CRASH Por su estilo, por el desarrollo de la problemtica del protagonista con su entorno y consigo mismo, se clasificara la pelcula como

un Drama como genero principal, sin embargo tendra un poco de thriller ya que tiene la intencin de provocar tensin en el espectador. A mi visin crash metaforiza la fren tica monotona de nuestro estilo de vida actual, en el que nada parece satisfacernos por completo. !an slo una e"periencia nueva y arriesgada como la que se presenta, que les e"ige ponerse al lmite cada vez, salvando la delgada lnea que les separa de la muerte para obtener as lo que buscan, parece que estas cosas arriesgadas y violentas nos llenaran por un momento, como se muestra en el filme, esta sociedad conformista y de consumo se direciona a la gradual p rdida de los sentimientos ante tal bombardeo de salva#adas y actos atroces que vemos y sufrimos a diario, esta violencia del consumo en la que cada ves queremos tener mas, parece ser una especie de autodestruccin ya que no se mide las consecuencias que puede traer el no rpido sino e"agerado consumo humano. $ronenberg muestra afinadamente ese atropellado crecimiento $apitalista de una ciudad, al comparar una fecha donde no se encontraba demasiados carros con otra muy apro"imada donde la localidad esta atestada de autos, y es una critica hacia lo que nos hemos convertido, en una sociedad que vive en constante estr s de competencia, en esa lucha de materialidad para ver quien lo tiene todo, sin embargo esto se presenta tambi n al contrario, cuando se habla del consumo de la violencia, se muestra muy detalladamente en crash como nos venden la violencia, como se produce en nosotros un cierto estimulo por la violencia, la perversin individual del persona#e principal es aceptada en el grupo lo que nos fuerza a pensar la sociedad como intrnsecamente perversa, maliciosa y atropelladora. %en varias escenas se muestra como al chocar los carros los persona#es sienten e"citacin, y en otra como al amigo del persona#e principal recrea lo choques & el goce producido por la destruccin es lo que se ha vendido, y se sigue haciendo, ciertamente' para colocar un e#emplo nos llama

la atencin el informe de noticias mas violento. ( lo que se hace es #ugar con esa perversin de una manera comercial. )a cinta proporciona varias escenas *se"uales+, simbolizan ese lado humano que con el tiempo se ha tratado de cernir y ocultar, convirti ndolo en un tema no natural y no sensible y amoroso, sino en un tema amoral y pervertido' por un lado la pelcula rescata este tema, pero lo traigo al caso para indicar que se ha llegado a tal punto del consumo de la violencia, que como se dice por ah los padres le permiten dispar una pistola a su hi#o menor, pero les esta rotundamente prohibido hacer siquiera un chiste se"ual. Desde la primera toma $ronenberg ya advierte el tema y la critica a tratar a lo largo de la pelcula. )a rubia amante del persona#e principal, en la primera escena muestra como sienta su piel entre el fri metal de la avioneta y eso le causa agrado, intuimos enseguida que ese contacto es la que la lleva al "tasis ertico y no el hombre que entra luego, lo que se intenta mostrar es ese proceso de erotizacin de los ob#etos de consumo, donde el cuerpo crea una imagen se"ual pegada al ob#eto, es esa manipulacin se podra decir subliminal de lo ertico en el ob#eto que llega al consumidor final. ,n un gobierno como lo es el capitalista en donde la sociedad ha perdido su cultura y se ve sometida ante este sistema y sus creaciones de consumismo se podra decir que las personas de#aron de ser humanas e individuales para pasar a ser considerados como una masa de consumidores a quienes se puede influir a trav s de t cnicas de mar-eting, incluso llegando a la creacin de .falsas. necesidades entre ellos. /e ha demostrado que es mas fcil producir un ob#eto que venderlo, es ah donde entra la erotizacin de los ob#etos de consumo el fin es el de moldear al consumidor para convertirlo en el .consumidor ideal. que pasa de la necesidad al deseo material e innecesario, es lo que pretenden las empresas que tienen el poder de hacerlo. A veces so0amos pero so0amos mal, por medio de esa manipulacin nos incrustaron el sue0o material de tener lo 1ltimo en la moda, nos de#amos convertir en simples personas consumidoras tan vacos que lo que el sistema

propicia no es un intercambio de dinero por placer, sino que el placer se encontrara en el mero hecho del consumo en s mismo. ( ha medida que pasa el tiempo nos despegamos mas de la humano.