Reflexin Dominical 23 Marzo 2014 Uno de los objetivos principales de la cuaresma es recordarnos los fundamentos de la vida cristiana, como

ya lo hemos comentado en otras oportunidades la cuaresma nos pone desde el principio una meta: Vamos a mirar hacia Cristo en su gloriosa Pasin en su bendita Resurreccin. Desde el principio la cuaresma tiene ese objetivo, podemos decir que desde el principio apunta a la cumbre del Glgota y por supuesto a la gloriosa resurreccin del Seor. Y ese es el centro de nuestra Fe. La primera confesin de fe cristiana es que Jesucristo muri verdaderamente en la Cruz y resucito verdaderamente del sepulcro. El saludo ms antiguo de la Pascua es Verdaderamente ha resucita el Seor. Esto quiere decir que la cuaresma nos proyecta hacia aquello que es la esencia misma de la Fe y por ello la cuaresma es tambin un recordatorio de cules son los elementos fundamentales de nuestra vida cristiana. En la antigedad lo ms comn era que recibieran el bautismo los adultos, y una persona adulta que se acercaba a la Fe cristiana, tena que pasar por un proceso de formacin que no era solamente conocimiento, sino tambin formacin de nuevos hbitos, formacin de nuevas costumbres, construccin de una nueva forma de vivir. Ese periodo se llama catecumenado, existe todava porque tambin hoy por supuesto hay personas que llegan a la Fe Catlica siendo adultas y necesitan por supuesto todo un camino de formacin, un Catecumenado. Tenemos tambin en la Iglesia una obra que se llama el camino Neocatecumenal. Esta oferta de predicacin y de formacin cristiana iniciada por un laico espaol llamado Kiko Arguello, tiene como meta recuperar las riquezas del catecumenado en un rgimen de vida diferente, el que nosotros tenemos hoy. La gran mayora de nosotros fuimos bautizados siendo nios y aunque eso tiene grandes ventajas y trae grandes bendiciones, es un hecho que muchos bautizados han quedado con bases muy poco firmes, bases endebles de su vida cristiana, por eso el camino Neocatecumenal quiere recuperar los elementos ms importantes y ms profundos del antiguo catecumenado y ofrecerlo a travs de un camino de comunidades, un camino de oracin, un camino de retiros y de predicacin, de manera que no nos quedemos sin esas bondades, no nos quedemos sin esa riqueza del catecumenado. Estoy comentando todo esto porque el ciclo A en el que nos encontramos tiene un carcter bastante cercano al camino Neocatecumenal y en general a la recuperacin de las bases centrales de los fundamentos de nuestra Fe. Por eso hay que estar muy atentos a lo que nos ofrecen las lecturas de este domingo y del prximo domingo y del quinto domingo de cuaresma. La Cuaresma tiene 5 domingos y en el caso del ciclo A la distribucin es muy clara: 1. El primer domingo es sobre las tentaciones y eso es igual en todos los aos, aunque el pasaje de tentaciones se tome segn los distintos evangelistas. 2. El segundo domingo de cuaresma es siempre La Transfiguracin, aunque el pasaje respectivo se tome del Evangelista que corresponda a cada ao, Mateo: ciclo A, Marcos: ciclo B y Lucas: ciclo C A partir del tercer domingo de cuaresma las cosas se diversifican, tercero cuarto y quinto domingo de cuaresma tienen una estructura muy especial que podemos decir, es un camino de formacin o una manera de recordarnos los orgenes de nuestra Fe cristiana. 3. 4. 5. por eso se escucha el pasaje de la samaritana en el tercer domingo de cuaresma. El pasaje del ciego de nacimiento en el cuarto domingo de este ao Y la resurreccin de Lzaro en el quinto domingo de cuaresma

De esa manera estamos acercndonos a la experiencia creyente, estamos acercndonos a los elementos fundamentales de lo que quiere decir Ser Cristiano, acercarnos al Seor y reconocerle como pastor, amigo y verdadero seor de nuestras vidas. Feliz camino en la Fe, Feliz camino de formacin y fructuosa cuaresma para todos.

Los dos Baldes En una aldea lejana y montaa adentro viva una familia de campesinos cuya labor de la tierra era muy pesada ya que el agua para regar sus sembrados se encontraba un poco lejos de su rancho. Cada da el granjero camina cerca de media hora a un pozo cercano donde el extraa el agua. Dos baldes eran su compaa inmediata para traer agua a sus sembrados. Uno de los baldes era optimista, el otro era negativo y pesimista. Un da los dos baldes platicaban acerca de su existencia y uno de ellos dijo: No hay vida tan desilusionante como la ma, dijo el balde vaco mientras se aproximaba al pozo: Siempre me alejo lleno, pero regreso a este pozo vaci. El otro balde le respondi: Nunca ha habido una vida tan feliz como la ma dijo el balde lleno cuando se alejaba del pozo; Siempre vengo al pozo vaco, pero me voy de l lleno. El poeta ingls William Shakespeare dijo: En este mundo traidor nada es verdad ni es mentira, todo es segn el color del cristal con que se mira. No estamos de acuerdo con la primera parte porque s sabemos que han verdad y hay mentira, pero estamos de acuerdo con la segunda parte en que todo es segn el color del cristal con que se mira. No es lo que nos rodea, sino lo que llevamos dentro lo que determina como enfrentamos la vida. Por eso es que tener al Seor Jess en nosotros y vivir en los principios de la Palabra de Dios, va a cambiar totalmente nuestra perspectiva. Mira todo lo que l llena de dentro ti, aunque te vaces para dar de beber a otro, siempre podrs regresar al pozo para volverte a llenar. Manantial de vida es la boca del justo, pero la boca de los malvados oculta violencia. Proverbios 10:11 No tuvieron sed cuando los llev por los desiertos; les hizo brotar agua de la piedra; abri la pea y corrieron las aguas. Isaas 48:21 Respondi Jess y le dijo: Si conocieras el don de Dios, y quin es el que te dice: Dame de beber, t le pediras, y l te dara agua viva. Juan 4:10 LA BOMBA DE AGUA Cuentan que un hombre estaba perdido en el desierto y a punto de morir de sed, de pronto vio una vieja cabaa sin ventanas, sin techo, estropeada por el tiempo. El hombre se acomod en una pequea sombra huyendo del calor del sol desrtico y mirando alrededor vio, a algunos metros de distancia, una bomba de agua, vieja y oxidada. Se arrastr hasta all y empez a bombear sin parar. No ocurri nada y desanimado, se ech en el suelo. De pronto not que al lado de la bomba haba una botella. La mir, le limpi la suciedad y el polvo y pudo leer el siguiente mensaje: "Para que esta bomba funcione, primero necesitas prepararla vaciando en ella, toda el agua de esta botella, mi amigo". PD.: "Haz el favor de rellenar la botella antes de irte." El hombre abri la botella y efectivamente tena agua. La botella estaba casi llena de agua. Pero ahora se enfrentaba a un gran dilema: Si beba el agua podra sobrevivir, pero si echaba el agua en la vieja bomba oxidada, quiz obtendra agua fresca, bien fra, del fondo del pozo, o quizs no. Si la bomba funcionaba podra tener toda el agua que quisiera y podra llenar la botella para la prxima persona, pero y si no funcionaba? Qu deba hacer? Volcar el agua en la vieja bomba y esperar el agua fresca y fra o beber el agua de la botella y salvar su vida? Deba perder toda el agua que tena, esperando que aquellas instrucciones poco confiables, escritas no se saba cundo, fueran ciertas?

Con temor, el hombre volc toda el agua en la bomba y empez a bombear... La bomba empez a chirriar, pero nada ocurri. Al cabo de unos instantes surgi un hilito de agua; despus un pequeo chorro y, finalmente el agua sali con abundancia. La vieja y oxidada bomba hizo salir mucha, pero mucha agua fresca y cristalina. El hombre llen la botella y bebi de ella hasta saciarse. La llen otra vez para el prximo que pasara por all, la enrosc y agreg una pequea nota a la etiqueta. Creme, funciona! Necesitas dar toda el agua antes de poder obtenerla otra vez! Necesitas vaciarte de ti mismo para poder recibir todas las maravillas que Dios tiene preparadas para ti