Dejando la mentalidad de esclavos 3 Introduccin La mentalidad de esclavo solo trae pobreza y escasez. Cul es problema con la pobreza?

Por qu no puedo quedarme como estoy? 1. n la !iblia la pobreza no es al"o de qu enor"ullecerse

La pobreza no es nada de que enorgullecerse. Proverbios 1#.$% &'()* 20 Al pobre +asta sus ami"os lo aborrecen, pero son muchos los que aman al rico. Proverbios 1,.$3 &'()* 23 l pobre +abla en tono suplicante el rico responde con aspereza. Proverbios 1-.# &'()* ! "on las riquezas aumentan los amigos, pero al pobre +asta su ami"o lo abandona. Proverbios 1-.. &'()* # $i al pobre lo aborrecen sus parientes, con m%s razn lo evitan sus ami"os. Aunque los busca suplicante, por ninguna parte los encuentra. Las &scrituras la consideran como algo que no es ideal ni tampoco el 'lan de (ios para el hombre. As) como la disciplina no glori*ica a un padre en este tiempo, de la misma manera la pobreza no glori*ica a (ios, pero +l nos ama tanto que est% dispuesto a poner su bondad en entredicho con tal de que las personas no se pierdan sino que vengan al arrepentimiento. $ Pedro 3.- &'()* , &l $e-or no tarda en cumplir su promesa, seg.n entienden algunos la tardanza. /%s bien, 0l tiene paciencia con ustedes, porque no quiere que nadie perezca sino que todos se arrepientan. $. l su/rimiento que a"rada al 0e1or no es por la pobreza.

1 Pedro #.1#21- &'()* 1! (ichosos ustedes si los insultan por causa del nombre de "risto, porque el glorioso &sp)ritu de (ios reposa sobre ustedes. 12 3ue ninguno tenga que su*rir por asesino, ladrn o delincuente, ni siquiera por entrometido. 14 'ero si alguien su*re por ser cristiano, que no se averg5ence, sino que alabe a (ios por llevar el

nombre de "risto. 1# 'orque es tiempo de que el 6uicio comience por la *amilia de (ios y si comienza por nosotros, 7cu%l no ser% el *in de los que se rebelan contra el evangelio de (ios8 19 :$i el 6usto a duras penas se salva, ;qu0 ser% del imp)o y del pecador<= 1, As) pues, los que su*ren seg.n la voluntad de (ios, entr0guense a su *iel "reador y sigan practicando el bien. 3ateo 4.1%21$ &'()* 10 (ichosos los perseguidos por causa de la 6usticia, porque el reino de los cielos les pertenece. 11 =(ichosos ser%n ustedes cuando por mi causa la gente los insulte, los persiga y levante contra ustedes toda clase de calumnias. 12 Al0grense y ll0nense de 6.bilo, porque les espera una gran recompensa en el cielo. As) tambi0n persiguieron a los pro*etas que los precedieron a ustedes. 3. l 0e1or dijo que ellos estar5an entre nosotros6 nunca que nosotros estar5amos destinados a serlo.

7uan 1$., &'()* 9 A los pobres siempre los tendr%n con ustedes, pero a m) no siempre me tendr%n. #. 'in"8n pobre se va a salvar por su pobreza. 3ateo $4.$#23% &'()* 2! =(espu0s lleg el que hab)a recibido slo mil monedas. >$e-or ?e@plic?, yo sab)a que usted es un hombre duro, que cosecha donde no ha sembrado y recoge donde no ha esparcido. 22 As) que tuve miedo, y *ui y escond) su dinero en la tierra. /ire, aqu) tiene lo que es suyo.A 24 'ero su se-or le contestB >7$iervo malo y perezoso8 ;As) que sab)as que cosecho donde no he sembrado y reco6o donde no he esparcido< 2# 'ues deb)as haber depositado mi dinero en el banco, para que a mi regreso lo hubiera recibido con intereses. 29 = A3u)tenle las mil monedas y d0nselas al que tiene las diez mil. 2, 'orque a todo el que tiene, se le dar% m%s, y tendr% en abundancia. Al que no tiene se le quitar% hasta lo que tiene. 30 C a ese siervo in.til 0chenlo a*uera, a la oscuridad, donde habr% llanto y rechinar de dientes.A 4. 9a pobreza es ms una condici:n de quebranto para lle"ar a Cristo que para "lori/icar a Dios. 9ucas #.1, &'()* 19 :&l &sp)ritu del $e-or est% sobre m), por cuanto me ha ungido para anunciar buenas nuevas a los pobres. /e ha enviado a proclamar libertad a los cautivos y dar vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos, 9ucas ;.$% &'()* 20 +l entonces dirigi la mirada a sus disc)pulos y di6oB : Dic+osos ustedes los pobres6 porque el reino de Dios les pertenece .

9ucas ..$$ &'()* 22 &ntonces les respondi a los enviadosB ?Dayan y cu0ntenle a Euan lo que han visto y o)doB Los ciegos ven, los co6os andan, los que tienen lepra son sanados, los sordos oyen, los muertos resucitan y a los pobres se les anuncian las buenas nuevas. /%s bien la abundancia se convierte en una trampa debido al orgulloso corazn del hombre. 9ucas 1#.1;2$1 &'()* 14 Ees.s le contestB ?"ierto hombre prepar un gran banquete e invit a muchas personas. 1# A la hora del banquete mand a su siervo a decirles a los invitadosB >Dengan, porque ya todo est% listo.A 19 'ero todos, sin e@cepcin, comenzaron a disculparse. &l primero le di6oB >Acabo de comprar un terreno y tengo que ir a verlo. Fe ruego que me disculpes.A 1, Gtro adu6oB >Acabo de comprar cinco yuntas de bueyes, y voy a probarlas. Fe ruego que me disculpes.A 20 Gtro alegB >Acabo de casarme y por eso no puedo ir.A 21 &l siervo regres y le in*orm de esto a su se-or. &ntonces el due-o de la casa se eno6 y le mand a su siervoB >$al de prisa por las plazas y los calle6ones del pueblo, y trae ac% a los pobres, a los inv%lidos, a los co6os y a los ciegos.A 'or eso dice el $almoB 0almos .3.1.2$% &'()* 1# hasta que entr0 en el santuario de (ios all) comprend) cu%l ser% el destino de los malvadosB 19 &n verdad, los has puesto en terreno resbaladizo, y los empu6as a su propia destruccin. 1, 7&n un instante ser%n destruidos, totalmente consumidos por el terror8 20 "omo quien despierta de un sue-o, as), $e-or, cuando t. te levantes, desechar%s su *alsa apariencia. &ste es un siervo que no entiende la prosperidad de los inconversos y el traba6o que nos cuesta a los creyentes <conquistar la tierra prometida de la bendici:n econ:mica=, hasta que termina percat%ndose que es m%s bien una trampa que una bendicin cuando se nace con esa condicin o cuando se hace el dinero sin la bendicin de (ios. &sto es lo que ense-a el $e-or con la historia del rico y 9zaro, 9c 1;>1-231 (onde es evidente que el resultado de su pobreza *ue la conversin del L%zaro mientras que la abundancia del rico result en su perdicin debido a que pens que no necesitaba nada m%s que dinero y nunca escuch a /ois0s ni a los pro*etas. &sto mismo lo ilustr el $e-or en esta par%bolaB 9ucas 1$.1;2$1 &'()* 14 &ntonces les cont esta par%bolaB ?&l terreno de un hombre rico le produ6o una buena cosecha. 1# As) que se puso a pensarB >;3u0 voy a hacer< Ho tengo dnde almacenar mi cosecha.A 19 'or *in di6oB >Ca s0 lo que voy a hacerB derribar0 mis graneros y construir0 otros m%s grandes, donde pueda almacenar todo mi grano y mis bienes. 1, C dir0B Alma m)a, ya tienes bastantes cosas buenas guardadas para

muchos a-os. (escansa, come, bebe y goza de la vida.A 20 'ero (ios le di6oB >7Hecio8 &sta misma noche te van a reclamar la vida. ;C qui0n se quedar% con lo que has acumulado<A 21 =As) le sucede al que acumula riquezas para s) mismo, en vez de ser rico delante de (ios. $iempre el 0n*asis del $e-or est% en la salvacin, una vez que la salvacin est% lo dem%s va a ser una a-adidura, no el en*oque de nuestras vidas. 9ucas 1$.31 &'()* 31 Istedes, por el contrario, busquen el reino de (ios, y estas cosas les ser%n a-adidas. &s por esto que debemos erradicarla y para ello debemos erradicar lo que la produce /entalidad de esclavo ;. Dios no se a"rada de que el pueblo no conquiste la tierra Hm 13J1! ?ebreos 3.1;21- &'()* 14 Ahora bien, ;qui0nes *ueron los que oyeron y se rebelaron< ;Ho *ueron acaso todos los que salieron de &gipto guiados por /ois0s< 1# ;C con qui0nes se eno6 (ios durante cuarenta a-os< ;Ho *ue acaso con los que pecaron, los cuales cayeron muertos en el desierto< 19 ;C a qui0nes 6ur (ios que 6am%s entrar)an en su reposo, sino a los que desobedecieron< 1, "omo podemos ver, no pudieron entrar por causa de su incredulidad . La ca)da 'obreza "ondicin que caracteriza a los esclavos. La condicin de esclavo propicia una mentalidad de esclavo. Aquellos que no se liberan de la mentalidad de esclavos al salir de &gipto 'ermanecer%n en el desierto el resto de su vida cristiana.

.. Por qu lle"aron a esa condici:n. "ipto +abia sido bendecida por el Pueblo de Dios y no al revs &l pueblo de (ios lleg a &gipto en busca de alimentos &sclavos de los egipcios. &llos eran personas que hab)an aprendido a producir dinero en la tierra de "ana%n. &llos produc)an dinero aun en el desierto, *ueron un pueblo h%bil para producir dinero '&KG cuando llegaron a pedir se convirtieron en esclavos, en ladrilleros.

Aprendieron a '&(IK todo el tiempo en lugar de producir y dar. (esarrollaron una mentalidad demandante6 pedinc+e La mentalidad pedinche HIH"A ha conquistado algo los .nicos que conquistan son los productores, los que tienen algo que o*recer. Los due-os de los negocios $I&/'K& tienen algo para o*recer Los esclavos $I&'K& tienen algo que pedir. Los conquistadores son personas que tienen algo que o*recer no los que tienen algo que pedir. Ladrillero Fiene algo que pedir "onsumidor 'atrn D$ D$ D$ D$ "onquistador Fiene algo que o*recer 'roveedor &sclavo

Por qu la )"lesia no alcanza al mundo +oy? 'orque est% llena de consumidores y no de productores C:mo busca trabajo la mayor5a de las personas? Luscas alguien que te pueda dar algo en lugar de tu o*recer algo @u o/reces? (e*)nelo In conquistador tiene algo que o*recer Lusca algo que puedas o*recer para empezar a salir de la pobreza. Ho es cu%nto me van a pagar sino cu%nto puedo o*recer. Cuando los +ebreos lle"aron a "ipto6 7os les dijo> Anesis #;.3123# &'()* 31 Eos0 les di6o a sus hermanos y a la *amilia de su padreB ?Doy a in*ormarle al *aran que mis hermanos y la *amilia de mi padre, quienes viv)an en "ana%n, han venido a quedarse conmigo. 32 Le dir0 que ustedes son pastores que cuidan ganado, y que han tra)do sus ove6as y sus vacas, y todo cuanto ten)an. 33 'or eso, cuando el *aran los llame y les pregunte a qu0 se dedican, 3! d)ganle que siempre se han ocupado de cuidar ganado, al igual que sus antepasados. As) podr%n establecerse en la regin de Mos0n, pues los egipcios detestan el o*icio de pastor. C los hebreos se establecieron originalmente como empresarios, como emprendedores Anesis #..$. &'()* 2# Los israelitas se asentaron en &gipto, en la regin de Mos0n. All) adquirieron propiedades, prosperaron y llegaron a ser muy numerosos.

'&KGNpor alguna razn se volvieron demandantes, consumidores en lugar de productores, NNNNNN.&@o 1 Dino la esclavitud Incapacidad de conquistar. 9as muc+ac+as 'B se quedan atrs> 'iden su varnNNNN.. @u tienes para o/recer? $aben lo que quieren recibir pero no se est%n preparando para o*recer nada al siervo de (ios que tanto anhelan. Ho es lo que t. demandas lo que abre las puestas, es lo que t. das lo que las abre, lo que t. o*reces. (esde ahora mi mente es la de alguien queB G*rece Fengo algo que o*recer 'rovee "onquista H G H G H G H G 'ide Fengo algo que demandar "onsume Ladrillero

Alguien que tiene algo para o*recerle al mundo. Anesis 1$.123 &'()* 1 &l $&OGK le di6o a AbramB :(e6a tu tierra, tus parientes y la casa de tu padre, y vete a la tierra que te mostrar0. 2 =Par0 de ti una nacin grande, y te bendecir0 har0 *amoso tu nombre, y ser%s una bendicin. 3 Lendecir0 a los que te bendigan y maldecir0 a los que te maldigan 7por medio de ti ser%n bendecidas todas las *amilias de la tierra8=

Diezmos y o/endas