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Cronologa cortesa de www.heideggeriana.com.

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Nace en Mekirch, Baden, -un pequeo pueblo rural en el sudoeste de Alemana, entre el lago de Constanza, los Alb suabos y el alto Danubio- el 26 de septiembre, su padre Friedrich Heidegger (1851-1924) es sacristn catlico y maestro tonelero, su madre es Johanna Heidegger, de soltera, Kemp (1858-1927), ambos profesan la fe catlica. Una hermana, Mariele, muri prematuramente. Su hermano Fritz, ser un continuo colaborador (se encargar de dactilografiar sus textos) y confidente. Becario en el Instituto de Constanza. Vive en un 19031906 internado catlico, la Casa de Conrado (Konradihaus), donde se prepara para la carrera sacerdotal. 1907 Lectura decisiva de la tesis de Franz Brentano: Del significado mltiple del ente segn Aristteles. obsequiada por un amigo de su padre, Conrad Grober, futuro arzobispo de Friburgo. 1908 Primera lectura de Hlderlin 1909 Ingresa en la universidad de Friburgo, donde se convierte en alumno de Heinrich Rickert, jefe de la escuela neokantiana de Friburgo, donde descubre los escritos de Emil Lask. Sigue los cursos de dogmtica del telogo Carl Braig Artculos antimodernistas en diferentes revistas catlicas.

1889

1888, Nace Marcuse (muerto en 1979) 1889, Nace Wittgenstein (muerto en 1951) 1900-1901, Husserl: Investigaciones Lgicas 1901: Teora cuntica (M. Plank)

1903, Nace Adorno (muerto en 1969) 1905, Teora de la relatividad (Einstein)

1911- Interrupcin de la formacin sacerdotal. Estudia 1913 a Husserl. 1913 Concluye sus estudios universitarios con la tesis

1914

1915

sobre La teora del juicio en el psicologuismo. Contribucin criticopositiva a la lgica, que se publica en Leipzig en 1914. 1914, Inicio de la I Guerra Heidegger es llamado a filas en octubre y Mundial (1914-191 licenciado unos das despus por una dolencia cardiaca. En noviembre de 1915 llega al puesto de control postal de Friburgo en calidad de soldado. Durante los meses finales de la guerra es destinado a un observatorio meteorolgico en el frente. Privatdozent en la Universidad Granducal Badense Albert-Ludwig de Friburgo de Brisgovia

1911, Emil Lask: La lgica de la filosofa y la doctrina de las categoras. Wilhem Dilthey: Teora de las concepciones del mundo. Husserl: Ideas relativas a una fenomenologa pura y una filosofa fenomenolgica

con la disertacin sobre La teora de las categoras y del significado en Duns Scoto, dedicada a Rikert. Su leccin inaugural: El concepto del tiempo en las ciencias histricas. 1916 En marzo, Husserl es llamado a Friburgo a tomar la ctedra de Rickert, Heidegger empieza a trabajar junto con l, sin ser propiamente su asistente. 1917 Se casa con Elfriede Petri de confesin luteranoevanglica, hija de un alto oficial prusiano y antigua estudiante suya: Movilizado, ingres en el servicio meterorolgico de la Armada. 1917- Siempre en Friburgo, dicta cursos y seminarios, 1923 entre ellos: Los fundamentos filosficos de la mstica medieval: Introduccin a la fenomenologa de la religin;San Agustn y el neoplatonismo; lecciones fenomenolgicas sobre las Ideen y lasLogische Untersuchungen de Husserl de quien es asistente. En 1919 nace su primer hijo, Jrg. En enero de ese mismo ao rompe con el catolicismo. En 1920 nace su segundo hijo, Hermann y comienza su amistad con Karl Jaspers. 1923 La Universidad Philipps de Marburgo era conocida como sede de la escuela neokantiana de Marburgo entre quienes destacaban Hermann Cohen y Paul Natorp, como sucesor de Natorp fue elegido Nicolai Hartmann, pero en junio Heidegger fue llamado a ocupar el puesto que haba dejado vacante Hartmann, obteniendo el nombramiento de profesor extraordinario (no titular) y director del Seminario de Filosofa, con los derechos de un profesor titular. Entre 1923-1927, cursos y seminarios sobre Platn (Sofista), Aristteles, Kant, Hegel, Descartes, Droysen; sobre la historia del concepto de tiempo; sobre la ontologa medieval. 1924 Comienza la historia de amor con Hannah Arendt. 1926 El 8 de abril termina Sein und Zeit en Todtnauberg, al sur de la Selva Negra donde en 1922 se ha hecho construir una cabaa que ms tarde se convertira en centro de pergrinaje para los "heideggerianos" de todo el mundo. 1927 Publica en las Jahrbuch fr Philosophie und

Oswald Spengler, La decadencia de Occidente.

Revolucin Rusa

1918, Bloch, Del espritu de la utopa. 1921, Wittgenstein, Tractatus logico-philosophicus 1922, Weber, Economa y sociedad

Georg Lukcs: Historia y conciencia de clase

Thomas Mann: La montaa mgica Fritz Lang: Metrpolis

1928

1929

1930

phnomenologische Forschungque dirige Husserl, las primeras dos secciones de la primera parte de Ser y Tiempo; la obra quedar inconclusa y marcar la ruptura filosfica con Husserl. Es nombrado profesor titular de la Universidad de Friburgo, A propuesta del propio Husserl ser nombrado su sucesor en la ctedra. Publica las lecciones de Husser sobre la Fenomenologa de la conciencia interna del tiempo. Contra los neokantianos defiende sus propias tesis sobre Kant, las Jornadas de Davos en marzo le dan ocacin de precisar y acentuar su desacuerdo con la Escuela de Marburgo y especialmente con Ernst Cassirer. Desacuerdo doctrinal y politico que hace hicapi, sobre todo, en la concepcin racionalista de la cultura segn el espritu del siglo XVII, concepcin de la que Heidegger se aparta. Es nombrado profesor titular (Ordinarus) en la universidad de Friburgo. Reemplaza a Husserl, quien se retira y quien lo ha propuesto para ocupar su ctedra. El 24 de julio pronuncia su leccin inaugural: Qu es metafsica?, que se publica el mismo ao; tambin aparece Kant y el problema de la metafsica. Rechaza una ctedra en Berln, ofrecida por el ministro socialista del momento, lo har de nuevo ante un ofrecimiento del nacionalsocialismo en 1933. Ofrece una conferencia pronunciada en Bremen la primera versin de De la esencia de la verdad.

Nace J. Habermas Cada de la Bolsa de Nueva York

1932 1933 Es nombrado rector de la universidad de Friburgo

Publicacin de la revistaErkenntnis por el movimiento neopositivista. Ernst Jnger: El trabajador Toma del poder por el nacionalsocialismo

1935

y se afilia al partido nacionalsocialista (NSDAP). Pronuncia la prelusin rectoral sobre Autoafirmacin de la Universidad alemana. Organizacin del campamento de la ciencia. Apariciones propagandsticas en Leipzig, Heildelberg y Tubinga. Colaborador en la reforma de la Universidad de Baden (introduccin de principio del caudillaje). Renuncia al rectorado al ao siguiente por discrepancias con el gobierno y deja de ocuparse de poltica. Comienza un periodo de casi absoluto silencio: Heidegger no publicar casi nada hasta 1942. En cambio dicta regularmente sus cursos acadmicos. Entre 1934 y 1938 Alexandre Da un curso sobre Introduccin a la

metafsica que ser publicado en 1953 con agregados y retoques.

Kojve dicta sus lecciones sobre Hegel en la cole Pratique des Hauts tudes.

1936 Conferencia de Roma sobre Hlderlin y la esencia

de la poesa. Encuentro conKarl Lwith. Entre 1935 y 1936 pronuncia tambin, en dos ocasiones, en Friburgo y en Zurich, la conferencia sobre El origen de la obra de arte que constituye el ncleo del ensayo ms amplio publicado luego en Caminos de bosque. Termina el intercambio epistolar con Jaspers. 1936- Se dedica casi en exclusividad a dictar cursos y 1942 seminarios sobre Nietzsche, estos sern publicados en 1961. En varias de estas lecciones hace una confrontacin critica con la idea de poder en el nacionalsocialismo. Es vigilado por la Gestapo. 1938 La esencia de la tcnica ocupa un lugar cada vez ms importante en su pensamiento. Conferencia La fundacin de la imagen moderna del mundo por la metafsica, primera versin de La poca de la imagen del mundo. 1939 Conferencia El himno de Hlderlin "Como cuando en da de fiesta" 1942 Aparece La doctrina platnica de la verdad. 1943 Se publica De la esencia de la verdad (texto de una conferencia de 1930). 1944 Noviembre: llamado a la compaa popular de asalto (Volkssturm) para hacer trincheras a la orilla del Rin. 1945 Abril-junio: la Facultad de Filosofa se establece en el castillo de Wildenstein. Julio: Heidegger ante la comisin de depuracin. Oficiales de la tropas francesas de ocupacin interesados en la filosofa entran en contacto con Heidegger. Fracasa el plan de un encuentro con Sartre. Comienza la amistad con Jean Beaufret. 1946 El informe de Jaspers. Se dicta contra Heidegger la prohibicin de ensear. Comienza la amistad con Medar Boss. Carta sobre el humanismo dirigida a Jean Beaufret. 1949 Cuatro conferencias en el club de Bremen: La cosa, El engranaje, El peligro, La vuelta.. 1950 Da la conferencia sobre Die Sprache que marca el comienzo de la meditacin especifica sobre el lenguaje, meditacin que desarrolla las premisas

Comienzo de la II Guerra Mundial Sartre: El ser y la nada

Conferencia de Sartre: Es el existencialimo un humanismo?

ya contenidas en los escritos de la dcada de 1930 y en Sobre el humanismo. En el mismo ao, Heidegger repite en Mnaco la conferencia sobre La cosa, que contiene la doctrina del Geviert, la cuadratura. Son stos los elementos sobre los que se desarrollar la meditacin heideggeriana en los aos siguientes. En febrero Hannah Arendt visita a Heidegger. Se renuevan el intercambio epistolar y la amistad. Se reanuda tambin el intercambio epistolar con Karl Jaspers. 1951- Reanuda cursos y seminarios en la universidad, su 1953 primer seminario tratar sobreAristteles: Fsica II y III. Sus cursos ms celebres de este periodo son: Qu significa pensar? (1951-1952), Der Satz vom Grund (1955-1956). La conferencia en la Academia de Munich: La pregunta por la tcnica tambin es de este ao. 1955 Serenidad: conferencia en Mekirch con motivo de la fiesta en honor de Conradin Kreuster. Viaja por primera vez a Francia donde participa en las reuniones de Cerisy-la-Salle con la conferencia Was ist das- die Philosophie? Visita a Georges Braque en Varengeville. 1956 Carta a Ernst Jnger: escrita en su homenaje en ocasin de sus 60 aos, se transformar en el ensayo Hacia la pregunta del ser. 1957 Seminario en Todnauberg: La constitucin ontoteo-logca de la metafsica.Conferencia en Aixen-Provence: Hegel y los Griegos. Conoce a Ren Char. 1958 Nuevo viaje a Francia donde pronuncia la conferencia Hegel y los griegos en la Nouvelle Facult de Aix-en-Provence. 1959 Comienzan los seminarios de Zollikon, con Medard Boss. Publicacin deGelassenheit. 1960 Sprache und Heimat

1953, Wittgenstein,Investigaciones filosficas

Marcuse, Eros y civilizacin

Hans Georg Gadamer: Verdad y Mtodo

1961 Publicacin de los dos volmenes de Nietzsche 1962 Primer viaje a Grecia. Conferencia Tiempo y Ser. 1964 Aparece el escrito de Adorno contra 1966

Heidegger: Jerga de la autenticidad. Primer seminario en Le Thor, continuado en Zhringen en los aos 1968, 1969 y 1973. La entrevista de Der Spiegel (publicada despus de la muerte de Heidegger)

Marcuse, El hombre unidimensional

1967 Hannah Arendt visita a Heidegger. Desde entonces


lo har cada ao. Tercer y ltimo viaje a Grecia. El 4 de abril pronuncia una conferencia en Atenas en la Academia de las Ciencias y de las Artes: La proveniencia del arte y la determinacin del pensar. Seminario en Thor (Provenza). Entrevista televisada con Richar Wissser. Aparece el primer tomo de la edicin completa de sus obras. Muere el 26 de mayo en Mekirch.

Jacques Derrida: De la grammatologie y L'criture et la diffrence

1969 1975 1976