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El destacado historiador Georg Iggers presenta Historiografa del s.

XX en la UC Profesor emrito de la universidad estatal de Nueva York y especialista en historiografa europea y norteamericana, reivindic la objetividad y los juicios ticos en la reconstruccin del pasado durante su visita al Instituto de Historia. Su libro fue presentado por Roberto Brea, Colegio de Mxico, y el profesor de Historia UC Ivn Jaksic, quien tradujo su obra al espaol. "El concepto de objetividad de Ranke es demasiado simplista: hay sin duda un pasado real, aunque tambin es cierto que hay factores subjetivos en el proceso de investigacin histrica", expres Georg Iggers durante su visita en el Instituto de Historia UC. Responder a la crtica postmodernista respecto de la suspensin de todo juicio tico en la labor de reconstruir el pasado, defendiendo la Ilustracin, es uno de los principales enfoques del libro Historiografa del s. XX, del destacado historiador alemn-estadounidense Georg G. Iggers, el que fue traducido al espaol por Ivn Jaksid, acadmico del Instituto de Historia UC y director del Programa de la Universidad de Stanford en Amrica Latina. Como explic el mismo autor, de visita en el Instituto de Historia, el principal tema de su libro es la siguiente interrogante:existe la objetividad en la investigacin histrica? Desde la Antigedad hasta el siglo XVII no se haca distincin entre historia y retrica, la historia se consideraba como una forma de literatura, expres. En el siglo XIX, en cambio, la historia reemplaz a la filosofa y la teologa como gua para entender los asuntos humanos, agreg. El "paradigma rankeano, de estudiar la historia como una ciencia en base a la evidencia y dejando de lado cualquier juicio moral, pronto se transform en la norma. Es entonces cuando esta disciplina entra en conflicto con la pretensin de neutralidad valrica. Evidentemente en la investigacin est presente la subjetividad y el contexto poltico e intelectual en el que est inserto el historiador, dijo. Como este mismo experto confiesa: Fui en contra de la estrechez del paradigma rankeano, para luego adscribir al paradigma cientfico-social que planteaba la necesidad de reducir el nfasis que se haca en la poca respecto del papel del Estado y los lderes polticos, para ocuparse de las estructuras sociales y los cambios; pero tambin afirmaba que exista una realidad objetiva que puede discernirse a travs de la investigacin histrica -no es todo subjetividad del historiador- y que existe un cierto grado de coherencia que permite hablar de la historia con mayscula. El texto plantea el desafo respecto del supuesto que tienen los historiadores de obtener un conocimiento verdadero del pasado. Algunos crticos dicen que cualquier intento de ir ms all de los hechos para construir una narrativa coherente, es ms bien un acto potico; que novela e historia son indistinguibles. En el libro argumento que hay elementos vlidos en la crtica sobre objetividad, pero no acepto rechazar la racionalidad. El concepto de objetividad de Ranke es demasiado simplista: hay sin duda un pasado real, aunque tambin es cierto que hay factores

subjetivos en el proceso de investigacin histrica. Pero las interpretaciones descansan en la evidencia ms all de lo potico, expres. Esta es precisamente la diferencia entre la historia y el mito, en palabras de Iggers. El resultado de la investigacin no es pura imaginacin, dijo. Asimismo, el historiador reconoci que una limitacin de su libro es centrarse en la historiografa de Europa y Amrica del Norte, dejando de lado otras regiones como Amrica Latina. Por su parte, el acadmico del Colegio de Mxico Dr. Roberto Brea, subray la necesidad de mayor discusin de la historiografa latinoamericana en las facultades de historia del continente. Tambin alab la brevedad y concisin del texto. Es una muy buena visin panormica de la historiografa del siglo XX, afirm. Agreg que si bien la parte clave de la obra son los desafos que ha planteado el posmodernismo a la objetividad, no es lo nico en el libro. Finalmente, el profesor Ivn Jaksid rescat el profundo humanismo detrs de la figura de Iggers, que se refleja a travs de su compromiso con la realidad y su entorno. Sali en 1938 de Hamburgo, Alemania, para llegar a Estados Unidos, pas que estaba muy lejos de ser un paraso: le toc vivir las profundas divisiones sociales y el inicio de la Guerra Fra. Despus de doctorarse en la Universidad de Chicago, opt junto a su esposa, llegada de Checoslovaquia, dedicarse a hacer clases en los colegios de afroamericanos en Arkansas y Nueva Orleans. Uno de sus logros fue la desegregacin racial de las bibliotecas. En la poca de la Guerra de Vietnam fue consejero de aquellos que se negaban ir al frente de batalla y en la Guerra Fra, promovi el dilogo con los historiadores e intelectuales de detrs de la cortina de hierro. Hoy escribe junto a un historiador chino y otro indio para hacer una historiografa global.Iggers refleja el compromiso con la racionalidad y su entorno, no hay incompatibilidad entre el historiador y el ciudadano, concluy. Dentro de sus actividades en Chile, adems del lanzamiento de la versin en espaol de su obra, publicada por el Fondo de Cultura Econmica- Georg Iggers se reuni con los estudiantes de postgrado de Historia UC, con quienes discuti los postulados de su libro y sus planteamientos sobre historiografa.

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