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Expulsando a Satans de nuestros territorios

Lo inslito ocurri. Los otrora cantos de alabanza a Dios, los fines de semana, se fueron opacando por el sonido estridente que sala de una discoteca que abrieron junto al templo. El segundo piso del lugar un verdadero antro disfrazado de lugar de baile--era utilizado como motel, cuna de pr cticas inmorales de maldad. --Esta es la antesala del fin del mundodijo !orrorizada la !ermana "ilma, por muc!os a#os diaconisa de la congregacin. $o tan e%tremista, &os' (belardo, lder de jvenes, anticip que era una afrenta a la obra de Dios)--Mira que establecer un motel junto a una iglesia Santo Dios, jams bamos a imaginarlo!-Lo que sorprenda a todos, era la rapidez con que las autoridades de la ciudad autorizaron la apertura de dic!o negocio. *ientras que plantar una iglesia se converta en una verdadera odisea por el c+mulo de aplicaciones, formatos , requisitos que se deban llenar, un bar tena va e%pedita para establecerse, sin importar que perturbara la tranquilidad , atentara contra la moral p+blica. --!o "odemos "ermitirlo-dijo (ura *ara, la esposa del pastor--. #amos a dar la batalla en oraci$n desde el %iernes mismo, con una %igilia --. Desde ese da, todos se dieron a la tarea de clamar. .na tarea incesante. $o desaprovec!aban ning+n espacio para elevar oraciones , rogativas al /e#or, declarando que los muros de ese negocio de maldad caan al suelo. $o falt quien alertara al propietario sobre las pretensiones de los evang'licos. 0Estn locos0, se rea a carcajadas)0#amos a %er qui&n se cansa "rimero0. 1ero un esc ndalo, producto de una re,erta en la que se registraron !asta !eridos, fue el comienzo del desmoronamiento de esa fortaleza de /atan s. /iguieron clamando , dos meses despu's, el establecimiento fue sellado por disposicin de las autoridades. 23omprobaron que se e%penda , consuman alucingenos4 $o tuvieron forma de ocultar lo que ocurra all. Los cristianos de la peque#a iglesia, de quienes muc!os se burlaban, obtuvieron la victoria en el poder de &esucristo , recobraron el territorio que antes !aba tenido bajo su dominio /atan s5 Poder de maldad que trastorna el mundo El dominio territorial de /atan s ejerce una poderosa influencia, no solo oprimiendo , cegando a las personas, sino incluso, ejerciendo gobierno sobre las circunstancias. .n ejemplo claro lo !allamos en la !istoria de &ob, de quien dice la 6iblia que era "un hombre recto e intachable, que tema a Dios y viva apartado del mal" (Job 1: 1, NV !" 3omo un padre preocupado por su familia , fiel a su compromiso con Dios, interceda por ellos-siete !ijos , tres !ijas-que a la luz del relato entendemos que no eran cre,entes. /atan s, que se caracteriza por procurar poner tropiezo a los planes divinos, no solamente intrig contra &ob sino que adem s, pidi sutilmente que no gozara m s de los tres crculos de proteccin que el 1adre celestial !a dispuesto para nuestras vidas) "# el $e%or le pre&unt':()De d'nde vienes* (Ven&o de rondar la tierra, y de recorrerla de un e+tremo a otro (le respondi' $atan,s" ()-e has puesto a pensar en mi siervo Job* (Volvi' a pre&untarle el $e%or(" No hay en la tierra nadie como .l/ es un hombre recto e intachable, que me honra y vive apartado del mal" $atan,s replic':()# acaso Job te honra sin recibir nada a cambio* )0caso no est,n ba1o tu protecci'n .l y su 2amilia y todas sus posesiones* De tal modo has bendecido la obra de sus manos que sus reba%os y &anados llenan toda la tierra" 3ero e+tiende la mano y qutale todo lo que posee, 4a ver si no te maldice en tu propia cara5(6uy bien (le contest' el $e%or (" -odas sus posesiones est,n en tus manos, con la condici'n de que a .l no le pon&as la mano encima" (Job 1:7819" NV !" Lo m s sorprendente vino un poco m s adelante, cuando encontramos que a raz de la

manipulacin de las condiciones clim ticas, e incluso utilizando !ombres malos que actuaban como instrumentos de /atan s, nuestro enemigo espiritual despojo a &ob de su familia , de sus posesiones 73f. &ob 8)89-8:;. $o es e%tra#o entonces que en regiones donde domina el mal, ocurran !ec!os violentos, !a,a desenfreno e inmoralidad, primen condiciones adversas como el !ambre , la enfermedad, la economa va,a en picada , los ndices de muertes por enfermedades apunten al crecimiento sostenido. 3uando encontramos que !a, fenmenos en apariencia ine%plicables , que la maldad est cada vez m s fortalecida, es cuando debemos asumir con diligencia nuestra tarea de intercesores , soldados, prestos para la batalla, sabiendo que en nuestro amado /e#or &esucristo tenemos asegurada la victoria. 1ara descubrir las fortalezas del demonio , proceder a derribarlas, es esencial que acudamos a la cartografa es"iritual. Para qu sirve la cartografa espiritual? 3uando asumo conferencias sobre guerra espiritual, uno de las preguntas recurrentes de los asistentes es) '(ara qu& sir%e la cartografa es"iritual). <ncluso !a, quienes se cuestionan si tiene fundamento bblico , teolgico. Lo primero que !ago es recordarles que el concepto de cartografa es relativamente nuevo , comenz a acu#arlo el ministro cristiano "eorge =tis en la d'cada de los noventa. (bri las puertas para abordar este tema con seriedad , de manera sistem tica, con su libro 0El *ltimo de los gigantes0. Este reconocido autor le dio muc!as luces , sentido al tema la batalla que se libra en las dimensiones fsica , espiritual, , que describe el apstol 1ablo en su carta a los cre,entes de >feso) 03orque nuestra lucha no es contra seres humanos, sino contra poderes, contra autoridades, contra potestades que dominan este mundo de tinieblas, contra 2uer:as espirituales mali&nas en las re&iones celestiales" (;2esios <:19" NV !" (!ora vamos al aspecto de "ara qu& sir%e Esencialmente para identificar dnde operan principados , potestades , el grado de influencia que ejerce sobre los moradores de determinada zona. 3on a,uda del Espritu /anto, nos da la posibilidad de poner al descubierto las estratagemas del diablo , desbaratarlas, tornando m s eficaz de un lado los procesos de evangelizacin, , de otro, la oracin prof'tica. Hay cambio, bendicin y crecimiento La cartografa espiritual es altamente beneficiosa para la iglesia. Est probado que en donde se !a desarrollado una confrontacin abierta con las fuerzas de maldad, recobrando los territorios en los que dominaba en adversario, se !a producido un crecimiento cuantitativo , cualitativo de su membresa) cristianos comprometidos, cu,o n+mero crece cada da. /e dan pasos slidos !acia el propsito que nos debe asistir, de contribuir decididamente para que se establezca el reino de Dios entre nosotros 73f. *ateo ?)8@;. (l ense#ar a sus discpulos a orar-, tambi'n a nosotros !o,-el /e#or &es+s les dijo que era imperativo clamar) "ven&a tu reino, h,&ase tu voluntad en la tierra como en el cielo". 3uando lo !acemos, los perdidos se salvan , se derraman las bendiciones sobre la tierra, los enfermos reciben sanidad, !a, justicia , disminu,en los ndices de violencia. En el campo de la oracin , la intercesin, se logran resultados poderosos, los muros levantados por el enemigo caen, escuc!amos la voz de Dios de una manera sorprendenteporque no !a, ning+n tipo de interrupciones-, tenemos una comprensin muc!o m s amplia de la batalla que estamos peleando contra las fuerzas del mal. Cartografa espiritual en la antigedad Aa, una descripcin reveladora de la forma como un croquis o mapa, es +til en el proceso de guerra espiritual. La cartografa no es nada nuevo. El profeta Ezequiel relata cu l fue el mandato que recibi de parte de Dios , que est ntimamente ligado a este tema) "=i1o de

hombre, toma ahora un ladrillo, ponlo delante de ti y dibu1a en .l la ciudad de Jerusal.n" 0campa a su alrededor y ponle sitio/ levanta torres de asalto contra ella y construye una rampa que lle&ue hasta la ciudad/ instala m,quinas para derribar sus murallas" -oma una plancha de hierro y col'cala como un muro entre ti y la ciudad, y 2i1a tu mirada contra ella" De esa manera quedar, sitiada: t> mismo la sitiar,s" ;so les servir, de se%al a los israelitas" (;:equiel ?:18@, 6V !" =bserve por favor que el siervo de Dios debi realizar una maqueta de la ciudad de &erusal'n , la representacin espiritual que se da, acerca de la forma como sus moradores estaban sitiados por el enemigo. <nsisto en que el asunto no es nuevo. 1or el contrario, es antiqusimo. Becientes !allazgos arqueolgicos permitieron desenterrar un dise#o de la ciudad de $ipur 7otrora llamada /umeria;, elaborada en tabillas de arcilla alrededor del a#o 8.C@@ a.3. En aquella urbe dominaba un espritu territorial) Enlil o dios del aire. <gual que esta metrpoli, en donde el dise#o era atpico, en la ciudad de La 1lata 7(rgentina; el dise#o de las calles no sigue el sentido el sentido norte-sur, sino en diagonales, coincidiendo con los smbolos de la francmasonera. atallando con ayuda de la cartografa espiritual 6asta conocer sobre estos registros primarios del mapeo que se !aca de territorios, para comenzar a pensar en la validez que tiene para nuestro tiempo, ,a que pone al descubierto t'cnicas, estrategias , armas de nuestro enemigo espiritual. (s es muc!o m s f cil golpear , derribar las estructuras , fortalezas de maldad. (!ora, se preguntar ) DEodos est n llamados a dar la batalla con a,uda de la cartografa espiritualF /in duda que s. Es tarea de todos los cristianos. $o obstante, es bueno considerar aqu lo que ense#a la Escritura) "# a%adir,n los o2iciales: "$i al&uno de ustedes es miedoso o cobarde, que vuelva a su casa, no sea que desanime tambi.n a sus hermanos""(Deuteronomio 9A:B, NV ! En otras palabras, debe !aber en nosotros disposicin, valenta , esfuerzo. $o es para cobardes, ni para quienes todava-pese a que /atan s est derrotado-le conceden credibilidad , !asta le dan cierto matiz de poder-que insisto, ,a no tiene. Lo que no podemos es desconocer es que 'l sigue luc!ando contra el pueblo de Dios , debemos estar prestos a dar la batalla, !asta sacarlo en !uida) "3or eso, 4al.&rense, cielos, y ustedes que los habitan5 3ero 4ay de la tierra y del mar5 ;l diablo, lleno de 2uror, ha descendido a ustedes, porque sabe que le queda poco tiempo"C "(0pocalipsis 19"19! La meta !acia la que debemos orientar nuestros esfuerzos, es poner freno a las agresivas acciones de enga#o , dominacin territorial de nuestro adversario espiritual !o podemos seguir en una actitud pasiva La iglesia de &esucristo en todo el mundo est llamada a desenmascarar las obras del diablo. 1or ese motivo, es fundamental ec!ar mano de la cartografa espiritual porque permite identificar lo que permanece oculto , pasa inad%ertido. 3uando lo !acemos, las fortalezas espirituales de maldad quedan al descubierto 73f. Daniel 8@)8:-GH;. (!ora, es esencial que !agamos un apropiado diagnstico de qu' est ocurriendo. Es posible con oracin, a,uno , una b+squeda sincera , comprometida de nuestro amado Dios , 1adre celestial. Becuerde que /atan s toma dominio de un pas, una regin, una ciudad o un casero, por la pr ctica del pecado, ritos ocultistas , se transmite el dominio territorial de maldad, de generacin en generacin, a trav's de ceremonias , festividades que mezclan lo religioso con lo pagano. En varias ciudades , poblados de Latinoam'rica se rinden cultos a la muerte , al diablo, disfrazando tales ritualismos como una e%altacin a un 0 es"ritu festi%o, alegre + "rotector0. 2*entiras de /atan s4

( esto se suma las puertas que se abren cuando se aprecian pelculas, programas, se escuc!a m+sica o se lee sobre filosofas con trasfondo ocultista, o cuando se le da rienda suelta a pr cticas ,Io actividades que seducen la carne) bajas pasiones, lujuria, drogas, deportes e%tremos que ponen en peligro a sus practicantes , ritos ocultistas, entre otros. 1ero 2"loria a Dios4 El enemigo espiritual est al descubierto , en la autoridad de &esucristo, estamos llamados a recobrar el gobierno de naciones , pueblos para el Beino de Dios. Cmo identificamos territorios dominados por la maldad? (dem s de la violencia, el desenfreno, la sensualidad, las muertes , !ec!os en apariencia ine%plicables, identificamos la maldad que domina en un territorio cuando !a, por lo menos dos caractersticas relevantes) !a, abierto dominio de la maldad sobre circunstancias , la voluntad de las personas , un t cito rec!azo al evangelio. /in duda usted !abr encontrado que en ocasiones sentimos que !emos atravesado una frontera invisible que separa el bien del mal. .n ejemplo lo ofrece una joven profesional de *iami que al llegar a su apartamento, descubra dos niveles de temperatura. El c lidomu, propio de la ciudad-, en determinada rea, especficamente en una !abitacin, un fro que calaba los !uesos. 3uando Jolanda averigu sobre los antiguos propietarios, descubri que realizaban pr cticas ocultistas los viernes en la noc!e, , que incluso en esa !abitacin, !aba muerto un ni#o menor de tres a#os. La victoria se alcanz tomando autoridad en el nombre de &esucristo, , ec!ando fuera toda presencia de maldad. ( punta de clamor , autoridad delegada por el /e#or para todos los cre,entes, se recobr el dominio del sector especfico del apartamento en el que por muc!o tiempo gobern la presencia del mal. "u #acer? 3uando gracias a la cartografa espiritual descubrimos tronos, potestades , espritus de maldad que dominan sobre determinada zona, es imperativo que nos demos a la tarea de orar , a,unar especficamente en contra de tales manifestaciones de dominio espiritual. Eenga presente que tal como anota la 6iblia, en 3risto usted , ,o somos m s que vencedores 73f. Bomanos K)9L;. Ja /atan s no tiene dominio sobre los cre,entes, , por tanto, debemos dar pasos de avanzada. (tr s quedaron, por la obra redentora del /alvador, los motivos que tena para tenernos atemorizados , bajo su asedio 73f. 3olosenses G.8H, 8C; Becorra la zona por la que est' clamando, que sus pasos queden fijados en avenidas, calles, parques , donde quiera que se !a,a identificado presencia de la maldad. .nja con aceite aquellos lugares , proclame, en el nombre de &esucristo, que toda fortaleza de /atan s cae por tierra. 2/e sorprender de los resultados4 Es tiempo de batallar, no de quedarnos quietos. Becu'rdelo siempre) tenemos asegurada la victoria. /i tiene alguna inquietud, no dude en escribirme) 3orreo electrnico 7Email;) Ps.Fernando@adorador.com M si lo prefiere, puede llamarme al 7@@CL;98L-H:89L@C. Fernando Alexis Jimnez.
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