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Journe Mondiale de la Jeunesse Les JMJ rassemblent des milliers de jeunes catholiques chaque anne.

Jeunesse catholique, jeunesse rebelle?

Par Marie-Odile Sac et Chlo Denis

On entend souvent que les jeunes gnrations ont t leves au Kleenex, au je prends, je jette au sein dune socit hypersexualise. Tous les jeunes? Non, une poigne dirrductibles prnent encore les valeurs de la dlit et de lintimit: les jeunes catholiques. Comment se positionnentils sur les dbats contemporains comme lIVG et le mariage pour tous? Immersion chez ces jeunes catholiques dans notre socit o lon pourrait, ainsi que lentonne Emmanuel Moire, ne saimer que la nuit

rre Symon enchaine les rendez-vous, travaille le week-end, a des difficults retrouver le fil de ses penses, les yeux trs cerns. Les jeunes me fatiguent , dit-il en souriant. Il anime les jeunes le temps dun week-end pour une retraite organise la communaut Saint-Jean de Libramont. Il vous propose de rencontrer les jeunes: Voici le catholique coinc, le dcoinc, le ci, le a . Il plaisante un peu car il connat
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bien le monde de la presse. Alors les questions sur les grands dbats contemporains, il les connait bien et sait que les mdias veulent trop souvent attirer lil sur le caractre rtrograde de lEglise. Les jeunes interrogs prennent le temps de rpondre en expliquant leur position, interruption volontaire de grosses, mariage homosexuel, virginit pr-maritale, tout y passe. Ils sont ouverts au dialogue pour casser les strotypes qui les entourent, que ce soit dans un kot projet Louvain-la-Neuve, durant un week-end de retraite Libramont ou la messe des tudiants no-louvanistes. Mais, do vient leur foi chrtienne? Bien souvent de leur milieu familial. Cyril reprend dailleurs largument de sa mre pour voquer la virginit avant le mariage.

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Largument de la bouteille dans laquelle tu bois, tu baves dedans puis tu la passes tes copains.

Dominique Jacquemin professeur dthique LE FRRE SYMON ET MATHILDE, 16 sexuelle et faANS. M-O.S. miliale dans la facult de thologie, explique que pour que les jeunes sintressent la religion, elle doit parler deux et proposer un message qui leur correspond. Aujourdhui la pratique de la religion nest plus obligatoire. Alors ces jeunes y vont avec une vraie envie, ce qui marque la diffrence avec leurs ains. Beaucoup sont duqus dans un milieu chrtien, mais ceux qui le restent font le choix de sy investir pleinement ladolescence. Car la foi leur apporte un vrai soutien et une rponse leurs questions. Malheureusement, lEglise en tant quinstitution perd de plus en plus de la valeur. Il faut donc trouver un moyen pour la rendre plus fun et replacer les jeunes au centre du message chrtien.

Cest beaucoup plus difficile quavant car maintenant, la religion nest plus obligatoire mais cest plus stimulant de crer des communauts qui veulent se retrouver et clbrer ensemble , dclare le professeur Jacquemin. Tous parlent de communaut, la religion pourrait-elle servir rassembler dans cette socit dindividualistes? Bien sr que je fais des marches pour la vie, dclare Frre Symon. Pour comprendre ce phnomne, il faut revenir sur la vision de ltre humain selon lEvangile. A ce propos le Youcat, petit livre destin aux jeunes durant les JMJ (les journes mondiales de la jeunesse organise par lEglise) explique que Dieu a cr ltre humain, homme et femme, pour quils saiment et quils crent la vie . Ces valeurs sont essentielles pour les chrtiens, alors quon nage en pleine socit Kleenex o est fait pour tre jet. Le frre Pierre-Marie explique aux jeunes retraitants que le meilleur moyen dtre rebelle, cest dtre fidle. Fidle au sens large, prcise Elonore, tant sur le plan professionnel quamical que conjugal. Lanti-phnomne Kleenex, donc. Toutes ces valeurs rapprochent ces jeunes chrtiens, qui disposent dune page Facebook jeunes cathos ou qui se retrouvent dans les retraites o ils amnent leurs amis. La foi ne limite pas les amitis mais cest sr que les

Ca sert quoi la foi? a ne sert rien et a sert tout, dit le frre Symon. a apporte, selon Caroline, un autre regard sur les vnements.On sait pourquoi on est sur terre , renchrit Marie, 24 ans. La foi est une base, chez Mathilde, 16 ans, pour se ressourcer quand elle est dgote par tout le monde autour. La foi aide Anne-Marion, 16 ans galement, dans sa sociabilit. Sans ma foi, jaccepterais moins CLAUDIA RPTE POUR LA MESSE DU DIMANCHE AVEC SON GROUPE OPEN facilement les autres. Je me dis ainsi queYOUR EYES M-O. celle qui mnerve mrite comme les autres dtre aime. Pour le frre Symon, qui nest peut- amis ont la foi ajoute Elonore. La foi est quelque tre quun fichu idaliste, tre ami avec Jsus, a nous chose dexigeant , dit Marie. Faire partie dune comlve . Ca aide surmonter les difficults, selon Mat- munaut chrtienne nest pas chose aise, affirme Domthieu, car il y a quelquun qui veille sur nous, qui nous inique Jacquemin. Etre catholique en ayant une vise aime et cest toujours rconfortant quand quelque chose du bien que lEglise tente de mettre en vidence dans ne va pas. Beaucoup voque aussi la joie profonde les questions dthiques, de morale sexuelle et familiale, que a leur apporte. Claudia, 19 ans, a cr avec deux cest plus difficile que de se faire simplement baptiser. amis le groupe Open your eyes qui se charge danimer des petites paroisses via des musiques entranantes. Poser des questions aux jeunes cathos quant au droit La communaut Taiz fdre aussi beaucoup de jeunes. lavortement (rcemment remis en cause en Espagne), A notre poque o la religion nest plus la norme, au mariage gay ou leuthanasie pour les mineurs, cest
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LEglise ne doit pas prendre de dcision la place des gens

rentrer dans des considrations thiques. Dans des dbats qui pourraient durer toute la journe selon le Frre Symon, voire toute une vie A propos de la virginit avant le mariage, Cyril se montre pour, il prcise lorigine de son choix : Il y a une donation de soi qui ne peut se faire que dans le cadre scuris de lengagement. Cest tellement quelque chose dintime. Patricia pense qu travers la chastet avant le mariage, le christianisme tente de faire passer un message de respect pour lautre. Mais Cyril prcise quil ne faut pas faire une fixation l-dessus. La question des moyens de contraception va de pair avec la question de lengagement amoureux. Caroline a envie de fonder une famille avec son partenaire et de lui tre fidle, du coup la question de la contraception se pose moins. Dailleurs le Youcat prcise que dans la confiance en Dieu, beaucoup de couples chrtiens ont le courage davoir une famille plus nombreuse que la moyenne . Mais beaucoup des jeunes interrogs ne remettent pas en question les moyens de contraception (contrairement ce que dit le Youcat qui dit bien que lEglise refuse tous les moyens artificiels de contraception ). Tous sont se montrent unanimes toutefois quant la question de lIVG : cest non. Caroline trouve que, quand on rentre dans un dbat sur lIVG, on ne pense pas aux effets nfastes de lavortement pour la femme, tant sur le plan psychologique que physique. Le Youcat rappelle que Dieu seul est matre de la vie et de la mort. Quant aux personnes homosexuelles, Anne-Marion avoue les considrer comme des personnes normales. Le Youcat prcise au chapitre homo que les chrtiens se doivent davoir respect et amour pour tout tre humain, indpendamment de son orientation sexuelle. Cependant le mme petit livre admet que lEglise croit que lhomme et la femme ont t crs lun pour lautre afin de donner la vie. LEglise ne peut donc pas approuver les pratiques homosexuelles. Le mariage pour tous drange bon nombre de jeunes cathos. a casse un peu le mythe du mariage , pour Anne-Marion, alors quil y avait dj tellement de choses pour que les homos vivent en couple comme le Pacs Pour Caroline, a parat assez cohrent que ce soit un homme et une femme qui se marient pour avoir des enfants. . Cest le ct naturel des choses. Quant ladoption par un couple gay, Mathilde se dit contre. Pour elle, un enfant a besoin des deux cts , cest--dire de la prsence dune mre et dun pre.

Les jeunes chrtiens se montrent ouverts mais tout de mme rservs sur ces grands dbats contemporains. Cependant leurs arguments sont comprhensibles et milles lieues des chrtiens intgristes montr dans les mdias. Ils respectent les personnes qui ne font pas les mmes choix queux et ne les jugent pas. Cest une vraie preuve que les jeunes peuvent tre parfois plus senss que leurs ains. Dominique Jacquemin de rappeler que lEglise ne doit pas prendre de dcisions la place des gens, les gens doivent choisir ce qui est le mieux pour eux ce moment-l.

Peut-tre les avis dpendent-ils de la catgorie dans laquelle ces jeunes se trouvent : catho coinc, catho open et dcoinc, catho jeune, catho moins jeune... Tous les jeunes rencontrs sont insrs dans notre socit car, si lon suit le Youcat de trs prs, on en devient un peu trop catho-catho , comme le dit Dominique Jacquemin, les jeunes cathos-cathos qui considrent tout ce quil y a dans la socit comme mauvais ne peuvent pas tre de vrais jeunes et singrer dans la socit. Le foss serait-il trop grand entre lIdal Chrtien et le quotidien? Les mdias ont trop tendance montrer les extrmistes et forcer la caricature. Car aujourdhui les jeunes catholiques ont russi trouver un juste milieu entre leurs activits de jeunes et leurs valeurs catholiques. Selon le professeur Jacquemin, lEglise, pour tre plus fun ne doit pas parler sur les jeunes, elle doit parler avec eux. Les activits pour les jeunes doivent tre ralises par eux, ils doivent tre au centre du message chrtien. Et surtout les plus gs doivent se laisser interpeller par les jeunes. Il ny a pas un sens lEvangile, il y en a de multiples, comme il y a de multiples faons de vivre sa foi en tant que jeune chrtien. Dans notre socit du Kleenex, preuve en est que certains y prfrent le mouchoir en tissu. Ceux-l ont peut-tre trouv le secret de la potion magique, ou du moins lont-ils entrevu. Vous avez dit rebelles? M-O.S.

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AUBERGE DES BRUYRES

Lacte de foi est un saut dans le vide

Le kot--projet lAuberge des Bruyres lUniversit Catholique de Louvain accueille 8 tudiants de confessions et de nationalits diffrentes. Le projet initial est dorganiser un voyage Taiz mais aussi daider des personnes en difcult, toujours en y intgrant le message Chrtien. Ils sont aussi trs ouverts et participent toutes les activits que le campus a offrir. Rencontre avec deux jeunes pour qui la foi tient une place toute particulire dans leur vie quotidienne.
Entretien :Chlo Denis

une relation damiti et damour. La foi donne un sens, cest--dire que tout sillumine. Jai souvent remarqu que des gens convertis reprennent souvent got la vie. Je pense que ce que chaque personne recherche dans la vie cest daimer et dtre aim. Bien souvent on croit quon est entour alors quon est souvent seul. Et Dieu ne se contente pas de nous aimer pour notre apparence et pour nos qualits car cest lui qui nous les a donnes. Il nous aime pour ce que lont est. Et LE KOT PROJET LAUBERGE DES cet amour vrai est puissamment BRUYRES LOUVAIN-LA-NEUVEC.H librateur.

Le Vif/LExpress: Que vous apporte votre foi? M Mathieu : Notre foi nous apporte de lnergie dans les activits que nous faisons. Si nous navons pas la foi nous ne pouvons pas faire passer le message que lon porte. Dans la vie de tous les jours, la foi nous aide surmonter les difficults. Je pense que a peut aussi nous apporter un peu de bonheur, car on sait que quelquun veille sur nous et nous aime. C Cyril: Je pense que dire Questce que la foi mapporte, cest un peu utilitariste. Certaines personnes voient la foi comme une relation de donnant-donnant avec Dieu. Moi jai la foi en un Dieu personnel et cest
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Do vient votre foi? Etes-vous croyant par tradition familiale, ou est-ce quelque chose de purement personnel? M Jai t duqu dans une famille catholique pratiquante, qui allait la messe tous les dimanches. Donc jai toujours baign ldedans, mais jai suivi mon propre MATHIEU ET CYRIL ADORENT DBATTRE SUR LES THMES chemin, avec desDE LA RELIGION C.H. expriences de foi

profonde aussi. Je nai pas vraiment eu dillumination et cest trs chouette aussi comme a. C Je suis franais. Je suis n dans une famille chrtienne protestante. A lge de 5 ans et demi, jai compris ce qutait le message de lEvangile, cest que Jsus nous a tant aims quil est venu mourir pour nous. A 15 ans, jai rencontr une personne qui est une de mes meilleures amies aujourdhui et qui est athe. On a eu des splendides discussions sur la foi et ce moment-l, je me suis pos des questions Est-ce que ma foi est hrite de mes parents ou est-ce cest une foi personnelle ? Je me

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suis confront aux textes chrtiens et non-chrtiens pour voir finalement qui a raison et qui a tort. Et je me suis dit que je deviendrai vraiment chrtien seulement quand jaurai pu dmontrer que Dieu existe et je nai pas russi. Jai lu un tas de philosophes non-chrtiens, et finalement, je suis arriv la conclusion que personne navait russi dmontrer lexistence de Dieu. Et je me suis rendu compte que je ne pourrai jamais dmontrer quoique ce soit, car lacte de foi est un saut dans le vide, dans linconnu. Et cest ce choix-l que jai dcid de faire. Aujourdhui, je suis plus convaincu que jamais. pltement fauss et les journalistes ne sont pas du tout objectifs, ils interprtent tout leur manire. Mais dans la vie de tous les jours, les gens nous comprennent facilement et on ne se sent pas jugs. Mais cest vrai que parfois cest un peu plus dlicat. Par exemple, lors de la reconduction du projet pour le kot, on a senti

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A quelles activits participez-vous en tant que ChrEt en ce qui concerne lhomotiens? sexualit et le mariage pour M Je vais la messe au moins une tous? fois par semaine : le dimanche M Je nai rien contre les homotrs certainement mais parfois sexuels, ils ont le droit de vivre aussi le mercredi la messe des ensemble. Mais le problme du tudiants Louvain-la-Neuve. Je mariage pour les homosexuels, participe des veilles de prires cest quon veut en faire quelque et des veilles dadoration o lon chose dgal au mariage entre expose lostensoir avec lOstie une femme et un homme. Mais consacre et on reste en prire cest incomparable Il sagit devant. dune dconstruction de ce que C Oui, moi aussi, je lis la Bible je UNE DCORATION DANS LESPRIT TAIZC.H. reprsente la famille. Une favais la messe, je prie, Mais le plus mille quilibre a besoin dun pre important cest de discuter de Dieu que les gens ne comprenaient pas ce et dune mre. Il faudrait peut-tre et de prier avec mes amis chrtiens. quon faisait et pour eux, nos activ- appeler cela autrement, mais cela a, cest le plus profond car cest its navaient aucun sens. Beaucoup na pas la mme signification quenspontan et pas institutionnalis. de personnes pensent encore que les tre un homme et une femme. Le problme avec les chrtiens cest chrtiens aujourdhui sont encore C Les Chrtiens se sont appropris quils font de lentre-soi mais en ral- comme il y a 50 ans. Mais on est plus le mot mariage en le connotant it, nous sommes appels tre des modernes aujourdhui. de manire sacre. Et on perd cette tmoins et lier des amitis sincres Quel est votre point de vue sacralit quand deux personnes du avec des personnes non converties. sur linterruption volontaire de mme sexe veulent se marier. Il y a Nous devons discuter avec eux pour grossesse? aussi le problme de lducation des les comprendre mieux et donc les M On fait une fixation l-dessus mais enfants. Un enfant est duqu par aimer mieux. a, les Chrtiens ne le il y a dautres manires de faire. Par une mre et un pre. Sil est duqu font pas assez mais moi, jessaie de exemple, faire adopter son enfant, autrement, par deux pres par exle faire un maximum. Avoir un dia- bien sr, cest aussi un dchirement emple, il sera troubl car il y aura logue avec celui qui est diffrent, a terrible pour la mre. Personnelle- un manque de stabilit apport par nous enrichit autant personnelle- ment, je suis tout fait contre lIVG. deux parents de sexes diffrents. ment que spirituellement. Chaque tre humain a le droit la vie et dj dans le ventre la maman, Est-ce facile de vivre votre foi il y a un tre humain qui a le droit dans notre socit actuelle? Que dexister. Toutes ces interruptions de rpondez-vous aux personnes grossesse, ce sont des milliers dtres qui trouvent cela has-been? humains tus, et certains dont moi, M En Belgique,les mdias ont beau- considrent cela comme un massacoup de prjugs. Quand on voit des cre, mme si je comprends que dau prises de position la tl, cest com- tres revendiquent cela comme un
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droit. Je pense quil faut surtout axer sur la prvention. Il faut informer les gens sur ce quils risquent C Dans un premier temps, on pourrait croire que la lgalisation de lavortement a un effet positif, car les mres navortent plus clandestinement et ont plus de chances de survivre. Donc, en lgalisant lavortement, cest la vie des mamans quon a pargn. Mais attention au revers de la mdaille car qui dit lgalisation dit interventions plus sres et donc des mamans plus enclines pratiquer lIVG. Il y a donc une augmentation du nombre davortements et donc du nombre dembryons, dtres humains tus

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TAIZ, un temps de partage pour les jeunes chrtiens

Beaucoup de jeunes chrtiens participent la communaut de Taiz et voquent lapport de celle-ci dans leur vie. Mais de quoi sagit-t-il et surtout pourquoi les jeunes croyants sont-ils autant attirs par cette Communaut?

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Par Dborah Geyzen

rope et participent la vie de Taiz. La dernire a eu lieu en dcembre dernier Strasbourg. Les jeunes originaires des pays de lEst, la Pologne et lUkraine surtout, sont trs nombreux lors de ces rencontres.

n peu dhistoire! La Communaut Taiz (France) est fonde en 1940 par le Frre Roger. Durant la guerre, le Frre Roger sinscrit dans le mouvement de rsistance en accueillant dans sa maison des Juifs. Contraint de rester en Suisse jusqu la fin de la guerre, Frre Roger revient Taiz, accompagn de trois frres protestants. Au fil des annes, la Communaut sagrandit ; notamment en 1969, date laquelle le premier frre catholique rejoint la communaut. Elle est actuellement compose de frres venant dune trentaine de pays diffrents et de diverses orientations chrtiennes.

de lamour pour la musique et la fte. Avec les jeunes chrtiens cest pareil, mais la musique est remplace par Dieu et par la prire. Vivre sa foi en groupe est plus fort que vivre sa foi tout seul. Le partage de ses doutes, de ses expriences, des ses envies cre un sentiment dappartenance trs profond. Dans la socit actuelle, les jeunes chrtiens peuvent se sentir isols. Pouvoir rencontrer dautres chrtiens europens les rassure et les nourrit. Taiz est un temps pour se retrouver, rflchir sur soi et sur sa relation avec Dieu. D.G.

Laccueil des jeunes fait partie des engagements de la CommuLA PORTE DENTRE DE L AUBERGE naut depuis sa fondation. Mais BRUYRES ARBORE LAFFICHE DE LA cest surtout avec les mouvementsDES PRIRE DE TAIZ C.H. de Mai 68 que des milliers jeunes du monde entier ont commenc venir en masse Taiz. Les Frres Les jeunes chrtiens ou non, raffode la Communaut organisent gale- lent de ce genre dvnements o ment des rencontres internationales ils peuvent faire de nouvelles rendepuis une quarantaine dannes, en contres et partager des moments exemple le Plerinage de Confi- inoubliables. Prenons un exemple ance sur la Terre. Durant cinq jours moins religieux: les festivals, pen la Saint-Sylvestre, des dizaines dant ces vnements des dizaines de de milliers de jeunes sont rassem- milliers de jeunes venant des quatre bls dans une grande ville dEu- coins du monde se runissent autour
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Un soir la messe des tudiants

Ambiance par Cline Henriet

l est 18h20 Louvain-la-Neuve, les cloches de lglise Saint Franois retentissent dans toute la ville. Annonant la messe des tudiants comme tous les mercredis. Des tudiants peine sortis des cours arrivent lheure pour la messe, comme Florence une tudiante en ingnieur civil qui essaie de venir toutes les semaines. Quelques adultes sont prsents galement. Les membres de lauberge des Bruyres comme Mathieu et Alicia, accompagnent des personnes handicapes afin quelles profitent de cette messe. Ils sont trs investis dans la LE SOIR TOMBE SUR LGLISE SAINT FRANOIS ET LA paroisse car ce sont eux qui organisent la messe, qui chan- MESSE VA BIENTT COMMENCER C.H. tent dans la chorale, qui lisent des passages de la bible. tous les mercredis, qui partage sa foi en chanson et en Pour lancer le dbut de la messe, la chorale entonne prire. Et qui se runit aprs la messe pour partager un des chants joyeux, accompagne par les voix du public bon repas dans une salle de la paroisse. Dailleurs tout le prsent dans lglise. Ensuite, tout le monde se lve pour monde est le bienvenu, chrtien ou non , les membres de accueillir solennellement les prtres. la paroisse insistent pour que les gens viennent partager ce souper avec eux. Le sujet du discours de ce soir est la libert de lhomme, le pre Dominique veut transmettre le message que Dailleurs, le carme et le mercredi des cendres approce que Dieu veut cest entrer en alliance avec nous tra- chent grand pas, le cur insiste pour que chacun invite vers nos dcisions et nos projets, il nous accompagne mais amis et famille participer la messe. ne dcide pas pour nous. Ce sont les petites dcisions qui font les grandes liberts il considre cette citation La messe des tudiants casse limage des messes qui peude Bernard Pottier comme son adage. Il fait une com- vent parfois tre vues comme mornes et ennuyeuses. Des paraison avec la religion musulmane, qui a tendance a jeunes non-chrtiens pourraient mme y prendre got, dire que tout futur est li Dieu comme sil ny avait pas car il sagit dune heure de musique, dun discours qui a de consquences logiques linstant o lon fait quelque tout son sens et qui mrite rflexion. C.H. chose. Cest dailleurs pour a que les musulmans disent Inch allah qui se traduit par Si Dieu le veut. Le discours de ce prtre est un discours moderne, dans le temps, mlang de comparaison, de modernit et dhumour. Car oui, les prtres savent faire de lhumour, les prtres connaissent facebook et internet et savent mme lutiliser, il semble que ce soit le cas du pre Dominique. Cette messe donne un sentiment de convivialit, de partage, damour, daccueil, de bienveillance envers les autres. Cest toute une communaut qui se rassemble

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THOMAS G.

Portrait par Chlo Denis

Je rve dune Eglise transforme o les jeunes reprendraient le contrle

avec Dieu et pensaient quil allait devenir prtre. Ses amis les plus proches sont aujourdhui des personnes trs croyantes et pratiquantes car il est bien plus facile pour eux davoir une vraie discussion. Malgr tout lamour que Thomas porte au Christ, il ne croit plus du tout en linstitution de lEglise quil trouve hypocrite. Le catholicisme est dans sa phase finale de mort, Je rve dune glise catholique renverse, rforme, change, transforme. Il va mme plus loin en parlant dEglise sans prtres o les jeunes pourraient reprendre le contrle. Aujourdhui la moyenne dge des personnes allant lglise est trs leve et dans quelques annes ces personnes seront parties. Il est donc temps pour lEglise de penser une grande rforme, comme le dit Thomas, pour FAIT PARTIE DU pouvoir survivre.

homas G. est un jeune homme de 27 ans, consultant en informatique. Son parcours en tant que chrtien est atypique car il a t duqu dans une famille catholique mais pas du tout pratiquante. Jusqu ses 23 ans, il a vcu comme tout garon normal, il faisait la fte et sortait avec des filles sans se demander sil tait lui-mme croyant. La foi tait dans sa vie par dfaut.

THOMAS Cest en tombant par hasard sur le tmoignage dune jeune chrtienne surMOUVEMENT CATHOLIQUE JEUNESSE 2000. FACEBOOK internet que sa vision des choses a toMalgr cette ouverture, Thomas reste talement chang. Je pense que jai rencontr le Christ catgorique sur les questions qui font lactualit: lIVG, au moment le plus sombre, le moment o jtais le plus le mariage gay cest non! Mme sil avoue trouver trs genoux et ainsi le plus lcoute de la parole de Dieu. hypocrite la faon dont lEglise soffusque de lIVG mais Ctait le jour de ses 23 ans et depuis sa vie sest trans- pas des milliers de morts de la faim. Il voit clairement forme. Il va la messe tous les dimanches, pratique le ces questions comme des pchs presque mortels. Mais jene, participe trs souvent des activits organises il est prt les accepter: Jaime les pcheurs, mais pas pour et par les jeunes chrtiens. Il a mme rcemment le pch . Une devise que lEglise devrait plus mettre crit un livre sur sa relation avec Dieu, dans lequel il lui en uvre selon lui. Thomas reste donc un idaliste et espose des questions sur notre socit. pre voir lEglise changer: lEglise est centre sur ellemme, elle ne veut pas admettre ses erreurs. Il faut plus Il explique que sa vie a volu depuis sa rencontre avec de valeurs, de bonnes paroles et de bonnes uvres. Dieu, comme lui-mme le dit: Je parlerai tout dabord C.D. de rencontre avec Jsus, et non de conversion. Le mot conversion a une connotation beaucoup plus formelle lie au monde religieux. Alors quil ny a aucune formalit rencontrer le Christ. Dans notre socit, parler si ouvertement de lamour quon prouve pour Dieu peut tre tabou, et certaines personnes trouvent mme cela compltement dingue. Thomas admet que son cercle damis a chang, certains nont pas compris sa relation
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