Peinado Gaona Eduardo Esttica II Reporte de Lectura No.

1 Abstract: El Arte Potica de Aristteles como bien dice l trata de sus especies y de como es cada cual, de sus partes y de su estructura; entre las especies que podemos encontrar se hallan: la tragedia, la pica, la comedia, etc. Todas ellas coinciden en el punto de ser imitaciones!; aquello que di"erencia las unas a las otras es, pues, el ob#eto, los medios, y el modo por el cual se imita. Para que se comprenda me#or cada una de estas especies, y en particular a la tragedia, debe antes comprenderse cual es el origen o la causa de la imitacin!. Para pode tratar de la Potica, es necesario hablar primero sobre las causas de su origen: resulta connatural en el hombre el acto de imitar , por medio de ste, el hombre, ad!uiere sus primeros aprendi"a#es desde la ni$e"% sto &el imitar& lo di'erencia del resto de los seres, pues al hombre le es m(s propio dicho acto. )tra de las causas es el deleite o placer !ue se encuentra en las imitaciones, tanto para !uien obser*a, como para !uien las lle*a a cabo. +s, como el imitar resulta connatural en el hombre, tambin lo es la armon,a - el ritmo, - en con#unto, - en cuanto a la practica ,se dio origen as, a la Poes$a. La Poes$a, pues, resulta ser un representaci.n imitati*a: se imitan las acciones del hombre, por ende, seg/n el car(cter del hombre &seg/n su car(cter tico& sus acciones ser(n di'erentes. Por ello !ue la epope-a, la tragedia - la comedia, en tanto !ue son representaciones imitati*as, se di'erencian en cuanto a los ob#etos !ue imitan, por los medios !ue imitan - por la manera en como imitan% en otras palabras, la Poes$a se di*idir( seg/n el car(cter del poeta. 0e entiende entonces, por tragedia , a la representacin imitati%a de acciones es"or&adas, per"ectas, grandiosas, en deleitoso lengua#eque es aquel que contiene ritmo, armon$a y mtrica, que determina conmiseracin es decir, la compasin por el mal a#eno y terror. En la tragedia &- en la poes,a en general& se imitan mas propiamente las acciones !ue el hombre mismo% las causas de las acciones resultan ser dos: car(cter e ideas. 1omo se ha mencionado antes, la poes,a se di*ide seg/n el car(cter del poeta, esto se debe a !ue dependiendo de ste &del car(cter& las acciones &- por lo tanto tambin los medios - la manera& !ue se imitan ser(n di'erentes, puesto !ue el hombre respetable imitar( las acciones bellas, - por el contrario, el hombre *il imitara las acciones despreciables. 1on respecto a esto, se dice !ue los actores &a!uellos !ue imitan& obran para reproducir imitati*amente las acciones, pero s.lo mediante las acciones ad!uieren car'cter. Por consiguiente, la trama o argumento es la disposici.n propia de las acciones, - mediante stas es como se ad!uiere car'cter, es decir, a!uello !ue nos har( reconocer a los actores como tales o cuales, como buenos o malos, respetables o *iles% el car'cter resulta, pues, ser car(cter tico . Por su parte, la diccin o recitado es

Peinado Gaona Eduardo Esttica II Reporte de Lectura No. 1 la representaci.n de las ideas mediante palabras, - como se ha dicho, las ideas resultan ser una de las causas naturales de la acci.n, por lo !ue, la diccin, in'lu-e por igual en la determinaci.n de las acciones. Por lo tanto, toda tragedia debe constar de seis partes, a saber: 1. argumento o trama% 2. caracteres ticos% 3. dicci.n o recitado% 4. ideas% 5. el espect(culo% 6. el canto &el espect(culo - el canto corresponden al lengua#e deleitoso en el cual debe ser presentada la tragedia& .