rotundidad y posesin de una verdad que siempre va a ser relativa.

#5 Comentario por vantone


20/03/2012 16:37

Fede, fiducia, futuro... se lo dicono loro. Italia nos lleva lustros de ventaja sobre adnde conduce la fe en el futuro: fiducia anale (lase ojete envirulado). Por de pronto Rajoy cada da que pasa hace mejor honor al sobrenombre con

Mes a mes
julio 2012

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08/03/2014 9:37

Fuera de lugar Giorgio Agamben: crdito, fe y futuro

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que los suyos le bautizaron: Maricnplejines.

http://www.youtube.com/watch?v=gtu16DCujbE

#6 Comentario por jomahepe


20/03/2012 18:35

Desgraciadamente los humanos no saben funcionar de otra manera. Tienen que funcionar con un dios sea material o inmaterial. Sea un ente imaginado o no. Todos tenemos dudas menos los fans de las supersticiones. As que la fe (crdito) es algo por lo que la mayora se gua. Pero esto slo son disquisiciones que no solucionan nada del problema que nos aqueja, es decir, el consumismo. .

#7 Comentario por magomer


20/03/2012 19:06

Una parte del crdito poco conocida: las ECA. http://insurgenteseinsumisos.blogspot.com.es/2012/03/que-son-las-eca.html

#8 Comentario por Eridiana


22/03/2012 11:42

Todo esto, querido, lo lleva diciendo Agustin Garcia Calvo desde hace ya muchsimos aos. No est nada mal que Agamben caiga en la cuenta de que el Futuro y el Dinero son la verdadera f

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#9 Comentario por Rem


22/03/2012 13:26

Totalmente de acuerdo!

Deberamos mirar al pasado para reflexionar sobre nuestro presente y nuestro futuro. De esta manera podramos pensar sobre los errores cometidos y las victorias y derechos conseguidos, para tomarlos como ejemplo.

El sistema capitalista tambin pretende "quitarnos" la memoria y sin ella, las personas y los sistemas vuelven a caer en las mismas equivocaciones una y otra vez. El Sistema se ha derrumbado como un edificio mal construido y los poderosos pretenden volver a levantarlo con los mismos (o incluso peores) materiales precarios, endebles y venenosos.

Mientras la fe se ponga en el dinero, seguiremos teniendo "edificios" a punto de caerse. Si pusiramos nuestra esperanza en todas aquellas personas que a lo largo de la historia han luchado por un Sistema ms tico, solidario, comprometido y reflexivo (y que en el presente siguen hacindolo), creo que, poco a poco, la fe en el dinero se ira perdiendo, como la fe en la Iglesia (como Institucin).

#10 Comentario por un sueo enorme


22/03/2012 14:22

Yo creo que finalmente todos los sistemas sociales son y han sido religiones. Habitualmente, primero adoptamos una decisin, por lo general inconsciente, instintiva, para despus justificarla creando as la fe que sostenga dicha decisin. De forma que quienes han ido alcanzando el poder de una manera u otra, no han hecho siempre ms que tratar de mantenerse. Y a menudo con j tifi i A ll ld l j

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Fuera de lugar Giorgio Agamben: crdito, fe y futuro

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cristiana, supuestos representantes de una fe de la que en realidad estn totalmente apartados desde hace siglos. Los dirigentes, econmicos o polticos durante el capitalismo igualmente van creando sus normas y sus mitos en funcin de creencias que han ido fabricando para cada decisin tomada, para su mera supervivencia imagino, pero tambin a menudo sin un verdadero sentido ni sostenibilidad. Si no, no se explica que les cueste tanto mantenerse en estable equilibrio sobre la cspide de la sociedad. Supongo que la historia del progreso de la humanidad es la de la sucesin de todas aquellas cosas para las que, poco a poco, hemos ido anteponiendo la reflexin y la justificacin, a la decisin. Y supongo que as seguir siendo. En contra de quienes nos gobiernan.

#11 Comentario por zen surado


25/03/2012 13:25

He perdido la fe en el dinero hace mucho tiempo y siempre he visto al dinero y la democracia actual como el fundamentalimo extremo, nadie sabe con certeza, pero indiscutibles en nuestras estrechas mentes. El dinero provoca carencias inexistentes. Es mas, nos roba vision de futuro. Podemos escarbar el pasado y encontrar el origen del tributo, en su momento practico, pero la utilidad del dinero ha sido dudable practicamente desde su origen. ha sido basicamente una herramienta de poder. Mas importante es recuperar las visiones del futuro que especular sobre el pasado. el dinero no colma carencias, si no mas bien las crea. Que la gente no se entere es producto de un lavado de cerebro en base a nuestra historia. Asi que cuidadito con la historia. Cuidadito con los proclamados cultos. Esos que no son capaces de verse manipulados por su historia. El dinero mata. PUNTO

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29/03/2012 09:37

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[...] celebra un culto ininterrupto cuya liturgia es el trabajo y cuyo objeto es el dinero”, afirma Giorgio Agamben, en una entrevista concedida a Peppe Salv y publicada por Ragusa News, [...]

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