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Seg!n la tradi"i#n$ la filosofa "omien%a en Gre"ia$ en Mileto$ "iudad de Asia Menor. La no&edad de este "omien%o se "ara"teri%a "omo el paso del mito al logos$ es de"ir$ el paso de una forma m'gi"a a una forma ra"ional de "omprender el mundo( a partir del siglo )* a.C.$ en Gre"ia. Logos es sin#nimo de ra%#n.
+na a"titud ra"ional frente al mundo impli"a ,ue$ en primer lugar$ las "osas no su"eden ar-itrariamente$ seg!n el "apri".o de los dioses$ sino ,ue las "osas su"eden seg!n ne"esidad$ de a"uerdo a le/es. 0l mundo$ por tanto$ no es un Caos$ sino un Cosmos$ un todo ordenado. 1$ en segundo lugar$ ,ue por de-ajo de las aparien"ias de "am-io "a#ti"o ,ue nos ofre"e el mundo e2iste algo ,ue permane"e$ la esen"ia$ la 3aturale%a de las "osas$ la le/. Sentidos Cono"imiento imperfe"to u opini#n Aparien"ia 5luralidad Cam-iante Lo ,ue pare"e ser 6fen#menos7 Lo parti"ular 4a%#n Cono"imiento perfe"to o "ien"ia 4ealidad +nidad 5ermanente Lo ,ue es 6esen"ia o naturale%a7 Lo uni&ersal
0s .a-itual resumir la diferen"ia entre la a"titud mti"a / la ra"ional mediante la frase8 9La filosofa na"e "on el paso del mito al logos: / el siguiente es,uema M*;< *MAG*3AC*=3 A4B*;4A4*0DAD CA<S
L<G<S
4A>=3
30C0S*DAD
C<SM<S
5rin"ipios -'si"os de la e&olu"i#n mitos a logos 5ensamiento Mti"o 0l destino ? Los dioses La imagina"i#n ? la intui"i#n La narra"i#n ? la poesa ? el teatro 5ensamiento L#gi"o La ne"esidad @ la naturale%a La ra%#n La argumenta"i#n ? el di'logo filos#fi"o
Los primeros fil#sofos fueron los j#ni"os$ en Gre"ia. 0llos -us"aron de&elar la naturale%a del prin"ipio fundamental de todas las "osas$ el 9arg:. 1a no les es sufi"iente la &isi#n mti"a para satisfa"er su ne"esidad de "omprender la realidad8 ,uisieron dar una e2pli"a"i#n al al"an"e de la ra%#n. Sin em-argo$ los mitos &an a estar presentes "on ma/or o menor fuer%a en el pensamiento de los primeros fil#sofos. La filosofa$ enton"es tiene ,ue &er fundamentalmente "on las preguntas so-re el sentido de la &ida$ el sentido de la muerte$ la e2isten"ia de Dios$ el papel de las emo"iones$ los sentimientos$ la &oluntad. 5or ,u / para ,u estamos / somos. 5or ,u el uni&erso es$ en &e% de no ser. 5or ,u es la &ida$ / las injusti"ias de la &ida. Se trata en suma$ de una -!s,ueda de sentido ,ue ,uiere seguir un "amino diferente del ,ue siguieron los mitos$ para intentar respuestas ,ue satisfagan a la ra%#n. Actividades: *nstru""iones8 4esuel&e las siguientes preguntas en tu "uaderno$ o en una .oja de ofi"io$ o de "uadros. 4e"uerda "olo"ar tu nom-re. Las respuestas de-en tener m's de B lneas de argumenta"i#n. C. DC#mo e2pli"aras de forma mti"a el origen de los grupos sanguneosE . 02pli"a ra"ionalmente el origen del papel. F. DCu'l sera una pregunta ,ue trataras de resol&er "omo un in"ipiente fil#sofoE D5or ,uE