Famlia crist A famlia crist reunida estudando a palavra de deus Faz crescer no seu conhecimento que conduz os herdeiros

dos cus.

Famlia crist mensageira do amor, viver para deus seja o alvo maior. Tentaes a vencer nunca desvanecer. famlia crist tens a luz que provm do senhor.

Lealdade, temor e pureza, a verdade, o amor e a f, A orao com fervor e firmeza traga sempre a famlia de p.

Jovens crentes, infantes e adultos que sejamos padro ideal. Que a famlia crist verdadeira seja desta nao o fanal.

VERSO PARA MEMORIZAR:

"Todas estas coisas disse Jesus s multides por parbolas e sem parbolas nada lhes dizia; para que se cumprisse o que foi dito por intermdio do profeta: Abrirei em parbolas a Minha boca; publicarei coisas ocultas desde a criao do mundo" (Mt 13:34, 35).

Leituras da Semana:
2Sm 12:1-7; Is 28:24-28; Mt 7:24-27; 13:1-30; Lc 20:9-19

O cristianismo razovel e tem lgica. O intelecto deve ser cultivado. No entanto, o intelecto sozinho expressa de modo insuficiente toda a personalidade humana. Ao contrrio dos robs, que so programados para processar a razo e a lgica, os seres humanos so capazes de amar, sentir, sofrer, chorar, preocupar-se, rir e imaginar. Por isso, Jesus ajustou as verdades eternas de uma forma que ia alm do mero intelecto. Ele falou por intermdio de figuras concretas extradas da vida cotidiana, a fim de alcanar as pessoas onde elas estavam. Crianas e adultos podiam entender verdades profundas transmitidas por meio de parbolas envoltas em imagens e metforas.

Enquanto isso, conceitos complexos como justificao, justia e santificao eram facilmente compreendidos mediante a arte do Mestre contador de histrias. Em outras palavras, conceitos que muitas vezes so difceis de entender na linguagem comum podem ser ensinados com o auxlio de smbolos e metforas. Topo

Domingo

Ano Bblico: Gn 1619

Exemplos do Antigo Testamento

1. Leia 2 Samuel 12:1-7; Isaas 28:24-28; Jeremias 13:12-14 e Ezequiel 15:1-7. Como essas parbolas e alegorias ampliam nossa compreenso do relacionamento entre Deus e a humanidade? Quais objetos ou cenrios utilizados por esses profetas aparecem depois nas parbolas de Cristo?

Nat contou uma parbola a fim de disfarar o verdadeiro propsito de sua visita. Ao condenar o homem rico da parbola, Davi implicou a si mesmo na transgresso, pronunciando assim a prpria sentena. Usando um artifcio literrio (uma parbola), Nat alcanou algo que de outra forma poderia ter produzido confronto e, talvez, at mesmo sua execuo!

A histria potica de Isaas provm do ambiente agrcola familiar aos seus ouvintes. Sculos mais tarde, Jesus empregaria esses mesmos cenrios. A parbola de Isaas ensina sobre a misericrdia ilimitada de Deus nos tempos de punio. O captulo 12 de Hebreus tambm apresenta o castigo de Deus como instrumento para a correo e no como arma para vingana. Castigos divinos refletiam Seus propsitos redentores. Eles eram suficientes para encorajar o arrependimento, reavivamento e reforma. No entanto, quando ocorria teimosia e rebelio mais amplas, havia punies maiores.

A parbola de Jeremias uma terrvel ilustrao do julgamento. Sempre que os seres humanos frustram o propsito redentor de Deus, Ele finalmente os entrega s consequncias de suas escolhas. Cristo tambm compartilhou com Seus ouvintes parbolas sobre o julgamento. Ezequiel usou um smbolo diferente para transmitir uma mensagem similar.

Por que contar histrias uma forma to poderosa de expressar a verdade? Quais so suas histrias favoritas, e por que voc gosta delas? Comente com a classe.

Topo

Segunda

Ano Bblico: Gn 2022

Sabedoria arquitetnica
2. Leia Mateus 7:24-27. Qual a contribuio desses versos para nossa compreenso do discipulado cristo? Por que Jesus usou esse exemplo da natureza para ensinar uma verdade to importante?

As modernas sociedades alfabetizadas consideram a alfabetizao algo garantido. No entanto, ainda hoje, existem muitas sociedades no alfabetizadas. Ao longo da histria antiga, a alfabetizao foi exceo e no regra. As classes dominantes, os especialistas literrios (escribas), obtinham poder por meio da habilidade de leitura. Por isso, Jesus adaptou Suas mensagens dentro de formas que as pessoas comuns e iletradas conseguissem entender (obviamente, os ouvintes alfabetizados tambm poderiam compreend-las).

Antes da inveno da imprensa por Gutenberg, os escritos eram feitos mo, um processo demorado. Relativamente poucos podiam adquirir esses materiais valiosos. Portanto, a comunicao oral, mediante lendas, parbolas e recursos semelhantes tornou-se o padro para a transmisso de informaes.

Deus oferece salvao a toda a humanidade. Seria surpreendente que Cristo usasse formas de comunicao que alcanassem o maior nmero de pessoas? A tradio oral, transmitida de gerao em gerao mediante histrias simples, tornou-se o meio de propagao do pensamento redentor.

3. Leia Lucas 14:27-33. Que lies podemos aprender com essas histrias? Como essas metforas ajudam na compreenso do discipulado?

Edificao envolve preparao. As estimativas de custo so elaboradas muito antes do comeo da efetiva construo. O discipulado tambm requer preparao. Milagres de multiplicao de alimentos, curas espetaculares e o aparente sucesso poderiam levar os discpulos em potencial a supor que seguir a Jesus fosse fcil. Entretanto, Jesus incentivou Seus ouvintes a estudar o quadro completo. Sacrifcio pessoal, sofrimento, humilhao e rejeio constituam custos considerveis. Observe mais uma vez que Jesus escolheu transmitir essa mensagem usando a linguagem metafrica, embora pudesse ter oferecido uma lista de desvantagens especficas que os discpulos poderiam encontrar.

Topo

Tera

Ano Bblico: Gn 2325

Analogias agrcolas
4. Leia Mateus 13:1-30. O que Jesus estava ensinando aos Seus ouvintes sobre o discipulado? Que lies os cristos podem obter dessas metforas?

A parbola do semeador familiar a muitos leitores. O cenrio da histria era comum para uma sociedade agrria. Os ouvintes de Jesus poderiam facilmente se relacionar com esse ambiente. A conexo com o discipulado bvia. Essencialmente, Jesus estava desafiando Seus ouvintes a avaliar sua posio como discpulos. Em lugar de confrontar cada indivduo especificamente, Ele falava por parbolas, convidando os discpulos a confrontar a si mesmos. Olhando no espelho de seu corao, eles podiam avaliar suas tendncias materialistas, rever seu nvel de perseverana, analisar seu envolvimento com o mundo e escolher o estilo de vida do resoluto discipulado.

Ao mesmo tempo, o verdadeiro discipulado deixa o julgamento (condenao) nas mos do Mestre, em lugar de deix-lo nas mos dos discpulos. O discernimento humano incompleto e seu conhecimento parcial. S Deus possui entendimento impecvel. Jesus adverte igualmente sobre a infiltrao satnica. Os discpulos no podem entregar seu julgamento (discernimento) a outros professos cristos porque estes podem ser ervas daninhas, no trigo. Ambos crescem juntos at a poca da colheita.

"No ensino de Cristo por parbolas, manifesto o mesmo princpio de Sua prpria misso ao mundo. Para que pudssemos familiarizar-nos com Sua vida e carter divinos, Cristo tomou nossa natureza e habitou entre ns. A divindade foi revelada na humanidade; a glria invisvel, na visvel forma humana. Os homens podiam aprender do desconhecido pelo conhecido; coisas celestiais foram reveladas pelas terrenas" (Ellen G. White, Parbolas de Jesus, p. 17).

Na parbola do semeador, Jesus falou sobre a "fascinao da riqueza". Como as "riquezas" podem enganar at mesmo os que no as possuem?

Topo

Quarta

Ano Bblico: Gn 26, 27

A guerra do Revolucionrio
O ministrio de Cristo foi revolucionrio, mas sem as armas comuns. Seus instrumentos eram infinitamente mais poderosos do que espadas ou facas. Palavras que transformavam a vida, muitas vezes expressas por meio de parbolas e metforas, eram Suas armas "no to secretas" na luta contra o mal.

As tticas e estratgias de Cristo surpreenderam muitos dirigentes. Eles no estavam preparados para enfrentar o poder de Sua influncia sobre as multides. Muitas de Suas parbolas continham mensagens que trabalhavam contra os lderes. Com razo, os lderes religiosos viram que sua influncia seria em grande parte reduzida sempre que a mensagem de Cristo entrasse no corao das pessoas.

5. Leia Mateus 21:28-32 e Lucas 14:16-24; 20:9-19. Quais so as lies dessas parbolas? Embora as parbolas fossem frequentemente dirigidas a pessoas especficas, que princpios se aplicam a ns?

"A parbola da vinha no se aplica somente nao judaica. Ela tem uma lio para ns. igreja desta gerao Deus concedeu grandes privilgios e bnos, e espera os frutos correspondentes" (Ellen G. White, Parbolas de Jesus, p. 296).

Sem dvida, temos sido muito abenoados pelo Senhor: Ele nos redimiu pelo sangue de Cristo, prometeu salvao com base em Sua justia, deu-nos a certeza da vida eterna e nos concedeu o Esprito Santo. Deus nos deu muitas bnos. No entanto, fcil esquecer as coisas que temos, consider-las algo garantido ou at mesmo ridicularizlas. Como os lavradores da parbola, podemos at no perceber as implicaes do que

estamos fazendo. No fim, a ignorncia deles no os desculpou no dia do julgamento. Da mesma forma, a ignorncia no nos servir como desculpa.

Quantas vezes voc j se enganou a respeito de sua situao espiritual? O que voc aprendeu com essas experincias, que pode ajud-lo a evitar os mesmos erros novamente?

Topo

Quinta

Ano Bblico: Gn 2830

A herana criativa de Cristo

Aps a concluso do registro do ministrio de Cristo, a narrao de parbolas parece ter desaparecido das Escrituras. O que explica esse fenmeno? Certamente, o maior segmento do restante do Novo Testamento est centralizado em Paulo. Quatorze livros do Novo Testamento foram atribudos a Paulo, e quase a metade da narrativa histrica de Lucas no livro de Atos tambm est voltada quase que exclusivamente para Paulo. Embora ele no use histrias da mesma forma que Jesus usou, Paulo ainda fez considervel uso de metforas, comparaes e outros recursos criativos (Rm 7:1-6; 1Co 3:10-15; 2Co 5:1-10). Embora Paulo no fosse um contador de histrias, suas apresentaes no eram tediosas nem inspidas. Obviamente, existiam diferenas de estilo entre o discurso pblico de Cristo e o de Paulo, mas ambos revelaram considervel criatividade de expresso.

Outros escritores do Novo Testamento demonstram at certo ponto maior afinidade com o uso das parbolas. Tiago, irmo de Jesus, escreveu: "Suponham que na reunio de vocs entre um homem com anel de ouro" (Tg 2:2, NVI), para comear uma lio narrativa. No entanto, nem o irmo de Cristo nem qualquer outro discpulo utilizaram

histrias de maneira to extensiva quanto Cristo. Todavia, comparao e simbolismo so comuns. "O rico passar como a flor do campo" (Tg 1:10, NVI). "Tomem tambm como exemplo os navios" (Tg 3:4, NVI). A viso de Pedro (At 10) assumiu a forma simblica. Narrativas simblicas formam pores significativas do livro do Apocalipse. "Quando o drago foi lanado Terra, comeou a perseguir a mulher" (Ap 12:13, NVI).

6. Escolha duas passagens entre os textos a seguir e identifique as metforas em cada um deles. Quais so as mensagens contidas nesses versos? Que figuras so utilizadas para transmitir a mensagem? At 10:9-16; Tg 3:3-12; Ap 12:7-17; 18:9-20; 19:11-16

Seja qual for a forma de expresso, o princpio permanece o mesmo: metforas, smiles, parbolas, alegorias e outros exemplos de linguagem criativa nos permitem a comunicao de modo compreensvel. Com base nas experincias do ouvinte, Cristo e Seus discpulos usaram comparaes e ilustraes que estimulavam a compreenso da verdade. Quando for apropriado, no devemos ter medo de fazer o mesmo.

Topo

Sexta

Ano Bblico: Gn 3133

Estudo adicional
Leia, de Ellen G. White, Parbolas de Jesus, p. 17-27: "O Ensino Mais Eficaz".

"Jesus desejava despertar a indagao. Procurou despertar os indiferentes e

impressionar-lhes o corao com a verdade. O ensino por parbolas era popular e atraa o respeito e a ateno, no s dos judeus, mas tambm dos de outras naes. [] "Cristo tinha verdades para apresentar, as quais o povo no estava preparado para aceitar nem compreender. Por esse motivo tambm, Ele lhes ensinava por parbolas. [] Posteriormente, ao olharem os objetos que Lhe haviam ilustrado os ensinos, as pessoas se lembrariam das palavras do divino Mestre. []

"Jesus procurava um caminho para cada corao. Usando uma variedade de ilustraes, no s expunha a verdade em Seus diversos aspectos, mas apelava tambm para os diferentes ouvintes" (Ellen G. White, Parbolas de Jesus, p. 20, 21).

Perguntas para reflexo

1. Pea que alguns alunos mencionem sua histria bblica favorita. Que lies eles aprenderam com essas histrias?

2. Jesus usou figuras de coisas com as quais Seus ouvintes estavam familiarizados. Que exemplos da cultura atual ajudam a transmitir verdades espirituais?

3. Embora Jesus usasse metforas principalmente do ambiente agrcola, grande parte do cristianismo primitivo era urbano. Que imagens "urbanas" podem ser encontradas no Novo Testamento?

4. Quais so os elementos de uma boa histria? Como eles funcionam? Como podemos aprender a usar esses elementos em nosso testemunho?

5. Leia Lucas 16:19-31. Que tipo de histria Jesus usou ali? Que lies podemos tirar dela sobre o uso da fico na transmisso de mensagens espirituais?

Respostas sugestivas: 1. Deus usou a parbola de Nat para inspirar o arrependimento no corao de Davi; Isaas mostrou que Deus usa o castigo necessrio para cultivar o corao de Seu povo, com o propsito de salvar; Jeremias mostrou que todos bebero do clice da ira divina; Ezequiel mostrou que a madeira da videira (Israel) no era melhor do que nenhuma outra rvore. O amor de Deus era o que a tornava especial, mas ela seria destruda por causa do pecado. 2. Mostram que o discipulado um processo contnuo que une teoria e prtica. Jesus usou uma ilustrao prtica que todos poderiam compreender e experimentar na prtica. 3. Precisamos calcular o custo do discipulado, carregar a cruz, renunciar ao prprio egosmo e servir a Jesus; se no renunciarmos a todas as coisas do mundo, nossa vida ser como uma torre inacabada ou como um

exrcito derrotado. 4. A beira do caminho representa o corao insensvel, que ouve, mas no compreende nem persevera; as rochas so os problemas que destroem o discpulo superficial; os espinhos so os prazeres do pecado, que sufocam o crescimento espiritual; a boa terra o discpulo que ouve, compreende e frutifica. O joio semeado por Satans. Para vencer preciso ter ouvidos para ouvir o Esprito Santo. 5. mais fcil haver arrependimento no pecador declarado do que nos religiosos hipcritas; o dinheiro e os relacionamentos impedem muitos de aceitar o convite do evangelho; os pobres e necessitados aceitam com mais facilidade a salvao porque essa sua nica esperana; alguns indecisos precisam ser arrastados para no perder a oportunidade; os profetas e Jesus foram rejeitados pelos lderes judeus, simbolizados pelos lavradores. 6. Atos 10:9-16: Deus mandou que Pedro comesse carnes imundas, que representavam os gentios, que deviam ser aceitos na igreja. Tiago 3:3-12: O freio controla o cavalo, o leme conduz o navio, a centelha incendeia a floresta: todos simbolizam o poder que a lngua tem para arruinar a vida humana; a nica esperana submet-la ao domnio do Esprito Santo. Sugesto: divida a classe em duplas e indique a cada dupla duas passagens, incluindo os textos do Apocalipse.