LA TEORIA DEL APRENDIZAJE Y DESARROLLO DE VYGOTSKY

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POR: JORAM MARTINEZ NARVAEZ.

1.- CARACTERIZACION

1.- En que consiste.

Diversos estudios sobre la infancia han sido realizados en los ltimos tiempos. Filsofos, psiclogos y otros especialistas han planteado diferentes teoras acerca de la naturaleza del desarrollo y sobre la influencia de tales teoras sobre como los nios(as) se desarrollan y aprenden. Las divergencias entre estas teoras han dado lugar a dificultades en encontrar el modelo de programa educativo ms apropiado para las tempranas edades. Algunas de ellas se centran en el desarrollo fsico, intelectual o cognitivo, otras estn mayormente referidas al desarrollo social o emocional y, aunque las hay referidas al desarrollo de la personalidad, ninguna de ellas ofrece una total explicacin de los distintos aspectos del desarrollo infantil y por lo tanto no pueden orientar plenamente a padres y maestros sobre las formas de lograr un mejor desarrollo en los nios. El pensamiento psicolgico de Vygotsky surge como una respuesta a la divisin imperante entre dos proyectos: el idealista y el naturalista, por ello propone una psicologa cientfica que busca la reconciliacin entre ambas posiciones o proyectos. Sus aportaciones,

hoy toman una mayor relevancia por las diferencias entre los enfoques existentes dentro de la psicologa cognitiva. Vygotsky rechaza la reduccin de la psicologa a una mera acumulacin o asociacin de estmulos y respuestas. La psicologa de Vygotsky pondera la actividad del sujeto, y ste no se concreta a responder a los estmulos, sino que usa su actividad para transformarlos. Para llegar a la modificacin de los estmulos el sujeto usa instrumentos mediadores. Es la cultura la que proporciona las herramientas necesarias para poder modificar el entorno; adems, al estar la cultura constituida fundamentalmente por signos o smbolos, estos actan como mediadores de las acciones. Para Vygotsky, el contexto social influye en el aprendizaje ms que las actitudes y las creencias; tiene una profunda influencia en como se piensa y en lo que se piensa. El contexto forma parte del proceso de desarrollo y, en tanto tal, moldea los procesos cognitivos. el contexto social debe ser considerado en diversos niveles: 1.- El nivel interactivo inmediato, constituido por el (los) individuos con quien (es) el nio interacta en esos momentos. El nivel estructural, constituido por las estructuras sociales que influyen en el nio, tales como la familia y la escuela. 3.- El nivel cultural o social general, constituido por la sociedad en general, como el lenguaje, el sistema numrico y la tecnologa[1]. La influencia del contexto es determinante en el desarrollo del nio; por ejemplo: un nio que crece en un medio rural, donde sus relaciones solo se concretan a los vnculos familiares va a tener un desarrollo diferente a aquel que est rodeado por ambientes culturales ms propicios. El nio del medio rural desarrollar ms rpido su dominio corporal y conocimientos del campo; el del medio urbano tendr mayor acercamiento a aspectos culturales y tecnolgicos.

1.2.- Rasgos generales.

Relacin entre aprendizaje y desarrollo.

Para Vygotsky el pensamiento del nio se va estructurando de forma gradual, la maduracin influye en que el nio pueda hacer ciertas cosas o no, por lo que el consideraba que hay requisitos de maduracin para poder determinar ciertos logros cognitivos, pero que no necesariamente la maduracin determine totalmente el desarrollo. No solo el desarrollo puede afectar el aprendizaje, sino que el aprendizaje puede afectar el desarrollo. Todo

depende de las relaciones existentes entre el nio y su entorno, por ello debe de considerarse el nivel de avance del nio, pero tambin presentarle informacin que siga propicindole el avance en sus desarrollo. En algunas reas es necesaria la acumulacin de mayor cantidad de aprendizajes antes de poder desarrollar alguno o que se manifieste un cambio cualitativo. Considerando lo anterior, la concepcin del desarrollo presentada por Vygotsky sobre las funciones psquicas superiores, stas aparecen dos veces en ese desarrollo cultural del nio: Una en el plano social, como funcin compartida entre dos personas (el nio y el otro), como funcin interpsicolgica y como funcin de un solo individuo, como funcin intrapsicolgica, en un segundo momento. Esta transicin se logra a travs de las caractersticas positivas del contexto y de la accin de los otros, as como tambin por lo que ya posee formado el sujeto como consecuencia de la educacin y experiencias anteriores. Esta compleja relacin hace referencia a la categora Zona de Desarrollo Prximo, definida por este psiclogo como la distancia entre el nivel real de desarrollo, determ inado por la capacidad de resolver independientemente un problema, y el nivel de desarrollo potencial, determinado a travs de la resolucin de un problema bajo la gua de un adulto o en colaboracin con otro compaero ms capaz. En este anlisis se puede apreciar el papel mediador y esencial de los maestros en el proceso de la enseanza-aprendizaje y del desarrollo infantil. La concepcin de Vygotsky acerca del desarrollo de las funciones psquicas superiores del hombre, fue el primer intento sistemtico de reestructuracin de la psicologa sobre la base de un enfoque histrico cultural acerca de la psiquis del hombre. Surgi como una contraposicin a dos ideas fundamentales; por una parte a las posiciones acerca del desarrollo y por otra a las posiciones biologicistas acerca del desarrollo de la cultura como un proceso independiente de la historia real de la sociedad.

Vigotsky rompiendo con las concepciones del desarrollo infantil predominantes en la poca, trata de enfatizar las peculiaridades de las funciones psquicas superiores y las vas para lograr el estudio de su verdadera naturaleza. En este sentido diferencia claramente el proceso de la evolucin biolgica, de las especies animales que condujo al surgimiento del hombre y el proceso del desarrollo histrico por medio del cual ese hombre primitivo se convirti en un hombre culto. De acuerdo con esta perspectiva general, el concepto de ZDP (zona de desarrollo potencia) permite comprender lo siguiente:

1. Que los nios puedan participar en actividades que no entienden completamente y que son incapaces de realizar individualmente. 2. Que en situaciones reales de solucin de problemas, no haya pasos predeterminados para la solucin ni papeles fijos de los participantes, es decir, que la solucin est distribuida entre los participantes y que es el cambio en la distribucin de la actividad con respecto a la tarea lo que constituye al aprendizaje. 3. Que en las ZDP reales, el adulto no acta slo de acuerdo con supropia definicin de la situacin, sino a partir de la interpretacin de los gestos y habla del nio como indicadores de la definicin de la situacin por parte de ste. 4. Que las situaciones que son nuevas para el nio no lo son de la misma manera para los otros presentes y que el conocimiento faltante para el nio proviene de un ambiente organizado socialmente. 5. Que el desarrollo est ntimamente relacionado con el rango decontextos que pueden negociarse por un individuo o grupo social. Por lo anterior, es determinante un cambio en las formas de trabajar de las educadoras y profesores de primer grado de primaria; son ellos los responsables de brindar el apoyo necesario para que, no solo en el trnsito de un nivel a otro, sino de manera consecuente, los nios puedan seguir desarrollando todas sus potencialidades.

1.3. Papel del sujeto.

El hombre es un ser bio psico social y por lo tanto, sera absurdo desconocer sus particularidades biolgicas, pero las mismas no constituyen determinantes de lo que un sujeto pueda llegar a ser o no. Todo ello ha sido ya cientficamente demostrado por mltiples investigaciones. Si el nio se desarrolla en el proceso de apropiacin de la cultura material y espiritual que han legado las generaciones precedentes, resulta pues fundamental esas condiciones de vida y educacin en las que este proceso transcurre y que estn histricos, sociales y culturalmente condicionados. El nio nace en una etapa histrica determinada y, por lo tanto, en un mundo de objetos materiales y espirituales culturalmente determinados; es decir, su medio ms especfico est condicionado por la cultura de su medio ms cercano, por las condiciones de vida y educacin en las cuales vive, y se desarrolla, no se trata de un medio abstracto y

metafsico. El medio social no es simplemente una condicin externa en el desarrollo humano, sino una verdadera fuente para el desarrollo del nio ya que en l estn contenidos todos los valores y capacidades materiales y espirituales de la sociedad donde est viviendo que el nio, l mismo ha de hacer suyas en el proceso de su propio desarrollo. Siendo ese nio un ser que est en permanente actividad, son los adultos a quienes les corresponde actuar de manera responsable sobre l, propicindole todas aquellas potencialidades y pueda alcanzar su propio desarrollo a travs de su propio aprendizaje.

1.4. Objeto de aprendizaje. Generalmente se observa una gran resistencia e inclusive rechazo a la aceptacin de una categora como la de apropiacin, ligada aun proceso de transmisin, entendiendo a este como la forma en que el nio se acerca a su realidad. En la base de ello quizs se encuentre su concepcin como, o su asociacin a, un reflejo pasivo, una copia de la realidad, lo cual no es realmente as; apropiarse de la cultura, hacerla suya, presupone un proceso activo, un proceso constructivo que tiene sus particularidades y su resultado, nico e irrepetible para cada sujeto, que se constituye as, en una personalidad. El proceso de apropiacin de esta cultura como factor esencial en su desarrollo, hay que concebirlo no como un proceso en el que el nio es un simple receptor sino como un proceso activo en el cual esa participacin activa del sujeto resulta indispensable; en este proceso el nio no solo interacta con los objetos materiales y culturales sino que est inmerso en un proceso de interrelacin permanente y activa con los sujetos que le rodean, adultos, sus compaeros de saln, o de juego en el parque o en la calle. Por eso es que resultan tan importantes las actividades que el nio realiza como las interrelaciones, la comunicacin que establece con los otros, en este proceso de apropiacin, de asimilacin activa, como medio esencial para su formacin. Con esta perspectiva se concibe que los adultos y compaeros ms avanzados se constituyen en los otros, mediadores fundamentales que, siendo portadores de los contenidos de la cultura, promueven a travs del proceso interpersonal, que el sujeto se apropie de esos contenidos. La teora de Ausubel se ocupa especficamente de los procesos de aprendizaje/enseanza de los conceptos cientficos a partir de los conceptos previamente formados por el nio en su vida cotidiana[2]

Los otros se constituyen en los primeros mediadores del desarrollo psicolgico y le permiten al sujeto apropiarse de los instrumentos psicolgicos esenciales para que estos, a su vez, garanticen y sean los mediadores del autodesarrollo psicolgico en general. Ausubel plantea en su teora de aprendizaje sobre lo que llama la interiorizacin o asimilacin, la cual se da por medio de la instruccin, la que lleva a los conceptos verdaderos, los cuales se construyen en base a los conceptos previamente adquiridos por los nios en su relacin con el medio circundante. Se trata entonces, tal y como lo manifiesta Ausubel, que toda situacin de aprendizaje, sea o no por la va escolar, le sea significativo al nio. Aunque tambin reconoce que a pesar de que el aprendizaje y la enseanza interactan, se presentan con una relativa independencia; de cierta manera no siempre los procesos de enseanza conducen a un aprendizaje significativo. El nio tendr este tipo de aprendizaje cuando pueda incorporarse a las estructuras de conocimiento que posee el sujeto, es decir cuando el nuevo material adquiere significado para el sujeto a partir de sus conocimientos anteriores[3] 2. PROCESO. 2.1.- Proceso cognitivo De forma general Vigotsky formula la ley gentica del desarrollo cultural de la forma siguiente: Cualquier funcin en el desarrollo cultural del nio aparece en escena dos veces, en dos planos: primero como algo social, despus como algo psicolgico; primero entre la gente como una categora intersquica, despus dentro del nio como una categora intrasquica Un ejemplo sencillo, nos puede hacer ms comprensible este planteamiento esencial que nos da la psicologa de Vygotsky. Un nio pequeo, al ver a su mam llora y extiende su manita hacia donde estn un grupo de objetos lejos de su alcance, estos pueden ser, un conjunto de peluches, su mamila o bibern de leche y una pelota. La mam, se acerca a l para saber el porque llora, constituyndose en el adulto mediador de la cultura comprende o interpreta el gesto casual del nio como que quiere la leche, complaciente, interacta en relacin social con su hijo y le alcanza la mamila de leche. De alguna forma hasta el nio llega el mensaje de esta interaccin social entre el y su mam, la que puede repetirse de modo que esta relacin entre los dos se hace interna, se incorpora a su repertorio de acciones internas y en algn momento posterior, cuando realmente quiere que la alcancen su mamila de leche, estira su dedito como gesto indicador al que la mam responde. As se muestra la formacin de una simple accin un tierno carcter ya psquico, el nio ha aprendido a expresar su deseo con un gesto indicador.

Lo intrapsiquico se convierte en interpsiquico. En momentos posteriores, mediante el desarrollo, el gesto se sustituir por la palabra leche que su mam repite cuando le alcanza el bibern solicitado.

2.2.- Origen y elementos. En el andamiaje conceptual entre lo cultural y lo psquico tiene un lugar central la nocin de instrumento psicolgico, referido a dispositivos artificiales (como el lenguaje, los signos algebraicos, las obras de arte, la escritura, los mapas, los dibujos, etc), que tendran como funcin central dominar los procesos psquicos. Para Vygotsky, Los instrumentos psicolgicos son creaciones artificiales; estructuralmente son dispositivos sociales y no orgnicos o individuales; estn dirigidos al dominio de los procesos propios o ajenos, lo mismo que la tcnica lo est al dominio de los procesos de la naturaleza[4]. A diferencia del instrumento tcnico, destinado a modificar el objeto, el instrumento psicolgico se orienta a ejercer influencia en uno mismo, en la propia psique y / o en el comportamiento; teniendo su origen en la relacin social con el objeto, el instrumento psicolgico opera en la propia psique. Al emplear el instrumento psicolgico, se pone al alcance de todo el mundo aquello que se ha elaborado a lo largo de la historia. As, para el mtodo propuesto por Vygotski, el desarrollo natural y la educacin son fundamentales para el desarrollo del nio. La psicologa cognitiva se preocupa del estudio de procesos tales como lenguaje, percepcin, memoria, razonamiento y resolucin de problemas. Ella concibe al sujeto como un procesador activo de los estmulos. Es este procesamiento, y no los estmulos en forma directa, lo que determina nuestro comportamiento.

3.- PROPOSITO 3.1.- Para que aprender. Constituyendo en su esencia la teora del desarrollo histrico cultural de la psiquis humana una concepcin acerca del desarrollo y formacin de la personalidad y partiendo del inseparable vnculo de este proceso con la educacin, resulta ineludible plantear aunque sea brevemente, los indiscutibles aportes de la teora Vygotskiana a la concepcin del proceso educativo.

En el primer lugar se destaca que para Vygotsky el desarrollo y formacin de la personalidad ocurre en el propio proceso de enseanza y aprendizaje cuya concepcin debe tener en cuenta las siguientes consideraciones: La enseanza, no se ha de basar en el desarrollo ya alcanzado por el sujeto, sino que, tenindolo en cuenta, se proyecta hacia lo que el sujeto debe lograr en el futuro, como producto de este propio proceso; es decir, haciendo realidad las posibilidades que se expresan en la llamada zona desarrollo prximo. Las situaciones sociales en que las personas viven y se desarrollan constituyen elemento esencial en la organizacin y direccin del proceso de enseanza y educacin. La propia actividad que el sujeto realiza en interaccin social con un grupo de personas, resulta elemento fundamental a tener en consideracin en el proceso de enseanza y educacin. Cuando hablamos de proceso de educacin nos referimos a los distintos mbitos en el cual tiene lugar. Ningn intento de promover la educacin y el desarrollo de los nios debe disminuir la suprema importancia de la familia, la escuela y toda la sociedad en la estimulacin, educacin y desarrollo infantil. El nio es el nico ser vivo que nace y, sin la ayuda del adulto durante un prolongado perodo de tiempo, no logra un desarrollo de su existencia, pero paradjicamente a esta aparente insuficiencia adaptativa, posee la capacidad para la educabilidad, para que mediante la ayuda y colaboracin con los otros, se convierta en una persona independiente, autnoma, que contribuya no slo a su educacin, sino tambin a la educacin de los dems, y, con su creatividad y trabajo, al enriquecimiento de la cultura humana. En este complejo proceso se crea una contradiccin que se ha convertido en un problema cientfico esencial en el proceso educativo y del desarrollo infantil, esta se refiere a la contradiccin que supone el papel del otro, del adulto, quien participa, dirige, promueve, facilita, hace y ensea, versus el papel del sujeto en el desarrollo, que participa, crea, proyecta y realiza libremente y de manera espontnea las tareas. Este planteamiento ha sido uno de los puntos de contradiccin entre las llamadas tendencias tradicionales de la pedagoga, la didctica y la escuela y las tendencias de la escuela nueva, constructivista en los ltimos tiempos. El supuesto callejn sin salida de esta disyuntiva se debe a que, por una parte, el nio necesita ayuda, orientacin y, por la otra, l necesita hacer, participar activamente, para adquirir la capacidad de crear y hacer cosas tiles en un futuro; pero requiere que se le ensee

para aprender haciendo. Sin dudas, la salida de esta contradiccin depende mucho de la temtica que nos ocupa, o sea, del conocimiento que tengamos de cmo se produce el desarrollo y formacin de los menores, de la concepcin general que explica este proceso y del papel que se le atribuya a sus familiares, maestros, adultos y compaeros en general, en esta formacin. En el proceso de interaccin y actividad en colaboracin con los otros ocurre el proceso de apropiacin de los valores de la cultura material y espiritual. Si la cultura representa para cada sujeto un momento histrico determinado, la formacin personal especfica responde a las caractersticas histricas y socialmente condicionadas. Sobre la base de estos presupuestos generales pueden considerarse las particularidades de un proceso educativo que promueva el desarrollo y formacin de la personalidad.

BIBLIOGRAFIA CONSULTADA. ALVAREZ Marn, Mauricio Vygotski: Hacia la psicologa dialctica Material Utilizado en el Seminario de Psicologa Social de la Escuela de Psicologa de la Universidad Bolivariana Santiago de Chile, 2002 PORLAN, Rafael, et. al. (compiladores) Constructivismo y Enseanza de las Ciencias POZO, Juan Ignacio, Teoras cognitivas del aprendizaje Ediciones Morata, Madrid. RICO Gallegos, Pablo, La Praxis Posible. Maquiladora periodstica de Michoacn, Morelia 1997. SEP. Curso de formacin y actualizacin profesional para el personal docente de educacin preescolar, volumen I. Mxico, 2005.

[1] Bodrova Elena y Debora J. Leong. La teora de Vygotsky: principios de la psicologa y la

educacin. En: Curso de Formacin y Actualizacin Profesional para el Personal Docente de Educacin Preescolar. Vol. I. SEP. Mxico 2005, pag. 48.

[2] Porln Rafael, Garca J. Eduardo, Caal Pedro. (compiladores) Constructivismo y

Enseanza de las Ciencias. Pag. 209

[3] Idem. Pag. 211 [4] Alvarez Marn, Mauricio Vygotski: Hacia la psicologa dialctica Material Utilizado

en el Seminario de Psicologa Social de la Escuela de Psicologa de la Universidad Bolivariana Santiago de Chile, 2002
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24 COMENTARIOS PARA LA TEORIA DEL APREN DIZAJE Y DESARROLLO DE VYGOTSKY

1.

Ada Lilia Bustos Dice:

agosto 30, 2008 at 7:47 pm

excelente documento, y muy practico para los estudiantes de psicologia. Recomendado sin dudar. Responder

2.

mercedes Dice:

abril 16, 2009 at 11:52 am

cuales cree ud. que constituyen factores condicionantes en el aprendizajes en los nios de zonas rurales. la teoria de vigostkyes buena aplicarla para nios de jardin en zonas rurales Responder

3.

ARLENE BENITES VIIGIL Dice:

agosto 16, 2010 at 9:51 pm

TEORA DEL APRENDIZAJE SEGN VIGOTSKY Las teoras nos ayudan a conocer el desarrollo infantil en el aspecto psicolgico para< orientar a los apdres y maestros para Responder

4.

ARLENE BENITES VIIGIL Dice:

agosto 16, 2010 at 10:03 pm

TEORA DEL APRENDIZAJE SEGN VIGOTSKY Las teoras nos ayudan a conocer el desarrollo infantil en el aspecto psicolgico para< orientar a los apdres y maestros para lograr un mejor desarrollo en los nios. Segn la lectura Vigotsky afirma que el contexto social influye en el individuo respecto a su aprendizaje y de ste frente a su entorno donde el maestro cumple un papel mediador. Tambin se menciona la ZDP y que los adultos tenemos la responsabilidad que el nio alcance su propio

desarrollo. El ser humano aprende desde su nacimientoy va interpretando su medio segn satisface sus necesidades, es decir segn Vigotsky el ser humano tiene un desarrollo natural.El aprendizaje-enseanza debe basarse en las metas que quiere lograr el sujeto para que desarrolle sus potencialidades. Es interesante el aporte de esta teora que da un enfoque moderno al proceso educativo y que centra su trabajo en el sujeto de la educacin, es decir plantea el proceso educativo como un reto para el maestro, pero no debemos descalificar la forma en la que hemos aprendido los adultos ya que podemos rescartar lo positivo de cada propuesta educacional. Responder

1.

ARLENE BENITES VIIGIL Dice:

agosto 16, 2010 at 10:10 pm

ARLENE BENITES VIIGIL Dice: Tu comentario est pendiente de moderacin Agosto 16, 2010 at 9:51 pm TEORA DEL APRENDIZAJE SEGN VIGOTSKY Las teoras nos ayudan a conocer el desarrollo infantil en el aspecto psicolgico para< orientar a los apdres y maestros para Responder ARLENE BENITES VIIGIL Dice: Tu comentario est pendiente de moderacin Agosto 16, 2010 at 10:03 pm TEORA DEL APRENDIZAJE SEGN VIGOTSKY Las teoras nos ayudan a conocer el desarrollo infantil en el aspecto psicolgico para< orientar a los apdres y maestros para lograr un mejor desarrollo en los nios. Segn la lectura Vigotsky afirma que el contexto social influye en el

individuo respecto a su aprendizaje y de ste frente a su entorno donde el maestro cumple un papel mediador. Tambin se menciona la ZDP y que los adultos tenemos la responsabilidad que el nio alcance su propio desarrollo. El ser humano aprende desde su nacimientoy va interpretando su medio segn satisface sus necesidades, es decir segn Vigotsky el ser humano tiene un desarrollo natural.El aprendizaje-enseanza debe basarse en las metas que quiere lograr el sujeto para que desarrolle sus potencialidades. Es interesante el aporte de esta teora que da un enfoque moderno al proceso educativo y que centra su trabajo en el sujeto de la educacin, es decir plantea el proceso educativo como un reto para el maestro, pero no debemos descalificar la forma en la que hemos aprendido los adultos ya que podemos rescartar lo positivo de cada propues Responder

5.

Rosa Isabel Cari Carrasco Dice:

septiembre 22, 2010 at 4:08 am

Es cierto que existen diferencias entre un nio que crece en un medio rural con otro que crece en un medio urbano, pues su desarrollo es diferente, mientras que el del entorno rural desarrolla su dominio corporal y conocimiento de campo; el otros desarrollan ms los aspectos culturales y tecnolgicos; claro que est donde est, su desarrollo ser siempre gradual y requiere de la maduracin. Nosotros como profesores somos los mediadores del proceso enseanza aprendizaje, sobre todo cuando enseamos el primer grado, ya que somos los encargados de desarrollar todas las potencialidades en los nios, que se vern reflejadas en el futuro, como el nio aprende haciendo, se le debe orientar y fortalecer la capacidad de crear y hacer cosas tiles en el futuro.

Pienso que, como el proceso educativo busca promover el desarrollo y la formacin de la personalidad, la enseanza no se debe basar en el desarrollo alcanzado sino que al tenerla se debe proyectar para el futuro. Responder

6.

katty Dice:

mayo 23, 2011 at 3:33 am

yo estudio educadora de parvulo y conociendo estas teorias e aprendido muxo del desarrollo de los nios grasias a estas teorias Responder

1.

JUAN CARLOS Dice:

febrero 5, 2012 at 5:39 pm

JUAN CARLOS SE DICHO MUCHO DE LO IMPORTANTE DE SUS TEORIAS QUE S BASAN MUCHO EN ELLAS PARA SUS ESTUDIOS Y YO COMO DOCENTE FUI UNO DE LOS QUE LAS UTILIZO PARA MI FORMACION EN LA UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL. LOS NIOS DE ACUERDO AL MEDIO QUE LOS REDEA ES COMO SE VAN FORMANDO, SU CONOCIMIENTO Y HABILIDADE DES LAS DESARROLLAN CONFROME VA CONOCIENDO LAS DIVERSIDADES TANTO EN LA ESCUELA, HOGAR Y EL MEDIO EN QUE LO RODEA.

Responder

7.

mary Dice:

agosto 20, 2011 at 1:37 am

un trabajo muy completo y bien explicado.gracias por compartir sus conocimientos. Responder

8.

Carla Dice:

octubre 22, 2011 at 6:41 pm

Hola, me gustaria saber cuales son los principios del aprendizaje de Vygotski. Gracias. Responder

9.

liz Dice:

noviembre 8, 2011 at 9:37 pm

demasiado bueno este material la informacion completa y directa LIZ VILLALOBOS 4 TO semestre en educacion ..? Responder

10.

Dalia Valdez Gomez Dice:

noviembre 29, 2011 at 12:22 pm

Le agradezco su inters y preocupacin por la educacin, en ste texto encontre ms de lo que necesitaba para comprender mejor la teoria de Vigotski y as enriquecer mi tesis. Responder

11.

MELITA Dice:

enero 28, 2012 at 10:22 pm

melita: Pregunta al autor del articulo En cual de sus obras VIGOSKY nos dice sobre el aprendizaje socio cultural me gustara saberlo porque lo que leo no mencionan obras ni paginas donde habla sobre esto. RESPONDER PRONTO Responder

12.

filiberto mayo Dice:

enero 29, 2012 at 9:49 pm

la teora de vigosky complementa el constructivismo moderno de las nuevas exigencias del mundo globalizado introducido en la reforma integral de la educacin media superior acompaado de la teoras de ausubel, piaget, bruner y otros atores ms que complementan el nuevo constructivismo en el trabajo docente de la enseanza-aprendizaje donde se trabaja planeacin por competencias donde el docente se convierte en facilitador del conocimiento y los alumnos desarrollan competencias genricas,disciplinares y profesionales, trabajando en tres vertientes:_ filosfico, psicolgico y epistemolgico, resumido en lo cognitivo, procedimental y actitudinal. Responder

13.

MariiaCaroP Dice:

febrero 23, 2012 at 5:59 am

Muy Bueno Veee! me sirvio de mucho y ps en estos momentos ya se que como desenvolverme en mi expo de maana Gracias! Responder

14.

Reyna Dice:

marzo 16, 2012 at 6:04 pm

Gracias muy buena informacin, ya no tengo que buscar ms aqui esta todo lo que se tiene que saber hacerca de vigotsky. Responder

15.

tata Dice:

marzo 16, 2012 at 8:40 pm

Me ayudo a comprender mejor las teoras pues con el texto de la U estaba mas confundida y me pone a reflexionar mucho mi tarea con mis nios pues tengo el grado primero ORIENTAR, FORTALECER Y CREAR PARA EL FUTURO. GRACIAS. Olga L Guayacan. Responder

16.

vigotsky Dice:

marzo 31, 2012 at 4:01 am

buenisimo Responder

17.

clarisa Dice:

mayo 19, 2012 at 8:29 pm

es muy bonito aprender la teoria de vogostki ya que nos ensea muchas cosas Responder

18.

valentina lopez Dice:

junio 22, 2012 at 2:37 pm

Excelente teora, como orientadora de tutores que conducen el tren del futuro de los pueblos. Responder

19.

viktoria Dice:

junio 28, 2012 at 2:18 pm

maestro joram que orgullo encontrarlo aqui aportando y ayudando a las personas me enorgullece ser su alumna lo admiro mucho Responder

20.

texar alejandro Dice:

julio 23, 2012 at 3:39 pm

esta muy completo el dasarrollo de este documento sugun vigotski soy estudiante de la escuela normal superior de chiapas (ENSCH) Responder

21.

andre Dice:

diciembre 9, 2012 at 2:58 am

muy interesante estoy estudiando las diferentes concepciones a cerca del aprendizaje del nio, y entraba vigosky, muy interesanteme ayudo muchsimogracias Responder