UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE CENTRO DE CINCIAS HUMANAS, LETRAS E ARTES PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM ANTROPOLOGIA SOCIAL

NATLIA DE CAMPOS

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NATAL 3456

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Agradecimentos

A#"!,(%' (+*( i!l-(nt( !'+ -(8+ int("l' 8t'"(+ 98( *'++i)ilit!"!- ! "(!li$!%&' ,(+t( t"!)!l.' ( 'nt"i)8:"!- #(n("'+!-(nt( *!"! ' ,(+(n0'l0i-(nt' ,(+t! *(+98i+!, ! M!" (l', Rin!l,', l0!"', C!8M ( Di(#'; E+*( i!l-(nt( J I+!1,'"!2, *(l! !-i$!,( 98( +8*("'8 ! "(l!%&' *(+98i+!,'"?int("l' 8t'"; S(-*"( t&' ,i+*'+t! ! 'nt"i)8i" '- ' 98( 98(" 98( <'++( n( (++K"i' ( <8n,!-(nt!l *!"! ' -(8 t"!)!l.', -!+ t!-)I- +(-*"( *"7Fi-! *!"! 0K"i'+ '8t"'+ !++8nt'+; A++i- '-' J L(il!n(, *(l! t't!l ,i+*'ni)ili,!,( (- 'nt"i)8i", !tI '+ +(#8n,'+ <in!i+, *!"! (+t! ,i++("t!%&' ( (+*( i!l-(nt( *'" -( "( ()(" t&' )(- (- +8!; A' P(,"', *(l! '-*!n.i! ,( 0i,! ( *'" t','+ '+ -'-(nt'+; A'+ -(8+ *!i+, @"!+il ( L!i+, 98(, (-)'"! n&' t(n.!- -8it! +(#8"!n%! ,'+ !-in.'+ 98( (+ 'l.i +(#8i", +(-*"( -( !*'i!"!- ( 'nt"i)8:"!- '- ' *8,("!-; A' -(8 i"-&', C8li!n', t&' 'n<i!nt( (- -i-; E ! -in.! !07, L! N, +(-*"( t"!n+)'",!n,' !-'"; A' P"'<(++'" ( O"i(nt!,'" C!"l'+ G8il.("-( ,' V!ll(, *(l' ! '-*!n.!-(nt' 8i,!,'+' ,8"!nt( t',' ' *"' (++' ,( *(+98i+! ( (l!)'"!%&' t(Ft8!l, +(-*"( *"(+(nt( ( !t(nt' !'+ -:ni-'+ ,(t!l.(+, <8n,!-(nt!l *!"! ' "(+8lt!,' !98i !*"(+(nt!,'; A'+ !-i#'+ ( M(+t"!,'; T!-)I- !'+ !-i#'+ <(it'+ ,8"!nt( ! #"!,8!%&' ( 98( 'ntin8!- +(-*"( *'" *("t', D(l(#!, M!":li!, F!"in.!, G'i!)!, S'8t' ( ! *(98(n! Eli+, *(l'+ -'-(nt'+ '-*!"til.!,'+; N!n,! Lin.!"(+, !-i#! ,( t',! ! 0i,!, 98( -(+-' J ,i+tn i! +(-*"( +( <!$ *"(+(nt(; H CAPES *(l' <in!n i!-(nt', <8n,!-(nt!l *!"! 98( 8- (+t8,!nt( *'++! +( ,(,i !" ! +8! <'"-!%&' ! !,M-i !; 'l(#!+ ,' M(+t"!,', @"(n', An,"I!, D8!"t( ( A,"i!nn!, *(l!+ !n#D+ti!+, <(li i,!,(+, #'+t'+ ( ,(+#'+t'+ '-*!"til.!,'+ !' l'n#' ,' K",8' !-in.' ,'

Resumo

@!+(!,! n! *"'*'+t! intit8l!,! antiproibicionista, 'nt"K"i! ! *"'i)i%&' ( ! il(#!li,!,( ,! cannabis ( ,' +(8 8+', '+ Coletivos Antiproibicionistas *"'*E( ! ,i+ 8++&' ,' t(-! ,!+ ,"'#!+, (+*( i!l-(nt( ,! -! 'n.!, ')L(ti0!n,' ! ,(+ "i-in!li$!%&' ( ! l(#!li$!%&' ,(+t( *+i '!ti0'; C'- (+t! i,(i!, <'i !"ti 8l!,' ' -'0i-(nt' !nti*"'i)i i'ni+t! n! !*it!l *'ti#8!", !t"!0I+ ,! '"#!ni$!%&' ,( Coletivos 98( ,i+ 8t(- '+ t(-!+ "(l! i'n!,'+ '- ' 8+' ,( ,"'#!+ ( 98( "(!li$!- !ti0i,!,(+ ,i"( i'n!,!+ *!"! (+t! 98(+t&', '-' !+ M!" .!+ ,! M! 'n.! ( '+ Ci l'+ ,( D()!t(+ Anti*"'i)i i'ni+t!+; N(+t( t"!)!l.' )8+ '8-+( (nt(n,(" ' *'+i i'n!-(nt', (- t("-'+ +' i!i+ ( 8lt8"!i+, ,'+ 8+8K"i'+ ,( -! 'n.! *!"ti i*!nt(+ ,'+ C'l(ti0'+, +')"( ! +it8!%&' ,( il(#!li,!,( ,'+ +(8+ !t'+, ,i!nt( ,'+ !+*( t'+ +' i!i+, L8":,i '+ ( -'"!i+ (n0'l0i,'+ n! 98(+t&' ,'+ *+i '!ti0'+ il: it'+, !t"!0I+ ,!+ ini i!ti0!+ 'l(ti0!+, (0(nt'+ ( -!ni<(+t!%E(+ "(!li$!,!+ '- (+t( int8it';

Palavras-chave: M')ili$!%&' S' i!l, Militn i!, M! 'n.!, Anti*"'i)i i'ni+-';

Abstract @!+(, 'n t.( *"'*'+!l (ntitl(, !nti-*"'.i)iti'ni+t, 'nt"!"N t' *"'.i)iti'n !n, ill(#!litN '< !nn!)i+ !n, it+ 8+(, t.( !nti-*"'.i)iti'ni+t C'll( ti0(+ *"'*'+(+ t' ,i+ 8++ t.( t'*i '< ,"8#+, (+*( i!llN -!"iL8!n!, !i-in# ,( "i-in!li$!ti'n !n, l(#!li$!ti'n '< t.i+ *+N .'! ti0(; Oit. t.i+ i,(! P!+ !"ti 8l!t(, !nti-*"'.i)iti'ni+t -'0(-(nt in N!t!l, )N '"#!ni$in# 'll( ti0(+ t.!t ,i+ 8++ i++8(+ "(l!t(, t' ,"8# 8+( !n, 'n,8 t ! ti0iti(+ ,i"( t(, t' t.i+ i++8(, +8 . !+ M!"iL8!n! M!" .(+ !n, CN l(+ '< D()!t(+ !nti-*"'.i)iti'ni+t; In t.i+ +t8,N P( +'8#.t t' 8n,("+t!n, t.( *'+iti'nin# in +' i!l !n, 8lt8"!l t("-+, t.( -!"iL8!n! 8+("+ *!"ti i*!tin# '< t.( 'll( ti0(+, 'n t.( +it8!ti'n '< ill(#!litN '< t.(i" ! ti'n+, in <"'nt '< +' i!l, l(#!l !n, -'"!l 98(+ti'n in0'l0(, in t.( illi it *+N .'! ti0(, t."'8#. initi!ti0(+ 'n<("(n (+, (0(nt+ !n, ,(-'n+t"!ti'n+ <'" t.i+ *8"*'+(;

Key-words: S' i!l M')ili$!ti'n, Milit!n N, M!"iL8!n!, Anti-*"'.i)iti'n;

Lista de Ilustraes

Ilustrao : O<i in! ,( P"',8%&' ,( F!iF!+, C!"t!$(+ ( C!-i+(t!+ *!"! ! M!" .! ,! M! 'n.! 3455;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;545 Ilustrao !: Pint8"! '- E+tMn il (- 8-! !-i+! ,8"!nt( ! '<i in!;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;545 Ilustrao ": F'l,(" ,( Di08l#!%&' ,' II Ci l' ,( D()!t(+ Anti*"'i)i i'ni+t!+;;;;;;;;;;;;;;;;;;;556 Ilustrao #: F'l,(" ,( Di08l#!%&' ,' III Ci l' ,( D()!t(+ Anti*"'i)i i'ni+t!+;;;;;;;;;;;;;;;;;;55Q Ilustrao $: F'l,(" ,( Di08l#!%&' ,! M!" .! ,! M! 'n.! 3455 1F"(nt(2;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;566 Ilustrao %: F'l,(" ,( Di08l#!%&' ,! M!" .! ,! M! 'n.! 3455 1V("+'2;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;56R Ilustrao &: C'n (nt"!%&' ,! M!" .! ,! M! 'n.! 3455 n! *"!i! ,( P'nt! N(#"! '- ! *"(+(n%! ,! P'l: i! Milit!" ( ,' P',(" C8,i iK"i' !' <8n,';;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;56S Ilustrao ': F!iF!+ (+t(n,i,!+ n' .&' ,8"!nt( ! 'n (nt"!%&' ,! M!" .! ,! M! 'n.! 3455;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;56Q Ilustrao (: C'-(%' ,' *(" 8"+' ,! M!" .! ,! M! 'n.! 3455, !in,! n' !l%!,&' ,! P"!i! ,( P'nt! N(#"!;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;56T Ilustrao ): S8)i,! ,! M!" .! ,! M! 'n.! ,' !l%!,&' ,! P"!i! ,( P'nt! N(#"! *!"! ! A0; En#; R')("t' F"(i"(;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;56T Ilustrao : A M!" .! ,! M! 'n.! ' 8*!n,' 8-! <!iF! ,! A0; En#; R')("t' F"(i"(;;;;;;;56U Ilustrao !: C'n (nt"!%&' Ini i!l ,! M!" .! ,! M! 'n.! 3453, n! P'nt! ,' M'" (#';;;5RR Ilustrao ": M!" .! ,! M! 'n.! 3453, n! P"!i! ,' M(i' B 0i+&' <"'nt!l;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;5RS Ilustrao #: M!" .! ,! M! 'n.! 3453, n! P"!i! ,' M(i' B 0i+&' l!t("!l;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;5RQ Ilustrao $: D(+<( .' ,! M!" .! ,! M! 'n.!/ '+ -!ni<(+t!nt(+ 'l' !n,' !,("(%'+ n' -'n8-(nt';;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;5RV

Lista de Abreviaturas e *iglas

ADI B A%&' Di"(t! ,( In 'n+tit8 i'n!li,!,( ANVISA B A#Mn i! N! i'n!l ,( Vi#iln i! S!nitK"i! ADPF B A"#8i%&' ,( D(+ 8-*"i-(nt' ,( P"( (it' F8n,!-(nt!l CA B C(nt"' A !,M-i ' CAPS AD B C(nt"' ,( At(n,i-(nt' P+i ' S' i!l l ''l ( D"'#!+ CAPSi B C(nt"' ,( At(n,i-(nt' P+i ' S' i!l In<!ntil CCHLA B C(nt"' ,( CiMn i!+ H8-!n!+, L(t"!+ ( A"t(+ CICAD B C'-i++&' Int("!-("i !n! ,( C'nt"'l( ,' A)8+' ,( D"'#!+ CNFE B C'-i++&' N! i'n!l ,( Fi+ !li$!%&' ,( Ent'"*( (nt(+ CDN B C'-i++i'n 'n N!" 'ti D"8#+ CONSEG B C'n+(l.' N! i'n!l ,( S(#8"!n%! CONFEN B C'n+(l.' F(,("!l ,( Ent'"*( (nt(+ CONAD B C'n+(l.' N! i'n!l Anti,"'#!+ CPRE B C'-!n,' ,( P'l: i! R','0iK"i! E+t!,8!l DCE B Di"(t7"i' C(nt"!l ,( E+t8,!nt(+ GT+ B G"8*'+ ,( T"!)!l.'+ INC@ B Int("n!ti'n!l N!" 'ti + C'nt"'l @'!", LG@T B LI+)i !+, G!N+, @i++(F8!i+ ( T"!n+#Mn("'+ LENAD B L(0!nt!-(nt' N! i'n!l ,( l ''l ( D"'#!+ MPL B M'0i-(nt' P!++( Li0"( ONU B O"#!ni$!%&' ,!+ N!%E(+ Uni,!+ OEA B O"#!ni$!%&' ,'+ E+t!,'+ A-("i !n'+ PM B P'l: i! Milit!" LANPUD B R(,( L!tin'-!-("i !n! ,( P(++'!+ 98( U+!- D"'#!+ PROAE B P"7-R(it'"i! ,( A++8nt'+ E+t8,!nti+ RAAP B R(,( ,( A"ti 8l!%&' Anti*"'i)i i'ni+t! P'ti#8!" RD B R(,8%&' ,( D!n'+ SEMO@ B S( "(t!"i! M8ni i*!l ,( M')ili,!,( U")!n! SENAD B S( "(t!"i! N! i'n!l Anti,"'#!+ SRTE B S("0i%' ,( R(*"(++&' ! T7Fi '+ ( Ent'"*( (nt(+ SNPFRE B Si+t(-! N! i'n!l ,( P"(0(n%&', Fi+ !li$!%&' ( R(*"(++&' S@PC B S' i(,!,( @"!+il(i"! *!"! ' P"'#"(++' ,! CiMn i! SUS B Si+t(-! Wni ' ,( S!D,( STF B S8*("i'" T"i)8n!l F(,("!l THC B T(t"!i,"' !n!)in'l UDI+ B U+8K"i'+ ,( ,"'#!+ inL(tK0(i+ UFRN B Uni0("+i,!,( F(,("!l ,' Ri' G"!n,( ,' N'"t( UNICAMP B Uni0("+i,!,( ,( C!-*in!+ VIRUS B V'$(+ In+8"#(nt(+ R(++i#ni<i !n,' ' Uni0("+' S'<i+t!

*um+rio

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INTRODUO
Desde que ingressei na universidade para cursar a graduao de Cincias Sociais, acompanho com curiosidade a diversidade humana que encontro pelos corredores e nas salas de aulas do Campus Universitrio ou nos eventos acadmicos. m um dos setores de aulas da Universidade !ederal do "io #rande do $orte, chamou mais minha ateno alguns grupos de pessoas em espec%&ico porque sempre causou polmica, divergncias e con&litos so're seu estilo pr(prio de agir e viver no espao acadmico, para os outros que tam')m convivem naquele espao. So os &amosos *maconheiros da U!"$+. sta ) uma categoria espec%&ica e local, pois ) utili,ada tanto pelos maconheiros quanto pelos *no-maconheiros+ para se re&erirem ao grupo. .ssim, tam')m utili,arei aqui este termo para cit-los de &orma mais geral. / &ato do porte e do consumo de maconha serem prticas ilegais no 0rasil pouco inter&ere no cotidiano desses grupos dentro da Universidade. Digo desses grupos, no plural, porque no e1iste uma coerncia ou unidade entre essas pessoas. De &orma geral, so compostos por alunos, e1-alunos, visitantes, pro&essores da instituio e ainda, eventualmente, por pessoas de &ora da comunidade acadmica que conhecem o lugar por outras pessoas e &icam sa'endo que l ) um lugar menos reprimido1 para se &umar maconha do que em outros lugares p2'licos da cidade. m qualquer horrio e normalmente em lugares espec%&icos, pode-se sentir o cheiro caracter%stico que a canna'is e1ala e com um rpido olhar locali,ar grupos consumindo seus cigarros de maconha. 3 ouvi comentrios de pro&essores que cursaram a graduao na U!"$, discutindo durante uma aula so're o *pro'lema dos maconheiros da U!"$+, a&irmarem que *aqueles personagens+ sempre e1istiram ali, alguns dei1am de &requentar, outros entram para os grupos, mudam seus pontos de encontro, mas esto sempre por l, desde que esses pro&essores eram alunos. De &ato, lem'ro deles desde meu primeiro dia de aula, e nesses anos de universidade, ouvi muitas hist(rias de gera4es anteriores que 5 passaram por ali antes deles. $o ano que ingressei, em 6007, se reuniam em um corredor ou em outros espaos a&astados, para &icarem mais a vontade, tocar violo, 5ogar War, conversar, ler, &umar maconha, entre
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8 &requente escutar comentrios so're isso entre os *maconheiros da U!"$+. 8 un9nime a opinio de que ) *tranquilo+ &umar l e que apenas eventualmente se pode ter pro'lemas com a segurana do Campus por causa disso.

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outras atividades l2dicas, como eles mesmos di,iam. $o tenho registros &ormais so're esse per%odo, mas recordo dos argumentos utili,ados por eles para de&enderem suas prticas na Universidade, a&irmando que o conhecimento ) produ,ido de in2meras &ormas, l2dicas inclusive, e que o espao &%sico do Campus deveria ser destinado no apenas ao ensinoaprendi,agem &ormais, mas entendido tam')m como um espao de conv%vio e interao social onde outras atividades podem e devem ser desenvolvidas a&im de estimular o conhecimento. / ano de 6007 &oi o 2ltimo que eles puderam consumir maconha na rea mais central daquele setor de aulas da U!"$ com tranquilidade. m'ora o consumo de maconha 5 &osse uma preocupao das inst9ncias administrativas da universidade h mais tempo, &oi no &inal deste ano que as a4es repressivas na Universidade &icaram mais intensas, no apenas em relao a esses grupos, mas de &orma geral, com uma proposta de melhorar a segurana dentro do Campus. $a )poca, &oram instaladas mais de :0 c9meras de monitoramento ; atualmente so centenas delas ; em toda a Universidade, o campus &oi cercado com grades, cancelas &oram instaladas nas entradas a &im de limitar os horrios e dias de entrada no Campus e &oi contratada uma empresa terceiri,ada de segurana privada para &a,er as rondas motori,adas e a vigil9ncia dos setores de aulas e demais dependncias con5untamente com a segurana da instituio. Com essas medidas, at) os espaos antes escondidos, onde era poss%vel reunir-se um pequeno grupo de alunos de modo camu&lado, passaram a ser &oco de c9meras e rotas de vigil9ncia. $o demorou para acontecerem a'ordagens aos &requentadores usurios e &lagrantes do uso de maconha na Universidade pelos seguranas do campus, que se tornaram &requentes durante meses e, em consequncia, casos de alunos pegos &umando maconha na Universidade que responderiam a processos administrativos pelo ato e corriam o risco de serem e1pulsos como punio. .s medidas tomadas pela instituio para conter atividades ilegais dentro do Campus provocaram rea4es por parte dos alunos que, segundo eles, al)m de &umar maconha reali,am outras atividades dentro da universidade e ocupam aquele espao, como eu disse antes, de &orma tanto acadmica como l2dica. .inda no segundo semestre de 6007, parte desse grupo de alunos reali,ou um ato sim'(lico no corredor central do setor de aulas intitulado * nterro do <2dico+, mani&estando sua indignao so're as a4es repressivas que vinham so&rendo por reali,arem outras socia'ilidades dentro da universidade que inclu%am o consumo de maconha.

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m'ora eu sempre tenha acompanhado o descontentamento desses grupos so're a represso ao consumo de maconha dentro e &ora da universidade, este ato &oi a 2nica &orma de mani&estao reali,ada por aqueles que se sentiram incomodados com a represso de suas prticas il%citas. De 600= em diante, com o aumento da represso, os h'itos desses grupos &oram se modi&icando. >uitas dessas pessoas dei1aram de ir &umar no local por algum tempo, diminuindo a movimentao do lugar, por)m o consumo no dei1ou de e1istir. .os poucos outros lugares, ainda mais discretos, &oram sendo desco'ertos e ocupados para tentar evitar pro'lemas com a segurana e as inst9ncias acadmico-administrativas. ?ontos mais distantes ou acessos pouco utili,ados se tornaram os pontos ocupados e os grupos diminu%ram em tamanho e &requncia. m'ora estes novos pontos tam')m &ossem monitorados pela segurana da universidade, com o passar do tempo a onda de represso diminuiu e os grupos voltaram a se sentir um pouco mais a vontade para consumir maconha novamente, mas a contrariedade so're as a4es repressivas sempre estiveram presentes em conversas e opini4es so're o assunto. !oi somente em 6010, ap(s a circulao de uma carta a'erta da Direo do Centro de Cincias @umanas, <etras e .rtes so're den2ncias rece'idas do consumo de drogas il%citas e as providncias administrativas disciplinares que seriam tomadas caso estes usurios &ossem identi&icados, que houve a organi,ao de um grupo de alunos que se propAs a discutir a situao de criminali,ao das drogas, so'retudo da maconha, dentro e &ora da universidade a&im de estimular o de'ate so're esta questo para des&a,er o senso comum so're as pessoas que consomem maconha. !oi a partir desta iniciativa que comeou a se articular o movimento chamado de antiproi'icionista na capital potiguar, atrav)s da organi,ao dos Coletivos que discutem os temas relacionados com o uso de drogas e que reali,am atividades direcionadas para esta questo, como as >archas da >aconha e os Ciclos de De'ates .ntiproi'icionistas, que sero a'ordados no terceiro cap%tulo desta dissertao. $os dois anos seguintes, os eventos aconteceram novamente, mas houveram mudanas na organi,ao e na participao dos integrantes do Coletivo .ntiproi'icionista Canna'is .tiva, inclusive rompimentos internos que resultaram na &ormao de mais um Coletivo e na diviso das atividades entre os Coletivos. .o longo do desenvolvimento desta pesquisa, acompanhei os processos pelos quais este movimento passou atrav)s das suas

1:

reuni4es e atividades reali,adas durante os anos de 6011 e 6016. .ssim, ) 'aseado nesse per%odo que desenvolvo o presente tra'alho, tendo como &oco principal a atuao individual e coletiva das pessoas que &ormaram os Coletivos antiproi'icionistas e reali,aram as atividades aqui discutidas. De 6007 at) 6016, o grupo de &requentadores da U!"$ consumidores de maconha &oi mudando. .tualmente, poucas pessoas que 5 estavam na universidade em 6007 continuam &requentando aquele espao e a maioria ) composta de alunos matriculados na instituio, que ingressaram em diversos cursos de graduao nos 2ltimos anos. $os horrios mais movimentados, circulando pelos locais espec%&icos ) poss%vel encontrar grupos em todos ou quase todos esses pontos ocupados por eles. m termos num)ricos, ) di&%cil esta'elecer uma quantidade e1ata de pessoas que transitam entre esses grupos, inclusive porque no e1istem grupos &echados, seus integrantes no so &i1os e nem sempre so os mesmos, mas acredito que atualmente e1istam entre quarenta e cinquenta estudantes que transitam entre esses grupos e espaos.

Porque pesquisar o tema das drogas e seus defensores?

Um tema que tem mo'ili,ado grupos diversos em torno da sua discusso ) o pro'lema das *drogas+ 6, termo questionado por #il'erto Belho, antrop(logo que se dedicou a pesquisar, muito tempo antes em sua &ormao doutoral:, o que ele pre&eriu chamar de mundo das drogas. Se5a pelos e&eitos que a sociedade tem so&rido com o aumento da criminalidade, violncia e outros %ndices diretamente ligados C ilegalidade do tr&ico como pela visi'ilidade que a m%dia tem dado ao assunto, o &ato ) que o tema necessita ateno, inclusive das cincias sociais. ?ortanto no adianta se voltar apenas C espetaculari,ao promovida pela m%dia valendo-se do so&rimento dos envolvidos. De &ato as not%cias da imprensa por si s(, apenas agravam a &alta de conhecimento mais comple1o e espec%&ico so're cada uma das su'st9ncias que comp4em o rol das *drogas+, seus e&eitos e consequncias socioculturais e psicossociais.
6

Discutiremos mais a diante os termos e seus usos na discusso *drogas versus psicoativos+. Ber B <@/, #il'erto. Nobres e Anjos. Um Estudo de Txicos e Hierarquia. "io de 3aneiroD !undao #etulio Bargas ditora, 1EEF.
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Diversos estudos reali,ados, so'retudo quantitativos, tentam esta'elecer regras, padr4es de indiv%duos e prticas sociais coesas, na tentativa de criar tipos, estere(tipos que relacionam diretamente o su5eito e a ao. $os estudos so're o uso de drogas, essas tentativas so muito comuns, 5 que medem o padro do desviante H0 CI ", 600FJ da conduta legal, 5 que, como a&irma 0asaglia H1EEGJ *na l(gica assistencial, tradu,ir a marginalidade e o desvio em KdoenaK ), de &ato, muito mais &uncional para o controle, porquanto esta passagem produ, uma identi&icao direta do indiv%duo com a interpretao patol(gica que do seu comportamento lhe ) imposta+ H1EEGD6=1J. m diversos levantamentos so're o tema, tal como o LL <evantamento $acional de Mlcool e Drogas H<enadJG reali,ado em 6011N6016, ) comum encontrarmos ta'elas e medi4es de idade, se1o, escolaridade, e outros itens que de&inem quem so os usurios, 'aseados principalmente pelos dados de interna4es em cl%nicas de tratamento a dependentes e pelos dados de mortes por overdose, como aponta @enrique CarneiroD
.s psicoterapias tendem a en&ocar a questo da droga a partir do prisma e1clusivo de sua cl%nica, ou se5a, de gente que 'usca au1%lio, de quadros to1icAmanos de dependncia m(r'ida ou patol(gica de um h'ito, OPQ usos no-nocivos das drogas como t)cnicas vitais ou tecnologias corporais poucas ve,es so considerados t%picos. HC."$ L"/ 600RD6:J

. partir das anlises cl%nicas tratadas por Carneiro, so &ormuladas as pol%ticas p2'licas e a4es governamentais que devem ser desenvolvidas para sanar esse dito *pro'lema social+. $o entanto, o que estes dados ocultam em suas m)dias e generali,a4es ) que o uso de maconha e outras su'st9ncias psicoativas ilegais no acontecem apenas de &orma devastadora na vida do usurio, como 5 apontou este mesmo autor HC."$ L"/, i'idJ. 1istem outras &ormas de consumo que no acarretam os pre5u%,os daqueles inclusos nas estat%sticas de dependncia, interna4es para tratamento ou de overdose. . possi'ilidade de se conviver com o uso de psicoativo de &orma no dependente no &a, parte dos levantamentos so're o tema, sendo uma e1perincia pouco pesquisada, tal como sugerem 32lio Sim4es e dSard >ac"aeD *a maior parte da pesquisa e da discusso o&icial so're o assunto Odo uso de
G

Dispon%vel emD httpDNNSSS.inpad.org.'rNinde1.phpToptionUcomVcontentWvieSUarticleWidU107WLtemidUR consultado em 0= de setem'ro de 6016.

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maconhaQ continua a se concentrar nos usurios pro'lemticos ou em adolescentes, geralmente adotando a'ordagens patologi,antes ou penais+ H600:DEFJ. ntre os psicoativos ilegais como a coca%na, cracX, <SD e outros, a maconha tem tido destaque nos de'ates das cincias 'iol(gicas e humanas por causa de opini4es controversas de pesquisadores que no encontram um consenso so're os reais riscos e as contri'ui4es e&etivas que os usos variados dessa planta podem causar e so're a coerncia de sua ilegalidade se comparada a outras su'st9ncias legais comprovadamente mais danosas aos indiv%duosR e, consequentemente, C sociedade. nquanto alguns pesquisadores apontam suas teorias para os poss%veis usos da cannabis para &ins medicinais H"L0 L"/ W </? S 600=J, l2dicos H0 CI " 600F, B <@/ 600F, >.C". W SL>Y S, 6000J e at) como mat)ria-prima industrial, outros a&irmam que no h usos recomendados para esta planta H.".U3/ W <.".$3 L". 600RJ, apoiando sua proi'io. $este tra'alho pretendo tratar da perspectiva o&uscada pela generali,ao dos pro'lemas causados pelo descontrole e a'uso de psicoativos. .ssim, conv)m situar que esta pesquisa &oi condu,ida a partir do contato com usurios regulares de maconha, *para quem &umar maconha se torna uma rotina sistemtica, em geral diria+ H0 CI " 600FD=1J. . partir de suas e1perincias e concep4es, esta pesquisa 'usca encontrar outro hori,onte so're o tema, considerando o uso dessa su'st9ncia como menos mal)&ica ou destruidora atrav)s de pessoas usurias que no a'andonam suas vidas por causa da *droga+, mas que, ao contrrio, conseguem ela'orar uma cr%tica so're a condio de ilegalidade do uso da maconha e seus supostos e&eitos dramticos, revelando outro olhar so're o uso de psicoativos7. ?retendo, portanto, entender o posicionamento cr%tico, em termos sociais e culturais, dos usurios de maconha so're a situao de ilegalidade dos seus atos como &orma de resistncia, se5a individual ou coletiva, diante dos aspectos sociais, 5ur%dicos e morais envolvidos na questo dos psicoativos ilegais. .companho, ento, o que SherrZ /rtner H600=J chamou de agncia dos indivduos como a possi'ilidade de ao direcionada para um &im, com plane5amento e interesses espec%&icos que orientam para a reali,ao de um o'5etivo
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De acordo com o LL <evantamento Domiciliar so're o uso de Drogas ?sicotr(picas no 0rasil reali,ado em 600R, o %ndice de dependncia qu%mica ao lcool ) de 16,:[ e ao ta'aco ) de 10,1[, enquanto o %ndice re&erente a dependncia a maconha ) de 1,6[. 7 Com isso, ) necessrio que se esclarea que no nego os poss%veis usos pro'lemticos e danosos desta su'st9ncia, apenas tra'alho nesta pesquisa com usurios que no apresentam este per&il.

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determinado. $os 2ltimos anos, a mo'ili,ao coletiva reivindicando a descriminali,ao e legali,ao da maconha e seus derivados para &ins recreativos, m)dico-teraputicos ou &armacol(gicos entre outras &inalidades, tem ganhado &ora e visi'ilidade no apenas no 0rasil como em diversos outros pa%ses. >esmo se alguns pa%ses europeus, como spanha, @olanda e ?ortugal e o estado norte-americano da Cali&(rnia 5 adotaram posturas mais tolerantes so're o uso deste psicoativo H0U"#L ">.$, 6011J, a pol%tica glo'al continua, de &orma geral, a investir em prticas proi'icionistas de represso ao cultivo, com)rcio e uso dessas su'st9ncias, prticas essas que vm sendo consideradas pouco e&ica,es na resoluo dos pro'lemas sociais gerados pelo carter ilegal no apenas da maconha como de outros psicoativos criminali,ados H>.C". , 6006J. Deste modo, gostaria de destacar que a questo das drogas ) um tema atual e sens%vel em grande parte dos pa%ses, sendo importante salientar que e1istem in&luncias e cone14es glo'ais na &orma de tratar esta questo. ?ensando no que sugere >iXe !eatherstone H1EEEJ so're os aspectos cu turais g oba i!ados, ) interessante perce'er que cada pa%s adota uma postura espec%&ica para lidar com a questo das drogas, por)m, em algum grau, essas pol%ticas se identi&icam, compartilham diretri,es e a4es estrat)gicas glo'ais nas &ormas de com'ater o tr&ico e o uso de su'st9ncias psicoativas. $as palavras de Ul& @anner, H1EE=J, seriam cu turas transnacionais &ormadas a partir de &lu1os cont%nuos de pessoas e suas culturas que, em contato, esta'elecem nos "bridos culturais, &ormas de entendimento comum so're as mesmas quest4es. .r5un .ppadurai H1EE7J chamou tam')m de panoramasD intercess4es culturais e &lu1os humanos que possi'ilitam &luide, e compartilhamento de prticas, ideias e compreens4es comuns que independem de nacionalidade ou regio. So, assim, culturas di&erentes entre si que, em aspectos determinados, e1pressam coerncia de entendimento e ao em situa4es ou realidades similares. $o caso das drogas especi&icamente, h um ideopanorama estruturado entre os pa%ses ocidentais que constituem uma ideologia de guerra Cs drogas sta ideologia d suporte C criminali,ao de qualquer contato das pessoas com essas su'st9ncias. Com a glo'ali,ao do *pro'lema+ das drogas, a'ordar tal tema se &a, relevante para que novos olhares mais apro&undados so're a questo possam su'sidiar e desenvolver novas prticas para lidar com isso, talve, causando menos danos sociais e aos

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indiv%duos. >as no so apenas as pol%ticas so're drogas que esto entre os aspectos glo'ali,ados. .s mo'ili,a4es em ra,o da legali,ao da maconha passam pelos mesmos processos analisados por @anner,, .ppadurai e !eatherstone. .s chamadas >archas da >aconha vm sendo organi,adas so' diversos t%tulos como Wor d #annabis $a%, #annabis &iberation $a%, ' oba (pace )d%sse%, 'anja $a%, * $a%, +i ion , unts +arc", etc., em vrios pa%ses como stados Unidos, Canad, $ova \el9ndia, spanha e 0rasil= compondo a ' oba +arijuana +arc" H.".]3/, 600FJ mo'ili,ando pessoas e levantando a mesma proposta pol%tica e 5ur%dica de legali,ao, compartilhando e1perincias e articula4es entre si, seus organi,adores e participantes. 8 interessante perce'er tam')m, a partir desse ponto de vista, como esta causa conecta pessoas e grupos no mundo inteiro, o que evidencia a pertinncia de entender como e porque esta mo'ili,ao acontece. .o considerarmos que aspectos glo'ali,ados so compartilhados e esto relacionados entre si ; no apenas no tratamento da questo pelos poderes p2'licos, mas principalmente pelas articula4es dos movimentos antiproi'icionistas ; podemos entender que os &enAmenos relacionados com a questo das drogas encontram similaridades e convergncias que nos permitem conectar os acontecimentos em diversos lugares do pa%s e do mundo. $o 0rasil, mani&esta4es e eventos desse tipo vm sendo organi,adas desde 600: com o o'5etivo de questionar a ilegalidade da maconha e do seu uso HBLD.<, 600FJ, mas estas mo'ili,a4es s( passaram a se estruturar a partir do ano de 600R com o in%cio dos movimentos mais organi,ados como o >ovimento $acional pela <egali,ao das Drogas, a "ede Berde, o >ovimento $acional pela <egali,ao do C9nhamo, o ?rinc%pio .tivo, a .nanda, o #roSroom, o Coletivo >archa da >aconha 0rasilF e outros que re2nem pesquisas e in&orma4es so're o tema a &im de discutir e propor mudanas na condio de ilegalidade do
=

. relao de pa%ses e di&erentes t%tulos que as >archas da >aconha acontecem no mundo est dispon%vel do site da #lo'al >ari5uana >archD httpDNNglo'almari5uanamarch.com consultado em 16 de setem'ro de 6016. F / >ovimento $acional pela <egali,ao das Drogas, a "ede Berde, o >ovimento $acional pela <egali,ao do C9nhamo &oram os primeiros Coletivos organi,ados no 0rasil que reali,aram mani&esta4es pela descriminali,ao da maconha e 'uscaram discutir a questo das drogas propondo mudanas na &orma de lidar com esse tema, 5 o ?rinc%pio .tivo, a .nanda, o #roSroom al)m de Coletivos &%sicos que tam')m discutem o tema, tam')m alimentam portaisNsites na internet para di&undir in&orma4es e discutir diversos assuntos relacionados Cs drogas^. / Coletivo >archa da >aconha 0rasil ) atualmente o n2cleo central responsvel pelas diretri,es das >archas da >aconha que acontecem em todo o 0rasil, 'em como ) responsvel tam')m pela ela'orao e divulgao de todo o material que envolva este t%tulo, a'ordaremos este Coletivo com mais detalhes no primeiro cap%tulo.

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uso, cultivo e comerciali,ao da maconha. >ais precisamente nos 2ltimos trs anos ) que as mani&esta4es se tornaram mais organi,adas so' o t%tulo nacional de Marc a da Macon a, tm acontecido em diversas cidades do pa%s. m $atal, a organi,ao de um movimento em prol do de'ate so're a maconha s( veio a se estruturar no in%cio de 6010 com a iniciativa de um grupo de estudantes da U!"$ que promoveu em maio daquele ano o *Ciclo de studos so're a Canna'is e ?reconceito+, que reuniu estudantes, pro&essores e pesquisadores da rea das cincias humanas e 'iol(gicas nos de'ates so're o assunto. / ciclo serviu como espao de discusso e articulao para a reali,ao da primeira >archa da >aconha na capital potiguar que aconteceu em agosto do mesmo ano. m 6011 e 6016, os dois eventos aconteceram novamente em suas segundas e terceiras edi4es, mantendo o &oco de discusso so're drogas e diversos aspectos sociais relacionadosE. ?ara situar os Coletivos e suas atividades no presente tra'alho, a &orma de coleta de in&orma4es e a o'servao &oram reali,adas durante as reuni4es de organi,ao das >archas da >aconha de 6011 e 6016 e tam')m acompanhando a reali,ao dos Ciclos de De'ates reali,ados na U!"$ e das >archas da >aconha nestes anos. stes eventos so os mais signi&icativos entre as diversas &ormas de e1por a questo das drogas, so'retudo da maconha, como uma demanda reivindicada por esse grupo. Descrevendo os acontecimentos internos da organi,ao e reali,ao dessas atividades, pretendo apresentar as &ormas e os motivos pelos quais essa mo'ili,ao acontece. .companhei duas edi4es de cada um dos eventos e em alguns aspectos, as edi4es que acompanhei podem ser consideradas semelhantes. $o entanto, algumas caracter%sticas do movimento &oram se modi&icando com a apro1imao ou a&astamento de alguns mem'ros que desempenham ou desempenhavam pap)is centrais na organi,ao dos Coletivos que reali,am estes eventos. >ais adiante discutiremos de que modo a participao dessas pessoas in&luenciou na continuidade das a4es dos Coletivos. So' a perspectiva das Cincias Sociais, vrios estudos vm sendo &ormulados com o intuito de esclarecer temticas relacionadas Cs *drogas+ e seus e&eitos sociais. ste tra'alho o'5etiva contri'uir para isso, propondo construir uma pesquisa em torno de algumas quest4es
E

m 601:, quando este tra'alho estava em &ase de &inali,ao, estes dois eventos estavam programados para acontecer novamente neste ano.

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voltadas ao uso da maconha, seguindo uma proposta anal%tica que ultrapassa a imagem estigmati,ada H#/!!>.$ 1EFFJ do usurio de qualquer su'st9ncia psicoativa. ?ara tanto, o &oco de investigao dessa pesquisa so usurios regulares de maconha, que e1ercem pap)is sociais moralmente aceitos ou respeitados e esto enga5ados na discusso e trans&ormao da realidade social em que esto inseridos enquanto *contraventores+ da ordem social e 5ur%dica. $este tra'alho proponho perce'er de que &orma a articulao coletiva propicia uma mo'ili,ao interessada em reivindicar mudanas legais so're a maconha e o seu uso, se5a atrav)s da organi,ao da >archa da >aconha, de discuss4es e atividades acadmicas, al)m de outras &ormas que geram visi'ilidade a esta *causa+, a partir de usurios de maconha que tm pro5etos de vida que incluem o uso de drogas, mas conseguem ela'orar uma cr%tica so're sua condio de ilegalidade e encontram nessa condio um motivo para mo'ili,arem-se.

Drogas versus psicoati!os

!a,-se necessrio um esclarecimento so're os termos utili,ados neste tra'alho para tratar no apenas da demanda reivindicada pelo grupo pesquisado, mas tam')m para diversas outras quest4es re&erentes Cs su'st9ncias utili,adas para produ,ir sensa4es e outras &ormas de cognio, conhecidas so'retudo pelo gen)rico t%tulo de drogas. 8 interessante que re&litamos so're os termos adotados para tratar deste tema, a &im de entender e desmisti&icar essas su'st9ncias e seus mais diversos usos. ?or e1emplo, !ranca 0asaglia H1EEGJ parte das origens do termo &rmaco, encontrado originalmente no grego, para apontar as dicotomias presentes neleD
/ grego p"arma-on Hcomo o latino medicamentumJ continha em si tanto o signi&icado positivo do rem)dio, medicamento, &iltro mgico, como o negativo veneno, t(1ico_ duplo signi&icado ainda presente no termo ingls drug, re&er%vel quer aos &rmacos quer Cs verdadeiras drogas, isto ), Cs su'st9ncias naturais ou compostos qu%micos com e&eitos estupe&acientes. / &rmaco ), pois, entendido em si como um veneno, assim como o veneno pode ser originariamente um &rmaco. H0.S.#<L. 1EEGJ

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ste trecho introdut(rio mostra que as conota4es negativas e positivas so're os &rmacos dependem muito mais do seu signi&icado, da &inalidade, do conte1to, entre outros &atores, para sua distino valorativa do que, propriamente, da su'st9ncia em si mesma. Um 'om e1emplo disso ) a mor&ina, to &undamental no trato m)dico mas que tam')m pode ser utili,ada como *su'st9ncia psicoativa+, o que demonstra o quo tnue ) o limite entre o rem)dio e o veneno. $a anlise de 0asaglia, ) importante destacar que a distino entre &rmaco e droga tem origem no paradigma m)dico de rompimento entre o universo &%sico e 'iol(gico, de dom%nio m)dico e atuao dos &rmacos e o universo ps%quico, *mgicoreligioso+, em que as altera4es da percepo envolvem processos mentais em que as drogas tm e&eito. $o caso do *&rmaco+ ou dos medicamentos, seus usos e aplica4es so altamente incentivados pelos ideais de sa2de e de 'em-estar. `uanto C *droga+, ela pode ser moral e socialmente condenada pelas possi'ilidades mal)&icas associadas ao seu uso, em'ora, ao &inal do te1to, a pr(pria autora admita que *a droga pode ser vivida ; salvo casos e1cepcionais ; como e1perincia controlada e controlvel+ H0.S.#<L. 1EEGD 67EJ, em'ora a palavra *droga+ HdrugJ na linguagem inglesa tenha dupla conotao, positiva e negativa. / historiador @enrique Carneiro nos &ornece outra &onte hist(rica so're o termo *droga+ e as aplica4es desta palavraD
. palavra *droga+ provavelmente deriva do termo holands droog, que signi&icava produtos secos e servia para designar, dos s)culos aBL ao aBLLL, um con5unto de su'st9ncias naturais utili,adas, so'retudo, na alimentao e na medicina. >as o termo tam')m &oi usado na tinturaria ou como su'st9ncia que poderia ser consumida por mero pra,er. HC."$ L"/ 600RD11J

. vasta possi'ilidade de aplicao deste termo representava no per%odo colonial um con5unto de rique,as e1(ticas, produtos de lu1o destinados ao consumo, uso medicinal, aliment%cio, entre outros, amplamente comerciali,adas, numa )poca em que no e1istiam &ronteiras precisas entre alimento e rem)dio, dadas as variadas aplica4es dos mesmos produtos HC."$ L"/ 600RJ, que atualmente conhecemos como especiarias. stes produtos da cultura material &oram classi&icados pelo seu uso e relao com o corpoD os alimentos nutrem o corpo, o vesturio o protege, mas para Carneiro, o papel da &armacologia e do uso

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das drogas nunca rece'eu a ateno devida, em'ora sempre tenha estado presente na cultura religiosa e &ilos(&ica de quase todas as sociedades HC."$ L"/ 600RJ, com import9ncia similar C dos alimentosD
bpio, cannabis, cogumelos, cactos, todas as &ormas de consumo do lcool, ta'aco, ca&) e ch so algumas dessas su'st9ncias e plantas que tm uma import9ncia se no igual, superior Cs plantas aliment%cias, pois as drogas so alimentos espirituais, que consolam, anestesiam, estimulam, produ,em 1tases m%sticos, pra,er intenso, e, por isso, instrumentos privilegiados de socia'ilidade em rituais &estivos, pro&anos ou religiosos. HC."$ L"/ 600RD17J

/s e&eitos destas tantas su'st9ncias, somados ao seu valor comercial, provocaram tam')m interesses pol%ticos e econAmicos so're seu dom%nio e monop(lio, desde a produo at) o controle na determinao das permiss4es de uso, inclusive em'asando o'5etivos de dominao e imposi4es culturais ao longo dos s)culos e com import9ncia &undamental para a constituio da economia moderna, inclusive a 'rasileiraD
Desde o s)culo aBL, a relao da uropa crist revestiu-se de um es&oro, em relao ao mundo colonial, de e1tirpao dos usos ind%genas de drogas sagradas em prol de uma cosmoviso onde o vinho ocupava espao privilegiado. / surgimento do sistema moderno de mercantilismo e dos estados a'solutistas deu lugar preponderante ao grande com)rcio de lcool destilado, ao mesmo tempo que reprimia o uso de certas drogas nativas, especialmente as alucin(genas, chamadas por alguns antrop(logos de *ente(genas+, devido ao seu uso sagrado. .l)m dos &ermentados e destilados alco(licos, outras su'st9ncias nativas da .m)rica, M&rica e Msia integraram-se ao mercado mundial e tornaram-se peas-chave do sistema mercantilista e da acumulao primitiva do capital, com usos &armacol(gicos HquinaJ e psico&armacol(gicos Hta'aco, (pio, ca&), ch e chocolateJ. / seu papel na constituio da economia moderna ) to grande que o 0rasil o'teve a maior parte dos escravos a&ricanos por escam'o direto com a M&rica, onde se trocavam homens por ta'aco e aguardente. .t) ho5e, ainda somos o maior e1portador de ta'aco do mundo, a ponto do ramo &lorido dessa planta &a,er parte do 'raso nacional, ao lado do ramo &ruti&icado do ca&). HC."$ L"/ 600RD1=J

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?ara este autor, as distin4es mais atuais destes produtos entre legais e ilegais e suas demais regulamenta4es so'retudo a partir do s)culo aa, so muito mais recursos de controle pol%tico, econAmico e 5ur%dico10 do que distin4es naturais entre suas composi4es e e&eitos HC."$ L"/ 600RD1RJ. Desse modo, estas &ormas de controle so're as su'st9ncias, em'asaram tam')m um discurso de o'servao e controle so're as popula4es, com ideais 1eno&('icos de discriminao racial de povos imigrantes, estigmati,ando suas culturas, como aconteceu com o (pio chins na Lnglaterra e com a maconha utili,ada pelos me1icanos nos stados Unidos HC."$ L"/ 600RJ. .ssim, a associao entre o uso de determinada su'st9ncia e culturas discriminadas estigmati,ou os usurios dessas su'st9ncias relacionandoos com a que'ra de valores morais em'asados so'retudo pela medicina, ligando diretamente qualquer uso no prescrito pelo m)dico como patol(gico, indevido, negativo, provavelmente compulsivo ou o'sessivo e associado C dependncia, so'retudo quando se tratando de algumas das su'st9ncias tidas como il%citas HC."$ L"/ 600RJ. m'ora as re&erncias hist(ricas aqui apresentadas so're o termo droga.s/ demostrem aplica4es variadas para a palavra ao longo do tempo, ) importante perce'er que, a partir do s)culo aa, a conotao negativa so're o termo impera, e esse ) o caso do 0rasil, na sua interpretao associada principalmente ao uso indevido de su'st9ncias, so'retudo il%citas, com a &inalidade de alterao voluntria da conscincia, em oposio negativa direta aos &rmacos. 8 necessrio que perce'amos as in&luncias que operam so're este termo, como coloca caniele "uiD
@ uma relativa disputa classi&icat(ria em torno da noo de *drogas+, na medida em que esta palavra, tal como a conce'emos ho5e, ) &ruto dos processos de medicali,ao e criminali,ao que a con&iguraram ao longo de todo o s)culo aa como su'st9ncias psicoativas de carter il%cito. ste recorte, contudo, ) ar'itrrio e est imerso em 5u%,os de valor. H"UL 600FJ

m'ora o termo drogas se5a generalista e carregado de conota4es negativas pelo uso corriqueiro, especialmente no 0rasil, considero ser o mais simples no que se re&ere a todo o con5unto de su'st9ncias que condensa indiscriminadamente depressores, alucin(genos,
10

So're as interven4es reguladoras, tratados e legisla4es so're drogas, ver o Cap%tulo 1.

6:

estimulantes

e outras

que provocam mudanas

ps%quicas, mentais

e sensoriais

temporariamente. ste termo precisa ser pro'lemati,ado pela sua origem m)dica, relativa a uma gama de su'st9ncias utili,adas para &ins m)dicos para provocar e&eitos &isiol(gicos determinados, tal como &oi apontado anteriormente por 0asaglia H1EEGJ, mas tam')m quanto ao peso moral e criminali,ado que se produ,iu em consequncia do hist(rico de proi'io e ilegalidade de su'st9ncias espec%&icas, tal como apontam @enrique Carneiro H600RJ e caniele "ui H600FJ. $o entanto, o termo droga aparece aqui como a opo mais simples para tratar das quest4es relativas a este con5unto de su'st9ncias, so'retudo para re&erirmo-nos Cs pol%ticas p2'licas e quest4es gerais, seguindo a &orma como estas su'st9ncias so re&eridas em diversos dos materiais consultados para a ela'orao desta dissertao. 3 o con5unto de termos psicoativo, subst0ncia psicoativa ou psicotrpica se re&erem a *um grupo de produtos qu%micos capa,es de provocar altera4es no sistema nervoso central, a&etando especialmente as percep4es, o humor e as sensa4es, indu,indo, ainda que temporariamente, sensa4es de pra,er, de eu&oria, ou aliviando o medo, a dor, as &rustra4es, as ang2stias, etc.+ HC/"D.c/, 1EFFDEJ e mesmo estes termos sendo ainda mais diretamente derivados da &armacologia a partir dos e&eitos que provocam Hpsico;ativoJ, a opo por utili,-los pre&erencialmente ; so'retudo quando a questo est voltada para os usos e e&eitos da maconha para o grupo aqui estudado ; re&lete a preocupao de tentar minimi,ar as pr)no4es, quase sempre negativas, que e1istem so're o uso de qualquer su'st9ncia que altere as percep4es dos indiv%duos, principalmente quando se trata de su'st9ncias atualmente il%citas. nto, por considerar este segundo grupo de termos relativamente mais neutros, menos carregados de pr)-no4es e levando em conta seus usos pelas agncias e (rgos que tratam com quest4es de sa2de relativas ao uso de su'st9ncias il%citas, aplico estas categorias com maior &requncia, em'ora o termo drogas tam')m se5a aplicado quando necessrio, de &orma generalista, como e1plicado. . maconha, su'st9ncia mais citada neste tra'alho pela sua import9ncia no conte1to pesquisado, ) re&erida aqui pelos nomes pela qual ) conhecidaD macon"a, marijuana ou cannabis, e ainda pelos outros termos que esto relacionados com sua &orma de uso, como cigarros de maconha ou baseados, tam')m aparecem aqui, 5 que eles so de uso corriqueiro entre seus usurios. /utro termo, usado para re&erenciar os usurios de maconha, merece mais

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esclarecimento. m sua dissertao de mestrado, 3a%na .lc9ntara H600EJ esclarece so're os signi&icados e conota4es que o termo macon"eiro pode ser usadoD
Se usado por aqueles que se reconhecem enquanto tal pode parecer algo que os torna mais pr(1imos por praticarem uma mesma ao. 3 quando pro&erido por algu)m que no se v enquanto tal e usa de &orma depreciativa torna o termo a&rontoso, podendo gerar em'ates e desagregao. .inda h uma maneira que pude perce'er ser utili,ada de &orma di&erente das anteriores. / tom &ica entre o de apoio e o de chacota, normalmente quem utili,a essa &orma de se comunicar so conhecidos como *caras legais+, pois so pessoas que no &umam maconha, mas no se incomodam com o uso alheio. ssas pessoas tem certa li'erdade para usar o termo em tons de 'rincadeira ou de aprovao da prtica. H600ED66J.

sta mesma heterogeneidade e sentidos para o emprego deste termo aparece no conte1to da U!"$ aqui a'ordado. ?ode elucidar aquilo discutido por rving #o&&man H1E=FJ so're as &ormas de tratamento do estigma, so'retudo no caso dos termos que podem ter di&erentes interpreta4es e signi&icados determinados pela pessoa que os empregassem de acordo com as rela4es sociais que tm com o estigmati,ado. .l)m dos grupos estigmati,ados, #o&&man sugere que apenas pessoas *in&ormadas+ - utili,ando-se do termo advindo do conte1to homosse1ual ; podem utili,ar termos particulares dos grupos estigmati,ados sem um tom depreciativoD
@ um con5unto de indiv%duos dos quais o estigmati,ado pode esperar algum apoioD aqueles que compartilham seu estigma e, em virtude disso, so de&inidos e se de&inem como seus iguais. / segundo con5unto ) composto ; tomando de empr)stimo um termo utili,ado por homosse1uais ; pelos *in&ormados+, ou se5a, os que so normais, mas cu5a situao especial levou a privar intimamente da vida secreta do indiv%duo estigmati,ado e a simpati,ar com ela, e que go,am, ao mesmo tempo, de uma certa aceitao, uma certa pertinncia corts ao cl. H#/!!>.$ 1E=FD:=J

$o conte1to pesquisado, considero que a mesma l(gica impera, inclusive porque o grupo de usurios da maconha pode ser considerado estigmati,ado por conta da discriminao contra o uso de psicoativos il%citos e os ta'us impl%citos nesta prtica.

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Os camin os da pesquisa" metodo#ogia e inser$%o etnogr&fica

Como e1pliquei antes, algumas das pessoas que enca'earam a organi,ao destas mo'ili,a4es estavam na universidade h mais tempo que eu e por isso 5 as conhecia, enquanto outras, nem to pr(1imas, mas com rostos &amiliares, me possi'ilitaram &cil acesso ao grupo. .ssim, ao considerar a recente &ormao deste Coletivo, ainda em vias de organi,ao, acredito que a simples demonstrao de interesse &oi por si s( uma &orma de insero, 5 que uma das propostas do grupo ) de divulgar e e1pandir os conhecimentos so're a maconha e outras drogas e temas correlatos, como os male&%cios do tr&ico ilegal e o a'uso dessas su'st9ncias. $o apenas no caso da minha insero, mas tam')m ao acompanhar a entrada de novos integrantes nos grupos, mostrar-se sens%vel ao assunto &oi a melhor &orma de integrao. Sempre e1istem assuntos para serem conversados, o que &acilita o entrosamento com os mem'ros mais antigos. Sendo assim, no &oi di&%cil acompanhar este movimento. .trav)s da internet ) poss%vel ter acesso a muitas in&orma4es e acontecimentos relacionados C maconha, as >archas da >aconha e represso policial, tr&ico e apreens4es, novas propostas pol%ticas so're drogas, ou se5a, uma in&inidade de assuntos que me possi'ilitaram apro1imao e acolhimento por parte do grupo. .p(s o ingresso no curso de mestrado e a de&inio do tema de pesquisa, sempre que encontrava a oportunidade de uma conversa mais prolongada com algum dos participantes dos Coletivos procurei e1plicitar meu tema de pesquisa e sondar a aceitao das pessoas so're minha proposta. $essas conversas in&ormais tive a con&irmao do que aca'ei de a&irmarD em todas as ve,es que tive essa conversa, sempre encontrei total disponi'ilidade para in&orma4es, entrevistas ou qualquer outra coisa que eu precisasse para reali,ar minha pesquisa, pois &oi un9nime a opinio dos meus interlocutores de que eu contri'uiria com a proposta dos Coletivos atrav)s de uma dissertao acadmica de mestrado que tratasse do tema da maconha de alguma &orma, mesmo se privilegiando as articula4es e mo'ili,a4es daqueles que esto enga5ados em um movimento pela descriminali,ao e legali,ao da maconha e no e1atamente na questo central proposta por eles pr(prios como militantes. Como &orma de insero e tam')m estrat)gia inicial para o levantamento de dados utili,ei da o'servao participante H>.<L$/dSIL 1E=F, \.<U." 600EJ, acompanhando

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diversas reuni4es de organi,ao da >archa da >aconha em $atal, durante os anos de 6011 e 6016, a&im de compreender as discuss4es, a participao e os posicionamentos dos envolvidos nos de'ates so're a maconha. stes momentos &oram mais prop%cios para estar diretamente em contato com as prticas que analisarei e para levantar in&orma4es imposs%veis de serem e1postas em entrevistas ou ainda aquelas que somente a o'servao direta ) capa, de revelar ao pesquisador HC."D/S/ D /<LB L". 6000J. .l)m disso, &otogra&ei as >archas da >aconha e eventualmente outros momentos como &orma de registro documental, para proporcionar ao leitor uma impresso visual so're este conte1to e suas atividades. .p(s acompanhar estes per%odos de organi,ao das >archas e demais atividades, esta'eleci uma rede de in&ormantes ativos nos de'ates e mo'ili,a4es so're a maconha em $atal para ela'orar esta pesquisa, considerando todos os envolvidos de &orma igual, independente das posi4es e responsa'ilidades assumidas por cada uma destas pessoas dentro dos grupos, por considerar que os pap)is so complementares e que as diversas vis4es e posi4es cola'oram para uma a'ordagem multi&ocal dos acontecimentos e uma maior amplitude para as o'serva4es e anlises que seguem. De modo geral, tra'alhei com uma interlocutora principal que teve &undamental import9ncia na minha insero com os Coletivos, al)m de ser minha principal &onte de in&orma4es e esclarecimentos. ?rivilegiei mais R outros participantes dos Coletivos e das atividades reali,adas pelo movimento antiproi'icionista com quem reali,ei entrevistas e conversas in&ormais, al)m de um n2mero impreciso de contri'ui4es aleat(rias de vrios outros participantes. .p(s reali,ar a etnogra&ia durante os anos de 6011 e 6016 e conhecer grande parte dos integrantes da mo'ili,ao, ao &inal do segundo ano reali,ei entrevistas semi-estruturadas, em pro&undidade, apoiando-me em Berena .l'erti H600RJ e Cludia !onseca H1EEEJ, o que me permitiu a'ordar diversas quest4es so're estes Coletivos e suas propostas, 'em como di&erenciar as posturas individuais de cada um dos entrevistados. "eali,adas as etapas descritas, me de'rucei so're a anlise do material o'tido, aliado C re&le1o te(rica, apresentados aqui para sua interpretao, com o prop(sito de entender quais so e como so organi,ados os mecanismos acionados por essas pessoas a &im de modi&icar as circunst9ncias da ilegalidade da maconha. ?reciso esclarecer que, em'ora minha proposta neste tra'alho no se5a de um

6=

posicionamento &avorvel ou contrrio C legali,ao da maconha, ao longo da minha pesquisa desenvolvi uma certa descon&iana quanto a periculosidade atri'u%da aos usurios de maconha ou a degradao de suas vidas devido ao uso deste psicoativo, tal como, muitas ve,es, as in&orma4es di&undidas na imprensa e no senso comum parecem sugerir, em'ora tam')m no negue que possa ocorrer eventualmente este uso mais pro'lemtico. m'ora minha ateno no recaia especialmente so're a hist(ria de vida dos meus interlocutores, caracteri,ar seus comportamentos, atividades, h'itos e socia'ilidades integra esta pesquisa a &im de entender e dar coerncia a proposta levantada pelos Coletivos antiproi'icionistas que estudo em $atal. ?ara tratar desta questo mais individual do que coletiva, a entrevista &oi a melhor &erramenta para alcanar in&orma4es e dados o'5etivos so're as prticas individuais, inclusive so're o consumo de maconha e o enga5amento nas atividades coletivas re&erentes ao movimento antiproi'icionista. $o segundo cap%tulo desta dissertao, voltaremos aos meus interlocutores para tratar das suas particularidades pessoais e sociais. Devo esclarecer que o &ato dos usurios com quem tra'alhei estarem integrados e su'metidos Cs regras morais da sociedade 'rasileira, sem so&rer maiores san4es em consequncia do uso il%cito de psicoativos, no signi&ica que estas prticas possam ser e1i'idas pu'licamente, 5 que os 5ulgamentos sociais e morais ainda pesariam contra eles, a&inal, o uso de psicoativos ) socialmente condenado, carregado de estigma, nos termos de #o&&man H1EFFJ. Sendo assim, para a reali,ao dessa pesquisa imaginei inicialmente que seria necessria a utili,ao de uma metodologia que considerasse o carter ilegal da es&era de estudo, uma ve, que, se identi&icados os praticantes do uso il%cito da maconha poderiam vir a so&rer consequncias sociais e morais. $o entanto, durante o contato que tivemos para a reali,ao desta pesquisa, todos se mostraram muito C vontade com a pr(pria e1posio se re&erida C maconha e as mo'ili,a4es a seu &avor. Considerei inicialmente a utili,ao de pseudAnimos para me re&erir aos meus interlocutores, o que se mostrou desnecessrio pela opinio deles, so'retudo porque a&irmam 5 estarem completamente e1postos ao promoverem mani&esta4es so're a maconha e de&enderem pu'licamente esta posio. Desta &orma, considerei prudente apresent-los apenas por seus primeiros nomes, sem so'renomes, e de &orma descaracteri,ada quando re&eridos C quest4es mais sens%veis tal como, por e1emplo, Cs

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prticas individuais so're o uso da maconha ou ainda do uso de outros psicoativos considerados por eles mais *pesados+. Com a preocupao de preservar suas identidades, optei por no utili,ar imagens das atividades mais restritas, como as reuni4es, onde os participantes poderiam ser mais &acilmente identi&icados, assim como optei tam')m por des&ocar os rostos que aparecem nas &otos que ilustram as >archas da >aconha. Como 2ltimo ponto, gostaria de alertar que, diversas ve,es, utili,o termos *nativos+, ou se5a, ela'orados e usados por meus interlocutores de pesquisa, so'retudo nas descri4es, para me re&erir a aspectos pr(prios do conte1to desta pesquisa, e, quando necessrio, eles sero e1plicados em nota de rodap) e, para identi&ic-los, esto em it1 ico. ?ara &inali,ar esta introduo, devo di,er que a dissertao est dividida em quatro cap%tulos, onde sero apro&undados dados e temas que considerei mais su'stanciais para a compreenso da &ormao e atuao dos Coletivos antiproi'icionistas em $atal. / primeiro cap%tulo apresenta o conte1to hist(rico e atual em que o movimento antiproi'icionista est situado. .'ordo os processos hist(ricos das pol%ticas glo'ais e nacionais so're drogas, al)m das atuais pol%cias vigentes no 0rasil, assim como e1ploro outras propostas via'ili,adas mais recentemente em outros pa%ses, o que poder situar a discusso em que os Coletivos antiproi'icionistas emergiram. sse movimento ) tam')m apresentado para remontarmos sua &ormao, seus prop(sitos e suas articula4es. .s outras op4es para se lidar com a questo das drogas ; a descriminali,ao, a legali,ao e a regulamentao ; tam')m sero e1plicadas neste cap%tulo a &im de situar o leitor so're as propostas discutidas e de&endidas pelo movimento antiproi'icionista. .inda neste cap%tulo desenvolverei considera4es so're o pronunciamento do Superior cri'unal !ederal so're a legalidade da reali,ao das >archas da >aconha no 0rasil e tam')m uma anlise dessas mani&esta4es como movimento social ur'ano. / segundo cap%tulo ) dedicado aos reali,adores desta mo'ili,ao. .presento meus principais interlocutores e teo considera4es so're a participao de cada um deles na &ormao dos Coletivos antiproi'icionista, considerando suas atua4es individuais a partir da pesquisa e das entrevistas que reali,ei. $este cap%tulo, aponto tam')m caracter%sticas coletivas que identi&iquei como sendo &undamentais para a &ormao e ao deste movimento em $atal, so'retudo a partir do conte1to em que ele &oi &ormado e das pessoas que o integram. Sero

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apontados e discutidos tam')m os principais argumentos acionados por estas pessoas para em'asar e legitimar suas reivindica4es. $o terceiro e quarto cap%tulos sero apresentados os dados etnogr&icos. $o terceiro cap%tulo descrevo a organi,ao dos Coletivos antiproi'icionistas em $atal e a reali,ao dos Ciclos de De'ates e "odas de Conversa, que acompanhei durante esta pesquisa. .p(s descrever estes eventos, &ao considera4es so're a import9ncia e o prop(sito deles para o movimento, al)m de discutir quest4es relacionadas com estas atividades. / quarto e 2ltimo cap%tulo ) dedicado Cs >archas da >aconha, apresentando sua organi,ao, descrevendo a sua reali,ao e sendo discutidos alguns pontos que considerei &undamentais para a anlise desses momentos principais do movimento antiproi'icionista. ?or 2ltimo, as considera4es &inais resumem os dados e anlises desenvolvidas neste tra'alho, apresentando minhas interpreta4es e conclus4es so're o caso pesquisado. Coloco ainda em evidncia algumas quest4es que no puderam ser contempladas aqui, em &uno do tempo e do prop(sito desta dissertao, mas que mereceriam ser e1plorados em outras oportunidades e tam')m por outros pesquisadores que se interessem pelo tema das drogas, das mo'ili,a4es antiproi'icionistas e pelos seus envolvidos.

:0

'(P)TU*O +" ( PROI,IO D(- DRO.(- /M T/RMO- .*O,(I- / (- (RTI'U*(0/- (NTIPROI,I'IONI-T(.o tratarmos da ilegalidade de uma gama de su'st9ncias psicoativas, devemos rememorar que esta &orma de restringir o uso e o com)rcio destes produtos nem sempre e1istiu e pode ser historicamente recuperada, tal como a&irma o historiador @enrique Carneiro, *o consumo de ta'aco e lcool, assim como das drogas legais e ilegais em geral, passou a ser o'5eto de uma &orte interveno reguladora estatal desde o in%cio do s)culo aa, que redundou em tratados internacionais, legisla4es espec%&icas, aparatos policiais+ HC."$ L"/ 600RD1=J. Devemos o'servar que, nacional e internacionalmente, uma sucesso de medidas &oi responsvel por regular a proi'io, o controle e a li'erao das drogas. .s conven4es de aangai ; conhecida tam')m como a 1e conveno do bpio ; e de @aia, acontecidas respectivamente em 1E0E e 1E11 Hrati&icada no ano seguinteJ, &oram as primeiras discuss4es internacionais so're a &orma de se lidar com certas su'st9ncias que proporcionavam algum tipo de alterao ps%quica, convencionadas como *entorpecentes+ na )poca. !oram nessas conven4es que os pa%ses signatrios acordaram criminali,ar tais su'st9ncias a &im de redu,ir e at) mesmo e1tinguir seu com)rcio e consumo HC."B.<@/, 6011J. $a 1e Conveno do bpio &oi &ormada a Comisso Consultiva do bpio e outras Drogas $ocivas e, no mesmo ano, no 0rasil, um decreto &ederal passou a punir o com)rcio de su'st9ncias de *qualidade entorpecente+, e &oi a primeira legislao do pa%s a tratar do tema H>.C". W SL>Y S 6000J. / intervalo entre os anos de 1E60 at) 1E:0, ) considerado o mais signi&icativo per%odo das pol%ticas proi'icionistas HC."B.<@/, 6011J. m 1E61, em cumprimento da Conveno do bpio de 1E11 H!L/" 600RJ, &oi criada a primeira organi,ao internacional com o o'5etivo de controlar a comerciali,ao das drogas, a Comisso Consultiva do bpio e outras Drogas $ocivas, e teve como repercusso no 0rasil a primeira lei espec%&ica so're drogas Hlei nf G.6E7 de 07 de 5ulho de 1E61J, sancionada pelo ento ?residente pitcio ?essoa H2bid 6011, C."<L$L 600RJ, e dois Decretos que, pela primeira ve, no pa%s, puniam com priso a venda de (pio e seus derivados HDecreto nf G.6EGJ e tipi&icavam na legislao 'rasileira a &igura 5ur%dica do *to1icAmano+ al)m de criar o *Sanat(rio para co1icAmanos+

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HDecreto nf 1G.E7EJ para tratar daqueles que so&ressem desse mal, inclusive podendo ser requerida a internao pela &am%lia ou por um 5ui,, al)m do pr(prio *doente+ H!L/" 600RJ. m 1E6G a LL Con&erncia Lnternacional do bpio em #ene'ra HC."<L$L 600R, C."B.<@/ 6011J resultou no acordo mais importante daquela d)cada, onde &icava acertado entre os pa%ses participantes a reviso e o endurecimento das &ormas de preveno e punio do com)rcio e uso de entorpecentes pelas suas popula4es. $esta d)cada, ainda &oram &irmados outros dois acordos, quando estas propostas &oram revistas e avaliadas HC."B.<@/, 600RJ. Bale ressaltar, tal como a&irma @enrique Carneiro H600RJ, que e1istiam He ainda e1istemJ motivos e inten4es que em'asavam o discurso proi'icionista aceito pelos governantes no in%cio do S)culo aa ao acordarem e endurecerem duas medidas so're as drogasD
.o mesmo tempo, desenvolveu-se um imenso aparato de o'servao, interveno e regulao dos h'itos cotidianos das popula4es. / dispositivo das pol%ticas se1uais e raciais se constituiu em um dos &undamentos da luta ideol(gica nesse per%odo. / controle dos h'itos populares tornou-se o'5eto de corpora4es policiais, teorias m)dicas, psic(logos industriais, administradores cient%&icos. / surgimento do taZlorismo e do &ordismo &oi concomitante aos mecanismos puritanos da <ei Seca e a discriminao racial de imigrantes serviu de prete1to para a estigmati,ao do (pio chins e da mari5uana me1icana nos stados Unidos. HC."$ L"/ 600RD1FJ.

.ssim, perce'emos que as pol%ticas &irmadas nos acordos pol%ticos entre diversos pa%ses so e&etivadas nas interven4es dos governos e suas agncias e institui4es na conduta pessoal e das popula4es. De'ruando-se so're a questo das drogas especialmente na Ltlia, !ranca /ngaro 0asaglia H1EEGJ alerta para uma questo curiosa so're o interesse dos poderes legisladores so're o tema das drogasD
/ &ato de muito antes de o &enAmeno da droga ter penetrado na cultura italiana terem tido in%cio as discuss4es parlamentares em vista duma legislao a esse respeito deveria levar-nos a pensar como este pro'lema &oi tamb3m empolado ideologicamente, tratando-o como um *pro'lema social+ antes mesmo que o &osse. sta operao permitiu o esta'elecimento de medidas aparentemente li'ertadoras que ; pelo &acto de se apresentarem como respostas t)cnicoespeciali,adas a um pro'lema na realidade social ; se tradu,em na prtica em novos instrumentos de esta'elecimento e controlo da nova marginalidade. H0.S.#<L. 1EEGD6=1J

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. percepo de 0asaglia da con5untura italiana so're pol%ticas de drogas segue a mesma direo do que apontou @enrique Carneiro so're a motivao para a implementao das pol%ticas proi'icionistas em grande parte dos pa%ses, inclusive no 0rasil, como &orma de controle e docili,ao das suas popula4es. Como resultado das con&erncias e acordos das d)cadas anteriores, em 1E:0, os stados Unidos intensi&icaram a campanha para tornar o consumo de maconha ilegal e erradic-lo do pa%s, assim como sugeriu Carneiro H600RJ. $o 0rasil, estudos associando o consumo de maconha aos negros, apontavam a erva como causadora de agressividade, violncia, del%rios, loucura, etc., em'asando os argumentos da proi'io ; rea&irmando as coloca4es dos autores supracitados ; e, em 1E:6, outro decreto HDecreto nf :0.E:0J passa a punir o usurio de *su'st9ncias to1icoentorpecentes+ e inclui a maconha na lista de su'st9ncias proscritas H>.C". W SL>Y S, 6000_ !L/" 600RJ. /utras duas Conven4es, entre 1E:1 e 1E:7 contri'u%ram para o &ortalecimento de uma pol%tica internacional de represso ao tr&ico de drogasD *. Con&erncia de 1E:7, conhecida como Conveno para a represso ao tr&ico il%cito das drogas nocivas, &oi promulgado pelo decreto 6.EEG, de 1= de agosto de 1E:F, no 0rasil, pelo presidente #et2lio Bargas.+ HC."B.<@/, 600RD7J, mas ainda em 1E:7 &oi criada a Comisso $acional de !iscali,ao de ntorpecentes HC$! J no pa%s, pelo decreto nf =F0, su'ordinada ao >inist)rio das "ela4es 1teriores e presidida pelo Diretor $acional de Sa2de e .ssistncia >)dico-social, que tinha como uma de suas responsa'ilidades propor legisla4es que tratassem do tema H2bid 6011_ !L/" 600RJD
Com a criao do C$! esta'elece-se um modelo de gesto governamental so're drogas que, de certa &orma, perdura at) ho5e. Composto por representantes de diversas reas e (rgos governamentais, entre as quais se destacavam a rea da sa2de, essa comisso tinha por tare&a a superviso do controle e da represso aos entorpecentes no pa%s, inclusive aquelas no proscritas totalmente devido ao uso medicinal, como a mor&ina. / C$! ela'orou uma nova legislao, aprovada 5 so' a ditadura do stado $ovo, a <ei de !iscali,ao de ntorpecentes HDecreto-lei n.FE1 de 1E:FJ, uma lei mais r%gida e detalhada. H!L/" 600RD67=J

/ Decreto-lei nf FE1 intitulado *<ei de !iscali,ao de ntorpecentes+ do qual &ala

::

>aur%cio !iore, tinha como o'5etivo 4dotar o pas de uma egis a56o capa! de regu ar e7icientemente a 7isca i!a56o de entorpecentes899 HC."B.<@/ 6011, !/$S C. apud C."<L$L 600RJ, e que esta'elecia quais as su'st9ncias eram consideradas entorpecentes e as dividia em dois gruposD
/ primeiro grupo relacionava o (pio 'ruto, o medicinal e suas prepara4es_ a e1ceo era o e ixir paregrico e o p de dover. $este primeiro grupo, encontravam-se, tam')m, su'st9ncias a 'ase de &olha de coca Hcoca%naJ e canna'is sativa Hc9nhamo ; maconhaJ. / segundo grupo composto por dois produtos apenas a atilmor&ina e seus sais HDioninaJ e a metilmor&ina HCode%naJ e seus sais. HC."B.<@/ 6011D11J

ste autor ainda aponta dois &atores inovadores e &undamentais do decreto-lei de 1E:FD
?rimeiramente o &ato de pela primeira ve, se determinar em territ(rio nacional a proi'io total do plantio, tr&ico e consumo das su'st9ncias relacionadas. / outro &ator encontra-se no Cap%tulo LLL da lei, onde se esta'elece o direito legal de internao compuls(ria por parte do stado. / artigo 6= considera a to1icomania ou a *intoxica56o "abitua + como *doen5a de noti7ica56o compu sria: em car1ter reservado: ; autoridade sanit1ria oca . + 3 o g 7f do re&erido artigo regulamenta que a internao deve ocorrer em * "ospita o7icia para psicopatas ou estabe ecimento "ospita ar submetido ; 7isca i!a56o o7icia +. H2bid 6011D11J

/s apontamentos do autor nos permitem datar a instaurao e&etiva da pol%tica de proi'io e criminali,ao inicial no 0rasil de uma quantidade redu,ida de su'st9ncias psicoativas, entre elas, a maconha. $o entanto, outras datas acrescentam e modi&icam esta proposta. m 1EG: a produo de um relat(rio para a C$! articulava 5unto aos estados, mapeamentos, estudos e levantamentos, visando uma pol%tica nacional de controle. !a,ia parte deste relat(rio um *inqu)rito so're a maconha+ em que se pretendia a'ordar o pro'lema do uso da planta na regio do "io So !rancisco, so'retudo nos estados da 0ahia, Sergipe e .lagoas HC."B.<@/ 6011J. Como consequncia, em 1EGR o com'ate ao *maconhismo+ &oi
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Dirio /&icial da Unio ; Seo 1 ; 6FN11N1E:F, pgina 6:FG: Hpu'licao originaJ

:G

elevado C condio de 'andeira nacional e, no ano seguinte, aconteceu o Convnio Lnterestadual da >aconha, em Salvador ; 0., o'5etivando uni&icar o com'ate ao uso da maconha e rever a legislao so're o tema, onde &oram aprovadas uma s)rie de medidas para uni&icao e incremento dos tra'alhos de erradicao desse uso H>.C". 6000J, entre elasD
. destruio dos cultivos_ a incluso em congressos de psiquiatria, higiene e correlatas, do tema *represso e pro&ila1ia das to1icomanias+ especialmente a produ,ida pela maconha_ estudo e vigil9ncia especial dos delinquentes contra a propriedade_ OPQ multiplicao dos dispensrios de higiene mental e das medidas para desco'rir psicopatas_ OPQ internamento e tratamento, pena ou medida de segurana, colAnias agr%colas para os viciados e tra&icantes_ OPQ OeQ matr%cula dos cultos a&ro-'rasileiros e interc9m'io policial-m)dico de ordem educativa-higinica. HCardoso apud Cavalcante 1EEFD117J

W SL>Y S

.inda em 1EG7, houve a su'stituio da Comisso Consultiva do bpio e outras Drogas $ocivas, institu%da em 1E16, pela Comisso das $a4es Unidas so're Drogas $arc(ticas HCD$ ; #omission on Narcotic $rugsJ, vinculada ao Conselho Lorque, respectivamente HC."B.<@/ 6011J. $a d)cada de 1EG0, as medidas pol%ticas e legais tomadas pelo governo 'rasileiro em relao as drogas, mas especialmente em relao C maconha, alterou a imagem associada aos seus usurios. Segundo a pesquisa reali,ada por dSard >ac"ae e 32lio Sim4es, apresentada em <odas de =umo H6000J, nos anos 1ER0 a quantidade de not%cias pu'licadas so're o tema aumentou consideravelmente, so'retudo com estilo sarcstico ou irAnico, tratando principalmente de uma *suposta %ndole+ do *maconheiro+, o que o veiculava Cs ideias de desordeiro e de *desvio de carter+, muito mais do que da questo do uso de drogas. / re&le1o das in&orma4es 5ornal%sticas, muito mais do que in&orma4es cient%&icas, o&ereceu C populao *tanto uma sintomatologia quanto as supostas consequncias sociais do consumo de maconha+ H>.C". W SL>Y S, 6000D66J, consolidando a imagem negativa so're os usurios desta planta, em'ora a d)cada seguinte &osse alterar de outra &orma as representa4es so're a maconha. conAmico e Social da /$U e, em 1EGF e 1ER:, mais dois protocolos &oram assinados em ?aris e $ova

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m 1E71, a Conveno ]nica so're ntorpecentes da /$U, em $ova horX, marcou as pol%ticas so're drogas em grande parte dos pa%ses, inclusive no 0rasilD
. /$U passou a ter a atri'uio legal de &iscali,ao internacional de entorpecentes, contando com a participao de todos os pa%ses mem'ros das $a4es Unidas, a conveno 2nica de 1E71 revogou as conven4es anteriores, sendo promulgada no 0rasil pelo decreto RG.617 de 6= de agosto de 1E7G. HC."B.<@/ 6011D7J

$esta Conveno, chegou-se ao primeiro consenso internacional em relao Cs su'st9ncias psicoativas. / encontro ; que contou com a presena de representantes de =: pa%ses, entre eles o 0rasil, rati&icou um tratado que vigora at) ho5e. . Conveno ]nica so're ntorpecentes classi&icou uma s)rie de su'st9ncias em quatro graus de periculosidade que passaram a ter sua produo, venda e consumo proi'idosD
ssas listas classi&icam as su'st9ncias no e1atamente pelo potencial de to1icidade ou de risco de dependncia, mas sim pela possi'ilidade da su'st9ncia ter alguma propriedade medicinal. .ssim, a mor&ina, por e1emplo, droga considerada pela medicina como de to1icidade alta e de alt%ssimo potencial de dependncia, ) classi&icada pela /$U como lista L Hsu'st9ncias controladas com produo o&icialJ, perigosa, mas com poss%vel uso medicinal. . maconha, que, segundo o senso m)dico, tem to1icidade 'ai1a, est na lista LB, aquela que compreende as su'st9ncias proscritas ; sem nenhum uso medicinal poss%vel. H!L/" 600RD67FJ

$o 0rasil, o impacto desta Conveno, somada ao regime militar instaurado trs anos depois, &oi uma sucesso de leis ainda mais severas, entre elas so're as drogas, que passaram do modelo de ateno sanitriaNm)dica para o com'ate ')lico, atrav)s da criao da lei nf G.GF: de 17 de novem'ro de 1E7G criando o Servio de "epresso a c(1icos e ntorpecentes HS"c J dentro da reordenao estrutural do Departamento !ederal de Segurana ?2'lica dentro da ?ol%cia !ederal HC."B.<@/ 6011J. ?or outro lado, deve-se salientar que as e1perincias de contracultura e de novos estilos de vida tido *alternativos+ disseminaram-se e mesmo se glo'ali,aram a partir da metade da d)cada de 1E70 atrav)s, primeiramente, do movimento hippie ; que virou s%m'olo

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da gerao de 5ovens da )poca ; tornando a maconha e as drogas alucin(genas como seus s%m'olos e, o seu uso, uma prtica comum entre seus integrantesD

?ari passo C intensi&icao dos tratados internacionais e da represso dom)stica nos stados proi'icionistas, assistiu-se, nos anos 1E70, a um per%odo de crescimento do consumo de drogas il%citasD ao lado das mais tradicionais, como a hero%na, surgiram ou &oram recuperadas drogas alucin(genas, como o <SD, a maconha e a mescalina, todas &ortemente vinculadas ao movimento de contracultura e psicodelia que tanto preocupou governos no /cidente Hnos stados Unidos, em particularJ por seu carter iconoclasta, paci&ista e contestat(rio. /s anos 1E=0 comearam, assim, com um quadro que com'inava consumo em alta, mercado il%cito de drogas em e1panso e renovados pro5etos de represso. H"/D"L#U S 600FDEEJ . &ora reivindicat(ria que e1erceria a irevoluo culturali dos anos 70 so're o sim'olismo do uso da maconha, em quase todo o /cidente, marcou a incluso do j5ovemi num mundo at) ento conce'ido quase e1clusivamente como ha'itado pelos 'andidos denunciados pela imprensa. . partir dessa d)cada, o costume de &umar maconha dei1ou de ser apangio das camadas po'res e marginali,adas e ganhou amplitude entre segmentos da classe m)dia ur'ana. H>.C". e SL>Y S 6000D66J

/ estere(tipo associado aos usurios de maconha que, at) ento, era em re&erncia as camadas po'res e marginali,adas &oi ampliada para os segmentos m)dios ur'anos, ganhando a conotao de *'usca por um estilo alternativo de vida, uma e1presso de li'erdade de pensamento e sensa4es, praticada por grupos de 5ovens+ H>.C". W SL>Y S 6000D66_ B <@0, 1EEFJ, no 0rasil, so'retudo em oposio as censuras e restri4es do regime militar no &inal da d)cada. Com postura mais r%gida, a revogao de um artigo do c(digo penal em 1E7F equiparou as penas para os crimes de tra&icantes e usurios. !oi rati&icada pela lei de 1E=1 que, como agravante, permitiu que se &i,essem e acatassem den2ncias por *consumo de drogas+ sem a necessidade de um laudo to1icol(gico H>.C". W SL>Y S, 6000J. $o conte1to mundial, em 1E=6, o ento presidente $orte-americano "ichard $i1on declarou a *guerra Cs drogas+ nos U. e investiu cerca de 100 milh4es em campanhas antidrogas nos grandes meios de comunicao,

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H...J como uma postura governamental dirigida C e1teriori,ao do pro'lema da produo de psicoativos e C represso interna a consumidores e organi,a4es narcotra&icantes. . um s( tempo, uma instrumentali,ao da proi'io Cs drogas como arti&%cio de pol%tica e1terna e recurso para a governamentali,ao ; disciplinari,ao, vigil9ncia e con&inamento ; de grupos sociais ameaadores C ordem interna como negros, hisp9nicos e 5ovens paci&istas. H"/D"L#U S Apud C."B.<@/ 6011DGJ.

Diversos autores recuperados at) aqui H>.C".

W SL>Y S 6000, C."<L$L

600R, BLD.< 600F, C."B.<@/ 6011J, apontam para o carter 1eno&('ico e moralista das medidas adotadas so' a 5usti&icativa dos *danos irrevers%veis+ que o uso de drogas poderia causar, como sugere a citao acima. So'retudo a maconha teria so&rido depreciao ao ser associada Cs camadas menos a'astadas e marginali,adas como negros e %ndios, inclusive no 0rasilD
Durante o s)c. aa as pol%ticas de drogas no 0rasil 'uscaram se amparar numa *ideologia do com'ate C maconha que serviu para orientar o sistema punitivo disciplinar para as reas ocupadas pela populao negra e mestia HCardoso 1EEGDF1J Usadas para re&orar os mecanismos institucionais de punio e controle so're essas popula4es, seus h'itos e costumes tradicionais, essas leis e pol%ticas &oram implantadas durante per%odos marcados pelo autoritarismo estatal e pela restrio de direitos e li'erdades adquiridos, ignorando ou se opondo aos sa'eres cient%&icos so're o tema e sem maiores de'ates ou dilogo com setores interessados da sociedade civil. HBLD.< 600FD6RJ

.o mesmo tempo em que &oram reali,adas outras duas conven4es, #ontra o tr17ico 2 cito de Entorpecentes e (ubst0ncias >sicotrpicas, em 1E=1 e 1E=6, em Biena e em #ene'ra, respectivamente HC."B.<@/, 6011J, entrou em prtica no 0rasil, a partir de 1E=7, a <ei de c(1icos Hlei nf 7.:7FN=7J em que era previsto, por decreto, a criao de um Sistema $acional de ?reveno, !iscali,ao e "epresso ; S$?!" HC."B.<@/, 6011_ C."<L$L, 600RJ e o Conselho !ederal de ntorpecentes ; Con&en H!L/" 600RJD

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. <ei de c(1icos o'riga que todas as pessoas, &%sicas ou 5ur%dicas, cola'orem na erradicao do uso de su'st9ncias ilegais e passa a considerar a dependncia &%sica e psiquica, que deve ser determinada por crit)rio m)dico para deciso da 5ustia. . internao dei1a de ser o'rigat(ria, sendo su'stitu%da pelo tratamento. .lem disso, divide as penalidades previstas para quem porta a su'st9ncia para vender H.rt. 16J e quem porta para consumo pr(prio H.rt. 17J. H!L/" 600RD67EJ

m'ora a pena para o crime de porte para consumo pessoal se5a mais 'randa, em am'as as situa4es a deteno era prevista. >aur%cio !iore H600RJ a&irma ainda que a <ei de c(1icos ) considerada, no 5argo 5ur%dico, uma *norma penal em 'ranco+, 5 que a regulamentao de quais su'st9ncias devem ser controladas ou proi'idas ) de responsa'ilidade dos (rgos competentes, no caso, o >inist)rio da Sa2de e a .gncia $acional de Bigil9ncia Sanitria ; .$BLS., o que constitui *uma importante controv)rsia 5ur%dica entre as autoridades sanitrias e o poder legislativo+, 5 que a legislao 'rasileira deveria cumprir os tratados internacionais dos quais o pa%s ) signatrio H!L/" 2bidJ. m 1E==, uma nova Con&erncia Lnternacional, convocada pela Secretaria #eral das $a4es Unidas, teve como tema o .'uso de Drogas e cr&ico Ll%cito HC."B.<@/ 6011J. J. m 1EF7, houve a criao da Comisso Lnteramericana de Controle do .'uso de Drogas HCLC.DJ pela /rgani,ao dos stados .mericanos H/ .J, al)m de ser reali,ada a sua 1e Con&erncia no "io de 3aneiro, o que resultou na aprovao do >rograma 2nteramericano de Accin de <io de *aneiro #ontra e #onsumo: a >roduccin % e Tr17ico 2 cito de Estupe7acientes % (ubstancias >sicotrpicas, composto por quatro cap%tulos com propostas para reduo da demanda e o&ertas de su'st9ncias il%citas, que &oi posteriormente revisado em 1EE6 H2bid ?011J. $o ano de 1EFF, em Biena, ) conclu%do o te1to &inal da Conveno Contra o cr&ico Ll%cito de ntorpecentes e Su'st9ncias ?sicotr(picas, complementando as Conven4es de 1E71 e 1E=6, mas somente dois anos depois entrou em vigor internacional HC."B.<@/, 6011D=J. $o 0rasil, a Constituio !ederal de 1EFF esta'eleceu que o tr&ico de drogas ) crime ina&ianvel e sem anistia. .p(s estes eventos, apenas quase uma d)cada depois, novas iniciativas signi&icativas &oram tomadas. m 1EE=, constituiu-se o scrit(rio das $a4es Unidas so're Drogas e Crime HU$/DCJ e no ano seguinte o 0rasil passou a compartilhar das

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resolu4es da /$U pela reduo da demanda de drogas HC."B.<@/ 6011J e criando, atrav)s do Decreto nf 6.7:6, o Sistema $acional .ntidrogas, &ormado pela Secretaria $acional .ntidrogas ; Senad e o Conselho $acional .ntidrogas ; Conad H!L/" 600RJ. / o'5etivo deste Sistema $acional .ntidrogas era *plane5ar, coordenar, supervisionar e controlar as atividades de preveno e represso ao tr&ico il%cito, uso indevido e produo no autori,ada de su'st9ncias entorpecentes e drogas que causem dependncia &%sica e ps%quica, e as atividades de recuperao de dependentes+ H2bid 600RD6=0J. $o ano de 6007, a nova <ei de Drogas H<ei 11.:G:N07J eliminou a pena de priso para o usurio e o dependente, ou se5a, para aquele que tem droga ou a planta para consumo pessoal, limitando suas &ormas de san4es Cs penas alternativas, como medidas socioeducativas e prestao de servios comunitrios. . legislao tam')m passou a distinguir o tra&icante pro&issional do eventual, que tra&ica pela necessidade de o'ter a droga para consumo pr(prio e que passou a ter direito a uma sens%vel reduo de pena. .s muitas Con&erncias Lnternacionais mencionadas aqui, re&letem o progressivo aumento de import9ncia social e pol%tica da questo das drogas em todo o mundo, sempre no sentido de represso e criminali,ao. Desde 1E71, quando o 0rasil assinou um acordo pol%tico com vrios outros pa%ses na conveno da /$U naquele ano, &icou &irmado que os pa%ses integrantes daquela conveno tratariam a questo das drogas como *inimigo+ a ser com'atido so' o argumento que seus e&eitos eram e1tremamente danosos. ra preciso evitar que essas su'st9ncias &ossem consumidas pela populao de seus pa%ses. Desse modo, passouse a criminali,ar o com)rcio e o porte das su'st9ncias que &a,iam parte dessa lista. . Conveno da /$U de 1E71 teve como resultado uma sucesso de leis aplicadas no 0rasil, que at) ho5e punem, mesmo que atualmente de &orma mais 'randa, as pessoas por seu envolvimento com su'st9ncias consideradas il%citas. $o entanto, a criminali,ao das drogas mostrou que as consequncias sociais e 5ur%dicas desta deciso no o'tiveram 1ito no com'ate ao uso dessas su'st9ncias. .penas possi'ilitou que o tr&ico administrasse este mercado de &orma ilegal, aumentando o crime organi,ado e os poderes paralelos entre outros pro'lemas, 5 que, como alerta li,a'eth <eeds, *qualquer atividade ilegal no setor in&ormal acarreta consequncias que no e1istem no caso de muitas atividades *legais+ no mesmo setor+ H6007D6G1J. / aumento dos %ndices de

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violncia e criminalidade, das despesas p2'licas com segurana e da populao carcerria16 tam')m &oram consequncias imprevistas da pol%tica proi'icionista e que tem se acarretado pro'lemas mais s)rios do que os causados pelas su'st9ncias proi'idas, tal como a&irma .l'a \aluar em seus estudos so're criminalidade e violnciaD
/ argumento que desenvolvi ao longo de 1R anos de pesquisas coloca a e1istncia do crime organi,ado relacionado ao tr&ico de drogas no centro desse &uraco Ode violncia e criminalidadeQ. !urtos e rou'os so ho5e internacionalmente vinculados C necessidade de pagar ao tra&icante, no caso de usurios, ou de adquirir capital para manter o neg(cio das drogas, no caso de tra&icantes que usam o poder militar para controlar seu e1)rcito de cola'oradores e clientes. /ra, mesmo os crimes registrados que no este5am diretamente relacionados C droga, isso no quer di,er que esse novo poder nos pa%ses capitalistas no este5a se e1ercendo at) o plano do imaginrio, como um modelo, um mapa sim'(lico. $o plano mundial, o crime organi,ado, que tem estruturas comple1as e movimenta um grande volume de dinheiro, no pode mais ser ignorado como uma &ora importante, ao lado de stados nacionais, igre5as, partidos pol%ticos, empresas multinacionais etc. OPQ $o 0rasil, com o sistema de 5ustia ainda voltado para os crimes individuais e desaparelhado para investigar os meandros e grupos mais importantes do crime organi,ado, no temos ideia de seu atual impacto nas institui4es e na sociedade. H\.<U." 600GD6E=J

Diante dessa 'ola de neve imensurvel, a questo central &icou de lado em detrimento da necessidade dos poderes p2'licos solucionarem os pro'lemas mais s)rios acarretados pelas &ormas de proi'io. .t) mesmo pol%ticos 5 concordam que criminali,ar as drogas no teve o e&eito esperado e que esta pol%tica ) ine&ica, e ultrapassada. m *`ue'rando o ca'u+ H6011J, documentrio que a'orda a questo das pol%ticas de drogas, dirigido por !ernando #rostein .ndrade, pol%ticos de diversos pa%ses integrantes da Comisso #lo'al de ?ol%ticas so're Drogas apontam o &racasso da pol%tica proi'icionista e prop4em outras solu4es para minimi,ar os e&eitos das su'st9ncias entorpecentes sem criminali,-las, seguindo o e1emplo de pa%ses como a @olanda, Su%a e o estado norte-americano da Cali&(rnia.
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So're crimes ligados ao tr&ico e uso de drogas na populao carcerria verD S.$c/S, .na Carla !erreira dos. *.s condi4es e o per&il dos internos que aguardam 5ulgamento nas carceragens da ?olinter-"3+. LnD >L".$D., .na ?aula >endes_ >ota, !'io "eis HorgsJ. ?rticas ?unitivas, Sistema ?risional e 3ustia. $iter(iD ditora da U!!, 6010.

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+1+1 Po#2ticas (tuais de Drogas no ,rasi# e no Mundo

$o cenrio mundial, ) poss%vel perce'er que e1iste atualmente um interesse maior dos pa%ses mais desenvolvidos em conter os pro'lemas sociais oriundos do com)rcio ilegal de drogas, admitindo que a pol%tica proi'icionista no alcanou os o'5etivos pretendidos. ?a%ses como ?ortugal, spanha, @olanda e Su%a 5 adotam posturas mais tolerantes, algumas at) legali,adas, so're o consumo controlado de su'st9ncias psicoativas, respeitando os direitos individuais dos usurios e assegurando sa2de p2'lica para suas popula4es H0U"#L ">.$: 6011J. sta ) uma di&erena radical na a'ordagem do pro'lema envolvendo as drogas. nquanto o acordo &irmado em 1E71 estava em'asado numa perspectiva punitiva de tratar a questo como caso de pol%cia e 5ustia, as novas propostas adotadas pelos pa%ses citados mudaram a a'ordagem para os servios de sa2de, preocupando-se com a sa2de das suas popula4es e assegurando que o uso de psicoativos cause menos danos aos usurios e no possi'ilite outros pro'lemas sociais decorrentes. m pa%ses como a @olanda e a spanha e o estado da Cali&(rnia H U.J, a maconha ) considerada um dos psicoativos menos danosos H2bid 6011J e, assim, seu consumo ) regulamentado em termos de plantio e comerciali,ao. 3 na Su%a, onde o sistema de sa2de p2'lico &unciona com e&icincia, todos os psicoativos so descriminali,ados e seus usurios rece'em acompanhamento m)dico e psicol(gico cont%nuo, em locais para aplicao de doses controladas de mor&ina H&rmaco su'stitutivo para a hero%naJ, &ornecidas pelo governo, com atuao de en&ermeiros e o uso de material adequado. stas prticas servem para garantir a sa2de e segurana da populao, redu,indo ao m1imo as chances de morte por overdose, al)m de redu,ir pro'lemas individuais e sociais decorrentes da ilegalidade dessas su'st9ncias, ao contrrio do que a pol%tica proi'icionista causouD
. pol%tica atual de guerra Cs drogas e represso aos usurios, principalmente nos pa%ses onde os direitos de cidadania so precrios, no livrou esses pa%ses do tr&ico nem &oi capa, de impedir a epidemia do @LB pelo uso de drogas in5etveis nos portos e cidades ao longo das rotas dos criminosos, tampouco a epidemia de mortes por homic%dio entre homens 5ovens entre suas principais metr(poles. H\aluar 600GD6EFJ

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Desse modo, os e&eitos das pol%ticas proi'icionistas mundiais tem sido discutidos em vrios pa%ses, inclusive alguns deles 5 adotam outras &ormas de lidar com a questo e esto apresentando outros caminhos para diminuir os e&eitos a'usivos dos usos das su'st9ncias psicoativas nas suas popula4es, al)m de conseguirem redu,ir drasticamente os e&eitos da ilegalidade apontados como consequncias da proi'io. $a .m)rica <atina, 5 podem ser notadas mudanas signi&icativas so're as pol%ticas de drogas de alguns pa%ses. Desde 600E, na .rgentina1: e no >)1ico1G, o porte e uso de maconha em pequenas escalas 5 &oram descriminali,ados a&im de centrar as aten4es no narcotr&ico e nos casos de usurios que necessitam tratamento em ve, de punio. $o Uruguai e Chile 5 so discutidas em inst9ncias governamentais propostas de mudanas nas suas pol%ticas de drogas, principalmente so're a maconha. $o Uruguai 1R, onde o consumo de maconha ) descriminali,ado, mas a compra ) il%cita, est tramitando no ?arlamento um pro5eto de lei proposto pelo ento ?residente 3os) ?epe >u5ica com a proposta de estati,ar o controle e a regulamentao da importao, produo, com)rcio e distri'uio de maconha com o prop(sito de diminuir o tr&ico de drogas e controlar o consumo deste psicoativo. $o Chile17, a situao ) semelhanteD dois senadores apresentaram um pro5eto para legali,ar o consumo de maconha, propondo a pr)-determinao das quantidades permitidas e o livre plantio para uso pessoal, sugerindo que esta seria uma alternativa para diminuir o narcotr&ico no pa%s. $o 0rasil, a &ormao de uma comisso de 5uristas para revisar e propor mudanas no C(digo ?enal apontou considera4es, entre outros itens, so're as disposi4es que tratam so're o tr&ico, porte e consumo de drogas. .s sugest4es indicam maior rigor na distino entre tra&icantes e usurios atrav)s da de&inio de quantidades que caracteri,ariam cada uma das condutas, aumentando as penalidades para a primeira modalidade mas e1imindo os usurios de penalidades atrav)s da descriminali,ao das drogas para consumo individual atrav)s da regulamentao que seria de responsa'ilidade da .$BLS. so're as quantidades a
1:

$ot%cia dispon%vel emD httpDNNSSS.estadao.com.'rNnoticiasNinternacional,argentina-descriminali,a-uso-demaconha-em-pequena-escala,G6GG7R,0.htm consultada em 0F de setem'ro de 6016. 1G $ot%cia dipon%vel emD httpDNNSSS.estadao.com.'rNnoticiasNgeral,me1ico-descriminali,a-posse-de-droga-parauso-pessoal,G66=E:,0.htm consultada em 0F de setem'ro de 6016. 1R $ot%cia dispon%vel emD httpDNNagencia'rasil.e'c.com.'rNnoticiaN6016-0F-10Ngoverno-do-uruguai-propoeestati,ar-producao-e-comercio-de-maconha-para-controlar-consumo consultada em 0F de setem'ro de 6016. 17 $ot%cia dispon%vel emD httpDNNnoticias.r=.comNeconomiaNnoticiasNsenadores-chilenos-apresentam-pro5eto-paralegali,ar-maconha-60160F0F.html consultada em 0F de setem'ro de 6016.

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serem permitidas. .s propostas da comisso devero ser votadas pelo Congresso e Senado !ederais e sancionadas pelo poder altera4es ou mesmo serem negadas. .inda assim, no 0rasil, o que vigora ainda ) o proi'icionismo, mas ) necessrio que pensemos este tema no apenas atrav)s de uma perspectiva ou plano social mais a'rangente, portanto mais *macro+, isto ), atrav)s das pol%ticas nacionais e internacionais reguladoras dessas su'st9ncias, tal como apresentados por esta retrospectiva hist(rica e pol%tica do conte1to atual do *pro'lema+ das drogas. 8 preciso pensar a questo entendendo que tam')m h uma dimenso cotidiana, material e interpessoal vivida por aqueles que integram o alvo principal dessas artimanhas estruturais da sociedade, que so as pessoas que consomem estas su'st9ncias criminali,adas pelas pol%ticas atuais de drogas e que tm suas escolhas so're o uso do pr(prio corpo limitadas por estas pol%ticas. Como a&irma @enrique Carneiro *a relao da noo de autonomia cr%tica do su5eito como direito Cs e1perincias de alterao voluntria da conscincia por meio de psico&rmacos ) o tema de &undo que perpassa todo o de'ate so're consumo de drogas, regulamenta4es, proi'icionismo+ H600RD6:J. Desse modo, ) necessrio que se perce'a a viso e o posicionamento dessas pessoas, diretamente envolvidas na questo. Lsto ) o que me proponho a desenvolver neste tra'alho. .s mo'ili,a4es contra esta pol%tica proi'icionista reivindicam a necessidade de se discutir a questo sem moralismos, a&im de que os pro'lemas mais graves consequentes da proi'io, tal como di, .l'a \aluar, possam ser, ao menos, atenuados, se no resolvidos. / conhecimento de que h outras &ormas de lidar com esta questo ) apropriado por aqueles que se interessam e se preocupam com o tema ; se5am eles usurios de drogas, pesquisadores, m)dicos, pol%ticos, etc. ; com o &ito de reivindicar que a pol%tica 'rasileira de drogas se5a tam')m alterada. 1ecutivo para entrarem em vigor, podendo so&rer

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+131 Possi4i#idades" crimina#i5a$%o6 descrimina#i5a$%o6 regu#amenta$%o e #ega#i5a$%o1

?ode-se argumentar, seguindo as posi4es antiproi'icionistas, que as &ormas at) agora utili,adas para lidar com a questo das drogas se mostraram ine&icientes e, por isso, as propostas sugeridas pelas mo'ili,a4es de legali,ao do uso da maconha colocam-se como contraponto leg%timo, mani&estando-se atualmente em diversos pa%ses, assim podendo ser socialmente cogitadas. !a,-se necessrio alguns poucos esclarecimentos so're estas alternativas para que possamos entender os prop(sitos e opini4es a&irmadas pelos Coletivos antiproi'icionistas que discutem a questo da maconha e tam')m de outros psicoativos. ssa discusso ser importante para se entender a criao dos Coletivos pr(-canna'is em $atal. . proposta de no tratar o uso e o com)rcio de psicoativos como prticas ilegais possi'ilita outras a'ordagens 5ur%dicas da questo, so'retudo por despenali,ar seus envolvidos e dei1ar de consider-los delinquentes pela contraveno, redu,indo com isso os moralismos que se somam a este 5ulgamento. / que mais distingue as propostas de descriminali,ao e legali,ao ) a questo da regulamentao do com)rcio e uso, isto ), haverem prescri4es so're como e quem pode consumir e comerciali,ar tais su'st9ncias. . iniciativa de apenas *dei1ar de considerar crime+, isto ), descriminali,ar o uso e a comerciali,ao dos psicoativos ilegais, permite que os setores 5ur%dicos criminais do stado dei1em de ser responsveis pela interveno neste tipo de questo e passe tal responsa'ilidade para setores administrativos, como e1plica o Caderno cemtico da ConsegD
>esmo na estrutura de descriminali,ao, o uso e a posse de drogas continuam proi'idos Histo ), ilegaisJ e su5eitos a interveno da pol%cia. $o entanto, *descriminali,ao+ signi&ica que as in&ra4es &oram completamente removidas da estrutura das leis criminais e do sistema de 5ustia criminal. m ve, disso, so tratadas como viola4es puramente administrativas, a serem processadas em um sistema no criminal. HC/$S # 600ED 66J

. descriminali,ao ) uma proposta de *a'ertura+ so're o tema, em'ora no resolva quest4es importantes relacionadas a essas su'st9ncias, tal como a &alta de regulamentao das

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su'st9ncias que circulam de &orma adulterada pela &alta de controle so're sua produo e distri'uio, nem consegue lidar com as din9micas e implica4es do narcotr&ico, a'rindo margem para a continuao e talve, e1panso desse mercado irregular, em'ora dei1e de causar inconvenientes legais aos seus usurios. 3 a legali,ao *signi&ica que no h proi'i4es de esp)cie alguma de acordo com as leis em relao C &a'ricao, Cs vendas, C posse ou ao uso de drogas+ HC/$S # 600ED6:J, em'ora as discuss4es so're esta proposta, na maioria das ve,es, incluam a necessidade de regulamentao. Lsto signi&ica, tal como no caso do ta'aco e do lcool, esta'elecer crit)rios so're as mais diversas quest4es, por e1emplo, so're quem poder plantar e comerciali,ar essas su'st9ncias_ as quantidades que podero ser &ornecidas para cada consumidor_ quem ter permisso para adquiri-las_ onde elas podero ser consumidas_ as san4es so're locais de uso, etc. stes crit)rios poderiam minimi,ar ou e1tinguir o mercado ilegal, gerando arrecadao para o stado atrav)s de impostos, al)m de garantir a procedncia e a qualidade das su'st9ncias adquiridasNconsumidas como &orma de redu,ir os danos aos usurios como medida de sa2de p2'lica e dirigir os cuidados e ver'as p2'licas para o tratamento dos usurios mais cr%ticos. $as discuss4es antiproi'icionistas so're essas propostas, ) comum a legali,ao ser o pro5eto ideal para tratar a questo das drogas sem criminali,-las. . descriminali,ao, por sua ve,, ) apontada, por sua ve,, como um modelo menos e&ica, e e&iciente na resoluo das quest4es citadas, em'ora possa ser um estgio transit(rio no processo entre a criminali,ao e a legali,ao, necessrio para a discusso e &ormali,ao da sua regulamentao. Dentro das reivindica4es dos movimentos antiproi'icionistas da maconha, a descriminali,ao, a regulamentao e a legali,ao da droga so propostas que andam 5untas, tanto por serem entendidas como partes de um processo descriminali,ante, quanto por serem consideradas etapas na evoluo das pol%ticas so're drogas.

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+171 'o#eti!os e Marc as da Macon a" 4atendo de frente8 contra a po#2tica de crimina#i5a$%o
m'ora durante esta pesquisa eu no tenha encontrado dados mais con&iveis so're o in%cio dessas mani&esta4es, te1tos mais in&ormais e 5ornal%sticos so're o tema indicam que este tipo de mo'ili,ao tenha comeado em 1EEE, em $ova Lorque. Segundo estes te1tos, estas mani&esta4es acontecem atualmente em cerca de :00 cidades no mundo inteiro, inclusive em mais de 60 cidades 'rasileiras, atrav)s da criao e organi,a4es de Coletivos que comeam a se mo'ili,ar para e1pandir o movimento em prol da legali,ao da maconha. . proposta intitulada antiproibicionista ) e1plicitamente relacionada com o aspecto da proi'io e da ilegalidade da cannabis e do seu uso. Lnternamente, os participantes deste movimento entendem que a atual pol%tica de proi'io no permite que quest4es centrais decorrentes da e1istncia de um mercado ilegal de drogas se5am discutidas e revistas. sta postura proi'icionista re&uta e desestimula as discuss4es so're as drogas e seus usos, al)m de impedir que outras alternativas e propostas pol%ticas se5am cogitadas pelos poderes p2'licos para lidar com a questo. . 'andeira antiproi'icionista ), portanto, a tentativa de no-proi'ir e de discutir o tema 'aseado em pesquisas e dados cient%&icos so're as su'st9ncias, seus e&eitos, danos reais e melhores &ormas de redu,ir danos e consequncias do uso de psicoativos. . partir de 600=, as mani&esta4es se tornaram mais organi,adas no pa%s so' o nome nacional de >archas da >aconha, reali,adas e articuladas con5untamente em vrias cidades. m'ora desde 6000 alguns atos e mani&esta4es tenham acontecido de &orma espordica e descentrali,ada, &oi com a organi,ao de um Coletivo nacional da >archa da >aconha que em todo o pa%s mani&esta4es com o mesmo prop(sito passaram a acontecer anualmente, concentradas principalmente no ms de maio so' o mesmo t%tulo, assim como acontece em muitos outros pa%ses que organi,am a ' oba +arijuana +arc". / Coletivo $acional >archa da >aconha tem como o'5etivo uni&icar as mani&esta4es que prop4em a descriminali,ao e a legali,ao da maconha no pa%s so' o mesmo t%tulo. ste Coletivo se prop4e hori,ontal e no hierrquico em sua organi,ao e ) um n2cleo central que tem a &uno de atuali,ar as in&orma4es do s%tio da >archa da

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>aconha na internet, organi,ar o &(rum de discusso deste meio virtual, produ,ir e distri'uir anualmente as logomarcas e o material de divulgao, in&ormao e orientao para a reali,ao das >archas da >aconha em vrias cidades e, em'ora tam')m rece'a contri'ui4es e in&orma4es a partir de uma rede virtual que congrega vrios outros Coletivos, associa4es, institui4es e indiv%duos que militam pela descriminali,ao, legali,ao e regulao da maconha, ) este Coletivo central que orienta a reali,ao das mani&esta4es em prol da maconha em todo o pa%s. / &oco deste Coletivo central limita-se C questo da maconha. . posio acerca da legali,ao de outras drogas Htais como a coca%na, o cracX, a hero%na, o <SD, etc.J no &a, parte das propostas deste n2cleo central 5 que as posi4es so're estas outras su'st9ncias no ) un9nime entre os que discutem a questo, &icando a cargo de cada Coletivo regional ou local que reali,a suas mani&esta4es e1por sua posio so're os demais psicoativos ilegais. Como nota esclarecedora e1istente na pgina principal da >archa da >aconha, a&irma-se que a inteno deste Coletivo )D
Criar espaos onde indiv%duos e institui4es interessadas em de'ater a questo possam se articular e dialogar_ stimular re&ormas nas <eis e ?ol%ticas ?2'licas so're a maconha e seus diversos usos_ .5udar a criar conte1tos sociais, pol%ticos e culturais onde todos os cidados 'rasileiros possam se mani&estar de &orma livre e democrtica a respeito das pol%ticas e leis so're drogas_ 1igir &ormas de ela'orao e aplicao dessas pol%ticas e leis que se5am mais transparente, 5ustas, e&ica,es e pragmticas, respeitando a cidadania e os Direitos @umanos. / Coletivo >archa da >aconha 0rasil rea&irma que suas atividades no tm a inteno de &a,er apologia C maconha ou ao seu uso, nem incentivar qualquer tipo de atividade criminosa. .s atividades do Coletivo respeitam no s( o direito C livre mani&estao de ideias e opini4es, mas tam')m os limites legais desse e de outros direitos.1=

.s mani&esta4es que acontecem em todo o pa%s com esse prop(sito, em'ora sigam as orienta4es do Coletivo central da >archa da >aconha, so organi,ados por outros Coletivos regionais, com atuao local em vrias cidades do pa%s, so'retudo nas capitais. m'ora o &oco principal dessa pesquisa este5a voltado para as mo'ili,a4es que vem acontecendo em $atal H"$J, estes atos no esto isolados das propostas e reali,a4es de um movimento nacional composto por de,enas de outros Coletivos que mant)m v%nculos e articula4es entre si e com outros pa%ses em ra,o de seus interesses comuns, inclusive h
1=

Dispon%vel emD httpDNNmarchadamaconha.orgN consultado emD 67N0FN6016.

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mais tempo do que os Coletivos potiguares. . >archa da >aconha ) o melhor e1emplo desta convergncia de interesses, pois ) reali,ada anualmente em grande parte das capitais do pa%s e os argumentos e propostas dos grupos organi,ados que promovem cada uma delas, em cada cidade, so orientados pelo n2cleo central que converge os interesses a &im de que todas as mo'ili,a4es tenham o mesmo &oco, em'ora tam')m apresentem suas particularidades. 1atamente por isso o t%tulo de >archa da >aconha pode ser e1i'ido nacionalmente. /utros pa%ses tam')m reali,am a mesma mo'ili,ao, sempre com diretri,es muito parecidas, semelhantes as adotadas no 0rasil. stas liga4es possi'ilitam que a a'ordagem dada C questo, se5a desenvolvida de &orma articulada, sempre em contato com outros conte1tos que apresentam a mesma proposta e questionam que *as &ronteiras das autonomias, das li'erdades e dos direitos individuais no 9m'ito neuro&armacol(gico ainda no &oram ampliadas, continuando so' a guarda com'inada das autoridades m)dicas e policiais.+ HC."$ L"/ 600RD 6GJ. 8 interessante o'servar que este *movimento+ englo'a, mais amplamente, outras &ormas de articulao com o intuito de discutir e rever as pol%ticas nacionais so're drogas. ventos, como os Ciclos de De'ates .ntiproi'icionistas que sero descritos aqui, acontecem nacionalmente, organi,ados por e para pesquisadores e pro&issionais que tratam da questo dos psicoativos il%citos em todas as suas m2ltiplas a'ordagens. m outu'ro de 6016, aconteceu em Salvador ; 0., o 1f ncontro da "ede <atino-americana de ?essoas que Usam Drogas ; <.$?UD, ocasio que reuniu mais de trinta pessoas na inteno de discutir e propor mudanas no tratamento aos usurios de drogas, so'retudo com o prop(sito de uma a'ordagem mais 5usta e humana1F. .o &inal do encontro, &oi escrito coletivamente um mani&esto antiproi'icionista, no qual &oram a'ordadas quest4es relativas ao tema que haviam sido discutidas pelo grupo durante o evento. /utro evento recente que merece destaque ocorreu em 0ras%lia ; D!, durante os dias : e R de maio de 601:. / 1f Congresso Lnternacional so're Drogas, organi,ado por pesquisadores e pro&issionais nacionais e internacionais de diversas reas, m)dica, 'iol(gicas, humanas, 5ur%dicas, para tratar do tema. ste evento de grande porte reuniu durante trs dias mais de mil pessoas interessadas em discutir a questo das drogas e, ao &inal do evento, os
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Ln&orma4es so're o evento e a "ede dispon%veis emD httpDNNlanpud.'logspot.com.'rN consultado emD 17N0RN601:.

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participantes produ,iram uma carta de propostas de mudanas a ser entregue a ?residente de "ep2'lica. $o documento, tam')m &oi declarada a posio antiproi'icionistas dos pesquisadores e militantes so're a atual pol%tica de drogas. .inda ) cedo para avaliar se havero e&eitos desses eventos. .gora, o que nos interessa, ) sa'er da reali,ao de encontros como estes no cenrio antiproi'icionista nacional, que adquire &ora ao ser endossado por autoridades que pesquisam e tra'alham com e so're as drogas e seus usurios. Do mesmo modo, a e1posio de um grupo assumidamente consumidor de psicoativos il%citos acrescenta um sentido pessoal, vivo e interessado C esta discusso, com uma questo que tanto di, respeito a eles, tal como as >archas da >aconha tam')m o &a,em. So're este ponto de vista, vale citar as considera4es do antrop(logo #il'erto Belho, 5 na d)cada de 1EF0 so're a a'ertura para as discuss4es so're a maconha considerando-a como um assunto cotidiano a ser despido de ta'usD
/ primeiro &ato sociol(gico e antropol(gico relevante a ser considerado, pra mim, pelo menos, ) a criao ou a consolidao de um espao para se discutir o caso maconha, o que representa evidentemente uma a'ertura muito grande em relao a uma s)rie de outros assuntos que interessam ao nosso cotidiano. $o ) preciso di,er que esse tipo de assunto era ta'u no s( para as pessoas, digamos, assim mais conservadoras, mas tam')m era visto com muita descon&iana por pessoas progressistas. .s coisas que tocam o cotidiano das pessoas no eram vistas como dignas de serem de'atidas. HB <@/ 1EFRDG:J

$esses termos, apenas com a a'ertura da qual &ala #il'erto Belho ) que teremos a possi'ilidade de ver a organi,ao dos eventos que citei. . partir disso, discutirei ao longo deste tra'alho como a >archa da >aconha e os de'ates antiproi'icionistas &oram sendo conce'idos e reali,ados em $atal.

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+191 O Direito de Rei!indicar" o Posicionamento do -uperior Tri4una# :edera# so4re as Marc as da Macon a no ,rasi#
De acordo com as quest4es discutidas at) aqui, construiu-se socialmente a legitimidade do direito de mo'ili,ao e reivindicao advindas dos Coletivos que organi,am as >archas da >aconha no 0rasil. $o entanto, por se tratar de uma demanda social que envolve o uso de uma su'st9ncia que ) atualmente criminali,ado, houve a necessidade de inter&erncia do (rgo m1imo que regula o poder 5udicirio no pa%s, o Superior cri'unal !ederal. Durante o ano de 6011, acompanhamos pelas m%dias 1E o desenrolar dessa questo, que &oi nacionalmente discutida e que apresenta opini4es controversasD devem os poderes p2'licos autori,ar a reali,ao de marchas em de&esa da descriminali,ao e legali,ao da maconhaT $o seriam essas marchas uma &orma de apologia Cs drogas, ao uso de su'st9ncias psicoativas ilegaisT So're esta questo, o Superior cri'unal !ederal deu um parecer so're as decis4es contradit(rias dos tri'unais estaduais do pa%s a respeito dos pedidos de "abeas corpus preventivos para a reali,ao das chamadas +arc"as da +acon"a. m 6011, grupos organi,ados em 17 cidades 'rasileiras solicitaram autori,ao aos (rgos p2'licos para a reali,ao de atos p2'licos com o &im de de'ater o impacto das pol%ticas proi'icionistas de drogas e de&ender a legali,ao da maconha. .s principais cidades do pa%s, tais como So ?aulo, "io de 3aneiro, 0elo @ori,onte, ?orto .legre, "eci&e, 0ras%lia, Salvador e $atal, tiveram eventos organi,ados nos 2ltimos anos depois da entrada de pedidos de autori,ao dos (rgos estaduais responsveis pela segurana p2'lica Hpor e1emplo, os departamentos de tr9nsitoJ para a reali,ao de seus atos pr(-legali,ao. Considerando-se que *a norma OlegalQ ) a'strata e e1ige interpretao su'5etiva e particular+ H0.?cLSc. 6010D1:7J, que &ica a cargo dos 5u%,es de direito de cada estado, vrios impasses e contradi4es emergiram a partir das decis4es dos minist)rios p2'licos estaduais em autori,ar ou no a reali,ao das marchas. .o longo dos anos, os 5u%,es estaduais davam vereditos opostos so're os pedidos de autori,ao, quando os movimentos
1E

Dispon%vel emD httpDNNSSS.st&.5us.'rNportalNcmsNver$oticiaDetalhe.aspTidConteudoU1F616GWcai1a0uscaU$ consultado emD 0FN0RN601:.

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organi,ados a &avor da descriminali,ao e legali,ao da maconha &oram se multiplicando pelo pa%s. Se nunca houve pro'lema de organi,ao da +arc"a da +acon"a em "eci&e, que ocorrem desde 600F, com autori,ao e @a'eas Corpus garantidos pelos poderes p2'licos, contando, inclusive, com o apoio das pol%cias militar e civil, o estado de So ?aulo, que tem mais de uma cidade com movimentos organi,ados desse tipo, e1i'iu historicamente con&litos entre 5u%,es e a sociedade civil que viram ser negados seus pedidos de organi,ao da >archa. /s argumentos que op4em essas decis4es so 'asicamente &undamentados em dois princ%pios constitucionais. .queles que li'eram as +arc"as da +acon"a a&irmam o &a,erem por cumprimento dos seguintes incisos do artigo Rf da Constituio !ederal60D
LB ; ) livre a mani&estao do pensamento, sendo vedado o anonimato_ La ; ) livre a e1presso da atividade intelectual, art%stica, cient%&ica e de comunicao, independentemente de censura ou licena_ aBL ; todos podem reunir-se paci&icamente, sem armas, em locais a'ertos ao p2'lico, independentemente de autori,ao, desde que no &rustrem outra reunio anteriormente convocada para o mesmo local, sendo apenas e1igido pr)vio aviso C autoridade competente_ aBLL ; ) plena a li'erdade de associao para &ins l%citos, vedada a de carter paramilitar_

0aseado na li'erdade de e1presso e livre reunio, este argumento assegura o direito de qualquer pessoa e1por sua opinio livremente, inclusive de &orma coletiva, tal como no caso de atos e mani&esta4es p2'licas. Desta &orma, independentemente do motivo ou tema a ser colocado, todo ato pode acontecer livremente, de &orma organi,ada, por)m sem desrespeitar a legislao 'rasileira. Contudo, esta premissa constitucional no assegurou aos mani&estantes da cidade de So ?aulo reali,arem seu ato em 6011, nem mesmo so're o t%tulo de +arc"a pe a &iberdade de Express6o, 5 que o pedido para reali,ao de uma +arc"a da +acon"a &oi negado duas ve,es pelo minist)rio p2'lico no mesmo ano. / acordo ento &irmado para a reali,ao da +arc"a pe a &iberdade de Express6o inclu%a restrio completa a qualquer re&erncia C maconha e sua legali,ao. ?ouco tempo ap(s o in%cio do ato, no dia
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Constituio da "ep2'lica !ederativa do 0rasil de 1EFF, dispon%vel emD httpDNNSSS.planalto.gov.'rNccivilV0:NconstituicaoNconstitui[C:[.=ao.htm

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61de maio, ao cantarem versos re&erentes ao tema da maconha os mani&estantes en&rentaram dura represso policial. 8 a% que aparece o argumento contrrio. Considerando-se que a atual lei so're drogas H<ei nf. 11.:G:, de 6: de .gosto de 6007J a&irma como ato criminoso, nas palavras da lei, *adquirir: guardar: tiver em depsito: transportar ou trouxer consigo: para consumo pessoa + qualquer tipo de droga il%cita Hartigo 6F da lei supracitadaJ, a 'ase para o argumento da proi'io da reali,ao das marchas em &avor da legali,ao da maconha constituiria crime apolog)tico, 5 que, de acordo tam')m com a legislao nacional, o C(digo ?enal 'rasileiro prev como crime, no .rtigo 6F=, *=a!er: pub icamente: apo ogia de 7ato criminoso ou de autor de crime?9+. /s que pro%'em as +arc"as da +acon"a consideram que parte das &rases escritas em carta,es, palavras de ordem entoadas pelos mani&estantes, &iguras, m2sicas e outros aspectos presentes numa mani&estao desse tipo constituiriam *apologia+ e, por isso, no devem ser li'eradas pelos poderes p2'licos. stes &oram os argumentos pro&eridos pelos 5u%,es estaduais do pa%s que permitiram e proi'iram essas mani&esta4es ao longo dos anos, e &oi em'asado nos mesmos argumentos que no dia 1R de 5unho de 6011 os ministros do Superior cri'unal !ederal 5ulgaram a .rguio de Descumprimento de ?receito !undamental H.D?!J 1F= e, no dia 6: de novem'ro, votaram a .o Direta de Lnconstitucionalidade H.DLJ G6=G que versavam so're a legitimidade da reali,ao de tais atos p2'licos, considerando que as contradi4es dos vereditos estaduais do pa%s mereciam um esclarecimento so're a aplicao das leis 'rasileiras nesse caso espec%&ico. / ministro-relator do processo, Celso de >ello, pro&eriu seu parecer declarando que a marcha da >aconha ) a *e1presso concreta do e1erc%cio leg%timo da li'erdade de reunio+66, e ainda, que a *marcha da maconha ) um movimento social espont9neo que reivindica, por meio da livre mani&estao do pensamento, a possi'ilidade da discusso democrtica do modelo proi'icionista Hdo consumo de drogasJ e dos e&eitos que Hesse modeloJ produ,iu em termos de incremento da violncia+6:, considerando ele pr(prio a legitimidade das mani&esta4es e seu carter representativo de uma demanda social articulada
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C(digo ?enal 'rasileiro, dispon%vel emD httpDNNSSS.planalto.gov.'rNccivilV0:NdecretoleiNDel6FGFcompilado.htm 66 "evista SemSemente, vol. 1, ano1.3unhoN5ulho 6016. 6: Consultado no site do Sc!, dispon%vel emD httpDNNSSS.st&.5us.'rNportalNcmsNvernoticiadetalhe.aspT idconteudoU1F616G, consultado em 16 de 5aneiro de 601:.

R:

como um movimento social. Seu posicionamento &oi acompanhado unanimemente pelos outros >inistros, que &i,eram declara4es no mesmo sentido ao darem seus pareceres no processo. ?ortanto, a presso &eita por este movimento social aca'a sendo vista como uma &orma leg%tima de reivindicao, que alcana resultados diante de quest4es legais, tal como aponta Sinhoretto so're as re&ormas 5udiciais relacionadas com as lutas sociaisD
.s duas 2ltimas d)cadas &oram marcadas por press4es sociais por re&ormas na pol%cia e no 3udicirio e por movimentos de ativismo por direitos Coletivos. / campo de administrao de con&litos no &icou inerte, OPQ tornou-se mais politi,ado por lutas sociais, e o desempenho das institui4es e dos agentes estatais esteve mais su'metido C cr%tica interna, ao olhar da imprensa e at) a discusso dos cientistas sociais. HSL$@/" cc/, 6011D:=J

.ssim, o movimento pela legali,ao da maconha tem se articulado no pa%s seguindo a perspectiva de alcanar mudanas pol%ticas e 5ur%dicas. 8 interessante perce'er que, em'ora as +arc"as da +acon"a 5 viessem en&rentando esse tipo de questo legal h pelo menos cinco anos, somente em 6011, o Supremo cri'unal !ederal aprovou por unanimidade a legalidade da reali,ao das >archas da >aconha. .o proi'ir que parte da populao se e1pressasse so're a questo das drogas, seria uma &orma de 'arrar a discusso do tema e descumprir a Constituio !ederal.

+1;1 Marc as da Macon a" Mo!imento -ocia# Ur4ano?

$o entendimento dos >inistros do Superior cri'unal !ederal apresentados anteriormente, as >archas da >aconha tiveram garantido seu direito de reivindicar outras pol%ticas de drogas para o 0rasil ao serem consideradas leg%timas representantes de interesses da sociedade civil organi,ada, categori,adas pelo >inistro "elator do ?rocesso, Celso de >ello, como um *movimento social+. So're esta categoria, diversas anlises vm sendo ela'oradas pelas cincias sociais

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so' variados &ocos de interesse, desde os estudos das a4es coletivas que aparecem como centrais ou coad5uvantes nos mais variados tra'alhos que tratam das sociedades e culturas humanas H#/@$ 1EE=D:6E, 600FD6GJ. Com os avanos acadmicos, conceitos e paradigmas &oram alterados ao mesmo tempo em que o mundo acompanhou vrias mo'ili,a4es que se sucederem por di&erentes reivindica4es de interesse Coletivo. Desde as lutas de classe at) os movimentos &eministas, )tnicos, entre outros, as organi,a4es da sociedade civil encontraram di&erentes &ormas de e1presso a&im de dar visi'ilidade Cs suas causas e alcanarem reconhecimento e legitimidade social, moral e legal para as suas demandas, independentes e de &orma di&erente das prticas pol%ticas de partidos e sindicatos, constituindo uma &orma espec%&ica de mo'ili,ao popular HDU"@.> 600GJ. . partir destes novos processos e de mudanas sociais, as re&ormula4es te(ricas e a criao de novas pro'lemticas acompanharam as transi4es sociais para incorporar os novos *movimentos+. $o entanto, um ponto que pode ser considerado convergente entre todas as teorias sociais interessadas nos movimentos sociais ) a temtica da ao social coletiva, tal como a&irma #ohnD */ denominador comum ) analis-los Oos movimentos sociaisQ no 'o5o da pro'lemtica da ao social coletiva. . maioria dos autores que os estudam os inclui numa teoria da ao social+. H#/@$ 600FD1EJ. .ssim, vrias correntes se desenvolveram a partir de &ocos espec%&icos para pensar os movimentos sociais em seus conte1tos hist(ricos ao longo do tempo. . mudana nos movimentos e as di&erentes a'ordagens dadas a questo colocam um pro'lema te(rico para as cincias sociais quanto a &ormulao de um conceito de movimento social que d conta da pluralidade de a4es 5 investigadas historicamente e classi&icadas nesses termos pelas diversas correntes anal%ticas. 0aseados na leitura de >aria da #l(ria #ohn so're a hist(ria dos estudos so're movimentos sociais nas cincias sociais, partimos de uma de&inio gen)rica que nos permite delimitar uma caracteri,ao deste tipo de ao social, a qual dar 'ase para nossas proposi4es. ?ara elaD
Um movimento social ) sempre e1presso de uma ao coletiva e decorre de uma luta sociopol%tica, econAmica ou cultural. Usualmente ele tem os seguintes elementos constituintesD demandas que con&iguram sua identidade_ adversrios e aliados_ 'ases, lideranas e assessorias ; que se organi,am em articuladores e articula4es e &ormam redes de mo'ili,a4es_ prticas comunicativas diversas que vo da oralidade direta aos modernos recursos tecnol(gicos_ pro5etos ou vis4es de mundo que do suporte a suas demandas_ e

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culturas pr(prias nas &ormas como sustentam e encaminham suas reivindica4es. H#/@$ 600FD1GJ

. partir desta de&inio, o leitor pode pensar em diversas a4es coletivas, ocorridas em diversas )pocas, com diversas demandas e estrat)gias que se enquadram nesta de&inio de movimentos sociais. ?ara citar algunsD >ovimento dos cra'alhadores "urais Sem cerra, Lnd%gena, $egro, <#0c, entre outros. Contudo, esta mesma autora considera que esta heterogeneidade de a4es evidencia di&erencia4es entre si, so'retudo no que se re&ere aos movimentos mais recentes. Segundo #ohnD *$a atualidade, muitos dos nov%ssimos movimentos OsociaisQ, ou a4es civis denominadas movimentos, no tm mais o universal como hori,onte, mas sim o particular, os interesses imediatos, o direito de sua categoria ou grupo social.+ H#/@$ 600FD16J. Lsso porque as demandas dei1aram de ser universais, de interesse de uma classe ou grupo social a'rangente. . organi,ao de movimentos tm se direcionado para &ins espec%&icos, de interesse parcial da populao, o que no os descaracteri,a enquanto movimentos sociais. .o contrrio, as reivindica4es coletivas so articuladas para dar conta de uma pluralidade social cada ve, maior que encontra carncias nos seus direitos e se mo'ili,am para que essas necessidades se5am supridas pelos poderes p2'licos, como coloca unice DurhamD
/s movimentos articulam-se Hem di&erentes n%veis e amplitude diversaJ em &uno de uma ou vrias reivindica5@es co etivas, de&inidas a partir da percepo de carncias comuns Hdesde a ausncia de as&alto at) o sentimento de um tratamento discriminat(rio no n%vel das rela4es sociais em seu con5untoJ. 8 a carncia que de&ine a coletividade poss%vel, dentro da qual se constitui a coletividade e&etiva dos participantes do movimento. Como as carncias podem ser de&inidas de di&erentes modos em di&erentes n%veis, os movimentos sociais constituem &ormas muito &le1%veis de mo'ili,ao, que operam *cortes+ muito diversos uns dos outros, de&inindo co etividades de tipo muito di&erente. HDU"@.> 600GD6F=J

.ssim, os movimentos sociais encontram uma diversidade muito ampla tanto so're as suas reivindica4es quanto nas suas &ormas de atuao e reivindicao, em'ora a ocupao do espao p2'lico para mani&estarem suas demandas se5a uma unanimidade entre as &ormas

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de ao desses grupos. Lnternamente, outra caracter%stica pode ser constatadaD os participantes encontram uma noo de igua dade entre seus integrantes HDU"@.> 600GJ, isto ), so movimentos organi,ados de &orma hori,ontal, no hierrquica, onde todos podem opinar e participar das decis4es coletivas, incluindo, tam')m tens4es internas devido Cs di&erenas e1istentes nessas coletividades. $este caso, ) necessrio uma ressalva so're esta noo de igualdade. m'ora de &ato ha5a a'ertura para a participao de qualquer pessoa que se interesse pelas propostas do Coletivo, a e&etiva participao condiciona o grupo a uma certa hierarquia esta'elecida pelas responsa'ilidades assumidas por cada um, de &orma que a opinio de um rec)m-chegado no ter o mesmo peso que as palavras dos organi,adores veteranos, assim como e1istem tam')m disputas internas entre os mem'ros mais antigos pela aceitao das suas propostas para direcionarem as a4es do grupo, criando divergncias, &accionalismos e disputas. .o analisar a questo dos movimentos sociais unice Durham tam')m apresenta outro aspecto interessante so're estas &ormas de organi,ao e reivindicao, trata-se do plano p2'lico envolvido nessas mo'ili,a4es, que s( pode ser alcanado coletivamente, 5 que individuali,ada no passa de uma questo ou pro'lema individual, privado HDU"@.> 600GJ. .penas coletivamente a es&era do p2'lico, isto ), do interesse social, Coletivo, pode ser acionada, e as demandas reivindicadas ganham relev9ncia nas discuss4es entre sociedade e poderes reguladores. 8 neste prop(sito que os Coletivos responsveis pela organi,ao das >archas da >aconha no 0rasil e de outras atividades com o mesmo prop(sito alcanam seu prop(sito de questionar, propor e e1igir que o tema das drogas, especialmente da maconha, se5am discutidos. So os pr(prios usurios que pedem estas mudanas, 5 que esto diretamente envolvidos, como contraventores e tam')m como v%timas da pol%tica e da legislao em vigor, sem reconhecerem legitimidade aos argumentos acionados pela proi'io dos psicoativos. .s reivindica4es sociais so &ormas de dar visi'ilidade e ateno p2'lica a uma questo social, que interessa a uma parcela da populao diretamente envolvida e aos gestores p2'licos. / aumento dessas mo'ili,a4es em ra,o da descriminali,ao e legali,ao da maconha, ) uma &orma de e1por pu'licamente que mais pessoas se preocupam com o assunto e discordam das pol%ticas p2'licas que operam esta questo no pa%s, al)m de e1por o

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posicionamento dos usurios de psicoativos quanto aos seus privadas.

direitos individuais C

privacidade e ao uso do corpo como dese5arem, sem restri4es legais quanto as suas prticas Sa'idamente, a demanda solicitada por este movimento no di, respeito Cs condi4es 'sicas de so'revivncia dos seus participantes, ela se re&ere muito mais ao dese5o de legalidade que os envolvidos procuram para as prticas relacionadas ao uso da maconha, se5a ele recreativo, medicinal, industrial, etc, e o respeito pelos seus direitos individuais relacionados ao seu uso. m'ora a legalidade destas prticas no se5am reconhecidas &ormalmente pela legislao do pa%s que, ao contrrio, as condena como crime para o qual recomenda punio, o consumo de psicoativos ilegais no ) ine1istente, so'retudo sa'endo que a legalidade ) muito mais uma questo de aceitao social do que da &ormalidade da lei, sendo portantoD
Um emergente produto das rela4es sociais, em ve, de um aparato e1terno atuando so're a vida social, imagem que a ideia de *lei+ comumente evoca. $esse caso, as &ronteiras da *legalidade+ no so institucionais e as pessoas podem reconhecer a in&luncia de uma *legalidade+, mesmo que no se5a uma *lei+ &ormalmente esta'elecida como regra de direito. HSC@UC@ 600ED 76J

ste entendimento em'asa a proposta de organi,ar eventos e a4es visando divulgar in&ormao e estimular o de'ate so're a questo das drogas, principalmente porque a aceitao social mais ampla, no caso de uma $ao, ) &undamental para que as propostas de mudanas so're este tema se5am consideradas plaus%veis, e no encaradas como a'surdas pelo senso comum que ainda pensa *as drogas+ como um con5unto homogneo devastador desde o primeiro contato com qualquer uma delas. m'ora a milit9ncia antiproi'icionista tenha propostas &ormais so're pol%ticas e legisla4es mais tolerantes so're psicoativos, o entendimento social so're a questo ) necessrio para que esta demanda se5a aceita e revista, como aconteceu com tantos outros movimentos sociais que no alcanaram suas conquistas apenas legais, mas tam')m socialmente, ap(s en&rentarem preconceitos e discrimina4es. $este sentido, entender o aspecto social, que ) to mais importante do que a norma 5ur%dica, signi&ica novamente entender que, assim como ) proi'ido o consumo de psicoativos e ele nem

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por isso dei1a de e1istir, as medidas legais permitindo este consumo no asseguram o &im dos preconceitos e pre5ulgamentos sociais e morais so're os usurios. .ssim, as demandas reivindicadas, no apenas legalmente mas tam')m de &orma p2'lica, visam atingir todos os setores sociais direta ou indiretamente envolvidos na questo dos psicoativos.

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'(P)TU*O 3" ID/NTID(D/-6 TR(</T=RI(- / PRO</TO.o tomar a &ormao dos Coletivos antiproi'icionistas de drogas e suas atividades reali,adas em $atal, poderemos entender as propostas destas organi,a4es e como estes #o etivos se posicionam nesse de'ate. ?ara isso, ) preciso considerar especialmente as particularidades, as e1perincias, as motiva4es, os pro5etos e os posicionamentos pessoais dos principais organi,adores que lideram esse movimento para, ento, entendermos de modo mais apro&undado as ra,4es que e1plicam esta mo'ili,ao social e pol%tica. Deve-se entender a import9ncia que estas pessoas do para este movimento social em que dispendem tempo, ateno e vivncia pessoal, assim como devemos considerar as consequncias da pol%tica proi'icionista 'rasileira de drogas em suas vidas, em seu cotidiano. .l)m das reuni4es, atividades e mani&esta4es que etnogra&ei e que sero apresentadas no cap%tulo seguinte, reali,ei entrevistas com os principais organi,adores dos Coletivos que me permitiram reunir material de e1trema relev9ncia para articular as quest4es pessoais e motiva4es dessas principais lideranas na organi,ao do movimento antiproi'icionista de drogas em $atal. .ssim, dedico-me agora a analisar mais densamente o material que &oi o'tido atrav)s dessas entrevistas, 'uscando articular pontos de vista particulares que, em seu con5unto, imprimem coerncia para uma posio social e pol%tica, coletiva, e1plicitamente ativa, so're os psicoativos ilegais, especialmente a maconha. cendo cincia do cuidado aludido por ?ierre 0ourdieu H6007J so're o uso de in&orma4es 'iogr&icas como &onte de dados, no pretendo cair na armadilha de *tratar a vida como uma hist(ria, isto ), como um relato coerente de uma sequncia de acontecimentos com signi&icado e direo+ H0/U"DL U 6007D1FRJ, mas acredito que os &atos que me &oram narrados e que apresento aqui, devem ser considerados em relao ao prop(sito desta dissertao, a5ustando-se ao conte1to de onde emergem, em'ora devamos considerar poss%veis imprecis4es. Como alertou 0ourdieuD
no podemos compreender uma tra5et(ria OPQ sem que tenhamos previamente constru%do os estados sucessivos do campo no qual ela se desenrolou e, logo, o con5unto das rela4es o'5etivas que uniram o agente OPQ ao con5unto dos outros agentes envolvidos no mesmo campo e con&rontados com o mesmo espao dos poss%veis. H0/UDL U 6007D1E0J

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Desse modo, tratarei das ideias e a4es dos que esto mais diretamente envolvidos nesse de'ate, por um lado, como *usurios+ ; assumidos ; que no se compreendem e se identi&icam apenas como *v%timas+, mas tam')m, por outro lado, como agentes sociais, pessoas que se responsa'ili,am pelo que &a,em, ou se5a, como lideranas do movimento antiproi'icionista de drogas, a &im de compreender as vo,es e as concep4es desta parcela dos interessados na questo dos psicoativos. Signi&icativamente, eles &oram meus principais interlocutores. ?retendo, assim, 'uscar os signi&icados para as suas prticas e posicionamentos, interpretando-os, com o &ito de seguir as orienta4es te(ricas de Cli&&ord #eert, H1E=FJ so're a atividade antropol(gica como uma cincia interpretativa que estuda a cultura como uma *teia de signi&icados+ em que os indiv%duos esto envolvidos, no apenas simplesmente descrevendo-as, mas tam')m perce'endo o conte1to social e a import9ncia que cada in&ormao ocupa na situao pesquisada. Desta &orma, esclareo que a advertncia de 0ourdieu e a proposta de #eert, so're a pesquisa cultural servem de 'ase para orientar meu tra'alho e os cuidados que tenho com as in&orma4es coletadas, so'retudo atrav)s de conversas e entrevistas. $o intuito de esclarecer a construo de um pro5eto Coletivo, que integra di&erentes pessoas numa mesma proposta, acompanho o tra'alho de #il'erto Belho so're as mudanas pessoais dentro e a partir de um quadro sociocultural espec%&icos, no caso, as sociedades comple1as contempor9neas. le propAs que projetos sociais HB <@/ 1EF1J so &ormados pela unio de projetos individuais que representam interesses comuns dos seus mem'ros e so tam')m a dimenso pol%tica das inten4es, vivncias e percep4es dos seus integrantes. ?ara #il'erto Belho, cada indiv%duo, conscientemente, &ormula para si um pro5eto de vida de acordo com a sua &ormao e valores particulares, mas tam')m ) in&luenciado pela sua insero e conv%vio social na construo de seu pro5eto pessoal ou individual. .ssim, um pro5eto individual no ) apenas um &enAmeno particular mas est inserido cultural e socialmente, nas palavras do autor *a ideia central ) que, primeiramente, reconhece-se no e1istir um pro5eto individual *puro+, sem re&erncias ao outro ou ao social. /s pro5etos so ela'orados e constru%dos em &uno de e1perincias socioculturais, de um c(digo, de vivncias e intera4es interpretadas.+ HB <@/ 1EF1D 6FJ. .ssim, a &ormulao de um pro5eto individual ) tam')m re&le1o de um conte1to espec%&ico em que o su5eito est inserido socialmente. Belho tra'alha na perspectiva de um campo de possibi idades que circunscreve cultural e historicamente as possi'ilidades de pro5eo dos indiv%duos so're suas pr(prias vidas, considerando ainda que este plano individual est sempre contido nas heterogeneidades poss%veis em uma sociedade moderna e

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coincidir, ao menos parcialmente, com interesses de outros indiv%duos com os quais aquele se identi&icar. @ ainda outra dimenso so're os pro5etos individuais que #il'erto Belho acrescentaD sempre so din9micos. $a medida em que acompanham as mudanas da vida do indiv%duo, so pass%veis de in&luncias de outros indiv%duos e so&rem in&luncia tam')m das mudanas s(cio-hist(ricas, so trans&ormados e readequados aos prop(sitos do momento que a pessoa vive. $este sentido, a identi&icao entre pessoas e seus pro5etos de vida individuais con&lui para a &ormao de pro5etos sociais, em que os interesses que so individuais passem a ser pensados coletivamente e, assim, ganham uma dimenso no apenas social mas tam')m pol%tica de organi,ao e atuao desses grupos para propor mudanas sociais e, dependendo do seu poder de sinteti,ar os interesses individuais no prop(sito Coletivo, da &orma como se articulem e via'ili,em suas a4es, tero grande potencial trans&ormadorD
$a medida em que um projeto socia represente algum grupo de interesse, ter uma dimenso pol%tica, em'ora no se esgote a esse n%vel pois a sua via'ilidade pol%tica propriamente depender de sua e&iccia em mapear e dar sentido Cs emo4es e sentimentos individuais. OPQ /s pro5etos OsociaisQ constituem, portanto, uma dimenso da cu tura, na medida em que sempre so e1presso sim'(lica. Sendo conscientes e potencia mente pAb icos, esto diretamente ligados C organi,ao social e aos processos de mudana social. .ssim, implicando rela4es de poder, soam sempre pol%ticos. OPQ $em tudo nos pro5etos ) pol%tico, mas, quando so capa,es de aglutinar grupos de interesses, h que procurar entender sua rique,a sim'(lica e seu potencial de trans&ormao. HB <@/ 1EF1D:=J

Desta &orma, as pessoas que protagoni,am um movimento organi,ado com &ins de revindicao por direitos e reconhecimento social esto organi,adas pelos seus pr(prios prop(sitos individuais de no so&rerem mais represso e preconceitos em &uno de suas prticas relacionadas ao uso de maconha e encontram &ora e legitimidade para mo'ili,aremse na coletividade. . organi,ao dos #o etivos antiproi'icionistas em $atal ) um desses casos em que a articulao coletiva possi'ilita a reivindicao de uma demanda que ) de cada um dos seus participantes e que, apenas coletivamente, encontra condi4es para ser e1posta e reivindicada. Certamente ) a disposio e o interesse dos organi,adores dos #o etivos que possi'ilita a organi,ao deste movimento. .s caracter%sticas comuns compartilhadas por este grupo que sero apresentadas ao longo deste cap%tulo, devem ser consideradas como distin5@es que de&inem e di&erenciam este grupo de outros, nos termos de #il'erto Belho

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H1EF1J, e, portanto, vale considerarmos as tra5et(rias de vida individuais e a &orma de insero de cada um dos principais mem'ros deste grupo em diversos movimentos sociais e no conte1to das drogas para 'uscarmos a gnese destes Coletivos e sua disposio em reivindicar uma demanda to polmica como ) o tema dos psicoativos il%citos no 0rasil. .&irmar que costumeiramente se pratica uma ao ilegal, moralmente condenada, e se posicionar contrariamente Cs medidas 5ur%dico criminais associadas a quem comete tais atos no ) simples, a&inal envolve o en&rentamento de diversas inst9ncias da sociedade e do stado, tais como a &am%lia, a 3ustia e a pol%cia. .o longo do cap%tulo, 'uscarei e1plicitar e analisar algumas das quest4es centrais e1postas por meus interlocutores. ca'us, preconceitos, represso, direito de uso do pr(prio corpo, posicionamento e enga5amento pol%tico, dentre outros aspectos, sero a'ordados a partir das &alas dessas pessoas. stas quest4es se mostram relevantes tam')m para entender a &ormao do movimento antiproi'icionista em $atal, que precisam ser articuladas com os argumentos e as propostas de lidar com os psicoativos e seus usurios, levantadas mais amplamente no pa%s e em outros lugares. ?ortanto, tem convergncia, como e1pliquei no in%cio desse tra'alho, com &enAmenos que ocorrem em termos nacionais e glo'ais de mo'ili,ao social e pol%tica.

31+1 *2deres (ntiproi4icionistas

Considero que o empenho dos organi,adores e principais lideranas dos #o etivos ) imprescind%vel para a reali,ao das atividades dos seus grupos. e1ista. . unio de pessoas para &ormar esta mo'ili,ao de carter social e pol%tico deve ser analisada tam')m pela sua composio, so'retudo no que di, respeito a pluralidade e1istente internamente ao grupo. ?erce'er que, de &ato, as particularidades individuais, quando unidas, comp4e uma organi,ao coletiva, nos permite entender o posicionamento de&endido pelos grupos. Com este prop(sito, &arei agora 'reves descri4es so're estas pessoas, a partir do contato que tive com elas e das entrevistas que reali,ei, apontando caracter%sticas e &atos que considero importantes para descrev-las, como seu contato com psicoativos e insero acadmica, para, em seguida, conte1tuali,-las nos Coletivos antiproi'icionistas de $atal, a sta dedicao merece ateno, 5 que constitui o alicerce ou sentido &undamental para que esta mo'ili,ao social

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partir das suas atua4es nesses grupos. m'ora eu tenha estado em contato com um n2mero impreciso de pessoas que de alguma &orma participam das atividades dos Coletivos antiproi'icionista, dedicarei esta apresentao a um grupo restrito de seis pessoas, aquelas que identi&iquei como sendo as principais articuladoras deste movimento e que, por este motivo, &oram meus principais interlocutores nesta pesquisa. Comeo por Lsa'ela, ou Lsa, como todos a chamam, que conheci logo nos primeiros anos da graduao, pois ela ingressou no curso de Cincias Sociais um ano depois de minha turma. Se t%nhamos alguns amigos em comum, o curso de graduao &acilitou o contato, em'ora tenhamos nos apro1imado mais apenas em 6010, quando esta'elecemos de &ato uma relao de ami,ade. k primeira vista, poderia se pensar que ela era uma pessoa *&echada+, de poucas conversas, mas essa impresso logo mudava, quando se mostrava muito ativa, de risada &cil e engraada e sempre muito disposta a discuss4es calorosas. `uando Lsa'ela ingressou na Universidade, ela 5 havia e1perimentado maconha, mas esse uso se tornou mais regular durante a graduao. Lsa descreve o seu uso da maconha de &orma singular. ?ara ela, a maconha se mostrou como uma alternativa menos agressiva para lidar com per%odos de depresso. la me contou que antes tomava uma medicao receitada por um psic(logo, mas que ela no se sentia 'em com os e&eitos desta medicao. . medida que tornava mais &requente o consumo de maconha, &oi perce'endo mudanas positivas com o e&eito da planta e aca'ou su'stituindo a medicao pelo consumo regular de maconha. la descreve a &uno da maconha no sentido de um *constante tratamento+ para manter o equil%'rio mental. / conte1to &amiliar de Lsa'ela 5 &oi 'astante complicado em &uno do seu uso regular de maconha. m'ora sua me e irms a apoiassem e respeitassem, outros parentes, tal como o pai e suas tias, a acusaram e a 5ulgaram negativamente, quando sou'eram desta prtica. .tualmente essas rela4es mudaram, 5 que ela mora longe da &am%lia e, como ela mesma di,, 5 conseguiu reconquistar a con&iana e o respeito de alguns &amiliares provando independncia. ?aralelo aos pro'lemas com a sua &am%lia, ela encontrou um conte1to di&erente na &am%lia do seu atual companheiro, 5 que os pais dele e at) uma das av(s tam')m &uma maconha. .ssim, essa questo no ) mais um pro'lema &amiliar e interpessoal, pois, eles, ao contrrio, compartilham da viso de Lsa'ela so're a maconha e seus 'ene&%cios m)dicos e l2dicos. ?ara Lsa'ela, &umar maconha coletivamente ) apenas uma &orma de socia'ilidade, assim como tomar um ca&). la a&irma que este h'ito aca'a promovendo uma interao entre macon"eiros, o que resulta na &ormao de um circulo social que compartilha esta prtica.

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Desde que a conheo, ela sempre se mostrou articulada com outros mo'ili,a4es sociais, tais como o movimento antimanicomial e o &eminista, al)m de outras organi,a4es de cunho pol%tico, por)m sempre se a&irmou apartidria. $a U!"$, tam')m esteve envolvida com grupos de discusso e na reali,ao de eventos acadmicos. <ogo se tornou monitora, em semestres consecutivos, das disciplinas de teoria pol%tica, o que parecia ser um verdadeiro pra,er intelectual para ela. Seu envolvimento prtico e te(rico com movimentos sociais resultou no seu tra'alho de concluso do curso, onde ela discutiu alguns pontos so're o !(rum Social >undial que ela havia participado anos antes. .tualmente H601:J est com 6: anos e mora em 0ras%lia desde 6016, onde cursa o >estrado em Sociologia na Un0 e tam')m est articulada com o movimento antiproi'icionista local. Desde que e1pus minha proposta de tra'alho para o mestrado, ela sempre se mostrou muito disposta a cola'orar, desde os menores detalhes at) as *&o&ocas+ menos comentadas e conhecidas que envolvessem a organi,ao do movimentos antiproi'icionista dentro e &ora de $atal. .ssim, nem tudo que eu &icava sa'endo pode ser apresentado aqui, inclusive para preservar a con&iana que ela depositou em mim durante essa pesquisa. civemos in2meras conversas so're a &ormao, a organi,ao e as atividades do Coletivo, conversas nas quais discut%amos muito o posicionamento das pessoas e a &orma de atuao de cada uma. la nunca hesitou em comentar o que aprovava e desaprovava so're as atividades e decis4es do grupo. ?or isso mesmo, me re&eri a ela na introduo deste tra'alho como minha in&ormante privilegiada porque, apesar de ter tido grande a'ertura e espao para conversar com vrios outros integrantes do movimento ; inclusive com aqueles que no esto citados diretamente aqui ;, Lsa'ela sempre &oi a pessoa com quem tive maior pro1imidade, tempo de conversa e a'ertura para conhecer a &undo o que se passava de mais interno so're o Coletivo. $o caso de <eilane, eu tam')m a conheci pouco tempo depois que comecei a cursar a graduao. 3 a encontrei 'astante &eminina e sempre muito segura da sua condio. Digo isso, de in%cio, porque <eilane ) uma travesti em pleno processo transe1uali,ador, o que di, muito so're ela. /uvi alguns relatos de colegas que a conheciam a mais tempo e acompanharam seu processo de a&irmao homosse1ual e, aos poucos, reali,ar trans&ormao progressiva em termos das con&igura4es de gnero. $unca tive di&iculdades de tratar so're isso com ela, ao contrrio, ocasionalmente comentamos situa4es envolvendo pro'lemas ou dilemas que ela en&renta em &uno da sua se1ualidade. m diversos momentos presenciei ; e em algumas at) intervi a seu &avor ; situa4es de discriminao em &uno desta condio, mas ela sempre sou'e resolver com maestria tais situa4es, conhecendo seus direitos e 5amais 'ai1ando a ca'ea para quem quer que a tratasse com preconceito. Se envolveu em muitas

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'rigas e se desentendeu com muitas pessoas por isso, mas, sempre se mostrava segura da sua tra5et(ria pessoal e e1igia respeito. 1atamente por quest4es de preconceito, <eilane tem uma relao complicada com seus &amiliares, que no a aceitam so' diversos aspectos, so'retudo em &uno da mudana de gnero e o uso de drogas. la me relatou que mant)m contato com poucos parentes, alguns so'rinhos e irms que a aceitam. Como ela sempre se mostrou orgulhosa em assumir e de&ender sua se1ualidade, ela tam')m o &a, com outros &atos da sua vida, como o uso de drogas il%citas, assunto so're o qual ela no hesita e nem se envergonha por 5 ter consumido grande variedade de su'st9ncias, e1ceto as in5etveis, como ela mesma pondera. ste orgulho tornou am'os os assuntos 'andeiras de luta, das quais participa atrav)s de grupos e organi,a4es que discutem e reivindicam direitos para o segmento <#0c e de usurios de drogas. m 6016, participou da "eunio Lnaugural da "ede <atino-.mericana de ?essoas que Usam Drogas ; <.$?UD, onde &oi eleita representante da rede. <eilane me contou que sua e1perincia com drogas comeou 'em cedo, ainda na in&9ncia, aos E anos, tomando pequenos goles de vinho, dados a ela nos almoos de domingo, quando toda a &am%lia se reunia e 'e'ia vinho. Um ano depois, teve seu primeiro porre com uma garra&a de sidra que encontrou a noite na geladeira de casa. Depois desse epis(dio, nenhum adulto voltou a dar-lhe outra 'e'ida alco(lica. >ais tarde, na adolescncia, era atleta na escola que estudava e por isso no consumia nenhum tipo de drogas, e1ceto por alguns cigarros que &umou escondida com uma amiga, mas que logo &oram a'andonados ap(s o t)cnico esportivo desco'rir. !oi somente na Universidade que voltou a e1perimentar cigarro, lcool e outras drogas. >as <eilane me revelou que no chegou a gostar das suas primeiras e1perincias com a maconha, que unicamente a &e, dormir. .penas mais tarde, ela *aprendeu+ a usar maconha, em termos do que di, 0ecXer H600FJ, para potenciali,ar a criatividade, &icar mais din9mica e, assim o uso da maconha tornou-se h'ito dirio que, segundo ela, tem o e&eito de potenciali,ar os estados de esp%rito e os &%sicos. ?or compartilhar esta pratica com outras pessoas, ela me contou que suas ami,ades comearam em *rodas de drogas+, inclusive porque, para ela, &umar maconha potenciali,a a socia'ilidade. .tualmente est com :: anos e recentemente de&endeu sua tese de Doutorado em Cincias Sociais, em'ora sua graduao e >estrado tenham sido em @ist(ria, curso no qual atualmente ) pro&essora Su'stituta. Sempre tive a impresso que ela ) muito dedicada e organi,ada em relao C vida acadmica pois sempre o'teve 1ito nas sele4es e etapas de graduais que participou. . universidade teve papel &undamental na &ormao da sua *clare,a como pensadora+, como ela mesma se re&eriu a sua &ormao cr%tica e militante a respeito das quest4es com as quais se envolve. m'ora ela participasse do movimento estudantil

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secundarista desde os 1: anos, &oi na Universidade que <eilane se envolveu de &orma mais ativa na organi,ao de mo'ili,a4es pol%ticas, assim como rompeu com paradigmas, pois iniciou sua transio de gnero e teve vivncias mais intensas com os psicoativos. Devo acrescentar que <eilane teve um papel importante na integrao de di&erentes gera4es de universitrios, o que &oi essencial para a &ormao do primeiro #o etivo antiproi'icionista em $atal, o #annabis Ativa, ocupando, assim como Lsa'ela, lugar central em sua organi,ao. .ssim como <eilane, >arcelo ) um dos *mais antigos+ &requentadores do grupo dos *maconheiros da U!"$+. Digo isso porque quando o conheci, &a,iam anos que ele havia a'andonado o curso de @ist(ria 5 h alguns anos, mas eventualmente estava pelos corredores com outros alunos. >esmo sem v%nculo com a Universidade, >arcelo sempre me pareceu muito tranquilo em transitar e estar no am'iente acadmico, sociali,ando com outras pessoas, participando de eventos e viagens para encontros acadmicos. !oi o 2nico com quem no consegui reali,ar uma entrevista &ormal pela di&iculdade de comunicao por tele&one, mas tivemos diversas conversas em que pude o'servar e ouvir suas hist(rias e opini4es, al)m de ter presenciado sua participao nos eventos e reuni4es que etnogra&ei. ?erce'i uma caracter%stica muito marcante entre ele e os demais do grupoD em'ora eu desconhea o in%cio das suas e1perincias com psicoativos, >arcelo tem uma certa respeita'ilidade, ) tratado como uma re&erncia Cs *gera4es mais antigas+ de alunos daquele setor, como um *mestre+ que conhece e tem legitimidade no apenas so're aquele espao, mas principalmente so're drogas, outro ponto no qual se assemelhe C <eilane. calve, e1atamente por isso, no se5a uma pessoa to a'erta com os *novatos+, pois, a primeira vista, pode parecer &echado, at) antiptico talve,, mas 'asta um primeiro contato para que a conversa &lua. >as no ) C toa a respeita'ilidade que tem entre os mais novos. m nossas conversas, sempre &oi percept%vel o interesse dele so're drogas e tam')m a sua e1perincia com vrios psicoativos, sempre demonstrando segurana so're as in&orma4es que passa. . impresso que tenho ) que >arcelo &igurava como o autntico *maconheiro militante+, sempre disposto a mostrar o rosto para de&ender o uso da maconha onde quer que estivesse. 8 &requente encontr-lo tra5ando camiseta com &olhas de maconha eNou com um 'on) 'ordado com o princ%pio ativo da erva ; c@C ; em lugares p2'licos e movimentados como shoSs e &estas. 3 "inaldo, eu conheci 'em antes de comear a pesquisa, em'ora apenas de vista e pelo apelido, nunca hav%amos conversado muito. / que eu sa'ia so're ele era que integrava a 5uventude de um partido pol%tico e era altamente articulado com representantes dos governos municipal e estadual. Sempre o via com pessoas partidrias, inclusive &a,endo campanhas

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pol%ticas e sempre muito enga5ado em movimentos sociais. Como ele pr(prio me disse, se considera muito apai1onado por uma sociedade mais 5usta e igualitria e, por isso, acredita que ) necessrio se envolver, participar, para conquistar mudanas sociais. /utra caracter%stica que &ui sa'er depois era que ele tam')m &a,ia parte da torcida organi,ada do time .m)rica de $atal, sendo apai1onado por seu time, o que constatei uma ve,, quando o encontrei 5unto de uma amiga em uma partida de &ute'ol. Bale acrescentar que "inaldo mora com os pais, que 5 so idosos e, por isso, en&renta di&iculdades em tratar de algumas quest4es com eles, inclusive so're o uso que &a, de su'st9ncias il%citas, principalmente a maconha. ?ara no causar transtornos em respeito C idade avanada dos pais, evita tocar no assunto. .s poucas conversas que tivemos eram normalmente so're a graduao em Cincias Sociais, que ele tinha interesse de cursar tam')m. nto me perguntava so're as disciplinas, os autores, temas discutidos pelos pro&essores e assuntos relacionados. .t) ento, ele no havia entrado na universidade e &requentava o espao eventualmente, apenas em &estas ou reuni4es ligadas ao DC ou outros eventos pol%ticos. !oi inclusive em uma dessas &estas na Universidade que "inaldo usou maconha pela primeira ve, com amigos, ainda na adolescncia, quando tinha 17 anos, ap(s 5 ter e1perimentado cigarro e 'e'idas alco(licas. le me disse que nessa primeira e1perincia com a maconha no sentiu qualquer e&eito, mas que, na segunda ve, que &umou, &icou *rindo C toa+. .tualmente "inaldo usa maconha diariamente e relata que os e&eitos so de rela1amento, tranquilidade, est%mulo da criatividade, da diverso e proporciona *pa, de esp%rito+ e a alterao das percep4es. m 6011, ele comeou a tra'alhar como redutor de danos na equipe multidisciplinar que comp4e o Consult(rio de "ua, pro5eto &inanciado pelo >inist)rio da Sa2de em parceria com o $2cleo de Sa2de >ental do >unic%pio de $atal ; "$ e, como ele mesmo conta, &oi a partir do envolvimento com a "eduo de Danos que se interessou ainda mais em contri'uir com a proposta antiproi'icionistas, pois a partir deste tra'alho passou a perce'er a ine&iccia das atuais pol%ticas so're drogas. $o ano seguinte, "inaldo iniciou a graduao em <etras e sua &requncia na Universidade aumentou. u estava cursando o >estrado e, assim, no estava to presente na U!"$, mas, quando nos v%amos, ele &alava so're as di&iculdades do curso e se interessava em sa'er da minha pesquisa. Sempre &oi um interlocutor importante durante a reali,ao deste tra'alho, muito disposto a me dar in&orma4es e discutir comigo pontos que acharia interessante que eu a'ordasse. >uitas das suas sugest4es e opini4es &a,em parte desta dissertao. ?ela sua solicitude so're a minha pesquisa, &oi com ele que reali,ei a primeira entrevista, quando tratou do seu o&%cio de "edutor de Danos, das situa4es e casos que

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encontra nas 5ornadas de tra'alho e outras in&orma4es pessoais. Dos participantes dos #o etivos, Mlvaro &oi com quem tive menos contato e pro1imidade. ?arecia-me &echado e de di&%cil acesso para conversar e esta'elecer uma relao in&ormal. .ntes, eu s( conhecia de vista e nunca t%nhamos conversado at) a minha apro1imao com os Coletivos .ntiproi'icionistas. . partir desse conte1to, do conv%vio nas reuni4es ) que passamos a nos conhecer, nos cumprimentvamos e nada mais. .penas em 6016, quando apresentei um artigo em um grupo de tra'alho do Ciclo de De'ates em que ele &oi mediador conversamos 'astante so're o conte2do do meu artigo e outras quest4es relacionadas e, assim, houve uma apro1imao maior. Com as rupturas e novas &orma4es dos Coletivos antiproi'icionistas ap(s a >archa da >aconha de 6011, no ano seguinte Mlvaro voltou a organi,ar a >archa e &oi quando passamos a conversar mais e pude e1por minha proposta de pesquisa para ele e todo o novo grupo que se interessava em reali,ar o evento. le no apenas concordou com a minha pesquisa como aceitou conceder uma entrevista. m'ora tenhamos marcado algumas ve,es, quando ele no aparecia, conseguimos reali,-la. .ssim., eu sou'e que ele no mora com a &am%lia desde os 6G anos e vive ho5e com dois amigos na regio metropolitana de $atal. Sua &am%lia sa'e que ele &uma maconha e, como me disse, sua me e sua irm no se importam, mas a av( e outros &amiliares o recriminam por isso. Sua relao com a maconha comeou na Universidade, aos 6G anos, ao participar de encontros semanais entre amigos na casa de um deles, ocasi4es em que era comum 'e'erem cerve5a ou vinho, ouvirem m2sica e alguns deles costumavam levar alguns *'aseados+. m um desses encontros, Mlvaro teve curiosidade em e1perimentar, mas disse que no perce'eu os e&eitos. .pesar de consumir maconha cotidianamente e lcool com alguma &requncia, Mlvaro me disse que sua relao com as drogas ) mediada pela curiosidade. "elatou, por e1emplo, nunca ter se interessado em coca%na ou cracX, em'ora no se5am de di&%cil acesso. ?ara ele, a maconha proporciona mais calma e tranquilidade cotidianamente, assim como um entorpecimento &%sico que considera pra,eroso. Mlvaro ainda considera que este psicoativo potenciali,a a introspeco, au1iliando na concentrao para ler e escrever. ?aralelamente, acredita que o &umar em grupo potenciali,a a socia'ilidade 5 que estimulada pela en1urrada de ideias, &acilidade e vontade de &alar. le re&eriu-se a esses momentos como prticas de *neo1amanismo ur'ano autossu&iciente+ em que *a galera vai se encontrando, seu ritmo, quantidade...+ e criando, ento. uma din9mica social entre macon"eiros que compartilham a droga, ou se5a, que se re2nem e comp4em um grupo pr(prio de pessoas, o que mostra outra ve, a recorrncia do tema da socia'ilidade em torno das su't9ncias psicoativas.

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Mlvaro ) estudante do curso de @ist(ria na U!"$ e tam')m ) ligado a um grupo anarquista em processo de articulao para a &ormao de um movimento li'ertrio na cidade, com os quais ele compartilha ideais, prop(sitos de vida, posi4es so're a &orma de interveno em quest4es sociais, etc. ntre os interesses deste grupo anarquista, est a articulao do >ovimento ?asse <ivre H>?<J em $atal, que ) organi,ado tam')m em vrias outras capitais do pa%s, assim como os e&eitos sociais da Copa do >undo de !ute'ol que acontecer no 0rasil em 601G, etc. Lsso tudo tam')m se vincula C sua participao no pro5eto BL"US ; Bo,es Lnsurgentes "essigni&icando o Universo So&ista ; que ele me descreveu como uma proposta de produo de sa'er no necessariamente vinculado C hierarquia acadmica. ?or ser contra e no participar das redes sociais virtuais, Mlvaro se mostrou contra a construo e divulgao das atividades do movimento a partir do uso dessas tecnologias, alegando que parte dos interessados, tal como ele, no tem ou querem ter acesso a esses meios e, portanto, &icariam e1clu%dos da construo de um movimento que ) Coletivo e deveria ser o mais acess%vel poss%vel. Diego ) possivelmente o mem'ro dos Coletivos que comeou a usar maconha mais cedo que todos os outros. 1perimentou &um-la pela primeira ve, aos 16 anos, com um amigo em uma praia, antes mesmo de ter e1perimentado 'e'idas alco(licas ou cigarro. Disse no ter sentido nenhum e&eito daquela ve,, mas, aos 1G voltou a &umar em uma &esta e gostou do e&eito. . partir dos 1R para 17 anos 5 &umava diariamente. .dmitiu ser viciado em maconha, pois no consegue &icar um dia sem &umar, em'ora considere que este uso no lhe pre5udica de &orma su'stancial. .pesar do uso &requente de maconha, disse consumir pouca 'e'ida alco(lica Hque s( comeou a 'e'er aos 1= anosJ e no gostar de cigarro, 5 que quando e1perimentou o ta'aco 5 tinha como par9metro os e&eitos da maconha e achou sem graa. .pesar do uso precoce de maconha, Diego me disse no ter pro'lemas &amiliares relacionados a isso, 5 que, segundo ele, seus pais sempre &oram 'astante li'erais por serem 5ovens e tam')m por &a,er parte de uma &am%lia muito unida e amorosa, apesar dos con&litos eventuais. .tualmente, mora com a esposa, que no &uma mas que tam')m no se importa que ele &ume, entretanto Diego di, no &umar em casa em respeito aos vi,inhos. ?ara ele, os e&eitos da maconha esto ligados ao rela1amento, tranquilidade, introspeco, contemplao do mundo e autoconhecimento, mas, se consumida coletivamente, estimula conversas e intera4es. Diego ingressou no curso de 'acharelado em @ist(ria em 600R e o conheci pouco tempo depois que ingressei na graduao, em'ora nunca tenhamos sido muito pr(1imos. / via muito enga5ado em diversas atividades, organi,ando calouradas e &estas, as ve,es ligado

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ao DC ou ao C. do seu curso. cam')m tinha a impresso que ele era muito popular, pois sempre o via conversando com muitas pessoas pelos corredores. ?or ve,es, &iquei sa'endo que participava tam')m de pesquisas acadmicas 5unto a alguns pro&essores. Disse que se interessava por quest4es )tnicas e de gnero. !oi na Universidade que conheceu outras pessoas que tam')m &umam maconha diariamente, esta'elecendo ami,ade com elas. m 6011, concluiu a graduao, mas &e, o reingresso na U!"$ para a licenciatura de @ist(ria. .l)m disso, reali,a tra'alhos eventuais como 7ree ancer como cinegra&ista e editor de v%deos. ?elos relatos que o'tive, &icou claro que todos 5 tinham passado por e1perincias com alguma droga antes da vida universitria, mas, para todos eles, o ingresso na Universidade &oi &undamental para a ela'orao de um pensamento cr%tico so're o uso de psicoativos il%citos e as quest4es envolvidas nesse tema e crucial tam')m para o envolvimento na proposta antiproi'icionista. $o ) a toa que priori,ei a insero deste grupo na Universidade, pois o acesso ao conhecimento e o espao de atuao que esta instituio possi'ilita esto re&letidos diretamente na &orma e nos argumentos acionados por este grupo para a reali,ao deste movimento. !ora dele, talve, esta mo'ili,ao nem acontecesse. ?areceu-me &undamental para entender a relao dos meus interlocutores com a maconha sa'er com que &requncia eles consomem este psicoativo atualmente. Durante as entrevistas, 'usquei no apenas sa'er quando a maconha ) consumida mas tam')m questionar sensa4es e momentos em que ela in&luencia as percep4es individuais, inclusive, algumas ve,es, de &orma negativa. .s e1plica4es, em'ora apresentem &ormas diversas de e1presso, &oram todas no sentido de apontar o aprendi,ado so're as &ormas de uso, momentos e companhias adequadas para o consumo de maconha, 'em como so're os e&eitos provocados por ela e seu *aproveitamento+. So're isso, melhor e1plicao no h do que a 5 citada e cele're discusso de @oSard 0ecXer, intitulada *tornando-se um usurio de maconha+, por ocasio da sua pesquisa so're desvio apresentada no livro )utsiders, pu'licado em 1E70. .o &inal do cap%tulo que o autor dedica a e1planao deste processo de aprendi,agem, ele resume as etapas necessrias para tornar-se usurio de maconhaD
Um indiv%duo s( ser capa, de &umar maconha por pra,er quando atravessa um processo de aprendi,agem para conce'-la como o'5eto que pode ser usado dessa maneira. $ingu)m se torna usurio sem H1J aprender a &umar a droga de maneira que produ,a e&eitos reais_ H6J aprender a reconhecer os e&eitos e associ-los ao uso da droga Haprender, em outras palavras, a ter um 'aratoJ_ e H:J aprender a gostar das sensa4es que perce'e. $o curso desse processo, o su5eito desenvolve uma disposio ou motivao para usar

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maconha que no estava e no poderia estar presente quando comeou, pois envolve concep4es da droga que s( seria poss%vel &ormar a partir do tipo de e1perincia real antes detalhado, e depende delas. .o concluir este processo, ele est dese5oso e ) capa, de usar maconha por pra,er. H0 CI " 600FD7=J

.ssim como os e1emplos que 0ecXer apresenta para &undamentar sua pesquisa, os relatos que me &oram dados demonstram este mesmo processo. m'ora a &orma correta de &umar para o'ter os e&eitos no tenha sido descrita nas entrevistas que reali,ei ; e atri'uo isso ao &ato de todos os meus in&ormantes relatarem 5 ter &umado cigarros de ta'aco antes de &umar maconha pela primeira ve, ; as duas outras etapas do aprendi,ado, so're perce'er os e&eitos da maconha e apreci-los, &oram descritos por todos eles.. ?erce'er os e&eitos, me &oi relatado a partir, inclusive, da no percepo nas primeiras ve,es em que &umaram maconhaD
$atliaD Boc lem'ra como &oi a primeira ve, que voc &umou maconhaT MlvaroD . primeira ve, eu acho que eu chapei e no notei. .cho que e1istia no meu imaginrio um certo &uncionamento da ativao da maconha que no &oi o que aconteceu. .o mesmo tempo que eu no tava preparado pra sentir o que eu senti como sendo e&eito da maconha. nto acho que eu chapei e no perce'i que tava chapado. "inaldoD u no senti porra nenhuma. u tava numa &esta na ?raa C%vica da Universidade, era um shoS, uma &esta de algum evento e eu tava com uma galera que 5 &umava e &oi prum canto &umar um 'aseado e nesse dia eu resolvi &umar maconha, mas no senti nada. .gora na segunda ve, que eu &umei um 'aseado eu ri tantol .cho que &iquei umas duas horas rindo C toal

!ica claro, a partir destas declara4es, a percepo dos e&eitos, so'retudo considerando o que se espera sentir e o que de &ato acontece ao consumir maconha. m am'os os casos a primeira e1perincia, carregada de e1pectativas, &rustra o iniciante, que s( passa a perce'er que *algo aconteceu+ ap(s des&a,er as suas e1pectativas e prestar ateno nas suas percep4es ap(s &umar, atento a qualquer alterao, como a crise de risos que "inaldo descreve. . etapa seguinte deste aprendi,ado, de acordo com o que descreveu @oSard 0ecXer, di, respeito a gostar e sentir pra,er nos e&eitos provocados pela maconha, o que tam')m apareceu em outra entrevista que reali,ei e demonstra a preocupao de uma usuria so're os e&eitos causados e suas inter&erncias nas atividades que ela precisa reali,arD

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$atliaD Boc lem'ra a primeira ve, que &umou maconhaT <eilaneD <em'ro. u no curti, porque aconteceu comigo o que acontece com a maioria das pessoas, eu dormi. como eu tava numa &esta, ento eu perdi a &esta. u 5 tava 'e'endo e a% &umei e apaguei, por isso perdi toda a &esta. .% eu decidi que no queria aquela droga, no era nem por questo moral, era porque me dei1ava morgada. Depois ) que eu vim entender que maconha ) uma droga que a gente aprender a usar, na verdade todas as drogas a gente aprende a usar, n)Tl >as talve, pra maconha isso se5a mais verdadeiro do que pra todas as outras. . gente aprende a usar maconha. Depois eu &ui presentada a maconha novamente por outra pessoa, com quem eu morei um tempo, e a% que eu vi como uma coisa legal assim, no dia a dia, a% que eu comecei a usar de outra maneira. ?otenciali,ava a criatividade, eu &icava mais din9mica... ?ra mim o divisor de guas na minha hist(ria como usuria de maconha &oi em 600G, quando eu &ui assistir uma aula pela primeira ve, chapada e eu li o te1to da aula tam')m &umando. `uando chegou na aula, parecia que eu no tinha lido o te1to, parecia que eu tinha lido outro te1tol / que o pro&essor &alava no tinha nada a ver com o que eu achava que tinha entendido. .% eu &iquei preocupada, *ai, no vai &uncionar issol+. ?orque o meu tra'alho ) esse, ) estudar. u era 'olsista C$?` na )poca, eu tinha que estudar, ler muito, e a coisa que eu gosto de &a,er est sendo incompat%vel com o meu tra'alho, com o que eu necessito. u tinha que &a,er essas coisas se conciliarem, ento eu tra'alhei pra isso, *eu vou &umar para estudar+ e eu repetia isso assim, num tra'alho de repetio, sa'eT *vou &umar pra estudarl Bou &umar pra estudarl Bou &umar pra estudarl+, assim eu ia construindo um ritual. .pertando um 'aseado 5 pensando *eu vou &umar para estudarl+, pegava o te1to e acendia na primeira pgina. 3 ia &umando e lendo. coda ve, que eu dispersava, eu voltava pro comeo do pargra&o. coda ve, que eu tava lendo e a mente ia em'ora em outras coisas eu voltava pro in%cio do pargra&o. $o in%cio &oi um tra'alho terr%vel, at) pensei em desistir porque no ia...mas com o tempo eu &ui disciplinando at) eu conseguir entrar num outro e1tremo do que a lom'ra da maconha proporcionaD concentrao total. ?orque a lom'ra da maconha proporciona, na minha opinio, dois e1tremos, disperso total ou concentrao total. Das duas uma. . disperso total ) o estado natural que voc ) levado naturalmente pra ele e a concentrao total ) um estado que voc tem que produ,ir, voc tem que construir. !oi isso que eu desco'ri na minha e1perincia.+

?or este e1emplo podemos perce'er que, para tornar-se usurio regular de maconha, *o usurio se v numa posio em que deve &a,er, quando drogado, algo que tem certe,a de no poder reali,ar nessa condio. ?ara sua surpresa, desco're que consegue se desempenhar muito 'em...+ H0 CI " 600FDF0J. .ssim, a maconha passa a &a,er parte do cotidiano atrav)s do aprendi,ado necessrio para que o uso se5a considerado agradvel e vivel na vida dos usurios. .p(s este processo de aprendi,agem, cada um desenvolve suas estrat)gias individuais para conciliar o uso que &a, da maconha por pra,er com as o'riga4es cotidianas. <eilane descreve seu processo de conciliao entre tra'alho e pra,er, mas outras pessoas me descreveram que, em dias ou momentos que tem o'riga4es a cumprir, s( &umam ap(s

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terminar o que ) necessrio &a,er, com o o'5etivo de no dispersar, atrasar ou dei1ar de &a,er o que ) mais importante. Lndependente da estrat)gia adotada, todos os meus interlocutores a&irmam que atualmente consomem alguma quantidade de maconha diariamente e este uso pode ser tanto solitrio quando Coletivo, dependendo da situao, local e companhias em que isso se d. .o question-los so're os e&eitos proporcionados pela maconha se consumida em grupo ou individualmente, as respostas demonstram que estes e&eitos podem ser adequados C situaoD
$atliaD Boc tem o h'ito de &umar com outras pessoas ou apenas so,inhoT MlvaroD eu tenho os dois h'itos. `uando eu tenho maconha eu tenho tando o h'ito de &umar s(, me isolar enquanto estou lendo ou escrevendo. $esses e1erc%cios de introspeco, pra me apro&undar mais eu &umo so,inho. u gosto do e&eito de introspeco, pensar so're mim, o mundo, vrias coisas, mas tam')m gosto do e&eito de suavidade no corpo e na mente que ela d, mais calma. >as tam')m tenho o costume de &umar num grupo, sim. .cho que a maconha ) um h'ito muito de grupo, que a galera vai se encontrando, seu ritmo, sua quantidade, sua dose...&umar em grupo desencadeia um processo de &ala ininterrupta, uma en1urrada de ideias e pensamentos. / processo de socia'ilidade &ica mais &cil, mais leve.

.s &alas mencionadas, assim como o discurso so're o consumo de maconha de&endido pelos meus interlocutores re&letem o uso que eles pr(prios &a,em, individualmente ou coletivamente, deste psicoativo de &orma l2dica ou recreativa 6G, como comumente ) chamada esta prtica, a qual eles consideram ino&ensiva C outras pessoas e a si pr(prios, so' 5usti&icativa que outras prticas e o consumo de outras su'st9ncias l%citas como o ta'aco, lcool, a2car e gorduras tra,em muito mais danos Cs pessoas e nem por isso so proi'idos. .pontei anteriormente que, ao caracteri,-los como usurios regulares de maconha, a partir da e1planao que @oSard 0ecXer H600FJ &a, so're esta categoria, a&irmo que este uso ) cotidiano, &requente. >as o termo macon"eiroHsJ aciona mais do que esta prtica, pois eles mesmo se atri'uem tal termo e, como a&irma Strauss H1EEEJ, *dar nome a si mesmo ) sempre uma verdadeira colocao ou categori,ao+ HSc".USS 1EEED:FJ, no sentido de autoidenti&icar-se. . partir disso, podemos re&letir que a atri'uio de uma identidade, ) sempre um processo relacional de oposio ou di&erenciao de si, ou de um grupo, em relao a outroHsJ, no sentido de aplicar caracter%sticas de&inidoras que deem unidade ao grupo e o
6G

8 interessante perce'ermos que as &ormas de e1pressar os e&eitos e sensa4es da maconha no corpo ) 'astante variada entre eles, mas todos classi&icam o uso como l2dico ou recreativo, mesmo quando estes e&eitos so direcionados para estimular a escrita, a re&le1o intelectual ou a produo acadmica, por e1emplo, em que a aplicao no ) e1atamente l2dica ou recreativa.

=G

di&erencie dos demais H0."c@ 1EEF, #/!!>.$ 1EFF, 0 CI " 600F, Sc".USS 1EEEJ. . atri'uio de uma categoria ou termo espec%&ico ) 5ustamente o &ator determinante de di&erenciao que d unidade ao grupo. <ogo, o termo *os maconheiros+ de&ine o grupo que &a, uso regular de maconha e a&irma sua identi&icao coletiva. Da mesma &orma, quando me re&iro mais especi&icamente aos *maconheiros da U!"$+, estou de&inindo a partir de duas identidades que os especi&icam no universo de todas as pessoas do mundo que usam maconha. /u se5a, al)m de serem usurios de maconha, tam')m pertencem ao universo desta instituio. Bale lem'rar que o estudo so're as identidades ) um tema antigo e persistente nos tra'alhos antropol(gicos, e considero pertinente tal permanncia pois este ), para mim, um dos pontos &undamentais para compreendermos as culturas, tanto na sua con&igurao macro, envolvendo sociedades, na4es inteiras, at) os pequenos grupos, como o estudado aqui. ?ara o conte1to do uso &requente de maconha, interessa so'retudo a discusso 5 'astante ela'orada so're as identidades ligadas Cs teorias do desvio que ampliam as teorias da identidade para al)m da auto-atri'uio e envolvem o corpo social mais amplo que atri'ui categorias aos outros, de &ora para dentro, normalmente in&eriori,ando-os em relao a sociedade mais ampla, pois se perce'em como padro normativo enquanto os outros sero desviantes. /s livros EstigmaB notas sobre a +anipu a56o da 2dentidade $eteriorada H1EFFJ, de rving #o&&man, e )utsiders C Estudos de (ocio ogia do $esvio H600FJ, de @oSard 0ecXer, so e1emplos consagrados da antropologia nos estudos so're identidades consideradas desviantes, aquelas em que 5ulgamentos morais condenam seus portadores C situa4es e rotula4es pe5orativas, desquali&icando-o em compara4es Cs *pessoas normais+ ou *esta'elecidas+. #o&&man e1plorou estes casos de &orma 'astante ampla, lidando com as impress4es sociais negativas, que ele chamou de estigmas, so're di&erentes grupos. crs em espec%&ico so citados e servem de re&erncia para eleD as de&ormidades &%sicas_ as culpas de carter individual, entre elas o que ele chama de *v%cios e alcoolismo+_ e os tri'ais, de raa, nao e religio. ?ara #o&&man,
m todos esses e1emplos de estigma OPQ encontram-se as mesmas caracter%sticas sociol(gicasD um indiv%duo que poderia ter sido &acilmente rece'ido na relao social quotidiana possui um trao que pode-se impor C ateno e a&astar aqueles que ele encontra, destruindo a possi'ilidade de ateno para outros atri'utos seus. le possui um estigma, uma caracter%stica di&erente da que hav%amos previsto. OPQ ?or de&inio, ) claro, acreditamos que algu)m com um estigma no se5a completamente humano. Com 'ase nisso, &a,emos vrios tipos de discrimina4es OPQ. H#/!!>.$ 1EFFD1GJ

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8 a partir do modo de pensar dos ditos *normais+, segundo o autor, que preconceitos, moralismos arraigados a uma ideia de superioridade, ou de uma suposta conduta correta, que muitos grupos so discriminados em ra,o de identidades negativas atri'u%das a eles em ra,o desta caracter%stica rechaada. #o&&man prossegue suas anlises no sentido de indicar de que &orma estes preconceitos produ,em tratamentos desiguais, mas tam')m motiva os grupos estigmati,ados a mudar sua situao de in&erioridade, inclusive atrav)s da identi&icao coletiva que propicia o &ortalecimento individual pela unio daqueles que compartilham do mesmo estigma. .ssim, o autor apro1ima as *identidades deterioradas+ individuais C ideia de identidades coletivas. sta proposio se a5usta ao conte1to pesquisado aqui, so're usurios de maconha que so estigmati,ados pela sociedade mais ampla e se organi,aram em &uno disso para promover mudanas na &orma como so tratados. 3 @oSard 0ecXer lidou especi&icamente com uma situao pr(1ima, a dos m2sicos de 5a,, e outras pessoas que consumiam maconha por pra,er, indicando suas *carreiras como usurios de maconha+, para em'asar sua pesquisa so're o desvio, que serve de re&erncia para muitas das quest4es que a'ordo neste tra'alho. 0ecXer aponta para o carter relacional da *rotulao+ ou classi&icao do que ) o desvio pois,
grupos sociais criam desvio ao &a,er as regras cu5a in&rao constitui desvio, e ao aplicar essas regras a pessoas particulares e rotul-las como outsiders. Desse ponto de vista, o desvio no ) uma qualidade do ato que a pessoa comete, mas uma consequncia da aplicao por outros de regras e san4es a um *in&rator+. / desviante ) algu)m a quem esse r(tulo &oi aplicado com sucesso_ o comportamento desviante ) aquele que as pessoas rotulam como tal. H0 CI " 600FD66J

ste autor tam')m acredita que a identidade desviante se trata de uma imposio social que condena seus portadores a um 5ulgamento social negativo, semelhante aos estigmati,ados discutidos por #o&&man. ?ara a corrente sociol(gica do desvio, devedora do interacionismo sim'(lico, da qual os autores citados so grandes e1poentes,
.s temticas do estigma e do desvio evocavam certamente a pro'lemtica das identidades em con&ormidade ou con&ronto com normas, valores e comportamentos sociais. >as seria por meio das intera4es sociais que as identidades seriam produ,idas, se *normais+ ou re&eridas Cs &ormas de estigmati,ao social, o que, portanto, destaca o plano relacional por onde o *homosse1ual+, o *louco+ ou o *doente+ so, por e1emplo, identi&icados. HB.<< 6011DFFJ

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Desta a'ordagem so're as identidades desviantes, podemos concluir que a &ormao de uma identidade coletiva, tanto tem respaldo na situao vivenciada individualmente pelos seus portadores, como tam')m ) &ormada e &ortalecida C medida que estas pessoas se encontram e partilham desta caracter%stica. $o caso dos macon"eiros, esta identidade coletiva no se d apenas em &uno da prtica comum do consumo de maconha regularmente, mas tam')m de um con5unto amplo de percep4es, opini4es e ideias relacionadas ao tema da maconha que so apreendidos e compartilhados pelo grupo e resultam na organi,ao de um movimento so're esta questo.
. antropologia encara a su'5etividade como tam')m sendo, portanto, constitu%da social e culturalmente, mesmo se ela apresenta um espectro de interpreta4es, emo4es, a&etos e vontades, que podem parecer de&inidas de modo e1clusivamente individual. la se constitui como um dos planos centrais de construo das identidades, tanto as de si como as dos outros, pensadas como a produo das categorias e representa4es do mesmo e da alteridade. Considerando, como 5 &oi notado, que as tra5et(rias 'iogr&icas podem ser condicionadas pela participao e contato com diversos grupos sociais, pode-se pensar que a su'5etividade, ao inv)s de ser vista como esttica ou avessa C mudana, pode ser reconstitu%da ou pode, ao menos, estar a'erta Cs reconstitui4es. .s identidades, mesmo o *sel&+, o eu, se constituem ou se &a'ricam, portanto, no 5ogo comple1o, socialmente negociado e 'astante din9mico das intera4es, que pode ser tanto o das a&etivo-se1uais, &amiliares, grupais, )tnicas, religiosas, s(cio-organi,acionais, etc. 8 preciso ressaltar, contudo, que tais constitui4es e reconstitui4es da su'5etividade no so reali,adas de modo imprevis%vel e desorientado. las se concreti,am a partir de princ%pios e esquemas sim'(licos de percepo e classi&icao que orientam as condutas, as intera4es e as e1perincias nos mundos sociais. HB.<< 6011DE0J

$esse conte1to, ) necessrio perce'er que cada pessoa no ) portadora apenas de uma identidade, quero di,er, todos os indiv%duos tem pap)is sociais variados, que o &a,em pertencer a diversos grupos e situa4es. stas identidades ou mscaras sociais, das quais .nselm Strauss H1EEEJ &ala, no se anulam, ao contrrio, coe1istem e inserem o indiv%duo em di&erentes rela4es sociais onde, em cada uma, ele ser reconhecido e aceito pela caracter%stica que compartilha com aquele grupoD
.s sociedades contempor9neas vm sendo marcadas por planos diversi&icados e heterogneos de organi,ao social, o que vem acarretar a multiplicidade de pap)is e posi4es a serem desempenhados e vividos pelas pessoas. $o caso, elas podem ter a&ilia4es muito variadas, o que no lhes impede de esta'elecer in2meras estrat)gias de conciliao e negociao entre mundos e unidades sociais di&erentes que, a princ%pio, podem parecer incompat%veis. OPQ .

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&ormao identitria ou, talve, melhor, a a&irmao Hou noJ de identidades es'arra ou se determina a partir do espao das inser4es poss%veis que as pessoas tm C sua disposio atrav)s de suas redes de rela4es sociais. .o se inserirem ou a&iliarem a mundos sociais heterogneos, as pessoas aca'am se de&inindo e sendo de&inidas por vrias identidades, portanto plurais. HB.<< 6011DE0J

. rotulao de estigma ou desvio se evidencia e1atamente na incompati'ilidade entre certas identidades e determinados conte1tos sociais. `uando isso acontece, as identidades no so aceitas e so condenadas a preconceitos em &uno dessa incompati'ilidade. .queles que praticam uma ao il%cita e repreens%vel moralmente, *estaro sempre vivendo riscos de desencontro e 5ulgamentos equivocados+ HB <@/ 600FD1GFJ. ste ) o caso dos maconheiros que, com &requncia, en&rentam di&iculdades em lidar com &amiliares em ra,o do consumo de maconha, pois, para a &am%lia, muitas ve,es esta prtica ) tratada com descon&iana e, no raramente, suscita d2vidas so're a sanidade psicol(gica do usurioD
Caso a &am%lia, os amigos ou o patro de um usurio descu'ram que ele utili,a maconha, eles podem lhe atri'uir as caracter%sticas acess(rias que de h'ito esto supostamente associadas ao uso de drogas. .creditando que o &umante ) irresponsvel e incapa, de controlar o pr(prio comportamento, que talve, at) este5a louco, podem puni-lo com vrios tipos de san4es in&ormais, mas e1tremamente e&ica,es, como o ostracismo ou a retirada de a&eto. OPQ desenvolveu-se um con5unto de ideias tradicionais de&inindo a prtica como uma violao de imperativos morais, como um ato que leva C perda do autocontrole, C paralisia da vontade e, por &im, C escravido C droga. H0 CI " 600FD=0J

$o conte1to pesquisado, muitos relatos indicam as e1perincias pessoais dos meus interlocutores so're o 5ulgamento descrito por @oSard 0ecXer. 8 comum que a reao dos &amiliares se5a de acordo com esta colocao e, em alguns casos, esta re5eio provocou e continua mantendo rela4es complicadas entre estes usurios e suas &am%lias stes depoimentos ilustram a di&iculdade de relacionamento entre estas pessoas e suas &am%lias em &uno do uso de maconha e demonstram tam')m que, apesar das di&erenas nas &ormas de lidar com a questo, todos &oram ou ainda so alvo de preconceitos &amiliares. ntre os relatos citados, <eilane en&renta uma situao mais grave e complicada por causa tam')m da sua se1ualidade, outro grande alvo de 5ulgamentos morais e discriminat(rios, em'ora ela mesma concorde que o uso de drogas tam')m tem grande peso nas opini4es da &am%lia so're ela.

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. mesma concepo moral que motiva os preconceitos ) e1ternali,ada em &orma de violncia pelos agentes repressivos do stado. .s a4es repressivas violentas empreendidas pelas pol%cias 'rasileiras no trato com cidados devem ser encaradas tam')m como uma prtica associada ao preconceito, 5 que transmitem a opinio social e encontram apoio p2'lico. Desse modo, *devem-se &ocali,ar no apenas a letra da lei, mas principalmente os processos sociais, tais como as regras ou as prticas impl%citas das a4es dos atores+H\.<U." 600=D:6J. Devemos ter cincia, so'retudo, que estas a4es violentas e repressivas tm direcionamento espec%&ico quando tratam com popula4es desprivilegiadas social e economicamente. So comuns os relatos de 5ovens so're a'ordagens policiais truculentas em 'usca de qualquer coisa que os incriminem, at) mesmo quando no esto em condio de ilegalidade. Discriminao e preconceitos por parte da pol%cia acontecem em diversas situa4es e por motivos variados, o que prova que a estigmati,ao relacionada ao uso de drogas no ) dirigida apenas aos organi,adores do movimento antiproi'icionista, em'ora estes este5am em situao de maior visi'ilidade pelo discurso que di&undem e, por isso, propensos a se depararem com este tipo de situao. >as, independente disso, 5 &oram v%timas de a'ordagens policiais violentasD
$uma situao em que eu ia passando de 'icicleta em &rente a uma comunidade que rola tr&ico. u ia passando de bi-e e &ui enquadradoD *pra, encostal+, eu parei, desci da bi-e. OPQ u no tinha nada no, mas &iquei l com sete caras do 0/? e um &u,il apontado pra mim dentro de um 'ecol `uando me pararam 5 tinha uma galera sendo revistada, pediram pra eu esperar, saiu todo mundo e eu &iquei so,inho com os carasl u &iquei naquela, *sim, senhor,+, *no, senhor+, e eles o tempo todo querendo sa'er o que eu tava &a,endo ali, sendo que eu tava s( passando. ?ediram pra eu tirar a camisa por causa das tatuagens, &i,eram &ilmagem, &otos...&oi sinistrol Mlvaro, 6F anos. u 5 &ui quase a'usada por um policial. le meteu a mo dentro do meu suti, um policial masculino e eu &iquei di,endo *quero ir pra delegacia+...porque n(s &omos pegos numa regio de mato, e )ramos um grupinho e eles mandaram todo mundo em'ora e s( &iquei eu, com dois policiais. u pensei logo que ia ser estuprada ou alguma coisa assim. eles passando a mo em mim...nossal Sendo que eles viram que eu era muito articulada no discurso, acho que eles temeram isso e por que eles sa'iam que outras pessoas tinham visto, eram testemunhas que eu tinha &icado l so,inha com eles...ento a coisa no avanou muito, mas eles meteram a mo nas minhas roupas, de maneira %ntima. !ora os *cala a 'oca+, *drogado+, *&ilha da puta+, o que ) de pra1e. <eilane, :: anos.

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m'ora pela legislao 'rasileira em vigor, um usurio que este5a portanto ou se5a pego em &lagrante consumindo alguma quantidade de qualquer psicoativo il%cito deva ser encaminhado C delegacia de pol%cia, sem ser algemado, para prestar depoimento e assinar um termo circunstanciado de ocorrncia e, depois, ser li'erado para aguardar em li'erdade sua convocao para uma audincia 5udicial onde o 5ui, de&inir a pena que o usurio dever cumprir, a conduo de uma a'ordagem nestas situa4es raramente acontece da maneira que a <ei de Drogas prev. $o coloco isso de &orma acusat(ria contra as pol%cias, mas como re&le1o dos relatos que ouvi e de situa4es que presenciei.
3 &ui a'ordado, 5 apanhei...`uando eu morava em 111 Operi&eria de $atalQ apanhar era normal, era dirio. . pior ve, &oi um dia que eu tava com uma galera &umando nas pedras da praia e a pol%cia desceu. .% eles colocaram a gente numa &ila e comearam a 'ater em um por um, desde o primeiro, e eu era o 2ltimo. les 'ateram muito, muito. `uando chegou em mim, acho que 5 &a,ia uma hora que eles tavam espancando os outros. les no encontraram nada com a gente, mas sentiram o cheiro da maconha. Desceram ali s( pra 'ater mesmo, porque a gente 5 tinha terminado de &umar. u &ui quem apanhou menos, levei uns tapas, talve, pela aparncia Opele 'rancaQ, porque o menino que tava antes de mim, magrinho e preto, o pepa chutou a 'arriga dele, ele caiu no cho, o cara pisou com o coturno nas costas dele e pu1ou os 'raos dele pra trs e pra cima. le deu um grito que me doeu dentro da alma...essa &oi a cena mais aterrori,ante que eu 5 vi. `uando o pepa &alou *) a sua ve,+ eu me tremi todol olha que eu s( levei uns tapas. !ora isso, levar uns tapas pra ir pra parede, levar uns chutes, mo,ada nos ovos, isso ) rotina das a'ordagens. Diego, 6E anos.

!ica claro que a atuao policial nas a'ordagens est condicionada Cs impress4es que o o&icial em servio ter so're o a'ordado, e sua conduta depender deste 5ulgamento para reali,ar qualquer procedimento, empreendendo ou no a &ora ou mesmo o autoritarismo e1cessivos, caracter%sticos da violncia, cu5a v%tima no tem possi'ilidade de reao ou de&esa, como o e1emplo citado con&irma. 8 presum%vel que, ao lidar com as camadas sociais mais a'astadas, as pol%cias contenham suas &ormas de ao, o que con&igura uma conduta di&erenciada e preconceituosa que estigmati,a e despre,a e1atamente aqueles que, socialmente, 5 so descriminados e e1clu%dos, pois *at) mesmo depois da Constituio de 1EFF, que garantiu os direitos civis a todos, os po'res continuaram a so&rer viola4es graves desses direitos no que di, respeito Cs rela4es com os policiais H\.<U." 600=DG0J+. .s pessoas com que esta'eleci relao para a ela'orao deste tra'alho pertencem a uma classe social di&%cil de de&inir, mas certamente nenhuma delas &a, parte de uma realidade

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social a'astada. ?or isso, esto su5eitos C serem v%timas dessas prticas repressivas, em'ora o &ato de consumirem com regularidade uma su'st9ncia il%cita tam')m se5a determinante para que este5am propensas a este tipo de situao com maior &requncia, 5 que, se &orem a'ordadas portando alguma quantidade desta su'st9ncia, as chances de serem coagidas e agredidas aumenta su'stancialmente, pois sero associadas aos estere(tipos de *drogados+, *vaga'undos+, *marginais+, etc. Se considerarmos que os preconceitos so resultado da relao de alteridade entre condutas sociais que resultam das dicotomias, tais como, certo e errado, 'om e ruim, 'onito e &eio, etc, podemos compreender que as prticas discriminat(rias que so empreendidas contra os usurios de maconha aqui pesquisados, so consequncias dos padr4es morais esta'elecidos pela sociedade mais ampla. $o apenas pelo carter il%cito do consumo da maconha, mas so'retudo pelo imaginrio negativo associado aos seus praticantes, a identi&icao dessas pessoas com os estere(tipos associados a estas prticas as remetem C tais 5ulgamentos preconceituosos e, muitas ve,es at) agressivos, resultantes da no aceitao de suas escolhas individuais, independentemente da in&luncia que esta prtica tenha ou no em outros aspectos das suas vidas. . viso *dos outros+, de quem est de &ora, tende a ser pe5orativa so're qualquer prtica di&erente das suas pr(prias. ste ) e1atamente o caso dos preconceitos praticados pelos *no-usurios+, ou se5a, a sociedade mais ampla, contra os usurios de maconha. 8 esta relao que este grupo 'usca modi&icar, tanto ao propor o &im da criminali,ao das suas prticas como ao querer mais aceitao social.

3131 Participando na 'onstru$%o de um Pro>eto 'o#eti!o

Lsa'ela e <eilane &oram as pessoas principais na organi,ao do movimento antiproi'icionista em $atal. Lsto se deveu no apenas Cs suas iniciativas a &im de organi,ar as primeiras reuni4es do grupo de macon"eiros e, muitas ve,es, tomar &rente no andamento e organi,ao do grupo para que as atividades se reali,assem. Lsa'ela teve papel &undamental pela sua grande articulao com Coletivos de outras partes do pa%s. $o seu terceiro ano de graduao, Lsa'ela participou de um interc9m'io interinstitucional, quando passou um semestre cursando disciplinas no curso de cincias sociais na U$LC.>?, em Campinas ; S?. ?elos relatos dela, considero que este per%odo &oi

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&undamental para que ela tomasse cincia da dimenso que este movimento 5 havia adquirido em outras partes do 0rasil e, atrav)s desse contato, ela pAde apro&undar seu interesse e tam')m seu conhecimento so're este de'ate. .o voltar para $atal, as vivncias que acumulara impulsionaram o in%cio de uma articulao potiguar so're o assunto. .ssim, Lsa sempre &e, a ponte entre o #annabis Ativa e outros Coletivos antiproi'icionistas do pa%s, inclusive com o n2cleo central da >archa da >aconha nacional. ?or este motivo, ela sempre esteve antenada aos meios de comunicao virtuais, passando as in&orma4es do que acontecia em $atal e rece'endo not%cias do que estava acontecendo em outros lugares, muitas ve,es articulando a participao do Coletivo potiguar em atividades programadas em todo o pa%s, como, por e1emplo, incluir a data da >archa da >aconha de $atal no calendrio nacional. $esta &uno de ligao entre organi,a4es, desde o in%cio do Coletivo, ela era responsvel pela atuali,ao do 'log do Coletivo #annabis Ativa na internet, onde todas as reuni4es e atividades marcadas eram divulgadas para que aqueles que estivessem dispostos a cola'orar ou participar &icassem sa'endo o que, quando e onde aconteceriam os eventos. Considero Lsa'ela &undamental para que o #o etivo tenha se organi,ado e reali,ado suas atividades nos dois primeiros anos. Lsa'ela sempre &oi muito ativa na organi,ao, muitas ve,es concentrando muitas responsa'ilidades e a&a,eres para si. .ssim, ela era a principal re&erncia do #o etivo. `ualquer in&ormao ou necessidade so're as atividades do #o etivo ela era a maior encarregada de sa'er e divulgar. ntrevistas, reuni4es com (rgos e1ternos, necessrias para a reali,ao dos eventos, etc, ela sempre estava presente. .ssim como Lsa sempre &oi muito prtica na resoluo que quest4es do Coletivo, tam')m sempre &oi &undamental na construo ret(rica do Coletivo, respondendo diretamente por ele. $o dia da >archa da >aconha de 6016, era vis%vel que a maior responsvel pelo evento era Lsa'ela. . chegada tanto da ?ol%cia >ilitar assim como da imprensa se remetiam diretamente a ela, atrs de in&orma4es e, no caso da pol%cia, con&erindo o cumprimento dos termos acordados, inclusive porque havia sido ela que assinara o termo de acordo com os (rgos p2'licos e por isso, caso ocorresse qualquer irregularidade, ela seria responsa'ili,ada. m &uno de toda esta responsa'ilidade acumulada, Lsa'ela ganhou grande visi'ilidade, sendo diretamente associada ao #o etivo #annabis Ativa. . meu ver, esta visi'ilidade provocou ci2mes e, por consequncia, desentendimentos internos ao Coletivo e, possivelmente, tenha sido uma das principais causas dos rompimentos e desmem'ramentos do Coletivo ap(s a >archa de 6011, quando ela mesma dei1ou o Coletivo propondo a &ormao de outro grupo que no vingou e ela mesma, por motivos pessoais, a&astou-se da milit9ncia

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em $atal at), em 6016, se mudar para 0ras%lia onde, atualmente, integra outro Coletivo antiproi'icionista local. . import9ncia da participao de Lsa'ela no #annabis Ativa pode ser medida pelo impacto da sua sa%da do grupo, 5 que ap(s o rompimento, o Coletivo no permaneceu com o mesmo vigor e nem se encarregou mais continuar promovendo todas as atividades que reali,ara nos anos anteriores. $em mesmo a >archa da >aconha continuou a ser responsa'ilidade deste Coletivo, que permaneceu responsvel apenas pela reali,ao do Ciclo de De'ates .ntiproi'icionistas, tornando-se predominantemente de atuao acadmica. 3 <eilane, tem um papel su'stancial, at) ho5e, nas atividades desenvolvidas pelos Coletivos antiproi'icionistas, principalmente pela sua capacidade ret(rica, de articulao e e1presso ver'al so're as demandas, os argumentos e propostas desta mo'ili,ao. la sempre cumpriu o papel de &alar em nome do Coletivo, dando entrevistas durante e discursando ao t)rmino das >archas da >aconha, de &orma en&tica, coerente e articulada em suas coloca4es. .o mesmo tempo, a sua &orma de intervir e muitas ve,es de dar ordem e seguimento Cs reuni4es do Coletivo, desagradaram muitas pessoas e possivelmente ocasionou rompimentos internos no Coletivo He tam')m pessoais para elaJ, como me &oi relatado por outras pessoas. De qualquer &orma, ) inegvel que ela sempre teve papel &undamental na organi,ao do grupo, so'retudo na coordenao das reuni4es e atividades, inclusive para sustentar o #annabis Ativa ap(s a >archa de 6011, quando outros mem'ros principais se a&astaram do Coletivo e at) propuseram outros Coletivos. . persistncia dela em manter o primeiro Coletivo em atividade proporcionou que o Ciclo de De'ates, evento reali,ado desde o primeiro ano do Coletivo, continue acontecendo e cada ano maior, com mais participantes convidados de &ora da U!"$ e tam')m com mais apoio institucional. >arcelo, que nem sempre estava presente nas reuni4es, desempenhava um papel interessante dentro e &ora dos Coletivos. 1atamente por ter a maconha como uma *'andeira pessoal+, cotidiana e 5amais restrita Cs mani&esta4es e atividades dos Coletivos, ele parecia ser um estandarte da causa, cumprindo um papel de representante carismtico em tempo integral. .ssim, estava sempre em contato com muita gente, divulgando e intermediando rela4es &avorveis para a construo das atividades do Coletivo. m'ora nem sempre presente, devido a outros a&a,eres, sempre o vi como um apoio importante dentro do Coletivo, pois quando era necessrio resolver pendncias de 2ltima hora, >arcelo se pronti&icava a resolv-las. `uando participava das reuni4es, se disponi'ili,ava para resolver quest4es prticas,

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assim como outros mem'ros e contri'u%a para a reali,ao principalmente das mani&esta4es, onde tam')m desempenhava um papel importante, 5 que ele &a,ia diversas &alas ao longo do tra5eto da >archa da >aconha no micro&one dando in&orma4es so're a maconha e so're o teor da mani&estao. `uando me interessei e me apro1imei dos Coletivos ; na )poca apenas o #annabis Ativa e1istia ; perce'i tam')m o interesse de "inaldo em participar, mesmo no ocupando um papel to central como Lsa'ela e <eilane visivelmente ocupavam, mas estava sempre disposto a contri'uir com o que estivesse ao seu alcance, so'retudo na resoluo de quest4es prticas e quando houvesse a necessidade de deslocamento, 5 que apenas ele e Diego no grupo tinham meios de transporte pr(prios e em &uno disso sempre esteve disposto a levar na carona da sua moto outro integrante do Coletivo para resolver quest4es em (rgos p2'licos, por e1emplo. /utra &uno relevante da participao de "inaldo no Coletivo di, respeito a articulao deste movimento com outros movimentos sociais, grupos organi,ados e secretarias e outras es&eras do poder p2'lico municipal e estadual. Lsso porque, como coloquei anteriormente, desde que conheci "inaldo, sempre sou'e do seu envolvimento com partidos e articula4es pol%ticas, o que &acilitava seu tr9nsito entre estes setores. !osse para entregar convites e documentos aos poss%veis parceiros e cola'orados dos Coletivos e mesmo para solicitar a5udas &inanceiras com pol%ticos, ele era o responsvel por &a,er este contato, o que pode ser considerado &undamental para o transcorrer das a4es do movimento. m 6016, ele no esteve to presente quanto nos anos anteriores na organi,ao da >archa da >aconha, mas enga5ou-se na venda das ri&as para arrecadar dinheiro para reali,ar a mani&estao. Con&orme ele me contou em uma conversa, havia se a&astado da organi,ao por vrios motivos, inclusive porque estava *complicado+ participar das reuni4es com muitas pessoas e algumas con&us4es e desentendimentos, e por isso pre&eriu se distanciar um pouco sem dei1ar de contri'uir para que a >archa acontecesse. Considero que Mlvaro desempenhou um papel muito importante na transio entre os Coletivos antiproi'icionistas que ocorreu ap(s a >archa de 6011. em'ora ele no estivesse muito presente na construo do evento neste ano, ele 5 havia participado da organi,ao no ano anterior, e se a&astado por con&litos com outros mem'ros do Canna'is .tiva. m 6016, quando este primeiro Coletivo dei1ou de organi,ar a >archa da >aconha, Mlvaro tomou a &rente na reali,ao das reuni4es e tam')m na indicao das decis4es que eram necessrias para que o evento acontecesse. .ssim, enquanto eu acompanhava as reuni4es de 6016, perce'i que era ele que tinha maior e1perincia e, por isso, era o principal organi,ador, mais

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respeitado e ouvido no grupo. .l)m disso, ele era um elo deste movimento com outros menos articulados, como o anarquista, do qual ele tam')m &a, parte. Desta &orma, sua atuao em outros grupos possi'ilita a relao entre eles e at) mesmo a participao de outras pessoas, mais enga5adas em outras quest4es, nos eventos antiproi'icionistas. Durante a pesquisa, perce'ia Diego muito enga5ado tanto nas reuni4es quanto na resoluo de quest4es prticas necessrias para o andamento da organi,ao dos eventos, assim como tam')m era responsvel pela divulgao de in&orma4es so're a reali,ao das reuni4es e atividades do #annabis Ativa. le sempre esteve presente na organi,ao dos eventos. >esmo ap(s as rupturas do #o etivo, Diego no dei1ou de participar das reuni4es dos outros Coletivos para contri'uir na organi,ao das atividades. $as mani&esta4es, ele assumia, inclusive, o papel destacado de pu1ar as >archas da >aconha, estendendo a &ai1a que intitulava o evento. Coletivamente, todos desempenhavam pap)is e &un4es complementares, na inteno de organi,ar os Coletivos. Durante a e1istncia apenas do #annabis Ativa, esta unio, apesar dos con&litos, parecia estar mais organi,ada, caracter%stica que &oi se dissolvendo na medida que os outros Coletivos &oram sendo criados, &ragmentando a organi,ao dos eventos antiproi'icionistas.

3171 O 'o#eti!o e suas 'aracter2sticas 'omparti# adas

centar de&ini-los enquanto grupo, 'uscando categorias que os enquadrassem a&im de imprimir so're eles de&ini4es a'stratas so're classe social, &ai1a etria, gnero, etc., poderia parecer um caminho vivel para encontrar a unidade ou a identidade que os uni, mas ao desenvolver esta pesquisa e apro&und-la no que di, respeito Cs particularidades dos integrantes desse movimento, perce'i que estas categorias no servem como de&inidoras, pois e1cluiriam diversidades considerveis e1istentes nos Coletivos e, para situ-los enquanto grupo, tive que pensar em outras caracter%sticas capa,es de dar unidade aos grupos antiproi'icionistas de $atal. .inda assim, de &orma 'astante generalista, ca'e situar o grupo principal de organi,adores. So 5ovens, numa &ai1a etria entre 66 e :: anos, composta principalmente por quatro homens, uma mulher e uma travesti. codos tm escolaridade de n%vel superior,

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variando desde os primeiros semestres dos cursos de graduao em Cincias @umanas ; so'retudo @ist(ria, <etras e Cincias Sociais ; at) o per%odo de concluso do Doutorado, tam')m na rea das Cincias @umanas. De &ato, atualmente todos esto vinculados C U!"$ h no m%nimo um ano. .penas um, pouco menos constante, 5 ingressou em uma graduao, tam')m nessa rea de conhecimento, em'ora tenha a'andonado o curso. ?oderia parecer ('vio pens-los como usu1rios de psicoativos ou, ao menos, como macon"eiros ; 5 que eles mesmos se identi&icam nas >archas da >aconha e em outras ocasi4es para re&erirem-se a si pr(prios ou ao grupo ;, mas nem mesmo estes r(tulos serviriam sem que caracter%sticas &undamentais &icassem e1clu%das. Claro que nesse conte1to, ) imposs%vel descartar o &oco principal destas mo'ili,a4es e, por consequncia, desta pesquisa. .ssim, todos os meus interlocutores, mesmo aqueles mais distantes da organi,ao, mas que participam dos eventos e mani&esta4es, consomem maconha com certa regularidade. ste ) um aspecto indispensvel deste conte1to. $o entanto, o consumo de maconha no ) de &orma alguma um &ator homogenei,ador entre essas pessoas. . &requncia de uso, as quantidades consumidas, as atividades associadas ao uso, as pre&erncias de tipos e &ormas de uso, ser usurio ou no de outros psicoativos ; e quais ;, entre outros aspectos, di&erencia um usurio do outro6R. .ssim, ap(s categori,ar estas pessoas nos termos do uso que &a,em da maconha, em'ora se5a uma de&inio generalista em algum aspecto, nos apresenta um primeiro recorte so're quem &orma e porqu &ormam estes Coletivos, mas tam')m a're outra questoD todos os integrantes desses Coletivos e mo'ili,a4es so usurios de maconha, mas nem todos os usurios esto inseridos nesse movimento. nto porqu estes usurios, especi&icamente, &ormam os Coletivos e desenvolvem as atividades pela descriminali,ao e legali,ao da maconhaT sta questo ), para mim, &undamental, 5 que as respostas indicam o que considero serem as principais caracter%sticas para a &ormao desses grupos. m primeiro lugar, pude constatar que todos os organi,adores do movimento .ntiproi'icionista de $atal esto articulados a outros interesses e pro5etos pol%ticos e sociais, militando a &avor de outras causas, al)m do tema dos psicoativos il%citos, e 5 &a,iam isso antes mesmo de &ormarem este movimento. Durante as entrevistas, constatei que, antes do envolvimento com os Coletivos antiproi'icionistas, todos os meus interlocutores 5 tinham algum contato com outros movimentos sociais e milit9ncias pol%ticas. Cada um deles 5 tra,ia uma 'agagem de articula4es pol%ticas por outras demandas desde suas vidas escolares ao
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$o &a, parte dos o'5etivos desta pesquisa investigar os usos de maconha entre meus interlocutores, de &orma que estas in&orma4es no sero apro&undadas, inclusive para preservar as pessoas que cola'oraram com este tra'alho.

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n%vel do

nsino >)dio. Certamente, variam as causas que estiveram comprometidos

anteriormente, mas a participao em mani&esta4es contra o aumento da tari&a do transporte p2'lico, atuao em grupos de 5uventude de carter partidrio e o envolvimento em campanhas pol%ticas aparecem em quase todos os depoimentos. .p(s a vida estudantil secundarista e com a entrada na Universidade, novos interesses e outras demandas &oram inclu%das no rol de milit9ncias nas quais meus interlocutores se integraram. . e1perincia com outras milit9ncias &oi, sem d2vida, necessria para a articulao de uma nova demanda e de uma nova organi,ao coletiva tam')m. m'ora o contato com Coletivos e grupos de outras cidades do pa%s que 5 organi,avam esta mo'ili,ao so're drogas h mais tempo se5a tam')m crucial para o in%cio dessa organi,ao em $atal, a 'agagem adquirida anteriormente so're mo'ili,a4es e articula4es pol%ticas certamente &oi mais in&luente neste novo processo, 5 que os caminhos que deveriam ser seguidos para alcanar a organi,ao necessria em uma construo coletiva 5 era conhecido e 5 havia sido vivenciado em outras circunst9ncias. sta insero em movimentos sociais e milit9ncias apresentam um aspecto &undamental para aqueles que partilham destas &ormas de articulao social. / valor dado a mani&esta4es p2'licas e o entendimento que se tem so're a e&iccia deste tipo de atuao pol%tica indica o porqu que estas pessoas se dedicam a construir coletivamente uma mo'ili,ao. .ssim, eles entendem a milit9ncia como &undamental para que as mudanas sociais alme5adas aconteamD
*cer um movimento organi,ado ) importante. S( um movimento organi,ado consegue ganhar seus direitos. u no consigo &icar parado, achando que tudo vai acontecer do nada, espontaneamente. Boc tem que se mo'ili,ar para que as coisas aconteam. "inaldo, :: anos.

$este sentido, mobi i!ar, ser mi itante, estar engajado, so e1press4es do conhecimento e pertencimento ao universo de articula4es pol%ticas e sociais e de legitimao das demandas sociais reivindicadas. / envolvimento na organi,ao de mo'ili,a4es antiproi'icionistas ) a aplicao prtica deste pensamento, no apenas de "inaldo, mas isso ) compartilhado por todos os organi,adores. . presena das pessoas nas mani&esta4es e eventos reali,ados por esses Coletivos tam')m e1pressa a preocupao por parte daquelas pessoas que, por motivos diversos, no esto enga5ados na organi,ao desses grupos, mas se disp4em a *engrossar+ as mani&esta4es. m'ora todos eles compartilhem a caracter%stica do pluriativismo, a questo das

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drogas ), atualmente, a principal questo pol%tica para todos meus interlocutores. .ssim, as outras demandas sociais e pol%ticas para as quais dispendem ateno variam. . milit9ncia <#0c, a luta antimanicomial, as articula4es anarquistas so algumas dessas demandas das quais meus interlocutores tam')m participam, e podem ser relacionadas com a questo dos psicoativos talve, pelo teor de preconceitos e di&iculdades de aceitao social que encontram na sociedade mais ampla. m segundo lugar, considero interessante o'servar que todos eles 5 tiveram contato com diversos outros psicoativos il%citos, al)m da maconha. codos me relataram 5 terem consumido ao menos duas outras su'st9ncias e alguns deles inclusive relataram terem consumido por meses ou anos, di,endo conhecer 'em seus e&eitos e principalmente os danos causados por elas so're si, admitindo terem passado dos limites muitas ve,es em &uno do consumo a'usivo dessas outras su'st9ncias. Coca%na e <SD &oram as mais citadas, sendo a coca%na a relatada por todos como a su'st9ncia mais danosa, &icando atrs apenas do cracX, que apenas um dos meus in&ormantes a&irmou ter usado em certo momento da vida. / uso dessas outras su'st9ncias pelos meus interlocutores &oram mencionadas re&erindo-se sempre a per%odos de tempo passados, nunca com arrependimento, mas com cincia do risco que correram em no terem se viciado e comprometido suas vidas em &uno dessas su'st9ncias. .penas um dos meus in&ormantes relatou ter uma *relao complicada+ at) ho5e com coca%na, e mesmo esta pessoa a&irmou se controlar e tentar manter dist9ncia desta su'st9ncia. ntre essas pessoas, h um discurso corrente que separa a maconha dos outros psicoativos il%citos. Lsso porque todos acreditam que maconha no &a, mal nem causa dependncia em oposio Cs outras drogas, que eles reconhecem terem e&eitos comprometedores das capacidades ps%quicas e &%sicas do usurio. 8 por causa desta separao que &a,em, 'aseada nas pr(prias e1perincias individuais com essas su'st9ncias, que acreditam na necessidade de descriminali,ao e legali,ao da maconha pois, se comparada inclusive com 'e'idas alco(licas e ta'aco, a maconha ) menos danosa e, por isso, no deveria ser proi'ida. m'ora reconheam os perigos e danos causados pelo uso de psicoativos considerados por eles mais *pesados+, h um consenso entre estas pessoas que se deveria descriminali,ar, legali,ar e regulamentar no apenas da maconha, mas todos os psicoativos il%citos, em'ora eles concordem que a e1panso desta proposta a tornaria mais comple1a e di&%cil de ser discutida, de&endida e at) mesmo aceita socialmente, tendo em vista a resistncia que e1iste em torno apenas da maconha, considerada uma *droga leve+ se comparada Cs demais.

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/ argumento para esta e1panso da proposta de legali,ao ) que, criminali,adas, estas su'st9ncias esto a merc dos tra&icantes e das misturas &eitas com outros componentes qu%micos para que a droga a ser vendida renda o maior lucro poss%vel, e1pondo os usurios a outros perigos e danos al)m ; e talve, maiores ; dos causados pelas su'st9ncias em si. m'ora esta proposta se5a de&endida por todos desse grupo, 5amais presenciei o apro&undamento desta discusso de &orma que pudesse sinali,ar como eles acreditam que ela deveria acontecer, ou se5a, como estas su'st9ncias seriam controlas, quem teria acesso a elas para consumi-las e as quantidades que poderia ser disponi'ili,adas por usurioNdia, etc, tal como se discute so're a maconha. cenho que concordar com o argumento de que esta ampliao da proposta de legali,ao ) muito mais comple1a, pois talve, no e1ista quantidades de uso seguro para determinadas su'st9ncias. / terceiro aspecto que pude constatar nessa pesquisa ) que a insero dessas pessoas no am'iente acadmico, so'retudo nas Cincias @umanas, apresenta relev9ncia &undamental para a constituio desta proposta relativa Cs drogas, assim como para as outras demandas pelas quais esses su5eitos se articulam. co ou mais importante do que o &ato dessas pessoas consumirem maconha com certa regularidade e 5 terem tido contato com outros psicoativos, o &ato de estarem inseridas na universidade se apresenta como aspecto crucial para a reivindicao e organi,ao protagoni,adas por esses Coletivos. .s vivncias universitrias possi'ilitaram a essas pessoas uma &ormao te(rica so're as sociedades, culturas, prticas e diversidades humanas que, assim como para os demais pesquisadores e pro&essores das cincias humanas, &ornece em'asamento para questionamentos e &ormula4es de reivindica4es e articula4es que via'ili,aram este movimento. $o se trata de uma &ormao espec%&ica para este &im, mas sim do conhecimento adquirido, das cr%ticas &ormuladas ao longo da vida acadmica, das possi'ilidades de via'ili,ar mudanas atrav)s da organi,ao e de reivindicao coletivas, to e&ica,es em outras )pocas e por outras demandas. /'viamente, este senso cr%tico ao qual me re&iro no pode ser generali,ado a todos os estudantes, nem mesmo aos dos cursos das Cincias @umanas, 5 que grande parte deles, independente da sua &ormao acadmica, repreende ou se mostra contrrio ao uso de psicoativos e Cs mani&esta4es pela sua descriminali,ao. ?or isso, a vida universitria a que me re&iro no se limita Cs salas de aula e aprendi,ados te(ricos das cincias sociais e humanas. 1iste outro aspecto igualmente &undamental para a &ormao desta mo'ili,ao dentro da universidade, que ) a ocupao dos espaos acadmicos para &ins sociali,adores e l2dicos que permite o conv%vio e a integrao entre pessoas de di&erentes cursos, turmas e turnos, como a participao em grupos de discusso e pesquisa acadmicas,

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nos Centros ou Coletivos .cadmicos representativos dos estudantes, no Diret(rio Central dos studantes HDC J e outras &ormas de articulao dentro da Universidade, al)m da pr(pria socia'ilidade entre alunos nos corredores e em momentos livres, sem atividades de&inidas, quando se pode conversar e conviver. ?or 2ltimo, considero importante analisar o tempo que estes grupos levaram para serem &ormados e organi,arem suas atividades. m uma das entrevistas que reali,ei, ouvi que o interesse em organi,ar a >archa da >aconha em $atal, era uma vontade coletiva sete anos antes dela de &ato acontecer e, at) 6010, no passava de conversas e propostas in&ormais entre amigos, logo a'andonadas. sta declarao apresenta um aspecto curioso so're o in%cio da &ormao de um grupo organi,ado pelas causas da descriminali,ao e legali,ao da maconha. ?orque ento somente em 6010 esta articulao &oi &ormadaT `uando coloquei que a &ai1a etria dos organi,adores dos Coletivos antiproi'icionistas est entre 61 e :: anos e que a escolaridade varia dos primeiros semestres da graduao C &ase conclusiva do Doutorado &ica impl%cito que e1istem di&erenas geracionais, se assim posso chamar, entre os organi,adores, 5 que quem est terminando o Doutorado provavelmente ingressou na Universidade h pelo menos de, anos, di&erentemente daqueles que esto iniciando a graduao e convivem no espao acadmico h alguns meses. So're a &ormao dos Coletivos antiproi'icionistas, considero que a interao entre essas *gera4es+ acadmicas ou universitrias ) tam')m um &ator relevante. .o acompanhar a organi,ao dos Coletivos, perce'i que e1istem duas dimens4es &undamentais no andamento das atividades. . primeira di, respeito ao que vou chamar de parte log%stica da organi,ao dos Coletivos, e re&ere-se as a4es necessrias para reali,ar mani&esta4es e eventos, atitudes prticas para resolver e encaminhar situa4es, como por e1emplo redigir memorandos e o&%cios aos (rgos p2'licos que devem ser in&ormados so're os eventos, entrar em contato com departamentos e pro&essores para participarem dos eventos e autori,arem o uso de salas e espaos &%sicos, &a,er ou conseguir com outra pessoa a arte para carta,es e pan&letos, contatar e contratar o carro de som para a mani&estao, etc. . segunda dimenso, trata-se da parte argumentativa que em'asa a discusso e, consequentemente, a reivindicao. $esse ponto, esto inclu%dos os argumentos cr%ticos, ret(ricos e discursivos no apenas so're a maconha mas tam')m so're quest4es relacionadas e diretamente in&luentes na legitimao da atual pol%tica de drogas no pa%s e tam')m so're poss%veis mudanas sociais que a legali,ao ocasionaria. . articulao de quest4es e argumentos ) o que se destaca nesta dimenso ret(rica dos Coletivos. .ssumir uma ou outra dessas dimens4es dentro do grupo se apresenta como uma diviso hierrquica com implica4es su'stanciais para a organi,ao dos

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Coletivos. $a pesquisa, pude o'servar que os mem'ros com maior e1perincia e mais vivncia no universo acadmico, tal como tempo de insero na Universidade, so os responsveis principais pela ela'orao discursiva e ret(rica dos Coletivos, pois so eles que &alam, de'atem e representam o movimento sempre que o grupo &or chamado a posicionar-se diante de outros argumentos e posicionamentos. $este aspecto, so os mais antigos e os principais responsveis em dar vo, C mo'ili,ao, enquanto os mem'ros mais novos normalmente ocupam posi4es log%sticas na organi,ao dos Coletivos, &icando responsveis por agili,ar os preparativos necessrios para eventos e mani&esta4es. ntre os meus interlocutores, acredito que apenas um dos integrantes dos Coletivos desempenhava as duas &un4es de &orma equivalente, tanto representando e &alando em nome do Coletivo quanto se responsa'ili,ando por resolver quest4es prticas. / que quero destacar com esta di&erenciao ) a 5uno de dois aspectos &undamentais para a reali,ao de um movimento como este. ceoria e prtica, 5untas, so essenciais para que e1ista um Coletivo que reali,e atividades, que e1ponha seus prop(sitos. $o caso do movimento antiproi'icionista de $atal, a unio destas duas dimens4es &undamentais s( ocorreu atrav)s do encontro entre pessoas de gera4es acadmicas di&erentes, que contri'u%ram igualmente para reali,ar este prop(sito. !oi somente pelo encontro de pessoas de di&erentes tra5et(rias de vida, inseridas em )pocas di&erentes na Universidade, que compartilham da mesma identidade, que nasceu o movimento antiproi'icionista potiguar. . con&luncia dos aspectos citados at) aqui sem d2vida &oram essenciais para a &ormao dos Coletivos antiproi'icionistas. >o'ili,ar-se por determinadas quest4es, no signi&ica apenas que estas pessoas se importam com o tema, mas tam')m que, na maioria das ve,es, esto diretamente envolvidos na questo proposta e encontram-se na condio de reivindicar mudanas no intuito de modi&icar a sua condio, se5a de desigualdade, descriminao, ilegalidade, etc. sse aspecto de identi&icao pessoal ) o que geralmente motiva individualmente cada pessoa a tornar-se mem'ro de um grupo ou Coletivo organi,ado pela reivindicao de mudanas sociais so're suas demandas. $este caso, ) preciso considerar que antes mesmo de um movimento social ser considerado pol%tico ele ) so'retudo pessoal, particular e di, respeito Cs individualidades daqueles que se organi,am. .ssim, ao se comporem grupos em torno de determinado tema a ser reivindicado, identidades pessoais mesclam-se ou passam a ser coletivas, compartilhadas por aquelas pessoas que se sentem e1clu%dos ou discriminados por serem ou terem determinado comportamento ou atitude. 8 por este sentimento de di&erenciao que as mo'ili,a4es so

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organi,adas e congregam tantos participantes que compartilham das mesmas impress4es e dese5am mudanas na &orma como so vistos e 5ulgados moral e socialmente. ste sentimento de compartilhamento Coletivo das e1perincias individuais 5 &oi perce'ida e colocada por dSard >ac"ae H1EE0J em sua pesquisa so're o SomosNS?, grupo ativo do movimento homosse1ual do &inal da d)cada de 1E=0D Sendo a comunidade de&inida por uma e1perincia comum de discriminao ou opresso, s( podem ser reconhecidos como mem'ros plenos, aqueles que compartilham desta condio, vivendo pessoalmente o pro'lema. $essas condi4es, a de&inio de posi4es pol%ticas ) o resultado de discuss4es que passam pelas emo4es e pela su'5etividade, conce'idos como reas privilegiadas para a &ormao de um esp%rito Coletivo. Dessa &orma a comunidade pode ser perce'ida como uma e1perincia de igualdade. H>.C". 1EE0D6F1J

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'(P)TU*O 7" O- COLETIVOS ANTIPROIBICIONISTAS OR.(NI?(O6 PROPO-T(- / (TI@ID(D/$o 0rasil, a &ormao de grupos e a e1istncia de espaos de de'ate so're a questo dos psicoativos, especialmente so're a maconha, resultou na criao de #o etivos mais estruturados unicamente com esse &im, que re2nem pessoas que mi itam pela mudana das pol%ticas de drogas no pa%s, ou se5a, de&endendo a descriminali,ao e a legali,ao da maconha. .lguns grupos chegam a de&ender essas pol%ticas para todas as su'st9ncias psicoativas ilegais. So essas as organi,a4es e os agentes que se mo'ili,am e promovem a discusso dessas quest4es na sociedade civil, reali,ando reuni4es presenciais do grupo, &(runs virtuais, alimentando sites, produ,indo e divulgando in&orma4es so're o tema, promovendo eventos e mani&esta4es. .s rela4es criadas e mantidas entre estes Coletivos con&iguram uma rede de in&orma4es so're o tema das *drogas+. ?retendo aqui apresentar a &ormao dos #o etivos e atividades desenvolvidas em $atal H"$J. ?ara melhor apresentar os dados desta pesquisa, optei por segmentar a descrio e a discusso dos dados etnogr&icos em sess4es espec%&icas, primeiramente tratando da organi,ao interna dos Coletivos e, posteriormente, en&ocando os Ciclos de De'ates .ntiproi'icionistas e as "odas de Conversa, atividades &undamentais para a ela'orao e apro&undamento das discuss4es e argumentos antiproi'icionistas acionados pelos seus militantes.

71+ ( organi5a$%o dos 'o#eti!os (ntiproi4icionistas em Nata#

m 6010, ap(s os avisos de intensi&icao de medidas repressivas dados pela Direo do Centro de Cincias @umanas, <etras e .rtes so're o consumo de drogas il%citas em certos locais e reas administradas pelo Centro, um grupo de alunos comeou a se organi,ar na inteno de discutir a situao de criminali,ao das drogas, so'retudo da maconha, dentro e &ora da universidade, estimulando o de'ate so're o tema no intuito de des&a,er os pr)5ulgamentos so're as pessoas que consomem a su'st9ncia. .trav)s de reuni4es a'ertas, o grupo decidiu &ormar um #o etivo antiproibicionista,

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com a proposta de descriminali,ao e legali,ao desta su'st9ncia psicoativa, que se tornou a principal questo pol%tica deste grupo de alunos nas discuss4es acadmicas so're o tema, pretendendo e1i'ir outra &ace dos *maconheiros da U!"$+, muito al)m do estere(tipo de *drogado+, *deslei1ado+ ou *vaga'undo+, termos e e1press4es muitas ve,es empregadas contra eles. ?rocurava-se, assim, mostrar como era poss%vel e1istir um grupo politi,ado e enga5ado em torno desta questo, ou se5a, que seria capa, de articular ideias e propostas, al)m de desenvolver atividades espec%&icas so're o uso livre, no proi'ido da maconha. .ssim nasceu naquele ano o #o etivo Antiproibicionista #annabis Ativa. $a )poca, eu estava concluindo o curso de graduao em Cincias Sociais, preparando-me para a seleo do curso de mestrado e 'uscava uma nova proposta de pesquisa. .companhei com interesse os primeiros passos deste #o etivo, que tinha um per&il coeso e organi,ado e 'uscava criar um espao para as discuss4es so're o uso da maconha e outras drogas dentro da universidade. !oi, assim, que iniciei minha pesquisa. . princ%pio, era um grupo de poucas pessoas que comeou a organi,ar essas reuni4es. ra &ormado por alunos de turmas anteriores C minha na U!"$, al)m de estudantes dos 2ltimos : anos de ingresso, a maioria &a,endo a graduao em @ist(ria e Cincias Sociais. . meu ver, a mistura de pessoas dessas diversas *turmas+ gerou um novo &Alego entre os usurios de maconha, que circulavam nos espaos da U!"$, para dar in%cio Cs discuss4es mais sistemticas so're a condio de ilegalidade e a discriminao do consumo deste psicoativo, o que se evidenciou na organi,ao de um Ciclo de De'ates dentro da universidade. ?osteriormente, esse grupo de alunos chegou a organi,ar a primeira >archa da >aconha em $atal, que aconteceu dentro do campus central da U!"$ durante a reali,ao da 76e "eunio .nual da Sociedade 0rasileira para o ?rogresso da Cincia HS0?CJ, na 2ltima semana de 5ulho em 6010. m 6011, a organi,ao de atividades do #o etivo &oram sendo condu,idas logo a partir da primeira +arc"a da +acon"a. m 5aneiro, as reuni4es do #annabis Ativa &oram retomadas ap(s o per%odo de &)rias, novamente nos espaos internos da U!"$, a &im de organi,ar os eventos propostos para o transcorrer do anoD as *"odas de Conversa+, o LL Ciclo de De'ates .ntiproi'icionistas e a LL >archa da >aconha. m 6011, a organi,ao das atividades do Coletivo &oram se articulando desde a

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reali,ao da primeira +arc"a da +acon"a, em 5ulho do ano anterior, ap(s a &ormao do #o etivo. . partir de 5aneiro, as reuni4es do #annabis Ativa &oram retomadas ap(s o per%odo de &)rias e voltaram a acontecer na U!"$, para a organi,ao dos eventos propostos para aquele anoD as *"odas de Conversa+, o LL Ciclo de De'ates .ntiproi'icionistas e a >archa da >aconha. .s reuni4es do #o etivo aconteciam semanalmente, mas, eventualmente, no se reali,avam na data marcada por &alta de participantes, em'ora diversas in&orma4es e discuss4es acontecessem diariamente tam')m pela internet entre o grupo para agili,ar os preparativos para o Ciclo de De'ates. Determinar as atividades que comporiam o Ciclo, contatar os poss%veis participantes das atividades, esta'elecer o cronograma do evento e negociar com o Centro de Cincias @umanas, <etras e .rtes so're o espao &%sico a ser utili,ado para o evento eram as principais tare&as a serem resolvidas pelo #o etivo. .l)m disso, &oi necessrio produ,ir o material de divulgao e di&undir a reali,ao do evento o m1imo poss%vel para garantir p2'lico. / grupo central nesse ano era &ormado por no m1imo seis pessoas que compareciam com maior regularidade as reuni4es e se responsa'ili,avam para resolver a maioria as tare&as necessrias para a reali,ao dos eventos. Comecei a acompanhar as reuni4es a partir de maro, quando as quest4es mais importantes dos preparativos para o Ciclo de De'ates que aconteceria em a'ril, tal como a composio das mesas redondas e contatos com os convidados, reserva de datas e espaos &%sicos que seriam utili,ados e impress4es do material de divulgao 5 estavam acertados e os 2ltimos detalhes estavam sendo encaminhados. .o mesmo tempo, o grupo 5 discutia a organi,ao da >archa da >aconha, plane5ada para acontecer em maio67. .s reuni4es eram condu,idas principalmente por quatro mem'ros, <eilane, Lsa'ela, "inaldo e Diego, responsveis pela maioria das tare&as a serem resolvidas para a reali,ao do evento, como ela'orar cartilhas e materiais in&ormativos para divulgao, escolha e contato com um carro de som para o dia da >archa, entrar em contato com outros Coletivos que pudessem apoiar e participar do evento, ela'orar memorandos e cartas aos (rgos p2'licos que deveriam ser contatados para reali,ar o ato legalmente, entre outras coisas.
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ste grupo tam')m &oi

1iste uma tradio na reali,ao das >archas da >aconha no 0rasil e no mundo acontecerem concentradamente no ms de maio. sta estrat)gia tem o o'5etivo de dar maior visi'ilidade aos eventos, 5 que muitos acontecem simultaneamente.

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responsvel pela maior parte das decis4es tomadas em relao aos preparativos, como a escolha do local, horrio, destino das ver'as arrecadadas, etc. Sem d2vida, estas pessoas eram, naquele momento, o centro da organi,ao do #o etivo, em'ora outras pessoas tam')m participassem das reuni4es, mas com menos assiduidade que este *n2cleo+ e de &orma menos relevante. Como e1pliquei anteriormente, estas quatro pessoas eram minhas conhecidas 5 h algum tempo do conv%vio na universidade, portanto no encontrei 'arreiras para acompanhar as reuni4es. m'ora todas elas se conhecessem antes mesmo de &ormarem o #o etivo, no eram um grupo de amigos com grande intimidade. De &ato, &ui perce'endo que, assim como eu as conhecia sem grande pro1imidade, entre eles e1istia a mesma &orma de relao. Sua apro1imao, que levou C &ormao do #o etivo Antiproibicionista #annabis Ativa, havia se dado apenas em &uno de uma caracter%stica em comum relacionada com o o'5etivo do #o etivoD o consumo regular de maconha e as diversas consequncias sociais e morais que en&rentavam, decorrentes dessa prtica, tais como as a'ordagens policiais e outras &ormas de represso e preconceito que so&reram, al)m das consequncias da ilegalidade do consumo de uma su'st9ncia sem qualquer qualidade ou garantia de procedncia. ram &requentes os comentrios insatis&eitos so're diversas situa4es em que o &ato de serem maconheiros havia causado alguma discusso, ataque pessoal e at) pro'lemas com a pol%cia. sses casos eram contados com indignao e ,om'aria. ?or e1emplo, em uma das reuni4es, acompanhei a chegada a&o'ada de um dos integrantes que, ao chegar atrasado, parou o andamento da reunio, contando um incidente em que o Ani'us que havia pego para chegar C reunio havia sido parado em uma 'lit, policial e ele, portando uma pequena quantidade de maconha, &icou sem reao diante do medo de ser &lagrado. nquanto contava o incidente, todos acompanhavam atAnitos e, ap(s o des&echo tranquilo, sem o &lagrante, todos ca%ram na risada, ,om'ando dos policiais *trou1as+, que no &oram capa,es de perce'er o nervosismo do colega. .o mesmo tempo, comemoraram a sorte do colega acendendo o 'aseado que ele trou1era. ra recorrente tam')m o consumo de maconha durante eNou ap(s as reuni4es. <evar uma quantidade de canna'is para ser consumida coletivamente nas reuni4es &a,ia parte das prticas do grupo. $o e1istia o'rigao nem o controle de quantidade, quando ou quem levava a maconha de cada ve,. sta din9mica era completamente aleat(ria e cooperativa,

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dependendo de quem estava de cima?D e, dependendo de quantas pessoas levavam uma poro, as quantidades eram misturadas para &a,erem os cigarros ou mesmo preparadas separadamente, em'ora os 'aseados passassem nas mos de todos ap(s acesos 6F. Durante o preparo, outros utens%lios tam')m eram compartilhados e &a,iam parte do preparo, como papel de seda especial para enrolar os cigarros, dic"avador?E e isqueiro. `uando nenhuma das pessoas presentes tinha maconha para compartilhar, essa &alta era comentada com lstima por todos. .s reuni4es inicialmente tinham um clima de descontrao e e1citao. .s pautas eram discutidas com interesse e preocupao para que tudo sa%sse de acordo com as e1pectativas compartilhadas coletivamente, em'ora as reuni4es tenham sido curtas, chegando a ter, no m1imo, duas horas de durao, re&letindo o aspecto prtico de organi,ao do grupo. / Ciclo de De'ates, que ento se apro1imava, 5 no era motivo de maior preocupao, apenas de ansiedade, enquanto a >archa requeria mais ateno e preparativos. . pan&letagem para divulgao das >archas da >aconha era uma das atividades mais importantes para o #o etivo, sempre relem'rada e que contava com a participao de muitas pessoas, inclusive de muitas que no participavam da organi,ao do evento ou do pr(prio #o etivo, mas que acreditavam na reali,ao da >archa da >aconha e por isso contri'u%am eventualmente. ?ara a reali,ao desta tare&a, nas reuni4es eram esta'elecidos calendrios para a reali,ao das pan&letagens ao longo das semanas. sta estrat)gia &oi muito e&ica,, pois dias antes do evento era poss%vel encontrar estes pan&letos em vrios pontos da cidade, demonstrando que os divulgadores tinham passado por ali. .s rea4es das pessoas que rece'iam o material eram as mais variadas. .lguns se indignavam com a proposta, outros riam e a&irmavam que participariam. m uma ocasio no per%odo de divulgao, eu havia com'inado de encontrar com uma das organi,adoras na casa dela, para irmos 5untas para uma das reuni4es que antecediam C >archa da >aconha. la estava com muitos pan&letos tanto para distri'uir divulgando, quanto para passar para outras pessoas na reunio distri'u%rem pelas ruas. codo o tempo que &icamos esperando o Ani'us e dentro dele, ela se dedicou, sempre que poss%vel, em a'ordar pessoas, entregar o &olheto e e1plicar algum argumento pelo
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Estar de cima, no lingua5ar nativo, signi&ica ter maconha consigo, se5a em casa ou portando naquele momento. / caso inverso, de no ter maconha, ) re&erido como Estar de baixa. 6F So're as din9micas de aquisio e consumo de maconha ver )utsiders H0ecXer 1E7:J. 6E Utens%lio para triturar a maconha antes de coloc-la no papel para ser enrolada.

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qual a maconha deveria ser legali,ada e, em seguida, di,ia horrio, data e local onde aconteceria o evento. $o importava quem &osse, para todos ela ela'orava um argumento para pu1ar a conversa. >as as rea4es a estas a'ordagens &oram as mais variadas, tal como e1pliquei. Duas mulheres com quem ela pu1ou conversa disseram um *ai meu deus+ e entraram na padaria. Cinco pedreiros passando na rua riram, perguntaram se a encontrariam l e com a resposta a&irmativa disseram que iriam. Um rapa, sentado dentro do Ani'us disse que 5 estava sa'endo e que, se estivesse livre no dia, iria. /utro rapa,, dentro do Ani'us, enquanto ela estava na parada e o Ani'us acelerava, perguntou se teria maconha *rodada+ por l. . 5ovem participante do Coletivo rece'eu aquele comentrio de modo indignado e respondeu de volta, enquanto o Ani'us se a&astava, que no certo &umar na >archa. .o entrarmos no Ani'us, ela entregou um pan&leto para o motorista, para o co'rador e para cada passageiro. Sentamos no &inal do Ani'us e ela comentou comigo para reparar nas rea4es das pessoas ao lerem e verem do que se tratava. crs pessoas, duas mulheres e um homem, amassaram o papel e 5ogaram pela 5anela. Um casal &icou rindo de &orma t%mida. Dois no pareceram interessados, mal olharam e nem leram o que di,ia no papel, pareciam cansados. Cada pessoa que entrava ela &a,ia questo de levantar e ir entregar um pan&leto. codos os olhares das pessoas dentro do Ani'us He1ceto os que quase cochilavamJ a acompanhavam cada ve, que ela &a,ia isso. Lmagino que a olhavam tentando pensar coisas so're aquela desconhecida, a 5ulgar pela proposta que ela &a,ia atrav)s do pan&leto que entregara. `uando descemos na Universidade seu primeiro comentrio &oi so're a *repercusso+ da pan&letagem dela dentro do Ani'us. Seu comentrio &oi *eles devem estar pensandoD essas maconheiraslll+ e riu alto. !oi intencional da parte dela mostrar a cara, ser vista, a&irmar que estava divulgando uma mani&estao que quer a legali,ao da maconha, a&irmando que aquela pessoa usa maconha e no ) uma *drogada+, a 5ulgar pela aparncia. la considerava este comportamento uma &orma de &a,er as pessoas pensarem so're o assunto. So're essa questo ) interessante perce'er a repercusso da divulgao das in&orma4es so're a maconha e a proposta de se reali,ar um ato pela legali,ao deste psicoativo. . diversidade de rea4es e1pressa as vrias &ormas que essa questo pode ser interpretada atrav)s do entendimento individual que re2ne as impress4es de cada pessoa so're o que so os psicoativos, seus e&eitos, danos psicossociais, casos de pessoas conhecidas

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envolvidas com su'st9ncias il%citas, in&orma4es memori,adas e outras impress4es que se 5untam na &ormulao de uma opinio so're este assunto e que, na maioria das ve,es, e1prime o senso comum e os pre5ulgamentos 5 discutidos anteriormente, to duros de serem des&eitos. . venda de ri&as para arrecadar dinheiro para custear o evento &oi outra atividade essencial, organi,ada pelo Coletivo, para a reali,ao da >archa da >aconha. . venda teve a participao de outras pessoas al)m dos organi,adores, numa din9mica parecida com a usada para a divulgao. /s organi,adores distri'u%ram 'locos de n2meros da ri&a para vrias pessoas venderem entre seus conhecidos e posteriormente co'ravam o valor arrecadado ou os n2meros que no haviam sido vendidos, 'em como os canhotos vendidos para serem guardados para o sorteio. .s ri&as comearam a ser vendidas a partir de maro. `uem estivesse disposto a cola'orar com a divulgao e arrecadao de ver'a para a >archa poderia adquirir um talo de ri&as e vender cada n2mero por "m R,00. / prmio da ri&a era composto por F itens de interesse dos usurios de maconha, como um bongFG, sedasF9, dic"avador, etc., que seriam sorteados no dia da >archa. .p(s a venda dos n2meros, os responsveis repassavam o dinheiro arrecadado para um dos organi,adores, eleito tesoureiro, responsvel por controlar a venda das ri&as e arrecadar o dinheiro de todos a &im de organi,ar o controle da ver'a arrecadada e canali,ar o dinheiro para gastos previstos, tais como o carro de som, a impresso de material para ser distri'u%do durante a mani&estao, &ai1as, entre outros. . cada reunio, era &eita a prestao de contas das ri&as vendidas e do dinheiro 5 arrecadado, como &orma de dei1ar clara a transparncia das &inanas e o controle de quanto poderia ser gasto, assim como os pontos 5 resolvidos desde a reunio anterior. Uma das principais integrante do Coletivo assumiu a responsa'ilidade de contatar os poderes p2'licos, acompanhada do advogado do Coletivo, a&im de regulari,ar a mani&estao 'urocraticamente 5unto aos (rgos competentesD ?ol%cias >ilitar e Civil, >inist)rio ?2'lico stadual, S >/0 HSecretaria >unicipal de >o'ilidade Ur'anaJ e C?" HComando de ?ol%cia "odoviria stadualJ. ?ara isso, os dois participaram de uma reunio marcada na :Ge ?romotoria de 3ustia da Comarca de $atal com os principais representantes dessas entidades, onde &oi &irmado um termo de a5ustamento de conduta para a reali,ao da >archa da >aconha. la me disse ter se sentido descon&ortvel com a situao da reunio, 5 que &icou
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.cess(rio usado para &umar maconha que res&ria a &umaa antes de ser &umada. ?ap)is espec%&icos para enrolar cigarros.

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&rente a &rente com os principais responsveis policias e autoridades legais do estado, estando ela no papel de *maconheira assumida+. Contudo, disse ter sido 'em tratada por todos e a reunio acontecido em clima amistoso, dentro das &ormalidades e1igidas e sem pro'lemas. Da reali,ao desta reunio, dependia a legalidade e a autori,ao dos (rgos p2'licos para a reali,ao da mani&estao. $o termo &irmado, &oram colocados pelos representantes dos poderes p2'licos diversas e1igncias a serem cumpridas no dia do evento para no haverem pro'lemas com estes (rgos. .lgumas dessas e1igncias re&eriam-se aos horrios de in%cio, t)rmino e disperso da mani&estao, a identi&icao dos principais organi,adores e do carro de som que seria utili,ado e a entrega antecipada de uma lista com as m2sicas que seriam tocadas durante o ato para prevenir qualquer tentativa de apologia Cs drogas. .o assinar este termo, a organi,adora e o advogado &icaram responsveis pelo cumprimento do documento e asseguraram legalmente a reali,ao da >archa da >aconha, evitando con&litos com a pol%cia, tal como ocorreu em outras >archas reali,adas no pa%s. / desacato ao termo assinado poderia acarretar complica4es 5ur%dicas eNou policias para os organi,adores, dependendo do descumprimento. .inda assim, este documento causou eu&oria e animou os organi,adores que divulgaram a in&ormao com rapide, pela internet, animando tam')m aqueles que pretendiam participar da >archa da >aconha, pois, sem ele, reali,ar a mani&estao poderia ser arriscado para todos, 5 que neste ano ainda no havia qualquer garantia quanto a li'erdade para reali,ar esse tipo de mani&estao no 0rasil, o que &oi modi&icado no ano seguinte com a aprovao pelo Supremo cri'unal !ederal da reali,ao das >archas da >aconha no pa%s da qual tratei na introduo deste tra'alho. / &ato de uma organi,adora ter tomado a &rente desse processo 'urocrtico teve como consequncia a maior e1posio dela, muito mais do que de qualquer outro mem'ro do Coletivo como re&erncia da reali,ao da >archa da >aconha em $atal. ste &ato parece ter causado o descontentamento de outros integrantes do Coletivo que, em'ora no tivessem se disposto a assumir tal responsa'ilidade, no se sentiram a vontade com a maior visi'ilidade dela como *l%der+ responsvel &ormalmente pelo evento perante os (rgos p2'licos. m'ora as reuni4es de organi,ao tenham acontecido na sua maioria com tranquilidade e, Cs ve,es, at) mesmo com eu&oria por parte dos participantes que ansiavam para *ver a marcha da rua+, no demorou para que eu notasse eventualmente um clima de

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hostilidade entre as lideranas do Coletivo que &oi aumentando con&orme o evento se apro1imava. . disputa pela aceitao das propostas de cada um, processo corriqueiro para a tomada de decis4es, passou eventualmente a desencadear desentendimentos, e a recusa de uma proposta sugerida poderia se tornar motivo para uma discusso mais s)ria. Detalhes como a rota do percurso que a >archa seguiria ou que horrio deveria comear a concentrao ou o andamento da mani&estao poderiam causar discuss4es mais acaloradas entre os principais integrantes do Coletivo. >ais de uma ve,, a discord9ncia so're alguma pauta gerava con&litos e desentendimentos, chegando ao e1tremo de um dos participantes Haquele que teve sua proposta negadaJ se retirar da reunio irritado, &icando os outros responsveis por resolver as pautas da reunio. .os poucos, &ui perce'endo os pap)is assumidos dentro do grupo. De certa &orma, comecei a perce'er que havia uma disputa pela liderana do #o etivo e a necessidade de associao pessoal com a organi,ao do Coletivo e seus eventos. ra esta disputa que ditava o andamento das reuni4es e as decis4es tomadas. Com a apro1imao da data da >archa da >aconha, os 9nimos pareciam cada ve, mais in&lamados durante as reuni4es e antes mesmo do evento acontecer, diversos desentendimentos haviam ocorrido entre os organi,adores. m'ora as atividades programadas continuassem a acontecer, como as reuni4es e a resoluo de pequenas quest4es emergenciais, so'retudo re&erentes aos preparativos do evento, 5 era vis%vel alguns dias antes da mani&estao que os principais organi,adores no estavam se entendendo, 5 que algumas ve,es eles se reve,avam para no se encontrarem ou, quando estavam todos reunidos, muitas ve,es no se &alavam. $a v)spera da >archa da >aconha, &oi reali,ada uma o&icina para a produo do material que seria usado.

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2 ustra56o 9B )7icina de >rodu56o de =aixas: #arta!es e #amisetas para a +arc"a da +acon"a ?G99

2 ustra56o ?B >intura com Estnci em uma camisa durante a o7icina

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?arte do dinheiro arrecadado com as ri&as &oi usado para comprar tintas, cartolinas e panos para &ai1as e carta,es. Cada um levava sua camiseta para ser pintada pelos mais ha'ilidosos com as tintas e stenci F?. cam')m &oram pintadas as &ai1as e carta,es. .o mesmo tempo, outro grupo do'rava o material impresso que seria distri'u%do no dia seguinte. 3 nesse dia, havia muito mais pessoas presentes na o&icina do que, ha'itualmente, nas reuni4es de organi,ao da >archa da >aconha. sta o&icina &oi uma previso do que aconteceria no outro dia. Cheguei ao local acompanhando uma das organi,adoras e ao encontrarmos todo o grupo 5 reunido, esta mani&estou desgosto ao encontrar outro mem'ro do Coletivo e sequer se cumprimentaram. / outro mem'ro em questo agia da mesma &orma. Durante toda o&icina no trocaram sequer olhares e nenhuma palavra, simplesmente ignoravam a presena um do outro. u, sem tomar partido de qualquer um dos lados, conversava com cada um /s desentendimentos e mal-estares entre os organi,adores se intensi&icaram durante a reali,ao da >archa da >aconha, como ser apro&undado mais adiante. ?or causa dessa situao, ap(s a >archa da >aconha, sem muito alarde, sou'e pelos e1-integrantes do Coletivo que pretendiam &ormar um outro Coletivo. /s mem'ros que dei1aram o #annabis Ativa eram responsveis pelo contato com o Coletivo $acional da >archa da >aconha e, ao &ormarem outro Coletivo, levariam consigo a 'andeira da >archa, vinculada ao Coletivo nacional, para atuar no pr(1imo ano, 5 que eram eles que tinham contato com os organi,adores nacionais para usar a arte, o slogan e o material de divulgao ela'orado e distri'u%do pelo n2cleo nacional da >archa da >aconha. sta nova articulao gerou mais desavenas e &oi interpretada como um tipo de provocao pelos l%deres do #o etivo #annabis Ativa. .o serem e1clu%dos indiretamente da nova organi,ao, pois no &oram consultados nem in&ormados so're as propostas do novo Coletivo, como eu sou'e mais tarde, *cederam+ a organi,ao da >archa da >aconha aos e1integrantes como uma &orma de desa&i-los a organi,ar o evento sem os participantes do #annabis Ativa, em'ora tudo isso ainda &osse especula4es e propostas, sem qualquer certe,a. .ssim, o #annabis Ativa &icaria responsvel apenas por atividades acadmicas relacionadas ao antiproi'icionismo, tais como o Ciclo de De'ates e outras a4es que promovessem dentro
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individualmente, reve,ando tempo, ateno e interesse entre eles.

c)cnica de pintura com molde va,ado que possi'ilita vrias pinturas iguais com o mesmo molde, con&orme mostra a ilustrao G.

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da U!"$. m agosto de 6011, os e1-integrantes do #annabis Ativa resolveram &undar um novo Coletivo, a "ede de .rticulao .ntiproi'icionista ?otiguar H"..?J, que agregou mais pessoas e, de &orma velada, 'ania a participao dos principais organi,adores do #annabis Ativa, 5 que estes no encontravam espao para inserirem-se nas reuni4es do novo Coletivo por causa das desavenas com seus &undadores, evidenciando o &accionalismo entre os Coletivos, cu5os mem'ros no tra'alharam 5untos. >uito ao contrrio, cada Coletivo desenvolveu suas propostas e atividades separadamente. m setem'ro o "..? desenvolveu sua primeira atividadeD organi,ar a L Con&erncia <ivre de 3uventude com o temaD Uso de Drogas, que poderia encaminhar quest4es para serem incorporadas ao te1to 'ase da 6e Con&erncia $acional de ?ol%ticas ?2'licas de 3uventude, vinculada C Secretaria $acional de 3uventude do #overno !ederal, que estava sendo discutido nas inst9ncias municipais e estaduais para compor o te1to que seria discutido nacionalmente. sta atividade do "..? &oi proposta a partir da participao de seus &undadores nas reuni4es de 'ase, visando a ela'orao de propostas para as pol%ticas p2'licas para a 5uventude do pa%s em suas inst9ncias iniciais, municipais e estaduais, at) o encaminhamento para a con&erncia nacional. m'ora tenha havido o encontro para de'ater a questo das Drogas no te1to 'ase para Con&erncia $acional, no houve a organi,ao esperada para dar continuidade nas inst9ncias deli'erativas da Con&erncia. . Con&erncia <ivre so're o Uso de Drogas aconteceu na sala de reuni4es da sede do DC da U!"$ e sua proposta era discutir as partes do te1to 'ase em que o tema das drogas era citado, como em educao, sa2de, segurana, plane5amento e direitos humanos, onde pudessem ser inclu%das sugest4es. $o in%cio, a reunio teve a participao de 6R pessoas, todos estudantes da universidade, de diversos cursos interessados em discutir o tema, em'ora se5a curioso no inclu%rem pessoas de &ora do am'iente acadmico para a discusso, 5 que o assunto era de interesse, por e1emplo, de diversas es&eras, sociais e m)dicas. #rande parte dos presentes no tinha nenhum v%nculo com o "..? ou com o #annabis Ativa e, portanto, no estavam *&amiliari,ados+ com a rotina das reuni4es. $o decorrer da reunio, no demorou para que os &umantes Hde cigarro e maconhaJ se apro1imassem das 5anelas para &umar cigarros. / estranhamento e o incAmodo por parte dos outros participantes &oi vis%vel,

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inclusive alguns deles dei1aram a reunio. .p(s os primeiros cigarros, os primeiros 'aseados comearam a ser con&eccionados so' os olhares incr)dulos dos no &umantes. `uando &oram acessos, o cheiro e a &umaa da maconha e1pulsou mais da metade dos presentes e aca'ou com a reunio, quando os organi,adores, apesar de usurios, perce'eram no ser o momento e o local adequados de &umar cigarros ou maconha em respeito aos no usurios presentes e ao prop(sito da reunio. ra poss%vel que 'oa parte dos presentes, em'ora interessados em de'ater e contri'uir com a questo, 5amais tivessem tido contato to pr(1imo com maconha ou ainda nunca tivessem estado em um am'iente &echado onde estivesse sendo consumida tal su'st9ncia. Lsso no &oi considerado pelos usurios que, ap(s a sa%da da maioria da sala, tiveram de de'ater a questo com os organi,adores insatis&eitos com esta atitude. codos os que &icaram na sala ap(s a sa%da da maioria em decorrncias dos cigarros e 'aseados acessos eram &umantes de maconha e, alguns, de cigarro mas, enquanto uma parte do grupo presente no perce'ia qualquer pro'lema em &umar naquele momento e por isso estavam &umando ali, outra parte minoritria, composta por trs organi,adores da reunio Htam')m &umantesJ, estavam indignados com a postura da outra parte do grupo. $esse momento, o &oco da discusso dei1ou de ser o te1to 'ase para tratar do respeito e considerao com no usurios dispostos a dialogar e a imposio praticada pelos usurios ao acenderem seus cigarros e 'aseados, so'retudo em um espao &echado, o'rigando todos os presentes a sentirem o cheiro e a &umaa. / argumento *os incomodados que se retirem+ pro&erido por aqueles que tinham acendido os dois tipos de cigarro gerou ainda mais discusso, 5 que, segundo os organi,adores, aquela reunio tinha o o'5etivo de agregar pessoas, ideias e propostas de quem dese5asse contri'uir, independente de ser usurio ou no e que o ato de &umar naquele local representava pro&undo desrespeito e um en&rentamento desnecessrio aos no &umantes e que isso deveria ser tam')m considerado, tal como chegou a di,er um dos organi,adoresD *o direito da gente termina onde o do outro comea+. / con&lito demonstrou uma divergncia entre as prticas dos participantes do Coletivo so're a &orma de e1por sua opinio so're a ilegalidade da maconha, enquanto uma parte acreditava que &umar maconha a'ertamente era uma &orma de des&a,er o *p9nico+ e1istente so're a maconha, outra parte entendia que esta ao no cola'orava para a proposta, 5 que no era com a4es desse tipo que se conseguia

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convencer ningu)m das *mentiras+ so're a planta e que e1istiam locais e momentos adequados para essa prtica. / esva,iamento da reunio e a discusso que sucedeu este &ato desviou o &oco da reunio e alterou os 9nimos entre os ainda presentes, em'ora tenha havido a tentativa de continuar a discusso so're o te1to 'ase e algumas propostas tenham sido colocadas, a &alta de quorum ap(s o esva,iamento, resultou no t)rmino da reunio sem os encaminhamentos plane5ados e por consequncia na no continuao da participao desse grupo nos encaminhamentos para a Con&erncia $acional de ?ol%ticas ?2'licas de 3uventude. Depois disso, at) o &inal do ano, no houve novas atividades dos Coletivos. . ruptura entre os organi,adores dos Coletivos e as provoca4es m2tuas su'sequentes resultaram em um rearran5o das pessoas que passaram a se incum'ir das atividades do ano seguinte. / #annabis Ativa &oi redu,ido a dois organi,adores principais, mais poucos novos mem'ros, sem o o'5etivo de organi,ar a >archa da >aconha do ano de 6016. Contudo, o Coletivo se preocupou em aumentar e melhorar o Ciclo de De'ates, que &oi reali,ado no ms de a'ril durante G dias. / evento teve como principais atividades mesas redondas compostas por acadmicos das reas humanas, 'iom)dicas e 5ur%dicas, con&erncias pro&eridas por pesquisadores do tema das drogas e dois #rupos de cra'alho com apresentao de tra'alhos acadmicos de estudantes. /s &undadores da "..?, e1-integrantes do #annabis Ativa, que &icaram responsveis pela reali,ao da >archa da >aconha no continuaram suas atividades no movimento antiproi'icionista em $atal por motivos pessoais, em'ora este Coletivo tenha continuado com novos participantes que se tornaram suas lideranas. Desde as primeiras reuni4es desta nova organi,ao, uma di&erena saltou aos olhosD a quantidade de pessoas nas reuni4es. Se antes as reuni4es de maior participao contavam com 10 ou 16 pessoas, no ano seguinte, em 6016, as primeiras reuni4es ultrapassavam mais de :0 participantes. stas reuni4es eram organi,adas em locais a'ertos da U!"$, onde todos se sentavam no cho &ormando uma grande roda. .s pessoas que estiveram presentes durante a organi,ao das >archas da >aconha nos anos anteriores, mesmo no tendo sido os principais articuladores, davam os direcionamentos das reuni4es que, aos poucos, &oi re&a,endo sua organi,ao com novas lideranas, de acordo com o interesse e a participao dos envolvidos. Com a nova &ormao,

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o Coletivo &oi a'andonando aos poucos o t%tulo de "..? e identi&icando-se cada ve, mais como #o etivo >otiguar +arc"a da +acon"a. $o houve nenhuma ruptura, nem um momento espec%&ico em que esta mudana, de &ato, ocorreu, mas, durante as reuni4es, o v%nculo com a reali,ao da >archa da >aconha &oi condu,ido como principal atividade do novo Coletivo e, por isso, tornou-se sua principal marca de reconhecimento. / "..? no dei1ou de e1istir, mas tornou-se uma rede de troca de in&orma4es e comunicao virtual atrav)s de um site de relacionamentos, integrando mais de cem pessoas no grupo. 3 o #o etivo >otiguar da +arc"a da +acon"a se tornou o nome o&icial do grupo, que passou a reali,ar atividades antiproi'icionistas em $atal, especialmente na U!"$, tal como o #annabis Ativa. Lnicialmente, acompanhei este rearran5o de &orma menos integrada do que antes, 5 que a grande maioria dos participantes, em 6016, era composta por completos desconhecidos para mim. Desde a primeira reunio tive o estranhamento diante da nova situao. . quantidade de pessoas, os rostos desconhecidos que depois eu viria a me apro1imar e conhecer melhor, a &orma de organi,ao e a din9mica de &uncionamento do Coletivo, tudo isso no se parecia em nada com o que eu havia acompanhado no ano anterior com o mesmo prop(sito. . partir de ento, contei, so'retudo, com uma das in&ormantes, e1-integrante do Coletivo #annabis Ativa e &undadora do "..? que havia se a&astado da organi,ao do Coletivo, mas continuava atenta aos passos do novo Coletivo e em contato com os seus novos organi,adores sempre disposta a esclarecer e a5udar o novo grupo com suas e1perincias dos anos anteriores e contatos com militantes antiproi'icionistas de outros lugares do pa%s. !oi atrav)s dela que sou'e quem eram as novas pessoas e, em pouco tempo, eu estava novamente em contato com os novos atores do movimento antiproi'icionista em $atal. nquanto eu reali,ava minha pesquisa de campo com este novo Coletivo, o contato com esta in&ormante &oi crucial para esclarecer minhas d2vidas ou &alta de in&orma4es so're quem eram os novos integrantes e seus pap)is dentro do Coletivo. Como e1pliquei, a nova &ormao contava com muito mais participantes do que no ano anterior. Cerca de 10 pessoas tornaram-se responsveis por organi,ar a >archa da >aconha. $esta nova con&igurao, os integrantes do #annabis Ativa voltaram a participar e

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a cola'orar nas reuni4es, em'ora no mais de &orma to indispensvel e central do que nos anos anteriores. .s discuss4es eram reali,adas entre todos e, assim, as reuni4es duravam mais tempo, 5 que mais pessoas &alavam e argumentavam at) se chegar a um consenso so're as decis4es a serem tomadas. .s responsa'ilidades eram divididas entre todos individualmente ou entre grupos que deveriam encaminhar as suas atividades e, depois, darem retorno ao resto do Coletivo na reunio seguinte ou atrav)s dos grupos virtuais. >ais uma ve,, a internet &oi &erramenta &undamental na comunicao entre os mem'ros do Coletivo para atuali,ao do que era resolvido, a marcao de novas reuni4es, circulao de in&orma4es, etc. / uso de maconha durante as reuni4es &oi uma das caracter%sticas que continuaram mesmo ap(s as mudanas internas dos Coletivos. Com mais pessoas reunidas e reuni4es mais longas, mais 'aseados circulavam durante os encontros dos organi,adores. Considero est prtica intr%nseca ao movimento, 5 que ) sua principal demanda. m'ora e1istam outros argumentos para a reivindicao de descriminali,ao e legali,ao da maconha, como o uso medicinal, o interesse individual dos que integram a organi,ao desse movimento ) visivelmente o uso l2dico e recreativo do psicoativo e, por isso, o consumo durante as reuni4es ) uma &orma de a&irmar coletivamente suas vontades e prticas. ?ermaneceram ainda outras caracter%sticas organi,acionais. Como estrat)gia de divulgao, &oi reali,ada novamente pan&letagem nas praias e eventos socioculturais da cidade por integrantes do Coletivo. . venda de ri&as &oi organi,ada mais uma ve, para arrecadar ver'a para a reali,ao da >archa da >aconha, com a venda de camisetas e adesivos. m'ora a organi,ao mais igualitria e hori,ontal deste novo Coletivo, com mais pessoas participando ativamente, tenha sido interessante para a din9mica interna do grupo, esta proposta revelou alguns pro'lemas prticos para resoluo de tare&as e atri'ui4es. ?or e1emplo, a ri&a necessitava de rigor no controle do dinheiro arrecadado. ?ara isso, &oi de&inida uma equipe de tesouraria, tal como no ano anterior, que &icou responsvel unicamente pelo controle das ri&as, adesivos e camisetas vendidas, arrecadao do dinheiro e controle dos gastos. Como o grupo era maior do que no primeiro Coletivo, essa tare&a &icou so' responsa'ilidade de trs pessoas, mas no &uncionou de modo apropriado. ?ouco mais de duas semanas ap(s o in%cio da venda das ri&as 5 no havia mais o controle das &inanas e parte do dinheiro que teria sido arrecadado at) ento no e1istia mais, sem qualquer destino conhecido.

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$as semanas que antecederam a >archa da >aconha, as reuni4es tinham um clima de tenso na resoluo de quest4es pontuais, so'retudo relacionadas ao dinheiro. /s responsveis pela tesouraria no apareciam nas reuni4es ou, quando um deles aparecia, quei1ava-se da &alta de responsa'ilidade dos colegas ausentes, o que causou a desorgani,ao das &inanas e at), possivelmente, a perda de uma parte do dinheiro arrecadado. . no reali,ao das atividades de 'ase nas comunidades pr(1imas ao local onde aconteceria a >archa da >aconha, que haviam sido plane5adas, &oi tam')m causada pela desarticulao do Coletivo, pois se tornou di&%cil aliar as agendas dos integrantes para comparecerem nas atividades plane5adas. Desde a &ormao dos Coletivos antiproi'icionistas em $atal, uma das principais cr%ticas &eitas C organi,ao do movimento di,ia respeito a reali,ao de seus eventos e reuni4es e1clusivamente na Universidade. Segundo essas cr%ticas, era preciso tirar a mo'ili,ao *de dentro da U!"$+. Dese5ava-se, assim, ampliar a participao de outras pessoas que, em'ora interessadas neste tema, no tinham a mesma &amiliaridade de circulao e convivncia nos espaos da Universidade como os principais organi,adores dos Coletivos. .t) ento, a U!"$ o&erecia um espao crucial para a organi,ao dos Coletivos e a reali,ao de atividades que &ossem seguras a &im de questionar a proi'io da maconha e de outros psicoativos. >ais que isso, a integrao e a socia'ilidade cotidianas propiciadas pelos espaos &%sicos da Universidade e a &amiliaridade e o conhecimento so're as possi'ilidades de uso dos espaos da instituio para a reali,ao de eventos &ormais, tais como os Ciclos de De'ates .ntiproi'icionistas, ou eventos in&ormais, que nem as reuni4es dos Coletivos, &oram aspectos &acilitadores para a reali,ao deste movimento e, possivelmente, ainda se5am cruciais para que estas mo'ili,a4es aconteam, 5 que as reuni4es dos Coletivos e outros eventos ainda acontecem na U!"$. Desta &orma, a instituio universitria deve ser considerada &undamental para a reali,ao desta mo'ili,ao. .l)m disso, o &ato de todos os organi,adores destes Coletivos &a,erem parte da vida acadmica no deve ser um aspecto a ser minimi,ado. le tem sido crucial para a &ormulao e reali,ao de atividades dos #o etivos. Do ponto de vista da utili,ao do espao &%sico ::, ) interessante colocar a percepo que o pr(prio grupo tem so're a ocupao do lugar que &requentam, re2nem-se e desenvolvem
::

?or opo metodol(gica, pre&eri no citar os espaos &%sicos de &orma direta ou especi&icar sua rea e locali,ao a&im de preservar a segurana e continuidade das prticas desse grupo sem so&rerem interven4es.

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suas prticas, se5am elas organi,acionais, para a reali,ao das atividades dos #o etivos, se5am l2dicas, como o consumo da maconha. Durante as entrevistas, questionei o porqu da U!"$ ser encarada por todos eles como um espao com maior li'erdade para estas prticas e para o pr(prio movimento antiproi'icionista potiguar, a&im de perce'er o entendimento deles so're suas prticas.
$atliaD porque voc acha que a U!"$ ) considerado um 'om lugar pra &umar e concentra tantos maconheirosT DiegoD .cho que ) uma questo do regimento interno da U!"$. . Segurana do Campus ) patrimonial, ela t ali pra assegurar o patrimAnio da Universidade, no t ali pra causar nenhum tipo de a'ordagem aos alunos. . gente se ampara nisso pra &umar aqui dentro. ?orque se quiser prender a gente, ento chama a ?ol%cia !ederall les tem mais o que &a,er pra vir prender usurio. OPQ Se a ?ol%cia Ocivil e militarQ pudesse atuar aqui dentro eu acho que provavelmente a gente no ia &umar aqui.

De &ormas di&erentes, todos a&irmaram que a Universidade proporciona esta a'ertura, a comear pela restrio so're atuao policial dentro do Campus, visto que a Lnstituio ) &ederal e apenas a ?ol%cia !ederal tem autori,ao de atuar livremente naquele espao. >as independente da con5untura de represso policial, eles consideram que mais importante ) a conquista do espaoD
#raas aos em'ates Ocom as inst9ncias administrativas da universidadeQ a gente criou uma ilha de toler9ncia. . condio da universidade de ser um espao vetado Cs pol%cias tradicionais locais, aliado C &ora pol%tica que n(s adquirimos dentro da instituio, &e, com que n(s crissemos dentro da U!"$, dentro desse setor especi&icamente, uma ilha de toler9ncia. Llha de toler9ncia que tem se tornado um re&2gio para in2meras pessoas de &ora da instituio, que vo pra l atra%das pela possi'ilidade de &umar um,inho em pa,, OPQ pelo menos l a gente t livre de um espectro de uma a'ordagem policial grosseira e que descam'e em delegacia e coisas desse tipo. <eilane, :: anos. $essa rea de humanas da U!"$ ) &eito uso Ode canna'isQ desde que a universidade &oi &undada. <(gico que durante a ditadura militar era um uso 'em mais escondido, como 5 &oi at) recentemente, inclusive. calve, tam')m porque no tinham tantos usurios como ho5e em dia, acho que a galera t saindo do armrio agora e no tem mais medo de usar em p2'lico, de mostrar

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que &uma... e o setor se esta'eleceu como uma ,ona autAnoma temporria mesmo, uma ilha de legalidade no mar da hipocrisia nacional, que a galera &a, uso e tem seus desempenhos acadmicos...o ritmo de leitura e de de'ate dos maconheiros ) alt%ssimo, e isso desmisti&ica tam')m, a galera usa mas produ,, escreve, participa de uma maneira ou outra da vida acadmica. Mlvaro, 6F anos.

?or diversas ve,es, ouvi o comentrio que aquele setor se con&igurava como uma \ona .utAnoma cemporria, tal como est re&erido no trecho de entrevista citado, sugerindo o termo cunhado pelo te(rico li'ertrio @aXim 0eZ, que considera a e1presso autoe1plicativaD *se o termo entrasse em uso seria compreendido sem di&iculdades... compreendido em ao+ H@.IL> 0 h 6001J. 8 talve, neste sentido autoe1plicativo que meus interlocutores aplicam tal de&inio para o que vivenciam na U!"$, pois ali encontraram espao e condi4es seguras o su&iciente para desenvolverem prticas que podem ser criminali,adas e rechaadas moralmente. >esmo a re&erncia C *ilha de legalidade+ ou *ilha de toler9ncia+, re&lete a percepo que este grupo tem so're a di&erenciao deste espao em contraste a qualquer outro local p2'lico, onde os riscos de &umar maconha seriam 'em maiores. . re&erncia ao termo de @aXim 0eZ H6001J tam')m sugere a ideia de que o espao de li'erdade que &oi conquistado ) moment9neo, desinstitucionali,ado, sem um pro5eto ou o'5etivo espec%&ico, mas tem uso e din9mica particulares que, enquanto e1istirem, ser considerado como espao de resistncia pelos seus &requentadores que entendem que ali est garantida a li'erdade para consumo de maconha, ao menos enquanto o movimento persistir. .s condi4es mais acess%veis encontradas por estas pessoas no campus universitrio, al)m do uso do seu espao, tam')m re&letiram-se na &orma como elas passaram a organi,ar o movimento antiproi'icionista potiguar. m'ora as >archas da >aconha 5 aconteam desde 6001, em outras partes do pa%s, e $atal tenha se inserido neste prop(sito tardiamente, a partir de 6010, a &orma como este movimento &oi articulado na capital potiguar di&ere su'stancialmente das outras cidades onde esta mo'ili,ao e1iste, pois somente em $atal houve a preocupao em reali,ar no apenas as >archas da >aconha, mas tam')m os Ciclos de De'ates, como ser a'ordado a seguir, para o apro&undamento da discusso e dos conhecimentos so're o tema das drogas, com o prop(sito de em'asar mais a argumentao pol%tica e &ortalecer a milit9ncia. .ponto esta preocupao como um re&le1o direto da

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&ormao acadmica das pessoas que organi,am esta mo'ili,ao em $atal, pois o cuidado com dados, as in&orma4es e a coerncia argumentativa podem ser considerados premissas das pesquisas e tra'alhos acadmicos e o interesse em esmiuar a discusso, ultrapassando o simples interesse em reivindicar uma questo, o que remete ao m3tier das Cincias @umanas.

7131 Os 'ic#os de De4ates (ntiproi4icionistas e as Rodas de 'on!ersa" po#iti5ar e forta#ecer a mo4i#i5a$%o

Desde que o movimento antiproi'icionista em $atal comeou a ser articulado com a &ormao do #o etivo #annabis Ativa, os organi,adores deste movimento tiveram a preocupao de no apenas reali,ar as >archas da >aconha, tal como 5 aconteciam em outras cidades do pa%s, mas tam')m e1pandir os conhecimentos so're os temas envolvidos a &im de apro&undar as discuss4es e no apenas promover uma mani&estao sem incentivar a argumentao so're as propostas e ideias centrais do movimentoD
*Uma coisa que &icou muito &orte para este grupo inicial, &oi que no era o su&iciente s( &a,er a >archa. . >archa da >aconha necessitaria de uma discusso pol%tica e intelectual-acadmica so're o tema. Uma discusso que acima de tudo, e1ercesse o papel de politi,ar a nossa pr(pria galera, a nossa pr(pria milit9ncia.+ <eilane, :: anos.

Com este intuito, desde o primeiro ano de organi,ao, &oram reali,ados Ciclos de De'ates na U!"$, antes mesmo da reali,ao das >archas da >aconha. sses ciclos envolviam pro&essores e pesquisadores das cincias humanas, 5ur%dicas e 'iol(gicas que tra'alham com a questo dos psicoativos e da maconha, de'atendo assuntos relacionados com o tema geral da legali,ao da maconha. m 6010, a reali,ao deste evento &oi a concreti,ao do surgimento do movimento antiproi'icionista em $atal. Lntitulado inicialmente de *Ciclo de De'ates Canna'is e ?reconceito+, esta primeira edio do evento, reali,ado nos dias 6R e 67 de maio na U!"$, contou com a participao de pro&essores da instituio numa programao que contemplou a

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discusso so're tr&ico de drogas_ os ta'us so're psicoativos_ cultura, cincia e pol%tica da maconha_ al)m de de'ater o documentrio *$ot%cias de uma #uerra ?articular+ H1EEEJ. $o ano seguinte, antes mesmo da organi,ao do Ciclo de De'ates, &oram reali,adas as <odas de #onversa: nos meses de &evereiro e maro, a &im de estimular o de'ate e a participao de mais pessoas no #o etivo. . primeira *roda+ teve como tema *Drogas e sa2de+ e o de'atedor &oi o neurocientista e pro&essor da U!"$ Sidarta "i'eiro, que tem pesquisas so're os e&eitos e os riscos da maconha no c)re'ro H600=J. . segunda roda de conversa &oi so're *Drogas Ln5etveis+ com a e1i'io do &ilme *")quiem para um sonho H6000J+, mediado pela antrop(loga 3a%na .lc9ntara, que escreveu sua dissertao de mestrado so're grupos de usurios de drogas in5etveis H.<Cn$c.". 600EJ. $os dois eventos, houve de'ate com os participantes ap(s a &ala dos convidados so're quest4es relacionadas Cs suas palestras, quando apareceram quest4es e d2vidas do p2'lico so're as pesquisas apresentadas. >uitas das quest4es eram de ordem prtica so're o uso e os e&eitos das su'st9ncias psicoativas, que &oram temati,adas. ssas rodas de conversa tiveram um p2'lico superior a vinte pessoas em cada ocasio, que era composto principalmente por estudantes Hso'retudo dos cursos de Cincias @umanasJ e pesquisadoresNdocentes da universidade com interesses so're o estudo das su'st9ncias psicoativas e seus usos, cumprindo com o o'5etivo do Coletivo de estimular a participao de outras pessoas nos de'ates, em'ora grande parte dos participantes &osse enga5ado nas atividades do Coletivo eventualmente. m 6011, ap(s das "odas de Conversa, o Ciclo de De'ates ganhou &ora e mais dois dias de programao, al)m de adquirir um nome o&icial para o eventoD *Ciclo de De'ates .ntiproi'icionistasD Cultura, pol%tica e drogas+. $os quatro dias do evento, reali,ado entre os dias R e F de a'ril, novamente na U!"$, a programao ganhou variedade, contando com trs mesas redondas, a e1i'io e o de'ate de dois &ilmes, duas o&icinas e a participao de um convidado e1terno, S)rgio Bidal, lanando seu livro so're cultivo de maconha indoor Hou se5a, em espaos dom)sticosJ.

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2 ustra56o FB =o der de $ivu ga56o do 22 #ic o de $ebates Antiproibicionistas.

/s &ilmes *che Union ; / sindicato por trs do 'arato+ H600=J e *Cortina de !umaa+ H6010J &oram e1i'idos e de'atidos pelo p2'lico presente com a mediao dos organi,adores do Ciclo de De'ates. m cada e1i'io, havia entre R0 a F0 pessoas presentes, mas ap(s o t)rmino dos &ilmes, quando eram iniciados os de'ates, havia not(rio esva,iamento da sala, restando pouco mais de 60 pessoas dispostas a contri'uir com a discusso. $o caso das mesas redondas, elas tiveram um p2'lico 'em maior, chegando a ter em m)dia 100 pessoas assistindo Cs &alas dos convidados, em'ora, assim como nas e1i'i4es dos &ilmes, o per%odo &inal reservado para o de'ate tam')m contou com menos da metade de participantes. $esta segunda edio, o Ciclo de De'ates ampliou as reas de discusso, incorporando as discuss4es 5ur%dicas na mesa redonda com a temtica da <ei de Drogas, reali,ada no primeiro dia do evento, em que os advogados participantes da mesa, ?edro Siqueira e $eSton Cru,, e1plicaram aspectos da lei em vigor e colocaram opini4es divergentes so're as aplica4es prticas da lei, apontando para as di&erentes prticas aplicadas

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por policiais na a'ordagem e encaminhamento dos usurios em relao ao que di, a lei, assim como so're a &alta de rigor da lei em especi&icar o que ) considerado tr&ico e consumo, apontando para a su'5etividade do 5ui, que 5ulgar cada caso em determinar as penalidades que devem ser aplicadas. ?edro Siqueira, advogado da >archa da >aconha, e1planou tam')m procedimentos e e1igncias &ormais para a reali,ao da >archa de &orma segura, em con&ormidade com as leis e orienta4es do >inist)rio ?2'lico, orientando, inclusive, so're as prticas que, se ocorressem durante a mani&estao, ocasionariam pro'lemas para os organi,adores e poderiam motivar a4es repressivas da pol%cia militar presente. $o segundo dia do Ciclo de De'ates, outra mesa redonda &oi reali,ada, com o tema so're o tr&ico de drogas, rela4es internacionais e pol%ticas p2'licas, na qual os mem'ros que compunham a mesa, a antrop(loga 3a%na .lc9ntara e @aroldo <oguercio, apontaram para as consequncias do tr&ico ilegal de drogas, como a violncia e o aumento da criminalidade, os aspectos das pol%ticas internacionais in&luentes nas pol%ticas do pa%s so're drogas e as limita4es que este tema en&renta em &uno do cumprimento de acordos internacionais, como as conven4es da /$U 5 mencionadas aqui, mas tam')m, &oram colocadas possi'ilidades de atuao dos poderes p2'licos em relao aos usurios de drogas, como o est%mulo Cs prticas de "eduo de Danos, que no &erem estes acordos internacionais. $o terceiro dia do evento, dois pro&essores do Departamento de .ntropologia da U!"$, dmundo ?ereira e Carlos #uilherme do Balle, de'ateram so're a temtica geral de *?ol%tica, Drogas e Cultura:G+. $o lanamento do livro *>aconha >edicinal ; Lntroduo ao Cultivo Lndoor+, seu autor, S)rgio Bidal, a'ordou os usos hist(ricos da maconha em conte1tos culturais variados, inclusive no 0rasil, al)m de discutir o uso medicinal e as prticas de cultivo dom)stico da canna'is, assunto que despertou 'astante interesse do p2'lico presente, que interveio com quest4es e trocas de e1perincias so're o cultivo caseiro. / 2ltimo dia do Ciclo de De'ates &oi marcado pela reali,ao de atividades prticas, tal como a reunio de discusso e preparativos
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dmundo ?ereira apresentou sua pesquisa so're o uso das &olhas de coca pelos povos tradicionais colom'ianos e a di&erena deste uso para o consumo de coca%na em p(, comerciali,ada ilegalmente, apontando para a necessidade de a'ordagens e tratos di&enciados para se lidar com o uso ritual e tradicional desta planta em oposio Cs pol%ticas de drogas que igualam qualquer uso como mal)&ico e pass%vel de punio. 3 Carlos #uilherme do Balle apontou para quest4es morais e sociais envolvidas na a'ordagem do tema das drogas na sociedade e na m%dia, so'retudo considerando a categoria de p9nico moral, &ormulada pelo soci(logo ingls StanleZ Cohen H1E=6J, que mostra como ) constru%do um pro'lema social e miditico, pautado em padr4es morais, que se torna motivo de preocupao, medo e rep2dio social.

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da >archa da >aconha e uma o&icina de estncils para a produo de camisetas para a >archa. ra poss%vel perce'er que o p2'lico participante era, em sua maioria, quase a'solutamente composto por estudantes da U!"$, quase todos da rea de Cincias @umanas, al)m dos que integravam os grupos de usurios de maconha. . participao oscilou 'astante entre as atividades, havendo inclusive uma grande rotao de pessoas ao longo delas. m 6016, o LLL Ciclo de De'ates .ntiproi'icionistas aconteceu entre os dias 1= e 60 de maio, novamente na U!"$, por)m desta ve, na 0i'lioteca Central da Universidade, um espao 'em maior do que o audit(rio do Centro de Cincias @umanas, <etras e .rtes, onde o evento havia acontecido no ano anterior. Lsto se deveu porque, em 6016, o evento aca'ou por crescer ainda mais e, com apoio da pr(pria instituio, atrav)s da ?r(-"eitoria de .ssuntos studantis ; ?"/. , pAde &inanciar a participao de dois pesquisadores e1ternos, o antrop(logo e pro&essor de Cincias Sociais da Universidade !ederal da 0ahia, dSard >ac"ae, e o neurocientista "enato >alcher, da Universidade de 0ras%lia. .l)m dos convidados, outros pro&essores da pr(pria instituio tam')m participaram das mesas redondas. / #o etivo #annabis Ativa tam')m propAs que este evento &osse um $acional ?r( <egali,ao das DrogasD ncontro

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2 ustra56o HB =o der de $ivu ga56o do 222 #ic o de $ebates Antiproibicionistas

/ terceiro Ciclo de De'ates .ntiproi'icionistas agregou ainda outra proposta ine1istente nos anos anterioresD o L encontro $acional ?r( <egali,ao das Drogas. sta nova proposta dei1ou ainda mais e1pl%cita a inteno do #o etivo so're os caminhos a serem desenvolvidos para tratar da questo no apenas da maconha, mas de todos os psicoativos ilegais, divergindo das propostas do Coletivo >archa da >aconha nacional e seus Coletivos regionais ; inclusive do "..? ; 5 que estes tm um posicionamento espec%&ico em relao apenas C maconha e no tem orienta4es em relao as outras drogas il%citas. Durante os quatro dias do Ciclo &oram reali,adas, al)m das mesas redondas e con&erncias, dois #rupos de cra'alhos H#csJ em que os estudantes interessados apresentaram seus tra'alhos e pesquisas so're o tema. /s #cs &oram coordenados pelos organi,adores do evento e tiveram grande participao dos estudantes da U!"$, que assistiram as apresenta4es e de'ateram com interesse alguns dos temas a'ordados. ?ude perce'er que a ampliao do Ciclo de De'ates conseguiu dar sequncia ao prop(sito de politi,ao e apro&undamento dos argumentos so're a descriminali,ao e

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legali,ao das drogas entre os pr(prios participantes do movimento, principalmente para os menos empenhados na organi,ao. !icou claro para mim que os envolvidos na reali,ao dos eventos estavam cientes do conte2do das &alas, dos argumentos e posi4es colocadas pelos convidados que participaram, o'viamente por estarem mais interessados e enga5ados nessas discuss4es. .o mesmo tempo, participantes do movimento no to atuantes se &a,iam presentes nas atividades, em'ora no com o comprometimento *com a causa+ que era esperada pelos seus organi,adores. m uma *conversa de 'astidores+ com uma das organi,adoras, ela mani&estou esta insatis&ao de &orma muito e1pl%cita ao se quei1ar da &alta de pontualidade dos ouvintes que aca'avam por atrasar o in%cio de algumas atividades Hpela ausncia de presentesJ, do entra-e-sai durante as &alas e at) mesmo da &alta de p2'lico em algumas ocasi4es. ?or outro lado, &oi reconhecido por todos os participantes o sucesso do evento, inclusive pelos seus organi,adores. $a inteno de *dar sentido+ C milit9ncia antiproi'icionista potiguar, entendi que a organi,ao das atividades &oi plane5ada para dar coerncia e legitimidade cient%&icaacadmica para os ouvintes dos Ciclos, disseminando argumentos e ideias que impulsionavam o movimento a respeito da ilegalidade do consumo de drogas, sua real situao 5ur%dica, criminali,ao, a reduo de danos e o uso do corpo, etc. specialmente, as atividades dos Ciclos Hcon&erncias, mesas redondas, #csJ tiveram o papel de a&irmar a autoridade cient%&ica so're argumentos 'sicos da discusso, tais como os e&eitos comprovados da maconha no c)re'ro Hapresentadas pelo neurocientista "enato >alcherJ e desmisti&icar o senso comum so're usurios de psicoativos apresentando quest4es so're esta realidade, 'aseada em &atos concretos de pesquisa Hesclarecidos pelo antrop(logo dSard >ac"aeJ. 3 a pluralidade das mesas redondas &oi so'retudo signi&icativa para o apro&undamento das discuss4es. . primeira intitulada *usos do corpo, li'erdades do ser e cincias da mente+ e a segunda intitulada *da reduo de danos C <egali,aoD uma a'ordagem 'io-5ur%dico-antropol(gica+, reuniram pesquisadores de di&erentes reas para discuss4es mais heterogneas e, ao mesmo tempo, integradas so're quest4es-chave da temtica das drogas. Da meta&%sica ao processo &isiol(gico, &icou latente a necessidade de se compreender e discutir so're drogas de &orma multidisciplinar, pensando o tema por suas vrias &acetas. Bale destacar que na 2ltima >esa "edonda citada, houve a participao do ?ro&essor

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do Departamento de Servio Social da U!"$, 3oo Dantas, que ) o principal representante dentro da instituio a &avor de uma pol%tica proi'icionista e repressiva dentro do Campus. sta mesa gerou o maior interesse do evento, 5 que todos estavam interessados em con&rontar ideias e desquali&icar os argumentos do convidado. 8 preciso salientar que, durante todos os Ciclos reali,ados, esta &oi a 2nica situao em que havia uma posio contrria ao prop(sito e aos argumentos do evento. De &orma geral ; e esta ) uma das cr%ticas mais usuais so're o movimento antiproi'icionista, inclusive reconhecida por seus organi,adores ; a reali,ao dos eventos e das discuss4es de cunho antiproi'icionista tem um alcance limitado e quase e1clusivo aos pr(prios simpati,antes do movimento. Di&icilmente se consegue e1trapolar os limites das redes e circuitos de rela4es das pessoas e agentes ligadas ao anti-proi'icionismo, sem levar a discusso a es&eras mais amplas da populao, que congregam, inclusive, pessoas de opinio oposta. De &ato, essa cr%tica parece ter pertinncia, 5 que para termos mudanas sociais seria preciso discutir e de'ater tam')m com os grupos e pessoas que se op4em Cs ideias e argumentos antiproi'icionistas. $o epis(dio da >esa "edonda citada, quando houve con&ronto o'5etivo de ideias, era vis%vel a impacincia agressiva entre os presentes a &im de questionar e desquali&icar os argumentos do ?ro&essor 3oo Dantas, motivo pelo qual, acredito, que ele tenha se desculpado por no poder &icar at) o &inal da discusso, retirando-se sem ouvir e responder a todas as indaga4es que &oram &eitas pela plateia. .s poucas quest4es que ele se limitou a responder geraram ainda mais indignao entre as pessoas presentes. >esmo que a participao dos ouvintes no tenha sido a esperada pelos organi,adores, acredito que os Ciclos de De'ates cumpriram com os prop(sitos dos eventos, so'retudo no sentido de estruturar um movimento em'asado em argumentos te(ricos, sociais e cient%&icos, que proporcionam credi'ilidade e legitimidade C reivindicao e reconhecimento por parte da UniversidadeD
. gente conseguiu que a ?r(-"eitoria Ode .ssuntos studantisQ entrasse nessa organi,ao, a ?r(-"eitoria agora paga tam')m pelo Ciclo, assumiu o evento para a U!"$. .gora ) CC@<. e ?r(-"eitoria. nto a gente &ortaleceu institucionalmente. eu acho que em grande medida, os em'ates que a gente tem ho5e com a universidade, apesar de as ve,es mais tenso, eu sinto que a

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gente tem mais respeita'ilidade da instituio. . instituio sente que ) um corpo que tem uma organicidade, que tem pessoas com'ativas, conscientes, politi,adas e tal... o Ciclo de De'ates ) um dos grandes responsveis por isso, pela criao dessa respeita'ilidade institucional. $(s mostramos que ) muito mais do que um grupo que s( quer usar. 8 um grupo que quer usar sim, mas ) um grupo que quer discutir li'erdade, direitos humanos, medicina, incluso social, no C violncia e muito mais. $(s 5 sa'%amos disso, mas a instituio no, e o Ciclo de De'ates veio pra mostrar isso pra instituio. <eilane, :: anos.

sta declarao resume tanto o prop(sito pensado para o evento quanto as conquistas alcanadas pelo movimento dentro da Universidade. .o considerar, so'retudo, a insero destes militantes no am'iente acadmico, pode-se imaginar que este evento continuar sendo reali,ado, cada ve, maior e com mais &ora, como 5 est sendo plane5ado para o ano de 601:. 8 importante perce'er que algumas das discuss4es e dos argumentos de'atidos nessas ocasi4es, se apresentam como propostas ideol(gicas para o poss%vel uso l%cito &uturo no apenas da maconha como de outros psicoativos no 0rasil. 1emplos dessas propostas que atualmente no encontram espao no nosso pa%s para tornarem-se prticas comuns so o uso medicinal e uma larga aplicao das pol%ticas de "eduo de Danos, am'as &ortemente de&endidas pelo movimento antiproi'icionista e 'arradas pela pol%tica de criminali,ao Cs drogas. ?ara os ativistas antiproi'icionistas, o uso medicinal da canna'is ) apontado como um das principais quest4es de sua mo'ili,ao que aca'am sendo a&etadas pela pol%tica proi'icionista, o que impede que estudos com esp)cies de maconha se5am reali,ados a &im de apro&undar o conhecimento so're as potencialidades desta planta no tratamento teraputico de muitas doenas. >ais recentemente, desco'ertas m)dicas 5 apontam propriedades &armacol(gicas para a maconha e recomendam seu uso para tratar ao menos 6R doenas ou condi4es de'ilitantes H@/!!>.$$ W d 0 " 6010 Apud C."<L$L W /"<.$DL>.cc/S 6011J, entre elas, a esclerose m2ltipla, diversos tipos de c9ncer Hleucemia, lin&omaJ, a .ids, etc:R HC."<L$L W /"<.$DL->.cc/S 6011J. . maconha tem sido citada, inclusive, como uma das poss%veis estrat)gias de reduo de danos para pessoas que &a,em uso de cracX, tal como veremos mais adiante. $o entanto, os doentes com indicao m)dica de uso desta
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?ara mais in&orma4es so're >aconha >edicinal, visitarD httpDNNcanna'ismedicinal.orgN

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planta no 0rasil es'arram diretamente no &ato de que o uso medicinal da maconha no tem permisso legal. >esmo possivelmente aliviando as dores e sintomas de suas doenas, os pacientes podem ser legalmente incriminados em ra,o do uso da canna'is, em estado puro ou 'ene&iciado, al)m de serem a&etados pelos riscos de comerciali,ao do produto atrav)s do tr&ico ilegal, sem qualquer garantia da qualidade do que est sendo consumindo. ste ) um argumento 'astante en&ati,ado neste conte1to de discuss4es, 5 que as pol%ticas proi'icionistas do pa%s impedem que novas e melhores possi'ilidades de promover tratamento de sa2de se5am desenvolvidas e disponi'ili,adas por criminali,ar uma su'st9ncia potencialmente medicinal. m outros pa%ses, como a Lnglaterra, a spanha, o Canad, a Ltlia, a @olanda, Lsrael, entre outros, al)m de mais de 1F estados norte-americanos, 5 so reconhecidas as potencialidades do uso medicinal da maconha, o que permite que ela se5a receitada o&icialmente pelos (rgos de sa2de desses pa%ses. Bale destacar que e1iste um a'ismo entre as discuss4es so're a legali,ao do uso medicinal e do uso recreativo da maconha. m alguns pa%ses que permitem o uso teraputico, o consumo de maconha para outros &ins continua criminali,ado, tal como ocorre na Ltlia e em Lsrael HC."<L$L W /"<.$DL->.cc/S 6011J. sta notvel di&erena pode ser perce'ida como re&le1o da medicali,ao da discusso, em'asada em pesquisas reali,adas em diversas partes do mundo so're as aplica4es do uso deste psicoativo para o tratamento de sintomas ou doenas, mas que no ultrapassa a es&era mais cl%nico m)dica, pois es'arra nas determina4es da /$U, pautadas, tal como disse no primeiro cap%tulo, no antigo acordo &irmado na Conveno ]nica de $arc(ticos da /$U de 1E71 HC."<L$L W /"<.$DL->.cc/S 6011J:7. / motivo teraputico do uso da maconha pode estar sendo atrapalhado por ra,4es legais, al)m dos aspectos envolvendo a garantia de qualidade da su'st9ncia. Contudo, as pessoas eNou ativistas que de&endem a legali,ao da maconha no esto preocupados apenas com as possi'ilidades de tratamento m)dico com a maconha. . grande maioria das pessoas que participam das >archas da >aconha, por e1emplo, inclusive seus organi,adores, de&ende,
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* m passado recente, a /rgani,ao das $a4es Unidas H/$UJ, por interm)dio do 2nternationa Narcotics #ontro ,oard .2N#,/, posicionou-se &avoravelmente em relao ao plantio de #annabis sativa & para uso medicinal ou cient%&ico. Utili,ou para isso dois artigos da Conveno ]nica de $arc(ticos de 1E71 da /$U que autori,am o plantio da >apaver somni7erum, estendendo-os tam')m C #annabis+ HC."<L$L W /"<.$DL>.cc/S 6011D G1:J

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so'retudo, o uso recreativo da canna'is, termo mais geralmente usado para de&inir o consumo para &ins l2dicos, sem indica4es m)dicas espec%&icas, muito &requente entre grupos de 5ovens, tal como 5 descreveu #il'erto Belho H1EEFJ e >ac"ae e Sim4es H6000J. >esmo assim, para os mais envolvidos com a milit9ncia pela legali,ao da maconha, a &ronteira entre o uso medicinal e o recreativo ) muito mais tnue, como aponta uma das organi,adoras ao &alar da sua relao com a maconhaD
m 600=, tive um surto depressivo OPQ e comecei um tratamento com psic(logo, e &ui encaminhada para um psiquiatra que me receitou &luo1etina, que ) um antidepressivo que me dei1ava no muito 'em. sse per%odo comecei a despertar para os 'ene&%cios da maconha, no qual &ui &a,endo uso e vendo como ela me &a,ia sentir 'em. OPQ Desde ento, minha relao com ela ) de constante tratamento, da pr(pria superao da mem(ria traumtica que ela au1ilia, de manter a mente s, sem con&litos ou desordens. OPQ a maconha sempre &a,endo o servio de me au1iliar a voltar o equil%'rio. $a verdade, perce'o que todo usurio que a&irma &a,er uso recreacional, na verdade, est &a,endo uso medicinal, de cuidar de si, da mente, que ) delicada e tem que ser &orte acima de tudo para en&rentar um mundo de in5ustia que estamos su'metidos, num mundo proi'ido em que eu no posso escolher meu tratamento da melhor &orma poss%vel. Lsa'ela, 6: anos.

/ que Lsa'ela relata talve, se5a considerado por especialistas da rea m)dica como in5usti&icado devido a su'stituio de um medicamento receitado por uma su'st9ncia psicoativa, no controlada, que no tem ainda reconhecimento legal para seu uso medicinal no pa%s, mas essa e1perincia nos permite re&letir so're as 'arreiras e1istentes quanto ao direito de escolha individual so're as melhores &ormas de lidar com o pr(prio corpo, como no e1emplo da Lsa'ela. / &ato ) que a de&esa do direito de consumir maconha e outros psicoativos &eita pelos usurios entende o corpo como unidade individual controlada e1clusivamente pelo pr(prio indiv%duo, que pode &a,er com ele o que dese5ar. . ingesto de su'st9ncias que alteram temporariamente as percep4es causando novas sensa4es ao corpo e a mente sem causar danos a terceiros, nessa perspectiva, seria de responsa'ilidade e1clusiva de cada um, no ca'endo ser limitada por proi'i4es governamentais. ?or isso, o posicionamento so're o direito de uso do pr(prio corpo encara o uso de psicoativos tam')m como uma opo individual que no necessite ser regulada por determina4es m)dicasD

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* u no gostaria de ver uma legali,ao que passasse apenas pelo cl%nico, que a gente &osse o'rigado a di,er que est tomando um rem)dio...a maconha pra mim ) um rem)dio anti-monotonia, um rem)dio que me d alegria, como diria o poeta OCa,u,aQ. calve, um dia eu possa at) precisar usar de &ato, caso eu desenvolva alguma doena que eu tenha que usar de &ato maconha medicinal. @o5e no ) o caso, eu uso para o meu pra,er, pra minha contemplao est)tica do mundo e das coisas. OPQ ) evidente que a maioria das pessoas que est na >archa da >aconha quer poder usar OrecreativamenteQ numa 'oa, e isso no ) menos leg%timo, e a gente precisa construir isso, porque cria-se uma hierarquia de import9ncias de usos, ento o uso medicinal ) mais importante que o uso recreativoT 8 mais leg%timoT $o acho. u acho que o 'ali,ador da discusso ) o direito ao corpo e a mente, cada um que sa'e o que deve usar, em que dose, por qual per%odo...isso no ) prerrogativa do stado, esse controle ) resqu%cio de totalitarismo do nosso stado e de todos os stados que tem essas pol%ticas ainda.+ <eilane, :1 anos.

. declarao de <eilane dei1a clara a dimenso pessoal do uso que ela &a, da maconha, que no ) uma necessidade m)dica, mas sim uma opo voluntria praticada por ela de acordo apenas com sua vontade e dese5o pr(prio, que e1trapolam qualquer lei ou regulamentao m)dica, ou se5a, di, respeito apenas a particularidades e ao direito so're o uso do pr(prio corpo da &orma que lhe convir :=, em'ora no se5a negado nem por ela nem pelos outros militantes desta causa que o uso medicinal merece ser pesquisado e aplicado de &orma mais ampla. Da mesma &orma que os integrantes do movimento antiproi'icionista acreditam que a criminali,ao impede que o uso medicinal da maconha se5a estudado e aplicado a partir das suas potencialidades, eles tam')m entendem que esta pol%tica so're drogas impede que esclarecimentos e a4es voltadas para a "eduo de Danos tam')m se5am desenvolvidas. sta
:=

Bale colocar que, desde 6011, tramita no Supremo cri'unal !ederal, a ao, movida pela De&ensoria ?2'lica do stado de So ?aulo, que questiona a constitucionalidade do artigo 6F da <ei de Drogas Hlei 11.:G:N07J, que classi&ica como crime o porte de entorpecentes para consumo pessoal. . De&ensoria ?2'lica de So ?aulo argumenta que o dispositivo contraria o inciso a do artigo Rf da Constituio !ederal, que assegura o direito C intimidade e C vida privada, 5 que portar drogas para uso pr(prio no implica lesividade, princ%pio 'sico do direito penal, uma ve, que no causa leso a 'ens 5ur%dicos alheios. Dessa &orma, o 5ulgamento deste recurso implica no posicionamento do Sc! so're ser ou no crime o porte de drogas para consumo pr(prio. / Supremo 5 considerou o tema com relev9ncia social e 5ur%dica, o que signi&ica que este 5ulgamento alcana um grande n2mero de interessados e que, ap(s o 5ulgamento, a deciso dever ser aplicada a outros casos idnticos por outras inst9ncias do ?oder 3udicirio. .ssim, se o re&erido artigo &or considerado inconstitucional pelo Sc!, o porte de drogas dever dei1ar de ser crime por preservar o direito C intimidade e privacidade, o que seria, de certa &orma, a legitimao do argumento dos militantes antiproi'icionistas so're seu direito de li'erdade so're o uso do pr(prio corpo.

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proposta, inicialmente pensada para &rear a epidemia de contamina4es por @LB em meados da d)cada de 1EF0, em pa%ses como Su%a, !rana, Lnglaterra, .ustrlia e Canad HBLD.< 600FJ era destinada diretamente a usurios de drogas in5etveis HUDLsJ que corriam risco de in&eco pelo v%rus da .ids e tam')m da @epatite C. .s a4es dos primeiros programas governamentais Hou noJ de reduo de danos estimulava a manuteno de prticas menos danosas para usurios de drogas in5etveis com a distri'uio de seringas descartveis Hou trocando usadas por novasJ, al)m de preservativos para estimular o chamado *se1o seguro+D
sses danos envolvem o risco de overdose_ de transmisso do @LB Hv%rus da .idsJ e dos v%rus das hepatites, no compartilhamento de agulhas e seringas potencialmente contaminadas_ danos causados pelo descarte inapropriado de seringas usadas em locais p2'licos_ al)m de danos e pro'lemas estreitamente vinculados C pr(pria pol%tica de criminali,ao de determinadas su'st9ncias psicoativas, como os crimes relacionados ao tr&ico e C aquisio de drogas il%citas. H!/$S C. W 0.Sc/S 600RD1J

ssas medidas surtiram e&eitos considerveis, e &oram di&undidas a &im de incentivar que os usurios de diversas outras su'st9ncias tam')m minimi,assem os poss%veis danos causados pelas su'st9ncias H>.C". 600G, !/$S C. W 0.Sc/S 600R, BLD.< 600FJ. .ssim, a proposta de "eduo de Danos considera, so'retudo, a vontade e a circunst9ncia em que o usurio se encontra. Lsto ), no caso desse usurio no querer ou no conseguir &icar em completa a'stinncia para tratamento He1igncia &ormal para a internao voluntria e acompanhamento no Sistema ]nico de Sa2de ; SUSJ, ainda assim rece'er ateno da sa2de p2'lica atrav)s das a4es de "eduo de Danos ou, mais simplesmente, "DD
.s a4es en&ei1adas so' a denominao oreduo de danosp H"DJ representam um marco da atuao da sa2de p2'lica contempor9nea, e correspondem a um con5unto de estrat)gias de sa2de p2'lica que tm por o'5etivo redu,ir eNou prevenir as consequncias negativas associadas ao uso de drogas. ssa a'ordagem est direcionada para aqueles usurios que no querem ou no conseguem, em um determinado momento e circunst9ncia, interromper o seu consumo de drogas, a despeito de danos na es&era pessoal, &amiliar eNou social. . "D pode ser entendida, grosso modo, como uma alternativa Cs a'ordagens que tm como meta e1clusiva a a'stinncia do uso de drogas. H2bid 600RD1J

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$a perspectiva da "D, ) salutar que se trate o usurio de drogas como *um cidado como qualquer outro, com plena capacidade de desempenhar pap)is importantes para a sociedade em que vive+ H!/$S C. W 0.Sc/S 600RD66J, respeitando sua vontade e seus direitos de optar em aderir a um tratamento de desinto1icao, que e1ige a a'stinncia, ou no. .inda assim, alcanar o p2'lico-alvo destas pol%ticas no ) tare&a &cil,
/s usurios de drogas constituem uma populao din9mica e de di&%cil acesso. / preconceito e o medo, re&orado pelas pol%ticas de drogas que criminali,am o uso de drogas, di&icultam ainda mais o acesso a essa populao e comprometem o sucesso de iniciativas inovadoras. H!/$S C. W 0.Sc/S 600RD61J

. criminali,ao do uso destas su'st9ncias, tal como &oi citado, contri'ui para a que estas popula4es no rece'am a ateno devida e continuem desin&ormadas so're m)todos menos danosos so're as suas prticas. ntretanto, devem ser considerados os avanos destas pol%ticas no 0rasil nos 2ltimos anos, so'retudo pela a'ordagem de "D para usurios de cracX atrav)s da distri'uio de insumos:F e orientao espec%&icas so're riscos das doenas transmitidas pelo sangue e saliva, tal como e1plica a antrop(loga caniele "uiD
?ara reali,ar o tra'alho, em Campinas OS?Q os redutores entram nas rodas de uso, o&erecem &olders e camisinhas e, numa linguagem mais popular, repetem as in&orma4es. $a cidade de So ?aulo, os redutores o&erecem piteiras de silicones para serem ane1adas ao cachim'o e manteigas de cacau para a cicatri,ao e hidratao de &eridas 'ucais. Cada ve, mais h o desincentivo do uso de latas para a inalao de cracX porque estas aumentariam a super&%cie de contato com o redor da 'oca, aumentando as queimaduras Ho que torna a regio prop%cia tanto C transmisso quanto ao contgio de doenasJ. .l)m disso, no sa'endo a provenincia da lata esta poderia transmitir diversas in&ec4es. .ssim, &requentemente os redutores tam')m aconselham a, se usar na lata, lav-la antes. 3 ouvi tam')m redutores aconselharem o uso de cracX no cigarro, misturado com maconha com o o'5etivo de diminuir a quantidade de cracX &umada. ?or &im, ainda aconselham os usurios a no &umarem as cin,as que &icam no cachim'o, a chamada 'orra, que eles raspam e aproveitam depois de terem &umado toda a pedra. sse h'ito ) o que provoca maiores discuss4es e, segundo os redutores de danos, ) o mais di&%cil de ser modi&icado. H"UL 6016D:=J
:F

*/s ?rogramas de "eduo de Danos usam a palavra insumo para designar os materiais preventivosNeducativos disponi'ili,ados aos usurios durante as a'ordagens.+ H"UL 6016D:=J

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8 interessante salientar a e1istncia de pesquisas recentes que concluem que o uso de maconha pode a5udar como uma estrat)gia de reduo de danos para usurios de cracX, como orientado na descrio acima e como mostra tam')m o estudo citado a'ai1o que
/'5etivou conhecer o pensamento de to1icAmanos so're o uso de maconha durante o tratamento para a'uso do cracX. ?articiparam 10 su5eitos do se1o masculino, entre 1R e :7 anos, em tratamento nos C.?Si e C.?Sad na cidade de Santa >ariaN"S. !oram reali,adas entrevistas semi-estruturadas e su'metidas C .nlise de Conte2do. ?ode-se in&erir duas percep4esD a de que o uso de maconha propicia diminuio da *&issura+ pelo cracX, o que au1iliaria na a'stinncia do mesmo Hre&erncia dos usurios que utili,am a maconha durante tratamentoJ. OPQ Concluiu-se que o uso de maconha pode se enquadrar como estrat)gia de reduo de danos aos usurios de cracX, sendo uma possi'ilidade no tratamento. HSC@" L$ " W ! ""."L 6011J:E

m'ora este tipo de e1perincia no possa ser reali,ada de &orma completamente segura e devidamente controlada por causa do impedimento esta'elecido pela ilegalidade da maconha, inclusive para &ins de pesquisa, estes resultados preliminares poderiam servir para em'asar pesquisas mais pro&undas so're a possi'ilidade de su'stituio de uma droga mais pesada por uma mais leve, inclusive como prtica de "eduo de DanosG0. ntre os meus interlocutores, ativamente envolvidos nos Coletivos antiproi'icionistas e nas atividades desenvolvidas, um deles tra'alha como redutor de danos na equipe multidisciplinar que comp4e o Consult(rio de "ua, pro5eto &inanciado pelo >inist)rio da Sa2de em parceria com o $2cleo de Sa2de >ental do >unic%pio de $atal ; "$, implementado em 6011, voltado para o atendimento Cs popula4es em *situao de rua+, &acilitando seu acesso aos servios de sa2de p2'lica. .s &ormas de interveno com essas popula4es nem sempre ) a dese5ada pela equipe, que respeitando a principal premissa da "D, entende que quando os usurios no
:E

. pesquisa completa encontra-se dispon%vel emD httpDNNSSS.redalZc.orgNsrcNinicioN.rt?d&"ed.5spT iCveU11R066R==01:, consultada em 11 de &evereiro de 601:. G0 /utro estudo o'servacional no mesmo sentido, em que &oram acompanhados R0 dependentes de cracX que relataram usar cigarros de maconha para atenuar a i 7issurai, ou se5a, o dese5o incontrolvel de voltar a consumir o cracX, em que &oi o'servado que 7F[ deles conseguiram a'andonar o uso de cracX e, posteriormente, por conta pr(pria, dei1aram de utili,ar a maconha, ) e1plicada pelo ?siquiatra da Universidade !ederal de So ?aulo, Dartiu aavier em que aponta grandes chances de que a maconha pode ser 2til para tratar sintomas de a'stinncia em usurios de cracX e, assim, aumentar as chances de recuperao, pode ser assistido emD httpDNNSSS.Zoutu'e.comNSatchTvUanUcd5 Fc0c, consultado em 11 de &evereiro de 601:.

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querem ser encaminhados para os servios de sa2de espec%&icos Hno caso o C.?S .D ; Centro de .tendimento ?sico Social Mlcool e DrogasJ, apenas orienta4es podem ser dadas aos usurios como &orma de estimular a reduo de danos das suas prticas. / incentivo Cs prticas de "D aos usurios de psicoativos de &orma geral tam')m ) um argumento acionado pelos movimentos antiproi'icionistas no apenas em $atal, que 'uscam divulgar in&orma4es so're essas prticas. .ssim, antes mesmo de integrar a equipe de redutores de danos do Consult(rio de "ua em $atal, "inaldo 5 participava dos #o etivos que organi,am a >archa da >aconha na cidade e a&irma que &oi atrav)s da >archa da >aconha que comeou a se interessar e se envolver com a "eduo de DanosD
.l)m de propor a legali,ao a >archa tem que ser um movimento social que possa ser propositivo C sociedade. ?orque a gente reclama desse modelo antidrogas mas o que a gente tem a o&erecer como alternativaTl a% &oi a partir desta e1pectativa que eu me envolvi com a questo da reduo de danos. u acho que o que &e, eu me envolver com a reduo de danos &oi a partir da milit9ncia na >archa da >aconha. u acho que a questo da legali,ao das drogas, na minha opinio, ) uma grande pol%tica de reduo de danos. Boc ter o controle de qualidade al)m de redu,ir alguns danos sociais, como o tr&ico e a ilegalidade ocasionam. sse ) o grande ponto da questo. eu acho que a >archa tem se empoderado muito 'em so're a pol%tica de "eduo de Danos, &a,endo um contraponto aquela pol%tica de higieni,ao social que e1iste nas ditas, entre aspas, cracol9ndias de So ?aulo, "io de 3aneiro, com a pol%tica de internao compuls(ria, e a% a gente v um envolvimento muito grande por parte do pessoal da >archa se contrapondo a esse modelo. OPQ >elhor do que esse modelo de casas de recolhimento, de internamento compuls(rio, tem que respeitar a vontade da pessoa. . pessoa tem que querer ser tratada, ) um direito dela a sua li'erdade individual. "inaldo, :: anos.

. relao entre estas quest4es que aparecem na &ala do "inaldo demonstram tam')m a posio que a >archa da >aconha de&ende. .s pol%ticas de "eduo de Danos so consideradas essenciais para esclarecer e orientar os usurios so're os riscos e1istentes no uso de psicoativos. /s Coletivos antiproi'icionistas e1pressam esta preocupao e, atrav)s da divulgao de material in&ormativo e da insero desta discusso em seus eventos, contri'ui na di&uso de prticas de reduo de danos para o uso de psicoativos, so'retudo para a maconha.

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Cada su'st9ncia psicoativa tem recomenda4es de "D espec%&icas relacionadas com as suas &ormas de uso e seus e&eitos, como 5 vimos na descrio de caniele "ui H6016J da a'ordagem de uma equipe de "edutores de Danos a usurios de cracX em Campinas ; S?. m seu te1to destinado a re&le14es so're as orienta4es de "eduo de Danos para o uso de maconha, o antrop(logo dSard >ac"ae H600GJ nos apresenta uma s)rie de recomenda4es que sero resumidamente descritas aqui com o prop(sito de ilustrar como estas indica4es pretendem minimi,ar os riscos para os usurios deste psicoativo. >uitas destas orienta4es, so'retudo as te(ricas e in&ormativas, convergem com os prop(sitos das mo'ili,a4es analisadas nesta dissertao, 5 que, ao reconhecer que *os piores danos do uso da Canna'is adv)m do seu status il%cito+ H>.C". 600GD1EJ, a de&esa da legali,ao e da regulamentao dessa su'st9ncia e seus derivados He tam')m de outrasJ, ) uma importante pol%tica de reduo de danos que possi'ilitaria diminuir, ou at) e1tinguir, o contato dos usurios com o crime organi,ado responsvel por grande parte da violncia presente no conte1to do tr&ico il%cito de drogas Hintimamente ligado ao tr&ico de armasJ, como tam')m de a'ordagens violentas por parte das pol%cias ao &lagrarem usurios em posse das su'st9ncias que &a,em uso, assim como garantiria aos usurios o controle so're o qu se est consumindo, assegurando que os teores dos princ%pios ativos da maconha se5am adequados e isentos de misturas inapropriados H2bid 600GJ. ntre os usurios com quem reali,ei esta pesquisa, o conhecimento so're a proposta de "eduo de Danos como suas prticas recomendadas so 'astante conhecidas, em'ora nem todas se5am seguidas por este grupo. 8 necessrio que se perce'a que, assim como indica >ac"ae, no caso da maconha, a maior parte dos seus usurios consideram como maiores riscos desta prtica, estarem constantemente e1postos a violncias e as misturas que a planta so&re ao ser vendida ilegalmente. .'ordagens pol%cias e con&litos destes com a populao das peri&erias onde o psicoativo geralmente ) adquirido ) um risco recorrente que no apresenta &ormas de reduo de danos poss%veis para os seus usurios e cu5a 2nica medida que poderia ser tomada ) o &im da ilegalidadeD
$o 0rasil, os "edutores de Danos esto ho5e em muitas raves, alguns nas ruas com usurios de cracX, e pouqu%ssimos com a4es voltadas para a reduo de danos com maconha, por ser uma su'st9ncia menos danosa que outras, mas tam')m porque as prticas de socia'ilidade que se desenvolvem com o

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consumo de maconha, envolvem o compartilhamento dos cigarros, o que entra em choque com algumas orienta4es para redu,ir o dano do consumo de maconha, que ) no compartilhar os 'aseados, no usar papel e sim vapori,adores, que so instrumentos 'astante caros, en&im, direcionada para maconha a ao de reduo de danos no ) outra que no legali,ar para que ha5a a permisso do consumo da maconha sem os 'atismos que ela rece'e ao ser manipulada pelo tr&ico de drogas. OPQ . prtica de "eduo de Danos, aca'a que cada indiv%duo, ao conhecer seu corpo, de&ine a melhor &orma de consumir tais su'st9ncias. Lsa'ela, 6: anos.

`uanto as misturas da maconha com outras su'st9ncias usadas para descaracteri,ar o cheiro da maconha ou para potenciali,ar um suposto e&eito que a canna'is deveria causar Hmas que pelo tempo e &orma de arma,enagem diminuiJ ) outra questo apresentada pelos meus interlocutores. .inda ) con&uso para eles os reais riscos so're o plantio caseiro, que seria a 2nica &orma de garantir a qualidade da maconha que seria consumida e muitos tem medo de serem enquadrados como tra&icantes caso se5am apreendidos com plantas em casa. .ssim, a 2nica &orma de adquirir o psicoativo ) recorrer ao tr&ico ilegal e, portanto, estar su5eito ao que estiver dispon%vel, normalmente com grande variedade de misturas. Diversas ve,es ouvi usurios reclamando da &alta de maconha solta e que em &uno disso s( conseguiram comprar prensadoG1, e este ) um pro'lema que tam')m no permite que cuidados maiores se5am tomados para diminuir os e&eitos danosos das su'st9ncias misturadas C maconha, 5 que sequer se sa'e o que aqueles ta'letes cont)m. . de&esa da proposta de "eduo de Danos pelos Coletivos antiproi'icionistas ) uma &orma de e1pressar que estas dimens4es inegavelmente pre5udiciais individual e socialmente &a,em parte das preocupa4es deste movimento, so'retudo so' o ponto de vista dos usurios que so diretamente pre5udicados pelo 'ai1%ssimo investimento nessas pol%ticas e que tam')m so os responsveis por dar vida Cs atividades antiproi'icionistas. 8 interessante perce'ermos como a presena deste argumento tem %ntima ligao
G1

m $atal ) comum o consumo desses dois tipos. . maconha solta ) conhecida por ser natural, ) poss%vel ver as in&lorescncias da planta com galhos e sementes, por e1emplo, enquanto prensado ) conhecido por seu aspecto irreconhec%vel se comparado com uma planta. .specto visual, odor e e&eitos so descritos com grandes di&erenas entre os dois tipos, sempre relacionando a maconha solta com e&eitos mais leves e naturais, cheiro, gosto e aspecto mais agradveis, e o prensado com e&eitos mais pesados, gosto e cheiro ruins e, como normalmente ) vendido em pequenos quadrados comprimidos, no se distingue visualmente do que ) &eito ou o que h na mistura para trans&ormas a maconha em 'locos, da% deriva o nome. ?ela maconha solta ser considerada melhor ) mais di&%cil consegui-la.

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com o conte1to acadmico em que estes usurios militantes esto inseridos. . &ormao acadmica que 5 e1planei anteriormente se &a, crucial novamente no que di, respeito C "eduo de Danos. sta proposta que no alcana repercusso prtica em $atal, com e1ceo do Consult(rio de "ua, s( encontra espao para de'ate e circulao de in&orma4es entre pesquisadores e pro&issionais que lidam direta ou indiretamente com usurios de psicoativos, amplamente inseridos e apoiados pela instituio universitria. .ssim, tam')m estudantes interessados no tema encontram espao para entrar em contato com estes pro&issionais e adquirir conhecimentos so're a proposta de "D. $este sentido, ) atrav)s deste elo que a Universidade proporciona que ) poss%vel se &ormar uma conscincia so're riscos e prticas que venham a inter&erir no sentido de minimi,ar os pre5u%,os destas prticas. m algum momento da entrevista que reali,ei com "inaldo, ele colocou a necessidade de no apenas discutir teoricamente so're os pro'lemas causados pelo proi'icionismo ou de&ender a legali,ao, mais que isso, ele en&ati,ou a necessidade de propor alternativas viveis para solucionar ou ao menos diminuir os e&eitos negativos do uso de psicoativos e, para isso, a proposta de "eduo de Danos se apresenta como uma prtica necessria nesse sentido, que ainda precisa ganhar &ora, reconhecimento e investimento para se tornar e&iciente e e&ica, e o'ter resultados signi&icativos atrav)s dos usurios de su'st9ncias psicoativas. .s coloca4es de "inaldo certamente so pertinentes no sentido de estimular que esta proposta se5a e1pandida, mas tam')m demostra o que aca'ei de colocar. $o conte1to pesquisado, somente quem tem acesso a essas in&orma4es so as pessoas que esto inseridas no 9m'ito destas discuss4es. ?rovavelmente, se &osse reali,ado um levantamento mais amplo com usurios de diversos psicoativos, a maioria deles talve, 5amais tenha tido qualquer contato com estas propostas ou at) mesmo nunca tenham ouvido &alar em "eduo de Danos. Lsso porque as pol%ticas so're drogas no 0rasil rechaam este tipo de iniciativa e se atem a lidar com o pro'lema apenas como crimes e no como questo de sa2de, como 5 &oi colocado. ste ) mais um pro'lema da proi'io, que impede inclusive que in&orma4es 2teis circulem e alcancem quem ) diretamente a&etado pelos riscos contidos no consumo de su'st9ncias psicoativas il%citas. .ssim, essas in&orma4es &icam restritas a um pequeno n2mero de pessoas, um grupo privilegiado que tem acesso a este conhecimento e que, por sua

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ve,, est 'uscando mudanas na &orma como as pol%ticas so're drogas so geridas.

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'(P)TU*O 9" M(R'A(- D( M('ONA( /M N(T(*

$esse cap%tulo, tratarei, so'retudo, das >archas da >aconha porque acredito que se5am eventos centrais para se compreender o modo que caracteri,a a mo'ili,ao antiproi'icionista de drogas e, em particular, da maconha, em $atal. m 6011, ao se encerrar o #ic o de $ebates que ideali,aram, as reuni4es do #o etivo #annabis Ativa se voltaram e1clusivamente para a organi,ao da >archa da >aconha. ?assaram a ser tomadas, ento, decis4es so're os encaminhamentos necessrios para a reali,ao do ato e eram plane5adas atividades que iriam compor os eventos principais. .rticular o&icinas para produo de carta,es, &ai1as e camisetas para o dia da >archa, &a,er a prestao de contas das ri&as vendidas, compartilhar as providncias 5 resolvidas so're o carro de som, compra de materiais para as o&icinas, contatar novos apoiadores, entre outros assuntos, &a,iam parte das pautas de tais reuni4es. Dentre os pontos destacados, a escolha do local de reali,ao da >archa da >aconha &oi discutida levando em conta trs aspectos em especialD a visi'ilidade, a participao e a segurana dos mani&estantes. . argumentao quanto a estas trs preocupa4es era o'5etiva, pois tratava-se de uma das quest4es mais importantes para a reali,ao de um ato p2'lico, principalmente no caso de uma mani&estao que iria Cs ruas da cidade pela primeira ve, e necessitava de plane5amento estrat)gico, 5 que os integrantes do Coletivo eram un9nimes em concordar que a reali,ao da >archa da >aconha no ano anterior, dentro do Campus da U!"$, proporcionou mais segurana aos participantes e, por ter sido reali,ado durante a S0?C, tam')m havia garantido participao e visi'ilidade estrat)gicas. Bisi'ilidade e participao &oram dois &atores muito vinculados, pois o evento s( tem e1presso e causa repercusso se reunir uma quantidade grande de pessoas, que do &orma e volume ao ato. Caso contrrio, a mani&estao &icaria *invis%vel+. ?or isso, a escolha do local deveria priori,ar a &acilidade de acesso aos participantes, para mo'ili,ar muitas pessoas e garantir a visi'ilidade do evento. 3 a segurana era considerada primordial para que o evento acontecesse sem pro'lemas, so'retudo com a pol%cia, 5 que, caso ocorresse algum contratempo, poderia acarretar no encerramento do evento antes de &orma tumultuada ou ainda pro'lemas maiores para os organi,adores e participantes, o que poderia invia'ili,ar a

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reali,ao de outras >archas da >aconha posteriormente. . possi'ilidade de reali,ar a mani&estao na rea do centro de $atal &oi descartada pelos dois primeiros aspectos relevantes, pois no haveria visi'ilidade e participao num evento reali,ado numa rea comercial no domingo, dia em que no h com)rcio nem movimento nessa parte da cidade. .s outras duas op4es cogitadas eram a ?raia do >eio e a ?raia de ?onta $egra, mas, entre elas, a di&erena principal ) o p2'lico. nquanto a primeira ) &requentada ma5oritariamente pela populao local, mais humilde da cidade, a segunda ), so'retudo, tur%stica, o principal carto-postal da cidade mas tam')m &requentada pelos moradores da ,ona sul da cidade, de classes sociais mais &avorecidas. m consenso, &oi aprovado que a reali,ao da primeira +arc"a da +acon"a, &ora do campus da universidade, seria pr(1ima da ?raia de ?onta $egra, considerando que l haveria um p2'lico mais diverso, inclusive tur%stico, que poderia apoiar e participar aumentando a mani&estao. .ssim, &oi de&inido que a concentrao aconteceria no calado da praia a &im de reunir no apenas aqueles que &ossem ao local especi&icamente para participar da >archa da >aconha, mas tam')m possi'ilitando aos &requentadores da praia avistarem a mo'ili,ao e unirem-se a ela. / horrio com'inado seria C tarde, pois os organi,adores queriam evitar o sol &orte, al)m de tornar o evento convidativo para quem estivesse saindo da praia. .ssim, a concentrao &icou marcada para as 1G horas e a >archa deveria comear a andar Cs 17 horas. .l)m disso, ao de&inir parte do percurso ao longo da .venida "o'erto !reire, uma das mais importantes e movimentadas vias de transporte de $atal, daria tam')m mais visi'ilidade ao evento e diminuiria a possi'ilidade de con&ronto com a pol%cia em caso e1tremo Hcomo 5 aconteceu em outras cidadesJ pelo grande &lu1o de transeuntes e ve%culos aos domingos. / &im da caminhada &oi programado para acontecer ao lado do ?raia Shopping, outro local de grande movimento nos &inais de semana por ser uma opo de alimentao e entretenimento para a populao e turistas. . estrat)gia de escolha do local se deu em &uno de assegurar uma maior tranquilidade e menos transtornos poss%veis para reali,ar o evento. Uma outra preocupao principal era a divulgao da >archa da >aconha, para atingir a maior quantidade de pessoas poss%vel no dia do evento. ?ara isso, &oi adotada uma estrat)gia de divulgao intensiva, reali,ada individualmente e tam')m em mutir4es de pan&letagem dos 7o ders produ,idos pelo Coletivo nacional da >archa da >aconha em

1::

eventos e lugares movimentados na cidade entre a'ril e maio, como shoSs, circuitos culturais, praias, etc. >esmo &ora das datas e locais programados para a pan&letagem, quem quisesse poderia distri'uir livremente o material para a5udar na divulgao. `uanto a isso no havia organi,ao muito &echada. `ualquer pessoa interessada poderia pegar uma quantidade qualquer de pan&letos com os organi,adores e distri'uir quando achasse conveniente. .lgumas pessoas &a,iam isso dentro dos Ani'us, por e1emplo. Brias pessoas &icaram responsveis por comparecerem nesses lugares e &a,erem a divulgao do material que continha, al)m das datas de reali,ao do evento em diversas cidades do pa%s, in&orma4es so're a maconha, a atual lei de drogas, as consequncias da criminali,ao e o prop(sito da mani&estao.

2 ustra56o IB =o der de $ivu ga56o da +arc"a da +acon"a ?G99 .=rente/

1:G

2 ustra56o JB =o der de $ivu ga56o da +arc"a da +acon"a ?G99 .Kerso/

$o dia do evento, a situao &oi 'em di&erente do que transcorreu durante o per%odo de organi,ao. $aquele s'ado, dia 6= de maio, a concentrao da >archa da >aconha estava marcada para as 1G horas no largo do 0ar .stral, no calado da praia de ?onta $egra, mas, para os organi,adores, os preparativos comearam por volta das 10 horas da manh. .ssim, eles passaram a reunir o material de divulgao, &ai1as e carta,es, a con&irmar o carro de som, al)m de terem chegado mais cedo ao local da concentrao para acertar os 2ltimos detalhes com a ?ol%cia >ilitar, tudo isso algumas horas antes da concentrao. $o horrio marcado, os organi,adores estavam todos lD <eilane, Lsa'ela, >arcelo, "inaldo e Diego, al)m de outros que estavam responsveis pelas &ai1as, pan&letos e outros preparativos. Com as &ai1as estendidas no cho, eles esperavam ansiosos pela chegada dos participantes. `uando eu mesma cheguei, pouco mais de 1R pessoas estavam no local. m sua maioria, eram os que estavam envolvidos de alguma &orma na organi,ao da >archa. / clima de apreenso era vis%vel, a&inal ningu)m sa'ia quantas pessoas realmente apareceriam para a mani&estao, e,

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numa >archa como esta, se espera visi'ilidade pela quantidade de pessoas presentes, destoando do movimento ha'itual da rua, &a,endo 'arulho, chamando a ateno. . ?ol%cia >ilitar e o ?oder 3udicirio tam')m 5 estavam l, concentrados em uma escada em &rente ao local da concentrao. .lgumas equipes de reportagem das televis4es locais tam')m comearam a chegar, pedindo declara4es e entrevistas aos organi,adores.

2 ustra56o DB #oncentra56o da +arc"a da +acon"a ?G99 na praia de >onta Negra com a presen5a da >o cia +i itar e do >oder *udici1rio ao 7undo.

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2 ustra56o LB =aixas estendidas no c"6o durante a concentra56o da +arc"a da +acon"a ?G99 $a concentrao, a cada ve, que chegava uma pessoa conhecida ou caracteri,ada para o evento, era muito 'em rece'ida, vindo a somar ao grupo ainda t%mido sentado na grama, enquanto as &ai1as &icavam estendidas no cho em &rente do calado. .os poucos, esse aglomerado &oi aumentando, tomando todo o gramado, se colocando em p) ao redor, mas ainda de &orma contida, reunida em pequenos grupos, apenas conversando e o'servando. !oi a chegada do grupo de percusso ?au e <ata G6 que deu unidade Cs pessoas ali presentes. Com as primeiras 'atidas nos tam'ores de plstico, a maioria das pessoas que estavam sentadas levantaram e se animaram para cantar os primeiros re&r4es, acompanhando o som da percusso, quando o 'arulho das muitas vo,es, &alando e rindo ao mesmo tempo, se tornou un%voco e as primeiras estro&es &oram escutadas por todos que acompanhavam com olhares curiosos aquela con&uso de pessoas reunidas ali, chamando os presentes para se reunirem e darem movimento a passeataD *vem, vem, vem pra marcha vem, seus maconheirosl+ .os poucos, mais pessoas &oram chegando e se 5untando aos outros, aumentando a rea ocupada
G6

crata-se de um grupo de percusso &ormado por alunos da U!"$ atrav)s de um pro5eto de e1tenso da instituio, que utili,a latas e cordas para &a,er seus instrumentos.

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pela concentrao que deveria comear a se deslocar em 'reve. De,enas de pessoas se aglomeraram &ormando um con5unto colorido e 'arulhento, mas a cor verde, em clara re&erncia C &olha da maconha, e as cores da 'andeira da 3amaica ; amarelo, vermelho e verde ; se destacavam entre carta,es, &ai1as e 'andeiras. /lhares descon&iados em todas as dire4es demonstravam a preocupao e a descon&iana dos mani&estantes quanto a presena da pol%cia, logo ao lado, em estado de ateno, com armas e cassetetes ao alcance das mos, prontos para agir a qualquer descon&iana de atos ilegais. C9meras e 7 as" por todos os lados 'uscavam &otos, &ilmagens e entrevistas para registrar e noticiar o evento. Com a presena da imprensa, &icava &cil locali,ar os organi,adores entre as de,enas de pessoas ali reunidas. ram eles os mais assediados pelos rep(rteres que procuravam por entrevistas para e1plicar quais os o'5etivos daquela mo'ili,ao e tam')m eram eles que estavam em contato com os comandantes da ao policial para os 2ltimos esclarecimentos quanto as normas de conduta estipulados para que o ato ocorresse com tranquilidade. @avia ainda uma presena mais conhecida entre os mani&estantes, que no passou desaperce'ida. / neurocientista Sidarta "i'eiro, pro&essor da U!"$ e incentivador do movimento antiproi'icionista, estava presente na mani&estao de &orma discreta, mas no dei1ou de ser a'ordado para dar seu parecer a uma equipe de televiso so're os e&eitos e danos causados pela maconha e sua opinio so're a >archa da >aconha. m ritmo devagar, a massa de gente comeou a se movimentar, sempre cantando versos que pediam a legali,ao da maconha, enaltecendo a maconha e seu uso, al)m de a&irmar a identidade de *maconheiro+ dos integrantes da mo'ili,ao. ?odemos citar, dentre os versos que &oram cantados, os seguintesD *Dilma "ousse&, legali,e o 'ecXl+_ *eu sou maconheiro, com muito orgulho, com muito amor+_ *ei, pol%cia, maconha ) uma delicial. Do calado da praia de ?onta $egra, a >archa &oi seguindo por apro1imadamente mais dois quilAmetros, sendo completamente tomada uma das &ai1as da .venida ngenheiro "o'erto !reire, a principal via de transporte para a praia, pelos participantes e pelo carro de som contratado para a mani&estao. Do caminho, os organi,adores pediam para tocar m2sicas que tratassem da maconha e pu1avam palavras de ordem, tal comoD *arro,, &ei5o, maconha e educao+. .o mesmo tempo, durante o transcurso, os pan&letos &oram distri'u%dos aos passantes que reagiam de &ormas variadas ao conte2do da mani&estao.

1:F

2 ustra56o EB #ome5o do percurso da +arc"a da +acon"a ?G99: ainda no ca 5ad6o da >raia de >onta Negra

2 ustra56o 9GB (ubida da +arc"a da +acon"a do ca 5ad6o da >raia de >onta Negra para a Av. Eng. <oberto =reire

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2 ustra56o 99B A +arc"a da +acon"a ocupando uma 7aixa da Av. Eng. <oberto =reire

stimo que cerca de :00 a G00 pessoas participaram da mani&estao G:. $o entanto, no houve nenhum pro'lema com a pol%cia, que acompanhou todo o percurso. !oi seguida a orientao, repetida in2meras ve,es pelos organi,adores desde a divulgao do evento, de no haver consumo de maconha durante a >archa, cuidado que &oi cumprido por todos os mani&estantes, 5 que no houve qualquer registro de priso pelo ato. m caso de qualquer eventualidade, o advogado da >archa da >aconha, esteve presente durante todo o evento, acompanhando o Comandante da ?> responsvel pela operao. Durante o percurso da >archa, os desentendimentos entre alguns dos organi,adores, 5 discutidos em cap%tulo anterior, se tornaram 'rigas mais e1pl%citas durante a mani&estao. $o era necessrio ser um pesquisador atento para perce'er o mal-estar entre os organi,adores. ?resenciei momentos em que, por e1emplo, pedir uma in&ormao a um dos organi,adores so're a &uno que outro estava responsvel &oi motivo para ser destratado. /
G:

$o h dados o&iciais so're o n2mero de participantes, algumas pessoas consideraram que havia muito mais do que o n2mero que apresento, outras acham que havia menos, apresento uma m)dia das opini4es que ouvi.

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evento &oi condu,ido de &orma descentrali,ada, cada um cuidando de uma coisa, comunicando-se apenas o necessrio. Com os percalos e a eu&oria da mani&estao, os organi,adores esqueceram de sortear o prmio da ri&a, que s( &oi sorteado um ms depois, durante a reunio de avaliao da >archa, em 5unho. .pesar dos desentendimentos internos, o acordo &irmado com o minist)rio p2'lico para a reali,ao da +arc"a da +acon"a em $atal que previa que o encerramento teria que acontecer no m1imo at) as 1= horas e que os mani&estantes teriam meia hora para dispersarem o ato e dei1arem o local &oi cumprido e, como plane5ado, no ato de encerramento diversas &alas &oram &eitas no micro&one do carro de som pelos organi,adores e, nessas &alas, estavam inclu%das as outras demandas que interessam a essas pessoas, numa clara demonstrao da pro1imidade entre estas demandas e da import9ncia que todas elas tm para os organi,adores da mani&estao. $esse momento, a questo <#0c &oi ressaltada por <eilane no sentido de dar visi'ilidade Cs suas demandas espec%&icas e a garantia dos seus direitos, numa clara e1posio de ampliao dos prop(sitos da >archa da >aconha enquanto reivindicao p2'lica de direitos sociais, articulada ao movimento. ?or &im, o des&echo se deu com os discursos so're a descriminali,ao e legali,ao da maconha, agradecimentos aos presentes pelo e1emplo de civilidade demonstrado no evento, mas algumas cr%ticas &oram tam')m tornadas p2'licas so're a &orma como os organi,adores estavam agindo no #o etivo. ?or e1emplo, no ato de encerramento da >archa da >aconha, ap(s os discursos dos organi,adores, um participante pegou o micro&one e declarou que no &a,ia parte do #o etivo #annabis Ativa: nem da organi,ao do evento, mas convocava uma reunio de avaliao da mani&estao, acusando os organi,adores da +arc"a de aparelhar politicamente o movimento, o que gerou a indignao dos organi,adores. Depois do ato, todos se deslocaram para a &esta organi,ada em espao &echado para comemorar o sucesso da reali,ao da segunda edio da +arc"a da +acon"a em $atal, onde tocaram trs 'andas locais, que apoiaram a >archa da >aconha e, por isso, no co'raram cach. Duas delas eram 'andas de reggae e a terceira tocava m2sicas tratando da maconha, em um estilo que misturava $rum and ,ass, $ub e pop. $o acompanhei a &esta, mas segundo os relatos e comentrios posteriores, este &oi o

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momento em que ao mesmo tempo que os 9nimos se acalmaram, aconteceram algumas discuss4es pontuais no in%cio da &esta so're os desentendimentos que aconteceram durante a >archa da >aconha. .s duas principais organi,adoras discutiram so're as acusa4es de ar'itrariedade de uma contra a outra e, sem se entenderem, passaram o resto da &esta sem se &alar, evitando-se mutuamente. sses desentendimentos parecem no ter in&luenciado na satis&ao de todos quanto a reali,ao do evento de acordo com as e1pectativas, 5 que os relatos &oram muito positivos so're a >archa e a &esta. . reunio que havia sido convocada para uma semana depois no aconteceu por &alta de participantes. .penas no ms seguinte, ) que uma reunio de avaliao da +arc"a aconteceu, convocada pelos pr(prios organi,adores. $a reunio, o participante que havia provocado a organi,ao do evento em seu des&echo no compareceu. !oram avaliados, por)m, diversos aspectos da mani&estaoD organi,ao, pontualidade, participao, o'5etivos traados e alcanados, etc. /s organi,adores eram os 2nicos presentes, ou se5a, todos aqueles que &icaram responsveis por alguma tare&a para a reali,ao do evento e, assim, em n2mero menor do que nas 2ltimas reuni4es antecedentes C >archa. Cada um dos presentes teve direito a dar suas impress4es so're a reali,ao da >archa da >aconha e em muitos pontos a'ordados todos concordavam, so'retudo quanto ao sucesso do evento. ?or causa dos recorrentes con&litos internos anteriores e no dia da mani&estao, alguns dos organi,adores estavam apenas como ouvintes da reunio e no quiseram se mani&estar. .penas no &inal da reunio esclareceram que estavam saindo do #o etivo #annabis Ativa. / motivo do desmem'ramento era claro para todos, 5 que antes mesmo da +arc"a acontecer alguns integrantes 5 vinham se desentendendo e no dia da mani&estao isso se tornou e1pl%cito e, ap(s o evento, ocorreu o rompimento &inal de suas rela4es, chegando ao ponto de sequer dirigirem a palavra uns aos outros. .s acusa4es eram de autoritarismo e individualismo por parte de um integrante que no estava conseguindo tra'alhar de &orma hori,ontal com os outros componentes do Coletivo. /s que estavam dei1ando o grupo esclareceram que no dei1ariam de atuar no movimento antiproi'icionista. De qualquer &orma, as atividades do #o etivo continuaram acontecendo e, nesta reunio, &oram colocadas outras possi'ilidades de ao para o grupo, em'ora, at) o &inal de 6011, poucas ve,es tivessem reali,ado atividades. Com o rompimento entre os mem'ros do #o etivo e a criao de novas &ormas de

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organi,ao, que se encarregariam de plane5ar a >archa da >aconha em 6016, a din9mica das reuni4es e da pr(pria organi,ao so&reu modi&ica4es signi&icativas. . discusso so're o local de reali,ao da pr(1ima >archa considerou aspectos di&erentes dos levados em conta no ano anterior. Segurana 5 no era mais uma preocupao, 5 que o Sc! 5 havia garantido o direito das >archas da >aconha acontecerem livremente no pa%s e, al)m disso, o evento do ano anterior deu tranquilidade aos organi,adores para preocuparem-se menos com esse aspecto. . ateno &oi &ocada para o p2'lico que se dese5ava atingir com a mani&estao, di&erentemente da >archa anterior. $ovamente o centro da cidade &oi cogitado pela grande visi'ilidade, mas para isso a >archa teria que ser reali,ada em um dia 2til, o que poderia ter como consequncia menos participao, 5 que durante a semana a maioria das pessoas tem compromissos &i1os. . outra opo, descartada no ano anterior, era a ?raia do >eio. De imediato, &oi a opo aprovada por todos, pois o o'5etivo era alcanar um p2'lico di&erenciado do atingido antes e a ?raia do >eio re&letia e1atamente essa preocupao do #o etivo, que considerou alcanar a parcela da populao que est em contato mais constante com o tr&ico ilegal de drogas, que tem menos acesso Cs in&orma4es *verdadeiras+ so're o real pro'lema das drogas e poss%veis solu4es so're a questo, segundo as opini4es de&endidas no grupo. .o chegarem a concluso que atingiriam a um p2'lico que no teve acesso C mani&estao no ano anterior, a empolgao &oi geral. !oi, ento, programada a rota da mani&estaoD a concentrao seria na ?onta do >orcego, esp)cie de mirante locali,ado no in%cio do calado da ?raia do >eio, percorrendo a avenida litor9nea ?residente Ca&) !ilho, seguindo pela avenida ?raia do !orte e terminando o tra5eto no >onumento C 0%'lia, no &inal da avenida, num percurso de apro1imadamente 6 quilAmetros. De&inido o local, a pauta seguinte &oi o horrio da mani&estao, 5 que no domingo a ?raia do >eio ) &requentada principalmente pela manh e a partir do meio dia comea a esva,iar. / horrio de concentrao deveria ser mais cedo que a caminhada, para garantir a reunio de uma quantidade signi&icativa de pessoas para comear a marchar. .ssim &icou marcada a concentrao Cs 10 horas da manh. .lguns se posicionaram de modo contrrio, argumentando que seria muito cedo e haveria poucos mani&estantes nesse horrio, mas o argumento mais relevante &oi mesmo a populao-alvo. So're o argumento da &alta de participantes no horrio, chegou-se a um consenso de que as pessoas que estivessem

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realmente interessadas no o'5etivo da >archa estariam presentes, independente da hora. .ssim, permaneceu marcada a concentrao e &oi previsto comear a marchar ao meio dia. . escolha da ?raia do >eio trou1e ainda outra proposta de ao para o #o etivoD a ideia era &a,er um tra'alho direto nas comunidades circunvi,inhas para tratar do tema das drogas como &orma de em'asar a mani&estao e di&undir in&orma4es so're a questo para contri'uir com o seu melhor entendimento. ?ara tanto, as escolas e centros comunitrios serviriam de apoio para a reali,ao de atividades com as crianas e os 5ovens. .s comunidades de >e <ui,a, Santos "eis e 0ras%lia ceimosa &oram escolhidas para as a4es, mas tais atividades propostas no chegaram a ser, de &ato, reali,adas, tanto por &alta de comunicao com os responsveis pelos locais como pela inde&inio de datas. .lguns dias antes da >archa, o&icinas &oram reali,adas para con&eco de &ai1as, carta,es e camisetas para a mani&estao, tal como havia ocorrido no ano anterior. .ssim, todos os 2ltimos acertos &oram con&irmados, em'ora o nervosismo misturado com ansiedade &osse vis%vel entre os novos organi,adores do evento. $o dia 60 de maio de 6016, Cs 10 horas da manh, data e horrio marcados para a concentrao da >archa da >aconha, poucas pessoas estavam reunidas na ?onta do >orcego. .os poucos, mais pessoas &oram chegando, mas a concentrao estava atrasada. m um canto da rua, algumas pessoas ainda pintavam &ai1as. . sa%da estava programada para as 16 horas, por)m neste horrio poucas pessoas estavam reunidas no local ; menos de 100 provavelmente ; e a estrutura prevista para a sa%da da >archa tam')m no estava completaD parte dos organi,adores comeou a chegar neste horrio, o carro de som contratado tam')m no estava no local. Depois, sou'e que o carro de som havia o&uradop o compromisso e no apareceria, o que &e, os organi,adores tentarem contatar outros dois carros de som em cima da hora, mas sem sucesso.

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Com a chegada da ?ol%cia >ilitar, que acompanharia o andamento da >archa por volta do meio dia, &oi estipulado o horrio m1imo para o in%cio da passeataD 1: horas. $a conversa entre organi,adores e os comandantes da ao policial, &icaram acordadas algumas ressalvas para que o ato acontecesse sem maiores incidentesD 1J em caso de uso ou apologia por parte de algum dos mani&estantes, a pol%cia teria li'erdade de agir em con&ormidade com a lei so're o in&rator_ 6J no seriam toleradas o&ensas, desacato, provocao ou qualquer outra &orma de investida contra a ?>_ :J no seria permitido ocupar mais de uma &ai1a durante o tra5eto, tendo em vista que o tr9nsito seria controlado pelos policiais apenas em uma via, &icando a outra resguardada para a mani&estao. ste espao deveria ser respeitado para evitar acidentes, assim como havia sido acordado na >archa anterior. / dilogo entre o cenente da ?ol%cia >ilitar, che&e da operao, e alguns dos organi,adores &oi muito tranquilo, inclusive presenciei 'rincadeiras e conversas amistosas entre eles. <ogo depois do acordo com a ?>, o grupo musical percussionista ?au e <ata, que tinha tam')m acompanhado a >archa de 6011, comeou a tocar, estimulando os participantes, sentados na som'ra ou dispersos, a se 5untarem ao grupo para dar in%cio C caminhada.

2 ustra56o 9?B #oncentra56o 2nicia da +arc"a da +acon"a ?G9?: na >onta do +orcego

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?or volta das 16DGR, os primeiros passos &oram dados, sem carro de som, as palavras de ordem eram pu1adas pelos organi,adores em vo, alta e as repeti4es se seguiam at) ser ouvido outro re&ro e todos repetirem, sucessivamente. .s 'atidas do ?au e <ata davam o tom e a vi'rao das estro&es cantadas por todos. / clima entre os participantes era de &esta, alegria e descontrao. Desde a concentrao, vrias pessoas estavam 'e'endo cerve5a. >scaras, 'al4es, &antasias e adereos relacionadas ao consumo de maconha divertiam os mani&estantes que caminhavam a passos lentos, numa mistura de dana e caminhada ao ritmo das rimas cantadas em coro. . cor predominante, inclusive dos 'al4es que coloriam a mani&estao, era novamente o verde em clara re&erncia C cannabis. ?elo tra5eto ser C 'eira mar, pouca roupa co'ria os corpos dos mani&estantes, grande parte com roupas de 'anho, o que permitiu que pinturas tam')m adornassem os mani&estantes em vrias partes do corpo com palavras ; &ega i!e j1: marc"a da macon"a ; e &olhinhas da cannabis em re&erncia ao tema da mani&estao.

2 ustra56o 9FB +arc"a da +acon"a ?G9?: na >raia do +eio C vis6o 7ronta .

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2 ustra56o 9HB +arc"a da +acon"a ?G9?: na >raia do +eio C vis6o atera .

$a rua, a reao das pessoas era 'em variada. .lgumas criticavam, achando um a'surdo a proposta da mani&estao, mas outras apoiavam, entravam na passeata, riam e aplaudiam. .lgumas pessoas chegavam a perguntar aos participantes *onde estava a erva+ e rece'iam negativas como respostas, 5 que era proi'ido e arriscado portar ou &umar maconha durante a marcha, tendo em vista a presena da pol%cia durante todo o percurso. .inda assim, em alguns momentos da caminhada, &oi poss%vel sentir o cheiro de maconha e, olhando com ateno, cheguei a identi&icar um pequeno grupo &umando seu baseado. ?elo que presenciei, os policiais no perce'eram este cheiro em nenhum momento, 5 que no houve nenhuma ao policial no sentido de repreender algu)m. $o meio do tra5eto, os organi,adores contrataram improvisadamente um am'ulante, vendedor de CDs da praia para acompanhar a caminhada e tocar m2sicas de reggae ou aquelas conhecidas com alguma ligao ao uso da maconha, o que a5udou a renovar o 9nimo dos participantes, e1postos ao &orte sol logo no in%cio da tarde e que, at) ento, levavam a >archa com *palavras de ordem+, rimas e estro&es cantadas coletivamente a plenos pulm4es.

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.o chegar pr(1imo ao &inal do tra5eto, os mani&estantes se encaminharam para uma marginal C direita da avenida principal, quando a ?> se retirou, e o &im do evento aconteceu sem presena policial. Contudo, se a >archa seguiu paci&icamente, sem qualquer incidente at) o ato &inal, ao chegar no monumento C 0%'lia Sacra, um dos organi,adores su'iu na escultura e colocou nele uma &ai1a com uma &olha de maconha e depois o *'aseado gigante+ &eito de papel, que havia sido carregado como estandarte durante a caminhada. $este momento, a unidade militar local, que &ica no outro lado da avenida e1atamente em &rente ao monumento C 0%'lia Sacra interviu com truculncia contra os organi,adores, o'rigando-os a retirar os o'5etos de cima da escultura, causando a indignao de alguns organi,adores.

2 ustra56o 9IB $es7ec"o da +arc"a da +acon"aB os mani7estantes co ocando adere5os no monumento.

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.p(s este momento de tenso, a &inali,ao do ato ocorreu sem pro'lemasD sem carro de som. Uma das lideranas comeou a ditar em 5ogral a &ala &inal da mani&estao, agradecendo o es&oro da organi,ao, a presena dos participantes e comemorando a reali,ao pac%&ica e organi,ada do movimento. ?or volta das duas da tarde, o ato chegou ao &im, quando pude perce'er que havia menos pessoas que na >archa do ano anterior. seguida, comeou a disperso dos mani&estantes. Durante o percurso, muitos dos mani&estantes reclamavam do horrio marcado para a concentrao como um &ator que contri'uiu para a menor participao de pessoas no evento. m algum momento da passeata, ouvi um rapa, di,endoD *tem mais gente encarnando no setor LL do que na >archa da >aconha+, o que re&lete a ausncia de muitos dos *maconheiros+ conhecidos dos integrantes do movimento. m 6016, estimo que estiveram no m1imo 600 pessoas presentes na >archa. "eparei a ausncia de pessoas importantes do movimentoD <eilane e >arcelo, integrantes que enca'eavam o movimento desde 6010 no estavam presentes durante toda a caminhada, provavelmente por causa dos con&litos ocorridos no ano anterior. <eilane chegou ap(s o ato &inal e conversou com alguns amigos que ainda estavam no local, mas a maioria 5 havia dispersado. /utra pessoa importante do movimento que no esteve presente &oi Lsa'ela, uma das principais organi,adoras dos anos anteriores, ela se a&astou, em 6016, da organi,ao da >archa da >aconha e no estava em $atal no dia do ato. m'ora tudo tenha corrido tranquilamente, &oi poss%vel perce'er algumas di&erenas entre a mani&estao de 6011 para a de 6016. . estrutura plane5ada para o ano anterior &oi mais organi,ada e articulada, como o carro de som contratado, um mini trio el)trico com alta potncia sonora, que reprodu,iu durante a caminhada as &alas dos organi,adores com pondera4es esclarecedoras so're a pol%tica de drogas no pa%s, a possi'ilidade de uso medicinal, os danos sociais da pol%tica repressiva e do tr&ico ilegal de drogas, etc. / material produ,ido para o ato de 6011, &ai1as e carta,es e material in&ormativo distri'u%dos durante a >archa davam um carter mais esclarecedor do prop(sito do ato e dos e&eitos e danos causados no apenas pela maconha, mas tam')m por outras drogas l%citas e il%citas assim como seus poss%veis usos 'en)&icos. 3 em 6016 a &alta desta in&raestrutura no invia'ili,ou a di&uso de in&orma4es m

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so're o assunto, por)m de &orma menos en&tica e direta. ?ela &alta de um carro de som ou mega&one no houve nenhum discurso, apenas &rases e rimas que passavam a inteno da >archa de &orma pontual, com menos in&orma4es, em'ora os carta,es ainda passassem mensagens so're o tema. .s m2sicas improvisadas no carrinho do vendedor am'ulante tam')m &a,iam re&erncia ao uso de maconha, mas no tinham in&orma4es so're isso. >inha impresso &oi que, neste ano, havia um clima maior de descontrao e &esta do que propriamente de in&ormao e protesto, tal como no ano anterior, em'ora nenhuma das &ormas descaracteri,e a proposta de mo'ili,ao social e pol%tica.

91+1 Marc as da Macon a" Ritua#6 -im4o#ismo e Mo4i#i5a$%o Po#2tica

.o acompanhar a reali,ao das duas >archas da >aconha aqui descritas, &oi interessante o'servar as di&erenas entre elas. . comear pelas pessoas que organi,aram os eventos, em quantidade e dedicao, &oi poss%vel perce'er que a partir da%, derivam as maiores di&erenas. . organi,ao da >archa de 6016 no contava mais com tamanho enga5amento pol%tico dos militantes do ano anterior, mais coesos coletivamente em suas propostas, mas, por sua ve,, era composta por um n2mero maior de pessoas com maior pluralidade de interesses e propostas. Desta &orma, a primeira contraposio &oi que, no ano de 6011, a >archa da >aconha tinha sido organi,ada por um grupo 'em menor de pessoas, por)m mais enga5ado na sua reali,ao Hapesar dos con&litos, que se sucederamJ, em oposio C >archa de 6016, quando o grupo era maior, por)m com menos articulao interna. calve, e1atamente pelo primeiro grupo ser mais coeso e por ter uma din9mica mais centrali,ada ) que &oi poss%vel organi,ar cada detalhe do evento. .s &ai1as e camisetas &oram pintadas no dia anterior, materiais in&ormativos para serem entregues aos participantes e transeuntes haviam sido impressos com alguns dias de antecedncia e &oram do'rados coletivamente no mesmo dia da o&icina de &ai1as e camisetas, o carro de som contratado estava con&irmado tam')m dias antes e a divulgao havia sido &eita de &orma intensiva e e1tensiva durante mais de um ms antes do evento at) sua v)spera. .l)m disso, todo o percurso estava cronometrado para acontecer dentro do tempo previsto pelo cermo de

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.5ustamento de Conduta assinado por Lsa'ela. sta preparao minuciosa resultou no sucesso a'soluto do evento, segundo as impress4es e comentrios de todos, tanto em termos de participao quanto de organi,ao. $o caso do evento de 6016, ele &oi criticado nos mais diversos aspectos, inclusive por &alhas que &oram perce'idas por qualquer pessoa desavisada que chegasse no local no horrio marcado. $o havia nenhuma &ai1a anunciando o evento. .penas cerca de uma hora antes do horrio previsto para o in%cio do percurso, as primeiras &ai1as comearam a ser pintadas. cam')m no havia sido impresso qualquer tipo de material in&ormativo para ser distri'u%do durante a mani&estao, o que caracteri,ou uma grande &alha apontada por muitas pessoas so're a &uno in&ormativa e esclarecedora que a mani&estao deveria ter. !altando pouco mais de meia hora para o in%cio da caminhada, se espalhou a not%cia que o carro de som no compareceria. .ssim, iniciou-se uma corrida contra o tempo atrav)s do uso de celulares para se encontrar n2meros de outros carros de som que pudessem *que'rar o galho+, sem nenhum sucesso. / 5eito &oi improvisar e chamar, 5 no meio da caminhada, um vendedor am'ulante de CDs de m2sica para emprestar sua cai1a de som C mani&estao. . divulgao do evento &oi &eita de &orma espordica e pouco a'rangente na cidade, o que pode ter motivado a pouca participao da >archa de 6016, se comparada C do ano anterior. /s imprevistos em cima da hora resultaram no atraso da sa%da do percurso, o que gerou desentendimentos entre os organi,adores e a os ?oliciais >ilitares, que acompanharam a mani&estao. ?or &im, no ponto &inal da caminhada, houve outro desentendimento com os policiais em ra,o da su'ida de dois mani&estantes no monumento e1istente no local. .s di&erenas entre os eventos geraram diversas cr%ticas so're a >archa de 6016. /uvi diversos comentrios so're a desorgani,ao e a &alta de prop(sito da mani&estao, inclusive o argumento de que a >archa da >aconha tem um prop(sito pol%tico, social e que necessita ser in&ormativo para e1por sua proposta. "e'atendo a cr%tica, outros a&irmavam que a mani&estao tem que ser uma &esta, uma comemorao, com sentido de e1por que e1istem usurios que se orgulham de serem macon"eiros e que no necessariamente tem a &uno de espalhar conhecimento so're as drogas ou a maconha. ssa ) uma questo interessanteD o que so as >archas da >aconhaT a&inal, qual o seu papelT 1pressar uma posio pol%tica ou ser uma grande *&esta da maconha+T

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$a d)cada de 1EF0, dSard >ac"ae H1EF6J escreveu um interessante artigo onde discute so're uma questo 'em semelhante, a postura dos homosse1uais da )poca so're sua a&irmao social, e1posio p2'lica e &orma de reivindicao coletiva de direitos, apontando para o mesmo contraste e cr%ticas que encontrei no movimento antiproi'icionista entre a milit9ncia pol%tica *s)ria+ e a percepo l2dica e &estiva de outra parte dos organi,adores e mani&estantes. So're isso >ac"ae escreveD
!requentemente este tipo de atuao *&echativa+ ) criticado por militantes mais s)rios dos movimentos homosse1ual e &eminista que di,em que al)m de ser uma reproduo de estere(tipos ele no leva a nenhuma mudana, seu humor &uncionando mais como uma &orma de anestesia. OPQ / que provavelmente mais irrita aqueles militantes ) a &alta de seriedade da *&echao+, pois quando todos os valores se tornam o'5etos de ,om'aria, nem a pr(pria milit9ncia escapa. ?or ridiculari,ar todos os valores da sociedade, a *&echao+ parece rou'ar os militantes de pontos de apoio para as suas reivindica4es e talve, se5a esta a chave para a compreenso do seu poder, que est al)m da milit9ncia social e em um n%vel e1istencial pro&undo nos remete ao aspecto l2dico de nossa e1istncia. H>.C". 1EF6D110J

/s relatos apresentados por >ac"ae remetem C mesma questo que apareceu nas discuss4es e cr%ticas do movimento antiproi'icionista. `uanto a isto, ) necessrio perce'er que uma &orma de ao coletiva no invia'ili,a nem deslegitima a outra, ao contrrio, con&erem pluralidade para um movimento que tem propostas diversas so're uma mesma questo e, quando discute teoricamente so're o tema, tem cincia que no quer ser reconhecida como uma demanda &echada para &ins s)rios e espec%&icos, tal como, por e1emplo, o uso medicinal da maconha. Se dentre os argumentos principais estava o direito ao corpo e ao uso recreativo e l2dico, porque no e1press-lo tam')m nas mani&esta4es pol%ticasT Como coloquei antes, nenhum dos argumentos e1clui o outro e no caso das mani&esta4es que reivindicam direitos tam')m ) interessante que ha5a a preocupao com a di&uso de in&orma4es e com um prop(sito tam')m pol%tico do posicionamento e da inteno do evento. /s argumentos que apresentei nos cap%tulos anteriores, que so constantemente acionados nas discuss4es antiproi'icionistas, &a,em parte das motiva4es e inten4es de um

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movimento que prop4e mudanas pol%ticas e sociais so're as drogas. Se as di&iculdades so perce'idas pelo pr(prio movimento, al)m dos impasses en&rentados para e1pandir as discuss4es espec%&icas so're as drogas para mais pessoas, no diretamente envolvidas ou interessadas no assunto, como comentei antes, seria interessante, portanto, que nas mani&esta4es, quando os militantes tomam as ruas e encontram um p2'lico completamente di&erente e variado do que congrega nas suas atividades internas, &ornecessem in&orma4es e divulgassem as suas propostas so're o tema. ?or)m, estas estrat)gias podem conviver He convivemJ em mani&esta4es que agregam muitas pessoas, di&erentes entre si e que se e1pressam tam')m de maneira variada, algumas inclusive mais dispostas a 'rincar, ,oar e &este5ar do que propriamente reivindicar seriamente, o que tam')m caracteri,a uma &orma de protesto e mani&estao. Como 'em apontou >ac"ae H1EF6J ao concluir o te1to que aca'o de citarD
Sempre haver aqueles que lem'raro que a luta ) s)ria, que travestis so regularmente torturados e mortos e que muitos homosse1uais so desrespeitados em sua dignidade humana. les tem ra,o e a luta por melhores condi4es de e1istncia sempre ) vlida. ?or)m ) 'om que &ique sempre lem'rado que seus novos valores tam')m so ar'itrrios e no so de nenhuma &orma *naturais+. H>.C". 1EF6D111J

Da mesma &orma, imagino ser invivel tentar impor uma &orma *correta+ ou 2nica de se portar nas mani&esta4es do movimento antiproi'icionista, 5ustamente em ra,o do carter heterogneo dos seus participantes, tal como mostrei no terceiro cap%tulo so're as tra5et(rias dos principais organi,adores do #o etivo #annabis Ativa, que se tinham paralelos comuns era tam')m plural. .l)m disso, creio que a pr(pria &orma como as mani&esta4es so organi,adas re&lete essa articulao entre seriedade e &este5o. m'ora o prop(sito da >archa da >aconha se5a iminentemente pol%tico e reivindicat(rio com suas palavras de ordem, discursos e &ai1as, a reali,ao das mani&esta4es, com 'al4es e m2sica, inspiram a descontrao e o pr(prio conte1to de reunio de muitas pessoas, inclusive conhecidas entre si, estimula e alimenta a comemorao ou cele'rao coletiva. 8 preciso lem'rar tam')m que o simples &ato de se ir Cs ruas para &a,er reivindicao em &avor da regulari,ao do uso de drogas ) um direito que &oi garantido muito recentemente e isso tam')m ) um motivo de comemorao para este grupo,

1R:

que acredita &ortemente na conquista e garantia de seus direitos e das possi'ilidades sociais de suas mani&esta4es. 0aseando-me no tra'alho de Cristiane de .lencar Chaves H6001J, que analisa a >archa $acional dos Sem-terra, &oi poss%vel &a,er uma apro1imao do evento estudado pela antrop(loga com as >archas da >aconha discutidas aqui, so'retudo quanto Cs &ormas gerais das mani&esta4es p2'licas, em'ora os dois eventos tenham signi&ica4es e o'5etivos pol%ticos 'em distintos, sem contar as di&erenas de composio interna e de tra5et(ria de seus participantes. m um sentido mais geral, a autora de&ine as marchas como um ritualD
8 uma &orma cultural transtemporal e presente em di&erentes tradi4es, dotada de caracter%sticas distintivas que permitem reconhec-la, conquanto pass%vel de ser revestida de signi&icados os mais diversos. Como &orma cultural estereotipada, as marchas so pass%veis de classi&icao entre os rituais, eventos p2'licos padroni,ados, em'ora permitam per&ormances variveis con&orme o conte1to. HC@.B S 6001D1:EJ

>as para pensarmos estes eventos em termos de rituais, ) interessante recorrermos C uma 'reve conceituao so're o que, ou como, so caracteri,ados os rituais. ?ara isso podemos considerar os apontamentos de >ari,a ?eirano H600:J so're os rituais e suas diversas nature,as que, segundo essa autora, podem ser pro&anos, religiosos, &estivos, &ormais ou in&ormais, etc, mas o que os de&ine no ) a nature,a do evento, mas sua &orma espec%&ica de reali,ao e representao, sua correspondncia com valores e conhecimentos do cotidiano, ou se5a, seu potencial de e1presso. ?eirano recorre C de&inio do antrop(logo StanleZ cam'iah H1EFRJ para e1plicar que
/ ritual ) um sistema cultural de comunicao sim'(lica. le ) constitu%do de sequncias ordenadas e padroni,adas de palavras e atos, em geral e1pressos por m2ltiplos meios. stas sequncias tm conte2do e arran5o caracteri,ados por graus variados de &ormalidade HconvencionalidadeJ, estereotipia Hrigide,J, condensao H&usoJ e redund9ncia HrepetioJ. . ao ritual nos seus traos constitutivos pode ser vista como per&ormativa em trs sentidosD 1J no sentido pelo qual di,er ) tam')m &a,er alguma coisa como um ato convencional_ 6J no sentido pelo qual os participantes e1perimentam intensamente uma per&ormance que utili,a vrios meios de comunicao e :J, &inalmente, no sentido de valores sendo in&eridos e criados pelos atores durante a per&ormance. Hc.>0L.@ apud ? L".$/ 600:D11J

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.ssim, a ao ritual da qual cam'iah nos &ala e que >ari,a ?eirano compartilha, pode ser aplicada C &orma de mani&estao que os integrantes das >archas da >aconha desempenham, proclamando palavras de ordem que e1pressam o prop(sito da mani&estao, compartilhando uma per&ormance que e1prime posicionamentos, inten4es e valores sociais associados aos seus ideais e pontos de vista so're o consumo da maconha. .lis, vale di,er que dos meios variados de comunicao re&eridos por cam'iah, podemos incluir a diversidade de &ormas de e1presso que aca'amos de colocar, 5 que estas &ormas &estivas e pol%ticas podem ser reconhecidas simultaneamente como &ormas comunicativas com um mesmo prop(sito. 8 importante o'servar que a ordenao das pessoas na composio das >archas da >aconha estava organi,ada para e1por suas propostas e interesses, a comear pelas &ai1as maiores iniciando a mani&estao, com algumas das lideranas do movimento que reve,avam o mega&one proclamando &rases, chamadas e palavras de ordem so're o prop(sito da mani&estao. m seguida, logo atrs, outras pessoas, geralmente ligadas C organi,ao do movimento, e1i'indo carta,es cola'oram com a comunicao visual e, depois, a participao dos percursionistas do ?au e <ata dava ritmo C caminhada e animava os participantes que seguiam as principais lideranas. ?or 2ltimo, o carro de som &echava a reunio con5unta de pessoas em uma &orma organi,acional 2nica, e1istindo, tal como ocorreu em 6011, a divulgao de in&orma4es e tocando m2sicas para chamar a ateno das pessoas que esto na rua, nos carros e Ani'us e o'servam o evento. $os dois anos, a pol%cia esteve presente de &orma 'astante pac%&ica, &ormando um cordo de conteno tanto dos mani&estantes em uma das &ai1as, quanto dos carros na outra &ai1a da rua. .l)m disso, vale destacar que e1iste um sim'olismo associado C maconha, que ) incorporado pelos pr(prios usurios e participantes da marcha. les &icavam 'em evidentes na mani&estao. stes s%m'olos esto presentes nas roupas, 'andeiras, carta,es e at) mesmo nas m2sicas escolhidas para tocar durante a caminhada. >uitos deles remetem diretamente ao reggae, estilo musical e cultural 5amaicanos, representados no s( pelas m2sicas como pelas cores da 'andeira do pa%s, verde, amarelo e vermelho. /utras re&erncias, ligadas aos hippies e a um estilo de vida alternativo tam')m podem ser perce'idos nas roupas de tecidos leves, soltos e coloridos e nos ideais de li'erdade e pa, que so associados ao consumo da maconha

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e seus e&eitos. .l)m disso, a cor verde ) sempre e1altada em re&erncia C planta da maconha. . mistura destes elementos con&ere C mani&estao um ar &estivo, animado e colorido que, entre os participantes, agrega-se ao prop(sito pol%tico do evento. m 6011 o aspecto pol%tico no &icou desvalori,ando 5 que a divulgao de in&orma4es atrav)s de pan&letos e do carro de som supriram este o'5etivo. 3 em 6016, como coloquei anteriormente, a &alta de pan&letos, de um carro de som e at) mesmo do mega&one, &e, com que a >archa da >aconha &osse reali,ada sem divulgao dos seus prop(sitos pol%ticos, o que deu a mani&estao um aspecto, so'retudo, &estivo. stes aspectos, &estivo e pol%tico, 5 discutidos anteriormente, so caracter%sticos no apenas da >archa da >aconha mas tam')m de outras movimentos sociais que reali,am mani&esta4es pelas suas demandas. @ e1emplos em que esse tipo de evento p2'lico tornaram-se grandes &estas em comemorao das conquistas pol%ticas 5 alcanadas, mantendo o prop(sito de esclarecer quest4es relevantes para os movimentos, como ) o caso das conhecidas ?aradas do /rgulho #aZ ou <#0c, que re2nem milhares de pessoas todos os anos nas cidades em que so reali,adas. De &orma &estiva tam')m so encerradas mani&esta4es que reivindicam demandas ainda no conquistadas, como as >archas dos cra'alhadores Semcerra, que pedem a re&orma agrria e moradia e que, apesar de manterem com seriedade seus prop(sitos e demandas, tam')m comemoram seus eventos. $as >archas da >aconha que acompanhei, pude perce'er as &ormas singulares que a questo da descriminali,ao e da legali,ao podiam ser entendidas e reivindicadas pelos participantes das mani&esta4es. De &orma 'em-humorada ou *politicamente correta+, as >archas apresentaram &ormas de e1presso m2ltiplas, mas sempre orientadas pelo dese5o pessoal de que o consumo da maconha dei1e de ser considerado um crime, o que con&eria um aspecto Coletivo C pluralidade individual. .ssim, as >archas da >aconha podem ser entendidas como a e1presso de um grupo que entende a questo das drogas de &orma oposta C atualmente aceita na sociedade. ?elos seus poderes reguladores e, como rituais, elas podem ser vistas como e1presso tanto do posicionamento dos participantes ; que compartilham daquele ideal mani&estado ; quanto uma &orma de e1posio e 'usca de reconhecimento e de aceitao pela sociedade mais ampla, 5 que *os rituais podem ser utili,ados como &ormas leg%timas de mani&estao do

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dissenso, tornando-se instrumentos de construo de novas legitimidades, 9ncoras de ordenamentos sociais alternativos+ HC@.B S 6001D1G0J. 8 neste sentido, de 'usca por reconhecimento e de novas legitimidades, que vale considerar a teoria dos rituais como e1tremamente vlida, enquanto elemento heur%stico de anlise antropol(gica, para materiali,ar, tornar humana e pessoal as reivindica4es colocadas pelos movimentos sociais de &orma mais ampla. .ssim, poderemos entender os signi&icados e a pr(pria relev9ncia de eventos como as >archas da >aconha, enquanto rituais que e1i'em elementos e1traordinrios e representativos das posi4es, das ideias e interesses de&endidos pelos grupos sociais que os organi,am e se mo'ili,am atrav)s deles. .o empreendermos essa tentativa de compreenso, h o es&oro de encontrar, na con&luncia das &ormas de e1presso, o prop(sito 2nico e comum que agregou os participantes e organi,adores das >archas da >aconha em um ritual, ao mesmo tempo, pol%tico e &estivo. .ssim, conce'emos a ao ritual das mani&esta4es como sendo carregadas de intencionalidades e signi&icados partilhados coletivamente, pois, tal como disse >arcel >auss H1E=GJ, a quem sigo e concordo, em tais que ocasi4es,
codo o corpo social ) animado de um mesmo movimento. OPQ ste movimento r%tmico, uni&orme e cont%nuo, ) a e1presso imediata de um estado mental em que a conscincia de cada um ) arrastada num 2nico movimento, numa 2nica ideia, alucinante, a da meta comum. codos os corpos tm o mesmo 'alano, todos os rostos a mesma &isionomia, todos as vo,es o mesmo grito, sem contar a pro&undidade da impresso produ,ida pela cadncia, a m2sica e o canto. Bendo todas as &aces a imagem do seu dese5o, ouvindo em todas as 'ocas a prova de sua certe,a, cada um sente-se arre'atado, sem resistncia poss%vel, na convico de todos. H>.USS 600:D177J

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'ON-ID/R(0/- :IN(I$este tra'alho, a'ordei a organi,ao de um grupo de alunos da U!"$ que se propAs a discutir a situao de criminali,ao das drogas, so'retudo da maconha, dentro e &ora da universidade a&im de estimular o de'ate so're esta questo para des&a,er o senso comum e os estere(tipos so're as pessoas que consomem maconha. . partir desta iniciativa, passou-se a articular o movimento chamado de antiproi'icionista na capital potiguar, atrav)s da organi,ao dos Coletivos que discutem os temas relacionados com o uso de drogas e que reali,am atividades direcionadas para esta questo, como as >archas da >aconha e os Ciclos de De'ates .ntiproi'icionistas, a'ordados no terceiro e quarto cap%tulos desta dissertao. .o longo do desenvolvimento desta pesquisa, acompanhei os processos pelos quais este movimento passou atrav)s das reuni4es e atividades reali,adas durante os anos de 6011 e 6016, suas mudanas tanto organi,acionais como de participao dos integrantes do Coletivo .ntiproi'icionista Canna'is .tiva, inclusive os rompimentos internos que resultaram na &ormao de mais um outro Coletivo, al)m da su'sequente diviso das atividades entre os dois. Considerando este per%odo, desenvolvi o presente tra'alho, tendo como &oco principal a atuao individual e coletiva das pessoas que &ormaram os Coletivos antiproi'icionistas e reali,aram as atividades aqui apresentadas. $o se pretendeu aqui tratar da &orma como meus interlocutores &a,em uso, adquirem ou se comportam em relao ao uso da maconha. ste tipo de estudo 5 &oi reali,ado com grande m)rito por autores consagrados como @oSard 0ecXer H600FJ e #il'erto Belho H1EEFJ. $em tampouco se pretendeu 5ulgar certas ou erradas as prticas il%citas, citadas tantas ve,es por muitas pessoas e autores, nem a coerncia de um movimento que de&ende a li'erdade para usar su'st9ncias il%citas. Considero estas quest4es &ora do &oco deste tra'alho, pois acredito que no ca'e a mim ou a qualquer outra pessoa 5ulgar op4es e atitudes individuais, desde que essas a4es no atin5am a terceiros. .ssim, este tra'alho se restringiu ao prop(sito de investigar as &ormas de organi,ao e reivindicao empregadas pelo grupo pesquisado para propor e divulgar suas demandas, com a inteno de apro&undar os conhecimentos so're o universo dos usurios de psicoativos e suas impress4es so're os temas nos quais esto diretamente envolvidos.

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/ &oco desta pesquisa esteve direcionado para as &ormas societrias e culturais que estas pessoas e grupos criaram para serem vistos e demostrarem os seus interesses pessoais e Coletivos, sem ter que passar por qualquer punio pelos atos que praticam. / tema do uso das drogas eNou das su'st9ncias psicoativas, al)m das demais quest4es envolvidas, no consiste apenas de interesse dos poderes p2'licos. stas mo'ili,a4es demonstram um interesse social mais amplo a &im de contri'uir para o esclarecimento so're o uso de psicoativos, com in&orma4es 'aseadas nas e1perincias pessoais, para de'ater este tema, no intuito de construir outras possi'ilidades de ao para tratar esta questo. .os usurios, interessa, so'retudo, contri'uir com a viso da sua realidade social, diretamente a&etada pela criminali,ao das suas prticas e pelas san4es que so&rem. /'5etivamente, e1istem outras dimens4es dessas quest4es para al)m das diretamente relacionadas com os usurios e seus interesses, por)m considero inegvel que a inteno e o posicionamento das pessoas diretamente envolvidas nesse assunto merea ateno destacada. .presentei aqui apenas uma dentre as in2meras prticas sociais que envolvem o uso de algum psicoativo, e1tremamente diversas de acordo com as sociedades. las podem ser entendidas como normais, comuns e cotidianas por aqueles que as praticam, mas criminali,adas por quem olha de &ora da sua l(gica cultural particular. .tualmente, e1istem diversas pessoas e grupos usurios de maconha, inclusive no conte1to 'rasileiro, e o grupo aqui a'ordado consiste em apenas um deles, onde a maconha conquistou no apenas espao l2dico e recreativo mas tam')m se tornou uma 'andeira pol%tica e social, da qual as >archas da >aconha so suas mais notveis mani&esta4es, &enAmeno esse que vem sendo organi,ado de modo disseminado em diversas capitais do pa%s. Certamente, o que coloco no ) nenhuma novidade para a .ntropologia, tendo em vista que autores clssicos das Cincias Sociais 5 relataram e analisaram situa4es semelhantes Cs que encontrei e pesquisei em $atal. Utili,ados como re&erenciais 'sicos para os temas aqui a'ordados, as pesquisas de @oSard 0ecXer e rving #o&&man, mas tam')m de #il'erto Belho e dSard >ac"ae, dentre outros autores, &oram responsveis por di&undir, para as gera4es posteriores Cs suas, anlises sens%veis so're situa4es particulares em que as drogas, os preconceitos que lhes so associados e as &ormas variadas de lidar com seu consumo &oram apresentados a partir do ponto de vista das pessoas diretamente envolvidas

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com o tema. .qui, apresentei uma iniciativa e os primeiros passos na constituio de uma mo'ili,ao social, &ormada por pessoas interessadas em participar e ter vo, nas discuss4es que as atingem diretamente, que di, respeito ao uso cotidiano de su'st9ncias psicoativas il%citas. / que pude perce'er ; em'ora no tenha sido comentado de &orma direta pelas pessoas que entrevistei ;, ) que a maior di&iculdade de construir esse movimento reside 5ustamente na sua principal *'andeira+ ou o'5etivo. ?ara eles, o uso recreativo de maconha no constitui e1atamente *um pro'lema+ nas suas vidas, e1ceto pelo risco de eventuais a'ordagens policiais e &lagrantes portando algo il%cito ou por con&litos &amiliares decorrentes do conhecimento desta prtica. ?ara os meus interlocutores, o consumo dirio do psicoativo age no sentido de alterar a &orma como essas pessoas reali,am suas atividades, sem ser entendido como uma dependncia. codos consideram positivo o uso e o e&eito da canna'is, mas reconhecem que em certos momentos o consumo deve ser evitado ou diminu%do. .o mesmo tempo, por estimular uma *sensa56o de eve!a8, *pra!er8, *re axamento8, * eve torpor8 e *7rui56o espont0nea da mente8, nas palavras dos pr(prios usurios com quem conversei, a su'st9ncia a ser usada no constitui uma preocupao e pode ser, talve,, que participar da organi,ao de eventos se5a algo pouco atraente para a maioria dos usurios. $o entanto, as pessoas ativamente enga5adas nesta proposta pol%tica constituem uma minoria, em termos num)ricos, dos consumidores, mas seus interesses sociais ultrapassam o &oco do consumo regular e legal da su'st9ncia. les esto preocupados com o &ato da ilegalidade a&etar milhares de pessoas em todo o pa%s, o que as coloca C merc do 5ulgamento social e moral, al)m das consequncias das inst9ncias policiais e 5ur%dicas pelo uso recreativo da canna'is. De &ormas variadas, muitos de meus interlocutores tm a inteno de contri'uir para o apro&undamento do conhecimento neste tema, para a &ormao de um entendimento mais plural e menos preconceituoso so're os mundos sociais que me detive. .ssim, este tema se tornou o principal &oco e o'5etivo da milit9ncia e das reivindica4es propostas por este grupo, que tem acesso Cs in&orma4es cient%&icas e entendem a constituio das normas sociais, al)m de estarem &amiliari,ados com as &ormas de mo'ili,ao social e pol%tica. ?rocuram se inserir em uma discusso autori,ada e leg%tima, em termos acadmico-cient%&icos, a &im de promover,

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ou ao menos estimular, que mudanas aconteam. >ostrei que a participao em Coletivos e mani&esta4es est &undamentalmente pautada nas e1perincias, nas emo4es, nas situa4es vividas individualmente mas que, no caso do grupo em questo, essa participao est tam')m 'aseada na concepo de que agir eNou intervir consistem direitos tanto individuais como Coletivos, que tem legitimidade no sentido de reivindicar e propor mudanas sociais. m termos gerais, essas motiva4es, em sua amplitude, resultaram na &ormao da demanda aqui e1posta, mas que vem ganhando visi'ilidade e &ora em todo o pa%s e, aos poucos, conquistando espaos maiores de discusso e participao social. centei aqui, relacionar quest4es pol%ticas e sociais nacionais e glo'ais com as prticas desenvolvidas por um pequeno grupo de pessoas, em um conte1to preciso, que acredita na possi'ilidade de o'ter mudanas signi&icativas atrav)s das suas a4es. .l)m dos aspectos apro&undados ao longo do tra'alho, posso concluir que, no conte1to pesquisado, duas caracter%sticas se revelaram &undamentais para a construo desta mo'ili,ao. Lnicialmente, o que me pareceu como um pro'lema interno da organi,ao do movimento antiproi'icionista potiguar se mostrou como um motor para a continuao das suas atividades. "e&iro-me aos con&litos que acompanhei e descrevi entre os organi,adores dos Coletivos que, apesar da ruptura de rela4es pessoais, impulsionou a insero de novas pessoas na organi,ao dos eventos reali,ados. . segunda caracter%stica que menciono, que 5 &oi apresentada anteriormente, di, respeito C insero desde movimento no espao &%sico e intelectual da Universidade. ste ponto se mostrou 'astante relevante para entender como esta mo'ili,ao &oi pensada e gestada desde o seu in%cio, re&letindo-se nos eventos organi,ados. .credito que a preocupao em apro&undar o conhecimento e estimular o de'ate atrav)s de argumentos e propostas antiproi'icionistas so're as drogas re&letem diretamente o conte1to acadmico em que o movimento est inserido. ?or 2ltimo, admito a limitao intranspon%vel do tempo e do conte2do capa, de ser a'ordado em um tra'alho como este. m'ora esta dissertao tenha o prop(sito de articular o m1imo de quest4es implicadas no tema das drogas, muitas delas no puderam rece'er a ateno devida. ntre elas, a violncia e a criminalidade envolvidas na questo das drogas, o uso medicinal da maconha realmente poss%vel e os processos e outros interesses pol%ticos

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envolvidos no tema das drogas. Desse modo, devo reconhecer que esta dissertao apresenta um ponto de vista, em'ora outros pesquisadores, at) mesmo aqueles que se op4em C descriminali,ao e a legali,ao, possam apresentar outras perspectivas so're a questo das drogas e acrescentar in&orma4es e sugest4es para tratar do tema. m resumo, 'usquei entender como &oi gerada e se con&igurou uma articulao coletiva que se mo'ili,ou de modo interessado em prol mudanas legais so're o uso da maconha. Lsso aconteceu atrav)s da organi,ao da >archa da >aconha, das discuss4es e atividades acadmicas, al)m de outras &ormas sociais que deram visi'ilidade C *causa+, tomando a e1perincia de usurios de maconha que tm pro5etos de vida que incluem o uso de drogas, mas que, apesar disso, conseguem ela'orar uma cr%tica so're sua condio de ilegalidade.

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< DS, li,a'eth. *#ocana e poderes para e os na peri7eria urbana brasi eiraB amea5as ; democrati!a56o em nve oca +. LnD \.<U.", .l'a e .<BLc/, >arcos HorgsJ. Um s)culo de &avela. "io de 3aneiroD !#B, 6007. >.C". , dSard. */s respeitveis militantes e as 'ichas loucas+. LnD !"h, ?eter_ C/"" ., >ari,a H/rg.J. Caminhos Cru,ados. <inguagem, .ntropologia, Cincias $aturais. So ?auloD 0rasiliense, 1EF6. VVVVVVVV, dSard. A #onstru56o da 2gua dadeD Ldentidade Se1ual e ?ol%tica no 0rasil da .'ertura. CampinasD d. da U$LC.>?, 1EE0. VVVVVVVV, dSard. $as $rogasB o contro e socia do uso de subst0ncias psicoativas. 6006 H.presentao de tra'alhoNpalestra ou con&ernciaJ VVVVVVVV, dSard. W SL>Y S, 32lio. .. A (ubcu tura da +acon"a: seus va ores e rituais entre setores socia mente integrados. LnD 0aptista, >., >. S. e >atias, ". Horgs.J Drogas e ?(s-modernidade. "io de 3aneiro, dU "3., 600:, pps. ER ; 10=. VVVVVVVV, dSard. W SL>Y S, 32lio. .. <odas de 7umoB o uso da macon"a entre camadas m3dias urbanas. SalvadorD du&'a, 600G. VVVVVVVV, dSard. "eduo de $anos para o Uso da #annabis. LnD Dartiu aavier Silveira_ !ernanda #onalves >oreira. H/rg.J. ?anorama .tual de Drogas e Dependncias. 1 ed. So ?auloD .theneu, 6007, v. 1. VVVVVVVV, dSard. Aspectos sociocu turais do uso de drogas e po ticas de redu56o de danos. LnD aLB ncontro $acional da .ssociao 0rasileira de ?sicologia Social, 600=, "io de 3aneiro. .nais de resumos e de tra'alhos completos do aLB ncontro $acional da

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