10 MANICOS controle da mdia

Quando estamos a pouco trazer todo o comrcio de venda de livro em nossas mos (como os escritores de boa vontade trazer todos os seus desempenhos no mercado atravs dos nossos meios) que o levar a proximadamente, que na ltima vez que o escritores que trabalham na causa da superstio [cristianismo] e reteno [moralidade], no tero nem um editora nem readers.1 O sindicato alemo de 1788

Quando os Illuminati foi suprimido em 1785, Mackey diz que houve mais de 2.000 m aons em cima suas escalas de servio ", entre os quais alguns dos homens mais ilustres [com Lod ges] a ser encontrado na Frana, Blgica, Holanda, Dinamarca, Sucia, Polnia, Hungria e Itlia ". 2 Na sequncia da supres so do nome de Illuminati desapareceram, dando a Maonaria nos prximos anos, a face-saving oportun idade para desassociar se do estigma que ele tinha tomado. No primeiro ofcio negado Iluminismo teve qual quer efeito duradouro sobre o Lodge. Assim, argumenta Enciclopdia Mackey de Maonaria:

[T] ele Ordem comeou a declinar, de modo que at o final do sculo XVIII, que tinha d eixado de existir. Adotando a Maonaria apenas como um meio para sua prpria propagao mais bem-sucedida, e utiliz-lo apenas como relacionados com a sua prpria organizao, que exerceu enquanto na prosperidade nenhu ma influncia favorvel sobre o Instituio Manica, nem qualquer efeito desfavorvel sobre ela por sua dissolution.3

Mackey foi se espalhando desinformao manico, para outros pesquisadores descobriram q ue a doutrina da Illuminati ficou com a Maonaria para este dia. Ningum duvida que a sua influncia, q ue foi to profunda e generalizada, que desaparecem sem deixar vestgios. Edith Miller cita Thomas Fro st de seu segredo Sociedades da Revoluo Europeia, sobre a profundidade de absoro do Iluminismo pela Mao naria: "O conjunto da as lojas manicas compreendidas no Grande Oriente, no nmero 266, foram iluminados at o final de maro 1789 e no h dvida de que, com o solo to bem preparado .. . disseminao do sistema com r apidez. "4

267

Negao Mackey era para consumo manica. Mackey foi escrita trs dcadas anteriores Segund Guerra Mundial Eu, quando uma erupo de livros de conspirao estavam causando sensao na Europa. Mais um a vez, na dcada de 1920 um outro dilvio da histria revisionista inundaram o mundo antigo, os Illuminati, acusando de ser a fora por trs de The Great Guerra Mundial. Dez anos depois, os pesquisadores da conspirao se reuniram provas suficientes para expor o bolchevique Revoluo como sendo apoiado pelo iluminado Grande Oriente. Com tanta exposio, a besta comeou a enfraquecer. Quando chegou a Segunda Guerra Mundial, a Irmandade estava em frang alhos. Segundo Mackey Enciclopdia da Maonaria, at o final da II Guerra Mundial, Continental Maonaria foi o bliterado pelo Nazis.5 Aps a Segunda Guerra Mundial, a Irmandade decidiu tomar um outro olhar para os Il luminati. Em 1946, a 33 graus Mason HL Haywood, com a ajuda de Investigao pousadas em todo o mundo, concluiu um Suplemento Mackey dois volumes Encyclopedia of Freemasonry. Volume III revertida anterior n egao de Mackey Influncia iluminista afirmando que

A Ordem dos Illuminati foi a nica vez maior desgraa que se abateu sobre a Maonaria Europeia porque se tornou ao mesmo tempo o padro eo ponto de partida para uma sucesso de se creto, subterrneo, conspiraes polticas que .. Maonaria dividida e trouxe desgraa em cima de sua name.6

Enquanto Haywood admite Weishaupt mudou a direo da Irmandade continental, que data do diviso entre a Maonaria Ingls e francs a partir da entrada dos Illuminati. No entant o, temos j descobriu que o conflito entre Scarlet and the Beast comeou muito antes da chegad a de Weishaupt. O Revoluo Francesa, com os seus ideais republicanos, ampliou o fosso com o Ingls Maona ria ea supresso de os Illuminati s enterrou a intriga mais profundo. A conspirao dos Illuminati, de fa to, continue. O nome, no entanto, como vimos, mudou. Mackey no sabe disso? Mackey chamado Professor Robison, o altamente respeitado In gls Mason que ? exposto pela primeira vez a nvel mundial dos Illuminati, uma Mackey liar.7 tambm f alhou em sua Enciclopdia referncia a trs significativos smbolos Illuminati aprovada pela Maonaria: (1) o retngulo - represen tando a Loja: (2) o Olho Que Tudo V - representando o Grande Arquiteto do Universo, e (3) o ponto den tro de um crculo, um outro forma do olho. Todo incio aprende no incio de sua formao manica. mg simbolismo mstico ue o principal agente pelo qual a verdade manica ensinado. Estes trs smbolos foram adotados pela Mao

naria da Illuminati depois da Revolution.8 Francs

268

Dr. Mackey foi correto em um sentido. O "Illuminati" nome por ter cessado. Weish aupt Assim como envolvimento pessoal. A maioria dos pesquisadores da conspirao, no entanto, acredi tam Weishaupt avanado a intriga at sua morte em 1830, numa data contestada por Mackey, que diz que Weishaupt morr eu em 1811,9 No entanto, Mackey contemporneos, 33 graus Mason Robert Ingham Clegg, em sua Histria da Maonaria em se te volumes, concorda com a 1830 date.10 Parece razovel acreditar Mackey esteve envolvido em u m cover-up.

Media Control

Muito antes de Weishaupt foi exilado da Baviera, ele comunicou o seu plano de Ca to deve supresso dos Illuminati ocorrer:

[T] de uma forma que ele aprendeu ou sociedade literria mais adequado ao nosso pr opsito, e teve a Maonaria no existido, esta cobertura teria sido contratado [primeiro] e pode ser muito mais do que uma tampa, pode ser um potente motor em nossas mos. Atravs da criao de sociedades de leitura e bibliotec as de subscrio, e tendo em estes, sob a nossa direo, e fornecendo-lhes atravs de nosso trabalho, podemos trans formar a mente do pblico que maneira ns. Uma sociedade literria a forma mais adequada para a introduo de nossa Ordem em todo o estado em que ainda Strangers.11

Baro Adolph von Knigge, e no Weishaupt, escondido dos Illuminati em uma rede de p r-existente sociedades de leitura em toda a Alemanha e Frana.12 Iluminismo, perpetuado por Knigge na Unio alemo (uma empresa editorial fundada po r Maonaria para iluminar a humanidade, ver nota 1), controladas as sociedades de le itura, alguns dos quais foram portteis, e atravs do qual os conspiradores voltou as mentes da populao para a revol uo. Em suma, 2.000 maons ilustres, uma vez aps as ordens de Weishaupt sionista, foram ostensiva mente seguinte

o mesmo programa, sob a liderana dos Templrios Knigge. Knigge, com uma legio de maon s em sua comando, monopolizou a redao, reviso, publicao e distribuio de literatura, tanto mais pases. A Unio apreciou alemo de apenas um ano de sucesso sob a administrao Knigge antes da exposio. Goschen (no name primeiro dado), um livreiro de Leipzig, desmascarou a Unio como Illuminati. Este exposio ocorreu tarde demais, no entanto, no houve inverso da mentalidade que promoveu o francs Revoluo. Professor Robison, em

269

Provas de uma conspirao, no d mais informaes sobre o Goschen livreiro exceto que ele publicou com "toda a velocidade" a informao que encontrou na Unio alemo "em virtude da Males que muitos essa sociedade pode fazer para o mundo, e para o comrcio, se autorizado a continu ar a trabalhar em segredo. "13 Publicao Goschen foi sarcstico intitulado Notas Mais de Texto, no Alemo Unio de X ~ U, uma nova sociedade secreta para o bem da humanidade (Leipzig, 1789). Ele escreve u o seguinte pressentimento declarao antes de reimprimir uma parte das notas. (Esteja ciente de que a Unio Alemo equiparar superstio, a conteno eo fanatismo com o cristianismo e moralidade; instruo e iluminao com razo revolucionrio e do progresso.)

E agora, todos os olhos podem perceber a influncia progressiva morais que a Unio adquirir em da nao. Vamos apenas imaginar o que vai perder a superstio, e que a instruo deve ganhar por isso; quando, ?

1. Em cada leitura Sociedade os livros so selecionados por nossa Fraternidade. 2. Temos pessoas confidenciais [2.000 maons distinguido] em cada trimestre, que far suas sria preocupao para espalhar performances como promover a iluminao da humanidade, e apresent-los at mesmo em cada casa. 3. Ns temos a voz do pblico do nosso lado, e uma vez que somos capazes, quer a scout na sombra todos os escritos de fanticos que aparecem nas anlises que so comumente lido , ou para avisar o pblica contra eles e, por outro lado, para pr em aviso prvio e recomendo as performances S que do luz mente humana. 4. Ns por graus trazer todo o comrcio de venda de livro em nossas mos (como o bom escritores traro todos os seus desempenhos no mercado atravs dos nossos meios) que o levar aproxima damente, que, no passado, o escritores que trabalham na causa de superstio e de reteno, no tero nem um editora nem leitores. 5. Por ltimo, atravs da disseminao da nossa Fraternidade, todos os coraes homens bons e prudente respeitar a ns, e pelos nossos meios sero colocados em uma condio que lhes permite trabalhar em silnci o sobre todos os tribunais, famlias e indivduos em cada trimestre, e adquirir uma influncia no nomeao do juiz diretores, supervisores, secretrios, freguesia-sacerdotes, professores pblicos e p rivados tutors.14

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Weishaupt tinha dito uma vez Knigge, "Se um escritor publica qualquer coisa que atrai

aviso prvio, e , em si justo, mas no est de acordo com nosso plano, devemos envidar esforos para conquist-l o, ou caluniar ele. "'15 Um sculo depois, os conspiradores estavam ainda no controle da imprensa, evidenci ado por uma afirmao feita no Conselho Supremo de iluminados Cagliostro Rosacruz Loja Manica de Mizraim em Paris, Frana. O Pronunciamento soou como se Weishaupt se tivesse escrito as palavras:

Teremos um triunfo certo sobre os nossos adversrios j que no ter sua disposio dos rgos de imprensa em que eles podem dar plena e definitiva expresso de suas opinies .... Ns no precisa mesmo de refut-los muito superficialmente, exceto se houver qualquer encontrado que esto de sejosos da escrita contra ns, eles no encontraro qualquer pessoa ansiosa para imprimir as suas produes. '6

Este controle dos meios de comunicao tem persistido em nossos tempos. Leon Viscon de de Poncins d um exemplo de controle de mdia no sculo 20. Seu livro O segredo por trs da Revoluo Poderes contm um endereo por jornalista John Swinton 1920 para um banquete de imprensa em Nova York. Uma part e do seguinte modo:

Uma imprensa independente no existe na Amrica, exceto, talvez, no pequeno pas cidades; jornalistas sabe e eu sei disso, nenhum deles se atreve a expressar uma opinio sincera, se el es faz-lo, eles sabem antemo que isso nunca vai ser impresso. Eu sou pago 150 dlares para que eu no deve colocar minhas idias em o jornal para o qual eu escrevo e que eu deveria mant-los para mim. Outros so pagos salrios semelhantes para um servio similar. Se eu obtive a minha opinio publicados em um nico edio do meu jornal,

Eu no perca o meu post em vinte e quatro horas. O homem que seria louco o suficiente para dar expresso a seus pensamentos Frank t eria encontrar em breve se nas ruas a olhar-se para outra profisso. dever da Nova Jornalistas York mentira, para ameaar, curvar-se aos ps de Mammon, e de vender o pas .. para seu salrio .... Ns somos as ferramentas e os vassalos dos ricos que se mantm no fundo, somos fantoches; puxam as cordas e ns danamos. Nosso tempo, nosso talento, nossa vida, nossas habilidades , todos so propriedade destes homens. Estamos intelectual prostitutes.17

Na virada do sculo 20, a Maonaria teve influncia sobre o ganho, se no controle de, uma poro grande da imprensa mundial. Cinquenta anos

271

antes do discurso Swinton, o Supremo Conselho Manico de Mizraim confirmou: "No uma nico anncio atingir o pblico, sem nosso controle. At agora isso j est alcanados por ns, na medida em como todas as notcias so recebidas por algumas agncias, em cujos escritrios esto foca dos de todas as partes do ? mundo. Essas agncias estaro, ento, inteiramente em nossas mos e dar publicidade apenas ao que ditam a eles. "18 Muitos exemplos de maons de controle de mdia so apresentados por Miller em Occult T heocrasy. Em um exemplo na virada do sculo 20, os relatrios Miller que a hierarquia em Ingls e Francs tentou Maonaria unir-se sob uma sub-Lodge secreta chamada "Ordo Templi Orientis (OTO), que

Miller chama a Direco Illuminati interligadas "." Na dcada de 1890 tinha iluminado Maonaria correspondente Theodore Reuss em cena na Alemanha, um relatrio sobre os acontecimentos polticos que conduz iram finalmente at a Primeira Guerra Mundial Reuss foi um tanto 33o grau Rosacruz Ingls Mason, bem como um grau de 33 Templrios Grand Orient Mason. Miller afirma que Reuss em 1902 co-fundou (com Karl Kellner) da OTO e nomeados 33 Ingls grau maom William Wynn Westcott "como regente dos Illuminati em Inglaterra, assim institui a Direco de bloqueio "entre Masonry.19 Ingls e Francs Na realidade, Reuss foi um agente duplo da inteligncia britnica, a contratao com Central de Notcias, Londres; Daily Chronicle, de Londres, Central Press, Londres, e United Press, Nova York. Ele escreveu para muitos no Publicaes Ingls tambm. Reuss foi tida em alta estima por membros de sua profisso e do governo e oficiais militares. As seguintes citaes que enaltecem Theodore Reuss so de cartas escritas a mo, fotocopiados e reproduzida no Miller's book.20 A Central Press, 16 de janeiro de 1892, escreveu: "Devo confessar que voc exercit a engenho maravilhoso em cobrana de uma grande variedade de fatos interessantes que outros poucos parecem dar. " A United Press, 27 de fevereiro de 1894, observou, "ele tem feito na minha opinio , alguns muito excelente trabalho para ns. Em vrias ocasies, ele venceu o mundo com suas notcias, e enviou-nos importa que o alemo jornais copiado trs semanas depois do nosso relatrio. Se devemos perd-lo, duvido qu e ele poderia ser substitudo. " Em 1 de novembro de 1896, o capito e adido militar "na embaixada de Berlim da Estados Unidos, enviado Reuss uma carta de agradecimento. "Aprendi vrias coisas de voc que me escaparam aviso no campo. Seu

Observaes sobre a Cavalaria, o Destacamento de bicicleta e do Departamento de Comi ssariado I tenham feito uso de o meu relatrio. " Como Reuss foi capaz de vencer todos os coletores de outras notcias por trs semana s? Miller d a responder por reproduo de 28 pginas de correspondncia

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entre Reuss e outro maom Ingls, 33 graus membro John Yarker. Como Reuss, foi Yarker na inteligncia britnica e tambm foi um colaborador prximo de William Wynn Westcott, um Mason quem Reuss nomeado chefe do captulo Ingls dos Illuminati. Yarker fornecido com Reuss informao prvia. Cooperativas manica disfarada como jornalistas estavam por toda parte a preparar 33 graus Supremo Conselho influenciados notcias, que por sua vez foram editados e distribudos para outros Mani ca correspondentes para publicao em jornais de todo o mundo. Em 1922, a Loja do Grande Oriente Templar em Paris, confirma esta ttica realizadas por correspondentes manica. De Poncins cita o Grand Supremo Conselho do Oriente minutos: " 'propaganda escrita, juntamente com a influncia pessoal dos Irmos pertencentes Imprensa, deve ser aumentada em propaganda via oral na forma de branco [reacionrio] reunies e conferncias ... ento que o [Conselho Supremo], pode enviar-lhes o que eles pensam de comunicao adequado . "'21 Paul Fisher, em Behind the Door Lodge, cita o historiador Mildred posies no Masoni c influncia da mdia nesses dias: "os maons influenciado pelo menos 47 peridicos em toda a Frana, ligado e desligado, durante o anos 19 e incio do sculo 20. "'22 Durante o Segundo Imprio eo reino de

Napoleon III, o sionista Manica do Conselho Supremo de Mizraim em Paris, informou sua conveno em minutos que

Todos os nossos jornais sero de todas as cores possveis - aristocrtico, republicano , revolucionrio, mesmo anrquico - por tanto tempo, claro, que a Constituio existe .... Como o ndio Vishnu dolo eles ter cem mos, e cada um deles ter um dedo sobre qualquer um dos opinio pblica como necessrio. Quando um pulso acelera essas mos conduziro a opinio no sentido de nossos objectivos, por um paciente animado perde todo o poder de julgamento e facilmente cede sugesto. Aque les tolos que vo pensar eles esto repetindo a opinio de um jornal de seu prprio campo ser repetindo nossa opinio, ou qualquer opinio que parece desejvel para ns. Na crena v de que eles esto seguindo o rgo de seu partido eles iro de fato seguir a bandeira que sair para them.23

Uma frase interessante no incio dessa passagem a afirmao de que Maonaria seria controlar a pressione 'por tanto tempo, claro, que a Constituio existe. " ? A histria, claro, revela o francs como notria falta de confiana nas suas governos. Na sua primeira

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Aps a Primeira Guerra Mundial, quando os reis da Europa foram abatidos, Free-sion ista alvenaria outrora voltou a perder controle na Frana. Em 1922, cerca de 50 anos para a Terceira Repblica, o Grand Tem plar Orient Lodge foi incentivar o controle da imprensa, mais uma vez. De Poncins cita o Supremo Acta do Conselho de que

ano:

"O Convento conveno [] convida o Conselho a chamar a ateno das lojas de o experimento das lojas, na Baixa Normandia, que criaram um jornal semanal inteiramente editad o por Maons, e para convidar as lojas que sigam este exemplo, na sequncia de diferentes locais condies, e definir papis em toda a Frana produzido inteiramente sob nosso controle. "24

Enquanto isso, o Grande Oriente destina-se a propagandear o pblico, usando o prima existente. De Poncins citaes de 1922 o Grande Oriente minutos Supremo Conselho:

Lodges "Circular n 5 diz respeito a propaganda atravs da imprensa, e pede para le var a nossa ateno os nomes dos documentos susceptveis de publicar relatrios do Grande Oriente, e inf ormaes sobre a sua regularidade, sua clientela, a quantidade de sua circulao, e as suas simpatias polticas .. ,50 Que o Conselho pode enviar-lhes o que eles pensam que a comunicao se encaixam .. . e obter informaes ent re os imprensa republicana em cima cujo apoio a Maonaria poderia confiar, se necessrio. - -. O nosso maior financeira apoio deve ser reservado para a imprensa, que republicano no Outlook. "25

A partir do Segundo Imprio at depois da Segunda Guerra Mundial, em curso francs Manic a revoluo foi um montanha-russa, passando de administraes sionista para Templrios, e de volta. Cidados franceses foram realizada atravs de dois imprios e cinco repblicas, num total de sete constituies. Co m cada mudana o segredo sociedade no poder iria comear de novo, o que significou o incio de novo o longo p rocesso de

monopolizando o imprensa.

Propaganda e americanos Maonaria

As tticas de propaganda mesmos tm sido utilizados pela American Maonaria. Paul Fish er confirma Atrs da Porta da Loja que "Nos Estados Unidos, em 1920, do Rito Escocs estabeleceu um servio de notcias para "Fornecer informaes precisas e gratuita de jornais." 26

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Que um servio de notcias Manica manipula a opinio pblica no sentido desejado pelo A Maonaria confirmado na revista do Rito Escocs da Nova Era, outubro de 1924, no mesmo artigo que documentou Free-participao da Maonaria no ensino obrigatrio. Temos agora citar o artigo o mesmo nmero utilizado no captulo anterior - desta vez para documentar o uso da Maonaria da imp rensa para formar a opinio pblica:

"Atravs das actividades das organizaes do nosso estado, a revista New Age, o nosso clipe servio e Notcias Mesa, estamos estimulando o interesse pblico e fornecimento de material muito val ioso de alto-falantes e escritores, e, assim, pode razoavelmente direito de crdito tanto para o interesse crescente em favor da obrigatoriedade educao pelo Estado. "27

Fisher diz que a julho 1928 questo da Nova Era alegou "" muitos membros da

National Press Club no so maons, alguns deles maons muito proeminente. " 'Fisher lista esses" proeminent e Maons "em Behind O Door.28 Lodge Este catlogo l como um Who's Who da publicao e indstria radiodifuso. Fisher relata que Manica sucesso em controlar a imprensa foi tambm publicado em o janeiro 1926 questo da New Age: " seguro afirmar que a maioria das publicaes dirias parecem muito amigvel na sua atitude para com o ofcio. "'29 ? Um editor amigvel para o Craft Nova Era e pastor protestante Dr. Norman Vincent Peale, um 33 grau Mason. A Maonaria to orgulhoso de Peale que seu nome est listado na Manica folhetos em todo Amrica Latina como um dos maons de destaque de alta, que divulga em seu pensamento manico peridicas, Guidepost. Na verdade, Peale foi na capa do The Scottish Rite Journal (anteriorm ente a revista New Age) em Maro, 1991. "A Maonaria", disse Peale, "tornou-se uma parte inicial e essencial da minha sucesso. "30 de trs pontos esboo de seu artigo no jornal "O entusiasmo faz a diferena," "Confiana, Compreenso, Entusiasmo (CUE). "Essas trs palavras, de acordo com Peale, so a deixa para o suce sso e felicidade. "Tome sua sugesto da Maonaria como eu ", escreveu o Dr. Peale.31 O artigo nunca menciona a Cristo como sendo o CUE "para o sucesso Rev. Peale. Ta mbm no Cristo, o orientador luz atrs Guidepost Peale, que um do movimento da Nova Era o mais poderoso revistas penetrante da comunidade crist de hoje. O funcionrio, declarou publicamente a poltica anti-crist da revista foi Guidepost revelado em Maio de 1982, quando Dina Donahue editor da Guidepost, realizou um seminrio em Dallas, Texas

de autores cristos

275

aspirantes a escrever para revistas crists, que o autor e sua esposa atendeu. Donahue informou aos presente que os artigos submetidos Guidepost deve nunca mencionam Jesus Cristo c omo Mediador entre Deus e homem. Tambm no pode ser retratado como Cristo, a nica Verdade, como Deus encarnado , o nico meio para a salvao, ou o nico caminho para Deus, o Pai. Um artigo pode falar de Jesus em sua posio histrica como um profeta e filsofo. O editor deu a seguinte razo para estas restries: "Guidepost uma inter-religioso revista, e Dr. Peale no quero ofender aqueles que no so cristos ". 32 Ainda recentemente, em 24 de fevereiro de 1991, o Dr. Peale falou congregao de Rob ert Crystal Schuller Catedral, na Califrnia. Naquela manh de domingo servio Peale disse: "Jesus Cristo, Buda e Krishna so exemplos de grandes filsofos, que ensinou como usar o poder da mente. "33 Finalmente, o Dr. Peale subscreveu As Cartas de Jesus. Seus autores so dois Conne cticut mulheres, Jane Palzere e Anna Brown, que afirmam que um esprito chamado "Mestre Jesus" veio para eles du rante meditao e deu los neste livro. Este "Jesus" disse Jane e Anna que no h Deus fora de ns, que Deus no cura -s a mente da prpria pessoa pode curar, que o cu para todos, no apenas crentes em Jesus, e que todas as pessoas - incluindo as naes - tem Cristo dentro. Este livro tambm promove mdiuns espritas e esprito canalizadores e confessa que a Bblia real - a Palavra de Deus - "limitada". H muitos "Cristos", no apenas Jesus, os autores insistem. Na contracapa das Cartas Jesus est presente endosso entusiasmado por Norman Vincent Peale: "Que presente maravilhoso para todos ns do que em seu livro, The J

esus Cartas .... Voc abenoar muitas por este livro verdadeiramente inspirado. "34 Outro "amigvel Maonaria publicao" o Christian Science Monitor, promovido como o jornal preferido dos polticos. Fisher cita Nova Era, julho de 1938, como uma conf irmao de que um nmero de Funcionrios do Christian Science foram maons, e as notas que a revista Christian Science Monitor "dedica um espao considervel para as atividades manicas em todo o mundo." 35 Desde a sua criao, a Cincia Crist tem sido influenciada por maons e da arte de Maonaria. Sua fundador foi Mary Baker Eddy (1821. 1910), que, desde tenra idade era crnica doente. Sua primeira das trs maridos, George Washington Glover, era maom, assim como um membro da Oddfellows. No incio de seu casamento (1843), Glover moveu Maria para a sede manica em Charleston. Seis meses depois, ele morreu. Em 1853 casou com Maria Daniel Patterson, um mdico, de quem ela mais tarde foi separada. Em Outubro 1862 candidatou-se a

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assistncia mdica de Phineas Parkhurst Quimby, um curandeiro que usou a arte oculta Animal Magnetism descoberto por Mesmer maom. Quando Maria Quimby curado de sua doena crnica, ela passou os prximos dois anos lecionando e tentando "cristianizar" Quimby teorias. Quando Mary Baker Quimby praticado's arte de curar, ela descreveu os horrores demonacos que se manifestaram como "Malicioso Animal Magnetism ", familiarmente referido por seus alunos como MAM Alega-se que Maria Baker seus derivados sistema de cura de Quimby, embora ela negou que nos ltimos anos. Em 1866, Mary Baker fundou a Cincia Crist. Sua opinio pode ser resumida em uma frase: Deus

esprito - o esprito o oposto da matria -, portanto, Deus nunca criou a matria. Este a mesma crena gnstica dos ctaros, que entraram em doutrina as crenas religiosas de ambas as Cavaleiros Templrios e os ? Rosacruzes. Em 1877 casou com Mary Baker Eddy Asa Gilbert, que deixou uma viva em 1882. Em 1 881 Mary Baker Eddy fundou o Massachusetts Metaphysical College, em Boston, e dois anos mais tarde, quando o movimento foi bem estabelecida, comeou a publicar o Christian Science Journal, agora conhecido como o Christian Science Monitor. Em 1884, a Sra. Eddy voltou a Charleston, onde conheceu uma mulher que tinha ma is influncia em seu vida, a Sra. agosto Stetson, cujo marido era um maom Ingls. Sra. Stetson, que tinha viajado com seu marido a Bombaim, na ndia, l aprendeu misticismo oriental, e ensinou a Eddy. Em 13 de junho de 1888, do National Christian Science Association realizou sua segunda reunio anual reunio na Central Music Hall, de Chicago. Eddy foi o orador principal. A partir de ento Sra. Eddy r eligiosa futuro era assured.36 A verdadeira fora da Christian Science, entretanto, sua "Salas de Leitura", onde o inquiridor pode ler o literatura do movimento, que elucida a forma gnstica do cristianismo. Um cristo Cientista fortemente incentivados a "log" milhares de horas de leitura. Podemos recordar aqui o que W eishaupt disse: "A Literatura A sociedade a forma mais adequada para a introduo de nossa Ordem em todo o estado onde estamos ainda estranhos ". 37 salas de leitura crist da cincia parece ser o que Weishaupt tinha em

mente.

Maonaria e Outras Mdias

Hollywood dramaturgo, Myron C. Fagan, que passou a maior parte de sua vida prof issional pesquisando a Illuminati, foi fundador em 1940

277

do Cinema Educativo Guild, Inc. The Guild publicou The Point, uma revista mensal exposio dos Illuminati influncia na Amrica. Em 1967-1968 Fagan produziu "The Illuminati" em dois de udio fitas cassete, em que Ele traa aquisio dos conspiradores da mdia E.U. depois fundou a Maonaria Council on Foreign Relaes, que por sua vez, directa ou indirectamente, fundada e em forma primria mdia do sculo 20 Amrica. Fagan descreve sua gnese:

O CFR criar comisses especiais em cada estado da Unio a quem eles atriburam diversos operaes locais do estado .... O controle da imprensa foi atribudo a Rockefeller. [Atravs dele], Henry Luce foi financiado a criao de um nmero de revistas nacionais, entre eles a vida, Fortune, e outros .... Os Rockefellers tambm financiaram direta ou indiretamente os irmos Cowles, Look revista e uma cadeia dos jornais. Eles tambm financiaram o homem chamado Samuel Newhouse para comprar e construir um cadeia de jornais de todo o pas. E Eugene Meyer, um dos fundadores do CFR, comprou o Washington Post, Newsweek e outras publicaes. Ao mesmo tempo, o CFR comeou

para desenvolver e cultivar uma nova safra de colunistas e editorialistas grosseiro e broadcasters.38

Myron Fagan tambm alega que as trs grandes redes de notcias esto hoje dominadas por esquerda Maonaria iluminado. William Sutton confirma o mesmo no movimento da Nova Era e os Illuminati 666. Alm disso, mantm Sutton que o Logos para cada um dos trs televiso redes so maons smbolos. Por exemplo, a NBC exibe as penas de pavo com o rabo cheio de Todos Vendo os olhos. Em Hindusmo, diz Sutton, "quando o deus Indra se transforma em um animal, ele torna-se um pavo. Em ndia pavo foi acreditado para ter mil olhos em suas penas. "Ele tambm observa que o Grego deusa Hera "definir os cem olhos de Argus para guardar a amante do marido, eis q ue, aps Zeus enviou Hermes encanto e matar Argus. Hera usado olhos do gigante para enfeitar a cauda do pavo. Em Java, o pavo foi associado ao Diabo. Em Mosul, no norte do Iraque, h uma seita de que Yezidis sustentam que o diabo no mal, e chamar-lhe o anjo pavo ". 39 NBC no poderia ter escolhido um melhor smbolo para representar o seu mundo anticri sto-view do que o All Seeing Eye pavo. ABC mais sutil, simbolizando-se no disco solar, que apenas outra forma do Olho Que Tudo V. CBS mais flagrante. Seu logotipo o manico All Seeing Eye, e dirias dos recursos do seu noticirio da noite um segmento

278

? intitulada "Olho na Amrica", usando o seu logotipo para a palavra "olho". Recente mente, a CBS includa uma subliminar

tringulo girando em torno do olho. O tringulo e olho entrar na tela de programa quebra um pouco antes comerciais, com a seguinte voz-over ", presente ... [pausa] ... CBS." O tringulo gira rapidamente, ento quebra-se em um arco-ris dos raios do sol. Parece idntico ao sol raio-Illuminati Capstone olho e pairando sobre a pirmide inacabada, caracterizado na parte de trs da nossa nota de US $ 1.

Media e da Revoluo Francesa

Como vimos acima, a imprensa do mundo, se no sob a direo manico, fortemente influenciados pela Maonaria. Autores revisionistas tipicamente manico lidar com o controle da imprensa . Leon de Poncins, em A Secret Powers Behind Revoluo faz o mesmo, levando o leitor a partir do francs Revoluo de 1789 atravs do controle manico-revolues em Portugal, Espanha, Itlia, Turquia, ustria e Hungria. Dele livro expe o envolvimento da Maonaria francesa no incio da Primeira Guerra Mundial com o objectivo de destronando todos os reis da Europa. E, finalmente, os documentos Ingls e Francs da Maonaria total envolvimento no Revoluo Bolchevique, a insurreio mais cruis da histria do nosso sculo. Antes de cada uma dessas catstrofes, a Maonaria opinio pblica manipulada por meio do press.40 Segundo de Poncins, os maons de 1904 estava pronto para admitir seus Fraternidad e envolvimento no Revoluo Francesa. "No [francs] Cmara dos Deputados", escreve de Poncins ", durante Na sesso de 1 de Julho 1904 o Marqus de Rosanbo pronunciou as seguintes palavras: "A Maonaria tem trabalh ado em um escondido, mas forma constante a preparar a revoluo. "'41 Rosanbo sentou no lado direito da cmara, os seus opositores manico, esquerda, um sistema inconscientemente

estabelecida na primeira Assemblia Constituinte em 1789. (Em seguida, os realista s, no querer estar perto do Maons radical esquerda, sentou-se tanto direita da cmara quanto possvel. O moderados sentou-se na meio. A partir da Revoluo Francesa, anti-comunistas de negcios, socialistas, Os radicais e os liberais foram designados como "de esquerda", enquanto os aristocratas pr-negcios e conserv adores so chamados de "direita". Aqueles que querem um pouco de ambos so "moderados".) No momento do discurso Rosanbo, quando ele declarou que seus oponentes Manica Maonaria foi revolucionrio, o arranjo no se tinha alterado na Cmara dos Deputados. Trs deputados do Esquerda, cada um por sua vez, respondeu a sua acusao:

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"Isso realmente o que dizer o mesmo."

"Esse o maior elogio que voc pode dar."

"Essa a razo pela qual voc e seus amigos odi-lo." 42

Rosanbo rebateu: "Estamos ento de acordo sobre o ponto que a Maonaria [sic] foi o nico autor da revoluo, eo aplauso que recebo da esquerda, e a que estou pouco acostumados prova, Senhores Deputados, que voc reconhece comigo que era de alvena ria [sic] que fez o Revoluo Francesa "."

"Ns fazemos mais do que reconhec-lo, podemos proclam-lo." 43

Rosanbo sentou na Assemblia em 1904, durante a Terceira Repblica. Em 1976, Fred Zeller, antigo Grande Mestre do Grande Oriente de Frana, em seu livro Trots Points, C'est Tout (Trs Pontos, That's All) revelou que entre 1912 e 1971 ", todos da Terceira e da Quarta muito Repblica da Frana foi dominadas por maons, que lutaram duas grandes anti-clerical reformas em uma batal ha contra a Igreja influncia. "44 Essas batalhas foram travadas na imprensa dominada manica. Leon de Poncins publicou mais duas peas de prova em que os maons admitir seu papel na fomentar a Revoluo Francesa e, implicitamente e explicitamente crdito se com o processo em curso revoluo na opinio pblica. O primeiro uma circular enviada a todos os Lodges pelo Manica do Conselho Supremo para preparar o centenrio de 1789, que proclamou: "A Maonaria que elaborou o revoluo de 1789 est em dever de continuar o seu trabalho, o estado actual da opinio convida-lo para faze r assim '. "45 ? O segundo um relatrio lido na Loja do Grande Oriente de Nantes, 23 de abril de 18 83: " 'Foi a partir de 1772 1789 que a Maonaria, elaborou a grande revoluo que viria a mudar a face da o mundo. Foi ento que os maons deu ao povo as idias que tinham adoptado nos seus alojamentos. "'46 Este ltimo relatrio refere-se actividade do Grande Oriente, que foi fundada em 1772. Em 1782, h Foram 266 lojas do Grande Oriente de Frana. Iluminismo foi se espalhando rapidame nte, mas a sua maior sucesso e influncia foi realmente realizado pelos iluministas controle dos meios de comunic ao do dia - o Leitura Sociedades expandido pelo baro Adolph von Knigge. John Robison e Abbe Barruel, tanto na escr ita 1798 e 1799 respectivamente, confirmar a utilizao dos Illuminati de mdia. Robison escreve que

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Illuminati contratado um exrcito de escritores, pois eles industriously empurrou seus escritos em cada casa e cada casa. Aqueles escrita foram igualmente calculados para inflamar o sensuais apetites dos homens e para perverter os seus juzos. Eles se esforaram para obter o comando das escolas, especialmente os relativos as classes mais baixas, e se ergueu e conseguiu um nmero prodigioso de circulao Bibliotecas e Sociedades de Leitura. Eles empregaram os escritores para escrever livros de corrupo e irreverente - este s foram revistos pelo Sociedade e corrigida, at que adequado a sua finalidade. Um nmero foram impressas em um forma considervel, a custear a despesa, e, em seguida, um maior nmero foram impressas na forma mais ba rata possvel e determinado para nada, ou a preos muito baixos para os vendedores ambulantes e camels, com a limina r para distribu-los secretamente pelas cidades e villages.47

O Patriota britnico, 7 de maro de 1929, comentrios sobre os maons "corrupo deliberada e perverso a velha ordem da criao sistemtica de anti-crist e as Sociedades de Leitura associaes acadmicas:

Por mais de meio sculo, a maonaria teve, de facto, sido secretamente preparando a mente, cuja exploso destruiu em 1789 .. Frana velho .... De 1750 em diante Leitura sociedades eram iniciados na maioria das cidades em Frana. Como o Pensamento de Sociedades de hoje, eles

estavam sob o controle dos maons .... Os membros dessas sociedades que tinha sido o mais facilmente capt urados por a isca manica, e que, alm disso, possua talento literrio, foram internados em grupos de um grau mais elevado, o sociedades chamado "acadmico". Como as Sociedades de Leitura, as Sociedades Acadmi co foram secretamente dirigidos Freemasons .. . desde que o dinheiro seja gasto em prmios dados para o anti Panfletos cristos ou sobre a impresso e publicao de them.48

As Sociedades Acadmico consistiu de trs escolas, cada uma com subdivises. O primeira escola foi dividido em dois graus, Iniciante e Minerval. Mons. Dillon escreve que os profes sores do Minervals foram instrudo "para propor a cada ano aos seus acadmicos algumas questes interessantes, para lev-los a escrever temas calculada para espalhar impiedade entre as pessoas, como burlesques sobre os Sal mos, pasquinades no Profetas, e caricaturas de personagens do Antigo Testamento, maneira de Voltaire e sua escola. "49

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Maonaria e Pornografia

Essas corrupes pavimentou o caminho para a aceitao da literatura pornogrfica. Como ns vimos no captulo 5, Rituais manicos em si so pornogrficos, como so os significados esotricos da manico smbolos. Maons dizer que estes emblemas so antigas representaes do deus. E a Maonaria ensina, como todas as religies de mistrio, que a criao evoluiu atravs da unio dos princpios masculino e feminino da natureza.

Portanto, cada um destes caracteres geomtrica representante do homem e da mulher no ato contnuo de atravs da criao coito. Tambm fato histrico que as religies antigo mistrio mobilado prostitutas em seus templos, renovar estes mistrios "." Na Bib Haley's Handbook le ns aprendemos que a deusa me a deificao amor ertico. Halley escreve que

Sua adorao licenciosidade exigidos: prostituio sagrada em conexo com ela santurios foi um ? costume universal entre as mulheres da Babilnia. Em conexo com os seus templos for am encantador retiros ou cmaras onde suas sacerdotisas entretido adoradores do sexo masculino e m cerimnias vergonhoso. Em Alm dessas sacerdotisas prostituta, cada empregada, esposa ou viva de oficiar pelo menos uma vez na sua vida nestas rites.50 O norte-americano maom Albert Pike, Soberano Pontfice da Maonaria Universal de 1859 para 1891, tentou introduzir a prostituio ritual em lojas manicas, praticando em seu primeiro prprio. Por exemplo, ele foi conhecido no Arkansas ter tomado vago de alimentos, usque e mulheres no Montanhas de Ozark dias de orgias. Sua tentativa de incorporar a prostituio em templos manicos no mundo inteiro ocorreu em 14 de julho 1889, em Paris, na Frana, na conveno do maior manico desde o Congresso de Viena, em 1815. Edith Miller cita uma parte do discurso de Pike, que foi lido aos Conselhos Superior d e o mundo em que reunio:

Recomendamos vivamente a criao de Lojas de Adoo. Eles so indispensveis para

o formao dos maons que so realmente mestres de si mesmos. O padre tenta subjugar sua carne, por celibato forado .... O pedreiro real, ao contrrio, atinge a perfeio, que dizer que atinge a auto maestria, usando seu zelo nas Lojas de Aprovao em submeter-se a todas as pessoas s ingulares provaes. Comrcio com as mulheres, pertencentes a todos os irmos,

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formas para ele uma blindagem contra as paixes que levam os coraes extraviados. Ele sozinho pode realmente possuir volpia. Para poder, vontade, para usar ou abster-se, uma potncia dupla. "Grilhes Mulher-te pelo teu desejos ", dizemos que o adepto," Bem, as mulheres usam com freqncia e sem paixo, t u assim tornar-se mestre dos desejos teus, e tu mulher algemar murcha. "De que deve forosamente resultado que o real Mason conseguir facilmente resolver o problema da flesh.51

Pike idia de controlar o apetite sensual uma era para abrir Manica casas prostitut a onde maons poderiam equilibrar o impulso sexual. Pike alegou tais exerccios eram "ensinou-lhe a Equilbrio, o smbolo da Equilibrium todos ...." 52 Pike mtodo de "equilbrio" de pedreiro "apetite sensual" foi idntico ao licencioso templos pagos de antiga Babilnia. Ele queria que as lojas manicas de ser erguida para prostitutas. " Lojas de Adoo ", ele chamou eles, idntica Tugendbunds Illuminati da Alemanha antes do Francs Revolution.53 Revisamos uma srie de smbolos manicos que representa a relao sexual no captulo

cinco. Por exemplo, ns aprendemos que a bssola est em posio dominante, com suas duas pernas apontando para baixo; da Praa est na posio passiva, com as suas duas pernas apontando para cima. Interlocked eles simbolizar as pernas do homem e uma mulher tendo relaes sexuais contnuas. Pike confirma que esta mais fora sexual proeminente Manica Aprova o smbolo da unidade interminvel de pedreiro para buscar o prazer sexual. Em Moral e Dogma, ele pergunta: "O que significa o simbolismo do esquadro e do compasso sem ele [o ped reiro], se seus apetites sensuais e paixes mais baixas no so regidos por .. . ambos os pontos do compasso permanecend o abaixo Praa? "54 Mais pervertido que o esquadro eo compasso o significado da letra "G" posicionado onde o Falo (rgo sexual masculino) eo Cteis (rgo sexual feminino) so sugeridas para se unir. American maons so contadas "G" representa Deus. Podemos razoavelmente concluir que o ritual manico a adorao do o masculino eo feminino rgos sexuais como Deus. Antigidade conhecia isso como "culto flico." Enciclopdia Mack ey da Maonaria define o "culto flico", como o culto "do viril membrum, ou rgo masculino do gerao ", e Maonaria reconhece adoo de seus smbolos: "Aqui estamos, sem dvida, encontrar o contro le remoto origem do ponto dentro de um crculo, um smbolo antigo, que foi adoptada pelo sol velho adoradores ... e incorporadas como parte do simbolismo da Maonaria. "55

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Pornografia, aborto e Human Sacrifice

Iniciados na Maonaria so naturalmente destinados a criar a sua prpria interpretao Smbolos manicos,

aceit-los na primeira como representaes de "poder divino". Como eles passam as cadeiras "em cada grau so guiados pela hierarquia manica, que oferecem mais "nobre interpretaes. "Aqueles que ? aceitar o mais nobre significado, significar a aprovao de todas as formas de sexo como natural curso de criao. Deveria eles sejam juzes, legisladores ou juzes da Suprema Corte, que deve, e ir defender indivduos um "direito" em uma "sociedade livre" para a prtica de qualquer forma de sexo sem retribuio. Na Maon aria esses atos no so pecaminosas, mas e expresses de unidade com o divino Criador. Muitos problemas de desenvolver um estilo de vida, incluindo lares desfeitos, ve nrea doena, eo uso de aborto como controle de natalidade. Desde os tempos antigos disposio das crianas no desejadas foi resolvidos atravs de criana sacrifcio. Hoje, este crime cometido contra a nascer pelo aborto. Os males sociais da sociedade moderna - broken famlias, aborto, pornografia, etc podem ser encontrados em microcosmo da vida Adam Weishaupt. Por exemplo, o aborto em cima de sua irm-de-le i Foi Adam Weishaupt soluo para o seu pai de seu filho ilegtimo. Ele procurou um qumico que rescindir seu pregnancy.56 Promiscuidade Weishaupt comeou com a pornografia, quando, antes da Revoluo Francesa ele empregou escritores de moral baixo para incitar a populao para uma vida licenciosa. Aps a Revoluo, a pornografia ainda era o meio pelo qual a emancipao sexual foi alcanado. O resultado foi um rpido aumento do taxa de natalidade. Reay Tannahill, de Sex in History, explica como a mais eleva da taxa de natalidade foi tratada: "Ao longo grande parte do sculo XVIII, o infanticdio eo abandono de crianas no desejadas para orfanatos [aumento]. "57 At o final do sculo 19 a desculpa de "superpopulao" tinham sido fabricados

para fazer nascer controle aceitvel. Superpopulao no um fenmeno moderno. Naes antigas, e em certa medida, sociedades modernas, foram e so confrontados com a fome. Embora a mortalidade do sculo 19 taxas foram j alta, algumas reas do mundo ainda no conseguiu sustentar suas populaes. O problema foi resolvido atravs "sexo oral e anal, homossexualidade, posturas especiais, gestos simples sugestivos de coito, e uma srie de outras tcnicas. . recorrido a fim de conseguir a satisfao, mas evite concepo. "58 mais odiosas, no entanto, foi o infanticdio, ou o sacrifcio de crianas, por vezes, realizada como um religioso rito de Deus, que um demnio queria sangue em troca de crops.59 Tannahill d alguns exemplos:

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O mtodo mais simples e mais bvia de manter a populao de baixo foi o infanticdio, que foi manter-se to comum na Europa, ndia e China at o sculo XIX como aborto tornar-se no Ocidente de hoje. Muitas vezes, pode no ter sido to positivo como o a ssassinato - um questo de deixar um recm-nascido exposto aos elementos ou permitir que um doente, simplesmente um der iva distante. Muitas vezes, pode ter sido mais positiva. Em tempos relativamente recentes, algumas tribos polinsia so relatou ter colocado dois teros dos seus filhos morte, enquanto os Jagas, nmades guerreiros de Angola, so disse ter matado todos eles para que as mulheres no devem ser sobrecarregados em marcha e, quando necessrio, adotaram adolescentes por fora de outras tribos. No sculo XIX, Austrlia Ocidental, Houve mesmo uma tribo ate que cada beb nascido em dcimo, de modo a manter a populao at que o

territrio seria stand.60

Manico mito da superpopulao

John Robinson explica como os Illuminati escondeu a sua actividade no pornogrfico Continental Lojas Manicas:

Eu descobri que a tampa de uma loja manica tinha sido empregado em todos os pases ventilao e propagao de sentimentos de religio e poltica, que no poderia ter circulado em pblico, sem expondo o autor a grande perigo. Achei que esta impunidade gradualmente homens incentivado de princpios licencioso para se tornar mais arrojado, e ensinar doutrinas subversiva s de todos os nossas noes de .... moralidade Eu tenho sido capaz de rastrear estas tentativas feitas atravs de um curso de cinqenta ano .... Eu tenho observadas essas doutrinas gradualmente difuso e mistura com todas as diferentes sistemas da Maonaria; at que, finalmente, uma associao [Illuminati], foi constituda para expressar finalidade de erradicar a todos os estabelecimentos religiosos, e derrube todos os governos existentes Europe.61

Os "Princpios licencioso" dos Illuminati gradualmente encontrou seu mercado no rua. Robison continua, "os escritores de perder os princpios morais e dos coraes mpios foram enco rajados pela impunidade que os escritores ctico experiente, e aventurou-se a publicar coisas mais vil tendncia, inflamando a paixes e justificando costumes licenciosos .. . e os livros encontrou um mercado rpido. "62

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Robison documentos ainda que esses escritores foram educados em escolas iluminad o chamou Philanthropine, academias de formao geral operado pelo Grande Oriente Masons.63 Quando os graduados tornou-se profissional, moral declinou rapidamente em um scale.64 nacional Na sequncia da Revoluo Francesa, a idia de controlar o crescimento da populao em um sociedade promscua encontrou a sua casa, em Ingls Maonaria. O pai da nossa moderna teoria da populao controle foi um Sacerdote anglicano, Thomas Maithus (1766-1834). Dr. John Coleman, na Maonaria e a One-World Conspiracy, afirma que Malthus era maom lder, que publicou um sombrio documento sobre a populao controle depois que foi orientado pelo Senhor Shelburn maom. Em seu Ensaio sobre a Princpio da Populao, Malthus afirmou que a populao sempre superam os recursos disponveis. Ele poderia ver qualquer forma de mudar essa perspectiva, nica forma de controlar o seu desenvolvimento por meio de um sistema de freios e contrapesos. Estes seriam, necessariamente, operar contra os pobres, que formavam a maioria n umrica do population.65 Na dcada de 1860 um outro maom Ingls, George Drysdale, distribudos populao teorias de Thomas Malthus, fundando a Liga malthusiana. Em 1874 a Liga estava sob Manica controle na pessoa de Annie Besant, um pedreiro do sexo feminino, traficante de drogas, e promotor de sexo livre. Albert Pike, o pedreiro que tomaram vago de prostitutas nas montanhas de Ozark dias de orgias, foi um dos Os amantes de Annie. Annie's irmo foi Sir Walter Besant, o pedreiro, que primeiro concebeu a idia de formar o Quatuor Coronati Loja manica para pesquisa para investigar as origens do Freemasonry.66 Na realidade, o controle da natalidade foi promovido para compensar o resultado b vio de Annie

Promoo de Besant libertao sexual da mulher. A desculpa da superpopulao era apenas uma ttica para assus tar vigor uma legislao autoriza anticoncepcionais. Malthus Embora os maons mdia controlada promovido's investigao, a Malthusiano do campeonato, e no o prprio Malthus, era a frente Manica empregadas par a criar uma aceitvel razo por trs da "necessidade" de controle de natalidade. Maonaria se comeou a promover os vrios mtodos de controle de natalidade, como contraceptivos e abortos. Por exemplo, em 1876, em Bristol, Inglaterra, distribuidora de livros f oi preso para a venda de frutas de Filosofia: O companheiro privados de Jovens Casado, escrita em 1832 por um Americano, Dr. Charles Knowlton. O livro, um relato bastante completo de prticas contraceptivas, foi chamado de pornogrfico panfleto O Procurador-Geral Britnico de instruo do processo descreveu em tribunal c omo " 'um livro, sujo imundo". " O caso resultou na morte de uma obscenidade law.67 maom Charles Bradlaugh, lder da Gr-Bretanha National Secular Society, e Annie Besant desafiou a obscenidade

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direito ao reeditar o panfleto si. Ao foi movida contra eles por corrupo da juventude, mas eles ganharam o caso, em razo da pronncia defeituosa. Sua vitria abriu a porta para mais ousada e pornografia. Quando a taxa de natalid ade de ambos os pobres e mulheres solteiras disparou, a Liga Maithusian aumentou o seu esforo "para agitar para a abolio de todas as sanes para a discusso pblica da questo populacional [e] a se espalhar entre o povo por todos os

os meios possveis, um conhecimento da lei de populao, das suas consequncias, e de sua influncia sobre conduta humana e moral. "68 Malthusiano Ligas comeou a se espalhar, no s na Inglaterra, mas em toda a Europa. Mdicos que une as ligas comearam a "ramos mdica" para ajudar na fabricao e contraceptivos realizao de abortos. Amrica foi introduzido o conceito de controle de natalidade por Margaret Sanger ( 1883 -1966), que publicou uma peridica intitulada Rebel Woman. Em 1915, a feminista Maria Ware Dennett formaram a nascimento E.U. primeiro sociedade de controle, que se tornou conhecido em 1942 como "Planned Parenthood" . Margaret Sanger viajou extensamente para promover a sociedade. Seu trabalho resultou na formao da Internacional Comisso do Planejamento Paternidade, em 1948, numa conferncia em Cheltenham, na Inglaterra. Planejada em 1964 Parenthood adquirida estatuto consultivo junto do Conselho Econmico e Social das Naes Unidas e configurar sede em das Naes Unidas Plaza.69 Seu vizinho a 866 United Nations Plaza, Suite 56617, o manico fundada Lucis Trust, ex-Lucifer Publishing Company (ver captulo 16). Um membro da Lucis Trust, Barbara Marx Hubbard, um pedreiro do sexo feminino e Nova Era, tambm apela para a eliminao de um quarto de toda a humanidade evitar starvation.70 Em 1969 os maons do Grande Oriente fundou o Clube de Roma para estudar as express amente superpopulao futuro da terra. O relatrio "Limites do Crescimento", foi concludo em 1973, para inaugura r a fundao da Comisso Trilateral. Durante a administrao presidencial de Jimmy Trilaterista Carter, o Clube de ? Relatrio de Roma foi ampliado por uma fora-tarefa de alto burocrtica, em Washington . Em julho

24, de 1980, a tarefa vigor divulgou o relatrio final, chamado "O Relatrio Global 2000 para o Presidente . Este estudo de dois volumes foi saudado como o esforo mais abrangente para projetar tendncias econmicas globais para os prximos vinte anos. As perspectivas para o ano de 2000 foram sombrio, afirmou o relatrio, porque o "capacidade de carga" do globo no era adequada para a exploso populacional previsto. Seis meses depois, o Conselho de Qualidade Ambiental publicou um segundo documen to, Futuro Global: Um Hora de agir. Este documento feito

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recomendaes polticas sobre os problemas de Global 2000 pretendia apenas a definir. Global Futuro louvado "controle populacional", como a pedra angular de uma poltica para combater os pro blemas descritos Global em 2000, argumentando, com efeito, que a humanidade s sero impedidas de se multiplicar muit o rapidamente por um agressivo programa de esterilizao, a contracepo eo aborto. Se no, prognostica Global Future que milhes de pessoas morrer por meio da fome e da violncia. Uma anlise do Global 2000 e Futuro Global foi publicado pela Executive Intelligen ce Reviso em Agosto de 1982. Seu relatrio especial, intitulado Global 2000: Blueprint for Geno cide,

afirma que os dois Jurisprudncia presidenciais "so corretamente entendida como declaraes de intenes polti as -a inteno por parte de tais poltica de centros como o Council on Foreign Relations, a Comisso Trilateral, e Internacional Monetary Fund, para prosseguir as polticas que no resultar apenas na morte de 170

milhes citados no relatrios, mas a morte de mais de 2 bilhes de pessoas at o ano de 2000. "71 De acordo com o modelo para Genocdio, os dois relatrios presidenciais sugeriu vrios mtodos de despovoamento, entre os quais abortos aumentou, criou a fome nos pases em que houve "comedores inteis", e se tudo falhar, uma limitados e localizados estrategicamente uma guerra nuclear. Como os pagos antigos licenciosa sacrificado seus filhos para o controle da popul ao, e como dcimo oitavo Europa do sculo infanticdio praticado pela mesma razo, a Maonaria foi igualmente colocar o humano inteiro corrida em risco por seus Global 2000 sugestes.

O Paradigma Francs

A corrupo da Frana pr-revolucionria desde o padro para a corrupo de Christian Amrica, da qual o pecado nefando de sacrifcio de crianas atravs do aborto a sua mais terrvel e pervertida atrocidade. Houve um justo na Frana a resistir corrupo? No so muitos! Maonaria destrudos moralidade. O que poucos cristos foram deixados estava morna. A sociedade era rep leta de crime, com todas as pensvel e impensvel vice realizadas, incluindo sacrifcio humano. No houve amor uns pelos outros, nem para Cristo, nosso Senhor. Ento, Deus permitiu que os estragos do inferno para de stru-los. Essas foram dias negros para o Igreja. O horror foi indescritvel. Malachi Martin d a contabilidade: "A Frana .. abolidas todas as religies, decapitado o rei, Razo oficialmente entroni zado como divindade suprema, massacrados mais de 17.000 sacerdotes e mais de 30.000 freiras, bem como quarenta e sete bis pos, aboliu

todos os seminrios,

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escolas, ordens religiosas, queimou todas as igrejas e bibliotecas, em seguida, enviado o corso Bonaparte para libertar Itlia e em Roma. "72 Antes do abate, uma das primeiras aes dos revolucionrios foi a tomada da Bastilha em 14 de julho de 1789. A Bastilha era uma fortaleza medieval no lado leste de Pari s, que tinha sido transformado em um priso poltica. Apesar de apenas sete presos que estavam confinados na manh de sua captura (dois quem eram os loucos), esta ao se tornou um smbolo importante na Maonaria em todos os futuros revolues. Posteriormente, a primeira medida tomada em uma nao onde as revolues Grande Oriente foram em operao foi a abrir todas as prises. O objectivo? - Para liberar o elemento criminoso para cria r o caos na sociedade. Em Frana, depois de assalto a Bastilha, a prxima ao tomada pelo pedreiro era formar uma nova governo. Conde de Poncins diz como isso foi feito citando maom Bonnet (no name primeiro dado), o orador na 1904 o Grande Oriente da Assembleia:

? Durante o sculo 18 na linha da glria dos enciclopedistas "encontrada em nosso templos um fervoroso audincia, que, sozinho naquela poca, invocou o lema radiante, ainda desconhecido o povo, de "Liberdade, Igualdade, Fraternidade". A semente germinou rapidamente revolucionri a na medida em que selecionar empresa. Nosso pedreiros ilustre irmo [sic] d'Alembert, Diderot, Helvtius, Voltaire e

Condorcet, completou o evoluo das mentes das pessoas e preparou o caminho para uma nova era. E quando o Bastilha caiu, Maonaria [sic] teve a suprema honra de apresentar humanidade a carta que tinha amigvel elaboradas. Foi o nosso irmo, de la Fayette, que apresentou o primeiro projeto de um declarao do direitos naturais do homem e da Constituio. Em 25 de agosto de 1789, o Assemblia Constituinte, de quais mais de 300 membros eram maons, definitivamente aprovada, quase palavra por palavra, sob a forma determinado mediante nas Lojas, o texto da Declarao imortal dos Direitos da Man.73

Joseph Abbe 'Lemann, que citado no prefcio de Mons. Livro de Dillon, Grand Orient Maonaria Unmasked, diz-nos de outra medida tomada pela Assemblia Constituinte manica:

"Quando a questo da emancipao dos judeus chegou a ser examinado pela Constituinte Assemblia (1789-1791) os deputados que tomaram a si a tarefa de conseguir que votaram fora m todos os maons. Mirabeau deu-lhe a ajuda perseverante de sua eloqncia, e Mirabeau era maom do superior graus, ntimo com Weishaupt e seus associados, e intimamente ligado

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com a Reforma judeus de Berlim. Quando, depois de terem hesitado por dois anos, a Constituinte Assembleia na sua reunio de segunda passada, ainda estava hesitante, ele era maom e Jacobino, A. Duport, que exigiu a votao com ameaas. "74

O rabino Marvin Antelman d uma traduo mais concisa de votao da Assemblia na civil direitos para a A populao judaica:

Em 1789, existiam cerca de 40.000 judeus na Frana, 30.000 dos quais viviam na guetos .... O Judeus pode agora usufruir dos benefcios de uma votao realizada em September28 de 1 791, pelo Comuna antes da Assembleia Nacional na qual 53 dos 60 distritos em Frana votaram a favor da concesso de todos os judeus do Frana completo dos direitos civis em igualdade com todos os cidados ... .75

A Revoluo, entretanto, comeou a vacilar. Too Realistas muitos na Constituinte Assembleia contra a sua propostas radicais. O recurso somente para os Templrios foi cruel para manter controlo atravs do medo e terror. Portadores de luz da escurido cita um artigo, "Revoluo, terror e Maonaria ", publicado no Revue des Socits Intemotionale Secretes, sobre a deciso de instituir o famigerado Reign of Terror:

Em 1789 os crimes revolucionrios foram elaboradas pela Comisso de Propaganda do Lodge Les REUNIS Amis, e do plano de "The Terror" devido a um dos seus mais influentes membros, o jacobino Maom, Adrien Duport [que quando questionados quanto ao seu plano disse]: "Agora, s por meio de terror que se pode colocar-se frente de uma revoluo na maneira de governar ela .... , portanto, necessrio, qualquer que seja a repugnncia que possa ter, a resignar-se ao sacrifcio de alguns marcados pessoas ". Instrues em conformidade com o plano foram entregues aos agentes principais da Departamento de insurreies que j estava organizado, e aos quais no foi Adrien Duport

estranho; execuo seguido rapidamente. O massacre de de Launay, de Flesselles, Foulon, e Berthier, e suas cabeas desfilaram em piques, foram os primeiros efeitos do presente filantrpicas conspir acy.76

A plebe desenfreada, uma lavagem cerebral por dcadas de literatura manica ateu, for am preenchido com desprezo a Deus e ao rei. Em desafio que assediado nas ruas de Paris gritando, "Ns no tem Deus, no mestre. "The Mob saquearam igrejas por toda a Frana e neles blasphem ously realiz ada a "Festa de Razo. "77 Um autor escreve:" Ento eles apanharam uma mulher nas ruas de Paris, vestiu na cara

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? vestes e profanado a Catedral de Notre Dame, adorando-a como a Deusa da Razo. "78 O Tribunal Revolucionrio determinou que um tero a metade da populao tinha ser eliminada para estabelecer a segurana para a Repblica Francesa. Os massacres foram cuidadosamente organizado pelo revolucionrio Comisses, cujos membros foram escolhidos seletivamente pelos clubes jacobinos. Os jacobinos Foram todos e cada um Templar maons. Aqueles que no eram maons no tinha idia de como conduzir si, ou mesmo como para sobreviver. Somente os maons lucraram e dirigido por cada aspecto da Revoluo. Vestido com a mais roupas esfarrapadas, com cabelos sujos longo vinculada bandannas sujo em torno d e seus fronte, desfilando em cerca de forma arrogante, os maons foram os nicos segura do terror. Em seguida, houve a "ouvintes"

em toda parte.Esses espies aumentou o clima de terror quando eles voltaram para o Lojas Manicas e informou os comits revolucionrios daqueles cujo nico crime foi decncia. Em toda parte do Maons demente, vestindo farrapos, sentado na frente da guilhotina, gritando de al egria com cada cabea que rolou na sarjeta, e constantemente a gritar por mais e mais sangue. Paris se gabava de o mais eficiente carrascos, despachar doze cabeas por guilhotina a cada treze minutos. Executores de outras partes da Frana, foram enviados a Paris para aprender a sua technique.79 Muitos dos actos cometidos durante o Terror desafiam a crena. Tpico foi o destino de o de princesa Lamballe, um aristocrata agradvel, de meia-idade que tinham escapado da cidade. D riven pela lealdade ao seu amante de Maria Antonieta, a princesa Lamballe retornou a Paris para ministrar a ela. A princesa foi prontamente apreendidos pela multido, publicamente estripado e suas partes ntimas desfilaram atravs da cidade como trofus do triunfo da Revoluo! Aps o assalto Guilerriers, uma jovem aprendiz caiu vtima da quadrilha. Um grande plano foi obtida, e construdo um fogo sob ele. Depoi s de fritar ele na manteiga, a multido rasgou a sua carne e desfrutou de uma festa. No oeste da Frana Keltic camponeses e agricultores, chamados de vitelos e os ces pela revolucionrios ", foram agrupados em igrejas e queimadas at a morte. Kelts Outros foram empilhados em navios de car ga, o tem pregado para baixo e os navios afundados. Foras do Grande Oriente passou por cidades matando todos vista, mesmo puxando porttil guilhotinas, que trabalhou todo o dia. "80 Entre 1789 e 1795, 3,5 milhes de Kelts encontraram a morte nas mos do benevolente Grande Oriente

Maonaria. Para este dia, o Grande Oriente lojas de todo re-enact a Frana genocdio de Kelts por ritualmente bezerros guilhotinando e ces durante uma celebrao anual. A festa mais grandiosa em todas as Lojas do Grande Oriente Francs, hoje, o mimed assassinato do Rei Louis XVI e sua esposa, Marie

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Antoinette. Ir a este evento anual o Estabelecimento notveis vestidos em regalia elaborado. Em o banquete "rebanho mordomos especial um nmero de bezerros para guilhotinas de es pera. A animais aterrorizados so ento decapitado aos gritos de "Morte Louis; a morte do rei; morte para os lrios (o emblema real francs). As cabeas de bezerro ento jogado em gua a ferver sendo posteriormente consumidos po r os folies. "81 O significado do ritual que Louis XVI, um homem amvel e gentil, foi chamado "O Bezerro de" pelo Grande Oriente antes que o decapitou. Quando Louis XVI foi executado em 1793, um pedreiro idosos mergulhou as mos na re al sangue, e disse: "Eu batizo [sic] ti em nome da Liberdade e Jacques." Templrios foi vingana completa. Albert Pike regozijou-se que "O segredo de motores a Revoluo Francesa tinha jurado derrubar os Trono e do Altar sobre o Tmulo de Jacques de Molay. Quando Louis XVI foi executado, metade do trab alho foi feito, e da Exrcito para a frente do Templo foi direcionar todos os seus esforos contra o Papa . "82 Entretanto, Weishaupt sionista, autor da Revoluo Francesa estava no exlio, longe de os perigos que ele tinha posto em marcha. Durante o reinado do terror, quando ganhou o controle dos Templrios atravs do jacobino

Clubes, o Grande Oriente Lodges fundada pelo duque de Orlees e iluminado por Weishaupt, cessou atividade. Em 1793, os jacobinos tomaram o traidor Merovingian, Philippe, duque de Orleans, e decapitou. Com a morte do Duque, Weishaupt no tinha chance para posterior contato com a Revo luo. Por 1794, havia 6.800 clubes jacobinos, num total de meio milho de members.83 Tod os foram Grande antigo Orient maons, primeiro ensinou a revoluo pela Illuminati Sion, ento doutrinados por Cavaleiros Templrios para vingar a morte de seus medieval Gro-Mestre, Jacques de Molay. Ao faz-lo vingou das injustias trazidos pelos seus adversrios, os reis merovngios. Mesmo com to dominante e organizado como uma fora propulsora que os jacobinos, o revoluo comeou a vacilar. Na tentativa de reforar seu poder, os templrios ligado os monarquistas, comeando a mat-los. O banho de sangue era to intensa que a besta comeou a matar seus prprios. Os trs Manica arquitectos do Reino de ? Terror, Marat, Danton e Robespierre, se foram assassinados ou decapitados, e Paris, comeou lentamente para voltar ao normal. O fervor anti-religioso da Revoluo era verdadeiramente demonaca. Rabino ortodoxo Observa que Antelman "Durante o reinado do terror, todas as casas de culto foram fechadas de acordo c om Jacobino anti-religioso poltica. As igrejas e sinagogas foram reabertos depois de Robespierre

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Foi guilhotinado em 28 de julho de 1794, significando o fim do terror e do poder jacobino base. "~ Para proteger seus terroristas sanguinrios da aco legal, a Assemblia Constituinte rapidamente aprovou uma resoluo que

Frana ir abrigar terroristas polticos. A lei mantm-se sobre os livros para este dia. Albert Pike lamentou o que viu como o fracasso da Revoluo: Jacques de Molay e seus companheiros talvez foram mrtires, mas seus vingadores desonrado sua memria. Banco foi regenerada no andaime de Louis XVI., a Igreja triunfou no cativeiro de Pio VI., realizado um prisioneiro de Valence, e morrendo de cansao e tristeza, mas os sucessores dos antigos cavaleiros da Temple morreram, oprimido em sua vitria fatal. "85 Pike est se referindo ao fracasso de Napoleo Bonaparte para conquistar a Europa pa ra o Templrios. Os maons Templrios Napoleo tinha selecionado para o efeito, depois que fizeram aumentar a s ua Revoluo a seguir ao Reino Terror do desastre. Mons. Dillon escreve que em 1804, quando Napoleo jacobino destina-se a proclamar se Imperador, ele queria dar os maons um compromisso de seus princpios, e .. ele fez isso, matando o Duque d'Enghien, aps o que ele disse, 'Eles querem destruir a Revoluo na atac-lo na minha pessoa. I ir defend-lo, pois estou a Revoluo. Eu, pessoalmente, eu, eu mesmo. Eles vo, portanto considere que a partir deste dia em diante, porque eles sabem do que somos capazes. "'86 Em 1799, quando Napoleo tomou o poder, o Grande Oriente Lodges foram abertos em t odo lugar e retomadas pela Ordem dos Templrios. Em 1801 o Grande Orientes e Rito Escocs mesclado. Em 180 4 Napoleo declarou o prprio Imperador. Nesta Webster escreve que a curto prazo "Cerca de 1.200 lojas existiam na Frana sob o Imprio; generais, magistrados, artistas, sbios, e em todas as notabilidades linha foram iniciados no Pedido. O mais ilustre deles foi Prince Cambaceres, pr Gro-Mestre da Grande Oriente. "87 No h registro de que Napoleo estava sempre um Illuminatus. No h registro amplo, no entanto, que ele era um

Templar firme. Ele era um jacobino, e de acordo com a Enciclopdia Mackey de Maonaria, tambm um membro do Grande Oriente da Maonaria, como eram seus irmos, mas s depois do Grande Orient fundiu-se com do Rito Escocs Templars.88 Napoleo, porm, no os templrios. Suas aventuras militares tornaram-se demasiado longo s geograficamente. Ingls Maonaria, desconfiado de suas intenes, finalmente enviou maom Geral Wellington para derrot-lo na Waterloo.89 Enquanto isso, em 1815, a Irmandade britnicas, com seu oligrquico aristocracia, foi representado no Congresso de Viena, para ajudar a restabelecer o domnio merovngio. Adam Weishaupt viveu at a idade de oitenta e dois anos e morreu em 1830, um homem solitrio. Antes ele passou em eternidade, ele pediu um padre catlico

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e pediu para ser reintegrado na Igreja. Alguns autores acreditam que este era re visionista uma manobra por uma endurecido revolucionrio que queria faz-lo parecer como se os Illuminati foi enterrado com el e. Pode haver alguma mrito a esta especulao, j que ele teria nomeado um sucessor - um italiano Grande Oriente Maom chamado Giuseppe (Jos) Mazzini. Itlia caiu devagarzinho depois da Frana. Edith Starr Miller fala de um incidente e m 1824 em que uma das questes chefes do Supremo Conselho da Frana, chamado cdigo Nubio, foi enviado Itlia destruir a moral crist l. Para instru-lo na sua chegada, foi dado um Guia para os chefes das Mais elevados graus de Maonaria. Esta alta Mason escreveu a Signor Volpi, chefe da Maonaria na Itlia, "Eu estava

nomeados para desmoralizar [sic] a educao dos jovens da Igreja. "90 Quarenta e cinco anos mais tarde essa desmoralizao permaneceu a mentalidade de fra ncs Maonaria. Em 1869, o minutos para o Conselho Supremo de Mizralm Maonaria (Cagliostro sionista criao) ler: "Vamos fomentar a idia do amor livre, que pode destruir a relao das mulheres entre os cristos para a princpios e prticas de sua religio. "91 Duas dcadas depois do sexo "livre" foi recomendado a Maonaria Universal como um Mani ca estilo de vida. No ? Vero de 1889, como vimos, Albert Pike sugerido para os vinte e trs Supremo Conselhos reunio em Paris que eles deveriam erguer casas de prostituio, o que ele chamou de "Lodges de Aprovao "para" Comrcio com as mulheres, pertencentes a todos os irmos. . . "92 Claramente, a licenciosidade est no mago da hierarquia manica. um Manica rito, j que o manica Lodge a sede moderna da religio sensual Babilnia. Este estilo de vida foi promovidos no Grande Orient Tugendbunds antes da Revoluo Francesa. Utilizar anti-semitas como os judeus da Reforma frentes, a Tugendbunds ensinado como tudo virtuoso contrrio lei de Moiss. Lojas Manicas tornou-se covas de corrupo e da prostituio.

A Corrupo manica da Amrica

A histria dos acontecimentos em nosso pas, levando secularizao da nossa cultura eo mal concomitante do aborto generalizado comeou durante a Segunda Guerra Mundial. Em retrospectiva, essa seqncia to obviamente manica que no poderia ter sido um acidente, mas deve ter sido um plano calculado. Usando

o francs Manica Revoluo como nosso modelo e calibre, vamos descobrir que oito dos dez passos para destruir crist da Amrica ter sido realizado. Eles esto em ordem: (1) a maioria do Supremo Tribunal nomeados foram Pedreiros; (2) o mesmo dominado Manica Suprema Corte tem reinterpretado o nosso Constituio implicar

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"A separao entre Igreja e Estado": (3) os meios de comunicao Manica falsamente promove u a Constituio como incorporando e proteger a "separao entre Igreja e Estado"; (4) o Supremo Tribunal decidiu Bblia leitura e da orao nas escolas pblicas inconstitucional, por causa da separao de Igreja e Estado; (5) o Manico controlado NEA imediatamente substitudo moral bblica em escolas pblicas com licencioso um novo moralidade; (6) o Supremo Tribunal prontamente legalizada a pornografia para est ender o novo moralidade do sexo livre vida pblica; (7) o mesmo tribunal, em seguida, tomou medidas contra a autoridade parental sobre crianas e (8) que legalizou a distribuio de contraceptivos ea morte do feto pelo aborto. Vamos agora documento que a Maonaria a fora por trs de cada um dos dez passos para destruir o cristianismo na Amrica. Detalhes do Paul Fisher essa seqncia de sucessos manica em Behind The Lodge Door. Primeiro, ele diz que a nossa Suprema Corte foi empilhado com maons durante os trs Presidencial Termos de 32 graus Maom, o presidente Franklin Roosevelt. Cinco dos nove juzes eram seus Escocs Rito Brothers. O outras vises compartilhadas manica. De 1941-1971, cinco a oito maons sentou-se no Supremo Tribunal de Justia, em qualquer dado year.93 Em segundo lugar, a Primeira Emenda nossa Constituio devia ser interpretada Maonar ia

para significar "Separao da Igreja e do Estado. "As palavras reais com a alterao de ler:" O Congresso no far nenhuma lei que respeita um estabelecimento de uma religio, ou proibindo o seu livre exerccio, ou abreviando a liberdade de expresso, ou de a imprensa, ou o direito do povo de se reunir pacificamente, e de petio ao Governo de reparao de queixas. " Nossos antepassados escreveram a Primeira Emenda para que a liberdade de religio e liberdade do discurso iria junto. Portanto, foi direito a todos os cristos "constitucional para orar e ler nossas Bblias em voz alta onde quer que ns desejado, mesmo nas escolas pblicas. A alterao estabelece que nenhuma lei deve ser feita proibir essa liberdade. Portanto, para suprimir este direito constitucional, a Maonaria teve de anular o primeiro lugar Alterao com outro -sua prpria interpretao. Uma declarao feita em 1941 pelo maom grau 32, o Supremo Tribunal de Justia Robert H. Jackson confirma esse fato. Ele disse que a Constituio e as suas emendas " 'so o que os juzes dizem eles so. "'94 Uma deciso feita, ela cria um precedente e torna-se lei. "A separao entre Igreja e Estado" so palavras que se originou na mente de francs Manico revolucionrios, no na mente dos nossos antepassados. Por exemplo, a Maonaria inspirado francs Constituio de 1791 previa a criao de um sistema de livre, pblica, laica educao, com o resultado que a religio no mais ensinado nas escolas pblicas em Frana para este dia. 95

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Estas mesmas restries da religio ter alargado maioria dos pases comunistas. Para exemplo, no ex-Unio Sovitica a frase, "a separao entre Igreja e Estado", foi escrito em sua constituio. Mas no o nosso. Aps a II Guerra Mundial, o americano Maonaria determinado a seguir o padro

da Unio Sovitica ? Unio Europeia. Para contornar um flagrante ato de traio, o nosso dominado Manica Supr ema Corte disse que a separao de Igreja e Estado estava "implcita" na Primeira Emenda. ~ O terceiro passo na trama manica para destruir o cristianismo na Amrica foi a activar o manica imprensa controlada. A mdia tem repetido vrias vezes o Supremo Tribunal interpretao da Primeira Alterao apresentada como se fosse a expresso real da Constituio. "Separao de Igreja Estado e faz parte da nossa Constituio, "os relatrios de imprensa." Portanto, a atividade religiosa em no sso estado escolas financiado em violao da nossa Constituio. "At hoje a maioria dos americanos acreditam que este manicas desinformao, porque eles tm No possvel ler a Constituio desde os tempos do ensino mdio. Aps a blitz de propaganda de mdia, o quarto passo para destruir a Amrica crist era foragido atividade religiosa (ou seja, o cristianismo, claro) em nossas salas de aula. Qu atorze anos antes de 1962-1963 E. deciso derrubou orao e leitura da Bblia em nossas escolas pblicas, 97 Maonaria comeou a sua participao no programa para aceitar a mudana. A propaganda manica foi pela primei ra vez publicado no New Age Magazine, novembro de 1948. Em um artigo intitulado "Religio nas escolas pblicas", do Sul Competncia do Rito Escocs promovido "religio natural" para substituir Cristianismo em nosso pblico escolas:

A apresentao dramtica do grau 32 do Rito Escocs expressa um cdigo de tica que a religio essencialmente natural .... Neste apoio da religio natural, a Scottish Rito de alvenaria apresenta uma excelente exemplo do que pode ser seguido em nossas escolas pblicas .... No pode s er

no fundado objeo apresentao de religion.98 natural

A definio de religio da Maonaria "natural" foi explicado como a religio do o "conhecimento de bem eo mal "na Nova Era de janeiro de 1949 e setembro de 1958. Os artigos publicadas neste rgo manico recomenda que as crianas de escola pblica ser ensinado o equilbrio "entre bem eo mal " e "o conhecimento do bem e do mal." 99 Como sabemos, esta a religio do Serpente em Gnesis 2:16 -17; 3:1-5. Menos de trs anos antes da Bblia e orao nas escolas pblicas foram proibidas, Nova Era (Maro 1959) se vangloriou da Maonaria

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New Order trazido por "o estabelecimento do sistema de ensino pblico, financiado pelo Estado, para o efeito combinado de educao tecnolgica e sociolgica da massa humanidade, comeando em um desde cedo nas crianas. "O artigo 100 confirma que" a educao sociolgica "que ser um "liberal" educao. Aps a quarta etapa da proibio da Bblia e orao nas escolas pblicas tornou-se uma realidade, o quinto etapa veio rapidamente. Com a moral crist no permitido expresso aps 1963, manico-criado National Education Association (NEA) tiveram livre reinado como "agentes da muda na" para ensinar e uma ps-graduao gerao de "religiosos naturais" com uma "nova moralidade" - ou melhor, "sem moralidade. "Esta tcnica era comparvel ao processo utilizado pelas escolas Philanthropine dos Illuminati. Rapidamente veio a sexta etapa. Percebendo que as mentes jovens esvaziados de bb lica

moralidade pblica escolas foram presa fcil para a seduo continuou depois da formatura, o nosso manico dominada Supremo Tribunal autorizado e, de fato protegido expresses que incitem a vida indecente com a sua deciso em pornografia. Desta vez Justice Brennan, no maom, mas cujo pensamento paralelo Manica pensamento, estava na vanguarda. Fisher explica:

Em Roth vs Estados Unidos, 354 E.U. 476 (1957), Justice Brennan, na maioria opinio, enquanto negar que a obscenidade protegido pela Constituio, posto o original definio de obscenidade como "material de que trata o sexo de uma maneira atraente para os interesses lascivo ". Ele ento disse que o teste para a ob scenity "se a pessoa mdia, aplicando comunidade contempornea normas, a posio dominante tema do material, tomado como um todo, os recursos para os interesses lasciva. " Isso autorizadas tais publicaes como Playboy e Penthouse para mostrar a nudez pornogrfica em suas revistas ao lon go com artigos sobre poltica, das artes, economia, etc, por peritos reconhecidos em seus respectivos fields.101

Nos saltos de pornografia legalizada veio "direitos humanos e civis" a legislao, que depois deu origem ao A propalada "direito privacidade", no um direito legislado, mas um interpretao da expresso "direitos civis". ? Enquanto isso, a "nova moralidade", ensinado nas escolas pblicas comearam a tomar posse. Livre e sexo aberto, agora to muito elogiado, tanto na comunidade heterossexual e homossexual, tornou-se a ord em de o dia. O nmero de mes solteiras comearam a subir.

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A stima e oitava etapas para destruir a Amrica crist foram tomadas quando o Manico dominada Suprema Corte tomou medidas contra a autoridade dos pais sobre os seus prprios fi lhos. Fisher nos informa que o Aprovao do Supremo Tribunal de distribuio de anticoncepcionais para as crianas sem pa is consentimento, e autorizando-os a abortar sem o consentimento mesma, paralelos Manica thought.1 ~ ~ Mais uma vez, da Justia Brennen foi um dos principais arquitetos da deciso Roe vs Wade, o aborto em 1973.103 Aps esta legislao veio a repetir frases oft Manica "os direitos das mulheres" e "pr-escolha". Novamente estes no so os direitos legislados, mas os direitos incansavelmente divu lgada e promovido pela elite da mdia nosso pas. Uma citao do Cidado, 15 de outubro de 1990, uma revista publicada por Jam es "Dobson, Focus on da Famlia ", trata da promoo da mdia anti-manico agenda de famlia:

A maioria dos grandes jornais apoiar o direito ao aborto em suas pginas editoriai s e os reprteres so decididamente pr-aborto. A 1985 Los Angeles Times descobriu que 82 por cento dos jornalistas jornais de todos os portes dizem que so a favor do direito ao aborto. Alguns reprt eres participaram em um grande aborto direitos marcha em Washington, em 1989 .... Cadeias da nao maior jornal de dar dinheiro para grupos pr-aborto .... Jornalistas tendem a em conta os adversrios do aborto como "fanticos religiosos" e "olhos esbugalhados fanticos ..." 104

Existe uma ligao entre o anti-famlia e anti-religiosas da mdia e Maonaria? Para uma resposta lembrar a afirmao feita na edio de julho de 1928 manico da Nova Era revista: "muitos membros do National Press Club, so maons, e no alguns deles muito proeminente Maons. "'105 The Washington Post, um dos jornais listados pelo Myron Fagan to pr-manicas, fornece um clssico estudo de caso da institucionalizao "pr-escolha" vis. A seguinte declarao vem diretamente da Casa de ington Post Deskbook sobre Estilo:

O direito registe-a-Vida e Pr-Vida so utilizados pelos defensores do aborto controvrsia a apoiar seus argumentos. Eles geralmente deve ser usado como parte do ttulo de uma organi zao e nas cotaes, mas no como adjetivos descritivos no texto. Use-o aborto para os defensores dos direi tos que apiam a liberdade de escolha na matria e anti-aborto para aqueles que se opem a ela. '106

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As diretrizes dos Correios para combater a "pr-vida" aparentemente insistir para que eles sejam chamado de "anti-aborto", e, por implicao forte, eliminadores de direitos das mulheres. Inversamente, a "pr movimento abortista "foi a ser intitulado "direitos defensores do aborto" ou promotores dos direitos das mulheres. Estes termos, a uma negativa para aqueles que se opem assassinato, outro positivo para aqueles que apreciam o abate de nascituros, so Palavras-sanitrias que ocultam a realidade - o sacrifcio de crianas seletivo para o egosmo e controle populacional. Em realidade, o aborto se torna um "cientfica" de abate do rebanho humano.

O mistrio do sacerdcio nas religies antigas usavam a mesma "desculpa cientfica'', fazer um sacrifcio de criana rito religioso. Prticas antigas pensamento manico paralela de hoje, que deliberadamente concebido para aliviar o conscincia daqueles que oficiam na cerimnia da criana agora-legal sacrifcios. Mais revelador o fato de que muitos que trabalham em clnicas de aborto so adoradores de Satans se qu e, pelo ato de matar do nascituro, que esto sabendo e querendo realizar o sacrifcio humano aos seus demn io deus. Este fato confirmado por Carol Everett, um ex-proprietrio de vrios Dallas, Texas, o aborto clnicas. Wendell Amstutz, em Expondo e confrontando Satans & Associates, cita ela como dizendo: "Um tremendo nmero de ocultistas trabalho nas clnicas. H uma ligao definitiva entre as clnicas de aborto e ocultismo. Pessoas envolvidas em aborto esto envolvidos na atividade demonaca. "'107 Hoje, a corrupo moral permeia a sociedade americana, incluindo o cristo comunidade. Oito dos dez medidas tomadas pela maonaria para destruir a Amrica crist tem sido bem sucedida. O nono vai ser um "anti proselitismo lei, princpio "primeiro em escolas pblicas, mas acabou estendendo-se vida pblica, proibindo mesmo A convite do unsaved a freqentar a Igreja. O precedente j foi definido pela lei francesa. A ? Testemunho cristo, religioso ou de qualquer testemunha para esse assunto, proibid a em francs Quando o pblico schools.108 (e no se) esta lei promulgada nos Estados Unidos, podemos ter a certeza de que se r apoiado por manico traidor dominada Conselho Nacional de Igrejas. Dcima etapa da Maonaria viro rapidamente se os cristos resistir ao nono. The Reign " of Terror ", em francs Revoluo e do "Terror Vermelho", na Revoluo Russa, so exemplos da "final "soluo prevista para Cristos professos na Amrica. Manica "Nova Era" esto a preparar o caminho. Ken

Eyers, uma nova era O porta-voz, escreveu na Parade Magazine, 9 de agosto de 1987, "Aqueles que no po dem ser esclarecida [significando Cristos] no ser permitida a habitar neste mundo. Eles sero enviados [significando morto] para alguns igualmente lugar adequado para trabalhar o seu caminho para o entendimento ". Aparentemente, a Maonaria na Amrica seguir o projeto elaborado pelo Maom Voltaire, que em um carta ao rei Frederico o Grande,

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chefe do Rito Escocs dos Templrios, compartilhou de sua "soluo final": "Finalmente, quando o corpo inteiro da Igreja deve ser suficientemente enfraquecido e infidelidade bastante forte, o golpe fin al [] ser tratadas pela espada do perseguio, abra implacvel. Um reino de terror [] a se espalhar por toda a terra, e .. . continuar enquanto um Cristo deve ser encontrado teimoso o suficiente para aderir ao cristianismo. "1 ~ ~ Amrica hoje est colhendo os frutos das sementes plantadas por Weishaupt e seus obs cenos iluminado Maonaria. Cem anos atrs, os agentes do Grande Oriente foram enviados para a Amrica minar o cristianismo em nossa nao. Em um sculo Maonaria cumprido seu objetivo. Ns s acontecer a ser o ltimo grande nao a cair. Traduo do ingls para o portugusMostrar romanizao Arrependimento

Se os cristos apticos no resistem agora, pode ser tarde demais depois. Jesus Cristo , condenando o

Igreja de Laodicia por sua apatia, nos d a soluo para erguer nossa nao para fora de su a decadncia moral. Em Apocalipse 3:18-19, Ele diz: "Aconselho-te que de mim compres ouro provado no fo go, para que sejas rico; e vestes brancas, para que sejas vestido, e que a vergonha da tua nudez no aparecem, e ungir os teus olhos com colrio, para que possas ver. Tal como muitos como eu amo, eu repreenso e castigo: ser zeloso portanto, se arrepender e ". O arrependimento um ato de separao do mundo - um afastamento mundano concupiscncias. O Apstolo Paulo escreveu em II Corntios 6: 14-17:

No vos jugo desigual com os infiis: para que sociedade tem a com justia injustia? eo que comunho tem a luz com as trevas? E o que tem a concrdia Cristo com Belial? ou que parte tem o fiel com o infiel? "E o acordo tem o templo de Deus com os dolos? Porque vs sois o templo do Deus vivente, como Deus disse, eu vou mor ar neles, e caminhar em eles, e eu serei o seu Deus e eles sero o meu povo. Por isso sa do entre eles, e apartai-vos, diz o Senhor, e no toqueis nada imundo, e eu receberei voc ....

O Senhor quer se separar de tudo o que impuro, profano eo mal. Este Escritura especificamente implica a separao de uma religio oriental, como inferida pelo unbehevers palavras, injustia, dark Ness, Belial, e infiel. Exige que no trazer essa idolatria em nossas vidas.

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Todas estas palavras esto ligadas pela palavra um jugo desigual. Em seu sentido grego, esta palavra jugo utilizado somente uma vez em Novo Testamento - aqui, neste verso. Significa "discordandy associados." 110 Deu s adverte-nos contra discordantes (conflitantes, ao contrrio, e incompatvel) associaes. A palavra de raiz grega primitiva para jugo significa literalmente "o raio do s aldo conectando um par de saldos. "Esta definio descritiva do equilbrio da Maonaria" em todos os coisas. The Lodge tentativas de igualar, ou equilbrio todas as relaes, todas as aes, e todas as religies em Maonaria. Figurativamente, esta raiz palavra significa ser "unidos por obrigao, ou servido por lei ou por obrigao". 111 ? Todas as religies orientais servido demanda por obrigao, vinculando o seu sacerdcio a este curso de ao por juramentos irrevogvel. A Maonaria exige o mesmo do seu incio. Os cristos devem ser separados a partir desta religio. Alguns, no entanto, ter "u nido" com Maons e Maonaria. Como Paulo advertiu, "sair do meio deles," Jesus Cristo adverte Apocalipse 18:4: "Sai dela, povo meu, para que no sejas participante dos seus pecados, e que vs no receber nas suas pragas. " A palavra grega traduzida como "pragas" apenas usado no livro do Apocalipse. El e literalmente significa "um golpe" e figurativamente significa calamities.112 Hoje nossa nao est experimentando repeti das e escalada calamidades provocadas por terremotos, o mau tempo, a SIDA, a economia pobre e desonesta empresrios, banqueiros e polticos. No antigo Israel, o Senhor deu o rei Salomo quatro etapas para verificar a decadn cia moral em seu nao. Recall Todo o conselho de Deus em II Crnicas 7: 14: "Se o meu povo, que se chama pelo me u

nome, se humilhar si, e orar, e buscar a minha face e se converter dos seus maus caminhos, ento eu vou ouvirei dos cus, e perdoarei os seus pecados, e sararei a sua terra ". Convite de Deus to simples. No entanto, em uma terra de liberdade, os cristos no r espondem a ele. A liberdade tem causou a Igreja a tornar-se morna. A perseguio da liberdade, no, tem sempre purific ada Igreja. Cristo avisei de perseguio para a era da Igreja de Laodicia. Ele disse: "Tal como muitos c omo eu amo, eu repreendo e castigo s pois zeloso, e arrepende-te "(Apocalipse 3:19). Temos de nos humilhar, orar, buscar a face de Deus e se arrepender. Se quisermo s sobreviver como uma nao crist, temos de agir sobre estas palavras de Deus Todo-Poderoso, bem como ensin-los como uma forma de vida aos nossos filhos. Pastores que so separados do mundo precisam de pregar esta mensagem de pureza par a sua congregao. Em Isso por si s est a nossa segurana nacional. Nada mais! Nada menos! Estamos dispost os? Vai levar um concertadas esforo. Cabe a ns! Uma terra curado ser o resultado.

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Em Concluso

Quatro das oito pernas da teoria do "polvo" so na verdade parte da conspirao Templarismo do francs. Duas das pernas tambm eram tentculos de Ingls sionismo - os judeus ea Maonaria. Os judeus, nunca No obstante, participou na Revoluo Francesa, pela mesma razo que participaram Ingls no Glorioso Revoluo - para ganhar a liberdade, como qualquer outra raa oprimidos faria. No que respeita

Jesutas, embora muitos juntou a Maonaria, no h provas concretas de que eles so o lado oculto. O Illuminati, que foi criado pela Priory ainda mais secreto de Sio, parecia ter sido o lado oculto. Quando os Illuminati expostos e reprimida pelos Templrios, os Cavaleiros assumiu a revoluo. Dos sete teorias da conspirao discutido, a Maonaria o abrigo em que todos os Lodge - no o Igreja Catlica, no Judasmo. Uma teoria da conspirao ainda tem de ser trazido luz. Comunismo. Templrios ou sionista? Vamos aprender de sua criao manico, desenvolvimento manico, e Proteco Manica em captulos futuros.

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