Poemas Ilustrados

Fernando Chiavassa
Projeto

Introduo
A me Terra e seu filho. Caso ainda no tenhamos passado por significativas experincias de vida, com o passado nas palmas das mos, a memria, subvertida do inconsciente, no presente e o futuro no corao, no podemos transcender a realidade. Se j no tivermos ido at o fundo de nossas almas a escutar nossas premissas mais ntimas, corremos o risco de no conhecermos a nossa prpria natureza. Se ainda no compreendemos o discurso do outro e suas reflexes, aceitando diferenas, no estaremos ligados essncia da criao. Uma compenetrada jornada de encontro vida em todos os nveis, observando um mundo em constante transformao e sua magia de existir, no pode ser desprezada. Sem estudos prticos e tericos e sem pesquisas quanto existncia na Terra, podemos estar prximos de grandes enganos. Mesmo alicerados por satisfatria formao e munidos com muita informao preciso estarmos alertas para o fato de que nem todo o conhecimento reunido atualmente pode ser bastante para que possamos entender completamente a vida em nosso planeta e toda a sua rede de interconexes, em todos os nveis animados ou inanimados. Geniais mentes privilegiadas no sero capazes de desvendar com sua forte intuio o milagre da existncia. Homens simples com diferentes inteligncias no menos geniais podem fazem melhor, s vezes, utilizando apenas o corao. Ao utilizarmos padres racionais que se repetem h milnios, podemos no ser capazes de contemplar mistrios, entender magias, contar mitos e lendas e ver o que simples e essencial. Limitados, poderamos concluir utilizando apenas a razo que defesa ambiental, hoje em dia, virou moda. Atravs de uma equivocada viso, o to debatido aquecimento poderia ser compreendido no como um assunto cientfico, mas sim, como plataforma poltica e econmica. Esta perspectiva no comprovada poderia qualificar a questo ambiental como sendo apenas obsesso da mdia e uma plataforma governamental. No obstante, um horizonte maior detecta grandes esperanas. Preferimos entender a falta de respeito natureza como um problema existencial, em que ambientes fsicos integrados aos sociais, se influenciam mutuamente, de forma que a falta de equilbrio fator suficiente para desorganizar um arranjo divino. Este aparente caos nos apresenta impasses e impe perplexidades. No conseguimos respostas, nem indagando o real com a cincia, nem tampouco discutindo a existncia em fico, quanto mais tentando interpretar os nossos sonhos. Entretanto, dvidas cruis diante do futuro so mais importantes como perguntas do que como respostas, que repetem um comportamento cognitivo padro: as solues advindas da mente no significam muito, porque alguns mistrios da vida esto fora do alcance de nosso entendimento. Por isso importam mais as perguntas e o significado de nossa postura interrogativa. Ento, que mundo vemos e que mundo

queremos? O que desencadeia alguns dos fenmenos climticos recentes, a ponto de mudar nossa realidade de vida? Estas mudanas so definitivas? Tais alteraes surgem apenas a partir da Terra? J no aconteceu o mesmo no passado, seguindo uma sequncia rtmica, em ciclos ao longo de sculos? Se tudo se transforma, nasce e morre inclusive ns, que desaparecemos sem conhecer nossas origens e destinos porque tanta apreenso? Quo longe enxergamos o passado e quanto podemos predizer o futuro? Mas, ento, cuidamos bem de nosso planeta? Tomamos conta de nossa terras, de nossos ares, de nossos mares, de nossos animais, de nossos irmos, conhecidos e de nossos desconhecidos? O sistema de vida humano e sua cultura a nica ao transformadora, culpada por este conflito ambiental? Ser possvel que apenas ns humanos somos os nicos responsveis? Que tamanho o de nossa culpa! Naturalmente o clima de nosso planeta tem mudado em ciclos e j ocorreram no passado muitos perodos de aquecimentos e de resfriamentos e ainda muitos outros voltaro para alterar profunda e dramaticamente o nosso habitat. Sabemos que vivemos em ciclos rtmicos, que se repetem, mas ainda no apreendemos o ritmo e o tempo de nosso planeta e nem poderamos, com to curta vida tal qual piscada de olhos, diante do eterno respirar do universo. Ainda no entendemos nosso lugar diante das dimenses do cosmos, pois no aprendemos a ser responsveis por nossos mnimos atos. No temos plena conscincia de que tudo enfaticamente importante e inter-relacionado: a cada nova vida, um srio comprometimento gera uma nova e integrante histria; a cada criao intuda, uma nova deciso, uma ao engendrada e uma outra direo a seguir. Nada, nada, nem um mnimo acontecimento vo. No obstante, quase tudo uma questo de tempo para ns, ansiosos mortais pois embora nosso corao bata a cada segundo, o do Universo e o da Terra batem ambos em ritmos diferentes, em progresses infinitas, cuja marcao temporal para ns redondamente desconhecida. Ser que milhares de anos de cultura acumulativa no entorpeceram nossa percepo? Ainda sentimos? provvel que a cultura imagtica nos tenha destitudo de nossos quatro sentidos, pois no mais sabemos ouvir, tatear, nem muito menos degustar sem a viso. Deixamos de ouvir e de apalpar o mundo: estamos desligados, pois apenas ver no suficiente, principalmente quando o excesso de imagens nos empobrece. Galxias se expandem em torno de aglomerados axiais, o Sol em flamas douradas d voltas em torno da galxia espiralada, a Terra achatada gira em torno do Sol, bem como, encantada, rodopia em torno de seu prprio eixo, inclinada. A Lua prateada orbita, se afastando cada vez mais de nossa me amada, projetando todos os astros trajetrias elpticas, enlaando-se juntos a no se perderem, se enamorando. Os animais giram em volta da comida e ns mesmos, vivemos s voltas em busca incessante do significado de nossas vidas. As plantas crescem em torno da luz e da gua, e se voltam para o alto e para a claridade, assim como os pais giram em torno das mes, os filhos em torno dos pais e as mes giram em torno dos filhos, que correm atrs dos avs, a brincarem brilhantemente. As substancias se misturam a tudo completamente

enquanto todas as molculas se agregam fortemente em torno de muitas outras em associaes geniais; os tomos giram atravs do espao extenuantemente, ao passo que eltrons orbitam infinitamente em torno dos ncleos e assim repetidamente, indefinidamente e eternamente. No h neste universo nada solto ou preso, a no ser ele mesmo de um s verso, de modo que h sempre os versos e os reversos, as luzes e as trevas, os cheios e os vazios, as guas e os ares, as terras e mares, os mpares e os pares o dentro e o fora, o perto e o longe, o junto e o largado. Felizes ou tristes, odiados e amados, sempre ao final nos sentiremos sozinhos e abandonados. Por isso mesmo ficcionamos artisticamente, sem parar, no gozo deste abandono, com grande verossimilhana a inexistncia do fim, pois ainda no conseguimos discutir a morte como discutimos a existncia. Ainda no vimos a morte de um universo sem fim. Por isso mesmo, disfaramos a morte a vida inteira, assim como somos tentados a sonhar que no h o contrrio do tempo, no h o nada posto que o vazio ele mesmo uma coisa em s e ento negamos a morte em vida, pois o antnimo do tempo, seria uma grande exceo, uma aberrao e uma singularidade, no sob o ponto de vista fsico, mas literal. Ainda bem que sonhamos. Sonhamos com o infinito, mesmo sem entend-lo. A existncia promove sequncias de integraes e progresses sincronizadas de vidas em cadeias, ditadas por ciclos e ritmos. A arquitetura do universo apresenta-se concebida atravs de leis, normas e critrios desconhecidos que desenvolvem razes insuspeitas, caracterizando verdadeiros milagres. Portanto, diante de tudo e de todos e totalmente ignorantes a total compreenso dos fantsticos fenmenos da vida por ns impossvel. Todavia, podemos alcanar algum discernimento, se tivermos um grande corao e uma alma abnegada e altrusta. Cincia de qualidade, invariavelmente, depende sempre de grande acmulo progressivo de conhecimentos e desenvolvida atravs de assduos e rduos trabalhos prticos de campo levados a termo com seriedade; precisa de levantamentos de dados em quantidade e qualidade que levam muitos anos para se totalizarem; depende tambm de investigao extenuante; de trabalhos organizados com vrias equipes multidisciplinares; precisa de incessantes experimentos de laboratrio; da volta incansvel ao campo para conferncias e validaes; de revises e comprovaes em todas as etapas; necessita ser apresentada e reexaminada por intermdio de exposies das experincias em bancas para debates cientficos e somente depois de muita certeza, alcana concluses tericas para possveis predies. Portanto, no podemos ter quaisquer concluses precisas sobre a vida de um planeta to velho como a Terra levando em conta nossas idades e nossa cultura com apenas poucas centenas de anos de registros de dados e observaes e praticamente sem bagagem holstica. Com base na realidade e com esperanas nos melhores sonhos, dentro dos contextos deste incio de sculo, devemos, pois, decidir que mundo vamos deixar para nossos filhos, nossos amigos e para todos os seres vivos. Diante de deciso to intuitiva, fcil

para alguns, to difcil para outros, preciso muita calma, reflexo e muito sentimento. Naturalmente, agora, importa olhar para a totalidade de nossas histrias, desde aquelas contadas oralmente at aquelas escritas, sem esquecer de nenhuma delas, no importando o tamanho das diferenas apresentadas e encontrar lies dentre os povos que melhor entenderam as relaes de vida entre os seres e a Terra. Nesta empreitada, deveremos levar em conta igualmente histrias, eventos, magias, lendas e mitos, artes e realidades, documentos, cincia e fico. Este entrelaamento cultural dever tecer um alicerce suficientemente slido de modo que possamos entender que a diferena entre os tempos de vida quase que inexistente, pois fraes menores que o segundo separam o passado do futuro. E neste exato presente, que passa vertiginosamente, que devemos fincar as sementes de um futuro mais justo, pacfico e menos amedrontador para todas as espcies vivas. E a partir deste momento vale prestar muita ateno na Terra, para observar contemplando a ntima e complexa relao de vida existente entre todos. As espcies que melhor percorrem este caminho intuitivamente respeitando a vida e o planeta so os animais. Depois delas, tentam seguir to nobres exemplos, alguns humanos, dentre alguns poucos mais ligados ao planeta e a sua natureza. Tem sua vida ligada a natureza todos aqueles que ainda ouvem o farfalhar das folhas ao vento, que se encantam como o canto da cigarras, em meio ao barulho das cidades e suas amarras. Amam e respeitam a natureza, aqueles que brincam com os vagalumes ao entardecer, que interagem com os bichos sem os prender, ou que cuidam dos animais, das plantas, das guas e do ar e da terra em qualquer lugar. Encostados ao cho ouvem o corao batendo de nossa me e sabem v-la feliz. So ligados ao cosmos todos aqueles que acompanhando o movimento do sol ao longo de um ano de sudeste a nordeste e de noroeste a sudoeste e seguindo as estrelas no cu, ouvem um fundo, uma radiao, um som celestial. So eles os filhos responsveis de nossa me natureza, que no exploram desenfreadamente seus recursos e que repe honestamente tudo quanto tiram, pensando no outro e na sua me. Estar ligado na natureza representa pressentir quando chega uma mudana, prevendo quando vai esquentar, esfriar, quando vai chover, quando se aproxima um terremoto, um ciclone ou um tsunami: podemos reconhecer quando a me natureza est zangada. Desaprendemos a ler os sinais da natureza. O mundo construdo pelo homem contemporneo muito artificial e suas cidades no respeitam o ambiente natural: suas benfeitorias cortam, aterram e impermeabilizam os solos que choram; modificam montanhas e vales e alteram os cursos naturais dos rios, retificando canais remotos e canalizando suas guas como se fossem esgotos. Vemos, nas cidades, os solos serem multiplicados especulativamente por centenas de pavimentos, sendo que dentre estes espiges sedentos so abertas milhares de ruas, avenidas, pontes e faturamentos, poluindo, aumentando a temperatura e concentrando milhes de pessoas numa reduzida malha urbana, desvinculados de sua cultura cigana e sem a menor chance de uma sobrevivncia digna e soberana.

No podemos nos esquecer de que existem limites muito tnues a serem respeitados dentre todos os povos, seus sonhos e suas realidades, entre sobrevivncia e explorao, entre desejos e conquistas, crescimento e preservao e entre mercantilismo, globalizao e crescimento sustentvel. A globalizao tende a apagar as individualidades e a diminuir a importncia do regional. Seremos globalizados. Generalizados. Ordenhados. Ados? Por tudo isso, no possvel deixar de levar em conta as experincias dos povos que prescindiram da cultura urbana, e assentaram suas vidas organizadas diferentemente, com pequenas populaes em aldeias e lugarejos distantes. Decerto elas tinham o seu conforto, a sua energia e as suas comunicaes. Muitos destes povos deram certo. Muitos deixaram sua magia e sua arte, suas histrias e lendas, mitos e esperanas herdeiros que nossa civilizao urbana dizimou. Ainda existem uns poucos, espera de quem delas desfrute. Deixaram tambm suas terras e seu mundo intacto. Lembramos que eles aprenderam com a Natureza a eliminar conflitos ambientais e sociais. Mas leva sempre a pior, a natureza, debaixo das lutas por terras e propriedades. Sofre a Terra sob disputas por poderes, direitos e liberdades; produo e consumo, compras e vendas, dentre aqueles que trabalham e que empregam. O homem sofre, a natureza perde. Nestas lutas insanas, chora a me Terra pelo seu filho, o homem natural, sempre perdido dentro dos contratos sociais, extremamente artificiais, parciais, unilaterais. E o filho da Terra, sempre se indispe s posturas polticas e econmicas exageradas, da vida em sociedade patriarcal, meridional ou setentrional, seja ela urbana ou rural. Qual desejo transcendental de uma sociedade harmnica e proporcional, Vogal tnica no al, fundamental sociedade natural, No global, mas regional, sazonal e seminal; All sensorial e substancial... Ancestral, animal e sapiencial, Anormal, no material; Ideal existencial... Espiritual!

Este embrio ainda em forma de projeto, embora que adiantado de livro de poesia, ainda com ttulo incerto, Poemas Ilustrados, apresenta poemas que devero ser complementados com pinturas e ilustraes, seguindo caminho potico no que se refere literatura das formas mais antigas e elaboradas aos hai-kais; do texto encadeado com frases ordenadas ao texto imagtico, apenas justaposto, at quase chegar ao no texto. A tenso entre o verso e a frase e a procura pela ausncia do discurso e a certeza da presena da comunicao diante de mensagens no retricas, (na qual a comunicao opera ao invs de encadeamentos atravs de analogias e comparaes) busca a coexistncia entre imagem e texto, de forma que o leitor construa outros sentidos diante de infinitos possveis. O texto surgiu primeiro, diante de fotografias alusivas ao meio ambiente, imagens da realidade que foram substitudas por imagens pictricas, para transpor a realidade, no caminho da construo de uma mensagem no mais condicionada a quaisquer interesses miditicos e polticos; nem cientficos, nem muito menos ambientalistas. Fernando Chiavassa

1R O homem e a natureza. 01 O homem s v o seu nariz, 02 E nunca faz o que me diz. 03 Ao mundo chora, mas canta 04 E natureza desencanta. 05 A cada um a fome au menta, 06 Seg menta e o sistema ostenta. 07 O homem s v o seu nariz, 08 E nunca faz o que me diz. 09 A vila xis no tem ser de gris, 10 O cu de anis o seu matiz. 11 A que cimento que me espanta, 12 Des mata mento s desplanta, 13 O homem s v o seu nariz.

2R gua rochosa espelhada. 01 A rocha racha ngua e mexe a lua. 02 Na linha dgua, angua linda brisa. 03 O lago em gruta esfria ngua encrua 04 E rio nenhum desgua a encher a frisa. 05 A terra morta ngua em lama crua, 06 A pedra quebra, lisa e em p repisa, 07 A rocha racha ngua e mexe a lua 08 Na linha dgua, angua linda brisa. 09 Sonhos refletidos na rocha que encrua, 10 Imagens sonoras, mas cegas ngua lisa, 11 Palavras frias perdidas no espao da lua; 12 Lava e lama a recriar uma velha incisa: 13 A rocha racha ngua e mexe a lua.

3R Dentro e fora do mundo. 01 Debaixo do cu azul, a velha terra verde. 02 Acima da terra, somente, gua, luz e ar. 03 Dentro da gente, vida quente que arde. 04 Fora de tudo, a vida inteira a sonhar. 05 A natureza revolta mal cedo ou mal tarde, 06 E bem ocupa a valer o seu querido lugar. 07 Debaixo do cu azul, a velha terra verde. 08 Acima da terra, somente, gua, luz e ar. 09 O rio tem para sempre a sua vrzea verde, 10 O cu de nosso sonho vive azul de claro ar, 11 O morro machucado cai sem nenhum alarde. 12 Todo mundo a chorar, devia respeitar e deixar 13 Debaixo do cu azul, a velha terra verde.

1S O balano da vida. 01 02 03 04 05 06 07 08 O balanar do morro ao vento Do alar da flor na terra a vazar E tudo sozinho avermelhando o ar, Culmina lento o destino lamacento. O cho passamento, antes nascimento, Impermeia banida sua velha serra batida. A lua alta avista um sofrimento cinzento Que parece ferida, uma esperana perdida.

09 A terra avareza vira uma chata empresa, 10 O solzinho plebeu gira ateu a noite toda 11 E a lua alteza no volta mais surpresa. 12 As cidades ocas somem desalento. 13 O planeta voa, vaga e se esboroa 14 E a morte engana sem lamento.

4R Pobre rimado verso e sol. 01 Por de sol de um sonho a raiar 02 Luar dado a semente crescer 03 A quem puder amar e voar 04 Ter tempo de no esquecer 05 Que tudo que est a brilhar 06 conhecido e se repete a valer 07 Por de sol de um sonho a raiar 08 Luar dado a semente crescer 09 Se essa realidade eu pudesse mudar 10 Pintava o cu de um azul amanhecer 11 A ver o libelo amarelo solo a dourar 12 Pois ningum tem amor sem ter 13 Por de sol de um sonho a raiar

2S Cidades avanadas. 01 O avarento desmatamento 02 Do perfume da flor ao mar, 03 Do sol a pino a terra queimar, 04 Ilumina preso o deserto sedento 05 O piso de asfalto dantes poeirento, 06 A terra sem gua, impermeada vida 07 E a lua de baixo de um breu cinzento, 08 Espera s mais um dia, j quase suicida. 09 A terra pira e vira sempre a mesma empresa. 10 O sol cego, que fazer, gira toda noite, toa. 11 E a muda lua surda, parada, v surpresa, 12 As velhas cidades do norte em desalento, 13 A natureza morta em bola que esboroa 14 E a gente ao vento, agora sem alento.

3S A palavra, a arte e o ovo. 01 A balada badalada a palavra alada, 02 A brbara barbada a batalha cantada, 03 A opaca opala pelada uma opala parada, 04 E o empate ou desempate parada a parte. 05 A bondade do aparte a imagem da arte, 06 A lavra da palavra a palavra acabada, 07 A palavra acabada a abracadabra, 08 E a piada a da pitada acabada. 09 A lavra a da jabuticaba, 10 A pitada a do sal, 11 A palavra, genial. 12 O aparte o da arte, 13 O empate, do jogo 14 E a vida, do ovo.

4S Manh de sol. 01 Eu salvo amanh o dia de sol, 02 E salto sozinho e soldo o farol, 03 Solapo o solado da sola sem sol, 04 E solo ensimesmado em si bemol. 05 Sulco a soleira, a senzala e o paiol. 06 Sinto que o sal gado entorna ao sol. 07 Saldo do sol do solstcio em arrebol, 08 Sol sentado, sozinho, suando ao sol. 09 O sal do s soldado sacado e sovado, 10 sempre o seu sagrado dia de sol 11 E o fim da linha ao salmo doado. 12 O salto sagrado soado ao silncio, 13 tudo ao salmo que sobe o rio 14 E o sol de cada urso sem anzol.

5S Vida azul, branca, verde e amarela. 01 A esfera do mundo azul, verde e canela, 02 Encerra e tempera a vida toda na terra. 03 A serra gera e enterra muita gua nela 04 E a primavera descerra toda aquarela. 05 O eterno e esmerado portal floral dado 06 de todo azul floreado, verde amarelado. 07 Das floradas vergadas daquelas macelas, 08 Vem sonhos marcados de muitas querelas. 09 Belas velas paralelas de austeras esperas, 10 Vos encantos e portais surreais dados; 11 Eras, ais e ados, todos desencontrados. 12 Esperanas raras laadas, azaras finadas. 13 Diferentes eras braadas naquelas esferas: 14 Anas, aras, adas e eras de vidas sinceras.

6S Estrelamente. 01 02 03 04 05 06 07 08 Luzes pretas velam astros viajantes. Planetas violetas piruetam l no cu, Luas brilhantes em volta dos errantes So estrelas diletas que estralam ao lu. Se na estrada preta, a estrela anoiteceu, O apogeu, de um planeta, d no perigeu. E os assoantes segredos, j em degredos So nos astros, brilhantes brinquedos.

09 Cada um, cada sol, congela a mente. 10 Contente, ciente, diferentemente. 11 Cometas com meta agente. 12 Estrela silente, sente. 13 Estrela ausente, 14 Entreluzente.

7S A vida encosta em curva. 01 A longa morena, serena, acena e prolonga 02 A curva que encurva, que dobra e recurva, 03 A perna materna que alterna e se alonga 04 abrao que anseio qual angra em curva. 05 Da ventania tardia em pradaria florida, 06 A gritaria clandestina tal garantia doentia 07 calmaria e teimosia, que chega e predomina 08 Em existncia uterina, todavia ultramarina. 09 Selvas costeiras, devassas e rasteiras; 10 Sinaleiras soltas, que ressaltam soneiras... 11 So sorrateiras caseiras, posseiras festeiras. 12 Se o poente sol tem sentido barrado, 13 O mundo se volta esperando o prosado, 14 Somente atendendo o primado abrigado.

8S Amplas alvas e ridas areias. 01 Altas alvas e amarelas almas das areias, 02 Amplas ridas e variadas avarias nas veias, 03 cidas atalaias altaneiras em ar raias alegrias, 04 Amar no as alfaias, mas as alias e as azalias. 05 Amar elas as areias amarelas dos areais aluviais. 06 Aquelas, a mar elas das angras, epopias austrais. 07 As belas asas das jandaias e das velas temporais. 08 Amar as canas, amarrar sesmarias hereditrias... 09 Capitanias a mar abandonadas, secas e baldias. 10 Melhorias, fantasias, tais pedrarias e praias. 11 E ainda restam as bananeiras e as areias. 12 s areias aladas atuais, nas gerais 13 Atrs das avarias tropicais, 14 Maracutias ancestrais.

9S Rumorosas rochas rugosas. 01 Rochosa rocha ociosa a prova das rotas. 02 Rumorosa e penosa rota de todas as rosas. 03 Rochas rugosas to arenosas porque porosas, 04 Ruidosa rebordosa que debocha nas suas covas. 05 Rochas intactas em tochas sem mechas nas brechas. 06 Rigorosas rotinas perigosas de vidas montanhosas. 07 Vistosas e vultuosas fraldas com suas canchas, 08 Que rancorosas, se desmancham dolosas. 09 Rocha e roa, ambas roxas ou rossas. 10 Odiosas debochas, rotas tortuosas, 11 Que se desmancham nodosas, 12 Muito mais numerosas, 13 Todas elas teimosas, 14 E sempre terrosas.

5R Papagaio cambaio. 01 Papagaio malaio feito lacaio, 02 Grava a tua dor e o seu amor, 03 Fala na rapidez de um raio, 04 Esconde cambaio o seu valor. 05 Paraguaio baio sol de soslaio, 06 Uruguaio caio azul sonhador, 07 Papagaio malaio feito lacaio, 08 Grava a tua dor e o seu amor. 09 Mudana que fica s no ensaio, 10 Deste mundo poltico predador. 11 S de saber de tudo eu desmaio, 12 Atirador, matador ou vendedor, 13 Papagaio malaio feito lacaio.

10S Aves a voar valsando no cu. 01 Voar nas mais altas alegrias, a velar 02 Fantasias temporais acidentais, a virgular 03 As agonias por que choram os sabis, a cantar 04 E a viar as aves nas ondas do cu azul, a brilhar. 05 A vibrar nos ares para gozar nossas aves a voar, 06 A virar e a violar os espaos a variar e a viajar, 07 Por ancestrais alturas a volar, voltar e vigiar, 08 At encontrar garantias a um novo velejar. 09 Das aves a voltear virando nas praias, 10 Em geogrficas jornadas austrais, 11 Aventuras odissicas celestiais. 12 Aves em plumas epopias, 13 A emigrar sem peias, 14 Eias, nem meias.

11S Romaria cantadeira para nossas Marias.

01 02 03 04 05 06 07 08

Rezaria a vida inteira na poeira das montarias, Maria celeira, roceira de nossas romarias. De p na bandeira das epopias trapeiras, Beijaria as mos das doceiras tropeiras. Fieis sabedoria das vaqueiras parteiras, Em Bomfim ou Belm, as fileiras e cavalarias, Armadas em feiras, envoltas em fitas e fogueiras, Seguem armadas em vs promessas domingueiras.

09 Viagens guerreiras de cem mil vidas passageiras, 10 Chegadas brejeiras de duas mil preces caseiras, 11 A retornos incertos de ss romarias ligeiras: 12 Debaixo do sol e da lua, tu gritarias, 13 Nas fogueiras das duras romarias, 14 Os sagrados nomes das Marias.

12S O homem, a cana, o lcool e o l. 01 02 03 04 05 06 07 08 Jornadas surreais nos mais colossais canaviais, Ais de famintas rotinas braais nos vis vendavais, Armados em vs lutas animais de mil vidas viscerais, Contra mercados globais, desmandos alcolicos banais... Canaviais sempre coloniais, anti socialmente comerciais. Exploraes ditatoriais em trabalhos animais e desleais. Exponenciais plantaes alcooleiras em terras pretas. Bestiais canaviais mundiais, massap em mutretas.

09 lcool, etanol, formol e mentol: o l do metanol; 10 Atol, farol, futebol e o paiol do rouxinol do sol. 11 Palavras colhidas nas aradas lavras do mol. 12 Dentre cartis, restam infiis, fora cascavis. 13 Cruis menestris, que vivem hoje nos cordis. 14 Papis e combustveis vendidos, por dois mil ris.

13S Olhar teimoso aos recifes de corais. 01 02 03 04 05 06 07 08 A barreira do Caribe tem sonhos que probe, A das Carabas igual tal qual a tudo inibe. A maior nacional o recife de coral colonial, De camadas de algas, do esqueleto do arraial. Tanto mais risonho, mais infantil o sonho E o mundo juvenil sonha muito mais febril. O entrave mercantil um pesadelo bisonho, Queria mar azul s do ar sutil do cu de anil,

09 Meus universais recifes de corais tem sinais 10 Que todos os arrais jamais esquecem no cais; 11 Nossos geniais ancestrais so florais demais. 12 Algas calcrias colam vagas em coral de almas, 13 Em baixas rals de ourios, os plipos soluos 14 Das algas a ss deixam as mars em palmas.

14S O cupim, o ndio tupiniquim e o capim. 01 O capim do rocim, no luso jardim de azevim, 02 Floresce apegado ao jasmim, no rio jurumirim. 03 Nasce a lua cheia em cada festim tupiniquim... 04 E morre o sol, todo dia, no cu azul-carmesim. 05 O cupim da torre de marfim, no come o capim 06 E constri seu ninho, isso sim, tin-tin por tintim. 07 Na cidade, cupim praga da floresta de angelim. 08 No mato, ajuda sim, a cadeia do carbono, enfim. 09 Da primeira missa, em latim at o fim do cauim, 10 Entope a cidade, feito motim, a invaso do cupim. 11 Culpa do branco arlequim ou do negro tamborim? 12 Nem l, nem c: ningum no palco ou no camarim... 13 Era melhor o cupim bem longe de cada lambrequim... 14 E o tupiniquim com seu cauim, cheio de surubim...

6R Primavera se abrindo. 01 Prima Vera ver a gente florindo, 02 Em floradas primavera se abrindo. 03 Revolta volta e em terra vai rindo, 04 Da rotao do equincio bem vindo. 05 Transladadas amadas floras dadas, 06 Voltas pensas, coradas e insoladas, 07 Prima Vera ver a gente florindo, 08 Em floradas primavera se abrindo. 09 Amada primavera de eras e querelas 10 Que aqui sopra a magia das estrelas, 11 De levadas luzes austrais a iluminar, 12 At a realidade solar o sonho acenar. 13 Prima Vera ver sua gente florindo.

1Q Amores e lavores. 01 Da vida, meus senhores, 02 Versos em louvores, 03 Levamos lavores, 04 Dores e amores.

2Q gua-viva. 01 O que foi que levou, 02 E para sempre tomou, 03 O doce amor que eu tinha, 04 Foram as guas da minha vida.

01H Perplexidade. 01 Insanidade, 02 Olhar de verdade, 03 Ao mundo em realidade.

3Q Renascimento lento. 01 Vento de um lado, barlavento... 02 Bento de um outro, sotavento... 03 Lento, relento crescimento. 04 Alento, renascimento!

4Q Colnia. 01 Vil iluso de vidas passadas. 02 Que chega, s cava e retira. 03 Retira, que pega e s mata. 04 E depois s deixa pegadas.

5Q Novo-velho. 01 Mundo velho... 02 No tens nada novo. 03 O novo ressurge do velho... 04 O velho chamado de novo!

6Q Canas despedidas e feridas. 01 Insuportvel homens liquidando vidas, 02 Vintns e armazns criando feridas, 03 Lamentvel homens sem vidas 04 Lidas, sem quaisquer sadas.

7Q Comer o ser. 01 A vida sol faz viver, 02 De tanto que sofrer, 03 Da fora de crescer, 04 Do pouco de comer!

8Q Piedade. 01 Natureza virgem, 02 Da terra protegida, 03 Do homem escondida, 04 Na vida concedida, amm.

02H Balo na mo. 01 Balo que sobe, 02 Balo que cai, 03 Serto que vai...

03H Cortada a Apa. 01 Doura na estrada, 02 Cocada quebrada, 03 Cabaa cortada.

04H Temporalidades. 01 Nuvens grades qual beldades, 02 Desfilam exterioridades 03 E negras tempestades.

05H O tempo e o sol. 01 Safra e entresafra manjedoura 02 Que o tempo e o sol doura, 03 Para todos na lavoura.

06H Solido. 01 Sombra de morte. 02 Solido permanente, 03 Loucura consequente.

07H Ondas redondas. 01 No fundo, ao mar, nas ondas, 02 Vagam redondas sondas 03 E tortas marombas.

09Q Abra-te szamo! 01 Amor rotundo, profundo e fecundo, 02 Natureza do homem iracundo, furibundo; 03 Esperana de um mundo redondo e imundo; 04 Sonho infecundo: abra-te szamo, vagabundo!

10Q Luz divina celeste. 01 Calor agreste, terrestre celeste, 02 Vida boreste em p ao sudeste, 04 Oriente esperana a nordeste, 03 Da nossa estrela inconteste!

08H Estado encerrado. 01 Montanhas, manhas e artimanhas, 02 Estados encerram sem serras, 03 Estranhas entranhas...

09H Trepadeira passageira. 01 Em cima de uma trepadeira, 02 O sol de uma vida inteira, 03 Abaixo, terra estrangeira.

10H Amanh debelo. 01 Um cu em prantos cinza, cinzelo. 02 Do azul, do branco e do verde amarelo... 03 Da fora do sonho de um anelo singelo...

11H Abrao ao brao. 01 Imaginar s viver sentindo, 02 Pensar plantando colher, 03 Sol viver abraando...

12H Espalmo espao. 01 O espao do pneu, 02 Do motor ateu, 03 E do ateneu.

13H Ciclo ar sol. 01 O sol levanta, 02 O vento canta, 03 A chuva planta.

14H Humanidade sol em si. 01 A vida passa e trespassa, 02 A cultura s trapaa, 03 Devasta e fumaa.

15H Verdes ocres, sais de luz. 01 Nimbus brancos de um cu em cumulus, 02 Veredas verdes de um mar em nuvens, 03 Ocres terras ancestrais, anais de luz.

16H No querer ser o poder. 01 O poder e a intolerncia, 02 O sofrer e o querer 03 Subverter...

17H Chuva cisca. 01 A vida pisca, 02 E no cu, fasca, 03 A natureza arisca.

18H Estrelas e astros amados. 01 Poente amarelado iluminado, 02 Nascente estrelado enluarado, 03 Crescente branco adorado.

19H Vales eternos cultivados. 01 Campos meiados, arados semeados, 02 Tabuleiros marcados cultivados, 03 Vales eternos sonhados.

20H Verde. 01 Tudo a ver de verdade... 02 Arde ver o verde; 03 O verde arde...

Fernando Chiavassa pintor, poeta e escritor. Escreve poesia, crnicas e ensaios, escrevendo prosa de fico atravs de seu heternimo Mrio Aviscaio. Fernando Chiavassa pinta escrevendo enquanto que Mrio Aviscaio escreve pintando. Conhea Mrio e Fernando atravs do Facebook.