KANT 1. Kant considera el contrato social como un deber primordial e incondicionado de todos los dems deberes externos.

Por qu? Qu significa seguridad para Kant? El contrato social es el pacto mediante el que individuos libre e iguales deciden constituir un gobierno para salir del estado de naturaleza en el que se encuentran, o lo que es lo mismo, para poner coto a las pasiones de los individuos mediante el poder del estado, y para garantizar la proteccin fsica y legal de los derecho del cada individuo. En ese estado previo de naturaleza, faltan la ley y la fuerza que la haga cumplir. El Estado viene a cubrir ese hueco, asegurando el cumplimiento de las leyes. Es decir, garantizando la seguridad y la integridad de quienes se colocan bajo su jurisdiccin.

2. La libertad en las relaciones externas de Kant es una libertad negativa, puesto que significa la no injerencia de los dems en la libre eleccin (Willkr) de cada individuo de su fin emprico, es decir, de su felicidad. Por qu un gobierno paternalista es para Kant el mayor despotismo imaginable? Qu significa, segn este autor, tener no un gobierno paternalista, sino uno patritico? El gobierno paternalista sera, segn Kant, el mayor despotismo imaginable, porque se tratara de una constitucin que suprimira toda voluntad individual, dejando a los sbditos sin el menor derecho. Mientras que un gobierno patritico, sera , segn Kant, el nico que cabe pensar para hombres capaces de tener derechos, tomando en consideracin, al mismo tiempo, la benevolencia del soberano. [...] Es aquel modo de pensar en que cada no solo se considera autorizado para preservar sus derechos mediante leyes de la voluntad comn, pero no para someter a su capricho incondicionado el uso de todo ello.

3. Con la igualdad de los hombres en cuanto sbditos, Kant ataca la posicin privilegiada de los nobles en la sociedad antigua y medieval, quienes tenan la facultad de coaccionar sin poder ser, a su vez, coaccionados. Por qu dice Kant que la igualdad de los hombres en cuanto sbditos es perfectamente compatible con la mxima desigualdad en sus posesiones? Porque establece una diferenciacin muy clara entre las relaciones que se establecen entre el poder y los sbditos con aquellas que se establecen entre los propios sbditos. Esto es: ante el Estado, o el poder, cualquier miembro del grupo social es igual al resto. No hay ninguno que tenga privilegios o que se site en un plano diferente al del resto de ciudadanos. Todos estn bajo la ley. Salvo el Jefe del Estado, que es a travs de quien se aplican las fuerzas coactivas. De poder ser coaccionado tambin, ya no podra ser el Jefe del Estado, y la serie de coaccin se remontara al infinito. Lo cual, no obsta para que cualquier miembro de esta sociedad, puede lagar a sus hijos el patrimonio mueble que pueda tener a

su muerte. Pudiendo derivar esto en grandes desigualdades econmicas entre os propios sbditos. Kant defiende una igualdad formal ante la ley, pero no una igualdad material y econmica.

4. Por qu, segn Kant, la voluntad pblica ha de ser la voluntad del pueblo entero? Cmo concibe Kant la igualdad de voto? Segn Kant, como el Derecho (las leyes, las normas) emanan de la voluntad pblica, esta debe asemejarse en grado mximo a la voluntad del pueblo, para que el pueblo jams pueda negarle la aceptacin. Respecto a la igualdad de voto, Kant sostiene que todos los individuos son iguales ante la ley (excepto el soberano) pero si que establece una diferenciacin en dos categoras: los individuos pasivos (nios, mujeres y quienes no pueden mantenerse por s mismos) y los individuos activos (quienes pueden mantenerse sui iuris)

5. Describe brevemente por qu piensa Kant que el contrato social tiene una indudable realidad (prctica). Citando textualmente, [...]La de obligar a todo legislador a que dicte sus leyes como si estas pudieran haber emanado de la voluntad unida de todo un pueblo, y a que considere a cada sbdito, en la medida en que ste quiera ser ciudadano como si hubiera expresado su acuerdo con una voluntad tal. [...] Lo que viene a decir, es que la vertiente prctica de ese pacto social radica en la legitimacin de las leyes y de los gobiernos. Es un medio de legitimacin del poder y, por consiguiente, de las normas por l dictadas Ah se halla la piedra de toque de la legitimidad de toda ley pblica

6. En qu se basa Kant para afirmar que el poder que en el Estado da efectividad a la ley no admite resistencia (es irresistible)? Qu implicaciones tiene esta afirmacin? Kant sostiene que de no existir tal poder coactivo o punitivo, se derivara una situacin tal que, de generalizarse, imposibilitara de facto la existencia de cualquier ordenamiento civil que garantizase cualquier derecho al hombre. De lo cual, derivamos dos puntos importantes. El primero, que no ha lugar al cuestionamiento de las leyes emanadas del poder constituido, y segundo, que cualquier accin tendente al cambio de tal legislacin por va de la revuelta, levantamiento o revolucin, es el delito supremo y ms punible en una comunidad, porque destruye sus fundamentos.

OTRO 1. Kant considera el contrato social (el contrato que establece una constitucin civil pactus unionis civilis) como un deber primordial e incondicionado, incluso la suprema condicin formal (conditio sine qua non) de todos los dems deberes externos. Por qu? Qu significa seguridad para Kant? (Si puedes, echa tambin un vistazo a la tranquilidad de espritu de Montesquieu). El contrato social hace referencia al pacto, que establecemos los ciudadanos para constituir un estado civil, para salir del estado de naturaleza en el que se viva. Lo que falta en el estado de naturaleza es la ley y as como la autoridad dotada del poder que haga cumplir las leyes. Por tanto solo el estado civil asegura el derecho pblico y mediante el poder que garantiza el cumplimiento de las leyes. 2. La libertad en las relaciones externas de Kant es una libertad negativa, puesto que significa la no injerencia de los dems en la libre eleccin (Willkr) de cada individuo de su fin emprico, es decir, de su felicidad. Por qu un gobierno paternalista es para Kant el mayor despotismo imaginable? Qu significa, segn este autor, tener no un gobierno paternalista, sino uno patritico? Para Kant el gobierno paternalista legitima al despotismo ilustrado, ya que el autor considera que los individuos miraran a favor de s mismos, bien por falta de conocimientos o el propio egosmo del ser humano. 3. Con la igualdad de los hombres en cuanto sbditos, Kant ataca la posicin privilegiada de los nobles en la sociedad antigua y medieval, quienes tenan la facultad de coaccionar sin poder ser, a su vez, coaccionados. Por qu dice Kant que la igualdad de los hombres en cuanto sbditos es perfectamente compatible con la mxima desigualdad en sus posesiones? Kant afirma que el derecho de igualdad es un derecho de los sbditos. Ya que todos estn sujetos a una nica e igual legislacin. A diferencia de los asalariados y las mujeres, que son sujetos pasivos 4. Por qu, segn Kant, la voluntad pblica ha de ser la voluntad del pueblo entero? Cmo concibe Kant la igualdad de voto? Kant dice que la voluntad pblica debe ser voluntad del pueblo entero porque es de l, de donde surge el derecho. 5. Describe brevemente por qu piensa Kant que el contrato social tiene una indudable realidad (prctica). Puesto que para el autor, un estado de naturaleza no tiene ley. Es vital para el ser humano estar en comunidad y en el pacto. De donde dicha colectividad, saldr el derecho (ley) que ser reconocido y amparado por todos.