II El periodo formativo o Preclsico

- EL GOLFO Y LA CIVILIZACIN OLMECA

- SUBSISTENCIA Y PATRN DE ASENTAMIENTO
- ARTE E IDEOLOGA OLMECAS
Objetivos
Definir las caractersticas sobresalientes del periodo formativo en la historia
mesoamericana, ubicar a la regin del Golfo y a la cultura olmeca dentro de
dicho periodo. Destacar la importancia de los olmecas en el desarrollo de las
sociedades agrcolas y proto-urbanas.
Lectura
GARCA Brcena, Joaqun. Prehistoria, sedentarizacin y las
primeras civilizaciones de Mesoamrica, en Arizpe, Lourdes, et al.
Antropologa breve de Mxico, Mxico, Academia de la investigacin
cientfica, 1993, pp. 13-55.

El establecimiento de Mesoamrica y las primeras ciudades. Estado
(Predasico medio y superior)

Durante esta etapa se desarroll una diferenciacin en el tamao de los
poblados, ya que, independientemente de que continuaron en uso las
aldeas, a las que ya nos hemos referido, comenzaron a desarrollarse po-
blaciones mayores, en las que tambin se advierte una diferenciacin en la
magnitud y complejidad de los edificios, algunos de los cuales, de mayor
tamao y elaboracin, empiezan a cumplir funciones distintas de las de
habitacin; al principio estos edificios especializados parecen ser de carcter
religioso, pero ms adelante se desarrollaron otros que tenan funciones
residenciales de la lite, gubernamentales o relacionadas con el intercambio.
En estos poblados mayores apareci tambin la planificacin urbana, que
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durante la etapa que nos ocupa fue de carcter disperso, o sea que la parte
central de los poblados est planificada y en ella se concentran los edificios
con funciones especializadas, en los que habitaba slo una parte de la
poblacin, mientras que la mayora de sta ocupaba casas aisladas,
o que formaban pequeos grupos, distribuidas sin orden aparente en torno a
la porcin central, que se ha denominado centro ceremonial.
No fue sino ms adelante, durante el Clsico, cuando se desarrollaron
poblaciones de carcter concentrado, en las que no slo el centro sino la
totalidad de la ciudad est planificada; el ejemplo ms notable es Teoti-
huacan.



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Las nuevas formas de organizacin de los poblados fueron acompaadas
por un incremento en la poblacin, as como por cambios de importancia en
la organizacin social y econmica.
En cuanto a la primera, encontramos evidencias de la aparicin de la
estratificacin social con por lo menos dos estratos: uno especializado en las
funciones de gobierno, sin que se observe an claramente una diferenciacin
entre sus aspectos religiosos y civiles, y otro mucho ms numeroso,
dedicado a las funciones de produccin, sobre todo las de carcter agrcola,
cuyos excedentes permitan mantener al grupo dirigente y, posiblemente, a
grupos especializados de carcter urbano, como pueden ser artesanos de
tiempo completo y especialistas en el intercambio a grandes distancias,
cuyas actividades estn ligadas fundamentalmente con el grupo dirigente.
Aunque hay evidencias claras de intercambio a grandes distancias de
materias primas y manufacturas de carcter suntuario, no sabemos cul fue
el grado de especializacin en esta etapa de los grupos encargados de estas
actividades.
A partir de las redes de intercambio que existan anteriormente, en esta
etapa se estableci un sistema de rutas que prevalecera hasta el final de la
poca prehispnica. Una de las rutas centrales era la que parta del centro
de Mxico y, por la regin limtrofe entre los actuales estados de
Veracruz y Oaxaca, alcanzaba el sur de Veracruz para de all, cruzando el
istmo de Tehuantepec, continuar por la costa de Chiapas hasta alcanzar los
Altos de Guatemala. En Tabasco y en la costa del Pacfico de Guatemala esta
ruta y sus ramales entraban en contacto con el sistema de intercambio del
sureste, que comunicaba la costa de Guatemala con Yucatn, por medio de
dos rutas principales, una a lo largo del ro Usumacinta y otra que, por el ro
Motagua, conduca hacia Belice.
Estas rutas terrestres parecen haber estado complementadas por rutas
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martimas costeras, una que rodeaba la pennsula de Yucatn y otra que
segua la costa del Pacfico; no sabemos bien cul era la importancia de
estas rutas martimas durante esta etapa.
Dentro de este sistema de intercambio se transferan dos clases de bie-
nes: unos de valor comparativamente bajo en relacin con su peso o
volumen, que se llevaban a distancias cortas, y otros, de mayor valor y
generalmente usados por la lite, que se transportaban a grandes distancias.
La coexistencia de estos dos tipos de intercambio dentro del mismo sistema
puede atribuirse, por lo menos en parte, al desarrollo de la tecnologa del
transporte de ese entonces. Al carecerse de animales de carga y tiro, el
nico medio de transporte terrestre era el hombre mismo, que deba
recorrer caminos no mejorados.
El transporte acutico, en canoas de una pieza o balsas, era ms efi-
ciente, pero estaba limitado fundamentalmente alas costas y a los grandes
lagos del Mxico central.
La creciente complejidad social y econmica que hemos mencionado
estuvo acompaada por un considerable incremento en la poblacin, el cual
a su vez requiri una ampliacin de las tierras cultivables, adicionales a las
tierras de humedad, aquellas que naturalmente presentan la dotacin de
agua suficiente para garantizar las cosechas, y a las tierras de temporal, con
pendientes no excesivas, en regiones cuyo rgimen de lluvias permite, en la
mayora de los aos, cosechas adecuadas.
Este incremento en las tierras se logr, en lo que respecta a las tierras
de temporal, mediante el aprovechamiento de las laderas, construyendo
sistemas de terrazas que evitasen la erosin. Para aumentar la dotacin de
tierras de humedad, en regiones de humedad escasa se establecieron
sistemas de riego a partir del Preclsico medio, para los cuales encontramos
evidencias en el valle de Tehuacn, Puebla, y en Teopantecuanitln,
Guerrero, entre otros lugares. En regiones con humedad excesiva, como son
pantanos y lagunas de aguas someras, se desarroll la construccin de
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camellones, mediante la extraccin de cieno y plantas del fondo, para formar
con ellos campos alargados, separados por canales; los sistemas de
camellones ms conocidos son las chinampas del Mxico central y los cam-
pos levantados de las planicies costeras tropicales.
El incremento poblacional y el desarrollo de sociedades estratificadas ms
complejas propiciaron la introduccin de diversos sistemas relacionados con
los mecanismos de control social, entre los que destacan la numeracin, el
calendario y la escritura, que fueron comunes a los pueblos agrcolas y
sedentarios con sociedades estratificadas del centro y sur de Mxico y el
occidente de Centroamrica.
La numeracin era de carcter vigesimal, y los nmeros del 1 al 19 se
representaban por combinaciones de puntos, con valor de la unidad, y
barras, equivalentes a cinco unidades; al final de la etapa parece haberse
comenzado a introducir el concepto de una numeracin posicional, pero sta
habra de desarrollarse completamente durante el Clsico maya, con la
introduccin del cero.
El calendario comprende dos ciclos relacionados entre s, que se conocen
como el calendario ritual y el calendario solar. El primero constaba de 260
das, agrupados en 13 meses de 20 das cada uno, mientras que el segundo
constaba de 18 meses de 20 das, lo que, al agregar los cinco das aciagos,
conocidos en nhuatl como nemontemi y que de alguna manera se
encontraban fuera del cmputo del tiempo, da un total de 365 das, para
ajustar su duracin a la del ao solar verdadero, que es aproximadamente
de 365 1/4 das. Dentro de este sistema, cada fecha tena una designacin
doble, formada por el da y el mes que le corresponda dentro de cada ciclo;
las designaciones de los das volvan a repetirse despus de transcurridos 52
aos solares. El calendario no slo fue una herramienta para medir el
transcurso del tiempo, sino que tambin tuvo una gran importancia ritual.
A lo largo de la historia se han utilizado diversos tipos de escritura; la
ms sencilla es la pictogrfica, en la que se emplean dibujos simplificados de
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los objetos que se desea representar; hay tambin escrituras ideogrficas,
en las que cada smbolo representa una idea completa, y escrituras
fonticas, en las que los smbolos representan sonidos. Las escrituras del
Mxico prehispnico presentan elementos jeroglficos, ideogrficos y fo-
nticos, y contamos con indicios de que el desarrollo de la escritura comenz
hacia finales del Preclsico medio.
Kirchhoff analiz la distribucin geogrfica de los rasgos culturales que
hemos mencionado, y otros, como son los basamentos escalonados sobre
los que se asentaban los templos, el juego de pelota y numerosos elementos
relacionados con la religin. Este anlisis le permiti definir y estableC:r los
lmites para el siglo XVI de un rea cultural, a la que denomin
Mesoamrica, que podemos decir que se genera a partir del establecimiento
de las primeras sociedades estratificadas, de carcter por lo menos
semiurbano (figura 11).


Los olmecas

Cuando hablamos de la civilizacin olmeca nos referimos propiamente a un
estilo de escultura y cermica que tuvo una amplia distribucin en el centro
y sur de Mxico entre 1200 y 600 a. C., periodo que se ha designado como
Preclsico medio. Es caracterstico el empleo de materiales como el cinabrio,
sulfuro de mercurio de color rojo brillante; la hematita, usada para fabricar
espejos y tambin como pigmento, y diversas piedras verdes de gran
dureza, conocidas genricamente como jade, y que fueron utili

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zadas para hacer pequeas esculturas y hachas votivas; los yacimientos de
estos materiales son escasos, y su empleo presupone la existencia de am-
plios sistemas de intercambio a grandes distancias (figura 12).
Dentro del rea en la que se distribuy el estilo olmeca aparecieron hacia
1000 a. C.las primeras ciudades-Estado. El grupo principal de ellas se
encuentra en el sur de Veracruz y oeste de Tabasco, regin que se ha
denominado rea nuclear olmeca; suelen encontrarse a orillas de los ros y
en reas pantanosas, construidas sobre mesetas o islotes que fueron
modificados por sus habitantes. Las construcciones eran de tierra, consis-
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tentes en plataformas distribuidas alrededor de plazas, patrn caracterstico
de la arquitectura mesoamericana; en estos sitios aparecen tambin los
primeros basamentos, de los que el ms notable es el edificio principal del
sitio olmeca de La Venta, Tabasco, que mide 31 metros de altura. La
magnitud de estas construcciones indica la disponibilidad de una mano de
obra numerosa y la capacidad de organizar dicha mano de obra, lo que
a su vez permite pensar que estos sitios corresponden a sociedades es-
tratificadas.
En los sitios olmecas principales, de los que los mejor conocidos son San
Lorenzo, Tres Zapotes y La Venta, los dos primeros en el sur de Veracruz y
el tercero en Tabasco, se han hallado esculturas monumentales en estilo
olmeca, hechas en piedra que debi ser trada desde los volcanes de Los
Tuxtlas, situados a varias decenas de kilmetros de distancia; se usaron
tambin columnas de basalto, no labradas, para rodear con ellas algunas
plazas o para construir grandes tumbas. Las principales formas escultricas
son estelas, altares y las bien conocidas cabezas colosales que, segn
algunos estudiosos, son retratos y representan a gobernantes. En una de las
estelas de Tres Zapotes aparece la primera fecha en la cuenta larga, que tan
amplio desarrollo habra de alcanzar despus entre los mayas.
La magnitud de estos asentamientos indica que dependa de ellos una
poblacin muy grande, que se ha estimado, en el caso de los mayores, entre
ocho y diez mil habitantes, la que en su mayora ocupaba, en un patrn
disperso, las inmediaciones del centro ceremonial; sin embargo, los ltimos
estudiosos en La Venta indican la presencia de reas de habitacin dentro
del centro.
Segn la interpretacin ms generalmente aceptada, las primeras
ciudades-Estado se establecieron en el rea nuclear olmeca hacia el ao
1000 a. C., y de all se extendi su influencia a otras regiones, ya sea como
consecuencia del desarrollo de sistemas de intercambio en torno al rea

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nuclear, de]a difusin de una religin o, incluso, del uso de]a fuerza. La
penetracin o]meca ocurri sobre todo a lo largo de la actual frontera entre
los estados de Veracruz y Tabasco, el sur de Puebla y Morelos, hasta
alcanzar ]a cuenca del ro Ba]sas, al igual que hacia la costa del Pacfico de
Chiapas y Guatemala, atravesando el istmo de Tehuantepec.
Sin embargo, hay escultura monumental olmeca en sitios localizados
fuera del rea nuclear y, sobre todo, en el sitio de Teopantecuanitln,
localizado recientemente en la confluencia de los ros Mezcala y Amacuzac,
en Guerrero; este sitio ocupa al parecer un rea de varios kilmetros
cuadrados, y cuenta con escultura monumental y cermica de estilo 0]meca,
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basamentos piramidales escalonados hechos de piedra, posiblemente dos
juegos de pelota, que seran entonces los ms tempranas de Mesoamrica,
y un sistema hidrulico que consta de una represa de tierra y canales
subterrneos cerrados, con las paredes y cubierta hechas con grandes lajas
de piedra. El sitio se ha fechado entre 1400 y 600 a. C., lo cual lo hace
contemporneo de los sitios del rea nuclear, hecho que permite proponer
que ]a civilizacin o]meca no se estableci en el rea nuclear y se expandi
a partir de sta, sino que cristaliz en varios lugares simultneamente, entre
los que pueden por lo menos mencionarse los del rea nuclear y otros
localizados en el sur de Puebla, Morelos y Guerrero, a partir de grupos
aldeanos con elementos culturales comunes y relacionados entre s a travs
de sistemas de intercambio.
Como quiera que sea, hacia 600 a. C. ]a civilizacin olmeca desapareci y
fue reemplazada por diversas civilizaciones regionales, algunas de las cuales
muestran races olmecas, mientras que otras parecen tener un origen
distinto.


Civilizaciones regionales
I
Durante el Preclsico superior, comprendido entre la desaparicin de la
civilizacin o]meca y el principio de nuestra era, se desarrollaron en diversas
regiones del pas civilizaciones diferenciadas, algunas de las cuales dieron a
su vez origen a las grandes civilizaciones mesoamericanas del Clsico (figura
13).
En el valle de Oaxaca se fund entre 500 y 350 a. C. Monte Albn, primer
asentamiento de esa regin que puede considerarse como la cabecera de
una ciudad-Estado. No conocemos mucho del patrn de asentamiento del
poblado de esa poca, ya que Monte Albn continu siendo ocupado durante
el Clsico, y la mayora de los edificios que conocemos corresponden a esa
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etapa. Sin embargo, se conocen algunos edificios del Preclsico, entre los
que destacan el Templo de los Danzantes, de la primera ocupacin del sitio,
y el Edificio J, posterior en unos siglos.




El Templo de los Danzantes es una plataforma recubierta de grandes
losas irregulares de piedra, que presentan, labradas en bajorrelieve, figuras
humanas desnudas que muestran gran movimiento, como si estuviesen
danzando o nadando; asociados con ellas aparecen glifos y numerales de
barras y puntos, de los ,ms tempranos que conocemos. Bajorrelieves e
inscripciones exhiben ciertos rasgos que los asocian con la cultura olmeca.
El Edificio J fue construido al final de la etapa, cuando los rasgos olmecas
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ya haban desaparecido; es de planta pentagonal, con cmaras interiores, y
se cree que fue usado como observatorio. El edificio est recubierto con
grandes losas de piedra, en las que, en bajorrelieve, aparecen glifos que
representan "montaa" o "lugar", bajo los cuales se encuentran cabezas
invertidas, con tocado y con los ojos cerrados, mientras que arriba se
representan los nombres de los lugares; se cree que estas inscripciones se
refieren a los lugares conquistados por Monte Albn, que tena entonces de
10 a 20 mil habitantes.
En la cuenca de Mxico haba, hacia 600 a. C., unos cinco asentamientos
mayores, todos ellos en la porcin austral. Uno de stos, Cuicuilco, se haba
convertido tres siglos despus en lo que pudiera ser la cabecera de una
ciudad-Estado; aunque en Cuicuilco aparecen basamentos escalonados de
planta rectangular o cuadrada, de carcter mesoamericano, los edificios
principales son grandes basamentos escalonados, de planta circular, patrn
arquitectnico afiliable ms bien al Occidente de Mxico.
Por 100 a. C. T eotihuacan, localizado en la porcin boreal de la cuenca
de Mxico, haba alcanzado un rango comparable al de Cuicuilco; muestra
rasgos de carcter mesoamericano, que segn algunos estudiosos lo asocian
sobre todo con la regin de Puebla-Tlaxcala.
A principios de nuestra era la erupcin del volcn Xitle destruy Cuicuilco,
con lo que Teotihuacan pas a ser el principal asentamiento de la cuenca de
Mxico.
En la antigua rea nuclear olmeca, durante esta etapa, continuaron
existiendo poblados cuyos rasgos indican una derivacin de la civilizacin
olmeca, y de los cuales sabemos poco, mientras que en el centro y norte de
Veracruz no se encuentran posibles cabeceras de ciudades-Estado hasta 200
a. C. o an despus; la principal es El Tajn.
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El Occidente de Mxico, que comprende la porcin de la Mesoamrica
del siglo XVI situada al noroeste del ro Balsas y su afluente el
Cutzamala, no adopta los patrones de esta rea cultural hasta el ao
900 d. C. aproximadamente.
Pasando ahora a revisar lo que ocurra durante el Preclsico superior
en Chiapas, los Altos de Guatemala y la costa del Pacfico de dicho pas,
encontramos asentamientos que por su tamao y complejidad pudieron
ser cabeceras de ciudades-Estado; entre ellos destacan Chiapa de
Corzo, en la depresin central de Chiapas, Kaminaljuy, cercano a la
ciudad de Guatemala, e Izapa, en la costa de Pacfico. Cada uno de ellos
presenta caractersticas propias, aun cuando participan del patrn
mesoamericano. Izapa en particular, segn algunos autores, podra ser
el puente entre la civilizacin olmeca y la civilizacin maya del Clsico,
ya que las estelas de este sitio, labradas claramente en un estilo
derivado del olmeca, muestran composiciones muy complejas, con
numerosos personajes que han sido interpretados como dioses y que
parecen ser el antecedente de las deidades mayas. Las estelas se
encuentran en las plazas, frente a altares, asociacin que tambin ser
caracterstica de la escultura monumental maya.
En la regin maya, que comprende el norte de Chiapas y de
Guatemala, el este de Tabasco, el noroeste de Honduras, Belice y la
pennsula de Yucatn, existen varios asentamientos en los ltimos siglos
antes de nuestra era que pudieron ser cabeceras de ciudades-Estado
tempranas; entre ellos pueden mencionarse las etapas tempranas de
Tikal, en Guatemala, Copn, en Honduras, y Lamanai, en Belice, cuyo
patrn en esta etapa no nos es bien conocido, porque el crecimiento de
estos sitios continu durante el Clsico.
Sin embargo, tenemos algunos sitios que corresponden
principalmente al Preclsico superior, entre los que puede mencionarse
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Edzn, en Campeche, con un gran complejo hidrulico formado por un
foso que rodea el conjunto central de edificios, del que parten varios
canales, uno de los cuales, de 12 km de largo, comunica al conjunto con
el ro Champotn; este complejo fue construido entre 200 a. C. y 100 d.
C. Poco despus, en Becn, en el sureste de Campeche, se construy
un gran foso, de 2 km de circunferencia, que rodea la porcin central
del sitio y que se cree tuvo propsitos defensivos.
Hay tambin una gran ciudad que fue construida entre 150 a. C. y
los primeros aos de nuestra era y que qued prcticamente
abandonada a partir de entonces. Se trata de El Mirador, situada en el
norte de El Petn guatemalteco, a unos cuantos kilmetros de la
frontera con Mxico. Las exploraciones de este sitio se iniciaron apenas
hace unos aos, por lo que no conocemos an el total de su extensin,
aunque parece tener un patrn urbano de carcter disperso, semejante
al que presentan las grandes ciudades del Clsico maya. Conocemos
mejor la porcin central, en la que se conservan los templos y otros
edificios pblicos, que forman dos grupos. El oriental, llamado Danta, es
el conjunto de edificios ms grande de El Mirador y, quiz, de toda la
historia maya; el conjunto occidental, que ocupa un rea de 1 000 por
800 m, es una verdadera acrpolis, que ser caracterstica de las
ciudades mayas del Clsico.
Vemos, pues, que en esta etapa en el rea maya haba ya sociedades
complejas, aunque no aparezca todava el complejo cultural maya total-
mente desarrollado; en particular, an no se encuentran inscripciones,
que comenzarn a aparecer hacia 250 d. C.
En resumen, puede decirse que durante el Preclsico superior ocurri
una diversificacin en las civilizaciones de Mesoamrica, que al final de
la etapa ocupaba en buena medida el rea geogrfica correspondiente
al siglo XVI; la excepcin principal era el Occidente de Mxico, que
tardara an casi un milenio en incorporarse a dicha rea cultural. Estas
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civilizaciones, en unos casos, dieron origen a las civilizaciones
mesoamericanas del Clsico, mientras que, en otros, fueron sustituidas.

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