los trajes de porruanu y aldeana

EL TRAJE DE ALDEANA: ANTECEDENTES HISTORICOS DEL TRAJE DE LLANISCA. Dejando al margen las diversas modas que modificaron el traje de aldeana y que no siempre han sido para beneficiarlo, llegndose en ocasiones a acortar el largo de la falda hasta extremos absolutamente ridculos, esta indumentaria posee antecedentes lejanos. Segn P. Carballo: acostumbraban las mugeres de Asturias traerse costosamente en los atavos de sus personas, tanto que fue necesario hazerse una junta en la ciudad de Oviedo, visto la disolucin de los trajes y vestidos de las mugeres y hacer ciertas ordenanzas, reformando esta demasa. El 6 de junio de 1500, expidieron los Reyes Catlicos esta real pragmtica. Pero anteriormente, la Junta General del Principado estableci en el ao 1318, unas ordenanzas, acerca de los tocados que deban usar las mujeres asturianas, por el excesivo lujo que empleaban. (seccin civil de Llanes n 47 28 archivo de la Real Audiencia de Oviedo). Hasta el primer tercio del siglo XIX, el traje de llanisca consista en: camisa y enagua de camo o lino, justillo de tela pintada, refajo de bayeta, basquia y jubn de sayal, sayaln o estamea, dengue de bayeta ms fina llamada miliquin, y pauelo de hilo o algodn para la cabeza atado al moo; calzas o medias de lino o lana, corizas o zapato escotado, y un mandil de lienzo o percal pintado. La basquilla nunca bajaba ms de 15 a 20 cm. hasta la planta del pie. Todo el gnero de lana, camo y lino que constitua estas prendas de vestir, era cosechado en el pas, hilado, tejido y beneficiado en sus casas por las mismas mujeres pudiendo asegurarse que en los comienzos del siglo XIX, existan slo en la Villa de Llanes ms de 200 telares que daban ocupacin a igual nmero de mujeres, de los que salan los envidiados lienzos de camo o lino, las artsticas manteleras; el sayal, el sayaln, y las tan apreciadas mantas Porra (Garca Mijares, M. Apuntes histricos, genealgicos y biogrficos de Llanes y sus hombres de 1893. Temas de Llanes n 50, Ed El Oriente de Asturias, Llanes 1990). Una vez desaparecido el traje tradicional de uso comn qued como indumentaria exclusiva lo que hoy conocemos como aldeana para tocar el ramo el da de la fiesta de cada pueblo del Concejo de Llanes. Debido a su alto coste hoy unas 500.000 pesetas, sin contar los collares y joyas con que se adorna-, era comn el prstamo de pueblo en pueblo o de unas familias a otras. A partir de los aos 50 se generaliza el alquiler de los mismos, hoy es lo ms habitual. Dicho sistema concentr a los profesionales y supuso una mejora en los trajes, aunque a menudo se recargan excesivamente. Hoy la tendencia es recuperar formas, dibujos y colores antiguos, cuyos modelos an se pueden ver en alunas fiestas, sobre todo en La Magdalena. Estos trajes con aproximadamente un siglo de antigedad son verdaderas joyas y constituyen una obra de arte, celosamente guardados y conservados por sus propietarios. 6.1.1. Piezas de que consta un traje de llanisca. Blusas o Chambra: de hilo blanco con encajes, puntillas y tiras bordadas en las mangas, que se pueden ser cortas, pero generalmente se usan ms las de manga larga. Se adornan con pasa cintas que se rematan en las muecas a modo de lazos del mismo tono que el pauelo, justillo, mandil y banda.

 Enaguas o Sayas: tambin de color blanco, adornadas con encajes (incluso algunas con encajes legtimos) tiras bordadas, puntillas y a veces con pasacintas y lazos iguales a las mangas. Pololos: son una especie de calzones hasta la rodilla, tambin de hilo blanco y adornos de encajes y puntillas, se rematan a la altura de la rodilla con un lazo similar a los anteriores. Generalmente hoy los usan las chicas integrantes de los grupos folklricos, para bailar El Pericote y otros bailes llaniscos. Justillo, Corpio o Jubn: completamente ceido al cuerpo, se ajusta en el delantero por un cordoncillo o guyeta. Para su confeccin se usan damascos, brocados de seda y oro o plata. No lleva bordados de azabache, pero si puede llevarlos en hilo de oro o plata. Solitaria, Dengue o Rebocio: suele estar confeccionado en terciopelo negro nunca de otro color, va completamente bordada con variados motivos en azabache, que en Llanes se llama coral. Esta bordeada por un fleco de varios tamaos, antiguamente eran cortos dejando ver el dibujo del justillo hoy se hacen demasiado largos llegando a ser incmodos, porque se enganchan en cualquier sitio y no dejan ver el tejido del justillo. El borde interior se remata por dos puntillas estrechinas de encaje una blanca y la otra negra. Siempre debe cruzar hacia el lado derecho. Esta pieza dependiendo de sus bordados puede llegar a pesar 1.5 kilos o ms. Mandil o Delantal: puede ser de forma redondeada o cuadrada y el tamao vara, los antiguos eran ms grandes y hoy se est volviendo a esa tendencia . La tela usada para su confeccin suele ser la misma que el justillo, pero no obstante puede usarse el terciopelo negro o de color. Va bordado en azabache y rematado su borde por flecos y pingos. Falda: es de amplio vuelo, fruncida en la cintura por pequeos pliegues. Estos configuran un peculiar entramado conocido como trancajilu, es lo ms difcil e importante, de l depende que la falda presente un aspecto airoso y elegante. Lo curioso es que no se ve, va tapado por los flecos de la solitaria. Los adornos de la falda estn concentrados en la parte inferior y consisten en cintas de terciopelo negro que se alternan con agremanes y bordados en azabache y en algunos casos pasamanera, siempre negros. Chaquetilla: de pequeo tamao como un bolero. Antiguamente se usaba a veces, hoy lo normal es llevarla prendida sobre el hombro izquierdo, de modo que una manga caiga hacia atrs y la otra hacia delante. Para que est correctamente doblada, el adorno del talle y del cuello han de coincidir, quedando el primero hacia el brazo y el segundo hacia el interior del hombro. Se confecciona en la misma tela que la falda, y los adornos son iguales, dispuestos a lo largo del talle, cuello, delanteros y bocamanga. Se adorna con la flor distintiva de cada bando, en el caso de La Magdalena con uno o dos claveles rojos prendidos en el hombro. Banda o sgueme pollo: es una gran lazada atada al mandil que cae sobre el lado derecho de la cadera. Suele ser del mismo color que el justillo, mandil y pauelo. Antes eran de seda natural y estampadas, procurando entonar con el colorido del traje. Hoy suelen ser de raso, moar o de la misma tela que el pauelo. Pauelo: es la parte ms importante y su colocacin es lo que caracteriza al traje de llanisca. La forma de colocarlo se llama repicar, aunque hoy la frase ms usada es la de poner el pauelu. Va sujeto sobre un moo llamado de picaporte y prendido por alfileres formando las lorzas (normalmente tres) luego se hace un nudo sobre el moo, y los dos picos deben sobresalir por encima de la cabeza. Una vez colocado, se oyen las alabanzas o las crticas sobre si est bien o mal repicau. No se puede colocar por una misma, debe hacerlo otra persona. Est confeccionado en una tela igual al justillo, puede ser liso o estampado, nunca bordado en

azabache y tampoco de terciopelo, los ms lucidos son de seda natural. La complicacin que presenta este pauelo , nos lleva a recordar los complicados tocados que adornaban a la mujer en el siglo XVI a lo largo de toda la costa cantbrica; stas tocas estn documentadas desde Ribadesella (Principado de Asturias) hasta las costas guipuzcanas y en algunas zonas de Alava y Burgos. Medias: antes tejidas en lana o hilo, de color hueso o azul cielo. Luego al enriquecerse el traje se usaron de seda natural y encaje legtimo negras o de color marfil; estas estaban al alcance de pocas personas por su elevado precio; an hoy se conservan algunas cercanas al siglo. Actualmente se usan pantys de encaje, con calados y otros motivos. Los colores son negro para las ms mayores y blancas para las jovencitas. Las nias a menudo siguen usando las tejidas en lana o perl y de color azul o blancas. Zapatos: son escotados de piel negra o de charol, a veces adornados con un lazo o una hebilla. Suelen ser de medio tacn y actualmente tambin se usa los zapatos atados con cordones, sobre todo los grupos folklricos. Nunca se usan las madreas. Las corizas y escarpinos es el calzado usado por los porruanos y por los nios, siempre se llevan con medias de lana. La aldeana ms mayor nunca los usa. Aderezos y joyas: se llevan collares de coral rojo, tambin de azabache de diversos largos. A modo de gargantilla, se usa una cinta de terciopelo negro de un dedo de ancho y en ella un colgante que puede ser un camafeo, un lignum crucis o una medalla. Tambin una larga cadena de oro en la que se lleva el reloj. Los pendientes son largos en oro o plata y con coral rojo. Tambin se utilizan broches de los mismos materiales para sujetar la solitaria y la chaquetilla. Normalmente no se usan pulseras ni anillos. Algunas llevan una largusima cadena de la que cuelga el abanico y va sujeta al lado izquierdo de la cadera. Todos estos adornos dependen del poder adquisitivo de cada uno, - aunque hoy da existen en el mercado autnticas maravillas de bisutera -. Estas piezas no se alquilan con el traje. Nunca se llevan perlas u otros aderezos de otras piedras que no sean corales, estos son los tpicos y tradicionales.

En cuanto a los colores los ms antiguos son los tonos cercanos a la tierra: marrones, avellana, verde hoja seca: tambin es muy tradicional el granate (sangre de toro); el color negro est muy extendido pero es un tono relativamente moderno para el traje de llanisca. Hoy los colores abarcan todas las gamas del colorido: negro, grises, morados, malvas, azul marino, azulones, verde botella, verde hoja seca, marrones, avellanas, ocres, granates, rojos. Todos estos tonos son los usados para confeccionar la falda y chaquetilla, para el justillo, mandil, pauelo y banda, los colores se amplan y son ms luminosos: fucsias, magentas, rosas, salmones, azules, turquesas, verde agua, verde manzana, rojos, bermelln, amarillos, dorados, calderas, etc.

EL TRAJE DE PORRUANU En l se observa una transformacin ms radical. Antiguamente labradores y artesanos vestan de igual manera: camisa de camo o lino con un ribete por cuello y pechera plegada, calzoncillos de la misma tela, faja de lana azul, encarnada o negra, segn el estado o edad del individuo, calzn corto, chaleco abierto y chaqueta ajustada con abertura bajo el sobaco, para vestir o no vestir las mangas; medias o calzas de lana, escarpn de sayal y corizas, con montera de pao. Este traje econmico, ligero y cmodo para las faenas del campo, que no impeda en nada los movimientos del cuerpo, para trepar por los montes, los riscos y las breas, como en las memorables emboscadas de Covadonga contra los rabes, y en el ro de las Cabras contra los franceses; ha sido sustituido por otro ms afeminado costoso e incmodo, de camisa con cuello alto y corbata, zapatos y medias, pantaln largo, chaleco cerrado, y chaqueta o chaquetn de pao pardo o negro, boina o sombrero hongo de fieltro. Hoy da el traje de porruano vuelva progresivamente a sus races. Sus colores son los de la tierra: marrones, avellanas, verdes; aunque tambin es muy tpico el azuln. Se han incorporado nuevos tonos como el burdeos. El negro se usa mucho, y en algunos casos se convierte en el traje para la boda, suele ser en este caso de terciopelo o panilla lisa. Los adornos de fieltro negro que llevan, dibujan formas de la naturaleza como las hojas de roble o carbayones, hojas de hiedra, helechos, etc. tambin ha comenzado una tendencia a utilizar dibujos y signos celtas, pero esto no es lo tradicional. 6.2.1. Piezas del traje de porruano. Calzoncillo: de hilo o lino, en blanco o hueso, llega por debajo de las rodillas.

Camisa: de la misma tela y color que en el anterior. Lleva un laborioso trabajo de lorzas y pequeos bordados, los ms curioso son los botones que son de hilo hechos a mano. El cuello puede ser bien una tirilla o el clsico de una camisa. Es la pieza ms cara por su dificultad en realizarse, necesita gran experiencia y habilidad con la aguja. Chaleco: llega hasta la cintura, normalmente se lleva desabrochado; se confecciona en brocados, damascos, terciopelos y dems tejidos; pueden ser lisos o estampados en rayas, flores o cuadros; los botones son monedas en oro o plata, pero lo normal hoy da es que sean dorados imitando a monedas. Chaqueta: confeccionada en pao de lana, terciopelo o panilla lisa. Su largura llega hasta la cintura. Lo ms original son las mangas que van abiertas por las axilas. Los adornos vegetales van en fieltro o terciopelo negro, en la espalda, delanteros y mangas. Los botones son igual a los del chaleco. Pantaln o calzn: de igual pao que la chaqueta e iguales adornos. Es un poco ms corto que el calzoncillo; lleva unas pequeas aberturas en los costados a la altura de las rodillas, donde van colocados unos botones y se cierra la abertura con cintas de la bandera espaola ( tambin pueden ser los colores de la ensea llanisca: verde y rojo). Banda: es de hilo rojo y rematada por flecos del mismo color. Su colocacin precisa gran habilidad, va ciendo la cintura del porruano cayendo sobre el lado izquierdo y no debe moverse al bailar El Pericote.

 La Montera: es el sombrero tpico; tambin llamada montera picona por su configuracin. Est confeccionada a mano en fieltro y el pico es de terciopelo. En lo alto lleva prendidas unas cintas de la bandera (muy pequeas) y la flor emblemtica del Bando, en este caso, el clavel rojo. Medias: estn tejidas a mano con diversos calados y trenzas, pudiendo ser de color azul claro o beige. Escarpines: son una especie de patucos realizados en bayeta.

Corizas: son los zapatos. Se realizan en piel de ternera confeccionadas artesanalmente. Se sujetan a los tobillo por medio de unos cordones de la misma piel. Alguna vez el porruano puede calzar zapatos, estos seran de tafilete negro y con una hebilla cuadrada y plateada, pero lo usual es utilizar las corizas y escarpines. Bastn o Palu de Porruano: suelen ser de avellano no muy ancho de grosor y lo caracterstico son los nudos tpicos de este rbol.